Ang lalaking tumatawa tungkol sa kung ano ang pelikula. Ang libro ay isang tao na tumatawa basahin online. Iba pang mga muling pagsasalaysay at pagsusuri para sa talaarawan ng mambabasa
Sa Inglatera lahat ay marilag, maging ang masama, maging ang oligarkiya. Ang isang English patrician ay isang patrician sa buong kahulugan ng salita. Wala kahit saan ang sistemang pyudal na mas makinang, mas brutal at mas matiyaga kaysa sa England. Totoo, sa isang pagkakataon ay naging kapaki-pakinabang siya. Sa Inglatera dapat pag-aralan ang pyudal na batas, tulad ng pag-aaral ng royalty sa France.
Ang aklat na ito ay dapat na talagang pinamagatang "Aristocracy". Ang isa pa, na magiging pagpapatuloy nito, ay matatawag na "Monarchy". Silang dalawa, kung ang may-akda lamang ang nakatakdang tapusin ang gawaing ito, ay mauuna sa ikatlo, na siyang kukumpleto sa buong cycle at may pamagat na "Ninety-third year".
Hauteville-House. 1869.
PROLOGUE
1. URSUS
Sina Ursus at Gomo ay pinagbuklod ng matalik na pagkakaibigan. Si Ursus ay isang tao, si Homo ay isang lobo. Sa likas na katangian, sila ay napakalapit sa isa't isa. Ang pangalang "Homo" ay ibinigay sa lobo ng lalaki. Malamang, nag-imbento din siya ng sarili niya; na natagpuan ang palayaw na "Ursus" na angkop para sa kanyang sarili, natagpuan niya ang pangalang "Homo" na angkop para sa hayop. Ang pagsasamahan ng tao at ng lobo ay isang tagumpay sa mga perya, sa mga pagdiriwang ng parokya, sa mga sulok ng kalye na punung-puno ng mga dumadaan; ang karamihan ay laging masaya na makinig sa biro at bumili ng lahat ng uri ng charlatan drugs. Nagustuhan niya ang maamo na lobo, deftly, nang walang pagpilit, na tinutupad ang mga utos ng amo nito. Isang malaking kasiyahan na makita ang isang matigas ang ulo, at walang mas kasiya-siya kaysa sa panonood ng lahat ng uri ng pagsasanay. Ito ang dahilan kung bakit napakaraming manonood sa ruta ng royal corteges.
Gumagala sina Ursus at Gomo mula sa sangang-daan hanggang sa sangang-daan, mula Aberystwyth Square hanggang Iedburg Square, mula sa isang lokalidad patungo sa isa pa, mula sa county hanggang sa county, mula sa lungsod hanggang sa lungsod. Nang maubos ang lahat ng posibilidad sa isang fair, lumipat sila sa isa pa. Si Ursus ay nanirahan sa isang booth sa mga gulong, na si Homo, na sinanay na mabuti para dito, ay nagmaneho sa araw at binabantayan sa gabi. Nang maging mahirap ang kalsada dahil sa mga lubak, putik o kapag umaakyat sa burol, ang isang lalaki ay ikinabit ang kanyang sarili sa tali at, tulad ng isang kapatid, katabi ng lobo, hinila ang kariton. Kaya sabay silang tumanda.
Sa gabing iyon ay nanirahan sila saanman nila magagawa - sa isang hindi naararo na bukid, sa isang paglilinis ng kagubatan, sa mga sangang-daan ng ilang mga kalsada, sa labas ng nayon, sa mga tarangkahan ng lungsod, sa liwasan ng pamilihan, sa mga lugar ng kasiyahan ng mga tao, sa gilid ng parke, sa balkonahe ng simbahan. Nang huminto ang kariton sa ilang lugar ng peryahan, nang ang mga tsismis ay tumatakbo nang nakabuka ang mga bibig at ang isang bilog ng mga manonood ay nagtipon sa paligid ng booth, nagsimulang mag-rant si Ursus, at si Homo ay nakinig sa kanya nang may halatang pagsang-ayon. Pagkatapos ay magalang na naglakad ang lobo sa paligid ng madla na may tasang kahoy sa mga ngipin nito. Kaya't naghanapbuhay sila. Ang lobo ay pinag-aralan, at gayon din ang tao. Ang lobo ay tinuruan ng tao o natuto sa kanyang sarili ang lahat ng uri ng mga panlilinlang ng lobo na nagpapataas ng koleksyon.
"Ang pangunahing bagay ay hindi lumala sa isang lalaki," ang may-ari ay palaging sinasabi sa kanya sa isang palakaibigan na paraan.
Ang lobo ay hindi kailanman kumagat, ngunit kung minsan ito ay nangyayari sa isang tao. Sa anumang kaso, si Ursus ay may posibilidad na kumagat. Si Ursus ay isang misanthrope at, upang bigyang-diin ang kanyang pagkamuhi sa tao, ay naging isang buffoon. Bilang karagdagan, kinakailangan na pakainin ang aking sarili kahit papaano, dahil ang tiyan ay palaging iginiit ang mga karapatan nito. Gayunpaman, ang misanthrope at buffoon na ito, marahil ay nag-iisip sa ganitong paraan upang makahanap ng isang mas mahalagang lugar sa buhay at mas mahirap na trabaho, ay isa ring doktor. Bukod dito, si Ursus ay isa ring ventriloquist. Nakakapagsalita siya nang hindi ginagalaw ang kanyang mga labi. Maaari niyang iligaw ang mga nakapaligid sa kanya, na kinokopya ang boses at intonasyon ng sinuman sa kanila nang may kamangha-manghang katumpakan. Siya lamang ang gumaya sa ugong ng isang buong pulutong, na nagbigay sa kanya ng bawat karapatan sa pamagat na "Engastrimite". Ganyan ang tawag niya sa sarili niya. Ginawa ni Ursus ang lahat ng uri ng mga tinig ng ibon: ang tinig ng isang songbird, isang teal, isang lark, isang puting-breasted thrush - ang parehong mga wanderers bilang kanyang sarili; salamat sa talentong ito, siya ay maaaring, sa kalooban, sa anumang sandali ay magbibigay sa iyo ng impresyon ng isang parisukat na paghiging sa mga tao, o isang parang puno ng mooing ng isang kawan; minsan siya ay kakila-kilabot, tulad ng isang dumadagundong na pulutong, minsan parang bata na matahimik, tulad ng madaling araw.
Matagal nang lumitaw ang mga artista at buffoon, sabay-sabay na lumitaw ang mga grupo ng mga tao na nag-uudyok sa mga pulubi at mga freak sa mga pulubi. Sa una sila ay tunay na pinutol, at pagkatapos ay nagsimula silang gawing artipisyal.
Noong ikalabing pitong siglo, ang kaso ay inilagay sa stream. Comprachikos, gayundin ang mga palaboy na gumawa ng kakaiba sa mga bata at ginawa silang gumanap sa harap ng publiko. Ang lahat ng ito ay nangyari sa pahintulot ng mga awtoridad. Pero buti na lang, walang forever. Sa pagbabago ng kapangyarihan, ang mga Comprachiko ay inuusig. Nagmamadali silang tumakas, iniwan nila ang lahat na hindi nila kailangan, at kinuha ang pinakamahal at kinakailangan.
