Odamlar ustida tajribalar: inson miyasi qanday o'rganiladi. Inson ongi bilan qiziqarli fikr tajribalari (9 ta fotosurat) Ong bilan tajribalar

Biz faqat insonning voqelikni aqliy idrok etishiga asoslangan g'ayrioddiy tajribalar haqida gapiramiz, ular miyasidan foydalanishni yaxshi ko'radigan odamlarni shubhasiz qiziqtiradigan sun'iy simulyatsiya qilingan jumboqlar ko'rinishida. Ko'pchilikka shunday tuyuladiki, masalan: siydikdagi o'rgimchak yoki qutidagi qo'ng'iz haqida aqldan ozgan, ammo xulosa chiqarishga shoshilmang, bu tajribalar haqida o'ylab ko'ring va bizga aytib bering. sizning xulosalaringiz.

Klassik o'yin nazariyasi muammosi, unda sub'ekt o'z sherigi qanday javob berishini bilmasa ham, jinoyatni tan olish yoki qilmaslikni hal qilishi kerak.

Stenford falsafa entsiklopediyasi buni quyidagicha ifodalaydi:

“Ikkisi bankni o'g'irlagani uchun hibsga olinib, alohida kameralarga joylashtirildi. Tergovchi hammaga kelishuvni taklif qildi: "Agar siz aybingizga iqror bo'lsangiz va sherigingiz jim tursa, men sizga qo'yilgan barcha ayblovlarni bekor qilaman va u juda katta jazo oladi". Agar sherigingiz guvohlik bersa va siz jim tursangiz, u ozod qilinadi va siz ham aynan shu muddatga qamalasiz. Agar ikkalangiz ham tan olsangiz, qamoq jazosini olasiz, lekin men ikkingizni shartli ravishda ozod qilaman. Agar ikkingiz ham tan olmasangiz, ikkalasini ham qamoqqa tashlashingiz kerak bo'ladi, lekin uzoq vaqt emas, chunki sizga qarshi to'g'ridan-to'g'ri dalil yo'q.

Ikkala ayblanuvchi ham o'zlari uchun faqat eng kam jazo haqida qayg'uradi deb faraz qilsak, har biri ikkinchisining o'zini qanday tutishini bilmasligi sababli xiyonat varianti sherik bilan hamkorlikda ustunlik qiladigan qiyin dilemmaga duch keladi. Ikkalasi uchun ham vaziyatdan chiqishning eng yaxshi yo'li - sukunat, ammo oqilona o'ylab, deyarli har bir kishi sherikning o'zini qanday tutishidan qat'i nazar, xiyonat hamkorlik qilishdan ko'ra foydaliroq degan xulosaga keladi. Har birining birgalikdagi mantiqiyligi ularni mantiqsiz qarorga olib keladi.

Frenk Jekson

Ushbu fikrlash tajribasi dunyodagi hamma narsa, shu jumladan aqliy jarayonlar ham jismoniy xususiyatga ega degan e'tiqod sifatida fizikizm falsafasiga qarshi qaratilgan. Tajribadan kelib chiqadiki, atrofdagi dunyoning jismoniy bo'lmagan xususiyatlari mavjud, ularni faqat bevosita tajriba orqali tushunish mumkin.

Ushbu kontseptsiyani yaratuvchilardan biri Frenk Jekson muammoni shunday shakllantirgan:

“Buyuk olim Meri oq-qora xonadan oq-qora monitor orqali dunyoni o‘rganishga majbur. U ko'rishning neyrofiziologiyasi bo'yicha ixtisoslashgan va deylik, u pishgan pomidorlarni yoki osmonni ko'rganimizda yoki "qizil", "ko'k" va "ko'k" so'zlarini ishlatganimizda nimani boshdan kechirayotganimiz haqida olinishi mumkin bo'lgan barcha jismoniy ma'lumotlarga ega. hokazo. Masalan, u osmon tomonidan chiqariladigan to'lqin uzunliklarining qanday kombinatsiyasi ko'zning to'r pardasini rag'batlantirishini va "Osmon ko'k" iborasi aytilganda markaziy asab tizimida nima sodir bo'lishini biladi. Meri xonasidan chiqib ketganda yoki unga rangli monitor berilganda nima bo'ladi? U yangi narsalarni o'rganadimi?

Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, Meri rang haqida hamma narsani biladi, faqat eng muhimi: u hech qachon qora va oq ranglardan boshqa ranglarni ko'rmagan, shuning uchun u akademik bilim va haqiqiy tajriba o'rtasidagi farqni oldindan aytib bera olmaydi.

Bu muammo shuni ko'rsatadiki, hatto ob'ektiv kuzatish ham odamga ob'ektning barcha xususiyatlari haqida tasavvurga ega bo'lishga imkon bermaydi. Oddiy qilib aytganda, bizga aniq bilmagan narsalarni tasavvur qilish imkoniyati berilmaydi.

Lyudvig Vitgenshteyn

Lyudvig Vitgenshteyn tomonidan taklif qilingan tajriba shuni ko'rsatadiki, odamlar, qoida tariqasida, bir-birlarini to'liq tushuna olmaydilar.

Tasavvur qiling-a, bir guruh odamlar bor va ularning har birida xato deb ataydigan quti bor. Hech kim birovning qutisiga qaray olmaydi, lekin shu bilan birga, hamma o'z qo'ng'izining tashqi ko'rinishidan bu haqiqatan ham qo'ng'iz ekanligini bilishini va boshqa "qo'ng'iz" qutilarida nima borligini hech kim bilmasligini da'vo qiladi. egalari.

Guruh a'zolari o'z qutilarida nima borligini muhokama qilganda, "xato" tushunchasi mantiqiy bo'lmaydi, chunki har bir kishi boshqacha narsani anglatadi, lekin hech kim aniq nima bilmaydi. Shunday qilib, "xato" oddiygina "qutida nima bor" degan ma'noni anglatadi.

Vitgenshteynning fikricha, tajriba odam hech qachon suhbatdoshi nimani anglatishini aniq bilmasligini aniq ko'rsatib beradi, chunki u nima haqida o'ylayotganini bilmaydi. Vitgenshteyn tajribasi avstraliyalik faylasuf Devid Chalmers tomonidan tasvirlangan ongning qiyin muammosi va kvaliya fenomeni, ya'ni dunyo tajribasining ruhiy holatga bog'liqligi bilan bog'liq.

Tasavvur qiling, faqat bitta tilni, masalan, rus tilini biladigan odamni. U bir xonada o'tiradi va xitoycha belgilarni, hatto ularning ma'nosini tushunmasdan, malakali ishlatishga imkon beradigan batafsil darslikdan foydalanib, xitoy tilida turli xil jumlalarni tuzadi.

Agar bir vaqtning o'zida, masalan, deraza orqali xitoy tilida so'zlashadigan odamlar uni kuzatib turishsa, ular xonadagi odam ham bu tilni biladi degan to'liq taassurotga ega bo'ladilar.
Jon Searle

Tajriba, uning muallifi, amerikalik faylasuf Jon Searlning fikricha, sun'iy intellektni yaratish imkoniyatiga qarshi kuchli dalildir. Agar kompyuter nutqni taniy olsa va jumlalarni tuza olsa ham, u ularning ma'nosini tushunmaydi, chunki u odam tomonidan kiritilgan dasturga muvofiq ishlaydi, xuddi xonadagi odam ko'rsatmalarga muvofiq harakat qiladi va to'g'ri tuzadi. xitoy tilidagi iboralar, lekin aslida bu tilni bilmaydi.

Ba'zi tadqiqotchilar Searlning kontseptsiyasiga qarshi bo'lib, xonani, ko'rsatmalar kitobini va tizimdagi shaxsni ko'rib chiqish zarurligini ta'kidlaydilar, bu esa uchta komponentning o'zaro ta'siri tizimga xitoy tilini tushunish imkonini beradi. Boshqalar, inson tafakkuri, xuddi dasturni mashinaga yuklash mumkin bo'lgan tarzda o'rganish orqali miyaga dasturlashtirilgan tushunchalarning manipulyatsiyasi deb hisoblashadi, shuning uchun kompyuter aqlini yaratish mumkin emas.

Amerikalik faylasuf Robert Nozik odamlarning Matritsada yashashga qodir ekanligiga ishora qiluvchi fikrlash tajribasini ishlab chiqdi.
Robert Nozik

Aytaylik, olimlar odamga o'zi xohlagan tajribani berish imkonini beradigan mashinani yaratdilar. Miyani rag'batlantirish orqali u qiziqarli kitob o'qish, kimdir bilan uchrashish yoki roman yozish kabi hissiyotlarni keltirib chiqarishi mumkin. Siz butun umringizni miyangizga ulangan elektrodlar bilan o'tkazishingizni tushungan holda, siz bilan "bo'lishi" kerak bo'lgan hamma narsani oldindan dasturlashtirib, bunday mashinaga ulanishga rozi bo'lasizmi, lekin taassurotlar haqiqiy hayotdan hech qanday farq qilmaydi. tajriba?

Nozik eksperimentining asosiy g'oyasi shundan iboratki, inson haqiqatan ham bunday "shaxsiy tajriba mashinasi" ga ulanish uchun yaxshi sabablarga ega bo'lishi mumkin (faylasufning o'zi buni shunday ataydi). Hayotda odamlar ko'pincha tanlash imkoniyatidan mahrum bo'lishadi, hatto "sun'iy" tajribalar foydasiga, shuning uchun vasvasa katta. Albatta, aytishimiz mumkinki, hech qanday "virtual voqelik" haqiqiyning o'rnini bosa olmaydi, lekin u yoki bu tarzda Nozik tomonidan ko'tarilgan muammo bir necha o'n yillar davomida ko'plab falsafiy munozaralarga sabab bo'ldi.

Hozirgi vaqtda ushbu fikrlash tajribasining ko'plab variantlari mavjud, ammo uning tamoyillari ingliz faylasufi Filippa Fut tomonidan 1967 yilda "Abort va ikki tomonlama ta'sir doktrinasi" maqolasida ishlab chiqilgan. Gap shundaki:

“Og‘ir, boshqarib bo‘lmaydigan trolleybus relslar bo‘ylab katta tezlikda o‘tib ketmoqda. Uning yo'nalishi bo'ylab besh kishi relslarga bog'langan va muqarrar ravishda o'lishi kerak. Sizda kalitni siljitish imkoniyati mavjud va trolleybus sidingga aylanadi, lekin ayni paytda u relslarga bog'langan boshqa odamni ezib tashlaydi. Sizning harakatlaringiz qanday bo'ladi?

Harakatning ma'naviy qiymati uning foydaliligi bilan belgilanadi deb hisoblaydigan utilitarlar, shubhasiz, salbiy oqibatlarni kamaytirish uchun ignani harakatga keltiradi. Kantchilik falsafasi tarafdorlari (uning yaratuvchisi Immanuil Kant nomi bilan atalgan), ehtimol aralashmaydilar, chunki ular odamlarni vosita sifatida emas, balki maqsad deb bilishadi, shuning uchun hatto bitta odam ham besh kishini qutqarish uchun vosita bo'la olmaydi. boshqalar.

Ushbu dilemmaning boshqa versiyasida o'qning rolini trolleybus boshqalarni o'ldirishiga yo'l qo'ymaslik uchun yo'llarga surilishi kerak bo'lgan semiz odam o'ynaydi, ammo bu hech qanday tarzda o'rtasidagi tanlovning murakkabligiga ta'sir qilmaydi. qasddan bir kishini o'ldirish, hatto bir nechta odamni qutqarish maqsadida va aralashmaslik, bu besh kishining o'limiga olib keladi.

Allaqachon klassikaga aylangan bu kutilmagan eksperiment g‘oyasi amerikalik faylasuf Tomas Nagelga Prinston universitetidagi hojatxonaga kirganida, u uchun juda achinarli bo‘lib tuyulgan pisuarda kichkina o‘rgimchakka ko‘zi tushganida paydo bo‘lgan. Faylasuf har safar siydigiga siydik qilganida, o'rgimchak umidsizlikdan yanada g'amgin bo'lib tuyulardi. Nagel o'zining "Tug'ilish, o'lim va hayotning ma'nosi" inshosida o'rgimchak muammosini ko'tardi:
Tomas Nagel

"Men hojatxonaga kirdim, siydikdagi o'rgimchakka qaradim va asta-sekin uning achinarli ko'rinishi meni tushkunlikka sola boshladi. Albatta, bu uning tabiiy yashash joyiga aylangan bo'lishi mumkin, lekin u silliq chinni devorlarga ilinib, tashqariga chiqa olmagani uchun, u siydikni tashlamoqchimi yoki yo'qmi, bilishning iloji yo'q edi.

Bir kuni men bir qarorga keldim - katta bir bo'lak hojatxona qog'ozini olib, uni siydik kanaliga qo'ydim, o'rgimchak uni ushlab oldi, men uni tortib olib, erga qo'ydim. U qimirlamasdan o'tirdi, men esa ketdim. Bir-ikki soatdan keyin qaytib kelganimda, o‘rgimchak o‘sha yerda edi, ertasi kuni hojatxonaga borganimda o‘sha joyda uning jasadini topdim”.

Tajriba shuni ko'rsatadiki, hatto eng yaxshi niyat bilan harakat qilsa ham, odam vaziyatga aralashuvi aslida nimaga olib kelishi mumkinligini va muayyan vaziyatda har bir ishtirokchi uchun nima yaxshi ekanligini bilmaydi.

Hamma vegetarian bo'lgan dunyoni tasavvur qiling. Odamlar so'yish uchun mo'ljallangan hayvonlarni boqishni to'xtatadilar, ya'ni millionlab cho'chqalar, sigirlar va tovuqlar hatto keyinchalik kotletga aylantirilsa yoki sho'rvaga aylangan taqdirda ham yashash huquqiga ega bo'lmaydilar.

Bundan tashqari, uy hayvonlari mustaqil yashashga mutlaqo tayyor emas, shuning uchun u yoki bu hayvonlarning aksariyati qassob pichog'isiz ham halokatga uchraydi - tovuqlar qanday uchishni unutgan, bu ularni yirtqichlarga oson o'lja qiladi va sigirlar nobud bo'ladi. birinchi qish. Hali ham tabiiy sharoitga moslasha olganlar yovvoyi tabiatga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazadilar. Sizningcha, bu go'shtni iste'mol qilishdan yaxshiroqmi?
Virjiniya Vulf

Mashhur ingliz yozuvchisi Virjiniya Vulf shunday degan edi:
"Vegetarianizmni qo'llab-quvvatlovchi barcha dalillar orasida odamlar tomonidan aytilganlar eng zaifdir. Cho'chqa bekonga bo'lgan talab bilan eng ko'p qiziqadi. Agar hamma yahudiy bo‘lganida, dunyoda deyarli cho‘chqalar qolmas edi”.

Albatta, bayonot juda ziddiyatli: masalan, 20 milliard odam qashshoqlikda yashasa yoki 10 milliard hashamatda yashasa, nima yaxshiroq? Agar ikkinchisi bo'lsa, unda hech qachon tug'ilmaydigan 10 milliard odam haqida nima deyish mumkin? Boshqa tomondan, hech qachon mavjud bo'lmaydiganlar haqida qayg'urish mumkin? Har kim o'zi uchun qaror qiladi.

Siyosat falsafasi sohasidagi qiziqarli fikrlash tajribasi amerikalik Jon Rouls tomonidan taklif qilingan.
Jon Rouls

Tasavvur qiling-a, siz va boshqa bir guruh odamlar siz birgalikda yashashingiz mumkin bo'lgan insoniyat jamiyatini tashkil etish tamoyillarini ishlab chiqishingiz kerak bo'lgan vaziyatdasiz, lekin sizlarning hech biringizda falsafiy tushunchalar, boshqaruv modellari, jismoniy qonunlar, psixologiya, iqtisodiyot, biologiya va boshqa fanlarning yutuqlari. Ma'lum bir "jaholat pardasi" tufayli hech kim ularning tabiiy xususiyatlariga va umuman ijtimoiy mavqeiga baho bera olmaydi, inson mavjudligi qonunlarini yangidan yaratish kerak;

Savol: Agar siz xudbin va xudbin niyatlar bilan boshqarmasangiz, nimaga rozi bo'lasiz?

Katta ehtimol bilan, Roulsning fikriga ko'ra, har bir kishi uchun teng asosiy huquq va erkinliklarni kafolatlaydigan, masalan, ta'lim va ish bilan ta'minlaydigan tamoyillar asta-sekin yaratiladi, lekin uning har bir inson uchun yagona tabiiy adolat mavjudligini nazarda tutadigan adolat nazariyasi. kabi, va alohida shaxslar yoki sinflar uchun emas, utopik sifatida ko'plab faylasuflar tomonidan tanqid qilinadi.

Hozirgacha Benjamin Libet tomonidan boshlangan tajribalar nafaqat oddiy odamlarning, balki olimlarning ham nozik ongiga ta'sir qilishda davom etib, ularni bir xil tasdiqni turli yo'llar bilan takrorlashga majbur qilmoqda: "iroda erkinligi yo'q: miya ongdan oldinda. qarorlar qabul qilishda."

Shu bilan birga, ko'plab tanqidiy asarlar nashr etilgan bo'lib, ularda eksperimental shartlar ham, undan olingan xulosalar ham juda haqli ravishda shubha ostiga olinadi. Ammo ularni kim o'qiydi? Odamlar inson shunchaki biorobot degan irratsional ishonchni kuchaytirishi kerak. Axir, bunday lavozimda yashirin foyda bor: u sizni o'zingizning harakatlaringiz uchun javobgarlikdan, o'zingizni o'zgartirish zaruratidan xalos qiladi. O'z erkinligini himoya qilishdan ko'ra, o'zini vaziyatning quli, miyaning quli, jismoniy jarayonlarning quli deb bilish ancha osondir.

Ma’lumki, hech qanday mantiq qul mentalitetiga ega odamlarni ishontira olmaydi. Shuning uchun, bu video birinchi navbatda shunday bo'lganlar uchun mo'ljallangan tan oladi inson iroda erkinligi imkoniyatiga ega, lekin bilmaydi Qanaqasiga buni neyrofiziologlarning tajribalari natijalari bilan yarashtiring.

Tajribaning tavsifi

Libet va uning izdoshlari tomonidan olib borilgan barcha tajribalarning mohiyati shundan iboratki, sub'ektdan oddiy harakatlarni bajarish so'raladi - tasodifiy barmoqni ko'taring yoki tugmani bosing. Ushbu tajribalarning natijalari quyidagilarga to'g'ri keladi: sub'ektning miyasi sub'ekt qabul qilganidan biroz oldinroq faollikni namoyon qiladi ongli muayyan harakatni amalga oshirish to'g'risida qaror.

Ya'ni, ob'ektiv kuzatuvchi faoliyat birinchi navbatda miyada sodir bo'lishini ko'radi, Keyin mavzu tugmani bosmoqchi, va Keyin kelishilgan harakatni amalga oshiradi. Bu shuni ko'rsatadiki, "Niyatdan xabardorlik paydo bo'ladi keyin uning haqiqiy ko'rinishi."

Ushbu tajribalar natijalarini tanqid qilish va hatto rad etishga qaramay, ko'pchilik o'jarlik bilan olingan natijalar iroda erkinligi mavjudligiga shubha tug'diradi, deb ishonishda davom etmoqda.

Ushbu xulosa quyidagi asosga asoslanadi: iroda erkinligi, agar ong miyadagi jarayonlarga bog'liq bo'lmasa, mumkin. Ongli qaror miya jarayonlarini tartibga solishi kerak. Agar qarama-qarshi vaziyatni ko'rsak, ong faqat miya faoliyatining qo'shimcha mahsuloti, epifenomendir, degan xulosaga kelishimiz mumkin. Va ong miya jarayonlari bilan belgilanadiganligi sababli, bizda iroda erkinligi yo'q.

Bu juda mantiqiy tuyuladi, lekin afsuski: bu mantiqiy qurilish noto'g'ri eksperiment tavsifiga qo'yilgan, natijalarni izohlashda tushunchalarni almashtirishga yo'l qo'yilgan va buning natijasida iroda erkinligi yo'qligi haqidagi xulosa noto'g'ri bo'lib qoladi. Xo'sh, tarjimonlarning kontseptual xatosi nimada?

Iroda nima

Avval siz iroda nima ekanligini tushunishingiz kerak.

Iroda - ongli faoliyat bo'lib, u doimo bir tomondan faol sub'ekt, faoliyat manbai, ikkinchi tomondan esa ob'ektiv mavjudligini nazarda tutadi. maqsad, ushbu faoliyat maqsadiga erishish uchun. Albatta, faoliyat o'z-o'zidan va maqsadsiz bo'lishi mumkin, ammo bunday hollarda iroda haqida gapirish o'rinli emas.

Iroda va harakat

Iroda - maqsadli sub'ektiv faoliyat - ob'ektivda namoyon bo'ladi harakatlar. Boshqacha qilib aytganda: Maqsadga erishish uchun u yoki bu oraliq sonni bajarish kerak harakatlar. Biz insonning xatti-harakati va xatti-harakati bilan uning irodasi yo'nalishini aniqlaymiz. Inson o'z irodasini amalda va harakatda namoyon qiladi.

Misol uchun, o'zini poligonda topib, Markus har qanday holatda ham omon qolishga qaror qildi; omon qolish uning irodasi yo'naltirilgan maqsaddir. Ushbu maqsadga erishish uchun u bir qator harakatlarni bajarishi kerak: tegishli ehtiyot qismlarni toping, ularni moslashtiring va poligondan chiqing.

Shunday qilib, iroda yo'nalishini belgilovchi qaror qabul qilish va maqsadga erishish momenti, go'yo har ikki tomonning zaruriy harakatlar ketma-ketligini qamrab oladi, iroda vektorini tashkil qiladi. Va bu ongli ravishda berilgan iroda vektori belgilaydi sub'ekt bajarishi kerak bo'lgan harakatlar, qarorlari va tanlovlarini belgilaydi.

Xo'sh, "iroda erkinligi" nima? Erkin iroda sub'ektning mustaqil ravishda aniqlash qobiliyati bo'ladi diqqat bo'ladi, ya'ni. maqsad qo'ying.

Todd Karaga uyni tozalashni buyurganda, u... U uning oldiga maqsad qo'yadi, ya'ni. uning irodasining tashqi tomondan yo'nalishini belgilaydi. Shuning uchun Karaning irodasi erkin emas. Ammo Kara xo'jayiniga bo'ysunmaslikka, balki Elisni himoya qilishga qaror qilganida, u o'z oldiga maqsad qo'yadi, ya'ni u iroda erkinligini namoyon qiladi.

Biz ham buni ko'ramiz iroda erkinligi tanlov erkinligidan farq qiladi. Erkin iroda to'plamlari umumiy harakatlarimiz yo'nalishi. Tanlov erkinligi belgilaydi aynan qanday biz bajaradigan harakatlar ichida bu umumiy yo'nalish.

Karl Markusdan biror narsani chizishni so'raganda, u o'z harakatlarining umumiy yo'nalishini belgilab, o'z irodasining vektorini aniqlaydi. Ammo bu vektor doirasida Markus o'zi uchun qaror qabul qilishi mumkin aynan nima unga chizish. Ushbu epizodda Markus iroda erkinligiga ega emas, lekin u tanlash erkinligiga ega.

Libet tajribalarida iroda qayerda?

Endi ko'ramiz qayerda Libetning tajribalarida sub'ekt o'z irodasini ko'rsatadi. Buning uchun siz aniqlashingiz kerak Nima tajribada maqsad, unga sub'ektning irodasi qaratilgan .

Bu erda maqsad barmoqni "bepul" ko'tarish yoki ixtiyoriy tugmani bosish deb taxmin qilinadi. Tajribachilarning fikriga ko'ra, sub'ekt shunday qilib go'yoki shartsiz narsani qiladi, ya'ni. bepul harakat. Ammo xato aynan shu taxminda yotadi.

Mavzu nima qilsa, aslida sodir bo'ladi eksperimentning bir qismi sifatida va bu tajriba shartlangan. Bu sub'ektning harakatlarini anglatadi endi bepul emas a eksperimental sharoit bilan aniqlanadi. Ya'ni, sub'ekt bajaradigan harakatlar allaqachon uning irodasi vektoriga kiritilgan, shuning uchun eksperiment doirasida biz harakat erkinligi, tanlash erkinligi haqida gapirishimiz mumkin, lekin iroda erkinligi haqida emas. Mavzuning irodasi eksperiment doirasidan tashqarida qoldi.

Ehtimol, sub'ekt qo'shimcha pul topish istagi tufayli eksperimentda qatnashmoqda. Keyin uning maqsadi pul topish bo'lib, uning barcha harakatlari shu iroda yo'nalishiga bo'ysunadi. Eksperimentda ishtirok etish qarorida u o'z iroda erkinligini namoyish etdi. Qolganlarning hammasi oddiy harakatlar, uni maqsadga yaqinlashtiradi.

Haqiqiy hayotdagi bir holatda, ayol eksperimentda ishtirok etadi, chunki undan epilepsiyani davolashning bir qismi sifatida buni qilish so'ralgan. Shunday qilib, uning irodasi tuzalib ketishdir va tugmani bosish tajribasida ishtirok etish faqat tiklanish uchun bilvosita zarur bo'lgan harakatlardir.

Nima bo'lganda ham, bo'ladi Ob'ektning motivatsiyasi eksperimentda ishtirok etish qarorida namoyon bo'ladi va uning maqsadi eksperimentni yakunlashdir. Agar sub'ekt olimlar so'ragan amallarni bajarsa, maqsadga erishiladi.

Shunday qilib, Libet tajribalari natijalarini talqin qilishda tushunchalarni oddiy almashtirish mavjud: harakat iroda sifatida belgilandi. Irodaning o'zi esa asosan e'tibordan chetda qolgan.

Agar biz barcha harakatlarni xronologik tartibda taqsimlasak, unda

• Bilan boshlandi sub'ekt mustaqil va erkin eksperiment o'tkazish istagini bildirgan.
• Olimlar uning oldiga vazifa qo'yishdi.
• Mavzu anglab yetdi vazifa va ongli ravishda miyaga buyruq berdi: "tasodifiy tugmachalarni tasodifiy vaqtda bosing va shu bilan birga tugmani bosish niyatingiz haqida o'ylang."
• keyin miya bilan zarur harakatlarni amalga oshirish uchun fiziologik mexanizm ishga tushirildi
• Va keyin har bir xususiy harakat ong tomonidan fiziologik faoliyatga nisbatan biroz kechikish bilan aks ettirilgan.

Ya'ni, miyaning ishi dastlab sababli ongli iroda va kechikish faqat tegishli aks ettirishlar. Demak, miya qaror qabul qiladi Biz uchun- bu aniq ahmoqlik. Miya biz uchun qaror qabul qilmaydi, balki biz uchun biz qo'ygan maqsadimizga olib keladigan oraliq harakatlarni bajaradi.

Ongning xayoliy shartlanishi

Bu erda ongni belgilaydigan miyaning tashabbusi yo'q. Bizga eksperiment natijalari shunday taqdim etiladiki, go'yoki miya o'zim qaror qiladi, keyin esa ongga signal beradi, deyishadi, bu Siz hammasi hal qilindi. (Qarang: Chernigovskaya)

Ammo miya o'ziga berilgan vazifadan tashqari hech narsa qilmaydi ongli ravishda yetkazib berildi. U ong tomonidan buyurilgan narsani qiladi. Hatto go'yoki ongdan oldinda bo'lsa ham, u ong undan kutgan narsani qiladi. U hech qanday "erkinlik" yoki o'zboshimchalik ko'rsatmaydi. Ko'r bo'lmasdan buni qanday ko'ra olmasligingizni tushunmayapman.

Harakatni bajarishga qaror qilib, miya "ong" orqali qabul qilingan qarorni ko'rsatadi. Ong miya qaror qilgan narsani aks ettiradi (ya'ni aks ettiradi). U aniq aks ettiradi Bu qaror, boshqasi emas. Shuning uchun, miya biz uchun hamma narsani hal qiladi, deb aytish va shundan keyingina biz buni hal qilamiz degan illyuziyani beradi, bu mutlaqo bema'nilik: aks ettirishda miya qarorida bo'lmagan boshqa narsa yo'q.

Va aks ettirish kechikish bilan sodir bo'lishi juda tabiiy. Axir, biror narsani aks ettirish uchun u paydo bo'lishi kerak element aks ettirishlar. Qo'pol qilib aytganda, ongli ravishda biror narsani hal qilish uchun sizga kerak boshida qaror qiling va keyin bu anglash, aks ettiradi. Bundan tashqari, aks ettirish harakati oynadagi kabi shunchaki aks etish emas. Taqqoslash harakatlari unda sodir bo'ladi, chunki ong aynan shu o'ziga xos miya faoliyatini tanib olishi va uni boshqasi bilan aralashtirib yubormasligi kerak.

Shuning uchun, avval miyaga qaror qabul qilish buyrug'i beriladi, keyin miya qaror chiqaradi, so'ngra u mulohaza mavzusiga aylanadi va shunday deb tan olinadi.

Xulosa

Shunday qilib, biz "miya qaror qabul qilishda ongdan ustundir, shuning uchun iroda erkinligi yo'q" degan gap noto'g'ri ekanligini ko'ramiz, chunki u haqida hamma narsa yolg'ondir. U faktlarni noto'g'ri talqin qilishga, iroda tushunchasini noto'g'ri talqin qilishga, ongning mohiyatini noto'g'ri tushunishga asoslanadi. Bundan tashqari, bu bayonot juda aniq vaziyatda miyaning harakatlarini umuman miyaning harakatlariga ekstrapolyatsiya qiladi va bu xato. shoshilinch umumlashtirish.

Libet tajribasi bilan bog'liq vaziyat (va umuman, fiziologlar tomonidan ongni o'rganish bilan bog'liq) faktlar o'z-o'zidan hech narsani isbotlamasligini yana bir bor ko'rsatadi. Faktlar shunchaki voqealar to'plamidir. Ular nimanidir isbotlashlari uchun ularga to'g'ri talqin kerak. Va talqin qilish to'g'ri belgilangan tushunchalar apparatini talab qiladi.

Agar odamlar o'ylashni bilmasalar, ular oxir-oqibat chalkashib ketishadi: ular harakatni iroda, ongni miya jarayonlari bilan adashtiradilar. Natijada, bizda nima o'rganayotganini bilmaydigan olimlar bor: "Hech kim ong nima ekanligini bilmaydi" (Chernigovskaya).

Ammo agar tadqiqot mavzusi aniqlanmagan bo'lsa, bu biz ongni o'rganmoqdamiz, deb o'ylaymiz, lekin aslida biz ong o'rniga butunlay boshqacha narsani o'rganamiz va bu haqda hatto bilmaymiz. Aynan nima sodir bo'lmoqda.

Falsafada aql haqiqatlari va haqiqat haqiqatlari o'rtasidagi uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan farqni eslash ham o'rinlidir.

Agar aql erkinlik mumkinligini ko'rsatsa, hech qanday tajriba buni rad eta olmaydi. Chunki aql haqiqatlari vaqt va makon bilan chegaralanmaydi, "haqiqat haqiqatlari" esa faqat shu erda va hozir sodir bo'ladi. Agar inson ma'lum bir davrda va ma'lum tarixiy sharoitlarda erkin bo'lmasa, bu hech qanday holatda shaxsning erkinligini isbotlamaydi. asosan erkin bo'lishi mumkin emas. Va agar hech bo'lmaganda qisman erkinlik mumkin bo'lsa, unda to'liq erkinlik ham mumkin. Ehtimol, bugun emas va bu erda emas, lekin keyin Nima ehtimol bu haqiqatga aylanishi mumkin.

Shunday qilib, o'ylashni o'rganing va determinizmning quli bo'lmang.

Ilyenkov boshqa talqinni taklif qiladi: iroda erkinligi - bu maqsad sari harakat qilish, kerakli harakatlarni amalga oshirish, to'siqlar ta'siridan xoli bo'lish qobiliyati. “Bevosita vaziyatlarning og'ish ta'siriga qaramay, barcha harakatlar to'plamini amalga oshirish qobiliyati, ya'ni. Ularga nisbatan "erkin", maqsad shaklida ideal tarzda ifodalangan umuminsoniy qaramlikka (zaruriyatga) mos keladigan harakatlar. E. Ilyenkov. Fichte va iroda erkinligi.

Ammo bu erda biz gaplashamiz amalga oshirish iroda, va uning asl o'z taqdirini belgilash haqida emas.

Ulashish - g'amxo'rlik!

0 ta aktsiya

Biz doimo atrofimizdagi haqiqatni o'z e'tiqodimizga muvofiq yaratamiz

Uilson o'z ongi bilan tajriba o'tkazar ekan, barchamizga tanish bo'lgan hodisaga duch keldi. Faqat biz uning tabiati haqida o'ylamaymiz, lekin u - ishonmaslik, balki tushunish uchun tushunarsiz narsani tushuntirishga majbur bo'lganligi sababli, bu hodisaning sababini haligacha tushundi. Bu tasodiflar haqida. Biror narsaga - raqamga, ismga, hodisaga, rangga, tovushga alohida e'tibor berishga arziydi; - Siz qayd etgan bu tafsilotlar sizni hayot davomida qanday ta'qib qiladi. Ma'lum bo'lishicha, bu hodisa fiziklarga yaxshi ma'lum va kvantning ajralmasligi printsipi deb ataladi - bu fazoning istalgan nuqtasidagi har bir zarracha boshqa barcha zarralarga ta'sir qilganda. Siz belgilagan narsa sizni ta'qib qila boshlaganining o'zi, Uilsonning so'zlariga ko'ra, siz ham belgilangan va siz aloqada bo'lganingizni anglatadi. “Tasodif va sinxronlik o‘z-o‘zidan sodir bo‘lmaydi. Ular moslashadi, - deydi olim ma'noli. Va negadir bu meni xursand qiladi.

"Tom aqldan ozdi" operatsiyasi

Siz o'zingizning yaqinlaringiz bilan tajriba o'tkazishingiz mumkin: aytaylik, siz hayotingizdagi barcha voqealar ma'lum bir raqam bilan bog'liqligini "aniqladingiz" - masalan, etti yoki ettining ko'pligi. Siz ushbu kuzatishni do'stlaringiz, tanishlaringiz va xodimlaringiz bilan baham ko'rasiz. Ko'p o'tmay, siz ularning hayotidagi hamma narsa aynan mana shu raqamga bog'liqligi haqidagi "shuvli" xabarlaridan qayerdan qochishni bilmay qolasiz. Bu qanday ma'nono bildiradi? Va bizning miyamiz antenna kabi faqat "kerakli" ma'lumotlarni oladi, bu holda "etti" raqami bilan bog'liq. Ammo boshqa har qanday ma'lumot sizning ongingizdan o'tadi. Aynan mana shu tanlab idrok etish (bu ham metadasturlashning bir turi), Uilsonning fikricha, bu bizni dono bo'lib qolishimizga to'sqinlik qiladigan asosiy sabablardan biridir. Boshqa tomondan, ma'lum bo'lishicha, bizning ongimiz cheksizdir va biz tasavvur qila oladigan hamma narsa bizning tasavvurimizda sodir bo'ladi.

Haqiqat tunnellari

So‘fiy avliyolar hayotini, o‘rta asr sehrgarlarining hayotini o‘tkazdim... Men primat, kemiruvchi, lichinka, mikrob, baliq bo‘lganman. Men hayvon, odam, bo'shliq, yulduz sifatida o'lim va qayta tug'ilish tsiklini boshdan kechirdim.

Men vaqt o'tishi bilan tebranadigan "molekulyar ong" edim ..." Va bunday e'tirof hech narsaga ishonmaydigan skeptikdan keladi!

Sharqiy ta'limot tarafdorlari, qandaydir mo''jiza orqali u o'zining oldingi mujassamlanishini "eslab qolgan" deb aytishadi. Ammo olim buni boshqacha ta’kidlaydi: ma’lum bo‘lishicha, sayyoramizdagi har bir tirik mavjudot neyroatomik xotiraga ega. O'lmas ong holatining rivojlanishini anglatuvchi atama allaqachon mavjud - o'lmaslik. Immortalizmga boshlash marosimi orqali erishiladi! Rabbiy, to'p qanchalik qattiq va u qanchalik tez yechila boshladi! Yodingizda bo'lganidek, boshlash - bu yuqori darajadagi bilimga o'tish marosimidir, bunga faqat o'limga yaqin tajribani olish orqali erishish mumkin. Aynan "o'limga yaqin" holatida odamning asab tizimi kvant sakrashini boshdan kechiradi va unga dunyoni idrok etishning yuqori darajasi mavjud bo'ladi.

Miyaning asosan uxlab yotgan o'ng yarim sharida biz rivojlanayotgan ong darajalari mavjud degan gipoteza mavjud. Neyrosomatik daraja deb ataladigan narsa ko'p o'lchovli dunyoni idrok etish uchun ochiq qiladi. Hozirgi avlodlar tantrik usullardan foydalangan holda u erdan o'tishmoqda. Eroelektrik bo'lmagan daraja barcha parallel olamlarni va ulardagi mavjudlik xususiyatlarini idrok etishga imkon beradi. Neyrogenetik daraja RNK va DNK o'rtasidagi "muloqot" dan keladigan ma'lumotni oladi. Buni eshitishga muvaffaq bo'lganlar bu ma'lumotni o'tmishdagi hayotning xotirasi, reenkarnasyon sifatida qabul qiladilar, u Akashik yilnomalar yoki arxetiplar deb ham ataladi. Va nihoyat, neyroatomik daraja koinotda tarqalgan bilimlarga kirish imkonini beradi. Bunday ong darajasiga erishganlar uchun makon va vaqt yo'qoladi. Go'yo odam o'zini DNK ichida topadi, u erda hamma narsa to'plangan.

Sobiq razvedka xodimi bilan vaqt sayohati haqida juda qiziqarli, ammo tsenzuradan o'tmagan intervyu (garchi "sobiq" bo'lmasa ham). Hamma narsani haqiqat deb qabul qilish va hamma narsani yolg'on deb qabul qilish kerak emas. Har doimgidek va hamma joyda, barometrlar haqida unutmang. O'z nomimdan shuni qo'shimcha qilamanki, tasvirlangan narsalarni jismoniy tanada tasavvur qilish qiyin, lekin nozik jismlarda buni eng kichik muammosiz bajarish mumkin. Etarli bilim va kirish darajasiga ega bo'lgan holda, suhbatda aytilganlar mumkin bo'lgandan ko'ra ko'proq, chunki har qanday etarlicha ilg'or texnologiya bizning dunyomiz tamoyillari va uning haqiqiy imkoniyatlarini tushunmaydiganlar uchun sehr kabi ko'rinishi mumkin. Yoki to'liq bema'nilik, agar siz "moddiy dalillar" bo'lmagan so'zlarga ishonsangiz. Biroq, 150 yil oldin odamlarga ayting-chi, biz rangli quti yordamida muloqot qilishimiz va bir-birimizni ko'rishimiz, osmonda temir qushlar ustida uchishimiz va siz kufr uchun kuyishingiz mumkin. Agar haqida ma'lumot va hozir biz uchun mavjud bo'lsa, unda ba'zi bilimdon guruhlar uchun bu ma'lumot uzoq vaqtdan beri sir bo'lmagan va ishtiyoq bilan foydalaniladi. Mening sharhlarim kursivda.

E.L.: Og Tellez bilan bir necha bor suhbatlashish menga juda omadli keldi. Men uning MILABdagi ishini va vaqt sayohati bilan bog‘liq tajribalardagi ishtirokini eslashini bildim. Og bu haqda iloji boricha ko'proq odamlar bilishi muhim deb hisoblaydi.

Bunday tajribalardan omon qolganlarning ko'pchiligi turli darajadagi xabardorlik darajasida ongning bunday kengaygan darajasini sezganliklarini kamdan-kam eslashlari mumkin. Bunday maxfiy loyihalarning aksariyat ishtirokchilari uchun xotira asta-sekin qaytadi, odatda hayotning oxiriga kelib, hayotning boshqa sohalarida qiyinchiliklarsiz emas. Deyarli barcha "Milabitlar" va MK-Ultra dasturlashning har qanday turiga duchor bo'lganlar jiddiy shikastlangan va keyingi hayotlarida travmadan keyingi stress buzilishi, xotirani bostirish, shuningdek, turli darajadagi ta'sir ko'rinishida muammolarga duch kelishadi. va "nazorat".

Haddan tashqari ta'sir va nazorat maxfiy operatsiyalar va ularni boshqarayotgan tashkilotlar xavfsizligini ta'minlashga xizmat qiladi. Aslini olganda, ba'zi guruhlar o'nlab yillar davomida ilg'or texnologiyalardan foydalanib, insoniyatni o'z kun tartibiga ko'ra manipulyatsiya qilib kelayotgan "ajraladigan tsivilizatsiya"ga aylandi. Og biz bilan maxfiy loyihalar ustida ishlash, ong bilan tajribalar, sun'iy vaqt jadvallari, klonlash va teleportatsiya bo'yicha uyg'ongan xotiralari bilan o'rtoqlashadi.

Bu vaqt sakrashi, sun'iy vaqt jadvallari, tarixiy vaqt jadvallarining o'zaro ta'siri, dasturlash texnikasi, Quyosh Guardian kosmik dasturi, sintetik ong tizimlari, bizni kuzatib turadigan va himoya qiladigan yuqori o'lchamli mavjudotlar haqida gapiradi. Og shuni ko'rsatadiki, ba'zi parchalanuvchi guruhlar tomonidan sun'iy vaqt sayohati texnologiyasidan og'ir foydalanish va unga ishonish texnologiyadan foydalanuvchilarning ongi va niyatiga qarab genetik DNK degeneratsiyasiga va DNKning kengayishiga olib keladi.

Klonlash va replikatsiya texnologiyalari ham bir necha o'n yillar davomida qo'llanilgan. Ular vaqt sayohati va teleportatsiyani chuqurroq o'rganishga imkon beradi. U turli xil yerdan tashqari mavjudotlar, o'zga sayyoraliklar va ilg'or insonlar, shuningdek, vampir hayot shakliga tushgan, ammo boshqa hayot shakllari va insoniyat ustidan hukmronlik qiladigan inson va noinsoniy guruhlarni eslatib o'tadi. Uning fikricha, bu sirli, ilg'or texnologiya va insoniyatni manipulyatsiya qiluvchi bo'linib ketgan guruhlarni ochish butun voqelikni o'zgartirishning kalitidir.

Ushbu bilimlarni qo'llash va borliqning barcha darajalarida halol yashash mas'uliyatini o'z zimmasiga olish, shuningdek, bu tarzda manipulyatsiya qilishdan voz kechish sayyoramizdagi butun hayot va tarixning yo'nalishini o'zgartirish va yaxshiroq kelajak yaratish qudratiga ega.

Sizning merosingiz va DNKingiz ushbu loyiha uchun tanlanganingizning bir qismi ekanligiga ishonasizmi? Yoki bu masalada boshqa fikrlar bormi?

O.T.: 2010 yilda men bostirilgan xotirani tiklashga muvaffaq bo'ldim. Men Merilend shtatida yashaganim yaqinidagi dalada kutilmaganda paydo bo'lgan ikki kishi va ishchi bilan uchrashardim. Ular (parchalangan guruhning bir qismi) menga "uyg'otish" uchun nimanidir ko'rsatish uchun ochildi. Boshida men xotiralardan voz kechishga qaror qildim va qandaydir illyuziyaga tushishni so'radim. Bu guruh uch yil davomida meni muntazam kuzatib, himoya qildi, xotiralar va uyg'onishlarni taklif qildi.

Ko'rinishidan, Solar Guardian guruhi mening tug'ilganimdan beri butun jarayonni kuzatib boradi. Uchrashuvlar bo'lib o'tdi, ular menga dastlab Solar Guardian guruhiga tegishli ekanligimni aytishga harakat qilishdi va hammasi shu erda boshlandi. Shuning uchun, men Quyosh Guardian guruhidanman yoki ular menga quyosh tizimining qadimiy tarixi davomida sodir bo'lgan oldingi kosmik urushlarni eslashimga ishontirish uchun menga yolg'on xotiralar berishdi.

2015 yilda men muqarrar narsalar bilan kelisha boshladim va ba'zi xotiralarga ega bo'ldim. 2016 yil may oyida men xotiramni deyarli tikladim. Menimcha, bu juda muhim, chunki orttirilgan xotiralar qadimgi tarixga ham, insoniyat kelajagiga ham borib taqaladi. Men fuqarolik xodimi sifatida loyihalarda ishtirok etdim va yuqori mavjudotlar va gidlar bilan birga ishladim. O'ylaymanki, ular meni bolaligimda qabul qilishdi, chunki ular ravshan tush ko'rish sohasidagi qobiliyatimni payqashgan.

Men 9 yoshimda, tushunarli tushimda o'zimni er osti bazasida ko'rdim, hamma meni ko'rdi va u erga qanday kelganimni so'radi. Men MK-Ultra dasturining qandaydir shakliga kirganimga ishonaman, chunki bu va mening merosim va ma'naviy maqsadim bilan bog'liq boshqa omillar. Men maxfiy jamiyat nazorat qilmoqchi bo'lgan yoki nusxa ko'chirmoqchi bo'lgan qobiliyatlarga moyillikni ko'rsatdim.

E.L.: Vaqt sayohati va teleportatsiya bilan bog'liq MILAB tipidagi tajribalar haqida nimalarni eslaysiz?

O.T.: Dastlab bizning missiyamiz razvedka yoki tadqiqotni o'z ichiga olgan. Keyinchalik, bu ikki maqsad bir vaqtning o'zida infiltratsiya va qochish missiyalari bilan birgalikda operatsiyalarga olib keldi. Dastlab, razvedka/razvedka maqsadida yuborilgan odamlardan vaqt sayohatining ong va xotiraga ta'sirining tabiatidan kelib chiqib, razvedka va qutqarish/qochish ishlarini olib borish talab qilingan. Bu, ehtimol, tajribaning eng qiyin jihati.

Ko'pincha juda bilimdon odamlar bor, ular "sotib olish", saqlash, uzatish yoki material yoki ma'lumotga ega bo'lishlari mumkin. Bu odatda qayta tiklanishi yoki yo'q qilinishi kerak bo'lgan materiallardir. Dastlab, tadqiqot operatsiyalari sayyora yuzasiga geografik yaqin joylashgan joylarda, shuningdek, kosmosning oraliq "o'lchamlari" da yoki butunlay boshqa tekisliklarda va boshqa vaqtlarda amalga oshirildi. Keyin ma'lumotlarni saqlash, yaxshi jismoniy tayyorgarlik va ko'p va qiyin janglar va sayohatlarda omon qolish stsenariylari sinovdan o'tkazildi. Virtual haqiqat stimulyatori texnologiyasidan foydalangan holda, o'qitilgan ko'z uchun haqiqiy narsadan mutlaqo farq qilib bo'lmaydigan haqiqat yaratilgan. Ushbu texnologiya yillar davomida ishlab chiqilgan va ishlatilgan. Operatorlar sezgilar va ongning ma'naviy sohaga yoki ma'lumot va voqelikning ko'rinadigan cheklovlaridan tashqariga chiqish uchun genetik takomillashtirish dasturlari bilan bir qatorda aql-interfeys texnologiyasining ilg'or shakllaridan foydalanganlar.

E.L.: Xo'sh, teskari kadrlar nimani ko'rsatdi?

E.L.: Turli irqlar bilan qanday aloqa o'rnatildi?

O.T.: Men aql va tana bilan o‘zaro aloqada bo‘lgan juda ilg‘or texnologiyani ko‘rdim. Yulduzli darvozalar, sun'iy qurtlar, er osti poydevorlari, suv osti yulduzlar darvozalari, vaqt sayohati va "darvozalar" orqali sayohat * .
*Suhbatdan ma'lumotni qanday qilib to'plash va to'plash nozik jismlarda yoki jismoniy shaxslarda amalga oshirilganligi aniq emas. Qanday bo'lmasin, "barcha jismlar bilan" (jumladan, jismoniy) sayohat qilish "darvozalar" bilan ham, ularsiz ham mumkin edi. Ushbu mavzu bo'yicha:
/ / / / / / / / / / /

Bu sayyoradagi ilg'or irqlar yoki hatto madaniyatlar ierarxiyasi. Ko'p gumanoid shakllari bilan o'zaro ta'sir. To'liq insoniy bo'lmagan mavjudotlar bilan aloqa qilish, ular bilan faqat vaqt spektrida ishlash mumkin edi, lekin hech qanday tarzda jismoniy spektrda. Ilg'or kosmik kemalar va sayohat qobiliyatlari. Ilg'or ravshanlik texnologiyasi va tabiiy qobiliyatlar. Operatorlar ushbu texnologiyadan faol foydalandilar. Yashirin harbiy guruhlar, kosmik flot. Baquvvat yig'ish, aqlni boshqarish va vaqtni boshqarishning ma'naviy natijalari. Qadimgi tarix va yaqin yoki uzoq kelajak tarixi. Insoniyat va boshqa irqlar tomonidan to'plangan buyuk bilimlarni etkazish uchun qadimgi bilim va belgilar ishlatilgan. Superkompyuterlar va bilimlarni saqlash qurilmalarini boshqaradigan shaxsning qobiliyati va samimiyligiga qarab, ongga ulangan qandaydir skaler interfeys orqali bilimlarni uzatishga qodir bo'lgan qadimiy bilimlarni saqlash qurilmalari.

Aqlga skalyar ulanish orqali ishlaydigan va boshqa kirish xususiyatlariga ega bo'lmagan kompyuterlar. Harakatlanuvchi qismlarga ega bo'lmagan kompyuterlar, qandaydir chip texnologiyasi bilan ishlaydi * , chastotalar va polarizatsiyalarni chiziqli bo'lmagan hisoblash tizimlarining bir qismi sifatida ishlatishga imkon beradi.
Ushbu mavzu bo'yicha: /

Skalyar qurollar va atmosferaga asoslangan nurli qurollar. Yerning o'zgarishi, ijtimoiy o'zgarishlar va tabiiy ruhiy yuksalish. Ko'tarilish va boshqa hodisalarni texnologik jihatdan osonlashtiradigan qurilmalar. Sun'iy miya kabi ma'lumotlarga kirish va saqlashga qodir sun'iy sensorli tizimlar. Umumjahon/Omniversal o'zgarish davrlari va har bir tsikl bilan bog'liq yoki erishilgan ruhiy yuksalish.

Hatto bolaligimda ham men har doim turli jihatlarni va operatsiyalardagi ishtirokni eslayman.

E.L.: Ota-onangiz MILAB va MK-Ultra dasturlari yordamida shakllangan "travmalaringizni" yaratishda ishtirok etganmi? Ular ongli ravishda sizning "trenerlaringiz" bo'lganmi? (Endi ko'plab Milabovitlar oiladan tashqarida jarohat olishgan.)

O.T.: Yo‘q, ota-onamning bunga aloqasi yo‘q. Ammo mening genetikada empatiya, uzoqni ko'ra bilish, yuqori aql va ravshan tush ko'rish kabi o'ziga xos va qiziqarli qobiliyatlar bor edi. Men Puerto-Rikolik va italiyalikman. 1990-yillarning boshlarida men bazaviy operatsiyalarda qatnasha boshladim, bu mening ishimda aniq tush ko'rish orqali sodir bo'ldi. Bolaligimda nafaqat turli qobiliyatlarim, balki ruhiy ta'sirlar tufayli ham tanamni osongina tark etardim. Keyinchalik men buni astral proektsiya deb atadim. Men vaqtinchalik/astral tanamdagi er osti bazasida uyg'onib ketdim. Vaqtinchalik tana sof ongga ega ruhiy tanadan ko'ra muhimroqdir. Bularning barchasi ravshan tush ko'rish bilan bog'liq kuchli tajribalar paytida va keyin, men o'zimni boshqa vaqtda, boshqa tsivilizatsiyada yoki boshqa sayyorada topganimda sodir bo'ldi.

E.L.: Sizga qanday dasturiy jarohatlar qo'llangan, kim tomonidan va qayerda? Ime l Bu joy astral olamdami yoki boshqa oʻlchamlardami?

O.T.: Xotiramni bostirish holatini saqlab qolish uchun turli xil tabiiy oilaviy "nizolar" ishlatilgan. MILAB tomonidan ilhomlantirilgan voqealar haqiqiydir, ular oddiy muammolar ustiga simvolizm, dasturlash, gaz yoritgichi va boshqalar orqali odamning to'liq uyg'onmasligini ta'minlaydi. Odamlar yomon uyqu, yomon kunlar yoki shunga o'xshash yomon hodisalardan azob chekishni boshlaydilar. Asosan, oila bularning barchasidan ruhiy jarohatni o'zlashtiradi.
Ushbu mavzu bo'yicha: / / / , /

Kundalik hayotda deyarli barcha "trenerlar" ota-onalar bilan rollarni o'zgartiradilar va buni shunday qilishadiki, odam shunchaki qo'pol tarbiya olgan deb o'ylaydi. Mening oilam turli xil muammolarga duch keldi, ular tabiatdan ajralish va psixikaning tabiati (nozik tana) tufayli zamonaviy amerikaliklarga qaraganda ko'proq edi. Yillar davomida men oilaviy vaziyatlarga shikast yetkazdim. Bu illyuziya va maxfiylikni ta'minlash uchun qabul qilingan xavfsizlik chorasi edi. Hatto yoshligimda ham, maxfiy jamiyat guruhi menga oilamni tark etish imkoniyatini taklif qildi, lekin oilamdagi stress tufayli buni qila olmadim. Ishonchim komilki, ular bilan birga bo'lganim va turli loyihalarda ishtirok etganim natijasida ota-onam yanada ko'proq stressga duchor bo'lishdi.
Ushbu mavzu bo'yicha: / / / / / / /

E.L.: Yashirin loyihalarda sizga qanday dasturlash turlari qo'llanilgan? Nimani eslaysiz?

O.T.: Dasturlash orqali olingan travma qadimiy energiya belgilaridan, diniy belgilardan, shuningdek, hayvon va elementar belgilardan foydalanish bilan bog'liq. O'zgaruvchan ong holatlari va takliflar bilan birgalikda bu ong holatini, shaxsiyatning shakllanishiga hissa qo'shadigan idrok asosini yaratishga imkon beradi, keyinchalik turli vazifalarni bajarish uchun ishlatilishi mumkin. Misol uchun, agar kelajakda odam xavfli yoki zo'ravonlik bilan shug'ullansa, uni shafqatsizlikka sezgir qilish uchun dasturlash qo'llaniladi. Kelajakda qanday qiyin vaziyatlar yuzaga kelishidan qat'i nazar, shaxs dasturlash yoki shunga o'xshash travmatik tajribalar orqali ularga tayyor bo'ladi. Shu tarzda, agar shaxs kelajakdagi operatsiyalar davomida shunga o'xshash hodisalarga duch kelsa, u ular bilan faol kurashish uchun yaxshi jihozlangan bo'ladi.

Misol uchun, men klonlangan tanam jismonan yo'q qilingan turli xil qiynoq stsenariylarini boshdan kechirdim. Bu mening psixikamning chegaralariga borib taqalgan ko'p martalardan biri edi. Yulduz darvozasi qurilmasi deb atash mumkin bo'lgan keyingi operatsiyalardan birida, operativning jarayonni davom ettira olmasligi natijasida birimiz butunlay parchalanib ketdi. Odam bir necha daqiqada o'lmadi, u shunchaki sog'lom yangi klonga qaytarildi. Natijada, biz nazoratni yo'qotmasdan yoki vahima qo'ymasdan har qanday tajribani engishga muvaffaq bo'ldik.

Dasturlashning boshqa usullari va maqsadlari ham bor, ular keyinroq tushuntiriladi. Ba'zi dasturlar stimulyatorlarda - har qanday ichki yoki pertseptiv tajribani yaratishga qodir bo'lgan golografik muhitda amalga oshiriladi. Bunday muhitlar o'qitish va simulyatsiya tajribasi, shuningdek, shaxsning ongini sinab ko'rish va uning qobiliyatlarini oshirish uchun platforma bo'lib xizmat qiladi.

E.L.: Tajribalaringizda ishtirok etgan odamlar guruhlari - trenerlar, dasturchilar va vaqt sayohati, teleportatsiya va boshqa eksperimental loyihalar sohasida hamkorlik qilayotgan olimlarni tasvirlab bera olasizmi?

O.T.: Har qanday operatsiya bitta shaxs yoki topshiriqni bajarishga tayyor bo'lgan shaxslar guruhini o'z ichiga oladi. Operatsiyadan tashqari vaziyatni kuzatish uchun tayyorlangan va o'qitilgan ushbu tezkor xodimlar bilan ishlaydigan askarlar ham bor. Ular operatsiya ustidan to'liq nazoratni ta'minlaydi. Shuningdek, olimlar, maslahatchilar va yuqori martabali harbiy kuzatuvchilar butun jarayonni kuzatib boradilar va tegishli chaqiruvlar qiladilar.

Yaqinda muhokama qilinganidek, bunday operatsiyalarni amalga oshirishda ilg'or irqlar tobora faollashib borayotgani kuzatildi. Boshqa irqlar faqat qisman bunday operatsiyalar bilan bog'liq. Endi ilg'or irqlar yolg'ondan azob chekishdan va haqiqatni bilmaslikning keyingi zarbalaridan ko'ra ko'proq insoniyatning gullab-yashnashidan manfaatdor.

E.L.: Tesla tadqiqotining qaysi jihati vaqtga sayohat va teleportatsiya texnologiyasiga tegishli? Bepul energiya?

O.T.: Ushbu texnologiyaning barcha jihatlari Tesla kashfiyotlari bilan bog'liq. Teslaning bilim va texnologiyasi natijasida vaqt, makon va ongdagi dasturlashtiriladigan o'zgarishlarni kuzatish uchun turli usullardan foydalanish mumkin bo'ldi. Vaqt va makon ong bilan chambarchas bog'liq bo'lib, biriga ta'sir qilish orqali siz ikkinchisiga ta'sir qilishingiz mumkin. Muqaddas geometrik naqshda qurilgan Tesla puls to'lqinlari generatorlari mavjud va ular yuqori kosmosda harakat shaklini yaratish uchun chastota sakrashi orqali ishlaydi, so'ngra sozlanadi va fazo-vaqtning elektromagnit maydoni spektrida o'zgarishlarga olib keladi. generator maydonlari ichida ma'lum bir joy.

E.L.: O'zga sayyoraliklar haqida-chi, ular kim va nima ekanligini qanday tushunasiz? Kim dushman, genetik jihatdan buzilgan va kim do'stona?

O.T.: Sun'iy ravishda yaratilgan sintetik mavjudotlar mavjud. Kompyuterlashtirilgan aqllar ham bor. O'tkazilgan DNK spektrlari bo'lgan odamlar bor, ular texnologiya va DNKga ta'sir qiluvchi/tezlashtiruvchi boshqa jarayonlar tufayli turli shakllarga o'tishi mumkin. Biz Yerdan bo'lmagan har bir kishini o'zga sayyoraliklar deb hisoblaymiz*.
*Yer juda moslashuvchan va ko'p o'lchovli tushunchadir. Agar mavjudotlar boshqa samolyotlardan kelgan bo'lsa, ularni "o'zga sayyoralar" deb hisoblash mumkinmi?

Bunday mavjudotlar jismoniy jismlarning bizning makonimiz/vaqtimizda yashashini talab qilmaydi, ya'ni ular bizdan hech narsaga muhtoj emaslar. Inson materiallari yoki energiyasini talab qiladigan mavjudotlar o'zga sayyoraliklar emas va shuning uchun haqiqiy musofirlar emas. Men genetik muhandislik orqali yaratilgan turli jonzotlar va bunday “mashinalar”ga yaqinlik natijasida mutatsiyaga uchragan mavjudotlarni ko'rdim.

Sintetik aql mavjud * , muxolifatga to'sqinlik qiladigan mashinalarning qobiliyatlari uchun "bouncers" vazifasini bajaradigan mutatsiyaga uchragan sintetik organizmlarning turli shakllarini yaratgan.
*Bu yerda sintetik intellekt haqida qisqacha to‘xtalib o‘tamiz, lekin bunga e’tibor qaratish lozim. Bu aqlning ko'rinishlaridan biri, to'g'rirog'i, uning naslchilik zaminidir. Bu aql haqida alohida gaplashamiz, chunki... Mavzu juda keng.

Bunday mavjudotlar genetik jihatdan dasturlashtirilgan va texnologiya orqali tizimni keyingi nazorat qilish uchun zarur bo'lgan hissiy va psixologik reaktsiyani qo'zg'atadigan darajada ishlaydi. Bular ham begona emas, bu mutatsiyalar va sintetik aql orqali yaratilgan sintetik organizmlar. Ular muxolifatning ongini sinab ko'rish va shaxs va bo'ysunish pozitsiyasini joylashtiradigan sun'iy reaktsiyalar va ko'rinishlarni yaratish uchun psixika / sintetik o'zgartirilgan holat yoki gipnoz shaklidan foydalanadilar. Ba'zilar yomonni yaxshi, yaxshini yomon deyishadi. Men tushunganimdek, Kulranglar o'lchovlararo sayohat uchun ishlatiladi*. Barcha jismoniy irqlar sayyorada jismonan mavjud bo'lishni xohlaydi.
* shunchaki ishlatilmaydi, ular shu aql tomonidan yaratilgan, hech bo'lmaganda ularning ba'zi turlari. Boshqa turlar unga ta'sir qiladi, bu o'zini namoyon qiladi

Chet ellik va yerdan tashqari irqlarning yuqori o'lchamdagi mavjudlik spektri bo'yicha reytingini ularning harakati orqali kuzatish mumkin: fazoviy va vaqtinchalik muhitni o'zgartirish va o'zgartirish qobiliyatidan butun vaqt jadvalini va universal o'tishni kesib o'tish yoki yaratish qobiliyatigacha.

Chet elliklar o'tish joylari va vaqt jadvallarini yaratishi mumkin, "o'zga sayyoraliklar" texnik jihatdan faqat o'ziga xos bir yoki ikkita (yoki cheklangan son) ustidan hokimiyatni xohlaydi. Ular ishlatadigan vositalar va usullar har doim hech kim ustidan hokimiyatga ega bo'lmasliklari va o'zlarining yoki boshqalarning quliga aylanishlariga olib keladi. O'lchovli nuqtai nazardan "harakat qilish" ning yagona yo'li - o'zingizni va koinotni teng ravishda qadrlash va butun naqshni buzmaslik yoki nomutanosiblikni yaratmaslikdir.

Ma'lum bo'lishicha, o'rganilayotgan nerv hujayrasi uning tashqi ko'rinishi yoki kiyimining alohida elementlari bilan emas, balki ma'lum bir aktrisaning yaxlit qiyofasi bilan bog'liq edi. Va bu kashfiyot, agar maslahat bo'lmasa, inson miyasida uzoq muddatli xotirani saqlash mexanizmlarini tushunish uchun maslahat berdi. Bizni oldinga siljishimizga to'sqinlik qilgan yagona narsa yuqorida aytib o'tilgan axloqiy va huquqiy mulohazalar edi. Olimlar elektrodlarni operatsiyadan oldingi tekshiruvdan tashqari miyaning boshqa joylariga joylashtira olmadilar va bu tadqiqotning o'zi tibbiy maqsadlar uchun cheklangan vaqt oralig'iga ega edi. Bu haqiqatan ham Jennifer Eniston yoki Bred Pitt yoki Eyfel minorasi neyroni bormi yoki ehtimol o'lchovlar natijasida olimlar tasodifan butun bir hujayradan faqat bitta hujayraga qoqilib ketishganmi degan savolga javob topishni juda qiyinlashtirdi. ma'lum bir tasvirni saqlash yoki tanib olish uchun mas'ul bo'lgan sinaptik ulanishlar bilan o'zaro bog'langan tarmoq.

Neyroinjeneriya

Shol bo'lgan odamlarga robot qo'lni boshqarish imkonini beruvchi miya-mashina interfeysi yaratilganmi?
Ha, bunday interfeys yaratilgan. Bu borada Braun universiteti (Rhode Island) dan neyroinjener Jon Donoxuning ishi ayniqsa qiziq. U rahbarlik qilayotgan laboratoriya falaj bo‘lgan odamlarga o‘z tanasining “qamoqxonasidan” qochishga yordam beruvchi BrainGate texnologiyasini ishlab chiqdi. Ko'pincha falaj miyaning shikastlanishi natijasida emas, balki miya va periferik asab tizimi o'rtasidagi aloqaning buzilishi, masalan, orqa miya shikastlanishi tufayli yuzaga keladi. Agar vosita korteksi buzilmagan va ishlayotgan bo'lsa, unga oltin elektrodlari bo'lgan kichik chip o'rnatiladi. Chip neyronlarning kerakli guruhlaridan keladigan signallarni o'qiydi va ularni kompyuter uchun buyruqlarga aylantiradi. Agar robot qo'l-manipulyator kompyuterga ulangan bo'lsa, u holda bemor faqat qo'lini qanday ko'tarishi va robot mo'ljallangan harakatni qanday bajarishi haqida o'ylashi kerak. Xuddi shu tarzda, shol odam kompyuterda yozishni boshqarishi yoki kursorni ekran bo'ylab harakatlantirishi mumkin. Yagona noqulaylik shundaki, bosh suyagining yuqori qismidan simlar chiqib ketadi, ammo bu to'liq harakatsizlik bilan solishtirganda kichik narsa. Kelajakda, Donohue orzu qiladi, miyaga o'rnatilgan elektron chip kompyuterni emas, balki mushak ichiga joylashtiriladigan elektr stimulyatorlari tizimi orqali bemorning o'z tanasining mushaklarini boshqaradi.
Miya ko'zsiz ko'ra oladimi?
Biz ko'rish deb o'ylaydigan narsa, aslida miyaning ko'zning to'r pardasining ichki qismida joylashgan tayoqchalar va konuslar deb ataladigan yorug'likka sezgir hujayralar tomonidan ishlab chiqarilgan elektr signallarini talqin qilishdir. Retina yuqori piksellar soniga ega - taxminan 126 megapiksel, agar taxminan raqamli kamera matritsasi baholanadigan parametrlarda ifodalangan bo'lsa. Biroq, ko'zning tuzilishi juda ko'p kamchiliklarni o'z ichiga oladi va yakuniy rasm hali ham miya tomonidan amalga oshirilgan hisob-kitoblarning natijasidir. Kosmosda o'zimizni yo'naltirishda vizual idrok biz uchun maksimal qulaylik yaratishiga "g'amxo'rlik qiladi" miya. Ammo, ma'lum bo'lishicha, miyaga ancha past piksellar soniga ega bo'lgan rasm taklif qilinsa ham va "kirish" qurilmasi ko'z yoki yorug'likka sezgir hujayralar bo'lmasa ham, miya bizni yo'naltira oladi. Buning isboti amerikalik olim Pol Bax-i-Ritaning ishi. Turli intensivlikdagi elektr signallari ko‘rinishida skanerlash orqali video tasvir berilgan past o‘lchamli matritsani (144 ta kichik oltin kontakt) yaratib, u kontaktlarni... ko‘rish qobiliyatidan mahrum bo‘lgan test predmetining tiliga biriktirdi. Dastlab, elektr signallari faqat yoqimsiz karıncalanma hissi yaratdi, ammo bir muncha vaqt o'tgach, miya bu ogohlantirishlarda atrofdagi ob'ektlarning soddalashtirilgan konturlarini tanib olishni o'rgandi.

Rasmlar bilan o'yin

Qanday bo'lmasin, tajribalar davom etdi va ularga juda ko'p qirrali Moran Serf qo'shildi. U tug'ilishidan isroillik bo'lib, o'zini biznes maslahatchisi, xaker va shu bilan birga kompyuter xavfsizligi bo'yicha o'qituvchi, shuningdek, rassom va komikslar yozuvchisi, yozuvchi va musiqachi sifatida sinab ko'rdi. Uyg'onish davriga munosib ko'plab iste'dodlarga ega bo'lgan bu odam "Jennifer Aniston neyroni" va shunga o'xshash boshqa narsalarga asoslangan neyromashina interfeysi kabi narsalarni yaratishni o'z zimmasiga oldi. Bu gal nomidagi tibbiyot markazining 12 nafar bemori ishtirok etdi. Ronald Reygan Kaliforniya universiteti. Operatsiyadan oldingi tadkikotlar davomida medial temporal lobga 64 ta alohida elektrodlar kiritildi. Ayni paytda tajribalar boshlandi.

Yuqori asabiy faoliyat fanlarining rivojlanishi aql bovar qilmaydigan istiqbollarni va'da qiladi: odamlar o'zlarini yaxshiroq tushunishlari va hozirda davolab bo'lmaydigan kasalliklarni engishlari mumkin. Muammo tirik inson miyasida o'tkazilgan tajribalarning axloqiy va huquqiy tomoni bo'lib qolmoqda.

Birinchidan, bu odamlarga pop-madaniyatga oid 110 ta rasm ko'rsatildi. Ushbu birinchi tur natijalariga ko'ra, to'rtta rasm tanlab olindi, ularni ko'rganda korteksning o'rganilayotgan sohasining turli qismlarida neyronlarning qo'zg'alishi barcha o'nlab mavzularda aniq qayd etilgan. Keyinchalik, ekranda bir vaqtning o'zida ikkita rasm bir-birining ustiga qo'yilgan va har biri 50% shaffoflikka ega edi, ya'ni rasmlar bir-biridan ko'rinib turardi. Mavzudan ikkita tasvirdan birining yorqinligini aqliy ravishda oshirish so'ralgan, shunda u o'zining "raqibini" yashiradi. Bunday holda, bemorning diqqatini qaratgan tasvir uchun mas'ul bo'lgan neyron ikkinchi tasvir bilan bog'liq bo'lgan neyronga qaraganda kuchliroq elektr signalini ishlab chiqardi. Impulslar elektrodlar tomonidan qayd etildi, dekoderga kirdi va tasvirning yorqinligini (yoki shaffofligini) boshqaradigan signalga aylandi. Shunday qilib, bitta rasm boshqasini "yopib qo'yishi" uchun fikrlash ishi etarli edi. Mavzulardan kuchaytirmaslik, aksincha, ikkita tasvirdan birini rangparroq qilish so'ralganda, "miya-kompyuter" aloqasi yana ishladi.

Kompyuter dasturi yordamida inson miyasiga taqlid qilish yoki miyaga o'xshash kompyuter yaratish mumkinmi?

Bunday analog mavjud bo'lmasa-da, fan bu yo'nalishda harakat qilmoqda. Biz shuni tushunishimiz kerakki, elektron kompyuterlar ko'pincha "miya" deb ataladigan bo'lsa-da, aslida kompyuterlar va miyalar tuzilish jihatidan deyarli hech qanday umumiylikka ega emas. Bundan tashqari, agar kompyuter inson ongining ijodi bo'lsa va uning ishlash tamoyillari mutaxassislarga yaxshi ma'lum bo'lsa va oxirgi vergulgacha tasvirlangan bo'lsa, unda fan bosh suyagi ostida nima sodir bo'layotganini to'liq tushunishdan juda uzoqdir. Shveytsariya hukumati tomonidan moliyalashtiriladigan va IBM bilan hamkorlikda amalga oshirilgan Blue Brain loyihasida ishtirok etgan olimlarning maqsadi, shuning uchun miyaga elektron raqobatchi yaratish emas. Axir, kompyuterlar uzoq vaqtdan beri matematik hisob-kitoblar kabi ko'plab maxsus vazifalarni bizning "kulrang materiyamiz" ga qaraganda beqiyos yaxshiroq bajarishga qodir. Kuchli hisoblash texnologiyasidan foydalanilgan loyihadan maqsad miya ichida sodir bo‘layotgan voqealarning 3D kompyuter modelini yaratish, so‘ngra uning ishi bilan bog‘liq turli farazlarni sinab ko‘rish uchun foydalanishdan iborat. Inson miyasi 100 milliard neyrondan iborat bo'lib, ular bog'langanda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan kombinatsiyalar soni koinotdagi atomlar sonidan oshadi, shuning uchun tadqiqotchilar hali bunday miqyosdagi vazifani olishga qaror qilishmagan. Biz faqat kalamush neokorteksining neyron ustuni modelini qurish haqida gapiramiz. Ustun "faqat" 10 000 neyrondan iborat bo'lib, ular o'rtasida 30 million sinaptik aloqani tashkil qiladi. Model haqiqiy miya kuzatuvlariga asoslangan va har bir neyronning individual xatti-harakatlarini aks ettiradi. Shu bilan birga, ko'p protsessorli sun'iy "miya" juda katta miqdordagi elektr energiyasini iste'mol qiladi, inson miyasining quvvat iste'moli esa atigi 25 Vtni tashkil qiladi.

Yorqin bosh

Ushbu qiziqarli o'yin tirik odamlar, ayniqsa jiddiy sog'liq muammolari bo'lganlar ustida tajriba o'tkazishga arziydimi? Loyiha mualliflarining fikriga ko'ra, bunga arziydi, chunki tadqiqotchilar nafaqat fundamental xarakterdagi ilmiy qiziqishlarini qondirishdi, balki juda amaliy muammolarni hal qilishda yondashuvlarni izlashdi. Agar miyada Jennifer Enistonni ko'rganda yonadigan neyronlar (yoki neyronlar to'plami) bo'lsa, unda hayot uchun muhimroq bo'lgan tushunchalar va tasvirlar uchun mas'ul bo'lgan miya hujayralari bo'lishi kerak. Bemor gapira olmasa yoki o'z muammolari va ehtiyojlarini imo-ishoralar bilan bildira olmasa, miyaga to'g'ridan-to'g'ri ulanish shifokorlarga bemorning ehtiyojlarini neyronlardan bilib olishga yordam beradi. Bundan tashqari, qanchalik ko'p uyushmalar tashkil etilsa, odam o'zi haqida shunchalik ko'p gapira oladi.