Ang gustong sabihin ni Derzhavin kay Felicia. Pagsusuri sa panitikan ng oda na “Felitsa. Tulay sa pagitan ng fairy tale at ode

"Felitsa" ni G.R. Derzhavin

Kasaysayan ng paglikha. Ode "Felitsa" (1782), ang unang tula na nagpatanyag sa pangalan ni Gabriel Romanovich Derzhavin. Ito ay naging isang kapansin-pansin na halimbawa ng isang bagong istilo sa tula ng Russia. Ang subtitle ng tula ay naglilinaw: "Ode to the wise Kyrgyz-Kaisak princess Felitsa, na isinulat ng Tatar Murza, na matagal nang nanirahan sa Moscow, at nakatira sa kanyang negosyo sa St. Isinalin mula sa Arabic." Natanggap ng gawaing ito ang hindi pangkaraniwang pangalan nito mula sa pangalan ng pangunahing tauhang babae ng "The Tale of Prince Chlorus," ang may-akda kung saan ay si Catherine II mismo. Pinangalanan din siya sa pangalang ito, na sa Latin ay nangangahulugang kaligayahan, sa ode ni Derzhavin, niluluwalhati ang empress at satirically characterizing ang kanyang kapaligiran.

Ito ay kilala na sa una ay hindi nais ni Derzhavin na i-publish ang tula na ito at itinago pa ang pagiging may-akda, na natatakot sa paghihiganti ng mga maimpluwensyang maharlika na satirikong inilalarawan dito. Ngunit noong 1783 ito ay naging laganap at, sa tulong ni Princess Dashkova, isang malapit na kasama ng Empress, ay nai-publish sa magazine na "Interlocutor of Lovers of the Russian Word," kung saan si Catherine II mismo ay nakipagtulungan. Kasunod nito, naalala ni Derzhavin na ang tula na ito ay naantig nang labis ang empress kaya natagpuan siya ni Dashkova na lumuluha. Nais malaman ni Catherine II kung sino ang sumulat ng tula kung saan siya ay tumpak na inilalarawan. Bilang pasasalamat sa may-akda, nagpadala siya sa kanya ng isang gintong snuff box na may limang daang chervonets at isang nagpapahayag na inskripsiyon sa pakete: "Mula sa Orenburg mula sa Kirghiz Princess hanggang Murza Derzhavin." Mula sa araw na iyon, ang katanyagan sa panitikan ay dumating kay Derzhavin, na hindi pa nakikilala ng makatang Ruso noon.

Pangunahing tema at ideya. Ang tula na "Felitsa", na isinulat bilang isang nakakatawang sketch mula sa buhay ng empress at ng kanyang entourage, sa parehong oras ay nagtataas ng napakahalagang mga problema. Sa isang banda, sa ode na "Felitsa" isang ganap na tradisyonal na imahe ng isang "tulad ng diyos na prinsesa" ay nilikha, na sumasailalim sa ideya ng makata ng ideal ng isang napaliwanagan na monarko. Malinaw na pinaniniwalaan ang totoong Catherine II, si Derzhavin sa parehong oras ay naniniwala sa imahe na kanyang ipininta:

Bigyan mo ako ng ilang payo, Felitsa:
Paano mamuhay nang marangal at totoo,
Paano mapaamo ang mga hilig at kaguluhan
At maging masaya sa mundo?

Sa kabilang banda, ang mga tula ng makata ay naghahatid ng ideya hindi lamang ng karunungan ng kapangyarihan, kundi pati na rin ng kapabayaan ng mga gumaganap na may kinalaman sa kanilang sariling tubo:

Ang pang-aakit at pambobola ay nabubuhay sa lahat ng dako,
Inaapi ng luho ang lahat.
Saan nabubuhay ang birtud?
Saan tumutubo ang rosas na walang tinik?

Ang ideyang ito mismo ay hindi bago, ngunit sa likod ng mga imahe ng mga maharlika na inilalarawan sa ode, ang mga tampok ng mga tunay na tao ay malinaw na lumitaw:

Ang aking mga iniisip ay umiikot sa mga chimera:
Pagkatapos ay nagnanakaw ako ng pagkabihag mula sa mga Persiano,
Pagkatapos ay itinuro ko ang mga palaso patungo sa mga Turko;
Pagkatapos, pinangarap kong ako ay isang sultan,
Sinisindak ko ang sansinukob sa aking tingin;
Then suddenly, naaakit ako sa outfit.
Pumunta ako sa tailor para mag caftan.