Kabilang sa mga inabandona ay isang batang lalaki na naoperahan noon at ngayon ay palagi na itong nakangiti. Ang pangalan ng bata ay Gwynplaine, ngunit hindi nila siya kinuha, tinanggap niya ito nang malumanay. Ang kaawa-awang kapwa, naiwang mag-isa, ay gumagala kung saan man tumingin ang kanyang mga mata. Sa daan, natagpuan niya ang isang patay na babae, isang batang babae ang nakaupo sa tabi niya, wala pa siyang isang taong gulang. Kinuha ng bata ang sanggol. Nakahanap ng kanlungan ang mga bata sa isang bagon kasama ang gumagala-gala na artist na si Ursus. Sa umaga lang niya napagtanto na ang babae ay bulag at ang lalaki ay naputol. Siguro kaya hindi niya pinaalis ang mga ito. Ngayon nagsimula silang kumita ng pera nang magkasama.
Lumipas ang oras, lumaki ang mga bata at, sa kabila ng kanilang mga pinsala, masigasig na umibig sa isa't isa. Si Gwynplaine ay nagpapasaya sa lahat sa kanyang hitsura, at si Dey ang pangalan ng natagpuang babae, tinutulungan siya sa lahat ng bagay. Sa isa sa mga pagtatanghal na ito, nakilala niya ang dukesa at umibig. Narito ang isa pang twist sa kapalaran, nalaman ni Gwynplaine na siya ay isang panginoon. Ngayon siya ay lahat sa mga pangarap ng isang mayaman at masayang buhay.
Ang pag-ibig para kay Deya ay lumalabas na mas malakas kaysa sa lahat ng mga benepisyo na magagamit niya ngayon. Sinubukan niyang hanapin sina Ursus at Deyu at nakita niya sila sa schooner. Ang batang babae ay may karamdaman sa wakas. Ngayon lang napagtanto ni Gwynplaine na ang kanyang kahulugan sa buhay ay kay Day. Upang kumonekta sa kanyang minamahal, isang binata ang tumalon sa tubig.
Ang tunay na tapat na pag-ibig ay mas malakas kaysa katanyagan, kayamanan. Palibhasa'y napabilang sa mga sakim at mapanlinlang na tao, si Gwynplaine ang pumili, ngunit huli na ang lahat.
Detalyadong muling pagsasalaysay
Si Ursus at ang kanyang pinaamo na lobo na pinangalanang Gomo, na Latin para sa "tao", ay walang permanenteng tirahan. Sa halip na isang bahay, mayroon silang isang maliit na kariton, na kahawig ng isang kahon, na naka-harness kung saan, ang lalaki at ang lobo ay gumagala sa buong Inglatera. Ang mga hanapbuhay at talento ni Ursus ay lubhang magkakaibang: nag-ayos siya ng mga pagtatanghal sa kalye, gumawa ng mga tula, malamang na ginagaya ang mga tinig ng mga hayop at ibon, may kakayahang mag-ventriloquist at mag-pilosopo. Sa kanyang mobile home, na nagsilbing laboratoryo rin, naghanda siya ng mga gamot na iniaalok niya sa mga maysakit. Pagdating sa isang bagong lugar, tinipon ni Ursus, kasama ang lobo, ang madla, nagsasagawa ng mga trick o gumaganap ng isang pagtatanghal, at ang mga nagtitipon na manonood ay kusang bumili ng mga gamot ng gumagalaw na manggagamot. Ang dalawang ito ay namuhay nang medyo mahirap, kahit na wala silang pagkain araw-araw, ngunit mas pinili ni Ursus ang gutom kaysa magpaalipin sa kabusog sa palasyo.
Noong madilim na mga panahong iyon, kung kailan bale-wala ang buhay ng tao, nagkaroon ng kababalaghan gaya ng comprachikos. Ang mga Comprachiko ay ang mga kontrabida na pumangit sa mga tao, mas madalas na mga bata, na ginagawa silang mga dwarf sa pamamagitan ng mga operasyon sa operasyon, mga nakakatuwang freak. Naghatid si Comprachikos ng mga jester sa mga korte ng mga aristokrata. Ang mga nakakatawang freak ay nakaaaliw sa walang ginagawang madla noong mga araw ng perya sa mga parisukat. Sa kabila ng batas na umuusig sa mga manloloko na ito, malaki ang demand para sa "produkto" na kanilang ginawa, at ipinagpatuloy nila ang kanilang mga gawaing kriminal.
Isang malamig na gabi ng Enero noong 1690, isang barko ang naglayag mula sa isang look sa Portland Bay, na nag-iwan ng isang batang lalaki na nakasuot ng basahan at ganap na nakayapak sa dalampasigan. Naiwan mag-isa ang inabandonang bata sa ilang na dalampasigan.
Umakyat ang bata sa isang matarik na dalisdis. Ang walang katapusang kapatagan na nababalutan ng niyebe ay nakaunat sa kanyang harapan. Matagal siyang naglakad ng random hanggang sa makakita siya ng usok na nagpapahiwatig ng tirahan ng tao. Tumatakbo patungo sa nais na init, ang bata ay natisod sa isang patay na babae. Isang nursing girl ang gumagapang malapit sa kawawang kasama. Binuhat ang sanggol at itinago sa ilalim ng kanyang jacket, nagpatuloy ang bata sa kanyang paglalakad.
Sa wakas ay nakarating sa bayan ang nagyelo at pagod na bata, ngunit walang sinuman sa mga residente ang sumagot sa kanyang katok sa pinto. Tanging sa maliit na karwahe ni Ursus ay nakapagpainit at nakakain ang bata. Ang wanderer at ang pilosopo ay hindi nais na magkaroon ng mga anak, ngunit ang batang lalaki, na ang mukha ay napinsala ng isang nakapirming ngiti, at ang bulag na isang taong gulang na batang babae ay nanatili sa kanya.
Noong gabing iyon, nagkaroon ng bagyo sa dagat, at ang isang gang ng kompochiko, na pumangit at pagkatapos ay itinapon ang bata, ay naligo sa dagat. Nakaramdam ng kamatayan, sumulat ang pinuno ng isang pag-amin at itinapon ito sa tubig sa isang selyadong prasko.
Lumipas ang mga taon, lumaki ang mga bata. Kasama si Ursus, na naging ama nila, naglibot sila sa bansa. Si Dey, kung tawagin sa babae, ay hindi pangkaraniwang maganda, at si Gwynplaine ay naging isang marangal na flexible na binata. Grabe yung mukha niya, para daw siyang natatawang dikya. Ngunit ang kanyang kapangitan at talento sa sining ang nagdulot ng tagumpay sa tropa ni Ursus. Nagsimula silang kumita ng magandang pera at nakakuha pa nga ng ilang uri ng sakahan.
Mahal na mahal nina Dey at Guimplen ang isa't isa sa pagmamahalan ng magkapatid, natuwa ang tumatandang Ursus nang tumingin sa kanila.
