Dzieło Galima Salyama jest jedną z najjaśniejszych stron literatury baszkirskiej XX wieku.

Do historii życia literackiego Baszkirów przeszedł jako poeta-innowator, intensywnie poszukujący nowych form poetyckich, jako poeta-liryk, którego przeszywające linie po dziesięcioleciach podniecają serce. Jego teksty można uznać za przykład innowacji w poezji baszkirskiej.

18 stycznia 2016 roku mija 105. rocznica urodzin jednego z wybitnych innowacyjnych poetów, aktywnych reformatorów baszkirskiej poezji, Salyama Galimova. Niestety życie dało mu nieco ponad jedną czwartą tego kadencji. Jego wiersze nie miały stać się tekstami mądrego filozofa. Ale poezja Salyama na zawsze zachowała świeży, niezmącony obraz świata, ponieważ żył na świecie tylko 28 lat i opuścił swoich współczesnych w wieku Gabdulli Tukai i Michaiła Lermontowa, nie mając czasu, by dużo powiedzieć.

Salam Galimovich Galimov urodził się 18 stycznia 1911 r. W starożytnej baszkirskiej wiosce Tyagesz (Taskino) w rejonie Kunaszak obwodu czelabińskiego w rodzinie wyznaczonego mułły. W wieku 10 lat stracił ojca, po czym pracował jako robotnik rolny dla bogatych baszkirskich bejów.

Salam był wychowywany przez matkę i babcię. Zwłaszcza duży wpływ młody poeta był pod wpływem babki. Przypomniała sobie i opowiedziała swojemu wnukowi wiele bajek, przysłów i powiedzeń Baszkirów, ludowych czterowierszy - przynęt i kołysanek. W wieku 13 lat Salam ukończył już szkołę pierwszej klasy w baszkirskiej wiosce Sary. Następnie przez cztery lata rodzice wysyłali nastolatka na studia do Argayash, gdzie w 1928 roku ukończył z dobrymi ocenami ze wszystkich przedmiotów. Liceum... W wieku 14 lat, ucząc się w gimnazjum Argayash, wstąpił do Komsomołu.

Być może właśnie tutaj po raz pierwszy objawiła się miłość Salama do swojego rodzimego słowa. Bierze czynny udział w redagowaniu szkolnej gazetki, w której pojawiają się jego wiersze i notatki. W liceum Salam redaguje szkolny magazyn literacki.

W 1928 ukończył szkołę, pracował jako nauczyciel, kierował komórkami Komsomola we wsiach Ibragimovo i Galikeevo, aktywnie uczestniczy w organizowaniu pierwszych kołchozów.

Następnie G.Salyam przez 2 lata nauczał języka baszkirskiego w szkołach okręgu Argayash. Jako nauczyciel wyróżniał się zwłaszcza tym, że potrafił wzbudzić autentyczne zainteresowanie uczniów swoim przedmiotem, literaturą. Starałam się rozwijać ich gust estetyczny. Słynna baszkirska poetka Katiba Kinyabulatova wspominała, jakim utalentowanym nauczycielem był Galim Salam: „Jego lekcje pozostawiły głębokie wrażenie, ponieważ uczył literatury z entuzjazmem i zainteresowaniem. Chodząc po klasie, entuzjastycznie opowiadał o twórczości tego czy tamtego poety i cytował na pamięć jego wersety. A uczniowie słuchali go z zapartym tchem.” Zaczęło się publikować w 1929 roku. Pracował jako korespondent wiejski, publikując artykuły w republikańskiej komsomołskiej gazecie „Bashkortostan Yeshtere” („Młodzież Baszkirii”) i „Kyzyl Bashkortostan”. Wiosną 1930 r. Salyam Galimov został zaproszony do redakcji gazety Kyzyl Bashkortostan, został pracownikiem literackim działu rolnictwa i jednocześnie redagował dodatek do gazety - magazyn Traktor.

Pragnienie systematycznej edukacji literackiej prowadzi Salyama Galimova do wydziału literackiego Państwowego Instytutu Pedagogicznego w Baszkirii im. I. Timiryazev. To właśnie w czasie studiów na uniwersytecie najbardziej żywo i najpełniej ujawnia się talent literacki poety. W tych latach powstały takie wiersze, jak „Moskwa”, „Trzy pieśni”, „Poranek republiki”, „Pomnik” i słynny wiersz „Sokół”. Swoje kreacje podpisuje pseudonimem G. Salam.

Jego zainteresowania ideowe i artystyczne były szerokie i zróżnicowane. Nie ma takiego obszaru współczesnej rzeczywistości, którego nie poruszyłby w swoich pracach. Porywają go zagadnienia socjalistycznego uprzemysłowienia i postępu technicznego, kolektywizacji Rolnictwo, przyjaźń narodów, udział kobiet w życiu społeczeństwa.

W 1932 roku ukazał się pierwszy tomik wierszy „Niepokój”. Salam staje się jednym z pierwszych reformatorów poezji baszkirskiej. Prowadził ciągłe poszukiwania w zakresie możliwości intonacyjnych i rytmicznych poezji narodowej. Rozszerzenie rytmu intonacyjnego brzmienia poezji, wprowadzenie systemu rymów złożonych - synteza różnych tradycji - były innowacją G. Salyama w ówczesnej poezji.

W 1937 pracował jako asystent naukowy w Baszkirskim Instytucie Języka i Literatury. W 1938 r. G.Salyam został wysłany do szkoły podyplomowej w leningradzkim oddziale Akademii Nauk ZSRR. Tutaj ciężko zachorował na zapalenie opon mózgowych i zmarł 19 czerwca 1939 r.

Wciąż nie jest do końca jasne, w jaki sposób i dlaczego biografia, która rozpoczęła się tak jasno, zakończyła się tak absurdalnie na samym starcie. Co spowodowało poważną chorobę, która powaliła go w sam środek białych leningradzkich nocy? Czy możliwe było wyleczenie? Kto był z młodym poetą w? ostatnie dni jego krótkie życie? Nigdy się o tym nie dowiemy. Salam został pochowany na cmentarzu Wołkowskim w Leningradzie obok grobów Iwana Turgieniewa, Michaiła Sałtykowa-Szczedrina i Aleksandra Kuprina. Przez dziesięć lat działalności literackiej utalentowanemu młodzieńcowi z małej uralskiej wsi udało się stworzyć cztery wiersze, około sześćdziesięciu wierszy i wydrukować dziesiątki esejów i felietonów.

Główne dzieło poetyckie G. Salyama „Potrzebujemy piosenki, piosenki o bohaterze” stało się aktualne. W kontekście umacniania się tendencji socjologów w latach 30., gloryfikacji szokujących projektów budowlanych, wież naftowych, rur fabrycznych w literaturze, poeta po raz pierwszy zaalarmował o moralną istotę człowieka.

Wysokie obywatelstwo i oryginalność gatunkową wyraźnie przejawiały się w wierszach-odach „Poranek republiki”, „Pomnik”, „Śmiejemy się radośniej niż najweselsi” i innych. Jego eposy „Sokół”, „Dziecko”, „Życie” charakteryzują się głębokim psychologizmem, wykorzystaniem technik powieściowych, wzmocnieniem roli pomocniczych obrazów, poetyckim detalem i możliwościami ekspresyjnymi.

