Nima uchun hududlarda. Nima uchun Rossiya Federatsiyasida hudud va fuqarolar yo'q. Boy resurslar tufayli Rossiyadan ajralib chiqadigan davlatlar

Men qishda yozni, yozda esa cheksiz qorni orzu qiladigan odamlardanman. Men Rossiyada yil bo'yi oq bo'lgan joylar borligidan baxtiyorman. Ehtimol, ular sizni ham qiziqtiradi.

Rossiya muzliklari

Agar siz, men kabi, iyul oyida muz qirolligiga tashrif buyurishni istasangiz, unda ikkita yo'l bor: baland tog'larga chiqish yoki Arktika orollariga borish. Aynan shu joylarda mos ravishda tog 'va qatlam muzliklari to'plangan. Bular sovuq iqlimi bo'lgan hududlar bo'lib, u erda qattiq yog'ingarchilik juda ko'p bo'lib, yoz mavsumida ular erishi va bug'lanishiga vaqt topolmaydi. Mamlakatimizdagi muzliklar jami 60 000 km² ga yaqin hududga tarqalgan. Qoplamalar ustunlik qiladi, uning umumiy maydoni 56 157 km² bo'lib, shundan 99,2% muzliklarga to'g'ri keladi: Novaya Zemlya (42%), Severnaya Zemlya (32,47%), Frants Josef Land (24,47%).

Qolgan 3843 km² o'zaro taqsimlanadi:

• Katta Kavkaz (2047 muzlik 1424,4 km²);
• Koryak tizmasi (1335; 259,7 km²);
• Oltoy (1499; 906,5 km²);
• Cherskiy tizmasi (372; 156,2 km²);
• Kamchatka (405; 874,1 km²);
• Sayanlar (105; 30,3 km²);
• Suntar Xayata (208; 201,6 km²);
• Byrranga (96; 30,5 km²);
• Ural (143; 28,7 km²).

Nima uchun muzliklar ko'proq

Rossiyadagi tog'li mamlakatlarning maydoni arktik iqlimi bo'lgan hududning kattaligidan ustun bo'lsa-da, yon bag'irlari umuman muzliklar bilan qoplanmagan, faqat qor chizig'idan yuqori. Masalan, Kavkazda muz qoplamining shakllanishi 3000-3500 m, Oltoyda 4000-4800 m, Sayan tog'larida 2000-2500 m balandlikda boshlanadi.Ya'ni tog'larning alohida bo'limlari. Umuman olganda, "muzlatilgan" 6300 ga yaqin. "Qor qalpoqlari" maydonining o'lchami kamdan-kam hollarda 30 km² dan oshadi. Eng katta muzlik 120 km² dan ortiq maydonni egallaydi - Kabardino-Balkariyadagi Elbrus majmuasi.

Bu butunlay boshqa masala - muzliklar. Yuqorida qayd etilgan arxipelaglarning uchtasi o'z-o'zidan ancha katta va muz qatlamining paydo bo'lishiga yordam beradigan iqlim sharoitida joylashgan. Severnaya va Novaya Zemlya 47% muz bilan qoplangan, bu deyarli 42 000 km².

Qadimgi Rossiya davlati, Vladimir davrida rivojlanganidek, uzoq davom etmadi. XI asrning o'rtalariga kelib. bir qancha mustaqil knyazliklarga asta-sekin parchalana boshladi. Kiev Rusining siyosiy bo'linish belgilari 1054 yilda vafotidan so'ng ko'p o'tmay paydo bo'ldi. Mahalliy boyarlarning qo'llab-quvvatlashidan bahramand bo'lgan Yaroslav avlodlari o'rtasidagi kurash Lyubech Kongressi tomonidan tan olingan izolyatsiya qilingan knyazlik mulklari tizimining paydo bo'lishiga olib keldi. 1097 yilda shahzodalar ("har kim o'z vatanini saqlaydi" qoidasiga ko'ra meros).

Bir muncha vaqt knyazlar Vladimir Monomax va uning o'g'li ostida Kiev yana umumiy markaz sifatida ko'tarildi. Bu knyazlar Polovtsi ko'chmanchilarining bosqinchilik xavfini bartaraf etishga muvaffaq bo'lishdi. Mstislav vafotidan keyin bitta davlat o'rniga o'nga yaqin mustaqil erlar paydo bo'ldi. Uzoq vaqt davomida tarixshunoslikda bu davr feodal tarqoqlik deb ataladi. Qoidaga ko'ra, jiddiy ijtimoiy o'zgarishlar natijasida Kiev knyazlarining jangchilari er egalari bo'lib, erkin jamoa a'zolarini qaram kishilarga aylantirdilar. Shunga o'xshash faktlar qaram kishilar ishlagan feodal yerlarni egallab olgan cherkovga nisbatan ham sodir bo'ldi. Biroq XII asrda yangi feodal munosabatlarining shakllanishi. faqat go'daklik davrida edi va qadimgi Rossiyaning ijtimoiy va iqtisodiy rivojlanishida hukmronlik qilmadi. Buning sababini ayniqsa, qishloq fuqarolar yig‘inining kuchli tashkilotchiligida ko‘rish kerak.

Parchalanish sabablari.

Parchalanish sabablari haqidagi savolga javobni qadimgi rus jamiyati hukmron sinfining turli qismlari - Kievda joylashgan "katta otryad" va uzoq mamlakatlarni boshqargan jangchilar va knyazlar o'rtasidagi munosabatlar tabiatidan izlash kerak.

Yerda qolgan knyazlar tegishli moddiy yordamni talab qiladigan o'z ma'muriyati va otryadlarini olishlari kerak edi. Shu bilan birga, aka-uka shahzodalar (hatto ota va o'g'illar o'rtasidagi) dushmanlik harbiy tashkilotni kuchaytirishni talab qildi, bu esa ularni qo'shimcha mablag' manbalarini izlashga majbur qildi. Bunday sharoitda mahalliy aholidan yig'ilgan mablag'larning katta qismi (1014-moddaga muvofiq umumiy to'lovlarning uchdan ikki qismi "") Kievga an'anaviy to'lovlar og'ir bo'lib qoldi. Agar mahalliy zodagonlar va otryad Kievning buyuk knyazi emas, balki mahalliy knyazning hokimiyatini mustahkamlashdan manfaatdor bo'lsa.

Ehtimol, XII asr boshlarida qayd etilganlar bilan bog'liq holda, mablag'larning etishmasligi yanada aniqroq bo'ldi. savdo yo'llari harakati natijasida yuzaga kelgan inqiroz. Knyaz o'z knyazligi hududida o'lpon soliqlarini yig'ishni to'liq nazorat qilishga intiladi va u cherkov tashkilotini ta'minlashi kerakligi sababli. Aynan shu vaqtga kelib, barcha knyazliklar - erlar (agar ular allaqachon mavjud bo'lmasa) o'zlarining episkopliklarini yaratdilar.

Qadimgi Rossiya davlatining parchalanishining o'ziga xos xususiyati.

Qadimgi Rossiya davlatining parchalanishining o'ziga xos xususiyati shundaki, u 13-asrning o'rtalariga qadar o'z chegaralarida qolgan bir nechta yirik va etarlicha barqaror knyazliklarga bo'lingan. Bular Kiev, Chernigov, Pereyaslav, Murom, Ryazan, Rostov-Suzdal, Smolensk, Galisiya, Vladimir-Volin, Polotsk, Turov-Pinsk, Tmutarakan knyazliklari, shuningdek, Novgorod va Pskov yerlari.

XII - XIII asrning birinchi yarmi. - parchalanish sharoitida qadimgi rus erlarining muvaffaqiyatli rivojlanishi vaqti. Bu davrda shahar tipidagi aholi punktlari soni sezilarli darajada oshdi - savdo va hunarmand aholi punktlari bilan mustahkamlangan qal'alar. XII asr - XIII asrning birinchi yarmida. ushbu turdagi aholi punktlari soni bir yarim baravardan ko'proq oshdi, aholi yashamaydigan joylarda bir qator shahar markazlari yangidan tashkil etildi. Shu bilan birga, asosiy shahar markazlarining hududi ham sezilarli darajada kengaydi. Aynan parchalanish davrida mustahkamlangan “shahar” – qal’a nihoyat “shahar”ga – nafaqat hokimiyat va ijtimoiy elitaning qarorgohiga, balki hunarmandchilik va savdo markaziga ham aylandi. Bu vaqtga kelib, shahar aholi punktlarida "xizmat ko'rsatish tashkiloti" bilan bog'liq bo'lmagan, mustaqil ravishda mahsulot ishlab chiqaradigan va shahar bozorida mustaqil ravishda savdo qiluvchi ko'plab savdo va hunarmandlar mavjud edi.

Parchalanishning salbiy oqibatlari hammaga ma'lum. Bu knyazlar o'rtasida tez-tez sodir bo'ladigan urushlar va ularning qo'shnilarining hujumiga qarshilik ko'rsatish qobiliyatining zaiflashishi tufayli qadimgi rus erlariga etkazilgan zarar. Bu salbiy oqibatlar, ayniqsa, jangovar qo'shnilarning doimiy reydlariga uchragan chegara o'lkalarining hayotiga ta'sir qildi. Va keyinchalik, mo'g'ul-tatar istilosi paytida rus erlarining taqdirini oldindan belgilab qo'ygan vaziyat edi.

Vladimir-Suzdal erlari

Vladimir-Suzdal erlari Oka va Volga daryolari oralig'ini egallagan. Rossiyaning bu qismi aholisining eng muhim kasbi qishloq xo'jaligi bo'lib, u o'rmonlar orasidagi qora tuproqning unumdor qatlamlarida (opolya deb ataladigan) amalga oshirilgan. Volga yo'li bilan bog'liq hunarmandchilik va savdo mintaqa hayotida muhim rol o'ynagan. Knyazlikning eng qadimiy shaharlari XII asr oʻrtalaridan boshlab Rostov, Suzdal va Mur boʻlgan. Vladimir-on-Klyazma knyazlikning poytaxti bo'ldi.

Rostov-Suzdal o'lkasi mustaqilligining o'rnatilishining boshlanishi Vladimir Monomaxning kenja o'g'illaridan biri - Yuriy Vladimirovich Dolgorukiy hukmronligi davrida bo'lib, u Suzdalni poytaxtga aylantirgan. Oʻz knyazligi manfaatlari yoʻlida faol siyosat olib borgan knyaz mahalliy boyarlarga, shahar va cherkov doiralariga tayanishga intildi. Yuriy Dolgorukiy davrida bir qator yangi shaharlar, shu jumladan 1147 yilgacha Moskva birinchi marta tashkil etildi.

Rostov-Suzdal erlariga egalik qilgan Yuriy Dolgorukiy doimiy ravishda Kiev taxtini qo'lida egallab olishga harakat qildi. Umrining oxirida u Kiyevni egallashga muvaffaq bo'ldi, lekin u mahalliy aholi tomonidan qo'llab-quvvatlanmadi.

Yuriy Dolgorukiyning toʻngʻich oʻgʻli (1157-1174) shimolda tugʻilib oʻsgan va ona yurtlarini oʻzining asosiy tayanchi, deb hisoblagan. Vishgorod shahrida (Kiyev yaqinida) Yuriy Dolgorukiydan nazoratni olib, otasining hayoti davomida Andrey Bogolyubskiy uni tark etib, hamrohlari bilan Rostovga jo'nadi. Afsonaga ko'ra, u bilan birga 12-asrning noma'lum Vizantiya ustasi tomonidan yozilgan Rostov-Suzdal o'lkasiga kelgan. keyinchalik Rossiyaning eng hurmatli piktogrammalaridan biriga aylangan Xudoning onasining ikonasi ("Vladimir xonim").

Otasining vafotidan keyin taxtga o'tirgan Andrey Bogolyubskiy o'z poytaxtini Rostovdan Vladimir-on-Klyazmaga ko'chirdi. U o'z kapitalini mustahkamlash va bezash uchun hech qanday mablag'ni ayamadi. Kievni o'z nazorati ostida ushlab turish uchun Andrey Bogolyubskiy Vladimirda bo'lishni afzal ko'rdi va u erdan kuchli knyazlik hokimiyatini mustahkamlash uchun baquvvat siyosat olib bordi. Shafqatsiz va hokimiyatga chanqoq siyosatchi Andrey Bogolyubskiy "kichik otryad" (xizmat ko'rsatuvchi odamlar), shahar aholisi, ayniqsa Vladimirning yangi poytaxti va qisman cherkov doiralariga tayangan. Knyazning keskin va ko'pincha avtokratik harakatlari yirik er egalari - boyarlar orasida norozilikni keltirib chiqardi. Dvoryanlar va knyazning yaqin doiralari vakillarining fitnasi natijasida fitna paydo bo'ldi va 1174 yilda Andrey Yurievich o'zining Bogolyubovo (Vladimir yaqinidagi) qarorgohida o'ldirildi.