Sa mga larawang ito, madaling nakilala ng mga kontemporaryo ng makata ang paboritong Potemkin ng empress, ang kanyang mga malapit na kasama na sina Alexei Orlov, Panin, at Naryshkin. Sa pagguhit ng kanilang maliwanag na satirical na mga larawan, si Derzhavin ay nagpakita ng malaking tapang - pagkatapos ng lahat, alinman sa mga maharlika na kanyang nasaktan ay maaaring makitungo sa may-akda para dito. Tanging ang paborableng saloobin ni Catherine ang nagligtas kay Derzhavin.

Ngunit kahit na sa empress ay nangahas siyang magbigay ng payo: sundin ang batas kung saan napapailalim ang mga hari at ang kanilang mga nasasakupan:

Ikaw lang ang disente,
Prinsesa, lumikha ng liwanag mula sa kadiliman;
Hinahati ang Chaos sa mga sphere nang maayos,
Palalakasin ng unyon ang kanilang integridad;
Mula sa hindi pagkakasundo hanggang sa pagsang-ayon
At mula sa mabangis na hilig ay kaligayahan
Maaari ka lamang lumikha.

Ang paboritong pag-iisip na ito ni Derzhavin ay mukhang matapang, at ito ay ipinahayag sa simple at naiintindihan na wika.

Ang tula ay nagtatapos sa tradisyunal na papuri ng Empress at hilingin sa kanya ang lahat ng pinakamahusay:

Humihingi ako ng makalangit na lakas,
Oo, ang kanilang mga pakpak na sapiro ay nakabuka,
Pinapanatili ka nila nang hindi nakikita
Mula sa lahat ng sakit, kasamaan at pagkabagot;
Nawa'y ang mga tunog ng iyong mga gawa ay marinig sa mga susunod na henerasyon,
Tulad ng mga bituin sa langit, sila ay magniningning.

Artistic na pagka-orihinal. Ipinagbawal ng klasisismo ang pagsasama-sama ng mataas na ode at satire na kabilang sa mababang genre sa isang akda, ngunit hindi lamang pinagsama ni Derzhavin ang mga ito sa pagkilala sa iba't ibang tao na inilalarawan sa ode, gumagawa siya ng isang bagay na ganap na hindi pa nagagawa sa panahong iyon. Ang paglabag sa mga tradisyon ng laudatory ode genre, malawak na ipinakilala ni Derzhavin ang kolokyal na bokabularyo at maging ang katutubong wika dito, ngunit ang pinakamahalaga, hindi siya nagpinta ng isang seremonyal na larawan ng empress, ngunit inilalarawan ang kanyang hitsura ng tao. Kaya naman ang oda ay naglalaman ng mga pang-araw-araw na eksena at buhay pa rin;

Nang hindi ginagaya ang iyong mga Murza,
Madalas kang maglakad
At ang pagkain ang pinakasimple
Mangyayari sa iyong mesa.

Ang "tulad ng Diyos" na si Felitsa, tulad ng iba pang mga character sa kanyang ode, ay ipinapakita din sa pang-araw-araw na buhay ("Kung hindi pinahahalagahan ang iyong kapayapaan, / Nagbasa ka, sumulat sa ilalim ng pabalat..."). Kasabay nito, ang mga naturang detalye ay hindi binabawasan ang kanyang imahe, ngunit ginagawa siyang mas totoo, makatao, na parang eksaktong kinopya mula sa buhay. Sa pagbabasa ng tula na "Felitsa", kumbinsido ka na talagang nagawa ni Derzhavin na ipakilala sa tula ang mga indibidwal na karakter ng mga totoong tao, matapang na kinuha mula sa buhay o nilikha ng imahinasyon, na ipinakita laban sa backdrop ng isang makulay na inilalarawan na pang-araw-araw na kapaligiran. Ginagawa nitong maliwanag, hindi malilimutan at naiintindihan ang kanyang mga tula.