Minsan ay dumating sila sa London, at doon ay napakapopular ang kanilang pagganap na ang lahat ng kanilang mga kakumpitensya ay nasira ng kawalan ng pansin ng publiko. Dumating din si Duchess Josiana para makita ang "lalaking tumatawa". Sinaktan siya ng isang pambihirang binata at gusto niyang makita ito bilang kanyang kasintahan. Matapos ang pagtanggi ni Guimplen, siya ay inaresto. Si Deya, na nawalan ng kanyang minamahal, ay labis na nalulumbay. Siya ay may masamang puso, at si Ursus ay natakot na ang babae ay mamatay.
Sa kulungan ay nakita ni Guimplen ang isang kriminal na pinahihirapan. Kinilala niya ang ating bayani bilang isang supling ng dugong maharlika, ibinenta sa mga compracos. Ang lalaki ay lumabas sa bilangguan bilang isang pinamagatang aristokrata.
Pinagkalooban ng Reyna si Guimplen ng iba't ibang titulo, ngunit hindi siya tinanggap ng mataas na lipunan. Pagbalik sa Ursus, nahanap ni Guimplen ang namamatay na Araw.
Ang nobela ay nagtapos sa pagkamatay ni Deya, si Guimplen ay nagpakamatay sa pamamagitan ng pagtapon sa kanyang sarili sa tubig, at si Ursus ay muling nananatili kay Gomo.
Itinuturo ng gawaing ito ang kakayahang maging mahabagin, ibahagi ang kaunting mayroon ka. Bagama't naiwang mag-isa si Ursus para tulungan ang mga batang ito, masaya siya.
Diary ng mambabasa.
1. Ursus
Si Ursus at ang lobong Homo ay kumikita sa pamamagitan ng pag-aaliw sa mga bisita sa mga perya. Ang libot na animnapung taong gulang na pilosopo ay nakikibahagi sa ventriloquism, pagsasabi ng kapalaran, pagpapagaling sa mga halaman, pag-arte ng mga komedya ng kanyang sariling komposisyon at pagtugtog ng mga instrumentong pangmusika. Ang Guiana wolf mula sa lahi ng asong crustacean ay nagpapakita ng iba't ibang mga panlilinlang at isang kaibigan at pagkakahawig ng may-ari nito. Ang karwahe ni Ursus ay pinalamutian ng mga kapaki-pakinabang na kasabihan: ang panlabas na bahagi ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa hadhad ng mga gintong barya at ang pagpapakalat ng mahalagang metal sa hangin; sa loob, sa isang banda - isang kuwento tungkol sa mga pamagat ng Ingles, sa kabilang banda - aliw para sa mga walang anuman, na ipinahayag sa listahan ng pag-aari ng ilang mga kinatawan ng Ingles na maharlika.
2. Comprachicos
Ang Comprachicos ay isang ika-17 siglong komunidad ng mga palaboy na halos legal na nagtrapik ng mga bata at ginawa silang mga freak para sa libangan ng publiko. Binubuo ito ng mga tao ng iba't ibang nasyonalidad, nagsasalita ng halo ng lahat ng mga wika at isang masigasig na tagasuporta ng Papa. Matiyaga silang tinatrato ni James II bilang pasasalamat sa katotohanang nagtustos sila ng mga buhay na kalakal sa korte ng hari at naging maginhawa para sa mas mataas na maharlika sa pag-alis ng mga tagapagmana. Kinuha ni William III ng Orange, na pumalit sa kanya, ang pagpuksa sa tribo ng Comprachikos.
Unang bahagi. Hindi kasing itim ng lalaki ang gabi
Ang taglamig ng 1689-1690 ay napakalamig. Sa katapusan ng Enero, isang matandang Biscay ang nakadaong sa isa sa mga look ng Portland. Walong tao ang nagkarga ng mga dibdib at pagkain sa Matutina. Tinulungan sila ng isang sampung taong gulang na batang lalaki. Mabilis na umalis ang barko. Naiwan mag-isa ang bata sa dalampasigan. Buong puso niyang tinanggap ang nangyari at naglakbay sa kahabaan ng Portland Highlands.
Sa tuktok ng burol, nadatnan ng bata ang mga nabubulok na labi. Nakabitin sa bitayan, ang bangkay ng isang alkitran na smuggler ang nagpatigil sa bata. Ang mga uwak na lumipad sa kakila-kilabot na multo at ang hangin na tumataas ay natakot sa bata at itinaboy siya mula sa bitayan. Sa simula, tumakbo ang bata, pagkatapos, nang ang takot sa kanyang kaluluwa ay naging lakas ng loob, huminto siya at lumakad nang mabagal.
Ikalawang bahagi. Urka sa dagat
Ang may-akda ay nagpapakilala sa mambabasa sa likas na katangian ng isang bagyo ng niyebe. Ang mga Basque at ang Pranses sa urk ay masaya na maglayag, maghanda ng pagkain. Isang matandang lalaki lamang ang nakasimangot sa walang bituin na kalangitan at pinag-iisipan ang pagbuo ng hangin. Kinakausap siya ng may-ari ng barko. Ang doktor, habang hinihiling ng matanda na tawagan siya, ay nagbabala tungkol sa pagsisimula ng isang bagyo at sinabi na kailangan mong lumiko sa kanluran. Sumusunod ang may-ari ng barko.
Nahuli si Urka sa isang blizzard. Naririnig ng mga naglalayag dito ang pagtunog ng kampanang nakalagay sa gitna ng dagat. Hinulaan ng matanda ang pagkamatay ng barko. Pinunit ng paparating na bagyo ang panlabas na rigging mula sa harness, dinadala ang kapitan sa dagat. Ang parola ng Kasket ay nagbabala sa isang barko na nawalan ng kontrol sa napipintong kamatayan. Nagagawa ng mga tao na itulak ang bahura sa oras, ngunit sa maniobra na ito nawala ang tanging log-oar. Sa mga bato ng Ortah, ang urka muli ay mahimalang iniiwasan ang pagbagsak. Iniligtas siya ng hangin mula sa kamatayan sa Origny. Ang blizzard ay nagtatapos nang biglaan gaya ng pagsisimula nito. Natuklasan ng isa sa mga mandaragat na ang hawak ay puno ng tubig. Ang mga bagahe at lahat ng mabibigat na bagay ay ibinaba mula sa barko. Kapag wala nang pag-asa, nag-aalok ang doktor na manalangin para humingi ng kapatawaran sa Panginoon sa nagawang krimen laban sa bata. Ang mga taong naglalayag sa barko ay pumipirma sa papel na binasa ng doktor at itinago ito sa isang prasko. Si Urka ay napupunta sa ilalim ng tubig, inililibing sa kailaliman ng dagat ang lahat na nasa ibabaw nito.
Ikatlong bahagi. Isang bata sa dilim
Isang malungkot na bata ang gumagala sa isang blizzard sa kahabaan ng Portland Isthmus. Natitisod sa mga bakas ng paa ng babae, sinundan niya sila, at natagpuan ang isang patay na babae kasama ang isang siyam na buwang gulang na batang babae sa isang snowdrift. Kasama ang sanggol, ang batang lalaki ay pumunta sa nayon ng Waymet, at pagkatapos ay sa bayan ng Melcombe Regis, kung saan siya ay binati ng mga madilim na naka-lock na bahay. Nakahanap ng masisilungan ang bata sa kariton ni Ursus. Ibinahagi ng pilosopo ang kanyang hapunan sa kanya, at ibinigay ang gatas sa batang babae. Habang natutulog ang mga bata, inilibing ni Ursus ang patay na babae. Sa liwanag ng araw, natuklasan niya na ang mukha ng batang lalaki ay pinutol ng walang hanggang ngiti, at ang mga mata ng batang babae ay bulag.