Andrey Bogolyubskiyning o'limidan so'ng, fuqarolar nizolari natijasida uning ukasi Vsevolod Yuryevich nihoyat taxtga Vladimir-on-Klyazma uchun asosiy knyazlik poytaxti maqomini qo'lga kiritdi. Vsevolod Katta Nest hukmronligi (1176-1212) Vladimir-Suzdal knyazligining eng yuqori siyosiy hokimiyati davri edi. Buyuk Novgorod Vsevolod Yurievichning nazorati ostida edi va Muromo-Ryazan erlari Vladimir knyaziga doimiy qaramlikda edi. Vsevolod Katta uyasi janubiy rus erlari va 12-asr oxiri - 13-asr boshlarida vaziyatga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. eng qudratli rus knyazi edi. Biroq, Vsevolod Katta uyaning o'limidan so'ng, uning ko'plab o'g'illari o'rtasida hokimiyat uchun kurash boshlandi, Vladimir-Suzdal knyazligining o'zida parchalanish sodir bo'ldi.

Galisiya-Volin knyazligi

Galisiya-Volin erlari Dnestr, Prut, G'arbiy va Janubiy Bug, Pripyat daryolari oqimini egallab, Karpatdan Polissiyagacha cho'zilgan. Knyazlikning tabiiy sharoiti daryo vodiylarida dehqonchilik, Karpat togʻ etaklarida tuz qazib olish va konchilikning rivojlanishiga qulaylik tugʻdirgan. Viloyat hayotida Galich, Przemysl, Vladimir-Volinskiy shaharlari katta ahamiyatga ega bo'lgan boshqa mamlakatlar bilan savdo muhim o'rin tutgan.

Knyazlik hayotida kuchli mahalliy boyarlar faol rol o'ynagan, ular bilan doimiy kurashda knyazlik hukumati o'z erlarida vaziyat ustidan nazorat o'rnatishga harakat qilgan. Galisiya-Volin o'lkasida sodir bo'layotgan jarayonlarga qo'shni Polsha va Vengriya davlatlarining siyosati doimiy ta'sir ko'rsatdi, bu erda ham knyazlar, ham boyar guruhlari vakillari yordam yoki boshpana topish uchun murojaat qilishdi.

Ko'tarilish 12-asrning ikkinchi yarmida boshlangan. knyaz Yaroslav Osmomysl (1152-1187) ostida. O'limi bilan boshlangan notinchlikdan so'ng, Volin knyazi Roman Mstislavich o'zini 1199 yilda Galich o'lkasi va Volin erining ko'p qismini bitta knyazlikning bir qismi sifatida birlashtirgan Galich taxtiga o'rnatishga muvaffaq bo'ldi. Mahalliy boyarlar bilan shiddatli kurash olib borgan Roman Mstislavich Janubiy Rossiyaning boshqa erlarini ham bo'ysundirishga harakat qildi.

1205 yilda Roman Mstislavich vafotidan so'ng, uning merosxo'ri o'sha paytda atigi to'rt yoshda bo'lgan to'ng'ich o'g'li Daniel (1205-1264) bo'ldi. Uzoq muddatli fuqarolik nizolar davri boshlandi, bu davrda Polsha va Vengriya Galisiya va Voliniyani o'zaro bo'lishga harakat qilishdi. Faqat 1238 yilda, Batu bosqinidan sal oldin, Daniil Romanovich Galichda o'zini o'rnatishga muvaffaq bo'ldi. Rossiyani moʻgʻul-tatarlar bosib olgandan keyin Daniil Romanovich Oltin Oʻrdaning vassaliga aylandi. Biroq buyuk diplomatik iste’dodlarga ega bo‘lgan Galisiya shahzodasi Mo‘g‘ul davlati bilan G‘arbiy Yevropa davlatlari o‘rtasidagi ziddiyatlardan mohirona foydalandi.

Oltin O'rda Galisiya knyazligini G'arbdan to'siq sifatida saqlab qolishdan manfaatdor edi. O'z navbatida, Vatikan Daniel Romanovichning yordami bilan rus cherkovini bo'ysundirishga umid qildi va buning uchun Oltin O'rda va hatto qirollik unvoniga qarshi kurashda yordam berishga va'da berdi. 1253 yilda (1255 yilda boshqa manbalarga ko'ra) Daniil Romanovich taxtga o'tirdi, lekin u katoliklikni qabul qilmadi va tatarlarga qarshi kurashish uchun Rimdan haqiqiy yordam olmadi.

Daniel Romanovich vafotidan keyin uning vorislari Galisiya-Volin knyazligining qulashiga dosh bera olmadilar. XIV asrning o'rtalariga kelib. Volinni Litva, Galisiya erlarini esa Polsha bosib oldi.

Novgorod erlari

Novgorod erlari Rossiya tarixining boshidanoq unda alohida rol o'ynagan. Novgorodning eng yirik er egalari - boyarlar uchun boylikning asosiy manbai hunarmandchilik mahsulotlarini sotishdan olingan daromad - asalarichilik, mo'yna va dengiz hayvonlarini ovlash edi.

Qadim zamonlardan beri bu erda yashagan slavyanlar bilan bir qatorda, Novgorod erining aholisi Fin-Ugr va Boltiqbo'yi qabilalarining vakillarini o'z ichiga olgan. XI-XII asrlarda. Novgorodiyaliklar Finlyandiya ko'rfazining janubiy qirg'oqlarini o'zlashtirdilar va XIII asr boshidan Boltiq dengiziga chiqishni qo'llarida ushlab turishdi. G'arbiy Novgorod chegarasi Peipus va Pskov ko'li bo'ylab o'tdi. Novgorod uchun Pomeraniyaning ulkan hududini Kola yarim orolidan Uralsga qo'shib olish katta ahamiyatga ega edi. Novgorod dengiz va o'rmon sanoati juda katta boylik keltirdi.

Novgorodning qoʻshnilari, ayniqsa Boltiqboʻyi havzasi mamlakatlari bilan savdo aloqalari 12-asr oʻrtalaridan boshlab kuchaydi. Gʻarbga Novgoroddan moʻyna, morj fil suyagi, choʻchqa yogʻi, zigʻir va boshqalar olib kelingan.Rossiyaga gazlama, qurol-yarogʻ, metall va boshqalar olib kelingan.

Novgorodning iqtisodiy o'sishi uning 1136 yilda mustaqil boyar respublikaga siyosiy bo'linishi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratdi. Novgoroddagi knyazlar faqat rasmiy funktsiyalar bilan qoldirilgan. Knyazlar Novgorodda harbiy rahbarlar sifatida harakat qilishgan, ularning harakatlari Novgorod hokimiyatining doimiy nazorati ostida edi. Knyazlarning sudga bo'lgan huquqi cheklangan, ularning Novgorodda er sotib olishlari taqiqlangan va xizmat uchun belgilangan mulkdan olgan daromadlari qat'iy belgilangan. XII asr o'rtalaridan boshlab. Novgorod knyazi rasmiy ravishda Vladimirning Buyuk Gertsogi hisoblangan, ammo 15-asrning o'rtalariga qadar. u Novgoroddagi vaziyatga haqiqatan ham ta'sir o'tkazish imkoniyatiga ega emas edi.

Novgorodning oliy boshqaruv organi veche edi, haqiqiy hokimiyat Novgorod boyarlari qo'lida to'plangan. Milliy masalalar ko'pincha vecheda hal qilindi, unda novgorodiyaliklar bilan bir qatorda Novgorod o'lkasining boshqa shaharlari - Pskov, Ladoga, Rusa vakillari ishtirok etdilar, ular 11-asr Novgorod viloyatining hududiy ko'lamini aks ettirdi - Pskovdan. Msta havzasiga, Ladogadan Lovatgacha.

Atrof-muhitdan va boyarlarning nazorati ostida posadnik (shahar hukumati boshlig'i) va minglik (militsiya boshlig'i) lavozimlariga saylovlar o'tkazildi. Boyar ta'siri ostida cherkov boshlig'i - arxiyepiskop lavozimi almashtirildi. Arxiyepiskop respublika xazinasi, Novgorodning tashqi aloqalari, sud huquqi va boshqalarni boshqargan. Shahar 3 (keyinroq 5) qismga bo'lingan - "tugaydi", ularning savdo va hunarmandchilik vakillari, boyarlar bilan birga. , Novgorod erlarini boshqarishda muhim ishtirok etdi.

Novgorodning boshqa rus yerlaridan tarixiy izolyatsiyasi muhim siyosiy oqibatlarga olib keldi. Novgorod butun Rossiya ishlarida, xususan, mo'g'ullarga soliq to'lashda qatnashishni istamadi. XV asr boshidan kuchaygan. Novgorodda oligarxiyaga moyillik, ya'ni. hokimiyatni faqat boyarlar tomonidan tortib olinishi respublika taqdirida halokatli rol o'ynadi. XV asrning o'rtalaridan boshlab kuchaygan kontekstda. Moskvaning Novgorod mustaqilligiga qarshi hujumi, Novgorod jamiyatining muhim qismi, shu jumladan boyarlarga tegishli bo'lmagan qishloq xo'jaligi va savdo elitasi yo Moskva tomoniga o'tdi yoki passiv aralashmaslik pozitsiyasini egalladi.

Knyazliklarga parchalanish (1019-1054) davrida boshlangan va uning vafotidan keyin kuchaygan deb hisoblanadi. (1113-1125) davridagi jarayon - Yaroslav Donishmandning nabirasi - hokimiyatning kuchliligi tufayli to'xtatildi.

1097 yilda knyaz Vladimir Vsevolodovichning tashabbusi bilan knyazlar tashkil etildi, ularda ikkita qaror qabul qilindi:

• STOP;
• “Knyazlar faqat ota-bobolariga tegishli bo‘lgan yerlarda hukmronlik qilishlari kerak” tamoyiliga e’tibor qaratish.

Rossiya erlarining bu parchalanishi amalda qonuniylashtirildi.

Qadimgi Rossiya davlatining yakuniy qulashi

Kiyev Rusi davlatining parchalanish davri oxirgi Kiev knyazi - Vladimir Monomaxning o'g'li Buyuk Mstislavning 1132 yilda vafoti bilan bog'liq.

Qadimgi Rossiya davlatining mustaqil knyazliklarga bo'linishi fuqarolar nizolari muammosini hal qilmadi. Vaziyat staj bo'yicha merosxo'rlik tartibi bilan murakkablashdi - marhumning ukasi, jiyani, o'g'li va boshqa qarindoshlari merosga da'vo qilishgan, ammo stajni belgilash har doim ham oson bo'lmagan. Knyazliklar parchalanib, taqdirlarga boʻlinib keta boshladi. Shahzodalar qashshoqlashdi, kuchlari zaiflashdi.

Boyarlar va knyazlar oʻrtasidagi ziddiyatlar kuchayib bormoqda, chunki boyarlar siyosatga taʼsir oʻtkazmoqchi boʻlib, knyazlar kuchini pasaytirmoqchi.

Kiev Rusining qulashining asosiy sabablari

Kiyev Rusi markazlashgan davlat emas edi.

Iqtisodiy sabablar:

• qaram aholini ekspluatatsiya qilish;
• knyazning o'z knyazligini mustahkamlash istagi;
• xorijdagi savdo orqali boylikka erisha olmaslik;
• tabiiy xo'jalik yo'lining ta'siri (iqtisodiy va iqtisodiy izolyatsiya asosida rivojlanayotgan olis hududlar o'zini o'zi ta'minlaydigan ijtimoiy organizmlar edi) yaratdi.

Siyosiy sabablar:

• volostlarda mustaqil boshqaruv organlari;
• gubernatorlarning (Kiyev knyazligi vakillari) Kiyevdan ajralib chiqish istagi;
• hokimlarni shahar aholisi tomonidan qo'llab-quvvatlash;
• hukumatning qat'iy tartibining yo'qligi;
• shahzodaning hokimiyatni meros orqali o'tkazish istagi va harakatlari.

Kiev Rusining qulashi oqibatlari

Natijada eski rus davlati o'rnini yangi siyosiy tuzilmalar egalladi.

Kiyev Rusining parchalanishining salbiy oqibatlari:

• parchalanish davlatning tashqi dushmanlar qarshisida mudofaasiga salbiy ta'sir ko'rsatdi (shimoli-g'arbdan - katolik nemis buyruqlari va Litva qabilalari, janubi-sharqda - va kamroq darajada - 1185 yildan beri chegaradan tashqarida bosqinlar bo'lmagan. Rossiyadagi fuqarolar nizosi);
• knyazlararo nizolar kuchaydi.

Kiyev Rusining parchalanishining ijobiy oqibatlari:

• parchalanish rus erlarining iqtisodiyoti va madaniyatining faol rivojlanishiga yordam berdi;
• intensiv mustamlakachilik tufayli Rossiya hududlarining umumiy ko'payishi.

