1 din 14

Prezentare pe tema: A. Ostrovsky „Crăiasa zăpezii”

diapozitivul numărul 1

Descrierea diapozitivului:

diapozitivul numărul 2

Descrierea diapozitivului:

Imaginea eroinei de basm Snegurochka s-a format în conștiința publică treptat de-a lungul secolelor. . În 1873 A. N. Ostrovsky, influențat de ideile lui Afanasiev, a scris piesa Fecioara zăpezii. Inițial, piesa nu a avut succes la public. Basm de primăvară de A.N. Ostrovsky a fost foarte apreciat de A.I. Goncharov și I.S. Turgheniev, însă, multe răspunsuri din partea contemporanilor au fost puternic negative.

diapozitivul numărul 3

Descrierea diapozitivului:

Pedigree-ul Fecioarei Zăpezii este neclar și obscur. Este imposibil de spus exact când Fecioara Zăpezii s-a impus în statutul de „nepoată” a bunicului Frost. Fără îndoială, imaginea Fecioarei Zăpezii este o mutație și o transformare a multor credințe, mituri și obiceiuri precreștine. În primul rând, acest lucru se aplică unor sărbători precum Shrovetide, Krasnaya Gorka, când sătenii au strigat și au chemat primăvara, Yarilino Gulbishche, înmormântarea lui Kostroma. Ortodoxia rusă a absorbit multe idei păgâne. Așadar, sărbătoarea ortodoxă a Treimii, celebrată ca zi a coborârii Duhului Sfânt asupra apostolilor, în Rus' s-a contopit cu străvechea sărbătoare slavă Semik, asociată cu venerarea spiritelor vegetației.

diapozitivul numărul 4

Descrierea diapozitivului:

Cea mai cunoscută operă literară despre Fecioara Zăpezii este piesa cu același nume de A.N. Ostrovsky, scris în 1873. În drama „The Snow Maiden” (scriitorul și-a definit genul drept „poveste de primăvară”) A.N. Ostrovsky încearcă să atingă sursele profunde ale culturii ruse și slave, să învețe secretele mitologiei populare. Lucrarea „Crăiasa zăpezii” este un basm uimitor, care arată frumusețea lumii, dragostea, natura, tinerețea.

diapozitivul numărul 5

Descrierea diapozitivului:

Nu este nimic surprinzător în faptul că producția teatrală Fecioara zăpezii de la Teatrul Maly din Moscova (11 Mai 1873) a eșuat efectiv. Abia la începutul secolului al XX-lea A.N. Ostrovsky a fost apreciat. A.P. Lensky, care a pus în scenă Fecioara zăpezii în septembrie 1900 la Moscova, a remarcat: „Ostrovsky ar fi avut multă imaginație pentru a-și umple basmul până la refuz cu diavolitatea nativă. Dar el, se pare, a salvat în mod deliberat elemente fantastice, le-a salvat pentru a nu umbri un alt element, mai complex - cel poetic - cu descântec.

diapozitivul numărul 6

Descrierea diapozitivului:

În 1873, muzica pentru „povestea primăverii” de A.N. Ostrovsky „Cioata zăpezii” a fost scris de P.I. Ceaikovski (1840-1893). Răspunsurile la acompaniamentul muzical al piesei au fost amestecate. Un anume P. Akilov nota în Theatrical Notes că muzica pentru The Snow Maiden este monotonă „până la punctul de a adormi”. Poate că această impresie a fost facilitată de interpretarea dezgustătoare a numerelor muzicale de către orchestra dirijată de I.O. Shramek. Muzică solară pentru basmul de primăvară de A.N. Ostrovsky nu poate decât să evoce emoții pozitive. Nu întâmplător P.I. Ceaikovski și-a definit ideea după cum urmează: „Ar trebui să existe o dispoziție de primăvară veselă vizibilă în această muzică”.

diapozitivul numărul 7

Descrierea diapozitivului:

În 1900, A.T. Grechaninov (1864-1956). Premiera a avut loc pe 24 septembrie 1900 la Teatrul de Artă din Moscova. Rolurile au fost interpretate de: Țarul Berendey - V.I. Kachalov, Snegurochka - M.P. Lilina, Lel - M.F. Andreeva. În 1880, din condeiul lui N.A. Rimsky-Korsakov (1844-1908), a fost lansată opera Fecioara zăpezii - unul dintre vârfurile clasicilor muzicali ruși. Compozitorul a fost complet surprins de temele și imaginile lui A.N. Ostrovsky. Foișor cu etaj Se crede că Ostrovsky A.N. a venit cu ideea de a crea o piesă de teatru\„Snow Maiden\”.

diapozitivul numărul 8

Descrierea diapozitivului:

Muzica N.A. Rimsky-Korsakov este pătruns de parfumul primăverii, căldurii și luminii, încălzit de motive de cântece populare. Prima reprezentație a operei a avut loc la 29 ianuarie 1882 la Teatrul Mariinsky din Sankt Petersburg. Dirijată de E.F. Ghid. 8 octombrie 1885 Fecioara Zăpezii a fost pusă în scenă la Moscova pe scena Operei private ruse S.I. Mamontov. Opera N.A. Rimski-Korsakov a fost montat cu succes în cele mai bune teatre rusești. Schiță de decor pentru piesă

diapozitivul numărul 9

Descrierea diapozitivului:

Opera a fost compusă în vara anului 1880 într-un sat îndepărtat din Rusia. Compozitorul a spus mai târziu că nici o singură operă nu i-a fost dată cu atâta ușurință și viteză precum The Snow Maiden. În 1881 opera a fost finalizată. Premiera, care a avut loc pe 29 ianuarie (10 februarie) a anului următor la Teatrul Mariinsky, a fost un mare succes. A. N. Ostrovsky a acceptat, de asemenea, cu entuziasm opera: „Muzica pentru „Ciasta zăpezii” a mea este uimitoare, nu mi-aș putea imagina niciodată ceva mai potrivit pentru ea și care exprimă atât de viu toată poezia cultului păgân rus și această primă zăpadă rece, apoi eroine de basm irezistibil de pasionate.

Descrierea diapozitivului:

Trebuie spus că Kadochnikov a abordat foarte serios crearea acestui basm de film, deoarece în tinerețe (cu mult înainte de „Isprăvia cercetașului”) a jucat rolul lui Lel în teatru. De aceea, se pare că, pentru acest rol din filmul său, a ales nu un iepuraș feminin, ci E. Zharikov, care a fost închis a priori pentru ceva atât de eroic, de exemplu, pentru rolul unui șef de poliție în serialul TV. Născut din Revoluție.

diapozitivul numărul 12

Descrierea diapozitivului:

Descrierea diapozitivului:

Opera lui A.N. Ostrovsky a revoluționat teatrul rus. Deja primele sale piese au arătat pe scenă o lume binecunoscută dramaturgului însuși, dar complet necunoscută cititorilor și spectatorilor de la mijlocul secolului al XIX-lea. Dramaturgia lui Alexandru Nikolaevici Ostrovsky a marcat o etapă importantă în dezvoltarea teatrului național rus. Ca dramaturg și regizor, Ostrovsky a contribuit la formarea unei noi școli de actorie realistă.

Poetic basmul „Ciasta Zăpezii” se deosebește
printre o serie de alte lucrări
Ostrovsky. În alte piese, Ostrovsky egalează
poze sumbre ale mediului comerciant, critică
moravuri aspre și arată toată tragedia unui singuratic
suflet forțat să existe în condiții
„tărâmul întunecat”

Lucrarea „Snow Maiden” este
o poveste uimitoare care
arătând frumusețea lumii
dragoste, natură, tinerețe.
Lucrarea se bazează pe folk
basme, cântece, tradiții și legende.
Ostrovsky a conectat doar basmele,
legende și cântece adunate și împărtășite
arta populară este foarte
fel de culoare. ÎN
„Snegurochka” este ocupat locul principal
relatii umane. Pentru primul
uite, intriga arata perfect
fantastic. Dar apoi se dovedește
ce este în această fantezie
privind un om viu
personaje.

