At Veltman na ang malinaw na bukang-liwayway ay maulap. Ano ang maulap, ang bukang-liwayway ay malinaw.... Kung ano ang maulap, maliwanag ang bukang-liwayway

Ang simula... Sana alam ko kung nasaan ito, ang simulang ito... Halos dalawang siglo na ang nakalilipas, noong 1831, isang tenyente koronel ng Russia na nagngangalang Veltman ang nagretiro at nanirahan sa Moscow. Isang taon lamang na mas bata kay Pushkin, ang topographer ng militar na si Alexander Veltman (ang kanyang apelyido ay may pinagmulang Swedish) ay nakilala at naging kaibigan pa nga ang kanyang mahusay na kapantay sa Chisinau: noong unang bahagi ng 1920s, si Pushkin ay naka-exile doon, at si Veltman ay nasa isang business trip. Orihinal , ang hindi karaniwang pag-iisip ni Veltman ay umaakit kay Pushkin; sa anumang kaso, sila ay nasa "ikaw".

Noong mga panahong iyon, maraming edukadong maharlika ang nakikisawsaw sa panitikan. Ang batang Alexander Veltman ay walang pagbubukod. Si Pushkin ay may medyo magandang saloobin sa mga unang eksperimento sa panitikan ng kanyang kaibigang Kishinev. Nang ang kuwento ni Veltman na The Wanderer ay nai-publish noong 1831 (dapat sabihin, ang anyo ng kuwentong ito ay mas maaga kaysa sa panahon nito), ganito ang komento ni Pushkin tungkol dito: "Sa medyo mapagpanggap na satsat na ito, nararamdaman ang tunay na talento." Ang tatlumpung taong gulang na retiradong tenyente koronel ay isa sa mga nasa Moscow na isa sa mga unang bumati kay Pushkin sa kanyang kasal. Hindi nananatiling may utang na loob sa makata, gumawa siya ng papuri sa kanyang magandang asawa: "Isinasagawa ang Tula"…

Sa pangkalahatan, ang taong 1831 na iyon sa Moscow ay naging matagumpay para kay Veltman na manunulat: bilang karagdagan sa kuwentong "The Wanderer", ang kanyang mga nobela-tula na "The Fugitive" at "Murom Forests" ay nakakita rin ng liwanag. Sa kanyang mga gawa - sa katunayan, isang maliit na "mapagpanggap" - si Veltman ay nagbibigay pugay sa romantikismo na uso sa oras na iyon, ang paglalaro ng imahinasyon, at ang kanilang anyo ay madalas na sumusunod sa tradisyon ng alamat. Kaya, ito ay sa "Murom Forests" na ang bayani ng kuwento na nagngangalang Burivor ay humiling sa mga magnanakaw na kumanta ng isang kanta, at ang mga magnanakaw ay kumanta - iyon ang kanta nila doon.

Ang salitang "péven", na may impit sa unang pantig, ay nangangahulugang "tandang". Sa modernong paliwanag na mga diksyunaryo ng wikang Ruso, tiyak na sinamahan ito ng mga tala na "lokal, lipas na, rehiyonal." Sa totoo lang, noong ika-19 na siglo ay ganito na: V.I. Gumawa ng tala si Dal tungkol sa kanya: "new-born, small-born." Ngunit sa Ukrainian (“piven”) at sa Belarusian (“peven”) ang salitang ito ay karaniwan pa rin ngayon. Ang ugat ng salitang "awit" ay kapareho ng sa salitang "mang-aawit": ang kumakanta.

Ang mga taludtod ni Veltman na binanggit sa itaas ay walang alinlangan na may malayang halaga. Halos kaagad, literal sa isang taon pagkatapos ng paglalathala ng Murom Forests, ang mga talatang ito ay itinakda sa musika - at hindi kahit isa, ngunit hindi bababa sa pitong kompositor, kung saan nakikita natin ang mga pangalan tulad ng Alyabyev at Varlamov (ang kanyang bersyon ay ang pinakakaraniwan. ). At sa lalong madaling panahon, ang pag-iibigan na "Ano ang maulap, ang bukang-liwayway ay malinaw" ay naging napakapopular - mayroong maraming mga patotoo tungkol dito. At nang maglaon, maraming mga sikat na mang-aawit ang kusang-loob na isinama ang pag-iibigan na ito sa kanilang repertoire, ito ay muling na-print nang maraming beses, na naging, sa esensya, isang napaka sikat na klasikal na gawain.

