Isabella de Bavaria. Pregătirea pentru căsătorie

regina franceza Isabella de Bavaria- o personalitate foarte controversată, ca mulți alți oameni care și-au pus amprenta în istorie. Pe de o parte, ei spun că ea a încercat în mod regulat să îndeplinească funcțiile de soție a regelui. Ea i-a născut copii și a încercat să împace partidele franceze, germane și engleze care luptau pentru putere.

Alții cred că această femeie s-a cufundat cu capul în promiscuitate și în diverse intrigi, inclusiv în uciderea propriilor copii. Astăzi vom încerca să-i spunem povestea și tu decideți singur la care tabără să vă alăturați.

căsătorie timpurie

În secolul al XIV-lea, situația în Europa era foarte tensionată, așa că regele Franței, Carol al VI-lea, căuta o soție care să fie benefică statului în primul rând. Adevărat, i s-a dat și el de ales: artiștii au fost trimiși la mai multe familii eminente. Dintre portretele primite, mirelui i-a plăcut cel mai mult Isabella.

Contemporanii susțin că era o fată foarte dulce, dar nu corespundea canoanelor de frumusețe ale Evului Mediu: avea gura mare, statură mică și pielea neagră și delicată (deși artiștii de la curte au pictat-o în conformitate cu regulile vremii). ).

În ciuda acestui fapt, la vârsta de 15 ani, Isabella a devenit mireasa, iar în curând soția lui Carol al VI-lea. Se spune că regele a fost atât de impresionat de înfățișarea fetei, încât a ordonat ca nunta să aibă loc la câteva zile după sosirea ei. Deci viitoarea regină nu avea nicio rochie luxoasă, pur și simplu nu au avut timp să o coasă.

Viața la curte

Primii ani de viață împreună ai cuplului regal s-au desfășurat într-o serie de sărbători și alte sărbători. Unul dintre motive, destul de ciudat, a fost moartea rapidă a primului copil al cuplului. Pentru a-și înveseli soția, Karl a organizat în mod regulat diverse recepții.

În ceea ce privește administrarea statului, această îndatorire nu l-a entuziasmat prea mult pe rege. Țara era condusă de mai mulți regenți paznici, în care Charles avea încredere și le-a delegat puterile.

Atunci s-a intensificat rolul fratelui mai mic al regelui Ludovic, duce de Orleans. Se spune că tânăra regină a avut o relație cu el încă din primii ani de la căsătorie. Louis însuși a fost căsătorit cu Valentina Visconti, care a ajutat la creșterea fiului său nelegitim. Apropo, mai târziu, același ticălos va deveni unul dintre principalii asociați ai Ioanei d’Arc.

boala regelui

Astăzi, istoricii discută despre ce a cauzat boala mintală a lui Carol al VI-lea, ale cărei atacuri au început să aibă loc în 1392. Unii spun că totul este schizofrenie obișnuită, alții susțin că regele a suferit de otrăvire sistematică cu ergot, pe care rudele italiene ale Isabellei o foloseau în mod regulat, care aruncă din nou o umbră asupra reginei.

Într-un fel sau altul, starea lui Charles s-a înrăutățit după incidentul care a avut loc la 28 ianuarie 1393. Apoi, în timpul unui bal mascat aranjat de Isabella în cinstea nunții domnișoarei sale de onoare, regele a ieșit la oameni, împreună cu însoțitorii săi, mânjiți cu ceară și cu cânepă lipită deasupra.

La acea vreme, era populară povestea despre „oameni sălbatici”, care erau portretizate de tovarășii regelui. Louis d'Orleans ar fi vrut să arunce o privire mai atentă asupra costumelor ținând în mână o torță. Cânepa a luat foc, au murit mai multe persoane, iar regele a fost salvat de tânăra ducesă, care și-a aruncat pluma peste el. Evenimentul a intrat în istorie ca „Bill of the Flames”.

După aceea, crizele lui Karl au devenit mai dese, nu și-a putut recunoaște soția, să se arunce în oameni cu arme, să refuze mâncarea sau hainele. Regretând ceea ce a făcut, Louis a ordonat construirea Capelei Orleans pe cheltuiala sa. Deși șansa celor întâmplate a fost imediat pusă sub semnul întrebării, se spune că regina, împreună cu iubitul ei, au încercat astfel să scape de regele bolnav.

De la soțul ei nebun, Isabella a plecat la Palatul Barbette. Interesant, în timp ce ea a continuat să dea naștere copiilor lui. Acest lucru se explică prin faptul că în perioadele de stare normală a regelui, soții au întreținut relații. Dar în această perioadă a vieții au plouat și acuzații de trădare asupra Isabellei.

Politică

Lăsând pe rege, femeia a început să se angajeze în politică. În acel moment, a izbucnit o luptă între cele două partide, așa-numiții Armagnacs și Bourguignons. La început, Isabella l-a susținut pe primul, condus de Ludovic de Orleans, dar apoi a trecut la liderul Bourguignonilor, Jean Neînfricat, care l-a ucis pe Ludovic.

