Kasaysayan ng mga primitive na magsasaka at pastoralista. Maikling tungkol sa pag-aanak ng baka at agrikultura ng mga sinaunang tao. Sinaunang kasaysayan ng mundo. Pagsubok "Mga primitive na magsasaka at pastoralista"
Seksyon II. ANG SINAUNANG SILANGAN
PAKSA III. SINAUNANG EGYPT
ARALIN 4. PAMAHALAAN AT ANG KLASE NG PAKIKIPAG-USA SA EGYPT
ARALIN 5. ANG KAPANGYARIHAN AT PAGBABA NG EGYPTIAN STATE
ARALIN7 . ANG PINAGMULAN NG SCIENTIFIC KNOWLEDGE AT PAGSULAT SA SINAUNANG EGYPT
PAKSA IV. FRONT ASYA SA SINAUNANG
ARALIN 2. ANG PINAKA SINAUNANG ESTADO NG MIDDLE RIVERS AT ANG BABYLON KINGDOM
ARALIN 3. ASYA SA UNANG HALF NG 1st MILLENNIUM BC
PAKSA V. SINAUNANG INDIA
ARALIN 2. MGA PANINIWALA AT KULTURA NG MGA SINAUNANG INDIYANO
PAKSA VI. SINAUNANG CHINA
Seksyon III. SINAUNANG GREECE
TEMA VII. GREECE NOONG SINAUNANG PANAHON
ARALIN 2-4. MGA MITHO NG SINAUNANG GREECE. MGA TULA NG "ILIAD" AT "ODYSSEY" NI HOMER
ARALIN 5. MGA HANAPBUHAY NG MGA GREEKS AT ANG PINAGMULAN NG MGA KLASE NOONG 11th-9TH CENTURES B.C.
PAKSA VIII. PAGTATAG NG SISTEMA NG ALIPIN AT ANG PAGBUO NG MGA LUNGSOD-ESTADO SA GREECE NOONG VIII-VI SIGLO BC
ARALIN 1-2. PAGBUO NG ATHENS SLAVE STATE
ARALIN 1. ATHENS SA ILALIM NG DOMINASYON NG MGA ARISTOKRATO SA VIII-VII VEINS BC
ARALIN 3. ESTADO NG ALIPIN NG SPARTAN NOONG VIII-VI SIGLO BC
ARALIN 4. PAGBUO NG MGA LUNGSOD-ESTADO SA GREECE AT SA BAYBAYIN NG MEDITERRANEAN AT BLACK SEA
PAKSA IX. ANG PAG-UNLAD NG ALIPIN SA GREECE AT ANG PAG-USBONG NG ATHENS NOONG V CENTURY B.C.
ARALIN 3-4. ANG KAPANGYARIHAN AT YAMAN NG ATHENS SA GITNA NG IKALIMANG SIGLO B.C.
ARALIN 3. ANG KAPANGYARIHAN AT YAMAN NG ATHENS SA GITNA NG V SIGLO BC
PAKSA X. ANG PAGBULAKAD NG KULTURANG GREECE NOONG V-IV SIGLO B.C.
ARALIN 3. ARCHITECTURE, SCULPTURE AT PAGPIPINTA NG HELLAS NOONG V CENTURY B.C.
PAKSA XI. PAGBUO NG GREEK-MAcedONIAN STATE SA EASTERN MEDITERRANEAN
GENERALIZING-REPETITION LESSON SA SEKSYON "SINAUNANG GREECE"
SEKSYON IV . SINAUNANG ROMA
TEMA XII. PAGBUO NG ROMAN REPUBLIC AT ANG PANANAKOP NG ITALY
ARALIN 2. ROMAN ARISTOCRATIC REPUBLIC SA GITNA NG 3rd CENTURY BC
PAKSA XIII. ANG PAGBABAGO NG ROMAN REPUBLIC tungo sa pinakamalakas na KAPANGYARIHAN NG ALIPIN NG MEDITERRANEAN
ARALIN 1. ANG PAKIKIBAKA SA PAGITAN NG ROMA AT CARTHAGE PARA SA DOMINASYON SA KANLURANG MEDITERRANEAN
ARALIN 4. ANG PAGSIRA NG MGA MAGSASAKA SA ITALY AT ANG KANILANG PAGLABAN PARA SA LUPA
ARALIN 5. PAGHIHIMAGSIK NG ALIPIN SA ILALIM NG SPARTACUS
PAKSA XIV. ANG PAGBAGSAK NG REPUBLIKA SA ROMA, ANG IMPERYONG ROMANO SA PANAHON NG KANYANG KAPANGYARIHAN
ARALIN 2. ROMAN EMPIRE SA ILALIM NG OCTAVIAN AUGUST AT SA KANYANG MGA HALOS
PAKSA XV. KULTURA AT BUHAY NG ROMA SA DULO NG REPUBLIKA - ANG SIMULA NG IMPERYO
PAKSA XVI. ANG PAGBABA AT PAGMATAY NG IMPERYONG ROMA
ARALIN 1. ANG SIMULA NG PAGBABA NG EKONOMIYA NG ALIPIN SA PAGKATAPOS NG II - NOONG III SIGLO
ARALIN 2. PAGHINA NG IMPERYO NOONG III SIGLO AT ANG PAGPAPALAKAS NITO SA ILALIM NG EMPEROR DIOCLETIAN
PANGUNAHING SULIRANIN NG KASAYSAYAN NG SINAUNANG MUNDO SA KURSO NG PAARALAN
HEOGRAPHICAL ENVIRONMENT AT EPEKTO NITO SA BUHAY NG MGA TAO NOONG SINAUNANG
ANG PINAGMULAN AT PAG-UNLAD NG PAGSULAT, KAALAMANG SIYENTIPIKO, SINING
Plano ng aralin:
1. Pag-uulit ng kursong "Mga kwentong episodiko mula sa kasaysayan ng USSR."
2. Pagkilala sa aklat-aralin.
3. Mga katangian ng mga mapagkukunang pangkasaysayan: nakasulat, materyal, etno-. graphic.
1. Pagsasanay:
“Sa ikaapat na baitang, nakilala mo ang kasaysayan ng ating Inang Bayan. Anong mga pangyayari sa kanyang nakaraan ang pinakanaaalala mo? Ano ang naaalala mo? Alalahanin ang taon kung saan naganap ang mga kaganapang ito. Ang isang maliit na pag-uusap ay karaniwang aktibong nagpapatuloy, ang pinakahanda na mga mag-aaral ay nagbibigay ng mga detalyadong sagot. Kung tahimik ang klase, ang mga pantulong na tanong ay katanggap-tanggap: “Anong mahalagang pangyayari ang nangyari noong 1380? Sa anong taon nagsimula at natapos ang Great Patriotic War? atbp.
Binigyang-diin ng guro na hindi sapat na malaman lamang ang kasaysayan ng Inang Bayan. Mahalagang kilalanin ang kasaysayan ng ibang mga bansa at mga tao, kasama ang kasaysayan ng buong sangkatauhan. "Nagsisimula kaming pag-aralan ang kasaysayan ng buong mundo, sa madaling salita, ang pag-aaral ng kasaysayan ng mundo," sabi niya. Ang konsepto ng kasaysayan ng mundo ay bago para sa "mga ikalimang baitang, ipinapayong ihayag ito sa kurso ng pagtatrabaho sa isang pisikal na mapa ng mga hemisphere o isang gawang bahay na mapa sa kasaysayan ng primitive na lipunan (tingnan ang manwal, Fig. 1). ).
Mag-ehersisyo : Ipakita sa mapa at pangalanan ang mga bahagi ng mundo. Ipinapakita ng karanasan na ang mga indibidwal na mag-aaral lamang ang makakakumpleto ng gawain.
Ang guro, kasama ang kanyang mga salita na may isang display sa mapa, ay nagpapaalam sa mga mag-aaral na sa taong ito ay malalaman nila ang tungkol sa buhay ng mga sinaunang tao ng Africa, Asia at Europe.
2. Nahanap ng mga mag-aaral ang kahulugan ng salitang "kasaysayan" sa aklat-aralin: binasa ng isa sa mga mag-aaral nang malakas ang mga talata 1, 3, 4 sa pahina 6. Pagkatapos ay itatanong ng guro: "Ano ang pangalan ng unang bahagi ng kasaysayan ng daigdig? "
Mag-ehersisyo : Hanapin ang talaan ng mga nilalaman (pahina 3-5). Ang aklat-aralin ay nahahati sa apat na bahagi, o, sa madaling salita, sa apat na seksyon. Ang mga pamagat ng mga bahagi ay ibinibigay sa malalaking titik sa mga pahinang ito. Ano ang tawag sa mga bahagi ng aklat-aralin? Nasa araling ito, kabisado ng mga mag-aaral ang pangalan ng unang seksyon ng kurso, na isinulat ng guro sa pisara ( Maipapayo na isulat sa pisara ang mga pangalan ng mga seksyon (paksa, aralin), mga bagong salita, pangalan, petsa, ang tinatawag na "mga paalala", takdang-aralin, atbp. Sa ibaba ng manwal, medyo kumplikado lamang ang mga kaso ng paggamit ng board ay ipinahiwatig.). Ipinaliwanag niya na ang salitang "primitive" ay nangangahulugang "pinaka sinaunang" (ang mga mag-aaral ay makakakuha ng mas tumpak na kahulugan sa § 2).