Unang bahagi. Ang nakaraan ay hindi namamatay; sa mga tao ay sumasalamin sa isang tao
Si Lord Linnaeus Clancharly, isang matatag na Republikano, ay nanirahan sa baybayin ng Lake Geneva. Ang kanyang iligal na anak, mula sa isang marangal na babae na kalaunan ay naging maybahay ni Charles II, si Lord David Derry-Moir ang higaan ng hari at isang panginoon "sa kagandahang-loob." Pagkamatay ng kanyang ama, nagpasya ang hari na gawin siyang isang tunay na panginoon kapalit ng pangakong pakakasalan niya ang Duchess Josiana (kanyang anak sa labas) pagdating ng hustong gulang. Ang lipunan ay pumikit sa katotohanan na sa pagkatapon, pinakasalan ni Lord Clancharly ang anak na babae ng isa sa mga Republikano - si Anna Bradshaw, na namatay sa panganganak, nanganak ng isang batang lalaki - isang tunay na panginoon sa pagsilang.
Hindi kailanman napangasawa ni Josiana si Lord David sa edad na dalawampu't tatlo. Mas pinili ng mga kabataan ang kalayaan kaysa pag-aasawa. Ang babae ay isang cutesy virgin, matalino, internally depraved. Si David ay may malaking bilang ng mga mistresses, set fashion, ay sa maraming mga English club, ay isang hukom sa boxing fights at madalas na gumugol ng oras sa mga karaniwang tao, kung saan siya ay kilala bilang Tom-Jim-Jack.
Si Queen Anne, na namuno sa bansa noong panahong iyon, ay hindi nagustuhan ang kanyang kapatid na babae sa ama dahil sa kanyang kagandahan, isang kaakit-akit na kasintahang lalaki at halos kaparehong pinagmulan - mula sa isang ina na walang dugong maharlika.
Wala sa trabaho, ang naiinggit na footman ni Jacob II Barquilphedro, sa pamamagitan ni Josiana, ay nakakuha ng trabaho bilang opener para sa mga bote ng karagatan sa Department of Marine Finds. Sa paglipas ng panahon, siya ay pumasok sa palasyo, kung saan siya ay naging paboritong "alagang hayop" ng reyna. Para sa awa na ipinakita sa kanya, si Barquilphedro ay nagsimulang mapoot sa Duchess.
Sa isa sa mga laban sa boksing, nagreklamo si Josiana kay David ng pagkabagot. Nag-aalok ang lalaki na libangin siya sa tulong ni Gwynplaine.
Ikalawang bahagi. Gwynplaine at Dey
Noong 1705, ang dalawampu't limang taong gulang na si Gwynplaine na may palaging tumatawa na mukha ay nagtatrabaho bilang isang buffoon. Pinapatawa niya lahat ng makakakita sa kanya. Kasabay ng pagtawa, ang hindi kilalang mga "sculptor" ay pinagkalooban siya ng pulang buhok at nababaluktot na mga joints ng isang gymnast. Tinutulungan siya ng labing-anim na taong gulang na si Deya sa kanyang mga pagtatanghal. Ang mga kabataan ay walang katapusang malungkot na may kaugnayan sa mundo, ngunit masaya sa isa't isa. Ang kanilang platonic na relasyon ay wagas, ang kanilang pag-ibig ay napakalakas na sila ay nagpapadiyos sa isa't isa. Hindi naniniwala si Dey sa kapangitan ni Gwynplaine: naniniwala siya na dahil mabait siya, maganda siya.
Ang hindi pangkaraniwang hitsura ni Gwynplaine ay nagdulot sa kanya ng kayamanan. Ipinalit ni Ursus ang kanyang lumang kariton para sa isang maluwang na Green Box at kumuha ng dalawang gypsy maid. Para sa kanyang teatro sa mga gulong, nagsimulang magsulat si Ursus ng mga interlude, kung saan kasangkot ang buong tropa, kabilang ang lobo.
Pinapanood ni Gwynplaine ang kahirapan ng mga tao mula sa entablado. Sinabi sa kanya ni Ursus ang tungkol sa kanyang "pag-ibig" para sa mga panginoon, at hiniling sa kanya na huwag subukang baguhin ang hindi nagbabago, ngunit mamuhay nang payapa at tamasahin ang pagmamahal ni Dei.
Ikatlong bahagi. Pagsisimula ng crack
Sa taglamig ng 1704-1705, ang Green Box ay gumaganap sa Tarinsfield fairground, na matatagpuan sa paligid ng Southwark ng London. Si Gwynplaine ay sikat sa publiko. Ang mga lokal na buffoon ay nawawalan ng mga manonood at, kasama ng mga klero, nagsimulang usigin ang mga artista. Si Ursus ay ipinatawag para sa pagtatanong ng isang komisyon na sumusubaybay sa nilalaman ng mga pampublikong talumpati. Matapos ang mahabang pag-uusap, pinakawalan ang pilosopo.
Si Lord David, na nakabalatkayo bilang isang marino, ay naging regular sa mga pagtatanghal ni Gwynplaine. Isang gabi, lumitaw ang dukesa sa pagtatanghal. Gumagawa siya ng hindi maalis na impresyon sa lahat ng naroroon. Pansamantalang umibig si Gwynplaine kay Josiana.
Noong Abril, nagsimulang mangarap ang binata ng karnal na pag-ibig kay Deia. Sa gabi, binibigyan siya ng nobyo ng isang sulat mula sa Duchess.
Ikaapat na bahagi. Underground na piitan
Ang nakasulat na pag-amin ng pag-ibig ni Josiana ay nagpagulo kay Gwynplaine. Hindi siya makatulog buong gabi. Sa umaga ay nakikita niya si Day at huminto sa pagpapahirap. Naputol ang almusal ng mga artista sa pagdating ng rod bearer. Si Ursus, laban sa batas, ay sumusunod sa police escort na humahantong kay Gwynplaine sa Southwark Prison.
Sa piitan, ang binata ay nakikilahok sa "interogasyon na may pagpapataw ng mga timbang." Kinikilala siya ng salarin. Ipinaalam ng Sheriff kay Gwynplaine na siya si Lord Fermen Clancharly, Peer ng England.
Ikalimang bahagi. Ang dagat at kapalaran ay sumusunod sa parehong hangin
Binasa ng sheriff kay Gwynplaine ang isang pag-amin na isinulat ng mga Comprachiko bago siya mamatay. Inaanyayahan ni Barkilphedro ang binata na "gumising". Ito ay sa kanyang paghaharap na ang titulo ng Panginoon ay naibalik sa Gwynplaine. Sa gayon ay naghiganti si Queen Anne sa magandang kapatid.
Pagkatapos ng matagal na pagkahimatay, nagising si Gwynplaine sa court residence ng Corleone Lodge. Ginugugol niya ang gabi sa walang kabuluhang panaginip ng hinaharap.
