Edebiyat kahramanları. Grimm Kardeşler masalının gözden geçirilmesi “Kral Ardıçsakal” Grimm Kral Ardıçsakal Kardeşlerin Yeniden Anlatılması

Eski günleri bir kenara bırakıp bir masal daha ve onun doğurduğu ahlakı analiz edeceğim. Daha önce bu tür birkaç bilgilendirme toplantısı yapmamıştım:
- Kül kedisi
- Deniz Kızı
(Aralarında Grimm Kardeşler'in en sevdiğim masalının, konuşan at Fallada'nın yer aldığı “Kaz Kızı”nın bir analizini bulursam onu ​​da yayınlarım).
Bu arada forum üyelerinin merceğine giren kişi de kaderin bir cilvesi olarak “Kral Ardıçsakal” olmuş (bir şövalye ona benzetilmişti :) ve şövalyenin bu masaldan pek hoşlanmadığı ortaya çıktı. Bana gelince, muhtemelen bir peri masalı seçmek zor, bu da bende daha büyük bir tiksinti uyandırıyor :) Bu, kahramanın ailesi ve onlarla komplo kuran Ardıçsakal tarafından maruz kaldığı tam da bu aşağılamadır :)

Aslında tankta olmayanlar için olay örgüsü basit ve karmaşık değil: Ardıçsakal da dahil olmak üzere tüm talipleriyle dalga geçen, kibirli ve alaycı bir prenses var. Bir baba-kral vardır, bu yüzden kızına o kadar kızar ki, onu karşılaştığı “ilk” dilenciyle evlendirir. Bir damat vardır, Ardıçsakal, baba-kralın onayıyla, tanıştığı bu "ilk" dilenci ve sonuç olarak, en yakın iki kişiden ikisinin halkın aşağılamasına maruz kaldığı bir prenses. Bu aşağılamalar çok çeşitli ve seçici... Görünen o ki, 'gurur duyma ve insanlara saygı duy' ahlakı ümidiyle ama korkarım buradan gelen ahlak tamamen farklı...

Bu hikayenin benim için neden bu kadar tatsız olduğunu açıklayayım.
Evet, şüphesiz prenses, kraliyet ailelerinde adet olduğu gibi, kolaylık sağlamak için evlenmek zorundadır, hepsi bu. Ancak baba-kral, görevini kızına açıklamak yerine "demokrasiyi oynuyor" - kızının prensler arasından bir koca seçmesine izin veriyor. Yani kızının krallık anlamında az ya da çok başarılı ve zengin bir prensi seçmesi umrunda değil. Ve kızı buna alışkındır: Adayların sıralarını inceler ve tek bir günahkar, günahkar denizaşırı prensi sevmez. Ve ne - ilk görüşte hoşuna mı gitti? Veya eğer bu onun sorumluluğundaysa, bu ona ebeveyni tarafından mı açıklandı? Bu nedenle baba başlangıçta prenses kızını aldatır.

Daha da ileri gidelim: Prenses tüm adaylara gülüyor ve onların eksiklikleriyle dalga geçiyor (şişman, çok uzun vb.) - not edin, bu onun tek suçu ve elbette aşık genç erkeklere gülmesi çok kötü . Ama hadi ama...onlar prens, sadece kolaylık sağlamak için evlenmeye geldiler - seviyorlar mı? Şahsen benim için bu büyük bir soru.
Baba-kral, her zamanki gibi öfkelidir (her ne kadar kızına sözlerle de olsa seçme hakkını kendisi vermiş olsa da) ve prensesi tanıştığı ilk kişiye vermekle tehdit eder. Ve inanın bana, eğer sözünü yerine getirmiş olsaydı, ona karşı herhangi bir şikayet olmayacaktı: Kral kızgın ve kızının kaderini uygun gördüğü şekilde elden çıkarmakta özgür. Peki gerçekte ne yapıyor? Ardıçsakal'ı bir dilenci kılığına sokmak için gizlice komplo kurar. Çünkü kral, kızını asla hiçbir dilenciye vermez elbette... Bu, prensesin ikinci aldatmacası ve halkın aşağılanmasıdır: Babasının kraliyet entrikalarından haberi olmayan kalenin tüm tebaası, prensesin ayrıldığını görür. saray dilenciyle el ele. Soru şu: Aldatma ortaya çıktığında böyle bir kraliçeye (komşu devletin) saygı duyacaklar mı?