Binibigyang pansin ng guro ang papel ng mga guhit sa aklat-aralin: ang mga guhit ay makakatulong na lumikha ng isang ideya ng buhay ng mga tao noong unang panahon. Iminungkahi na hanapin, halimbawa, kulay. kanin. isa:
- Hindi mo pa napag-aaralan ang buhay ng mga primitive na tao, ngunit pagkatapos suriin ang larawang ito, masasagot mo na ang ilang mga katanungan. Bakit ang mga pinakaunang tao ay nabubuhay lamang sa mga maiinit na bansa?
"Wala silang damit," sabi ng mga estudyante.
- Ipaliwanag ang iyong iniisip: sa anong mga bansa ka mabubuhay nang walang damit?
Pagkatapos makinig sa mga mag-aaral, itatanong ng guro:
- Mayroon bang iba pang katibayan na ang mga tao ay maaari lamang manirahan sa mga maiinit na bansa? Tingnan ang larawan at sabihin kung paano nakakuha ng pagkain ang mga tao.
Nangangaso at nangalap sila ng mga prutas. At sa mga maiinit na bansa mayroong mas maraming prutas at berry kaysa sa hilagang mga.
Anong mga tool ang nakikita mo sa larawan?
- Mga bato at patpat.
Bilang karagdagan sa mga sagot, ipinaliwanag ng guro na hindi lahat ng bato at patpat ay kasangkapan. Halimbawa, ang isang bato na matatagpuan sa isang lugar sa pampang ng isang ilog ay hindi matatawag na kasangkapan. Ngunit kung ang isang primitive na tao ay nagbigay ng isang bato ng isang tiyak na hugis, kung gayon ang isang bato ay naging isang tool.
Sa kurso ng pagsasaalang-alang sa pagguhit, ito ay kanais-nais na bigyang-diin na ang pinaka sinaunang mga tao ay nanirahan sa Earth dalawa at kalahating milyong taon na ang nakalilipas, nakakuha ng pagkain sa pamamagitan ng pagtitipon at pangangaso (higit pa tungkol dito ay tatalakayin sa susunod na aralin).
3. Iminumungkahi ng guro na alalahanin kung paano natutunan ng mga siyentipiko ang buhay ng mga sinaunang tao. Ang isyung ito ay isinaalang-alang sa grade IV, kaya ang mga mag-aaral ay maaaring ituro ang papel ng mga paghuhukay, pangalanan ang mga titik ng bark ng birch, mga inskripsiyon sa bato at katad, atbp.
Ang konsepto ay inihayag makasaysayang pinagmulan.
Ang salitang "pinagmulan" ay may maraming kahulugan. Ano ang ibig sabihin sa pangungusap: "Sa kagubatan, ang mga lalaki ay nakakita ng isang mapagkukunan"? Ano ang ibig sabihin ng parehong salita sa ekspresyong "pinagmulan ng kaalaman"? Ano ang matatawag na pinagmulan ng kaalaman? Magbigay ng halimbawa.
Ang mga mag-aaral ay nagbibigay ng iba't ibang mga sagot, ngunit naiintindihan nila ang pangunahing bagay - ang salitang "pinagmulan" ay maaaring magamit nang literal at matalinghaga. Ipinaliwanag ng guro na ang mga guho ng mga sinaunang gusali, mga pira-piraso ng mga pinggan, iba't ibang sinaunang inskripsiyon ay pinagmumulan ng kaalaman sa kasaysayan.
Nahanap ng mga ikalimang baitang sa aklat-aralin ang kahulugan ng konsepto ng "nakasulat na mapagkukunang pangkasaysayan" (p. 7). Binibigyang-diin na ang mga pinakalumang nakasulat na mapagkukunan ay humigit-kumulang 5 libong taong gulang. Ang isang ideya ng isang sinaunang nakasulat na mapagkukunan ay maaaring malikha gamit ang gawain: "Isipin na sa kabundukan ay nakakita ka ng isang inskripsiyon na inukit sa isang bato (ang guro ay lumingon sa dingding ng silid-aralan, na parang ang dingding ay ang batong iyon, mga kapantay. , "pinag-parse" ang teksto, at tila sa mga estudyante ay talagang nakikita nila ang inskripsiyon): "Ako ay isang dakilang hari, ang hari ng mga hari, nagpunta ako sa isang kampanya sa isang kalapit na bansa. Tinalo ko ang hukbo ng kaaway, pinatay ko ang 6 na libong sundalo, sinunog ang 20 lungsod, binihag ang 10 libong lalaki at babae, nagnakaw ng mga kabayo, kamelyo, tupa nang hindi mabilang. Ang sinumang sumisira sa inskripsiyong ito, hayaan siyang parusahan ng mga kakila-kilabot na diyos. Ano ang sasabihin ng nakasulat na mapagkukunang ito sa mga siyentipiko??
Napakahirap basahin ang isang tunay na sinaunang inskripsiyon. Bakit - karaniwang naiintindihan ng mga mag-aaral: ang mga inskripsiyon ay ginawa sa isang hindi pamilyar na wika at sa mga kumplikadong character. Idinagdag ng guro na ang mga siyentipiko ay gumugol ng maraming pagsisikap sa pag-decipher ng mga sinaunang inskripsiyon. Karamihan sa mga ito ay nabasa na, ang ilan ay hindi pa nabubuksan ( Ang pinaka sinaunang liham ng India (na binanggit sa aklat-aralin), ang liham ng Crete, ang Etruscans, Easter Island, ang mga tao ng America - ang Maya, ang Olmecs, atbp., ay hindi nalutas.).
Sinabi ng guro na sa pamamagitan ng pag-aaral lamang ng mga nakasulat na mapagkukunan, hindi malalaman kung paano nabuhay ang mga tao noong sinaunang panahon (ang pinakalumang mga inskripsiyon ay ginawa mga 5 libong taon na ang nakalilipas, at ang mga tao ay umiral sa Earth sa loob ng dalawa at kalahating milyong taon).
Ang mga terminong "arkeolohiya", "mga mapagkukunang materyal" ay ipinaliwanag. Maipapayo na pag-isipan ang papel na ginagampanan ng mga paghuhukay: 1) mga sinaunang hukay ng basura; 2) sinaunang libingan; 3) mga sinaunang lungsod.
1. Bakit humukay ng mga sinaunang hukay ng basura? Sa tingin ng mga bata ito ay nakakatawa. Ngunit ang anumang mahanap, kahit na ang pinaka-hindi gaanong mahalaga, ay magsasabi sa arkeologo ng maraming.
Mag-ehersisyo: Sa hukay ng basura ng sinaunang nayon, natagpuan ng mga arkeologo ang maraming buto ng hayop. Isipin ang iyong sarili sa lugar ng mga siyentipiko: paano mo sisimulang pag-aralan ang mga butong ito upang matuto nang higit pa tungkol sa mga trabaho ng mga naninirahan sa nayon?
“Magtanong kayo sa akin,” mungkahi ng guro, “sasagot ako sa kanila. Ano ang gusto mong malaman tungkol sa mga buto?*” Sa pamamagitan ng pagkumpleto ng gawain, nakikilala ng mga estudyante ang mga pamamaraan ng agham sa kasaysayan, natutong mangatuwiran.
Mga mag-aaral. Anong hayop ang nabibilang sa mga buto?
Guro. Mga ligaw na toro, ligaw na usa, baboy-ramo. Pati na rin ang mga alagang hayop: aso, kambing, baboy.
Mga mag-aaral. Posible bang malaman kung kailan pinatay ang mga hayop?
Guro. Humigit-kumulang sampung libong taon na ang nakalilipas.
Mga mag-aaral. May mga bakas ba ng pagproseso ng mga butong ito ng mga tao? Mayroon bang anumang mga inskripsiyon sa mga buto?
Guro. Walang ganoong mga bakas. Hindi rin natagpuan ang mga inskripsiyon. Kung walang iba pang mga katanungan, sagutin kung ano ang maaari mong malaman tungkol sa mga trabaho ng mga naninirahan sa nayon batay sa mga natuklasan.