Acțiunea se petrece într-un loc fabulos
- regatul lui Berendey. Descrierea legilor
această țară, pare să deseneze Ostrovsky
idealul său de ordine socială.
În regatul Berendey, oamenii trăiesc împreună
legile conștiinței și onoarei, încercați să nu o faceți
provoca mânia zeilor. Aici este un foarte mare
se acordă valoare frumuseții. Apreciat
frumusețea lumii, frumusețe
fete, flori, cântece.

Regele Berendey însuși simbolizează înțelepciunea populară. A trăit în lume
multe, așa că știe multe. Regele își face griji pentru poporul său, el
se pare că ceva neplăcut apare în inimile oamenilor:
În inimile oamenilor am observat că mă voi răcori
Considerabil; fervoarea iubirii
Nu am mai văzut-o pe Berendey de mult.
Serviciul pentru frumos a dispărut în ei;
Nu văd ochii tinereții,
Umed cu pasiune fermecatoare;
Nu văd fecioare gânditoare, adânc
Oftând. Pe ochii cu voal
Nu există dor sublim de iubire,
Și vezi pasiuni complet diferite:
Vanitate, invidie pe ținutele altora
Și așa mai departe.

La ce valori se gândește țarul Berendey?
Nu este îngrijorat de bani și putere. El
are grijă de inimile și sufletele lor
subiecte. Desenând regele chiar așa,
Ostrovsky vrea să arate idealul
imaginea unei societăți de basm. Doar in
oamenii din basme pot fi atât de amabili
nobil și cinstit. Și asta este intenția
scriitor în imaginea unui basm
realitatea ideală încălzește sufletul
cititor, te pune pe gânduri
frumos si sublim.

Într-adevăr, basmul „Crăiasa Zăpezii” este citit cu entuziasm
orice vârstă. Și după ce o citești, apare gândul
despre valoarea unor calități umane precum cele spirituale
frumusețe, fidelitate și dragoste. Ostrovsky în multe dintre ale sale
opere vorbește despre dragoste.
Dar în „The Snow Maiden” conversația este purtată complet
într-un mod special. Sub forma unui basm
cititorului i se prezintă mari adevăruri despre
valoarea durabilă a iubirii.

Regatul ideal al soților Berende trăiește atât de fericit tocmai pentru că
care apreciază dragostea. De aceea zeii sunt atât de milostivi
Berendei. Și merită să încalci legea, jignind un sentiment grozav
dragoste pentru ceva groaznic să se întâmple.
Trăiesc de multă vreme și vechea ordine
Destul de bine cunoscut de mine. Berendey,
Iubit de zei, trăit cinstit.
Fără teamă, i-am încredințat fiica tipului,
O coroană pentru noi este o garanție a iubirii lor
Și credincios până la moarte. Și niciodată
Cununa nu a fost profanată de trădare,
Și fetele nu cunoșteau înșelăciunea,
Ei nu cunoșteau resentimente.

Nu este o coincidență că trădarea lui Mizgir a lui Kupava a fost atât de dureroasă
în toată lumea din jur. Toată lumea a luat răul
comportamentul tipului ca insultă personală:
... Toată lumea este jignită,
Ofensare tuturor fetelor Berendeyka!

Pe tărâmul dintre oameni de multă vreme
se dezvoltă o relație simplă, dar minunată.
Fata înșelată la care se referă în primul rând Kupava
rege protector cu o cerere de pedepsire a vinovatului ei
jale. Și după ce am aflat toate detaliile de la Kupava și
înconjurător, regele își emite verdictul: vinovat
ar trebui pedepsit. Ce pedeapsă alege regele?
El ordonă să-l alunge pe Mizgir din vedere. Exact la
exilul vezi berendey cea mai grea pedeapsă
pentru persoana greșită.
Nu există legi sângeroase în regat. Acest lucru ar putea fi
doar într-un basm creat de imaginație
scriitor. Și această umanitate face regatul Berendey
chiar mai frumos si mai pur.