Dahası, her şeyi okumak genellikle zordur: "aşık" Ardıçsakal, kızı kendi topraklarında gezdirir ve övünerek sorularını yanıtlar:
- Cennetin kubbesini kaplayan orman kimindi?
- Kral Ardıçsakal onun sahibi. Ve eğer onun karısı olsaydın, bu senin olurdu.
"Özgürlüğüm bana iade edilsin Talihsiz prenses "Ardıçsakal'ın karısı olurdum" diye cevap verir.

İlk bakışta, tüm prensleri (ormanları, toprakları, kaleleri ile birlikte) reddeden prensesin, reddettiği damat için neden bu kadar üzüldüğüne şaşırmamak elde değil. Doğanın merkantilizmi mi? Bunu kırılabilecek bir dilenciye neden söylüyor (aslında gizlice seviniyor - onu hayal ediyor!) Sadece kız, modern dilde kraliyet statüsünü ve dokunulmazlığını kaybetti, kendini yabancı bir yüzle buldu. yabancı topraklar (aynı zamanda kendi adaylığı için reddedilen topraklar), bu yüzden şimdi ne yapacağından yakınıyor

Onun daha sonraki çileleri peri masalının konusunu oluşturuyor. Ardıçsakal onlar adına dilenci rolünü oynuyor. Onunla bir kulübede yaşayıp çalışmayı öğrenirken, her şey aşağı yukarı düzgün: bir dilenciyle evlendi ve bir dilencinin hayatını kabul etti, burada oyunun kuralları seçeneksiz kabul ediliyor. Ancak sadist eğilimleri ve yaralı gururuyla kocası için bu yeterli değildir... Onun tüm krallığın önünde herkesin önünde utanmasına ihtiyacı vardır. Kocası çömlekler yaptı ve onu satması için pazara gönderdi - pazarda prensesi görerek tanıyanlar olsaydı, onu bir tüccar olarak görmenin korkunç bir aşağılama olacağı konusunda sessiz kalıyorum. Ama sonra kocası sarhoş bir süvari gibi giyinir ve onun saksılarına koşar. Diyorlar ki, tüccar olarak hiçbir değeriniz yok, malları koruyamazsınız!

Daha sonra onu bulaşıkçı olarak kendi kraliyet mutfağına atar. Üstelik dilenci olduğu ve yiyecek hiçbir şeyi olmadığı için kız, kraliyet masasından artıkları toplamak zorunda kalıyor. Ardıçsakal için bu aslında bir rol yapma oyunudur: o, kral, mutlu bir şekilde kulübede bir dilenciyi "oynamaktadır": komik! Ve her şeyi olduğu gibi kabul eden bir prenses için?))) Şimdi şöyle düşünelim: Mutfakta çalışan tek bir perişan prenses yok, onun durumunu gören bir sürü hizmetçi var. Gözlerinin önünde aşağılanan böyle bir kraliçeye itaat edeceklerini mi sanıyorsunuz? O zaman ipek ve kadife giymiş olsa bile mi?

Eh, onların "düğün" anı (çünkü buna tırnak işaretleri dışında düğün diyemem) - kızın ebeveynleri, akıllı misafirler davet edilir ve düğünü herkes bilir - elbette gelin dışında. Ve sonra, Ardıçsakallı damat bulaşık makinesi gelinini kalabalığın arasından çektiğinde, önlüğünün ipleri kopar ve bunu bonus olarak son utanç takip eder - tencerelerinden kırıntılar konuklara doğru uçar. Her şey harika: Daha sonra geline gelinliğini giydirseniz bile, misafirlerin gözündeki bu artıkları asla temizleyemeyecektir. Bir kız böylesine iğrenç bir pisliği kocasına, babasına affeder mi? Onu toplum içinde soyup masaya yatırırlardı... işler daha da kötüye gidemezdi. Strychnine bunun karşılığında onlara bir kadeh şarap verirdi!

