1805 - 1827

Kraj: Rosja

Venevitinov Dmitrij Władimirowicz - poeta. Urodzony 14 września 1805 r., zmarł 15 marca 1827 r. Pochodzący ze starej szlacheckiej rodziny Venevitinov dorastał w najkorzystniejszych warunkach, korzystając z troskliwej opieki inteligentnej i wykształconej matki. Spośród swoich mentorów, Venevitinov był szczególnie pod wpływem inteligentnego i światłego francuskiego Dorera, który dobrze zapoznał go z literaturą francuską i rzymską. Venevitinov uczył się greki u greckiego Bailo, wydawcy greckiej klasyki. Venevitinov wcześnie zapoznał się ze starożytnym światem klasycznym; stąd pełna wdzięku harmonia jego struktury umysłowej, wyraźnie odzwierciedlona w nierozerwalnym związku między jego poetycką inspiracją a jego filozoficznym myśleniem; współcześni nazywali go „poetą myśli". Miał też umiejętność malowania i znaczny talent muzyczny. Nie wszedł do studentów, ale słuchał wykładów niektórych profesorów uniwersyteckich. Szczególnie interesowały go kursy A.F. Merzlyakova, I. I. Davydov, M. G. Pavlov i profesor anatomii Loder.Trzej ostatni próbowali powiązać nauczanie swojego przedmiotu z dominującym wówczas na Zachodzie systemem filozoficznym Schellinga i niewątpliwie w znacznym stopniu przyczynili się do rozwoju umysłowego Wenewitinowa na Zachodzie. duch schellingizmu.Mierzlakow wywarł dobroczynny wpływ na młodzież uniwersytecką, organizując publiczne wykłady pedagogiczne, tutaj Wenewitinow szybko zwrócił na siebie uwagę swoim jasnym i głębokim umysłem oraz niezwykłą dialektyką.Pokazał te cechy w kręgu studentów, którego centrum był N.M. Rozhalin.Młodzi ludzie angażowali się w debaty filozoficzne i czytali własne kompozycje na różne abstrakcyjne tematy.W 1825 roku Venevitinov postanowił udać się do archiwów moskiewskich egia spraw zagranicznych. Łatwa obsługa pozostawiła dużo wolnego czasu. Z tego kręgu utworzyło się dość liczne towarzystwo literackie, a pięciu jego członków tworzyło bardziej intymne, tajne „towarzystwo mądrości”, mające na celu wyłącznie uprawianie filozofii, głównie niemieckiej, ale samoistnie zamykało się z powodu wzbudzonych obaw przez wydarzenie z 14 grudnia, do którego ich znajomi i krewni okazali się drażliwi.Wśród małych dzieł czytanych na spotkaniach towarzystwa są szkice prozy Venevitinova: „Rzeźba, malarstwo i muzyka”, „Rano, południe, wieczór i Noc”, „Rozmowy Platona z Aleksandrem”, reprezentujące (ostatni – nawet w samej formie) udaną imitację dialogów Platona, zarówno w rozwoju myśli, jak iw tonie poetyckim. Członkowie towarzystwa pragnęli mieć własny drukowany organ. Początkowo miała wydać almanach (almanachy były wtedy modne); ale Puszkin, który przybył do Moskwy na początku września 1826 r., doradził kręgowi założenie miesięcznika. Venevitinov, który był daleko spokrewniony z Puszkinem i już mu znany z artykułu o pierwszej piosence „Eugeniusza Oniegina”, nakreślił program planowanego czasopisma, zatytułowany: „Kilka myśli o planie czasopisma”. Wkrótce rozpoczęto wydawanie „Moskowskiego Vestnika”, w duchu programu Venevitin, zgodnie z którym głównym zadaniem rosyjskiego pisma było „tworzenie w naszym kraju naukowej krytyki estetycznej na podstawie niemieckiej filozofii spekulatywnej i wpajanie świadomość społeczna przekonanie o konieczności zastosowania zasad filozoficznych do badania wszystkich epok nauk i sztuk. Pismo ukazuje się od początku 1827 r. pod nadzorem kolektywnej redakcji i pod oficjalną odpowiedzialnością M.P. Pogodin. W tym czasie Venevitinov przeniósł się już do służby z Moskwy do Petersburga, w biurze zagranicznego kolegium. Ułatwiła to platonicznie uwielbiana księżniczka Zinaida Aleksandrowna Volkonskaya Venevitinov. Opuszczając Moskwę pod koniec października, Venevitinov zabrał ze sobą towarzysza, na prośbę tej samej Wołkońskiej, Francuza Wosze, który