Zavallı Liza (Karamzin N.M.) hikayesinin sosyal ve ahlaki sorunları. Zavallı lisa hikayesinde evrensel değerlerin olumlanması Zavallı lisa'da evrensel değerler
Bizi N. M. Karamzin'in iki asır önce yazdığı "Zavallı Liza" hikayesine yönelten nedir? Böyle saf bir arsa, arkaik bir dille daha ciddi edebiyatın cazibesine kapılan modern okuyucuyu çeken nedir? “Köylü kadın sevmeyi bilir” sözü sadece banal bir söz müdür?
Hikayede, her şeyden önce, evrensel insan duygu ve tutkularının görüntüsü bizi cezbeder: aşk ve aldatma, sadakat ve ihanet.
Talihsiz annesi zavallı Lisa'nın kaderi bizi etkiledi ve hikayeye gözyaşı dökmezsek, bunun nedeni yaşımızın bizi böyle bir duygu tezahüründen mahrum etmesidir.
Duygusal bir yazar olan N. M. Karamzin, insan ruhunun hazinelerini ana evrensel değerler olarak kabul etti: nezaket, masumiyet, sevme yeteneği.
Liza ve Erast farklı sınıflara mensuptur ve onlar için ahlaki değerler farklıdır. Liza'nın içinde büyüdüğü ailenin mutluluğu zenginlikte değil, ailenin soyluluğunda değil, sıkı çalışmasında, aile bireylerinin birbirlerine olan ilgisinde, anne-baba ve kız sevgisindeydi. "Kendini kendi emeğinle beslemenin ve hiçbir şeyi boşuna almamanın daha iyi olduğuna" inanıyorlar. Babasız kalan Liza, annesine yardım etti ve “kızının yorulmazlığını gören hassas, kibar yaşlı bir kadın, sık sık onu zayıf atan kalbine bastırdı, ilahi merhametini, hemşiresini, yaşlılığının sevincini çağırdı ve Tanrı'ya dua etti. Annesi için yaptığı her şey için onu ödüllendireceğini söyledi.
Ailenin pastoral sakin hayatı, Lisa'nın "adil bir zihin ve iyi kalpli, doğası gereği nazik, ancak zayıf ve rüzgarlı" bir adam olan genç zengin asil Erast ile görüşmesiyle yok edildi. Basit kalpli yaşlı kadın, Lisa'nın yeni tanıdığına içtenlikle aşık oldu. Başlarının belaya gireceğini bile düşünmüyordu - kızının sağduyusuna ve genç asilzadenin asaletine çok fazla inanıyordu. Erast ve Lisa'ya inandım. "Ey Erdem! dedi. "Beni her zaman sevecek misin?" “Her zaman, sevgili Lisa, her zaman!” cevapladı. Ve Lisa yemin istemedi, sevgilisinin samimiyetinden şüphe etmedi. kıza en zengin hediyeyi verdi - sevme yeteneği. "Ey! Canım arkadaşımdansa ruhumu unutmayı tercih ederim!” diye düşünüyor ve bu sözler zavallı Lisa'nın yaşamı ve ölümüyle doğrulanacak.
Erast, her zaman onunla birlikte olmayı hayal eden genç bir köylü kadına aşık oldu. “Liza ile abi ve abla gibi yaşayacağım” diye düşündü, “Onun sevgisini kötülük için kullanmayacağım ve her zaman mutlu olacağım!” Muhtemelen buna kendisi de inanıyordu, ama bir insan her zaman sözünün efendisi midir? Erast için ana değer paradır. Para uğruna kağıt oynar, para için aşksız zengin bir gelinle evlenir, para uğruna aşkından vazgeçer. Okuma yazma bilmeyen bir köylü kadın olan Liza'nın daha asil, daha uzun, daha iyi eğitimli asilzade Erast olduğu ortaya çıktı.
