"Kardeşler" Alexander Tvardovsky

Yaklaşık on yedi yıl önce
Biz küçük çocuklardık.
Çiftliğimizi çok sevdik
Kendi bahçeniz
Kendi kuyun
Kendi ladin ağacınız ve kozalaklarınız.

Bizi pençesiyle seven babamız,
Onlara çocuk değil oğul diyordu.
Bizi iki yanına da yerleştirdi
Ve bize hayattan bahsetti.

- Peki oğullar?
Ne, oğullar?
Nasılsınız oğullar?
Ve göğüslerimiz dışarıda oturduk,
ben bir yandan
Kardeşim bir yandan
Büyük, evli insanlar gibi.

Ama geceleri ahırında
İkimiz de çekingen bir şekilde uykuya daldık.
Yalnız bir çekirge çığlık atıyordu,
Ve sıcak saman hışırdadı...

Eskiden mantar sepetleriydik,
Yağmurdan dolayı beyaz giymişlerdi.
Meşe ağaçlarımızdan meşe palamudu yedik -
Çocukluğumda meşe palamutları çok lezzetliydi!..

Yaklaşık on yedi yıl önce
Birbirimizi seviyorduk ve tanıyorduk.
Ne yapıyorsun kardeşim?
Nasılsın kardeşim?
Neredesin kardeşim?
Hangi Beyaz Deniz Kanalı'nda?

Tvardovsky'nin "Kardeşler" şiirinin analizi

Alexander Tvardovsky, emekli bir asker olan babası tarafından devrimden çok önce büyük zorluklarla satın alınan küçük bir Smolensk çiftliğinde doğdu. Ancak iktidar değişikliğinin ardından, aralarında genç şairin ailesinin de bulunduğu zengin köylülerin yaygın mülksüzleştirilmesi başladı. Bu zamana kadar Alexander Tvardovsky'nin kendisi zaten Smolensk'e taşınmıştı; burada çeşitli gazetelerle gazeteci olarak başarılı bir şekilde işbirliği yaptı ve hatta şiirlerini yayınlamaya çalıştı. Bu nedenle ailesine yönelik baskılar onu etkilemedi. Ancak şairin kardeşleri babalarının evini kaybettikleri ve yeni bir yerde hayata sıfırdan başlamak zorunda kaldıkları için zor anlar yaşadı.

Tvardovsky ailesi 1931'de mülksüzleştirildi ve 1939 yazında şair, otobiyografik olan ve çocukluğun kaygısız dönemine ithaf edilen "Kardeşler" şiirini yayınladı. Yazar, kendisi için acı veren baskı konusuna kasıtlı olarak değinmiyor, ancak bu kadar sevgili ve sevilen aile mülkünün kütük kütük parçalandığını ve çiftliğin kendisinin bir çiftlik haline getirildiğini çok iyi biliyor. Çorak. Şair için, baba Tvardovsky'nin çok hayalini kurduğu, tüm ailenin hala tek çatı altında yaşadığı ve refah içinde yaşamak için çalıştığı daha önceki bir dönemi hatırlamak çok daha sevindirici. Kardeşlerine seslenen şair, yıllar önce “biz küçük bir çocuktuk. Çiftliğimizi, bahçemizi sevdik,” memleketimizdeki her köşeyi, her çimeni ve her ağacı biliyorduk. Tvardovsky, babasının oğullarına yetişkinler gibi davrandığını ve onlara nesiller boyu devamlılık duygusu aşıladığını hatırlamaktan memnuniyet duyuyor. Sonuçta, ailenin ter ve kanla miras aldığı bu küçük toprak parçasının sonunda sahibi olacak olanlar bu aptal çocuklardı. O zaman hiç kimse babalarının biliminin çocuklara faydalı olmayacağını ve onların sabana dönüşmeye mahkum olmayacağını hayal edemezdi. Ancak ailenin sakin ve ölçülü bir yaşam sürdüğü bu mutlu zamanın anıları, şairin ruhunda hâlâ melankoliyle karışık acı bir sevinç duygusu uyandırıyor. Kardeşiyle birlikte "geceleri ahırımızda ikimizin çekingen bir şekilde uykuya daldığımızı" hatırlıyor. Ve şafak vaktinde yalnız bir çekirgenin şarkısından ve kuru samanın sıcak ve hoş kokulu hışırtısından daha tatlı bir şey yoktu.