Jasność myśli, prostota prezentacji, melodyjność i płynność wersu – to główne rzeczy, nad którymi G. Salam pracował niestrudzenie, dopracowując i szlifując każde słowo, każdą linijkę, doprowadzając je do perfekcji. Lakonizm, umiejętność mówienia dużo przy minimalnym koszcie słów to charakterystyczne właściwości poezji G. Salyama, który dążył do dokładności, zwięzłości i aforyzmu. Język poezji G. Salyama jest żywy, ludowy. Znał wiele przypowieści, kubaierów i potrafił je umiejętnie opowiedzieć. W jego notatniku, z którym nigdy się nie rozstawał, perły poezji, klasyczne baszkirskie przynęty zostały napisane kaligraficznym pismem. Nieustannie szukał i odnajdywał nowe formy poetyckie, nad jednym słowem mógł pracować godzinami. Poeta pisał: „Najbardziej niefortunne moje chwile to te, które minęły bez poezji”, wołał o „pełne słowa na pomoc”.

Jeden z pierwszych G. Salam zwrócił się w stronę gatunku ballad. Jego ballady „Verka”, „Słowa i czyny”, „Cichy żołnierz” i inne ostrzegają przed nadchodzącym niebezpieczeństwem, przyszłą imperialistyczną agresją. Są zbudowane na konwencjonalnej fabule, często reprezentują dowcipne znaleziska, które wskazują na wzrost kultury poezji baszkirskiej. Pod koniec lat 30. G. Salam tworzy szerokie epickie płótno „Przez lata”, w którym gloryfikuje wzniosłe humanistyczne ideały, przewiduje świetlaną przyszłość dla kraju i ludzi. Ewolucję jego twórczości wyznacza przejście od deklaratywności do głębi filozoficznej, od instrukcji, moralizacji - do obrazowania, od retoryki - do prawdziwych tekstów.

Zajmował się także tłumaczeniami, przetłumaczonymi na język baszkirski wierszem „Cyganie” A. Puszkina, „Grenada” M.ASvetlova. Miał szczególną miłość do gatunku wiersza, który w tamtych czasach był całkiem nowy.

Największym dziełem poetyckim Salama był jego wiersz „Bala” („Dziecko”). Obejmuje ponad 50 stron formatu książkowego. Obejmując tak poważne - zwłaszcza dla poezji "wschodniej", "muzułmańskiej" - problemy typu relacje rodzinne, problemy rodzenia itp., poeta świadomie i bez lęku zwraca się do tematów najistotniejszych na tamte czasy. Wiersz miał najszerszy rezonans. Czytano ją „do dziur”, protestowano zarówno starym, jak i młodym, studiowano ją w szkołach, na uniwersytetach i technikach. Jednym słowem stało się nie tylko fenomenem literackim, ale i społeczno-politycznym.

Jego przyjaciel, baszkirski poeta Muchametyar Hai, był bardzo zadowolony z sukcesu jego dzieła, całkiem szczerze nazwał go najlepszym poetą i mistrzem gatunku wierszy w literaturze baszkirskiej.

W Leningradzie Salam Galimow uczył się w szkole wyższej i, należy powiedzieć, bardzo pomyślnie, co bardzo zaskoczyło jego towarzyszy. Byli zdumieni ich ciężką pracą, umiejętnością harmonijnego łączenia pracy naukowej z pracą literacką. Wiersz „Bala” („Dziecko”), który stworzył właśnie w Leningradzie, był ogólnie uważany za nowe słowo w całej literaturze radzieckiej. Próbowano go przetłumaczyć na język rosyjski. Poproszono go o wykonanie tłumaczeń międzywierszowych, aby wydać kolekcję w języku rosyjskim, ale był tak zaabsorbowany Praca naukoważe nie mógł znaleźć na to czasu. Tymczasem tak rzadka i podstępna choroba rozwijała się stopniowo, aż sprowadziła go do grobu.

Wybitny baszkirski krytyk i krytyk literacki, laureat Państwowej Nagrody Baszkirii im. Saławata Jułajewa, Kim Achmedyanow, był bardzo poważnie zaangażowany w pracę Salyama, biorąc pod uwagę zarówno silne, jak i słabe strony jego kreatywność. Wysoko doceniając jego prace, ich kunszt i tkwiący w nich wewnętrzny sens, wyróżnił swój wiersz „Shonkar” („Sokół”), twierdząc, że jest on na wskroś przesiąknięty prawdziwie głębokim liryzmem.

W latach 60. ubiegłego wieku, pod wpływem tego samego Kim Akhmedyanova, Gazim Shafikov przetłumaczył wiersz G. Salyama „Gummer” („Życie”).

Nagroda Baszkirskiego Komsomola została nazwana na cześć Salyama, która podczas pierestrojki została zastąpiona Nagrodą Shaikhzada Babich. W Ufie przez pewien czas G.Salyam mieszkał w słynnym domu numer 2 przy ulicy Lenina, który wówczas nazywano Domem Specjalisty. Dziś na domu znajduje się tablica pamiątkowa.

Galim Salam należy do tych potężnych twórców świata, którzy kontynuowali, rozwijali i wzbogacali najlepsze tradycje wielowiekowej poezji baszkirskiej, a jego poezję wyróżnia wysoki warsztat artystyczny, głęboka emocjonalność i szczerość, nowoczesność tematyki i uniwersalność treści. W latach 50. i 70. był idolem twórczej młodości, jego dramat dla wielu początkujących poetów był przedmiotem naśladownictwa, szkołą umiejętności poetyckich. Najlepsi przedstawiciele inteligencji twórczej tamtych lat starali się naśladować jego manierę, styl poetycki i romantycznego ducha jego dzieł.

Poezja Galima Salama to przede wszystkim słowo ogniste, uduchowione, zawsze głęboko poruszające. A wdzięczni ludzie święcie przechowują w swoich sercach pamięć o utalentowanym synu ludu Baszkirów. Świadectwem tego są ulice, place nazwane jego imieniem, portrety malowane na płótnie, publikacja jego prac.

Spuścizna tego niezwykłego baszkirskiego poety, Galima Salyama, stała się integralną częścią duchowego bogactwa, narodowego dziedzictwa Baszkirów i całego świata tureckiego. A dziś, nie tracąc sensu, gra ważna rola w ideologicznej i estetycznej edukacji ludu baszkirskiego.

Ministerstwo Edukacji Republiki Baszkirii

GBOU Neftekma specjalne (korekta) Szkoła ogólnokształcąca- internatVIII Tego rodzaju

(Do 104. rocznicy poety Salyama Galimova - G. Salyama)

Opracowany i wdrożony

nauczyciel - defektolog

Valitova M.P.

Nieftiekamsk

2015

Galimow Salam Galimowicz

18.01.2011 - 10.06.1939

Zajęcia pozalekcyjne „Życie i praca Galimova Salyama”.