właśnie eskortował księżniczkę E.I. na Syberię. Trubetskaya, która poszła tam za swoim mężem dekabrystą. Przy wjeździe do Petersburga Venevitinov i Voshe zostali aresztowani z powodu skrajnego podejrzenia policji wobec wszystkich, którzy mieli choćby najmniejszy związek z uczestnikami spisku z 14 grudnia. Trzydniowe aresztowanie wywarło szkodliwy wpływ na Venevitinova: oprócz ciężkiego wrażenia moralnego przebywanie w wilgotnym i brudnym pokoju miało szkodliwy wpływ na jego i tak już zły stan zdrowia. Tęsknił za Moskwą, gdzie pozostała jego ukochana rodzina, księżna Wołkońska, jego towarzysze z towarzystwa literackiego i wspólnie założonego dziennika, którego obawy Venevitinova ciepło wyraziła w zachowanych listach do Pogodyna i innych. Niezadowolenie ze swojej pozycji skłoniło go do myślenia o jak najszybszym wyjeździe do Persji. Przed wyjazdem z Moskwy Venevitinov z entuzjazmem poświęcił się studiom filozofów niemieckich: Schellinga, Fichtego, Okena, a także dzieł Platona, które przeczytał w oryginale (o tych studiach świadczy niewielka praca, którą wykonał dla księżnej Aleksandry Trubetskoy : "Letter on Philosophy", wyróżniający się platońską harmonijną prezentacją i nienaganną jasnością myśli). Najwyraźniej Venevitinov poświęcił większość swojego czasu twórczości poetyckiej. Świadczy o tym zarówno liczba jego na ogół nielicznych wierszy przypadających na okres petersburski jego życia, jak i osiągana w nich doskonałość formy i głębia treści. Na początku marca, wracając lekko ubrany z balu, Venevitinov przeziębił się i wkrótce go nie było. Na jego grobowym pomniku w klasztorze Simonow w Moskwie wyryto jego znaczący wiersz: „Jak on znał życie, jak mało żył!” Znał życie nie z doświadczenia, ale dzięki temu, że był w stanie wniknąć głęboko w jego wewnętrzne znaczenie wraz z jego wczesną dojrzałą myślą „Poeta” jest dla Venevitinova przedmiotem swoistego kultu, wyrażonego w jego najlepszych wierszach, zarówno w szczerości tonu, jak i uroku formy: „Poeta”, „Ofiara”, „Pociecha” , „Czuję, pali we mnie…”, „Poeta i przyjaciel” i „Ostatnie wiersze”. Jego rymowany przekład słynnego monologu „Faust w jaskini” wyróżnia się niezwykłą gracją wierszy i wyrazistego języka, „Ziemskie przeznaczenie” i „Apoteoza artysty” są też znakomicie przetłumaczone z Goethego. Poza wymienionymi przekładami liczba wierszy Wenewitinowa nie przekracza 38. Te z pierwszego okresu jego twórczości, czyli napisane przed przeprowadzką do Petersburga, nie różnią się nienaganną formą od wymienionych powyżej reprezentują, które pod tym względem można porównać z wierszami Puszkina. Ale wiersze obu okresów charakteryzują się w równym stopniu szczerością uczuć i brakiem wyrafinowania zarówno w myślach, jak i w wyrażeniach. W części z nich wpłynął pesymistyczny nastrój, pod wpływem którego powstała nieukończona powieść prozą. Ogólnie jednak w poezji Venevitinova dominuje jasny obraz życia i wiara w los ludzkości. Kontemplacyjno-filozoficzny kierunek poezji Venevitinova skłania wielu piszących o nim do założenia, że ​​wkrótce porzuci on poezję i odda się rozwojowi filozofii. Żywy ślad filozoficznego zwrotu tkwi w jego niezwykłych artykułach krytycznych, w których pod względem rozumienia estetycznego znacznie wyprzedzał swoich współczesnych. Oprócz publikacji „Dzieła D.V.V.” (1829), Kompletne Dzieła D.V. Venevitinov”, pod redakcją A.V. Pyatkovsky'ego (Petersburg, 1882), z własnym artykułem o życiu, o twórczości Venevitinova i osobno „Wiersze Venevitinova” (1884), w „Tanii Bibliotece”. - Zobacz Barsukov „Życie i twórczość M.P. Pogodin” (t. II, Petersburg, 1888); N. Kolupanow „I. A. Koshelev” (t. I, cz. 2, St. Petersburg, 1889) oraz artykuły Michaiła Venevitinowa w Biuletynie Historycznym (t. XVII, 1884) oraz w Archiwum Rosyjskim (1885, I, s. 313 - 31 ) . I. Boldakow.