Kaya, sa "Felitsa" kumilos si Derzhavin bilang isang matapang na innovator, pinagsasama ang estilo ng isang laudatory ode na may indibidwalisasyon ng mga character at satire, na nagpapakilala ng mga elemento ng mababang estilo sa mataas na genre ng ode. Kasunod nito, tinukoy mismo ng makata ang genre ng "Felitsa" bilang isang halo-halong oda. Nagtalo si Derzhavin na, sa kaibahan sa tradisyonal na oda para sa klasisismo, kung saan ang mga opisyal ng gobyerno at mga pinuno ng militar ay pinuri, at ang mga solemne na kaganapan ay niluwalhati, sa isang "halo-halong oda" "ang makata ay maaaring magsalita tungkol sa lahat." Ang pagsira sa mga canon ng genre ng klasisismo, sa tulang ito ay binuksan niya ang daan para sa bagong tula - "tunay na tula ™", na nakatanggap ng napakatalino na pag-unlad sa gawain ni Pushkin.

Ang kahulugan ng gawain. Si Derzhavin mismo ay nabanggit na ang isa sa kanyang pangunahing mga merito ay ang kanyang "pangahas na ipahayag ang mga birtud ni Felitsa sa isang nakakatawang istilong Ruso." Tulad ng tamang itinuro ng mananaliksik ng akda ng makata na si V.F. Khodasevich, ipinagmamalaki ni Derzhavin "hindi na natuklasan niya ang mga birtud ni Catherine, ngunit siya ang unang nagsalita sa isang "nakakatawang istilong Ruso." Naunawaan niya na ang kanyang ode ay ang unang artistikong sagisag ng buhay ng Russia, na ito ang embryo ng aming nobela. At, marahil," nabuo ni Khodasevich ang kanyang pag-iisip, "kung ang "matandang si Derzhavin" ay nabuhay ng hindi bababa sa unang kabanata ng "Onegin," narinig niya ang mga dayandang ng kanyang ode dito.

- ang pinakamalaking kababalaghan sa panitikan ng Russia noong ika-18 siglo. Siya ay higit na kilala para sa kanyang mga odes, bukod sa kung saan siya ay nag-iwan din ng magagandang lyrics. Tila nagmamasid sa mga panlabas na anyo ng klasisismo, si Derzhavin sa kanyang mga odes ay gumawa ng isang buong patula na rebolusyon: sinira niya ang mga kumbensyonal na hinihingi ng klasisismo kung saan nakakasagabal ang mga ito sa kanyang pagkamalikhain sa patula. Kaya, halimbawa, sa mga laudatory odes ay ipinakilala niya ang isang satirical na elemento, na lumilipat mula sa isang mataas na solemne na estilo hanggang sa pinakasimpleng, minsan nakakatawang tono; gumagamit ng mga simpleng salita, pang-araw-araw na pagpapahayag, nang hindi sinusunod ang "mataas na kalmado" na mahigpit na sinusunod nina Lomonosov at Sumarokov.

Nakikita namin ang lahat ng ito sa ode na "Felitsa", na lumikha ng katanyagan ni Derzhavin (tingnan ang buong teksto at pagsusuri nito sa aming website).

Derzhavin. Felitsa. Ay oo

Ang pangalan ng "Felitsa", kung saan si Derzhavin ay nagpapakilala kay Empress Catherine II, ay kinuha mula sa kanyang fairy tale " Tungkol kay Prince Chlorus».

"Maka-Diyos na Prinsesa"
sangkawan ng Kirghiz-Kaisak,
Kaninong karunungan ay walang kapantay
Natuklasan ang mga tamang track
Sa Tsarevich batang si Chlorus
Umakyat sa mataas na bundok na iyon
Saan tumutubo ang walang tinik na rosas?
Kung saan nabubuhay ang birtud:
Bigyan mo ako ng payo para mahanap siya."

Ito ay kung paano sinimulan ni Derzhavin ang kanyang ode. Pinupuri si Catherine - Felitsa, pinag-uusapan niya ang kanyang panlasa at pamumuhay, inihambing siya sa mga maharlika sa paligid niya, na tinawag niyang "Murzas". Tinatawag din niya ang kanyang sarili na "Murza," na nagpapahiwatig ng kanyang pinagmulang Tatar; - ngunit madalas na ang Murza na ito, kung saan tila nakasulat ang oda, ay naglalarawan ng isa sa mga sikat na maharlika - Potemkin, Orlov, Naryshkin, Vyazemsky; Walang awang kinukutya sila ni Derzhavin.

