Первообщинний лад на Уралі

На Уралі додавання первісної формації збіглося з освоєнням усієї його території аж до Полярного кола. Особливості історичного процесу регіону визначалися низкою чинників. Однакові темпи та рівень розвитку продуктивних сил населення епохи каменю, пов'язані з повсюдним поширенням полювання та рибальства, з освоєнням металу та становленням виробляючої економіки, змінюються різними формами господарства та неспівпадаючими темпами його розвитку у трьох великих природних зонах Уралу: тайговій, лісостеповій та степовій. Складна культурно-етнічна історія зумовлювалась розташуванням Уралу на кордоні Європи та Азії. Зручні водні шляхи сприяли взаємним контактам народів двох частин світу; степ і лісостеп з давнини були районами постійних міграційних процесів, хвилі яких доходили і до тайгових масивів. Розвиваючись за своїми внутрішніми законами у загальному потоці історичних подій Східної Європи, Західного Сибіру та Середньої Азії, населення Уралу - предки удмуртів, комі, мансі, хантів, башкирів в епоху первісності створили багату та своєрідну культуру.

(100 тис. років – 4 тис. років до н. е.) Заселення нашої країни людиною почалося близько 600 тис. років тому. Найдавніші стоянки відкриті на Кавказі, Прикубання, Приазов'ї, Молдові, Середній Азії, Південному Казахстані. Просування льодовика до середнього Дніпра уповільнило заселення південних районів і навіть змусило стародавню людину залишити деякі вже освоєні території. Однак у період наступного міжльодовика близько 100 тис. років до н. е. знову виникли сприятливі умови для просування людини в Середню Азію, Казахстан, Крим, Російську рівнину, Поволжя і Урал.

Початкове заселення Уралу людиною

Заселення Уралу людиною було тривалим та складним процесом. Воно відбувалося у час і з різних територій і характеризувалося уривчастістю. Заселені місця то залишалися, то знову освоювалися. Це було пов'язано значною мірою зі зміною географічного середовища: в епоху зледеніння виникали льодовикові, гірничо- і водно-льодовикові перешкоди, в епохи міжльодовикові - водні перешкоди. Найдавніші пам'ятники на Уралі відносяться до епохи мустьє давньокам'яного віку (палеоліту). Вони поки що поодинокі і зустрічаються протягом Уральських гір - від Південного до Приполярного Уралу. Відома стоянка Мисова на західному березі озера Карабаликти за 40 км від Магнітогорська. Озеро через прилеглі озера Сабакти та Банне та річку Янгельку, що впадає в р. Урал пов'язаний з Прикаспієм, що, можливо, сприяло ранньому проникненню сюди людини. Для датування комплексу мустьєрським часом важливо, що знахідки розташовувалися на підставі льодовикових відкладень. Більшість виробів є закінчені знаряддя з різного виду кремнію і яшм. Серед них гострокінечники на подовженому відщепі, кілька скреблоподібних знарядь, серія біфасів (двосторонньо оброблених знарядь), а також ядрища для сколювання відщепів – нуклеуси та нуклеподібні шматки. Знайдено також архаїчне ручне рубило (чопінг), яке відрізняється від інших знарядь більшими розмірами та примітивною технікою обробки. У 1939 р. в пониззі р. Чусовий в урочищі Печерний Лог було знайдено кілька відщепів та типову мустьєрську зброю – ручний гострокінечник із двосторонньою оббивкою. На пам'ятниках було виявлено кістки мамонта, носорога, слона та бика. Проби пилку, взяті в прилеглому одночасному торфовищі, дали значний відсоток широколистяних дерев (липа, дуб, граб, ліщина), що свідчить про тепліший тут клімат у давнину. Останніми роками в пермському Приураллі виявлено низку місць розташування типу Печерний Лог: Кінець Гор у пониззі Чусової та Соснівка III на середній Камі. Особливу увагу привертають новознайдені пам'ятники на Камському водосховищі - Ганичата I та II, розташовані у розмитих відкладах третьої надзаплавної тераси Ками.

На місцезнаходженні Ганичата I зібрано близько 500 виробів із сірувато-жовтого кварциту архаїчної техніки розколювання. Знайдено нуклеуси різної стадії обробки, масивні скреби на розколотих кварцитових гальках та відщепах, чоппінги. Пластинчаста техніка повністю відсутня. На місцезнаходженні Ганичата II виявлено близько 1 тис. виробів, за складом від комплексу Ганичата I. Більшість виробів виготовлено також із жовтувато-сірого кварциту, але є предмети з зеленого і темно-сірого кварциту і чорного крем'янистого сланцю. Набір знарядь виразніший: скреби на відщепах, чоппінги, рубилоподібний виріб, відщепи з виїмчастою ретушшю. У складі інструменту є різні типи пластин. Близькі за характером пам'ятники виявлено також у басейні річки. Чусовий (місцезнаходження Єльники II і нижній шар Великої Глухої печери. Сировина для виробництва знарядь давнє населення видобувало в районі потужного родовища кварцитопісковиків поблизу д. Баранята, де знайдені відбійники з великих галек, відщепи, сколи. носорога Можна говорити про виявлення в Приураллі нового пласта ранньопалеолітичних пам'яток з гальковою кварцитовою індустрією Один із шляхів розселення мустьєрської людини намічається із Середньої Азії вздовж східного узбережжя Каспійського моря, далі по р. Уралу до стоянки Мисової (Урт-Т потім уздовж західного схилу Уральських гір (через місцезнаходження Єльники II, Велика Глуха печера, Ганічата I-II) у верхнє Прикам'я.Другий шлях проникнення людини на Урал слід пов'язувати, мабуть, з кавказько-європейським центром.Він проходив уздовж Волги у Волгограда) в райони Середнього та Верхнього Прикам'я (Соснівка III, Печерний Лог , Кінець Гор). Судячи з характеру матеріалів Прикам'я, ці два потоки розселення відносяться до різного часу. Епоха Мустьє на Уралі ще слабо вивчена. Але є матеріали, що характеризують трудову діяльність цього часу. Основними знаряддями праці були гостроконечники та скреби, крім них, неандерталець використовував інші типи знарядь (скобелі, вістря, відщепи з крайовою ретушшю та ін.). Незалежно від контурів і розмірів заготовок (відщепів) знаряддям надавалась заздалегідь задумана форма шляхом підтески та нанесення ретуші. Прийоми вторинної обробки свідчать про гнучкість руки неандертальця. Дослідження мустьєрських пам'яток біля нашої країни дозволяє охарактеризувати деякі загальні риси життя неандертальцев. Найважливішим результатом соціального прогресу епохи було вміння штучно добувати вогонь, будувати житла, виготовляти одяг. Усе це як розширило можливості заселення людиною Півночі, а й дозволило втриматися вже освоєних територіях, коли настало нове похолодання. Мустьєрська людина полювала на великих і стадних тварин: мамонтів, носорогів, оленів; крім полювання, давні люди займалися збиранням. Через недосконалість знарядь полювання на великих тварин могло бути вдалим лише за вміння діяти організованою згуртованою групою. Колективні форми полювання, спільна праця при спорудженні житла, навмисні захвати – свідчення складної життєдіяльності неандертальців. Її соціальною формою об'єднання та організації була ранньородова громада.

Рис. 2. Вироби з каменю та кістки епохи палеоліту Стоянка Мисова

1 - гострокінечник; 2 – скребло; 3 – біфас; 6 – рубило-чопінг. Стоянка Печерний Лог (4-5): 4-ручне рубало; 5 – відщеп. Стоянка Бизова (7-10, 13): 7, 9 – скребки; 8 – скребло; 10 - листоподібне вістря; 13 – вістря. Стоянка Талицького (11,12, 14): 11, 12 – скребки; 14 - кістяне вістря з крем'яними вкладишами. Гаринське місцезнаходження (15-20): 15 – ніж; 16 - тісло; 17 – скребок; 18-20 – перерізи. Місцезнаходження Шикаївка (21-28): 21, 22, 24 – ножі; 23 – скребок; 25 – пластина; 27 - ніж-різець; 28 - ніж-різьбяр

Природні умови епохи пізнього палеоліту (40 тис. років тому - VIII тисячоліття до н.е.) не перешкоджали подальшому розселенню людини на Уралі. У своєму останньому наступі льодовик поширився лише на Болипеземельскую тундру, Каспійське море не виходило межі прикаспійської низовини. Клімат був холодним і вологим, а наприкінці льодовикової епохи – різко континентальним. У прилідниковій зоні жили північні олені та бики, на південь - мамонти, шерстисті носороги, дикі коні. Було багато інших дрібніших тварин, а також птахів. Пам'ятники пізнього палеоліту на Уралі більш численні та різноманітні, ніж у попередній період. На Південному Уралі частина стоянок знаходиться у печерах. На західному схилі такі стоянки виявлено у Ключовій та Буранівській печерах. У культурному шарі зустрічаються залишки вогнищ - вугілі очажні прошарки та скупчення кісток тварин: шерстистого носорога, первісного зубра, благородного та північного оленя, коня, козулі, сайги та ін. Частина кісток роздроблена, на деяких є сліди обробки. Серед знахідок кілька крем'яних пластинок та відщепів. В інших печерах (Смирнівській, Гребеневій, УстьКатавській I та II, Кочкарі I та II, Суходільній) також були виявлені залишки вогнищ та скупчення роздроблених кісток тварин. Декілька виробів із червоно-зеленої яшми відомі з грота Зотинського. Цікаві результати дали розкопки багатошарової стоянки Ільмурзіно в Башкирії, де людина, мабуть, жила безперервно з кінця палеоліту до мезоліту (епоха середнього каменю). Розколоті кістки стародавніх тварин та крем'яний інвентар у вигляді відщепів, пластинок та нуклеусів знайдено у Смілівській II печері на східному схилі Південного Уралу. Відзначаючи архаїчність цього комплексу, О. Н. Бадер відносить його до початку пізнього палеоліту та знаходить аналогії у палеолітичних комплексах Таджикистану. У Південному Заураллі на стоянці Шикаївка знайдено залишки двох скелетів мамонтів, що лежали на площі 70 кв. м. Серед кісток виявлено кам'яні знаряддя із зелено-червоної яшми, частина яких відноситься до геометричних вкладишів-мікролітів. Час культурних решток визначається XIII тисячоліттям до н. е. В. Т. Петрін вважає, що це було місце оброблення туш тварин. Значною археологічною пам'яткою Південного Уралу епохи пізнього палеоліту є Капова печера (Шульган-Таш) на р. Біла. У верхньому поверсі печери відкрито дві групи зображень - малюнки мамонтів, носорогів, коні, зроблені червоною охрою на скелі. Тварини зображені у профіль, у позі, що йдуть в одному напрямку (ліворуч). Малюнки виконані у вигляді контурів або силуетів із густо зафарбованими контурами. Вони передані у різному масштабі та, на думку О. М. Бадера, не складають композиції. У нижньому поверсі поруч із аналогічними зображеннями коней розташовані геометричні фігури. Ця обставина, а також подібні поєднання в печерах франко-кантабрійського кола дозволяють передбачити їхню синхронність. Групи малюнків палеолітичного часу та залишки святилища відкриті також у Ігнатівській печері (Ямази-таш) на березі річки. Сім. Безсумнівна сюжетна близькість малюнків Капової та Ігнатієвської печер гравірованими зображеннями мамонтів з Мальти та дрібною пластикою пам'ятників басейну Дону. Вона можна пояснити значенням мамонта у господарському житті населення трьох регіонів. Найближчі паралелі не лише у змісті малюнків, а й у топографії, а також у стилі зображень Капової печери О. Н. Бадер знаходив у палеолітичному живописі півдня Франції. На думку автора, виявлені на Уралі малюнки є доказом того, що відповідно до законів у суспільному розвиткові на тому самому ступені історичного процесу в дуже віддалених районах виникали подібні явища соціального і культурного життя. На Середньому Уралі палеолітичні пам'ятки відомі на обох його схилах. Найбільш широко дослідженим палеолітичною пам'яткою Середнього Пріуралля є стоянка імені М. В. Талицького на р. Чусовий неподалік м. Пермі. Розкопки малюють картину тимчасового мисливського стійбища, яке відвідувалося не більше трьох літніх сезонів. Збереглися сліди кількох вогнищ, передбачається наявність легких жител наземного типу. Подекуди культурний шар пофарбований червоною охрою. У ньому знайдено кістки північного оленя, дикого коня, мамонта, носорога, козулі, песця, зайця та інших тварин, виявлено кілька тисяч відщепів, пластин, нуклеусів, нуклеподібних шматків, скребків, скреб, скобелів, проколок, різців, знарядь, що рубають, крем'янистого сланцю, кварцитового пісковику, зрідка використовувалися також кришталь та яшма (рис. 2). Серед кістяних виробів наконечник зхопья зі вставними крем'яними лезами, ретельно оброблена, але зламана голка та дві намистини з тонких трубчастих кісток. Крім стоянки Талицького, в ехом ще районі на початку 80-х років знайдено ще кілька пам'ятників, з яких найбільш багаті знахідками стоянки передгірної частини Західного Уралу гроти Близнєцова і Столбової. Крім цих печерних місцезнаходжень кам'яних виробів та залишків плейстоценової фауни, на берегах Камського та Боткінського водосховищ зафіксовано ще понад десяток верхньопалеолітичних стоянок: Гірська Талиця, Драчівське, Рязанівський Лог, Ягідне I та ін. На східному схилі в гроті Ведмідь-Камінь знайдені тільки скупчення кісток і один відщеп, у гроті Безіменному, крім кісток тварин, кремнієвих нуклеусу та пластини, виявлені кістяні вироби, а також унікальна знахідка-зображення хижої тварини, виконане з тонкої пластинки бивнема. плоских скульптур.


План-схема Ігнатівської печери

1 - місцезнаходження блоків зі слідами сколів; 2 – місцезнаходження зображень. План складено В. Т. Петріним та В. Н. Широковим.

Єдиною палеолітичною пам'яткою Північного Зауралля є Гаринська стоянка, розташована майже на 60° пн. ш. Вона пов'язана з так званим цвинтарем кісток мамонта, який розмивається р. Сосьвою вже багато років. Тут також зустрінуті кістки ведмедя, сайги, коні та вироби з яшми: нуклеуси, відщепи, платівки, різці, скребок, скобель, стамеска, вістря, велика зброя, що рубає, завдовжки 6,8 см (рис. 2). Стоянка знаходилася на крутому повороті Сосьви, куди протягом річки прибивало туші загиблих (переважно молодих) тварин. Сюди, мабуть, приходила первісна людина, щоб скористатися шкурами, кісткою, а можливо, м'ясом. Декілька палеолітичних стоянок відомі і на Північному Уралі. Одна з них знаходиться в Ведмежій печері, вище 62 ° пн.ш. Основним об'єктом полювання жителів печери був північний олень, і навіть мамонт, ведмідь, песець, кінь, мускусний вівцебик, заяцбеляк. Стоянка займає перше місце серед інших печер Уралу за кількістю кремнієвих виробів (понад 700). Для їх виготовлення мешканці печери користувалися місцевими породами кременю. Простора та суха Ведмежа печера була зручним місцем для тривалого поселення. Очевидно, місцевість, де була стоянка, мала для первісних мисливців особливу привабливість. Тут біля краю плато, що стрімко обривається, можна було вести загінне полювання. Стоянка Бизова знаходиться на березі річки. Печори трохи вище 65 ° пн. ш. Тут виявлено залишки наземного житла, збудованого з великих кісток мамонта. Кістки мамонта становлять 99% всіх фауністичних залишків, решта кісток належать шерстистому носорогу, дикому коню, північному оленю, вовку, ведмедеві та мускусному вівцебику. Всі знаряддя праці та заготівлі (нуклеуси, пластини, біфаси, скребки, проколки, ножі, відщепи, відбійники) виготовлені з місцевих порід каменю (рис. 2). Інвентар Бизової стоянки різко відрізняється від комплексів Ведмежої печери та стоянки Талицького. Він має генетичну спорідненість із знахідками нижнього шару стоянки Костенки I Середньоруської рівнини та Сунгіря. Отже, у пізньому палеоліті давня людина розселяється по всьому Уралу до Полярного кола. Питання, звідки йшли переселення, залишається спірним. Аналіз матеріалів з пам'ятників свідчить про те, що було, принаймні, два шляхи просування людини на Урал. Сліди першого шляху, судячи з інвентарю стоянок Бизова і Крута Гора, йдуть із південного заходу через Російську рівнину. Наявність виробів з південноуральської яшми на більшості уральських пам'яток дозволяє передбачити міграційну хвилю із Середньої Азії на Південний Урал, а вже звідти вздовж східного схилу хребта у Північному Заураллі. однотипних заготовок виготовлення спеціалізованих знарядь: скребків, різців, ножів, скобелів, проколок тощо. буд. Значно підвищилися якість знарядь та його ефективність, більш економно використовувався матеріал. Великий розвиток отримує обробка кістки. Головним джерелом життя залишалося полювання на великих тварин. Застосовувалися як загінне полювання, так і виходи. "цвинтарі тварин". Відбувається спеціалізація полювання. Так, мешканці: Бизовської стоянки полювали в основному на мамонтів, а мешканці Ведмежої печери – на північних оленів. Наявність довготривалих стоянок зі слідами вогнищ та виробництва. кам'яних і кістяних знарядь (Ведмежа печера та інших.), сліди утеплених жител свідчать, що у пізньому палеоліті з'являється і поступово розвивається осілість, складається домашнє господарство і вдосконалюються форми життя. В епоху пізнього палеоліту завершується процес антропогенезу, відбувається становлення людини сучасного типу (homo sapiens), у Європі та Азії складаються основні раси. На Уралі починаючи з пізнього палеоліту відбуваються постійні контакти східноєвропейського, середньоазіатського та сибірського населення. Цей процес знайшов своє вираження у становленні уральського (змішаного) антропологічного типу та додаванні культурних особливостей, властивих контактним зонам. Так, кам'яні та кістяні вироби, житла епохи пізнього палеоліту мають аналогії як у пам'ятниках Східної Європи, так і в Середній Азії.

Основна частина переселенців прямує за Уральські гори - на східний схил Уралу та в Сибір. У першій половині XVII ст. на східному схилі найбільш швидко освоювалися родючі землі південної частини Верхотурського повіту до річки Пишми. Тут було засновано близько півтора десятка великих слобід і цвинтарів. Більшість з них були укріплені острогами та населені козаками, що несли військову службу наділеними землею, що отримували платню та звільнені від тягла. Слободи виникали з ініціативи заможних селян - слобідників, які закликали "охочих людей" для освоєння ріллі. Самі слобідники ставали представниками адміністрації на місцях. У слободах швидко росло селянське населення, деякі з них налічували по 200-300 дворів. У другій половині XVII ст. південний кордон російських земель просунувся до річок Ісеті та Міасса. Тут виникає понад 20 нових слобід (Катайськ, Шадрінськ, Камишлов та ін.). В околицях швидко ростуть російські села.

За 56 років (1624-1680 рр.) кількість дворів у великому Верхотурському повіті зросла більш ніж 7 раз. Переважали переселенці із північних повітів Помор'я, а до кінця XVII ст. близько третини їх склали селяни Пріуралля. Щільність населення була значно меншою, ніж у Приураллі. Повільно заселявся Пелимський повіт із його малородючими ґрунтами.

Наприкінці XVII ст. загальна чисельність селянського населення Уралі становила щонайменше 200 тис. людина. Зростає щільність населення раніше освоєних повітах. Селяни вотчин Строганових переселяються на нижню Каму та східний схил Уралу. У Верхотурському повіті вони переходять зі слобід з "держаревою десятинною ріллю" в слободи, де переважали натуральні та особливо грошові оброки (Краснопільська, Аятська, Чусовська та ін.). Селяни переселялися цілими групами по 25-50 людей у ​​слободі. Утворюються земляцтва за національною ознакою. В Арамашевській та Ніцинській слободах осідають комі-зиряни, у Чусовській – комі-перм'яки, в окрузі Аятської слободи виникає марійське село – Череміське.

У XVII ст. Урал стає основою стихійної селянської колонізації Сибіру. У 1678 р. до Сибіру вирушило 34,5% всіх селян, що пішли з вотчин Строганових, 12,2 - з Кайгородського, 3,6% - з Чердинського повіту. Основними шляхами переселення залишаються річки. У XVII ст. швидко освоюються дрібні річки, притоки великих рік Уралу. Пожвавлюється стара Казанська дорога з Уфи та Силви на верхів'я Ісеті, яка проходила на Сарапулі, Оханську і через Кунгуру в Арамільську слободу. Широко використовується пряма дорога з Тури на середню течію річок Нейви та Ніци.

У XVII ст. помітною стає посадська колонізація Уралу. Причинами переселення посадських людей були посилення феодальної експлуатації на посадах, переростання майнового розшарування на соціальне, яке у містах виявлялося різкіше, ніж у селі, і створювало надлишки робочої сили в. Зростаюча конкуренція виштовхувала нові землі як міську бідноту, а й середні верстви посадов. Основна частина переселенців йшла з посад північного Помор'я.

Збільшення посадського тягла у 1649-1652 рр. викликало відлив населення із міст на околиці. На переселення впливали і репресії уряду під час придушення міських повстань, голодні роки, що у місті виявлялися сильніше, ніж у селі. Причинами внутрішнього переміщення посадського населення в межах Уралу були виснаження природних ресурсів (наприклад, соляних розсолів біля Чердині), скорочення торгівлі у зв'язку зі зміною транспортних шляхів та адміністративного статусу деяких міст (наприклад, перенесення центру Пермі Великої з Чердині до Солікамська, скорочення торгівлі Солікамська в зв'язку з піднесенням Кунгура на новому шляху до Сибіру), відносне перенаселення старих міст. Щільна забудова міст дерев'яними будівлями нерідко призводила до їх вигоряння за великих пожеж і до відтоку населення.

Короткий огляд історії Уралу з найдавніших часів і до ХХ століття.

Кам'яний вік на Уралі

Палеоліт

Палеоліт (або давньокам'яне століття) - найраніший і найтриваліший період історії людства. Він тривав від початку використання людиною кам'яних знарядь (на Землі це сталося 2,5 млн. років тому) до відступу льодовиків у північній півкулі (10 тисяч років тому).

Заселення території Уралу стародавньою людиною почалося за часів раннього палеоліту – 300-100 тисяч років тому. Клімат на той час був більш м'яким та теплим, що сприяло розселенню людей. Було два напрямки переселення: один – із Середньої Азії, другий – із Східно-Європейської рівнини, Криму та Закавказзя. Вчені це визначили за подібністю знарядь праці.

Найраніші стоянки стародавньої людини на Уралі – Мисова (Республіка Башкортостан) та Єльники II (Пермський край). На стоянці Єльники II було виявлено кістки трогонтерієвого слона, що дозволило датувати пам'ятник. Також до ранньопалеолітичних пам'ятників відносяться Ганичата I та II, Борисово, Слудка, Тупиця, грот Великий Глухий на річці Чусової та інші.

До середнього палеоліту (200–40 тисяч років тому) відносять археологічні пам'ятки Богданівка (Челябінська область) та Печерний Лог (Пермський край). У верхньому (пізньому) палеоліті (40-10 тисяч років тому) людина з'явилася навіть на Приполярному Уралі (стоянка Бизова), також відомі пам'ятники Ведмежа печера та Гарчі I на Північному Уралі, стоянка ім. Талицького та Заозер'я на Середньому Уралі та Горнове V на Південному Уралі. Пам'ятники цього періоду більш численні. До кінця верхнього палеоліту відносять унікальні пам'ятники печерного живопису в Каповій та Ігнатівській печерах (14-13 тисяч років тому). Загалом на Уралі зараз відомий 41 пам'ятник епохи палеоліту.

Палеолітичні стоянки розміщувалися у гротах та у вхідних частинах печер. Знаряддя праці люди на той час виготовляли з каменю – кварциту, яшми, кременю. Шляхом сколів гальки отримували зброю під назвою чоппер (чоппінг) або рубало. Також з каменю робили скреби для обробки шкур, скоблі для обробки дерева. Пізніше стали виготовляти нуклеус, з якого сколювали тонкі пластини, що використовуються як збірний ріжучий інструмент.

Стародавні люди виживали за допомогою полювання. Добуті шкіри та кістки використовувалися для будівництва житла. Також збирали ягоди та коріння.

Мезоліт

У період мезолита (9-7 тисячоліття е.) почалося масове заселення Уралу. На той час льодовик відступив, утворилася сучасна річкова мережа, змінювався клімат, формувалися нові природні зони.

Люди селилися по берегах річок та озер. Численні мезолітичні пам'ятники знайдені в басейнах річок Кама, Уфа, Біла, Тура, Ісеть, у верхів'ях Уралу. Люди винайшли вкладишові знаряддя праці, цибулю, стріли, лижі, сани, човни. Жили у напівземлянках, куренях чи чумах. В епоху мезоліту з'явилася перша домашня тварина – собака (кістки двох особин знайдені на Кокшаровсько-Юр'їнській стоянці). У той же час вимерло багато великих тварин: мамонт, шерстистий носоріг та інші. Крім полювання та збирання, давні люди освоїли рибальство.

До цього періоду відносяться святилища в камені Діруватий на річці Чусової та на горі Голий камінь.

Багата колекція знарядь зібрана на Шигірському торфовищі в Свердловській області. Найунікальніша з тих знахідок - Шигірський ідол, найдавніша дерев'яна скульптура у світі.


Неоліт

Це була остання стадія кам'яної доби (6-4 тисячоліття до н.е.). У цей час клімат на Уралі (теплий і вологий) був найбільш сприятливим для рослинності та тваринного світу, поширювалися ліси. У неоліті людина освоїв виготовлення глиняного посуду. Завдяки різним орнаментам на посуді археологи розрізняють археологічні культури та датують пам'ятники. З'явилися нові технології обробки каменю: пиляння, свердління, шліфування. З'явилися кам'яні сокири, тесла, долота, стамески. Стали будуватися великі житла з колод.

Через різні природні умови (тайга, лісостеп, степ) з'явилася різниця у розвитку стародавніх культур Південного, Середнього та Північного Уралу. У неоліті розпочався поділ фінно-угорської мови та формування етнічної основи сучасних уральських народів. У цей час у північному Заураллі з'явилися святилища. До них відносяться насипні пагорби (Кокшаровський, Усть-Вагільський), при розкопках у яких знайдено кераміку, пофарбовану охрою, іноді з ліпними головами тварин. До цього часу відносять поховання шамана в камені Дощовому на Чусовій.

Енеоліт (мідно-кам'яний вік)

Перехідна епоха від неоліту до бронзового віку (III тисячоліття е.). Клімат у цей час став прохолоднішим. Збільшується неоднорідність розвитку різних районів Уралу. На Південному Уралі вже почала освоюватися металургія. Найраніше металургійне вогнище пов'язані з Каргалинскими мідними рудниками (Оренбурзька область). Ранні металеві знаряддя отримували шляхом кування, хоча основним матеріалом для знарядь праці як і раніше був камінь. Шляхом обміну до Середнього Зауралля потрапляють перші мідні знаряддя.

Виникло мистецтво різьблення по дереву (зразки збереглися у Шигірському та Горбунівському торфовищах). У південній частині Уралу виникло скотарство. Відбувається одомашнення коней.

В епоху неоліту-енеоліту була зроблена велика частина писаниць на прибережних скелях на річках Вішера, Тагіл, Тура, Реж, Нейва, Ірбіт, Ісеть, Серга, Уфа, Ай, Юрюзань, Зілім, Біла. Вони відбивають міфологічні світогляди древніх людей, відтворюють ритуальні сцени. До цього часу відноситься і незвичайний пам'ятник-святилище Савін у Курганській області.

Бронзовий вік

У II тисячолітті до н. на Уралі почалося масове освоєння металургії бронзи, із неї виготовляли знаряддя праці, зброю, прикраси. Отриманий в результаті плавки метал розливали в ливарні форми або ковкали.

На Південному Уралі мідь добували головним чином родовищах Таш-Казган, Нікольське, Каргали. Вироби із бронзи широко поширюються, зміцнюються торговельні зв'язки. Там же на Південному Уралі виникла так звана «Країна міст», найвідоміші з поселень якої – Аркаїм та Сінташта. Вважається, що там винайшли бойові колісниці та розробили тактику колісничного бою.

Бронзове століття на Уралі вміщує багато археологічних культур. Пересування населення призводили до змішання, або навіть до зникнення низки груп. У той самий час у бронзовому столітті збільшувалася нерівномірність розвитку різних археологічних культур. У степовій та лісостеповій зоні розвивалося пастуське скотарство, а можливо і землеробство. На півночі лісостеповій та півдні лісової зони жителі поєднували полювання, рибальство, скотарство, землеробство. У тайгових та тундрових місцевостях розвивалося полювання та рибальство.

У лісовому Заураллі на початку бронзової доби жило населення ташковської культури. На поселенні Ташково II знайшли перші мідні знаряддя, тиглі, краплі міді, руда. У гірсько-лісовому Заураллі один одного змінювали коптяківська культура, черкаскульська, межовская, із середньої течії річки Тобол прийшла бархатівська культура. Почався ранній етап формування та взаємодії між собою народів фінно-угорської (лісова зона) та індо-іранської (степова та лісостепова зона) мовних сімей.

У населення бронзової доби склався культ померлих. У степовій зоні почали з'являтися курганні могильники, а в лісовій – ґрунтові. За речами, які клали поруч із померлим, можна зрозуміти, чим він займався і яке становище обіймав у суспільстві.

До епохи бронзи відноситься сеймінсько-турбінський транскультурний феномен - випадкові знахідки в лісовому Заураллі та пам'ятники з цими знахідками, відлитими за новою технологією тонкостінного лиття з використанням сердечника. Після цього феномена тягнеться з Алтаю, через Урал, Поволжя, Карелію.

У перехідний період до раннього залізного віку з північного сходу Західного Сибіру Зауралля прийшло населення гамаюнской культури. Вони почали будувати перші укріплені поселення у лісовій зоні. Історики пов'язують їх із давніми протосамодійцями.

Залізний вік

Поступово люди освоїли виготовлення знарядь праці та зброї із заліза. Такі вироби були значно міцніші за бронзові, їх можна було заточувати. Відбулося розкладання первісно-общинного ладу та перехід до класового суспільства.

Історики ділять залізний вік на два етапи: ранній залізний вік(VIII століття до н.е. – III століття н.е.) та пізнє залізне століття(З IV століття н.е. до середини II тисячоліття н.е.).

Через похолодання в епоху раннього залізного віку і як наслідок скорочення харчових ресурсів у степовій частині Південного Уралу виникає напівкочове та кочове скотарство. У другій половині I тисячоліття до н. починається потепління і встановлення більш сухого клімату, у результаті кочівники просуваються північ, в уральські лісостепу. На Південному Уралі сформувалася самобутня савроматська культура, яку потім змінила сарматська культура. Головним джерелом для вивчення стали кургани.

У Середньому Заураллі стався розквіт мідноливарного виробництва. На початку епохи залізні вироби з'являлися лише у приуральських степах у кочових племен савроматської культури. У лісостеповій та на півдні тайгової зони вироби із заліза з'явилися не раніше V-IV століть до н.е. і були пов'язані з іткульським та ананьїнськими осередками кольорової металургії та металообробки.

У ранньому залізному столітті біля гірничо-лісового Зауралля мешкало населення іткульской культури (VII-III століття е.). Іткульські ливарники плавили мідь, виготовляли знаряддя праці та зброю, обмінювали речі з міді ананьїнської культурі, що жила в Прикам'ї, а зброя - племенам савроматів і сарматів на Південному Уралі. Формується хутровий торговий шлях, що зв'язав південь та північ. До цього часу відносяться скарби культових виливків, що трапляються на Уралі, із зображеннями птахів, тварин, людей. У цей час виникає пермський звіриний стиль (мідні литі зображення тварин, птахів, людей), з'являються святилища-костища. Через загрозу військових нападів із півдня будуються городища – укріплені поселення.

У пізньому залізному столітті сталося Велике переселення народів - пересування племен у II-VI століттях н.е. Все почалося з просування кочових степових племен, які підштовхнули до переміщень лісостепових і навіть лісових племен Зауралля та Приуралля.

У I тисячоліття н.е. територією лісової і гірсько-лісової смуги східного схилу Уралу пройшли кочові угри-конярі, що вплинуло на господарство та побут місцевого населення. У VI-IX століттях у лісовому Заураллі склалося три археологічні культури - петрогромська, мовчанівська та тинська, які стали основою юдинської культури (X-XIII століття), це предки мансі.

Саме тоді виник башкирський народ, відбулося формування сучасних народів Уралу, склалася праоснова протомансійського етносу. У VII-X століттях відбулася стабілізація уральських товариств та оформлення племінних спілок, що призвело до розквіту культур та відновлення стародавніх торговельних зв'язків із Середньою Азією, Прикам'ям та Великим Новгородом. З середини II тисячоліття на східний схил Уралу стали приходити " ріллі татари " ( тюрки ) , які розселялися по річці Ніці і довгий час мирно сусідили з мансі .

Середні віки (X-XVII ст.)

Новгородські купці та вільні ушкуйники стали першими з російських людей, що проникли на Урал. Вони міняли у «югри» (предків хантів та мансі) свої товари на хутро, а також стягували данину. З XII століття такі походи на Урал та Північне Зауралля стали регулярними.

Проте російську колонізацію Уралу у період стримувало протидія Волзької Булгарії. Вирішальне значення мала монгольська навала, що підкорила племена басейну Обі та Іртиша, башкир, південних удмуртів, що розгромило Булгарію. Наприкінці XIII – XIV столітті частина булгар та кочівників-половців переселилася на територію Приуралля.

Згодом Перм Велика перейшла до рук московських князів і увійшла до складу Російської держави. У цей час для зміцнення позицій Москви на Прікам'ї розгорнули діяльність православні місіонери. Вони знищували язичницькі святилища і перетворювали місцеві народи на православ'я.

Почався процес переселення мансі із західного схилу Уралу на східний. Цей процес посилився, коли почалося масове переселення на Урал селян із Помор'я. До XV століття мансі, що жили на річках Конда, Пелим і нижній течії річки Сосьва, об'єдналися в Пелимське князівство, центр якого був у Пелимському містечку поблизу злиття Пелима з Тавдою.

Іноді відбувалися набіги на російські землі. Під час одного з них, у 1481 році, загинув великопермський князь Михайло, було знищено низку населених пунктів. Москва також організовувала військові походи в Заураллі (зокрема, у 1465, 1483, 1499 роках). Югра приєдналася до Москви, проте підданство не було міцним.

У XIV столітті у сибірських татар зародилася своя державність. Виникло Тюменське ханство з центром у місті Чимги-Тура (пізніше тут виникла Тюмень). Пізніше воно розширилося і стало Сибірським ханством зі столицею в містечку Сибір, або Кашлик (біля сучасного Тобольська). Татари налаштовували мансі проти росіян, та й самі влаштовували набіги.

Розгром Іваном Грозним в 1552 Казанського ханства призвів до добровільного входження до складу Росії основної частини Башкирії.

У освоєнні Середнього Пріуралля велике значення надав рід Строганових. Засновник роду Аніка Федорович Строганов в 1558 попросив дозвіл займатися солеварінням на річці Камі, зобов'язавшись замість обороняти землі від набігів і засновуючи укріплені містечка. Царська грамота завітала Строгановим великі землі від гирла Лисьви до гирла Чусової. Пізніше строганівські володіння стали ще більшими. Населення Прикам'я почало швидко збільшуватися, виникали нові населені пункти.

З корінних народів Уралу до XVI століття найбільшу чисельність мали народи Приуралля – башкири, комі-перм'яки, удмурти, найменше було представників народів Зауралля – мансі, хантів, сибірських татар.

У 1570-і роки Сибірське ханство на чолі з ханом Кучумом робило набіги на строганівські містечка. Для боротьби з ними Строганов найняли волзьких козаків на чолі з отаманом Єрмаком. Так почався знаменитий похід Єрмака, який «взяв Сибір». Остаточно Сибірське ханство впало 1598 року. Підкорення Сибіру відкрило Росії шлях Схід.

Похід Єрмаку. Картина П. Шардакова. Етнопарк історії річки Чусової

На річках Уралу і Зауралля стали з'являтися російські міста та остроги, Урал дедалі активніше освоювався російськими. Спочатку за Урал потрапляли річковим шляхом. В 1597 розпочалося будівництво першої сухопутної дороги через Урал, розвідану селянином Артемієм Бабіновим. Дорога дістала назву Бабинівської. У 1598 виникло місто Верхотур'є.

Освоєння Уралу поступово йшло з півночі на південь. У XVII столітті російська колонізація Уралу набула масового характеру. В основному селяни і посадські люди Російської Півночі переселялися на Урал доброю волею, але були й ті, кого відправляли за царським указом.

У 1730-50-х роках були побудовані Закамська та Оренбурзька укріплені лінії, що створило умови для ще активнішого заселення в тому числі Південного Уралу.

Більшість населення Уралу належало до селянства. Наприклад, в останній чверті XVII ст. таких було близько 80%. Приблизно 60% їх мали платити в скарбницю грошовий чи хлібний оброк (чорносошні селяни). У строганівських вотчинах жили кріпаки, які несли як оброчні, і відробіткові повинності.

У XVII столітті основним заняттям населення Уралу було сільське господарство. Головними культурами були жито та овес, хоча також сіялися ячмінь, пшениця, полба, гречка, горох, просо.

Тоді ж, XVII столітті, на Уралі почали з'являтися перші невеликі заводи. У 1631 році на річці Ніці (територія Свердловської області) виник перший казенний залізоробний завод (Ніцинський). Залізо отримували сиродутним способом у чотирьох невеликих буднях. Працювати на заводі зобов'язали селян, які відпрацьовували заводський обов'язок. За півстоліття завод закрився.

Знахідки з Ніцинського заводу. Музей історії та археології Середнього Уралу

У 1634 році запрацював Пискорський казенний мідеплавильний завод (Пермський край), який пропрацював до кінця 40-х років. В 1640 виник казенний залізоробний завод (Красноборський) і на річці Вішері в Чердинському повіті, проте через виснаження руд і він пропрацював недовго.

1669 року на річці Нейві виник приватний залізоробний завод братів Тумашових (закрився 1680 року). Свій невеликий завод був і у володіннях Далматівського монастиря, на річці Желєзнянка при її впаданні в Ісеть.

Проте найкраще на той час було розвинене солеваріння. Найбільшим солеварним центром країни була Сіль Камська (Солікамськ).

Новий час (XVIII – XIX ст.)

Перша чверть XVIII століття ознаменувалася адміністративними реформами Петра I. У той час на Уралі почали виникати заводи. Першими, майже одночасно, в 1701 були пущені Нев'янський і Кам'янський заводи, незабаром були засновані Алапаєвський і Уктуський казенні заводи. Потім кількість заводів швидко зростала. У будівництві заводів брали участь приватні підприємці. В 1702 Нев'янський завод передали Микиті Демидову, з якого почалася велика династія уральських промисловців. Також найбільшими заводовласниками стали Строганова та Яковлєва. Зростало населення Уралу, рясно виникали нові населені пункти. На Уралі було багато старообрядців, які переселялися сюди з центральної частини країни, переховуючись від переслідувань. Велике значення мало будівництво 1723 року Єкатеринбурзького заводу.

У XVIII столітті Урал став великим гірничо-металургійним центром. На заводах працювали майстрові (вони виконували на заводах всі виробничо-технічні роботи) і робітники (разом із приписними селянами вони були задіяні на допоміжних роботах, до них належали рудокопи, вуглежоги, теслярі, лісоруби, возчики, муляри тощо). . Вони мали працювати на заводах «довічно», звільнялися з роботи лише за старості чи важкої хвороби.

З появою заводів збільшилося значення водяних шляхів. По річках Чусова, Біла, Уфа, Ай та інших сплавляли заводську продукцію. На початку ХІХ століття Урал давав 4/5 російського чавуну і заліза, а Росія була першому місці у світі з виробництва чорних металів.

У 1730-ті роки на Південному Уралі була створена мережа укріплених ліній – фортець (стара та нова Закамська, Оренбурзька (Яїцька), Сакмарська, Ісетська). Тут служили навіть козаки. Виникла Оренбурзька експедиція з метою освоєння південної частини Уралу. Це сприяло зсуву російського населення з півночі на південь.

У 1704-11, 1735-37, 1738-39, 1740 на Уралі спалахували великі башкирські бунти. Башкири нападали на села та слободи, спалювали будинки, громили заводи. У 1773-74 роках спалахнула Селянська війна під проводом Омеляна Пугачова, який видавав себе за Петра III.

У XVIII столітті починають з'являтися перші навчальні заклади, проте справжній розвиток освіту почало здобувати лише до кінця XIX століття. При цьому більшість дітей школу все ж таки не відвідувало.

Коли ХІХ столітті на Заході почався індустріальний переворот, російська промисловість стала значно відставати.

Прийняття указу 1812 року про дозвіл золотовидобування приватним особам призвело до відкриття на Уралі численних копалень, незабаром спалахнула золота лихоманка. Центр управління золотопромисловістю розташовувався в Єкатеринбурзі. Великими золотопромисловцями були Рязанови, Казанцеві, Баландіни, Зотови. До 1845 частка Росії у світовому видобутку золота склала 47%. До відкриття каліфорнійських та австралійських родовищ вона випередила всі країни світу. На Уралі було відкрито і багаті поклади платини (95% світової видобутку).

У ХІХ столітті пожвавилася торгівля. Річні обороти ярмарків Уралу у масштабах країни перевищували 20%, їх 80% ярмаркового обороту на Уралі давала Ірбітський ярмарок – другий у Росії після Нижегородської.

У той самий час у ХІХ столітті часто спалахували повстання, уральські селяни виборювали свої права. Урал і Зауралля стали місцем заслання декабристів.

Важливим етапом у розвитку країни стало скасування кріпацтва 19 лютого 1861 року. Юридично селяни здобули свободу, проте насправді все виявилося складніше. За законом майстровим надавалася лише садиба та косовиці, але не наділи. Цим вони прив'язувалися до заводів. За користування майстровими косовицями, вигоном, лісом передбачалася можливість відпрацювання на заводах. Заводчики продовжували бути господарями значних сільгоспугідь та великих територій.

Завдяки реформам Олександра II люди стали залучатися до активного суспільного життя, помітну роль грала інтелігенція.

До кінця XIX століття Урал став програвати конкуренцію новому великому металургійному центру на Донбасі. Підприємства були технічно відсталими, реконструювалися слабо, виснажувалась рудна та паливна база. У результаті Уралі вибухнула промислова криза. Для пошуку шляхів виходу із кризи у 1899 році за завданням міністра фінансів С.Ю. Вітте на Урал вирушила експедиція групи вчених та інженерів на чолі з Д.І. Менделєєвим.

Незабаром почалася епоха потрясінь: перша світова війна, революція, громадянська війна.

Використана література:
Паніна С.М. Стародавня історія народів Уралу. – Єкатеринбург, вид-во "Квадрат", 2017.
Історія Уралу з найдавніших часів до кінця XIX ст. – Єкатеринбург, 2002.
Матеріали Музею історії та археології Середнього Уралу

Історія освоєння Уралу людиною має багатовіковий характер. Вже з давніх-давен нечисленні людські племена, що розселялися переважно по берегах річок, стали освоювати підніжжя Уральських гір. Основним етапом освоєння Уралу можна назвати час промислового підйому у Росії. Коли на початку вісімнадцятого століття цар Петро, ​​дбаючи про славу та велич Росії, прозорливо визначив напрямок розвитку Росії, тоді Уральські комори засяяли перед поглядом нових російських промисловців з небувалою силою.

Одним із перших розробників уральських багатств в історії вважаються промисловці Строгонови. Окрім заводів та майстерень вони залишили по собі у своєму рядовому маєтку Усольє-на-Камі побутові будівлі (будинок, каплицю, Спасо-Преображенський собор), які сьогодні вважаються культурною спадщиною індустріального минулого Уральського краю.

Наступний етап освоєння Уралу належить старовинній династії промисловців Демидових. Серед промислових пам'яток, що залишилися, побудованих на території вотчини Демидових – залишки доменних печей знаменитого Нев'янівського заводу, греблі, відома Нев'янівська похила вежа, панський будинок, «Цар-домна», корпус якої зберігся досі.

На місці промислових розробок стали з'являтися міста на Уралі. Одним із перших у 18 столітті побудовані так звані «міста – заводи»: Нев'янськ, Нижній Тагіл, Баранча, Кушва, Золотоуст, Алапаєвськ та інші. Ці міста, за описом російських письменників на той час, потопали в незліченних розгалуженнях Уральських гір серед дрімучих лісів. Високі гори, прозора вода, непрохідний ліс оточують ці поселення людей, створюючи атмосферу свіжості та урочистості, незважаючи на труби трудівників заводів, що постійно димляться.

Цікаво, що будучи одним найстаріших на планеті районів металургійного виробництва, Урал постачає кольоровими та чорними металами не тільки Росію, а й передню Азію, а згодом сприяв розвитку машинного виробництва у ряді європейських країн і навіть Америки. Велику роль відіграв Урал у вітчизняних війнах 18-20 століть. У роки першої світової війни та особливо – другої, Урал став кузнею військової могутності Росії, головним арсеналом Червоної Армії. На Уралі ж у роки Другої світової війни стала створюватися радянська атомна та ракетна промисловість. Перші градові установки під лагідною назвою «катюша» теж родом із Уралу. На Уралі ж частково знаходилася мережа наукових лабораторій з розробки нових видів озброєнь.

У цьому роботі описано особливості історії освоєння Уралу російськими людьми.

Історія освоєння Уралу

Інтенсивне освоєння Уралу почалося у переломну історичну епоху XVII–XVIII ст., що відкрила початок «імперської цивілізації» (А. Флієр), або нового часу в історії російської держави. Особливе місце Уралу в цей період визначено тим, що цей порубіжний регіон став історичною зоною першого російського досвіду формування нової «російськості» (термін П.М. Савицького), як синтезу зусилля двох культур: нової – державно-західницької та старої – «грунтової» та «помежний» одночасно.

XVII століття історії освоєння Уралу можна як період масової «вільної» селянської колонізації, пов'язаної, переважно, з аграрним розвитком краю. Протягом століття тут сформувалося старожитільське російське населення, що відтворило на новому місці існування риси традиційної культури у варіанті російської Півночі. У цей час «низовий» елемент був лідером колонізаційного руху. Держава ледве встигала вносити до цього швидкоплинного процесу свої адміністративні корективи.

У XVIII ст. Урал, як ніякий інший район країни, випробував на собі всі новації та витрати «європеїзації», внаслідок чого визначився тип специфічної «уральської» субкультури. Її базовим елементом стала гірничозаводська промисловість. Будівництво понад 170 заводів за століття, виробництво чавуну з 0,6 млн. пудів на початку століття до 7,8 млн. пудів на його кінець, завоювання міжнародного ринку металу – все це було безсумнівним результатом промислового прогресу. Але індустріальний феномен російської європеїзації став можливим не тільки внаслідок активного запозичення західних технологій, а й створення специфічної системи організації гірничозаводської промисловості, заснованої на принципах феодально-помісних і примусі. На зміну вільної народної колонізації приходить примусове переселення на Урал десятків сотень кріпаків, а також перетворення нащадків вільних поселенців з державних селян на «приписних», які з примусу виконували «заводську» повинность. До кінця XVIII ст. їх налічувалося понад 200 тис. Чоловік. У Пермській губернії, за характером найбільш «гірничозаводської», «приписні» у цей час становили понад 70% у складі державних селян.

На середину ХІХ ст. з різнорідної маси залежних громадян формується специфічна станова група – «гірничозаводське населення». Воно і стало соціальним субстратом, який визначив своїми професійними та побутовими традиціями культурний вигляд, гірничозаводського Уралу.

Природу цього молодого російського стану вважатимуться проміжної щодо класичним соціальним зразкам – селянам і робітникам. Насильницький відрив маси майстрових людей від звичного селянського довкілля визначив їх маргінальний стан і створив довготривалу вибухонебезпечну соціальну атмосферу в уральському регіоні. Перманентний прояв різних форм соціального протесту став характерною рисою «уральської» культури.

Господарсько-економічну основу уральського феномену становив гірничокружний лад промисловості. Головний елемент цієї системи - гірський округ - представляв багатогалузеве господарство, що функціонувало на принципі самодостатності. Гірничозаводський комплекс забезпечував себе сировиною, паливом, енергоресурсами та всією необхідною інфраструктурою, створюючи безперебійний замкнутий виробничий цикл. «Натуральний» характер гірничозаводської промисловості ґрунтувався на монопольному праві заводовласників на всі природні ресурси округу, що усувало конкуренцію їхньому виробництву. «Натуральність», «замкнутість», «помісний лад промисловості» (В.Д. Бєлов, В.В. Адамов), орієнтація виробництва на державне замовлення, слабкі ринкові зв'язки становили природні риси цього явища. Організаційно-адміністративні перетворення першої половини ХІХ ст. «Покращили» цю систему, перетворивши гірничозаводський Урал на «Державу в державі» (В.Д. Бєлов). З сучасних позицій «оригінальний лад» уральської промисловості необхідно пов'язувати з перехідним характером російської економіки періоду Нового часу. Такий підхід (наприклад, у Т.К. Гуськової) є плідним, оскільки трактує цей лад як еволюційний етап від традиційного суспільства до індустріального.

Сформована у XVIII – першій половині ХІХ ст. уральська гірничозаводська культура зберегла свої риси навіть до початку XX ст. Уральське гірничозаводське селище консервувало атмосферу селянського, за природою, суспільного та сімейного побуту, чому сприяла наявність у майстрових своїх будинків, городів, земельних наділів, тваринницького господарства. Майстрові зберегли історичну пам'ять про патерналістські засади гірничозаводської системи, що виявилося у живучості «обов'язкових відносин». Їхнім соціальним вимогам властива орієнтація на піклування з боку заводів та держави. Від інших груп російських робітників їх відрізняли невисокий професіоналізм та низька величина заробітної плати. За свідченням І.Х. Озерова, уральський робітник початку XX ст. психологічно був націлений на зрівняльний принцип оплати праці. Звикнувши до рівня заводського заробітку, що склався, він у разі його збільшення нераціонально витрачав гроші, пускаючись у загули. Він схильний був змінювати звичну робочу спеціальність на іншу, навіть якщо це було матеріально вигідно. Культурні впливу життя гірничозаводського середовища були надзвичайно мізерними, внаслідок особливостей соціальної структури гірничозаводського Уралу, віддаленості заводських селищ від культурних центрів. Ірраціональні риси соціальної психології уральського майстрового та інші характеристики його соціального вигляду стверджують версію про його приналежність до перехідного типу культури.

Таким чином, «уральська гірничозаводська» субкультура типологічно примикає до перехідних міжцивілізаційних явищ. Урал найбільш виразно продемонстрував їхні риси, що дозволяє розглядати цей регіон як свого роду «класику» перехідних станів суспільств, що модернізуються.

Висновок

Можна сказати, що уральці, особливо другого і третього поколінь втратили національну ідентичність. Здебільшого вони перестали бути росіянами, українцями, білорусами. Вони перестали бути татарами, і башкирами, тобто. «корінними» жителями Уралу. Ця втрата, вважаємо, стала наслідком стихійно сформованої «стратегії» формування населення Уралу із засланців. Якщо за радянських часів тут були численні острови «Архіпелагу ГУЛАГ», а головне – райони постійного місця проживання ув'язнених і засланців, що звільнилися, то таким місцем Урал був і до революції. Радянському ГУЛАГ тут передував царський протогулаг, починаючи з Анни Іоанівни, а може, і з Петра I.

Сибір теж заселялася засланцями та переселенцями. Але туди потрапляли селами та патріархальними сім'ями. Переселенці не рвали корінні зв'язки із родинним та сусідським – общинним оточенням. Часто переселенці були із місцевостей, охоплених смутою. Так, прадід автора молодцем потрапив на каторгу за те, що до смерті запоров пана. Він орав, а пан, що проїжджав повз, схожий і опік батогом. Прадід не терпів, стягнув кривдника з коня, відібрав батіг і… А, відбувши заслання, повернувся додому, але лише для того, щоб забрати до Сибіру рідню та сусідів. Так і виникло на південь від Тюмені село Ожогине, і існувало, поки, вже на моїй пам'яті не стало південною околицею міста.

Історія освоєння Уралу людиною має багатовіковий характер. Вже з давніх-давен нечисленні людські племена, що розселялися переважно по берегах річок, стали освоювати підніжжя Уральських гір. Основним етапом освоєння Уралу можна назвати час промислового підйому у Росії. Коли на початку вісімнадцятого століття цар Петро, ​​дбаючи про славу та велич Росії, прозорливо визначив напрямок розвитку Росії, тоді Уральські комори засяяли перед поглядом нових російських промисловців з небувалою силою.

Одним із перших розробників уральських багатств в історії вважаються промисловці Строгонови. Окрім заводів та майстерень вони залишили по собі у своєму рядовому маєтку Усольє-на-Камі побутові будівлі (будинок, каплицю, Спасо-Преображенський собор), які сьогодні вважаються культурною спадщиною індустріального минулого Уральського краю.

Наступний етап освоєння Уралу належить старовинній династії промисловців Демидових. Серед промислових пам'яток, що залишилися, побудованих на території вотчини Демидових – залишки доменних печей знаменитого Нев'янівського заводу, греблі, відома Нев'янівська похила вежа, панський будинок, «Цар-домна», корпус якої зберігся досі.

На місці промислових розробок стали з'являтися міста на Уралі. Одним із перших у 18 столітті побудовані так звані «міста – заводи»: Нев'янськ, Нижній Тагіл, Баранча, Кушва, Золотоуст, Алапаєвськ та інші. Ці міста, за описом російських письменників на той час, потопали в незліченних розгалуженнях Уральських гір серед дрімучих лісів. Високі гори, прозора вода, непрохідний ліс оточують ці поселення людей, створюючи атмосферу свіжості та урочистості, незважаючи на труби трудівників заводів, що постійно димляться.

Цікаво, що будучи одним найстаріших на планеті районів металургійного виробництва, Урал постачає кольоровими та чорними металами не тільки Росію, а й передню Азію, а згодом сприяв розвитку машинного виробництва у ряді європейських країн і навіть Америки. Велику роль відіграв Урал у вітчизняних війнах 18-20 століть. У роки першої світової війни та особливо – другої, Урал став кузнею військової могутності Росії, головним арсеналом Червоної Армії. На Уралі ж у роки Другої світової війни стала створюватися радянська атомна та ракетна промисловість. Перші градові установки під лагідною назвою «катюша» теж родом із Уралу. На Уралі ж частково знаходилася мережа наукових лабораторій з розробки нових видів озброєнь.

У цьому роботі описано особливості історії освоєння Уралу російськими людьми.

Історія освоєння Уралу

Інтенсивне освоєння Уралу почалося у переломну історичну епоху XVII–XVIII ст., що відкрила початок «імперської цивілізації» (А. Флієр), або нового часу в історії російської держави. Особливе місце Уралу в цей період визначено тим, що цей порубіжний регіон став історичною зоною першого російського досвіду формування нової «російськості» (термін П.М. Савицького), як синтезу зусилля двох культур: нової – державно-західницької та старої – «грунтової» та «помежний» одночасно.

XVII століття історії освоєння Уралу можна як період масової «вільної» селянської колонізації, пов'язаної, переважно, з аграрним розвитком краю. Протягом століття тут сформувалося старожитільське російське населення, що відтворило на новому місці існування риси традиційної культури у варіанті російської Півночі. У цей час «низовий» елемент був лідером колонізаційного руху. Держава ледве встигала вносити до цього швидкоплинного процесу свої адміністративні корективи.

У XVIII ст. Урал, як ніякий інший район країни, випробував на собі всі новації та витрати «європеїзації», внаслідок чого визначився тип специфічної «уральської» субкультури. Її базовим елементом стала гірничозаводська промисловість. Будівництво понад 170 заводів за століття, виробництво чавуну з 0,6 млн. пудів на початку століття до 7,8 млн. пудів на його кінець, завоювання міжнародного ринку металу – все це було безсумнівним результатом промислового прогресу. Але індустріальний феномен російської європеїзації став можливим не тільки внаслідок активного запозичення західних технологій, а й створення специфічної системи організації гірничозаводської промисловості, заснованої на принципах феодально-помісних і примусі. На зміну вільної народної колонізації приходить примусове переселення на Урал десятків сотень кріпаків, а також перетворення нащадків вільних поселенців з державних селян на «приписних», які з примусу виконували «заводську» повинность. До кінця XVIII ст. їх налічувалося понад 200 тис. Чоловік. У Пермській губернії, за характером найбільш «гірничозаводської», «приписні» у цей час становили понад 70% у складі державних селян.

На середину ХІХ ст. з різнорідної маси залежних громадян формується специфічна станова група – «гірничозаводське населення». Воно і стало соціальним субстратом, який визначив своїми професійними та побутовими традиціями культурний вигляд, гірничозаводського Уралу.

Природу цього молодого російського стану вважатимуться проміжної щодо класичним соціальним зразкам – селянам і робітникам. Насильницький відрив маси майстрових людей від звичного селянського довкілля визначив їх маргінальний стан і створив довготривалу вибухонебезпечну соціальну атмосферу в уральському регіоні. Перманентний прояв різних форм соціального протесту став характерною рисою «уральської» культури.

Господарсько-економічну основу уральського феномену становив гірничокружний лад промисловості. Головний елемент цієї системи - гірський округ - представляв багатогалузеве господарство, що функціонувало на принципі самодостатності. Гірничозаводський комплекс забезпечував себе сировиною, паливом, енергоресурсами та всією необхідною інфраструктурою, створюючи безперебійний замкнутий виробничий цикл. «Натуральний» характер гірничозаводської промисловості ґрунтувався на монопольному праві заводовласників на всі природні ресурси округу, що усувало конкуренцію їхньому виробництву. «Натуральність», «замкнутість», «помісний лад промисловості» (В.Д. Бєлов, В.В. Адамов), орієнтація виробництва на державне замовлення, слабкі ринкові зв'язки становили природні риси цього явища. Організаційно-адміністративні перетворення першої половини ХІХ ст. «Покращили» цю систему, перетворивши гірничозаводський Урал на «Державу в державі» (В.Д. Бєлов). З сучасних позицій «оригінальний лад» уральської промисловості необхідно пов'язувати з перехідним характером російської економіки періоду Нового часу. Такий підхід (наприклад, у Т.К. Гуськової) є плідним, оскільки трактує цей лад як еволюційний етап від традиційного суспільства до індустріального.

Сформована у XVIII – першій половині ХІХ ст. уральська гірничозаводська культура зберегла свої риси навіть до початку XX ст. Уральське гірничозаводське селище консервувало атмосферу селянського, за природою, суспільного та сімейного побуту, чому сприяла наявність у майстрових своїх будинків, городів, земельних наділів, тваринницького господарства. Майстрові зберегли історичну пам'ять про патерналістські засади гірничозаводської системи, що виявилося у живучості «обов'язкових відносин». Їхнім соціальним вимогам властива орієнтація на піклування з боку заводів та держави. Від інших груп російських робітників їх відрізняли невисокий професіоналізм та низька величина заробітної плати. За свідченням І.Х. Озерова, уральський робітник початку XX ст. психологічно був націлений на зрівняльний принцип оплати праці. Звикнувши до рівня заводського заробітку, що склався, він у разі його збільшення нераціонально витрачав гроші, пускаючись у загули. Він схильний був змінювати звичну робочу спеціальність на іншу, навіть якщо це було матеріально вигідно. Культурні впливу життя гірничозаводського середовища були надзвичайно мізерними, внаслідок особливостей соціальної структури гірничозаводського Уралу, віддаленості заводських селищ від культурних центрів. Ірраціональні риси соціальної психології уральського майстрового та інші характеристики його соціального вигляду стверджують версію про його приналежність до перехідного типу культури.

Таким чином, «уральська гірничозаводська» субкультура типологічно примикає до перехідних міжцивілізаційних явищ. Урал найбільш виразно продемонстрував їхні риси, що дозволяє розглядати цей регіон як свого роду «класику» перехідних станів суспільств, що модернізуються.

Висновок

Можна сказати, що уральці, особливо другого і третього поколінь втратили національну ідентичність. Здебільшого вони перестали бути росіянами, українцями, білорусами. Вони перестали бути татарами, і башкирами, тобто. «корінними» жителями Уралу. Ця втрата, вважаємо, стала наслідком стихійно сформованої «стратегії» формування населення Уралу із засланців. Якщо за радянських часів тут були численні острови «Архіпелагу ГУЛАГ», а головне – райони постійного місця проживання ув'язнених і засланців, що звільнилися, то таким місцем Урал був і до революції. Радянському ГУЛАГ тут передував царський протогулаг, починаючи з Анни Іоанівни, а може, і з Петра I.

Сибір теж заселялася засланцями та переселенцями. Але туди потрапляли селами та патріархальними сім'ями. Переселенці не рвали корінні зв'язки із родинним та сусідським – общинним оточенням. Часто переселенці були із місцевостей, охоплених смутою. Так, прадід автора молодцем потрапив на каторгу за те, що до смерті запоров пана. Він орав, а пан, що проїжджав повз, схожий і опік батогом. Прадід не терпів, стягнув кривдника з коня, відібрав батіг і… А, відбувши заслання, повернувся додому, але лише для того, щоб забрати до Сибіру рідню та сусідів. Так і виникло на південь від Тюмені село Ожогине, і існувало, поки, вже на моїй пам'яті не стало південною околицею міста.

Урал заселявся інакше. Урал і до революції був свого роду фільтром, що відсіює з потоку підневільних переселенців людей своєрідної природи та специфічних професій. І не тільки майстрових людей, але, як це не дивно, шанували тут і шахраїв, і фальшивомонетників. Місцевому начальству потрібні були грамотні та кмітливі підручні.

Сьогодні вчені говорять небезпідставно про долю Уралу, як культурної пам'ятки промислового розвитку Росії, де поряд із старовинними підприємствами з'являються нові фабрики металургійного та гірничодобувного виробництв. Російській металургійній промисловості 300 років. Вчені історики, археологи вважають подарунком до ювілею – перетворення Уралу на заповідну зону та встановлення там музеїв художнього лиття, декоративного посуду, російської промислової архітектури 17–18 століть, оригінальних технічних удосконалень, історії гірничих розробок. На жаль, все це вимагає великих матеріальних витрат і великої людської праці. Проте, дивний Урал терпляче чекає свого часу. Виразний портрет гірського краю, майстрів умільців та його творінь нічого не винні зникнути з пам'яті людської.

Література

1. Алеврас Н.М. Гірничозаводський Урал: специфіка провінційної субкультури - Челябінськ, 2008.

2. Євсіков Є. Про Уральську землю і про «словесних справ майстра» П.П. Бажове - Челябінськ, 2008.

3. Марков Д. Уральський край - Єкатеринбург, 2007.

4. Уральці як субетнос // Уральський дайджест / за ред. Сидоркіна М.Є., Єкатеринбург, 2008.


Close