Mga mag-aaral. Sampung libong taon na ang nakalilipas ang mga tao ay nanghuli ng mga usa, toro, baboy-ramo dito. Nag-aalaga sila ng mga alagang hayop: aso, kambing, baboy.
Guro. Paano malalaman kung aling trabaho ang higit na binuo: pangangaso o pag-aanak ng baka? Ano ang kailangang gawin para dito? ... Kalkulahin natin kung aling mga buto ang mas marami. Sabihin natin na ang mga buto ng ligaw na hayop.
Mga mag-aaral. Nangangahulugan ito na ang pangangaso ay mas binuo.
Guro. Wala ni isang buto ng baka ang natagpuan sa hukay ng basura. Ipaliwanag ang katotohanang ito.
Mga mag-aaral. Ang mga baka ay hindi pa inaalagaan ng mga tao.
Guro. Posible ba ang isa pang paliwanag?
Mga mag-aaral. Marahil ay itinuturing ng mga naninirahan sa nayon ang baka na isang sagradong hayop at hindi kumain ng karne nito.
2. Mga Tanong: Para sa anong layunin ang mga arkeologo ay naghuhukay ng mga libingan? Bakit inilagay ng mga sinaunang tao sa libingan ang mga bagay na ginamit ng namatay noong nabubuhay pa siya? (Iilang estudyante lamang na pamilyar sa materyal na ito sa labas ng paaralan ang makakasagot.) Kapaki-pakinabang na banggitin na dito na ang mga sinaunang tao ay naniniwala sa kabilang buhay ng tao. Sa "bansa ng mga patay" kailangan umano ng namatay ang lahat ng ginamit niya sa lupa. Samakatuwid, sa mga sinaunang libingan, hindi tulad ng mga hukay ng basura, ang mga buo na bagay ay matatagpuan: sa libingan ng isang mandirigma - isang tabak at isang helmet, sa libingan ng isang mayamang babae - mga kuwintas, hikaw at singsing, sa libingan ng isang mahirap na lalaki - isang palayok ng pagkain at mga kagamitan.
3. Ang kahalagahan ng mga paghuhukay ng sinaunang lungsod ay ipinahayag sa isa o dalawang halimbawa.
a) Noong sinaunang panahon, mayroong isang lungsod ng Nineveh (tingnan ang § 17), na matatagpuan sa timog ng Caucasus Mountains. Minsan ang Nineveh ay kinubkob ng mga tropa ng kaaway. Sa loob ng dalawang taon ay hindi nila maaaring angkinin ang lungsod. Sa wakas, ang mga kaaway ay pumasok dito: ang mga kabalyerya ay sumugod sa mga lansangan, ang mga espada ay kumikislap at ang mga sibat ay kumikinang. Inalis ng mga nanalo ang mga bilanggo, inalis ang lahat ng maaaring kunin: mga mamahaling kagamitan, baka, mga sandatang metal. Nasunog ang mga bahay na ninakawan. Ang lungsod ay desyerto. Walang nangahas na tumira
sa abo, hangin lamang ang lumalakad sa dating maingay na mga lansangan, Nagdala ito ng alikabok at buhangin at tinakpan ang lungsod.
Sa pagpapaliwanag kung bakit nasa ilalim ng lupa ang mga sinaunang lungsod, bibigyan ng pansin ng guro ang isang paksang pamilyar sa mga mag-aaral:
- Malinis ang mesang kinauupuan mo, ngunit kung hindi mo linisin ang silid-aralan sa loob ng isang linggo, maaari mong isulat ang iyong pangalan sa mesa gamit ang iyong daliri. Ngayon isipin kung anong suson ng alikabok at buhangin ang tumakip sa mga guho ng Nineveh sa loob ng dalawa't kalahating libong taon. Nasa ilalim siya ng lahat..
Nang dumating ang mga arkeologo sa Nineveh, natagpuan nila ang mga sira-sirang pader, mga tarangkahan, mga bahay at ang palasyo ng hari. Ano ang masasabi ng mga paghuhukay sa lungsod tungkol sa buhay ng mga tao? Ang mga mananalaysay ay interesado sa pinakamaliit na detalye: kung ang mga lansangan ay malawak o makitid, kung sila ay sementado, kung anong materyal ang ginawa ng mga dingding ng mga bahay, kung ano ang hitsura ng palasyo ng hari at ang mga bahay ng mga naninirahan. Kapansin-pansin na sa panahon ng mga paghuhukay ng Nineveh, hindi lamang materyal, kundi pati na rin ang pinakamahalagang nakasulat na mapagkukunan ay natagpuan - isang silid-aklatan na binubuo ng 20 libong "mga aklat".
b) Ang lungsod ng Pompeii, na matatagpuan sa Italya, ay natatakpan ng abo sa panahon ng pagsabog ng Mount Vesuvius mga 2 libong taon na ang nakalilipas (tingnan ang p. 221). Ang lungsod ay namatay nang hindi sinira o napinsala ng apoy. Ibinalik ng mga siyentipiko hindi lamang ang panlabas, kundi pati na rin ang panloob na hitsura ng mga bahay, workshop, paliguan, isang teatro at iba pang mga gusali. Mahusay na napreserba ang mga kasangkapan, kasangkapan, pintura at eskultura, maraming gamit sa bahay. (Maaari mong gamitin ang alinman sa ilang mga transparency mula sa seryeng "The Ancient City of Pompeii", o mga kulay na larawan ng XVI-XVIII textbook.)
Dagdag pa, binanggit ng guro ang isa pang mapagkukunan ng kaalaman tungkol sa mga sinaunang tao. Ito ay isang pag-aaral ng buhay ng mga tao na malayo sa kanilang pag-unlad (ang larawang "Sa Australian hut" sa pahina 9 ay isinasaalang-alang). Sinasabi ng guro, gamit ang isang wall map, tungkol sa isa o dalawa sa mga nasyonalidad na ito ( Kabilang sa mga pinaka atrasadong modernong tao ay ang Mrabri sa Thailand, ang Kubu sa Sumatra, at ang Hadzapi sa Tanzania. Tingnan ang: Mangangaso, mangangalakal, mangingisda. Ed. A. M. Reshetova. L., 1972, p. 8, 108, 144).
Ngayon, isang maliit na tribo ng Hadzapi ang naninirahan sa Silangang Aprika. Hindi nito alam ang agrikultura o pag-aalaga ng hayop. Nakuha ni Hadzapi ang kanilang pagkain sa pamamagitan ng pangangaso ng mga antelope, rhino at iba pang mga hayop, pati na rin ang pagpili ng mga prutas at nakakain na ugat, itlog ng ibon, pulot mula sa mga ligaw na bubuyog. Hindi alam ni Hadzapi kung paano magmina at magproseso ng mga metal, gumagawa sila ng mga kasangkapan mula sa bato at kahoy, mga pinggan mula sa mga shell ng itlog ng ostrich, mga kutsara mula sa mga shell. Nagsusuot sila ng maliliit na katad na apron at sandals upang protektahan sila mula sa mga tinik ng matitinik na palumpong. Si Hadzapi ay gumagala sa paghahanap ng pagkain, mula sa masamang panahon ay nagtatago sila sa mga kuweba o sa maliliit na kubo.
Sa pagtatapos ng aralin, posible ang isang pag-uusap sa tanong na: "Paano natututo ang mga siyentipiko tungkol sa buhay ng mga sinaunang tao?"
Takdang aralin. Teksbuk, pp. 6-10. Tanong 3 sa pahina 9.
Aralin 5 Ang paglitaw ng agrikultura at pag-aalaga ng hayop(Sa panahon ng pagpapaliwanag ng bagong paksa, ang guro ay nakakabit sa pisara ng mga card na may mga sumusunod na larawan na may mga sumusunod na larawan: isang kubo, ang mga hangganan ng nayon, isang lawa, isang kagubatan malapit sa nayon at sa kabila ng lawa, isang matanda, aso, aso na may mga mangangaso, baboy-ramo, baboy, kambing, babae na may karit, gilingan ng butil, uhay ng sebada ng mais at trigo, luwad, habihan at iba pa).
Guro: Isipin na sa harap mo ay isang nayon ng tribo na umiral sa isang mainit na bansa sa timog 10 libong taon na ang nakalilipas. Ang mga bahay ay gawa sa luwad na hinaluan ng tinadtad na wild barley at wheat straw. Ang pamayanan ay napapaligiran ng isang batong bakod. Malapit sa lawa, sa paligid ng mga palumpong at mga puno, kasukalan ng ligaw na barley at trigo. Ang mga naninirahan sa nayon ay nanghuli ng mga ligaw na kambing, baboy, usa, kabayo, nangingisda, at nakikibahagi sa pagtitipon.
Tanong: Tandaan ang pangalan ng naturang bukid. (Angkop)
Sa pinuno ng pamayanan ng tribo ay matanda.
Pagsasanay: Hanapin sa talata 4 ng §4 ang paliwanag kung sino ang tinawag na matatanda.
Kaya, ito ay isang matanda, ngunit puno pa rin ng lakas na tao. Siya ay mas mahusay kaysa sa iba pang mga miyembro ng genus sa kalikasan, sa mga hayop at halaman. Ang bawat elder ay maaaring magbigay ng mahalagang payo. Lumapit sa kanya ang isang grupo ng mga mangangaso: "Sabihin mo sa akin, matanda, saang kagubatan tayo pupunta upang manghuli ng baboy-ramo: sa pinakamalapit, malapit sa nayon, o sa malayong likod ng lawa?" Ang matanda ay titingin sa langit na natatakpan ng mga ulap at sasabihin: “Maraming beses na akong pumunta sa baboy-ramo. Sa oras na ito ng taon, kapag ang mga dahon ay nagiging dilaw, kapag umuulan nang walang tigil, pumunta sa malayong kagubatan - ang isa sa kabila ng lawa. Doon mo makikita ang pugad ng baboy-ramo.” Ang mga mangangaso ay sumusunod sa payo na ito at sa lalong madaling panahon ay kumbinsido na ang matanda ay tama.
Nilapitan ng mga lalaki ang matanda, nag-aalala, at nagambala sa isa't isa: "Elder, pumunta kami sa gitna ng lawa sakay ng isang bangka ... Hinampas ko ng salapang ang isang isda, halos mabaligtad ang bangka, halos hindi ko mahawakan ang salapang. aking mga kamay: nahuli ang ganyang isda! Dito, sa tingin ko ay sorpresahin natin ang lahat! Ngunit nakatakas ang isda! Nakakahiya!” Tumawa ang matanda: “Ipakita mo sa akin ang iyong salapang ... Buweno, malinaw; ang mga bingaw dito ay ganap na mapurol - iyon ang isda at nabasag. Ngunit huwag magdalamhati, pumunta sa kubo, kumuha ng bagong salapang at subukang muli ang iyong suwerte sa lawa!
Dito, dinadala at ipinakita ng maliliit na bata ang mga matatandang kabute na kanilang nakolekta sa kagubatan. “Masarap ang mushroom na ito. Ito ay angkop din sa pagkain ... Ngunit ang kabute na ito ay makukulit, makakasakit sa tiyan.
Gayunpaman, ang matanda, sa kanyang malawak na karanasan, mahusay na kapangyarihan ng pagmamasid, at matibay na memorya, ay hindi lamang nagbigay ng payo.
Siya mismo ay lumahok sa pangangaso, pinamunuan ang mga mangangaso, palaging nasa mga pinaka-mapanganib na lugar, matapang at hindi nagtago sa likod ng sinuman. Para sa lahat ng ito, iginagalang ng mga kamag-anak ang nakatatanda. Sila mismo ang pumili sa kanya at nagtiwala sa kanya sa lahat ng bagay.
Kadalasan sa pangangaso, napansin ng mga tao na hinahabol ng mga aso ang sugatang hayop kasama nila. Minsan naabutan ng mga aso ang isang pagod na hayop bago ang isang tao. Tinapos siya ng mga mangangaso na tumakbo, kinatay ang bangkay, at nilalamon ng mga aso ang itinapon na mga lamang-loob. Ang mga ligaw na aso ay tumakbo hanggang sa mismong nayon, naghukay sa basura, tumatahol ng babala sa paglapit ng iba pang mga mandaragit.
Ang aso ay naging unang alagang hayop, tinulungan nito ang lalaki sa pangangaso. Ngayon, sa pangangaso, dinala ng mga taganayon ang kanilang mga aso. Nakakita sila ng pugad ng baboy-ramo. Pinatay ng mga mangangaso ang hayop, at ang mga maliliit na baboy ay dinala sa bahay. Dahil sa pana at pana, mas maraming karne ang mga tao, kaya hindi na kailangang kainin kaagad ang mga baboy, itinago sila sa likod ng bakod. Ganoon din ang ginawa sa mga nahuli na kambing. Ang pamumuhay malapit sa mga tao, nasanay ang mga hayop sa kanila. Unti-unti, pinaamo ng mga tao ang mga baboy, kambing, tupa, baka, kabayo. Ganyan nangyari pagpaparami ng baka .
Notebook entry: Pangangaso ng mga baka
Kapag lalaki nagpunta sa pangangaso, mga kababaihan ay nagtitipon. Pinutol nila ang mga tainga ng ligaw na barley at trigo gamit ang mga kutsilyo na binubuo ng mga talim ng flint na ipinasok sa buto o sungay.
Gawain: Bigyang-pansin ang Fig. sa itaas, pahina 19. Pangalanan ang inilalarawang kasangkapan.
Ang mga babae ay nagdala ng mga cereal sa nayon at dinidikdik ang mga ito sa grater grater, na binubuo ng dalawang patag na bato. Sa lugar kung saan dinurog ang butil, tumubo ang mga uhay sa susunod na taon. Sa mahabang panahon ay hindi ito pinansin ng mga tao. Ngunit isang araw ang mga babae ay nakagawa ng isang kahanga-hangang pagtuklas. Napagtanto nila na ang butil na itinapon sa lupa ay tumutubo, nagbibigay ng isang tainga, pinuputol kung saan, maaari kang makakuha ng maraming butil. Ito ay kung paano ipinanganak ang agrikultura.
Ang pinaka sinaunang mga pamayanan ng mga magsasaka ay lumitaw sa Kanlurang Asya (ito ang mga lupain ng Turkey, Iran, Iraq, Palestine). Sa ibang bahagi ng Earth, ang mga magsasaka ay nagtanim ng iba pang kapaki-pakinabang na halaman: beans at mais sa Central America, patatas sa South America, saging at tubo sa India, millet at bigas sa China.
pagtitipon agrikultura.
Mga Tanong:
-Basahin ang pamagat ng unang talata ng §4. Bakit binigyan ng ganoong pangalan ang unang primitive agriculture?
Anong mga likas na kondisyon ang kailangan para sa pagsasaka ng asarol? (Mainit na klima, kasaganaan ng mga kaaway, malambot na lupa)
-Basahin ang ikatlong talata ng sugnay 1 § 4 at ipaliwanag kung bakit tinawag na slash-and-burn ang orihinal na itinatag na sistema ng agrikultura?
Anong mga pagbabago ang naganap sa buhay ng mga tao simula nang lumitaw ang mundodelia at pastoralismo?(Sa pagdating ng mga hanapbuhay na ito, ang buhay ng mga tao ay hindi na umaasa sa suwerte sa pangangaso at sa paghahanap halaman. Inalagaan nilaproduksyon ng tinapay, gulay, karne, katad, lana, sungay. buhay ni Liubumuti ang araw.)
Guro: Ang paglalaan ng ekonomiya ay pinalitan ng isang gumagawa.
Entry sa notebook:
Ang isang produktibong ekonomiya ay isang ekonomiya kung saan ang isang tao mismo ay gumawa ng lahat ng bagay na kinakailangan para sa kanya upang mabuhay, ay nakikibahagi sa agrikultura at pag-aanak ng baka.
Hindi madaling patakbuhin ang gayong ekonomiya, nangangailangan ito ng maraming pagsisikap; linisin ang bukid para sa paghahasik gamit ang isang palakol na bato, paluwagin ang lupa gamit ang isang kahoy na asarol, anihin ang hinog na pananim gamit ang isang karit ng buto. Hindi makayanan ni Luda nang mag-isa, ang ganitong gawain ay posible lamang para sa isang malaking koponan.
Ang mga relasyon sa pamayanan ng tribo ay naging mas nagkakaisa.
Takdang-aralin (kung may oras): Basahin ang §4, talata 3, ano pang mga trabaho ang pinagkadalubhasaan ng tao? (Natuto akong gumawa ng mga pinggan, maghabi, mag-drill at gumiling.)
Alamin ang konsepto ng "producing economy".
Isipin na binisita mo ang ancestral village ng mga magsasaka at mga breeders ng baka. Ilarawan ang lahat ng kanilang mga aktibidad, kabilang ang mga pangalan ng mga tool sa iyong kuwento.
Aral 1. Primitive mga magsasaka at
mga pastoralista. paglitaw agrikultura at
pastoralismo
I. Pagpapatunay ng trabaho. (Binabasa ng guro ang mga tanong, sinasagot ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng pagsulat, sa pisara - ang disenyo ng gawaing pagsubok)
1. Kailan naging kakaiba ang tao sa wildlife? (Mga 3... taon na ang nakalipas)
2. Ang mainland kung saan natuklasan ang mga labi ng unang tao...
3. Ano ang pangalan ng unang pangkat ng tao?
4. Paano naiiba ang unang tao sa mga hayop?
5. Pangalanan ang mga unang kasangkapan: ..., ....... at ...
6. Ang Panahon ng Bato ay...
7. Ang mga unang aralin ng isang tao - ... at ...
8. Ang appropriating economy ay isang ekonomiya kung saan ang isang tao ..
9. Anong panahon sa Earth ang isang matinding pagsubok para sa isang tao, ngunit nakaligtas siya salamat sa karunungan ng apoy, ang kakayahang manahi ng mga damit, bumuo ng tirahan, pangangaso?
10. Serrated buto dulo ng mga sibat para sa pangingisda -
11. Matigas na bato, madaling mahati sa mga plato na may matutulis na gilid...
13. Ipasok ang mga nawawalang salita:
Ang pamayanan ng tribo ay isang kolektibo ... na nanirahan at nagtrabaho ..., may ... ari-arian (..., ..., ...).
14. Kumonekta gamit ang mga arrow: Homo habilis Homo erektus Homo sapiens Homo sapiens Homo sapiens Direktang tao na pinagkadalubhasaan ang mga angkan ng apoy at mga tribo na natutong gumawa ng mga kasangkapan
15. Ipaliwanag kung paano mo naunawaan ang tinatawag na primitive sa lipunan.
II. Bagong paksa
(Sa panahon ng pagpapaliwanag ng bagong paksa, ang guro ay nakakabit sa pisara ng mga card na may mga sumusunod na larawan na may mga sumusunod na larawan: isang kubo, ang mga hangganan ng nayon, isang lawa, isang kagubatan malapit sa nayon at sa kabila ng lawa, isang matanda, aso, aso na may mga mangangaso, baboy-ramo, baboy, kambing, babae na may karit, gilingan ng butil, mga tainga ng corn barley at trigo, earthenware, habihan at iba pa)
Guro: Isipin na sa harap mo ay isang nayon ng tribo na umiral sa isang mainit na bansa sa timog 10 libong taon na ang nakalilipas. Ang mga bahay ay gawa sa luwad na hinaluan ng tinadtad na wild barley at wheat straw. Ang pamayanan ay napapaligiran ng isang batong bakod. Malapit sa lawa, sa paligid ng mga palumpong at mga puno, kasukalan ng ligaw na barley at trigo. Ang mga naninirahan sa nayon ay nanghuli ng mga ligaw na kambing, baboy, usa, kabayo, nangingisda
Tanong: Tandaan ang pangalan ng naturang bukid. (Angkop)
Sa pinuno ng pamayanan ng tribo ay matanda.
Gawain: Hanapin sa talata 4 ng §4 ang paliwanag kung sino ang tinawag na matatanda.
Kaya, ito ay isang matanda, ngunit puno pa rin ng lakas na tao. Siya ay mas mahusay kaysa sa iba pang mga miyembro ng genus sa kalikasan, sa mga hayop at halaman. Ang bawat elder ay maaaring magbigay ng mahalagang payo. Lumapit sa kanya ang isang grupo ng mga mangangaso: "Sabihin mo sa akin, matanda, saang kagubatan tayo pupunta upang manghuli ng baboy-ramo: sa pinakamalapit, malapit sa nayon, o sa malayong likod ng lawa?" Ang matanda ay titingin sa langit na natatakpan ng mga ulap at sasabihin: “Maraming beses na akong pumunta sa baboy-ramo. Sa oras na ito ng taon, kapag ang mga dahon ay nagiging dilaw, kapag umuulan nang walang tigil, pumunta sa malayong kagubatan - ang isa sa kabila ng lawa. Doon mo makikita ang pugad ng baboy-ramo.” Ang mga mangangaso ay sumusunod sa payo na ito at sa lalong madaling panahon ay kumbinsido na ang matanda ay tama.
Nilapitan ng mga lalaki ang matanda, nag-aalala, at nagambala sa isa't isa: "Elder, pumunta kami sa gitna ng lawa sakay ng isang bangka ... Hinampas ko ng salapang ang isang isda, halos mabaligtad ang bangka, halos hindi ko mahawakan ang salapang. aking mga kamay: nahuli ang ganyang isda! Dito, sa tingin ko ay sorpresahin natin ang lahat! Ngunit nakatakas ang isda! Nakakahiya!” Tumawa ang matanda: "Ipakita sa akin ang iyong salapang ... Buweno, ito ay malinaw: ang mga bingaw dito ay ganap na mapurol - iyon ang isda at nabasag. Ngunit huwag magdalamhati, pumunta sa kubo, kumuha ng bagong salapang at subukang muli ang iyong suwerte sa lawa!
Dito, dinadala at ipinakita ng maliliit na bata ang mga matatandang kabute na kanilang nakolekta sa kagubatan. “Masarap ang mushroom na ito. Ito ay angkop din sa pagkain ... Ngunit ang kabute na ito ay makukulit, makakasakit sa tiyan.
Gayunpaman, ang matanda, sa kanyang malawak na karanasan, mahusay na kapangyarihan ng pagmamasid, at matibay na memorya, ay hindi lamang nagbigay ng payo.
Siya mismo ay lumahok sa pangangaso, pinamunuan ang mga mangangaso, palaging nasa mga pinaka-mapanganib na lugar, matapang at hindi nagtago sa likod ng sinuman. Para sa lahat ng ito, iginagalang ng mga kamag-anak ang nakatatanda. Sila mismo ang pumili sa kanya at nagtiwala sa kanya sa lahat ng bagay.
Kadalasan sa pangangaso, napansin ng mga tao na hinahabol ng mga aso ang sugatang hayop kasama nila. Minsan naabutan ng mga aso ang isang pagod na hayop bago ang isang tao. Tinapos siya ng mga mangangaso na tumakbo, kinatay ang bangkay, at nilalamon ng mga aso ang itinapon na mga lamang-loob. Ang mga ligaw na aso ay tumakbo hanggang sa mismong nayon, naghukay sa basura, tumatahol ng babala sa paglapit ng iba pang mga mandaragit.
Ang aso ay naging unang alagang hayop, tinulungan nito ang lalaki sa pangangaso. Ngayon, sa pangangaso, dinala ng mga taganayon ang kanilang mga aso. Nakakita sila ng pugad ng baboy-ramo. Pinatay ng mga mangangaso ang hayop, at ang mga maliliit na baboy ay dinala sa bahay. Dahil sa pana at pana, mas maraming karne ang mga tao, kaya hindi na kailangang kainin kaagad ang mga baboy, itinago sila sa likod ng bakod. Ganoon din ang ginawa sa mga nahuli na kambing. Ang pamumuhay malapit sa mga tao, nasanay ang mga hayop sa kanila. Unti-unti, pinaamo ng mga tao ang mga baboy, kambing, tupa, baka, kabayo. Ganito nangyari ang pagpaparami ng baka.
Entry sa notebook:
Pangangaso - pag-aanak ng baka
Nang manghuli ang mga lalaki, nagkukumpulan naman ang mga babae. Pinutol nila ang mga tainga ng ligaw na barley at trigo gamit ang mga kutsilyo na binubuo ng maliliit at matutulis na talim ng flint na ipinasok sa buto o sungay.
Gawain: Bigyang-pansin ang Fig. tuktok na pahina 19. Pangalanan ang inilalarawang tool.
Ang mga babae ay nagdala ng mga cereal sa nayon at dinurog ang mga ito sa zesnoterks, na binubuo ng dalawang patag na bato. Sa lugar kung saan dinurog ang butil, tumubo ang mga uhay sa susunod na taon. Sa loob ng mahabang panahon, hindi ito pinansin ng mga tao. Ngunit isang araw ang mga babae ay nakagawa ng isang kahanga-hangang pagtuklas. Napagtanto nila na ang butil na itinapon sa lupa ay tumutubo, nagbibigay ng isang tainga, na pinuputol kung saan, maaari kang makakuha ng maraming butil.Kaya, bumangon ang agrikultura.
Ang pinaka sinaunang mga pamayanan ng mga magsasaka ay lumitaw sa Kanlurang Asya (ito ang mga lupain ng Turkey, Iran, Iraq, Palestine). Sa ibang lugar; Ang mga unang magsasaka sa lupa ay nagtanim ng iba pang kapaki-pakinabang na halaman - beans at mais - sa Central America, patatas - sa South America, saging at tubo - sa India, millet at bigas - sa China.
Pagtitipon - pagsasaka.
Basahin ang pamagat ng unang talata ng §4. Bakit binigyan ng ganoong pangalan ang unang primitive agriculture?
Anong mga likas na kondisyon ang kinakailangan para sa pananakop ng agrikultura sa latitude? (Mainit na klima, kasaganaan ng kahalumigmigan, malambot na lupa)
Basahin ang ikatlong talata n. l §4 at ipaliwanag kung bakit tinawag na fire cutting ang orihinal na itinatag na sistema ng agrikultura?
Anong mga pagbabago ang naganap sa buhay ng mga tao mula nang lumitaw; agrikultura at pag-aalaga ng hayop?
(Sa pagdating ng mga hanapbuhay na ito, ang buhay ng mga tao ay hindi na umaasa sa swerte sa pangangaso at paghahanap ng mga halaman. Kinuha nila ang produksyon ng tinapay, gulay, karne, balat, lana, sungay. Umunlad ang buhay ng mga tao.)
Guro: Ang paglalaan ng ekonomiya ay pinalitan ng isang gumagawa.
Entry sa notebook:
Ang isang produktibong ekonomiya ay isang ekonomiya kung saan ang isang tao mismo ay gumawa ng lahat ng bagay na kinakailangan para sa kanya upang mabuhay, ay nakikibahagi sa agrikultura at pag-aanak ng baka.
Hindi madaling patakbuhin ang gayong sakahan, kailangan ng maraming pagsisikap: upang linisin ang isang bukid para sa paghahasik gamit ang isang palakol na bato, upang paluwagin ang lupa gamit ang isang kahoy na asarol, upang anihin ang isang hinog na pananim na may karit ng buto. Ang mga tao ay hindi makayanan nang mag-isa, ang ganitong gawain ay posible lamang para sa isang malaking koponan.
Ang mga relasyon sa pamayanan ng tribo ay naging mas nagkakaisa.
Takdang-aralin (kung may oras): Basahin ang §4, p. 3, ano pang mga trabaho ang pinagkadalubhasaan ng tao? (Natuto akong gumawa ng mga pinggan, maghabi, mag-drill at gumiling.)
Takdang aralin:
1) Basahin ang §4.
2) Sagutin ang mga tanong #1-3 sa p.22.
3) Alamin ang konsepto ng "producing economy".
4) ^Imagine na binisita mo ang ancestral village ng mga magsasaka at mga baka. Ilarawan ang lahat ng kanilang mga aktibidad, kabilang ang mga pangalan ng mga tool sa iyong kuwento.
Aralin 9 Estado sa pampang ng Nile
Guro: Panahon mula sa III milenyo BC. e. hanggang sa kalagitnaan ng ika-5 siglo AD ay tinatawag na kasaysayan ng mga sinaunang daigdig.
sinaunang kasaysayan ng daigdig
Sinaunang Greece (tingnan ang pahina 111) Sinaunang Roma (tingnan ang pahina 201)
Ang Sinaunang Silangan:
Egypt (tingnan ang pahina 31)
Babylon (tingnan ang pahina 66)
China (tingnan ang pahina 101)
India (tingnan ang pahina 93)
Gawain: Basahin ang panimula sa seksyong Sinaunang Silangan sa pahina 32.
Guro: Kapag nagbabasa, nakilala natin ang konsepto ng "estado", ito ay isang anyo ng organisasyon ng lipunan ng tao, na pinalitan ang kalapit na komunidad, ang mga relasyon sa tribo.
Sa desk:
PANGKALAHATANG KOMUNIDAD
KOMUNIDAD NG KAPITBAHAY
ESTADO
Ang "estado" ay maaaring malito sa konsepto ng "bansa". Sa pisara: Estado F bansa. Pero hindi pala.
Ang bansa ay isang lugar, bahagi ng ibabaw ng globo, kalawakan, kalawakan.
Maaari bang maging malaki ang isang bansa o...? Bundok o...? Mainit o...? Halimbawa, ano ang ibig nating sabihin kapag sinabi nating "bansa ng Ehipto"? Ito ang lugar kung saan dumadaloy ang Ilog Nile mula sa unang threshold hanggang sa dagat, ang mga pampang nito, delta, mga bangin ng bundok sa hangganan ng disyerto. Ang bansang Egypt ay umiiral ngayon, at umiral na bago ang paglitaw ng estado.
Ano ito? Ang konsepto ng "estado" ay konektado sa konsepto ng "kapangyarihan".
Kapangyarihan - ang kakayahan at kakayahang magsagawa ng mapagpasyang impluwensya sa pag-uugali, pag-iisip at damdamin ng ibang tao.
Mga Tanong: 1) Umiral ba ang kapangyarihan bago umusbong ang estado? Sino ang namamahala nito?
(Sa ilalim ng mga kondisyon ng sistema ng tribo, ang mga miyembro ng komunidad ay nagpasya ng lahat ng mga isyu nang sama-sama, ang mga matatanda, ang pinuno, ay nagsagawa ng kontrol sa pagpapatupad ng mga desisyong ito. Ang kapangyarihan ng pinuno ay pinili, batay sa awtoridad, paggalang, pagkilala sa merito ng pinuno na may stgyuron5 ng lahat ng miyembro ng angkan.)
2) Ano ang pagkakaiba ng kapangyarihan ng hari, ng pinuno ng estado, at ng kapangyarihan ng pinuno?
Natanggap ng hari ang kanyang kapangyarihan sa pamamagitan ng pamana mula sa kanyang ama, hindi palaging nagtataglay ng kinakailangang kaalaman, kasanayan, kakayahan, karanasan, karunungan. Samakatuwid, ang kapangyarihan ay kailangang panatilihin sa pamamagitan ng puwersa sa tulong ng hukbo, ang mga tagubilin at utos ng hari ay isinasagawa ng mga opisyal - mga taong nasa serbisyo ng estado.
3) Bakit hindi kailangang gumamit ng dahas ang mga pinuno at matatanda? Alalahanin ang isa sa mga palatandaan ng isang primitive na lipunan.
(Walang pang-aapi, walang pinilit na magtrabaho. Ginawa nila ang lahat upang mabuhay. Pinamahalaan ng pinuno ang mga gawain ng tribo, umaasa sa mga kaugalian at tradisyon, na sumusunod sa kung saan ay isang mahalagang kondisyon para sa kaligtasan.)
Guro: Kaya, sa kahulugan sa itaas, ang estado ay isang kapangyarihan na nangangailangan ng paggamit ng dahas. Gayunpaman, ang kapangyarihang ito ay gumaganap ng mahahalagang tungkulin para sa lipunan:
Pinag-iisa ang populasyon na naninirahan "sa isang tiyak na teritoryo, para sa solusyon ng mga karaniwang gawain;
Kinokontrol ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao, namumuno at pinamumunuan. ^
Tanong: Paano makilala ang estado sa iba pang anyo ng organisasyon ng lipunan ng tao? (Batay sa ma
sa pahina 32, matutukoy ng mga estudyante ang mga sumusunod na katangian ng estado:
1. Ang hari ang pinuno ng estado.
2. Ang kapangyarihan ng hari ay namamana.
3. Ang estado ay may sariling teritoryo.
4. Ang mga lungsod-estado ay napapaligiran ng kuta na pader. Tanong: Bakit?
5. Sa lunsod na nilamon (kabisera) nanirahan ang hari, mayroong isang kabang-yaman.
6. Sa pagdating ng estado, umusbong ang pagsulat. Nag-ambag ito sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari (pagtatala ng mga batas at utos), ang pangangalaga at pagtaas ng kanyang kayamanan (i.e., ari-arian).
Ang pananakop sa Persia ay tila si Alexander ang simula ng isang malaking poxo^ (tungkol sa pagpapatupad ng kanyang mga plano para sa pagsakop sa Asya, ang mga hukbong Macedonian ay hindi sapat. Samakatuwid, inutusan niya na kumalap ng 30 libong mga batang Peid at turuan sila ng mga pamamaraan ng militar.
Ang kawalang-kasiyahan ng mga Macedonian sa ugali ni Alexander sa Egypt ay nanirahan sa Persia, nang magsimulang magsuot ng maharlikang damit ng Persia ang hari. Cf> (at ang mga Persian ay lumitaw na malapit kay Alexander, habang ang mga dating asetiko ay nawala sa likuran.
Ito ay humantong sa mga pagsasabwatan at pagtatangka sa buhay ni Alexander. At nagsimula siyang makitungo sa mga taong, hanggang sa kamakailan lamang, utang niya ang kanyang tagumpay sa militar * iii at maging ang kanyang buhay.
Ang mga utak ng pagsasabwatan ay idineklarang pinakamatanda at iginagalang ng 1st Macedonian commander na si Parmenion at ng kanyang anak na si Philot, isa sa mga matapang.
mga kumander ng Macedonian cavalry. Pagkatapos ng isang malupit na inumin, siya ay pinatay, at si Parmenion ay lihim na pinatay sa utos ng hari.
Sa kapistahan, sa sobrang galit, pinatay ni Alexander ang kanyang kaibigan na si K, na bumuhos upang siraan ang kanyang hari.
Hanapin ang mga salita ni Cleitus sa talata 3, par. 5, p. 196. Tama ba ako?
Basahin ang pamagat ng talata 4.
Ano ang sinasabi nito?
Sa desk:
326 BC e. - Naabot ni Alexander ang pampang ng Gidaspu River i ng teritoryo ng India. Sa harap niya ay nakatayo ang isang malakas na hukbo ng hari, armado ng mga karwaheng pandigma at mga elepante. Ang laban ay tumagal ng 8
Ang hukbo ng Macedonian ay nanalo, ngunit ang mga pagkatalo ay ang lugar ng labanan, itinatag ng hari ang lungsod ng Nicaea ("tagumpay"), sa ilog Gidasgp Bucephalia (bilang parangal sa kanyang kabayo, na sa oras na ito ay namatay ng ti).
Ang labanan sa Por ay nagpapahina sa tapang ng mga Macedonian. Walang nasakop na mga tribo sa India, at ang mga Macedonian ay kailangang lumaban sa kanila. Nauubos ang lakas. Kinailangan ni Alexander na gumamit ng kawalang-galang, sa kabila ng mga naunang merito ng kanyang mga sundalo. Ngunit napilitan na silang lumaban ni sa pamamagitan ng mga pananakot o sa pamamagitan ng mga pangako, pagkatapos ay Ale! walang nagawa kundi ibalita ang pag-uwi. Kabisera! Imperyong ginawa ni Alexander ang lungsod ng Babylon.
Ang kanyang katawan ay dinala sa Egyptian Alexandria at beno doon.
At bumagsak ang malaking imperyo na kanyang nilikha.
Takdang aralin:
1) Basahin ang §42, sagutin ang mga tanong para sa talata.
2) Alamin ang mga petsa.
3) Gumawa ng kwento tungkol sa kampanya ni Alexander the Great sa I
Global warming at ang epekto nito sa buhay ng tao. Mga 13,000 taon na ang nakalilipas, ang Earth ay naging mas mainit. Sa hilagang Europa, nagsimulang matunaw ang isang glacier. Ang tundra ay unti-unting tinutubuan ng mga kagubatan at mga palumpong. Ang mga ilog ay naging higit na umaagos. Ang mga hayop na sanay sa lamig ay umatras sa hilaga. Patay na ang mga mammoth. Unti-unting lumitaw ang mga kawan ng malalaking herbivore. Napilitan ang tao na lumipat sa pangangaso ng usa, baboy-ramo at iba pang maliliit na hayop. Nagpatuloy ang mga tao sa pangingisda, pamimitas ng mga berry, mushroom, mani, at kapaki-pakinabang na halaman.
Nagsimulang maganap ang malalaking pagbabago sa klima at kalikasan sa mga bansa sa timog ng Europa, Asia Minor at Hilagang Africa. Sa panahon ng yelo, hangin mula sa hilaga sa taglamig at tag-init chi. Ito ay mainit at mahalumigmig dito. Nagkaroon ng mayamang flora at fauna at magandang kondisyon para sa pangangaso at pagtitipon.
Ngunit sa pag-init, halos tumigil ang pag-ulan sa Kanlurang Asya. nagsimulang matuyo
kagubatan at steppes, nawawalang mga ilog at lawa. Ang mga malalaking modernong disyerto gaya ng Arabian at Sahara ay nagsimulang mabuo. Ang mga kondisyon ng pamumuhay ng mga lokal na residente ay lumala nang malaki.
2. Mga bagong tuklas ng "makatwirang tao". Mga 12 libong taon na ang nakalilipas, natutunan ng mga tao kung paano gumawa ng maliit, 1-3 cm lamang ang laki, matalim na mga plato ng flint ng mga regular na hugis. Sa arkeolohiya, tinatawag silang microliths, na nangangahulugang "maliit na naprosesong mga bato."
Ang kanilang paggawa ay nag-ambag sa pag-imbento ng bow at arrow na may matutulis na dulo. Ang mga mangangaso ay nakatanggap ng tumpak at malayuang mga armas, mas advanced kaysa sa isang regular na sibat. Posibleng pumatay ng malalaki at maliliit na hayop at ibon mula sa isang busog sa malayo.
Sa oras na ito, ang palakol ay naimbento sa pamamagitan ng pagtali ng palakol sa isang kahoy na hawakan. Sa tulong nito, pinutol at naproseso ang mga puno.
Natuto silang maghabi ng mga balsa para sa pangingisda, at maghukay ng mga bangka mula sa makapal at mahahabang troso. Ang mga kawit ng isda ay inukit mula sa buto gamit ang mga kasangkapang microlithic. Ang mga tao ay natutong maghabi ng mga sapot.
Ang pangangaso ay pinadali ng pagpapaamo ng aso. Hinabol niya at pinalayas ang hayop, maingat na binantayan ang kanyang mga amo at ang kanilang tirahan. Ang aso ang naging unang alagang hayop.
3. Ang paglitaw ng agrikultura. Sa iba't ibang lugar sa Kanlurang Asya, at sa ating panahon, may mga kasukalan ng ligaw na barley.Maagang binigyang pansin ng mga sinaunang tao ang mga cereal bilang malusog at masarap na pagkain. Ang pagkakaroon ng isang matigas na shell, ang butil ay mahusay na napanatili sa loob ng mahabang panahon. Ang mga arkeologo ay nakahanap ng mga harvest knives sa malaking bilang. Ang kanilang mga blades ay ginawa mula sa mga microlith na naka-embed sa mga hawakan ng buto.
Ngunit upang magluto ng pagkain mula sa mga butil, kinakailangan upang sirain ang shell, na hindi natutunaw sa tiyan. Para dito, gumamit ang mga tao ng mga grater at mortar. Natagpuan din ang mga ito sa panahon ng paghuhukay. Ang mga wild cereal ay matagal nang kinokolekta at ginagamit ng mga lokal. Humigit-kumulang 11 libong taon na ang nakalilipas, ang mga tao ay natutong maghasik at mag-ani ng mga siryal sa kanilang sarili.
Noong una, panghuhukay ang ginamit sa pagbubungkal ng lupa. Pagkatapos ay nagsimula silang gumawa ng makitid na mga pala at asarol na may mga dulo ng sungay at buto. Sila ay umani ng mga karit na gawa sa sungay at buto na may mga pagsingit ng bato.
Mula sa Kanlurang Asya, lumaganap ang agrikultura sa ibang bansa.
4. Pag-aalaga ng mga hayop.
Mas matagumpay ang pangangaso gamit ang busog at aso. Nagkaroon ng pagkakataon na hindi patayin ang lahat ng mga hayop, ngunit pakainin ang mga batang malapit sa tirahan sa mga panulat na gawa sa mga poste. Pinabilis nito ang pagpapaamo ng mga hayop.
Napansin ng mga tao sa paglipas ng panahon na ang mga kambing at tupa ay dumarami nang maayos sa pagkabihag. Kasama ang aso, sila ang naging unang mga alagang hayop. Pagkatapos ay pinaamo ang mga baboy at baka.
Ang mga pagsulong sa agrikultura ay nag-ambag sa mabilis na pag-aalaga ng mga alagang hayop. Ito ay nagpapahintulot sa kanila na patuloy na ubusin ang kanilang karne, gatas, gumamit ng mga balat. Ang papel ng pangangaso sa buhay ng isang "makatwirang tao" ay unti-unting nabawasan.
Ang pag-aalaga ng hayop ay umusbong sa halos parehong oras ng agrikultura. Bilang ebidensya ng arkeolohiya, lumitaw ang mga napakaagang tao na sabay-sabay na may kamalayan sa agrikultura at pag-aalaga ng hayop. Ang kanilang pagtuklas ay ang pinakamahalagang tagumpay ng sangkatauhan sa buong kasaysayan nito. Hanggang sa panahong iyon, ginagamit lamang ng mga tao ang kayamanan ng lupa, kinuha ang lahat ng kailangan nila para sa kanilang sarili mula sa kalikasan, flora at fauna. Ang mga magsasaka at mga breeders ng hayop, sa kanilang isip at paggawa, ay nagsimulang gumawa ng mga pinaka-kinakailangang produkto para sa buhay.
Buhay sa mga unang pamayanan ng mga magsasaka at mga breeders ng hayop Ang mga magsasaka ay kailangang magtrabaho sa kanilang mga bukid sa halos buong taon. Malapit sa kanila ay nagtayo sila ng mga permanenteng tirahan. Sa una, ang mga ito ay mga kubo na hinabi mula sa mga sanga ng puno, na nakapalitada ng luwad. Pinalitan sila ng mga quadrangular na gusali, kung saan ang mga apuyan ay gawa sa bato at luad. Ang mga nasunog na piraso ng luwad na nahulog mula sa kanila ay ginamit bilang mga unang pinggan. Pagkatapos ay nagsimula silang gumawa at magsunog ng mga sisidlang luad para sa pag-iimbak ng mga likido, butil at pagluluto ng pagkain.
Ang pangunahing materyal para sa paggawa ng mga tool ay bato. Mga 7 libong taon na ang nakalilipas, natutunan nilang mag-drill ito sa pamamagitan ng pagbuhos ng buhangin sa ilalim ng drill na gawa sa guwang na buto.
Ang mga tao ay mahusay na naghahabi ng mga basket, mga lubid, mga lambat ng mga sanga, mga piraso ng balat, buhok, at iba pa. Ang pag-ikot mula sa lana at linen ay nabuo mula sa paghabi. Gamit ang mga resultang sinulid, naghahabi sila ng mga tela sa isang simpleng habihan at nagtahi ng mas komportableng damit kaysa sa mga balat.
6. Genus at tribo. Ang agrikultura at pag-aalaga ng hayop ay gawain ng maraming kolektibo. Ang mga guhit ng mga sinaunang tao ay nagpapakita na ang mga unang pastol ay higit pa sa mga baka. Ang malaking pagsisikap ay nangangailangan ng paghahanda ng hindi pa nabubuong lupain para sa mga bukirin, ang pagtatayo ng mga bakod mula sa mga troso at poste. Samakatuwid, hindi maaaring umiral ang isang hiwalay na genus. Namuhay siya nang hindi mapaghihiwalay sa mga kalapit na kamag-anak na angkan na bumubuo sa tribo.
Ang tribo ay isang masikip at kumplikadong lipunan. Ang mga pangunahing gawain nito ay pinamahalaan ng isang konseho ng mga matatanda. Tinukoy nila ang mga lugar para sa pangangaso ng mga indibidwal na genera, mga napiling lugar para sa mga bagong bukid at pagpapastol ng mga alagang hayop. Pinangasiwaan ng mga matatanda ang lahat ng pangunahing isyu ng buhay. Ang kanilang tapat at kapaki-pakinabang na aktibidad para sa interes ng buong tribo ay pumukaw ng tiwala at paggalang ng lahat ng tao. Samakatuwid, ang lahat ng mga tao ng tribo ay masigasig at tumpak na sumunod sa kanilang mga utos. Para mapagpasyahan ang pinakamahahalagang bagay, nagpatawag ang mga elder ng pulong ng lahat ng adultong lalaki.
Russian manlalakbay tungkol sa mga tribo ng Siberia
Ginagawa nila ang kanilang mga palakol, kutsilyo, palaso at karayom mula sa buto at bato. Ang kanilang mga palakol ay gawa sa mga buto ng usa at balyena, kung minsan ay bato sa anyo ng isang wedge. Ang mga ito ay itinali ng patag sa hawakan ng palakol na may mga strap ng balat. Sa kanila ay hinubad nila ang kanilang mga bangka, mangkok, labangan at iba pa. Ngunit ito ay tumagal ng mahabang panahon at napakahirap na ang bangka ay kailangang gawin sa loob ng tatlong taon, at ang malaking mangkok ay hindi bababa sa isang taon.
Gumawa sila ng mga kutsilyo mula sa batong kristal at inilagay ito sa isang kahoy na hawakan. Mula sa parehong kristal mayroon silang mga palaso at sibat. Gumagawa sila ng mga karayom mula sa mga buto ng sable at ginagamit ang mga ito sa pagtahi ng mga damit at sapatos.
Primitive na agrikultura (tungkol sa mga tribo ng New Guinea)
Hinati ng ilang landas ang malaking espasyo sa mga seksyon, kung saan tumaas ang mga maayos na kama. Mga 75 cm ang lapad nila... Iba't ibang halaman ang itinanim sa bawat kama: kamote, tubo, at maraming hindi kilalang gulay.
Ang mga kama ay binubuo ng pinong hinati na lupa. Ito ay nakakamit nang napakasimple, ngunit may malaking kahirapan. Ginagawa ito sa tulong ng pinakasimpleng mga aparato: isang simpleng matulis na istaka na higit sa dalawang metro ang haba ... at isang napakakitid na pala na 1 m ang haba.
Paano nila binubungkal ang lupa? Dalawang, tatlo o higit pang mga lalaki ang nakatayo sa isang hilera at magkasama nilang idinidikit ang mga stake nang mas malalim hangga't maaari sa lupa. Pagkatapos, sabay-sabay, binabaligtad din nila ang isang pahaba na bloke ng lupa. Pagkatapos ay pumunta pa sila at ibalik ang mga hilera ng naturang mga bloke. Ilang lalaki ang naghihiwa ng mga bloke na ito sa mas maliliit na mga may pusta. Sinusundan sila ng mga babaeng may makitid na pala. Binabasag nila ang malalaking tipak ng lupa, gumagawa ng mga kama. Kuskusin pa nila ang lupa gamit ang kanilang mga kamay.
Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng isang Google account (account) at mag-sign in: https://accounts.google.com
Mga slide caption:
1. Ang paglitaw ng hoe pagsasaka. 2. Pag-aalaga ng mga hayop. 3. Ang paglitaw ng mga crafts. 4.Pamalo at tribo. 5. Pananaw sa mundo.
Punan ang talahanayan at tapusin: Ano ang pangunahing dahilan ng pag-usbong ng mga bagong industriya?
Isang araw, napansin ng mga tao na sumibol ang mga butil na natapon sa pasukan ng kweba. Sinimulan ng mga babae na paluwagin ang lupa sa tulong ng asarol at itinapon ang butil sa lupa. Ganito nabuo ang pagsasaka.
Bilang karagdagan sa asarol, isang palakol na bato at isang karit ang ginamit sa gawaing lupa. Sa tulong ng palakol, pinutol mo ang mga puno at mga palumpong, pagkatapos ay binunot mo ang mga tuod, at sinunog ang lahat. Ang mga abo ay hinaluan ng lupa.Ito ay nagsisilbing pataba
Inani gamit ang karit na gawa sa buto. Ang mga talim ng bato ay ipinasok sa karit. Ang nagresultang butil ay giniling sa harina, pagkatapos ay hinaluan ito ng tubig at ang nagresultang masa ay inihurnong sa paligid ng apoy sa mga uling.
Kasabay nito, lumitaw ang pag-aanak ng baka. Ang mga lalaking bumabalik mula sa pangangaso kung minsan ay nagdadala ng mga sugatang hayop o anak. Ang unang alagang hayop ay isang aso. Pagkatapos ay pinaamo ang mga baboy, kambing, tupa at baka. Ang pag-usbong ng agrikultura at pag-aalaga ng hayop ay naging posible dahil ang mga tao ay may mga sobrang produkto. Bakit? Ang ekonomiya ay unti-unting nagsimulang lumiko mula sa paglalaan patungo sa paggawa. Ngayon ang kagalingan ng mga tao ay nakasalalay lamang sa kanilang paggawa.
Sa pag-unlad ng ekonomiya, ang mga tao ay nagsimulang magbayad ng higit na pansin sa paggawa ng mga kasangkapan at kagamitan sa bahay. Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay naghahabi ng mga kozina mula sa mga sanga at pinahiran sila ng luwad. Ang luad ay nababasa kung ang tubig ay nakapasok sa basket. Minsan, nang mahulog ang basket sa apoy, nasunog ang luwad at naging matigas.
Kasabay nito, lumitaw ang paghabi.Naimbento ang isang simpleng habihan. Ang mga sinulid ay ginawa mula sa lino, o iniikot mula sa buhok ng hayop. Ang mga damit na lino at lana ay lumitaw sa mga tao, at sila ay naging mas protektado laban sa masamang panahon.
Ang mga sinaunang tao ay pinagkadalubhasaan ang medyo kumplikadong mga teknolohiya para sa antas na iyon. Ang slide ay nagpapakita ng isang primitive drilling machine. Sa tulong niya, nagbutas ang mga tao sa mga palakol na bato at pagkatapos ay nagpasok ng baras sa mga ito.
Tribal community Tribe Braki elder elder Council of elders
Para sa mga tao, lahat ng bagay sa kalikasan ay animated. Ang mundo, sa kanilang opinyon, ay pinaninirahan ng mga espiritu. Ang pinakamakapangyarihang espiritu ay tinawag na mga diyos. Kung ang lahat sa paligid ay buhay, kung gayon ang lahat ay maaaring pag-usapan, kailangan mo lamang na bumaling sa mga diyos ng isang kahilingan, isang panalangin. Ang mga imahe ng mga diyos ay tinatawag na mga idolo. Nagsakripisyo ka ba para payapain ang mga diyos sa mga diyus-diyosan