„Gdyby Venevitinov żył jeszcze co najmniej dziesięć lat, posunąłby naszą literaturę do przodu o dziesięciolecia…”
N. G. Czernyszewski

Dmitrij Władimirowicz Venevitinov(14 września (26), 1805 - 15 marca (27), 1827) - rosyjski poeta, tłumacz, prozaik.

Dmitrij Władimirowicz Venevitinov urodził się w Moskwie. Jego ojciec, emerytowany chorąży pułku siemionowskiego Władimir Pietrowicz Wenitinow (1777-1814), pochodził z zamożnej rodziny szlacheckiej Woroneża. Matka, Anna Nikołajewna, pochodziła z książęcej rodziny Obolensky-Bely. Za jej pośrednictwem Dmitrij Venevitinov był daleko spokrewniony (czwarty kuzyn) z A. S. Puszkinem.

Venevitinov otrzymał klasyczną edukację domową w latach 1822-1824. jako wolontariusz uczęszczał na wykłady na Uniwersytecie Moskiewskim. Lubił nie tylko historię, filozofię i teorię literatury, ale także matematykę i nauki przyrodnicze. Po zdaniu egzaminów na studia uniwersyteckie w 1824 r. wstąpił do Moskiewskiego Archiwum Kolegium Spraw Zagranicznych, ale jego głównym zajęciem była literatura. W tym czasie był już autorem kilku wierszy, w większości swobodnie transkrybujących starożytnych i współczesnych autorów europejskich. Venevitinov był jednym z organizatorów Moskiewskiego Towarzystwa Filozoficznego, którego celem było studiowanie filozofii idealistycznej i estetyki romantycznej.

W listopadzie 1826 roku Venevitinov przeniósł się z Moskwy do Petersburga, dołączając do Departamentu Azjatyckiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych. Przy wjeździe do Petersburga poeta został aresztowany pod zarzutem udziału w spisku dekabrystów. Spędził trzy dni w areszcie w jednej z wartowni w Petersburgu. Przebywanie z dala od krewnych i przyjaciół gnębiło poetę. Ponadto Venevitinov przeziębił się, co doprowadziło do przedwczesnej śmierci 15 marca (27) 1827 r., Najwyraźniej z powodu ciężkiego zapalenia płuc. Ciało zostało wysłane do Moskwy. Venevitinov został pochowany 2 kwietnia 1827 roku na cmentarzu klasztoru Simonov w Moskwie. Na pogrzebie byli Puszkin, Mickiewicz i inni przyjaciele poety.

W swojej działalności literackiej Venevitinov wykazywał wszechstronne talenty i zainteresowania. Jego poezja romantyczna pełna jest motywów filozoficznych. Wiele wierszy poświęconych jest wielkiemu celowi poezji i poecie, kultowi przyjaźni: „Poeta” (1826), „Poeta i przyjaciel” (1827). Poświęcił wiersze przyjaciołom, bliskim ludziom, ukochanej Zinaidzie Volkonskiej: „Mojej bogini” (1826), „Elegy” (1827), „Testament” (1826).

Venevitinov zapisał w godzinie swojej śmierci, aby założyć pierścień na palec - prezent od Zinaidy Volkonskaya. Kiedy popadł w zapomnienie, AS Chomiakow włożył mu pierścionek na palec. W latach 30. XX wieku, podczas rozbiórki klasztoru Simonow, na cmentarzu Nowodziewiczy ekshumowano i ponownie pochowano ciało D.V. Venevitinova. Podczas ekshumacji pierścień został zdjęty z palca poety i obecnie znajduje się w Muzeum Literackim.