Larawan ni Gabriel Romanovich Derzhavin. Artist V. Borovikovsky, 1811

Sa kaibahan sa kanyang mga maharlika, mahal ni Catherine ang pagiging simple:

“Nang hindi ginagaya ang iyong mga Murza,
Madalas kang maglakad
At ang pagkain ang pinakasimple
Mangyayari sa iyong mesa.
Hindi pinahahalagahan ang iyong kapayapaan,
Magbasa at magsulat ka sa harap ng lectern
At lahat mula sa iyong panulat
Nagbubuhos ng kaligayahan sa mga mortal!

Pagkatapos ay sundan ang mga larawan ng iba't ibang maharlika. Si Potemkin, “The Magnificent Prince of Taurida,” ay maganda ang pagkakalarawan, kasama ang kanyang napakalaking plano ng estado, kamangha-manghang karangyaan at masaganang kapistahan:

"At ako, na natulog hanggang tanghali,
Naninigarilyo ako ng tabako at umiinom ng kape;
Pagbabago ng araw-araw na buhay sa isang holiday,
Ang aking mga iniisip ay umiikot sa mga chimera:
Pagkatapos ay nagnanakaw ako ng pagkabihag mula sa mga Persiano,
Pagkatapos ay itinuro ko ang mga arrow patungo sa mga Turko,

Noong 1782, ang hindi pa sikat na makata na si Derzhavin ay nagsulat ng isang ode na nakatuon sa "Kirghiz-Kaisak princess Felitsa." Iyon ang tawag sa oda "Kay Felitsa" . Maraming itinuro sa makata ang mahirap na buhay; marunong siyang mag-ingat. Ang ode ay niluwalhati ang pagiging simple at sangkatauhan ni Empress Catherine II sa pakikitungo sa mga tao at ang karunungan ng kanyang paghahari. Ngunit sa parehong oras, sa karaniwan, kung hindi bastos, kolokyal na wika, nagsalita siya tungkol sa mga marangyang libangan, tungkol sa katamaran ng mga lingkod at courtier ni Felitsa, tungkol sa mga "Murzas" na hindi karapat-dapat sa kanilang pinuno. Sa Murzas, ang mga paborito ni Catherine ay malinaw na nakikita, at si Derzhavin, na nais na ang ode ay mahulog sa mga kamay ng Empress sa lalong madaling panahon, ay sa parehong oras ay natatakot dito. Paano titingnan ng autocrat ang kanyang matapang na panlilinlang: pangungutya sa kanyang mga paborito! Ngunit sa huli, ang ode ay napunta sa mesa ni Catherine, at natuwa siya dito. Malayo ang pananaw at matalino, naunawaan niya na ang mga courtier ay dapat ilagay sa kanilang lugar sa pana-panahon, at ang mga pahiwatig ng ode ay isang mahusay na okasyon para dito. Si Catherine II mismo ay isang manunulat (si Felitsa ay isa sa kanyang mga pseudonym sa panitikan), kaya naman agad niyang pinahahalagahan ang mga artistikong merito ng akda. Isinulat ng mga memoirista na, nang tinawag ang makata sa kanya, ang empress ay bukas-palad na gumanti sa kanya: binigyan siya ng isang gintong snuffbox na puno ng mga gintong ducat.

Dumating ang katanyagan kay Derzhavin. Ang bagong pampanitikan magazine na "Interlocutor of Lovers of the Russian Word", na na-edit ng kaibigan ng Empress na si Princess Dashkova, at si Catherine mismo ay inilathala dito, ay binuksan gamit ang ode na "To Felitsa". Nagsimula silang mag-usap tungkol kay Derzhavin, naging celebrity siya. Ito ba ay isang bagay lamang ng matagumpay at matapang na pag-aalay ng oda sa empress? Syempre hindi! Ang mga nagbabasa ng publiko at mga kapwa manunulat ay nabighani sa mismong anyo ng akda. Ang patula na pananalita ng "mataas" na genre ng odic ay tumunog nang walang kadakilaan at pag-igting. Masigla, mapanlikha, mapanuksong pananalita ng isang taong lubos na nakakaunawa kung paano gumagana ang totoong buhay. Siyempre, pinag-uusapan nila ang tungkol sa empress, ngunit hindi rin magarbo. At, marahil, sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng tula ng Russia tungkol sa isang simpleng babae, hindi isang makalangit na nilalang:

Nang hindi ginagaya ang iyong Murzas, madalas kang naglalakad, at ang pinakasimpleng pagkain ay nangyayari sa iyong mesa.

Pinapalakas ang impresyon ng pagiging simple at pagiging natural, naglakas-loob si Derzhavin na gumawa ng matapang na paghahambing:

Hindi ka naglalaro ng baraha tulad ko, mula umaga hanggang umaga.

At, bukod dito, siya ay walang kabuluhan, na nagpapakilala sa mga detalye ng ode at mga eksena na hindi disente ng mga sekular na pamantayan noong panahong iyon. Ganito, halimbawa, ang isang Murza courtier, isang walang ginagawa na manliligaw at isang ateista, ay gumugugol ng kanyang araw:

O, pag-upo sa bahay, ako ay maglalaro, Paglalaro ng mga tanga sa aking asawa; Minsan pumunta ako sa dovecote kasama niya, minsan naglalaro ako sa buff ng bulag, minsan nagsasaya ako sa isang bunton kasama niya, minsan tumitingin ako sa aking ulo kasama siya; Pagkatapos ay mahilig akong maghalungkat ng mga libro, nililiwanagan ko ang aking isip at puso: Nagbabasa ako ng Polkan at Bova, natutulog ako sa Bibliya, humihikab.

Ang gawain ay napuno ng nakakatawa at madalas na sarkastikong mga parunggit. Potemkin, na mahilig kumain ng maayos at uminom ng maayos ("Hinahugasan ko ang aking mga waffle na may champagne / At nakalimutan ko ang lahat sa mundo"). Sa Orlov, na ipinagmamalaki ang magagandang paglalakbay ("isang napakagandang tren sa Ingles, gintong karwahe"). Sa Naryshkin, na handang isuko ang lahat para sa pangangaso ("Iniwan ko ang pag-aalala tungkol sa lahat ng bagay / Pag-iwan, pangangaso / At pasayahin ang aking sarili sa pagtahol ng mga aso"), atbp. Sa genre ng isang solemne laudatory ode, wala pang nakasulat na tulad nito. Makata E.I. Si Kostrov ay nagpahayag ng isang pangkalahatang opinyon at sa parehong oras ay bahagyang inis sa kanyang matagumpay na kalaban. Sa kanyang patula na "Liham sa lumikha ng isang oda na binubuo sa papuri kay Felitsa, Prinsesa ng Kirgizkaisatskaya" mayroong mga linya:

Sa totoo lang, ito ay malinaw na salimbay odes nawala sa uso; Alam mo kung paano itaas ang iyong sarili sa amin sa pagiging simple.

Inilapit ng Empress si Derzhavin sa kanya. Naaalala ang mga katangian ng "pakikipag-away" ng kanyang kalikasan at hindi nasisira na katapatan, ipinadala niya siya sa iba't ibang mga pag-audit, na, bilang isang patakaran, ay nagtapos sa maingay na galit ng mga sinisiyasat. Ang makata ay hinirang na gobernador ng Olonets, pagkatapos ay lalawigan ng Tambov. Ngunit hindi niya napigilan nang matagal: siya ay nakipag-ugnayan sa mga lokal na opisyal nang masigasig at mapang-akit. Sa Tambov, napakalayo ng mga bagay na ang gobernador ng rehiyon, si Gudovich, ay nagsampa ng reklamo sa empress noong 1789 tungkol sa "arbitrariness" ng gobernador, na hindi isinasaalang-alang ang sinuman o anumang bagay. Ang kaso ay inilipat sa Korte ng Senado. Si Derzhavin ay tinanggal sa opisina at hanggang sa pagtatapos ng paglilitis ay inutusan siyang manirahan sa Moscow, tulad ng sasabihin nila ngayon, sa ilalim ng isang nakasulat na pangako na huwag umalis.

At bagaman napawalang-sala ang makata, naiwan siyang walang posisyon at walang pabor ng empress. Muli, maaari lamang umasa sa sarili: sa negosyo, talento at swerte. At huwag mawalan ng loob. Sa autobiographical na "Mga Tala" na pinagsama-sama sa pagtatapos ng kanyang buhay, kung saan ang makata ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili sa ikatlong tao, inamin niya: "Walang ibang paraan na natitira kundi ang gamitin ang kanyang talento; bilang isang resulta, isinulat niya ang ode "Larawan ni Felitsa" at noong ika-22 ng Setyembre, iyon ay, sa araw ng koronasyon ng empress, ibinigay niya siya sa korte.<…>Ang Empress, pagkabasa nito, ay nag-utos sa kanyang paborito (ibig sabihin, Zubov, ang paborito ni Catherine - L.D.) sa susunod na araw upang anyayahan ang may-akda sa hapunan kasama niya at palaging isama siya sa kanyang pag-uusap.