Ika-anim na bahagi. Mga pagbabalatkayo ni Ursus
Umuwi si Ursus na "nagagalak" na naalis niya ang dalawang pilay. Sa gabi, sinusubukan niyang linlangin si Day sa pamamagitan ng paggaya sa mga boses ng karamihan na nanonood ng isang hindi umiiral na pagtatanghal, ngunit ang batang babae sa kanyang puso ay nararamdaman ang kawalan ng Gwynplaine.
Ang may-ari ng sirko ay nag-aalok kay Ursus na bumili ng isang Green Box mula sa kanya kasama ang lahat ng nilalaman. Dinadala ng pulis ang mga lumang gamit ni Gwynplaine. Tumakbo si Ursus sa Southworth Prison, nakita ang kabaong na inilabas dito, at umiyak ng matagal.
Hinihiling ng bailiff na umalis sina Ursus at Homo sa England, kung hindi ay papatayin ang lobo. Sinabi ni Barquilphedro na patay na si Gwynplaine. Ang innkeeper ay inaresto.
Ikapitong bahagi. Babaeng titan
Habang sinusubukang maghanap ng paraan palabas ng palasyo, napadpad si Gwynplaine sa isang natutulog na dukesa. Pinipigilan siyang makagalaw ng kahubaran ng dalaga. Nagising si Josiana at pinaulanan si Gwynplaine ng mga haplos. Nalaman sa sulat ng reyna na ang binata ang nakatadhana sa kanyang asawa, itinaboy niya ito.
Dumating si Lord David sa mga silid ni Josian. Si Gwynplaine ay ipinatawag ng reyna.
Ika-walong bahagi. Kapitolyo at paligid
Ipinakilala si Gwynplaine sa English House of Lords. Ang short-sighted Lord Chancellor William Cooper ay short-sighted at hindi napansin ng matanda at bulag na mga Lords-recipient ang nakikitang kapangitan ng bagong gawang kasamahan.
Ang unti-unting napupuno na House of Lords ay napuno ng mga alingawngaw tungkol sa tala ni Gwynplaine at Josiana sa Reyna, kung saan pumayag ang dalaga na magpakasal sa isang buffoon at nagbanta na kunin si Lord David bilang kanyang kasintahan.
Sinasalungat ni Gwynplaine ang £100,000 na pagtaas sa taunang allowance para kay Prince George, ang asawa ng Reyna. Sinusubukan niyang sabihin sa House of Lords ang tungkol sa kahirapan at pagdurusa ng mga tao, ngunit siya ay kinukutya. Pinagtatawanan at kinukutya ng mga panginoon ang binata, hindi pinapayagang magsalita. Hinulaan ni Gwynplaine ang isang rebolusyon na magnanakaw sa posisyon nito at magbibigay sa lahat ng mga tao ng parehong mga karapatan.
Pagkatapos ng pagpupulong, pinarusahan ni David ang mga batang panginoon dahil sa hindi paggalang sa bagong panginoon at hinamon sila sa isang tunggalian. Sinampal niya si Gwynplaine dahil sa pang-iinsulto sa kanyang ina at nag-aalok din na ipaglaban ang buhay at kamatayan.
Ika-siyam na bahagi. Sa mga guho
Si Gwynplaine ay tumakas sa London patungong Southwark, kung saan siya ay binati ng walang laman na Tarinsfield Square. Sa pampang ng Thames, nagmuni-muni ang isang binata sa kasawiang sinapit niya. Naiintindihan niya na ipinagpalit niya ang kaligayahan sa kalungkutan, pagmamahal sa kahalayan, isang tunay na pamilya para sa isang mamamatay-tao na kapatid. Unti-unti, nahuhulog siya sa konklusyon na siya mismo ang may kasalanan sa pagkawala nina Dei at Ursus, na kumuha ng titulong panginoon. Nagpasya si Gwynplaine na magpakamatay. Bago tumalon sa tubig, naramdaman niya ang pagdila ni Homo sa kanyang mga kamay.
Ang palaboy na si Ursus ay lumilitaw bilang isang maraming nalalaman na tao, na may kakayahang maraming mga trick: alam niya kung paano mag-ventriloquist at magpadala ng anumang mga tunog, magluto ng mga healing decoction, siya ay isang mahusay na makata at pilosopo. Kasama ang kanilang maamo na lobo na si Homo, na hindi isang alagang hayop, ngunit isang kaibigan, katulong at kalahok sa palabas, naglalakbay sila sa buong Inglatera sa isang kahoy na kariton, na pinalamutian ng isang hindi pangkaraniwang istilo. Sa mga dingding ay isang mahabang treatise sa mga tuntunin ng kagandahang-asal ng mga aristokrata ng Ingles at walang mas maikling listahan ng mga pag-aari ng lahat ng nasa kapangyarihan. Sa loob ng dibdib na ito, kung saan si Homo at Ursus mismo ay kumilos bilang mga kabayo, ay isang laboratoryo ng kemikal, isang kaban na may mga gamit at isang kalan.
Sa laboratoryo, nagtimpla siya ng mga gamot, na pagkatapos ay ibinenta niya, na nakakaakit sa mga tao sa kanyang mga ideya. Sa kabila ng kanyang maraming talento, siya ay mahirap at madalas na naiiwan na walang pagkain. Ang kanyang panloob na estado ay palaging isang mapurol na galit, at ang kanyang panlabas na shell ay pangangati. Gayunpaman, pinili niya ang kanyang sariling kapalaran nang makilala niya si Gomo sa kakahuyan at piniling gumala sa buhay ng panginoon.
Kinasusuklaman niya ang mga aristokrata at itinuring niyang masama ang kanilang pamahalaan - ngunit pininturahan pa rin niya ang karwahe ng mga treatise tungkol sa kanila, na isinasaalang-alang ito ng kaunting kasiyahan.
Sa kabila ng pagtugis ng mga Comprachico, nagawa pa rin ni Ursus na maiwasan ang mga problema. Siya mismo ay hindi kabilang sa grupong ito, ngunit siya rin ay isang palaboy. Ang Comprachicos ay mga gang ng mga palaboy na Katoliko na ginawang mga freak ang mga bata para sa libangan ng publiko at ng korte ng hari. Upang gawin ito, gumamit sila ng iba't ibang mga diskarte sa pag-opera, pagpapapangit ng mga bumubuo ng katawan at paglikha ng mga dwarf jesters.
Unang bahagi: ang sipon, ang bitayan at ang sanggol
Ang taglamig mula 1689 hanggang 1690 ay tunay na malupit. Sa katapusan ng Enero, huminto ang isang Biscay quay sa Portland Harbor, kung saan nagsimulang magkarga ng mga dibdib at pagkain ang walong lalaki at isang batang lalaki. Nang matapos ang trabaho, lumangoy ang mga lalaki, iniwan ang bata na nagyelo sa dalampasigan. Malumanay niyang tinanggap ang kanyang bahagi, tumama sa kalsada upang hindi mamatay sa lamig.
Sa isa sa mga burol, nakita niya ang katawan ng isang bitayan na basang-basa sa dagta, kung saan nakahiga ang mga sapatos. Kahit nakayapak ang bata, natatakot siyang kunin ang sapatos ng patay. Ang biglang pag-ihip ng hangin at ang anino ng isang uwak ay natakot sa bata, at nagsimula siyang tumakbo.