Basit "gururdan kurtulmak" ahlakına gelince - kusura bakmayın millet, ama bu özel bağlamda, gurur günahı, onu takip eden cezadan çok daha az iğrenç görünüyor. Prenses gerçekten kocasına "pişmanlık gözyaşlarıyla" kendisini affetmesi için yalvaracak mı? O...o...affetmekten bahsediyor...yüz maskesi!
Peri masalının sonuna gelince - peki, "Kral Ardıçsakal" filminde onu yumuşattılar ve yine modern dilde misafirlerin önünde "halkın önünde hayal kırıklığına uğrayan" kız isyan etti, sırtını döndü. Ardıçsakal'a ve "Hayır, ben onun kulübesine gidiyorum - dilencisini beklemeye gidiyorum" dedi ve Ardıçsakal bir dilenci gibi giyinir ve asi prensesi kalesine dönmeye ikna etmek için tekrar gider. "Kaprisli Prenses" adlı karikatürün sonu iyidir: ama orada Ardıçsakal naziktir, prensesi küçük düşürmez, onu yaya olarak kalesine götürür, onu bir ayıyla korkutur ve onu yaşlı kadından yardım istemeye zorlar. süt ve hepsi. Bu Ardıçsakal, prensesi zorla evlendiren adama hiç benzemiyor.

Peri masalını okuyan kocam şöyle dedi: “Ben onun yerinde olsaydım, bundan sonra kızı kraliçe olarak tutmaktan korkardım: büyük olasılıkla utancının intikamını alacak ve kötü niyetli kişiler bir boşluk bulacaktır. Bu utancı gören ve durumdan yararlanan onun için.” Bu doğru ve çok nahoş, iyi tahmin edilmiş bir sonuçtur. Ne yazık ki...

Grimm Kardeşler masalı "Kral Ardıçsakal"

Tür: edebi masal

"Kral Ardıçsakal" masalının ana karakterleri ve özellikleri

1. Korolevna. Genç ve çok güzel ama bencil ve kibirli. Herkesle güldü ve alay etti. Ancak fakir bir müzisyenin karısı rolündeyken nazik ve şefkatli oldu.
2. Kral Ardıçsakal. Genç ve yakışıklı. Prensese çok aşık oldu ve onun karakterini düzeltmeye karar verdi. Kurnaz ve kararlı, akıllı ve ısrarcı.
3. Kral, prensesin babası. Yaşlı, kızının kaprislerinden bıkmış.

"Kral Ardıçsakal" masalını yeniden anlatma planı

1. Kaprisli prenses.
2. Damatların düğünü
3. Prensesin alay konusu
4. Kral Ardıçsakal
5. Kralın Vaadi
6. Dilenci müzisyen
7. Bir müzisyenle yoldayız
8. Müzisyenin evinde
9. Kraliçe'nin Ticareti
10. Sarhoş Hussar
11. Bulaşık makinesi
12. Kral ile dans et
13. Maruziyet
14. Düğün.

Bir okuyucunun günlüğü için "Kral Ardıçsakal" masalının 6 cümleyle en kısa özeti

1. Evlenmek istemeyen ve her damatta kusur bulan çok kibirli bir prenses yaşarmış.
2. Kırgın kral, onu tanıştığı ilk dilenci müzisyenle evlendirdi.
3. Müzisyen prensesi de yanına aldı ve onu fakir bir eve yerleştirdi.
4. Prenses çömlek satıyordu ve sarhoş bir hafif süvari eri tüm çömleklerini kırdı
5. Prenses sarayda bulaşıkçı olarak çalışmaya başladı ve elbisesinin altından tencere artıkları düştüğünde herkes güldü.
6. Kral Ardıçsakal kendisinin fakir bir müzisyen olduğunu kabul eder ve prensesle evlenir.

"Kral Ardıçsakal" masalının ana fikri
Kendinizi diğer insanlardan daha iyi göremezsiniz çünkü her insan kendi yolunda iyidir.