În plus, femeia este acuzată că nu-și place propriii copii. Pentru ca Domnul să-l ajute la vindecarea regelui, Isabella și-a trimis fiica Jeanne la o mănăstire când era încă tânără. Fiul Charles a fost expulzat pentru a se căsători cu Maria de Anjou când avea 10 ani. Băiatul a fost crescut de viitoarea sa soacră.

Aventurile copiilor Isabellei nu se termină aici: femeia este acuzată de moartea unui alt fiu al lui Charles, Delfinul de Vienne (de remarcat că majoritatea istoricilor actuali sunt înclinați să creadă că Charles a murit de tuberculoză). Dar fiica Michelle, căsătorită cu fiul lui Jean cel Neînfricat, ar fi fost otrăvită de mama ei pentru că nu i-a respectat instrucțiunile.

Vina acasă și pierderea puterii

Mai ales, francezii sunt nemulțumiți de faptul că Isabella a participat la semnarea tratatului de la Troyes. Potrivit acestui document, Franța și-a pierdut practic independența. Moștenitorul lui Carol al VI-lea a fost regele Henric al V-lea al Angliei.

Ulterior, Carol al VII-lea a trebuit să lupte pentru coroană cu arme. Aceasta este aceeași confruntare când fecioara din Orleans, Ioana d'Arc, l-a ajutat pe monarh să urce pe tron.

Soțul Isabellei moare în 1422. După aceea, ea și-a pierdut orice influență și a încetat să mai prezinte interes pentru grupurile politice. Regina și-a petrecut restul vieții singură, lipsind mijloacele de bază de subzistență și trebuind să se confrunte cu diverse boli.

După cum puteți vedea, pasiunile au fost în plină desfășurare la curte în orice moment, și nu numai în Franța. De exemplu, mai devreme am scris despre o poveste care s-a întâmplat în secolul al XIV-lea în Portugalia.

Autorul articolului

Ruslan Holovatyuk

Cel mai atent și atent redactor al echipei, un om cu intelect. El poate îndeplini eficient mai multe sarcini în același timp, își amintește totul până la cel mai mic detaliu și niciun detaliu nu va scăpa din privirea lui vigilentă. Totul în articolele sale este clar, concis și pe rafturi. Și Ruslan înțelege atât sportul, cât și profesioniștii, așa că articolele din secțiunea corespunzătoare sunt totul.

Introducere

Isabella de Bavaria (Elizabeth de Bavaria, Isabeau; franceză Isabeau de Bavière, germană Elisabeth von Bayern, c. 1370, Munchen - 24 septembrie 1435, Paris) - Regina Franței, soția lui Carol al VI-lea cel Nebun, din 1403 a condus periodic stat.

După ce Carol al VI-lea a început să sufere de crize de nebunie și putere, de fapt, a trecut la regina, aceasta nu a putut să urmeze o linie politică fermă și s-a grăbit de la un grup de curte la altul. Isabella era extrem de nepopulară în rândul oamenilor, mai ales din cauza extravaganței ei. În 1420, ea a semnat un tratat cu britanicii la Troyes, recunoscându-l pe regele englez Henric al V-lea ca moștenitor al coroanei franceze. În ficțiune, ea are o reputație persistentă de curvă, deși cercetătorii moderni cred că, în multe privințe, o astfel de reputație ar putea fi rezultatul propagandei.

1. Biografie

1.1. Copilărie

Cel mai probabil, ea s-a născut la München, unde a fost botezată în Biserica Maicii Domnului (catedrala romanică de pe locul modernei Frauenkirche) sub numele de „Elizabeth”, tradițional pentru domnitorii germani încă de pe vremea Sfintei Elisabeta de Ungaria. Anul exact al nașterii este necunoscut. Cel mai mic dintre cei doi copii ai lui Ștefan al III-lea Magnificul, Ducele de Bavaria-Ingolstadt și Taddei Visconti (nepoata ducelui de Milano Bernabò Visconti, destituit și executat de nepotul său și co-conducător Gian Galeazzo Visconti). Se știu puține despre copilăria viitoarei regine. Se stabilește că a fost educată acasă, printre altele, a fost învățată să citească și să scrie, latină și a primit toate aptitudinile necesare pentru menaj în viitoarea ei căsătorie. Și-a pierdut mama la vârsta de 11 ani. Se crede că tatăl ei a intenționat-o să se căsătorească cu unul dintre prinții minori germani, așa că oferta unchiului regelui francez, Filip cel Îndrăzneț, care i-a cerut mâna pentru Carol al VI-lea, a fost o surpriză completă. Isabella avea cincisprezece ani la acea vreme.

1.2. Pregătirea pentru căsătorie

Regele Carol V cel Înțelept, înainte de moartea sa, i-a obligat pe regenții fiului său să-i găsească o soție „germană”. Într-adevăr, din punct de vedere pur politic, Franța ar beneficia serios dacă prinții germani i-ar sprijini lupta cu Anglia. De această căsătorie au beneficiat și bavarezii. Evran von Wildenberg a notat în „Cronica ducilor de Bavaria” (germană. „Chronik und der fürstliche Stamm der Durchlauchtigen Fürsten und Herren Pfalzgrafen bey Rhein und Herzoge în Baiern”)

În ciuda acestor considerații, tatăl Isabellei, Ștefan Magnificul, era foarte precaut față de propunerea de căsătorie a fiicei sale. Printre altele, era îngrijorat că regele francez i s-a oferit și ca soție Constance, fiica contelui de Lancaster, fiica regelui Scoției, precum și Isabella, fiica lui Juan I al Castiliei. Ducele a fost, de asemenea, alarmat de unele dintre obiceiurile prea libere ale curții franceze. Așadar, știa că înainte de căsătorie se obișnuia să se dezbrace mireasa în fața doamnelor de la curte, astfel încât acestea să o examineze temeinic și să judece capacitatea viitoarei regine de a avea copii.

