Monarxlarning gerblari. Rossiya imperiyasining gerbi: tarix. Osmondan tushgan bayroq

Frantsuzlar o'zlarining madaniyati va xalqlari tarixini eng mag'rur va eng yaxshi ko'radiganlardan biri. Ular qo‘llayotgan davlat ramzlari chuqur ma’noga ega. Eng muhimlaridan biri - mamlakat gerbi qanday paydo bo'ldi va uning qiyofasi qanday o'zgardi?

Fransuzlarning geraldikaga munosabati

Ajablanarlisi shundaki, zamonaviy Frantsiyada an'anaviy davlat gerbi yo'q. Uning surati bilan qalqonlar boshqa barcha mamlakatlarda bo'lgani kabi elchixonalarning devorlarini bezatmaydi. Va agar siz frantsuz o'tkinchidan asosiy milliy ramz haqida so'rasangiz, u sizga Buyuk Frantsiya inqilobi davridan beri Frantsiya vakili bo'lgan Marianna haqida gapirib beradi. Uning surati ba'zan rasmiy hujjatlarda paydo bo'ladi. Lekin, albatta, Mariannani gerb deb atash mumkin emas. Bu holat frantsuzlar monarxiya hukmronligini har bir yo'q qilgandan keyin geraldik belgilardan voz kechganligi sababli yuzaga keldi. Bugungi kungacha respublika erkinliklarini hurmat qiladigan fuqarolar qirollarga tegishli bo'lgan davlat gerbidan foydalanishni xohlamaydilar. Respublika ramzlari Frantsiyaning barcha hududlari va viloyatlari belgilarining o'ziga xos birikmasidir. Ushbu rasm Frantsiyaning Buyuk Gerbi deb ataladi.

Birinchi frantsuz gerblari

Zamonaviy fuqarolar orasida geraldikaga qiziqish yo'qligiga qaramay, qadimgi davrlarda davlat hududida monarxlarning turli xil ramzlari mavjud bo'lgan, shuning uchun Frantsiya gerbi tarixi asrlarga borib taqaladi. Birinchi tasvirlarga mamlakatda hukmronlik qila boshlagan xristian dini sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Shunday qilib, shtat asoschisi Xlovis Frantsiya homiysi Martinning ramzi hisoblangan uchta toadli oq bayroqni ko'k rangga o'zgartirdi. Bu monarx 496 yilda nasroniylikni qabul qilganida sodir bo'ldi. Nega ko'k? Bu savolga bir rivoyatda javob berish mumkin, unda aytilishicha, Turlar episkopi Martin yo'lda bir tilanchini uchratib, unga ko'k rangdagi plashining yarmini bergan. Qizil shnur bilan xochga yopishtirilgan bu soyaning bayrog'i franklarning ramzi bo'ldi.

Frantsiyaning o'rta asr gerbi

Franklar imperiyasi 800 yilda Buyuk Karl tomonidan e'lon qilingan. Uning bayrog'i uch dumli qizil bayroq bo'lib, unda oltita ko'k-qizil-sariq atirgul tasvirlangan. Shtat 843 yilda qulab tushdi va qirollik avvalgi ko'k belgilariga qaytdi. 12-asrning birinchi choragida, qirol Lui VI Tolstoy davrida, gerbda oltin fleur-de-lis paydo bo'ldi. Rasm rasman "Frantsiya bayrog'i" deb nomlana boshlaydi va gullar va jozibali maydon bilan qalqon birinchi frantsuz gerbiga aylanadi. Muborak Bokira qizning ramzi bo'lgan sariq irisning stilize qilingan chizmasi deb ataladi. Frantsiya gerbi tarixi shuni ta'kidlaydiki, shunga o'xshash gullar 10-asrda Kapetiyaliklar sulolasining timsoli bo'lgan. XIV asr oxiriga kelib. Moviy fonda faqat uchta zambaklar qolgan. Ehtimol, bu nasroniy xudosining uchlik mohiyati bilan bog'liq. Bu vaqt ichida Frantsiya hududlarining katta qismi inglizlar tomonidan bosib olindi. Janna d'Ark boshchiligidagi vatanparvarlar harakati paydo bo'ldi, uning bayrog'i oq mato bo'lib, uning bir tomonida frantsuz gerbi, boshqa tomonida esa farishtalar va Xudo tasvirlangan.

Oq rang davlat mustaqilligi ramzi ma'nosini oldi. Urushdan keyingi davrda Frantsiya gerbining tavsifi asl tasvirga o'xshaydi - frantsuz qirollari yana ko'k rangga va uchta oltin zambaklar ga qaytdi.

Burbon qoidasi

1589 yilda qirollik Burbonlar sulolasi taxtga o'tirdi. Ilgari ko'k qalqon va zambaklar tasvirlangan Frantsiyaning milliy gerbi endi zanjirli qizil Navarrese qalqoni bilan to'ldirildi. Bitta mantiya ustiga ikkita qalqon qo'yilgan bo'lib, ular toj bilan qoplangan va chekkalari bo'ylab eng yirik provinsiyalarning gerblari joylashgan edi: Brittani, Burgundiya, Gyen, Dofin, Ile-de-Frans, Langedok, Lion, Normandiya, Orlean, Pikardiya. , Provans, shampan vinosi. Vaqt o'tishi bilan Navarre ham viloyatga aylandi va markazda faqat Sankt-Mikoil va Muqaddas Ruh ordenlari zanjirlari bilan o'ralgan zambaklar bilan qalqon qoldi. Uni ikki tomondan ikkita farishta qo'llab-quvvatladi. Ushbu versiyada Frantsiya gerbining tarixi 1789 yilda Buyuk Frantsiya inqilobi sodir bo'lgan va monarxiya ramziyligi bekor qilinganda to'xtatilgan. Inqilobchilarning bayroqlarida keyinchalik an'anaviy bo'lib qolgan uch rangli rang ishlatilgan, bannerlarning burchaklarida yelkanli kemalar va bir dasta tayoq bilan bolta bor edi. Oxirgi rasm "liktorning bulochkasi" deb ataladi va

Fransiya Respublikasining birinchi gerbi hisoblanadi.

19-asrda geraldika

Frantsiya gerbi tarixi o'zining monarxik ko'rinishida 1804 yilda, Napoleon imperator deb e'lon qilinganida tiklandi. Ramz ko'k fonda panjalarida bir dasta chaqmoqni ushlab turgan holda tasvirlangan. Uning atrofida Faxriy legion ordeni zanjiri tasvirlangan, fonda esa asalarilar va kesib o'tilgan tayoqlar, mantiya va toj tasvirlangan. 1814 yilda Burbonlarning kuchi va u bilan birga farishtalar g'oyib bo'lgan sobiq gerb tiklandi. 1830 yilda yana inqilob bo'ldi, keyin hokimiyat tepasiga Orlean sulolasi keldi. Ularning oilaviy gerbi davlat ramziga aylandi. 1832 yilda qo'zg'olon to'lqini boshlandi, bu 1848 yilgi inqilobga olib keldi, uning ramzi Gallik xo'rozining mashhur qiyofasi edi. Bir muncha vaqt o'tgach, hokimiyat Napoleonga qaytdi va 1871 yilda Parij kommunasi e'lon qilindi. Frantsiyaning o'sha davrdagi gerbi quyidagi rasmdir: davlat bayroqlari bilan o'ralgan ko'k ovalda davlat nomining oltin harflari, Faxriy legion ordeni, liktorning to'plami va

shuningdek, eman va zaytun shoxlari bilan. Gerb keyingi asrning 30-yillarigacha saqlanib qoldi.

20-asrdagi davlat ramzlari

Ikkinchi jahon urushi davrida Fransiya fashistlar tomonidan bosib olingan. Shtatning janubiy qismida poytaxti Vichi shahrida joylashgan Peten hukmronligi paydo bo'ldi. Emblema ikki tig'li bolta va marshal tayoqchasi shaklidagi tutqichidan iborat edi. Vatanparvarlarning ramzi frantsuz bayrog'i ranglaridagi qalqon bo'lib, uning o'rtasida Lotaringiyaning qizil xochi bor edi. Mamlakat ozod qilingandan so'ng, urushdan oldin ishlatilgan tasvir rasman tasdiqlandi, ba'zi o'zgarishlar kiritildi. Shunday qilib, "Ozodlik" yozuvi qo'shildi. Birodarlik. Tenglik" va Mariannaning profili atrofida ular "Frantsiya Respublikasi" matnini joylashtirdilar. 1870". Bu sana monarxiyaning qulashi va respublika boshqaruviga yakuniy o'tish bilan bog'liq.

Har xil belgi va belgilarni ixtiro qilish va ulardan foydalanish insonga xosdir. O'zi yoki urug'i va qabilasi uchun alohida o'ziga xos belgi tanlash odati juda chuqur ildizlarga ega va butun dunyoda keng tarqalgan. U qabilaviy tuzumdan va barcha xalqlar tarixining ibtidoiy davridagi o'ziga xos dunyoqarashdan kelib chiqadi.

Ajdodlardan qolgan belgilar va belgilar totemlar deb ataladi; ular gerblarning eng yaqin qarindoshlaridir. "Totem" atamasi Shimoliy Amerikadan kelib chiqqan bo'lib, ojibve hind tilida "ototem" so'zi "uning turi" tushunchasini anglatadi. Totemizm odati har qanday hayvon yoki o'simlikning urug'i yoki qabilasining nasl-nasabi va homiysi sifatida tanlanishidan iborat bo'lib, uning barcha a'zolari o'zlarining kelib chiqishini izlaydilar. Bu odat qadimgi xalqlarda mavjud bo'lgan, ammo bugungi kunda ibtidoiy turmush tarzini olib boradigan qabilalar orasida ham qabul qilingan. Qadimgi slavyanlarda totemlar ham bo'lgan - muqaddas hayvonlar, daraxtlar, o'simliklar - ularning nomlaridan ba'zi zamonaviy rus familiyalari kelib chiqishi kerak. Turkiy va mo'g'ul bo'lgan Osiyo xalqlari orasida xuddi shunday "tamga" odati mavjud. Tamga – qabilaviy mansublik belgisi, hayvon, qush yoki qurolning tasviri bo‘lib, har bir qabila tomonidan ramz sifatida qabul qilinadi, u bayroqlarda, gerblarda tasvirlanadi, hayvonlar terisiga kuydiriladi, hatto tanaga ham qo‘llaniladi. Qirg'izlarda rivoyatlarga ko'ra, tamgalar Chingizxonning o'zi tomonidan alohida urug'larga, "uranlar" - jangovar hayqiriqlar bilan bir qatorda (buni Evropa ritsarlar ham ishlatgan, shuning uchun ular keyinchalik shiorlar shaklida gerblarda paydo bo'lgan) .

Gerblarning prototiplari - harbiy zirhlar, bannerlar, uzuklar va shaxsiy buyumlarga joylashtirilgan turli ramziy tasvirlar qadimda ishlatilgan. Gomer, Virgil, Pliniy va boshqa qadimgi mualliflarning asarlarida bunday belgilardan foydalanish haqida dalillar mavjud. Afsonaviy qahramonlar ham, qirollar va sarkardalar kabi haqiqiy tarixiy shaxslar ham ko'pincha shaxsiy timsollarga ega bo'lgan. Shunday qilib, Iskandar Zulqarnaynning dubulg'asi dengiz oti (gippokamp), Axillesning dubulg'asi burgut, Numibiya qiroli Masinissaning dubulg'asi it bilan, Rim imperatori Karakallaning dubulg'asi burgut bilan bezatilgan. Qalqonlar, shuningdek, turli xil timsollar bilan bezatilgan, masalan, Gorgon Meduzaning kesilgan boshi tasviri. Ammo bu belgilar bezak sifatida ishlatilgan, egalari tomonidan o'zboshimchalik bilan o'zgartirilgan, meros qilib olinmagan va hech qanday qoidalarga bo'ysunmagan. Qadimgi dunyo orollari va shaharlarining bir nechta timsollari doimiy ravishda ishlatilgan - tangalar, medallar va muhrlarda. Afina gerbi boyo'g'li, Korinf - Pegas, Samos - tovus, Rodos oroli - atirgul edi. Bunda allaqachon davlat geraldikasining boshlanishini ko'rish mumkin. Aksariyat qadimgi tsivilizatsiyalar o'z madaniyatida geraldikaning ba'zi elementlariga ega bo'lgan, masalan, keyinchalik geraldika bilan uzviy bog'liq bo'lgan muhr yoki shtamplar tizimi. Ossuriyada, Bobil imperiyasida va qadimgi Misrda muhrlar xuddi o'rta asrlardagi Evropadagi kabi - hujjatlarning haqiqiyligini tekshirish uchun ishlatilgan. Bu belgilar loyga siqilgan, toshga o'yilgan va papirusga bosilgan. Miloddan avvalgi uchinchi ming yillikda Shumer davlatlarining "gerbi" - sher boshli burgut mavjud edi. Misrning gerbi ilon, Armanistonda toj kiygan sher, Forsda burgut edi. Keyinchalik burgut Rimning gerbiga aylanadi. Vizantiyaning "gerbi" aslida ikki boshli burgut bo'lib, keyinchalik ba'zi Evropa davlatlari, shu jumladan Rossiya tomonidan qarzga olingan.

Qadimgi nemislar qalqonlarini turli ranglarda bo'yashgan. Rim legionerlarining qalqonlarida timsollar bor edi, bu timsollardan ularning ma'lum bir kogortaga mansubligini aniqlash mumkin edi. Rim bannerlari maxsus tasvirlar - vexilla (shuning uchun bayroqlar fanining nomi - veksillologiya) bilan bezatilgan. Legionlar va kogortalarni farqlash uchun qo'shinlar turli xil hayvonlar - burgut, cho'chqa, sher, minotavr, ot, bo'ri va boshqalar ko'rinishidagi nishonlardan ham foydalanganlar. uzun o'qlarda armiya. Harbiy qismlar ba'zan bu shaxslar nomi bilan atalgan, ko'pincha Rim shahri tarixi bilan bog'liq.

Shunday qilib, har xil nishon va timsollar tizimlari har doim hamma joyda mavjud bo'lgan, ammo geraldikaning o'zi ramziylikning o'ziga xos shakli sifatida G'arbiy Evropada feodal tuzumning rivojlanishi jarayonida paydo bo'lgan.

Geraldikaning yorqin va rang-barang sanʼati Yevropada Rim imperiyasining halok boʻlishi va xristian dinining oʻrnatilishi bilan sodir boʻlgan madaniy va iqtisodiy tanazzulning qorongʻu davrlarida, feodalizm vujudga kelgan va irsiy aristokratiya tizimi vujudga kelgan davrda rivojlandi. Gerblarning paydo bo'lishiga bir qancha omillar yordam berdi. Avvalo, feodalizm va salib yurishlari, lekin ular urushning halokatli va hayotbaxsh olovidan tug'ilgan. Gerblar 10-asrda paydo bo'lgan deb ishoniladi, ammo aniq sanani bilish qiyin. Hujjatlarga yopishtirilgan muhrlarda tasvirlangan birinchi gerblar 11-asrga tegishli. Eng qadimgi qurol-yarog 'muhrlari 1000-yildagi nikoh shartnomasiga qo'yilgan bo'lib, uni Kastiliya go'dak Sancho va Gaston II ning qizi Vilgelmina, Bern viskonti bilan tuzgan. Shuni yodda tutish kerakki, keng tarqalgan savodsizlik davrida imzo va mulkni belgilash uchun gerbdan foydalanish ko'pchilik uchun hujjatni o'z nomi bilan tasdiqlashning yagona usuli edi. Bunday identifikatsiya belgisi hatto savodsiz odamga ham tushunarli edi (gerblar avval muhrlarda, keyin esa qurol va kiyimda paydo bo'lgan bo'lishi mumkin).

Geraldika mavjudligining shubhasiz dalillari faqat salib yurishlaridan keyin paydo bo'ladi. Bunday birinchi dalil bu Jeffroy Plantagenet (1151 yilda vafot etgan) grafi Anju va Meyn qabridan chizilgan frantsuz emal bo'lib, u Jefrining o'zini gerb bilan tasvirlaydi, u erda g'alati dalada go'yoki to'rtta oltin arslon boqiladi (aniq). sherlar sonini aniqlash qiyin vaziyat tufayli , qalqon chizilgan). Earl 1100 yildan 1135 yilgacha hukmronlik qilgan Angliya qiroli Genrix I ning kuyovi bo'lib, yilnomaga ko'ra, unga ushbu gerbni bergan.

Shaxsiy gerbga ega bo'lgan birinchi ingliz qiroli Richard I Lionheart (1157-1199) edi. Uning uchta oltin leopardlari Angliyaning barcha qirollik sulolalari tomonidan ishlatilgan.