Cel: zapoznanie dzieci z osobowością i twórczością Galimowa Salyama;

Rozwój pamięci, uwagi, formacji Mowa ustna;

Promowanie szacunku wobec ojczyzny, miłość do literatury baszkirskiej autora.

Wyposażenie: prezentacja, wystawa książek.

1. Moment organizacyjny (nastawienie emocjonalne)

Mamy dziś wielu gości. a goście to zawsze radość, dobry nastrój.

Bardzo się cieszymy, widząc promienie ciekawości w Twoich oczach. Czujemy, że jesteś gotowy nas wysłuchać i usłyszeć.

Chcielibyśmy życzyć, aby ten radosny i twórczy stan nie opuścił Was podczas całego naszego urlopu.

Przywitamy gości uśmiechem, życzymy sobie pomyślności i rozpoczniemy naszą imprezę.

2. Komunikacja tematu i celu lekcji.

3. Pracuj nad tematem lekcji.

Slajd 1.2.

Dziś mija 100. rocznica urodzin jednego z wybitnych innowacyjnych poetów, aktywnych reformatorów poezji baszkirskiej, Salyama Galimova. Niestety życie dało mu nieco ponad jedną czwartą tego kadencji. Jego wiersze nie miały stać się tekstami mądrego filozofa. Ale poezja Salyama na zawsze zachowała świeży, niezmącony obraz świata, ponieważ żył na świecie tylko 28 lat i opuścił swoich współczesnych w wieku Gabdulli Tukai i Michaiła Lermontowa, nie mając czasu, by dużo powiedzieć.

Salam Galimovich Galimov urodził się 18 stycznia 1911 r. we wsi Taskino, obecnie w obwodzie kunaszackim obwodu czelabińskiego, w rodzinie wyznaczonego mułły. Oto, co pisze o sobie G. Saleam: „Urodziłem się i wychowałem we wsi Bolszoje Taskino, w Baszkirsku Zur Tagesz. Wbrew nazwie w okresie przedwojennym była to mała wieś - ciemna, biedna, nie większa niż 50 jardów.

To prawda, że ​​mieliśmy własny kołchoz z hodowlą bydła, stajnią dla koni i magazynem zboża. Kolektywni rolnicy siali zboże i hodowali bydło. Mieliśmy własną szkołę podstawową, ale nie mieliśmy rady wsi, poczty ani sklepu. Mimo to Taskino nie było niedźwiedzim zakątkiem, pustkowiem z tego prostego powodu, że na szosie Czelabińsk-Swierdłowsk istniała wieś i nawet teraz tak jest. A droga, jak wiesz, to życie.

W 1940 r. wieś liczyła tylko 184 osoby, w tym 92 mężczyzn i tyle samo kobiet. Jak widać, ludzi jest bardzo mało. Ale jednocześnie w losach tej wsi zaistniał niewytłumaczalny paradoks, polegający na tym, że w okresie przedwojennym wyszło z niej sporo znanych i piśmiennych osób. I w tym, powtarzam, z wyjątkiem Szkoła Podstawowa nie było nic więcej z ośrodków kultury i oświecenia. Nawet klub z biblioteką - a ich nie było ”.

W wieku 13 lat Salam ukończył już szkołę pierwszej klasy w wiosce Sarino.

Pokaz slajdów ze zdjęciem wioski.

W tej szkole studiował przyszły słynny baszkirski poeta.

Następnie przez cztery lata rodzice wysłali nastolatka na studia do Argayash, gdzie w 1928 roku ukończył liceum z dobrymi ocenami ze wszystkich przedmiotów. Być może właśnie tutaj po raz pierwszy objawiła się miłość Salama do swojego rodzimego słowa. Bierze czynny udział w redagowaniu szkolnej gazetki, w której pojawiają się jego wiersze i notatki. W liceum Salam redaguje szkolny magazyn literacki.

Po ukończeniu szkoły w latach 1928-1930 przyszły poeta pracuje jako nauczyciel we wsiach Ibragimovo, dystrykt Kunashak i Ralikeevo koło Argayash, jest przywódcą Komsomola, aktywnym korespondentem wsi, uczestniczy w organizowaniu pierwszych kołchozów. Biografowie zauważają, że w tych latach notatki i pierwsze wiersze Salyama pojawiły się w republikańskich gazetach. W 1930 roku dziewiętnastoletni chłopiec został zaproszony do pracy w redakcji gazety Bashkortostan. Pragnienie systematycznej edukacji literackiej prowadzi Salyama Galimova na wydział literacki Baszkirskiego Instytutu Pedagogicznego. To właśnie w czasie studiów na uniwersytecie najdobitniej i najpełniej ujawnił się talent literacki poety. W tych latach powstały takie wiersze, jak „Moskwa”, „Trzy pieśni”, „Poranek republiki”, „Pomnik” i słynny wiersz „Sokół”. Swoje kreacje podpisuje pseudonimem G. Salam.

W 1932 roku ukazał się pierwszy tomik wierszy zatytułowany „Niepokój”. Salam staje się jednym z pierwszych reformatorów poezji baszkirskiej. Prowadził ciągłe poszukiwania w zakresie możliwości intonacyjnych i rytmicznych poezji narodowej. Rozszerzenie rytmu intonacyjnego brzmienia poezji, wprowadzenie systemu rymów złożonych - synteza różnych tradycji - były innowacją G. Salyama w ówczesnej poezji.

W 1937 pracował jako asystent naukowy w Baszkirskim Instytucie Języka i Literatury. W 1938 r. G.Salyam został wysłany do szkoły podyplomowej w leningradzkim oddziale Akademii Nauk ZSRR. Tutaj ciężko zachorował na zapalenie opon mózgowych i zmarł 19 czerwca 1939 r.

Wciąż nie jest do końca jasne, w jaki sposób i dlaczego biografia, która rozpoczęła się tak jasno, zakończyła się tak absurdalnie na samym starcie. Co spowodowało poważną chorobę, która powaliła go w sam środek białych leningradzkich nocy? Czy możliwe było wyleczenie? Kto był z młodym poetą w ostatnich dniach jego krótkiego życia? Nigdy się o tym nie dowiemy. Salam został pochowany na cmentarzu Wołkowskim w Leningradzie obok grobów Iwana Turgieniewa, Michaiła Sałtykowa-Szczedrina i Aleksandra Kuprina. Przez dziesięć lat działalności literackiej utalentowanemu młodzieńcowi z małej wioski Ural udało się stworzyć cztery wiersze, około sześćdziesięciu wierszy i wydrukować dziesiątki esejów i felietonów.

Główne dzieło poetyckie G. Salyama „Potrzebujemy piosenki, piosenki o bohaterze” stało się aktualne na tamte czasy. W kontekście umacniania się w latach 30. tendencji wulgarnego socjologizmu, gloryfikacji szokujących projektów budowlanych, wież naftowych, rur fabrycznych w literaturze, poeta po raz pierwszy zaalarmował o moralną istotę człowieka.