Venevitinov był nie tylko poetą, ale także tłumaczem, prozaikiem, pisał krytyczne artykuły literackie, tłumaczył dzieła E. T. A. Hoffmanna, J. V. Goethego i innych. Był również znany jako utalentowany artysta, muzyk i krytyk muzyczny.

Nazwisko Dmitrija Venevitinowa jest ściśle związane z naszym regionem. Venevitinovowie mieli posiadłości w prowincji Woroneż. Jako dziecko Dmitrij wraz z rodzicami przebywał w „rodzinnym gnieździe” - w Novozhivotinny. Po śmierci ojca rodzina Venevitinov przestała przychodzić do majątku. Ale w sierpniu - wrześniu 1824 r. Wraz ze swoim młodszym bratem Aleksiejem Dmitrij Venevitinov odwiedził Woroneż i jego majątek w Woroneżu. Mieszkał w Nowożiwotinnoje przez około miesiąc, często wspominał swoje dzieciństwo, pisał listy do matki i siostry Sofii, komponował wiersze. Teraz znajduje się tam zabytek o znaczeniu federalnym - Muzeum-posiadłość D. V. Venevitinova.

W 1994 roku na obrzeżach dzielnicy Kominternovsky w Woroneżu powstała nowa ulica - Venevitinskaya. W 2005 roku, z okazji 200. rocznicy Dmitrija Venevitinova, na terenie Muzeum-posiadłości D. V. Venevitinova otwarto pomnik poety.

Prace D. V. Venevitinov

Venevitinov DV Prace kompletne / DV Venevitinov; wyd. A. P. Piatkowski. - St. Petersburg: Drukarnia O. I. Baksta, 1862. - 264 str.

Kompletne dzieła poety, opublikowane w 1862 r. w petersburskiej drukarni Bakst pod redakcją A.P. Piatkowskiego, zawierają także portret autora, faksymile oraz artykuły o jego życiu i twórczości.

Venevitinov D.V.Wiersze / D. V. Venevitinov. - Moskwa: Rosja Sowiecka, 1982. - 174 pkt. - (Poetycka Rosja).

Venevitinov D.V.Wiersze. Wiersze. Dramaty / D. V. Venevitinov. - Moskwa: Fikcja, 1976. - 128 s.

W książkach poety znajdują się jego wybrane utwory.

Venevitinov DV Wiersze // Antologia poezji rosyjskiej. – URL: http://www.stihi-rus.ru/1/Venevitinov/ .

Poeci czasów Puszkina: wybrane wiersze. - Moskwa; Leningrad: Detgiz, 1949. - 286 s. - (Biblioteka szkolna).

W zbiorze znajdują się wybrane wiersze szesnastu największych poetów czasów Puszkina, m.in. Dmitrija Venevitinova.

poezja rosyjska pierwszej połowyXIX wiek. - Moskwa: Slovo, 2001. - 765 pkt. - (Biblioteka Puszkina).

Książka przedstawia twórczość pięćdziesięciu sześciu poetów różnych nurtów, m.in. Dmitrija Venevitinova (s. 379–389).

Literatura o życiu i twórczości D. V. Venevitinov

Akinshin A. N. Woroneż szlachta w osobach i losach: eseje historyczne i genealogiczne z zastosowaniem Listy rodzin szlacheckich prowincji Woroneż / A. N. Akinshin, O. G. Lasunsky. – wyd. 2, poprawione. i dodatkowe - Woroneż: Centrum Duchowego Odrodzenia Terytorium Czarnoziemu, 2009. - 432 s.

Księga naukowców z Woroneża przedstawia biografie szlacheckich rodzin prowincji Woroneż, które mieszkały na terytorium regionu do 1917 roku. Venevitinovowie i Stankiewiczowie, Raevskys i Tulinovowie, Potapovowie i Somovowie… Poeci i pedagodzy, fabrykanci i wojskowi. Wśród ilustracji można znaleźć rysunki brata poety Dmitrija Venevitinova, Aleksieja Władimirowicza, który uchwycił widoki wsi Nowożiwotinnoje w połowie XIX wieku.

Budakov V. V. Poeta-filozof Dmitrij Venevitinov / V. V. Budakov // Woroneż: rosyjski dziennik prowincjonalny. - Woroneż, 2003. - Specjalne. kwestia : Dzień Pisma i Kultury Słowiańskiej. – S. 118.