"BU YERDA KIM afsus va kambag'al bo'lsa, u erda boy bo'ladi!"

1096 yildan 1291 yilgacha davom etgan salib yurishlari Yevropa tarixida butun bir davrni tashkil etdi. Ikki yuz yillik bu urushning boshlanishini Falastinda mustahkam oʻrnashib olgan turklar – aqidaparast musulmonlar qoʻzgʻatdi, ular oʻzlarining murosasiz dini bilan qurollanib, nasroniylik ziyoratgohlarini buzib, ziyoratchilar uchun toʻsiqlar yarata boshladilar. Falastin va Quddusga ziyorat qilish. Ammo asl sabablar chuqurroqdir va Evropa va Osiyo o'rtasidagi ko'p asrlik qarama-qarshilikda yotadi, bu bugungi kungacha davom etmoqda. Islom bayrog'i ostida birlashgan Osiyo qabilalari ulkan ekspansiyani boshladilar, natijada ular Suriya, Falastin, Misr, Shimoliy Afrika, Ispaniyani zabt etdilar, Konstantinopolga tahdid solib, allaqachon Evropaning yuragiga yaqinlashdilar. 711-yilda Toriq ibn Ziyod boshchiligidagi 7000 kishilik arab qoʻshini Gibraltar boʻgʻozi orqali Yevropa qitʼasiga yoʻl oldi. Shu tariqa Pireney yarim orolining zabt etilishi boshlandi (Ispaniya sohilidagi qoya shundan beri Tariq tog'i yoki arabcha - Jabal Tariq deb atalgan, ispancha talaffuzda Gibraltarga aylangan). 715 yilga kelib deyarli butun Pireney yarim oroli musulmonlar qoʻlida edi. 721-yilda 661-750 yillarda ulkan xalifalikni boshqargan umaviylar qoʻshinlari Pireney togʻlarini kesib oʻtib, Ispaniyani egallab, janubiy Fransiyani zabt etishga kirishdilar. Ular Narbonna va Karkasson shaharlarini egallab olishdi. Shunday qilib, Akvitaniya va Burgundiyaga hujumlar uchun yangi istehkomlar paydo bo'ldi. Franklar hukmdori, Karolinglar oilasidan bo'lgan Karl (689-741) arablarni Luaraga etib kelganida mag'lub etdi. Bu 732 yilda Poitiers jangida sodir bo'ldi. G'alaba unga Martel laqabini berdi - "bolg'a" - chunki u G'arbiy Evropa bo'ylab musulmonlarning yurishini to'xtatdi. Ammo arablar Provansda yana bir necha o'n yillar davomida hokimiyatni ushlab turishdi. Musulmon bosqinchilarining harbiy ekspansiyasi arab sanʼati va falsafasining Yevropaga kirib kelishiga ularning qisqa gullab-yashnashida hissa qoʻshdi. Arab madaniyati Gʻarbiy Yevropada tibbiyot va tabiiy fanlarning rivojlanishiga turtki berdi. Vizantiyada musulmonlar imperator Leo III Isaurian tomonidan tor-mor qilindi. Islomning keyingi tarqalishi musulmon dunyosining siyosiy parchalanishining boshlanishi bilan to'xtatildi, shu paytgacha uning birligi kuchli va dahshatli edi. Xalifalik bir-biri bilan urushayotgan qismlarga bo'linib ketdi. Ammo 11-asrda saljuqiy turklar G'arbga yangi hujum boshladilar va Konstantinopol devorlari ostida to'xtadilar.

Bu vaqtga kelib Gʻarbiy Yevropa yerlari dunyoviy va cherkov feodallari oʻrtasida boʻlingan edi. Feodal tuzum kuchayib, jamoa tuzumini harbiy demokratiya bilan almashtirdi. Xalqning zulmi va qashshoqligi kuchaydi - erkin dehqonlar deyarli qolmadi, dehqonlar qul bo'lib, soliqqa tortildi. Feodallar ko'proq soliqlarni o'ylab topdilar, ochko'zligi chegara bilmaydigan cherkov - eng yirik feodal egasi bilan tovlamachilikda raqobatlashdilar. Hayot chidab bo'lmas holga keldi, shuning uchun cherkov va'da qilgan dunyoning oxiri va er yuzida jannat paydo bo'lishi munosabati bilan o'z azoblarining oxirini sabrsizlik bilan kutayotgan Evropa aholisi diniy yuksalish holatida edi. har qanday ma'naviy yutuqlarga intilish va nasroniy fidoyiligiga tayyorlik. Ziyoratchilar oqimi ko'paydi. Agar ilgari arablar ularga bag'rikenglik bilan munosabatda bo'lgan bo'lsa, endi turklar ziyoratchilarga hujum qilib, xristian cherkovlarini vayron qila boshladilar. Rim-katolik cherkovi bundan foydalanishga qaror qilib, dunyo hukmronligi rejalarini ishlab chiqdi, bu birinchi navbatda bo'linib ketgan sharqiy - Vizantiya cherkovini o'ziga bo'ysundirishni va yangi feodal mulklari - yeparxiyalarni qo'lga kiritish orqali uning daromadini oshirishni talab qildi. Ikkinchisida cherkov va feodallarning manfaatlari butunlay mos tushdi, chunki ularda endi erkin erlar va dehqonlar o'tirmadi va "ko'pchilik" qoidasiga ko'ra, er otadan faqat kattasiga meros bo'lib o'tdi. o'g'lim. Shunday qilib, Papa Urban II ning Muqaddas qabrni himoya qilishga chaqiruvi unumdor zaminga tushdi: Evropadagi og'ir ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlar ko'plab umidsiz odamlarning paydo bo'lishiga olib keldi, ular yo'qotadigan hech narsasi yo'q va ular uchun xavfli sayohatga borishga tayyor edilar. sarguzasht, boylik va "Masih askarlarining" ulug'vorligini izlash uchun dunyoning oxiri. Agressiv motivlarga asoslangan yirik feodallardan tashqari, Sharqqa borish g'oyasini ko'plab mayda feodal ritsarlar (meros olishga umid qila olmaydigan feodal oilalarning yosh a'zolari), shuningdek, ko'plab savdogarlar ham qabul qildilar. boy Sharq - Vizantiya bilan savdoda o'zlarining asosiy raqobatchisini yo'q qilishga umid qilgan savdo shaharlari. Lekin eng katta ishtiyoq, shubhasiz, qashshoqlik va mahrumlikdan umidsizlikka tushgan oddiy odamlar tomonidan boshdan kechirildi. Papa Urbanning 1095-yil 24-noyabrda Klermonda qilgan nutqidan juda koʻp xalq ruhlanib, Muqaddas qabr va Muqaddas zaminni ozod qilish uchun kofirlarga qarshi urush boshlashga vaʼda berdi. Ular matodan kesilgan xochlarni (ko'pincha ommani qahramonlikka chaqirgan ruhoniylarning kiyimidan olinadi) tikdilar, shuning uchun ular "salibchilar" nomini oldilar. “Xudo shuni xohlaydi!” degan hayqiriqlarga. Ko'pchilik papaning targ'ibot da'vatiga ergashib, to'g'ri Klermon tekisligidan yo'lga chiqdi: "Sizlar yashaydigan yurt sizning ko'p sonli odamlaringiz bilan gavjum bo'ldi. Shuning uchun sizlar bir-biringizni tishlab, bir-biringiz bilan urushib ketasizlar... Endi sizning nafratingiz, adovatingiz. jim bo'ladi, ichki nizolar uyquga ketadi. Muqaddas qabrga yo'l ol, u yerni yovuz xalqdan tortib olib, o'zingga bo'ysundir. ...Bu yerda kim g'amgin va kambag'al bo'lsa, u yerda boy bo'ladi!"

Birinchi salib yurishi 1096 yilda bo'lib o'tdi, ammo gerblar biroz oldinroq paydo bo'lishi mumkin edi. Muammo shundaki, gerblarning birinchi hujjatli dalillari ular paydo bo'lganidan kamida ikki yuz yil o'tgach paydo bo'lgan. Ehtimol, salib yurishlarining geraldikaning paydo bo'lishi bilan chambarchas bog'liqligi aynan shu davrda gerblardan foydalanish keng tarqalganligi bilan izohlanadi. Bu aloqa vositasi sifatida ramziy tasvirlarning tartiblangan tizimini yaratishni talab qildi, chunki gerb egasi haqida ba'zi ma'lumotlarni olib yuradigan va uzoqdan aniq ko'rinadigan identifikatsiya belgisi bo'lib xizmat qildi.

12-asrdan boshlab zirhlar tobora murakkablashdi, dubulg'a ritsarning butun yuzini qoplaydi va uning o'zi boshdan oyoqgacha butunlay zirh kiyadi. Bundan tashqari, ba'zi farqlar bilan barcha zirhlar bir xil edi, shuning uchun ritsarni nafaqat uzoqdan, balki yaqindan ham aniqlash imkonsiz bo'lib qoldi. Bu holat gerbdan identifikatsiya belgisi sifatida ommaviy foydalanishga turtki berdi. Qalqonda tasvirlangan gerbdan tashqari, asta-sekin ritsarlarga bir-birini uzoqdan va jang qizg'inda tanib olishga yordam beradigan qo'shimcha gerb paydo bo'ldi: pommel (kleinod) - hayvonlar shoxlaridan yasalgan bezak. va dubulg'aning tepasiga o'rnatilgan qush patlari (bu element ritsarlik turnirlarida ishlab chiqilgan), shuningdek geraldik vimponlar va standartlar. Ikki turdagi umumiy belgilarning birlashuvi - qalqon va pommel - keyinchalik gerbning moddiy asosini tashkil etdi.

Ammo salib yurishlariga qaytaylik. Geraldikada ko'p narsa uning Sharqni salibchilar tomonidan bosib olinishi davrida rivojlanganligini ko'rsatadi. Bu belgilar. Geraldik ranglarni bildiruvchi emal atamasi sharqdan kelib chiqqan. Bu so'z forscha "mina" dan kelib chiqqan bo'lib, osmonning ko'k rangini anglatadi (birinchi emallar ko'k edi). Emal bo'yashning noyob texnikasi Evropaga Fors, Arabiston va Vizantiyadan kelgan. Aynan shu tarzda - emal qo'llash orqali - po'lat zirhlar, qalqonlar va maxsus gerb bo'yalgan, ular turnirlarda namoyish etilgan. Moviy rang yoki azur - "azur" - Evropaga Sharqdan olib kelingan - uning juda zamonaviy nomi ultramarin (chet elda ko'k) buni eslatadi. "Azur" geraldik nomi forscha "azurk" - ko'kdan keladi. Asosan Afg'onistonda topilgan tosh bo'lgan lapis lazuli (lapis lazuli) nomi ham shu erdan kelib chiqqan bo'lib, bu bo'yoq undan olinadi. Qizil rangning nomi - "guelz" (gueulez) - binafsha rangga bo'yalgan mo'ynalardan kelib chiqqan bo'lib, ular bilan salibchilar yurish kiyimlarini bo'yin va yenglarida qirqadilar ("Geraldika qoidalari" bo'limida geraldik figuralar haqida gap boradi. ko'pincha qalqonga to'ldirilgan mo'yna bo'laklaridan qilingan). Ism "gul" - qizil so'zidan kelib chiqqan bo'lib, fors tilida atirgul rangini anglatadi. Yashil rangning kelib chiqishi "vert", shuningdek, "sinople" deb ham ataladi, ehtimol Sharqda ishlab chiqarilgan bo'yoqlardan keladi. Ingliz geraldikasida ko'proq uchraydigan to'q sariq rang "tenne" deb ataladi - arabcha "henne" dan. Bu bizga xina sifatida ma'lum bo'lgan o'simlik sariq-qizil bo'yoqning nomi edi. Osiyo va arab boshliqlarida jangovar otlarning yeli, dumi va qornini, qurol tutgan o‘ng qo‘lini xina bilan bo‘yash qadimiy odati bor. Umuman olganda, sharqliklar soch va tirnoqlarini xina bilan bo'yashadi. Sharqdan kelib chiqqan holda, u bir yoki ikkala chetida nayza o'rnatilgan maxsus yarim doira kesikli qalqon deb ataladi. Ushbu qalqon xuddi arabcha prototipi kabi "tarch" deb ataladi.

Geraldik dizaynning ikkita muhim tafsiloti salib yurishlari bilan bog'liq - mantiya va o'q. Birinchi salib yurishi paytida har kuni o'nlab ritsarlar issiqdan halok bo'lishdi, chunki po'lat zirhlari quyoshda qizib ketgan. Salibchilar arablardan cho'l aholisi bugungi kungacha qo'llagan usulni olishlari kerak edi: issiq quyoshdan qochish va dubulg'a qizib ketishining oldini olish uchun arab va fors jangchilari boshi va yelkasiga tashlangan mato parchasidan foydalanganlar. boshiga ipak iplar bilan o'ralgan tuya junidan yasalgan halqa bilan mahkamlangan. Kufiya deb ataladigan narsa hali ham arab libosining ajralmas qismidir. Undan mantiya yoki lambrequin ("lambrequin", lotincha "lambellum" - parcha yoki materiya bo'lagi), shuningdek, burlet (frantsuz "burrelet" dan - gulchambar) keladi. Mantiya gerbning majburiy qismi bo'lib, dubulg'aga o'q yoki toj bilan biriktirilgan uchlari tebranib turuvchi qalpoq shaklida tasvirlangan. Mantiya butun bo'lishi mumkin, qirrasi bezakli o'yilgan (ayniqsa, ilk gerblarda) yoki kesilgan, uzun, bir-biriga bog'langan qopqoqli (ehtimol, gerb egasining jasoratini ko'rsatgan mantiya - eng qizg'in janglar ishtirokchisi).

Salib yurishlari paytida o'z vatanlarida hammaga yaxshi tanish bo'lgan Evropa feodallari ulkan xalqaro armiyaga qo'shilishdi va umumiy fonda o'zlarining odatiy tashqi individualligini yo'qotdilar, shuning uchun ular qandaydir tarzda o'zlarini boshqa davlatlardan ajratib olish zarurligini his qildilar. bir xil ritsarlarning massasi, ularning milliy, qabilaviy va harbiy mansubligini namoyish etadi. Salibchilarning zabt etilishi har doim dahshatli talonchilik va talonchilik bilan birga bo'lgan, shuning uchun qo'lga kiritilgan shaharning istalgan uyiga birinchi bo'lib bostirib kirgan ritsar undagi hamma narsaning egasi deb e'lon qilingan qoida o'rnatildi. Ritsarlar o'ljani o'rtoqlarining tajovuzlaridan himoya qilish uchun qandaydir tarzda belgilashlari kerak edi. Gerblar paydo bo'lishi bilan bu muammo yangi egasining gerbi bilan qalqonni uy eshigiga mixlash orqali hal qilindi. Bu ehtiyojni nafaqat alohida salibchilar, balki yirik harbiy boshliqlar ham his qildilar: ularning otryadlari egallab olgan uylar va mahallalar aholisi boshqa feodallar tomonidan talon-taroj qilinmaslik uchun bu qoʻshinlarning bayroqlarini osib qoʻygan. Shu oʻrinda shuni taʼkidlash kerakki, salibchilar oʻrtasida oʻljalarni taqsimlash, oʻzaro toʻqnashuvlar va maʼlum bir shaharni egallash sharafi uchun tortishuvlar doimiy ravishda yuzaga kelgan. Bundan tashqari, barcha salib yurishlari juda yomon tashkil etilganligini qo'shishingiz mumkin. Harbiy harakatlarga tayyorgarlik ko'rishda to'liq chalkashlik, janglar paytida umumiy tartibsizlik yuzaga keldi. Dunyoviy va cherkov feodallari o'zlarining barcha nifoqlarini, ochko'zliklarini, hiyla-nayranglari va shafqatsizliklarini Evropa ingrab, Sharqqa olib keldilar. Keyinchalik, bu (Vizantiyaning an'anaviy xoin siyosati kabi) salib yurishlarining barbod bo'lishiga va evropaliklarning bosib olingan hududlardan quvib chiqarilishiga olib keladi, ammo hozircha vaziyatni qandaydir tarzda tartibga solish zarurati mavjud. Bir misol bizning ko'z o'ngimizda edi: arab jangchilari odatda gullar va mevalarning yozuvlari yoki chizmalaridan iborat qalqon timsollaridan foydalanganlar. Bu odat, boshqalar kabi, salibchilar tomonidan qarzga olingan va paydo bo'lgan geraldikaning poydevor toshlaridan biriga aylandi.