Tvardovsky içtenlikle, en azından bir an için zamanda geriye gitmeyi, kendini yeniden bir çocuk gibi, mutlu ve kaygısız hissetmeyi istiyor. Ancak yalnızca zihinsel olarak kendisine en yakın kişiye dönmesine izin vererek şu soruyu sorabilir: “Nasılsın kardeşim? Neredesin kardeşim? Hangi Beyaz Deniz Kanalı'nda?

Alexander Tvardovsky'nin şiirsel eseri "Kardeşler" otobiyografik olarak adlandırılabilir, çünkü ilk satırdan son satıra kadar aileye, çocukluktan gelen parlak ve nazik anılara adanmıştır.

Şair, 1931 yılından sonra hayatında meydana gelen olaylara değinmemektedir. O zaman Tvardovsky'nin ailesi mülksüzleştirildi. Tvardovsky'nin babası tarafından çok zor elde edilen o rahat ve sevgili çiftlik, kütük kütük parçalandı ve terk edilmiş bir ovaya dönüştürüldü. Alexander Trifonovich'in 1931'de Smolensk'te yaşaması ve edebi faaliyetler yürütmeye çalışması nedeniyle akrabaları ciddi baskılara maruz kalmadı. Ancak mülksüzleştirmeden sonraki hayat kolay olmadı çünkü yaşlı Tvardovsky'nin oğulları tamamen temiz bir sayfayla her şeye yeniden başlamak zorunda kaldı.

Alexander Trifonovich "Kardeşler" adlı şiirinde henüz çocukken yaşadığı kaygısız yılları hatırlıyor. Ailesiyle birlikte her gün arazide çalışıyor, babasını taklit etmeye çalışıyor ve ona anlattığı her şeyi dikkatle dinliyordu. Baba, oğullarına, sonuçta değerli bir sonuç getirecek olan çalışma sevgisini, fiziksel çalışma sevgisini aşılamaya çalıştı.

Ancak bu bilgi çocuklar için hiçbir zaman yararlı olmadı. Tvardovsky, eski günlere duyulan özlem ve üzüntünün eşlik ettiği o anları bir gülümseme ve neşeyle hatırlıyor.

Çocukluk, bir insanın sahip olduğu en kaygısız zamandır. Sonsuza dek hafızamızda kalan en güzel olayları çocukluk döneminde yaşarız. Şair, zamanı en azından bir anlığına durdurup geçmişe, doğduğu ve sıcacık evine dönmenin hayalini kurar. Ama bunlar imkansız hayaller! Tvardovsky yalnızca tek bir soru sorabilir: Kardeşi nasıl ve nerede yaşıyor?

Alexander Trifonovich Tvardovsky. 8 Haziran (21) 1910'da Zagorye çiftliğinde (şimdi Smolensk bölgesi) doğdu - 18 Aralık 1971'de Moskova bölgesinin Krasnaya Pakhra köyünde öldü. Rus Sovyet yazarı, şair, gazeteci.

Alexander Tvardovsky, 8 Haziran'da (yeni stile göre 21) Haziran 1910'da Seltso köyü yakınlarındaki Zagorye çiftliğinde doğdu. Şimdi burası Rusya'nın Smolensk bölgesi.

Baba - Trifon Gordeevich Tvardovsky (1880-1957), demirci.

Anne - Maria Mitrofanovna Tvardovskaya (kızlık soyadı Pleskachevskaya) (1888-1972), odnodvortsy'den (Rus İmparatorluğu'nun eteklerinde yaşayan ve sınır bölgelerini koruyan askeri toprak sahipleri) geldi.

Küçük erkek kardeş - Ivan Trifonovich Tvardovsky (1914-2003), Rus yazar ve yazar, marangoz, ahşap ve kemik oymacısı, muhalif.