Basahin din ang iba pang mga paksa sa Kabanata VI.

Derzhavin Felitsa buod!! kailangan talaga!! tulong!!

1. Ang mga Odes kay Felitsa ay naglalaman ng isang surge ng solemne na papuri sa reyna para sa mataas na birtud ng kanyang paghahari. Sa 26 na sampung linya ni Felitsa (isang liriko na pagmumuni-muni na may 260 na taludtod), 19 ang nagpapahayag ng ganoong pagpupuri at higit na walang pagbabago.

   Sa Felitsa, pagkatapos ng 4 na saknong ng pagpapakilala at ang mga unang papuri sa mahigpit na buhay ng reyna, sa kaibahan ng mga ito, sundan ang 7 saknong na naglalaman ng bahagyang mapanuksong imahe ng malaya at walang malasakit na buhay ng mismong paksang liriko, isa sa malapit sa reyna. mga kasama, at sa mga pahiwatig, ang kanyang mga maharlika. Sa mga saknong na ito, lumilitaw ang makabuluhang paglalarawan kapag nagre-reproduce ng mga indibidwal na sandali ng malayang buhay ng maharlika; malinaw na nangingibabaw ito sa pagninilay-nilay. Ngunit ito ay napapailalim pa rin sa pangkalahatang ironic na intonasyon ng paglalarawan. At kahit na syntactically, kasing dami ng limang saknong ng naturang paglalarawan ay magkakaugnay sa pamamagitan ng anaphoric repetitions ng conjunction o (O sa isang napakayaman na piging, // Kung saan ang isang piging ay ibinigay para sa akin, // Kung saan ang mesa ay kumikinang sa pilak at ginto , // Kung saan may libu-libong iba't ibang ulam, O sa gitna ng magandang kakahuyan , // Sa gazebo, kung saan maingay ang fountain, atbp.). At pagkatapos, ang pagbuo ng parehong kaibahan, ang makata ay muling lumiliko sa mahaba, panahunan at solemne na mga papuri sa reyna at isinasagawa ang mga ito sa isang abstract at meditative na paraan.

Ang Ode "Felitsa" ni Derzhavin, isang maikling buod na ibinigay sa artikulong ito, ay isa sa mga pinakatanyag na gawa ng makatang Ruso na ito noong ika-18 siglo. Isinulat niya ito noong 1782. Pagkatapos ng publikasyon, naging tanyag ang pangalan ni Derzhavin. Bilang karagdagan, ang ode ay naging isang malinaw na halimbawa ng isang bagong istilo sa tula ng Russia.

Ang ode ni Derzhavin na "Felitsa", isang buod na iyong binabasa, ay natanggap ang pangalan nito mula sa pangalan ng pangunahing tauhang babae ng "Tales of Prince Chlorus". Ang may-akda ng gawaing ito ay si Empress Catherine II.

Sa kanyang trabaho, tinawag ni Derzhavin ang pinuno ng Russia mismo sa pangalang ito. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay isinalin bilang "kaligayahan". Ang kakanyahan ng oda ay nagmumula sa pagluwalhati kay Catherine (ang kanyang mga gawi, kahinhinan) at isang karikatura, kahit na mapanukso na paglalarawan ng kanyang magarbong kapaligiran.

Sa mga larawan na inilalarawan ni Derzhavin sa ode na "Felitsa" (isang buod ay hindi matatagpuan sa "Brifley", ngunit nasa artikulong ito), madali mong makilala ang ilan sa mga taong malapit sa empress. Halimbawa, si Potemkin, na itinuturing na paborito niya. At binibilang din ang Panin, Orlov, Naryshkin. Ang makata ay mahusay na naglalarawan ng kanilang mga mapanuksong larawan, habang nagpapakita ng isang tiyak na katapangan. Pagkatapos ng lahat, kung ang isa sa kanila ay labis na nasaktan, madali niyang makitungo kay Derzhavin.

Ang tanging bagay na nagligtas sa kanya ay talagang nagustuhan ni Catherine II ang ode na ito at ang empress ay nagsimulang tratuhin nang mabuti si Derzhavin.

Bukod dito, kahit na sa ode na "Felitsa" mismo, isang maikling buod na ibinigay sa artikulong ito, nagpasya si Derzhavin na magbigay ng payo sa empress. Sa partikular, ipinapayo ng makata na sundin niya ang batas, pareho para sa lahat. Nagtatapos ang oda sa papuri ng empress.

