Martwe dusze rodziny Sobakiewiczów. Sobakiewicza w wierszu N.V. Gogol „Dead Souls”: analiza bohatera, obrazu i cech. Stosunek Sobakiewicza do chłopów

Plan

1. Wstęp

2. Wygląd Sobakiewicza

3. Styl życia i środowisko

4. Sposób myślenia

5. Wniosek

W nieśmiertelnym dziele N. V. Gogola „Dead Souls” rozwinął się szeroki obraz rosyjskiego życia. Szczególne miejsce zajmuje w nim galeria zbiorowych wizerunków ziemian, których kolejno odwiedza bohater. Fala krytyki ze strony ziemian, jaka spadła na pisarza po opublikowaniu wiersza, świadczy o tym, że przedstawione postacie są wzięte wprost z życia. NM Yazykov napisał o tej krytyce: „… oto wyraźny dowód, że ich portrety zostały spisane… to prawda i że oryginały są szybko zranione!” Wielu rozpoznało się w barwnej postaci Sobakiewicza.

Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy, gdy patrzy się na Sobakiewicza, jest jego niesamowite podobieństwo do niedźwiedzia, który uderzył Cziczikowa. „Niedobrze skrojony, ale ciasno uszyty” – powiedzenie, które słusznie można odnieść do tego właściciela ziemskiego. Sobakiewicz ma niedźwiedzi chód, ciągle depcząc komuś po nogach. Ponadto jego szyja w ogóle się nie porusza. Właściciel ziemski z nadwagą musi obrócić całe ciało.

Sobakiewicz nie ma pojęcia o pięknie ani o symetrii. Jego głównym wymaganiem dla otaczających obiektów jest wytrzymałość i trwałość. Cziczikow zauważa to podczas wizyty u niego. Niezdarność widać nie tylko w dworku, ale we wszystkich zabudowaniach wiejskich. Nie ma tradycyjnych rzeźb ludowych. Podczas budowy wykorzystuje się kłody, które z powodzeniem trafiałyby na maszty statków.

Cziczikowa uderzają obrazy w domu Sobakiewicza, które przedstawiają tych samych masywnych, dobrze zbudowanych dowódców. W końcu ma wrażenie, że każdy przedmiot w domu ziemianina mówi: „I ja też, Sobakiewicz!”. To całkiem naturalne, że przy takiej budowie fizycznej Sobakiewicz uwielbia jeść obfity posiłek. Jedzenie jest dla niego jedną z głównych radości życia. Wygórowane rozmiary serwowanych potraw ponownie zadziwiają Chiczikowa.

Głównym wyróżnikiem myślenia Sobakiewicza jest praktyczność i całkowita nieufność. Mówi ostro negatywnie o wszystkich swoich znajomych: „oszuści”, „świnia”, „głupiec” itp. Może się wydawać, że jest to osoba wyjątkowo ograniczona i ograniczona. Ale za zewnętrzną głupotą kryje się bardzo przebiegły, podejrzany umysł. Cziczikow był niemile zaskoczony, gdy w odpowiedzi na jego niejasne rozumowanie sam Sobakiewicz zaproponował, że sprzeda mu martwe dusze. Był jeszcze bardziej zaskoczony, gdy usłyszał o szacunkowej cenie - sto rubli. Sobakiewicz oczywiście podał maksymalną kwotę, aby „zbadać” kupującego. Cziczikow był absolutnie pewien, że jego oszustwo nie może zostać przez nikogo odkryte. Ale na jego słuszną uwagę, że martwe dusze są bezużyteczne, Sobakiewicz rozsądnie sprzeciwia się: „Tak, kupujesz”. Następnie niejasno sugeruje Cziczikowowi, że takie operacje nie są całkowicie legalne. W końcu Sobakiewicz namawia Cziczikowa do podniesienia ceny z ośmiu hrywien (80 kopiejek) do dwóch i pół rubla. Widać, że niezdarny miś nie jest taki prosty. Dalsze negocjacje są bardzo komiczne, ale jednocześnie potwierdzają wrodzoną przebiegłość Sobakiewicza. Żąda wpłaty od Cziczikowa, wypisując pokwitowanie, wciska pieniądze ręką, a potem z żalem zauważa, że ​​„papier jest stary!”.

Cziczikow w swoich sercach nazywa Sobakiewicza „człowiekiem-pięścią”. Ta definicja najlepiej pasuje do tej postaci. Silny właściciel ziemski o doskonałym zdrowiu może na pierwszy rzut oka wydawać się głupcem, niewiele różniącym się od prostego wieśniaka. W rzeczywistości Sobakiewicz prowadzi swoje gospodarstwo domowe pewnie i stanowczo. Nie umknie mu ani grosz, a każdego będzie próbował oszukać. Sobakiewicz wierzy tylko w siebie, ogłaszając wszystkich wokół siebie „oszuści”. Okoliczność ta prowadzi do smutnej myśli: w rzeczywistości wszyscy właściciele ziemscy na Rusi myślą tak samo.

Pomysł wiersza „Martwe dusze”, który stał się nieśmiertelny, został przedstawiony Nikołajowi Wasiljewiczowi Gogolowi przez poetę Aleksandra Siergiejewicza Puszkina. Stworzenie dzieła to główna misja, którą musiał wypełnić Gogol. Sam pisarz tak uważał. Plany Gogola obejmowały skomponowanie trzech tomów poematu (na podobieństwo piekła, czyśćca, raju). Napisano i opublikowano tylko pierwszy tom dzieła. Tylko on dotarł do czytelnika. Smutne losy tomu drugiego i przyczyny, które do niego doprowadziły, do dziś pozostają tajemnicą. Filolodzy nowożytni w swoich pismach starają się rozwikłać tajemnice związane z pisaniem pracy. W tym celu obrazy stworzone w wierszu są dokładnie badane i analizowane, podawana jest charakterystyka Sobakiewicza, Maniłowa, Korobochki i innych głównych bohaterów.