VI-IX asrlarda. Sharqiy slavyanlar orasida sinf shakllanishi va feodalizm uchun zarur shart-sharoitlarni yaratish jarayoni sodir bo'ldi. Qadimgi rus davlatchiligi shakllana boshlagan hudud xalqlar va qabilalarning ko'chishi sodir bo'lgan, ko'chmanchi yo'llar o'tgan yo'llar kesishmasida joylashgan edi. Janubiy rus dashtlari ko'chib kelgan qabilalar va xalqlarning cheksiz kurashiga sahna bo'lgan. Ko'pincha slavyan qabilalari Vizantiya imperiyasining chegara hududlariga hujum qilishdi.

7-asrda Quyi Volga, Don va Shimoliy Kavkaz oralig'idagi dashtlarda xazar davlati tashkil topdi. Quyi Don va Azov hududlaridagi slavyan qabilalari uning hukmronligi ostiga tushib, ma'lum bir avtonomiyani saqlab qolishdi. Xazar podsholigining hududi Dnepr va Qora dengizgacha cho'zilgan. 8-asr boshlarida arablar xazarlarni qattiq mag'lubiyatga uchratib, Shimoliy Kavkaz orqali shimolga chuqur bostirib kirib, Donga yetib borishdi. Ko'p sonli slavyanlar - xazarlarning ittifoqchilari asirga olindi.

Shimoldan varangiyaliklar (normandlar, vikinglar) rus yerlariga kirib boradilar. 8-asr boshlarida ular Yaroslavl, Rostov va Suzdal atrofida joylashib, Novgoroddan Smolenskgacha bo'lgan hududda nazorat o'rnatdilar. Shimoliy mustamlakachilarning bir qismi Rossiyaning janubiga kirib boradi, u erda ular o'z nomlarini olib, rus bilan aralashadilar. Rus-Varang xoqonligining poytaxti Tmutarakanda tashkil topib, xazar hukmdorlarini quvib chiqardi. O'z kurashlarida raqiblar ittifoq tuzish uchun Konstantinopol imperatoriga murojaat qilishdi.

Bunday murakkab ooetanovkada slavyan qabilalarining siyosiy ittifoqlarga birlashishi sodir bo'ldi, bu yagona Sharqiy slavyan davlatchiligining shakllanishi embrioniga aylandi.

IX asrda Sharqiy slavyan jamiyatining ko'p asrlik rivojlanishi natijasida markazi Kievda bo'lgan Rossiyaning ilk feodal davlati tashkil topdi. Asta-sekin barcha Sharqiy slavyan qabilalari Kiev Rusida birlashdilar.

Ishda ko'rib chiqilgan Kievan Rus tarixi mavzusi nafaqat qiziqarli, balki juda dolzarbdir. So'nggi yillar Rossiya hayotining ko'plab sohalarida o'zgarishlar belgisi ostida o'tdi. Ko'p odamlarning turmush tarzi o'zgardi, hayotiy qadriyatlar tizimi o'zgardi. Rossiya tarixini, rus xalqining ma'naviy an'analarini bilish ruslarning milliy ongini oshirish uchun juda muhimdir. Xalqning tiklanishining belgisi rus xalqining tarixiy o'tmishiga, uning ma'naviy qadriyatlariga bo'lgan qiziqishning tobora ortib borayotganidir.

IX ASRDA ESKI RUS DAVLATINING SHAKLLANISHI

6—9-asrlar hali ham ibtidoiy jamoa tuzumining soʻnggi bosqichi, sinflarning shakllanish davri va bir qarashda sezilmas, ammo feodalizm shart-sharoitlarining barqaror oʻsib borishi hisoblanadi. Rossiya davlatining boshlanishi haqidagi ma'lumotlarni o'z ichiga olgan eng qimmatli yodgorlik "O'tgan yillar haqidagi ertak, rus erlari qayerdan kelgan va Kievda birinchi bo'lib kim hukmronlik qila boshlagan va rus erlari qayerdan kelgan" yilnomasi tuzilgan. Kiev rohib Nestor tomonidan taxminan 1113 yil.

O'zining hikoyasini, barcha o'rta asr tarixchilari singari, To'fondan boshlab, Nestor antik davrda G'arbiy va Sharqiy slavyanlarning Evropaga joylashishi haqida gapiradi. U Sharqiy slavyan qabilalarini ikki guruhga ajratadi, ularning rivojlanish darajasi, uning tavsifiga ko'ra, bir xil emas edi. Ulardan ba'zilari, uning so'zlariga ko'ra, "hayvoniy tarzda", qabilaviy tuzumning xususiyatlarini saqlab qolishgan: qon adovati, matriarxat qoldiqlari, nikoh taqiqlarining yo'qligi, xotinlarni "o'g'irlash" (o'g'irlash) va boshqalar. Nestor qarama-qarshiliklari. bu qabilalar erlarida Kiev qurilgan. Glades - "aqlli odamlar", ular allaqachon patriarxal monogam oilani o'rnatgan va, shubhasiz, qon adovatlari o'tib ketgan (ular "yumshoq va sokin xulq-atvori bilan ajralib turadi").

Keyin Nestor Kiyev shahri qanday yaratilganligini aytib beradi. U erda hukmronlik qilgan shahzoda Kiy, Nestorning hikoyasiga ko'ra, Konstantinopolga Vizantiya imperatorini ziyorat qilish uchun kelgan va uni katta sharaf bilan qabul qilgan. Konstantinopoldan qaytgach, Kiy Dunay sohilida shahar qurib, bu yerda uzoq vaqt joylashish niyatida. Ammo mahalliy aholi unga dushmanlik qildi va Kiy Dnepr qirg'oqlariga qaytib keldi.

Nestor O'rta Dnepr mintaqasida Polyan knyazligining tashkil topishini Qadimgi Rus davlatlarini yaratish yo'lidagi birinchi tarixiy voqea deb hisobladi. Kii va uning ikki ukasi haqidagi afsona uzoq janubga tarqaldi va hatto Armanistonga olib kelingan.

VI asrdagi Vizantiya yozuvchilari ham xuddi shu rasmni chizadilar. Yustinian hukmronligi davrida slavyanlarning katta massasi Vizantiya imperiyasining shimoliy chegaralariga ko'chib o'tdi. Vizantiya tarixchilari asirlarni va boy o'ljalarni olib ketgan slavyan qo'shinlarining imperiyaga bostirib kirishini va slavyan mustamlakachilarining imperiyaga joylashishini rang-barang tasvirlaydilar. Vizantiya hududida jamoa munosabatlarida hukmronlik qilgan slavyanlarning paydo bo'lishi bu erda quldorlik tartibini yo'q qilishga va Vizantiyaning quldorlik tuzumidan feodalizmga o'tish yo'lida rivojlanishiga yordam berdi.

Slavlarning qudratli Vizantiyaga qarshi kurashdagi muvaffaqiyatlari o'sha davr uchun slavyan jamiyati nisbatan yuqori darajada rivojlanganligidan dalolat beradi: muhim harbiy ekspeditsiyalarni jihozlash uchun moddiy shart-sharoitlar allaqachon paydo bo'lgan va harbiy demokratiya tizimi katta massalarni birlashtirishga imkon berdi. slavyanlar. Uzoq yurishlar qabila knyazliklari tashkil etilgan tubjoy slavyan yerlarida knyazlar hokimiyatini mustahkamlashga yordam berdi.

Arxeologik ma'lumotlar Nestorning kelajakdagi Kiyev Rusining o'zagi Dnepr qirg'og'ida slavyan knyazlari Vizantiya va Dunayga yurish qilganda, xazarlar hujumidan oldingi davrda (VII asr) shakllana boshlaganligi haqidagi so'zlarini to'liq tasdiqlaydi. ).

Janubiy o'rmon-dasht mintaqalarida muhim qabila ittifoqining yaratilishi slavyan mustamlakachilarining nafaqat janubi-g'arbda (Bolqonga), balki janubi-sharqiy yo'nalishda ham rivojlanishiga yordam berdi. To'g'ri, dashtlarni turli xil ko'chmanchilar egallagan: bolgarlar, avarlar, xazarlar, ammo O'rta Dnepr slavyanlari (rus erlari) o'z mulklarini bosqinlaridan himoya qilishga va unumdor qora tuproq dashtlariga chuqur kirib borishga muvaffaq bo'lishgan. VII-IX asrlarda. Slavlar ham Xazar erlarining sharqiy qismida, Azov viloyatining biron bir joyida yashagan, xazarlar bilan birga harbiy yurishlarda qatnashgan, xoqonga (xazar hukmdori) xizmat qilish uchun yollangan. Janubda slavyanlar, aftidan, boshqa qabilalar orasida orollar sifatida yashab, ularni asta-sekin assimilyatsiya qilishgan, lekin shu bilan birga o'z madaniyatining elementlarini idrok etishgan.

VI-IX asrlarda. ishlab chiqaruvchi kuchlar o'sib bordi, qabila institutlari o'zgardi, sinflarning shakllanishi jarayoni davom etardi. VI-IX asrlarda Sharqiy slavyanlar hayotidagi eng muhim hodisalar sifatida. dehqonchilik va hunarmandchilik rivojlanganligini ta’kidlash lozim; qabila jamoasining mehnat jamoasi sifatida parchalanishi va undan alohida dehqon xo‘jaliklarining ajralib, qo‘shni jamoani tashkil etishi; yerga xususiy mulkchilikning kuchayishi va sinflarning shakllanishi; mudofaa funksiyalariga ega qabila qoʻshinining qabiladoshlar ustidan hukmronlik qiluvchi otryadga aylanishi; shahzodalar va zodagonlar tomonidan shaxsiy meros mulkida qabila erlarini bosib olish.

9-asrga kelib Sharqiy slavyanlar aholi punkti hududida hamma joyda, o'rmondan tozalangan haydaladigan erlarning katta maydoni shakllandi, bu feodalizm davrida ishlab chiqaruvchi kuchlarning yanada rivojlanishidan dalolat beradi. Madaniyatning ma'lum birligi bilan ajralib turadigan kichik qabila jamoalarining birlashmasi qadimgi slavyan qabilasi edi. Bu qabilalarning har birida milliy majlis (veche) toʻplangan.Qabila knyazlarining kuchi asta-sekin ortib bordi. Qabilalararo aloqalarning rivojlanishi, mudofaa va hujum ittifoqlari, qoʻshma yurishlar uyushtirish, nihoyat, kuchsiz qoʻshnilarning kuchli qabilalarga boʻysunishi – bularning barchasi qabilalarning koʻpayishiga, ularning katta guruhlarga birlashishiga olib keldi.

Nestor qabila munosabatlaridan davlatga o'tish davrini tasvirlab, turli Sharqiy slavyan mintaqalarida "ularning hukmronliklari" bo'lganligini ta'kidlaydi. Buni arxeologik ma'lumotlar ham tasdiqlaydi.

Barcha Sharqiy slavyan qabilalarini asta-sekin o'ziga bo'ysundirgan ilk feodal davlatining shakllanishi janubiy va shimol o'rtasidagi tafovutlar qishloq xo'jaligi sharoitlari nuqtai nazaridan biroz yumshatilganda, shimolda etarli miqdorda haydalgan yerlar mavjud bo'lganda mumkin bo'ldi. va o'rmonni kesish va ildizi bilan kesish uchun qattiq jamoaviy mehnatga bo'lgan ehtiyoj sezilarli darajada kamaydi. Natijada dehqon oilasi patriarxal jamoadan yangi ishlab chiqarish jamoasi sifatida vujudga keldi.

Sharqiy slavyanlar oʻrtasida ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishi quldorlik tuzumi jahon-tarixiy miqyosda allaqachon oʻtib ketgan bir davrda sodir boʻldi. Sinf shakllanishi jarayonida Rossiya quldorlik shakllanishini chetlab o'tib, feodalizmga keldi.

IX-X asrlarda. feodal jamiyatining antagonistik sinflari shakllanadi. Hamma joyda jangchilar soni ortib bormoqda, ularning tabaqalanishi kuchaymoqda, ularning zodagonlari - boyarlar va knyazlar orasidan ajralish kuzatilmoqda.

Feodalizmning paydo bo'lishi tarixida Rossiyada shaharlarning paydo bo'lish vaqti masalasi muhim ahamiyatga ega. Qabilaviy tuzum sharoitida qabila kengashlari yig‘iladigan, shahzoda saylanadigan, savdo-sotiq, fol ochish, sud ishlarini hal qilish, xudolarga qurbonlik qilish va eng muhim sanalar bo‘lgan muayyan markazlar bo‘lgan. yil nishonlandi. Ba'zan bunday markaz eng muhim ishlab chiqarish turlarining markaziga aylandi. Bu qadimiy markazlarning aksariyati keyinchalik oʻrta asr shaharlariga aylangan.