Kakaiba ng gawain

Ang pagkakaroon ng pagbabasa ng maikling nilalaman ng ode na "Felitsa", ang isa ay maaaring makarating sa konklusyon na ang may-akda ay lumalabag sa lahat ng mga tradisyon kung saan ang mga naturang gawa ay karaniwang nakasulat.

Ang makata ay aktibong nagpapakilala ng kolokyal na bokabularyo at hindi umiiwas sa mga pahayag na hindi pampanitikan. Ngunit ang pinakamahalagang pagkakaiba ay nilikha niya ang empress sa anyo ng tao, na iniiwan ang kanyang opisyal na imahe. Kapansin-pansin na marami ang nalilito at nabalisa sa teksto, ngunit si Catherine II mismo ay natuwa dito.

Larawan ng Empress

Sa ode ni Derzhavin na "Felitsa", isang maikling buod kung saan naglalaman ng semantic quintessence ng akda, ang empress ay unang lumilitaw sa harap natin sa karaniwang imaheng tulad ng diyos. Para sa manunulat, siya ay isang halimbawa ng isang naliwanagang monarko. Kasabay nito, pinalamutian niya ang kanyang hitsura, matatag na naniniwala sa imahe na inilalarawan.

Kasabay nito, ang mga tula ng makata ay naglalaman ng mga kaisipan hindi lamang tungkol sa karunungan ng kapangyarihan, kundi pati na rin tungkol sa hindi katapatan at mababang antas ng edukasyon ng mga tagapagpatupad nito. Marami sa kanila ay interesado lamang sa kanilang sariling kapakanan. Ito ay nagkakahalaga ng pagkilala na ang mga ideyang ito ay lumitaw na dati, ngunit hindi kailanman nagkaroon ng tunay na makasaysayang mga pigura na nakikilala.

Sa ode ni Derzhavin na "Felitsa" (hindi pa maaaring mag-alok ng buod si Brifley), ang makata ay lumilitaw sa harap natin bilang isang matapang at matapang na tuklas. Siya ay bumubuo ng isang kamangha-manghang simbiyos, na umaayon sa laudatory ode na may mga indibidwal na katangian ng mga karakter at nakakatawang pangungutya.

Kasaysayan ng paglikha

Ito ay ang ode ni Derzhavin na "Felitsa", isang maikling buod na kung saan ay maginhawa para sa isang pangkalahatang kakilala sa trabaho, na gumawa ng isang pangalan para sa makata. Noong una, hindi naisip ng may-akda ang paglalathala ng tulang ito. Hindi niya ito inanunsyo at itinago ang kanyang pagiging may-akda. Seryoso siyang natakot sa paghihiganti ng mga maimpluwensyang maharlika, na hindi niya inilalarawan sa pinakamahusay na liwanag sa teksto.

Noong 1783 lamang ang gawain ay naging laganap salamat kay Princess Dashkova. Inilathala ito ng isang malapit na kaalyado ng empress sa magasin na "Interlocutor of Lovers of the Russian Word." Sa pamamagitan ng paraan, ang pinuno ng Russia mismo ay nag-ambag ng kanyang mga teksto dito. Ayon sa mga memoir ni Derzhavin, labis na naantig si Catherine II nang una niyang basahin ang ode na nagsimula pa siyang umiyak. Sa ganoong damdamin, natuklasan siya ni Dashkova.

Tiyak na gustong malaman ng Empress kung sino ang may-akda ng tulang ito. Tila sa kanya na ang lahat ay inilalarawan sa teksto nang tumpak hangga't maaari. Bilang pasasalamat sa ode ni Derzhavin na "Felitsa," isang buod at pagsusuri na ibinigay sa artikulong ito, nagpadala siya sa makata ng isang gintong snuff box. Naglalaman ito ng 500 chervonets.

Matapos ang gayong mapagbigay na regalo ng hari, ang katanyagan at tagumpay sa panitikan ay dumating kay Derzhavin. Walang makata ang nakakilala ng ganitong kasikatan bago siya.

Thematic diversity ng gawa ni Derzhavin

Kapag nailalarawan ang ode ni Derzhavin na "Felitsa," dapat tandaan na ang pagganap mismo ay isang nakakatawang sketch mula sa buhay ng pinuno ng Russia, pati na rin ang mga maharlika na lalo na malapit sa kanya. Kasabay nito, ang teksto ay nagtataas ng mahahalagang isyu sa antas ng estado. Ito ay katiwalian, ang responsibilidad ng mga opisyal, ang kanilang pagmamalasakit sa estado.