Dar totuși, în 1385, prințesa s-a logodit cu regele Franței, în vârstă de șaptesprezece ani, Carol al VI-lea, la sugestia unchiului ei Frederic de Bavaria, care s-a întâlnit cu francezii în Flandra în septembrie 1383. Căsătoria trebuia precedată de o „revizuire”, întrucât însuși regele francez dorea să ia o decizie. Temându-se de respingere și de rușinea asociată cu aceasta, Ștefan și-a trimis fiica în Amiensul francez sub pretextul unui pelerinaj la moaștele lui Ioan Botezătorul. Unchiul ei urma să o însoțească în călătorie. Cuvintele lui Ștefan, rostite fratelui său înainte de a pleca, s-au păstrat:

Drumul carabinei către Franța a trecut prin Brabant și Gennegau, unde au domnit reprezentanții ramurii mai tinere a familiei Wittelsbach. Contele de Gennegau Albert I de Bavaria i-a oferit prințesei o primire magnifică la Bruxelles și i-a oferit ospitalitatea pentru ca ea să se poată odihni un timp înainte de a-și continua călătoria. Soția sa Margarita, atașată sincer de verișoara ei, a reușit în acest timp să-i dea mai multe lecții de bune maniere și chiar să-și actualizeze complet garderoba, care ar putea părea prea săracă regele francez. Karl, care a părăsit Parisul pentru a se întâlni pe 6 iulie și a ajuns la Amiens cu o zi înainte, a fost și el agitat de ceea ce se întâmpla și, conform poveștii valetului său La Riviere, l-a ținut treaz toată noaptea în ajunul întâlnirii viitoare, hărțuindu-l cu întrebările „Cum este ea?”, „Când o voi vedea?” etc.

1.3. Căsătorie

Întâlnirea lui Charles și Isabella. „Cronicile lui Froissart”

Isabella a ajuns la Amiens pe 14 iulie, neștiind adevăratul scop al călătoriei ei. Francezii au pus condiția pentru „revizuirea” miresei vizate. A fost adusă imediat în fața regelui (îmbrăcată din nou, de data aceasta într-o rochie oferită de francezi, garderoba ei părea prea modestă). Froissart a descris această întâlnire și dragostea lui Karl pentru Isabella care a izbucnit la prima vedere:

La 17 iulie 1385 a avut loc nunta la Amiens. Tinerii au fost binecuvântați de episcopul de Amiens Jean de Rollandy. La câteva săptămâni după nuntă, s-a ordonat baterea unei medalii în amintirea acestui lucru, înfățișând doi cupidon cu torțe în mână, care ar trebui să simbolizeze focul iubirii dintre doi soți.

Perioada timpurie („fericită”) (1385-1392)

„Anii de sărbătoare”

A doua zi după nuntă, Karl a fost nevoit să plece pentru trupele sale, care luptau împotriva britanicilor, care capturaseră portul Damm. Atunci Isabela a plecat și ea din Amiens, după ce a donat anterior catedralei un vas mare de argint împodobit cu pietre prețioase, potrivit legendei, livrat de la Constantinopol, iar până la Crăciun a rămas în castelul Creil sub grija Blancei a Franței, văduva lui. Filip de Orleans. Ea a dedicat acest timp studierii limbii franceze și istoriei Franței. Tânărul cuplu a petrecut sărbătorile de Crăciun la Paris, iar Isabella, după ce a intrat în reședința regală - hotelul Saint-Paul, a ocupat apartamentul care i-a aparținut anterior lui Jeanne de Bourbon, mama regelui. În aceeași iarnă, a fost anunțată sarcina reginei. La începutul anului următor, regina, împreună cu soțul ei, a participat la nunta cumnatei sale, Catherine a Franței, care la vârsta de opt ani s-a căsătorit cu Jean de Montpellier.

Mai târziu, tânărul cuplu s-a stabilit în castelul Bothe-sur-Marne, pe care Carol al VI-lea l-a ales ca reședință permanentă. Charles, care pregătea o invazie a Angliei, a plecat spre Canalul Mânecii, în timp ce regina însărcinată a fost nevoită să se întoarcă la castel, unde la 26 septembrie 1386 a născut primul ei copil, pe nume Charles în onoarea tatălui său. Cu ocazia botezului delfinului s-au aranjat festivități magnifice, contele Karl de Dammartin i-a devenit naș de la izvor, dar copilul a murit în decembrie acelui an. Pentru a-și distra soția, Charles a organizat festivități incredibil de magnifice în onoarea anului următor, 1387. La 1 ianuarie, la hotelul Saint-Paul din Paris a fost dat un bal, la care au fost prezenți fratele regelui Ludovic de Orleans și unchiul său, Filip de Burgundia, care i-au adus reginei „o masă de aur împânzită cu pietre prețioase”.

