Batay sa uri ng nutrisyon, ang lahat ng nabubuhay na organismo ay nahahati sa mga autotroph at heterotroph. Ang una ay kinabibilangan ng mga halaman at ilang bakterya na nakakakuha ng mga organikong sangkap sa pamamagitan ng photosynthesis o chemosynthesis. Ang mga heterotroph ay ang mga organismo na kumakain ng mga yari na organic compound. Kabilang dito ang mga kabute at hayop. Ang huli ay herbivores o carnivores.

Sino ang mga mandaragit?

Ito ang mga buhay na organismo na nangangaso at kumakain ng iba pang nilalang. Kabilang dito ang mga hayop, bacteria at kahit ilang halaman.

Mga mandaragit ng hayop

Ang lahat ng mga hayop ay nahahati sa unicellular at multicellular. Ang huli ay kinakatawan ng mga pangunahing uri tulad ng Coelenterates, Worms, Mollusks, Arthropods, Echinoderms, Chordata. Kasama sa mga Chordates ang mga isda, ibon, reptilya, amphibian, at mammal. Ang mga halimbawa ng predation sa kalikasan ay umiiral sa bawat klase ng hayop.

Mapanirang arthropod

Kasama sa uri na ito ang mga sumusunod: Crustaceans, Arachnids, Centipedes at Insects. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng predation sa mga arthropod ay ang praying mantis. Maaari itong manghuli ng maliliit na butiki, palaka at maging mga ibon at daga. Ang ground beetle ay isa ring halimbawa ng predation sa mga arthropod. Pinapakain nito ang iba pang mga insekto, earthworm, mollusk, at larvae ng iba't ibang beetle. Ang langaw ng pato ay nangunguna rin sa isang mapanirang pamumuhay: kumakain ito ng mga tutubi, wasps, at tumatalon na mga salagubang. Halos lahat ng mga gagamba ay kumakain din ng mga insekto, higit sa lahat ay langaw. Sa mga spider, ang pinakamalaki ay mga tarantula at tarantula. Mayroon silang lason kung saan pinaparalisa nila ang kanilang mga biktima. Ang una, bilang karagdagan sa mga ibon, ay maaaring kumain ng mga daga at iba pang malalaking daga. Ang pangalawa ay pangunahing kumakain ng malalaking insekto tulad ng ground beetle, iba't ibang beetle, crickets, pati na rin ang mga caterpillar at larvae. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng predation sa centipedes ay ang centipede.

Predator na isda

Ang mga isda na kumakain sa iba pang malalaking kinatawan ng fauna ay parehong tubig-tabang at dagat. Ang una ay kinabibilangan ng pike, pike perch, perch, at ruff. Ang Pike ay ang pinakamalaking predator ng tubig-tabang; ang timbang nito ay maaaring umabot ng higit sa tatlumpung kilo. Pinapakain nito ang maliliit na isda.

Ang Walleye ay isa ring halimbawa ng predation sa freshwater fish. Malaki rin ito, ang bigat nito ay dalawampung kilo, at ang average na haba nito ay 130 cm.Ang pagkain nito ay binubuo ng mas maliliit na mandaragit: ruffs, roaches, pati na rin ang mga gobies, minnows at iba pang maliliit na isda. Kabilang sa mga marine species, ang great white shark (carcharadona) at barracuda ay nakikilala. Ang una ay ang pinakamalaking mandaragit na isda sa mundo; kumakain ito ng mga fur seal, seal, sea otters, sea turtles, tuna, mackerel, at sea bass. Sa ilang mga kaso maaari itong umatake sa mga tao. Ang mga puting pating ay may ilang hanay ng mga ngipin, ang kabuuang bilang nito ay maaaring umabot sa 1,500 piraso. Naabot din ng Barracudas ang mga kahanga-hangang laki - ang kanilang average na haba ay dalawang metro. Ang pangunahing bahagi ng kanilang pagkain ay binubuo ng hipon, pusit, at mas kaunti.Ang isdang ito ay tinatawag ding sea pike.

Mundo ng ibon

Ang paraan ng pamumuhay at pagpapakain ng karamihan sa malalaking ibon ay predation. Mga halimbawa ng mga hayop sa klase na ito na nanghuhuli ng iba pang nabubuhay na nilalang: mga lawin, mga gintong agila, mga falcon, mga kuwago, mga kumakain ng ahas, mga saranggola, condor, mga agila, mga kestrel.

Mga maninila sa mga mammal

Ang klase na ito ay nahahati sa dalawampu't isang iskwad. ng pangkat na ito ay inilalaan sa detatsment ng parehong pangalan. Karamihan sa mga kilalang pamilya ay nabibilang dito, mayroong labing tatlo sa kanila sa kabuuan - ito ay Canidae, Felidae, Ursidae, Hyenas, Mustelidae, Pandas, Skunks, True seal, Eared seal, Walruses, Civets, Madagascar civets, Nandinidae. Kasama sa mga canid ang mga aso, lobo, fox, arctic fox, at jackal.

Ang diyeta ng lahat ng mga hayop na ito ay pangunahing binubuo ng mga maliliit na mammal, halimbawa, mga hares, rodent, at mga ibon. Ang ilan sa kanila ay kumakain ng bangkay - ito ay mga jackal at lobo. Kasama sa mga pusa ang mga tigre, leon, manula, leopard, caracal, ocelot, lynx, atbp. Kumakain sila ng maliliit na mammal, pangunahin ang mga daga, at kung minsan ay kumakain ng isda at insekto. Maaaring kabilang sa menu ng oso ang parehong karne at mga pagkaing halaman: berries, iba pang prutas, ugat ng iba't ibang halaman. Ang mga seal at walrus ay nangangaso ng isda at ilang invertebrates. Kasama rin sa mga Viverrid ang mga hayop tulad ng genets at African civets. Pinapakain nila ang mga ibon, maliliit na hayop, mga ibon, invertebrates, at mga itlog ng ibon.