IX-X asrlarda. feodallar ko'chmanchilardan mudofaa maqsadlarida ham, quldorlar ustidan hukmronlik qilish uchun ham xizmat qilgan bir qancha yangi shaharlar yaratdilar. Hunarmandchilik ishlab chiqarish ham shaharlarda jamlangan. Qadimgi "shahar", "shahar" nomi istehkomni anglatib, markazida qal'a-kremlin (qal'a) va keng hunarmandchilik va savdo shaharchasi joylashgan haqiqiy feodal shaharga nisbatan qo'llanila boshlandi.

Feodallashuv jarayonining barcha bosqichma-bosqichligi va sustligi bilan, Rossiyada feodal munosabatlari haqida gapirish uchun asoslar mavjud bo'lgan ma'lum bir chiziqni ko'rsatish mumkin. Bu chiziq Sharqiy slavyanlar orasida allaqachon feodal davlat shakllangan 9-asrdir.

Sharqiy slavyan qabilalarining yagona davlatga birlashgan yerlari Rus deb ataldi. Qadimgi rus davlatining asoschilari o'sha paytda Rossiyada varangiyaliklar deb atalgan normanlar deb e'lon qilishga uringan "normand" tarixchilarining dalillari ishonarli emas. Bu tarixchilarning ta'kidlashicha, Rossiyada yilnomalar Varangiyaliklarni anglatadi. Ammo allaqachon ko'rsatilgandek, slavyanlar o'rtasida davlatlarning shakllanishi uchun zarur shart-sharoitlar ko'p asrlar davomida va 9-asrga kelib rivojlandi. Bu nafaqat Normanlar hech qachon kirib kelmagan va Buyuk Moraviya davlati paydo bo'lgan G'arbiy slavyan erlarida, balki Normanlar paydo bo'lgan, mahalliy knyazlik vakillarini talon-taroj qilgan, yo'q qilgan Sharqiy slavyan erlarida (Kiyev Rusida) sezilarli natija berdi. sulolalar va ba'zan o'zlari shahzoda bo'lishdi. Shubhasiz, normanlar feodallashuv jarayoniga na yordam bera, na jiddiy aralasha olmagan. Rus nomi Varangiyaliklar paydo bo'lishidan 300 yil oldin slavyanlarning bir qismiga nisbatan manbalarda qo'llanila boshlandi.

Birinchi marta Ros xalqi haqida 6-asrning o'rtalarida, bu haqda ma'lumotlar Suriyaga etib kelganida uchraydi. Solnomachining so'zlariga ko'ra, Rus deb nomlangan glades, kelajakdagi qadimgi rus xalqining asosiga aylanadi va ularning erlari - kelajakdagi davlat - Kiev Rusi hududining yadrosi.

Nestorga tegishli xabarlar orasida Varangiyaliklar paydo bo'lishidan oldin Rossiyani tasvirlaydigan bitta parcha saqlanib qolgan. "Bu slavyan hududlari, - deb yozadi Nestor, "Rossiyaning bir qismi - glades, Drevlyanlar, Dregovichlar, Polochanlar, Novgorod slovenlari, shimoliy hududlar ..."2. Ushbu ro'yxatga Sharqiy slavyan mintaqalarining faqat yarmi kiradi. Shunday qilib, Rossiya tarkibiga o'sha paytda hali Krivichi, Radimichi, Vyatichi, xorvatlar, Ulichi va Tivertsi kirmagan. Yangi davlat shakllanishining markazida Gleyd qabilasi joylashgan edi. Qadimgi Rossiya davlati o'ziga xos qabilalar federatsiyasiga aylandi, u o'z shaklida erta feodal monarxiya edi.

QADIMGI ROSSIYA IX ASR OXIRI - XII ASR BOSCHLARI.

IX asrning ikkinchi yarmida Novgorod knyazi Oleg Kiev va Novgorod ustidan hokimiyatni o'z qo'liga birlashtirdi. Xronikada bu voqea 882 yilga to'g'ri keladi. Antagonistik tabaqalarning paydo bo'lishi natijasida ilk feodal Qadimgi Rossiya davlatining (Kiyev Rusi) tashkil topishi Sharqiy slavyanlar tarixida burilish nuqtasi bo'ldi.

Sharqiy slavyan erlarini Qadimgi Rossiya davlati tarkibiga birlashtirish jarayoni murakkab kechdi. Bir qator mamlakatlarda Kiev knyazlari mahalliy feodal va qabila knyazlari va ularning “erlari” tomonidan jiddiy qarshilikka uchradilar. Bu qarshilik qurol kuchi bilan bostirildi. Oleg hukmronligi davrida (9-asr oxiri - 10-asr boshlari) Novgoroddan va Shimoliy Rus (Novgorod yoki Ilmen slavyanlari), G'arbiy Rus (Krivichi) va shimoli-sharqiy erlaridan doimiy soliq undirilgan. Kiev knyazi Igor (10-asr boshlari) o'jar kurash natijasida ko'chalar va Tivertsi erlarini o'ziga bo'ysundirdi. Shunday qilib, Kiyev Rusining chegarasi Dnestrdan tashqariga chiqdi. Drevlyane erlari aholisi bilan uzoq kurash davom etdi. Igor Drevlyanlardan olinadigan o'lpon miqdorini oshirdi. Igorning Drevlyane eridagi yurishlaridan birida, u ikki barobar soliq yig'ishga qaror qilganida, Drevlyanlar knyazning otryadini mag'lub etib, Igorni o'ldirishdi. Igorning rafiqasi Olga (945-969) davrida Drevlyanlar erlari nihoyat Kievga bo'ysundirildi.

Rossiyaning hududiy o'sishi va mustahkamlanishi Svyatoslav Igorevich (969-972) va Vladimir Svyatoslavich (980-1015) davrida davom etdi. Qadimgi Rossiya davlati tarkibiga Vyatichi erlari kirgan. Rossiyaning kuchi Shimoliy Kavkazga tarqaldi. Qadimgi Rossiya davlatining hududi ham g'arbga, jumladan Cherven va Karpat Rusi shaharlarini kengaytirdi.

Ilk feodal davlatning tashkil topishi bilan mamlakat xavfsizligini ta'minlash va uning iqtisodiy o'sishi uchun yanada qulay sharoitlar yaratildi. Ammo bu davlatning mustahkamlanishi feodal mulkining rivojlanishi va ilgari erkin bo'lgan dehqonlarning yanada qullikka aylanishi bilan bog'liq edi.

Qadimgi Rossiya davlatida oliy hokimiyat buyuk Kiev knyaziga tegishli edi. Knyazlik saroyida "katta" va "kichik" ga bo'lingan otryad yashagan. Knyazning jangovar safdoshlaridan boyarlar yer egalari, uning vassallari va mulklariga aylanadi. XI-XII asrlarda. boyarlarni maxsus mulk sifatida ro'yxatga olish va uning huquqiy maqomini mustahkamlash mavjud. Vassalaj knyaz-syuzeren bilan munosabatlar tizimi sifatida shakllanadi; uning xarakterli belgilari vassal xizmatining ixtisoslashuvi, munosabatlarning shartnomaviy xususiyati va vassalning iqtisodiy mustaqilligidir4.

Knyazlik jangchilari davlatni boshqarishda qatnashgan. Shunday qilib, knyaz Vladimir Svyatoslavich boyarlar bilan birgalikda nasroniylikni joriy qilish masalasini, "talonchilik" ga qarshi kurash choralarini muhokama qildi va boshqa masalalarni hal qildi. Rossiyaning ayrim hududlarida oʻz knyazlari hukmronlik qilgan. Ammo buyuk Kiev knyazi mahalliy hukmdorlarni o'z himoyachilari bilan almashtirishga harakat qildi.

Davlat Rossiyada feodallar hukmronligini mustahkamlashga yordam berdi. Hokimiyat apparati naqd va pul ko'rinishida yig'iladigan o'lpon oqimini ta'minladi. Mehnatkash aholi bir qator boshqa vazifalarni ham bajargan - harbiy, suv osti, qal'alar, yo'llar, ko'priklar va boshqalarni qurishda qatnashgan. Ayrim knyazlik jangchilar o'lpon yig'ish huquqi bilan butun hududlarni nazorat qilishgan.

X asr o'rtalarida. malika Olga davrida majburiyatlarning o'lchamlari (o'lponlar va kvitrentlar) aniqlandi va o'lpon yig'iladigan vaqtinchalik va doimiy lagerlar va cherkov hovlilari tashkil etildi.

Odat huquqi normalari slavyanlar orasida qadimdan shakllangan. Sinfiy jamiyat va davlatning paydo boʻlishi va rivojlanishi bilan odat huquqi bilan birga uning oʻrnini bosish bilan birga feodallar manfaatlarini himoya qiluvchi yozma qonunlar paydo boʻldi va rivojlandi. Olegning Vizantiya bilan tuzgan shartnomasida (911) allaqachon "Rossiya huquqi" eslatib o'tilgan. Yozma qonunlar to'plami "Qisqa nashr" deb nomlangan "Rus haqiqati" (11-asr oxiri - 12-asr boshlari). Uning tarkibida "Qadimgi haqiqat" saqlanib qolgan, shekilli, 11-asr boshlarida yozilgan, ammo odat huquqining ba'zi normalarini aks ettirgan. Shuningdek, u ibtidoiy jamoa munosabatlarining saqlanib qolganligi, masalan, qon adovatlari haqida gapiradi. Qonun qasosni jabrlanuvchining qarindoshlari foydasiga (keyinchalik davlat foydasiga) jarima bilan almashtirish holatlarini ko'rib chiqadi.

Qadimgi Rossiya davlatining qurolli kuchlari Buyuk Gertsogning mulozimlari, unga bo'ysunadigan knyazlar va boyarlar tomonidan olib kelingan mulozimlar va xalq militsiyasidan (urushlardan) iborat edi. Knyazlarning yurishlarida qatnashgan qo'shinlari soni ba'zan 60-80 mingga yetdi.Qurolli kuchlarda piyoda militsiya muhim rol o'ynashda davom etdi. Rossiyada yollanma askarlarning otryadlari ham ishlatilgan - dasht ko'chmanchilari (pecheneglar), shuningdek, polovtsiyaliklar, vengerlar, litvaliklar, chexlar, polyaklar, norman varangiyaliklar, ammo ularning qurolli kuchlardagi roli ahamiyatsiz edi. Qadimgi rus floti daraxtlardan o'ralgan va yon tomonlarida taxtalar bilan qoplangan kemalardan iborat edi. Rossiya kemalari Qora, Azov, Kaspiy va Boltiq dengizlarida suzib yurgan.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Qadimgi Rossiya davlatining tashqi siyosati o'sib borayotgan feodallar sinfining manfaatlarini ifoda etdi, ular o'z mulklarini, siyosiy ta'sirini va savdo aloqalarini kengaytirdi. Ayrim Sharqiy slavyan erlarini bosib olishga intilib, Kiev knyazlari xazarlar bilan to'qnash kelishdi. Dunayga yurish, Qora dengiz va Qrim qirg'oqlari bo'ylab savdo yo'lini o'zlashtirish istagi rus knyazlarining Vizantiya bilan kurashiga olib keldi, bu esa Qora dengiz mintaqasida Rossiyaning ta'sirini cheklashga harakat qildi. 907 yilda knyaz Oleg Konstantinopolga dengiz orqali yurish uyushtirdi. Vizantiyaliklar ruslardan tinchlik o'rnatishni va tovon to'lashni so'rashga majbur bo'ldilar. 911 yilgi tinchlik shartnomasiga binoan. Rossiya Konstantinopolda bojsiz savdo huquqini oldi.

Kiev knyazlari uzoqroq mamlakatlarga - Kavkaz tizmasidan tashqariga, Kaspiy dengizining g'arbiy va janubiy qirg'oqlariga (880, 909, 910, 913-914 yillardagi yurishlar) yurish qildilar. Kiyev davlati hududini kengaytirish, ayniqsa, malika Olganing oʻgʻli Svyatoslav (Svyatoslav yurishlari — 964-972) davrida faol amalga oshirildi.U Xazar imperiyasiga birinchi zarbani berdi. Ularning Don va Volgadagi asosiy shaharlari bosib olindi. Svyatoslav hatto o'zi vayron qilgan imperiyaning vorisi bo'lib, bu hududga joylashishni rejalashtirgan6.

Keyin rus otryadlari Dunayga yo'l olishdi va u erda Svyatoslav o'z poytaxti qilishga qaror qilgan Pereyaslavets shahrini (ilgari bolgarlarga tegishli) egallab olishdi. Bunday siyosiy ambitsiyalar Kiev knyazlari haligacha o'z imperiyasining siyosiy markazi g'oyasini Kiyev bilan bog'lamaganliklarini ko'rsatadi.