Galeria obrazów wiersza

W wierszu „Przygody Cziczikowa, czyli martwe dusze”, a mianowicie pod tym nagłówkiem, praca została opublikowana po raz pierwszy, przedstawiona jest cała galeria obrazów - różne typy ludzi, a nawet przedmioty nieożywione. Używając tej techniki, Gogol po mistrzowsku przedstawia sposób życia w Rosji w XIX wieku.

Pokazuje cechy wspólne – ignorancję urzędników, samowolę władzy, los ludzi. Jednocześnie postacie poszczególnych postaci, ich indywidualne cechy są żywo przedstawione w wierszu.

Na przykład obraz Sobakiewicza, Plyushkina, Korobochki, Nozdreva, Maniłowa, Cziczikowa pozwala czytelnikowi zrozumieć, że bohaterowie są typowymi przedstawicielami określonej epoki, chociaż każdy niesie ze sobą coś własnego, indywidualnego, innego niż pozostałe. Pojawienie się postaci w wierszu Gogola nie jest przypadkowe. Ich przedstawienie czytelnikowi podlega pewnej kolejności, co jest bardzo ważne dla ujawnienia ogólnej idei dzieła.

majątek Sobakiewicza

Michaił Semenowicz Sobakiewicz w wierszu „Martwe dusze” w galerii obrazów pojawia się przed czytelnikami jako czwarta postać z rzędu. Znajomość z nim zaczyna się na długo przed pojawieniem się samego bohatera.

Spojrzenie Cziczikowa otwiera dużą wioskę z mocnymi i solidnymi budynkami. Dom właściciela ziemskiego wydawał się być przeznaczony „na wieczność”. Budynki należące do chłopów również zaskoczyły Cziczikowa solidnością i dobrą jakością.

Od razu widać, że zewnętrzna strona budynków, ich estetyka wcale nie ekscytuje właściciela. Liczy się funkcjonalność, praktyczna korzyść z tego, co ją otacza.

W opisie krajobrazu należy zwrócić uwagę na otaczające wieś lasy. Z jednej strony był las brzozowy, z drugiej sosnowy. Świadczy to również o gospodarności właściciela majątku. Gogol porównuje las do skrzydeł tego samego ptaka, ale jedno z nich jest jasne, a drugie ciemne. Być może świadczy to o charakterze postaci. Tak więc Gogol przygotowuje czytelnika do postrzegania trudnego obrazu właściciela ziemskiego Sobakiewicza.

Wygląd bohatera

Gogol podaje opis Sobakiewicza, jego cechy zewnętrzne w porównaniu ze zwierzętami i przedmiotami nieożywionymi.

To średniej wielkości niezdarny miś. Porusza się, stąpając po czyjejś stopie. Jego sierść jest niedźwiedzia. Już samo nazwisko Michajło Semenowicz sprawia, że ​​czytelnik kojarzy się ze zwierzęciem.

Dokonał tego Gogol nie przez przypadek. Charakterystyka Sobakiewicza, opis jego wewnętrznego świata zaczyna się właśnie od postrzegania wyglądu postaci. W końcu na takie cechy przede wszystkim zwracamy uwagę.

Cera twarzy Sobakiewicza, rozpalona do czerwoności, rozpalona jak miedziana pensówka, również wskazuje na jakąś siłę, nienaruszalność charakteru.

Opis wnętrza i wizerunek bohatera wiersza

Wnętrze pokoi, w których mieszkał Sobakiewicz, jest niezwykle podobne do wizerunku właściciela. Tutaj fotele, stół, krzesła były równie niezgrabne, nieporęczne, ciężkie jak on.

Czytelnik, zapoznawszy się z bohaterem, jego otoczeniem, może założyć, że jego zainteresowania duchowe są ograniczone, że jest zbyt blisko świata materialnego życia.

Co odróżnia Sobakiewicza od innych właścicieli ziemskich

Uważny czytelnik z pewnością zauważy tę różnicę. Obraz właściciela ziemskiego Sobakiewicza, mający wiele podobieństw z innymi postaciami wiersza, jednocześnie bardzo się od nich różni. Wnosi pewną różnorodność.

Właściciel ziemski Sobakiewicz nie tylko kocha niezawodność i siłę we wszystkim, ale także daje swoim poddanym możliwość dokładnego życia i stawiania na nogi. To pokazuje praktyczną bystrość i skuteczność tej postaci.

Kiedy zawarto umowę z Cziczikowem na sprzedaż zmarłych dusz, Sobakiewicz osobiście sporządził listę swoich zmarłych chłopów. Jednocześnie pamiętał nie tylko ich nazwiska, ale także rzemiosło, jakie posiadali jego podwładni. Potrafił opisać każdą z nich - wymienić atrakcyjne i negatywne aspekty charakteru danej osoby.

Wskazuje to, że właścicielowi nie jest obojętne, kto mieszka w jego wiosce, kogo posiada. W odpowiednim momencie wykorzysta oczywiście cechy swojego ludu na swoją korzyść.

Absolutnie nie akceptuje nadmiernego skąpstwa i potępia za to swoich sąsiadów. Sobakiewicz mówi więc o Plyuszkinie, który mając osiemset dusz, je gorzej niż pasterz. Sam Michajło Semenowicz bardzo chętnie zadowoli swój żołądek. Być może obżarstwo jest jego głównym biznesem w życiu.