Delacroix. „Louis d'Orléans demonstrând farmecul uneia dintre amantele sale”.

La 7 ianuarie a aceluiași an, Louis d'Orléans s-a logodit cu Valentina, fiica lui Gian Galeazzo Visconti. După încheierea festivităților, a fost anunțată începerea vânătorii regale de mistreți, iar Isabella, împreună cu curtea ei, și-a însoțit soțul la Senlis, în iulie la Val-de-Reuil și, în final, în august, la Chartres, unde a intrat cu mare solemnitate, în cinstea tinerei regine a pus în scenă un concert de orgă. În acest moment, în cuvintele Veronicăi Clan, viața Isabellei era „o serie nesfârșită de festivități”. În toamnă, regina s-a întors la Paris, unde pe 28 noiembrie a sărbătorit cu fast nunta uneia dintre doamnele sale germane, Catherine de Fastovrin, cu Jean Morele de Campreny. Zestrea miresei, care se ridica la 4 mii de livre, a fost plătită integral de regină, iar 1 mie din această sumă s-a dus la plata datoriilor mirelui, restul banilor au fost folosiți la cumpărarea terenului care a devenit zestrea proprie a Katerinei.

La începutul anului următor, 1388, după cum a notat Juvenal des Yursin în cronica sa, a fost anunțat oficial că regina Isabella a „purtat-o în pântecele ei” pentru a doua oară. Pentru a asigura copilul nenăscut, printr-un decret special a fost introdusă o nouă taxă - „Brâul Reginei”, care a adus aproximativ 4 mii de livre din vânzarea a 31 de mii de butoaie de vin. Regina însărcinată a trebuit să stea la Paris în castelul Saint-Ouen, care a aparținut anterior Ordinului Stelei, în timp ce regele a continuat să se distreze la vânătoare în vecinătatea orașului Gisors, cu toate acestea, cuplul a corespuns constant. La 14 iunie 1388, la ora zece dimineața, s-a născut o fată pe nume Jeanne, dar a trăit doar doi ani.

La 1 mai a anului 1389 următor, regina, împreună cu soțul ei, au participat la o magnifică ceremonie de desemnare a verilor regali - Ludovic și Carol de Anjou. Festivitățile în cinstea acestui eveniment au continuat timp de șase zile, timp în care turneele au fost înlocuite cu ceremonii religioase. Michel Pentoine, un călugăr benedictin, a scris în cronica sa:

Numele îndrăgostiților Pentoine nu le-a numit, totuși, cercetătorii moderni tind să creadă că regina și Ludovic de Orleans se refereau. Într-adevăr, fratele regelui se bucura la acea vreme de o reputație de spărgător de inimă și de dandy, în expresia disprețuitoare a lui Tom Bazin, el „nechea ca un cal în preajma unor doamne frumoase”. Există un alt punct de vedere - de parcă nu ar fi vorba despre Isabella, ci despre Margareta de Bavaria, soția ducelui de Burgundia Jean cel Neînfricat. De asemenea, se remarcă faptul că regina era însărcinată în patru luni în timpul festivităților și și-a îndurat destul de greu poziția - ceea ce pune deja îndoieli cu privire la presupunerea adulterului.

Intrarea Isabellei la Paris

La 22 august 1389 s-a hotărât aranjarea unei intrări solemne a reginei în capitala Franței. Isabella cunoștea deja Parisul, unde a petrecut iarna timp de patru ani, dar regele, care iubea festivitățile și ceremoniile magnifice, a insistat să organizeze o procesiune deosebit de solemnă, teatrală. Regina, care era pe atunci însărcinată în șase luni, a fost purtată într-o targă, însoțită călare de Valentine, soția lui Ludovic de Orleans. Juvenal des Yursin, care a lăsat o descriere detaliată a acestei zile, a scris că Parisul era bogat împodobit, fântânile de vin băteau pe piețe, din care paharnicii umpleau pahare, oferindu-le oricui dorea. La clădirea hotelului Tritite, menestrelii au prezentat bătălia cruciaților cu arabii din Palestina, iar în fruntea armatei creștine s-a aflat Richard Inimă de Leu, care l-a invitat pe regele Franței să i se alăture pentru a lupta cu „necredincioșii”. . O fetiță, reprezentând-o pe Maria cu un prunc în brațe, a salutat-o și a binecuvântat-o pe regina, în timp ce băieții, reprezentând îngeri, au coborât cu ajutorul unui aparat de teatru de la înălțimea arcului și i-au pus pe capul Isabelei o coroană de aur. Mai târziu, regina a auzit slujba la Notre Dame de Paris și i-a donat Fecioarei coroana pe care i-a oferit-o „îngerii”, în timp ce Bureau de la Rivière și Jean Lemercier i-au pus imediat pe cap o coroană și mai scumpă.