Pinakintab ng hindi mabilang na mga performer, ang teksto ng pag-iibigan, sa prinsipyo, ay hindi masyadong naiiba sa tula ni Veltman, maliban na sa halip na "foggy" ay mas maginhawang kantahin ang "clouded", at sa halip na "peven" - "loops" (isa pang luma at bihirang salita sa Ruso na may kahulugang "tandang" at may parehong karaniwang salitang Slavic kung saan nagmula ang pandiwang "kumanta"; ginagamit pa rin ito sa wikang Bulgarian at sa mga wikang Slavic ... ang Balkans). Ang tanging makabuluhang pagkakaiba mula sa teksto ni Veltman ay makikita lamang sa pinakahuling couplet:

Marami para sa iyong malungkot na kaluluwa, sisirain ko ang maraming kaluluwa ...

- para sa iyong kaluluwa, at hindi sa iyong sarili, tulad ng nangyari kay Alexander Veltman. Gayunpaman, hindi lahat ng gumaganap ay sumusunod sa bersyong ito ng teksto. Kakatwa, ngunit ngayon ay hindi ka makakahanap ng napakaraming mga tala ng pag-iibigan "Ano ang maulap, ang bukang-liwayway ay malinaw." Pakinggan ito na isinagawa ni Dmitry Hvorostovsky at ng St. Petersburg Chamber Choir:

Namatay si Alexander Fomich Veltman sa Moscow noong simula ng 1870, kaunti lamang bago umabot sa edad na pitumpu. Bilang karagdagan sa panitikan, si Veltman ay mahilig din sa etnograpiya, arkeolohiya, kasaysayan (mula noong 1852 siya ang direktor ng Armory ng Moscow Kremlin). Inilarawan ng mananalaysay at manunulat ng Russia na si Mikhail Pogodin ang kanyang paraan ng pamumuhay sa mga sumusunod na salita:

Isa siya sa mga tipikal na manggagawa sa Moscow na nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi sa kanilang opisina, halos hindi umalis ng bahay maliban sa paminsan-minsang mga pangangailangan, walang kasiyahan sa mundo, at buong tapat sa kanilang trabaho. Walang silbi ang hilingin ang mga manggagaya, dahil maaari bang may mga mangangaso na magbutas sa isang mesa o sa likod ng mga libro sa loob ng 15 oras sa isang araw? ..

Pagkatapos ng kanyang kamatayan, marami sa kanyang mga akdang pampanitikan ang unti-unting nakalimutan, at ang interes sa kanila ay nabuhay muli pagkaraan ng isang siglo - pangunahin sa mga mananalaysay na pampanitikan.

Ang tanging pagbubukod ay "Kung ano ang maulap, ang bukang-liwayway ay malinaw." Ang katanyagan ng gawaing ito noong ika-19 na siglo ay tumaas lamang: sa katunayan, noong 1870, ang pag-iibigan batay sa mga tula ni Veltman ay lumipat sa kategorya ng tinatawag na "folk" at "old".

Konstantin Lisovsky

Yuri Nazarov

Ang sabi ng lumang kanta:
Pagkatapos natin sa mundong ito
May natitira pang mga fax
At isang web page...

Si Alexander Fomich Veltman ay hindi gumamit ng Internet, ngunit halos hindi niya naisip na sa hinaharap ay makikilala siya hindi bilang isang tanyag na manunulat at hindi rin bilang direktor ng Armory, ngunit bilang may-akda ng isang solong pag-iibigan. (At pagkatapos, hindi lahat ng nakarinig ng romansa ay alam kung sino ang may-akda). Siyempre, ito ay higit pa sa isang gitling sa pagitan ng dalawang petsa.

Ngunit sa ilang libong pahina na kanyang isinulat, isa lamang ang kilala ng modernong publiko. At ito sa kabila ng katotohanan na ang kanyang mga siyentipikong gawa sa kasaysayan ay tinutukoy pa rin sa mga monograpiya at disertasyon. Ang kanyang makapal na mga nobela ay muling inilimbag noong ikalawang kalahati ng ika-20 siglo.
Ganyan ang mga pagngiwi ng tadhana.