Lisa, Erast'ın ihanetine dayanamadı, kendini gölete boğdu. Anlatıcı, Lisa'nın kutsal olmayan onurunun, mahvolmuş hayatının yasını tutar, onu aşırı saflık ve hatta ölümcül intihar günahı için suçlamadan. Kısacık hayatını istediği gibi, akıl yürütmeden, hesap yapmadan, sevmeden ve affetmeden, kalbinin söylediği gibi yaşayan bir kızın acı kaderini tekrar tekrar hatırlamak için Simonov Manastırı'na gelir.
Zavallı Liza'nın ölümünün gerçek, derin nedeni nedir? Her şeyden önce, sosyal, sınıf eşitsizliğinde. Soyluların ve köylülerin evrensel insani değerler hakkında farklı fikirleri vardır: Erast için aşk eğlencelidir, duygusal rüyaların konusu, Lisa için hayatın anlamı. Yazar, bugün ahlaki değerlerin yerini maddi değerlerin aldığı toplumun kusuru hakkında düşünmemizi sağlıyor. Karamzin, kalbin yasalarına göre yaşamanın, ahlaki yasaya göre yaşamak anlamına geldiğine inanır.
Ve kalbini kim bilir? Hikaye, Tanrı'nın ne kadar harika olduğunu düşündürüyor.
I. N. M. Karamzin'in "Zavallı Liza" hikayesinin her zaman alaka düzeyi.
II. Hikayedeki doğru ve yanlış değerler.
1. Çalışmak, dürüstlük, nezaket, Liza'nın ailesinin temel ahlaki değerleridir.
2. Erast'ın hayatındaki ana değer olarak para.
3. Zavallı Lisa'nın ölümünün gerçek nedenleri.
III. Kalbin yasalarına göre yaşamak ana ahlaki yasadır. kalbini biliyor musun?
Hareketlerinizden her zaman siz mi sorumlusunuz? Akıl her zaman duygularınızın kralı mı?
N. M. Karamzin
Bizi N. M. Karamzin'in iki asır önce yazdığı "Zavallı Liza" hikayesine yönelten nedir? Daha ciddi bir edebiyat tarafından baştan çıkarılmış modern bir okuyucuyu, bu kadar naif bir arsa, arkaik dili olan bir kitabı çeken nedir? “Köylü kadın sevmeyi bilir” sözü sadece banal bir söz müdür?
Hikayede, her şeyden önce, evrensel insan duygu ve tutkularının görüntüsü bizi cezbeder: aşk ve aldatma, sadakat ve ihanet. Talihsiz annesi zavallı Lisa'nın kaderi bizi etkiledi ve hikayeye gözyaşı dökmezsek, bunun nedeni yaşımızın bizi böyle bir duygu tezahüründen mahrum etmesidir.
Duygusal bir yazar olan N. M. Karamzin, insan ruhunun hazinelerini ana evrensel değerler olarak kabul etti: nezaket, masumiyet, sevme yeteneği.
Liza ve Erast farklı sınıflara mensuptur ve onlar için ahlaki değerler farklıdır. Liza'nın içinde büyüdüğü ailenin mutluluğu zenginlikte değil, ailenin soyluluğunda değil, sıkı çalışmasında, aile bireylerinin birbirlerine olan ilgisinde, anne-baba ve kız sevgisindeydi. "Kendini kendi emeğinle beslemenin ve hiçbir şeyi boşuna almamanın daha iyi olduğuna" inanıyorlar. Babasız kalan Liza, annesine yardım etti ve “kızının yorulmazlığını gören hassas, kibar yaşlı bir kadın, sık sık onu zayıf atan kalbine bastırdı, ilahi merhametini, hemşiresini, yaşlılığının sevincini çağırdı ve Tanrı'ya dua etti. Annesi için yaptığı her şey için onu ödüllendireceğini söyledi.