"Kral Ardıçsakal" masalı ne öğretiyor?
Bu masal size diğer insanlara saygı duymayı öğretir, onlara karşı empati ve şefkat göstermeyi öğretir. Kibirli, bencil, kaprisli olmamayı öğretir sana. Kaderinizi onurla kabul etmeyi ve zorluklar karşısında pes etmemeyi öğretir. İyiliğin yine de ödüllendirileceğini öğretir.

"Kral Ardıçsakal" masalının incelemesi
"Kral Ardıçsakal" masalını gerçekten beğendim. Kendini diğerlerinden daha iyi görmeye alışkın olan kaprisli bir prensesin yeniden eğitiminden bahsediyor. Sıradan insanların nasıl yaşadığını ve başkalarına gülmenin günah olduğunu kendi deneyimlerinden öğrenmesi gerekiyordu. Ve prenses her insanın saygıya layık olduğunu fark etti. Ve asıl önemli olan onun unvanı veya zenginliği değil, ahlaki nitelikleridir. Ayrıca ısrarcı ve kurnaz olduğu ortaya çıkan Kral Ardıçsakal'ı da sevdim, kaprisli prensesi yeniden eğitmeyi başardı.

"Kral Ardıçsakal" masalı için atasözleri
Parlayan her şey altın değildir.
Yüksekten uçtu ve bir tavuk kümesine indi.
Nasıl hata yapacağınızı bilin, nasıl daha iyi olacağınızı bilin.

Özet, "Kral Ardıçsakal" masalının kısa yeniden anlatımı
Aynı krallıkta bir kral ve bir prenses yaşarmış. Prenses çok güzeldi ama bir o kadar da kibirliydi. Tüm talipleri reddetti.
Bir gün kral bütün soyluları topladı ve prensesi kendine bir damat seçmeye zorladı. Prenses taliplerin sıraları boyunca yürüdü ve her birinde kötü bir şeyler buldu. Şu uzun boylu, şu kısa, şu kızıl, şu da çok solgun. Sakalının gagasına benzerliği nedeniyle Ardıçsakal adını verdiği yakışıklı genç kraldan özellikle hıncını çıkarmıştı.
Kral gücendi ve prensesi ilk dilenciyle evlendirme sözü verdi.
İki gün sonra saraya gezgin bir müzisyen geldi. Kral onu içeri davet etti ve bildiği bütün şarkıları söyledi. Daha sonra kral, müzisyeni ödüllendirmeye karar verdi ve kızını onunla evlendirdi.
Prenses ağladı ama artık çok geçti. Zavallı müzisyen onu kaleden uzaklaştırdı.
Uzun bir süre yürüdüler ve dinlenmek için durdukları her yerde ormanın, nehrin ve şehrin hepsinin Kral Ardıçsakal'a ait olduğu ortaya çıktı. Prenses yakışıklı genci reddettiği için pişman oldu ve müzisyen başka birini hatırladığı için onu azarladı.
Müzisyen, prensesi fakir evine getirdi ve onu ev işi yapmaya zorladı. Para bittiğinde nasıl para kazanacağımı bulmaya başladım.
Ancak prenses sepet öremiyordu, eğirme yapamıyordu ve sadece çömlek satmayı başarıyordu.
Genç güzelden büyük bir hızla çömlek satın aldılar ve çok geçmeden müzisyen bir araba dolusu çömlek daha satın aldı. Prenses eşyalarını yolun yakınındaki meydana yerleştirdi ama sonra sarhoş bir hussar geldi ve tüm saksıları ezdi.
Müzisyen onu azarladı ve sarayda bulaşıkçı olarak çalışmaya gönderdi. Prenses bulaşıkçı olarak çalışıyor ve akşamları eve götürmek üzere tencerelerde kalan yiyecekleri topluyor.
Burada Kral Ardıçsakal'ın düğünü gerçekleşti. Prenses perdelerin yanında durdu, misafirlere baktı, kendisini nasıl en iyilerin ilki olarak gördüğünü, ancak sonuncu olduğunu hatırladı.
Aniden Kral Drozdobrod içeri girdi ve güzelliği görünce onu dansa sürükledi. Kraliçe dans ediyor ve elbisesinin altından tencereler uçuyor ve yiyecek kalıntıları salonun her yerine dağılıyor. Kahkahalar yükseldi.
Prenses büyük bir utanç içinde kaçtı ama Drozdobrod ona yetişip elinden tuttu.
Kendisinin fakir bir müzisyen olduğunu, aynı zamanda sarhoş bir hafif süvari eri olduğunu ve tüm bunları prensesin aşağılanmış ve mutsuz olmanın nasıl bir şey olduğunu anlaması için yaptığını söylüyor. Ama artık her şey bitti ve sıra düğüne geldi.
Yolda prensese bir elbise giydirdiler ve o da Kral Ardıçsakal ile evlendi.