Ayrıca Konstantin (1908-2002), Pavel (1917-1983), Vasily (1925-1954) ve kız kardeşleri Anna (1912-2000), Maria (1922-1984) vardı.

Büyükbaba - Gordey Tvardovsky, Polonya'da görev yapan ve oğluna geçen “Pan Tvardovsky” lakabını getirdiği bir bombardımancıydı (topçu askeri). Gerçekte asil kökenle ilişkili olmayan bu takma ad, Trifon Gordeevich'i kendisini bir köylüden çok bir asilzade olarak algılamaya zorladı.

Doğduğu yer hakkında Tvardovsky şunları yazdı: "Bu topraklar - on buçuk desiyatin - hepsi küçük bataklıklarda yer alan ve tamamı söğüt, ladin ve huş ağaçlarıyla kaplı, her bakımdan kıskanılacak bir yer değildi. Ama babası için Topraksız bir askerin tek oğlu ve uzun yıllar demirci olarak çalışarak bankaya ilk katkı için gerekli parayı kazanan bu topraklar kutsallık için değerliydi.Çok küçük yaşlardan itibaren bizlere, çocuklara, sevgi ve saygıyı aşıladı. çünkü bu ekşi, cimri ama bizim topraklarımız - bizim "mülkümüz", hem şaka olarak hem de şaka olarak çiftliğini çağırmadı."

Alexander Trifonovich'in hatırladığı gibi, babası okumayı severdi ve ona da bunu yapmayı öğretti. Akşamları köylü evlerinde Puşkin, Gogol, Lermontov, Nekrasov, Tolstoy, Nikitin, Ershov ve Rus edebiyatının diğer klasiklerini yüksek sesle okuyorlar.

Küçük yaşlardan itibaren, okuma yazma bilmediği halde şiir yazmaya başladı.

Tvardovsky, 15 yaşında Smolensk gazeteleri için küçük notlar yazmaya başladı ve ardından birkaç şiir toplayarak bunları Rabochiy Put gazetesinin yazı işleri ofisinde çalışan Mikhail Isakovsky'ye getirdi. Isakovsky şairi sıcak bir şekilde selamladı ve genç Tvardovsky'nin arkadaşı ve akıl hocası oldu. 1931'de ilk şiiri "Sosyalizme Giden Yol" yayımlandı.

1935 yılında Smolensk'te Batı Bölge Devlet Yayınevi'nde ilk kitap olan “Şiir Koleksiyonu” (1930-1936) yayınlandı.

3. sınıfta bıraktığı Smolensk'teki Pedagoji Enstitüsü'nde okudu. 1936 sonbaharında Moskova Tarih, Felsefe ve Edebiyat Enstitüsü'nde okumaya başladı ve 1939'da mezun oldu.

1939-1940'ta bir grup yazarın parçası olarak Tvardovsky, Leningrad Askeri Bölgesi'nin "Anavatan Muhafızları" gazetesinde çalıştı. 30 Kasım 1939'da Tvardovsky'nin "Saat Geldi" şiiri gazetede yayınlandı.

1939'da Tvardovsky Kızıl Ordu'ya alındı ​​​​ve Batı Belarus'un kurtuluşuna katıldı. Finlandiya ile savaşın patlak vermesi sırasında Tvardovsky subay rütbesi aldı ve bir askeri gazetenin özel muhabiri olarak görev yaptı.

"Duruşta" şiiri 11 Aralık 1939'da "Anavatan Nöbetinde" gazetesinde yayınlandı. A. Tvardovsky, "Vasily Terkin" nasıl yazıldı başlıklı makalesinde, ana karakterin imajının 1939'da "Anavatan Muhafızları" gazetesinde kalıcı bir mizahi köşe yazısı için icat edildiğini bildirdi.