Salib yurishlarining oqibati Evropadagi ko'plab zodagon oilalarning yo'q bo'lib ketishi edi, ularning barcha erkaklar vakillari yurishlar paytida vafot etdilar. Ildizlari Rimni vahshiy qabilalar tomonidan bosib olingan davrga borgan zodagon oilalar shunchaki yo'q bo'lib ketishdi. Natijada, Yevropa monarxlari birinchi marta dvoryanlarga grantlar berishga majbur bo'lib, yangi aristokratiyani vujudga keltirdilar. Gerblar bunda hal qiluvchi rol o'ynagan, chunki ko'pincha aslzodalikka da'vo qilish uchun yagona asos va olijanob kelib chiqishining hujjatli dalillari Muqaddas Yerdan olib kelingan gerb edi.

Shunday qilib, turli mamlakatlardan kelgan ko'plab feodallarning bir joyda to'planishi (Yevropa uchun g'ayrioddiy vaziyat), salibchilar qo'shinining xalqaro xarakteri, bir-birini tan olish va (savodsizlik va til to'siqlari sharoitida) o'z manfaatlarini himoya qilish zarurati. nomi, shuningdek, qurollarning xususiyatlari, urush olib borish usuli va sharq tsivilizatsiyasining ko'plab ixtirolarini olish - bularning barchasi geraldikaning paydo bo'lishi va dizayni uchun sabab bo'ldi.

Gerb salib yurishlaridan ko'ra ritsarlik turnirlariga qarzdor. Turnirlar salib yurishlaridan oldin paydo bo'lgan. Har holda, 842 yilda Strasburgda Charlz kal va Lui nemis o'rtasidagi muzokaralar paytida bo'lib o'tgan harbiy o'yinlar haqida gap boradi. Ehtimol, turnirlar 12-asrning o'rtalarida Frantsiyada shakllangan va keyinchalik Angliya va Germaniyaga tarqalgan. Ba'zi yilnomalarda frantsuz baroni G. de Prelli turnirlar ixtirochisi deb ataladi, ammo u faqat turnirlar uchun birinchi qoidalarni ishlab chiqqan.

Turnirlar azaldan G‘arbiy Yevropa hayotining ajralmas qismiga aylangan. Ularda faqat benuqson obro'ga ega ritsarlarga ruxsat berildi. Chivalrik kodni buzish dahshatli sharmandalik bilan tahdid qildi. Taxminan 1292 yilda turnirlar uchun yangi, xavfsizroq qoidalar joriy etildi - "Statutum Armorum". Siz faqat to'mtoq qurollardan foydalanishingiz mumkin edi. Har bir ritsarga faqat uchta skvayderga ruxsat berilgan. Duellarda endi maxsus nayzalar qo'llanilardi, ular zarbadan osonlikcha sinadi. Navbatsiz jang qilish, dushman otini yarador qilish, yuz yoki ko‘kragidan boshqasiga zarba berish, dushman visorini ko‘targandan keyin jangni davom ettirish, biriga qarshi guruh bo‘lib harakat qilish taqiqlangan. Qoidabuzarlar qurol-yarog‘, otlardan mahrum qilinib, uch yilgacha ozodlikdan mahrum qilindi. Turnirning maxsus zirhlari shunchalik katta ediki, ritsar va uning oti ularning og'irligini zo'rg'a ko'tardi. Otlarning o'zi ham 13-asrdan zirh kiygan. Ritsarlarning qalqonlari singari, ot ko'rpalari geraldik rangga ega edi. Yana ikkita muhim tafsilotni aytib o'tish kerak. Ritsar yuqoridan, tribunadan, ayniqsa, umumiy jang paytida yaqqol ko'rinib turishi kerak edi. Shuning uchun yuqorida aytib o'tilgan pommellar paydo bo'ldi (yoki hech bo'lmaganda keng tarqalgan) - dubulg'aning tepasiga o'rnatilgan, engil yog'ochdan, charmdan va hatto papier-machedan (keyinchalik - qimmatroq materiallardan) yasalgan figuralar. Afsonaviy qirol Artur libosida bir necha turnirlarda qatnashgan mashhur 14-asr nemis ritsarining adashgani Ulrix fon Lixtenshteyn murakkab pommels modasini taqdim etdi: u bir qo'lida mash'al ushlab turgan Venera figurasi bilan bezatilgan dubulg'a kiygan va ikkinchisida o'q. Ritsarlar musobaqalarga tayyorgarlik ko'rgan, qurol-yarog' saqlagan va janglar orasida dam olgan chodirlar yoki chodirlar (xuddi shu chodirlarni salibchilar yurishlarida foydalanganlar) keyinchalik geraldika san'atida ham aks etadi - ular geraldik mantiyaga aylanadi va " soyabon” chodiri.

Yovvoyi, qonli qirg'indan turnirlar rang-barang teatrlashtirilgan tomoshalarga aylandi, bu erda rasmiyatchiliklar tobora muhim ahamiyat kasb eta boshladi va haqiqiy kurash kamroq ahamiyatli va odatiy holga aylandi. Masalan, 1278 yilda Angliyaning Vindzor bog'ida o'tkazilgan "Tinchlik turniri"da kit suyagidan pergament bilan qoplangan va kumushlangan qilichlar, qaynatilgan teridan qilingan dubulg'alar va engil yog'ochdan qalqonlar ishlatilgan. Musobaqadagi ma'lum yutuqlar uchun ritsar ball oldi (masalan, pommelni yiqitganlik uchun bonus ballari berildi). G'olibni toj kiygan boshlar, katta ritsarlar yoki maxsus tayinlangan hakamlar (ko'pincha jarchilar) aniqladilar; ba'zida g'olib haqidagi savolni ritsarlar sharafiga kurashgan xonimlar hal qilishardi. Turnirlar an'anaviy ravishda ritsarlik kodeksining deyarli asosini tashkil etuvchi ayollarga qattiq hurmat bilan munosabatda bo'lgan. Turnir g'olibi mukofotni xonimning qo'lidan oldi. Ritsarlar o'z xonimlaridan olingan nishonlar bilan bezatilgan chiqish qilishdi. Ba'zida xonimlar ritsarlarini zanjir bilan bog'lab olib kelishgan - zanjir alohida sharaf ramzi hisoblangan va faqat bir nechta tanlanganlarga berilgan. Har bir musobaqada so'nggi zarba xonim sharafiga urildi va bu erda ritsarlar ayniqsa ajralib turishga harakat qilishdi. Turnirdan so'ng xonimlar g'olibni saroyga olib borishdi, u erda u qurolsizlantirildi va uning sharafiga ziyofat uyushtirildi, u erda qahramon eng sharafli joyni egalladi. G‘oliblarning nomlari maxsus ro‘yxatga kiritilib, qo‘shiqlar ijrosi orqali avlodlariga yetkazilgan. Turnirdagi g'alaba ham moddiy manfaat keltirdi: ba'zida g'olib dushmanning otini va qurollarini tortib oldi, uni asirga oldi va to'lov talab qildi. Ko'pgina kambag'al ritsarlar uchun bu pul topishning yagona yo'li edi.

Juma kunidan yakshanbagacha, cherkov tomonidan turnirlarga ruxsat berilganda, har kuni janglar bo'lib o'tdi, kechqurun esa raqslar va bayramlar bo'lib o'tdi. Musobaqaning bir qancha turlari bor edi: ot minish, ritsar dushmanni nayza zarbasi bilan egardan urib tushirishi kerak edi; qilich jangi; nayza va o'qlarni otish; turnirlar uchun maxsus qurilgan yog'och qal'alarni qamal qilish. Jasorat ko‘rsatishning turnirdan tashqari yana bir usuli “paslarni himoya qilish” edi. Bir guruh ritsarlar o'z xonimlari sharafiga hammadan joy himoya qilishlarini e'lon qilishdi. Shunday qilib, 1434 yilda Ispaniyaning Orbigo shahrida o'n ritsar bir oy davomida ko'prikni oltmish sakkizta raqibdan himoya qilib, etti yuzdan ortiq duelni o'tkazdilar. 16-asrda kalta nayzalar, toʻqmoqlar va boltalar bilan oyoq janglari mashhur boʻldi. Evropada turnirlarda faqat zodagonlar ishtirok etishlari mumkin edi. Germaniyada talablar ancha erkin edi: ba'zida ruxsat olish uchun ritsarlik turnirida qatnashgan ajdodga murojaat qilish kifoya edi. Aytishimiz mumkinki, turnirga asosiy yo'llanma gerb bo'lib, egasining kelib chiqishi va oila ierarxiyasidagi mavqeini isbotlaydi. Mutaxassislar, masalan, jarchilar uchun taqdim etilgan gerbda barcha kerakli ma'lumotlar mavjud edi. Shuning uchun turnir odob-axloqining eng muhim qismi gerblar edi, ular juda ko'p edi, shuning uchun bu sohada tartibni tiklash vaqti keldi.

Gerblar haqidagi bilimlarni jarchilar tizimlashtirdilar, ularni tuzish va tan olishning umumiy tamoyillari va qoidalarini ishlab chiqdilar va pirovardida “qurol qurollari” yoki “geraldika” fanini yaratdilar.
"Geraldika" va "xeldika" atamalarining kelib chiqishining ikkita varianti mavjud: kech lotin geraldikasidan (geraldus - xabarchidan) yoki nemis Herald - buzilgan Heeralt - faxriylardan, chunki o'rtada Germaniyada odamlar shunday nomlangan. Turli bayramlarda, xususan, turnirlarda faxriy mehmon va hakam sifatida taklif etilgan mard va jasur jangchilar bilan nom qozongan asrlar. Bu faxriylar ritsarlik urf-odatlarini saqlab qolishlari, turnirlar qoidalarini ishlab chiqishlari, shuningdek, ularning bajarilishini nazorat qilishlari kerak edi.
Jurnalistlarning o‘tmishdoshlari bir qancha turdosh kasblar vakillari bo‘lib, ularning vazifalari birlashtirilib, aniqlangan bo‘lib, bu so‘zning klassik ma’nosida jarchilar – jarchilar, saroy a’yonlari va sayohatchilar, shuningdek, yuqorida tilga olingan faxriylar paydo bo‘lishiga olib keldi.
Geraldlar yoki parlamentariylar qadimgi qo'shinlarda ishlatilgan, chunki ular bugungi kunda ham qo'llaniladi - dushman bilan muzokaralar olib borish, farmonlarni e'lon qilish va turli xil e'lonlar uchun.

Oshiqlar (frantsuzcha menestrel, oʻrta asr lotincha ministerialis) — oʻrta asr qoʻshiqchi va shoirlari. Har holda, bu atama o'rta asrlarning oxirida Frantsiya va Angliyada bu ma'noga ega bo'ldi. Dastlab, barcha feodal davlatlarda vazirlar xo'jayin xizmatida bo'lgan va uning qo'l ostida qandaydir maxsus vazifani (vazirlik) bajaradigan kishilar edi. Ularning orasida sayyor hunarmand birodarlaridan farqli o'laroq, doimo saroyda yoki yuqori martabali amaldor huzurida bo'lgan shoir-qo'shiqchilar bor edi. 12-asrda Fransiyada ashulalar gohida umuman qirol xizmatkorlarini, gohida uning saroy shoiri va xonandalarini nazarda tutgan. Saroy nozirlarining vazifasi o‘z feodallarining jasoratlarini kuylash va ulug‘lashdan iborat edi. Va bu erdan sud marosimlari va, xususan, ritsarlik turnirlari rahbarlarining vazifasi uzoq emas. San'ati Evropa feodallari saroylarida talabga ega bo'lgan sayohatchi ashulachilar doimo o'zlarini o'rab turgan gerblarni tanib olish tajribasiga ega bo'lishlari mumkin. Eng qadimgi taniqli shoir jarchi 13-asrda yashagan Vürzburglik Konrad edi. Faoliyati tabiatiga ko'ra gerblar bilan bevosita bog'liq bo'lgan faxriylarning vazifalari allaqachon muhokama qilingan.

Ehtimol, har uchala kasb vakillari ma'lum bir tarixiy vaqtda bitta umumiy atama - jarchilar deb atalgan. Qanday bo'lmasin, ritsarlik turnirlarining tarqalishi turnirning ochilishini e'lon qilishi, uni o'tkazish marosimini ishlab chiqish va kuzatish, shuningdek, barcha janglar va ularning ishtirokchilarining ismlarini e'lon qilishi kerak bo'lgan maxsus amaldorlarning paydo bo'lishiga yordam berdi. Buning uchun maxsus bilim talab etilardi – jarchi vakillari janglarda qatnashgan zodagon oilalarning nasl-nasabini yaxshi bilishi, turnirga yig‘ilgan ritsarlarning gerblarini taniy bilishi kerak edi. Shunday qilib, jarchilar kasbi asta-sekin sof geraldik xususiyatga ega bo'ladi va geraldikaning o'zi turnirlarda tug'iladi.

Geraldikaning frantsuzcha nomi - "blason" - nemischa "blasen" - "shox chalmoq" dan kelib chiqqan va ritsar musobaqa o'tadigan joyni o'rab turgan to'siqqa otlanganda, u shox chalishi bilan izohlanadi. kelganini e'lon qiladi. Keyin jarchi chiqdi va turnir hakamlarining iltimosiga binoan ritsarning gerbini uning turnirda qatnashish huquqining isboti sifatida baland ovozda tasvirlab berdi. "Blasen" so'zidan frantsuzcha "blasonner", nemischa "blasoniren", inglizcha "blazon", ispancha "blasonar" va ruscha "blazonirovat" - ya'ni gerbni tasvirlash uchun keladi. Heralds gerblarni tasvirlash uchun maxsus jargon yaratgan (va bugungi kunda geraldika mutaxassislari tomonidan qo'llaniladi), qadimgi frantsuz va o'rta asr lotin tiliga asoslangan, chunki ritsarlikning o'zi, shuningdek, u bilan bog'liq bo'lgan ko'p narsa - ritsarlik kodeksi, qurol-yarog 'ishlanmalari, turnirlar va boshqalar. , nihoyat, geraldika - Fransiyadan, toʻgʻrirogʻi, franko-german qabilalari yashagan Buyuk Karl (747-814) imperiyasidan kelib chiqqan. Geraldik terminologiyaning ko'p qismi kvazifrantsuz, eskirgan so'zlar bilan belgilanadi. Oʻrta asrlarda Gʻarbiy Yevropaning koʻp qismidagi hukmron tabaqalar fransuz tilidan foydalanganlar, shuning uchun geraldika qoidalarini shu tilda tuzishga toʻgʻri kelgan. Biroq, ba'zi geraldik atamalar shunchalik bezatilganki, ular ataylab bilmaganlarni hayratda qoldirish uchun mo'ljallanganga o'xshaydi. Quyida jarchilar tomonidan ishlab chiqilgan maxsus atamalar muhokama qilinadi.

Taxminlarga ko'ra, ruscha "gerb" so'zi polshalik "o't" dan olingan va ko'plab slavyan va german lahjalarida (o't, erb, irb) merosxo'r yoki meros degan ma'noni anglatadi. Ushbu identifikatsiya belgisining slavyan nomi to'g'ridan-to'g'ri uning irsiy xususiyatini ko'rsatadi. Gerbni bildiruvchi inglizcha "gerb" atamasi maxsus kiyim-kechak "surtoat" - ritsarning zirhlarini quyosh va yomg'irdan himoya qiluvchi zig'ir yoki ipak qalpoq nomidan kelib chiqqan ("ritsar" so'zi). nemischa "ritter" - otliqdan keladi).

Shunday qilib, G'arbiy Evropa mamlakatlarida gerblar tobora muhim ahamiyat kasb etmoqda. Angliyada 12-asrdan boshlab qirollar saroyida jarchilar yuqori hurmatga sazovor boʻlgan. Edvard III (1312-1377) bugungi kungacha faoliyat ko'rsatayotgan geraldik kollejni tashkil qildi (bu muassasa - "Qurol kolleji" - Londonda Qirolicha Viktoriya ko'chasida joylashgan). Frantsiyada Lui VII (1120-1180) jarchilarning vazifalarini o'rnatdi va barcha qirollik kiyimlarini fleurs-de-lis bilan bezashni buyurdi. Frantsiya qiroli Filipp II Avgust (1165-1223) davrida jarchilar egasining gerbi bilan ritsar libosida kiyina boshladilar va turnirlarda muayyan vazifalarni yuklashdi. XIV asrning o'rtalarida jarchilarning vazifalari aniq shakllantirilgan. Jarchi unvoni sharafli bo'ladi, u faqat jang, turnir yoki marosimdan keyin ko'tariladi. Buning uchun suveren bag'ishlanuvchining boshiga bir piyola sharob (ba'zan suv) quydi va unga bag'ishlanish marosimi bilan bog'liq bo'lgan shahar yoki qal'aning nomini berdi, jarchi uni keyingi eng yuqori darajaga qadar saqladi. qurol qiroli unvoni (frantsuzcha «roi d» armes», nemis. «Wappenkoenig»).Jarchining vazifalari uchta asosiy guruhga bo'lingan: 1) ularga urush e'lon qilish, tinchlik o'rnatish, qal'ani topshirishni taklif qilish yuklangan. va hokazo, shuningdek, jang yoki turnir paytida halok bo'lganlar va yaradorlarni sanash va ritsarlarning jasoratini baholash; 2) ular barcha tantanali marosimlarda - suverenning toj kiyish yoki dafn etish, ritsarlik unvonini ko'tarish, tantanali marosimlarda qatnashishlari shart edi. ziyofatlar va boshqalar 3) ularga sof geraldik vazifalar yuklangan - gerb va nasabnomalar tuzish.
Jarchilarning ishi juda yaxshi to'langan; uni yuborgan hukmdorga hurmatsizlik qilmaslik uchun yuborilgan jarchini sovg'asiz qo'yib yubormaslik odati bor edi.