Budakov V. V. „Jest za wcześnie, aby umrzeć, ale żyć ...” (Dmitrij Venevitinov) / V. V. Budakov // Wielbiciele rosyjskiego słowa / V. V. Budakov. - Woroneż, 2007. - S. 110-116.

Książka „Ascetycy rosyjskiego słowa” - liryczne eseje o pisarzach i poetach, życiu i twórczości związanej z regionem czarnoziemnym, pasem środkowo-rosyjskim. Jeden z esejów poświęcony jest Dmitrijowi Venevitinovowi.

Venevitinov Dmitry Vladimirovich // Literacka mapa regionu Woroneża. – URL: http://lk.vrnlib.ru/?p=persons&id=66 .

Dmitrij Venevitinov. Posiadłości Venevitinowów. Dziedzictwo twórcze poety / [intro. Sztuka. EG Nowichikhina]. - Woroneż: Centrum Duchowego Odrodzenia Terytorium Czarnoziemu, 2010. - 215 s.

Imię poety jest ściśle związane z regionem Woroneża: cztery majątki rodziny Venevitinov znajdowały się w Ramonie - na malowniczych brzegach Donu. Świat majątku szlacheckiego został uratowany tylko we wsi Nowożiwotinnoje. Książka ta oferuje nie tylko zapoznanie się z materiałami biograficznymi i twórczością wybitnego poety, krytyka, filozofa. Po raz pierwszy czytelnik będzie mógł zajrzeć do wszystkich czterech osiedli, poznać ich historię i współczesne życie, przejść się po salach domu-muzeum D. Venevitinova.

Zhikharev V. W niewoli „królowej muz i piękna”: (Dmitrij Venevitinov i Miniato Ricci) / V. Zhikharev // Powstań. - Woroneż, 2012. - nr 12. - P. 218–223.

Esej Witalija Żikhariewa wnosi nowe szczegóły do ​​historii miłosnej dwudziestoletniego rosyjskiego poety Dmitrija Wenitinowa do Zinaidy Wołkońskiej, którą z kolei porwał włoski śpiewak kameralny hrabia Minato Ricci.

Lasunsky O. G. Venevitinov Dmitry Vladimirovich / O. G. Lasunsky // Encyklopedia Woroneża: [w 2 tomach] / [ch. wyd. M.D. Karpaczow]. - Woroneż, 2008. - T. 1. - P. 126.

Mordovchenko N. I. Venevitinov i poeci mądrości / N. I. Mordovchenko // Historia literatury rosyjskiej: w 10 tomach - Moskwa; Leningrad, 1953. - V. 6: Literatura lat 1820-1830. – S. 448–459. – URL: http://feb-web.ru/feb/irl/il0/il6/il6-4482.htm .

Artykuł na stronie internetowej Podstawowej Biblioteki Elektronicznej (FEB) „Literatura rosyjska i folklor” opowiada o kręgu literacko-filozoficznym „Towarzystwo filozoficzne” (1823-1825). Venevitinov brał czynny udział w organizacji i pracy koła. Członkowie koła zajmowali się badaniem niemieckiej filozofii idealistycznej.

Posiadłość-muzeum D. V. Venevitinova. – http://muzeinikitin.vzh.ru/muzej-usadba-d-venevitinova .

Muzeum-posiadłość D. V. Venevitinova // Literacka mapa regionu Woroneża. – URL: http://lk.vrnlib.ru/?p=post&id=4 .

Otwarte w 1994 roku muzeum-posiadłość D. V. Venevitinova jest zabytkiem o znaczeniu federalnym, jednym z niewielu zachowanych w Rosji majątków szlacheckich z XVIII wieku. Muzeum znajduje się we wsi Nowożiwotinnoje, obwód ramoński, obwód woroneski. Jego ekspozycja obejmuje dekorację sal szlacheckiego majątku szlacheckiego z XIX wieku i wszystko, co związane z rodziną Venevitinov. W skład muzeum wchodzi dwukondygnacyjny dwór (1760-1770), budynek gospodarczy (1887), teren parkowy ze stawem. W 2005 roku na osiedlu odsłonięto pomnik poety.

Novichikhin E. Novozhivotinnoe / E. Novichikhina. - Woroneż: Central Black Earth Book Publishing House, 1994. - 114 str. - (Ziemia Woroneża. Encyklopedia miast i wsi).