Kasama sa pamilya ng Madagascar civet ang iba't ibang uri ng Mungo. Kasama sa kanilang menu ang mga insekto at alakdan. Mayroon lamang isang species ng nandinium - ang palm civet. Nanghuhuli siya ng mga daga at daga, malalaking insekto. Kabilang dito ang martens, badgers, minks, ferrets; kumakain sila ng mga sisiw at itlog ng ibon.

Mga halimbawa ng predation sa mundo ng halaman

Karamihan sa mga halaman ay mga autotroph. Nakukuha nila ang kanilang mga sustansya nang eksklusibo sa pamamagitan ng photosynthesis, kung saan, sa pamamagitan ng pagsipsip ng solar energy, carbon dioxide at tubig, nakakakuha sila ng mga organikong sangkap (pangunahin ang glucose) mula sa kanila at naglalabas ng oxygen bilang isang by-product.

Ngunit sa kanila ay mayroon ding mga mandaragit na kumakain ng mga insekto, dahil kung saan sila nakatira ay walang sapat na liwanag upang mabuhay lamang sa pamamagitan ng photosynthesis. Kabilang dito ang mga Venus flytrap, sundews, nepenthes, at sarracenia.

Mga tagubilin

Ang pinakamahalagang layunin ng mga hayop sa kalikasan ay ang lumahok sa ikot ng mga sangkap, kung wala ang isang organismo sa Earth ay hindi mabubuhay. Isinasaalang-alang ang ecosystem ng hayop, hinahati ng mga biologist ang complex ng mga organismo sa tatlong grupo. Kasama sa unang grupo ang tinatawag na mga producer - mga berdeng halaman na lumilikha ng mga organikong sangkap mula sa mga hindi organiko. Kasama sa pangalawang pangkat ang mga mamimili - mga hayop na kumakain ng iba't ibang halaman o pagkain ng hayop. Sila ang nagpoproseso at pagkatapos ay nagpapakalat ng mga sangkap ng organikong pinagmulan sa lupa (at sa ibabaw nito). Ang ikatlong pangkat ay binubuo ng mga decomposers - bacteria at fungi, na nagko-convert ng lahat ng organikong bagay na lumilitaw sa pamamagitan ng mahahalagang aktibidad ng mga halaman at hayop sa mga mineral na asing-gamot at gas.

Nakapagtataka na ang parehong mga gas at asin na nagreresulta mula sa mga aktibidad ng mga organismo ay maaaring magamit muli ng mga dahon at ugat ng iba't ibang halaman. Ito ay kung paano lumalabas ang ikot ng mga sangkap at enerhiya sa kalikasan, na imposible nang walang aktibidad ng mga hayop. Sa turn, ang mga hayop ay gumaganap ng ilang pangunahing mga tungkulin na kinakailangan upang mapanatili ang buhay sa isang ecosystem.

Una, ang anumang hayop ay direktang kasangkot sa pag-ikot ng iba't ibang mga sangkap at elemento ng kemikal. Pangalawa, ang mga nabubuhay na nilalang, nang hindi nalalaman, ay may malaking papel sa pagbuo ng mga lupa. Ang mga invertebrate na nilalang (ticks, mollusks, earthworms, insects) ay nakayanan ang papel na ito. Napansin na ang layer ng halaman ng Earth ay umuunlad nang eksakto kung saan matatagpuan ang mga naturang organismo sa lupa.

Pangatlo, maraming mga hayop at ibon ang nakikibahagi sa pagsira ng mga hindi mabubuhay at may sakit na mga hayop at halaman. Halimbawa, ang pangalawang pangalan para sa isang lobo ay kagubatan na maayos. Ang mga mandaragit na ito ay puksain ang mga may sakit na hayop, na pumipigil sa potensyal na impeksyon na kumalat sa kalikasan. Ang mga buwitre ay kumakain ng bangkay, na nagbibigay ng napakahalagang tulong sa buong ecosystem. Nang hindi napapansin mismo, ang mga hayop ay nagiging tagapamagitan ng mga tadhana ng Inang Kalikasan at niya. Ang lahat ng ito ay humahantong sa natural na pagpili, pati na rin sa pagpapanatili ng kakayahang mabuhay ng halaman.

B-, ang mga hayop ay nag-cross-pollinate ng halos lahat ng uri ng angiosperms. Namamahagi din sila ng mga buto mula sa mga puno at shrubs. Halimbawa, ang mga naninirahan sa mga steppes, savannas, at mga bundok ay nakikibahagi sa polinasyon, at ang mga buto ay dinadala ng mga hayop tulad ng mga granivorous na ibon, rodent, ungulates, atbp.

Siyempre, ang kahalagahan ng mga hayop sa kalikasan ay mataas, ngunit, sa kasamaang-palad, sa kasalukuyan ay halos walang mga nilalang na hindi nanganganib sa pagkalipol dahil sa kasalanan ng tao. Iyon ang dahilan kung bakit ang pangunahing gawain ng sangkatauhan ay upang mapanatili ang lahat ng mga species ng mga hayop at natural na balanse.

Ang mga mandaragit ay mga hayop (vertebrates at invertebrates) na umaasa sa ibang mga hayop para sa pagkain.. Ang kanilang buong katawan (istraktura ng katawan, mga proseso ng physiological), pag-uugali, pamumuhay ay isang pagbagay sa predation. Ang mga bituka ay mas maikli kaysa sa mga herbivorous species; ang digestive juice ay naglalaman ng maraming enzymes na tumutunaw ng mga protina at buto ng hayop. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mas binuo na sistema ng nerbiyos at pandama na mga organo. Lahat sila ay armado ng mga aparato para sa pagkuha at pagpatay ng biktima: matutulis na kuko, ngipin, tuka; mga insekto - na may mga espesyal na panga, atbp.

Ang mga mandaragit ay nangangaso sa pamamagitan ng pag-iwas sa kanilang biktima (minsan sa pagtambang) o sa pamamagitan ng paghabol dito.

Ang unang paraan ay nangangailangan ng pagbabalatkayo, at ang mga mandaragit sa proseso ng ebolusyon ay nakakuha ng naaangkop na kulay upang tumugma sa kulay ng nangingibabaw na background. Sa hilaga, ang arctic fox (sa taglamig), ang polar owl, at ang polar bear ay puti sa kulay; sa gubat, ang mga tropikal na ahas ay motley o berde, at ang tigre ay may guhit.