Har bir shtat bir nechta geraldik belgilarga bo'lingan, ular bitta "qurol shohi" va bir nechta jarchilar nazorati ostida edi. Misol uchun, Frantsiya 1396 yilda o'n sakkizta shunday belgilarga bo'lingan. 14-asrda Germaniyada alohida viloyatlarning ham oʻz jarchilari boʻlgan.
To'g'ri, XVIII asrdan boshlab jarchilar o'zlarining o'rta asrlardagi ma'nosini yo'qotdilar, ammo ular izsiz yo'qolmaydi va hali ham marosimlarda - toj kiyishlarda, to'ylarda va hokazolarda qo'llaniladi.

Gerblar paydo bo'lganidan bir necha asr o'tgach, geraldika va qurol-yarog'lar bo'yicha birinchi ilmiy ishlar paydo bo'la boshlaydi, ularning eng qadimgisi, aftidan, 1320 yilda Tsyurixda tuzilgan "Tsyurix vappenrolli".

Frantsiyada 13-asrning oxirida Jeykob Breteks turnirlar va ularning ishtirokchilarining gerblarini tasvirlaydi. Ammo geraldika qoidalarini aks ettiruvchi eng dastlabki asar italiyalik huquqshunos Bartoloning monografiyasi hisoblanadi, uning "Tractatus de insigniis et armis" 1356 yilda nashr etilgan.
Charlz VII (1403-1461) saroyidagi Frantsiyaning bosh jarchisi Berri qirolning ko'rsatmasi bilan butun mamlakat bo'ylab sayohat qildi, qal'alar, abbeylar va qabristonlarni ziyorat qildi, gerb tasvirlarini o'rgandi va qadimgi zodagonlarning nasabnomalarini tuzdi. oilalar. Tadqiqotlari asosida u "Le registre de noblesse" asarini tuzdi. Undan keyin frantsuz jarchilari muntazam ravishda genealogik yozuvlarni yurita boshladilar. Shunga o'xshash vazifa qirollardan Genrix VIII (1491-1547) dan Jeyms II (1566-1625)gacha bo'lgan davrda "geraldik tashriflar" deb nomlangan ingliz jarchilari tomonidan qabul qilingan - mamlakat bo'ylab tekshiruv sayohatlari. zodagon oilalarni ro'yxatga olish, gerblarni ro'yxatga olish va ularning muvofiqligini tekshirish. Ma'lum bo'lishicha, 1500 yilgacha paydo bo'lgan qadimiy gerblarning aksariyati egalari tomonidan ruxsatisiz o'zlashtirilgan va podshoh tomonidan berilmagan. Oddiy gerbni ixtiro qilish qiyin emas edi. Bir-biriga bog'liq bo'lmagan uchta zodagonlarning bir xil gerblari bo'lgan vaziyat kamdan-kam emas edi, faqat bu gerblar ular tomonidan o'zboshimchalik bilan qabul qilinganligini isbotladi. Xuddi shu asosda bir xil gerb egalari o'rtasida nizo kelib chiqqanda, hamma oxirgi chora sifatida qirolga murojaat qildi. E’tiborlisi, mojaro hal bo‘lgach, natijada o‘z gerbidan voz kechishga majbur bo‘lgan zodagon o‘ziga yangi gerb o‘ylab topib, o‘ziga taskin berdi.
"Geraldik tashriflar" davomida to'plangan materiallar ingliz nasabnomasi va geraldikasi asosini tashkil etdi.

SHAHAR QUCHLADI

Shahar va davlat gerblarining asosini feodallarning o'z mulklaridan yuborgan hujjatlarining haqiqiyligini tasdiqlovchi muhrlari tashkil etadi. Shunday qilib, feodalning oilaviy gerbi avval qal'a muhriga, keyin esa unga tegishli bo'lgan yerlar muhriga o'tkazildi. Yangi shaharlarning paydo bo'lishi va yangi davlatlarning shakllanishi bilan zamon talablari va huquqiy me'yorlar butunlay yangi, zodagonlarning oilaviy gerblaridan olinmagan, balki ramziy tasvirlarga ega bo'lgan gerblarning yaratilishiga olib keldi. mahalliy diqqatga sazovor joylarni, tarixiy voqealarni, shaharning iqtisodiy profilini ko'rsatuvchi yoki aralash. Misol tariqasida Parijning gerbini keltirish mumkin, unda kema va oltin zambaklar o'ralgan jozibali dala birga yashaydi. Kema, bir tomondan, shaharning markazida joylashgan, Sena daryosi bo'yida joylashgan, kema shakliga ega bo'lgan orol de la Citéni, boshqa tomondan esa, savdo va savdo kompaniyalarining asosiy tarkibiy qismini anglatadi. shahar iqtisodiyoti. Oltin zambaklar bo'lgan jozibali dala - Parij homiyligida bo'lgan Kapetiyaliklar sulolasining eski timsoli.

13-asr oxiri va 14-asrlarda geraldika jamiyat hayotining barcha sohalariga kirib bordi va geraldik terminologiya jamiyatning madaniy qatlamlarida keng qoʻllanila boshlandi. Geraldika adabiyot, san’at va kundalik hayotda modaga aylanib bormoqda. Gerblar hamma joyda, ritsarlarning zirhlaridan tortib sevimli itlarining yoqalarigacha ko'rinadi. Salib yurishlaridan qaytgan ritsarlar sharqiy hukmdorlarning hashamatli kiyimlariga taqlid qilib, gerblarining rang-barangligiga mos keladigan va kashta tikilgan zirh va shiorlar bilan bezatilgan maxsus gerblar kiyishni boshladilar. Xizmatkorlar va skvayderlar o'z xo'jayinlarining gerbi tushirilgan kiyimlarni olishadi, oddiy zodagonlar o'z xo'jayinlarining gerbi bilan libos kiyishadi, olijanob xonimlar ikki gerb tasvirlangan liboslar kiyishni boshlaydilar: o'ng tomonda erning paltosi. qurollar, chap tomonda - o'zlariniki. Fransuz qiroli Karl V Donishmand (1338-1380) davrida yarmi bir rangga, yarmi boshqa rangga bo'yalgan kiyimlar modaga kirdi. Bu moda zodagonlar va ularning zodagonlaridan shahar tabaqalari vakillariga o'tdi. Shunday qilib, geraldika G'arbiy Evropa madaniyatining muhim tarkibiy qismiga aylanadi.

O'rta asrlarda individual geraldika bilan bir qatorda geraldikaning boshqa sohalari ham rivojlangan - shahar va korporativ, shu jumladan cherkov. Shahar hunarmandlari va savdogarlari "yuridik shaxs" sifatida ro'yxatdan o'tgan va tegishli ravishda gerblar bilan ta'minlangan gildiyalar yaratdilar. Gildiya a'zolari o'zlarining assotsiatsiyasining geraldik ranglarida kiyim kiyishlari odat tusiga kirgan - maxsus liboslar. Misol uchun, London qassob kompaniyasi a'zolari ko'k va oq rangli, novvoylar zaytun yashil va kashtan ranglarini kiyib olganlar va mumli sham savdogarlari ko'k va oq rangli jingalak kiyganlar. London Furriers kompaniyasiga o'z gerbida ermindan foydalanishga ruxsat berildi, garchi o'rta asr me'yorlariga ko'ra, bu geraldik rang faqat qirollik va zodagon oilalar tomonidan o'zlarining eksklyuzivligi va ustunligi belgisi sifatida ishlatilishi mumkin edi. Korporativ gerblarda asosan mehnat qurollari o'rnatildi.

Unli tovushlar deb ataladigan shunga o'xshash gerblar - "armes parlantes", unda hunarmandchilik nomi geraldik belgilar bilan etkazilgan, ko'plab gildiyalar va gildiyalar tomonidan qabul qilinadi. Mana, masalan, o'rta asrlarning eng yirik hunarmandchilik markazlaridan biri bo'lgan Gent ustaxonalari gerblari qanday ko'rinishga ega edi: kuperlar o'z gerbi qalqonida ishlaydigan asbob va vannani, qassoblar - buqa, mevali savdogarlar - mevali daraxt, sartaroshlar - ustara va qaychi, poyabzalchilar - etik, baliq sotuvchilar - baliq, kema quruvchilar - qurilayotgan kema. Parijdagi zargarlar ustaxonasi qirol Filipp VI (1293-1350)dan oltin xochga ulangan qirollik oltin zambaklar tasvirlangan gerbni va ularning hunarmandchiligining timsollari - oltin muqaddas idishlar va tojlarni oldi, bu shiorda "In sacra inque" tojlar". Farmatsevtlar o'zlarining gerblarida tarozi va lansetni, mixlagichlar - bolg'a va mixlarni, g'ildirak sozlagichlarini - g'ildiraklarni, o'yin kartalarini ishlab chiqaruvchilar - karta kostyumlarining ramzlarini tasvirlaydilar. Bundan tashqari, korporativ gerblarda tegishli hunarmandlarning homiylari tasvirlari mavjud edi. Frantsiya qiroli Lyudovik XIII savdogarlarning ahamiyatini oshirishni istab, Parijning oltita savdogarlar gildiyasiga gerblar berdi, unda Parij shahar gerbidan kelgan kema tegishli hunarmandchilik va shiorlar ramzlari bilan yonma-yon joylashgan edi.

Aristokratiyaga taqlid qilmoqchi bo'lgan boy shahar aholisi, rasmiy bo'lmagan bo'lsa-da, oilaviy nishonlardan gerb kabi foydalanishgan. Ammo pulga muhtoj bo'lgan Frantsiya hukumati tarqalayotgan modani o'z foydasiga aylantirishga qaror qildi va har kimga gerblarni sotib olishga ruxsat berdi, lekin haq evaziga. Bundan tashqari, ochko'z amaldorlar hatto shahar aholisini gerb olishga majbur qilishdi. 1696 yilda shaxsiy gerbga ega bo'lish huquqiga soliqning joriy etilishi natijasida g'azna katta miqdordagi gerblar ro'yxatga olinganligi sababli katta daromad ola boshladi. Ammo natijada Frantsiyada gerblarning qiymati keskin tushib ketdi - nihoyatda ko'payib borayotgan gerblar qadrsiz bo'lib qoldi.

Ta'lim muassasalari ham asrlar davomida gerblardan foydalanganlar. Universitetlar ko'pincha o'z ta'sischilarining gerblarini oldilar, masalan, Xristian kolleji, Kembrij, xonim Margaret Bofort tomonidan asos solingan. Eton kolleji 1449 yilda uning asoschisi qirol Genrix VI (1421-1471) dan gerb oldi, uning hukmronlik qilmasligi atirgullar urushining sabablaridan biri edi. Ushbu gerbdagi uchta oq zambaklar Bokira Maryamning ramzi bo'lib, uning sharafiga kollej tashkil etilgan. Bugungi kunda ko'plab xususiy va tijorat firmalari gerb olishga intilmoqda, chunki bunday gerbning mavjudligi kompaniyaga mustahkamlik va ishonchlilik beradi. Misol uchun, mashhur ingliz savdo kompaniyasi Herrods nisbatan yaqinda gerb oldi.

Cherkov o'zining birinchi kunlaridan boshlab bu dunyodagi eng yuqori va mutlaq hokimiyatga da'vo qildi va shuning uchun o'ziga dunyoviy hokimiyatning barcha atributlarini, shu jumladan gerblarni ham o'zlashtirdi. 14-asrda papalikning gerbi Havoriy Butrusning kesib o'tgan oltin va kumush kalitlariga aylandi - "ruxsat beruvchi" va "to'qish", oltin arqon bilan bog'langan, papa tiarasi ostidagi qizil qalqonda. Ushbu ramzlar turli xil talqinlarni oldi, biz bu erda to'xtalmaymiz. Aytaylik, gerb Butrusning cherkovning barcha ishlarini "qaror qilish" va "to'qish" uchun olgan huquqlarini va bu huquqlarni uning vorislari - papalar tomonidan meros qilib olganligini ko'rsatadi. Ushbu gerb bugungi kunda Vatikanning rasmiy gerbi hisoblanadi, ammo har bir papa o'zining gerbini oladi, unda kalitlar va tiara qalqonni o'rab oladi. Misol uchun, hozirgi Papa Ioann Pavel II gerbiga ega bo'lib, u Krakov arxiyepiskopi bo'lganida geraldika bo'yicha mutaxassis arxiyepiskop Bruno Xeym qo'lidan olgan. Gerbdagi xoch va "M" harfi Masih va Bokira Maryamni anglatadi. Aytish kerakki, gerbga shiorlardan tashqari har qanday yozuvlarni joylashtirish yomon ko'rinish hisoblanadi, ammo gerb muallifi o'zini polyak geraldikasi an'analariga (bu haqda keyinroq muhokama qilinadi) murojaat qilib oqlaydi, bu erda runik yozuv mavjud. dastlab ishlatilgan. Darhaqiqat, "M" harfi shunga o'xshash dizayndagi runega o'xshaydi.

Vatikan bayrog'i qizil qalqonga ega bo'lmagan shahar-davlatning kichik gerbini ko'rsatadi, ammo bu rang kalitlarni bog'laydigan shnurga o'tkaziladi. Shubhasiz, bayroq uchun tanlangan kalitlarning ranglari oltin va kumushdir.

O'rta asrlarning eng yirik feodallari bo'lgan cherkov gerblardan amaliy maqsadlarda - cherkov tashkilotlarining hududiy mansubligini aniqlash va ko'rsatish uchun erta foydalanishni boshladi. 12-asrdan beri abbeylar va episkoplar muhrlarida gerblar topilgan. Cherkov geraldikasining eng keng tarqalgan ramzlari Avliyo Nikolayning kalitlari. Pyotr, Aziz burgut Yuhanno va turli azizlarni, cherkov hayotining tafsilotlarini va turli xil xochlarni anglatuvchi boshqa belgilar. Buyuk Britaniyada cherkov rahbarlarining gerblari uchun cherkov ierarxiyasidagi mavqeini ko'rsatadigan ma'lum qoidalar mavjud. Masalan, arxiyepiskoplar va yepiskoplarning gerblari mitralar bilan bezatilgan (Rim papasining gerbi tiara bilan qoplangan), quyi darajadagi ruhoniylarning gerblarida esa, ularning maqomiga ko'ra, maxsus bosh kiyimlar. turli rangdagi ko'p rangli kordonlar va to'qmoqlar bilan jihozlangan. Masalan, dekanning har birida uchta qizil to'qmoqli ikkita binafsha rangli bitta shnurli qora shlyapa bo'lishi mumkin. Rim-katolik cherkovining ruhoniylari rasmiy geraldik organlarning yurisdiksiyasi ostida emas, lekin ular ishlatadigan gerblar 1967 yildan beri maxsus farmon bilan tartibga solingan. Misol uchun, katolik arxiyepiskopining gerbida ikkita yashil bitta shnurli yashil shlyapa bo'lishi mumkin, ularning har biri o'nta yashil cho'tka bilan jihozlangan.

Yevropa davlatlarining barcha davlat gerblari hukmron sulolalarning oilaviy gerblariga asoslangan edi. Ko'pgina zamonaviy Evropa davlat timsollarida u yoki bu shaklda sherlar va burgutlar - kuch va davlatchilikning an'anaviy ramzlari mavjud.