"Kral Ardıçsakal" masalı için çizimler ve resimler

Bir kralın, güzelliğiyle dünya çapında üne kavuşan bir kızı varmış. Aslında o her şeyin ötesinde güzeldi ama aynı zamanda hiç kimseye benzemeyen kibirliydi. Taliplerin hiçbirini kendisine layık görmüyordu. Kim ona kur yaptıysa, herkes reddedildi ve ayrıca kötü bir söz veya alaycı bir takma ad aldı. Yaşlı kral, tek kızının her şeyini affetti ama sonunda kendisi bile onun kaprislerinden ve tuhaflıklarından bıktı.

Muhteşem bir kutlamanın düzenlenmesini ve uzak diyarlardan ve komşu şehirlerden, prensesi memnun etme ve onun beğenisini kazanma umudunu henüz kaybetmemiş tüm gençlerin toplanmasını emretti.
Çok sayıda talip geldi. Ailenin kıdemine ve gelir miktarına göre birbiri ardına sıralanıyorlardı. Önce krallar ve veliaht prensler, sonra dükler, sonra prensler, kontlar, baronlar ve en sonunda da sıradan soylular vardı.

Bir damat ona çok şişman görünüyordu.

- Bira Fıçısı! - dedi. Diğeri ise bataklıktaki turna gibi ince ve uzun burunludur.

- Uzun bacaklı turnalar yol bulamaz. Üçüncüsü yeterince uzun değildi.

"Yerden göremiyorum; çiğneyeceğim diye korkuyorum!" Dördüncüyü çok solgun buldu.

- Ölüm kadar beyaz, bir direk kadar sıska! Beşinci - çok kırmızı.

Bundan sonra prenses sıra boyunca yönlendirildi. taliplere baksın ve gönlünü en çok memnun edeni kocası olarak seçsin.

Ama bu sefer kimse prensesi sevmedi.

Masal, bir damadın karşısında gururlu, güzel bir prensesin, onların hayali ve gerçek kusurlarıyla alay ederken, onları birbiri ardına nasıl reddettiğini anlatır. Talipler arasında neredeyse en onurlu yeri işgal eden genç prens için durum özellikle kötüydü. Her kız ondan hoşlanırdı ama prenses sakalının olması gerekenden çok daha keskin olduğunu ve pamukçuk gagasını andıracak kadar öne doğru çıkıntı yaptığını düşünerek ona "Kral Ardıçsakal" adını verdi. Sonuç olarak, tüm asil taliplerin hiçbir şeyi kalmadı ve öfkeli yaşlı kral, kızı saraya gelen ilk dilenciyle evlendirmeye yemin etti. Bir süre sonra kaleye kirli paçavralar giymiş gezgin bir müzisyen geldi ve kral sözünü tutarak ona kızını verdi. Dilenci prensesi çayırlar, ormanlar ve dağlar boyunca sürükledi. Kocasına tüm bu toprakların kime ait olduğunu sorduğunda, kocası her zaman bunların hepsinin Kral Ardıçsakal'ın malı olduğu cevabını verdi. Böylece, birkaç gün sonra, Kral Ardıçsakal'ın da sahibi olduğu ortaya çıkan büyük bir şehre vardılar. Prenses, dilenci kocasının sahip olduğu küçük bir kulübede yaşayarak sıradan halkın zorlu yaşamına alışmaya çalıştı; söğüt asmalarından sepetler döndürmeye ve örmeye çalıştı - ancak sıkı çalışmaya alışkın olmayan elleri bu işle baş edemedi. Daha sonra kocası onu çarşıda çömlek satmaya gönderdi. İlk gün başarılıydı ve kız biraz para kazandı, ancak ertesi gün sarhoş bir hafif süvari süvarisi at sırtında onun eşyalarına koştu ve tüm çömlekleri kırdı. Sonunda koca, arkadaşları aracılığıyla karısına kraliyet şatosunda bulaşıkçı olarak iş buldu. Birkaç gün sonra, prensesin yemek servisi yaptığı bir ziyafet sırasında, aniden Kral Ardıçsakal'ın değerli kıyafetlerle salona girdiğini gördü. Kıza yaklaştı ve onu dansa götürdü ama sonra prensesin masalarda topladığı ve eve götüreceği kırıntılar aniden elbisesinin eteklerinden ve ceplerinden düştü. Saraylılar hemen yüksek sesle kahkahalara boğuldular ve kız utançtan kendinden geçerek kaleden uzaklaştı. Aniden kral ona yetişti ve kendisini ona gösterdi: Babasının onunla evlendiği zavallı müzisyen oydu. Gururunu kırmak ve kibrinin dersini vermek için meydanda çömleklerini kıran, sepet örmeye ve eğirmeye zorlayan oydu, bu da prensesin onunla alay etmesine neden oldu. Gözyaşı döken prenses, kocasından önceki hakaretleri için af diledi ve uzlaşan kraliyet çifti, sarayda lüks bir düğünü kutladı.