Sa mga bukas na espasyo ng steppes at disyerto, mahirap para sa mga mandaragit na itago ang biktima, at dito ang pangunahing pamamaraan ng pangangaso ay pagtugis. Samakatuwid, ang mga mandaragit sa disyerto, gaya ng cheetah, ay kayumanggi, mahaba ang paa, na may magandang paningin. Sa kagubatan ay ibang usapan. Mayroong isang lugar upang itago. Dito, ang pangunahing bagay sa pagsubaybay sa isang biktima ay pandinig at amoy. Ang katawan ng mga mandaragit sa kagubatan ay nababaluktot, ang mga ibon ay may maiikling pakpak at mahabang buntot - lahat ito para sa mabilis na pagmamaniobra sa mga putot at sanga.

Ang mga mandaragit at ang kanilang biktima sa kalikasan ay napakalapit na nauugnay sa isa't isa. Ang mga mandaragit ay may isang tiyak na tirahan na nagbibigay sa kanila ng biktima. Kung mas malaki ang mandaragit, mas malaki ang teritoryo nito. Halimbawa, ang Far Eastern tigre ay may diameter na hanggang 100 km. Ang mga biktimang hayop ay lumilipat, na sinusundan ng mga mandaragit: isang tigre pagkatapos ng mga baboy-ramo (iyan ang sinasabi nila, "nagpapastol ng mga baboy-ramo"), isang lawin, isang falcon pagkatapos ng mga migratory duck, mga wader...

Ang mga tao ay nagsimulang gumamit ng gayong mga ugnayan sa pagitan ng mandaragit at biktima sa kanilang pagsasanay. Batay sa konsentrasyon ng mga ibon sa dagat tulad ng mga gull, fulmar, at auks, natuklasan ng mga mangingisda ang mga paaralan ng isda sa dagat.

Ang ebolusyonaryong pag-unlad ng mga mandaragit at ang kanilang biktima ay nagpatuloy nang magkatulad, at nag-iwan ito ng isang tiyak na imprint sa biology ng mga species na ito. Kaya, mas maraming species ang nalipol ng mga mandaragit, mas mataas ang pagkamayabong nito. Kasunod ng mass reproduction ng mga hayop, ang bilang ng mga mandaragit na kumakain sa kanila ay tumataas nang husto.

Matagal nang napansin ng mga mangangaso: pagkatapos ng isang "mabunga" na taon para sa mga rodent, asahan ang isang kasaganaan ng mga fox, arctic fox, martens, atbp. Mga ibon - mga kuwago na kumakain ng mouse, buzzards - sa gayong mga taon ay nag-aanak ng mga supling 2 o kahit na 3 beses bawat panahon. Ang pagpaparami ng mga mandaragit ay nag-time upang magkasabay sa pinakamataas na kasaganaan ng biktima, upang ang mga supling ay may sapat na pagkain. Ang bangkay na buwitre ay nagsisimulang pugad sa simula ng mainit na panahon - noong Marso, ang steppe eagle - sa oras na ang mga batang ground squirrel ay lumabas mula sa kanilang mga burrow, ang falcon - sa oras ng kasaganaan ng orthoptera, atbp. Kung mayroong maliit na biktima, pagkatapos ay ang mga mandaragit ay may kaunting mga supling o wala sa lahat sa naturang taon ay dumami.

Malaki rin ang impluwensya ng mga mandaragit sa ibang aspeto ng buhay ng kanilang mga biktima. May mga kaso kapag ang isang tao ay sinasadya o hindi sinasadyang nagdala ng anumang mga hayop sa mga lugar kung saan walang natural na mga kaaway. Bilang resulta, ang pagpaparami ng mga hayop na ito ay hindi napigilan at nagdulot sila ng napakalaking pinsala sa mga lokal na flora at fauna.

Ang haba ng buhay ng kanilang mga biktima ay nakasalalay sa mga mandaragit: maraming mga vole ang bihirang mabuhay nang higit sa isang taon sa ligaw, ngunit sa pagkabihag ay nabubuhay sila ng 4-5 taon. Kinokontrol ng mga mandaragit ang komposisyon ng "populasyon" ng biktima. Minsan, depende sa oras ng taon, nahuhuli lamang nila ang mga lalaki o babae, matanda o bata. Kaya, ang pangunahing biktima ng mga buzzards bago ang ripening ng pag-aani ng butil ay ang pag-aayos ng mga batang daga, dahil ang mga may sapat na gulang at napakaliit na cubs ay mapagkakatiwalaang itinago ng mga pananim. Ang pag-aani ay lumipas na at ang komposisyon ng edad ng mga biktima ay nagbago, ang mga adult na daga ay nahuhuli nang higit at mas madalas, at ang kanilang populasyon ay nagsisimulang bumangon. Ang pinaigting na pangingisda ng isang species ay humahantong sa isang matalim na pagbawas sa mga bilang nito at isang kaukulang pagbabago sa mga relasyon sa pagitan ng iba pang mga species na naninirahan sa lugar na ito.

Ngunit una sa lahat, ang mga may sakit, mahina na mga indibidwal ay nagiging biktima ng mga mandaragit. Kaya, ginagampanan nila ang papel ng mga likas na kaayusan, na pumipigil sa pagkalat ng mga sakit sa mga hayop.

Sa kasamaang palad, marami pa rin ang naniniwala na ang mga hayop na may matalas na tuka, kuko, at pangil ay mga kaaway na dapat walang awa na sirain. Ang maling kuru-kuro na ito, batay sa mahinang kaalaman sa kalikasan, ay nagdudulot ng malaking pinsala dito.

Napansin na sa kilos ng maraming mandaragit ay mayroong matatawag na prudence. Halimbawa, hindi kumikita para sa isang mandaragit na ganap na sirain ang lahat ng mga indibidwal ng biktima, at, bilang isang patakaran, hindi ito nangyayari sa kalikasan.