Daniya gerbida - qirmizi yuraklar bilan bezatilgan oltin maydonda uchta jozibali leopard - qirol Kanute VI Valdemarssonning gerbi taxminan 1190-yillarda shunday ko'rinishga ega edi. Ingliz gerbi bilan bir qatorda, bu gerbni Evropaning eng qadimgi davlat gerbi deb hisoblash mumkin. Shvetsiyaning buyuk qirollik gerbida sherlar qalqonni qo'llab-quvvatlaydi va qalqonning ikkinchi va uchinchi choraklarida ham mavjud. Taxminan 1200 yilda Norvegiya hukmdori o'zining gerbiga ega bo'lib, unda qirmizi maydonda Sanktning oltin toj kiygan sher tasvirlangan. Old panjalarida jang boltasini mahkam ushlagan Olaf. Finlyandiya gerbining sheri 16-asrga kelib asta-sekin shakllana boshladi. Belgiya, Niderlandiya va Lyuksemburg gerblarida ham sher tasvirlangan - Burgundiya gersoglarining eski emblemasi. Gollandiya gerbida kumush qilichli oltin sher va panjalarida bir nechta o'qlar tasvirlangan. Bu 1609 yilda mustaqillikka erishgan Niderlandiya Birlashgan Viloyatlari Respublikasining federal gerbi. Respublika gerbi 1815 yilda qirollik tuzilgandan keyin ham saqlanib qolgan. Gerb o'zining zamonaviy shaklini 1917 yilda oldi, o'shanda Meklenburg shahzodasi Geynrix (1876-1934) tashabbusi bilan sherning boshidagi qirollik toji oddiy tojga almashtirilgan, soyabon va qalqonli mantiya - ushlagich sherlar paydo bo'ldi. Napoleon imperiyasi parchalanganidan keyin yangi Yevropa tartibini o'rnatgan Vena kongressi qarori bilan Niderlandiya mustaqillikka erishdi. Gollandiya Respublikasining so'nggi stadtolining o'g'li Orange Vilyam VI Uilyam I nomi bilan Niderlandiya qiroli bo'ldi. Ammo Gollandiyaning janubiy viloyatlari o'z mustaqilligini himoya qilishga qaror qilishdi. 1830 yilda Brabantda qo'zg'olon bo'lib o'tdi va o'shandan beri qora daladagi Brabant oltin sher janubiy viloyatlar ittifoqi mustaqilligining ramzi sifatida qabul qilina boshladi. 1831 yilda Belgiya Qirolligi e'lon qilindi, uning gerbi Brabantning gerbiga aylandi. Lyuksemburg gerbi Niderlandiya qiroli Uilyam I tomonidan 1815 yilda tasdiqlangan, chunki u ham Lyuksemburgning Buyuk Gertsogi edi. Arslonni boshqa davlat gerblarida ko'rish mumkin. Xalqaro davlat geraldikasida sher oliy hokimiyatning yana bir ramzi - burgut bilan tutashgan. Uni Avstriya, Albaniya, Boliviya, Germaniya, Indoneziya, Iroq, Kolumbiya, Liviya, Meksika, Polsha, Suriya, AQSH, Chili va boshqa koʻplab mamlakatlar gerblarida koʻrish mumkin. Afsuski, ushbu maqolaning maydoni ularning har biriga e'tibor berishga imkon bermaydi, shuning uchun biz bu erda faqat bir nechta misollarni ko'rib chiqamiz.

Avstriyaning uch chiziqli (qizil-oq-qizil) qalqoni bu mamlakatni 1246 yilgacha boshqargan Babenberg gersoglarining gerbi edi. Uning surati 13-asrning 20-30-yillarida gersoglarning muhrlarida paydo bo'lgan. Avvalroq, 12-asrning ikkinchi yarmida, juda keng tarqalgan geraldik emblema bo'lgan qora burgut tasviri birinchi Avstriya gertsogi Genrix II Babenbergning muhrida paydo bo'lgan. Dyuk Leopold V boshchiligidagi Avstriya ritsarlari qora burgut bayrog'i ostida uchinchi salib yurishiga chiqdi. Ko'p o'tmay, 1282 yilda Avstriya yangi Gabsburglar sulolasining hukmronligi ostiga o'tdi, uning oila gerbi oltin daladagi qizil sher edi. 1438 yildan 1806 yilgacha Gabsburglar Muqaddas Rim imperiyasining taxtini deyarli doimiy ravishda egallab turishdi, uning ramzi an'anaviy ravishda ikki boshli burgut edi. U Avstriyaning, keyinchalik Avstriya imperiyasining (1804) va Avstriya-Vengriya imperiyasining (1868) gerbiga aylandi. Xuddi shu burgutni Muqaddas Rim imperatori Frederik Barbarossaning qalqonida ko'rish mumkin.

O'simliklarni Buyuk Britaniya gerbining tagida ko'rish mumkin. Bular Angliya, Shotlandiya, Irlandiya va Uelsning aytilmagan (jim) shiorlari yoki ramzlari. Gerbning turli xil versiyalarida ularni alohida-alohida yoki bitta ajoyib o'simlikka, Tudor atirgulidan, Shotlandiyaning Kaledoniya qushqo'nmasidan, Irlandiya yonca shamrokidan va Uels piyozidan iborat gibrid turiga birlashtirish mumkin.

Tudor atirgullari ingliz taxti uchun o'zaro kurashgan Lankasterning qizil atirgulidan va Yorkning oq atirgulidan hosil bo'lgan. 1455 yildan 1485 yilgacha davom etgan atirgullar urushlaridan keyin yangi sulola asoschisi Genrix VII (1457-1509) urushayotgan uylarning timsollarini birlashtirdi. Shamrok 1801 yilda atirgul gibridiga qo'shilib, Buyuk Britaniya va Irlandiya Birlashgan Qirolligini tashkil qiladi.

Atirgul, qushqo'nmas, shamrok va kamon geraldikaning yana bir sohasini tasvirlaydi. Kiyimga yopishtiriladigan, ma'lum bir shaxsni, mamlakatni yoki qandaydir tushunchani anglatishi mumkin bo'lgan turli nishonlar gerblardan oldin ham, antik davrda paydo bo'lgan va o'rta asrlarda katta shuhrat qozongan. Geraldikaning rivojlanishi bilan bu nishonlar geraldik xususiyatga ega bo'la boshladi. Ko'krak nishoni odatda oila gerbining asosiy timsoli bo'lib, ularning aksariyati juda murakkab va ko'plab detallardan iborat edi. Ushbu nishonlar egalari bir kishining doirasiga yoki butun oilaga tegishli ekanligini ko'rsatish uchun mo'ljallangan edi. Atirgullar urushi paytida ko'plab askarlar, ayniqsa chet ellik yollanma askarlar o'z xo'jayinining geraldik ranglarida kiyingan. Masalan, 1485-yilda Bosvort jangida graf Richmond armiyasidagi askarlar oq va yashil kurtkalar, ser Uilyam Stenli armiyasidagi askarlar qizil kiyim kiygan va hokazo. Bundan tashqari, ular o'z qo'mondonlarining shaxsiy nishonlarini taqib yurishgan. Bu harbiy kiyimning prototipi edi. Barcha zamonaviy armiyalarda geraldika elementlari bilan bir qatorda maxsus nishonlar ham mavjud. Gerb egasi bir nechta nishonlarga ega bo'lishi mumkin, shuningdek, ularni o'zboshimchalik bilan o'zgartirishi mumkin.

G'arbiy Evropadan tashqari, faqat Yaponiya 12-asrga kelib "mon" deb nomlangan shunga o'xshash geraldik tizimni ishlab chiqdi. Ba'zi Evropa tillarida bu noto'g'ri "gerb" deb tarjima qilingan, garchi bu so'zning Evropa ma'nosida gerb emas. Misol tariqasida, imperator oilasining gerbi - 16 bargli xrizantemani ko'rib chiqishimiz mumkin. Xuddi shunday belgilar dubulg'alar, qalqonlar va zirh ko'krak nishonlariga ham qo'yilgan, ammo gerblardan farqli o'laroq, ular hech qachon uzoqdan tanib olinadigan darajada katta tasvirlanmagan. Agar bunday identifikatsiya zarur bo'lsa, bayroqlarda "mon" tasvirlangan. Xuddi Evropa gerbi singari, "mon" ham san'atda - kiyim-kechak, mebel va interyer dizayni uchun ishlatiladi. Xuddi Evropa qirollik oilalarida bo'lgani kabi, Yaponiya imperator oilasining yosh a'zolari ma'lum qoidalarga muvofiq o'zgartirilgan xrizantema tasviriga ega edilar. Xuddi Evropada bo'lgani kabi, Yaponiyada ham "mon" ni qonuniy ravishda rasmiylashtirish kerak edi. Ikkala irsiy geraldik tizimlar ham bir-biridan mustaqil ravishda paydo bo'lgan, ammo ularning o'xshashligi ajablanarli emas, chunki feodal jamiyatlari bir xil sxema bo'yicha rivojlangan. Evropa singari, yapon geraldikasi ritsarlik davridan omon qoldi va bizning davrimizda keng qo'llaniladi.

Ba'zi mulohazalar

Evropada, AQShda va boshqa sobiq mustamlakalarda bo'lgani kabi, feodalizm o'tmishda qolib ketganiga va gerblarning o'zi sof dekorativ rol o'ynashiga qaramay, geraldika yashashda davom etmoqda. Ammo bu mamlakatlarda uzoq tarixga ega bo‘lgan geraldika yaxshi an’anaga aylanib, katta darajada demokratlashtirilgan. Aslzodalar bilan uzoq vaqtdan beri aloqasi bo'lmagan ko'p odamlar, ota-bobolari orasidan gerb egasini topib, o'z uylarini chiroyli ramkada sertifikat bilan gerb bilan bezashga shoshilishadi. Natijada doimiy ravishda yangi gerblar paydo bo'ladi. Ko'pgina mamlakatlarda gerblarni ishlab chiqish va tasdiqlash va genealogik tadqiqotlar bilan shug'ullanadigan rasmiy geraldik jamiyatlar mavjud. Ushbu tashkilotlarning ko'pligi va mustahkam maqomi jamiyatning bugungi kunda tarixning mox parchasi emas, balki zamonaviy madaniyatning bir qismi bo'lgan geraldikaga haqiqiy ehtiyojidan dalolat beradi. Shubhasiz, o'z o'tmishiga qiziqqan odamlar bor ekan, gerblarga - shafqatsiz urushlar, qahramonlarcha salib yurishlari va dabdabali ritsarlik turnirlari guvohlariga qiziqish saqlanib qoladi (bunga ishonch hosil qilish uchun quyidagini o'qing. kichik va, albatta, milliy va xalqaro geraldik tashkilotlarning to'liq bo'lmagan ro'yxati, siz hatto o'qishingiz shart emas, lekin shunchaki ko'rib chiqing).

Afsuski, Rossiyada geraldikaning buguni va kelajagi unchalik optimistik emas, bu erda uning mavjudligi uchun asos deyarli yo'q. Bundan tashqari, qadimgi rus geraldikasi materialga unchalik boy emas: u bir necha ming olijanob va bir necha yuzlab viloyat va shahar gerblarini o'z ichiga oladi, ularning aksariyati taxminan bir vaqtning o'zida va bir joyda - tegishli ma'muriy muassasada paydo bo'lgan. Senatning geraldika bo'limida. 1917 yilga kelib 20 jilddan iborat bo'lgan "Umumrossiya imperiyasi zodagon oilalarining umumiy qurollari" atigi 6 mingga yaqin gerbni o'z ichiga olgan, ularning umumiy soni 50 mingga yaqin zodagon oilalardir. Albatta, bu Yevropa geraldikasi resurslari bilan solishtirganda chelakdagi pasayishdir. Qadim zamonlarda slavyanlar tomonidan turli xil timsollar ishlatilgan bo'lsa-da, haqiqiy gerblar Rossiyada Evropaga qaraganda besh yuz yil keyin paydo bo'lgan va amaliy zarurat tufayli emas, balki G'arbdan kelgan chiroyli o'yinchoq sifatida paydo bo'lgan. Shuning uchun, ildiz otish uchun vaqt topolmagan holda, rus geraldikasi tarixning bo'ronlari tomonidan olib ketildi.

Veb-sayt materiallarini yaratish jarayonida ba'zida savol tug'iladi - ular qanchalik batafsil bo'lishi kerak? Umumiy ma'noda nima haqida gapirish kerak va nimani batafsil ko'rib chiqish kerak? Tafsilot darajasi sog'lom fikr bilan aniqlangan, chunki saytning maqsadi o'quvchiga faqat geraldika haqida umumiy tushuncha berishdir, bu ma'lum darajada uning nomida aks ettirilgan. Albatta, "Geraldikaga ekskursiya" bu ulkan hududni to'liq qamrab olgan deb da'vo qila olmaydi, chunki bu erda faqat asosiy tamoyillar keltirilgan, ba'zi misollar bilan tasvirlangan. Shunga qaramay, mualliflarning fikricha, ushbu materiallar geraldikaga endi qiziqa boshlagan va ushbu mavzu bo'yicha asosiy ma'lumotlarga ehtiyoj sezadiganlar uchun qiziqarli bo'lishi mumkin.
Yordamchi ilmiy fan sifatida zamonaviy geraldikaning sa'y-harakatlari gerblarni o'rganishga, ya'ni ularning egalarini aniqlashga, ularning paydo bo'lish tarixini aniqlashga va yaratilgan vaqtni aniqlashga qaratilgan. Jiddiy tarixiy tadqiqotlar uchun, albatta, "Geraldikaga ekskursiya" dan ko'ra batafsilroq ma'lumot va ishonchliroq manbalar talab qilinadi. Ammo gerb nima ekanligini, u nimadan iboratligini, uning asosiy elementlari nimani anglatishini va qanday nomlanishini tushunish uchun va nihoyat, ko'rsatilgan tamoyillarga amal qilgan holda va misollarga e'tibor qaratgan holda o'zingiz gerb yaratishga harakat qiling. berilgan, siz bizning sharhimizdan muvaffaqiyatli foydalanishingiz mumkin. Qanday bo'lmasin, mualliflar geraldikani amaliy o'rganish yo'lidagi dastlabki qadamlar uchun zarur bo'lgan barcha asosiy fikrlarni bu erda eslatib o'tishgan deb umid qiladilar.

Ba'zi xorijiy geraldik tashkilotlar ro'yxati:

• AVSTRALIYA: Avstraliya Heraldry Kengashi; Heraldry jamiyati (Avstraliya ranchosi); Avstraliya Heraldry Jamiyati Heraldry AustraliaInc.
• AVSTRIYA: Heraldisch-Genealogische Gesellschaft.
• ANGLIYA va UELS: Qurol kolleji; Geraldry jamiyati; Geraldik va genealogiya tadqiqotlari instituti.
• BELGIYA: Heraldique et Genealogique de Belgique; Royaux d'Art va Histoire muzeylari; L'Office Genealogique va Heraldique de Belgigue.
• VENGRIYA: Magyar Heraldikai es Geneologiai Tarsasag.
• GERMANIYA: Der Herold; Genealogisch-Heraldische Gesellschaft; Vappen Herold; Deutsche Heraldische Gesellschaft.
• DANIYA: Heraldisk Selskab, Koebenhavn; Dansk Genealogisk Institut; Nordisk Flaggskrift.
• IRELANDIYA: Irlandiya idorasining bosh xabarchisi; Irlandiya geraldry scoiety.
• ITALY: Aradico Collegio; Istituto Italiano di Genealogia ed Araldica.
• KANADA: Kanada geraldik ma'muriyati; Kanada Heraldry Jamiyati.
• LYUKSEMBURG: Conseil Heraldique de Luxembourg.
• GOLLANDIYA: Koninklijk Nederlands Genootschap voor Geslact en Wapenkunde; Markaziy byuro voor Genealogie.
• NORVEGIYA: Heraldisk Forening Norsk; Norsk vapenring; Norsk Slekthistorik Forening; Kunstindustrimuseet va Oslo; Middelalderforum; Universitetet i Oslo, Historisk Institutt; Universitetet va Oslo etnografiya muzeyi.
• YANGI ZELLANDIYA: Yangi Zelandiya Heraldry Jamiyati; Heraldry jamiyati (Yangi Zelandiya bo'limi).
• POLANYA: Geraldik yozuvlar arxivi.
• PORTUGALİYA: Institutio Portuges de Heraldica.
• SKANDINAVIAN JAMIYATI: Societas Heraldica Scandanavica.
• AQSh: Nyu-England tarixiy shajara jamiyati; Shimoliy Amerika Heraldik va bayroq tadqiqotlari instituti; Amerika Geraldika kolleji; Augustan Society Inc; Amerika Genealogik va Geraldik Instituti; Milliy genealogiya jamiyati.
• FINLANDIYA: Heraldica Scandanavia; Suomen Heraldinen Seura; Finlyandiya Genealogiya va Heraldik milliy qo'mitasi; Genealogiska Samfundet i Finlyandiya; Heraliske Sallskapet va Finlyandiya.
• FRANTSIYA: Federation des Societes de Genealogie, d"Heraldique et de Sigillographie; La Societe Franeise D"Heraldique et de Sigillographie; La Societe du Grand Armorial de France.
• SHOTLANDIYA: Lord Lion qurol qiroli va Lord Lion sudi; Shotlandiya Heraldry Jamiyati; Shotlandiya Genealogiya Jamiyati.
• Shveytsariya: Heraldische Schweizersche Gesellschaft.
• Shvetsiya: Shvetsiya davlat jarchisi: Klara Neveous, Riksarkivet - Heraldiska sektionen; Svenska Heraldiska Foreningen (Shvetsiya Heraldika Jamiyati); Heraldiska Samfundet; Skandinavisk Vapenrulla (SVR); Genealogi va Heraldik uchun Svenska Nationalkommitten; Voestra Sveriges Heraldiska Saellskap; Riddarxuset; Genealogiska Foereningen Genealogiya Jamiyati).
• Janubiy Afrika: The State Herald; Geraldika byurosi; Janubiy Afrika Geraldry Jamiyati.
• YAPON: Yaponiya Heraldry Jamiyati.
• XALQARO TASHKILOTLAR: Academie Internationale d'Heraldique, Confederation Internationale de Genealogie et d'Heraldique; Genealogiya va geraldik tadqiqotlar xalqaro kongressi; Qurolchilar xalqaro stipendiyasi (Heraldry International); Xalqaro genealogiya instituti; Iso Masihning oxirgi kun avliyolari cherkovi.