Figura Fecioarei Zăpezii este remarcabilă. Ea este complet
nu ca toți cei din jur. Snow Maiden - fabulos
caracter. Este fiica lui Frost și Spring.
De aceea, Fecioara Zăpezii este foarte
contradictoriu. În inima ei, frigul este moștenirea ei
tată, Frost sever și posomorât. Pentru o lungă perioadă de timp
Fecioara Zăpezii trăiește în sălbăticia pădurii și în turnul ei
păzit cu sârguință de un tată sever. Dar după cum sa dovedit
Fecioara Zăpezii nu arată doar ca tatăl ei, ci și ca
mama, frumoasa si buna primavara. Acesta este motivul pentru care
s-a săturat să trăiască singură, închisă. Ea vrea
pentru a vedea adevărata viață umană, pentru a cunoaște întregul
frumusețea ei, ia parte la distracțiile fetițelor,
ascultati minunatele cantece ale ciobanului Lel. „Fără cântece
viața nu este distractivă.”

În felul în care Fecioara Zăpezii descrie viața umană, o poate vedea
admiraţie autentică pentru bucuriile umane. Inimă rece
fată fabuloasă nu cunoaște încă dragostea și sentimentele umane, dar
cu toate acestea, ea este deja atrasă, atrasă de lumea vrăjitoare a oamenilor.
Fata realizează că nu mai poate rămâne pe tărâmul gheții și
zăpadă. Ea vrea să găsească fericirea, și poate că asta, în opinia ei, este doar
în regatul soţilor Berendey. Ea îi spune mamei ei:
..Mamă, fericire
Fie că îl găsesc sau nu, îl voi căuta.

Snow Maiden lovește oamenii
cu frumusețea ei. familie, în
care s-a dovedit a fi
Fecioara Zăpezii urează
profita de frumusete
fetele pentru lor
îmbogățirea personală. ei
implorând-o să ia
curtarea celor bogați
Berendey. Ei nu pot
a aprecia
fata care a devenit
numita fiica.

Snow Maiden pare
mai frumos, mai umil și
mai moale decât orice
fetele din jur. Dar
ea nu cunoaște dragostea, de aceea
nu pot răspunde
uman fierbinte
sentimente. Nu există căldură în sufletul ei
iar ea își îndepărtează privirea
pasiunea care
îl testează pe Mizgir pentru ea.
O ființă care nu știe
dragoste, milă și
uimire. Nu întâmplător
nimeni nu poate intelege
Fecioara Zăpezii: nici țarul, nici vreunul din Berendey.

Fecioara Zăpezii îi atrage atât de mult pe alții tocmai din cauza răcelii ei. Pare o fată specială
pentru care poți da totul în lume și chiar și pe tine
viaţă. La început, fata este indiferentă față de toți cei din jur.
Treptat, începe să simtă pentru ciobanul Lelya
unele sentimente. Încă nu este dragoste, ci înghețată
deja este greu pentru frumusețe să vadă ciobanul cu Kupava:
...Kupava,
Razluchnitsa! Acesta este cuvântul tău;
M-a numit iubit,
Tu însuți te desparte de Lel.

Păstorul Lel o respinge pe Fecioara Zăpezii, iar ea decide să cerșească
dragostea arzătoare a mamei sale. Cel care arde
inima omului, te face să uiți de tot ce este în lume:
Înșelat, jignit, ucis de Fecioara Zăpezii.
O, mamă, Primăvara-Roșu!
Fug la tine cu o reclamație și o cerere:
Cer iubire, vreau să iubesc.
Dă-i Fecioarei Zăpezii o inimă de fată, mamă!
Dă-mi iubire sau ia-mi viața!