Ang predation ay isang labor-intensive na proseso na nangangailangan ng malaking halaga ng enerhiya. Halimbawa, ang isang grupo ng dalawang leon at walong anak ay naglalakbay ng ilang kilometro sa gabi, kahit na ang mga bunsong anak ay isang buwan pa lamang. Kasabay nito, ang mga anak ng leon ay nakakaranas ng parehong mga pagkukulang na nakalantad sa mga adult na hayop. Marami sa kanila ang namamatay, kasama na ang gutom.

Kapag nangangaso, ang mga mandaragit ay madalas na nakalantad sa mga panganib na hindi bababa sa kanilang biktima. Minsan ang mga mandaragit ay namamatay mula sa mga banggaan sa iba pang mga mandaragit sa panahon ng pakikibaka para sa biktima.

Ngunit ang pangunahing kaaway ng mandaragit ay oras. Tanging ang pinakamabilis at pinakamalakas na mandaragit ang makakahabol sa biktima sa mahabang distansya, na matagumpay na nahuhuli ito sa pinakamababang oras. Ang mga hindi gaanong maliksi ay hindi makatiis sa kumpetisyon at napapahamak sa gutom.

Ang kahulugan ng predation sa kalikasan.

Negatibo lang ba ang epekto ng mandaragit? Ang tanong na ito ay maaaring sagutin ng walang kondisyong "oo", kung isasaalang-alang lamang natin ang kapalaran ng isang partikular na hayop na napunta sa mga ngipin ng isang mandaragit. Ang mga ecologist, gayunpaman, ay mas interesado sa kapalaran ng mga populasyon kaysa sa mga indibidwal na organismo.

Sinisira ng mga mandaragit ang bahaging iyon ng populasyon na, sa isang kadahilanan o iba pa, ay lumalabas na mas mahina sa kompetisyon para sa angkop na mga teritoryo.

Ang mandaragit, na pumapatay sa mga mahihina, ay kumikilos tulad ng isang breeder na pumipili ng mga buto na gumagawa ng pinakamahusay na mga punla. Ang impluwensya ng isang mandaragit ay humahantong sa mas mabilis na pag-renew ng populasyon ng biktima, dahil ang mabilis na paglaki ay humahantong sa mas maagang pakikilahok ng mga indibidwal sa pagpaparami. Kasabay nito, tumataas ang pagkonsumo ng mga biktima sa kanilang pagkain. Kaya, ang epekto ng mga mandaragit ay nagpapataas ng daloy ng enerhiya sa ecosystem.

Pinili ng mga mandaragit ang mga hayop na may mababang kakayahang makakuha ng pagkain para sa kanilang sarili, iyon ay, mabagal, mahina, may sakit na mga indibidwal. Ang malakas at nababanat ay nabubuhay. Nalalapat ito sa buong mundong nabubuhay: pinapabuti ng mga mandaragit (kuwalitatibo) ang mga populasyon ng kanilang biktima. Ang parehong serbisyo ay ibinibigay sa muskrat sa pamamagitan ng mink, sa mga daga ng mga ibong mandaragit, at sa usa ng mga lobo.

Ang predation ay isa sa mga nangungunang salik na tumutukoy sa regulasyon ng bilang ng mga organismo.

Siyempre, sa mga lugar ng agrikultura kinakailangan na ayusin ang bilang ng mga mandaragit, dahil ang huli ay maaaring magdulot ng pinsala sa mga hayop. Gayunpaman, sa mga lugar na hindi naa-access sa pangangaso, ang mga mandaragit ay dapat na mapangalagaan upang makinabang ang parehong populasyon ng biktima at ang mga komunidad ng halaman na nakikipag-ugnayan sa kanila.

Bibliograpiya

A. Stepanovskikh "Pangkalahatang Ekolohiya"

E.A. Kriksunov, V.V. Beekeeper "Ekolohiya"

Ang sinaunang mundo ay bumalangkas ng simple at dakilang katotohanan tungkol sa lugar ng tao sa mundo, ang mga prinsipyo ng pag-aaral ng tao sa mundong ito at ang mga batas ng buhay dito gamit ang mga sumusunod na aphorism: "Mamuhay nang naaayon sa kalikasan," "Wala nang mas maayos. kaysa sa kalikasan," at "Ang kalikasan ay kinasusuklaman ang vacuum."

Ano ang maaaring mas mahalaga para sa isang guro kaysa turuan siyang makita ang "buong uniberso sa kabuuan" (Cicero), at hindi pag-aralan ang mundo na pinaghiwa-hiwalay sa mga bahagi sa loob ng balangkas ng isang aralin. Pagsasama ng paksa (Latin "pagpapanumbalik, muling pagdadagdag"): biology at panitikan - sa mga aralin sa bioethics ay ginagawang posible na palalimin at palawakin ang kaalaman, upang pagsamahin ang iba't ibang uri ng aktibidad ng kaisipan ng mag-aaral. Ngunit ang pangunahing halaga ng mga klase na ito ay ang paglilinang ng hindi lamang isang kultura ng pag-iisip, ngunit isang kultura ng espiritu. Ang paglikha ng kaluluwa sa pamamagitan ng paggising ng empatiya, ang pang-unawa ng mga hindi textbook na mga tekstong pampanitikan, pagmuni-muni - pagsusuri ng mga musikal at larawang gawa, isang sistema ng mga malikhaing gawain ay nagbibigay ng isang lumalagong tao ng pagkakataong matuto.

Tingnan ang kawalang-hanggan sa isang sandali,
Isang malaking mundo sa butil ng buhangin,
Sa isang dakot - infinity
At ang langit sa tasa ng isang bulaklak.

At sa bawa't nilalang na may buhay sa lupa, at sa bawa't ibon sa himpapawid, at sa bawa't gumagapang sa ibabaw ng lupa, ay binigyan ko ng isang kaluluwang may buhay. (Banal na Bibliya)

Ang trahedya ay nabuo sa pamamagitan ng pagbangga ng dalawang magkatulad na pwersa na may pantay na karapatan sa buhay. (A. Camus)

Mga layunin: palawakin ang kaalaman ng mga mag-aaral tungkol sa predation bilang isang uri ng relasyon sa pagitan ng mga organismo; mag-ambag sa pagbuo ng isang makabuluhan, makataong saloobin sa anumang pagpapakita ng buhay sa planeta.