Ailenin pastoral sakin hayatı, Lisa'nın "adil bir zihin ve iyi kalpli, doğası gereği nazik, ancak zayıf ve rüzgarlı" bir adam olan genç zengin asil Erast ile görüşmesiyle yok edildi. Basit kalpli yaşlı kadın, Lisa'nın yeni tanıdığına içtenlikle aşık oldu. Arkadaşlıklarının felaketle sonuçlanacağını bile düşünmüyordu - kızının sağduyusuna ve genç asilzadenin asaletine çok fazla inanıyordu. Erast ve Lisa'ya inandım. "Ey Erdem! dedi. "Beni her zaman sevecek misin?" “Her zaman, sevgili Lisa, her zaman!” cevapladı. Ve Lisa yemin istemedi, sevgilisinin samimiyetinden şüphe etmedi. Doğa, kıza en zengin hediyeyi verdi - sevme yeteneği. "Ey! Canım arkadaşımdansa ruhumu unutmayı tercih ederim!” diye düşünüyor ve bu sözler zavallı Lisa'nın yaşamı ve ölümüyle doğrulanacak.
Erast, her zaman onunla birlikte olmayı hayal eden genç bir köylü kadına aşık oldu. “Liza ile abi ve abla gibi yaşayacağım” diye düşündü, “Onun sevgisini kötülük için kullanmayacağım ve her zaman mutlu olacağım!” Muhtemelen buna kendisi de inanıyordu, ama bir insan her zaman sözünün efendisi midir? Erast için ana değer paradır. Para uğruna kağıt oynar, para için aşksız zengin bir gelinle evlenir, para uğruna aşkından vazgeçer. Okuma yazma bilmeyen bir köylü kadın olan Liza'nın daha asil, daha uzun, daha iyi eğitimli asilzade Erast olduğu ortaya çıktı.
Lisa, Erast'ın ihanetine dayanamadı, kendini gölete boğdu. Anlatıcı, Lisa'nın kutsal olmayan onurunun, mahvolmuş hayatının yasını tutar, onu aşırı saflık ve hatta ölümcül intihar günahı için suçlamadan. Kısacık ömrünü aşkın kışkırttığı kadar, akıl yürütmeden, hesap yapmadan, sevmeden ve bağışlamadan, kalbinin ona söylediği gibi yaşayan bir kızın acı kaderini tekrar tekrar hatırlamak için Simonov Manastırı'na gelir.
Zavallı Lisa'nın ölümünün gerçek, derin nedeni nedir? Her şeyden önce, sosyal, sınıf eşitsizliğinde. Soyluların ve köylülerin evrensel insani değerler hakkında farklı fikirleri vardır: Erast için aşk eğlencelidir, duygusal rüyaların konusu, Lisa için hayatın anlamı. Yazar, bugün ahlaki değerlerin yerini maddi değerlerin aldığı toplumun kusuru hakkında düşünmemizi sağlıyor. Karamzin, kalbin yasalarına göre yaşamanın, ahlaki yasaya göre yaşamak anlamına geldiğine inanır.
Ve kalbini kim bilir? Hikaye, Tanrı'nın dünyasının ne kadar harika olduğunu, en değerli hazinemiz olan hayatı korumanın ne kadar önemli olduğunu düşündürüyor. İnsan duygularının dünyası büyük ve güzeldir, içinde büyük zenginlikler depolanır, ancak içinde tehlikeler gizlenir. sevebilir misin Hareketlerinizden her zaman siz mi sorumlusunuz? Akıl her zaman duygularınızın kralı mı?