Anna Komarinets. Qirol Artur va davra stolining ritsarlari entsiklopediyasi / A. Komarinets - M.: "Ast" MChJ nashriyoti, 2001 yil - ushbu maqola 115-118-betlar.

Identifikatsiya tizimi; keyinchalik gerblarni tuzish va tavsiflash ilmi.

Jang yoki turnir paytida ritsarni aniqlashga yordam beradigan qalqon va dubulg'adagi gerblar va maxsus belgilar an'anaviy ravishda ritsarni o'rta asrlar jamiyatining boshqa a'zolaridan ajratib turadigan eng yorqin xususiyat bo'lgan. Gerblardan foydalanish odati 12-asrda paydo bo'lgan, yuzni butunlay yashiradigan visorli dubulg'a paydo bo'lganida va monoton standart zirhlar ritsar armiyasini yagona po'lat massasiga aylantirgan. Bularning barchasi "identifikatsiya belgilari" - geraldikaning rivojlanishiga yordam berdi. Turli mamlakatlardan kelgan ritsarlar ishtirok etishi mumkin bo'lgan salib yurishlari ishtirokchilari orasida ishlab chiqilgan gerbga yanada favqulodda ehtiyoj paydo bo'ldi. Ritsarlarni tanib olishga imkon beradigan, masalan, qalqonga o'rnatilgan belgilar va belgilar tizimini topish kerak edi.

Arturning gerbi. Fransuz tilining oxirgi versiyasi

Gerb ma'lum, aniq belgilangan qoidalar asosida yaratilgan va shaxs, urug', jamoa yoki tashkilotning doimiy farqlovchi belgilari bo'lib xizmat qiladigan maxsus figuralar yoki ramziy tasvirlar bo'lgan (va bugungi kunda nazariy geraldikada deyiladi). shahar, viloyat yoki butun shtat.

Antik davr va qorong'u asrlarning mashhur jangchilari tomonidan individual belgilar va ikonik tasvirlardan foydalanish holatlari ma'lum. Bu belgilar ma'lum bir shaxsning mutlaq mulki bo'lib qolaverdi, shu bilan birga o'rta asr gerbi oddiy identifikatsiya belgisidan tashqariga chiqdi, chunki u meros bo'lib, yuridik ahamiyatga ega bo'ldi (gerb muhrlarda ishlatilganda). 12-asr oxiri va butun XIV asr, ritsarlik romantikasining gullab-yashnagan davri, ayni paytda ritsar geraldikasining gullab-yashnagan davri edi. O'sha kunlarda savodxonlik juda tor doirada qoldi, shuning uchun gerb, gerb va ramzlarning umumiy qabul qilingan tili alohida ahamiyatga ega edi. Geraldika XIII-XIV asrlar. aslida deyarli hamma gapira oladigan bu davrning majoziy tili o'rnini egalladi. Shuning uchun geraldika o'rta asrlarda hayotning deyarli barcha jabhalarida o'z izini qoldirganligi ajablanarli emas.

Gerblar bayroqlar, standartlar va shahar binolarini bezatib, otlarning egarlarida aks ettirilgan. Salib yurishlaridan qaytgan ritsarlar o'zlari bilan sharqona hashamatli kiyimga taqlid qilish odatini olib kelishdi va tor yengli uzun tunika ustiga kiyiladigan surkot yoki kotte-hardie modaga kirdi. Aslzodalar o'zlarining gerblariga mos rangdagi kiyim kiyishgan; oddiy zodagonlar podshohdan yoki xo'jayinlaridan bunday geraldik kiyimlarni olganlar, shuningdek, gerblarini ham kiyib olganlar. Charlz V (1330 - 1380, 1364 yildan hukmronlik qilgan) davrida Frantsiyada ikkita gerb rangidagi kostyumlar modaga kirdi: kostyumning o'ng yarmi bitta gerb rangiga, chap yarmi esa boshqasiga to'g'ri keldi. Mark Tvendan boshlab deyarli har bir hazil va satirik masxara qilgan, ammo 14-asrda ularni kiyganlarga umuman masxaraboz ko'rinmaydigan ikki rangli ko'ylaklar va perilar paydo bo'ldi.

Geraldika yoki blazon (u ritsarlik romanslarini yozish paytida shunday nomlangan) maxsus bilim shaklida aynan Salib yurishlari davrida paydo bo'lgan. Taxminan bir vaqtning o'zida keng tarqalgan turnirlar va ular bilan bog'liq marosimlar odatlari geraldika terminologiyasining va hatto geraldik til deb ataladigan tilning rivojlanishiga ham hissa qo'shgan. Avvaliga bu til qoidalarini juda kam odam bilardi va shaxsiy gerblar sonining ko'payishi bilan bu qoidalar juda chalkash bo'lib qoldi. Geraldika oʻzining oʻziga xos belgilari, figuralari, ularning cheksiz birikmalari, gerbning turli boʻlimlari va boshqalar bilan juda murakkab fanga aylandi. Geraldika ritsarlik madaniyatining bir qismi sifatida shu qadar mustahkam o'rnatilganki, mualliflarning o'zlari ham, ularning tomoshabinlari ham davra stoli ritsarlarini geraldik timsollarning to'g'ri tuzilganligisiz tasavvur qila olmadilar.

Rasmiy tarjimai holi Monmutlik Jefri tomonidan o'z yilnomasida keltirilgan "tarixiy" Artur hech qanday geraldika mavjud bo'lmagan qorong'u asrlarda yashagan. Uning mashhur ajdaho bayrog'i kech Rim imperiyasining yollanma otliq qo'shinlarining jangovar standartidan aniq olingan. Artur qalqonidagi emblema dastlab xoch va/yoki Bibi Maryamning tasviri bo'lishi mumkin - Uelsning Kumbriya yilnomalarida ham, Nennius yilnomasida ham bu haqda eslatib o'tilgan. Garchi Nennius "bu belgini yelkasida ko'targan" deb aytgan bo'lsa-da, bu "elka" va "qalqon" degan ikkita grafik o'xshash uels so'zlarining lotin tiliga tarjimasi natijasida paydo bo'lgan chalkashlik bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

12-asr oxiridan boshlab. Arturning gerbidagi Bokira qizning xochi va ikonasi uchta toj bilan almashtiriladi, bu uning boshqa qirollardan ustunligini ko'rsatishi kerak. 15-asrda uchta toj uchta qirollikni (Shimoliy Uels, Janubiy Uels va Logria) ifodalaydi degan e'tiqodning tarqalishi bilan gerbdagi tojlar soni 13 taga ko'tarilib, unga sodiqlik qasamyod qilgan barcha qirolliklarni ifodalash uchun. Qirol Artur. Artur gerbi maydoni odatda ingliz manbalarida qizil, frantsuz matnlarida ko'k rangda (Frantsiya qirollik gerbining ko'k maydoniga mos keladi).

Davra suhbati ritsarlariga kelsak, ritsarlik romanslari matnlari va tasvirlangan qo'lyozmalardan ko'rinib turibdiki, turli mualliflar o'z qahramonlarining qurol-aslaha timsollari bo'yicha Grail nima ekanligi to'g'risida ixtilof qilganchalik farq qiladilar. Shunga qaramay, ular o'z qahramonlariga qanday gerb sovg'a qilishmasin, bu gerblar geraldika qoidalariga qat'iy rioya qilgan holda qurilgan.

Davra suhbati ritsarlarining eng mashhur gerblariga murojaat qilishdan oldin, bir nechta geraldik atamalarni aniqlab olish kerak.

Gerblarning rivojlanishidagi dastlabki qadamlardanoq, o'ziga xos belgilar birinchi navbatda qalqonlarga qo'yilganligi sababli, gerbning o'zi tez orada qalqon konturiga ega bo'ldi. Gerbning yuzasi (qalqon yuzasi kabi) gerb maydoni deb ataladi. Qadimgi geraldika to'rtta rang va ikkita metallni ajratib turadi. Qalqonlar ko'pincha oltin va kumush bilan bezatilgan va bu metallar gerbga o'tkazilib, ular tegishli ranglarni ifodalay boshladilar. Quyidagi nomlarda frantsuz atamasi birinchi bo'lib paydo bo'ladi, chunki ingliz geraldikasi frantsuz tiliga tayangan, chunki bir necha asr o'tgach, rus geraldikasi bilan sodir bo'lgan.

Yoki - "oltin" (keyinchalik xuddi shu atama sariq rangni bildira boshladi).

Argent - "kumush" (keyinchalik o'sha atama oq degan ma'noni anglatadi).

Geraldikada ishlatiladigan ranglar damlamasi deb ataladi (bu so'z rangning soyasini hisobga oladi). Gerbni tasvirlayotganda, biz "emallar" haqida gapiramiz, chunki dastlab gerblardagi ranglar emal orqali aniq qo'llanilgan. Qadimgi geraldika quyidagi emallarni tanigan:

Gules (geules) - qizil yoki qurt.

Azur - ko'k yoki azur.

Vert (sinople) - yashil.

Sable - olomon.

15-asrda ushbu asosiy ranglarga yana bir nechta komponentlar qo'shildi, ulardan eng keng tarqalgani binafsha (pourpur), kul (nemis gerblarida) va to'q sariq (tenne) (ingliz gerblarida). Juda kamdan-kam hollarda tabiiy ranglar deb ataladigan ranglar ham ishlatilgan. Bu, gerbdagi maxsus ko'rsatmalarga muvofiq, har qanday hayvonni (kiyik, tulki, buqa), ma'lum o'simlik yoki inson tanasining bir qismini - ularga xos bo'lgan rangda tasvirlash kerak bo'lgan hollarda amalga oshirildi. haqiqatda: jigarrang, qizil, kulrang, pushti yoki go'shtli va boshqalar. O'rta asrlarda bunday hollarda jarchilar tabiiy bo'lganlar o'rniga, xarakterga mos keladigan geraldik damlamaning eng yaqin ranglariga murojaat qilishgan. Gerblarda kulrang yoki qizil kiyik, itlar va buqalar shunday paydo bo'ldi; sherlar oltin yoki qizil rangda, inson tanasining qismlari qizil yoki kumush rangda tasvirlangan.

Taxminan 15-asrning o'rtalarida. gerblar ro'yxati tuzilgan "Davra stoli ritsarlarining nomlari, gerblari va blasonlari" ("Les Noms, Arms et Blasons des Chevalliers et Compaignes de la Table Ronde"), unda 175 ta rasm va tavsiflar mavjud. davra stoli ritsarlarining gerblari. Roʻyxat Anju qiroli Renening (taxminan 1455-yil) mashhur “Turnirlar kitobi”ga ilova sifatida mavjud boʻlib, unda “qirol Uter Pendragon va qirol Artur va uning davrida oʻrnatilgan qoidalarga muvofiq turnirlarni tashkil etish boʻyicha batafsil koʻrsatmalar mavjud edi. Davra suhbati ritsarlari”.

Ushbu ro'yxatda keltirilgan ba'zi gerblar ritsarlik romanslari syujetlari bilan bevosita bog'liq. Masalan, Ivainning gerbi, "Arslon bilan ritsar" - bu azur daladagi oltin sher yoki Lancelotning gerbi: kumush maydonda chap tomonda uchta qizil baldrik. Ikkinchisi Lancelotning uchta jangchi kuchiga ega ekanligi haqida eslatma. Bu erda ko'rsatilgan Lancelot va Ivain gerblari unli gerblar deb ataladigan narsalarga tegishli. Dastlab, faqat o'sha gerblar unli deb hisoblangan, ularning emblemasi bevosita egasining ismini ko'rsatgan; unli timsolga nom berishda gerb egasining nomi bir vaqtning o'zida atalgan. Keyinchalik, yuqorida aytib o'tilganlarga o'xshash timsollar-rebuslar ham unlilar deb atala boshlandi. Unli tovushlar, masalan, Tristanning gerbini o'z ichiga oladi, unda qahramon nomiga asoslangan so'zlar bo'yicha o'yin mavjud: yashil, oltin sher.

Ba'zan nusxa ko'chiruvchining xatosi natijasida gerb o'zgarishi mumkin. Shunday qilib, masalan, Kayning gerbi o'zgardi, u dastlab olomondagi Kumush bosh sifatida yondirilgan - bu erdagi bosh Kayning qirol Artur (seneschal) saroyidagi mavqeini bildirgan. Xato natijasida "bosh" so'zi (bosh - qalqonning tepasida keng chiziq bo'lgan geraldik figura) "kalitlar" (kalitlar) ga, Kay gerbida esa - Seneschalga aylandi. , Kumush bo'lim o'rniga ikkita kumush kalit paydo bo'ldi. Ba'zi hollarda gerbni o'qishdagi xatolik natijasida butunlay yangi belgi paydo bo'ldi. Istalgan Sagramurning xuddi shunday "juftligi" Kretyen de Troyesning "Perceval"ning "Ikkinchi davomi"da uning gerbining noto'g'ri o'qilishi natijasida yaratilgan.

Artur eposida bir necha xil an'analar o'zaro bog'liq bo'lganligi sababli, uning bosh qahramonlari, turli romanlarda, ikki yoki hatto uchta butunlay boshqacha gerblarga ega. Shunga o'xshash narsa, masalan, Gawain bilan sodir bo'ldi. Frantsuz an'analarida Gawain qalqoni kumush maydondagi qurtning oldingi o'ng burchagidir. Monmutlik Jeffrining so'zlariga ko'ra, Gawain Rim papasi Sulpicius tomonidan ritsar unvoniga sazovor bo'lgan, u ham unga gerb bergan. "Perlesvo" romanida bu gerb Iuda Makkabi qalqoni - qirmizi daladagi oltin burgut deb ataladi. "Turnirlar kitobi" ilovasida bu gerb yana biroz o'zgartirilgan: qizil maydonda ikki boshli oltin burgut. Gavaynning yana bir gerbi (ehtimol, eng mashhuri) “Ser Gavayn va Yashil ritsar” romanida berilgan: qirmizi maydonda oltin pentagramma. O'rta asrlarda bunday ramz Sulaymon muhri yoki "cheksiz tugun" deb nomlangan. Xuddi shu romanda aytilishicha, bu gerb faqat shaxsiydir, alohida xizmatlari uchun olingan va meros qilib olinmaydi. XIV asrda. Turnirlarning rivojlanishi munosabati bilan, turnir qurollari jangovar qurollardan sezilarli darajada farq qila boshladi va ritsarlar orasida ikkita qalqon to'plamiga ega bo'lish odat tusiga kirdi: an'anaviy uchburchak shakldagi "urush qalqonlari" oilaviy gerb o'rnatilgan. u va "tinchlik qalqoni", ichiga nayza o'rnatilgan tirqishli kvadrat tarch. Turnirlar va tinch sarguzashtlar uchun ushbu qalqonga shaxsiy gerb qo'yilgan. Binobarin, u Yashil cherkovni qidirishga ketganda, Gavayn o'zi bilan shaxsiy gerbi bo'lgan qalqonni, "tinchlik qalqoni"ni oladi.

Umuman olganda, sayohatga chiqayotganda va ulardan qaytib kelganda (bu ayniqsa salib yurishlari uchun to'g'ri edi) ritsarlar o'zlarining gerblariga maxsus belgilar qo'yishgan. Odatda bu qaldirg'ochlarga o'xshash va profilda tasvirlangan, tumshug'i va oyoqlari bo'lmagan kichik qushlar edi. Bu ko'chmanchi qushlar ritsarlarning sarson va uysizligini ko'rsatishi kerak edi. Grailga erishgan mukammal ritsar Galaxadning gerbi ham salib yurishlari bilan bog'liq - oq maydondagi qizil xoch dastlab 1096 yilda boshlangan birinchi salib yurishi ishtirokchilari bo'lgan barcha salibchilarning identifikatsiya belgisi bo'lib xizmat qilgan. .