Zawrzeć umowę

To ciekawy punkt w poemacie. Moment zawarcia umowy związanej ze skupem dusz zmarłych wiele mówi o Sobakiewiczu. Czytelnik zauważa, że ​​właściciel ziemski jest sprytny - doskonale rozumie, czego chce Cziczikow. Ponownie na pierwszy plan wysuwają się takie cechy, jak praktyczność i chęć zrobienia wszystkiego dla własnej korzyści.

Ponadto w tej sytuacji przejawia się prostolinijność Sobakiewicza. Czasami zamienia się w chamstwo, ignorancję, cynizm, który jest prawdziwą esencją postaci.

Co jest niepokojące w opisie wizerunku bohatera

Charakterystyka Sobakiewicza, niektóre jego działania, wypowiedzi budzą czujność czytelnika. Chociaż wiele z tego, co robi właściciel ziemski, na pierwszy rzut oka wydaje się godne szacunku. Na przykład chęć upewnienia się, że chłopi mocno stoją na nogach, wcale nie wskazuje na wysoką duchowość Sobakiewicza. Robi się to tylko dla własnej korzyści - zawsze jest coś do wzięcia z silnej ekonomii poddanych.

O urzędnikach miejskich Sobakiewicz mówi, że są to oszuści, „sprzedawcy Chrystusa”. I to jest najprawdopodobniej prawda. Ale wszystko to nie przeszkadza mu w prowadzeniu dochodowego biznesu i relacji z tymi oszustami.

Czytelnika niepokoi również fakt, że nie powiedział ani jednego miłego słowa o ani jednej osobie, z którą Sobakiewicz jest zaznajomiony, z którą się przyjaźni, jeśli można to tak nazwać.

Jego stosunek do nauki i edukacji jest zdecydowanie negatywny. A Michajło Siemionowicz powiesiłby ludzi, którzy to robią - tak ich nienawidzi. Wynika to prawdopodobnie z faktu, że Sobakiewicz rozumie, że edukacja może wstrząsnąć ustalonymi fundamentami, a to jest nieopłacalne dla właściciela ziemskiego. Stąd jego ciężar i stałość poglądów.

Śmiertelność duszy Sobakiewicza

Charakterystyka Sobakiewicza, ze wszystkimi jej pozytywnymi i negatywnymi punktami, pozwala wyciągnąć główny wniosek: właściciel ziemski Michajło Semenowicz nie żyje, podobnie jak jego sąsiedzi, urzędnicy z miasta, poszukiwacz przygód Cziczikow. Czytelnik doskonale to rozumie.

Mając ustalony charakter, styl życia, Sobakiewicz i jego sąsiedzi nie pozwolą na żadne zmiany wokół siebie. Dlaczego tego potrzebują? Aby się zmienić, człowiek potrzebuje duszy, a ci ludzie jej nie mają. Gogolowi nigdy nie udało się spojrzeć w oczy Sobakiewiczowi i innym postaciom wiersza (z wyjątkiem Plyushkina). Ta technika po raz kolejny wskazuje na brak duszy.

O martwocie bohaterów świadczy także fakt, że autorka bardzo mało mówi o więziach rodzinnych bohaterów. Odnosi się wrażenie, że wszystkie wzięły się znikąd, nie mają korzeni, czyli nie ma życia.

Michajło Siemionowicz Sobakiewicz jest jednym z właścicieli ziemskich wiersza Gogola „Martwe dusze”, do którego udał się główny bohater. Po wizycie w Nozdriowie Cziczikow udaje się do Sobakiewicza. Wszystko w jego domu wygląda niezręcznie, nie ma symetrii.

Z wyglądu Sobakiewicz jest mężczyzną przypominającym niedźwiedzia i psa. Wyposażenie mieszkania gospodarza sprawia wrażenie, że Sobakiewicz jest dobrym właścicielem, jego chłopi w ogóle nie potrzebują jedzenia i ubrania.

Sobakiewicz kieruje się kalkulacją pieniężną, ale jednocześnie wcale nie jest głupi. Jego roztropność czyni go rzeczowym, ale jednocześnie pozostaje ociężały, nieokrzesany i niegrzeczny. Potrzeba pieniędzy polega na tym, że muszą płacić i zaspokajać wszystkie jego cielesne potrzeby. Ciało Sobakiewicza istnieje kosztem duszy, która przez swoje przyzwyczajenia skazana jest na śmierć.

Sobakiewicza można nazwać „niewolnikiem żołądka”. Jedzenie jest dla niego niemal najważniejszą rzeczą w życiu. Jedzenie jest proste, ale dobre i obfite. Sobakiewicz przypomina niedźwiedzia: duży, ciężki, niezdarny; natura nie zastanawiała się długo nad jego wyglądem: "raz siekierą wystarczyło - nos wyszedł, wystarczyło innym - usta wyszły...". W dużym ciele Sobakiewicza dusza, duchowo nieruchoma, zamarza. Sobakiewicz stanowczo sprzeciwia się edukacji i nauce.

Sobakiewicz beszta wszystkich: jedyną przyzwoitą osobą jest dla niego prokurator, „a nawet ten, prawdę mówiąc, to świnia”. Właściciel ziemski nawet nie jest zaskoczony propozycją Cziczikowa, by sprzedać mu martwe dusze chłopów, ponieważ zmarli są dla niego tylko towarem. Wyznacza wysoką cenę, wychwalając nieistniejących chłopów, opisując ich takimi, jakimi byli za życia.

Wizerunek Sobakiewicza klasy 9

Gogol w swoim słynnym poemacie przedstawił całą galerię postaci ludzkich, wcielając je w groteskowe wizerunki bohaterów. W każdym z nich pokazał najbardziej uderzające indywidualne cechy charakterystyczne dla rosyjskiego społeczeństwa.