Plan I. N. M. Karamzin'in "Zavallı Lisa" hikayesinin her zaman alaka düzeyi. II. Hikayedeki doğru ve yanlış değerler. 1. Çalışmak, dürüstlük, nezaket, Liza'nın ailesinin temel ahlaki değerleridir. 2. Erast'ın hayatındaki ana değer olarak para. 3. Zavallı Lisa'nın ölümünün gerçek nedenleri. III. Kalbin yasalarına göre yaşamak ana ahlaki yasadır. kalbini biliyor musun? Hareketlerinizden her zaman siz mi sorumlusunuz? Akıl her zaman duygularınızın kralı mı? N. M. Karamzin Bizi N. M. Karamzin'in iki asır önce yazdığı "Zavallı Liza" hikayesine yönelten nedir? Daha ciddi bir edebiyat tarafından baştan çıkarılmış modern bir okuyucuyu, bu kadar naif bir arsa, arkaik dili olan bir kitabı çeken nedir? “Köylü kadın sevmeyi bilir” sözü sadece banal bir söz müdür? Hikayede, her şeyden önce, evrensel insan duygu ve tutkularının görüntüsü bizi cezbeder: aşk ve aldatma, sadakat ve ihanet. Talihsiz annesi zavallı Lisa'nın kaderi bizi etkiledi ve hikayeye gözyaşı dökmezsek, bunun nedeni yaşımızın bizi böyle bir duygu tezahüründen mahrum etmesidir. Duygusal bir yazar olan N. M. Karamzin, insan ruhunun hazinelerini ana evrensel değerler olarak kabul etti: nezaket, masumiyet, sevme yeteneği. Liza ve Erast farklı sınıflara mensuptur ve onlar için ahlaki değerler farklıdır. Liza'nın içinde büyüdüğü ailenin mutluluğu zenginlikte değil, ailenin soyluluğunda değil, sıkı çalışmasında, aile bireylerinin birbirlerine olan ilgisinde, anne-baba ve kız sevgisindeydi. "Kendini kendi emeğinle beslemenin ve hiçbir şeyi boşuna almamanın daha iyi olduğuna" inanıyorlar. Babasız kalan Liza, annesine yardım etti ve “kızının yorulmazlığını gören hassas, kibar yaşlı bir kadın, sık sık onu zayıf atan kalbine bastırdı, ilahi merhametini, hemşiresini, yaşlılığının sevincini çağırdı ve Tanrı'ya dua etti. Annesi için yaptığı her şey için onu ödüllendireceğini söyledi. Ailenin pastoral sakin hayatı, Lisa'nın "adil bir zihin ve iyi kalpli, doğası gereği nazik, ancak zayıf ve rüzgarlı" bir adam olan genç zengin asil Erast ile görüşmesiyle yok edildi. Basit kalpli yaşlı kadın, Lisa'nın yeni tanıdığına içtenlikle aşık oldu. Arkadaşlıklarının felaketle sonuçlanacağını bile düşünmüyordu - kızının sağduyusuna ve genç asilzadenin asaletine çok fazla inanıyordu. Erast ve Lisa'ya inandım. "Ey Erdem! dedi. "Beni her zaman sevecek misin?" “Her zaman, sevgili Lisa, her zaman!” cevapladı. Ve Lisa yemin istemedi, sevgilisinin samimiyetinden şüphe etmedi. Doğa, kıza en zengin hediyeyi verdi - sevme yeteneği. "Ey! Canım arkadaşımdansa ruhumu unutmayı tercih ederim!” diye düşünüyor ve bu sözler zavallı Lisa'nın yaşamı ve ölümüyle doğrulanacak. Erast, her zaman onunla birlikte olmayı hayal eden genç bir köylü kadına aşık oldu. “Liza ile abi ve abla gibi yaşayacağım” diye düşündü, “Onun sevgisini kötülük için kullanmayacağım ve her zaman mutlu olacağım!” Muhtemelen buna kendisi de inanıyordu, ama bir insan her zaman sözünün efendisi midir? Erast için ana değer paradır. Para uğruna kağıt oynar, para için aşksız zengin bir gelinle evlenir, para uğruna aşkından vazgeçer. Okuma yazma bilmeyen bir köylü kadın olan Liza'nın daha asil, daha uzun, daha iyi eğitimli asilzade Erast olduğu ortaya çıktı. Lisa, Erast'ın ihanetine dayanamadı, kendini gölete boğdu. Anlatıcı, Lisa'nın kutsal olmayan onurunun, mahvolmuş hayatının yasını tutar, onu aşırı saflık ve hatta ölümcül intihar günahı için suçlamadan. Kısacık ömrünü aşkın kışkırttığı kadar, akıl yürütmeden, hesap yapmadan, sevmeden ve bağışlamadan, kalbinin ona söylediği gibi yaşayan bir kızın acı kaderini tekrar tekrar hatırlamak için Simonov Manastırı'na gelir. Zavallı Lisa'nın ölümünün gerçek, derin nedeni nedir? Her şeyden önce, sosyal, sınıf eşitsizliğinde. Soyluların ve köylülerin evrensel insani değerler hakkında farklı fikirleri vardır: Erast için aşk eğlencelidir, duygusal rüyaların konusu, Lisa için hayatın anlamı. Yazar, bugün ahlaki değerlerin yerini maddi değerlerin aldığı toplumun kusuru hakkında düşünmemizi sağlıyor. Karamzin, kalbin yasalarına göre yaşamanın, ahlaki yasaya göre yaşamak anlamına geldiğine inanır. Ve kalbini kim bilir? Hikaye, Tanrı'nın dünyasının ne kadar harika olduğunu, en değerli hazinemiz olan hayatı korumanın ne kadar önemli olduğunu düşündürüyor. İnsan duygularının dünyası büyük ve güzeldir, içinde büyük zenginlikler depolanır, ancak içinde tehlikeler gizlenir. sevebilir misin Hareketlerinizden her zaman siz mi sorumlusunuz? Akıl her zaman duygularınızın kralı mı?