Rewolucyjny maksymalizm, niedostatek uczuć, asceza, „czarno-białe” spojrzenie na życie - to charakterystyczne znaki poezji baszkirskiej lat dwudziestych. Nie pozbyła się tych cech nawet w latach trzydziestych. Nawet w wierszach Gafuriego, takich jak „Jestem patriotą”, które wówczas uważano za żywy przykład sowieckiego patriotyzmu, można znaleźć takie wersy:

Fragment wiersza opowie Regina Yaranova, uczennica klasy 8b:

Jestem nieskończenie oddany Ojczyźnie,

Ale pod warunkiem

Aby ta ojczyzna była sowiecka.

Wróg Sowietów jest moim wrogiem,

Nawet jeśli jest moim ojcem!..

Co zaskakujące, przez lata większość czytelników traktowała ten werset całkiem poważnie jako klasykę. A jeśli doświadczony poeta, który przeszedł trudną szkołę życia, wykrzyknął w tamtych latach: „Wróg Sowietów jest moim wrogiem, nawet jeśli jest moim ojcem!”?..

Fragment wiersza cytuje uczeń klasy 8a Gimatov Aizat:

Przyjaciele okazali się wrogami

Wśród przyjaciół znaleźliśmy wrogów.

Dowiedzieliśmy się:

Pokrewieństwa nie określa krew,

A według klasy ...

Te słowa Galimova Salyama wyraźnie świadczą o tym, jak w nowych warunkach okaleczono wieczne poczucie pokrewieństwa i braterstwa.

Wysokie obywatelstwo i oryginalność gatunkową wyraźnie przejawiały się w wierszach-odach „Poranek republiki”, „Pomnik”, „Śmiejemy się radośniej niż najweselsi” i innych. Jego eposy „Sokół”, „Dziecko”, „Życie” charakteryzują się głębokim psychologizmem, wykorzystaniem technik powieściowych, wzmocnieniem roli pomocniczych obrazów, poetyckim detalem i możliwościami ekspresyjnymi.

Głównymi bohaterami tekstów Galimova Salyama są ludzie, którzy mają swoją przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. W wierszu „Ranek Republiki” śpiewa hymn do swojego ludu:

Fragment wiersza opowie uczeń klasy 7b Shaydullin Aydar:

Odrodzony do nowego życia

W klatce jest stary sokół.

W jego własnym „Prologu do wiersza o narodzinach” padają następujące słowa:

Fragment prologu opowie uczennica klasy 7a Amirova Chulpan:

To odrodzenie Baszkortostanu!

Ubrani w stal i żelazo

Kraj rolniczy.

To jest duch poezji baszkirskiej lat trzydziestych. Wiele dzieł tamtych czasów cechuje wysoki patos i romantyczne aspiracje. Dramaturgia wydarzeń, chęć oddania szerokiej panoramy historycznej, skala obrazów rodziły w nich mocny dźwięk, podobny do nowych przemian losów ludu. Wiersz „Ziemia” Bayazita Bikbay, rozpoczynający się od uskrzydlonych i tragicznych wersów: „Ciało Baszkirii zrobiło się czarne od tysiąca batów”, wielkoskalowa panorama, która pojawia się w liniach Raszita Nigmati: „Ural! Pije wody Oceanu Arktycznego, a jego ogon pluska w Aralu, „jakby spojrzenie poety z kosmosu mogło kontemplować wspaniały obraz, gdy pisał swój wiersz „Piękne brzegi Agidel”, wiersz Salama „Shonkar” stał się kamieniami milowymi w rozwoju mistrzostwa. Refleksje nad losami ludu i umacnianie się historyzmu wzbogaciły poezję o nowe jakości i nakreśliły perspektywy jej rozwoju.

Jeden z pierwszych G. Salam zwrócił się w stronę gatunku ballad. Jego ballady „Verka”, „Słowa i czyny”, „Cichy żołnierz” i inne ostrzegają przed zbliżającym się niebezpieczeństwem, przyszłą imperialistyczną agresją. Oparte są na konwencjonalnej fabule, często reprezentują dowcipne znaleziska, które wskazują na wzrost kultury poezji baszkirskiej. Pod koniec lat 30. G. Salam tworzy szerokie epickie płótno „Przez lata”, w którym gloryfikuje wzniosłe humanistyczne ideały, przewiduje świetlaną przyszłość dla kraju i ludzi. Ewolucję jego twórczości wyznacza przejście od deklaratywności do głębi filozoficznej, od instrukcji, moralizacji - do obrazowania, od retoryki - do prawdziwych tekstów. Zajmował się także tłumaczeniami, przetłumaczonymi na język baszkirski wierszem „Cyganie” A. Puszkina, „Grenada” M.ASvetlova.

Miał szczególną miłość do gatunku wiersza, który w tamtych czasach był całkiem nowy, a jego sława jako poety była znacznie szersza niż innego słynnego poety tamtych czasów - Mukhamedyarova Khaya. Ale to nie przeszkadzało w ich wzajemnej miłości i przyjaźni.

Największym dziełem poetyckim Salama był jego wiersz „Bala” („Dziecko”). Obejmuje ponad 50 stron formatu książkowego. Zajmując się tak poważnymi - zwłaszcza jak na poezję "wschodnią", "muzułmańską" - problemami, takimi jak stosunki rodzinne, problemy rodzenia dzieci itp., poeta świadomie i bez lęku zwraca się ku najistotniejszym w tamtym czasie tematom. Niestety, jak sądził Gazim Szafikow, nieuzasadniony duży rozmiar tego iście „epokowego” wiersza, w szkodzie dla poezji, nieuchronnie doprowadził w tym przypadku do zupełnie niepotrzebnych długości, a nawet do szczerej narracji, która sprowadziła go do licznych prozaizmów, a nawet powierzchowność. Mimo to miał najszerszy rezonans. Czytano ją „do dziur”, protestowano zarówno starym, jak i młodym, studiowano ją w szkołach, na uniwersytetach i technikach. Jednym słowem stało się nie tylko fenomenem literackim, ale i społeczno-politycznym.

M. Hai był bardzo zadowolony z sukcesu dzieła swojego przyjaciela, całkiem szczerze nazwał go najlepszym poetą i mistrzem gatunku wiersza w literaturze baszkirskiej, chociaż w jednym z listów wysłanych z Iżewska, gdzie służył w służbie wojskowej, uczynił szereg komentarzy dotyczących zbyt swobodnego traktowania słowem, nieuzasadnionych długości i prozy. „Słowo należy traktować jak żywą istotę” – napisał sprytnie, nie obawiając się, że może w ten sposób obrazić, a nawet zranić psychicznie swojego najlepszego przyjaciela, wiedząc, że czasami krytykę przyjmuje zbyt boleśnie. Nawet pochodzące z ust bliskich mu osób. W Leningradzie Salam Galimow uczył się w szkole wyższej i, należy powiedzieć, bardzo pomyślnie, co bardzo zaskoczyło jego towarzyszy. Byli zdumieni ich ciężką pracą, umiejętnością harmonijnego łączenia pracy naukowej z pracą literacką. Wiersz „Bala” („Dziecko”), który stworzył właśnie w Leningradzie, był ogólnie uważany za nowe słowo w całej literaturze radzieckiej. Próbowano go przetłumaczyć na język rosyjski. Poproszono go o wykonanie przekładów międzywierszowych w celu opublikowania zbioru w języku rosyjskim, ale był tak pochłonięty pracą naukową, że nie mógł znaleźć na to czasu. Tymczasem tak rzadka i podstępna choroba rozwijała się stopniowo, aż sprowadziła go do grobu.