Primăvara îi dă fiicei ei un sentiment de dragoste, dar asta
cadoul poate fi dăunător
Fecioara Zăpezii. Primăvara este grea
premoniții, pentru că Fecioara Zăpezii este fiica ei.
Dragostea este tragică pentru eroină. Dar
fără iubire, viața își pierde orice sens.
Fecioara Zăpezii nu poate face față dorinței
devin la fel ca toți oamenii din jurul ei.
Prin urmare, ea decide să nu țină cont de preceptele ei
tată, care a avertizat-o împotriva fatalității
consecințele pasiunii umane.

Fecioara Zăpezii îndrăgostită devine uimitoare
atingere. O lume întreagă se deschide pentru ea.
complet necunoscut de ea înainte. Acum ea
îi înțelege pe toți cei care experimentează iubirea
langoarea. Ea îi răspunde lui Mizgir cu consimțământ
devin soția lui. Dar Mizgir nu este capabil
renunta la intentia de a aparea in fata tuturor
Berendey cu mireasa lui, având în vedere temerile
capriciu de frumuseți.

Primele raze strălucitoare ale soarelui ucid Fecioara Zăpezii.
Dar ce zici de mine? fericire sau moarte?
Ce încântare! Ce sentimente de langourare!
O, mamă primăvară, mulțumesc pentru bucurie,
Pentru dulcele dar al iubirii! Ce fericire
Languirea curge în mine! Oh Lel,
Cântecele tale încântătoare sunt în urechile mele,
Foc în ochi... și în inimă... și în sânge
Peste tot focul. Iubesc și mă topesc, mă topesc
Din dulci sentimente de dragoste. La revedere tuturor
Prietene, la revedere, mire! Oh, dragă
Ultima privire a Fecioarei Zăpezii pentru tine.

Mizgir nu poate suporta moartea lui
iubit, așa că se repezi de sus
munţi. Dar apare moartea Fecioarei Zăpezii
Berendeyam ceva natural. Fecioara Zăpezii
era străină de căldura sufletului, așa că era
este greu să-ți găsești fericirea printre oameni.

Are aspectul unei fete frumoase, palide, cu părul blond. Îmbrăcat în haine albe și albastre cu ornamente de blană (palton de blană, pălărie de blană, mănuși). Are aspectul unei fete frumoase, palide, cu părul blond. Îmbrăcat în haine albe și albastre cu ornamente de blană (palton de blană, pălărie de blană, mănuși).

Imaginea Fecioarei Zăpezii se întoarce la spiriduși, sirene, furci, care apar primăvara sub o acoperire ușoară de nori, încălziți și iluminați de razele strălucitoare ale soarelui, părând a fi creaturi luminoase, strălucitoare, albe... „Imaginea Fecioarei Zăpezii se întoarce la spiriduși, sirene, furci, care se află primăvara sub o acoperire ușoară de nori, încălzită și luminată de razele strălucitoare ale soarelui, părând a fi creaturi ușoare, strălucitoare, albe... ."

În 1873, A. N. Ostrovsky, sub influența ideilor lui Afanasiev, a scris piesa Fecioara zăpezii. În ea, Fecioara Zăpezii apare ca fiica părintelui Frost și Spring-Red, care moare în timpul ritualului de vară de onorare a zeului soarelui Yaril. În 1873, A. N. Ostrovsky, sub influența ideilor lui Afanasiev, a scris piesa Fecioara zăpezii. În ea, Fecioara Zăpezii apare ca fiica părintelui Frost și Spring-Red, care moare în timpul ritualului de vară de onorare a zeului soarelui Yaril.

Imaginea Fecioarei Zăpezii a fost dezvoltată în continuare în lucrările profesorilor de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, care au pregătit scenarii pentru copacii de Anul Nou pentru copii. Imaginea Fecioarei Zăpezii a fost dezvoltată în continuare în lucrările profesorilor de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, care au pregătit scenarii pentru copacii de Anul Nou pentru copii.

