Clovis (465-511)- Frankların kralı, aileden Merovenj, oğul Çocuk I Ve Havzalar. On beş yaşında bir çocukken, 481 yıl Salic Franks'ın bir kısmının kralı oldu. O zamanlar günümüz Fransa topraklarının tamamını işgal eden Galya'nın büyük bir kısmı işgal altındaydı.

Roma yönetimi altında ve bir Romalı tarafından yönetiliyor Siarpiem Aegidius'un oğlu. Kuzeydoğudaki Siappia bölgesi Frankların topraklarına, güneyde ise Gotların ve Burgundyalıların topraklarına bitişikti. İÇİNDE 486 Ertesi yıl Clovis, Siarpius'a karşı harekete geçti.

Akrabası Kral Ragnahar ona yardım etti. Yenilen Siarpius, Gotik kral Alaric II'ye kaçtı, ancak Clovis'in isteği üzerine iade edildi ve idam edildi. Ancak Siarpius'un idam edilmesi, yönettiği bölgenin tamamının Frankların eline geçmesi anlamına gelmiyordu. Birkaç yıl boyunca Frankların hükümdarı şehirleri ele geçirmek zorunda kaldı. Franklar o dönemde hâlâ pagandılar ve kiliseleri yağmaladılar.

Bu soygunlardan biriyle bağlantılı bir gelenek var; Franklar çok değerli bir kupayı ele geçirdi; ve piskopos Frankların kralına onu kiliseye geri göndermesi için dilekçe verdi.

Clovis askerlerden bu kupayı kendi payına eklemelerini istedi. Kralın yalnızca kurayla aldığını almasını talep eden Frank dışında kimse itiraz etmedi. Bunu söyledikten sonra savaşçı baltasıyla kupaya vurdu. Clovis sessiz kaldı ve kupanın piskoposa gönderilmesini emretti. Bir yıl sonra, askeri bir inceleme sırasında kral, bu savaşçıya yaklaştı ve baltasını yere fırlatarak silahının bakımının kötü olmasından dolayı onu suçladı. Savaşçı baltayı almak için eğildiğinde Kh. onun kafasına ölümcül bir darbe indirdi ve şunları söyledi: Soissons'ta kupayla yaptığın buydu". Kral bu cinayetle savaşçılara büyük bir korku yaşattı.

496'da Clovis Hıristiyanlığa geçti. Bu, Fransa tarihinde önemli bir olaydı. Burgundy'li Chilperic'in kızı olan eşi Christian Clotilde bu konuda ısrar etti. Aziz onun üzerinde kutsal töreni gerçekleştirdi. Reims Piskoposu Remigius. Kralla birlikte yaklaşık üç bin Frank da vaftiz edildi.

Clovis ve tebaasının Hıristiyanlığa geçmesi ve egemen kiliseye katılması, Frankların daha sonraki başarılarının en önemli nedenlerinden biri haline geldi.

Kral halkları fethederek sürekli zaferler kazandı. Böylece Gothamia'nın işgal ettiği Galya'nın bir kısmını ele geçirmeye karar verdi. Ordunun başında Clovis, Poitiers'e doğru yola çıktı. O sırada Gotların kralı Alaric oradaydı.

Ordunun bir kısmı, St.Petersburg Bazilikası'nın bulunduğu Tours bölgesinden geçtiğinde. Maptina ve Clovis, azizlere olan saygılarından dolayı bu bölgeden ot ve su dışında kimsenin bir şey almamasını emretti. Ancak fakir bir adamdan saman bulan bir savaşçı şöyle dedi: “ Kral sadece ot alınmasını, başka hiçbir şeyin alınmamasını emretmemiş miydi? Ama bu çimen. Onu alırsak kralın emirlerini ihlal etmeyeceğiz." Kral bunun farkına vardı. Göz açıp kapayıncaya kadar savaşçıyı kılıcıyla kesti ve şöyle dedi: “ Kutsal Martin'e hakaret edersek kazanmayı nasıl umabiliriz?" Ordu bu bölgede başka hiçbir şey almadı.

Ordu Vienne Nehri'ne yaklaştığında, yağmur nedeniyle nehir yatağından taştığı için kimse karşı yakaya nereden geçeceğini bilmiyordu.

Geceleri kral, kendisine geçiş yerini göstermesi için Tanrı'ya dua etti. Sabah erkenden gözlerinin önünde inanılmaz büyüklükte bir geyik nehre girdi ve Clovis, geyiklerin geçtiği yerden ordunun geçebileceğini öğrendi.

Frankların lideri Gotların kralı Alaric'le savaşmak için şehirden on Roma mili uzaktaki Vouille vadisinde buluştu. Poitiers. Gotlar mızrakla, Franklar ise kılıçla savaşıyordu. Zafer Frankların oldu, Alaric öldürüldü.

Clovis Tours'dan geldi Paris Ve burayı krallığının merkezi haline getirdi. Kral Ile de la Cité'de bir saraya yerleşti.

Çeşitli yollarla tüm akrabalarını yok etti, onların mallarını krallığına kattı ve servetlerini kendisine ayırdı. Clovis gücünü Galya'nın tamamına yaydı. Bir zamanlar halkını topladıktan sonra kendisinin idam ettiği akrabaları hakkında şunları söylediğine dair bir efsane var: “ Yazıklar olsun ki yabancılar arasında yabancı kaldım ve tehlike anında bana herhangi bir şekilde yardım edebilecek bir akrabam yok" Kral bunu ölülere acıdığı için söylemedi. Bu kurnaz tekniği kullanarak akrabalarından hâlâ onu öldürebilecek birilerinin kalıp kalmadığını öğrendi.

Clovis, Frank devletini 30 yıl yönetti ve Paris'te öldü. Eşiyle birlikte kendisinin inşa ettiği Kutsal Havariler Kilisesi'ne gömüldü. 45 yaşındaydı.


Savaşlara katılım: Internecine savaşı. Thüringenlerle, Burgonyalılarla, Vizigotlarla ve Ostrogotlarla yapılan savaşlar.
Savaşlara katılım: Poitiers.

(Chlodovechus) Merovenj hanedanının Frenk kralı (481'den itibaren)

I. Childeric'in oğlu. 481 yılında on beş yaşındayken Salic Franklarının çoğunun kralı oldu. 486'da Clovis, Syagrius'a karşı harekete geçti. Yakınının desteğiyle hareket etti Kral Ragnahar ikametgahı Cambrai şehriydi. Kırık Syagrius Gotik krala kaçtı Alaric II ancak Clovis'in isteği üzerine iade edildi ve idam edildi. Syagrius'a karşı kazanılan zafer, yönettiği tüm bölgeleri hemen Frankların eline vermedi ve Clovis, her biri ona inatçı bir direniş sunan şehirleri ele geçirmek zorunda kaldı. Eski Syagria bölgesinin fethi birkaç yıl sürdü.