Książka opowiada o wsi w regionie Woroneża, pochodzącej z drugiej połowy XVII wieku. Losy poety Dmitrija Venevitinova są ściśle związane z historią tej wsi.

Poeta i filozof Dmitry Venevitinov // Początki. Cechy etnokulturowe regionu Woroneża. - Woroneż, 2014. - S. 147-148.

Artykuł ze zbioru, który opowiada o cechach etniczno-kulturowych naszego regionu, o życiu i tradycjach naszych przodków, o ludziach związanych z ziemią woroneską.

Udodov B. Dmitry Vladimirovich Venevitinov / B. Udodov // Mieszkańcy Woroneża: słynne biografie w historii regionu. - Woroneż, 2007. - S. 116-120.

Chernyshev M. A. „W duszy nierozwiązanej myśli topniejącej ...” / M. A.Czernyszew. - Saratów: Zawołże, 1992. - 280 s.

Książka opowiada o życiu i twórczości słynnego poety XIX wieku Dmitrija Venevitinowa.

Kolejny post rozszerzający „geografię obecności”, tym razem poświęcony muzealnej posiadłości Dmitrija Venevitinova, który jest nie mniej niż czwartym kuzynem Aleksandra Siergiejewicza Puszkina.


Wieś Novozhivotinnoye znajduje się na lewym brzegu rzeki Don, 25 wiorst na północ od prowincjonalnego miasta Woroneż.


Pochodzący z ziem Tulskich Wenewetynowowie osiedlili się na tych terenach w pierwszej połowie XVII wieku, kiedy w 1622 r. atamanowi Weneckiemu Terenty nadano ziemie na północ od Woroneża, do których należała wieś Żywotinnoje.


W drugiej połowie XVII wieku wnuk atamana Ławrientij Gerasimowicz Venevitinov i jego syn Anton nabyli tysiąc akrów ziemi na lewym brzegu Donu, przesiedlając tam chłopów ze wsi Żywotinnoje. W związku z tym nowa osada stała się znana jako Novozhivotinny, a pierwsza wzmianka o niej pochodzi z 1678 roku.


W 1703 r. drewniany kościół Archanioła przeniesiono ze Starożiwotinnoje i ponownie poświęcono - nowym dziedzictwem Venevetinowów stała się wieś.


Wygląd posiadłości zaczął nabierać kształtów od połowy XVIII wieku, kiedy na terenie założono park i staw. W latach 1760-1770 wybudowano dwór murowany z antresolą, następnie kilkakrotnie przebudowywany. Pierwsza przebudowa kamienicy nastąpiła na początku XIX wieku, druga - w latach 70. XIX wieku.


Na początku XIX wieku właściciele majątku przenieśli się do Moskwy, gdzie w 1805 roku urodził się przyszły poeta Dmitrij Władimirowicz Venevitinov. W Novozhivotinnoye Venvetinovowie pojawili się tylko latem, aby odpocząć na Donie, ale romantyczne wrażenia z dzieciństwa z życia na wsi zostały mocno osadzone w pamięci poety.


Powrót Dmitrija Venvetinova do majątku nastąpił w 1824 roku, kiedy po śmierci ojca, matki poety, z dala od spraw gospodarczych, Anna Iwanowna wysłała syna, aby zajął się skargami chłopów. Uważa się, że ta podróż wpłynęła na światopogląd dziewiętnastoletniego młodzieńca i jego stosunek do życia - w 1825 roku napisał opowiadania filozoficzne o przyrodzie.


Losy poety okazały się tragiczne - w marcu 1827 r., przed ukończeniem 22 lat, zmarł na zapalenie płuc, które złapał biegnąc lekko ubrany z balu w domu Lanskych do swojej oficyny.


Po rewolucji majątek został znacjonalizowany. Przed wojną mieściła się w nim kolejno szkoła muzyczna i sierociniec, aw latach wojny – jednostka wojskowa. Następnie majątek popadł w ruinę i zawalił się, aż w 1988 roku rozpoczęto prace nad jego odbudową.


W 1994 roku główny dom jako oddział Regionalnego Muzeum Literackiego Woroneża. Nikitina otworzyła drzwi dla zwiedzających. Stosunkowo niedawno, bo w 2012 roku, zakończono rozpoczętą dwa lata wcześniej przebudowę muzeum, której efekty możemy teraz obserwować.