Samantala, sa urch, ang mga lalaki ay nagsasaya sa kanilang pag-alis. Nakita nila na may paparating na bagyo at nagpasya silang lumiko sa kanluran, ngunit hindi ito nagligtas sa kanila mula sa kamatayan. Ang barko, sa pamamagitan ng ilang himala, ay nananatiling buo matapos itong tumama sa bahura, ngunit ito pala ay umaapaw sa tubig at napunta sa ilalim. Bago patayin ang koponan, ang isa sa mga lalaki ay sumulat ng isang liham at tinapon ito sa isang bote.
Ang batang lalaki ay gumagala sa isang bagyo ng niyebe at natitisod sa mga bakas ng paa ng babae. Naglalakad siya kasama nila at natitisod sa katawan ng isang patay na babae sa isang snowdrift, sa tabi nito nakahiga ang isang buhay na siyam na buwang gulang na batang babae. Dinala siya ng bata at pumunta sa nayon, ngunit nakakandado ang lahat ng bahay.
Sa huli ay nakahanap siya ng masisilungan sa kariton ni Ursus. Siyempre, hindi niya gustong pasukin ang lalaki at ang sanggol na babae sa kanyang bahay, ngunit hindi niya maaaring pabayaan ang mga bata na mag-freeze. Ibinahagi niya ang kanyang hapunan sa batang lalaki, at pinakain ang sanggol ng gatas.
Nang makatulog ang mga bata, inilibing ng pilosopo ang patay na babae.
Sa umaga, nakita ni Ursus na ang mukha ng batang lalaki ay natatakpan ng maskara ng pagtawa, at ang batang babae ay bulag.
Si Lord Linnaeus Klencharly ay isang "buhay na tipak ng nakaraan" at isang masigasig na republikano na hindi pumunta sa panig ng naibalik na monarkiya. Siya mismo ay nagpatapon sa Lake Geneva, na iniwan ang isang maybahay at isang iligal na anak sa England.
Ang maybahay ay mabilis na naging kaibigan ni Haring Charles II, at ang kanyang anak na si David Derry-Moir ay nakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili sa korte.
Ang nakalimutang panginoon ay natagpuan ang kanyang sarili bilang isang legal na asawa sa Switzerland, kung saan nagkaroon siya ng isang anak na lalaki. Gayunpaman, sa oras na umakyat si Jacob II sa trono, namatay na siya, at ang kanyang anak ay misteryosong nawala. Ang tagapagmana ay si David Derry-Moir, na umibig sa magandang Duchess Josiana, ang illegitimate na anak ng hari.
Si Anna, ang lehitimong anak ni Jacob II, ay naging Reyna, at hindi pa rin naglaro ng kasal sina Josianne at David, bagama't talagang gusto nila ang isa't isa. Si Josianne ay itinuturing na isang masamang birhen, dahil ang kanyang maraming mga pag-iibigan ay hindi limitado sa pamamagitan ng kahinhinan, ngunit sa pamamagitan ng pagmamataas. Hindi niya mahanap ang isang karapat-dapat sa kanyang sarili sa anumang paraan.
Si Queen Anne, isang pangit at hangal na tao, ay nainggit sa kanyang kapatid sa ama.
Hindi malupit si David, ngunit sambahin niya ang iba't ibang malupit na libangan: boksing, sabong at iba pa. Siya ay madalas na pumasok sa gayong mga paligsahan, na nagkukunwari bilang isang karaniwang tao, at pagkatapos, dahil sa kabaitan, binayaran ang lahat ng pinsala. Ang kanyang pseudonym ay Tom-Jim-Jack.
Si Barquilphedro ay kasabay na triple agent na sabay-sabay na nanood sa Reyna, Josiana at David, ngunit bawat isa sa kanila ay itinuturing siyang maaasahang kakampi. Sa ilalim ng pamumuno ni Josiana, pumasok siya sa palasyo at naging opener para sa mga bote ng karagatan: may karapatan siyang buksan ang lahat ng bote na itinapon sa lupa mula sa dagat. Siya ay matamis sa labas at mabisyo sa loob, taos-pusong napopoot sa lahat ng kanyang mga amo, at lalo na kay Josiana.
Ikatlong bahagi: mga tramp at magkasintahan
Sina Guiplain at Dey ay nanatili kay Ursus, na opisyal na umampon sa kanila. Ang guiplain ay nagsimulang magtrabaho bilang isang buffoon, nakakaakit ng mga mamimili at manonood na hindi mapigilan ang pagtawa. Ang kanilang katanyagan ay humahadlang, kaya naman ang tatlong padyak ay nakakuha ng isang bagong malaking van at kahit isang asno - ngayon ay hindi na kailangang hilahin ng Homo ang kariton sa kanyang sarili.
Magandang loob
Lumaki si Dey sa isang magandang babae at minahal ng totoo si Guiplain, hindi naniniwala na pangit ang kanyang katipan. Naniniwala siya na kung siya ay dalisay sa kaluluwa at mabait, hindi siya maaaring maging pangit.
Literal na idolo nina Dey at Guiplain ang isa't isa, platonic ang kanilang pagmamahalan - hindi man lang sila nagdampi. Minahal sila ni Ursus bilang kanyang mga anak at nasiyahan sa kanilang relasyon.
Mayroon silang sapat na pera upang hindi ipagkait sa kanilang sarili ang anuman. Nakapag-hire pa si Ursus ng dalawang gipsi para tumulong sa gawaing bahay at sa mga pagtatanghal.
Ikaapat na bahagi: ang simula ng wakas
Noong 1705, naglakbay si Ursus at ang kanyang mga anak sa kapitbahayan ng Southwark, kung saan siya inaresto para sa pagsasalita sa publiko. Pagkatapos ng mahabang interogasyon, pinakawalan ang pilosopo.
Samantala, si David, na nagbabalatkayo bilang isang karaniwang tao, ay naging regular na manonood ng mga pagtatanghal ni Gwynplaine, at isang gabi ay dinala niya si Josiana upang tingnan ang freak. Naiintindihan niya na ang binatang ito ang dapat na maging manliligaw niya. Mismo si Gwynplaine ay namangha sa kagandahan ng babae, pero tapat pa rin niyang mahal si Day, na ngayon ay sinimulan na niyang pangarapin bilang isang babae.
Ang Duchess ay nagpadala sa kanya ng isang liham na nag-aanyaya sa kanya sa kanyang lugar.
Magdamag na naghihirap si Gwynplaine, ngunit sa umaga ay nagpasiya pa rin siyang tanggihan ang imbitasyon ng Duchess. Sinunog niya ang sulat, at nagsimulang mag-almusal ang mga gumaganap.
Gayunpaman, sa sandaling ito, darating ang rod-bearer at dinadala si Gwynplaine sa bilangguan. Si Ursus ay sumusunod sa kanila ng palihim, kahit na ito ay kung paano niya nilalabag ang batas.