Sharqdan kelgan xavf - pecheneglarning bosqinchiligi Kiev knyazlarini o'z davlatlarining ichki tuzilishiga ko'proq e'tibor berishga majbur qildi.

ROSSIYADA XRISTIYANLIKNI QABUL QILISh

X asr oxirida Xristianlik Rossiyada rasman kiritilgan. Feodal munosabatlarning rivojlanishi butparast kultlarni yangi din bilan almashtirishga tayyorlandi.

Sharqiy slavyanlar tabiat kuchlarini ilohiylashtirgan. Ular tomonidan hurmat qilinadigan xudolar orasida birinchi o'rinni Perun - momaqaldiroq va chaqmoq xudosi egalladi. Dazhd-bog - quyosh va unumdorlik xudosi, Stribog - momaqaldiroq va yomon ob-havo xudosi. Volos boylik va savdo xudosi, butun insoniyat madaniyatining yaratuvchisi - temirchi xudo Svarog hisoblangan.

Xristianlik Rossiyaga zodagonlar orasida erta kirib kela boshladi. Hatto IX asrda ham. Konstantinopol patriarxi Fotiy Rossiya "butparastlik xurofotini" "xristianlik e'tiqodi" ga o'zgartirganini ta'kidladi7. Igorning jangchilari orasida xristianlar ham bor edi. Malika Olga nasroniylikni qabul qildi.

Vladimir Svyatoslavich 988 yilda suvga cho'mgan va nasroniylikning siyosiy rolini qadrlab, uni Rossiyada davlat diniga aylantirishga qaror qildi. Xristianlikning Rossiya tomonidan qabul qilinishi qiyin tashqi siyosiy vaziyatda sodir bo'ldi. X asrning 80-yillarida. Vizantiya hukumati Kiev shahzodasiga tobe erlardagi qo'zg'olonlarni bostirish uchun harbiy yordam so'rab murojaat qildi. Bunga javoban Vladimir Vizantiyadan Rossiya bilan ittifoq tuzishni talab qilib, uni imperator Vasiliy II ning singlisi Anna bilan nikohi bilan muhrlashni taklif qildi. Vizantiya hukumati bunga rozi bo'lishga majbur bo'ldi. Vladimir va Anna turmush qurgandan so'ng, xristianlik rasman Qadimgi Rossiya davlatining dini sifatida tan olindi.

Rossiyadagi cherkov institutlari davlat daromadlaridan katta miqdorda yer grantlari va ushr oldi. 11-asr davomida Yepiskoplar Yuryev va Belgorod (Kiyev zaminida), Novgorod, Rostov, Chernigov, Pereyaslavl-Yujniy, Vladimir-Volinskiy, Polotsk va Turovda tashkil etilgan. Kievda bir nechta yirik monastirlar paydo bo'ldi.

Xalq yangi imon va uning xizmatkorlarini dushmanlik bilan kutib oldi. Xristianlik majburan ekilgan va mamlakatni xristianlashtirish bir necha asrlar davomida davom etgan. Xristiangacha bo'lgan ("butparast") kultlar uzoq vaqt davomida odamlar orasida yashashni davom ettirdi.

Xristianlikning kiritilishi butparastlikdan oldinga siljish edi. Xristianlik bilan birgalikda ruslar boshqa Evropa xalqlari singari antik davr merosiga qo'shilgan yuqori Vizantiya madaniyatining ba'zi elementlarini oldilar. Yangi dinning kirib kelishi qadimgi Rossiyaning xalqaro ahamiyatini oshirdi.

ROSSIYADA FEODAL MUNOSABATLARNING RIVOJLANISHI

X asr oxiridan XII asr boshlarigacha bo'lgan vaqt. Rossiyada feodal munosabatlari rivojlanishining muhim bosqichidir. Bu vaqt feodal ishlab chiqarish usulining mamlakatning katta hududida asta-sekin g'alaba qozonishi bilan tavsiflanadi.

Rossiya qishloq xo'jaligida barqaror dala dehqonchiligi ustunlik qildi. Chorvachilik dehqonchilikka qaraganda sekinroq rivojlangan. Qishloq xoʻjaligi mahsulotlari yetishtirish nisbatan oshganiga qaramay, hosil past boʻldi. Kamchilik va ocharchilik tez-tez ro'y berib, Kresgyap iqtisodiyotiga putur etkazdi va dehqonlarning qullikka aylanishiga hissa qo'shdi. Ovchilik, baliqchilik va asalarichilik iqtisodiyotda katta ahamiyatga ega bo'lib qoldi. Sincap, suvsar, otter, qunduz, samur, tulkining mo'ynalari, shuningdek, asal va mum tashqi bozorga chiqdi. Eng yaxshi ov va baliqchilik joylari, yon erlari bo'lgan o'rmonlar feodallar tomonidan tortib olindi.

11-asr va 12-asr boshlarida yerning bir qismi aholidan oʻlpon undirish yoʻli bilan davlat tomonidan ekspluatatsiya qilingan, yer maydonining bir qismi meros qilib qoʻyilishi mumkin boʻlgan mulk (keyinchalik ular mulk deb atala boshlagan) sifatida alohida feodallar qoʻlida boʻlgan, knyazlardan olingan mulk. vaqtinchalik shartli saqlashda.

Feodallarning hukmron sinfi Kiyevga qaram boʻlib qolgan mahalliy knyazlar va boyarlardan hamda ular va knyazlar tomonidan “qiynoqqa solingan” yer olgan Kiyev knyazlarining erlaridan (jangchilar) boshqaruv, egalik yoki meros. Kiev Buyuk Gertsoglarining o'zlari katta er egalariga ega edilar. Knyazlar tomonidan jangchilarga yer taqsimlash feodal ishlab chiqarish munosabatlarini mustahkamlash bilan birga, ayni paytda davlat tomonidan mahalliy aholini o‘z hokimiyatiga bo‘ysundirish uchun qo‘llangan vositalardan biri bo‘lgan.

Yer mulki qonun bilan himoyalangan. Boyar va cherkov mulkdorligining rivojlanishi immunitetning rivojlanishi bilan chambarchas bog'liq edi. Ilgari dehqon mulki boʻlgan yer feodal mulkiga “oʻlpon, oʻlpon va sotish bilan”, yaʼni aholidan qotillik va boshqa jinoyatlar uchun soliq va sud jarimalarini undirish huquqiga ega boʻldi. demak, sudga murojaat qilish huquqi bilan.

Yerning alohida feodallar mulkiga oʻtishi bilan dehqonlar turli yoʻllar bilan ularga qaram boʻlib qoldilar. Ishlab chiqarish vositalaridan mahrum boʻlgan baʼzi dehqonlar oʻzlarining mehnat qurollari, asbob-uskunalari, urugʻlik va boshqalarga boʻlgan ehtiyojidan foydalanib, yer egalari tomonidan qullikka aylantirilgan. Oʻlpon toʻlanadigan erlarda oʻtirgan, ishlab chiqarish qurollariga ega boʻlgan boshqa dehqonlar davlat tomonidan oʻz yerlarini feodallarning patrimonial hokimiyati ostiga oʻtkazishga majbur boʻldilar. Mulklarning kengayishi va smerdlarning qullanishi bilan avval qullarni anglatgan xizmatchilar atamasi yer egasiga qaram bo'lgan dehqonlarning butun massasiga tarqala boshladi.

Maxsus kelishuv bilan qonuniy rasmiylashtirilgan - yaqin atrofdagi feodal qulligiga tushib qolgan dehqonlar xaridlar deb atalgan. Ular yer egasidan yer uchastkasi va ssuda olib, uni feodal xo'jaligida xo'jayinning inventarlari bilan ishlab chiqdilar. Xo'jayindan qochib qutulish uchun zakunlar serflarga - har qanday huquqdan mahrum bo'lgan qullarga aylandilar. Mehnat rentasi - korvee, dala va qal'a (qo'rg'onlar, ko'priklar, yo'llar va boshqalar qurish) tabiiy kvitren bilan birlashtirildi.

Ommaning feodal tuzumga qarshi ijtimoiy noroziligi shakllari turlicha boʻlgan: oʻz egasidan qochishdan tortib, qurolli “talonchilik”, feodal mulklari chegaralarini buzish, knyazlarga tegishli olxa daraxtlariga oʻt qoʻyishdan tortib, ochiq qoʻzgʻolonga qadar. Dehqonlar feodallarga qarshi va qoʻllarida qurol bilan kurashdilar. Vladimir Svyatoslavich davrida "talonchilik" (o'sha paytda dehqonlarning qurolli qo'zg'olonlari ko'pincha shunday nomlangan) odatiy hodisaga aylandi. 996 yilda Vladimir ruhoniylarning maslahatiga ko'ra, "qaroqchilar" ga o'lim jazosini qo'llashga qaror qildi, ammo keyin hokimiyat apparatini kuchaytirib, otryadni qo'llab-quvvatlash uchun yangi daromad manbalariga muhtoj bo'lib, u qatlni jazo bilan almashtirdi. jarima - vira. Knyazlar 11-asrda xalq harakatlariga qarshi kurashga yanada koʻproq eʼtibor qaratdilar.

XII asr boshlarida. hunarmandchilikning yanada rivojlanishi amalga oshirildi. Qishloqda natural xoʻjalik hukmronligi ostida kiyim-kechak, poyabzal, idish-tovoq, qishloq xoʻjaligi asbob-uskunalari va boshqalar ishlab chiqarish qishloq xoʻjaligidan hali ajralmagan mahalliy ishlab chiqarish boʻlgan. Feodal tuzumning rivojlanishi bilan jamoa hunarmandlarining bir qismi feodallarga qaram bo'lib qoldi, boshqalari qishloqni tark etib, knyazlik qal'alari va qal'alari devorlari ostiga o'tdi, bu erda hunarmandchilik shaharchalari paydo bo'ldi. Hunarmand va qishloq oʻrtasidagi uzilish ehtimoli shahar aholisini oziq-ovqat bilan taʼminlay olgan qishloq xoʻjaligining rivojlanishi hamda hunarmandchilikning dehqonchilikdan ajrala boshlaganligi bilan bogʻliq edi.

Shaharlar hunarmandchilikni rivojlantirish markazlariga aylandi. Ularda XII asrga kelib. U yerda 60 dan ortiq hunarmandchilik yoʻnalishi mavjud edi. XI-XII asrlardagi rus hunarmandlari. 150 dan ortiq turdagi temir-poʻlat buyumlar ishlab chiqargan, ulardan tayyorlangan mahsulotlar shahar va qishloq oʻrtasidagi savdo aloqalarini rivojlantirishda muhim oʻrin tutgan. Qadimgi rus zargarlari rangli metallarni zarb qilish san'atini bilishgan. Hunarmandchilik ustaxonalarida asboblar, qurol-yarog'lar, uy-ro'zg'or buyumlari, zargarlik buyumlari yasalgan.

O'z mahsulotlari bilan Rossiya o'sha paytdagi Evropada shuhrat qozondi. Biroq, umuman olganda, mamlakatda ijtimoiy mehnat taqsimoti zaif edi. Qishloq dehqonchilik bilan yashagan. Kichik chakana savdogarlarning shahardan qishloqqa kirib kelishi qishloq xo'jaligining tabiiy xarakterini buzmadi. Shaharlar ichki savdo markazlari edi. Lekin shahar tovar ishlab chiqarishi mamlakat iqtisodiyotining tabiiy iqtisodiy asosini o'zgartirmadi.

Rossiyaning tashqi savdosi ancha rivojlangan. Rus savdogarlari arab xalifaligi mulklari bilan savdo qilganlar. Dnepr yo'li Rossiyani Vizantiya bilan bog'ladi. Rus savdogarlari Kievdan Moraviyaga, Chexiyaga, Polshaga, Janubiy Germaniyaga, Novgorod va Polotskdan - Boltiq dengizi bo'ylab Skandinaviyaga, Polsha Pomeraniyasiga va g'arbga sayohat qilishdi. Hunarmandchilikning rivojlanishi bilan hunarmandchilik mahsulotlari eksporti ortdi.

Pul sifatida kumush tangalar va chet el tangalari ishlatilgan. Knyazlar Vladimir Svyatoslavich va uning o'g'li Yaroslav Vladimirovich (oz miqdorda bo'lsa ham) kumush tangalarni zarb qilishdi. Biroq, tashqi savdo Rossiya iqtisodiyotining tabiiy xarakterini o'zgartirmadi.

Ijtimoiy mehnat taqsimotining kuchayishi bilan shaharlar rivojlandi. Ular asta-sekin aholi punktlari bilan to'lib toshgan qal'a-qal'alardan va atrofida istehkomlar qurilgan savdo va hunarmand aholi punktlaridan paydo bo'lgan. Shahar u yashagan va aholiga hunarmandchilik bilan xizmat qilgan eng yaqin qishloq okrugi bilan bog'langan. IX-X asrlar yilnomalarida. 25 ta shahar qayd etilgan, 11-asr yangiliklarida -89. Qadimgi rus shaharlarining gullab-yashnashi XI-XII asrlarga to'g'ri keladi.