Na „zachowanie ducha majątku z początku XIX wieku” Wydano prawie 60 milionów rubli, ale jak mówią, nie ma tu zapachu starożytności.


W trakcie oględzin ekspozycji nie pozostawia się wrażenia, że ​​wszystkie te równie niewyraźne wnętrza...


...liczne reprodukcje na białych ścianach i pozornie obcych antycznych meblach istnieją jakby same w sobie.

Jedyne, co mnie zainteresowało, to układ osiedla zajmującego jedną z sal na pierwszym piętrze.


Po szybkim wykończeniu wnętrz wracamy na świeże powietrze - do parku...


...gdzie ścieżki wybrukowane płytkami Sobianina prowadzą nas do brzegów Donu.


Na brzegu odtworzono altanę w kształcie rotundy, która prawdopodobnie jest popularna wśród lokalnych nowożeńców.

Rosyjski poeta romantyczny, tłumacz, prozaik i filozof

Biografia

Dmitrij Venevitinov urodził się 14 września (26) 1805 r. W Moskwie, w starej i zamożnej rodzinie szlacheckiej, jego dalekim krewnym (czwartym kuzynem) był A. S. Puszkin. Otrzymał klasyczną edukację w domu, którą prowadziła jego matka (księżniczka Anna Nikołajewna Obolenskaya), uczył się francuskiego, niemieckiego, łaciny i greki. Zainteresował się niemiecką filozofią i poezją romantyczną. Słuchał indywidualnych wykładów na Uniwersytecie Moskiewskim, w szczególności kursów A. F. Merzlyakova, I. I. Davydova, M. G. Pavlova i Lodera. Uczestniczył w spotkaniach studenckiego koła literackiego N. M. Rozhalina.

W 1825 r. Venevitinov wstąpił do Moskiewskich Archiwów Kolegium Spraw Zagranicznych („archiwalna młodzież” - tak ironicznie Puszkin nazwał pracowników tego archiwum w swojej powieści „Eugeniusz Oniegin”).

Zorganizował wraz z księciem VF Odoevsky tajne filozoficzne „Towarzystwo Filozoficzne”, w skład którego wchodzili również I.V. Kireevsky, AI Koshelev, V.P. Titov, N.A. Melgunov i inni. Uczestniczyli w spotkaniach koła, nie będąc formalnie jego członkami, A.S. Chomyakov, MP Pogodin i S.P. Shevyrev. Koło zajmowało się badaniem niemieckiej filozofii idealistycznej - dzieł F. Schellinga, I. Kanta, F. Schlegla i innych.

Venevitinov brał czynny udział w publikacji magazynu „Moskiewski Biuletyn”.

W listopadzie 1826 roku Venevitinov przeniósł się z Moskwy do Petersburga, dołączając do Departamentu Azjatyckiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych. Przy wjeździe do Petersburga poeta został aresztowany pod zarzutem udziału w spisku dekabrystów. Spędził trzy dni w areszcie, co pogorszyło jego chorobę płuc. Po tym, w marcu, wracając lekko ubrany z balu, Venevitinov przeziębił się.

Poeta zmarł 15 (27) marca 1827 r. w Petersburgu przed ukończeniem 22. roku życia. Został pochowany na cmentarzu klasztoru Simonow w Moskwie. Zapisał, aby w godzinę śmierci założyć pierścień na palec - prezent od Zinaidy Volkonskaya. Kiedy popadł w zapomnienie, pierścionek założono mu na palec. Ale nagle Venvetinov obudził się i zapytał: „Czy zamierzają mnie poślubić?” I umarł. Na pogrzebie byli A. Puszkin i A. Mickiewicz. Pochowany ponownie w latach 30. XX wieku. na cmentarzu Nowodziewiczy.

kreacja

W swojej działalności literackiej Venevitinov wykazywał wszechstronne talenty i zainteresowania. Był nie tylko poetą, ale także prozaikiem, pisał artykuły literackie, programowe i krytyczne (znany jest jego spór z N. A. Polevoyem o 1. rozdział „Eugeniusza Oniegina” Puszkina), tłumaczył prozy autorów niemieckich, w tym Goethego i Hoffmann (EA Maimin. „Dmitry Venevitinov i jego dziedzictwo literackie.” 1980).