Şehirleri alırken Pagan Franklar Tapınakları soydular ve Soissons'ta bunlardan birini yağmalarken çok değerli bir kupa ele geçirdiler. Piskopos, Clovis'e onu kiliseye geri göndermesi için dilekçe vermeye başladı. Clovis askerlerden bu kupayı ganimet payına eklemelerini istedi ve Clovis'in kurayla kendisine gidecek ganimet payı dışında hiçbir şey almayacağını söyleyen bir savaşçı dışında herkes bunu kabul etti. Kupayı kesti ve piskoposun yalnızca parçaları kaldı. Ertesi yıl askeri bir inceleme sırasında Clovis bu savaşçıya yaklaştı ve silahının uygun durumda olmadığını fark ederek baltasını yere fırlattı. Savaşçı silahını almak için eğildiği anda Clovis baltasıyla kafasına ölümcül bir darbe indirdi ve şunları söyledi: " Soissons'ta kupayla yaptığın buydu" Clovis bu eylemiyle savaşçılarına ölümcül korku aşıladı.

Clovis, saltanatının onuncu yılında Frank topraklarını akınlarla taciz eden Thüringenleri mağlup etti. Onun ısrarı sayesinde Hıristiyan eşi Clotilde Clovis 496'da Hıristiyan oldu. Kralla birlikte vaftiz edildiler üç bin frank.

Kilise geleneği bu gerçeği Clovis'in Frank topraklarına saldıran Alleman'larla mücadelesine bağlar. Belirleyici bir savaşta Clovis'in birlikleri yenilgiyle tehdit edildiğinde, kazanırsa vaftiz edileceğine söz verdi. Clovis savaşında Allemanları korkunç bir yenilgiye uğrattı Kralları savaşta öldü ve Clovis yeminini yerine getirdi.

Clovis ve Frankların Hıristiyanlığa geçmesi Gallo-Romalılarla birleşme olasılığının önünü açtı ve Clovis'in daha sonraki başarılarının en önemli nedenlerinden biri haline geldi. Topraklarının sınırlarını Seine Nehri'nden Loire Nehri'ne kadar genişletti; bunun ötesinde eyaletler kendi egemenliği altındaydı. hazır-arian. Bu eyaletlerin yerli halkı Clovis'i Gotlarla savaşmaya çağırdı. Din adamları özellikle onu bunu yapmaya şevkle teşvik ettiler.

Yaklaşık 500 Clovis müttefik oldu Burgonyalı Gedegizel kardeşine karşı savaştı Gündobalda. Clovis, Gundobald'ı yendi ve onu haraç ödemeye zorladı, ancak Clovis gittikten sonra Gundobal, Guedegisel'i yenip öldürdü, tüm Burgonya'yı elinde birleştirdi ve Franklara haraç ödemeyi reddetti.

506 yılında Clovis, Vizigot krallığına karşı seferine başladı. Bunu diliyorum Gallo-Roma nüfusu Onu bir düşman değil, kafirlerden kurtarıcı olarak gören Clovis, askerlerinin halkı yağmalamasını ve onlardan su ve ot dışında her şeyi bedavaya almasını yasakladı.

Vougles'te (Poitiers yakınında), Clovis Gotları yendi ve kralları Alaric II öldürüldü. Clovis'in oğlu Theodoric, Auvergne şehrini Burgonya sınırına tabi kıldı ve Clovis, Aquitaine'in çoğunu (Gascony ve Septimania hariç) ele geçirdi. Franklar Provence'a girdi ama sonra Ostrogot kralı olaylara müdahale etti
Büyük Teoderik. Birlikleri Frankları Arles'tan püskürttü ve Durance ile deniz arasındaki tüm ülke, Frankların eline geçti. Ostrogotlar.

Tours'da Gotlara karşı kazanılan zaferin ardından Clovis, İmparator Anastasius imparatorluğun topraklar üzerindeki egemenlik haklarını hatırlatan, konsolosluğa gönderilen bir mektup.

Gotik Savaş'tan sonra Clovis, başkentini eyalette merkezi bir konuma sahip olan Paris'te kurdu ve Frank topraklarını birleştirmeye devam etti.

Köln'de Frankların bir kralı vardı Sigibert. Clovis, oğlu Chloderic'e Sigibert'in yaşlılığını ve zayıflığını gösterdi ve Sigibert öldüğünde ona krallığını ve dostluğunu vaat etti. Daha sonra Kloderik babasını öldürdü ama karşılığında kendisine gönderilen suikastçılar tarafından öldürüldü. Bundan sonra Clovis onun mülküne girdi ve perdeden onların kralı olarak tanındı.

Clovis iktidardan mahrum kaldı Kral Hararich ve onu ve oğlunu kutsal emirler almaya zorladı, ardından onları öldürerek tüm krallığı ele geçirdi. Cambrai'de yönetildi Ragnach Kralı Lükse olan tutkusundan dolayı tebaasının hoşlanmadığı r. Clovis ona karşı çıktı ve Leudas'ına rüşvet verdi; Leudas, Ragnahar ile kardeşini bağlayıp onları, kralı ve kardeşini kendi elleriyle öldüren Clovis'e teslim etti. Daha sonra Clovis'in emriyle bir başkası öldürüldü erkek kardeş Rignomer ve bundan sonra bütün krallık Clovis'e geçti.

Clovis, gücünü yavaş yavaş zengin kralın otoritesi altına isteyerek giren ve hizmetlerinden dolayı onları cömertçe ödüllendiren Frankların tüm topraklarına yaydı.

511 yılında Clovis döneminde ilk

Frankların kralı Clovis'in zengin ve renkli bir aile geçmişi vardı. Kendisi, şu anda Fransa ve Belçika'yı kapsayan devleti yöneten ilk kraliyet hanedanı olan Merovenj hanedanının en önemli tarihi figürüydü. "Gürültülü savaş" anlamına gelen ve daha sonra değiştirilen - Louis olan Clovis adı, torunlarına aşık oldu ve Germen ve Romanesk Avrupa'nın en popüler ismi haline geldi.

Merovenj hanedanının tarihi kökleri

Merovenj hanedanının Frank kökleri vardır: 5. yüzyıla kadar ataları Alman topraklarındaydı, ancak yüzyılın sonunda doğruca Galya'ya gittiler ve oraya yerleşerek yeni bir devlet kurdular. Bazı tarihçiler, merkezi modern Lorraine bölgesinde olan bu eyalete "Austrasia" adı verildiğini iddia ediyor.