Shaharlarda hunarmandchilik va savdogarlar uyushmalari vujudga kelgan, ammo bu yerda gildiya tizimi rivojlanmagan. Shaharlarda erkin hunarmandlardan tashqari, knyazlar va boyarlarning krepostnoyi bo'lgan vatanparvar hunarmandlar ham yashagan. Shahar zodagonlari boyarlar edi. Rossiyaning yirik shaharlari (Kiyev, Chernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk va boshqalar) maʼmuriy, sud va harbiy markazlar edi. Shu bilan birga, shaharlar kuchayib, siyosiy parchalanish jarayoniga hissa qo'shdi. Nazoratchi dehqonchilik hukmronligi va alohida yerlar oʻrtasidagi iqtisodiy aloqalarning zaifligi sharoitida bu tabiiy hodisa edi.

ROSSIYA DAVLAT BIRLIKLIGI MUAMMOLARI

Rossiyaning davlat birligi kuchli emas edi. Feodal munosabatlarining rivojlanishi va feodallar hokimiyatining kuchayishi, shuningdek, shaharlarning mahalliy knyazliklarning markazlari sifatida o'sishi siyosiy ustozlarning o'zgarishiga olib keldi. XI asrda. Buyuk Gertsog hali ham davlat boshida turdi, lekin unga qaram bo'lgan knyazlar va boyarlar Rossiyaning turli qismlarida (Novgorod, Polotsk, Chernigov, Voliniya va boshqalar) katta er egalariga ega bo'lishdi. Ayrim feodal markazlarning knyazlari oʻzlarining hokimiyat apparatlarini mustahkamlab, mahalliy feodallarga tayanib, oʻz hukmronliklarini ajdodlar, yaʼni meros mulklari deb hisoblay boshladilar. Iqtisodiy jihatdan ular deyarli Kiyevga qaram emas edilar, aksincha, Kiev shahzodasi ularni qo'llab-quvvatlashdan manfaatdor edi. Kiyevga siyosiy qaramlik mamlakatning ayrim hududlarida hukmronlik qilgan mahalliy feodallar va knyazlarga katta og‘irlik qildi.

Vladimirning Kiyevda o'limidan so'ng, uning o'g'li Svyatopolk knyaz bo'ldi, u akalari Boris va Glebni o'ldirdi va Yaroslav bilan o'jar kurash boshladi. Bu kurashda Svyatopolk Polsha feodallarining harbiy yordamidan foydalandi. Keyin Kiev zaminida polshalik bosqinchilarga qarshi ommaviy xalq harakati boshlandi. Novgorod fuqarolari tomonidan qo'llab-quvvatlangan Yaroslav Svyatopolkni mag'lub etdi va Kiyevni egalladi.

Donishmand laqabli Yaroslav Vladimirovich (1019-1054) davrida, taxminan 1024-yillarda shimoli-sharqda, Suzdal o'lkasida katta smerdlar qo'zg'oloni ko'tarildi. Buning sababi qattiq ochlik edi. Bostirilgan qo'zg'olonning ko'plab ishtirokchilari qamoqqa tashlangan yoki qatl etilgan. Biroq, harakat 1026 yilgacha davom etdi.

Yaroslav hukmronligi davrida Qadimgi Rossiya davlatining chegaralarini mustahkamlash va yanada kengaytirish davom etdi. Biroq davlatning feodal tarqoqligining belgilari tobora yaqqol namoyon bo'la boshladi.

Yaroslav vafotidan keyin davlat hokimiyati uning uchta o'g'liga o'tdi. Kattalik Kiev, Novgorod va boshqa shaharlarga egalik qilgan Izyaslavga tegishli edi. Uning hamkorlari Svyatoslav (Chernigov va Tmutarakanda hukmronlik qilgan) va Vsevolod (Rostov, Suzdal va Pereyaslavlda hukmronlik qilgan). 1068 yilda ko'chmanchi Polovtsy Rossiyaga hujum qildi. Olta daryosida rus qo'shinlari mag'lubiyatga uchradi. Izyaslav va Vsevolod Kievga qochib ketishdi. Bu Kiyevda uzoq vaqtdan beri davom etayotgan antifeodal qo'zg'olonni tezlashtirdi. Qo'zg'olonchilar knyazlik sudini mag'lubiyatga uchratib, qamoqdan ozod qilindi va Vseslav Polotsk hukmronligiga ko'tarildi, ilgari (knyazlararo nizolar paytida) uning akalari tomonidan qamoqqa olingan. Biroq u tez orada Kiyevni tark etadi va bir necha oy oʻtgach, Izyaslav polsha qoʻshinlari yordamida hiyla-nayrangga oʻtib, yana shaharni egallab oladi (1069 yil) va qonli qirgʻin sodir etadi.

Shahar qoʻzgʻolonlari dehqonlar harakati bilan bogʻliq edi. Antifeodal harakatlar xristian cherkoviga ham qarshi qaratilganligi sababli, qoʻzgʻolonchi dehqonlar va shaharliklar baʼzan donishmandlar tomonidan boshqarilgan. XI asrning 70-yillarida. Rostov zaminida katta xalq harakati bor edi. Xalq harakatlari Rossiyaning boshqa joylarida ham bo'lib o'tdi. Jumladan, Novgorodda sehrgarlar boshchiligidagi shahar aholisi ommasi knyaz va episkop boshchiligidagi zodagonlarga qarshi chiqdi. Shahzoda Gleb harbiy kuchlar yordamida isyonchilar bilan kurashdi.

Feodal ishlab chiqarish usulining rivojlanishi muqarrar ravishda mamlakatning siyosiy jihatdan parchalanishiga olib keldi. Sinfiy qarama-qarshiliklar sezilarli darajada kuchaydi. Ekspluatatsiya va knyazlik nizolarining vayronagarchiliklari, hosilning etishmasligi va ocharchilik oqibatlari bilan yanada kuchaydi. Kievda Svyatopolk o'limidan so'ng, shahar aholisi va atrofdagi qishloqlardan kelgan dehqonlarning qo'zg'oloni bo'ldi. Qo'rqib ketgan zodagonlar va savdogarlar Pereyaslavskiy knyazi Vladimir Vsevolodovich Monomaxni (1113-1125) Kievga hukmronlik qilishga taklif qilishdi. Yangi shahzoda qoʻzgʻolonni bostirish uchun biroz yon berishga majbur boʻldi.

Vladimir Monomax buyuk knyazlik hokimiyatini mustahkamlash siyosatini olib bordi. Kiyev, Pereyaslavl, Suzdal, Rostov, hukmron Novgorod va Rossiyaning janubi-g'arbiy qismiga egalik qilib, u bir vaqtning o'zida boshqa erlarni (Minsk, Volin va boshqalar) bo'ysundirishga harakat qildi. Biroq, Monomax siyosatidan farqli o'laroq, Rossiyaning iqtisodiy sabablarga ko'ra bo'linish jarayoni davom etdi. XII asrning ikkinchi choragiga kelib. Rossiya nihoyat ko'plab knyazliklarga bo'lindi.

QADIMGI ROSSIYA MADANIYATI

Qadimgi Rossiya madaniyati - ilk feodal jamiyati madaniyati. Og'zaki she'riy ijod xalqning maqol va matallarda, dehqonchilik va oilaviy bayramlar marosimlarida aks ettirilgan hayotiy tajribasini aks ettirgan, undan butparastlik dinining boshlanishi asta-sekin yo'qolgan, marosimlar xalq o'yinlariga aylangan. Buffonlar - xalq muhitidan chiqqan sargardon aktyorlar, qo'shiqchilar va sozandalar san'atdagi demokratik yo'nalishlarning tashuvchilari edi. Xalq naqshlari "Igorning yurishi haqidagi ertak" muallifi "eski zamon bulbuli" deb atagan "payg'ambar Boyan" ning ajoyib qo'shiq va musiqiy ijodining asosini tashkil etdi.

Milliy o‘zlikni anglashning yuksalishi tarixiy epik dostonda ayniqsa yorqin ifodasini topdi. Unda xalq Rossiyaning siyosiy birligi davrini, garchi hali juda zaif bo'lsa ham, dehqonlar hali qaram bo'lmagan vaqtni ideallashtirdi. Vatan mustaqilligi uchun kurashuvchi “dehqon o‘g‘li” Ilya Muromets timsolida xalqning chuqur vatanparvarligi mujassam. Xalq amaliy sanʼati feodal dunyoviy va cherkov sharoitida rivojlangan anʼana va rivoyatlarga oʻz taʼsirini oʻtkazdi, qadimgi rus adabiyotining shakllanishiga yordam berdi.

Qadimgi rus adabiyotining rivojlanishi uchun yozuvning paydo bo'lishi katta ahamiyatga ega edi. Rossiyada yozuv, shekilli, ancha erta paydo bo'lgan. 9-asrning slavyan ma'rifatchisi ekanligi haqidagi xabarlar saqlanib qolgan. Konstantin (Kiril) chersonese kitoblarida "ruscha belgilar" da yozilgan kitoblarni ko'rgan. Sharqiy slavyanlar orasida nasroniylikni qabul qilishdan oldin ham yozma til mavjudligining dalili 10-asr boshlarida Smolensk qabrlaridan birida topilgan sopol idishdir. yozuvi bilan. Xristianlik qabul qilingandan keyin olingan yozuvning sezilarli taqsimlanishi.

9 344

16-asrda Rossiyaning chegaralari va poytaxti

A.T tomonidan amalga oshirilgan xronologiyani qayta qurishga ko'ra. Fomenko va G.V. Nosovskiyning so'zlariga ko'ra, 16-asrda Rossiya to'rt qit'aga cho'zilgan va Evroosiyo, Shimoliy Afrika va Shimoliy va Janubiy Amerika hududining yarmidan ko'pini o'z ichiga olgan. 17-asr boshlarida Rossiya parchalanib ketganidan keyin uning sobiq hududlarida tashkil etilgan yangi davlatlarning hukmdorlari tarixni qayta yozishni boshladilar. Voqealar rivoji hozir kam odamni hayratda qoldiradi - ko'pchilik bunga o'rganib qolgan, chunki tarix bizning davrimizda ko'p marta qayta yozilgan va bundan keyin ham qayta yozilmoqda.

Hokimiyat uchun zarur bo'lgan tarix talqini jamiyat ongini nazorat qilishning kuchli vositasidir. Rossiyaning sobiq hududlarining yangi zarb qilingan hukmdorlari haqiqatan ham o'tmishdagi o'zlarining bo'ysunuvchi mavqeini unutishni xohlashdi va eng muhimi, ular hokimiyatga kelish holatlarini yashirishni xohladilar. Zero, yagona davlatning bo‘linishi qonuniy rahbariyatni ag‘darish orqali sodir bo‘ldi. Yangi hukumatga qonuniylik ko'rinishini berish uchun Skaliger tarixchilari "mo'g'ul-tatar" dunyoni bosib olish haqida afsona o'ylab topishlari kerak edi.

Ixtiro qilingan "mo'g'ul-tatarlar" ning aksariyati aslida rus genetikasining tashuvchisi bo'lganligini va ular rus tilida gaplashganligini hisobga olsak, rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, hatto XVI asrda Rossiyaning chegaralarini aniqlash mumkin. Buning uchun xaritaga tarixdan afsona yaratuvchilar juda uyatchan bo'lgan narsalarni qo'yish kerak. DA. Fomenko va G.V. Nosovskiy o'zining "Xalifa Ivan" kitobida buni amalga oshiradi. Ular Skaligeriyalik tarixchilarning ikkita xaritasini olishdi: 1260
(1-rasm) va 1310
(2-rasm) va ushbu xaritalardagi ma'lumotlarni birlashtirib, "Mo'g'ul-tatarlar" imperiyasini quyuq rangda ta'kidladi.
(3-rasm). Natijada 14-asrda imperiya paydo bo'ldi. Bundan tashqari, yangi xronologiyani yaratuvchilar qiziqarli faktni qayd etishadi - Skaligeriyalik tarixchilar o'qlar bilan "tatar-mo'g'ullar" ning G'arbiy Evropa, Misr, Hindiston, Yaponiya, Malayziya, Tailand, Vetnam, Birma, Indoneziyaga yanada oldinga siljishini ko'rsatadilar, ammo diqqat bilan bu bilan o'zlarini cheklash! Kampaniyalar uchun strelkalar mavjud, ammo bu kampaniyalarning natijasi yo'q. Masalan, hech qanday maxsus natija yo'q.