Venevitinov napisał tylko około 50 wierszy. Wiele z nich, zwłaszcza późniejszych, nasyconych jest głębokim znaczeniem filozoficznym, co jest cechą charakterystyczną tekstów poety.

Centralnym tematem ostatnich wierszy Venevitinova jest los poety. W nich wyczuwalny jest kult poety romantycznego, wysoko wywyższonego ponad tłum i codzienność:

Szereg wierszy Venevitinova z lat 1826-1827, napisanych na kilka miesięcy przed śmiercią poety („Testament”, „Do mojego pierścienia”, „Poeta i przyjaciel”), można słusznie nazwać proroczymi. W nich autor zdawał się przewidywać swoją wczesną śmierć:

Venevitinov był również znany jako utalentowany artysta, muzyk i krytyk muzyczny. Kiedy przygotowywano wydanie pośmiertne, Władimir Odoevsky zaproponował włączenie nie tylko wierszy, ale także rysunków i utworów muzycznych: „Chciałbym opublikować je razem z dziełami mojego przyjaciela, który cudownie połączył wszystkie trzy sztuki”.

  • Gorące wycieczki w Rosji
  • Poprzednie zdjęcie Następne zdjęcie

    Szlachetne gniazdo Venevitinowów z kamiennym dworem i pięknym parkiem krajobrazowym uważane jest za jedną z najstarszych zachowanych posiadłości w regionie Woroneża. Posiadłość została założona i rozwinięta we wsi Nowożiwotinnoje przez kilkadziesiąt lat XVIII wieku i należała do przedstawicieli szlacheckiej rodziny Venevitinovów. Jest znany w Woroneżu od XVII wieku, kiedy jego przodek, „ataman dzieci bojarów woroneskich”, Terenty Venevitinov otrzymał za dobrą służbę kilka wiosek w pobliżu nowo założonej twierdzy Woroneż.

    Historia dworu

    Posiadłość w Nowożiwotinnoje zyskała dużą popularność dzięki jednemu z jej właścicieli, dalekiemu krewnemu Puszkina, poety i filozofa Dmitrija Venevitinova, który część dzieciństwa spędził w przestrzeniach Donu. Budowa dworu, według badaczy, przypada na lata 1760-70, w tym czasie w Nowożiwotinnoje mieszkał dziadek poety, Piotr Venevitinov. Osiedle zostało zbudowane w stylu klasycystycznym i posiadało dwie kondygnacje z antresolą, która nie zachowała się do dziś.

    Od kwietnia do sierpnia 1887 r. Ethel Voynich pełniła funkcję guwernantki w majątku Venevitinov. Pisarka, która stała się znana na całym świecie dzięki powieści Gadfly, uczyła dzieci muzyki Venevitinov i angielskiego.

    Należy zauważyć, że budynek osiedla przeszedł wiele zmian w ciągu 250 lat, związanych z wielokrotnymi remontami - nawet za właścicieli, a także z przebudową w latach władzy sowieckiej. Po rewolucji dawny majątek zaadaptowano najpierw na szkołę, potem na sierociniec, w latach wojny - na jednostkę wojskową, co oczywiście negatywnie wpłynęło na bezpieczeństwo poszczególnych części budynku. Od 1994 roku, po odrestaurowaniu i ulepszeniu dworu, oficyny, bram i parku, majątek stał się filią Woroneskiego Regionalnego Muzeum Literackiego. Ponadto budynek znajduje się na liście obiektów dziedzictwa historycznego i architektonicznego o znaczeniu federalnym.

    Wycieczki

    W 2012 roku muzeum-posiadłość Venevitinova została radykalnie przekształcona: przeprowadzono tu zakrojoną na szeroką skalę renowację, która przy zachowaniu XIX-wiecznych wnętrz umożliwiła nową organizację przestrzeni wystawienniczej. Obecnie w muzeum odbywają się regularne wycieczki tematyczne, które opowiadają o wiejskiej kulturze dworskiej Rosji, życiu i pracy przedstawicieli rodziny Venevitinov. Zaktualizowana ekspozycja zawiera bardzo cenne eksponaty, m.in. 12 dekretów Piotra I i kaftan atamana Terenty Venevitinova.


    blisko