Totodată, mai mulți cetățeni care au încercat să pătrundă în primele rânduri de spectatori au adus confuzie procesiunii, totuși, gardienii au restabilit rapid calmul, răsplătindu-i pe contravenienți cu lovituri de băț. Mai târziu, tânărul rege vesel a recunoscut că acești contravenienți erau el însuși și mai mulți apropiați, iar spatele le-a fost rănit mult timp. A doua zi, Isabella a fost încoronată solemn în Sainte-Chapelle în prezența regelui și a curtenilor. Nunta și intrarea ei la Paris sunt cele mai documentate episoade din viața ei; în majoritatea cronicilor, sunt indicate în același detaliu doar datele de naștere a celor 12 copii ai săi. Istoricii sunt de acord că, dacă nu ar fi fost tragedia nebuniei soțului ei, Isabella și-ar fi petrecut restul vieții în anonimat, ca majoritatea reginelor medievale.

În noiembrie același an, s-a născut al treilea copil - Prințesa Isabella, viitoarea regină a Angliei. Mai târziu, regina și-a însoțit soțul în călătoria sa de inspecție în sudul Franței și a făcut un pelerinaj la mănăstirea cisterciană din Maubuisson și apoi la Melun, unde la 24 ianuarie 1391 a dat naștere celui de-al patrulea copil al ei, prințesa Jeanne.

bavarez s-a născut la Paris în reşedinţa regală - ... 000 ecu. Carol al VI-lea și Isabel bavarezși-au păstrat titlurile până la moartea lor...

Unul dintre avantajele de invidiat ale istoricului, acest stăpân al epocilor trecute, este că, cercetându-și bunurile, îi este suficient să atingă ruinele străvechi și cadavrele degradate cu un stilou, iar palatele apar deja în fața ochilor lui și morții sunt. înviat: ca ascultând de glasul lui Dumnezeu, după voia lui scheletele goale sunt din nou acoperite cu carne vie și îmbrăcate în haine elegante în întinderile nemărginite ale istoriei omenirii, numărând trei milenii. Îi este de ajuns, după pofta lui, să-i identifice pe aleșii săi, să-i cheme pe nume, iar ei îndată ridică pietrele funerare, își aruncă giulgiul, răspunzând, ca Lazăr, la chemarea lui Hristos: „Eu sunt aici, Doamne, ce vrei de la mine?”

Desigur, trebuie să faci un pas ferm pentru a nu te teme să cobori în adâncul istoriei; cu o voce poruncitoare să pună la îndoială umbrele trecutului; mână încrezătoare pentru a nota ceea ce dictează. Căci morții păstrează uneori secrete groaznice, pe care groparul le-a îngropat împreună cu ele în mormânt. Părul lui Dante s-a cărunt în timp ce asculta povestea contelui Ugolino, iar ochii i s-au întunecat atât de posomorâți, obrajii i s-au acoperit cu o paloare atât de mortală, încât, când Vergiliu l-a scos din nou din iad pe pământ, femeile florentine, ghicind unde era aceasta. din care se întorcea un călător ciudat, le-a spus copiilor lor, arătându-l cu degetul: „Uitați-vă la acest om mohorât și îndoliat - a coborât în lumea interlopă”.

Lăsând deoparte geniul lui Dante și Vergiliu, putem bine să ne comparăm cu ei, căci poarta care duce la mormântul abației Saint-Denis și este pe cale să se deschidă înaintea noastră este în multe privințe ca porțile iadului: și deasupra lor putea sta la fel însăși inscripția. Așadar, dacă am avea în mâini torța lui Dante, iar îndrumătorul nostru Virgil, nu am avea mult să rătăcim printre mormintele celor trei familii domnitoare, îngropate în criptele străvechii abații, pentru a găsi mormântul unui criminal a cărui crimă. ar fi la fel de odioasă precum crima Arhiepiscopului Ruggieri sau mormântul victimei, a cărei soartă este la fel de deplorabilă ca și soarta prizonierului Turnului Înclinat din Pisa.

În acest vast cimitir, într-o nișă din stânga, se află un mormânt modest, lângă care îmi plec mereu capul în gând. Pe marmura sa neagră sunt sculptate două statui una lângă alta - un bărbat și o femeie. De patru secole se odihnesc aici cu mâinile încrucișate în rugăciune: un bărbat îl întreabă pe Atotputernicul cum L-a supărat, iar o femeie îi cere iertare pentru trădarea ei. Aceste statui sunt statui ale unui nebun și ale soției sale infidele; timp de două decenii întregi, nebunia unuia și pasiunile de iubire ale celuilalt au servit în Franța drept cauză a ceartă sângeroasă și nu întâmplător pe patul de moarte care le-a legat, după cuvintele: „Aici zace regele Carol al VI-lea. Fericitul și Regina Isabela a Bavariei, soția sa” - aceeași mână scria: „Roagă-te pentru ei”.

Aici, la Saint-Denis, vom începe să răsfoim cronica întunecată a acestei domnii uimitoare, care, potrivit poetului, „a trecut sub semnul a două fantome misterioase – un bătrân și o păstorică” – și a lăsat doar o carte. joc, acest simbol batjocoritor și amar, ca moștenire a posterității.precaritatea eternă a imperiilor și condiția umană.