Bunday ehtiyotkorlik juda tushunarli, chunki agar bu natija xaritaga qo'yilsa, u juda ta'sirli bo'ladi. A.T.ning tadqiqotlariga ko'ra. Fomenko va G.V. 16-asrda Nosovskiy imperiyasi Shimoliy va Janubiy Amerikaning muhim hududlarini ham o'z ichiga olgan. Fathning natijasi 4-rasmda ko'rsatilgan.
O'rta asrlarda bugungi standartlarga ko'ra ulkan Rossiyaning mavjudligini tasdiqlovchi ko'plab faktlar mavjud. Bu juda kam ma'lum, ammo frantsuz qirollari qadimgi slavyan tilida yozilgan muqaddas kitobga qasamyod qilgani va Quddus patriarxi Buyuk Karlga rus yozuvlari bilan qoplangan xochni sovg'a qilgani.

Yana bir yorqin misol A.T.ning kitobida keltirilgan. Fomenko va G.V. Nosovskiy "Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i: kim kimni zabt etdi". Rossiyaning poytaxti - Vladimir shahridan hozirgi boshqa shtatlarning ko'plab poytaxtlari va shaharlari va Rossiya mustamlakalari hududidagi oldingi gubernatorliklarga bo'lgan masofalar ma'lum bir naqshga bo'ysunadi. Rossiya poytaxtidan "mintaqa markazlari"gacha bo'lgan masofalarda qanday muntazamlik kuzatilayotganini aniqlash uchun o'zimizni bosqinchilar o'rniga qo'yaylik.

Ammo buni amalga oshirishdan oldin biz bir muhim holatni ta'kidlaymiz - qo'shib olingan hududlar tsivilizatsiyasining rivojlanish darajasi Rossiya darajasidan ancha past edi (ba'zi erlar deyarli yashamagan), shuning uchun biz bosqinchilar sifatida katta aholi punktlarini qurishimiz kerak bo'ladi. o'zimizni. Bunday sharoitda yangi gubernatorlik markazlarini oʻsha davrda yaratilgan savdo yoʻllari boʻylab Rossiya markazidan maʼlum masofada joylashtirish maqsadga muvofiq boʻlar edi (5-rasm).
Va shunday bo'ldi. Ushbu masofa savdo, pochta va boshqalarda optimal aloqani o'rnatish uchun tanlangan. Ko'pgina poytaxtlar markazi Vladimir shahrida joylashgan ikkita doira ustida yotadi (6-rasm).
Birinchi aylana radiusi taxminan 1800 km. Unda quyidagi shaharlar joylashgan: Oslo, Berlin, Praga, Vena, Bratislava, Belgrad, Sofiya, Istanbul va Anqara. Radiusi 2400 km bo'lgan ikkinchi doira. London, Parij, Amsterdam, Bryussel, Lyuksenburg, Bern, Jeneva, Rim, Afina, Nikosiya, Bayrut, Damashq, Bag'dod, Tehron joylashgan.

Va xarakterli tomoni shundaki, agar siz Vladimirdan tashqari sanab o'tilgan shaharlardan birini olib, uni Rossiyaning markaziga aylantirsangiz, unda bunday narsa bo'lmaydi. Bundan xulosa qilishimiz mumkinki, Vladimir shahrining nomi juda aniq ma'noga ega - "Dunyoga egalik qilish".

Tarixni soxtalashtirish

Rossiya kichikroq davlatlarga parchalanib ketganidan so'ng, Evropaning yangi hokimiyatlari o'z tarixini soxtalashtirishga kirishdilar va ularning qolgan rus davlatidagi himoyachilari - Romanovlar rus xalqi tarixini qayta yozishni boshladilar. Firibgarlik hamma joyda sodir bo'ldi. Ovrupoliklarga o'z hukmdorlarining tarjimai hollari va yangi tillar berildi, ularning sivilizatsiya rivojiga qo'shgan hissasi ulug'landi, geografik nomlar o'zgartirildi yoki buzib tashlangan.

Ruslar, aksincha, rus xalqining qadrsizligi haqida fikrlarni singdira boshladilar, haqiqiy voqeani o'z ichiga olgan kitoblar yo'q qilindi va buning evaziga ular soxta narsalar qildilar, madaniyat va ta'limni buzib, yo'q qildilar. Evropadan rus qulog'iga tanish bo'lgan geografik nomlar Rossiya hududidagi chekka hududlarga ko'chib o'tdi. Va bu, albatta, hammasi emas. Keling, ba'zi indikativ faktlarni ko'rib chiqaylik.

Yevropa qirollari Rossiyadan chiqarib yuborildi

Vaziyatni tasavvur qiling: imperiya vayron bo'ldi, bo'linib ketgan hududlarda yangi va ular aytganidek, "qo'l silkituvchi" hokimiyatlar paydo bo'ldi. Ular yangi avlodga nima deyishlari kerak? Haqiqat? Yo'q, ular bo'ysunuvchi holatda bo'lganliklarini va qonunga muvofiq emas, balki hokimiyatga kelganliklarini eslash jirkanchdir. O'tmishingizni o'zingiz yaratishingiz kerak. Va, albatta, ajoyib. Boshlash uchun ular hukmdorlar bilan kelishdi. Eng oddiy va ishonchli variant - bu Rossiyaning hukmron sulolalarining tarjimai hollarini asos qilib olish va ular asosida ularning monarxlari va qirollarining soxta hikoyalarini yaratishdir, lekin faqat turli xil nomlar va hayotiy voqealar bilan bog'liq. yangi tuzilgan davlatlar.

XIII-XVI asrlarda Rossiya podsho xonlarining sulolaviy oqimidan chiqarib yuborilgan G'arbiy Evropa Gabsburglar sulolasi shunday paydo bo'ldi. 7-rasm “XIII-XVI asrlardagi Rus-O‘rda sulolasi va 13-16-asrlardagi Gabsburglar sulolalarining yozishmalari” tasvirlangan. 8-rasm
“XIII-XVI asrlardagi Buyuk Rus-O'rda podsholari-xonlari = “Mo'g'ul” imperiyasi va 13-16-asrlardagi Gabsburglar imperiyasi hukmdorlari hukmronliklari davomiyligining o'zaro bog'liqligi” tasvirlangan. "Dinastik klonlar" ni tanib olish uchun bu etarli.

Ammo kitobda klonlarning hayotiy voqealari va ularning prototiplaridagi noyob takrorlar ham mavjud. Gotika - bu rus uslubi 17-asrda arxitektura uslublarining qiziqarli metamorfozi sodir bo'ldi. Rossiyada Romanovlarning hokimiyat tepasiga kelishi bilan me'morchilik uslublarida o'zgarishlar ro'y berganligi ko'rsatilgan. Bundan tashqari, kiritilgan namunalar keyinchalik "odatiy eski rus" sifatida qabul qilindi.

Natijada, 17-asrgacha Rossiya qanday ko'rinishga ega bo'lganligi haqidagi bugungi fikrlar ko'p jihatdan mutlaqo noto'g'ri. Biz hozir ishonamizki, cherkovning odatiy ko'rinishi bizning davrimizda ko'rgan narsadir: deyarli tekis tomga ega, gumbazli bir yoki bir nechta barabanlar ko'tarilgan taxminan kubikli bino. Rus cherkovining "odatiy ko'rinishi" ga misol Uglich yaqinidagi Nikolo-Uleymenskiy monastiridagi Aziz Nikolay cherkovi (9-rasm). Bunday cherkovlar G'arbiy Evropa soborlaridan ajoyib farq qiladi (masalan, Gothic Cologne sobori, 10-rasm). Bu farq sun'iy ravishda ekilgan. Bu tarixni soxtalashtiruvchilar uchun foydali edi, chunki ular Rossiya va Evropa o'rtasida umumiylik yo'qligini ko'rsatishlari kerak edi. Biroq, A.T. Fomenko va G.V. Nosovskiy 17-asrga qadar Rossiyada, shuningdek, Evropa provinsiyalarida asosiy me'morchilik uslubi gotika me'morchiligi bo'lganligini ko'rsatadigan faktlarni keltiradi.

Bu shubha birinchi marta Rossiyaning mashhur Uglich shahri cherkovlarining eski me'morchiligini o'rganganlarida paydo bo'ldi. Ma'lum bo'lishicha, shaharning barcha cherkovlari, bundan mustasno, 17-asrdan oldin yoki yangidan qurilgan yoki sezilarli darajada qayta qurilgan. Remeyk bizga tanish shaklga ega (9-rasm). Yagona istisno - Alekseevskiy monastiridagi Moskvaning Sankt-Aleksey Metropolitining mashhur cherkovi.

U 1482 yilda qurilgan va o'zining asl ko'rinishida - baland tomli tomli uy bo'lib qolgan, deb ishoniladi, uning ustiga uchta shpilli minoralar ko'tariladi (11-rasm, 12-rasm).

Ushbu cherkovning me'moriy uslubining Kyoln sobori bilan o'xshashligi hayratlanarli (10-rasm). O'rinli savol tug'iladi: 15-asr cherkovi bor, 17-asr va undan keyingi cherkovlar ham bor, lekin 16-asr cherkovlari qayerda? Ular 100 yil davomida hech narsa qurmaganmi yoki "o'z-o'zidan" parchalanib ketganmi?

Gap shundaki, Metropolitan Aleksey cherkovi 15-asrning katta sobori bo'lib, Uglichdagi eng kattalaridan biri hisoblanadi. 15-asrda bunday soborni qurgan Uglichanlar 16-asrda nimadir qurishlari kerak edi! Uglichning barcha cherkovlari 17-asrda qayta qurilgan va taqdirning irodasi bilan faqat Metropolitan Aleksey cherkovi qolgan va hozirda remeyklar orasida "qora qo'y" bo'lgan degan taassurot qoldirish juda oqilona. Kitob mualliflari o'zlarining taxminlarini tasdiqlash uchun quyidagi misolni keltiradilar, buning uchun ular Uglich yaqinidagi mashhur qadimgi rus Nikolo-Uleyminskiy monastirining me'morchiligiga murojaat qilishadi.

U erda ikkita cherkov bor. Ulardan biri kirishning eski cherkovidir (13-rasm, 14-rasm).

"Odatda eski rus" bo'lgan yangisidan farqli o'laroq, eskisi gotika uslubiga o'xshab ketuvchi tomli uydir. Keyinchalik, 17-asrda unga "chetverik" qo'shilgan va qo'ng'iroq minorasi qurilgan. 17-asrda qadimgi rus O'rda cherkovlarining aksariyati islohotchi "yunon modeli" ostida qayta qurilganligi aniq tuyg'u bor. Qolaversa, shunday bo'lganligi aytilgan. Rossiyaning ba'zi joylarida ular 18-asrgacha inertsiya bilan Gothic soborlarini qurishda davom etdilar.

Masalan, Yaroslavldagi Pyotr va Pavlus cherkovi (15-rasm),
1736-1744 yillar bilan bog'liq. Tatariston Respublikasining Aktanishskiy tumanidagi Poiseevo qishlog‘ida ham xuddi shunday uslubda masjid qurilgan (16-rasm). Ammo oxir-oqibat, Romanovlar davrida gotika uslubi siqib chiqarildi va unutildi. Bunday turdagi cherkovlar yo vayron qilingan va qayta qurilgan, yoki ular tashqi ko'rinishini kengaytmalar bilan o'zgartirishga harakat qilgan yoki ularni boshqa ehtiyojlarga moslashgan.

Masalan, biznes. Bunga yorqin misol - Moskvadagi Yangi Simonov monastirida joylashgan peshtoqli tomi bo'lgan eski uzun ulkan uy (17-rasm),
19-asrda don uchun quritgich sifatida ishlatilgan. Uning arxitekturasi qadimgi rus cherkovlarining ko'rinishiga to'liq mos keladi. Ehtimol, bu monastirning sobiq cherkovi.

Gothic me'moriy uslubdagi cherkovlarning boshqa namunalari: - Bykova qishlog'idagi eski rus cherkovi (18-rasm);
- 1814 yilda Mojaysk qal'asidagi yangi Nikolskiy sobori (19-rasm);
- Mojayskdagi Luzhetskiy monastiridagi qadimgi cherkov, ehtimol u ham gotika uyiga o'xshardi (20-rasm);
- Tatariston Respublikasi, Eski Kiyazli shahridagi masjid (21-rasm); - Nijnyaya Oshma masjidi, Tatariston Respublikasi (22-rasm).
Va ushbu mavzuni yakunlashda biz rus va nemis cherkovlarining uslublari o'rtasidagi yozishmalarga bitta misol keltiramiz. 23-rasm Bonn yaqinidagi Mayen shahridagi nemis cherkovi Klementskirche tasvirlangan. Uning gumbazi yuqoriga burilgan spiral shaklida qilingan. Ushbu shakldagi gumbaz 1350-1360 yillarda yaratilgan deb ishoniladi. Gumbazning bunday ijro etilishining sabablari qat'iy unutilgan va ularning o'rniga bu minorani tirgak bilan buragan shayton haqida hikoya o'ylab topilgan.