Chiar înainte de revoluție, figurile Fecioarei Zăpezii împodobeau bradul de Anul Nou, fetele îmbrăcate în costumele Fecioarei Zăpezii, se făceau dramatizări ale fragmentelor din basme, piesa lui Ostrovsky sau opera. În acest moment, Snow Maiden nu a acționat ca gazdă. Chiar înainte de revoluție, figurile Fecioarei Zăpezii împodobeau bradul de Anul Nou, fetele îmbrăcate în costumele Fecioarei Zăpezii, se făceau dramatizări ale fragmentelor din basme, piesa lui Ostrovsky sau opera. În acest moment, Snow Maiden nu a acționat ca gazdă.

Imaginea Fecioarei Zăpezii și-a primit aspectul modern în 1935 în Uniunea Sovietică, după permisiunea oficială de a sărbători Anul Nou. În cărțile despre organizarea pomilor de Crăciun din această perioadă, Fecioara Zăpezii apare la egalitate cu Moș Crăciun ca nepoată, asistent și mediator în comunicarea dintre el și copii. Imaginea Fecioarei Zăpezii și-a primit aspectul modern în 1935 în Uniunea Sovietică, după permisiunea oficială de a sărbători Anul Nou. În cărțile despre organizarea pomilor de Crăciun din această perioadă, Fecioara Zăpezii apare la egalitate cu Moș Crăciun ca nepoată, asistent și mediator în comunicarea dintre el și copii.

La începutul anului 1937, părintele Frost și Fecioara Zăpezii au apărut pentru prima dată împreună la festivalul pomului de Crăciun din Casa Sindicatelor din Moscova. Este curios că în imaginile sovietice timpurii, Fecioara Zăpezii este mai des descrisă ca o fetiță; mai târziu, au început să o reprezinte sub forma unei fete. La începutul anului 1937, părintele Frost și Fecioara Zăpezii au apărut pentru prima dată împreună la festivalul pomului de Crăciun din Casa Sindicatelor din Moscova. Este curios că în imaginile sovietice timpurii, Fecioara Zăpezii este mai des descrisă ca o fetiță; mai târziu, au început să o reprezinte sub forma unei fete.

În perioada postbelică, Fecioara Zăpezii este aproape un însoțitor obligatoriu al lui Moș Crăciun în toate serbările festive, felicitări etc. În perioada postbelică, Fecioara Zăpezii este aproape un însoțitor obligatoriu al lui Moș Crăciun în toate serbările festive, felicitari etc.

În ajunul Anului Nou, studenții de teatru și actrițele lucrau adesea ca Snow Maidens. În producțiile de amatori, fete mai în vârstă și tinere, adesea blonde, au fost alese pentru rolul Fecioarelor Zăpezii. În ajunul Anului Nou, studenții de teatru și actrițele lucrau adesea ca Snow Maidens. În producțiile de amatori, fete mai în vârstă și tinere, adesea blonde, au fost alese pentru rolul Fecioarelor Zăpezii.

Fecioara Zăpezii este un personaj de Anul Nou al legendelor rusești, nepoata Părintelui Frost, principalul simbol al Anului Nou. Cu toate acestea, este interesant că încă din cele mai vechi timpuri, printre slavi, Fecioara Zăpezii era considerată fiica lui Frost și a Reginei Zăpezii. Se pare că mai târziu, din motive de imposibilitate de a explica originea reală a Fecioarei Zăpezii și având în vedere diferența foarte mare de vârstă dintre ea și Părintele Frost, a prins rădăcini o variantă care o caracterizează pe Fecioara Zăpezii ca nepoată. Fecioara Zăpezii este un personaj de Anul Nou al legendelor rusești, nepoata Părintelui Frost, principalul simbol al Anului Nou. Cu toate acestea, este interesant că încă din cele mai vechi timpuri, printre slavi, Fecioara Zăpezii era considerată fiica lui Frost și a Reginei Zăpezii. Se pare că mai târziu, din motive de imposibilitate de a explica originea reală a Fecioarei Zăpezii și având în vedere diferența foarte mare de vârstă dintre ea și Părintele Frost, a prins rădăcini o variantă care o caracterizează pe Fecioara Zăpezii ca nepoată.