În această carte, cititorul va găsi câteva pagini strălucitoare, vesele, dar prea multe vor purta urme roșii de sânge și urme negre de moarte. Căci lui Dumnezeu a fost mulțumit ca totul în lume să fie pictat în aceste culori, încât chiar le-a transformat în chiar simbolul vieții umane, făcând din el motto-ul cuvântului: „Inocență, patimi și moarte”.

Și acum să deschidem cartea noastră, așa cum Dumnezeu deschide cartea vieții, pe paginile ei strălucitoare: pagini roșii și negre ne așteaptă înainte.

Duminică, 20 august 1389, mulțimi de oameni au început să se înghesuie pe drumul de la Saint-Denis la Paris încă de dimineața devreme. În această zi, prințesa Isabella, fiica ducelui Etienne de Bavaria și soția regelui Carol al VI-lea, pentru prima dată în rang de regina Franței, a făcut o intrare solemnă în capitala regatului.

Pentru a justifica curiozitatea generală, trebuie spus că despre această prințesă s-au spus lucruri extraordinare: au spus că deja la prima întâlnire cu ea - a fost vineri, 15 iulie 1385 - regele s-a îndrăgostit pasional de ea și de mari reticența convenită cu unchiul său, ducele de Burgundia amână pregătirile pentru nuntă până luni.

Cu toate acestea, această căsătorie a fost privită în împărăție cu mare speranță; se știa că, pe moarte, regele Carol al V-lea și-a exprimat dorința ca fiul său să se căsătorească cu o prințesă bavareză, pentru a-l egala astfel pe regele englez Richard, care s-a căsătorit cu sora regelui german. Pasiunea în flăcări a tânărului prinț corespundea în cel mai bun mod posibil ultimei voințe a tatălui său; in plus, matronele instantei, care au examinat-o pe mireasa, au certificat ca aceasta a putut da coroanei un mostenitor, iar nasterea unui fiu la un an de la nunta nu a facut decat sa le confirme experienta. Nu fără ghicitori siniști, desigur, care se află la începutul oricărei domnii: au profețit răul, pentru că vineri nu este o zi potrivită pentru potrivire. Cu toate acestea, nimic nu le-a confirmat încă previziunile, iar vocile acestor oameni, dacă ar îndrăzni să vorbească cu voce tare, ar fi înecate în strigăte de bucurie, care, în ziua cu care ne începem povestea, au izbucnit involuntar de pe o mie de buze.

Întrucât personajele principale ale acestei cronici istorice - prin drept de naștere sau prin poziția lor la curte - au fost alături de regină sau urmate în alaiul ei, acum, cu permisiunea cititorului, ne vom deplasa alături de cortegiul solemn, deja pregătiți să pornim. și așteptarea doar a ducelui Ludovic de Touraine, fratele regelui, despre care unii spuneau că își face griji pentru toaleta lui, sau noaptea de dragoste, susțineau alții, fusese deja amânată de o jumătate de oră. Acest mod de a cunoaște oameni și evenimente, deși nu este nou, este foarte convenabil; mai mult, în poza pe care vom încerca să o schițăm, bazându-ne pe cronici vechi, alte traze, poate, nu vor fi lipsite de interes și originalitate.

Am spus deja că duminica aceasta, pe drumul de la Saint-Denis la Paris, aici s-a adunat atât de multă lume, de parcă lumea ar fi venit aici din ordin. Drumul era literalmente plin de oameni, stăteau aproape unul de altul, ca urechile într-un câmp, astfel încât această masă de corpuri umane, atât de densă încât cel mai mic șoc experimentat de orice parte a ei a fost transmis instantaneu tuturor celorlalți, se leagănă, ca felul în care un câmp care se coace se leagănă cu o adiere ușoară.

La ora unsprezece, țipete puternice au răsunat undeva în față și un fior a străbătut mulțimea, le-a făcut în sfârșit clar oamenilor epuizați că ceva important era pe cale să se întâmple. Și într-adevăr, curând a apărut un detașament de sergenți, împrăștiind mulțimea cu bastoane, iar în spatele lor au urmat regina Ioana și fiica ei, ducesa de Orleans, cărora sergenții le-au deschis calea printre această mare umană. Pentru a împiedica valurile sale să se închidă în spatele unor persoane de rang înalt, ei au fost urmați de două rânduri de paznici de cai - o mie două sute de călăreți, aleși dintre cei mai nobili cetățeni parizieni. Călăreții care compuneau această escortă de onoare erau îmbrăcați în haine lungi de mătase verde și stacojiu, capetele lor erau acoperite cu bonete, ale căror panglici le cădeau până la umeri sau fluturau în vânt, când rafala lui ușoară împrospăta aerul fierbinte brusc, amestecat. cu nisip si praf ridicate de copite.cai si picioare de mers. Oamenii împinși înapoi de paznici s-au întins pe ambele părți ale drumului, astfel încât partea eliberată a acestuia era ca un canal, mărginit de două rânduri de cetățeni, iar de-a lungul acestui canal cortegiul regal se putea deplasa aproape fără amestec, în orice fel. caz, mult mai ușor decât ar putea fi.