Mualliflarning fikricha, aslida bu yerda biz 14—16-asrlardagi rus-oʻrda meʼmorchiligining eski uslubiga duch kelamiz. Agar nemis Klementskirxining gumbazini Moskvadagi Avliyo Vasiliy soborining spiral gumbazlari bilan solishtirsak (24-rasm), keyin biz darhol tushunamiz, bu erda va u erda - bir xil uslub. Spiral bilan bezatilgan minora-minoralar Sharq va Osiyoda ham saqlanib qolgan ...

Organ ruscha asbobdir

Skaligeriyalik tarixchilar rus odamining qiyofasini qo'pol dehqon qiyofasida tikilgan poyabzal va quloqchalarda chizishadi. O‘z-o‘zidan ma’lumki, umuman, yuksak madaniyat, xususan, musiqa madaniyati haqida gap bo‘lmaydi. Bizga berilgan narsa - bu olov atrofida oddiy raqsga tushish, ibtidoiy odobsiz idishlar, daf, qoshiqlar, quvurlarning shitirlashi va balalaykaning shovqini, o'ta og'ir hollarda - arfa. Bularning barchasi dantelli, skripkalar va organlarga ega ajoyib Versaldan cheksiz uzoqda. Aslida, bularning barchasi unday emas. Masalan, organni olaylik.

Romanovlar Rossiyaga kelishidan oldin organ keng tarqalgan vosita edi, ammo ularning hokimiyatga kelishi bilan rus madaniy merosi bilan kurash boshlandi - organlar taqiqlangan. Va Pyotr I dubl bilan almashtirilgandan so'ng, organlarni butunlay yo'q qilish hatto Rossiyaning ichki hayotidan ham boshlandi!

Keling, A.T. keltirgan "madaniy tozalash" zamondoshlarining guvohliklariga murojaat qilaylik. Fomenko va G.V. Nosovskiy o'z kitobida. 1711 yilda 1700 yilda Moskvaga tashrif buyurgan gollandiyalik sayohatchi Kornelius de Bryuyne 1711 yilda Amsterdamda "Moskva orqali Fors va Hindistonga sayohat" asarini nashr etdi. Shu bilan birga, italiyalik Filipp Balatri Moskvada bo'lib, u "ko'p uylarda o'ziga xos dizayndagi organlar borligini, lekin negadir ular shkaflarda yashiringanini ko'rganini hayratda qoldirdi.Keyinchalik bilib olish mumkin: Butrus ularni qadimgi Rossiyaning merosi sifatida taqiqlagan.

1697 yilda Kojuxov yaqinidagi hazil Shanskiyning to'yi, ehtimol, 27 organdan iborat so'nggi Moskva xalq festivali edi ... ". Va keyin yana ikkita iqtibos. “Musiqa ham ta’sirchan emas. De Bryuyne buni hamma joyda eshitishi kerak - obochilar, shoxlar, timpanichilar, harbiy qismlarda va tantanali yurishlar paytida, zafar darvozalarida, ko'chalarda va uylarda organgacha bo'lgan turli xil cholg'u asboblari orkestrlari va nihoyat, ashula ansambllari ovozining ajoyib uyg'unligi. Busiz Moskvadagi biron bir bayram o'tkazilmaydi.

“...Sankt-Peterburg tashkil etilishi bilan erkin musiqachilar orasida organchilar soni keskin kamaydi. Moskvada hali ham organchilar bor, ular Peterburgda deyarli yo'q bo'lib ketishdi. Pyotr I ning modasi va shaxsiy didi o'z vazifasini bajardi.1701 yilgi Moskva yong'inida eski, yaxshi tashkil etilgan Kreml a'zolar va klavesin ustaxonasining o'limi ta'sir qildi. Ular uni qayta tiklamadilar - Pyotr Kremlning qurilishida turli xil didga ega edi. Yangi ustaxona uchun hech kim qabul qila olmadi.

Moskva hovlilari egalari orasida musiqachilar kamroq edi. Ishsizlik? Qashshoqlikmi? Buni fuqarolarning hayotini hisobga olishning boshqa turi - diqqat bilan qayd etilgan va soliqqa tortiladigan sotish aktlari bilan tekshirish unchalik qiyin emas. Va bu ma'lum bo'ldi: organchilar o'z kasblarini o'zgartirdilar ..." Va G'arbda organlar bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan va orqaga qarab faqat G'arbiy Evropa ixtirolari deb e'lon qilingan ...

Germaniya Buyuk Perm

Keling, yana bir bor o'zimizni Rossiyaning buyuk o'tmishini yashirishga urinayotgan tarixni soxtalashtiruvchilar o'rniga qo'yaylik. Imperiya parchalanib ketdi va bo'linib ketgan viloyatlarning ko'plab shaharlari va hududlari rus tilida yangradi va yilnomalardan mustahkam o'rin oldi. Nima qilish kerak? Siz barcha yilnomalarni yo'q qilishingiz va Evropa viloyatlarining eski nomlaridan foydalanishni taqiqlashingiz mumkin. Bu samaralimi? Yo'q - uzoq va mashaqqatli. Taniqli ismni olish, "shahar N" yozuvi bilan belgi qo'yish va uni har doim shunday bo'lganligini e'lon qilib, uni cho'lga qo'yish osonroq. Va evropaliklarning o'zlari Rossiya ta'sirini mamnuniyat bilan unutadilar. Ular shunday qilishdi. Shuning uchun geografik joylashuvning soxtalashtirilishi nafaqat qog'ozda Xitoy chegarasiga o'tkazilgan Mo'g'uliston bilan "mo'g'ullar" ga ta'sir qildi.

Kitobda qaysi hudud aslida Buyuk Perm deb atalganligi haqida juda qiziq ma'lumotlar mavjud. Xronikalarda Perm o'lkasi haqida tez-tez eslatib o'tiladi, unda bu harbiy jihatdan qudratli, juda boy davlat ekanligi aytiladi. Ugra yaqinida joylashgan. Ugra - eski ruschada Vengriya.

Rus tilida fin-ugr tillarida so'zlashadigan xalqlar ugrlar deb ataladi. O'rta asrlar tarixida faqat bitta harbiy jihatdan kuchli Ugr davlati ma'lum - bu Vengriya. Perm erlari Rossiyaga faqat 15-asrda qo'shilgan deb ishoniladi.

Kitobda zamonaviy tarixchilar tomonidan biroz buzib ko'rsatilgan quyidagi xronika ma'lumotlari mavjud: "Novgorodiyaliklar Perm erlari orqali Yugra o'lkasiga harbiy va savdo yurishlarini amalga oshirdilar ... Komini majburlashdi (aslida Perm, chunki yilnomalarda bu Perm emas, balki Perm deb yozilgan). Komi - taxminan Nosovskiy va Fomenko) o'lpon to'lash.

13-asrdan beri Perm erlari Novgorod volostlari orasida doimiy ravishda tilga olinadi. Novgorod "erkaklari" mahalliy aholining yuqori qismidagi yuzboshilar va oqsoqollar yordamida o'lpon yig'ishdi; mahalliy knyazlar ham ma'lum darajada mustaqillikni saqlab qolishda davom etdilar ... Perm yepiskopi Stiven tomonidan amalga oshirilgan mintaqani xristianlashtirish (1383 yilda u Perm yeparxiyasini asos solgan, ziriyaliklar uchun alifboni tuzgan) ”. “1434-yilda Novgorod Moskva foydasiga Perm yerlaridan tushgan daromadning bir qismini berishga majbur boʻldi... 1472-yilda u Moskvaga qoʻshib olindi... Buyuk Perm... mahalliy knyazlar xizmatkorlar lavozimiga qisqartirildi. Buyuk Gertsog."

Shunday qilib, Perm o'lkasida 15-asrgacha mustaqil suveren bo'lgan knyazlar mavjud edi. Uning o'z episkopi va o'ziga xos alifbosi bor edi. Va Skaligeriyalik tarixchilar bizga nima deyishadi?

Buyuk Sovet Entsiklopediyasida shunday deyilgan: "Perm o'lkasi - rus yilnomalarida Uralning g'arbiy qismidagi Kama, Vychegda va Pechora daryolari bo'ylab Komi xalqi yashaydigan hududning nomi (xronikalarda - Perm, Permlar, shuningdek Zyryanlar) ". Birinchidan, Kama daryosi bo'yida yashovchi komi xalqlari (Komi va Kama bir ildizli so'zlar) o'zlarini umuman permiylar yoki ziryanlar deb atamaydilar! Bu nomlar allaqachon Romanovlar davrida Komiga berilgan.

Gap shundaki, 1781 yilgacha Perm shahri shunchaki qishloq bo'lgan va ... Egoshixa deb nomlangan! Yegoshixa qishlog'i, rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, 17-asrda paydo bo'lgan. Perm nomi Egoshixaga "Pugachev qo'zg'oloni" bostirilganidan ko'p o'tmay berildi, bu aslida Muskoviya va Buyuk Tatariya o'rtasidagi fuqarolar urushidan boshqa narsa emas edi, shundan keyin Buyuk Tatariya mavjud bo'lishni to'xtatdi va uning xotirasi yo'q qilindi.

Xuddi shu yili Perm - 1781 - Vyatka paydo bo'ldi, lekin bu alohida hikoya uchun mavzu ... Ikkinchidan, yuqoridagi ensiklopediyada "Komi xalqining o'z yozma tili yo'q edi" deb aytilgan. Boshqa manbalarga ko'ra, 17-asrda komi tilida ibodat qilish uchun kirill yozuviga asoslangan yozuv ishlatilgan, ammo Permlik Stefanning alifbosi emas! Alifbo qayerga ketgan va nega ma'rifatparvar Stefanni hech kim eslamaydi? Ha, Yegoshikha Stefanda maxsus alifbo yo'q edi, lekin quyida ko'proq.

Uchinchidan, Buyuk Sovet Entsiklopediyasida "Komi viloyatining iqtisodiyoti uzoq vaqt davomida tabiiy bo'lib qoldi ... 17-asrda Yarensk va Turya ikkita aholi punkti, bitta Tuglim savdo qishlog'i mavjud edi ... Faqat asta-sekin, 17-asrda. va ayniqsa, 18-asrda savdo rivojlanganmi va mahalliy bozorlar shakllanmoqda". 20-asr boshlariga kelib, "Komi-Permyaklar kichik xalq edi ... o'z milliy madaniyatini butunlay yo'qotishga mahkum edi ... Sovet hokimiyati yillarida adabiy til va yozuv yaratildi". Bu yerda harbiy jihatdan qudratli va boy knyazlikning alomatlari bormi? Biz ularni umuman ko'rmayapmiz. 17-asrgacha u erda hukmronlik qiladigan hech narsa yo'q edi - Egoshixa hatto mavjud emas edi.

To'rtinchidan, keling, Evropaning xaritasini olaylik va novgorodiyaliklar (Novgorod - Yaroslavl) qanday qilib "Perm erlari orqali Yugra eriga (ya'ni Vengriyaga) harbiy savdo yurishlarini" ko'rib chiqamiz va Karamzinning g'alati hikoyasini eslaylik: "Mo'g'ullar ko'proq. Bosqinchiliklarini yanada ko'proq tarqatdilar va Qozon orqali Bolgariya Permga etib bordi, u erdan ko'plab aholi zulm ostida Norvegiyaga qochib ketishdi. Bu "omad zigzaglari" nima? Buyuk Perm, keling, uning katta ahamiyatini aniq ko'rsatadigan "Buyuk" so'zini ta'kidlaylik, u Romanovlar ostida joylashgan joyda joylasha olmadi. O'shanda u qayerda edi?

DA. Fomenko va G.V. Nosovskiy Buyuk Perm aslida Janubiy Germaniya, Avstriya va Shimoliy Italiya hududi ekanligini asoslab beradi. Bu geografik nomlardagi ba'zi aniq izlar bilan ko'rsatilgan. Masalan, Shimoliy Italiyada qadimgi Parma shahri ma'lum, uning nomi Perm aniq yangraydi. Va Avstriyaning poytaxti Vena shahrida, Aziz Stefan sobori hali ham turibdi (25-rasm). Balki bu Permlik mashhur Stefan, Perm o'qituvchisi edi? Germaniya so'zi Perm so'zining bir varianti bo'lishi mumkin. Shunda nima uchun Komi xalqi va Yegoshixa qishlog'i tarixida Avliyo Stiven alifbosi unutilgani aniq bo'ladi. Va bu erda biz bu alifbo lotin edi va u edi deb taxmin qilishimiz mumkinEvropa va Rossiyaning madaniy chegaralanishi uchun evropaliklar o'rtasida taqsimlangan ...