Ko'pincha ritsarlik romantikalarida uchraydigan yana bir belgi - oq qalqonni eslatib o'tish kerak. Oq qalqon bilan, ya'ni hech qanday gerb, gerb yoki boshqa tasvirlarsiz bo'sh maydonga ega qalqon, ritsar, agar biron sababga ko'ra tan olinmaslikni xohlasa, turnirga kirdi. Umuman olganda, ritsarlik romanlaridagi turnirlarning tavsiflari u yoki bu qahramon tan olinmaslik uchun qanday qilib "ranglarni o'zgartirishi", ya'ni turli xil rangdagi gerb qalqoni bilan paydo bo'lishiga ishoralar bilan to'la. Biroq, bunday "maskarad" yoki o'zining taniqli qalqoni bilan sayohat qilishni istamaslik ko'pincha fojiaga aylandi. Misol uchun, Perceval va Bors bir-birlarini tanimasdan jang qilishdi, ular Muqaddas Grailni qidirib, qalqonlariga migratsiya qaldirg'ochlarini qo'yishdi. Faqat Grail mo''jizasi ikkalasini ham o'limdan qutqardi. G'avayn g'aflatda oq (bo'sh) qalqon bilan sayohat qilgan qasam ichgan ukasi Yvainni duelda o'ldirdi.

Garchi Artur ro'yxatining gerblari haqiqiy deb tan olingan va 19-asrning oxirigacha geraldika bo'yicha barcha darsliklarda berilgan bo'lsa-da, ulardan faqat bittasi Maloryning Le Morte d'Artur - gerb sahifalarida yo'l topdi. Galahad shahridan.

Pavlus gerblarni yaratish ustida ishlagan (yuqorida qayd etilgan ensiklopediyaga ko'ra),

Narwen tomonidan tahrirlangan (WHP grafiklaridan foydalangan holda - Heraldry Gallery)

Polsha gerblarining rasmlari XV ichida (Sulima va Agnus)

Geraldika 12-asr boshlarida Fransiyaning oliy feodal zodagonlari qoʻllanishida paydo boʻlgan. 12-asrning oxiriga kelib, gerblar Fransiyaning mayda feodallariga tarqaldi. 13-asrga kelib, gerblar Evropaning barcha qirollari va knyazlari uchun odatiy holga aylandi. 14-asrda geraldizatsiya jarayoni katolik Yevropa feodallarining aksariyat qismini qamrab oldi.

Fransuz ixtirosi 13-asrning boshlarida Polshaga kelgan va knyazlik muhrlarida qayd etilgan - (1204-1238) Genrix I Soqolli, (1224-1241) Genrix II Pobojniy.

Soqolli Genrik I muhri (1204-1238)

Genrik II Pobozniy muhri (1224-1241)

13-asrning ikkinchi yarmiga kelib, Piastlar oilasining barcha knyazlari o'zlarining gerbi sifatida burgutni tasvirlashgan, ba'zilari uchun rang farqlari mavjud edi. Ba'zilar, masalan, Henrik Probus, ritsarlik madaniyati bilan shunchalik singib ketganki, ular hatto Manes kodeksiga kirgan, u erda ular turnir g'olibi sifatida tasvirlangan. Shahzoda Henrik o'zi ishtirok etgan turnirlarni uyushtirdi. Oliy nemis tilidagi bir nechta lirik qo'shiqlar unga tegishli.

Uyatchan Boleslav muhri (13-asr oʻrtalari))

Kodeks Manesdagi shahzoda Genrik Probus

Boshqa ritsarlik atributlari singari, Polsha zodagon geraldikasi ham feodalizm va ritsarlik institutlari o'rnatilishi bilan rivojlandi. Dastlab, Polshada, ko'plab qo'shni mamlakatlarda (Chexiya, Litva, Rossiya) bo'lgani kabi, geraldikka oldingi mulk belgilari (shtamplar) keng tarqalgan. Ular 12-13-asrlardagi voevodlar va kastellanlarning ritsar muhrlaridan keng tanilgan va Skandinaviya runlariga o'xshash geometrik shakllarga o'xshaydi.

Masalan, muhrlarda Abdank gerbi tasvirlangan:

1212 yil Kashtelan Krushvica,

1228 Pakoslavvoivod Sandomierz,

1243 yil Krakovlik Mixalakashtelian,

Ehtimol, qadimgi davrlarda (feodaldan oldingi davrda) ular nafaqat imzo sifatida, balki tomonlar, chorva mollari va boshqa mol-mulkni markalash uchun ham ishlatilgan. Ushbu belgilarga 11-asrgacha polyaklar bilan intensiv aloqada bo'lgan qadimgi Skandinaviya va Polabiya slavyanlarining runlari ta'sir qilgan degan taxmin mavjud.

13-asrdan boshlab ritsar geraldikasi Germaniyada keng tarqaldi va Polshaga kirib keldi. Shu bilan birga, bir qancha nemis, chex va vengriya feodallari oʻz gerblari bilan Polshada oʻrnashib, poloniylashgan. 14-asrning boshlarida Buyuk Qirol Kasimir ta'siri ostida G'arbiy geraldik an'ana Polsha tojida to'liq shakllangan va keng tarqalgan: gullarning soni va nomi, metallar va emallarni qo'llash qoidalari, kesish va kesish qoidalari, kleinotlar va mantlinglardan foydalanish qoidalari va boshqalar.

Oila belgilari assimilyatsiya qilinadi va gerbga aylanadi. Ba'zi belgilar Evropa gerblari uchun an'anaviy bo'lgan geraldik raqamlarga aylantiriladi. Yarim doira ot taqasiga, o'q arbalet o'qiga aylanadi (Dolega, Zagroba, Sas). Biroq, ba'zi belgilar uchun geraldik analoglar hech qachon topilmadi va ular Polsha geraldikasiga birinchi navbatda Polshaga xos bo'lgan g'alati geometrik figuralar niqobi ostida kirdilar (Lis, Abdank, Pilawa, Prus, Szreniawa).

"Pobog" gerbi

Gerb "Dumb Horseshoe" (Tępa Podkowa) - ko'pchilikka Genrik Sienkevichning "Salibchilar" filmi va kitobidan ma'lum.

Yagona mahalliy xususiyat bitta gerbni nafaqat bir oilaning bir nechta a'zolariga, balki qon rishtalari bilan bog'liq bo'lmagan bir nechta oilalarga (familiyalarga) tarqatish an'anasida ifodalangan. Ehtimol, bunday rudimentning keng tarqalishi yangi gerblarni yaratishga qodir bo'lgan jarchilarning yo'qligi, shuningdek, ko'pchilik oilalarni birlashtirgan kuchli va qadimiy aloqa an'analari bilan bog'liq.

Bir gerb bilan birov bilan birlashgan shaxs yoki oila "Herdowni (klejnotni, wspolherbowni)" yoki "qurollangan oila, birodarlik" deb ataladi. Geraldik oilalarning shakllanishi, ehtimol, feodal va uning ritsarlari o'rtasidagi qadimgi drujina munosabatlariga to'g'ri keladi. 14-asrga kelib, bu aloqalar o'z qaramligini yo'qotdi va nominal bo'lib qoldi, ular qo'shni Germaniyadan farqli o'laroq, vertikaldan gorizontal, "birodarlik"ga aylandi, bu erda zodagonlarning bir qismi qul (vazir) bo'lib, zodagonlar tomonidan nafratlanar edi. Shuningdek, Litva va Rossiyadan farqli o'laroq, bu erda hatto eng zodagon boyarlar ham knyazga juda qattiq bog'liq edi.

Gerb "Šrenjava" (Szrenyava), Gerb "cho'chqa" (Swinka), "Topur" gerbi (Topor)

Polshadagi barcha zodagonlar o'rtasidagi tenglik munosabatlari milliy xususiyatga aylanib bormoqda, bu rus tilida "takabburlik" va "tanishlik" so'zlari bilan aks ettirilgan. Bu Polshada "sharaf" va "pan-aka" degan ma'noni anglatadi. Janoblarning "badiiy" ga nafratlanishi zodagonlar tomonidan geraldikani tortib olishda va oddiy odamlar - burgerlar va dehqonlar o'rtasida gerblarni taqsimlashni taqiqlashda namoyon bo'ldi. Keyinchalik bu an'ana Rossiyaga ko'chirildi.

Bitta "qo'l" bir necha yuz oilani o'z ichiga olishi mumkin. Xuddi shu gerbning yuqori tan olinishi va keng tarqalganligi sababli, Polshaning aksariyat gerblari asl nomga ega bo'lib, har bir zodagon o'z nomi va oila qal'asi nomidan keyin qo'shadi (Masalan: Dobeslav Dembno Olesnicadan). 15-asrga kelib, yilnomalarda tilga olingan ritsarlarning aksariyati uning gerbini aniqlash va oilaviy qarindoshlikni aniqlash uchun osongina ishlatilishi mumkin bo'lgan nomlarga ega edi.

Oltin Fleece frantsuz gerbida Polsha ritsarlarining gerblari.

1413 yilda Gorodel ittifoqini imzolash paytida, Polsha ritsarlari-magnatlari Litva-Rossiya Buyuk Gertsogi (GDL) zodagonlariga birodarlik munosabatlarini tasdiqlash uchun o'zlarining gerblarini qabul qildilar (huquqlarni o'tkazdilar). gerbdan foydalaning) katoliklikni qabul qilgan Litva boyarlari. Jami 48 ta gerb topshirildi. Ismlariga qaraganda, bu zodagonlar asosan litvinlar (etnik litvaliklar) edi. Pravoslav ruslar katoliklikni qabul qilishga o'ta salbiy munosabatda bo'lishdi va hatto rusning an'anaviy uslubiga nisbatan ancha erkin bo'lgan siyosiy imtiyozlar ham ularni o'z e'tiroflarini o'zgartirishga majburlamadi, bunga pravoslav cherkovining separatistik faoliyati yordam berdi. va xususan, Litva Buyuk Gertsogligining Polsha bilan aloqasini zaiflashtirishga va uni Moskva knyazligi bilan bog'lashga harakat qilgan Metropolitan Kipr.

Polsha ritsarlarining gerblari Litva boyarlariga (Labich, Zador, Grif) topshirildi.

Shu bilan birga, 14-asrda Polsha tojiga qoʻshilgan Qizil Rus (Galisiya, Lvov viloyati, Volin, Podoliya) yerlarida gerblarni yoyish jarayoni tabiiy ravishda kechdi. Ushbu mintaqaning eng muhim shaharlarining (Lvov, Galich, Przemysl, Helm) shahar burger elitasi, xuddi Polshada bo'lgani kabi, nemislar bo'lib, bu mintaqaga Evropa turmush tarzining kirib kelishiga yordam berdi. 14-asr oxirida Polsha feodallari Ruten, Xorvat va boshqa mahalliy feodallarni Polsha janoblarining anʼanalarini, jumladan geraldikani oʻlkaga olib kirish orqali ancha susaytira boshladilar. Qirol Vladislav Yagielloning imtiyozlaridan hayratda qolgan pravoslav zodagonlari katoliklikni butunlay qabul qila boshladilar. Bu jarayon 14-asr oxiri va 15-asr boshlarida hokimiyat uchun knyazlik kurashi, konfessional murosasizlik va separatizmga asoslangan ikki qonli fuqarolar urushi boʻlgan Litva Buyuk Gertsogligidan farqli ravishda butunlay qonsiz kechdi. Ruteniya mintaqalari, an'anaviy pravoslav oq va qora ruslar.

Oltin Fleece frantsuz gerbida Polsha ritsarlarining gerblari.

Buyuk Ivan III muhri

Har bir davlat o'zining ichki tuzilishini aks ettiruvchi o'ziga xos ramzlarga ega: hokimiyat, hudud, tabiiy xususiyatlar va boshqa ustuvorlik. Davlat ramzlaridan biri gerbdir.

Har bir davlatning gerbi o'ziga xos yaratilish tarixiga ega. Gerbni chizish uchun maxsus qoidalar mavjud, bu o'rta asrlarda rivojlangan HERALDICS maxsus tarixiy intizomi tomonidan amalga oshiriladi.

Rossiya imperiyasining gerbi tarixi juda qiziqarli va o'ziga xosdir.

Rasmiy ravishda rus geraldikasi Aleksey Mixaylovich Romanov (XVII asr) hukmronligi davridan boshlanadi. Ammo gerbning peshqadami rus podsholarining shaxsiy muhrlari edi, shuning uchun rus gerbining asosiy manbalarini 15-asrda, Buyuk Ivan III hukmronligi davrida izlash kerak. Dastlab, Ivan III ning shaxsiy muhri Moskva va Moskva knyazligining ramzi - nayza bilan ilonni urgan Sankt-Jorj G'olibni tasvirlagan. Ikki boshli burgut 1472 yilda Buyuk Ivan III ning Vizantiyaning so'nggi imperatori Konstantin Paleologning jiyani Sofiya (Zoe) Paleolog bilan to'yidan keyin davlat muhriga qabul qilingan. Bu halokatga uchragan Vizantiya merosining o'tkazilishini ramziy qildi. Ammo Pyotr I ga qadar rus gerbi geraldik qoidalarga bo'ysunmagan, rus geraldikasi uning hukmronligi davrida aniq rivojlangan.

Ikki boshli burgut gerbi tarixi

Gerbdagi burgut Vizantiya davriga oid. Keyinchalik u Rossiya gerbida paydo bo'ldi. Burgut tasviri dunyoning ko'plab mamlakatlari: Avstriya, Germaniya, Iroq, Ispaniya, Meksika, Polsha, Suriya va AQShning gerblarida qo'llaniladi. Ammo ikki boshli burgut faqat Albaniya va Serbiya gerblarida mavjud. Rossiyaning ikki boshli burguti paydo bo'lishi va davlat gerbining elementi sifatida paydo bo'lganidan beri ko'p o'zgarishlarga duch keldi. Keling, ushbu bosqichlarni ko'rib chiqaylik.
Yuqorida aytib o'tilganidek, gerblar Rossiyada uzoq vaqt oldin paydo bo'lgan, ammo bu faqat qirollarning muhrlaridagi chizmalar edi, ular geraldik qoidalarga bo'ysunmagan. Rossiyada ritsarlik unvoni yo'qligi sababli gerblar unchalik keng tarqalgan emas edi.
16-asrga qadar Rossiya bo'lingan davlat edi, shuning uchun Rossiyaning davlat gerbi haqida gap bo'lishi mumkin emas. Ammo Ivan III davrida (1462-
1505) uning muhri gerb vazifasini bajargan. Uning old tomonida ilonni nayza bilan teshayotgan otliq, orqa tomonida esa ikki boshli burgut tasvirlangan.
Ikki boshli burgutning birinchi ma'lum tasvirlari miloddan avvalgi 13-asrga to'g'ri keladi. - Bu ikki boshli burgutning bir tosh bilan ikkita qushni ushlayotgan qoyaga o'ymakorligi. Bu Xet shohlarining gerbi edi.
Ikki boshli burgut Midiya qirolligining ramzi bo'lgan - G'arbiy Osiyo hududida Midiya qiroli Siaksar (miloddan avvalgi 625-585) davridagi qadimgi kuch. Ikki boshli burgut Buyuk Konstantin davrida Rim timsollarida paydo bo'ldi. 330 yilda yangi poytaxt Konstantinopolga asos solinganidan keyin ikki boshli burgut Rim imperiyasining davlat gerbiga aylandi.
Vizantiyadan nasroniylik qabul qilingandan so'ng, Rus Vizantiya madaniyati va Vizantiya g'oyalarining kuchli ta'sirini his qila boshladi. Xristianlik bilan bir qatorda Rossiyaga yangi siyosiy tartiblar va munosabatlar kirib kela boshladi. Bu ta'sir, ayniqsa, Sofiya Paleolog va Ivan III nikohidan keyin kuchaydi. Bu nikoh Moskvadagi monarxiya hokimiyati uchun muhim oqibatlarga olib keldi. Turmush o'rtog'i sifatida Moskva Buyuk Gertsogi butun pravoslav Sharqining boshlig'i hisoblangan Vizantiya imperatorining vorisi bo'ladi. Kichik qo'shni erlar bilan munosabatlarda u allaqachon Butun Rus podshosi unvoniga ega. Boshqa bir unvon, "avtokrat" - Vizantiya imperator unvonining tarjimasi avtokrator; dastlab bu suverenning mustaqilligini anglatardi, ammo Ivan Dahshatli unga monarxning mutlaq, cheksiz hokimiyati ma'nosini berdi.
15-asrning oxiridan boshlab, Vizantiya gerbi - ikki boshli burgut - Moskva suverenining muhrlarida paydo bo'ladi, u sobiq Moskva gerbi - Avliyo Georgiy G'olibning surati bilan birlashtirilgan. Shunday qilib, Rus Vizantiyadan davomiylikni tasdiqladi.