Jednym z nich jest Michaił Semenowicz Sobakiewicz.

Pojawia się jako czwarty w rzędzie właścicieli ziemskich, do których Cziczikow zwrócił się w sprawie zakupu dusz zmarłych. Opisując jego wygląd, autor ucieka się do porównania z niedźwiedziem. Przypomina mu swoją twarz i niezdarne nawyki oraz niezwykłą siłę. Tak, i ma odpowiadające mu niedźwiedzie imię - Michaił.

Ten obraz odsyła czytelnika do rosyjskich bajek o dużym silnym, ale jednocześnie bardzo miłym toptyginie. Ale w Gogolu staje się Sobakiewiczem. Wszystkie imiona bohaterów wiersza mówią. Ucieleśniają główną cechę charakteru bohatera. I tak Michaił Semenowicz z silnego i życzliwego staje się ciągle przeklinający i niezadowolony.

Komendanta policji nazywa oszustem, a gubernatora rabusiem. Wszyscy są źli, kłamcy i nieuczciwi. Ale jednocześnie, kiedy tego potrzebował, spokojnie okłamał przewodniczącego izby, że sprzedał woźnicę Michejewa, chociaż wiedział o jego śmierci.

Opisując swoją posiadłość, autor zwraca uwagę, że wszystkie otaczające ją obiekty współgrają z charakterem właściciela. Ustawienie jest mocne i niewygodne. Sobakiewicz umie dobrze liczyć swoje pieniądze, więc pilnuje swoich poddanych, ale nie z powodu jakiejś filantropii, ale dlatego, że są też jego własnością, generującą dochód. Jako jedyny ze wszystkich natychmiast zrozumiał intencje Cziczikowa, wcale się nimi nie zdziwił, a jedynie widział w tej sprawie własną korzyść i sprzedał martwe dusze za najwyższą cenę.

Nie mając żadnych innych zainteresowań poza chęcią objadania się, besztając wszystko, co nowe i niezrozumiałe, począwszy od francuskiego jedzenia, a skończywszy na niemieckich lekarzach, Sobakiewicz pojawia się na kartach wiersza jako kolejny przykład rosyjskiej szlachty.

Na tym obrazie Gogol zebrał i pokazał całą bezwładność, ograniczenia rosyjskiego społeczeństwa. To nie przypadek, że zauważa, że ​​w Petersburgu są ludzie tacy jak jego bohater.

Charakterystyka właściciela ziemskiego Sobakiewicza

Właściciel ziemski Sobakiewicz jest jednym z głównych bohaterów, na których Gogol skupił swoją uwagę.

Semenowicz, jak nazywali go jego krewni, był doskonałym gospodarzem. To prawda, patrząc na jego dziedziniec, można wątpić, ponieważ nie wszystko było idealne, jak inni zamożni właściciele ziemscy, ale wszystkie jego budynki, domy były wysokie i mocne, a co najważniejsze, mocne. Jego posiadłość otoczona jest grubym, solidnym drewnianym płotem. W tamtych czasach takie ogrodzenie było wyznacznikiem, że ludzie żyją bogato.

Autor opisuje bohatera jako osobę dużą i niezgrabną. On sam nie jest gruby, tylko dobrze odżywiony. Wnętrze jego domu bardziej przypomina legowisko niedźwiedzia brunatnego. Duże i mocne krzesła, masywne łóżka. Nie liczy się dla niego piękno mebli i wystrój pomieszczeń, liczy się dla niego przede wszystkim funkcjonalność. Ogromne obrazy wiszą w całym domu, w ciężkich drewnianych ramach. Przedstawiają dowódców wojskowych, generałów. Wszystko w domu wygląda jak faktura Sobakiewicza, od krzesła po łóżko. Są tak masywne jak on. Sam bohater jest niegrzeczny, uparty i prostolinijny. Nie boi się nikogo. Potrafi powiedzieć człowiekowi w twarz wszystko, co o nim myśli.

Ale jednocześnie jest bardzo hojny. Kiedy gość przychodzi do domu, gospodarz nakrywa do magicznego stołu. Nie skąpi jedzenia, uwielbia smacznie zjeść. Sobakevech jest doskonałym rozmówcą.

Jego hobby to rolnictwo. Ma ciężko pracujących chłopów, z którymi znajduje wspólny język. Zna wszystkich po imieniu, wie, kto umarł, kto wcześniej pracował. Chłopi traktują go z wielkim szacunkiem. Lubią pracować dla takiej osoby. Ludzie cieszą się, że są pamiętani i szanowani. Sobakiewicz codziennie rano przychodzi do robotników, pyta, jak się mają wszyscy. W razie problemów zawsze chętnie służy pomocą. Bardzo ceni ludzi.

Sobakiewicz jest przebiegłym właścicielem ziemskim, targuje się z Cziczikowem, targując się o 100 rubli za jedną martwą duszę.

Ta postać nie ma duszy. Doskonale rozumie, że Cziczikow jest oszustem, więc sam cieszy się, że wzbogacił się na tej transakcji. Dlatego Sobakiewicza można również nazwać oszustem.

Opcja 4

W wierszu N. V. Gogola „Martwe dusze” czytelnicy otrzymują całą galerię żywych, zapadających w pamięć groteskowych obrazów rosyjskich właścicieli ziemskich, bezlitośnie wyśmiewanych mocą wielkiego talentu satyrycznego pisarza. Jedną z takich postaci, które odwiedził Paweł Iwanowicz Cziczikow, był ziemianin Michajło Siemionowicz Sobakiewicz.