Wybitny baszkirski krytyk i krytyk literacki, laureat Państwowej Nagrody Baszkirii im. Saławata Jułajewa, Kim Achmedyanow, bardzo poważnie zaangażował się w pracę Salyama, biorąc pod uwagę zarówno mocne, jak i słabe strony jego pracy. Wysoko doceniając jego prace, ich kunszt i tkwiący w nich wewnętrzny sens, wyróżnił swój wiersz „Shonkar” („Sokół”), twierdząc, że jest on na wskroś przesiąknięty prawdziwie głębokim liryzmem. Niestety ten wiersz (podobnie jak inne) pozostał nieprzetłumaczony.

Minuta fizyczna „Kot i drzewko świąteczne»

U góry w jasnym świetle

Mysz z paciorkami oczu.

Sąsiedzi podziwiają:

Cóż, masz choinkę!

A kot podziwiał

Z przytulnego zakątka:

„Zdrzemnęliśmy się jeszcze trochę,

Przespałem całą zabawę!”

A leniwiec chciał

Gdyby nikt nie przeszkadzał,

Okazywanie kociej odwagi

Na błyszczącym skoku kulowym.

Zakręć, przejedź się

I baw się dobrze -

Drzewo pozostanie nagie

Jeśli dasz kotu moc.

Dopiero jutro jest święto choinki,

Dopiero jutro jest Nowy Rok.

W latach 60. ubiegłego wieku, pod wpływem tego samego Kim Akhmedyanova, Gazim Shafikov przetłumaczył wiersz G. Salyama „Gummer” („Życie”). Został opublikowany w gazecie „Radziecka Baszkiria”, ale dalej, jak powiedział sam Gazim Gazizovich, „nie poszedł”. Być może dlatego, że jego fabuła była dość prymitywna, co jest na ogół nieodłączne w długich utworach poety.

Sława G. Salyama została zachwiana, gdy on i dwaj jego koledzy z pióra w pamiętnym 1937 roku opublikowali artykuł w czasopiśmie Oktyabr, ostro „oskarżycielski” i absolutnie niesprawiedliwy – w stosunku do najlepszych pisarzy starszego pokolenia, z których wielu uznano za „wrogów”. ludzi” i rozstrzelany lub wysłany do syberyjskiego piekła. Teraz trudno nam obiektywnie ocenić te odległe wydarzenia, wciąż się kłócimy i nie możemy dojść do wspólnego zdania. Nie mniej, Nagroda Baszkirskiego Komsomola została nazwana na cześć Salyama, którą podczas pierestrojki zastąpiła Nagroda Shaikhzada Babich.

Ofiarą tego nieszczęsnego artykułu padło kilka niewinnych osób, jednym z nich był redaktor naczelny gazety Baszkirii Kasim Aznabaev, który spędził wiele lat w stalinowskich obozach.

Wielkim przyjacielem G.Salyama był Bayazit Bikbai, który był o dwa lata starszy od niego.

Pokaz slajdu z wizerunkiem G. Salyama z ludźmi o podobnych poglądach.

Bikbai zadedykował swój wiersz „Życie” Salamowi:

Wiersz przeczyta uczeń 9. klasy Fast Zhenya:

Nie wydłużyło długowieczności

Życie ludzkie nigdy.

Wiesz jak, żyjąc przez chwilę na świecie,

Pozostań przy życiu na zawsze.

Na ziemi jest wielu poetów

Lata i dni zapomniane w biegu.

Życie Puszkina jest jak błysk światła,

I żyje w sercach ludzi.

W Ufie przez pewien czas G.Salyam mieszkał w słynnym domu numer 2 przy ulicy Lenina, który wówczas nazywano Domem Specjalisty. Dziś na domu znajduje się tablica pamiątkowa.

Pokaz slajdów (dom i tablica)

Już przed wojną znany był poeta G. Salam, który skomponował hymny nowego życia w Baszkirii. Stał się tam również znany jego młodszy brat Lukman Galimovich Galimov, który pracował jako pierwszy sekretarz komitetu miejskiego Biełorecka KPZR i kierował wieloma organizacjami partyjnymi na obszarach wiejskich. Przed wyjazdem na zasłużony odpoczynek L.G. Galimow zajmował stanowisko sekretarza Rady Najwyższej BASSR.

Pokaz slajdów ze zdjęciem G. Salyama z przyjacielem i bratem.

Praca nad wystawą książek G. Saleam

Wystawa książek otwarta z okazji 100-lecia Salyama Galimova.

Pokaz slajdów (zdjęcie z salonu wystawy książek).

W dziale literatury baszkirskiej i historii lokalnej Biblioteki Narodowej Republiki Baszkirii im. Achmeta-Zakiego Validiego otwarto wystawę książek poświęconą rocznicowej dacie baszkirskiego poety Salyama Galimova. Słynny poeta i publicysta 18 stycznia skończyłby 100 lat.

Wystawa prezentuje 50 książek o życiu i twórczości poety, zbiory i czasopisma z twórczością Salyama Galimova. Wśród nich są takie książki jak „Czerwony bukiet” (1958), „Pomnik” (1941), „Wybrane teksty” (1968).

4. Podsumowując. Odbicie.

Uzupełnij zdania:

W tej lekcji nauczyłem się ………

Przede wszystkim mi się podobało…………

Wszystko jest takie znajome, tak znajome:

Drogi dom, urwisko, Ural ...

Dziś siódmy poranek w domu

Z wizytą generał straży.

Taki poranek! W stodole

Kogut ryczy pieśń dnia

Jagoda jarzębiny płonie

Przy zakurzonym płocie z wikliny.

Taki poranek! Jakakolwiek chata -

Okna są szeroko otwarte

Śmieszni faceci wstają

I piją świeże mleko.

Od słońca - złoto na płaczu.

Wciąż wschód słońca i przy podwórku

Już na cienkich pajęczynach

Ciepło unosi się w powietrzu.

Tutaj miałoby to wywołać niejasny niepokój.

I jest jak chmura, jak burza z piorunami.

I długo patrzą na drogę

Jego uparte oczy.

I przez długi czas są słyszane w skrawkach

Słowa odległej starożytności:

Gorzki pobyt żołnierza

W czasie krwi i wojny.

Tak, jak możesz głupio

Którego dnia kręcić się jak pień drzewa?

Miałby stepowego diabła,

Z jednej strony miałby kapelusz!

A dzień staje się głośny, odbijając się echem,

Zapada poranny spokój.

Podskakując na pasie

Dzieciak biega na palcach.

Zabawny, piegowaty, rumiany,

Siwowłosy, niskiego wzrostu.

Zasalutował i rapował:

Przychodzę do ciebie, towarzyszu generale!

Czyj jesteś? - A w-o-on jest naszą wsią

(Wskazał poza puste parcele.)

Jak masz na imię? - Ja? Jasza ...