IvandanIII Butrusdan oldinI

Tsar Ivan IV Vasilevichning buyuk davlat muhri (Dahshatli)

Rossiya gerbining rivojlanishi Rossiya tarixi bilan uzviy bog'liqdir. Ioann III muhrlaridagi burgut yopiq tumshug'i bilan tasvirlangan va ko'proq burgutga o'xshardi. O'sha paytda Rossiya hali burgut, yosh davlat edi. Vasiliy III Ioannovich (1505-1533) davrida ikki boshli burgut tumshug'i ochiq bo'lib, tillari chiqib turadigan tasvirlangan. Bu vaqtda Rossiya o'z mavqeini mustahkamladi: rohib Filotey Vasiliy III ga "Moskva - Uchinchi Rim" degan nazariyasi bilan xabar yubordi.

Ioann IV Vasilevich (1533-1584) davrida Rus Astraxan va Qozon podsholiklari ustidan g'alaba qozonib, Sibirni qo'shib oldi. Rossiya davlatining qudrati uning gerbida ham namoyon bo'ladi: davlat muhridagi ikki boshli burgutning tepasida sakkiz qirrali pravoslav xochi bo'lgan bitta toj kiygan. Muhrning old tomoni: burgutning ko'kragida bir shoxli o'yilgan nemis qalqoni - qirolning shaxsiy belgisi. Yuhanno IV shaxsiy ramziyligidagi barcha belgilar Zaburdan olingan. Muhrning teskari tomoni: burgutning ko'kragida Avliyo Georgiy G'olibning surati tushirilgan qalqon bor.

1613 yil 21 fevralda Zemskiy sobor Mixail Fedorovich Romanovni taxtga sayladi. Uning saylanishi Ivan Dahshatli vafotidan keyingi davrda sodir bo'lgan tartibsizliklarga chek qo'ydi. Bu davr gerbidagi burgut qanotlarini yoydi, bu o'sha paytda birlashgan va etarlicha kuchli davlatga aylangan Rossiya tarixida yangi davrni anglatadi. Bu holat darhol gerbda aks etadi: burgut tepasida sakkiz qirrali xoch o'rniga uchinchi toj paydo bo'ladi. Ushbu o'zgarishning talqini boshqacha: Muqaddas Uch Birlikning ramzi yoki Buyuk Ruslar, Kichik Ruslar va Belorussiyalarning birligining ramzi. Uchinchi talqin ham bor: bosib olingan Qozon, Astraxan va Sibir qirolliklari.
Aleksey Mixaylovich Romanov (1645-1676) Polsha bilan Andrusovo sulhining (1667) tuzilishi bilan rus-polsha mojarosini tugatadi. Rossiya davlati boshqa Evropa davlatlari bilan teng huquqli bo'ladi. Aleksey Mixaylovich Romanov hukmronligi davrida burgut hokimiyat ramzlarini oldi: tayoq Va kuch.

Tsar Aleksey Mixaylovichning buyuk davlat muhri

Podshohning iltimosiga binoan, Muqaddas Rim imperatori Leopold I o'zining qurol-yarog' qiroli Lavrentiy Xurelevichni Moskvaga yubordi, u 1673 yilda "Rossiyaning buyuk knyazlari va hukmdorlarining nasl-nasabi to'g'risida" insho yozdi, bu erda nikohlar orqali mavjud bo'lgan qarindoshlikni ko'rsatadi. Rossiya va Evropaning sakkizta qudrati, ya'ni Rim Tsezari, Angliya, Daniya, Ispaniya, Polsha, Portugaliya va Shvetsiya qirollari va bu qirollik gerblari tasviri bilan va ularning o'rtasida Buyuk Gertsog Sankt-Peterburg. Vladimir, Tsar Aleksey Mixaylovich portretining oxirida. Bu ish rus geraldikasi rivojlanishining boshlanishini belgilab berdi. Burgut qanotlari yuqoriga ko'tarilgan va to'liq ochilgan (Rossiyaning qudratli davlat sifatida to'liq o'rnatilishi ramzi; uning boshlarida uchta qirollik toji bor; ko'kragida Moskva gerbi tasvirlangan qalqon bor; panjalarida tayoq va sharchadir.

1667 yilda Lavrentiy Xurelevich birinchi bo'lib rus gerbining rasmiy tavsifini berdi: "Ikki boshli burgut - Buyuk Suveren, podshoh va Buyuk Gertsog Aleksey Mixaylovichning butun Buyuk va Kichik va Oq Rossiyaning suveren gerbi. , avtokrat, Rossiya imperiyasining Buyuk Hazrati, uchta toj tasvirlangan, uchta buyuk Qozon, Astraxan, Sibirning ulug'vor shohliklarini bildiradi, Xudo tomonidan himoyalangan va eng oliy hokimiyatga bo'ysunadi. .. forslarda merosxo'rning surati; qutida asa va olma bor va ular eng rahmdil hukmdorni, shoh janoblari avtokrat va egani ochib beradilar.

Pyotr I dan Aleksandr II gacha

Pyotr I gerbi

Pyotr I 1682 yilda Rossiya taxtiga o'tirdi. Uning hukmronligi davrida Rossiya imperiyasi Yevropaning yetakchi kuchlari orasida teng huquqli davlatga aylandi.
Uning ostida, geraldik qoidalarga ko'ra, gerb qora rangda tasvirlana boshladi (bundan oldin u oltin sifatida tasvirlangan). Burgut nafaqat davlat qog'ozlarining bezakiga, balki kuch va qudrat ramziga ham aylandi.
1721 yilda Pyotr I imperator unvonini qabul qildi va gerblarda qirollik tojlari o'rniga imperator tojlari tasvirlana boshladi. 1722-yilda u Qurollar Qiroli va Qurollar Qiroli lavozimini o'rnatdi.
Pyotr I davridagi davlat gerbi boshqa o'zgarishlarga duch keldi: burgut rangini o'zgartirishdan tashqari, uning qanotlariga gerbli qalqonlar qo'yilgan.
Buyuk knyazliklar va qirolliklar. O'ng qanotda gerbli qalqonlar bor edi (yuqoridan pastga): Kiev, Novgorod, Astraxan; chap qanotda: Vladimir, Sibir, Qozon. Pyotr I davrida burgutning gerb atributlari majmuasi ishlab chiqilgan.
Va Rossiya "Sibir va Uzoq Sharq" ga kirgandan so'ng, ikki boshli burgut Evropa va Osiyo Rossiyasining bir imperator toji ostida ajralmasligini ramziy qila boshladi, chunki bitta tojli bosh g'arbga, ikkinchisi sharqqa qaraydi.
Pyotr I dan keyingi davr saroy to'ntarishlari davri sifatida tanilgan. 18-asrning 30-yillarida. davlat rahbariyatida Germaniyadan kelgan muhojirlar hukmronlik qilgan, bu esa mamlakatning mustahkamlanishiga hissa qo'shmagan. 1736 yilda imperator Anna Ioannovna tug'ilishi bo'yicha shveytsariyalik, shved o'ymachi I. K. Gedlingerni taklif qildi, u 1740 yilgacha Davlat muhrini o'yib qo'ygan, u 1856 yilgacha kichik o'zgarishlar bilan ishlatilgan.

18-asr oxirigacha. Gerb dizaynida maxsus o'zgarishlar bo'lmagan, ammo Yelizaveta Petrovna va Buyuk Ketrin davrida burgut ko'proq burgutga o'xshardi.

Ketrin I gerbi

Pol I

Malta xochi bilan Rossiyaning gerbi

Imperator bo'lgach, Pol I darhol Rossiya gerbini o'zgartirishga harakat qildi. 1797 yil 5 apreldagi farmon bilan ikki boshli burgut imperator oilasi gerbining ajralmas qismiga aylandi. Ammo Pol I Malta ordeni ustasi bo'lganligi sababli, bu davlat gerbida aks ettirilmaydi. 1799 yilda imperator Pol I ko'kragida Malta xochi bo'lgan ikki boshli burgut tasviri haqida farmon chiqardi. Xoch burgutning ko'kragiga Moskva gerbi ostida ("Rossiyaning mahalliy gerbi") qo'yilgan. Imperator, shuningdek, Rossiya imperiyasining to'liq gerbini ishlab chiqish va joriy etishga harakat qilmoqda. Ushbu xochning yuqori uchida Buyuk Ustaning toji qo'yilgan edi.
1800 yilda u murakkab gerbni taklif qildi, unda qirq uchta gerb ko'p maydonli qalqonga va to'qqizta kichik qalqonga joylashtirilgan. Biroq, ular Pavlusning o'limidan oldin bu gerbni qabul qilishga vaqtlari yo'q edi.
Pol I, shuningdek, Buyuk Rossiya gerbining asoschisi edi. 1800 yil 16 dekabrdagi Manifestda to'liq tavsif berilgan. Katta rus gerbi Rossiyaning ichki birligi va kuchini ramziy qilishi kerak edi. Biroq, Pol I loyihasi amalga oshirilmadi.
1801 yilda imperator bo'lgan Aleksandr I davlat gerbidagi Malta xochini bekor qildi. Ammo Aleksandr I ostida, gerbda burgut qanotlari yon tomonga keng yoyilgan va patlari pastga tushirilgan. Bir bosh boshqasidan ko'ra ko'proq moyil. Burgutning panjalarida tayoq va shar o'rniga yangi atributlar paydo bo'ladi: mash'al, perunlar (momaqaldiroq o'qlari), dafna gulchambari (ba'zan novdalar), lentalar bilan o'ralgan likor to'plami.

Nikolay I

Nikolay I gerbi

Nikolay I hukmronligi (1825-1855) qat'iy qat'iy va hal qiluvchi (dekembristlar qo'zg'olonini bostirish, Polsha maqomini cheklash) edi. Uning ostida, 1830 yildan boshlab, burgut keskin ko'tarilgan qanotlari bilan tasvirlana boshladi (bu 1917 yilgacha saqlanib qoldi). 1829 yilda Nikolay I Polsha Qirolligi tojini o'rnatdi, shuning uchun 1832 yildan beri Polsha Qirolligining gerbi Rossiya gerbiga kiritilgan.
Nikolay I hukmronligining oxirida geraldika bo'limi menejeri Baron B.V.Kene gerbga G'arbiy Evropa geraldikasi xususiyatlarini berishga harakat qildi: burgut tasviri yanada qattiqroq bo'lishi kerak edi. Moskva gerbi frantsuz qalqonida tasvirlangan bo'lishi kerak edi, chavandoz geraldik qoidalarga ko'ra tomoshabinning chap tomoniga burilishi kerak edi. Ammo 1855 yilda Nikolay I vafot etdi va Quesnening loyihalari faqat Aleksandr II davrida amalga oshirildi.

Rossiya imperiyasining katta, o'rta va kichik gerblari

Rossiya imperiyasining yirik davlat gerbi 1857 yil

Rossiya imperiyasining yirik davlat gerbi 1857 yilda imperator Aleksandr II ning farmoni bilan kiritilgan (bu g'oya imperator Pol I edi).
Rossiyaning katta gerbi Rossiyaning birligi va qudrati ramzidir. Ikki boshli burgut atrofida Rossiya davlatining bir qismi bo'lgan hududlarning gerblari joylashgan. Buyuk Davlat gerbining markazida ikki boshli burgut tasvirlangan oltin maydonli frantsuz qalqoni joylashgan. Burgutning o'zi qora rangda, uchta imperator toji bilan qoplangan, ular ko'k lenta bilan bog'langan: ikkita kichik boshni toj qiladi, kattasi boshlar orasida joylashgan va ularning ustiga ko'tariladi; burgutning panjalarida tayoq va sharcha bor; ko'kragida "Moskva gerbi: oltin qirrali qirmizi qalqonda, kumush zirhdagi Muqaddas Buyuk shahid Jorj G'olib va ​​kumush otda jozibali qalpoqcha" tasvirlangan. Burgut tasvirlangan qalqon Muqaddas Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyning dubulg'asi bilan qoplangan, asosiy qalqon atrofida zanjir va Birinchi chaqiriq Sankt Endryu ordeni joylashgan. Qalqonning yon tomonlarida qalqon egalari bor: o'ng tomonda (tomoshabinning chap tomonida) Muqaddas Archangel Maykl, chap tomonda Archangel Jabroil. Markaziy qism katta imperator toji va uning ustidagi davlat bayrog'i soyasida joylashgan.
Davlat bayrog'ining chap va o'ng tomonida, u bilan bir xil gorizontal chiziqda, knyazliklar va volostlarning gerblari bog'langan oltita qalqon tasvirlangan - bayroqning uchtasi o'ng tomonida va uchtasi chap tomonida deyarli bir xil tasvirni yaratadi. yarim doira. Buyuk knyazliklar va qirolliklarning gerblari va imperator janoblarining gerbi tasvirlangan tojlar bilan qoplangan to'qqizta qalqon knyazliklar va volostlarning birlashgan gerblari boshlangan doiraning davomi va ko'p qismidir. Gerblari soat miliga teskari yoʻnalishda: Astraxan qirolligi, Sibir qirolligi, Imperator janoblarining oilaviy gerbi, Buyuk knyazliklarning birlashgan gerblari, Finlyandiya Buyuk knyazligining gerbi, Chersonis gerbi -Tauride, Polsha qirolligining gerbi, Qozon qirolligining gerbi.
Chapdan o'ngga eng yuqori oltita qalqon: Buyuk Rus knyazliklari va viloyatlarining birlashtirilgan gerblari, janubi-g'arbiy knyazliklar va viloyatlarning birlashtirilgan gerblari, Boltiqbo'yi mintaqalarining birlashtirilgan gerblari.
Shu bilan birga Oʻrta va Kichik davlat gerblari qabul qilindi.
O'rta davlat gerbi Buyuk gerbi bilan bir xil edi, lekin davlat bayroqlari va soyabon ustidagi oltita gerbsiz; Kichkina - O'rta bilan bir xil, ammo soyabonsiz, avliyolarning tasvirlari va Buyuk Imperatorning oilaviy gerbi.
1882-yil 3-noyabrda Aleksandr III farmoni bilan qabul qilingan Buyuk Davlat gerbi 1857-yilda qabul qilinganidan farqi shundaki, unda Turkiston gerbi tasvirlangan qalqon qo‘shilgan (1867-yilda Rossiya tarkibiga kirgan), gerblarni birlashtirgan. Litva va Belarus knyazliklari.
Katta davlat gerbi dafna va eman novdalari bilan hoshiyalangan - shon-shuhrat, shon-sharaf, xizmat (dafna shoxlari), mardlik, jasorat (eman shoxlari) ramzi.
Buyuk Davlat gerbi "rus g'oyasining uchlik mohiyatini aks ettiradi: imon, podshoh va vatan uchun". Imon rus pravoslavligining ramzlarida ifodalangan: ko'plab xochlar, avliyo Archangel Maykl va avliyo Archangel Gabriel, "Xudo biz bilan" shiori, davlat bayrog'i ustidagi sakkiz qirrali pravoslav xochi. Avtokrat g'oyasi hokimiyatning atributlarida ifodalangan: katta imperator toji, boshqa rus tarixiy tojlari, tayoq, sharcha va Birinchi chaqiriq Avliyo Endryu ordeni zanjiri.
Vatan Moskva gerbida, Rossiya va Rossiya erlarining gerblarida, Muqaddas Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyning dubulg'asida aks ettirilgan. Gerblarning dumaloq joylashishi ular o'rtasidagi tenglikni, Moskva gerbining markaziy joylashuvi esa Rossiya erlarining tarixiy markazi bo'lgan Moskva atrofida Rossiyaning birligini anglatadi.

Xulosa

Rossiya Federatsiyasining zamonaviy gerbi

1917 yilda burgut Rossiyaning gerbi bo'lishni to'xtatdi. Rossiya Federatsiyasining gerbi ma'lum, uning sub'ektlari avtonom respublikalar va boshqa milliy tuzilmalar edi. Rossiya Federatsiyasi tarkibidagi respublikalarning har biri o'z milliy gerbiga ega edi. Ammo unda Rossiya gerbi yo'q.
1991-yilda davlat toʻntarishi sodir boʻldi. Rossiyada hokimiyat tepasiga B. N. Yeltsin boshchiligidagi demokratlar keldi.
1991 yil 22 avgustda oq-ko'k-qizil bayroq Rossiyaning Davlat bayrog'i sifatida qayta tiklandi. 1993 yil 30 noyabrda Rossiya Prezidenti B.N.Yeltsin "Rossiya Federatsiyasining Davlat gerbi to'g'risida"gi farmonni imzoladi. Ikki boshli burgut yana Rossiyaning gerbiga aylanadi.
Endi, avvalgidek, ikki boshli burgut Rossiya davlatining kuchi va birligini anglatadi.