(Almanca: Konig Drosselbart) - Grimm Kardeşler masalının kahramanı “Kral Ardıçsakal” (1812, değişken çeviri “Kral Ardıçsakal”). K.-D. - Grimm Kardeşlerin masal dünyasında parlak ve orijinal bir karakter. Havai genç bir prenses tarafından aşağılanan ve ona bir insan olarak değerini kanıtlamaya kararlı olan bu kahramanın tek bir komik özelliği vardır: Çenesi çıkıntılıdır. Ve bunun için alaycı prenses ona "Sakallı Kral Karatavuk" lakabını taktı. Bir peri masalında muhteşem ve fantastik hiçbir şey yoktur. Aşağılanmış bir adam, inatçı prensesi, sorunun çenesiyle ilgili olmadığını ona kanıtlamak için cehennemin tüm çevrelerinden geçmeye zorlar. Önce onu kendine eş olarak alan fakir bir müzisyen, sonra despotik bir koca, sonra da çarşıda onun çömleklerini kıran küstah bir süvari olur. Aynı zamanda peri masalına göre K.-D. bir despot değildir, bir kötü adam değildir ve bir intikamcı değildir. Çok acı çeken bir kişidir, ancak prensese gerçek yüzünü ortaya çıkarıp onu karısı olarak aldığında, onunla daha önce evlenmiş olduğundan, bu evliliğin mutlu olacağının garantisi yoktur.

Değeri görüntüle Kral Karasakal diğer sözlüklerde

Kral- m. hükümdar, krallığın hükümdarı; imparatorun altında saygı duyulan sahiplenici bir rütbe. | Satrançta en yüksek taş. | Kartlarda, aslara göre en yüksek kart, papaz görseli......
Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğü

Vali M.— 1. Metropolün dışında bulunan mülklerde kraliyet gücünün en yüksek temsilcisinin unvanı.
Efremova'nın Açıklayıcı Sözlüğü

Kral- kral, m. 1. Bazı Avrupa ülkelerinde hükümdar unvanı. İngiliz kralı. 2. Astan sonra gelen, genellikle bir erkeği tasvir eden bir oyun kartı.....
Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Kral- -BEN; M.
1. Bazı eyaletlerde: hükümdar unvanı; bu unvanı taşıyan kişi. K. İsveç.
2. ne veya hangisi. Tekelci sanayi veya ticaret dalları. Karbonik........
Kuznetsov'un Açıklayıcı Sözlüğü

- - monarşik bir devletin başı
krallık statüsü, bundan sonra en yüksek
imparator monarşik
başlık.
K.'nin gücü (Slav halkları arasında - prens,.......)
Ekonomik sözlük