Cóż, Yasha, odezwij się.

Wczoraj jestem w klubie z ciocią Zina

Widziałem cię na filmie...

Myślałem, że jesteś ... filmem,

A ty naprawdę jesteś generałem.

Kłóciłem się ze wszystkimi, kłóciłem się,

Ale okazało się ... Oto dla ciebie!

On, uśmiechnięty, patrzy w milczeniu

Na gwiazdach, na rozkazy.

Czy znowu pójdziesz na front?

I jakoś cicho, nagle:

Mój tata też był na froncie -

Jest najstarszym instruktorem politycznym.

Cienie wędrują w oczach dziecka

A z uśmiechu - tylko ślad.

I wydaje się, że w mgnieniu oka

Starzał się przez wiele lat.

Jak zmartwiony smutek

Chłopięcy lok do brwi:

Czekaliśmy i czekaliśmy na tatę z przodu,

I powiedziano nam, że został zabity.

Nie przeżywszy jeszcze separacji,

Płacze mocno, gorąco ...

A generał nieświadomie ręka

Zakłada na ramię dziecka.

Chciałem pocieszyć: - Słuchaj, dzieciaku... -

Ale okazało się, co sam myślałem:

Biegnij do Rady, aby generał…

Koń o dwunastej.

Dzieciak rzucił się z płaczem, z hałasem,

Mimo to: cieszy się, że może mu zaufać!

A generał spojrzał i pomyślał

A moje serce biło nie na miejscu.

W końcu możesz zrobić wszystko na świecie

Przezwyciężyć wszystko w końcu

Ale czy jest lekarstwo dla dzieci?

Czy nie smuciłeś się bez ojców?

Tak, jest jeden taki środek zaradczy

Jedno wiedział na pewno:

Pójdzie do walki o czyjeś dzieciństwo,

Generał, który nie znał dzieciństwa!

1943–1944

SALYAM (GALIMOV SALYAM GALIMOVICH)

1911–1939

Baszkirski poeta i publicysta. Urodzony we wsi Tegeszewo, obecnie w rejonie sosnowskim obwodu czelabińskiego, w rodzinie mułły.

Stracił ojca w wieku dziesięciu lat, pracował jako robotnik. Uczestniczył w kolektywizacji rolnictwa.

Ukończył w 1937 r. Państwo Baszkirskie instytut pedagogiczny... Zajmował się pracą naukową w dziedzinie folkloru.

Książka G. Salyama „Wybrane teksty” została opublikowana w języku rosyjskim (Ufa, 1968).

Republikańska Nagroda Komsomola im. Galimowa (G. Salyam) została ustanowiona w Baszkirskiej ASRR.

RANEK REPUBLIKI. Tłumaczenie A. Filippov

i

Pociągi mijają, by

Ekscytujące białe światło z grzmotem.

Powstaje nie do ugaszenia

Świt nad moją republiką.

Powolna mgła w szarych jeziorach

Zwilża skrzydło łabędzia.

Oświetlanie bajecznych gór

Nad Baszkirią wzeszło słońce.

Wiatr wieje i kołyszą się trawy,

Woda w Belsku zmienia kolor na niebieski.

A republika rośnie

Z chwałą

Poznaj dzień gorącej pracy.

Okna są szeroko otwarte!

Piosenka nad lasem

I szumi komin fabryczny;

Gdzieś skały zostały wyhodowane dynamitem,

Pod stopami kołysała się tylko ziemia.

Jakby cały Ural zadrżał ...

...Gęsia skórka przeszła mi wzdłuż kręgosłupa,

Na bok -

zeszyty i kartki!

po prostu jestem prawdopodobnie zmęczona

Po prostu siedziałem nad wierszami

Moje nerwy zachorowały ...

A wokół praca nie ustępuje,

Młodzież się spieszy, idzie

Z piosenkami

Desperacki ogień.

Słyszę, jak śpiewają wokół koła

Widzę jak w przebudzonej odległości

W morzu złotych uszu

Statki odpływają na oślep.

Nadchodzi dzień

Skrzydłem samolotu

Pieśń pługa

Huk traktorów

W linie nienarodzonego romansu -

Według objętości

W tysiącu tomów.

Dźwięki nie mieszczą się w kantatach,

Widoki nie mieszczą się na plakatach:

Za mało kolorów, słów i notatek...

Poranna piosenka

Pod chmurami

Odleć zdecydowanie.

II

Republika,

Podekscytuj bajeczną odległość

Tryskające fontanny platform wiertniczych

Błyskawica stałe elektryczne błyski

I ognista stal w piecach martenowskich.

Gdzie kurai płakali przez wieki,

Powstają miasta i fabryki

Dimitrowowie znów dorastają,

Wielcy Czkałowowie rosną.

... To nie było śmieszne

Kiedy na starych,

Zniszczone i zgniłe prycze

Poszliśmy spać zmęczeni.

Dobrze, że wymieniłem pryczę

Miękkie, ze sprężynami, łóżko.

Dobrze z żarówką, prawda,

Dobrze, gdy śpiewają wszędzie…

Sami zdobyliśmy rację

Na zabawne wakacje

I do pracy.

Ścieżki szczęścia

Nie znaleźliśmy od razu

Szukaliśmy przez wiele lat i dni;

Umysł oświetlił nam te ścieżki,

Jasny umysł

Moja impreza.

III

W nowy dzień pracy

Kraj wszedł ...

Ten dzień

W górach roślina będzie się rozwijać

A na piersi zasłużonych bohaterów

Nowe zamówienia zostaną zawieszone.

Nadchodzi dzień.

On da domy bezdomnym

Wlej mleko do puszki bez dna

I będzie pisał wiersze w upale chwili,

I włóż uruchomiony wielki piec

Część odlewanych cegieł.

Ktoś dzisiaj ukończy instytut,

Ktoś zaśpiewa nową piosenkę,

Ktoś zostanie tokarzem lub architektem,

Ktoś przyjdzie do urzędu stanu cywilnego z ukochaną.

... stoję na bezkresnym stepie,

Za kompozycją - kompozycja błyskawicy.

Pociągi mijają, by

W trawach rozpościerają się warkocze dymu.

Wzdłuż aulów

Wzdłuż zboczy Uralu

Pociągi - drogi stalowe.

Z przedsionka powozu

Fale do mnie

Z niebieską chustką ...

IV

Maszynista, zwolnij jazdę samochodu,

Jedź powoli

Niech pasażerowie wyglądają lepiej

Jaki on jest jasny

Nasza kraina świtu.

Niech usłyszą

Jak czyta Baszkir

Oryginał wierszy Puszkina,

Niech Baszkir nie będzie uważany za „głupiego”

Jak kiedyś myślał Puszkin.

Niech zobaczą

Nasz lot jest wysoki

Dążąc do przyszłości wieków,

I nauczą się:

Nasza ziemia to sokół,

Dumnie uciekł z kajdan.

V

... Lokomotywa parowa błysnęła i zniknęła,

Zejście z łagodnego zbocza

Drżące pomarańczowe warkocze

Do śnieżnobiałych rozłożystych brzóz.