Si Alexander Fomich Veltman ay ipinanganak noong 1800. Mula sa edad na 17 siya ay nasa serbisyo sa engineering ng militar. Nagsagawa ng topographic research sa Bessarabia, kung saan naging kaibigan niya si A.S. Pushkin. Noong 1831, nagretiro siya na may ranggo na tenyente koronel at naunawaan ang panitikan. Siya ay naging isang naka-istilong manunulat, isang kilalang tao sa mundo ng panitikan, hinahabol siya ng mga publisher, hinahanap ng mga editor ng mga magasin ang kanyang kooperasyon.

Sa huling bahagi ng 40s, na naglabas ng isa pang multi-page na nobela, umalis siya sa pagsusulat at naglathala lamang ng mga siyentipikong artikulo at monograp sa arkeolohiya at linggwistika.

Noong 1852, pagkamatay ni Mikhail Nikolaevich Zagoskin (napakatanyag din noon, ngunit ngayon ay halos nakalimutang manunulat), ang kanyang lugar bilang direktor ng Armory ay pumalit. Noong 1854, inihalal siya ng Academy of Sciences bilang isang kaukulang miyembro. Noong 1870 siya ay tahimik at hindi mahahalata na namatay.

At ang ipinakitang pag-iibigan ay isang awit ng mga tulisan mula sa tula na "Murom Forests" (1831). Kaya naman si A.F. Ang Veltman ay maaari ding ituring na isa sa mga tagapagtatag ng chanson. Tanging ang mga modernong magnanakaw ng Veltman, gayunpaman, ang nag-isip tungkol sa pagliligtas sa kanilang mga kaluluwa (alawin natin ang Ataman Kudeyar). At ang ating mga kasabayan ay hindi masyadong kahit papaano.

Ito ang tanging tula ni Veltman na naging isang katutubong awit. Ang musika para dito ay isinulat ni Ivan Yogel, Alexander Varlamov, Alexander Alyabyev at iba pang mga kompositor.

At ngayon ang teksto mismo:

Ano ang maulap, ang bukang-liwayway ay malinaw,
Nahulog sa lupa na may hamog!
Ano ang naisip mo, pulang babae,
Ang mga mata ay kumikinang sa luha!

Ikinalulungkot kong iwan ka mag-isa
Tinamaan ng pakpak si Peven.
Halos hatinggabi na ... bigyan mo ako ng malalim na alindog,
Mabilis na sabon ng alak.

Oras na! Akayin mo ako, mahal kong kabayo,
Hawakan ng mahigpit ang tali...
Pumunta sila ng mga kalakal mula sa Kasimov
Mga mangangalakal sa kagubatan ng Murom.

Mayroon silang tinahi na blusa para sa iyo,
Fox fur coat;
Lalakad kang puno ng ginto,
Matulog sa swan down.

Marami para sa iyong malungkot na kaluluwa,
lilipulin ko ang maraming kaluluwa;
Kasalanan ko bang black-eyed ka
Higit pa sa kaluluwa, mahal ko!

At mga pagpipilian sa pagganap (sa musika ni Varlamov):

At sa wakas, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit - sa pagpapatupad

ANO ANG MISTED, ZORENKA CLEAR ...

Ano ang maulap, ang bukang-liwayway ay malinaw,
Nahulog sa lupa na may hamog!
Ano ang naisip mo, pulang babae,
Ang mga mata ay kumikinang sa luha!

Ikinalulungkot kong iwan ka mag-isa
Tinamaan ng pakpak si Peven.
Halos hatinggabi na ... bigyan mo ako ng malalim na alindog,
Mabilis na sabon ng alak.

Oras na! Akayin mo ako, mahal kong kabayo,
Hawakan ng mahigpit ang tali...
Pumunta sila ng mga kalakal mula sa Kasimov
Mga mangangalakal sa kagubatan ng Murom.

Mayroon silang tinahi na blusa para sa iyo,
Fox fur coat;
Lalakad kang puno ng ginto,
Matulog sa swan down.