Visual range: V.Vereshchagin. Cannibal., E. Delacroix. Pangangaso para sa mga leon., J. De Troyes. Ang mga Turko ay nangangaso ng mga leon.

Serye ng pampanitikan: V. Fedorov. Mga Bustard. saranggola; B. Slutsky. Seagull, Kabayo sa karagatan; E. Asadov. Mga tula tungkol sa pulang mongrel; E. Hemingway. Ang Matandang Tao at ang Dagat (sipi); Ch. Aitmatov. Ang plantsa (sipi).

Serye ng musika: P.I. Tchaikovsky. Mga panahon. (Pangangaso. Setyembre.)

Panimulang bahagi

Sa pagtingin sa mga ilustrasyon sa pisara na naglalarawan ng predasyon bilang isang uri ng ekolohikal na relasyon, dapat sagutin ng mga mag-aaral ang tanong ng guro ng biology na "Sino ang inilalarawan?" at pagkatapos ng sagot na "Predators" ay ibigay ang kahulugan ng salitang ito.

Ang isang guro sa panitikan, na nakinig sa kahulugan ng mga biologist (ang mandaragit ay isang organismo na gumagamit ng mga hayop na pinapatay nito bilang pagkain), ay nagbabasa ng kahulugan mula sa paliwanag na diksyunaryo ng S.I. Ozhegova (isang mandaragit ay isang mandaragit na hayop) at, binibigyang pansin ang "kawalan ng katiyakan" ng interpretasyon, pinasisigla ang kurso ng karagdagang pag-uusap sa sumusunod na pagmuni-muni: "Ang kalikasan ay hindi lumilikha ng anumang bagay na walang kabuluhan at hindi pinahihintulutan ang kawalan ng laman. Ang kanyang karunungan ay kamangha-manghang , dahil sa walang katapusang pagkakaiba-iba ay nagawa niyang pantayan ang kanilang karapatan sa buhay: bulate at nunal, daga at leon, palaka at balyena, gamu-gamo at agila." Ang karunungan na ito ay makikita sa Banal na Kasulatan (basahin ang unang epigraph). "Nasanay na kaming umasa sa hindi masusunod na mga batas ng kalikasan na nakikita namin ang kaunting paglihis mula sa kanila bilang isang banta sa aming kaligtasan, bilang isang babala ng isang hindi kilalang sakuna" - ito ang iniisip ng Amerikanong manunulat ng unang bahagi ikadalawampung siglo, Bierce. Upang i-paraphrase ang may-akda, marahil maraming tao ang tatawag sa mga mandaragit na banta sa seguridad. Naniniwala sa katalinuhan ng kalikasan, marami ang nagtatanong: bakit kailangan ang mga mandaragit? Magiging mas mapayapa ba ang kalikasan kung mawawala ang mga mandaragit? Kung hindi lahat, at least ang pinakamabangis sa kanila?

I. Pagninilay ng Mag-aaral

  • Ano ang kahalagahan ng predation?
  • Ano ang mangyayari sa kalikasan kung walang mandaragit?
  • Sino ang pinakamabangis na mandaragit?

II. Ang kahalagahan ng mga mandaragit sa kalikasan. (Guro ng biology.)

Ang kalikasan ay may karunungan. Ang mismong pag-iral ng mga mandaragit sa kalikasan ay nagpapahiwatig na mayroon silang ilang papel na dapat gampanan. Maraming mga obserbasyon ang nagpapahiwatig na ang pagkasira ng mga mandaragit sa anumang teritoryo ay kadalasang sinasamahan ng pagtaas ng dami ng namamatay ng mga herbivore. Sa kasong ito, ang mga mandaragit ay kumikilos bilang mga regulator ng mga numero ng hayop: kadalasang sinisira nila ang mahina at may sakit na mga hayop, sa gayon binabawasan ang panganib ng pagkalat ng mga impeksyon sa mga populasyon. Ngunit sa tanong: "Alin sa mga mandaragit ang pinakamabangis?" - mahirap hanapin ang sagot. Kung bubuksan mo ang sikat na diksyunaryo ni V. Dahl sa salitang "tigre", sa tabi nito ay makikita mo ang isang maikli at malinaw na paliwanag - "mabangis na hayop". Sa totoo lang, ang tigre ay isang sycophant. Ang kanyang unang delicacy ay katulad ng sa anumang pusa - isda. Ngunit, hindi tulad ng mga domestic purrs, hindi siya natatakot sa tubig at mahusay na lumangoy. Ang mga taong may kaalaman ay hindi napapagod na patunayan sa pamamagitan ng mga katotohanan na ang popular na tsismis tungkol sa matinding panganib ng tigre sa mga tao ay hindi tama. Oo, ang hayop na ito ay mausisa at hindi tutol sa pagsinghot ng traktor o kotse. Ngunit malusog, sa buong pamumulaklak, siya ay mabait o walang malasakit sa mga tao - piliin kung ano ang gusto mo. Libu-libo at libu-libong beses, ang mga taong walang armas ay humarap sa "mabangis na hayop" sa ilong at hindi nakatanggap ng gasgas. Narito ang ilang kumpirmasyon. Hindi pa nagtagal sa Malayong Silangan, biglang napansin ng isang lalaking naglalakad sa daanan ng gubat na sinusundan siya ng tigre. Naglakad sila sa likod ng isa't isa ng pitong kilometro. Pagkatapos ang dalawang paa na pinuno ng planeta ay nawalan ng lakas ng loob at binato ang hayop. Ungol ng tigre, ngunit hindi umalis o umatake. Paano kung ini-escort lang niya ang isang hindi inanyayahang bisita palabas ng kanyang hunting area?