Mga masining na tampok ng ode na "Felitsa"

Nagtrabaho si Derzhavin sa genre ng classicism. Ang direksyon na ito ay mahigpit na ipinagbabawal ang pagsasama-sama ng ilang mga genre, halimbawa, mataas na ode at satire. Ngunit nagpasya ang makata sa gayong matapang na eksperimento. Bukod dito, hindi lamang niya pinagsama ang mga ito sa kanyang teksto, ngunit gumawa din ng isang bagay na hindi pa nagagawa para sa panitikan noong napakakonserbatibong panahong iyon.

Sinisira lang ni Derzhavin ang mga tradisyon ng laudatory ode, aktibong gumagamit ng pinababa, kolokyal na bokabularyo sa kanyang teksto. Gumagamit pa nga siya ng prank vernacular, na, sa prinsipyo, ay hindi tinatanggap sa panitikan noong mga taong iyon. Pinakamahalaga, inilalarawan niya si Empress Catherine II bilang isang ordinaryong tao, na iniiwan ang kanyang klasikal na paglalarawan ng seremonya, na aktibong ginamit sa mga katulad na gawa.

Kaya naman sa oda ay makikita ang mga paglalarawan ng mga pang-araw-araw na eksena at maging ang buhay pa rin sa panitikan.

Ang inobasyon ni Derzhavin

Ang pang-araw-araw, pang-araw-araw na imahe ni Felicia, kung saan madaling makilala ang empress, ay isa sa mga pangunahing inobasyon ni Derzhavin. Kasabay nito, nagagawa niyang lumikha ng teksto sa paraang hindi mabawasan ang kanyang imahe. Sa kabaligtaran, ginagawa itong totoo at tao ng makata. Kung minsan ay tila sinusulat ito ng makata mula sa buhay.

Habang binabasa ang tula na "Felitsa", makatitiyak ka na pinamamahalaan ng may-akda na ipakilala sa tula ang mga indibidwal na katangian ng mga tunay na makasaysayang karakter, na kinuha mula sa buhay o nilikha ng imahinasyon. Ang lahat ng ito ay ipinakita laban sa backdrop ng pang-araw-araw na buhay, na inilalarawan nang makulay hangga't maaari. Ang lahat ng ito ay ginawa ang ode na maunawaan at hindi malilimutan.

Bilang isang resulta, sa ode na "Felitsa" si Derzhavin ay mahusay na pinagsama ang estilo ng isang laudatory ode sa indibidwalisasyon ng mga tunay na bayani, at nagpapakilala din ng isang elemento ng satire. Sa huli, ang isang oda na kabilang sa isang mataas na istilo ay naglalaman ng maraming elemento ng mababang estilo.

Tinukoy mismo ni Derzhavin ang genre nito bilang isang halo-halong oda. Nagtalo siya: ito ay naiiba sa klasikal na oda dahil sa isang halo-halong genre ang may-akda ay may natatanging pagkakataon na pag-usapan ang lahat ng bagay sa mundo. Kaya't sinisira ng makata ang mga kanon ng klasisismo, ang tula ay nagbubukas ng daan para sa bagong tula. Ang panitikan na ito ay binuo sa gawain ng may-akda ng susunod na henerasyon - Alexander Pushkin.

Ang kahulugan ng ode na "Felitsa"

Inamin mismo ni Derzhavin na isang mahusay na merito na nagpasya siyang magsagawa ng gayong eksperimento. Ang isang kilalang mananaliksik ng kanyang trabaho, si Khodasevich, ay nagsasaad na si Derzhavin ay lubos na ipinagmamalaki ang katotohanan na siya ang una sa mga makatang Ruso na nagsalita sa isang "nakakatawang istilong Ruso," bilang siya mismo ang tumawag dito.

Ngunit alam ng makata na ang kanyang ode ay, sa katunayan, ang magiging unang artistikong sagisag ng buhay ng Russia, at magiging embryo ng isang makatotohanang nobela. Naniniwala din si Khodasevich na kung nabuhay si Derzhavin upang makita ang publikasyon ni Eugene Onegin, walang alinlangan na makakahanap siya ng mga dayandang ng kanyang trabaho dito.