“Sosyalizme Giden Yol” (1931) ve “Karınca Ülkesi” (1934-1936) şiirlerinde kolektifleştirmeyi ve “yeni” bir köy hayalini, ayrıca parlak bir geleceğin habercisi olarak ata binen Stalin'i tasvir etti. gelecek. Tvardovsky'nin ebeveynleri ve kardeşlerinin mülksüzleştirilmesine ve sürgüne gönderilmesine ve çiftliğinin köylüler tarafından yakılmasına rağmen, kendisi köylü çiftliklerinin kolektifleştirilmesini destekledi. Bir zamanlar ebeveynler, Tvardovsky'nin geldiği Russky-Turek'te sürgündeydi.

"Vasily Terkin" şiiri

1941-1942'de Voronej'de Güneybatı Cephesi "Kızıl Ordu" gazetesinin yazı işleri ofisinde çalıştı. Şiir "Vasily Terkin"(1941-1945), “başı ve sonu olmayan bir dövüşçü hakkında bir kitap” Tvardovsky'nin en ünlü eseridir. Bu Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan bir dizi bölüm. Şiir, basit ve kesin bir hece ve enerjik eylem gelişimi ile ayırt edilir. Bölümler yalnızca ana karakter tarafından birbirine bağlanır - yazar, hem kendisinin hem de okuyucusunun her an ölebileceği gerçeğinden yola çıkmıştır. Bölümler yazıldıkça Batı Cephesi gazetesi Krasnoarmeyskaya Pravda'da yayınlandı ve cephede inanılmaz derecede popüler oldu.

Şair daha sonra Vasily Terkin'in ortaya çıkış hikayesini anlattı: “Ama gerçek şu ki, o sadece benim tarafımdan değil, yazarlar da dahil olmak üzere birçok kişi tarafından ve en önemlisi yazarlar tarafından değil, büyük ölçüde tasarlandı ve icat edildi. ölçüde, muhabirlerimin kendileri tarafından. Terkin'in yaratılışına ilk bölümünden kitabın tamamlanmasına kadar aktif olarak katıldılar ve bugüne kadar bu imajı çeşitli biçim ve yönlerde geliştirmeye devam ediyorlar.

Bunu, mektupların daha da önemli bir bölümünde sorulan ikinci soruyu ele almak için açıklıyorum: "Vasily Terkin" nasıl yazıldı? Bu kitap nereden geldi? Bunun için malzeme olarak ne kullanıldı ve başlangıç ​​noktası neydi? Yazarın kendisi de Terkinlerden biri değil miydi? Bu sadece sıradan okuyucular tarafından değil, aynı zamanda edebiyat konusuyla özel olarak ilgilenen kişiler tarafından da soruluyor: “Vasily Terkin”i eserlerinin konusu olarak alan yüksek lisans öğrencileri, edebiyat öğretmenleri, edebiyat akademisyenleri ve eleştirmenleri, kütüphaneciler, öğretim görevlileri vb. “Terkin”in nasıl “oluştuğundan” bahsetmeye çalışacağım.

Tekrar ediyorum, "Vasily Terkin", 1942'den beri okuyucu tarafından, özellikle de ordu tarafından biliniyor. Ancak “Vasya Terkin” 1939-1940'tan beri - Finlandiya seferi döneminden beri biliniyor. O zamanlar Leningrad Askeri Bölgesi'nin "Anavatan Muhafızları" gazetesinde bir grup yazar ve şair çalışıyordu: N. Tikhonov, V. Sayanov, A. Shcherbakov, S. Vashentsev, Ts. Solodar ve yazan kişi bu satırlar. Bir keresinde, askeri bir gazetedeki yazı işleri personeli ile çalışmamızın görevlerini ve doğasını tartışırken, şiirlerin ve resimlerin olacağı bir "mizah köşesi" veya haftalık kolektif feuilleton gibi bir şeye başlamamız gerektiğine karar verdik.

Bu fikir ordu basınında bir yenilik değildi. Devrim sonrası yıllarda D. Bedny ve V. Mayakovsky'nin propaganda çalışmasının modelini takip eden gazeteler, şiirsel başlıklar, şiirler, feuilletonlar içeren hiciv resimlerini olağan başlığın devamı olan “Boş zamanlarında”, “ Kızıl Ordu akordeonunun altında” vb. Bazen neşeli bir şef gibi bir feuilletondan diğerine geçen geleneksel karakterler ve Sysoy Amca, Büyükbaba Yegor, Makineli Tüfekçi Vanya, Sniper ve diğerleri gibi karakteristik takma adlar vardı. Gençliğimde Smolensk'te Krasnoarmeyskaya Pravda semtinde ve diğer gazetelerde benzer edebi çalışmalarda bulundum.”

"Vasily Terkin" şiiri, ön saflardaki yaşamın özelliklerinden biri haline geldi ve bunun sonucunda Tvardovsky, savaş kuşağının kült yazarı oldu.

Diğer şeylerin yanı sıra, "Vasily Terkin", ideolojik propagandanın tamamen yokluğu ve Stalin ve partiye yapılan göndermelerin tamamen yokluğuyla o zamanın diğer eserleri arasında öne çıkıyor.

3. Beyaz Rusya Cephesi Silahlı Kuvvetlerinin 31.07.1944 tarih ve 505 sayılı emriyle, 3. Yardım Fonu "Krasnoarmeyskaya Pravda" gazetesinin yazı işleri bürosunun şairi Yarbay A. Tvardovsky'ye Nişan verildi. Vatanseverlik Savaşı, 2. derece, 2 şiir (bunlardan biri - “Vasily Terkin”, ikincisi - “Yol Kenarındaki Ev”) ve Belarus topraklarının kurtuluşu hakkında çok sayıda makale ve ön konuşmalar yazdığı için- Asker ve subayların önündeki hat birimleri.

3. Beyaz Rusya Cephesi Silahlı Kuvvetlerinin 30.04.1945 tarih ve 480 sayılı emriyle, 3. Yardım Filosu "Krasnoarmeyskaya Pravda" gazetesinin özel muhabiri Yarbay A. Tvardovsky'ye Nişanı verildi. Vatanseverlik Savaşı, 1. derece, gazetenin içeriğini geliştirmek (Doğu Prusya'daki savaşlar hakkında makaleler yazmak) ve eğitici rolünü arttırmak için.

1946'da Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk trajik aylarını anlatan “Yol Kenarındaki Ev” şiiri yazıldı.

M. Isakovsky, A. Surkov ve N. Gribachev ile birlikte, 21 Aralık'ta Bolşoy Tiyatrosu'nda J. V. Stalin'in yetmişinci doğum günü vesilesiyle düzenlenen tören toplantısında okunan “Sovyet Yazarlarının Yoldaş Stalin'e Sözü” şiirini yazdı. , 1949.

Derginin yeni yönü (sanatta, ideolojide ve ekonomide liberalizm, sosyalizmle ilgili sözlerin arkasına saklanan “insan yüzlü”) Kruşçev-Brejnev partisi seçkinleri ve ideolojik bölümlerdeki yetkililer arasında çok fazla hoşnutsuzluk uyandırmadı; -Sovyet literatüründe “neo-Stalinistler-iktidar sahipleri” olarak adlandırılıyor.

Birkaç yıl boyunca “Yeni Dünya” ve “Ekim” dergileri arasında keskin bir edebi (ve aslında ideolojik) polemik vardı (baş editör V. A. Kochetov, “Ne İstiyorsun?” romanının yazarı, diğer şeylerin yanı sıra Tvardovsky'ye karşı yönlendirildi). "Egemen yurtseverler" de dergiyi ısrarla ideolojik olarak reddettiklerini ifade etti.

Kruşçev'in basında (Ogonyok dergisi, Sosyalist Endüstri gazetesi) üst düzey görevlerden alınmasının ardından Yeni Dünya dergisine karşı bir kampanya yürütüldü. Glavlit, dergiyle şiddetli bir mücadele yürüttü ve sistematik olarak en önemli materyallerin yayınlanmasına izin vermedi. Yazarlar Birliği liderliği Tvardovsky'yi resmen görevden almaya cesaret edemediğinden, dergi üzerindeki son baskı önlemi, Tvardovsky'nin milletvekillerinin görevden alınması ve bu pozisyonlara kendisine düşman olan kişilerin atanması oldu.

Şubat 1970'te Tvardovsky editörlükten istifa etmek zorunda kaldı ve dergi personelinin bir kısmı onun örneğini takip etti. Yazı işleri ofisi esasen yıkıldı. KGB notu "Şair A. Tvardovsky'nin ruh hali üzerine materyaller" 7 Eylül 1970'te CPSU Merkez Komitesine gönderildi.

"Yeni Dünya"da ideolojik liberalizm estetik gelenekçilikle birleştirildi. Tvardovsky, modernist düzyazı ve şiire karşı soğuk bir tavır sergiledi ve gerçekçiliğin klasik formlarında gelişen edebiyatı tercih etti. 1960'ların en büyük yazarlarının çoğu dergide yayımlandı ve dergi pek çoğunu okuyucuyla buluşturdu. Örneğin, 1964'te Voronej şairi Alexei Prasolov'un geniş bir şiir seçkisi Ağustos sayısında yayınlandı.

Yeni Dünya'nın yenilgisinden kısa süre sonra Tvardovsky'ye akciğer kanseri teşhisi kondu. Yazar 18 Aralık 1971'de Moskova bölgesindeki Krasnaya Pakhra tatil köyünde öldü. Moskova'da Novodevichy Mezarlığı'na (site No. 7) gömüldü.

Smolensk, Voronezh, Novosibirsk, Balashikha ve Moskova'da sokaklara Tvardovsky'nin adı verilmiştir. 279 numaralı Moskova okuluna Tvardovsky'nin adı verildi.Aeroflot uçağına Airbus A330-343E VQ-BEK, A. Tvardovsky'nin onuruna seçildi.

1988 yılında anıt müze-emlak “A. T. Tvardovsky, Zagorye çiftliğinde.” 22 Haziran 2013'te Moskova'daki Strastnoy Bulvarı'nda Novy Mir dergisinin yazı işleri bürosunun yanında Tvardovsky'ye ait bir anıtın açılışı yapıldı. Yazarlar Rusya Halk Sanatçısı Vladimir Surovtsev ve Rusya'nın Onurlu Mimarı Viktor Pasenko'dur. Aynı zamanda bir olay da yaşandı: Anıtın granitine “Kültür Bakanlığı'nın katılımıyla” kazındı ve ikinci “t” harfi eksikti.

2015 yılında Rus Turek'te Tvardovsky'nin köye ziyareti onuruna bir anma plaketi açıldı.

Alexander Tvardovsky. Bir şairin üç hayatı

Alexander Tvardovsky'nin boyu: 177 santimetre.

Alexander Tvardovsky'nin kişisel hayatı:

Maria Illarionovna Gorelova (1908-1991) ile evlendi.

Alexander Tvardovsky, eşi Maria Illarionovna ile 40 yıldan fazla bir süre yaşadı. Onun için sadece karısı değil, aynı zamanda tüm hayatını ona adayan gerçek bir dost ve müttefik oldu. Maria Illarionovna, eserlerini defalarca yeniden bastı, yazı işleri ofislerini ziyaret etti, umutsuzluk ve depresyon anlarında ona destek oldu. Şairin ölümünden sonra Maria Illarionovna'nın yayınladığı mektuplarda onun tavsiyelerine ne kadar sık ​​başvurduğu, desteğine ne kadar ihtiyaç duyduğu açıkça görülüyor. Alexander Trifonovich ona önden "Sen benim tek umudum ve desteğimsin" diye yazdı.

Evlilikten iki kız çocuğu dünyaya geldi: Valentina (1931 doğumlu), 1954'te Moskova Devlet Üniversitesi'nden mezun oldu, Tarih Bilimleri Doktoru oldu; Olga (1941 doğumlu), 1963 yılında V.I. Sanat Enstitüsü'nden mezun oldu. Surikov, tiyatro ve sinema sanatçısı oldu.

1937'de Alexander adında bir oğulları da oldu, ancak 1938 yazında difteri hastalığına yakalandı ve öldü.

Maria Illarionovna - Alexander Tvardovsky'nin karısı

Alexander Tvardovsky'nin Bibliyografyası:

Şiirler:

1931 - “Sosyalizme Giden Yol”
1934-1936 - “Karınca Ülkesi”
1941-1945 - “Vasily Terkin”
1946 - “Yol Kenarındaki Ev”
1953-1960 - “Mesafenin ötesinde - mesafe”
1960'lar - "Hafıza Hakkıyla" (1987'de yayınlandı)
1960'lar - “Öteki dünyada Torkin”

Nesir:

1932 - “Başkanın Günlüğü”
1947 - “Anavatan ve Yabancı Toprak”

Şiirler:

Vasily Terkin: 1. Yazardan
Vasili Terkin: 2. Duruşta
Vasily Terkin: 3. Dövüşten önce
Vasili Terkin: 4. Geçiş
Vasili Terkin: 5. Savaş hakkında
Vasili Terkin: 6. Terkin yaralandı
Vasily Terkin: 7. Ödül hakkında
Vasili Terkin: 8. Harmon
Vasili Terkin: 9. İki asker
Vasily Terkin: 10. Kayıp hakkında
Vasili Terkin: 11. Dövüş
Vasily Terkin: 12. Yazardan
Vasily Terkin: 13. “Kim vurdu?”
Vasily Terkin: 14. Kahraman hakkında
Vasili Terkin: 15. Genel
Vasili Terkin: 16. Hakkımda
Vasily Terkin: 17. Bataklıkta savaş
Vasily Terkin: 18. Aşk hakkında
Vasili Terkin: 19. Terkin'in dinlenmesi
Vasily Terkin: 20. Hücumda
Vasily Terkin: 21. Ölüm ve Savaşçı
Ordu kunduracısı
Bir Yoldaşın Baladı
Vazgeçme Baladı
Büyük yaz
Şapkalı, yalınayak bir çocuk...
Derelerle kazılmış bir tarlada...
Smolensk'te
Savaşın bittiği gün...
Vyazma'nın ötesinde
Danila hakkında
Bütün mesele tek bir antlaşmadadır...
Şarkı (Acele etme gelin...)
Smolensk bölgesinin partizanlarına
Savaştan önce, sanki bir belanın işaretiymiş gibi...
Yoldan önce
İki çizgi
Zagorje'ye Seyahat
Dövüşçünün Evi
Dikiş izleri aşırı büyümüş...
Anıtın yırtılan kaidesi yıkılıyor...
Misafir davet etme
İsimler var, tarihler var...
İtiraf
Neden konuşalım...
Buzağı hakkında
Hemşehrime
Padun'la görüşme
Ivan Gromak
tükürmek
Sütunların yolunu geçtiğinizde...
Akranlar
Beyaz huş ağaçları dönüyordu...
Yaşlı kadına göre
Lenin ve sobacı
Teşekkür ederim sevgilim...
Dünyada uzun süre yaşamadık...
Pochinok istasyonu
Hayatımın dibinde...
Sen bir aptalsın, ölüm: insanları tehdit ediyorsun...
Ödül
Sen bu şarkının neresindesin?
Baba ve oğul
Rzhev yakınlarında öldürüldüm
Gidilmeyen yol...
Onu çekinerek kaldırırsın...
Ateş
Gidiyorum ve seviniyorum. Benim için kolay...
Sesini kapatmak
Dinyeper yakınında
Hayır, hayat beni mahrum etmedi...
Şanlı mezarda
Bir gecede
Şafak vakti doğuyor...
Kasım
Çkalov
Sığırcık hakkında
Bunun benim suçum olmadığını biliyorum...

Alexander Tvardovsky'nin eserlerinin ekran uyarlamaları:

1973 - Vasily Terkin (edebiyat ve sahne kompozisyonu türünde uzun metrajlı film)
1979 - Vasili Terkin (konser filmi)
2003 - Vasily Terkin (animasyonlu belgesel film)

"Geçmişini kıskançlıkla gizleyen kişinin gelecekle uyum içinde olması pek olası değildir.", - dedi Tvardovsky.



Kapalı