Sa aking palagay, walang halimaw na mas uhaw sa dugo kaysa sa isang lobo. At ang mga lobo ay pumatay ng maraming tao. Ang mga pang-araw-araw na nilalang na ito ay tila hindi masyadong nakakatakot sa hitsura. Sa anumang kaso, ang mga tao ay tinatrato sila ng mas kaunting takot kaysa sa isang tigre. At walang kabuluhan - mayroong hindi masusukat na mga lobo kaysa sa mga tigre. Bilang karagdagan, ang mga gray na bandido ay isang daang beses na mas uhaw sa dugo. Nang makarating sa kawan, na baliw sa dugo, kinakatay nila ang mga baka sa kaliwa at kanan: hangga't hindi nila kakainin.

III. Bugtong "Epekto ng salamin"

Ang isang espesyal na ilustrasyon na eksibisyon ay pinalamutian ng mga larawan ng mga mandaragit na matatagpuan sa kahabaan ng tabas ng salamin sa dingding. Ang mga mag-aaral ay dapat pumunta sa salamin at pangalanan ang mga mandaragit na nakikita nila. Ang ilang mga mag-aaral, na nakikita ang kanilang repleksyon sa salamin, ay pinangalanan ang isang tao sa mga mandaragit. Ang paksa ay lumitaw sa pag-uusap: ang tao ay isang mandaragit. Sa pagmumuni-muni, ang mga lalaki ay nagbibigay ng mga halimbawa ng mandaragit ng tao.

Ang guro ng panitikan, na gumagawa ng transisyon sa susunod na yugto ng aralin, ay nagbubuod at umakma sa sinabi: “Tama ang Ingles na manunulat na si William Thackeray nang sabihin niya na ang mundo ay salamin, at ibinabalik nito sa bawat isa ang kanyang sariling imahe. Nainggit ang lalaki sa leon na siya ang hari ng mga hayop, at inisip niya ang kanyang sarili bilang hari ng kalikasan. Naisip niya, ngunit hindi napansin na siya ay naging alipin sa kanyang sariling kakulitan nang, para sa kasiyahan o pansariling interes, nagsimula siyang mapanganib na bawasan ang populasyon ng hayop. Halimbawa, sa simula ng ikadalawampu siglo, ang malaking bonus ay binayaran para sa pagpatay sa isang Amur tigre; ang mga mangangaso ay hindi nagtitipid ng malalaking elepante para sa garing; para sa kapakanan ng paggawa ng iba't ibang elixir at potion, ang mga rhinoceroses ay pinapatay; Napakakaunting mga higanteng armadillos na natitira sa South America, ngunit hindi ito nakakaabala sa mga taong, naniniwala sa kanilang mahiwagang kapangyarihan, pumatay ng mga hayop upang gumawa ng mga anting-anting mula sa kanilang mga kuko. Hindi nagkataon lamang na sa diksyunaryo ni V.I. Dahl ay lumitaw ang isang kahulugan ng salitang "mandaragit" - "isang magnanakaw, isang hindi matuwid na mang-aagaw ng pera, madaling gamitin ang pag-aari ng ibang tao."

IY. Pahinang pampanitikan. (Guro ng panitikan.)

Ang Pranses na manunulat na si Albert Camus ay nagsabi: “Ang trahedya ay nabuo sa pamamagitan ng sagupaan ng mga puwersa na parehong lehitimo at may pantay na karapatan sa buhay.”

  • Anong karapatan sa buhay ang iniisip ng makata na si Vasily Fedorov?
  • Anong klaseng gulo ang babala ng may-akda tungkol sa tahimik na pagpasok sa bahay?

Minsan dito
Naglalakad ang mga bustard,
Dumadagundong ang mga kawan ng kalabaw.
Ang mga sakuna ay maaaring maging kakila-kilabot
Ang tahimik na gulo ay mas mapanganib.
Ang kasamaan ay mas mapanganib
Ano ang hindi makamundo
Hindi masakit sa mata
masama yan
Kung ano ang pumapasok nang hindi napapansin
Anong mga tao
Hindi sinisira nang sabay-sabay.
Kami ay kahit na ano
Gaano man kaliit, gaano man kaliit
Pinatunog namin ang isang daang singsing na kampana ng alarma,
At nang tahimik na pumasok ang problema,
Tinitiis namin ang lahat
At may hinihintay kami.
masama yan
Samantala
Makakakuha ng kumpiyansa.
Kailan darating ang hatol?
Sinisira tayo ng kasamaan,
Parang Salieri
Nangunguna sa isang matalinong pag-uusap.

V. Fedorov

Ang kalikasan ay hindi isang walang hanggang self-assembled tablecloth. Dahil napagtanto natin ito sa tamang panahon, maaari tayong maglagay ng hadlang sa maraming problema.

Anong mga batas ng likas na lipunan ang tinalakay sa sumusunod na tula?

maruming seagull

inuusig
paggalaw na may pangangati,
Lumilipad
dito, hindi kalayuan,
Gull,
nabahiran ng langis ng gasolina,
Ipinakita ang kanyang tiyan.
Lahat ay halo-halong: transport waste,
Na sila ay nagniningning, kumikinang sa alon,
At ang puting ibon, ang ipinako sa krus
Sa lumilipad na asul.
Itong puting ibon ng Diyos,
Lumipad sa isang mahinang pagtulog,
Tao at ang Underworld
Minarkahan:
Itim na mantsa ng langis.
Walang inaasahan mula sa amin,
Ngunit responsable sa ating mga kasalanan,
Narito siya,
Narito siya,
Narito siya,
Naitim sa pwesto namin.