Opisując wygląd Sobakiewicza, autor porównuje go do niedźwiedzia. Duży, z nadwagą, silny, niezdarny, przypomina tę bestię z twarzy, zwyczajów i niezwykłej siły. Sposób poruszania się również był niedźwiedzi - Sobakiewicz potrafił nieustannie nadepnąć wszystkim na nogi. Nawet jego imię jest odpowiednie - Michajło. Opisując wygląd tego bohatera, Gogol zauważa, że ​​\u200b\u200bjest on jednym z tych, o których mówią, że jest „źle skrojony, ale ciasno uszyty”. To samo można powiedzieć o rzeczach otaczających Sobakiewicza. Jego mieszkanie przypomina legowisko, umeblowane niezgrabnymi, ale mocnymi, solidnymi meblami.

Dom Sobakiewicza pozostawia to samo wrażenie niezdarności i solidnej fortecy. Jego dom, budynki gospodarcze, chaty chłopskie - wszystko wskazuje na to, że Sobakiewicz jest dobrym właścicielem. Umie znaleźć wspólny język z chłopami, zna ich problemy i potrzeby. Tylko to wszystko pochodzi od niego, a nie z dobroci jego duszy. Michajło Siemionowicz jest bystry i doskonale rozumie, że im lepsze warunki stworzy swoim poddanym, tym lepiej będą pracować i tym większy będzie miał z tego dochód. Cóż, potrzebuje pieniędzy, aby zaspokoić swoje cielesne potrzeby, z których głównym jest zamiłowanie do obfitego jedzenia. Sobakiewicz nie tylko sam kocha i umie jeść, ale jak gościnny gospodarz hojnie traktuje swoich gości, co Paweł Iwanowicz miał okazję zweryfikować.

O tym, że Sobakiewiczowi daleko do głupoty, świadczy fakt, że on jako jedyny ze wszystkich właścicieli ziemskich od razu zrozumiał intencje Cziczikowa i złamał wygórowaną cenę za dusze zmarłych, jak za żywych ludzi. Sporządzając listę zmarłych chłopów pańszczyźnianych, Sobakiewicz szczegółowo opisał ich charakter, umiejętności, zwyczaje, co po raz kolejny potwierdza, że ​​Michajło Siemionowicz jest sumiennym właścicielem, który dobrze zna się na interesach, którymi się zajmuje.

Jak wiecie, wszystkie imiona postaci w wierszu Gogola „mówią”. O czym mówi nam nazwisko Sobakiewicz? Fakt, że ta postać jest niegrzeczna, zawsze niezadowolona ze wszystkiego i skłonna besztać urzędników miejskich, nazywając ich „rabusiami”, „oszustami” i „sprzedawcami Chrystusa”. Wśród nich jednego prokuratora uważał za przyzwoitego człowieka, ai to jego zdaniem była świnia. Jednak tutaj być może trudno nie zgodzić się z Michaiłem Siemionowiczem.

Esej 5

„Martwe dusze” to wiersz napisany przez N.V. Gogola w pierwszej połowie XIX wieku. W dziele pisarz odzwierciedlał wizerunki ludzi swoich czasów, obdarzając właścicieli ziemskich rysami satyrycznymi, wyśmiewającymi ich wady.

Sobakiewicz Michajło Semenycz jest właścicielem ziemskim, „czwartym” sprzedawcą zmarłych dusz, do którego przyszedł Cziczikow. Dokładny wiek Sobakiewicza nie jest znany, podaje się jedynie, że żyje w „piątej dekadzie”. Na zewnątrz bohater wygląda jak niedźwiedź, wyróżnia się silną sylwetką i dobrym zdrowiem. Sobakiewicz jest prostolinijny, nie posiada delikatności i uprzejmości. Właściciel ziemski źle mówi o wszystkich sąsiadach, rzadko kiedy Sobakiewicz może o kimś powiedzieć coś dobrego.

Osiedle i domy we wsi są wykonane z trwałego drewna, są praktyczne i wygodne, ale jednocześnie pozbawione jakichkolwiek ozdób. Sobakiewicz uważa, że ​​głównym zadaniem budynków mieszkalnych jest ochrona ludzi przed wiatrem i deszczem, estetyczne piękno dla właściciela ziemskiego jest nadmiarem, pozbawionym znaczenia. Sobakiewicz pracuje na równi ze swoimi chłopami, w przeciwieństwie do innych właścicieli ziemskich nie widzi nic złego w pracy fizycznej. Dla Sobakiewicza jest to naturalne zajęcie.

Sobakiewicz jest żonaty, stosunki w rodzinie są przyjazne. Z żoną właściciel ziemski jest miękki i delikatny, o ile pozwala mu na to jego charakter. Sobakiewicz ma też dobre stosunki z chłopami, zna każdego mieszkańca wsi. Mówi o nich jako o dobrych pracownikach.

Wśród sympatii bohatera należy podkreślić jego zamiłowanie do jedzenia. Sobakiewicz ceni proste jedzenie, gardzi kuchnią francuską, z niesmakiem mówi o jedzeniu żab i podrobów.

Sobakiewicz jest przebiegłą, rozważną osobą. Cziczikow rozmawiał z nim o sprzedaży martwych dusz „bardzo zdalnie”. Jednak właściciel ziemski natychmiast zdał sobie sprawę ze wszystkich korzyści wynikających z transakcji i ustalił dość wysoką cenę. Widząc zdumienie Cziczikowa, Michajło Semenycz zaczął mówić o zmarłych chłopach jako o wspaniałych robotnikach.

Nie można powiedzieć, że Sobakiewicz jest postacią ściśle negatywną. Na jego obrazie są zarówno cechy pozytywne, jak i negatywne. Jednak moim zdaniem Sobakiewicz, w przeciwieństwie do Plyushkina, nie jest „martwą” duszą. Dba nie tylko o siebie i swoje dobro, ale także o swoich chłopów.