>Zavallı Liza'nın çalışmasına dayanan kompozisyonlar
Ahlaki değerler
Zalimliğin, sinizmin ve kayıtsızlığın giderek egemen olduğu modern dünyada, komşusuna karşı içtenlikle empati kurabilen, şefkat ve merhamet gösterebilen bir insanla nadiren karşılaşırsınız. Teknolojik ilerleme ve küresel bilgisayarlaşma döneminde, çocuklara başkalarına karşı olumlu bir tutum örneği aşılamak özellikle zordur. Medya birbiri ardına şiddeti göstermekte, böylece yalnızca savaşın önemini vurgulamaktadır. Bu nedenle, böyle bir çağda, “Zavallı Lisa” hikayesi gibi eserleri okumak özellikle önemlidir.
N. M. Karamzin, insanlık, nezaket, sorumluluk duygusu, samimiyet ve merhamet gibi değerlere özel önem verdi. Çalışmalarına yansıyamayan ancak yansıtılamayan en ünlü duygusallara aitti. İnsanları nezaket ve insanlık konusunda eğitmek, müzik, edebiyat ve sanat yoluyla dünyanın estetik bir algısını oluşturmak için diğerlerinden daha çok bu edebi yöndü. İki yüzyıldan daha uzun bir süre önce yazılmış bir hikayeye bugün sofistike bir okuyucuyu çeken nedir? Mutsuz bir aşk hikayesinin bir tasviri mi yoksa ana alt metni mi?
Her şeyden önce, bu kitabı okuduktan sonra, herhangi bir kişi, bu günlerde giderek daha az yaygın olan içtenlikle ve içtenlikle seven zavallı bir kızın kaderinden etkilenecektir. İkinci olarak, evrensel insan duyguları ve tutkuları teması bizi cezbeder. Her akıl için bu küçük ve görünüşte erişilebilir eserde aşk, sadakat ve ihanet tasvir edilmiştir. Ana karakter, aristokrat ikiyüzlülüğün antipodudur. Yolda tanıştığı genç asilzadede eksik olan tüm bu olumlu niteliklere ve erdemlere sahip.
Lisa'nın nezaketi, masumiyeti ve sevebilme yeteneği, samimiyetleriyle anında rüşvet verirken, Erast'ın korkaklığı ve karakter zayıflığı tam tersine iter. Gençlerin ahlaki değerleri zıt kutuplardır. Yazar, Erast'ın adil bir akıldan yoksun olmadığını ve doğal olarak iyi kalpli olduğunu vurgular. Ancak ayartmalara karşı koyamaması, kumara olan düşkünlüğü ve buna bağlı olarak sözünü tutamaması üzücü bir sonla sonuçlanır. Lisa köylü sınıfından bir kızdır. En iyi ve en önemli insan erdemlerine sahiptir: nezaket, sadakat, samimiyet ve en önemlisi sevme yeteneği.