„Lecția Ostrovsky Snow Maiden” - A.N. Ostrovsky. Regatul Berendey și țarul Berendey în piesă. Dar piesa a avut un real succes doar pe scena Teatrului de Artă din Moscova. Întrebări problematice. Ce fel de conflict este indicat deja în prolog? Opera „Crăiasa Zăpezii”. Caracteristicile conflictului piesei. Istoria creării piesei „Făioța zăpezii”. În piesa lui Ostrovsky, există două conflicte principale, independente, dar unite.

"Snegurochka" - tinere tinere, fiicele tatălui, soții curajoase. Doamne în vârstă! Ultima variantă este mai orientativă și, cel mai probabil, este cea originală. Divorțează fiul cu nora. Care este lumea antică a slavismului, descrisă de Ostrovsky? Rimski-Korsakov. Snegurka (Snezhevinochka) este numită așa pentru că s-a născut din zăpadă.

„Vorbește nume de familie în piesele lui Ostrovsky” - Savva primește o educație bună, dar nu își poate realiza pe deplin abilitățile. Savva este un nume nativ rus. Gordey Karpych Tortsov. An. Savva este, în primul rând, o natură integrală, o persoană pură din punct de vedere spiritual. Grisha are, poate, cel mai nemăgulitor nume de familie din întreaga comedie. Pelageya Egorovna Tortsova. Mitya.

„Opera Snow Maiden” - Opera „Snow Maiden” (test). Întrebarea 10. (muzical) Ascultați fragmente muzicale și identificați după voce eroina operei Snegurochka. Întrebarea 4. Care este numele operei dramatice pe care este creată opera? 1. basm 2. libret 3. monolog. Întrebarea 1. Numiți autorul operei „The Snow Maiden”? 1. M.I. Glinka 2. N.A. Rimski-Korsakov 3. P. I. Ceaikovski.

„Ostrovsky joacă” - Sensul titlului. Grupa 4. Caracteristici ale dezvăluirii personajelor eroilor. Mesaje elevilor (teme cu literatură suplimentară). Anii copilăriei au fost petrecuți în Zamoskvorechye, cartierul negustor și mic-burghez al Moscovei. 1. Nume de familie vorbite. Demonstrează-ți punctul de vedere. Alexandru Nikolaevici Ostrovski. Mama lui Ostrovsky, Lyubov Ivanovna, născută Savvina, era fiica unui preot.

Alexandru Nikolaevici
Ostrovsky (1823 - 1886) -
celebru rus
scriitor și talentat
dramaturg.
Fondator
rusă modernă
teatru, fondator
cerc artistic,
membru corespondent
Academia din Petersburg
stiinte si proprietar
Premiul Uvarov.

Istoria creației
În 1873, A.N. Ostrovsky, influențat de ideile lui A.N.
Afanasiev, scrie o piesă, atât de faimoasă și de îndrăgită
Poporul rus - „Snegurochka”. Lucrând la o piesă de teatru
Ostrovsky a studiat cu atenție numeroase
folclor, istoric, etnografic
surse. Printre izvoarele folclor
„Snow Maiden” trebuie remarcate poveștile populare,
poezie rituală, farmece populare, populare
cântece. El, combinând basme, legende și cântece împreună,
a dat artei populare un aspect deosebit
colorare. Prin urmare, baza intriga a poveștii
Snow Maidens în piesa de A.N. Ostrovsky nu este în întregime
coincide cu nici una dintre variantele basmului care există în
mediul popular. Complot

Complot
Muncă
Ostrovsky „Căița zăpezii” -
aceasta este o poveste uimitoare
care arată frumusețea
mediu, dragoste,
natura, tineretul. ÎN
Locul principal „Snegurochka”.
ocupa uman
relaţie. Pentru primul
uite, arata intriga
absolut fantastic.
Dar apoi se dovedește că
această fantasmagorie
vizionat live
caractere umane.