Wizerunek i charakterystyka Sobakiewicza

W tej pracy są zarówno postacie fikcyjne, jak i prawdziwe. Na przykład jednym z głównych bohaterów dzieła „Lewy” jest cesarz Aleksander Pierwszy, jest inteligentny, wykształcony

Właściciel ziemski o masywnej sylwetce, przypominającej niedźwiedzia, pojawia się jako czwarty w galerii postaci. Wizerunek i charakterystyka Sobakiewicza w wierszu „Martwe dusze” (z cytatami) pozwalają wyraźniej przedstawić dżentelmena z rosyjskiego zaplecza, mocnego w figurze, ale wyniszczonego duchowo.

Właściciel miejski N

Sobakiewicz to człowiek w podeszłym wieku. Ma dobrze ponad 40 lat, dbając o swój majątek, zadowala się warunkami „odludzia”, opuszczonego w głąb nieznanego nawet nikomu miasta N. W odludziu przynależy. Ale ludzi takich jak on, niedźwiedzie w ludzkiej postaci, łatwo spotkać w Moskwie. Pan jest zdrowy. On „nigdy nie chorował”. Co więcej, Sobakiewicz boi się takiej sytuacji. Wydaje mu się, że czeka go jakaś straszna ciężka choroba. Mówi o sobie:

„...nawet jeśli gardło boli, wyskoczył ząbek lub czyrak…”.

Ale dobre zdrowie chroni człowieka przed dolegliwościami.

Wygląd bohatera

Od pierwszej do ostatniej cechy swojego wyglądu Sobakiewicz przypomina niedźwiedzia: postać, ustawienie oczu, pocięte linie twarzy, chód. Cechy charakteru:

„…okrągła, szeroka jak mołdawska dynia” twarz;

„… szerokie, jak przysadziste konie Vyatka…” z powrotem;

„… jego nogi, przypominające żeliwne cokoły, które stawia się na chodnikach…”;

„… nie używał żadnych drobnych narzędzi”.

Mistrz nie potrzebował pilników, świderków. Wystarczyła niezbyt ostra siekiera:

„raz złapała to siekierą - jej nos wyszedł, złapała innym - jej usta wyszły, szturchnęła oczy dużym wiertłem i bez skrobania wypuściła na światło…”.

Klasyk próbuje wyprostować postać lub wylądować, ale mu się to nie udaje:

„… wcale nie kręcił karkiem…”.

Niedźwiedź siedział - właściciel ziemski, patrząc ze zmarszczonymi brwiami nie na rozmówcę, ale na miejsce, w którym padł jego wzrok.

Michajło Semenowicz nie widzi spacerujących w pobliżu ludzi. Najczęściej unikany

„… znając nawyk… stąpania po nogach…”.

Sobakiewicz to mały, „średniej wielkości” miś. Jego ojciec był dużo większy. W człowieku jest rasa, dziedziczność, rosyjski bohaterstwo. Ale jeśli spojrzysz na historię, jak silni duchem byli rosyjscy giganci. Kochali Ruś i jej mieszkańców całym sercem. Co z nich zostało? Tylko powierzchowne podobieństwo. Właściciel ziemski ma „niedźwiedzi” gust. Jak ubrany jest barin:

„frak… niedźwiedzi kolor”;

„rękawy (koszulka, koszula lub marynarka) są długie”;

„majtki (spodnie lub spodnie) są długie”.

Autor ciekawie opisuje cerę Sobakiewicza: „… rozpaloną do czerwoności, co zdarza się na miedzianym groszu”. Wysoki, zdrowy mężczyzna o purpurowej twarzy, jak tu się nie wzdrygnąć, bojąc się tego! Ponadto na twarzy nie ma ruchów, emocji. Jest kamienny i zamrożony w jednej pozycji.

Charakter właściciela ziemskiego

Sobakiewicz ma bardzo różny charakter. Następnie zwija się w kłębek, jak pięść, gotowy do uderzenia, po czym staje się elokwentny i szybki. Wszystko zależy od otaczającego go środowiska.

„Psi usposobienie” ujawnia się, gdy mówi o mieszkańcach miasta. Wszyscy oni są oszustami:

„… oszust siedzi na oszustie i prowadzi oszusta”.

Szorstki w porównaniach ludzi. Zdaniem właściciela gruntu,

„...jest porządny człowiek: prokurator; Tak, a to… świnia.

Michaił Semenowicz jest bezpośredni, nie próbuje prowadzić niepotrzebnych dyskusji z Cziczikowem na temat dziwnej prośby - zakupu martwych dusz. Natychmiast bez wstępu i zaskoczenia przystępuje do licytacji. Właściciel ziemski mówi mało, surowo i beznamiętnie:

„Potrzebowałeś dusz, a ja cię sprzedaję…”.

Targując się, mistrz pokazuje swoją solidność, powoli ustępuje miejsca rublom i kopiejce, doceniając najmniejszy grosz. Nie można nie zauważyć, że postać ma przebiegłość i zaradność, za to otrzymuje epitet od Cziczikowa - „bestia”. Łotrzyk i łotrzyk nie przejdą obok korzyści.

Właściciel ziemski w kontakcie z żoną

Postać żony Feodulii Iwanowna znajduje się naprzeciwko w magazynie. Jest szczupłą, wysoką kobietą. Autor porównuje go do palmy. Nie sposób wyobrazić sobie obrazu bez uśmiechu: palmy w czapce ze wstążkami. Gospodyni jest jak „gładka gęś”.

„…aktorki reprezentujące królowe”.