În acele vremuri îndepărtate, oamenii ieșeau să-și cunoască regele nu din simplă curiozitate: aveau un sentiment de respect și iubire față de persoana lui. Și dacă monarhii de atunci erau uneori condescendent față de popor, atunci oamenii nici în gândurile lor nu îndrăzneau să se ridice la ei. Asemenea procesiuni în vremea noastră nu sunt complete fără strigăte, fără mustrări în piață și fără intervenția poliției; aici fiecare încerca să se așeze cât mai bine și, din moment ce drumul trecea peste câmpurile care îl înconjurau, oamenii încercau din toată puterea să urce cât mai sus, ca să fie mai comod să se uite. Instantaneu, au ocupat toți copacii și acoperișurile din zonă, astfel încât să nu existe nici măcar un copac care, de la coroană până la ramurile inferioare, să nu fie agățat cu fructe ciudate, iar în case, din pod, au apărut oaspeți nepoftiți. la etajul inferior. Cei care nu îndrăzneau să urce atât de sus s-au așezat pe marginile drumului; femeile stăteau în vârful picioarelor, copiii se cățărau pe umerii taților lor - într-un cuvânt, într-un fel sau altul, dar fiecare își găsea un loc și putea vedea ce se întâmplă, fie privindu-l peste gărzile călare, fie uitându-se modest în golurile dintre picioarele cailor lor. De îndată ce zgomotul provocat de apariția reginei Ioana și a ducesei de Orleans, care se îndreptau spre palatul unde îi aștepta regele, abia se potolise, la cotitura străzii principale Saint-Denis, lunga -a apărut targa așteptată a Reginei Isabella. Oamenii care au venit aici, așa cum am menționat deja, și-au dorit foarte mult să se uite la tânăra prințesă, care nu avea încă nouăsprezece ani și în care Franța și-a pus speranțele.

ISABELLA DE BAVAREZ

Alexandr Duma

Traducere din franceză de B. Weissman și R. Rodina.

Romanul scriitorului francez descrie episoadele dramatice ale Războiului de o sută de ani și războaiele sângeroase ale celei mai înalte nobilimi franceze de la sfârșitul secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea.

cuvânt înainte

Unul dintre avantajele de invidiat ale istoricului, acest stăpân al epocilor trecute, este că, cercetându-și bunurile, îi este suficient să atingă ruinele străvechi și cadavrele degradate cu un stilou, iar palatele apar deja în fața ochilor lui și morții sunt. înviat: parcă ascultând de glasul lui Dumnezeu, după voia lui scheletele goale sunt din nou acoperite cu carne vie și îmbrăcate în haine elegante; în vastele întinderi ale istoriei omenirii, în număr de trei milenii, îi este de ajuns să-i contureze pe aleșii săi, să-i cheme pe nume, iar ei îndată ridică pietre funerare, își aruncă giulgii, răspunzând ca Lazăr chemarea lui Hristos: „Eu sunt aici, Doamne, ce vrei de la mine?”

Desigur, trebuie să faci un pas ferm pentru a coborî fără teamă în adâncurile istoriei; cu o voce poruncitoare să pună la îndoială umbrele trecutului; mână încrezătoare pentru a nota ceea ce dictează. Căci morții păstrează uneori secrete groaznice, pe care groparul le-a îngropat împreună cu ele în mormânt. Părul lui Dante s-a cărunt în timp ce asculta povestea contelui Ugolino, iar ochii i s-au întunecat atât de posomorâți, obrajii i s-au acoperit cu o paloare atât de mortală, încât, când Vergiliu l-a scos din nou din iad pe pământ, femeile florentine, ghicind unde era aceasta. din care se întorcea un călător ciudat, le-a spus copiilor lor, arătându-l cu degetul: „Uitați-vă la acest om mohorât și îndoliat - a coborât în lumea interlopă”.

În acest vast cimitir, într-o nișă din stânga, se află un mormânt modest, lângă care îmi plec mereu capul în gând. Pe marmura sa neagră sunt sculptate două statui una lângă alta - un bărbat și o femeie. De patru secole se odihnesc aici cu mâinile încrucișate în rugăciune: un bărbat îl întreabă pe Atotputernicul de ce l-a supărat, iar o femeie îi cere iertare pentru trădarea ei. Aceste statui sunt statui ale unui nebun și ale soției sale infidele; timp de două decenii întregi, nebunia unuia și pasiunile iubirii celeilalte au servit în Franța drept cauză a unor ceartă sângeroasă și nu întâmplător pe patul de moarte care le-a legat, după cuvintele: „Aici zace regele Carol. VI, Cel Binecuvântat, și Regina Isabella a Bavariei, soția sa” - aceeași mână inscripționată: „Rugați-vă pentru ei”.

Și acum să deschidem cartea noastră, așa cum Dumnezeu deschide cartea vieții, pe paginile ei strălucitoare: pagini roșii și negre ne așteaptă înainte.