Pojechałem w góry Ural,

Bliżej nieba -

Niebieski jest wyraźniejszy:

Jesteście wysokimi górami,

Ale nie wyżej

Moja przebudzona radość!

MURZIDI KONSTANTIN GAWRIŁOWICZ

1914–1963

Urodzony we wsi Anapskaja, obecnie Terytorium Krasnodarskie, w rodzinie pracownika.

Po ukończeniu szkoły studiował w Noworosyjskiej Wyższej Szkole Pedagogicznej, pracował w redakcji gazety „Proletarian Chernomorya”.

W 1932 przeniósł się do Magnitogorska.

Od 1935 do 1943 pracował w redakcji gazety Putevka w mieście Swierdłowsku.

Od 1943 w pracy twórczej.

Autor zbiorów wierszy wydawanych w Moskwie i na Uralu – „Tarcza górska” (1945), „Słońce Uralu” (1946), „Wiersze wybrane” (1947), „Ulica kanonierów” (1947), „Przyjaźń” (1952) ), "Nowe wiersze" (1957)," Wysokie niebo„(1962)”,„ Górska panna młoda ”(1965),„ Ural Wiersze ”(1974), powieści i opowiadania„ Pod Orlą Górą ”(1947)”,„Na Uralu ”(1950),„Noc w tajdze ”( 1951), kilka zbiorów wierszy dla dzieci itp.

W tym roku mija 105. rocznica urodzin poety-innowatora, reformatora baszkirskiej poezji Salyama Galimova.

Niestety tylko 28 lat jego życia wytyczył los. Jego wiersze nie miały stać się tekstami mądrego filozofa, ale poezja Salama na zawsze zachowała świeży, niezmącony obraz świata.

Salam Galimovich Galimov urodził się w 1911 roku we wsi Tagesz (obecnie Taskino) w rodzinie mułłów. W wieku 13 lat Salam ukończył już szkołę pierwszej klasy w wiosce Sarino. Następnie rodzice wysłali nastolatka na czteroletnią naukę w Argayash. Być może właśnie tutaj po raz pierwszy objawiła się miłość Salama do swojego rodzimego słowa. Bierze czynny udział w redagowaniu szkolnej gazetki, czasopism, w których pojawiają się jego wiersze i notatki. Po ukończeniu szkoły w latach 1928-1930 przyszły poeta pracuje jako nauczyciel we wsiach Ibragimovo, dystrykt Kunashak i Ralikeevo koło Argayash, jest przywódcą Komsomola, aktywnym korespondentem wsi, uczestniczy w organizowaniu pierwszych kołchozów. Biografowie zauważają, że w tych latach notatki i pierwsze wiersze Salyama pojawiły się w republikańskich gazetach. W 1930 roku dziewiętnastoletni chłopiec został zaproszony do pracy w redakcji gazety Bashkortostan. Pragnienie systematycznej edukacji literackiej prowadzi Salyama Galimova na wydział literacki Baszkirskiego Instytutu Pedagogicznego. To właśnie w czasie studiów na uniwersytecie najbardziej żywo i najpełniej ujawnia się talent literacki poety. W tych latach powstały takie wiersze, jak „Moskwa”, „Trzy pieśni”, „Poranek republiki”, „Pomnik” i słynny wiersz „Sokół”. Swoje kreacje podpisuje pseudonimem G. Salam.

W 1932 roku ukazał się pierwszy tomik wierszy „Niepokój”. Salam staje się jednym z pierwszych reformatorów poezji baszkirskiej. Prowadził ciągłe poszukiwania w zakresie możliwości intonacyjnych i rytmicznych poezji narodowej. Rozszerzenie rytmu intonacyjnego brzmienia poezji, wprowadzenie systemu rymów złożonych - synteza różnych tradycji - były innowacją G. Salyama w ówczesnej poezji.

W 1937 pracował jako asystent naukowy w Baszkirskim Instytucie Języka i Literatury. W 1938 r. G.Salyam został wysłany do szkoły podyplomowej w leningradzkim oddziale Akademii Nauk ZSRR. Tutaj ciężko zachorował na zapalenie opon mózgowych i zmarł 19 czerwca 1939 r. Wciąż nie jest do końca jasne, w jaki sposób i dlaczego biografia, która rozpoczęła się tak jasno, zakończyła się tak absurdalnie na samym starcie. Co spowodowało poważną chorobę, która powaliła go w sam środek białych leningradzkich nocy? Czy możliwe było wyleczenie? Kto był z młodym poetą w ostatnich dniach jego krótkiego życia? Nigdy się o tym nie dowiemy.

Przez dziesięć lat działalności literackiej utalentowanemu młodzieńcowi z małej wioski Ural udało się stworzyć cztery wiersze, około sześćdziesięciu wierszy i wydrukować dziesiątki esejów i felietonów. Główne dzieło poetyckie G. Salyama „Potrzebujemy piosenki, piosenki o bohaterze” stało się aktualne na tamte czasy. W kontekście umacniania się w latach 30. tendencji wulgarnego socjologizmu, gloryfikacji szokujących projektów budowlanych, wież naftowych, rur fabrycznych w literaturze, poeta po raz pierwszy zaalarmował o moralną istotę człowieka.

Wysokie obywatelstwo i oryginalność gatunkową wyraźnie przejawiały się w wierszach: „Poranek republiki”, „Pomnik”, „Śmiejemy się więcej niż najzabawniej” i innych. Jego eposy „Sokół”, „Dziecko”, „Życie” charakteryzują się głębokim psychologizmem, wykorzystaniem technik powieściowych, wzmocnieniem roli pomocniczych obrazów, poetyckim detalem i możliwościami ekspresyjnymi. Jeden z pierwszych G. Salam zwrócił się w stronę gatunku ballad. Jego ballady „Verka”, „Słowa i czyny”, „Cichy żołnierz” i inne ostrzegają przed nadchodzącym niebezpieczeństwem, przyszłą imperialistyczną agresją. Są zbudowane na konwencjonalnej fabule, często reprezentują dowcipne znaleziska, co wskazuje na wzrost kultury poezji baszkirskiej. Pod koniec lat 30. G. Salam tworzy szerokie epickie płótno „Przez lata”, w którym gloryfikuje wzniosłe humanistyczne ideały, przewiduje świetlaną przyszłość dla kraju i ludzi. Ewolucja jego twórczości jest zdeterminowana przejściem od deklaratywności do głębi filozoficznej, od instrukcji, moralizacji - do obrazowania, od retoryki - do prawdziwych tekstów A. Svetlova. Miał szczególną miłość do gatunku wiersza, który w tamtych czasach był całkiem nowy, a jego sława jako poety była znacznie szersza niż innego słynnego poety tamtych czasów, Mukhamedyarova Khaya. Ale to nie przeszkadzało w ich wzajemnej miłości i przyjaźni.

Największym dziełem poetyckim Salama był jego wiersz „Bala” („Dziecko”). Obejmuje ponad 50 stron formatu książkowego. Zajmując się tak poważnymi - zwłaszcza jak na poezję "wschodnią", "muzułmańską" - problemami, takimi jak stosunki rodzinne, problemy rodzenia dzieci itp., poeta świadomie i bez lęku zwraca się ku najistotniejszym w tamtym czasie tematom.