Gogol twierdzi, że żona Sobakiewicza jest dobrą gospodynią domową. Otoczyła męża opieką, głównym zadaniem jest karmienie. Jeśli policzysz, ile czasu w ciągu dnia przeznacza się na jedzenie, prawie nie ma czasu na inne rzeczy. Kolacja, w której uczestniczył Cziczikow, jest stałym posiłkiem w rodzinie. Nie sposób wymienić wszystkiego, co zjadł mistrz.

„Wszystko było grudkowate w żołądku…”.

Początek posiłku to „pół baraniny”, wydawałoby się, że serniki i napoje pójdą dalej, ale nie. zjedzony

„…indyk wielkości cielęcia, nadziewany wszelkiego rodzaju dobrymi rzeczami…”.

Sobakiewicz uznaje tylko kuchnię rosyjską. Nie akceptuje języka francuskiego i trudno sobie wyobrazić, jak „niedźwiedź” próbuje wepchnąć sobie do ust żabi udko lub ostrygę. Sobakiewicz jest konsekwentny w jedzeniu, bo na aukcji zjada do końca. Podczas lunchu z urzędnikami miejskimi:

„zarysowując z daleka jesiotra leżącego na boku na dużym talerzu… przejechał to wszystko w kwadrans z odrobiną, więc… z dzieła natury pozostał tylko jeden ogon…”.

Takie podejście do jedzenia jest esencją charakteru bohatera. Dobrze odżywiony dżentelmen nie staje się milszy, na jego twarzy nie pojawia się uśmiech ani inne uczucia.

Stosunek do chłopów

Właściciel ziemski dąży do stworzenia warunków stabilności dla chłopów. Uczestniczy w życiu gospodarstwa domowego, rozumie, że im lepiej chłopi pracują, tym silniejszy jest jego majątek. Sobakiewicz zna każdą żywą i zmarłą osobę. W słowach właściciela brzmi duma:

„Co za ludzie! Tylko złoto…"

Lista właścicieli ziemskich jest szczegółowa i dokładna. Są tam wszystkie dane o sprzedanej duszy:

„… rzemiosło, tytuł, lata i majątek rodzinny…”.

Sobakiewicz pamięta, jak chłop traktował wino, zachowanie chłopa.

Sobakiewicz jest właścicielem ziemskim, który różni się od innych spotykanych przez Cziczikowa mieszkańców dzielnicy miasta N. Ale to tylko zewnętrzna różnica. Występek, skąpstwo i obojętność mocno tkwią w tej postaci. Dusza więdnie i umiera, nie wiadomo, czy ktoś w przyszłości kupi jej duszę.

Sobakiewicz jest właścicielem ziemskim, któremu Cziczikow oferuje lukratywny interes na sprzedaż „martwych” dusz. Postać uzupełnia galerię obrazów stworzoną przez . Początkowo pisarz planował stworzenie trzech tomów dzieła, zaczynając od kompozycji „Piekło – Czyściec – Raj”, później jednak porzucił ten plan. Krytycy literaccy nadal analizują i analizują cechy i opisy postaci w celu analizy wiersza.

Historia stworzenia

Książka „Martwe dusze” narodziła się dzięki. W swoich wspomnieniach Gogol napisał, że Puszkin zmotywował go do stworzenia dzieła, a nawet dał mu pomysł na fabułę. Poeta opowiedział swojemu przyjacielowi zabawną historię, którą usłyszał na zesłaniu w Kiszyniowie. Opowieść o anegdocie dotarła do Gogola 15 lat po wydarzeniu. Chodziło o łajdaka, który kupował martwe dusze od właścicieli ziemskich, aby dostać kredyt bankowy.

W tamtych czasach takie incydenty nie były rzadkością, a pomysł, przywłaszczony, był wykorzystywany przez niejednego oszusta. Fabuła i obrazy bohaterów są napisane szczegółowo i szczegółowo, a realia tamtej epoki pozwoliły czytelnikowi poczuć historię.

Prace nad wierszem rozpoczęto w 1835 roku, na krótko przed napisaniem Generalnego Inspektora. Pomysł nie wydawał się pisarzowi ekscytujący, więc praca była trudna. Po ukończeniu sztuki i powrocie z podróży do Europy Gogol podjął próbę dokończenia dzieła. Rozdziały były wielokrotnie przepisywane, a prace opóźniały się. Książka została ukończona w 1841 roku. Przybywając z zagranicy w Rosji, autor przedłożył dzieło komisji cenzury do rozpatrzenia.

W Moskwie książka została przyjęta z nieufnością, więc Gogol zwrócił się o pomoc do Aleksandra Bielińskiego. Krytyk pomógł autorowi, a „Martwe dusze” ukazały się w Petersburgu w 1842 roku.

Biografia

„Śmiertelność” duszy bohatera jest podobna do tej, którą pokazują inni. Styl życia bohaterów jest wygodny i nie zamierzają go zmieniać. Nie mają celów życiowych, a dusze są bezduszne i nieruchome. Bohaterowie nie mają krewnych lub nie biorą udziału w życiu rodzinnym. Można odnieść wrażenie, że gospodarze pojawili się znikąd.

Istotne jest znaczenie imienia i nazwiska każdego opisanego w pracy właściciela ziemskiego. Portret Sobakiewicza oparty jest na skojarzeniach ze zwierzętami. Autor porównuje Michajła Semenowicza z wielkim niezdarnym niedźwiedziem, a nawet nagradza bohatera frakiem w podobnym odcieniu. Postrzeganie wewnętrznego świata bohatera zaczyna się od zapoznania się z jego wyglądem.