Întrucât personajele principale ale acestei cronici istorice - prin drept de naștere sau prin poziția lor la curte - au fost alături de regină sau urmate în alaiul ei, noi, cu permisiunea cititorului, ne vom deplasa acum alături de alaiul solemn, deja pregătiți să pornim. şi aşteptându-l numai pe duce.Ludovic de Touraine, fratele regelui, despre care unii spuneau despre îngrijirea toaletei lui sau despre noaptea iubirii, susţineau alţii, fusese deja amânat de o jumătate de oră. Acest mod de a cunoaște oameni și evenimente, deși nu este nou, este foarte convenabil; de altfel, în poza pe care vom încerca să o schițăm, bazându-ne pe cronici vechi1, alte trage, poate, nu vor fi lipsite de interes și originalitate.

***

Am spus deja că duminica aceasta, pe drumul de la Saint-Denis la Paris, aici s-a adunat atât de multă lume, de parcă lumea ar fi venit aici din ordin. Drumul era literalmente plin de oameni, stăteau strâns lipiți unul de celălalt, ca spicele de porumb într-un câmp, astfel încât această masă de corpuri umane, atât de densă încât cel mai mic șoc experimentat de orice parte a ei a fost transmis instantaneu tuturor celorlalți. , începu să se legăne, așa cum se leagănă un câmp care se coace cu o adiere ușoară.

Isabella de Bavaria (Elizabeth, Isabeau) Regina Franței, soția lui Carol al VI-lea, singura fiică a ducelui bavarez Ștefan de Ingolstadt și Taddei Visconti. Grație unei întâlniri aranjate de rudele sale cu tânărul rege al Franței Carol al VI-lea într-un pelerinaj, la 18 iulie 1385, Isabella a devenit regina Franței. În primii ani de căsătorie, Isabella nu și-a manifestat interes pentru politică, lovind divertismentul curții. În august 1389 a fost încoronată la Paris, iar cu această ocazie s-au jucat mistere minunate în capitală. Cu toate acestea, după prima criză de nebunie a lui Carol (august 1392), regina a fost nevoită să susțină politica ducelui de Burgundia, care i-a aranjat de fapt căsătoria. Isabella a avut doisprezece copii, dintre care șase s-au născut după 1392 (printre ei Isabella - Regina Angliei, soția lui Richard al II-lea, Jeanne - Ducesa Bretagnei, soția lui Jean de Montfort, Michelle - Ducesa de Burgundia, soția lui Filip cel Bun, Catherine - Regina Angliei, soția Henric al V-lea, Karl VII, trei dintre copiii ei au murit în copilărie (Charles (+1386), Jeanne (+1390) Philip (+1407), al doilea Carol a murit la vârsta de zece ani, încă doi Ludovic de Guienne și Jean Touraine - înainte de vârsta de douăzeci de ani).

Cu o înfățișare și o minte foarte mediocră, regina nu a fost niciodată capabilă să învețe franceza cu adevărat, iar în politică s-a dovedit a fi îngustă la minte și interesată de sine. Dintre pasiunile reginei, se știe despre animale (a ținut o menajerie mare la Saint-Paul) și hrană, care i-au afectat foarte curând silueta disproporționată.

Conținutul reginei costa vistierie 150.000 de franci aur anual, ea, fără ezitare, a trimis căruțe cu aur și bijuterii în Bavaria natală. După moartea lui Filip de Burgundia în 1404, Isabella și-a susținut cumnatul, Ludovic de Orleans. Mai târziu, a fost acuzată de trădare împotriva regelui cu ducele de Orleans, dar acest lucru nu este menționat în sursele moderne. Există o ipoteză că britanicii au venit cu această bicicletă pentru a-l scoate pe Delfinul Charles de la succesiunea la tron. După asasinarea lui Ludovic d'Orleans (1407) la ordinul lui Jean cel Neînfricat, Isabella i-a pus alternativ pe armagnaci și pe burguignon unul împotriva celuilalt.

Ea a jucat cu succes asupra crizei politice din 1409 numindu-și susținătorii în poziții cheie în stat. În 1417, după ce a fost acuzată de trădare împotriva regelui cu nobilul Louis de Bois-Bourdon (care a fost înecat în Sena după torturi severe), regina a fost închisă la Tours cu mâna uşoară a conetabilului Bernard d'Armagnac. Eliberată cu ajutorul ducelui de Burgundia, regina a intrat în rândurile burguignonilor. În mai 1420, ea a aranjat semnarea unui tratat la Troyes, conform căruia singurul ei fiu supraviețuitor, Charles, a fost privat de dreptul de a moșteni tronul Franței, iar ginerele ei, Henric al Angliei (soțul Catherine de Valois), a fost recunoscută ca regentă și moștenitoare a tronului Franței. Cu toate acestea, după moartea lui Henric (august 1422) și Carol al VI-lea (octombrie 1422) ea și-a pierdut orice influență politică. Regina grasă și neputincioasă din punct de vedere fizic din ultimii ani de viață nu s-a putut nici măcar să se miște fără ajutor din exterior. În timpul încoronării la Paris a nepotului ei Henric al VI-lea, nimeni nici măcar nu și-a amintit de ea.

Regina era foarte limitată la fonduri, trezoreria i-a alocat doar câțiva denari pe zi, așa că Isabella a fost nevoită să-și vândă lucrurile. La 20 septembrie 1435, ea a murit la conacul ei Barbette și a fost înmormântată fără onoruri la Saint-Denis.