B. Slutsky

. Sa pamamagitan ng mga pahina ng Red Book. (Mga mensahe ng mag-aaral)

Guro ng Biology:

Sa kasamaang palad, hindi palaging sinusunod ng mga tao ang mga batas ng natural na lipunan. Ang kanyang walang pag-iisip na saloobin sa kalikasan ay humantong sa katotohanan na maraming mga hayop ngayon ay nasa bingit ng pagkalipol. Ang isang pagtatangka upang malutas ang problema ay ang paglikha ng Red Book. Ang unang edisyon ng Red Book ay naganap noong 1963. Ang pulang ilaw ay isang senyales ng pagbabawal, na nauunawaan ng mga tao sa buong mundo. Samakatuwid, ito ang pangalan na ibinigay sa aklat ng mga katotohanan tungkol sa estado ng mga species ng hayop at halaman na nanganganib o naging bihira. Ang Red Book ay may mga sheet ng iba't ibang kulay. Ang mga pulang sheet ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga endangered species. Ang susunod na gradasyon ay "mahina na mga species", ang impormasyon tungkol sa kanila ay ibinibigay sa mga dilaw na sheet. Impormasyon tungkol sa "bihirang" species, i.e. tungkol sa mga na ang kalagayan ay nagbibigay inspirasyon sa pag-aalala ay nakalimbag sa puting mga sheet. Mayroon ding mga masayang berdeng sheet: naglalaman ang mga ito ng impormasyon tungkol sa mga species na naibalik na at wala sa panganib. Sa kasamaang palad, kakaunti pa rin ang gayong mga sheet. Ang mga kulay-abo na sheet ng Red Book ay inilaan para sa "hindi tiyak na mga species" - maliit na pinag-aralan at karaniwan ding bihira. Ngunit ang mga pahina ng "Itim na Aklat" ay nagsasabi na sa aming tulong ay tuluyan na kaming huli para sa isang tao. Ang mga biktima ng mga mandaragit ng tao ay: pampasaherong kalapati, quagga zebra, aurochs, great auk, Carolina parrot at marami pang iba. Ngayon hindi natin maisip ang hitsura ng ilan sa kanila: walang mga pinalamanan na hayop, walang mga guhit, walang mga paglalarawan.

Mga mensahe ng mag-aaral:

Ang mga mag-aaral ay gumagawa ng mga ulat tungkol sa baka, tarpan, at dodo ni Steller.

Problemadong sitwasyon. (Guro ng biology.)

Ang mga patay na hayop ay malinaw na katotohanan. Ang tao ang may pananagutan sa kanilang pagkawala sa kanyang mga inapo. Ngunit ano ang dapat gawin ng isang tao sa mga hayop na cannibalistic?

Isaalang-alang ang pagpaparami ng pagpipinta ni V. Vereshchagin na "The Cannibal" at suriin ang mga diskarte ng may-akda kung saan ipinahayag ang tema ng uhaw sa dugo.

Sa pagsasalita tungkol sa mga dahilan ng cannibalism, maaari mong banggitin si Goethe: "Ang kalikasan ay hindi tumatanggap ng mga biro; siya ay palaging tapat, palaging seryoso, palaging mahigpit; siya ay palaging tama, ngunit ang mga pagkakamali at maling akala ay nagmumula sa mga tao."

Ano sa palagay mo ang dahilan kung bakit nagiging cannibal ang ilang hayop?

Pahina ng musika. (Guro ng panitikan.)

Ang paghahanda para sa pag-uusap-pagmumuni-muni ay ibinibigay sa pamamagitan ng pakikinig sa isang musikal na sipi mula sa "The Seasons" ni P.I. Tchaikovsky at pagsagot sa tanong na "Ano ang koneksyon sa pagitan ng musikal na fragment at ang paksa ng aralin?" Ang mga lalaki ay nagsasalita tungkol sa pangangaso bilang katuparan ng pangangailangan ng isang tao na makipag-usap sa kalikasan, isang mapagkukunan ng inspirasyon, isang paraan ng pag-unawa sa kalikasan.

Mga tampok ng isport at komersyal na pangangaso. (Guro ng biology.)

May mga pagkakataon na ang pagpuksa ng mga ligaw na hayop ng mga tao ay dinidiktahan ng pangangailangan. At ngayon ay may komersyal na pangangaso, ang layunin nito ay magbigay ng pagkain sa mga tao. Gayunpaman, ang pangangaso sa palakasan ay mas sikat ngayon. Ang mga tagahanga ng pangangaso ay maaaring tunay na kinaiinggitan: ang ganitong uri ng libangan ay nagbibigay sa isang tao ng kagalakan ng pakikipag-usap sa kalikasan, isang emosyonal na singil, at nagbibigay ng lakas at pagiging bago. Tayo, mga tao ng ika-21 siglo, ay dumarami

kailangan nating isipin ang tungkol sa pagpapanatili ng mahinang espirituwal na ugnayan sa kalikasan, at ang pangangaso ay isa sa pinakamaliwanag at pinaka-naa-access na paraan ng pagpapanatili sa kanila. Gaano karaming mga masters ng mga salita at brush ang naging inspirasyon ng mga impression na natanggap mula sa pangangaso. Gaano karaming mga kapana-panabik na pahina ang nakatuon sa paghaharap sa pagitan ng tao at ligaw na kalikasan, ang estado ng pag-iisip ng tao at lakas ng loob na may primordial na kapangyarihan ng mga elemento. Para sa maraming mga artista, ang libangan sa pangangaso ay nagiging isang tool para sa pag-unawa sa kalikasan at pag-unawa sa mundo. Alalahanin natin ang kahanga-hangang "Notes of a Hunter" ni Turgenev o ang makatang himno sa katapangan at kalooban sa kuwento ni Hemingway na "The Old Man and the Sea."

Pakikipag-usap sa mga mag-aaral. (Guro ng panitikan.)

Tingnan ang mga reproductions ng mga painting nina E. Delacroix at J. Tour. Ipahayag ang iyong saloobin sa larawan.

Pahinang pampanitikan. (Guro ng panitikan.)

Bibigyan ka ng tatlong text. Pakinggan silang mabuti at sagutin ang mga tanong.

  • Ano ang kakaiba sa temang “man on the hunt”?
  • Maghanap ng mga linya na sumasalamin sa ideya ng tula.
  • Anong uri ng pangangaso ang tinalakay sa tula?

E. Hemingway. Ang Matandang Tao at ang Dagat (sipi). (Apendise II).

  • Paano nagawa ng may-akda na lumikha ng imahe ng isang hunter na hunter?
  • Anong uri ng pangangaso ang ipinakita sa kuwento? Ano ang iyong opinyon sa ganitong uri ng pangangaso?