Sobakiewicz do wszystkich spraw podchodził gruntownie, co odróżniało go od sąsiadów i budziło szacunek opinii publicznej. Opis posiadłości, wnętrza oraz stosunek bohatera do domowników sugeruje, że nie żyje on w nędzy. Właściciel ziemski chce, aby chłopi mieli materialne podstawy, zdając sobie sprawę, że los jego majątku w dużej mierze zależy od dobrobytu chłopów pańszczyźnianych. W tej sprawie szlachetność miesza się z chciwością. Przy wszystkich wadach Sobakiewicza nie można go nazwać skąpcem. To odróżnia go od Plyushkina, który żyje z dnia na dzień. Posiłek dla żarłoka Sobakiewicza to przyjemność, a dla autora to kolejny sposób na podkreślenie zwierzęcej natury bohatera.

Sobakiewicz, mężczyzna mocnej budowy, mocno stojący na nogach, we wszystkim przestrzega maksymalizmu, preferując duże ilości jedzenia. Autor nazywa swojego bohatera „męską pięścią”. Jest człowiekiem, który daje pierwszeństwo temu, co cielesne, światowe. Ta postać ma siłę fizyczną, ale pojawia się jako szorstka, niezdarna istota. Ma dobre zdrowie, dużą budowę ciała i wygląd, przypominający typ epickich bohaterów.

Nazwisko Sobakiewicz wydaje się wskazywać na zwierzęce pochodzenie. Mężczyzna ma mocny chwyt, jest niegrzeczny w stosunku do otaczających go osób, ma "psie" usposobienie. Jednocześnie właściciel ziemski jest przebiegły i we wszystkim szuka własnej korzyści i wygody. Jego prostolinijność i chamstwo są niesamowite. Sobakiewicz w nic nie wierzy i ma tendencję do osądzania otaczających go osób. Mówiące nazwisko i opis wyglądu wyolbrzymiają jego wizerunek.

Sobakiewicz obwinia urzędników, ale buduje z nimi obopólnie korzystne stosunki. Mistrz nie lubi się uczyć i nienawidzi tych, którzy propagują zainteresowania intelektualne i zamiłowanie do zdobywania nowej wiedzy. W edukacji Sobakiewicz widzi możliwości, które mogą zachwiać komfortowymi warunkami jego egzystencji.

"Martwe dusze"

Michajło Semenowicz Sobakiewicz zasługuje na szczególną uwagę czytelników. Czytelnik poznaje go na długo przed rozpoczęciem akcji. Autor opisuje dom bohatera, posiadłość jako całość, a dopiero potem ujawnia cechy jego postaci. Majątek i dwór wyróżniają się współczynnikiem jakości, a Cziczikow, wjeżdżając do wsi Sobakiewicz, zwraca uwagę przede wszystkim na solidność budynków. Posiadłość właściciela ziemskiego była praktyczna bez zbędnych upiększeń i całkowicie pokrywała się z jego wizerunkiem. Każdy szczegół, który towarzyszył Sobakiewiczowi w domu, jest do niego podobny.

Chłopi żyli spokojnie pod auspicjami takiego mistrza. Sytość i dobre samopoczucie reprezentowały jego sens życia. Sobakiewicz w rozmowie z Cziczikowem demonstruje swoją bystrość i talent jako biznesmena. Szybko unika podpowiedzi, nazywając rzeczy po imieniu, a nawet udaje mu się oszukać Chiczikowa wokół palca.

Właściciel ziemski własnoręcznie sporządził listę zmarłych chłopów, szczegółowo wyjaśniając, kto był kim za jego życia. Poruszyła go kalkulacja, pomysłowość i cynizm. Wynik transakcji sprawił, że obie strony były zadowolone.

Adaptacje ekranowe

Reżyserzy, inspirowani klasycznymi dziełami literackimi, sfilmowali dzieło Gogola. Pierwszy film został wydany w 1909 roku. Był to czarno-biały niemy film Piotra Chardynina, w którym Wasilij Stiepanow grał Sobakiewicza.

Kilkadziesiąt lat później, w 1960 roku, Leonid Trauberg wystawił sztukę filmową opartą na fabule wiersza. W pracy nad projektem wykorzystali inscenizację utworu, który należał do pióra i został napisany w 1930 roku. Występował na obrazie Sobakiewicza.

Reżyser Alexander Belinsky w 1969 roku nakręcił także sztukę telewizyjną opartą na książce. Sobakiewicza w produkcji grał Jurij Tolubeev.

Premiera kolejnej adaptacji filmowej odbyła się w 1984 roku za sprawą reżysera Michaiła Schweitzera. Pojawił się na obrazie Sobakiewicza.

Pierwszy serial telewizyjny oparty na twórczości Gogola został wydany w 2005 roku. Pavel Lungin wydał projekt o nazwie „The Case of Dead Souls”. Rola Sobakiewicza poszła do.

cytaty

Utalentowany biznesmen, Sobakiewicz nie chciał popełnić błędu przy dobrym interesie. Demonstrując zakres, chwalił się Cziczikowowi, używając swoich ulubionych wyrażeń:

„Kiedy mam wieprzowinę - połóż całą świnię na stole, jagnięcinę - przeciągnij całego barana, gęś - tylko gęś!”

Bohater nie był nieśmiały w słowach, opisując swój światopogląd i starając się udowodnić, że jego sposób życia ma swoje zalety i jest o wiele bardziej uczciwy niż reszta:

„Znam ich wszystkich: wszyscy są oszustami, całe miasto jest takie: oszust siedzi na oszustie i prowadzi oszusta”.

Szczere opowieści o jego punkcie widzenia nie przeszkodziły Sobakiewiczowi w oszukiwaniu, śmiało okręcaniu gościa wokół palca i zawyżaniu ceny martwych poddanych:

„No tak, tanio! Kolejny oszust cię oszuka, sprzeda śmieci, a nie dusze; a ja mam - jak energiczny orzech, wszystko jest do wyboru: nie robotnik, ale inny zdrowy człowiek.