Jego wiersz był czytany do dziur, marnowany zarówno stary, jak i młody, studiowany w szkołach, na uniwersytetach i technikach. Stał się nie tylko wydarzeniem literackim, ale także społeczno-politycznym.

W Leningradzie Salam Galimow uczył się w szkole wyższej i, należy powiedzieć, bardzo pomyślnie, co bardzo zaskoczyło jego towarzyszy. Byli zdumieni ich ciężką pracą, umiejętnością harmonijnego łączenia pracy naukowej z pracą literacką. Wiersz „Bala” („Dziecko”), który stworzył właśnie w Leningradzie, był ogólnie uważany za nowe słowo w całej literaturze radzieckiej. Próbowano go przetłumaczyć na język rosyjski. Poproszono go o wykonanie przekładów międzywierszowych w celu opublikowania zbioru w języku rosyjskim, ale był tak pochłonięty pracą naukową, że nie mógł znaleźć na to czasu. Tymczasem tak rzadka i podstępna choroba rozwijała się stopniowo, aż sprowadziła go do grobu.

W Ufie przez pewien czas G.Salyam mieszkał w słynnym domu numer 2 przy ulicy Lenina, który wówczas nazywano Domem Specjalisty. Dziś na domu znajduje się tablica pamiątkowa.

Administracja i mieszkańcy okręgu Sosnowskiego pamiętają i honorują klasycznego i innowacyjnego poetę literatury baszkirskiej Galimowa Salyama Galimowicza.

W latach 90. XX wieku w ojczyźnie poety we wsi Taskino (dawniej Tagesz) powiatu sosnowskiego na domu, w którym poeta się urodził i mieszkał, umieszczono tablicę pamiątkową. Ta inicjatywa należy do uczestników Kurułtajskich Baszkirów Obwodu Sosnowskiego pod przewodnictwem Arsłana Bikbułatowa.

W 2011 r., w przededniu 100. rocznicy urodzin G. Salyama, administracja Sosnowskiego okręg miejski ustanowił regionalną nagrodę literacką imienia jego imienia. Nagroda ta ma kilka celów: promowanie i popularyzację nazwiska i twórczości poety, zachęcanie do twórczej aktywności młodych autorów, ożywianie, zachowanie i umacnianie tradycji duchowych i moralnych, pielęgnowanie poczucia przyjaźni między narodami.

Mimo trudnej sytuacji gospodarczej nagroda przyznawana jest corocznie od 5 lat. W 2016 roku nagroda zostanie wręczona po raz szósty.

W 2011 roku odbyła się Międzyregionalna Konferencja Twórcza poświęcona 100. rocznicy urodzin G. Salyama, która odbyła się w Okręgu Sosnowskim. Konferencję przygotowało regionalne stowarzyszenie literackie im. Akmulli pod przewodnictwem Kamsy Murtazina we współpracy z regionalnym stowarzyszeniem literackim „U Kamin” i Centralną Biblioteką Obwodu Sosnowskiego.

W muzeum regionalnym znajduje się stała ekspozycja poświęcona życiu i twórczości G. Salyama „Pójdę z moją muzą dziesięć żyć i setki dróg!” Wszyscy odwiedzający muzeum mogą zapoznać się z biografią słynnego poety i jego twórczością poetycką.

Pracownicy Centralnej Biblioteki Regionalnej wykonują dużo pracy, aby promować twórczość klasyka literatury baszkirskiej. W 2016 roku z okazji 105-lecia poety wraz ze stowarzyszeniem literackim „Przy kominku” planowane jest wydanie książki poświęconej życiu i twórczości G. Salyama. W książce znajdą się również materiały o laureatach nagrody literackiej im. G. Salyama. Obecnie z okazji jubileuszu poety w Bibliotece Głównej przygotowywana jest wystawa „Gwiazda poety nie zgaśnie”.

Regionalne stowarzyszenie literackie „U Kamina” od prawie 20 lat ściśle i owocnie współpracuje z regionalną gazetą „Sosnovskaya Niva”. Strony publikacji okresowo publikują strony poetyckie i artykuły o życiu literackim okręgu Sosnowskiego.

Już od dawna narodził się pomysł wyjazdu na grób poety w Petersburgu. Wiemy, że na cmentarzu Wołkowskim obok grobów Iwana Turgieniewa, Michaiła Saltykowa-Szczedrina, Aleksandra Kuprina pochowany jest młody i utalentowany poeta. Regionalny kurultai (kongres) Baszkirów regionu Sosnowskiego wspiera tę inicjatywę i obiecuje pomoc w organizacji podróży.

Drodzy czytelnicy, zapraszamy do poczucia talentu poetyckiego, potęgi miłości do życia, patriotyzmu i miłości do ojczyzny, które przenikają wiersze nowatorskiego poety, klasyka literatury baszkirskiej Galimowa Salyama.

Ural Kurushev,

szef regionalnego stowarzyszenia literackiego „U Kamina”, członek Związku Pisarzy Republiki Baszkirii

Salam G.[pseudo.; obecny imię i nazwisko. Salam Galimowicz Galimow ; 18 (31) .01.1911, der. Tyageshevo, dystrykt jekaterynburski w prowincji Perm - 19.07.1939, Leningrad], kierownik. poeta i publicysta. Ukończył Bash. stan ped. w nich. K. A. Timiryazeva (1937). Pracował jako nauczyciel stopnie podstawowe w wiosce. Ibragimova Kunashak. powiat i Glikaev (obecnie terytorium okręgu Argayash); aktywnie współpracował w zakresie gazu. Baszkortostan i Lenise. W 1930 na zaproszenie wyd. gaz. Baszkortostan przeniósł się do Ufy. W latach 1937-38 naukowy. pracownik Bash. Instytut Badań Naukowych jęz. i literatury, a następnie doktorant Leningradu. oddział Instytutu Literatury Akademii Nauk ZSRR. Zajmowałem się zbieraniem i badaniem głów. folklor. Zaczął publikować w 1929 roku (wiersze „Syn Mirona”, „Moskwa”, „Życie”; wiersz „Szunkar”). Na początku. Lata 30. XX wieku ukazał się pierwszy zbiór wierszy: Niepokój (1932) i Po niepokoju (1934); w 1935 - poemat Trzy pieśni; w 1936 r. - sob. „Shunkar”, w 1939 r. – „Dziecko”. W werset. „Ranek Republiki” (1935) S. stworzył tekst. wizerunek Baszkirii. Kilka prod. napisał dla dzieci: „Czerwony bukiet”, „Dlaczego kot wpadł w tarapaty? ”A inni S. wzbogacili głowę. poezja z nowym gatunkiem, stylistyką. i sztuki. formularze. Przetłumaczone na głowę. język. wiersz Aleksandra Puszkina „Cyganie” i wiersz. MA Swietłowa "Grenada". W latach 60. i 80. XX wieku. imię S. nosi avenue Bash. Komsomołu za najlepsze produkcje. literatura i sztuka.


Blisko