Sa bilangguan, ang isang binata ay hindi pinahirapan - sa kabaligtaran, siya ay nagiging saksi sa kakila-kilabot na pagpapahirap ng ibang tao na umamin sa kanyang krimen. Siya pala ang pumangit kay Gwynplaine noong bata. Sa panahon ng interogasyon, inamin ng kapus-palad na sa katunayan si Gwynplaine ay si Lord Fermen Clancharly, ang kapantay ng England. Nanghihina ang binata.
Dito nakita ni Barquilphedro ang isang mahusay na dahilan para sa paghihiganti sa dukesa, dahil obligado na siyang pakasalan si Gwynplaine. Kapag natauhan ang binata, dinala siya sa kanyang bagong silid, kung saan siya nagpapakasawa sa mga pangarap ng hinaharap.
Ang obra maestra ni Victor Hugo na Les Miserables ay nananatiling isang napakatanyag na gawain ngayon, na kinumpirma rin ng maraming mga opsyon para sa adaptasyon ng pelikula at mga pagtatanghal sa teatro nito.
Sa aming susunod na artikulo, malalaman natin ang higit pa tungkol sa talambuhay ni Victor Hugo, isang pambihirang manunulat at makata na Pranses, na ang akda ay nag-iwan ng hindi maalis na marka sa kasaysayan ng panitikan.
Ika-anim na Bahagi: Ang Mga Pagkukunwari ni Ursus, Hubad, at Bahay ng mga Panginoon
Umuwi si Ursus, kung saan nag-show siya sa harap ni Deya para hindi niya mapansin na nawawala si Gwynplaine. Samantala, dumating sa kanila ang isang bailiff, na humihiling na umalis ang mga artista sa London. Dinala rin niya ang mga gamit ni Gwynplaine - tumakbo si Ursus sa kulungan at nakitang inilabas ang kabaong. Siya ay nagpasya na ang kanyang pinangalanang anak na lalaki ay namatay at nagsimulang umiyak.
Samantala, si Gwynplaine mismo ay naghahanap ng daan palabas ng palasyo, ngunit natitisod sa mga silid ni Josiana, kung saan pinaulanan siya ng mga haplos ng dalaga. Gayunpaman, nang malaman na ang binata ay dapat maging asawa niya, itinaboy niya ito. Naniniwala siya na hindi maaaring papalitan ng nobyo ang katipan.
Ipinatawag ng Reyna si Gwynplaine sa kanyang lugar at ipinadala siya sa House of Lords. Dahil ang iba pang mga panginoon ay matanda at kalahating bulag, hindi nila napapansin ang kakatuwa ng bagong gawang aristokrata, kaya't nakikinig muna sila sa kanya. Si Gwynplaine ay nagsasalita tungkol sa kahirapan ng mga tao at sa kanilang mga kaguluhan, na ang bansa ay malapit nang matabunan ng isang rebolusyon, kung walang magbabago - ngunit kinukutya lamang siya ng mga panginoon.
Humingi ng aliw ang binata kay David, ang kanyang kapatid sa ama, ngunit sinampal niya ito sa mukha at hinamon siya sa isang tunggalian dahil sa pang-iinsulto sa kanyang ina.
Tumakas si Gwynplaine mula sa palasyo at huminto sa pampang ng Thames, kung saan nagmuni-muni siya sa kanyang dating buhay at kung paano niya pinahintulutan na madaig siya ng vanity. Napagtanto ng binata na siya mismo ay ipinagpalit ang kanyang tunay na pamilya at pag-ibig para sa isang parody, at nagpasya na magpakamatay. Gayunpaman, iniligtas siya ng umuusbong na Homo mula sa gayong hakbang.
Konklusyon: ang pagkamatay ng magkasintahan
Inakay ng lobo si Gwynplaine sa barko, kung saan narinig ng binata ang kanyang adoptive father na nakikipag-usap kay Deia. Sinabi niya na malapit na siyang mamatay at habulin ang kanyang minamahal. Nahihibang, nagsimula siyang kumanta - at pagkatapos ay lumitaw si Gwynplaine. Gayunpaman, hindi kayang tiisin ng puso ng batang babae ang gayong kaligayahan at namatay siya sa mga bisig ng batang lalaki. Naiintindihan niya na walang saysay para sa kanya na mabuhay nang wala ang kanyang minamahal at itinapon ang kanyang sarili sa tubig.
Si Ursus, na nawalan ng malay matapos ang pagkamatay ng kanyang anak, ay natauhan. Umupo si Homo sa tabi nila at umuungol.
Hugo Victor
Yung lalaking tumatawa
Sa Inglatera lahat ay marilag, maging ang masama, maging ang oligarkiya. Ang isang English patrician ay isang patrician sa buong kahulugan ng salita. Wala kahit saan ang sistemang pyudal na mas makinang, mas brutal at mas matiyaga kaysa sa England. Totoo, sa isang pagkakataon ay naging kapaki-pakinabang siya. Sa Inglatera dapat pag-aralan ang pyudal na batas, tulad ng pag-aaral ng royalty sa France.
Ang aklat na ito ay dapat na talagang pinamagatang "Aristocracy". Ang isa pa, na magiging pagpapatuloy nito, ay matatawag na "Monarchy". Silang dalawa, kung ang may-akda lamang ang nakatakdang tapusin ang gawaing ito, ay mauuna sa ikatlo, na siyang kukumpleto sa buong cycle at may pamagat na "Ninety-third year".
Hauteville-House. 1869.
PROLOGUE
1. URSUS
Sina Ursus at Gomo ay pinagbuklod ng matalik na pagkakaibigan. Si Ursus ay isang tao, si Homo ay isang lobo. Sa likas na katangian, sila ay napakalapit sa isa't isa. Ang pangalang "Homo" ay ibinigay sa lobo ng lalaki. Malamang, nag-imbento din siya ng sarili niya; na natagpuan ang palayaw na "Ursus" na angkop para sa kanyang sarili, natagpuan niya ang pangalang "Homo" na angkop para sa hayop. Ang pagsasamahan ng tao at ng lobo ay isang tagumpay sa mga perya, sa mga pagdiriwang ng parokya, sa mga sulok ng kalye na punung-puno ng mga dumadaan; ang karamihan ay laging masaya na makinig sa biro at bumili ng lahat ng uri ng charlatan drugs. Nagustuhan niya ang maamo na lobo, deftly, nang walang pagpilit, na tinutupad ang mga utos ng amo nito. Isang malaking kasiyahan na makita ang isang matigas ang ulo, at walang mas kasiya-siya kaysa sa panonood ng lahat ng uri ng pagsasanay. Ito ang dahilan kung bakit napakaraming manonood sa ruta ng royal corteges.
Gumagala sina Ursus at Gomo mula sa sangang-daan hanggang sa sangang-daan, mula Aberystwyth Square hanggang Iedburg Square, mula sa isang lokalidad patungo sa isa pa, mula sa county hanggang sa county, mula sa lungsod hanggang sa lungsod. Nang maubos ang lahat ng posibilidad sa isang fair, lumipat sila sa isa pa. Si Ursus ay nanirahan sa isang booth sa mga gulong, na si Homo, na sinanay na mabuti para dito, ay nagmaneho sa araw at binabantayan sa gabi. Nang maging mahirap ang kalsada dahil sa mga lubak, putik o kapag umaakyat sa burol, ang isang lalaki ay ikinabit ang kanyang sarili sa tali at, tulad ng isang kapatid, katabi ng lobo, hinila ang kariton. Kaya sabay silang tumanda.