Kral— Cücenin makalesinde birçok Avrupalı ​​kralın isminin kökeninden bahsediliyordu. Ve ilklerden birinin adı - Charlemagne (742 - 814) Slav dillerinde bu ismi verdi.
Krylov'un etimolojik sözlüğü

Kral- (Charlemagne adına) - krallık statüsüne sahip monarşik bir devletin başı, imparatordan sonra en yüksek monarşik unvan.
Hukuk Sözlüğü

Kral (Charlemagne Adından)- - krallık statüsüne sahip monarşik bir devletin başı, imparatordan sonra en yüksek monarşik unvan. K.'nin gücü (Slav halkları arasında - İskandinav halkları arasında prens ........
Hukuk Sözlüğü

Kral— Vladimir Adamovich (1912-80) - Belaruslu mimar, SSCB Halk Mimarı (1970), SSCB Sanat Akademisi'nin tam üyesi (1979). Minsk'te çalıştı (master plan, 1948-69). Yazarlardan biri........

Ringa Kralı- balık kemeriyle aynı.
Büyük ansiklopedik sözlük

Kral- - monarşik bir devletin başı, krallık. Sözcük Charlemagne adından geliyor, tıpkı Romalılar arasında Sezar adının hükümdarın unvanı haline gelmesi gibi. Romalılar aradı......
Tarihsel Sözlük

Kral- (Eski Slav, Bulgarca, Sırp-Hırvatça - kral, Çekçe - kral, Lehçe - król; muhtemelen Latin Carolus'tan - adını Charlemagne'den almıştır) - bazı monarşilerde devlet başkanı, en yüksek (imparatordan sonra) monarşist başlık.
Sovyet tarihi ansiklopedisi

Kral Ilyina, Yulia Vladimirovna- (kızlık soyadı Ilyina; d. 20.10.1948)
Cins. Voroshilovgrad bölgesinde. çalışan bir ailede. Edebiyat Enstitüsü'nden mezun oldu (1973). Gaz'da çalıştı "Emek Bayrağı" (1966-68). Düzyazı bölümü editörü........

Frederick II, Prusya Kralı- (1712 - 1786) - fikri Voltaire'den ilham alan "aydınlanmış mutlakiyetçiliğin" ana temsilcilerinden biri. Rasyonalistlerin takipçisi olan "tahttaki filozof".....
Tarihsel Sözlük

Kral (sıkı), Mitrofan Spiridonovich,- Rus Cemiyeti üyesi. dram yazarlar 1912
Büyük biyografik ansiklopedi

Korol, Alexander Yakovlevich— Orijinal şarkının icracısı; 7 Şubat 1947'de Kiev'de doğdu. Mesleği gereği - kontrol sistemleri geliştiricisi (sistem analisti). Müzik ve şiir yazmaya yeniden başladı.
Büyük biyografik ansiklopedi

Kral Maya Mihaylovna— (d. 19.01.1923)
Cins. Moskova'da askeri bir adamın ailesinde. Büyük Anavatan'ın katılımcısı. savaş. 2. Moskova Tıp Fakültesi'nden mezun oldu. Enstitü (1946). Psikiyatrist olarak çalıştı (1946-93).
Yazar........
Büyük biyografik ansiklopedi

Korol, Peter Kondratyevich- Hafif sıklette (halterde) Olimpiyat şampiyonu (1976, Montreal); 2 Ocak 1941'de Çelyabinsk bölgesinin Bredy köyünde doğdu; Onurlu Spor Ustası (1974); Dünya şampiyonu........
Büyük biyografik ansiklopedi

Kral- Eril prensibi, yüce ve dünyevi gücü, dünya hayatındaki en yüksek başarıyı temsil eder. - bu, temsilcisi olan Yaratıcı Tanrı ve Güneş ile eşit olan en yüksek yöneticidir.
Sembol sözlüğü

KRAL— KRAL, - I, m. 1. Hükümdarın ve bu unvanı taşıyan kişinin unvanlarından biri. K. Jordan. 2. Taç takan bir adamın resminin olduğu oyun kağıdı. Bubnovy k. 3. Ana figür ........
Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü