“Sehrlangan joy. "Sehrlangan joy" Gogol "Sehrlangan joy". Illyustratsiya

5-sinfda adabiyot darsi

N.V. Gogol "Sehrlangan joy". Hikoyada haqiqiy va hayoliy.

Darslar davomida

Endi men "Kechqurunlar

Dikanka yaqinidagi ferma. " Ular

meni hayratda qoldirdi. Mana haqiqiy

geyety, mahorat,

osonlik, yo'q

qat'iyliksiz, qat'iyliksiz. A

joylarda qanday she'riyat!

A.S. Pushkin

Tashkiliy vaqt.

Motivatsiya, maqsadni belgilash.

O'qituvchi epigrafga o'girilib, darsning maqsadini e'lon qiladi.

Talabalar tomonidan dars mavzusini shakllantirish.

Daftarlarga yozish: N.V. Gogol "Sehrlangan joy".

D / z ni tekshirish

Oldindan tayyorlangan talaba N.V.ning asosiy biografik ma'lumotlari haqida qisqacha gapirib beradi. Gogol (multimedia taqdimoti), boshqalari daftarlariga yozuvlar yozadilar.

O'qituvchining so'zi

1831 yil - 1-qism

1832 yil - 2-qism

To'plamlar uchun tarkibni oching. Uyda o'qigan hikoyangiz qaysi qismda?

Keling, to'plamni batafsil ko'rib chiqaylik. Boshida bir muqaddima bor va undan biz rivoyatchi kim (Rudi Panko) kimligi, qanday belgilar muhokama qilinishi va h.k. Va bundan keyin yozuvchining o'zi tomonidan tuzilganlug'at. Hikoyani o'qiyotganingizda, ehtimol hamma so'zlar aniq bo'lmagan, shuning uchun bugun biz izoh uchun ushbu lug'atga murojaat qilamiz.

6. Hikoyani idrok etishga tayyorgarlik

"Sehrlangan joy" hikoyasining syujetini ko'rganmisiz?

g'ayrioddiymi? Nimada?

(Bu afsonalar, urf-odatlar, ertaklarga o'xshaydi.)

Afsonalardan birini shu kabi hikoya bilan tinglang va javob bering

savollar.

O'qituvchi Oltin Kurushka xazinasi haqida xalq afsonasini aytib beradi.

Bu afsona nima haqida? (dilbar xazina haqida)

Xazinalar haqida qanday afsonalarni bilasiz?

(bolalarning mumkin bo'lgan javoblari -1-ilova )

Hikoyani o'rganish

Daftarlarga yozish: “N.V. Gogol "Sehrlangan joy".

- O'qiganlaringizni tushunish oson bo'lganmi? Hamma so'zlar aniq edimi?

Sizning stolingizda kartochkalar mavjud (har birini dars oldidan qo'ying) so'zlar bilan. Ularning ma'nosini bilasizmi? Keling, ularning talqinini to'plamning boshidagi Lug'atda topamiz. (Zanjir bilan ishlash)

Xulosa. -Ushbu hikoya tilining xususiyatlaridan biri nimada? (Ukraina xalqiga xos ko'plab Urkain so'zlari, iboralari)

- Nima uchun nima deb o'ylaysiz? (qahramonlarni ishonchli tarzda namoyish etish, milliy lazzatni etkazish uchun N.V. Gogol ushbu madaniyatga yaqin, chunki u o'zi Ukrainada tug'ilgan, chunki dars boshida aytilgan).

8. Illyustratsiyalar bilan ishlash.

Va endi biz savollar va illyustratsiyalar yordamida ish tarkibini tiklaymiz. Ushbu ish uchun tavsiya etilgan rasmlardan foydalangan holda rasm rejasini tuzamiz va ularni doskaga biriktiramiz.

Sizning bobongizning sevimli mashg'uloti nima edi? (O'tganlardan turli xil hikoyalarni tinglang.)

Chumaklarning bobosi qanday qilib ko'ngil ochishga qaror qildi? (raqsga tushgan nabiralar)

Va nevaralarning raqsi paytida kutilmaganda bobosining o'zi bilan nima sodir bo'ldi? (to'satdan oyoqlari titrab, o'zlari raqsga tushishdi )

Sizning bobongiz raqs paytida qanday g'ayrioddiy voqea yuz berdi?(Bir joyda qo'llar va oyoqlar itoat etishdan bosh tortdilar, keyin men o'zimni tekis maydon bilan topdim)

Sham qaerda yondi?(Qabristonda bu xazina yashiringanligining aniq belgisidir)

Ertasi kuni ertalab bobo nima qilishni rejalashtirmoqda? (orqaga qayting va xazinani qazib oling, lekin daladan bu joyni topolmadingiz)

Qanday qilib bobo ikkinchi marta to'g'ri joyga etib keldi?(Men yuraklarimda ular sehrlamaydigan "sehrlangan joyga" urildim)

Bobo qanday xazinani ochdi? (Chiqindi qozon)

Sehrlangan joyda nima o'sdi? (U erda yaxshi narsa o'smadi: "Tarvuz tarvuz emas, oshqovoq oshqovoq emas, shayton nima ekanligini biladi!")

Matn bilan ishlash.

Parchani o'qigan ifodali talabahikoyalar "Xazina qidirishning uchinchi kechasi" ("Men qazishni boshladim - er yumshoq ..." so'zlaridan "... keyin men nafasimni ushladim" so'zlariga)

O'qish tahlili:

Nima uchun Maksim bobo sehrlangan joyda xazina bor deb qaror qildi?

U qachon qidiruvga ketgan?(kechqurun kechqurun, men tunda o'z joyimda edim)

Nima deb o'ylaysiz, odam qorong'ida, yolg'iz o'zi notanish joyda nimani his qiladi? Boboning qo'rquvini qanday tushuntirish mumkin?

Ushbu rasmga ovoz berishda yordam beradigan satrlarni toping?

Bu aslida nima bo'lishi mumkin? O'zingizning ovozingiz aks-sadosini o'rmonda, katta xonada eshitganmisiz?(Echo)

U nimani ko'rdi (ko'rdi va eshitdi)?

U nimani qazib oldi? (Qozon og'ir)

Sizning bobongizni qanday ko'rasiz? Uni tomosha qilish kulgili yoki dahshatlimi? Misollarni o'qingmi?

Unga qanday fazilat etishmadi?(ochko'zlik)

Ushbu fragmentni o'qish kulgili yoki dahshatli bo'lganmi?

Gogol kimning ustidan kulmoqda? Nima uchun?

Darsning muammoli savolini bayon qilish. “Hikoyada nima haqiqiy va hayoliy narsa nima?

"Haqiqat" va "fantaziya" tushunchalari bilan ishlash (o'qituvchining tuzatishi bilan o'z so'zlaringiz bilan).

Haqiqat - haqiqatda tasavvurda mavjud bo'lmagan narsa.

Fantaziya - tasavvur, fantastika, sehrli, aql bovar qilmaydigan narsalarga asoslangan narsa.

Daftarlarga yozish:

Suhbat davomida "Fantastik va voqeada haqiqiy" jadvalini tuzish va uni misollar bilan to'ldirish.

Hikoya qaerda sodir bo'ladi? Ba'zi qirollikda? Sahna haqiqiy yoki hayoliy(Ukraina)

HAQIDA voqealar soat nechida bo'lib o'tadi? Qadim zamonlarda? Matndan iqtiboslar bilan buni tasdiqlang. (roviyning bolaligida, bahor)

Hikoya kimning nomidan aytilgan? Hikoyaning muallifi kim? Boshqa aktyorlarni nomlang. Ular haqiqiymi yoki hayoliymi?

Ularni o'rab turgan uy-ro'zg'or buyumlari haqiqatmi yoki yo'qmi? Uy vazifangizdan misol keltiring?

Qahramonlarning kiyimlari haqida nima deyish mumkin? Bizning plastinani ko'rasizmi?

Qanday voqealar tasvirlangan?

Ushbu hikoyada dikon qaysi joy haqida hikoya qiladi?

Jadval tuzish

Tasvirlarni 2 qismga ajrating: haqiqiy va hayoliy voqealar tavsifi.

Xulosa: hikoyada yana nima bor? N.V.Gogol nimaga ko'proq e'tibor beradi? Nima uchun? Subtitrga e'tibor bering- "rost".

("Sehrlangan makon" hikoyasida subtitr bor. Barcha voqealar real va haqiqat bilan tasvirlangan. Kiyim, kundalik hayot va odamlar hayoti tavsiflari batafsil berilgan.)

Xo'sh, nima uchun yozuvchiga haqiqat va ertakni bitta asarda birlashtirish kerak edi? Keling, bu haqda o'ylab ko'raylik.

Pushkinning so'zlarini tugating: "Ertak - bu yolg'on ..."(Ehtimol Gogol bizga muhim narsani o'rgatmoqchi, bizni biron bir narsa to'g'risida ogohlantirmoqchi)

Xulosa qilish.

Gogol bizga qanday saboq beradi?

Diktant:

"Sehrlangan joy" - bu muallif o'quvchilar bilan nopok yo'l bilan olingan boylikning illyuziyasi haqida suhbatlashadigan hikoya. Gogol boyitishga tashnalikni, pulga bo'lgan halokatli ehtirosni ochib beradi, natijada bu falokatga olib keladi.

Ko'zgu, baholarni e'lon qilish

Bugungi darsni qanday eslaysiz?

Gaplarni to'ldiring:

Bugun men darsda ...Men uchun bu qiyin edi ...Menga yoqdi…- Men qoniqdim

Sinfdagi kimning ishini maqtamoqchisiz?

Mening kayfiyatim o'xshash (kartani tanlang): quyosh, bulut bilan quyosh, bulut

Uy vazifasi: unutilmas epizodni takrorlashni tayyorlash.

1-ilova

Oltin tovuq

Xo'sh, keksa bir ayol yurib kelayotgan edi, u bitta to'siq edi, va uning oldida tovuq yugurib yurgan edi va shunga o'xshash barcha oltin tanga. U bu tovuqning orqasidan ergashdi - va uni ushlamoqchi bo'ldi, va u undan uzoqlashdi - va u ergashdi. Bunday oltin tovuq yuguradi - va qush gilosiga. U qaradi: u qush gilosida adashib qoldi. Men qidirdim va izladim, keyin ichkariga kirdim, qarash uchun yana opeetga bordim, topolmadim. Kurushka juda yo'qolgan.
Keyin odamlar bilishadi, ular aytadilar: bu erda xazina Cheryomushki orqali kelgan. Va shuning uchun ular topolmadilar.<...>
Ha, shuning uchun men o'zim qarashga bordim, topish uchun yarashdim ... Oltin olgan bo'lar edim, lekin hech narsa topolmadim.

Kiyish - turmaslik

<...> U armiyada xizmat qilgan. Va keyin o'tib ketayotganlardan biri:
- Mana, Kargopol okrugidagi Olonets viloyatidagi falon joyda toshsoz bor. U erda xazina bor: olib yurish - ko'tarmaslik va olib yurish - olib chiqmaslik. Va joy: bu toshda tosh bor va toshda fontanel bor. Va bu joyda xazina bor.
Shunday qilib, qanday xazina borligini hech kim bilmaydi: olib yurish - olib yurmaslik va olib yurish - olib chiqmaslik. Politsiyani u erga jo'natishar edi, ehtimol u topar edi.

U aylanadi, lekin u qo'llarga berilmaydi

Bunday xazina bor: qozon aylanadi, lekin u qo'llarga berilmaydi. Bu Buyuk sudda, Almozeroda bo'lgan.
Qazish - bu allaqachon yaqin. U faqat olinishi kerak edi - va u yana momaqaldiroqqa tushar edi - va pastga tushdi. Ular chuqurroq qazishadi - yana u pastga.
Axir, shoshilmaslik kerak, lekin so'zlarni bilib, belgiga yaqinlashish kerak ...

Er ostidan qo'zichoq

Bitta oila xotirjam, tinchgina yashar edi. Oila katta edi. Ota-onalar dalaga boradilar, bolalar uyda qoladilar.
Yaxshi paytlarning birida ota-onalar uyga kelishadi, bolalar qo'zichoq ular bilan o'ynayotganidan shikoyat qiladilar.
- Qaysi qo'zichoq? - deb so'rashadi ular.
- Ha, pol ostidan, - deb javob berishadi bolalar.
Bolalar qo'zichoq olishni so'rashmoqda. Ammo kim ishonadi?
Va afsona qishloqni bosib o'tdi. Qishloq qo'rquv ostida yashay boshladi. Bolalar shishgan va o'ynashmagan. Va qo'zichoq chiqib, bolalar bilan o'ynadi. Men oltin koptokga chiqdim ... yoki oltin odam sifatida yoki yana o'zini qo'zichoq qilib ko'rsatgandek.
Shunday qilib yillar o'tdi. Hammomdan jodugarlar chiqa boshladi. Bo'sh uylarda musiqa yangradi, shaytonlar raqsga tushishdi. Kechqurun yoshlar uyda o'tirishardi.
Va bu xabar qishloq boshlig'iga etib bordi. U yaxshi kazaklarni olib, qishloqqa bu haqiqat ekanligini tekshirish uchun keldi. Ular ushbu oilaga kelib, qazishni boshladilar. Va uch metr chuqurlikda Damashqdan yasalgan po'lat shamshir va oltin savatni topdilar. Va xazina qo'ygan kishi sehr qilgani va xazina shu tarzda ochilishi kerakligi aniqlandi. Va shuning uchun bu uyda egasi boy savdogarga aylandi. Bularning barchasi ajdodlar tomonidan avlodlarga meros bo'lib qoldirilgan.

xustka

zupan

*** cherkov dekoni aytgan voqea

Xudo haqqi, allaqachon aytishdan charchadim! Siz nima deb o'ylaysiz? Darhaqiqat, bu zerikarli: ayting va ayting, va siz undan qutulolmaysiz! Xo'sh, agar iltimos qilsangiz, aytaman, faqat, u-u, oxirgi marta. Ha, siz aytganingizdek, odam, xuddi aytilganidek, nopok ruhga dosh bera oladi, dedingiz. Albatta, ya'ni yaxshilab o'ylab ko'rsangiz, dunyoda har xil holatlar mavjud ... Ammo buni aytmang. Iblis kuchi hushidan ketishni xohlaydi, keyin hushidan ketadi; Xudo haqqi, u hushidan ketadi! Agar iltimos qilsangiz, bizning otamiz to'rt kishi edi. O'shanda men hali ham ahmoq edim. Men faqat o'n bir yoshda edim; Ammo yo'q, o'n bir emas: hozir qanday eslayman, qanday qilib men to'rt oyoqlab yugurganimda va itday uvillaganimda, otam menga boshini chayqagancha baqirdi: “Hey, Tomas, Tomas! Sizga uylanish vaqti keldi, va siz yosh xachir kabi ahmoq bo'lasiz! " Bobom hali ham tirik va oyoqlarida edi - keyingi dunyoda hiqichoq qilsin - juda kuchli. Ba'zan u bu haqda o'ylardi ... Lekin nega reklama roliklarini aytib berish kerak? Ulardan biri bir soat davomida trubkasi uchun pechkadan ko'mir tortadi, ikkinchisi negadir parcha uchun yuguradi. Aslida nima! .. Biror kishining irodasiga qarshi yaxshi bo'lar edi, aks holda ular o'zlari buni so'rashgan. Eshiting, tinglang! Batko tamakini bahor boshida Qrimga sotish uchun olib borgan. Faqatgina u ikkita yoki uchta aravani jihozlagani esimda yo'q. Tamaki narxi o'shanda edi. U uch yoshli ukasini o'zi bilan olib bordi - oldindan chumakka o'rgatish uchun. Biz qoldik: bobo, onam, men, akam va hatto akam. Bobo yo'lning o'zida bastan ekdi va kurenda yashashga ketdi; u chumchuqlar va magpini ta'qib qilish uchun bizni o'zi bilan olib ketdi. Biz buni yomon deb ayta olmadik. Ba'zan siz kuniga shunchalik ko'p bodring, qovun, sholg'om, tsibuli, no'xat iste'mol qilasiz, Xudo haqqi, bu sizning oshqozoningizda xo'rozlar qichqirganga o'xshaydi. Xo'sh, bu ham foydali. Yo'ldan o'tayotganlar itariladi, hamma tarvuz yoki qovun ustida ziyofat qilishni xohlaydi. Ha, atrofdagi fermer xo'jaliklaridan ilgari tovuq, tuxum, kurka almashish uchun ishlatilgan. Hayot yaxshi edi. Ammo buvaga chumaklar har kuni ellikta vagon haydashlari eng ma'qul edi. Bilasizmi, odamlar tajribali: agar ular suhbatlashish uchun borishsa - shunchaki quloqlaringizni osinglar! Va bobo och chuchvara kabi. Ba'zida shunday bo'lgan, eski tanishlar bilan uchrashuv bo'lib o'tishi mumkin edi - hamma mening bobomni allaqachon bilishgan - eski narsalar birlashganda nima bo'lishini o'zingiz idrok qilishingiz mumkin: konteyner, konteyner, keyin, keyin, keyin va shu kabi narsalar. .. yaxshi, va to'kilgan! eslang Xudo qachon bilishini. Bir marta - haqiqatan ham, xuddi hozir bo'lganidek - quyosh allaqachon botishni boshlagan edi; bobo bashtana atrofida aylanib, quyoshda bezovta qilmaslik uchun kunduzi yopgan kavunlardan barglarini olib tashladi. - Mana, Ostap! - deyman akamga, - u erga chumaklar borayapti! - Chumaklar qayerda? - dedi bobo, nishonni kattakon qovunga qo'yib, bolalar uni yemasin deb. Yo'l bo'ylab oltita vagon kabi bor edi. Chumak kulrang mo'ylovi bilan oldinga yurdi. Tezlikka yetmay - qanday aytaman - o'n, u to'xtadi. - Ajoyib, Maksim! Xudo bu erda uchrashadigan joyni keltirdi! Bobo ko'zlarini qisdi: - A! ajoyib, ajoyib! Xudo qayerga olib keladi? Va bu erda og'riq bormi? zo'r, zo'r, birodar! Qanday shayton! ha, barchasi shu: va Krutotryshchenko! va Pecherytsya va Kovelek! va Stetsko! ajoyib! A, ha, ha! th, th! .. - Va ular o'pish uchun ketishdi. Ho’kizlar unshitilmagan va maysada boqishga ruxsat berilgan. Aravalar yo'lda qolib ketishdi; hammalari kuren oldida aylanada o'tirib, beshiklarni yoqishganda. Ammo beshiklar qaerda? hikoyalar va raskabaralar uchun ularning birma-bir olishlari ehtimoldan yiroq emas. Tushlikdan keyin bobo mehmonlarni qovun bilan qayta boshladi. Bu erda har biri qovun olib, pichoq bilan toza qilib tozaladi (rulonlari moyli edi, ular juda ko'p narsalarni qilishdi, ular dunyoda qanday ovqatlanishni allaqachon bilishgan; ehtimol ular hozir ham stolga o'tirishga tayyor edilar), uning jeli, bo'laklarga bo'linib og'ziga sola boshladi. - Siz nima edingiz, yigitlar, - dedi bobo, - og'zingiz ochiqmi? raqsga tushing, it bolalari! Qaerda, Ostap, sizning sopilka? Xo'sh, echki! Foma, kestirib o'tir! Xo'sh! mana bunday! gey, gop! Men o'shanda biroz harakatchan edim. La'natlang qarilik! endi men bunday ketmayman; barcha burilishlar o'rniga, oyoqlar shunchaki qoqilib ketadi. Bobo chumaklar bilan birga o'tirgancha uzoq vaqt bizga qaradi. Men uning oyoqlari bir joyda turmasligini payqadim: xuddi tortib olgandek. - Mana, Tomas, - dedi Ostap, - agar eski turp raqsga tushmasa! Siz nima deb o'ylaysiz? U aytishdan oldin, chol chiday olmadi! Bilasizmi, chumaklarga maqtanishni xohlardim. - Qarang, la'nat bolalar! ular shunday raqsga tushadimi? Ular shunday raqsga tushishadi! - dedi u oyoqqa turarkan, qo'llarini cho'zib va \u200b\u200bposhnalarini urib. Xo'sh, aytadigan hech narsa yo'q, u hatto hetman'shey bilan ham shunday raqsga tushdi. Biz chetga chiqib, bodring yotgan karavot yonidagi tekis joy bo'ylab xrenni oyoqlarimiz bilan burish uchun bordik. Men hozirgina yarim yo'lga etib bordim va piyoda yurib, o'zimning ba'zi narsalarimni girdobga oyoqlarim bilan tashlamoqchi edim - oyoqlarim ko'tarilmaydi va hammasi shu edi! Qanday tubsizlik! Qayta tarqalib ketdi, o'rtaga yetdi - olmaydi! nima qilishni xohlasangiz: olmaydi va olmaydi! yog'och po'lat kabi oyoqlar! “Mana, shaytoniy joy! Qarang, shaytoniy obsesyon! Odamzotning dushmani Hirodni chulg'ab olishadi! " Xo'sh, qanday qilib Chumaklar oldida begona odamni qilish mumkin? U yana yo'lga chiqdi va qarashdan zavqlanish uchun mayda-chuyda tirnalishni boshladi; o'rtaga qadar - yo'q! raqsga tushmagan va to'la! - Ah, shayton! shuning uchun siz chirigan qovunni bo'g'ib qo'yasiz! u hatto ozgina o'lishi uchun, it o'g'li! keksayganida qanday uyat qildi! .. Va haqiqatan ham, kimdir orqadan kulib yubordi. U atrofga qaradi: na bashtana, na chumak, na hech narsa; orqada, oldida, yon tomonlarida - silliq maydon. - Eh! sss ... mana siz borasiz! U ko'zlarini chayqata boshladi - bu joy, umuman noma'lum emasdek tuyuldi: o'rmon tomonida, o'rmon orqasida bir qutb chiqib turar edi va osmonda uzoqdan ko'rinib turardi. Qanday tubsizlik! Ha, bu ruhoniy bog'da bo'lgan kaptarxona! Boshqa tomondan, bir narsa ham kul rangga aylanmoqda; qaradi: volost xizmatchisining xirmoni. Bu erda yovuz ruhlar sudrab ketishdi! Haydashda u trekka duch keldi. Oy yo'q edi; uning o'rniga bulut ichida oppoq dog 'porladi. "Ertaga katta shamol bo'ladi!" - deb o'yladi bobo. Mana, qabr ustidagi yo'lning yon tomoniga sham yonib ketdi. - Qarang! - bobo o'rnidan turdi va qo'llarini beliga tirab, qaradi: sham o'chdi; uzoqroqda va sal nariroqda boshqasi yondi. - Xazina! - deb baqirdi bobo. - Xudo biladi, agar xazina bo'lmasa! - va allaqachon kavlab olish uchun qo'llariga tupurgan edi, lekin u yonida na belkurak va na belkurak borligini angladi. - Oh, kechirasiz! xo'sh, kim biladi, ehtimol siz sodani ko'tarishingiz kerak, va u erda yotadi, azizim! Hech narsa qilish kerak emas, keyin unutmaslik uchun hech bo'lmaganda joyni belgilab qo'ying! Bu erda, xuddi bo'ron singari singan singan daraxtning munosib shoxchasini tortib olib, sham yonayotgan qabr ustiga to'plab qo'ydi va yo'l bo'ylab yurdi. Yosh eman o'rmoni siyraklasha boshladi; to'siq chaqnadi. "Xo'sh, shunday! Men aytmadimmi, - deb o'yladi bobom, - bu ruhoniy levadasimi? Mana uning panjarasi! endi boshtanga bir mil ham qolmadi ". Ammo kech, u uyga keldi va köfte yemoqchi emas edi. Ostap akani uyg'otib, u faqat chumaklar qancha vaqt ketganini so'radi va o'zini qo'y terisiga o'rab oldi. Va u so'rashni boshlaganda: - Va qaerdasiz, bobo, bugun shaytonlar ketayaptimi? - So'ramang, - dedi u o'zini qattiqroq o'rab, - so'ramang, Ostap; aks holda siz kul rangga aylanasiz! - Va u xo'rlay boshladi, shunda boshga ko'tarilgan chumchuqlar qo'rqib havoga ko'tarildilar. Ammo u qaerda uxlagan! Aytish kerakki, u ayyor hayvon edi, Xudo unga Osmon Shohligini ato etsin! - har doim qanday qutulishni bilar edi. Ba'zan u shunday qo'shiq aytadiki, lablaringni tishlaysan. Ertasi kuni, qorong'i tushishi bilanoq, bobom varaqni kiyib, bellarini bog'lab, belkurak va belkurakni qo'ltig'iga olib, boshiga shlyapa kiyib, kuhol sirovtsa ichib, lablarini artib, to'g'ridan-to'g'ri ruhoniyning bog'iga bordi. Bu erda panjara va past eman o'rmonlari o'tdi. Yo'l daraxtlar orasidan shamolga o'raladi va dalaga chiqadi. Xuddi shu kabi ko'rinadi. Men dalaga chiqdim - bu joy kechagi bilan aynan bir xil: u erda kaptarxona chiqib turibdi; ammo xirmon ko'rinmaydi. “Yo'q, bu joy emas. Shuning uchun bu yana; sen, aftidan, xirmonga burilishing kerak! " Men orqaga o'girildim, boshqa yo'l bilan yura boshladim - xirmon ko'rinardi, ammo kaptarxona yo'q edi! U yana kaptarxonaga yaqinlashdi - xirmon yashiringan edi. Dalada, xuddi atayin kabi, yomg'ir yog'a boshladi. Men yana xirmonga yugurdim - kaptarxona yo'qoldi; kaptarxonaga - xirmon yo'qoldi. - Va shunda siz, la'natlangan shayton, farzandlaringiz ko'rishini kutmang! Va yomg'ir xuddi chelakdan tushganday boshlandi. Shunday qilib, yangi etiklarini tashlab, yomg'irdan qiyshayib ketmaslik uchun ularni xustkaga o'ralgan holda, u xuddi yugurdakning paceriga o'xshab shunday yuguruvchidan so'radi. U kurenga ko'tarilib, ho'llangan, qo'y terisiga burkangan va tishlari orasidan nimanidir g'ijirlagan va shaytonni men ilgari eshitmagan so'zlar bilan yalay boshlagan. Tan olaman, agar kun o'rtalarida sodir bo'lsa, ehtimol qizarib ketar edim. Ertasi kuni uyg'onganimda, ko'rdim: bobom allaqachon minora atrofida hech narsa bo'lmaganday yurib, tarvuzlarni burdok bilan yopib yurgan. Kechki ovqat chol yana suhbatga kirishdi, ukasini qo'rqitib yubordi, uni tarvuz o'rniga tovuqlarga almashtiraman; va kechki ovqatdan so'ng, u o'zi o'tin qichqirig'ini yasab, unda o'ynay boshladi; va bizni turkcha deb atagan ilon singari uchta o'limga o'ralgan qovun bilan zavqlanaylik. Endi men bunday qovunlarni hech qaerda ko'rmaganman. To'g'ri, u urug'larni uzoqdan oldi. Kechqurun, allaqachon qo'shiq aytgan bobo, kechki oshqovoq uchun yangi to'shak qazish uchun belkurak bilan bordi. U o'sha sehrlangan joyning yonidan o'tishni boshladi, tishlariga g'ichirlamaslik uchun chiday olmadi: "Jin ursin joy!" - kuni kecha raqsga tushmagan o'rtaga ko'tarilib, belkurak bilan yuraklarga urildi. Qarang, uning atrofida yana o'sha maydon: bir tomonida kaptarxona, ikkinchi tomonida xirmon chiqadi. “Xo'sh, o'zim bilan belkurak olishni o'ylaganim yaxshi. Chiqing va kuzatib boring! qabr bor! u erda va filial to'plangan! sham yonmoqda! Xato qilmaslik bilanoq. " Boshiga yopishgan yovvoyi cho'chqa bilan ularga muomala qilmoqchi bo'lganday, u belkurakni ko'tarib, sekin yugurdi va qabr oldida to'xtadi. Sham o'chdi; qabrda o't bilan o'ralgan tosh bor edi. "Bu toshni ko'tarish kerak!" - deb o'yladi bobo va uni har tomondan qazishni boshladi. La'natlangan tosh ajoyib! ammo bu erda, oyoqlarini mahkam erga qo'yib, uni qabrdan itarib yubordi. "Gu!" - vodiydan pastga tushdi. “Mana siz borasiz! Endi ishlar tezroq ketadi. " Shunda bobo to'xtab, shoxni chiqarib, mushtiga tamaki quydi va uni burunga olib kelishga hozirlanayotgan edi, to'satdan uning boshi ustidan "hapşırdı!" - Daraxtlar chayqalib ketishi va bobomning butun yuziga sepib qo'yishi uchun bir narsa chimirildi. - Hechqisi bo'lmaganda hapşırmak istagan paytda chetga buriling! - dedi bobo ko'zlarini ishqalab. Men atrofga qaradim - u erda hech kim yo'q edi. - Yo'q, u yoqmaydi, shekilli, tamaki bilan shayton! U shoxni ko'kragiga qo'ydi va belkurakni oldi. «U ahmoqdir, na bobosi va na otasi hech qachon bunday tamakini hidlamagan! Men qazishni boshladim - er yumshoq, belkurak shunchaki yo'q bo'lib ketadi. Mana bir narsa. Erni uloqtirib tashladi, u qozonni ko'rdi. - Eh, azizim, sen qayerdasan! - deb qichqirdi bobo ostiga belkurakni surib. - Eh, azizim, sen qayerdasan! - qushni burkab, qozonni qoqib qo'ydi. Bobom chetga chiqib, belkurakni chiqarib yubordi. - Eh, azizim, sen qayerdasan! - qo'chqorning boshi daraxtning tepasidan qonab ketdi. - Eh, azizim, sen qayerdasan! Ayiq bo'kirib, tumshug'ini daraxt orqasidan chiqarib tashladi. Bobomning ichidan titroq o'tdi. - Bu erda bir so'z aytish dahshatli! U o'z-o'zidan xo'rsindi. - Bir so'z aytish dahshatli! - qushning tumshug'i chiyilladi. - Bu dahshatli so'z! - qo'chqorning boshi qonab ketdi. - So'zni ayting! - deb xirilladi ayiq. - Hm ... - dedi bobo va o'zi qo'rqib ketdi. - Hm! - burnini chiyillatdi. - Hm! - qo'chqor qonab ketdi. - Hum! - deb xirilladi ayiq. U qo'rquv bilan o'girildi: Xudoyim, qanday tun! yulduzlar yo'q, oy yo'q; atrofdagi bo'shliqlar; tagliksiz tik oyoq osti; Mening boshimga tog 'osilib turardi va go'yo unga yaqinlashmoqchi! Va bobosiga u tufayli biron bir krujka miltillab turganday tuyuladi: y! y! burun ustaxonadagi mo'ynaga o'xshaydi; burun teshiklari - hech bo'lmaganda har biriga bir chelak suv quying! lablar, Xudo haqqi, ikki qavatli kabi! qizil ko'zlari o'ralgan, shuningdek, tilini chiqarib, masxara qilgan! - Siz bilan jahannamga! - dedi bobo qozonni tashlab. - Sizga va sizning xazinangizga! Qanday xunuk yuz! - va allaqachon yugurishni boshladi, lekin atrofga qaradi va hamma narsa oldingidek ekanligini ko'rdi. - Bu faqat yovuz ruhlarni qo'rqitadi! U yana qozonni oldi - yo'q, og'ir! Nima qilish kerak? Darhol ketmang! Shunday qilib, u bor kuchini yig'ib, uni qo'llari bilan ushladi. - Xo'sh, darhol, darhol! ko'proq! - va uni chiqarib tashladi! - Qoyil! Endi tamakini hidlang! U shoxni chiqarib oldi; oldin, ammo, u quyishni boshlashdan oldin, u kimdir bor-yo'qligini bilish uchun atrofga diqqat bilan qaradi: u yo'qdek tuyuladi; lekin endi unga daraxt qoqishi puflamoqda va bo'rtib turganday tuyulmoqda, quloqlari ko'rinib turibdi, qizil ko'zlari to'lib toshmoqda; burun teshiklari alangalanib, burni ajin tushgan va xuddi shunday, va aksirmoqchi. "Yo'q, men tamaki hidlamayman", deb o'yladi bobo shoxini yashirib, - shayton yana ko'zlarini tupuradi. Men tezda qozonni ushladim va ruh qancha kerak bo'lsa yuguraylik; faqat biron bir narsaning orqasida va oyoqlariga tayoqchalar bilan tirnalishini eshitadi ... "Oy! ah! - faqat bobo qichqirdi, iloji boricha qattiqroq urdi; va ruhoniyning bog'iga etib borganida, u faqat nafas oldi. - Bobo qaerga ketgan? - deb o'yladik uch soat kutib. Fermadan allaqachon onam ancha oldin kelib, bir piyola issiq köfte olib keldi. Yo'q, ha va bobo yo'q! Ular yana o'zimiz sup qilishni boshladilar. Kechki ovqatdan keyin onasi qozonni yuvdi va nishabni qaerga quyish kerakligini ko'zlari bilan qidirdi, chunki atrofda hamma tizmalar bor edi; u ko'rib turganidek, kuchva unga qarab yuribdi. Osmonda hali ham qorong'i edi. Shubhasiz, o'g'il bolalardan biri, shalya, orqasiga yashirinib, uni itarib yubordi. - Aytgancha, yon bag'irlarni bu erga to'kib tashlang! - dedi va issiq qiyaliklarni quydi. - Ay! - bass bilan baqirdi. Mana, mana - bobo. Xo'sh, kim biladi! Rostini aytganda, ular bochka mos keladi deb o'ylashdi. Tan olaman, garchi u biroz gunohkor bo'lsa-da, bobomning kulrang boshi hammasi yon bag'irlarga o'ralgan va tarvuz va qovunlarning qobig'i bilan osilgan bo'lsa, bu juda kulgili tuyuldi. - Mana, la'nati ayol! - dedi bobo pol bilan boshini artib, - qanday bug'landi! Rojdestvo oldidan cho'chqa kabi! Xo'sh, bolalar, endi siz uchun bir nechta simitlar bo'ladi! Siz it bolalar oltin zupanlarda yurasizlar! Mana, mana senga nima olib kelganimni qara! - dedi bobo va qozonni ochdi. Xo'sh, siz u erda deb o'yladingizmi? yaxshi, hech bo'lmaganda o'ylab ko'rgandan keyin, ha? oltinmi? Bu oltin bo'lmagan narsa: axlat, janjal ... nima ekanligini aytish uyat. Bobo tupurdi, qozonni tashladi va bundan keyin qo'llarini yuvdi. Va shu vaqtdan boshlab, bobo bizni har doim shaytonga ishonish uchun la'natladi. - Va o'ylamang! - dedi u bizga tez-tez, - Rabbimiz Masihning dushmani nima desa, u yolg'on gapiradi, itning o'g'li! Unda bir tiyinga ham haqiqat yo'q! Chol boshqa joyda notinch ekanligini eshitishi bilanoq shunday bo'lar edi: - Yuringlar, bolalar, suvga cho'mamiz! - deb baqiramiz bizga. - Demak u! shunday uning! yaxshi! - va xochlarni yotqizishni boshlaydi. Raqsga tushish mumkin bo'lmagan o'sha la'nati joy, u jangovar chorva bilan to'sib qo'ydi, odobsiz narsalarni, bumdan chiqadigan barcha begona o'tlarni va axlatlarni tashlashni buyurdi. Shunday qilib, odamning yovuz ruhlari qanday ahmoqdir! Men bu erni yaxshi bilaman: shundan keyin qo'shni kazaklar uni bosh ostidagi dadadan ijaraga olgan. Shonli yurt! va Hosil har doim ajoyib bo'lgan; ammo sehrlangan joyda hech qachon yaxshi narsa bo'lmagan. Ular uni to'g'ri ekishadi, lekin u unib chiqadi, uni ajratish mumkin emas: tarvuz tarvuz emas, oshqovoq oshqovoq emas, bodring bodring emas ... Xudo nima ekanligini biladi!

N.V. Gogol "Sehrlangan joy"

Qayta yozish rejasi

1. Rudi Panko bolaligidan bir voqeani eslaydi.
2. Bobo nabiralari bilan boshtanga (qovun) chumchuq va magpini haydash uchun boradi.
3. Chumaklarning kelishi (tuz va baliq savdosi bilan shug'ullangan dehqonlar).
4. Yigitlar va keksa bobo raqsga tushishmoqda.
5. Qahramon o'zini xazina deb o'ylaydigan sehrlangan joyda topadi.
6. Ertasi kuni sehrlangan joyni qidiring.
7. Yovuz ruhlar bilan keksa odam bilan uchrashish.
8. Xazina hiyla-nayrang bo'lib chiqdi.
9. Bobom yana shaytonga ishonmaslikka qaror qildi.

Qayta aytib berish
Asosiy qahramon, taniqli ertak ertakchisi Rudi Panko o'zining keyingi hikoyasini boshlaydi, ishonchni tasdiqlaydi: agar «iblisning kuchi hushidan ketmoqchi bo'lsa, u hushidan ketadi; golli, hushsiz ". U bobosi bilan bo'lgan uzoq voqeani eslaydi.

Bir kuni, bobom ularni va ukasini, so'ngra o'g'il bolalarni chakalak va magpantanni boshdan quvish uchun olib ketishdi. Tanish chumaklar o'tib ketishdi. Bobosi ularni qovun bilan davolay boshladi va kazak nevaralaridan raqsga tushishni iltimos qildi. Ha, u bir joyda o'tirmadi va raqsga tushishni boshladi. Va ba'zi bir shaytonlik bu erda sodir bo'ldi. Faqat bobosi "sayr qilmoqni va o'zlarining ba'zi narsalarini girdobga oyoqlari bilan tashlamoqchi edi - oyoqlari ko'tarilmaydi va shu bilan hammasi". U yana yo'lga chiqdi, lekin raqsga tushmadi, atrofga qaradi, hech qanday tanish narsani ko'rmadi, faqat tekis maydonni ko'rdi. Yaqindan qarab boshladim, zulmatda yo'lga duch keldim. Qabr ustidagi yo'l chetiga sham yonib ketdi. U bu xazina deb qaror qildi, ammo qazish uchun hech narsa yo'q edi. Bu joyni yo'qotmaslik uchun u daraxtning katta shoxini yiqitdi.

Ertasi kuni, endi dalada qorong'i tushganida, bobom belkurak va belkurakni olib, xazina izlashga ketdi. Ammo u hech qachon topolmadi, faqat yomg'ir uni o'ziga singdirdi. Bobom Shaytonni tanbeh berib, hech narsa bilan qaytmadi. Ertasi kuni, bobo, hech narsa bo'lmaganday, kechqovoq oshqovoqlari uchun yotoq qazish uchun basttanga bordi. Va u sehrlangan joydan o'tib, uning o'rtasiga kirib, yuraklaridagi belkurak bilan urdi. Va to'satdan u yana o'sha sohada o'zini topdi. U yashirinadigan joyni topdi, toshni chetga surdi, lekin tamakini hidlashga qaror qildi. To'satdan kimdir orqadan hapşırdı. Atrofga qaradi - hech kim. Men qazishni boshladim va qozonni ko'rdim. Keyin yovuz ruhlar uni qo'rqitishni boshladilar: navbatma-navbat uning oldida qushning burni, qo'chqorning boshi va ayiq paydo bo'ldi. Bu juda qo'rqinchli ediki, bobo hamma narsadan voz kechmoqchi edi, lekin xazinadan ajralish juda achinarli edi. U qandaydir bir tarzda qozonni ushlab oldi va “ruhning iloji boricha yuguraylik; faqat biron bir narsaning orqasida va oyoqlariga tayoqchalar bilan tirnalishini eshitadi ... "

Uzoq vaqt oldin, onam fermadan bir piyola issiq köfte bilan kelgan edi, hamma kechki ovqatda edi, onam idishlarni yuvdi, lekin baribir bobom yo'q edi. U qozonni yuvdi va oshxonaga kirdi, u erda mening bobom bor edi. U maqtanib, qozonni ochdi va u erda: «Xo'sh, siz u erda deb o'ylaysizmi? yaxshi, hech bo'lmaganda qattiq o'ylangandan keyin, ha? oltinmi? Bu oltin bo'lmagan narsa: axlat, janjal ... nima ekanligini aytish uyat ».

O'sha paytdan boshlab bobom va nabiralarim shaytonga ishonmasliklarini aytdilar: «Va bu sodir bo'ldi, u boshqa joyda tinch bo'lmaganligini eshitib, o'zi suvga cho'mdi va bizni majbur qiladi. Va u jingalak panjara bilan sehrlangan joyni to'sib qo'ydi va boomdan chiqarib tashlagan barcha begona o'tlar va axlatlarni tashladi. Demak, bu joyda hech qachon yaxshi narsa o'smagan. "

"Sehrlangan joy" hikoyasi ( to'rtinchi), "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" ning ikkinchi qismi tugaydi. Birinchi marta 1832 yilda "Kechqurunlar" ikkinchi kitobida nashr etilgan. Qo'lyozmaning yo'qligi hikoyaning yozilish sanasini aniq belgilashga imkon bermaydi. Bu N.V.Gogolning dastlabki asarlariga tegishli va 1829 - 1830 yillarga tegishli deb taxmin qilinadi.

Hikoyada ikkita asosiy motiv bir-biriga bog'langan: xazina izlash va sehrlangan joylarda shaytonlar tomonidan yaratilgan xunuklik. Hikoyaning o'zi folklor hikoyalaridan kelib chiqadi, unda asosiy leytmotiv yovuz ruhlardan olingan boylik baxt keltirmaydi degan fikrdir. Qandaydir ma'noda "Ivan Kupala arafasidagi oqshom" bilan o'xshashligi bor. Muallif boyitishga chanqoqlikni, pulga bo'lgan qaytarilmas ehtirosni qoralaydi, bu albatta halokatli oqibatlarga olib keladi va sotib olingan pulni axlatga aylantiradi. Hikoya afsungar "firibgar joylar" haqidagi mashhur e'tiqod va afsonalarga asoslangan.

Ishni tahlil qilish

Asar syujeti

Nikolay Vasilevich bolaligidan juda yaxshi tanish bo'lgan folklorga asoslangan. "Sehrlangan joylar" va xazinalar haqidagi afsonalar va e'tiqodlar dunyoning aksariyat xalqlarida mavjud. Slavlar qabristonda xazinalarni topish mumkinligiga ishonishgan. Xazina bilan qabr ustiga sham yondi. An'anaviy va ommabop e'tiqodga ko'ra, nohaq olingan boylik axlatga aylanadi.

Hikoya "boshtan", "kuren", "chumaki" so'zlari bilan sepilgan suvli, yorqin, o'ziga xos xalq ukrain tiliga boy. Xalq turmush tarzi iloji boricha aniqroq aks ettirilgan, Gogolning hazili o'ziga xos muhit yaratadi. Hikoya shunday tuzilganki, siz o'zingizni sexton tinglovchilari qatoriga qo'shgandek, shaxsiy ishtirok etish hissi paydo bo'ladi. Bunga roviy tomonidan aniq izoh berish orqali erishiladi.

Syujet "Yo'qolgan xat" qissasidan ko'plab o'quvchilarga tanish bo'lgan mahalliy cherkovning sekstoni Foma Grigorievichning bobosi hayotidagi voqea haqida hikoyasiga asoslangan. Uning hikoyasi jonli va esda qolarli, hazilga boy. Muallif hikoyani "Sehrlangan joy" deb nomlashi tasodif emas edi. Unda ikki olam bir-biriga bog'langan: haqiqat va xayol. Haqiqiy dunyo odamlarning kundalik hayoti bilan ifodalanadi, hayoliy narsa qabr, xazina va shaytondir. Sekstonning xotiralari uni bolaligiga qaytaradi. Otasi va katta o'g'li tamaki sotish uchun ketishdi. Uchta farzandi va bobosi bo'lgan ona uyda qoldi. Bir marta, tashrif buyurgan savdogarlar bilan ovora bo'lib, bobo bog'da bir joyga etib borguncha va bodring bilan bog 'yonida, ildiz otib to'xtaguncha bog'da raqsga tushishni boshladi. U atrofga alangladi va bu joyni tanimadi, lekin mulozimning xirmoni orqasida turganini angladi. Qandaydir yo'lni topdim va sham yonib turgan qabrda yonib turganini ko'rdim. Men yana bir qabrni ko'rdim. Unda ham sham yonib ketdi, so'ngra boshqasi.

Ommabop afsonaga ko'ra, bu xazina ko'milgan joyda sodir bo'ladi. Bobo xursand edi, lekin u bilan hech narsa yo'q edi. Katta shoxcha bilan joyni belgilab, uyga bordim. Ertasi kuni u bu joyni topmoqchi bo'ldi, lekin hech narsa topolmadi, faqat tasodifan bodring yamog'ini belkurak bilan urdi, u yana o'sha joyda, tosh yotgan qabr yonida o'zini topdi.

Va keyin haqiqiy iblislik boshlandi. Bobo tamakini hidlash uchun ulgurmasdan, kimdir uning qulog'i orqasidan hapşırdı. Men qazishni boshladim va qozonni qazib oldim. - Eh, azizim, sen qayerdasan! Va undan keyin xuddi shu so'zlarni qush, daraxt tepasidagi qo'chqorning boshi va ayiq takrorladi. Bobo qo'rqib ketdi, qozonni ushlab yugurishga shoshildi. Shu payt onasi va bolalari uni izlay boshladilar. Kechki ovqatdan so'ng, ona issiq yonbag'irni to'kib tashlash uchun tashqariga chiqdi va uning ustida bochka emaklab yurganini ko'rdi. Ayol bularning yaramas bolalar ekanligiga qaror qilib, yon bag'irlarini unga to'kdi. Ammo bu mening bobom ekanligi ma'lum bo'ldi.

Biz bobom qanday xazina olib kelganini ko'rishga qaror qildik, qozonni ochdi va u erda axlat bor edi "va bu nima ekanligini aytish uyat". O'shandan beri bobo faqat Masihga ishonishni boshladi va sehrlangan joyni panjara bilan o'rab oldi.

asosiy belgilar

Bobom Maksim

Hikoyaning qahramoni bobosi Maksimdir. Deakonning so'zlariga qaraganda, bobosi quvnoq va qiziqarli odam bo'lgan. Muallifning istehzoli tavsifida, bu quvnoq, jonli qariya, u zavqlanishni, hazillashishni, biron bir joyda maqtanishni yaxshi ko'radi. Chumaklarning hikoyalarini tinglashni yaxshi ko'radigan kishi. U nevaralarini "it bolalari" deb ataydi, ammo ularning barchasi uning sevimlilari ekanligi aniq. Nabiralar unga xuddi shunday muhabbat bilan javob berishadi.

Sehrlangan joy

Sehrlangan joyning o'zi hikoyaning qahramoni deb atash mumkin. Zamonaviy tushunchalarga ko'ra, uni anormal joy deb atash mumkin. Maksim bobo bu joyni raqs paytida tasodifan topadi. Zona ichida makon va vaqt o'z xususiyatlarini o'zgartiradi, bu keksa odam yovuz ruhlarga tegishli. Anormal zonaning o'zi ham o'ziga xos xususiyatga ega. Bu musofirlarga juda ko'p muhabbat ko'rsatmaydi, ammo aniq zarar etkazmaydi, faqat qo'rqitadi. Haqiqiy dunyoda bu joyning mavjud bo'lishidan katta zarar yo'q, faqat bu erda hech narsa o'smaydi. Bundan tashqari, u keksa odam bilan o'ynashga tayyor. Undan yashirinadi, keyin osongina ochiladi. Bundan tashqari, uning qo'lida juda ko'p qo'rqitish vositalari mavjud: ob-havo, yo'qolib borayotgan oy, qo'chqorlarning boshlari va hayvonlar.

Ushbu mo''jizalarning namoyishi keksa odamni bir muddat qo'rqitadi va u o'z topilmasini tark etadi, ammo xazinaga chanqoq qo'rquvdan ko'ra kuchliroq bo'lib chiqadi. Buning uchun bobo jazosini oladi. U shuncha qiyinchilik bilan qo'lga kiritgan qozon axlatga to'la bo'lib chiqdi. Ilm uning uchun ketdi. Bobom juda dindor bo'lib, yovuz ruhlar bilan aloqa qilishga qasamyod qildi va barcha yaqinlarini jazoladi.

Xulosa

Ushbu hikoya bilan Gogol halol yo'l bilan qo'lga kiritilgan boylikgina kelajak uchun ishlatilishini va halol bo'lmagan yo'l bilan topilgan narsa xayoliy ekanligini ko'rsatadi. Bobosi bilan bo'lgan voqea misolidan foydalanib, u bizga yaxshilik va yorqinlikka ishonish imkoniyatini beradi. Yozuvchining zamondoshlari, jumladan Belinskiy, Pushkin Gertsen, hikoyani juda yaxshi sharhlar bilan qabul qilishdi. 150 yildan ziyod vaqt mobaynida ushbu voqea o'quvchini tabassum qildi, uni Gogolning aql-idrok, xayolot, xalq she'riyatining ajoyib dunyosiga singdirdi, unda odamlar qalbi jonlanadi.

"Sehrlangan joy" bu folklor va xalq afsonalaridan noyob mahorat bilan foydalanishdir. Hikoyaga kiritilgan yovuz ruhlarning ham tasavvufga aloqasi yo'q. Xalq fantastikasi biz uchun kundalik soddaligi, soddaligi va o'z-o'zidan paydo bo'lishi bilan o'ziga jalb qiladi. Shuning uchun Gogolning barcha qahramonlari hayotning yorqin ranglariga to'yingan, g'ayrat va xalq haziliga to'la.

Bizning "Sehrlangan joy" xulosasi o'quvchining kundaligi uchun ishlatilishi mumkin. Gogolning "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" maqolasida asarni yana qisqaroq qayta hikoya qilish. Bizning veb-saytimizda ushbu hikoyaning to'liq matni bilan bir qatorda uni o'z ichiga olgan "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" to'plamining to'liq matnini o'qishingiz mumkin.

"Sehrlangan joy" - Dikanka yaqinidagi fermada Gogol oqshomlari ikkinchi qismining to'rtinchi va so'nggi hikoyasi. Bu haqda yana mahalliy cherkov dekoni Foma Grigorievich aytadi. Hikoyaning asosiy xarakteri - bu "Yo'qolgan xat" qissasidan o'quvchilarga allaqachon tanish bo'lgan bobosi.

Bir yoz, Foma Grigorievich hali kichkina bolaligida, bobosi yo'lda qovun va tarvuz bilan sabzavot bog'ini sepgan va undan hosilni o'tib ketayotgan savdogarlarga sotgan. Bir marta oltita aravacha bobomning eski do'stlari sayohat qilayotgan bog 'yonida to'xtadi. Uchrashuvdan juda xursand bo'lgan bobo eski do'stlariga yaxshi munosabatda bo'ldi va keyin bayram qilish uchun raqsga tushdi. U keksayganiga qaramay, har xil murakkab tizzalarini yasab, bog 'yonidagi bir joyga bodring bilan keldi - u erda boboning oyoqlari to'satdan yog'och oyoqlarga o'xshab qoldi va unga xizmat qilishni to'xtatdi. Orqaga qadam qo'yib, u yana tezlikni oshirdi, lekin xuddi o'sha joyda sehrgarga o'xshab qaytdi. Bobo shaytonni la'natlab, birdan uning orqasidan kimningdir kulishini eshitdi. U atrofga qaradi va u bir oz oldin turgan joyida emas, balki qishlog'ining narigi tomonida ekanligini ko'rdi. Hovlida esa endi u kun emas, balki tunda edi.

Biroz masofada bobo qabrni payqab qoldi. Unda to'satdan sham yonib ketdi, so'ngra boshqasi. Ommabop afsonaga ko'ra, bunday narsalar xazinalar ko'milgan joylarda sodir bo'lgan. Bobo juda xursand edi, lekin yonida na belkurak, na belkurak bor edi. Katta filial xazinasi bo'lgan joyni payqab, bobo uyiga qaytdi.

Ertasi kuni u belkurak bilan xazinani qazishga ketdi. Ammo ma'lum bo'lishicha, u ko'rgan joy avvalgi kunga o'xshamasdi. Atrofning ko'rinishi boshqacha edi, bobo kecha qolgan shoxni topolmadi. Orqaga o'girilib, u bog 'bo'ylab raqs tusha olmaydigan sehrli joyga bordi, yuraklaridagi zaminni belkurak bilan urdi va yana o'zini bir kun oldin bo'lgan qishloqning chekkasida topdi. Endi u o'sha paytdagi kabi edi. Bobo darhol qabrni ham, uning ustida qolgan shoxni ham ko'rdi.

Bobom xazina qidirib qazishni boshladi va tez orada yerdagi qozonga qoqilib qoldi. - Eh, azizim, sen qayerdasan! - deb qichqirdi bobo va uning bu so'zlari to'satdan odam ovozida takrorlanib, yo'q joydan uchib kelgan qush, qo'chqorning boshi daraxtga osilgan va uvillashayotgan ayiq takrorlandi. Yaqin atrofdagi daraxtning pog'onasidan dahshatli krujka paydo bo'ldi, chuqur botqoq birdan bobomga o'xshab qoldi va orqada ulkan tog'. Qo'rquvni qandaydir tarzda yengib, u xazina qozonini yerdan tortib oldi va qo'lidan iloji boricha yugurdi. Orqasida kimdir uning oyoqlarini tayoq bilan qamchilayotgan edi ...

Gogol "Sehrlangan joy". Illyustratsiya

Ayni paytda, bog'da Tomas, ularni ovqatlantirish uchun kelgan ukalari va onasi hayron bo'lishdi: bobo yana qaerga ketdi? Kechki ovqatdan keyin qiyaliklarni chelakka yig'ib, onasi ularni qayerga quyish kerakligini qidirib topdi va birdan ko'rdi: vannaxon o'zi tomon harakatlanayotgandek. Ona yigitlar hazillashib, qiyalikni vannaga tashladilar, deb o'yladi, ammo keyin qichqiriq bo'ldi va vannaning o'rniga u qo'lida katta qozon bilan cho'kib ketgan boboni ko'rdi. Biroq, chol topmoqchi bo'lgan oltin o'rniga, qozonda axlat va janjal bor edi ...

Gogol yozganidek, ular bog'ning o'rtasida joylashgan sehrli joyni qancha ekishmagan, u erda hech qachon arziydigan narsa o'smagan. Bu joyda paydo bo'lgan narsa bor edi, uni aniqlashning iloji yo'q edi: tarvuz tarvuz emas, oshqovoq oshqovoq emas, bodring bodring emas ... Bu nima ekanligini Xudo biladi!