Marami para sa iyong malungkot na kaluluwa,
lilipulin ko ang maraming kaluluwa;
Kasalanan ko bang black-eyed ka
Higit pa sa kaluluwa, mahal ko! KUNG ANO ANG NAKAKABAGSAK KAY ZORENKA CLEAR...

Ano ang maulap, si Zorya ay malinaw,
Nahulog sa lupang hamog!
Ano ang maalalahanin, ang batang babae ay pula,
Naluluha ang mga mata!

Ikinalulungkot kong iwan ka mag-isa
Pinalo ni Peven si wing.
Hating gabi na... bigyan mo ako ng malalim na spell
Mabilis na alak.

oras na! Akayin kita sa aking minamahal na kabayo
Hawakan ng mahigpit ang tali...
Naglalakbay gamit ang mga kalakal mula sa Kasimov
Mga mangangalakal sa kagubatan ng Murom.

May nakaburda ka bang kamiseta para sa iyo,
Fox fur coat;
Lalakad kayong lahat na nababalutan ng ginto,
Matulog sa swan's down.

Marami para sa iyong malungkot na kaluluwa
lilipulin ko ang maraming kaluluwa;
Nagi-guilty ako na black-eyed ka
Higit pa sa kaluluwa, pag-ibig!

Halos dalawang siglo na ang nakalilipas, noong 1831, isang tenyente koronel ng Russia na nagngangalang Veltman ang nagretiro at nanirahan sa Moscow. Isang taon lamang na mas bata kay Pushkin, ang topographer ng militar na si Alexander Veltman (ang kanyang apelyido ay may mga ugat na Suweko) ay nakilala at naging kaibigan pa rin ang kanyang mahusay na kapantay sa Chisinau: noong unang bahagi ng 1920s, si Pushkin ay natapon doon, at si Veltman ay nasa isang business trip. Ang orihinal at hindi pamantayang pag-iisip ni Veltman ay nakaakit kay Pushkin; sa anumang kaso, sila ay nasa "ikaw".
Noong mga panahong iyon, maraming edukadong maharlika ang nakikisawsaw sa panitikan. Ang batang Alexander Veltman ay walang pagbubukod. Si Pushkin ay may medyo magandang saloobin sa mga unang eksperimento sa panitikan ng kanyang kaibigang Kishinev. Nang ang kuwento ni Veltman na The Wanderer ay nai-publish noong 1831 (dapat sabihin, ang anyo ng kuwentong ito ay mas maaga kaysa sa panahon nito), ganito ang komento ni Pushkin tungkol dito: "Sa medyo mapagpanggap na satsat na ito, nararamdaman ang tunay na talento." Ang tatlumpung taong gulang na retiradong tenyente koronel ay isa sa mga nasa Moscow na isa sa mga unang bumati kay Pushkin sa kanyang kasal. Hindi nananatiling may utang na loob sa makata, gumawa siya ng papuri sa kanyang magandang asawa: "Incarnate poetry" ...
Sa pangkalahatan, ang taong 1831 na iyon sa Moscow ay naging matagumpay para kay Veltman na manunulat: bilang karagdagan sa kuwentong "The Wanderer", ang kanyang mga nobela-tula na "The Fugitive" at "Murom Forests" ay nakakita rin ng liwanag. Sa kanyang mga gawa - sa katunayan, isang maliit na "sining" - si Veltman ay nagbabayad ng parangal sa romantikismo na uso sa oras na iyon, ang paglalaro ng imahinasyon, at ang kanilang anyo ay madalas na sumusunod sa tradisyon ng alamat. Kaya, ito ay sa "Murom Forests" na ang bayani ng kuwento na pinangalanang Burivor ay humiling sa mga magnanakaw na kumanta ng isang kanta, at ang mga magnanakaw ay kumanta - ito ang kanta na kanilang kinakanta doon:

Ano ang naging mahamog, ang bukang-liwayway ay malinaw,
Nahulog ba sa lupa na may hamog?
Ano ang iniisip mo, pulang babae,
Ang iyong mga mata ay kumikinang sa luha?