Merovenj yönetiminin zaman çerçevesi: 5. ve 13. yüzyıllar. Hanedanlığın altın çağı tarihin bir dönemine denk geliyor ve bu nedenle Merovenjlerin gerçek tarihi, Alman-İskandinav mitolojisiyle yakından iç içe geçiyor ve bu da tarihsel analizi son derece zorlaştırıyor.

Hanedanlığın doğrudan kurucusu, Roma yönetim kurallarını ve laik eğitim ve okuryazarlık modasını Galya topraklarına getiren Clovis'in büyükbabası Merovey'dir. Onun soyundan gelenlerin tümü taçlı krallar değildi. Yine de, bir tür ritüel kült düzeyine yükseltilen halk tarafından saygı görüyorlardı. Merovey yönetiminde, şansölye görevine benzer bir pozisyon olan “binbaşı” görevi kuruldu. O zamandan beri, tüm Merovenj hükümdarları kraliyet rollerini yerine getirdiler ve idari işler belediye başkanının omuzlarına devredildi.

Kutsal kıyafetler ve gücün sembolleri

Merovenjlerin ayırt edici güç sembolü, kesilmesi iktidardan vazgeçmeyle karşılaştırılabilecek uzun saçlardı. Örneğin Clovis'in karısı Clotilde, kendini bir seçim durumunda buluyor: saçından ayrılmak ya da tutsak torunlarının ölümü, gücünden ödün vermeden ikinci seçeneği kabul etti. Uzun saç aynı zamanda Merovenjlerin şifa yeteneği de dahil olmak üzere paranormal yetenekleriyle de ilişkilendiriliyordu. Şimşon ve hain Delilah'ın İncil'deki hikayesi gibi, kişinin saçını kesmek, kişinin gücünü kaybetmesi anlamına geliyordu.

Hanedanlığın kutsal amblemi garnetlerle süslenmiş altın arılardır.

Arılar ölümsüzlüğün, sonsuz yaşamın kutsal bir pagan sembolüdür. Napolyon'un daha sonra gücünün tarihsel sürekliliği gerçeğini göstereceğine inanarak ödünç aldığı bu amblemdi.

Merovenj hanedanının kurucusu hakkında mitolojik efsane

Merovee isminin anlamı “şanlı savaş”tır. Gregory of Tours, Merovey'in annesinin bir deniz canavarıyla ilişkisi sonucu doğduğuna dair bir efsaneyi anlatır. Efsaneye göre anne, oğlunun doğumunda Merovey'in sırtında bir domuzun kıllarını görmüştür. Tarihçiler bu efsaneyi, eski Frankların askeri işlerin koruyucusu ve bereket tanrısı olan yaban domuzu kültüyle ilişkilendirir.

Efsaneye göre bu yaban domuzu yılda bir kez Retra Gölü'nden kıyıya çıkar ve ibadet edenlere askeri alanda bereket ve başarı bahşeder. Daha sonra Alman-İskandinav mitolojisinde yaban domuzu lideri kültünün güçlendiği gözlemlenebilir.

Frankların kralı Clovis tarihçiler için neden ilginçtir? Merovenj'in biyografisi ve saltanatının tarihsel önemi

Clovis I, Merovenj hanedanından üç Frank kralının adıdır. Tarihçiler onun hakkında ne biliyor?

Frankların kralı, I. Childeric ve Basina'nın oğlu Merovey'nin torunu Clovis, kroniklere göre 466 civarında doğdu. Clovis, 15 yaşındayken Salic (yani deniz) Franklarının küçük bir kısmının kralı oldu ve topraklarının sınırlarını genişletmek için yakın çalışmaya başladı.

Siarpia topraklarını fetheden Clovis I ve müttefik kralları Gotlarla savaşa girdi. Entrikayı, kötülüğü veya cinayeti küçümsemeyen Clovis, tüm güneybatı topraklarını Gotlardan temizledi. Zaten 507'de tüm Fransız topraklarının hükümdarının tahtına oturdu. Tarihçiler, bu başarının onun 25 Aralık 498 tarihli vaftiz kararıyla sağlandığına inanıyor. Eşi Clotilde, kralı vaftiz olmaya teşvik etti.

Frankların kralı Clovis, hükümdarlığı sırasında Paris'i fethedilen toprakların başkenti yaptı. Ve Frank yasalarının oluşturulmasına önayak olarak, aynı zamanda tüm Kuzey Avrupa tarihinde yeni bir sayfa açtı.

Clovis 511'de Paris'te öldü ve tüm topraklarını miras olarak oğullarına bıraktı.

Siarpius'a karşı kampanya. Soissons Bowl Efsanesi

Kral görevini üstlenen Clovis, tüm Galya topraklarının kademeli olarak ele geçirilmesine yönelik bir plana göre hareket etmeye başladı. Strateji şuydu: Lezzetli bir lokma olan Gotik ve Burgonya topraklarına ulaşmak için, imrenilen bölgenin bitişiğindeki Siarpia topraklarına boyun eğdirmek gerekiyordu.

Clovis'in Siarpius topraklarını ele geçirmesi zor olmadı ve çok geçmeden şehir şehir yavaş yavaş Burgonya topraklarına yaklaştı. Clovis'in birlikleri hızlı para kazanmanın hiçbir yolunu küçümsemedi. Askeri kampanyalar sırasında kiliseler ve tapınaklar sıklıkla soyuldu.

Aşağıdaki efsane yaygın olarak bilinmektedir. Kiliseye yapılan bir başka baskın sonucunda Franklar ve kralları Clovis, son derece değerli bir kupaya rastladılar. Bu eşya o kadar önemliydi ki piskopos kelimenin tam anlamıyla krala onu tapınağa geri vermesi için yalvardı. Clovis kararlıydı ve kupanın ganimet payına dahil edilmesini talep etti. Kralın tüm ortakları böyle bir bölünmeye karşı değildi, ancak Franklardan biri itiraz etti ve kupaya kılıçla vurarak öfkeyle krala, konumundan yararlanmaması ve belirlenen ölçüyü aşan kupalar almaması gerektiğini söyledi.

Kral bu hilesi için onu affetmiş gibi davrandı ve hatta kupayı piskoposa iade etti, ancak bir yıl sonra birliklerin incelenmesi sırasında savaşçıyı silahının kötü durumda olmasıyla suçladı ve baltayı elinden aldı. ve onu yere fırlattı ve savaşçı onun üzerine eğilince kafatasını ikiye böldü.

Clovis'in vaftizi: arka plan ve sonuçlar

Clovis'in Hıristiyanlığı benimsemesinin önkoşulları, Burgundy Prensesi gayretli Katolik Clotilde ile evlenmesiydi. Kraliyet tahtına yükselen Clotilde, çaresizce kocasını inancını kabul etmeye zorlamaya çalıştı.

Bu girişimler uzun süre başarısızlıkla sonuçlandı. Clotilde, Clovis'e tanrılarının tutarsızlığını, sıradan, önemsiz, kötü insanlarla olan benzerliklerini göstererek nasıl kanıtlamış olursa olsun, Clovis sözünü tuttu ve ona kendi tanrılarına inandığını ve Hıristiyanlık tanrısının mantıksız olduğunu, çünkü öyle olduğunu söyledi. kendini hiçbir şeyde göstermez ve mucizeler yaratamaz.

Clotilde'nin ilk çocuğunun doğrudan vaftiz sırasında, yazı tipinde ölmesi de Clovis'i Hıristiyan inancından güçlü bir şekilde uzaklaştırmıştı. O dönemde Clovis, eğer çocuk pagan tanrıların koruması altına verilmiş olsaydı yaşayacağından emindi.

Ancak su taşları aşındırır ve Clotilde amacına ulaştı. 498 civarında Galya kralı vaftiz edildi.

Kilise geleneğinin söylediği gibi bu, Almanlarla yapılan savaş sırasında oldu. Clovis savaşı kaybetmeye başladığında, boşuna tanrılarından yardım istedi ve neredeyse hiç kurtuluş umudu kalmadığında, kral, Kurtarıcı İsa'ya dua sözlerini hatırladı, onlara ve Franklara dua sözlerini tamamladı. Başarılı manevra Almanları yendi.

Kral 496 yılında Reims şehrinde vaftiz edildi. Clovis'in ve en yakın tebaasının Hıristiyan inancına geçmesi, ona Gallo-Romalılar ile dostluk kurma konusunda geniş fırsatlar sundu ve bu da onun mallarını önemli ölçüde genişletmesine olanak sağladı.

Merovenj hanedanının dini politikası

İlginç bir gerçek şu ki, yeni kurulan Austrasia eyaleti, Clovis ve en yakın maiyetinin vaftizinden sonra bile kelimenin tam anlamıyla Hıristiyan olmadı. Samimi Hıristiyan Clotilde'nin tüm çabalarına rağmen kocası gerçek imana ulaşamadı. Daha önce olduğu gibi halk pagan geleneklerine, ritüellerine ve İskandinav panteonuna bağlıydı.

Merovenj hanedanından Clovis, topraklarındaki Hıristiyanlığın kaderi konusunda özellikle endişeli değildi. Vaftizinden sonra kamu politikasında hiçbir değişiklik olmadı, bu nedenle Hıristiyan inancını yayma görevi Avrupa'nın diğer yerlerinden gelen misyonerlerin omuzlarına düştü. Paris ve Orleans civarında ve diğer geniş Merovenj mülklerinde, yerel halkın aktif "Katolikleşmesi" süreci başladı. İlginçtir ki, Katolik Kilisesi'nin başı Avusturasya topraklarında otorite kazanmadı ve bir süre sonra Merovenj hanedanının tahttan devrilmesine katkıda bulunan kişi oydu.

Bu, Rus prensi Vladimir için olduğu gibi Clovis için de Hıristiyanlığın benimsenmesinin tamamen siyasi, kurnazca bir çoklu hamle olduğu gerçeğini bir kez daha kanıtlıyor. Frankların kralı Clovis'in özellikleri genel olarak Kiev Rus prensi Vladimir'in özelliklerine çok benzer: ikisi de kendilerini vaftiz etti ve maiyetlerini siyasi saiklere dayanarak, yani dostluk uğruna vaftiz etti. Bizans ile. Vaftizden sonraki olayların gelişimi için senaryonun benzerliği de dikkat çekicidir: Galya'nın Clovis'in vaftizinden sonra ağırlıklı olarak pagan kalması gibi, Vladimirov'un vaftizinden sonra Kiev Rus da başlangıçta Hıristiyan inancını kabul etmedi, ancak paganıyla kaldı. panteon.

Gotik Savaş

Frankların kralı Clovis'in Hıristiyanlığı kabul etmesiyle Gallo-Romalılar ile bir başarı dönemi başladı. Zaten yüksek din adamlarının desteğini alan Clovis, Gotik topraklara yaklaşarak 500 yılında, taht uğruna anne ve babasını ve kardeşlerini öldüren karısı Clotilde'nin amcası Gundobald'a karşı savaş başlattı. 506'da zafer kazanıldı ve fatih sonunda Vizigot krallığına girdi. Tours'lu Gregory'ye göre Clovis, Gotların Galya'nın bir kısmına baskı yapmasından son derece endişeliydi, bu nedenle üstlendiği savaşa kutsal deniyordu ve yüksek din adamları bundan son derece mutluydu.

Clovis sonunda Vouglo'da Poitiers yakınlarında Gotları yendi. Gotların kralı Alaric'i öldüren fatih, sonunda gücüne güvendi ve o kadar gururlandı ki Bizans imparatoru Anastasius çok geçmeden heyecanlandı ve Clovis'e bağlı yerini göstermek ve onun üstünlüğünü tesis etmek için ona bir konsolosluk mektubu gönderdi. Gotlardan kurtardığı tüm topraklardaki imparatorluk.

Tüm potansiyel rakipleri öldürmeye yönelik acımasız strateji

Clovis yönetimindeki yönetim nasıl tanımlanır? Başarılı Galya savaşının ardından, tüm rakiplerini, yani Galya liderlerini sistematik olarak yok etmeye başladı. Topraklarını ele geçiren ve herkesi yok eden kral, kısa sürede Galya'nın neredeyse tamamını ele geçirdi.

En yakın akrabaları olan Rignomer ve Richard kardeşler, biyografisi rakiplerin pek çok "kaza sonucu" şiddetli ölümüyle dolu olan Frankların Kralı, Clovis'in kendisi tarafından öldürüldü: tek bir cinayet duygusal olarak işlenmedi. rakipler yavaş yavaş, kurnazca ve fark edilmeden yok edildi.

Sonunda Clovis, hükümdarlığı sırasında kendisini hiçbir şekilde memnun etmeyen herkesi öldürdü: Syagrius'a karşı savaşta yardım etmeyi reddeden kral Hararic ve babasının tahtına yönelik tecavüzleri durdurmak için oğlu. Clovis, Ren Franklarının liderlerine de aynısını yaptı: Müttefiki Sigibert'i kendi oğlunun elleriyle öldürdü, ikincisine baba katili konusunda destek sözü verdi ve Chloderic babası Sigibert'i öldürdüğünde ve Clovis krallığa girdiğinde, Chloderic'i hain ilan etti, öldürdü ve tahta kendisi geçti.

Clovis'in tüm halkını çağırıp ruhunu onlara döktüğü, artık kendisini destekleyebilecek akrabalarının kalmadığından şikayet ettiği bilinen bir durum var. Bütün kurnaz plan, kralın hâlâ büyük bir sevinçle öldüreceği rastgele akrabaları olup olmadığını öğrenmekti.

Fransız tarihinde yeni bir aşama olarak Clovis Krallığı

Gotik Savaşın sona ermesinin ardından Clovis, Paris'i tüm topraklarının başkenti yaptı ve oraya yerleşti. Kral derhal Havariler Peter ve Paul Katedrali'nin (şimdi St. Genevieve Kilisesi) inşa edilmesini emretti. Clovis'in 511'deki ölümünden sonra oraya gömüldü.

511'de, kendi ölümünden hemen önce Clovis, Galya kilisesinde reform yapmak amacıyla Orleans'ta ilk Frenk Kilise Konseyini başlattı. Ayrıca Frankların kanunları olan Salic Pravda'nın kurulmasına da katkıda bulundu.

Kralın ölümünden sonra toprakları dört oğlu arasında paylaştırıldı. Aziz sayılan Clotilde, Tours'a taşındı ve geri kalan günlerini St. Martin Bazilikası'nda geçirdi.

Yani Clovis'in hikayesi kahramanca olmaya devam ediyor. Biyografisindeki bazı olumsuz, hoş olmayan anlara rağmen. Clovis'in başarılı saltanatı, bir tür yenilenmiş Roma İmparatorluğu'nun oluşumunu başlattı; devlet ile kilise arasında, Merovenjlerin laik gücü ile Hıristiyan piskoposluğunun manevi gücü arasındaki karşılıklı yarar sağlayan ittifakla simgelenen bir devlet.

Maddi kaynakların verileri ve işlenmesi her zaman doğru değildir.

1.1. Yazılı kaynaklar

Tüm bu belgelerin ve kroniklerin karşılaştırmalı analizi sayesinde çoğu araştırmacı Clovis'in 27 Kasım'da öldüğü sonucuna vardı.


1.2. Malzeme kaynakları

Clovis I saltanatının yaklaşık kronolojisi:

  • - Ripuarian Frankları Trier'i ele geçirdi.
Soissons'taki zafer Clovis'in tüm Kuzey Galya'yı birleştirmesine izin verdi. Siagr, Toulouse'da Vizigotlarla birlikte saklandı ama onlar onu Clovis'e teslim ettiler. Gallo-Roma hükümdarı öldürüldü. Gregory of Tours'un anlattığı Soissons Kadehi'nin ünlü bölümünün bu savaştan sonra gerçekleştiğine inanılıyor.
  • - Clovis'in Saintonge'da Vizigotlara karşı zafer kazanan baskını.
Bundan sonra Clovis ve Gundobad, Vizigotlarla savaşmak için barış ve ittifak imzaladılar.
  • - 25 piskopos, 8 rahip ve 2 diyakonun katıldığı Agdi'deki Kilise Konseyi (bunlar kendi piskoposluklarının piskoposlarının temsilcileriydi).
Daha sonra Clovis'in torunları krallığın sınırlarını daha da genişletti (Burgundy, Provence ve diğer bölgeleri fethederek) ve yaklaşık üç yüzyıl boyunca hüküm sürdüler ve "tembel krallar" döneminde yerini, kurucuları Pipinidiv'in belediye başkanı olarak hanedana bıraktılar. Karolenj kraliyet hanedanı.

2.1. Galya 5. yüzyılın sonları


2.2. Frenk krallığının doğuya doğru genişlemesi

Clovis hayatı boyunca krallığını korumaya ve büyütmeye ve ardından Alman geleneğine göre onu oğullarına devretmeye çalıştı. Bu amaçla tüm engelleri tereddüt etmeden aştı - tüm Frenk ve Trans-Ren liderlerinin öldürülmesini emretti (ve bunların çoğu onun uzun süredir müttefikiydi), çoğu zaman aynı kader rakiplerinin yakın ve uzak akrabalarına da ulaştı. . Clovis, kendi kardeşleri Richard ve Rignomer'ı öldürecek kadar ileri gitti. Bu, mirasın istikrarını ve kendi oğulları dışında mirasta hak iddia edenlerin bulunmamasını garanti ediyordu.

Aynı zamanda Clovis çok sayıda ittifaka girdi ve aktif bir fetih politikası izledi. Vaftizden önce emrinde yalnızca 3-5 bin kişi vardı, ancak Frank savaşçılarının eylemleri, diğer barbarlara karşı savaşlarda Roma İmparatorluğu'nun hizmetinde kazandıkları deneyim nedeniyle çok başarılıydı.

Zorlu mücadelelere rağmen Clovis sürekli olarak başarılı oldu. Bunun nedeni onun diğer Alman liderler kadar sert bir hükümdar olmamasıydı. En azından Gallo-Roma nüfusu için, Frankların Katolikliği benimsemeleri ve kısmen Romalılaşmaları önemliydi; aynı Vizigotlar (aynı zamanda Hıristiyanlar, ancak Ariusçu tipi), Aquitaine'i demir yumrukla tutuyorlardı ve Gallo'ya karşı pek hoşgörülü değillerdi. -Roma nüfusu.

Sonunda Clovis, modern Fransa'nın neredeyse tüm kuzeyini fethetti. O yıl Ripuarian Frangı ile birleşti. Ardından bir yıl içinde güneye doğru bir saldırıya başladı. Clovis öncelikle Roma'nın son valisi Syagrius'u devirerek Seine ve Loire arasındaki krallığını ilhak etti. Orada Senlis, Beauvais, Soissons ve Paris şehirlerini fethetti ve yağmaladı.


2.3. Frankların vaftizi

Düğünden sonra, Tours'lu Gregory'nin dediği gibi Clotilde, kocasını Katolik inancına geçmeye ikna etmek için her şeyi yaptı. Ancak Clovis uzun süre bu adımı atmaya cesaret edemedi.

Gregory of Tours'un tarihçesi, ilk oğlu Ingomer'in doğumundan sonra Clotilde'nin kocasından çocuğu vaftiz etmek için izin istediğini anlatır. Clovis kabul etti ancak çocuk vaftizden kısa süre sonra öldü. Kral çok sinirlendi ve Fredegar'ın bildirdiğine göre şöyle haykırdı: "Eğer bu çocuk tanrılarım adına kutsansaydı, yaşardı." Bu nedenle Clotilde ikinci oğlu Chlodomir'i doğurduğunda kral onun vaftiz edilmesini yasakladı. Kısa süre sonra çocuk hastalandı ve Clotilde hararetle dua etmeye başladı. Sonunda Clodomir iyileşti ama karısının iyileştirme çabalarına ve sürekli uyarılarına rağmen Clovis paganizmi reddetmeyi reddetti.