În basmul de primăvară de A. N. Ostrovsky „Făioța zăpezii” din
fetiță - nepoată, eroina se transformă în
o fată frumoasă capabilă să aprindă inimile tinerilor
Berendey cu un sentiment fierbinte de dragoste. Ea apare ca o fiică
Moș Crăciun și Spring-Red, care moare în timpul
ritual de vară de onorare a zeului soare Yarila. În exterior ea
apare în lucrare ca un frumos palid
fata blonda, este imbracata in haine albe si albastre cu
garnitură de blană (palton de blană, pălărie de blană, mănuși). Întreg
această imagine reprezintă iarna cu albul ei ca zăpada și
geruri reci. Partea de primăvară a personajului eroinei
reprezentată de extraordinara ei emoţionalitate şi
dorinţa de a cunoaşte sentimentele umane, deşi
dăunătoare ei. Acțiunea se petrece într-un loc fabulos
- regatul lui Berendey. Descriind legile acestei țări,
Ostrovsky pare să-și deseneze idealul social
dispozitive. În regatul lui Berendey, oamenii trăiesc conform legilor
conștiință și onoare, încercați să nu provocați mânia zeilor.

Frumusețea este foarte importantă aici. Apreciat
frumusețea lumii, frumusețea fetelor, a florilor,
cântece. Nu întâmplător cântăreața dragostei Lel se dovedește a fi așa
popular. El pare să personifice tinerețea, ardoarea,
ardoare.

Recenzii În mod surprinzător, piesa originală nu a făcut-o
a avut succes la public, părea nepoliticos și inept
scris. Dar a fost doar la început... Primăvara
basm A.N. Ostrovsky a fost foarte apreciat de A.I. Goncharov
si este. Turgheniev, dar multe dintre răspunsurile contemporanilor
au fost puternic negative. Dramaturgului i s-a reproșat
plecare de la problemele sociale şi „progresistă
idealuri.” Deci, criticul caustic V.P. Burenin
s-a plâns de gravitația aparentă a lui A.N.
Ostrovsky la imagini false, „fantomatice fără sens” ale Fecioarelor Zăpezii, Lelei,
Mizgirey. În marele dramaturg rus, critica
a vrut să-l vadă, în primul rând, pe acuzatorul „întunericului
regate”.

Spectacol de teatru
Producția teatrală „Căiasa zăpezii” de Moscova Maly
teatrul (11 mai 1873) a eșuat efectiv. În ciuda
faptul că toate cele trei trupe au fost implicate în spectacol:
dramă, operă și balet și i-a scris muzica
P.I. însuși Ceaikovski, în ciuda utilizării
curiozități tehnice: nori în mișcare, electrice
lumini de fundal, fântâni care țâșnesc, ascunzând dispariția
„Topit” Snow Maiden în trapă – piesa a fost certată în mare parte

Publicul, ca și critica, nu era pregătit pentru poetic
pirueta autorului cărților „Furtună” și „Adânci”. Abia la începutul secolului al XX-lea
design dramatic de A.N. Ostrovsky a fost evaluat de
demnitate. A.P. Lensky, care a montat The Snow Maiden în
Septembrie 1900 la Moscova, el a remarcat: „Ostrovsky are abundență
fantezia ar fi suficientă pentru a-mi umple
un basm până la refuz cu diavolitatea nativă. Dar el aparent
salvate în mod deliberat elemente fantastice, salvate
pentru a nu ascunde farmecul altuia, mai mult
element complex – poetic.

Petersburg, pe scena Teatrului Alexandrinsky,
producția a avut loc abia pe 27 decembrie 1900, la o performanță de beneficiu
artistul Varlamov.În 1881, compozitorul N. A. Rimsky Korsakov a scris opera Fecioara zăpezii pe baza textului piesei.
Opera a fost pusă în scenă la Sankt Petersburg la 29 ianuarie 1882.
La Moscova, pe scena unei opere private - 8 octombrie
1885. Pe scena Teatrului Bolșoi din Moscova, producția
a avut loc la 26 ianuarie 1893.