Sevdiği adamın ihanetine dayanamıyordu. Aynı zamanda, adı karalanan bir hayat, Lisa için imkansız görünmektedir. Bu durumdan çıkmanın tek bir yolunu bulur - kendini derin bir havuza atmak. Burada istemsiz olarak soru ortaya çıkıyor, başka türlü yapabilir miydi? Bence değil. Kendisine bahşedilen bu tür ahlaki değerlerle, böyle bir yükle yaşaması imkansız görünüyordu. Yazarın kendisi, kişinin kalbin yasalarına göre, yani ahlaki ilkelere göre yaşaması gerektiğine inanır. Bu yüzden kahramanına en iyi insan duygu ve niteliklerini verdi.
I. N. M. Karamzin'in "Zavallı Liza" hikayesinin her zaman alaka düzeyi.
II. Hikayedeki doğru ve yanlış değerler.
1. Çalışmak, dürüstlük, nezaket, Liza'nın ailesinin temel ahlaki değerleridir.
2. Erast'ın hayatındaki ana değer olarak para.
3. Zavallı Lisa'nın ölümünün gerçek nedenleri.
III. Kalbin yasalarına göre yaşamak ana ahlaki yasadır. kalbini biliyor musun?
Hareketlerinizden her zaman siz mi sorumlusunuz? Akıl her zaman duygularınızın kralı mı?
N. M. Karamzin
Bizi N. M. Karamzin'in iki asır önce yazdığı "Zavallı Liza" hikayesine yönelten nedir? Daha ciddi bir edebiyat tarafından baştan çıkarılmış modern bir okuyucuyu, bu kadar naif bir arsa, arkaik dili olan bir kitabı çeken nedir? “Köylü kadın sevmeyi bilir” sözü sadece banal bir söz müdür?
Hikayede, her şeyden önce, evrensel insan duygu ve tutkularının görüntüsü bizi cezbeder: aşk ve aldatma, sadakat ve ihanet. Talihsiz annesi zavallı Lisa'nın kaderi bizi etkiledi ve hikayeye gözyaşı dökmezsek, bunun nedeni yaşımızın bizi böyle bir duygu tezahüründen mahrum etmesidir.
Duygusal bir yazar olan N. M. Karamzin, insan ruhunun hazinelerini ana evrensel değerler olarak kabul etti: nezaket, masumiyet, sevme yeteneği.
Liza ve Erast farklı sınıflara mensuptur ve onlar için ahlaki değerler farklıdır. Liza'nın içinde büyüdüğü ailenin mutluluğu zenginlikte değil, ailenin soyluluğunda değil, sıkı çalışmasında, aile bireylerinin birbirlerine olan ilgisinde, anne-baba ve kız sevgisindeydi. "Kendini kendi emeğinle beslemenin ve hiçbir şeyi boşuna almamanın daha iyi olduğuna" inanıyorlar. Babasız kalan Liza, annesine yardım etti ve “kızının yorulmazlığını gören hassas, kibar yaşlı bir kadın, sık sık onu zayıf atan kalbine bastırdı, ilahi merhametini, hemşiresini, yaşlılığının sevincini çağırdı ve Tanrı'ya dua etti. Annesi için yaptığı her şey için onu ödüllendireceğini söyledi.
Ailenin pastoral sakin hayatı, Lisa'nın "adil bir zihin ve iyi kalpli, doğası gereği nazik, ancak zayıf ve rüzgarlı" bir adam olan genç zengin asil Erast ile görüşmesiyle yok edildi. Basit kalpli yaşlı kadın, Lisa'nın yeni tanıdığına içtenlikle aşık oldu. Arkadaşlıklarının felaketle sonuçlanacağını bile düşünmüyordu - kızının sağduyusuna ve genç asilzadenin asaletine çok fazla inanıyordu. Erast ve Lisa'ya inandım. "Ey Erdem! dedi. "Beni her zaman sevecek misin?" “Her zaman, sevgili Lisa, her zaman!” cevapladı. Ve Lisa yemin istemedi, sevgilisinin samimiyetinden şüphe etmedi. Doğa, kıza en zengin hediyeyi verdi - sevme yeteneği. "Ey! Canım arkadaşımdansa ruhumu unutmayı tercih ederim!” diye düşünüyor ve bu sözler zavallı Lisa'nın yaşamı ve ölümüyle doğrulanacak.