Sa gabing iyon ay nanirahan sila saanman nila magagawa - sa isang hindi naararo na bukid, sa isang paglilinis ng kagubatan, sa mga sangang-daan ng ilang mga kalsada, sa labas ng nayon, sa mga tarangkahan ng lungsod, sa liwasan ng pamilihan, sa mga lugar ng kasiyahan ng mga tao, sa gilid ng parke, sa balkonahe ng simbahan. Nang huminto ang kariton sa ilang lugar ng peryahan, nang ang mga tsismis ay tumatakbo nang nakabuka ang mga bibig at ang isang bilog ng mga manonood ay nagtipon sa paligid ng booth, nagsimulang mag-rant si Ursus, at si Homo ay nakinig sa kanya nang may halatang pagsang-ayon. Pagkatapos ay magalang na naglakad ang lobo sa paligid ng madla na may tasang kahoy sa mga ngipin nito. Kaya't naghanapbuhay sila. Ang lobo ay pinag-aralan, at gayon din ang tao. Ang lobo ay tinuruan ng tao o natuto sa kanyang sarili ang lahat ng uri ng mga panlilinlang ng lobo na nagpapataas ng koleksyon.
Ang pangunahing bagay ay hindi lumala sa isang tao, - ang may-ari ay madalas na nagsasabi sa kanya sa isang palakaibigan na paraan.
Ang lobo ay hindi kailanman kumagat, ngunit kung minsan ito ay nangyayari sa isang tao. Sa anumang kaso, si Ursus ay may posibilidad na kumagat. Si Ursus ay isang misanthrope at, upang bigyang-diin ang kanyang pagkamuhi sa tao, ay naging isang buffoon. Bilang karagdagan, kinakailangan na pakainin ang aking sarili kahit papaano, dahil ang tiyan ay palaging iginiit ang mga karapatan nito. Gayunpaman, ang misanthrope at buffoon na ito, marahil ay nag-iisip sa ganitong paraan upang makahanap ng isang mas mahalagang lugar sa buhay at mas mahirap na trabaho, ay isa ring doktor. Bukod dito, si Ursus ay isa ring ventriloquist. Nakakapagsalita siya nang hindi ginagalaw ang kanyang mga labi. Maaari niyang iligaw ang mga nakapaligid sa kanya, na kinokopya ang boses at intonasyon ng sinuman sa kanila nang may kamangha-manghang katumpakan. Siya lamang ang gumaya sa ugong ng isang buong pulutong, na nagbigay sa kanya ng bawat karapatan sa pamagat na "Engastrimite". Ganyan ang tawag niya sa sarili niya. Ginawa ni Ursus ang lahat ng uri ng mga tinig ng ibon: ang tinig ng isang songbird, isang teal, isang lark, isang puting-breasted thrush - ang parehong mga wanderers bilang kanyang sarili; salamat sa talentong ito, siya ay maaaring, sa kalooban, sa anumang sandali ay magbibigay sa iyo ng impresyon ng isang parisukat na paghiging sa mga tao, o isang parang puno ng mooing ng isang kawan; minsan siya ay kakila-kilabot, tulad ng isang dumadagundong na pulutong, minsan parang bata na matahimik, tulad ng madaling araw. Ang gayong talento, bagaman bihira, ay matatagpuan pa rin. Sa nakalipas na siglo, ang isang Tuzel, na ginaya ang magkahalong huni ng mga boses ng tao at hayop at muling ginawa ang sigaw ng lahat ng hayop, ay nasa ilalim ni Buffon bilang isang man-menagerie. Si Ursus ay matalino, lubhang kakaiba at mausisa. Siya ay may pagkahilig sa lahat ng uri ng mga kuwento, na tinatawag nating mga pabula, at nagkunwaring pinaniniwalaan mismo ang mga ito - ang karaniwang tuso ng isang tusong manloloko. Nahulaan niya sa pamamagitan ng kamay, sa pamamagitan ng isang libro na binuksan nang random, hinulaang kapalaran, ipinaliwanag ang mga omens, tiniyak na ang pakikipagkita sa isang itim na asno ay isang pagkabigo, ngunit kung ano ang mas mapanganib na marinig, kapag ikaw ay ganap na handa para sa paglalakbay, ang tanong: " Saan ka pupunta?" Tinawag niya ang kanyang sarili na isang "nagtitinda ng pamahiin", kadalasang nagsasabi: "Hindi ko ito itinatago; iyon ang pagkakaiba sa pagitan ko at ng Arsobispo ng Canterbury." Ang arsobispo, na galit na galit, minsan ay ipinatawag siya sa kanyang opisina. Gayunpaman, mahusay na dinisarmahan ni Ursus ang kanyang Eminence, na binasa sa kanya ng kanyang sariling komposisyon ang isang sermon sa araw ng Kapanganakan ni Kristo, na labis na nagustuhan ng arsobispo kaya naisaulo niya ito, binibigkas ito mula sa pulpito at iniutos na ilimbag ito bilang kanyang sariling gawa. Dahil dito binigyan niya ng kapatawaran si Ursus.
Sa pamamagitan ng kanyang husay bilang manggagamot, at marahil sa kabila nito, pinagaling ni Ursus ang maysakit. Ginagamot niya ang mga mabangong sangkap. Sanay sa mga halamang panggamot, mahusay niyang ginamit ang napakalaking kapangyarihan sa pagpapagaling na nakapaloob sa maraming napapabayaang halaman - sa Hordovina, sa puti at evergreen na buckthorn, sa itim na viburnum, warthog, sa ramen; pinagaling niya ang pagkonsumo gamit ang sundew, ginamit, kung kinakailangan, ang mga dahon ng milkweed, na, kapag binunot sa ugat, ay kumikilos bilang isang laxative, at ang mga pinutol sa tuktok - bilang isang emetic; pinagaling ang mga karamdaman sa lalamunan sa tulong ng mga paglaki ng isang halaman na tinatawag na "tainga ng liyebre"; alam kung anong uri ng tungkod ang maaaring pagalingin ng toro at kung anong uri ng mint ang maaaring gamitin upang ilagay ang isang may sakit na kabayo sa mga paa nito; Alam ang lahat ng mahalaga, kapaki-pakinabang na katangian ng mandragora, na, tulad ng alam ng lahat, ay isang bisexual na halaman. May gamot siya sa bawat okasyon. Pinagaling niya ang mga paso gamit ang balat ng salamander, kung saan si Nero, ayon kay Pliny, ay gumawa ng napkin. Gumamit si Ursus ng isang retort at isang prasko; siya mismo ang naglinis at nagbenta ng mga unibersal na gamot sa kanyang sarili. Ito ay rumored na sa isang pagkakataon siya ay nasa isang nakakabaliw asylum; binigyan siya ng karangalan na mapagkakamalan siyang baliw, ngunit hindi nagtagal ay pinalaya, kumbinsido na siya ay isang makata lamang. Posibleng hindi ito nangyari: bawat isa sa atin ay naging biktima ng gayong mga kuwento.