Ayrıca Clovis Hıristiyanlığa dönerse halkının desteğini kaybedebilirdi. Tüm Almanlar gibi Franklar da askeri kralın zaferlere ancak pagan tanrıların desteğiyle ulaşabileceğine inanıyordu. Kralın askerleri Hıristiyanlığa geçmeye karar verirse büyük olasılıkla Ariusçu olacaklardı. Bu durumda kralın Tanrı tarafından seçildiğine ve Kilise'nin başkanı olduğuna inanılıyordu.

Ancak Clovis'in, Gallo-Roma kontrolündeki nüfusun temsilcileri oldukları için Katolik din adamlarının desteğine ihtiyacı vardı. Zengin şehirlerde Roma sivil otoritesi kaldırıldığı için piskoposlar tam yetkiye sahipti. Bununla birlikte, Kilise bile temsilcileri arasındaki iletişimi sürdürmekte zorlandı - piskoposlar Vizigot topraklarından kovuldu ve onların yerini alacak kimse yoktu; Roma'da din adamlarının temsilcileri papalık tahtı için savaştı, tartışmalardan bahsetmiyorum bile. Vizigotları veya Frankları desteklemeye kararlı din adamları arasında patlak verdi.

Frankların Tarihi'ne göre Clovis, Alamannilerle savaşın en yoğun olduğu yıl içinde vaftiz edilmeye karar verdi. Düşman, askerleri üzerinde üstünlük sağlamaya başladığında, kral, İsa'nın Franklara zafer vermesi halinde Hıristiyan inancına geçeceğine söz verdi (Bizans imparatoru Konstantin'in vaftiziyle bir benzetme var). Katliam sırasında Clovis'in etrafı sarılmıştı ve ölmek üzereydi ama o anda Alamanların lideri bir okla biçildi ve düşman savaşçılar kaçmaya başladı. Franklar kazandı.

Diğer kaynaklara göre Tolbiacu Muharebesi, Hıristiyanlığın kabul edilmesinin sebeplerinden sadece biriydi. Clovis'in son aydınlanması Tours'lu St. Martin'in mezarını ziyaret ettiğinde gerçekleşti.

Öyle olsa bile, Clovis ve kız kardeşi Albofleda, üç bin Frank askeri, yılın 25 Aralık ayında Reims Katedrali'nde Aziz Remigius'tan vaftiz törenini aldı. Daha sonra kralın Arianizmi savunan ikinci kız kardeşi Lantehilda da Katolikliğe geçti.

Bu vaftiz, Fransa'nın ileriki tarihi üzerinde özel bir iz bıraktı - neredeyse tüm Fransız kralları daha sonra Reims Katedrali'nde taç giydi (2006'da Charles X'e kadar).

Buna ek olarak Clovis'in vaftizi, din adamları ile Frenk (ve daha sonra Fransız) monarşisi arasındaki yakın ilişkinin başlangıç ​​noktası oldu; bu bağlantı ancak 19. yüzyılda kopacaktı. Artık kralın Tanrı adına taç giymesi gerekiyordu. Katolikliğe geçiş, Clovis'in Gallo-Roma nüfusu üzerinde nüfuz ve güç kazanmasına izin verdi. Üstelik artık güçlü bir desteği vardı; Katolik din adamları. O andan itibaren Latince, Frank devletinde ofis çalışmalarının resmi dili haline geldi.

Clovis'in vaftiz sahnesi hem Orta Çağ'da hem de daha sonraki zamanlarda sanatçılara ve heykeltıraşlara defalarca ilham kaynağı olmuştur.


2.4. Krallığın güneye doğru genişlemesi


6. Kraliyet Mezarı

Clovis I ve ailesi. "Fransa'nın Büyük Günlükleri"nden minyatür

Aslında azizin kalıntılarının üzerindeki anıt tamamlanmadı. Bu nedenle, Gregory of Tours'un yazdığı gibi, Clovis büyük olasılıkla gömüldü. kutsal mekan Havariler Katedrali, yani Bizans imparatoru Büyük Konstantin'in Konstantinopolis'teki Kutsal Havariler Kilisesi'ndeki mezarıyla karşılaştırılabilecek mezar gibi inşa edilmiş bir türbede.

Yaklaşık 33 yıl sonra Tours'daki St. Martin manastırında yaşayan Clotilde, kocasının yanına gömüldü. Şehirdeki Tours'a yerleşen Gregory of Tours, bir zamanlar Clotilde'yi tanıyan kişilerin hikayelerini duymuş. Bu hikâyelerin onun “Tarih”ini yazmasına kaynak teşkil etmesi muhtemeldir.


7. Krallığın 511 yılındaki dağılımı

Clovis'in ölümünden sonra oğulları Theodoric, Clodomir, Childebert ve Clothar, Frenk geleneklerine uyarak krallığı kendi aralarında paylaştırdılar. O zamanlar Provence, Septimania ve Burgundyalıların krallığı dışında Galya topraklarının çoğu fethedildi.

Frenk krallığı aşağı yukarı eşit üç parçaya bölünmüştü. Ren ve Loire arasındaki dördüncü kısım, kralın bir paganla evliliğinden doğan Clovis'in en büyük oğlu Theodoric'e gitti. Bu büyük bir kısımdı, çünkü Galya topraklarının yaklaşık üçte birini kapsıyordu.

Tours'lu Gregory'nin anlattığına göre, krallığın dağıtımı krallığın soyluları Theodoric ve Kraliçe Clotilde'in huzurunda gerçekleşti. Bu, Clovis'in "Salik Gerçeği"nde kaydettiği ve kralın krallığın tüm topraklarının sahibi olarak kabul edildiği özel hukuk kurallarına uygun olarak gerçekleştirildi.

Clovis'in en büyük oğlu Theodoric kuzeydoğu topraklarını aldı: Almanya'nın iki Roma vilayeti - (Yukarı ve Aşağı Almanya), Birinci Belçika ve İkinci Belçika'nın güneydoğu kısmı ile orta Ren boyunca uzanan topraklar. Chlodomir, daha sonra Normandiya olarak anılacak olan Loire havzası Childebert topraklarını aldı. Ve son olarak, Clovis Chlothar'ın en küçük oğlu, Ren ovalarından Soissons'a (özellikle Tournai şehrine) kadar Salic Franks'ın kuzey topraklarını miras aldı.


8. Efsaneler

Orta Çağ'ın birçok kralı gibi Clovis de birçok efsaneye adanmıştır. Bunlardan birine göre Clovis, Truva Savaşı'nın kahramanı Aeneas'ın soyundan geliyor. Bu hikaye ortaçağ kaynaklarında birkaç kez tekrarlanır ve çeşitlendirilir. Özellikle D. Brown'un Da Vinci Şifresi'nin yayınlanmasından sonra popüler olan başka bir efsaneye göre, Clovis'in soyu, çarmıhta ölmeyen, ancak Mary Magdalene ile birlikte Galya'ya kaçan İsa Mesih'ten geliyor.

Tolbiac Savaşı ile ilgili birçok efsane vardır. Örneğin, savaşın arifesinde Clovis'in kendisine bir haç göründüğü bir rüya gördüğüne dair bir efsane var. Rüyada birisinin sesi şöyle dedi: " In hoc Signo Vinces"(Ginkmar (fr. Hincmar, U - gg.)

Frankların Tarihi'nde Clovis'in vaftizinden şu şekilde bahsedilir:

“Vaftiz edilmeye hazır bir şekilde yaklaştığında, Tanrı'nın azizi ona o kadar anlamlı sözlerle döndü: “İtaatkar bir şekilde ulumanın yamaçları, Sigambr, yaktığını onurlandır, onurlandırdığını uyudu.”

Germen kabilelerinden biri olan Sigambriv'in eski adını hatırlayan piskopos, kral ve karısını pagan muskalarını yakmaya çağırdı.

Fransız krallarının hanedan zambakının ortaya çıkışı hakkında bir efsane var - vaftizden sonra Clovis bu çiçeği saflığın sembolü olarak seçti. Başka bir versiyona göre, Tolbiac Savaşı sırasında Clovis'e zambaklı bir melek görünmüş ve ona bu çiçeği bundan sonra sembolü yapmasını ve torunlarına miras bırakmasını söylemiştir.

Ancak Orta Çağ'da kraliyet zambaklarının ortaya çıkışıyla ilgili başka bir popüler efsane daha vardı. Görünümü 14. yüzyılın ortalarına, son baskısı ise 15. yüzyıla kadar uzanıyor. Bu efsaneye göre Fransa'da iki güçlü kral vardı: Montjoie kalesinden Clovis ve Conflent kalesinden Conflat. Sürekli birbirleriyle çatışma halindeydiler. Bir keresinde Konflatus, Clovis'e dvubion'a meydan okudu. İlkinin Hıristiyan olan karısı Clotilde, yakınlarda yaşayan bir keşişe başvurdu. Onlar dua ederken onlara bir melek belirdi ve münzeviye altın zambaklı mavi bir kalkan verdi ve bu armanın Clovis'e zafer getireceğini söyledi. Daha sonra Clotilde, kocasının önceki arması yerine tüm zırhlarına zambaklar çizdi - hilal ay (daha sonraki bir versiyonda - bir kurbağa). Bu sayede Clovis rakibini yendi ve Hıristiyan oldu.


9. Eşler ve çocuklar


Notlar

  1. Daha fazla ayrıntı için bkz.: Lebek S. “Frenklerin Kökeni.” - M., 1993. - T.1. - sayfa 45-47
  2. Tam orada. S.6.
  3. İsim hemen modern biçimini almadı: Karolenj döneminde kulağa benziyordu Hlodoveus, Daha sonra - Lodoveus, ve sonunda - Döngüler veya Döngüler.
  4. Zülpich, Köln'ün 35 km kuzeybatısında
  5. Bu, Clovis'in saltanatının tüm kronolojisindeki en tartışmalı tarihtir. Vaftiz ve yıllar arasında gerçekleşmiş olabilir, ancak araştırmacılar kesin yılı belirleyemiyor. Bu makalede S. Lebek'in belirttiği yıl ve tarih verilmektedir.
  6. Poitiers'in 20 km kuzeybatısında
  7. Tours'lu Gregory, Historia francorum (Frenklerin Tarihi), Kitap II, Bölüm 30
  8. Bu tarih geçicidir. Vaftizin ile yılları arasındaki dönemde gerçekleştiğine inanılıyor ve bazı tarihçiler kapsamı yıllara kadar genişletiyor.
  9. S. Lebec'e göre Orleans'taki katedral ilk Galya katedraliydi. Ancak araştırmacı V. Solodnikov, Clovis döneminde kilise konseylerinin Galya topraklarında 23 kez toplandığını ve Orleans Kilise Konseyi'nin Agdsky'den önce geldiğini doğrulayan reddedilemez kaynaklar olduğunu iddia ediyor.
  10. Daha fazla ayrıntı için bkz.: Solodnikov V. Merovenj hanedanının kurucusu Clovis döneminde Galya Kilisesi'nin ortak kararları / / "Tanrı Bilgisinin Yolu" - M., 1998. - Cilt. 3. - s. 30-39.
  11. Tours'lu Gregory, Historia Francorum (Frenklerin Tarihi), kitap II, bölüm 31
  12. Markova N. "Klasik sanatta çiçeklerin sembolizmi üzerine" // Art. 2 (338). 16-28.01. 2006. - art.1september.ru /
  13. Bkz. Mark Block, "Mucize Yaratan Krallar. Kraliyet Gücünün Doğaüstü Karakterinde Sunulan Bir Deneme", Kitap II, Bölüm 3, ? 3 ISBN 5-211-04818-0 (maalesef bu elektronik versiyonda Clovis ile ilgili bölüm çıkarılmıştır...) Chronicle (Fredegarii Chronica) La France. D'nin kökenleri? la guerre de cent ans.- classiques.uqac.ca / classiques / lot_ferdinand / la_france_origines / la_france.html - Paris: Librairie Gallimard, 1941. - S. 278.
  14. Lot F Naissance De La France- classiques.uqac.ca / classiques / lot_ferdinand / Naissance_de_la_france / Naissance_france.html. - Paris: Librairie Artéme Fayard, 1948. - S. 864.

Frenk devleti 481'de modern Belçika topraklarında ortaya çıktı. Yeni devletin ilk hükümdarı Merovei ailesine mensup Kral Clovis'ti. Henüz on beş yaşındayken güç kazandı.
Birkaç yıl sonra Clovis, modern Fransa topraklarında yaşayan Frank kabilelerini fethetmeye başladı. Bu bölge o zamanlar Syagrius'un kontrolü altındaki ayrı bir Roma eyaletinin parçasıydı. Frankların kralı birkaç yıl boyunca geniş bölgeleri ele geçirmeyi başardı ve sonunda valiyi savaşta mağlup etti. Ama yine de Vizigotlara kaçmayı başardı. Daha sonra Franklar onun iadesini talep etti ve Vizigotlar da bunu kabul etti. Syagrius'u idam eden Clovis, fethedilen topraklarda krallığını kurdu, bu 486'da oldu. Bu devlet Avrupa'nın en etkili barbar devletlerinden biri haline geldi.
Bir süre sonra Clovis, Burgonya kralıyla ittifak kurdu. Bu birleşme, kralın Clotilde ile evlenmesiyle doğrulandı. Kız, kocasının aksine bir Hıristiyandı. Ve düğünden sonra kocasını vaftiz edilmeye ikna etmeye başladı. Ancak kral, karısının bu inancı ilan etmesine izin vermesine ve hatta ilk çocuğunu vaftiz etmeyi kabul etmesine rağmen kararlıydı. Ama vaftiz sırasında öldü. Bu, Clovis'in Hıristiyanlığı benimseme fikrini unutmasına neden oldu.
Sonraki yıllarda Clovis, eyaletinin sınırlarını genişletme konusunu ele aldı. Kurban olarak Frenk devletinin doğusunda yaşayan vahşi Alemanni kabilelerini seçti. Alemannilerle kesin savaş 496'da Tolbiak'ta gerçekleşti. Savaşın kendisi değişen derecelerde başarı ile gerçekleşti. Efsaneye göre Clovis, kazanırsa ordusuyla birlikte Hıristiyanlığa geçeceğine söz verdi. Alemanniler yenildi ve kral ile Frank soyluları Reims Başpiskoposu tarafından vaftiz edildi.
Clovis ve arkadaşlarının bu eyleminin birkaç versiyonu var. Bunlardan birine göre, kral bu şekilde fethedilen Galya'nın çoğunluğu Hıristiyan olan yerli halkına yaklaşmak istiyordu. Başka bir versiyona göre, Hıristiyanlığı benimseyen Franklar, bu din ile ilişkilendirilen daha gelişmiş Roma medeniyetine katılmak istiyorlardı.
Clovis, Hıristiyanlığı benimseyerek gücünü önemli ölçüde güçlendirdi. Ve yerel vaftiz edilmiş nüfus onu tam olarak desteklemeye başladı. Kralın ayrıca, çoğu barbar kabile gibi Hıristiyanlığın Arius versiyonunu değil, Ortodoks versiyonunu kabul etmesi gerçeğinden de bir avantajı vardı. Bu, Frenk kabilelerinin yerel Galya-Roma nüfusuyla hızla birleşmesine olanak sağladı. Böylece modern Avrupa uygarlığının öncüsü olan yeni bir Romantizm-Germen etnosunun yaratılması.
Alemannilere karşı zafer kazanan Clovis, Burgonya toprakları pahasına devletini genişletmeye karar verdi. Kral, Cenevre hükümdarı Godegisil ile gizli bir ittifaka girdi. Uzun zamandır Lyon'u ve komşu toprakları kardeşi Gundobald'ın elinden almaya çalışıyordu. Godegisil, Frank ordusunun yardımıyla kardeşinin ordusunu yendi ve Avignon'a sığındı. Gundobald, galiplerin koşullarını kabul etti ve Franklara haraç ödemeyi ve topraklarının bir kısmını kardeşine vermeyi taahhüt etti. Ertesi yıl aynı Frankların desteği sayesinde Godegisil kardeşini öldürdü ve Burgonya'nın tek hükümdarı oldu.
Frank kralının bundan sonraki seferleri çoğunlukla tuhaf din savaşları şeklini aldı. Bunlardan biri Vizigotlara karşı yürütülen kampanyaydı. Franklardan farklı olarak onlar, Ortodoks ayinini değil, Ariusçu Hıristiyanlığı benimsediler. Franklar, Ortodoks Hıristiyanlığı savunan yerel halk tarafından destekleniyordu. Bu sayede Clovis'in kampanyası çok başarılı oldu; Fransa'nın güneybatısının tamamı Frank krallığının bir parçası oldu.
Artık Theodoric'in Ostrogot devleti ile ortak sınırları vardı. Hatta aralarında Provence savaşı neredeyse çıkıyordu. Ancak Bizans İmparatoru Anastasius zamanında müdahale etti. Ostrogotların düşmanı olduğundan Franklarla ittifak yaparak Clovis'e konsül unvanını verdi. O zamanlar imparatorun otoritesi çok büyüktü ve Teoderik müttefikine karşı çıkmaya cesaret edemiyordu.
Clovis'in krallığı daha da güçlendi. Çok büyük bir bölgeyi işgal etti. Daha önce sadece Salic Frankları krala bağlıysa, şimdi diğer ilgili kabileleri entrika ve rüşvet yoluyla fethetmeye başladı. İlk olarak Clovis'in emriyle Kral Sigiberg kendi oğlu tarafından öldürüldü. Daha sonra Kral Clovis'in güvendiği halkı, diğer küçük Frank hükümdarlarını da benzer şekilde ortadan kaldırdı. Böylece tüm Frenk kabileleri Clovis eyaletine girdi.
Hıristiyanlığın benimsenmesi kralı çok az değiştirdi; hâlâ barbar geleneklerine bağlıydı. Ancak Hıristiyanlık sayesinde sadece olağanüstü bir fatih olarak değil, aynı zamanda bilge bir devlet hükümdarı olarak da tarihe geçti. Bir dizi reform başlattı ve bunların geniş kapsamlı sonuçları oldu. Frank yasalarının yazılı bir derlemesi olan Salic Truth'u yaratan kişi Clovis'tir. Koleksiyonda hem yeni hem de eski adli gelenekler yer alıyor. Onun hükümdarlığı sırasında krallığın ilk katedrali inşa edildi. O zamana kadar çok zayıf olan kraliyet gücünü de güçlendirdi. Daha önce, kral neredeyse diğer savaşçılardan farklı değildi, hatta ganimetlerden eşit pay alıyordu. Ama Clovis her şeyi değiştirdi. Ünlü Soissons Bowl vakası. İddiaya göre, ganimetten aldığı payın yanı sıra bunu da kendisine almak istiyordu. Ancak savaşçılardan biri buna karşı çıkarak onu ikiye böldü. Savaşçı mevcut yasayı ihlal etmediği için kral bu eyleme yanıt vermedi. Ancak bir yıl sonra, iddiaya göre silahının kötü durumda olması nedeniyle bu savaşçıyı öldürdü. Bununla diğer savaşçıları korkuttu ve böylece gücünü güçlendirdi.
Frankların ilk kralı 511'de öldü. Yarattığı krallık dört oğlu arasında paylaştırıldı. Clovis, yeni ve güçlü bir Merovenj hanedanının kurucusu oldu. Temsilcileri birkaç yüzyıl boyunca Frank devletini yönetmeye devam etti.


Kapalı