Ch. Aitmatov. Ang plantsa (sipi). (Apendise III).

Ang mga biktima ng human hunter ay hindi lamang mga saiga, kundi pati na rin ang pamilya ng she-wolf na si Akbara. Ano ang simbolikong kahulugan ng episode na ito?

Sa una, ang lobo ay kumikilos din bilang isang mangangaso. At isang lalaki. Ano ang mga katangian ng larawan ng bawat isa sa kanila? Paano naiiba ang isang tao sa mga mandaragit kapag nangangaso?

Anong uri ng pangangaso ang uuriin mo sa episode na ito?

Ang isang tao ay mas masahol pa sa isang hayop kapag siya ay isang hayop. Ang manunulat na si Viktor Astafiev, marahil ay nagbabala sa marami tungkol sa gayong pagbabago, ay sumulat: “Iyan ang dahilan kung bakit ako natatakot kapag ang mga tao ay nagiging ligaw sa pagbaril, kahit na sa isang hayop, sa isang ibon, at basta-basta, na mapaglarong nagbuhos ng dugo. Hindi nila alam na, nang huminto sa pagkatakot sa dugo, nang hindi iginagalang ito, mainit, nabubuhay, sila mismo ay hindi mahahalata na tumawid sa nakamamatay na linya na lampas sa kung saan nagtatapos ang isang tao, at mula sa malalayong panahon na puno ng kakila-kilabot sa kuweba, isang mababang kilay, pangil. ang tabo ng isang primitive na ganid.” Ang kalupitan sa mga hayop ay isa sa mga paraan ng pagsira sa moral sensitivity. Ang tula ni Boris Slutsky ay hindi tungkol sa pangangaso, ngunit ang balangkas ay hindi gaanong malungkot.

B. Slutsky Horses sa karagatan.

Marunong lumangoy ang mga kabayo
Ngunit - hindi mabuti. Malapit.
Ang "Gloria" sa Russian ay nangangahulugang "Kaluwalhatian", -
Madali mo itong maaalala.
Isang barko ang naglalayag, ipinagmamalaki ang pangalan nito,
Ang karagatan ay sinubukang pagtagumpayan.
Sa pagkakahawak, nanginginig ang kanilang mabait na mga nguso,
Isang libong kabayo ang sumugod araw at gabi.
Isang libong kabayo! Apat na libong horseshoes!
Hindi pa rin sila nagdala ng kaligayahan.
Isang minahan ang tumagos sa ilalim ng barko
Malayo, malayo sa lupa.
Sumakay ang mga tao sa mga bangka at sumakay sa mga lifeboat.
Ang mga kabayo ay lumangoy nang ganoon.
Ano ang magagawa nila, mga mahihirap, kung
Walang puwang sa mga bangka at balsa?
Isang pulang isla ang lumutang sa karagatan,
Isang bay island ang lumutang sa asul na dagat.
Sa una ay tila sa kanila na ang paglangoy ay madali,
Ang karagatan ay tila isang ilog sa kanila.
Ngunit ang gilid na iyon ay hindi nakikita sa tabi ng ilog.
Nauubusan ng horsepower
Biglang napaungol ang mga kabayo bilang pagtutol
Sa mga nalunod sa kanila sa karagatan.
Ang mga kabayo ay pumunta sa ilalim at humihingal, humihingal,
Ang lahat ay hindi pa nakakapunta sa ilalim.
Iyon lang. Gayunpaman, naaawa ako sa kanila -
Mga pulang ulo na hindi nakita ang lupain.

Ang kasamaan ng isang masamang gawa ay nakasalalay sa katotohanan na naglalaman ito sa loob mismo ng mikrobyo ng mga bagong kasuklam-suklam o trahedya. Minsan ang kawalang-interes ay isang espesyal na uri ng pagpatay, sopistikadong predasyon, na sa panlabas ay walang hitsura ng isang krimen.

E Asadov. Mga tula tungkol sa pulang mongrel.

Hinaplos ng may-ari ang kanyang kamay
Malabo na pulang likod:
-Paalam, kapatid! Kahit na ikinalulungkot ko, hindi ko ito itatago,
Pero iiwan parin kita.
Inihagis niya ang kwelyo niya sa ilalim ng bangko
At nawala sa ilalim ng umaalingawngaw na canopy,
Nasaan ang makukulay na anthill ng tao
Sumakay sa mga express na sasakyan.
Ang aso ay hindi umuungol
At sa likod lang ng pamilyar na likod
Dalawang brown na mata ang nakatingin
Sa halos mapanglaw ng tao.
Matandang lalaki sa pasukan ng istasyon
Sinabi na? Naiwan, kawawa?
Eh kung magandang lahi ka,
Ngunit siya ay isang simpleng mongrel!
Ang apoy ay sumugod sa tsimenea,
Ang lokomotibo ay umungal nang buong lakas,
Tinapakan niya ang lugar na parang toro
At sumugod sa mabagyong gabi.
Sa karwahe, nalilimutan ang mga problema,
Naninigarilyo sila, nagtawanan, nakatulog...
Dito, tila, tungkol sa pulang mongrel
Hindi nila naisip, hindi nila naaalala.
Hindi alam ng may-ari. Yung somewhere
Kasama ang mga natutulog, pagod,
Sa likod ng pulang ilaw na kumikislap
Ang aso ay tumatakbo, hinihingal!
Natitisod, muli siyang sumugod,
Duguan ang mga paa sa mga bato,
Na ang puso ay handang tumalon
Lumabas mula sa nakabukang bibig.
Hindi alam ng may-ari. Anong lakas
Bigla silang umalis sa katawan ng sabay
At, tinamaan ang kanyang noo sa rehas,
Lumipad ang aso sa ilalim ng tulay...
Dinala ng alon ang bangkay sa ilalim ng driftwood...
Matandang lalaki! Hindi mo alam ang kalikasan:
Pagkatapos ng lahat, marahil ang katawan ng isang mongrel,
At ang puso ay ang pinakadalisay na lahi!


Isara