Ikinalulungkot kong iwan ka, black-eyed!
Tinamaan ng pakpak si Peven,
Sigaw niya!..Hating gabi na!.. Bigyan mo ako ng malalim na alindog,
Maglasing sa alak!
Oras!.. Akayin mo ako ang iyong minamahal na kabayo,
Hawakan ng mahigpit ang tali!
Pumunta sila ng mga kalakal mula sa Kasimov
Mga mangangalakal sa kagubatan ng Murom!

Mayroon silang tinahi na blusa para sa iyo,
Fox fur coat!
Lalakad kang basang-basa sa ginto,
Matulog sa swan down!
Marami para sa iyong malungkot na kaluluwa,
Bibili ako ng maraming damit!
Kasalanan ko bang ikaw, black-eyed,
Higit pa sa kaluluwa, mahal ko!

Ang salitang "péven", na may accent sa unang pantig, ay nangangahulugang "cock". Sa modernong paliwanag na mga diksyunaryo ng wikang Ruso, tiyak na sinamahan ito ng mga tala na "lokal, lipas na, rehiyonal." Sa totoo lang, noong ika-19 na siglo ay ganito na: V.I. Gumawa ng tala si Dal tungkol sa kanya: "new-born, small-born." Ngunit sa Ukrainian (“piven”) at sa Belarusian (“peven”) ang salitang ito ay karaniwan pa rin ngayon. Ang ugat ng salitang "awit" ay kapareho ng sa salitang "mang-aawit": ang kumakanta.
Ang mga taludtod ni Veltman na binanggit sa itaas ay walang alinlangan na may malayang halaga. Halos kaagad, literal sa isang taon pagkatapos ng paglalathala ng Murom Forests, ang mga talatang ito ay itinakda sa musika - at hindi kahit isa, ngunit hindi bababa sa pitong kompositor, kung saan nakikita natin ang mga pangalan tulad ng Alyabyev at Varlamov (ang kanyang bersyon ay ang pinakakaraniwan ) . At sa lalong madaling panahon, ang pag-iibigan na "Ano ang maulap, ang bukang-liwayway ay malinaw" ay naging lubhang popular - mayroong maraming katibayan nito. At nang maglaon, maraming mga sikat na mang-aawit ang kusang-loob na isinama ang pag-iibigan na ito sa kanilang repertoire, ito ay muling na-print nang maraming beses, na naging, sa esensya, isang napaka sikat na klasikal na gawain.
Pinakintab ng hindi mabilang na mga performer, ang teksto ng pag-iibigan, sa prinsipyo, ay hindi masyadong naiiba sa tula ni Veltman, maliban na sa halip na "foggy" ay mas maginhawang kantahin ang "clouded", at sa halip na "peven" - "loops" (isa pa luma at bihirang salita sa Russian na may kahulugang "tandang" at may parehong karaniwang salitang Slavic kung saan nagmula ang pandiwa na "kumanta"; ginagamit pa rin ito sa wikang Bulgarian at sa mga wikang Slavic sa Balkans ). Ang tanging makabuluhang pagkakaiba mula sa teksto ni Veltman ay makikita lamang sa pinakahuling couplet:
Marami para sa iyong malungkot na kaluluwa,
Mawawalan ako ng maraming kaluluwa...
- para sa iyong kaluluwa, at hindi sa iyong sarili, tulad ng nangyari kay Alexander Veltman. Gayunpaman, hindi lahat ng gumaganap ay sumusunod sa bersyong ito ng teksto. Kakatwa, ngunit ngayon ay hindi ka makakahanap ng napakaraming mga tala ng pag-iibigan "Ano ang maulap, ang bukang-liwayway ay malinaw."

Namatay si Alexander Fomich Veltman sa Moscow noong simula ng 1870, kaunti lamang bago umabot sa edad na pitumpu.
Pagkatapos ng kanyang kamatayan, marami sa kanyang mga akdang pampanitikan ang unti-unting nakalimutan, at ang interes sa kanila ay nabuhay muli pagkaraan ng isang siglo - pangunahin sa mga mananalaysay na pampanitikan.
Ang tanging pagbubukod ay "Kung ano ang maulap, ang bukang-liwayway ay malinaw." Ang katanyagan ng gawaing ito noong ika-19 na siglo ay tumaas lamang: sa katunayan, noong 1870, ang pag-iibigan batay sa mga tula ni Veltman ay lumipat sa kategorya ng tinatawag na "folk" at "old".