Erast, her zaman onunla birlikte olmayı hayal eden genç bir köylü kadına aşık oldu. “Liza ile abi ve abla gibi yaşayacağım” diye düşündü, “Onun sevgisini kötülük için kullanmayacağım ve her zaman mutlu olacağım!” Muhtemelen buna kendisi de inanıyordu, ama bir insan her zaman sözünün efendisi midir? Erast için ana değer paradır. Para uğruna kağıt oynar, para için aşksız zengin bir gelinle evlenir, para uğruna aşkından vazgeçer. Okuma yazma bilmeyen bir köylü kadın olan Liza'nın daha asil, daha uzun, daha iyi eğitimli asilzade Erast olduğu ortaya çıktı.
Lisa, Erast'ın ihanetine dayanamadı, kendini gölete boğdu. Anlatıcı, Lisa'nın kutsal olmayan onurunun, mahvolmuş hayatının yasını tutar, onu aşırı saflık ve hatta ölümcül intihar günahı için suçlamadan. Kısacık ömrünü aşkın kışkırttığı kadar, akıl yürütmeden, hesap yapmadan, sevmeden ve bağışlamadan, kalbinin ona söylediği gibi yaşayan bir kızın acı kaderini tekrar tekrar hatırlamak için Simonov Manastırı'na gelir.
Zavallı Liza'nın ölümünün gerçek, derin nedeni nedir? Her şeyden önce, sosyal, sınıf eşitsizliğinde. Soyluların ve köylülerin evrensel insani değerler hakkında farklı fikirleri vardır: Erast için aşk eğlencelidir, duygusal rüyaların konusu, Lisa için hayatın anlamı. Yazar, bugün ahlaki değerlerin yerini maddi değerlerin aldığı toplumun kusuru hakkında düşünmemizi sağlıyor. Karamzin, kalbin yasalarına göre yaşamanın, ahlaki yasaya göre yaşamak anlamına geldiğine inanır.
Ve kalbini kim bilir? Hikaye, Tanrı'nın dünyasının ne kadar harika olduğunu, en değerli hazinemiz olan hayatı korumanın ne kadar önemli olduğunu düşündürüyor. İnsan duygularının dünyası büyük ve güzeldir, içinde büyük zenginlikler depolanır, ancak içinde tehlikeler gizlenir. sevebilir misin Hareketlerinizden her zaman siz mi sorumlusunuz? Akıl her zaman duygularınızın kralı mı?
- Yeni!
Karamzin'in en iyi hikayesi, insanın sınıf dışı değerinin aydınlanma fikrine dayanan "Zavallı Lisa" (1792) olarak kabul edilmektedir. Hikayenin sorunsalları sosyal ve ahlaki bir yapıya sahiptir: köylü kadın Lisa'ya karşı çıkıyor ...
Bu eğilimin edebiyatı, hem Avrupa'da hem de Rusya'da okuyan insanları gerçekten etkiledi. Eserlerin kahramanları ibadete konu olmuş, gerçek insanlar gibi sempati duymuş, hem davranışlarında hem de kıyafetlerinde taklit edilmiş, o mekanlara ulaşmaya çalışmışlardır...
Önceki yıllarda olduğu gibi, Karamzin, omuzlarında küçük bir sırt çantasıyla, beyaz taşlı karakollara yakın olan Moskova yakınlarındaki güzel ormanlar ve tarlalar arasında amaçsız veya plansız dolaşmak için günlerce gitti. Özellikle eski manastırın çevresinden etkilenmişti.
Avrupa kültüründeki son trendleri yakından tanıyan N. M. Karamzin, bilinçli olarak duygusallık ilkelerine odaklandı. 1792'de "Moscow Journal" da yayınlanan "Zavallı Liza" adlı öyküsünde, toplumun kusurları kınanmıyor, sadece ...
