Tez orada Teodora va Sulton O'rxonning nikohi e'lon qilindi. To'yning o'zi biroz keyinroq bo'lib o'tdi. Bu xristian cherkovining barcha qoidalariga muvofiq sodir bo'ldi. Teodora xotirjam ko'rindi, faqat uning tabassumi biroz sun'iy tuyuldi.

To'ydan keyin ertalab Teodora Turkiyaga suzib ketdi. Va bu voqealardan bir yil o'tgach, Konstantinopolning eshiklari Jon Kantakuzen uchun ochildi. Shahar qo'lga kiritilganidan bir necha hafta o'tgach, Xelen Kantakuzen va Jon Palaiologosning to'yi bo'lib o'tdi.

Aziz Ketrinning kichik monastiri o'zining boyligi va mehmonlarining zodagonligi bilan mashhur edi. Monastir bunday shon-shuhrat va ulkan boylikka Turkiya sultoni O‘rxonning uchinchi xotini, Vizantiya malikasi Teodora Kantakuzen o‘rnashib olganidan beri erishgan. U o'n uch yoshga to'ldi. Eri Sulton O‘rxon oltmish ikki yoshda edi. U zodagon oilalarning ayollari istiqomat qiladigan ulkan haramga ega edi. O‘rxon yangi yosh xotinini tezda unutdi. Teodora begunoh bo'lib qoldi va monastir devorlari ichida tinch, o'lchovli hayot kechirdi.

Aytish kerakki, agar O'rxon Teodorani hozir ko'rsa, u monastirni tark etib, Sulton saroyiga ko'chib o'tishi kerak edi - hatto ayollarning erkalashlaridan to'ygan bu odam ham bunday gul yonidan o'ta olmaydi.

Teodora go'zallikka aylandi - nozik bel, nozik uzun oyoqlari, baland elastik ko'kraklari va chiroyli yuzi bilan. Issiq quyoshga qaramay, uning terisi o'zining nozik sut rangini saqlab qoldi va uning yumshoq, quyuq oltin rangdagi sochlari to'la bo'lib, mayin to'lqinlar bo'lib kesilgan yelkalariga tushdi.

Va, albatta, uning ko'zlari, ametist ko'zlari ma'naviy poklik va noziklik bilan porladi.

Monastirda Teodoraning o'z uyi bor edi, u kirish zali, ovqat xonasi, yashash xonasi, oshxona, ikkita yotoq xonasi va xizmatchilar xonasidan iborat edi. Qizga hech narsa kerak emas edi, garchi uning monastirdagi hayotini hashamatli deb atash mumkin emas edi.

O'lchovli, sokin hayot yo'li yilning yozida, u o'n uch yoshga to'lganida to'xtatildi. Bu 1351 yilda yozning issiq va havoli tushida sodir bo'ldi. Rohibalar va xizmatkorlar issiqdan yashirinishdi va u zerikib, monastir hovlisida aylanib yurdi. Birdan yengil shabada esdi, shaftoli hidini olib ketdi. Teodora bu mevalarni juda xohlardi. Bog' monastir devorining orqasida joylashgan edi va monastir darvozalari kunning shu vaqtida yopiq edi. Qiz monastir devoridan oshib ketishga qaror qildi, xayriyatki, u unchalik baland emas edi. Devordan oshib o'tib, u juda ko'p shirin mevalarni yedi. Orqaga qaytish vaqti keldi va u devorga ko'tarila boshladi, lekin u eski bo'lib chiqdi va Teodora biron bir tokchadan ushlab yiqildi. Ajablanarlisi shundaki, u qattiq yerga emas, to‘g‘ri kulayotgan odamning kuchli quchog‘iga yiqildi. Ko‘zlarini yumdi-yu, ochib qarasa, ko‘ziga kelishgan yigit turibdi.

Siz o'g'rimisiz yoki shunchaki och rohibamisiz? — soʻradi u.

- Na biri, na boshqasi, - javob berdi Teodora. - Iltimos, meni erga qo'ying.

Chiroyli ko'zlaringga yaxshi qaramagunimcha qo'yib yubormayman. Ajabo, siz turk emassiz. Sen kimsan?

Teodora javob bermadi. Uni hech qachon otasidan boshqa hech kim quchoqlamagan. Bu biroz noqulay, lekin men buni yoqimsiz deb ayta olmayman.

Chiroyli tilingni tishladingmi, azizim? – savoliga javob eshitmay so‘radi erkak.

Teodora qizarib ketdi: unga begona odam uning ko'zlarida uning barcha fikrlarini o'qiyotgandek tuyuldi.

"Men bu monastirda yangi boshlovchiman", dedi u. - Iltimos, menga devordan oshib o'tishga yordam bering: agar ular meni shu erda topsalar, men muammoga duch kelaman.

U uni ko'tardi, keyin o'zi devorga chiqdi, pastga sakrab tushdi va qo'llarini unga uzatdi.

Sakrash, ko'k ko'zlar. – tabassum qildi. U sakrab tushdi va erkak uni belidan ushlab, osongina erga tushirdi. Endi o'zini xavfsiz his qilgan Teodora birinchi marta uning qora, ariq ko'zlariga qarashga jur'at etdi.

Bog'da nima qilardingiz? – so‘radi u, umuman xijolat tortmay.

Men shaftoli istardim. Monastir darvozalari yopiq edi, shuning uchun men devordan oshib ketdim.

Ayting-chi, siz doimo xohlagan narsangizga erishasizmi?

Ha, lekin mening ehtiyojlarim unchalik katta emas. U tabassum qildi va unga qo'lini uzatdi:

Mening ismim Murod, sizniki nima?

Teodora.

Bu juda murakkab. Men seni Adora deb chaqiraman, xo'pmi?

Birdan u engashib uni o'pdi. Teodora ajablanib, indamay qoldi.

Qanday jur'at etasan? — u bir lahzalik sarosimaga tushib qoldi. - Men halol turmush qurgan ayolman!

Bu so'zlarni aytib, Teodora qanday dahshatli ahmoqlik ekanligini Xudo biladi, degandek xijolat tortdi.

Ishonchim komilki, bu hayotingizdagi birinchi bo'sa, - dedi Murod butunlay xotirjam ovozda.

Teodora uning yonoqlari qizarib ketganini sezdi. U o'girilib, qochib ketmoqchi bo'ldi, lekin nima uchunligini tushunmay, buni qilmadi.

Gap tikaman, - deb davom etdi Murod, - siz keksa odamga uylangansiz. Yosh yigit sizni monastirda yashashingizga hech qachon ruxsat bermaydi.

"Men erimni bir necha yillardan beri ko'rmadim", dedi Teodora jimgina. - Lekin u yaxshi odam, shuning uchun men sizdan hech qachon bu mavzuda gaplashmasligingizni so'rayman. Yaxshisi ketish. Menimcha, agar qolsangiz, bundan hech qanday yaxshi narsa chiqmaydi.

Murod qimirlamadi.

Ertaga kechasi, dedi u, to'lin oy haftasi boshlanadi. Men sizni devorda, biz uchrashgan joyda kutaman.

Albatta kelmayman!

Mendan qo'rqasizmi, Adora?

Keyin buni menga isbotlang va keling. Uni quchoqlab, mayin lablaridan ehtiros bilan o‘pdi. Avvaliga u qarshilik qildi, lekin oxir-oqibat buni umuman xohlamasligini tushundi. Biroq Murod uni quchog'idan bo'shatishi bilan u o'girilib, undan uy tomon qochib ketdi.

Ertaga ko'rishguncha, Adora, - eshitdi u. Uyga yugurib kirib, u karavotga yiqildi; u tinchlanishi va sodir bo'lgan hamma narsa haqida o'ylashi kerak edi. Qarama-qarshi tuyg'ular uni bosib oldi: u erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlar bunchalik hayajonli bo'lishi mumkinligini bilmas edi. Murod uni o'pganidan xursand edi, lekin ayni paytda qo'rqib ketdi. Uning oldida monastir devorlari ichida ko'rganidan farqli o'laroq, qandaydir yangi dunyo ochilgandek edi. U beixtiyor Murodni esladi: uning qop-qora ko‘zlari, tabassumi, kuchli qo‘llari va mayin, muloyim lablari.

Teodora Murod bilan boshqa uchrashmaslikka, baribir belgilangan vaqtda bog‘ga kelishga, yashirinib, uni kutadimi yoki yo‘qmi, ko‘rishga qaror qildi. Va hech qanday holatda tashqariga chiqmang.

Murod Teodora bilan uchrashganidan juda xursand bo'ldi. Sevgi san'atida tajribaga ega bo'lgan bu katta odamni Teodoraning bolalarcha beg'uborligi maftun etdi.

U Teodoraning otasi Turkiya sultoni O‘rxonning uchinchi xotini ekanligini va otasi unga umuman qiziqmasligini bilar edi; bu nikoh uning uchun faqat siyosiy ahamiyatga ega edi. Murod Teodoraga o‘zining kimligini aytmaganiga, uning kimligini bilishini tan olmaganiga qaramay, uning xayolida hech qanday yomonlik yo‘q edi. Uning uchun bu uchrashuv navbatdagi sarguzashtdan boshqa narsa emas edi.

Murod Sulton O‘rxonning uchinchi va kenja o‘g‘li edi. Katta akalarining ismlari Sulaymon va Ibrohim edi. Ibrohimning onasi, Vizantiya aristokratining qizi Anastasiya Teodoraning uzoq qarindoshi edi. U Murodning onasiga, mayda gruzin shahzodasining qiziga past nazar bilan qaradi. Anastasiya Sultonning birinchi xotini hisoblangan, ammo Murodning onasi Nilifer uning sevimlisi edi. Qolaversa, O‘rxon o‘g‘illaridan Murodni alohida ajratib ko‘rsatdi.

Sultonning to‘ng‘ich o‘g‘li Ibrohim har doim otasining oldida o‘zini go‘dakdek tutardi, garchi saroyda uning Sulton tojidan umidlari katta ekanini bilishardi. Ibrohim o‘z saroyida yashardi. Uni xizmatkorlari, qullari va ayollari juda yaxshi ko'rishardi, aytmoqchi, ularga tegmasdi.

Ibrohim ba'zan solihning sokin hayotini vahshiyona jinnilik hujumlari bilan birlashtirdi, ba'zan esa uning boshiga tushdi. Ibrohimning onasi Anastasiya o'g'lini otasining merosxo'ri sifatida ko'rishni orzu qilgan va shuni ta'kidlash kerakki, u bu maqsadga erishish uchun juda ko'p ish qilgan.

Shahzoda Sulaymon ham o'z saroyida yashagan, ammo Ibrohimning ayollarga nisbatan befarqligi bilan o'rtoqlashmagan holda, u allaqachon ikki o'g'il va bir nechta qizga ega edi.

Iskandar shafqatsizligi bilan ajralib turardi, desak xato bo'ladi. Qaysidir ma'noda u o'ljaga emas, balki ovning o'zi bilan qiziqadigan ovchiga o'xshardi. U har doim juda ehtiyotkor edi va hech qachon shoshilmasdi. Qoidaga istisno uning Teodora bilan munosabati edi. Iskandarga to'lovni kelishib olish, pulni olish va turli rasmiyatchiliklarga rioya qilishni unutmaslik uchun bir necha oy qoldi. Fokadan Sulton saroyiga va yolg'iz orqaga qaytish bir necha hafta davom etadi. Shunday qilib, go'zallikning qalbini asta-sekin qozonish mumkin edi; lekin u bilan o'zini oshiq va tajribasiz yigitdek tutdi.

Teodora o'z saroyida sokin, o'lchovli hayot kechirdi. Aleksandr bilan o'tkazgan kechadan so'ng, u u bilan aloqani to'xtatishga qaror qildi, aniqrog'i, uni minimal darajaga tushirishga qaror qildi, aytishim kerakki, u osonlikcha muvaffaqiyat qozondi. Kechasi Irina sharob ichishni qat'iyan man qilgan yotoqxonasida uxlab qoldi. U faqat xizmatkorlar qurshovida sayrga chiqdi, ularni bir soniya ham qo'yib yubormadi. Ushbu ehtiyot choralari pirat rahbarini u bilan yolg'iz qolish imkoniyatidan mahrum qildi.

Uni bezovta qilgan yagona narsa o'g'lining yo'qligi edi. Xalil Iskandarning noqonuniy o‘g‘illari bilan juda do‘stona munosabatda bo‘lib, hatto ular bilan birga yotib, onasini deyarli yo‘qlamagan va u o‘g‘lini qayerdan topish mumkinligini saroy egasidan so‘rashga uyalardi. U xayolida ertami-kechmi bu sodir bo'lishi kerakligini va Xalil shunchaki uning g'amxo'rligiga muhtojligini to'xtatganini tushundi, lekin yuragi bunga kelishni xohlamadi.

Irina bekasini ishontirishga urinib, o'g'illar har doim onalaridan erta uzoqlashishlarini va bu ular uchun faqat yaxshi ekanini aytdi: haqiqiy erkak bo'lish uchun ular erta qaror qabul qilishni va o'z harakatlariga javobgar bo'lishni o'rganishlari kerak.

Bir necha haftalar shunday o'tdi. Bir kuni kechqurun Aleksandr qo'lida shaxmat qutisini ushlab, Teodoraning yotoqxonasiga kirdi.

- Men siz bilan o'ynash uchun keldim, xonim, - dedi u shaxmat to'plamini kichkina stol ustiga qo'yib.

Men o'ynashim mumkinligini qaerdan bilasiz? - tabassum bilan so'radi u, chunki u Aleksandr uni ushlab olganini tushundi: o'sha kechada Irina yotoqxonasida tunab qolmasligi kerak edi.

Siz bu o'yinni yaxshi ko'rgan odamning qizisiz; u sizga qanday o'ynashni o'rgata olmadi. Qolaversa, mantiqiy aqlingiz bilan Turkiyada yashab, shaxmat bilan shug‘ullanmasangiz, juda hayron bo‘lardim. Bu o'yin u erda juda hurmatga sazovor!

Agar men uni qanday o'ynashni hali ham bilmasam nima bo'ladi?

Keyin men sizga dars berishim kerak.

Xo'sh, tan olaman - men shaxmatni juda yaxshi ko'raman. Siz, Aleksandr, raqamlarni tartibga soling, men hozir bizga sharob va keklarni buyurtma qilaman.

Ammo u Teodoraning hiylasini ko'rdi.

Albatta, buyruq bering, - dedi u tabassum bilan, - lekin shunchaki, iltimos, xizmatkorlarni yordamga chaqirmang, aks holda men sizni shunchalik yomon o'yinchi deb o'ylaymanki, meni urishga umid qilmaysiz. yolg'iz va yordamga chaqiring." Xizmatkor hech bo'lmaganda qovurilgan fil olib kelsin, lekin men sizdan so'rayman, u keyinroq ketsin. Kechqurun hech bo'lmaganda siz bilan yolg'iz qolishimga ruxsat bering.

Aleksandr qutidan shaxmat donalarini olib, doskaga qo'ydi va Teodora ular qanday san'at bilan yaratilganiga hayratda qoldi. Har bir haykalcha ehtiyotkorlik bilan o'yilgan va eng yaxshi o'yma naqshlar bilan qoplangan. Marjondan yasalgan oq figuralar oniksdan yasalgan qora ranglardan keskin farq qiladi.

Aleksandr birinchi o'yinda Teodorani juda oson mag'lub etdi, ammo ikkinchisida u uni aqlli ayol deb bilishi bejiz emasligini isbotladi. Bu o'yin juda uzoq davom etdi va oxir-oqibat Aleksandr taslim bo'ldi.

Ayting-chi, biz birinchi o'yinni o'ynaganimizda, shunchaki meni hukm qildingizmi? — deb kulib so'radi u bexosdan unga haddan tashqari hurmat bilan murojaat qilishni to'xtatganday.

Men raqibimni o'rganib chiqishim kerak edi. "U o'z so'zlariga ikki xil ma'noni berdi va Aleksandr buni sezmay qolmadi.

"Men hech qachon chiroyli, jozibali ayollarga qarshi bo'lmaganman", dedi u yarim hazil bilan.

Teodora to'satdan qaroqchilar rahbarini masxara qilmoqchi bo'ldi:

Demak, siz mening raqibim emassiz: siz mag'lubsiz. Agar siz men bilan o'ynashda davom etsangiz va juda ko'p harakat qilsangiz ham, baribir muvaffaqiyatga erisha olmaysiz. Men sizning o'yin uslubingizni allaqachon o'rganib chiqdim va aytishim mumkinki, men sizga qarshi doim g'alaba qozonaman.

Aleksandr Teodoraga hayrat bilan qaradi:

Endi siz haqiqiy Rim imperatoriga o'xshaysiz. Zamonaviy Rim imperiyasi emas, balki qadimgi, butun dunyoni zabt etgan.

Men sizni tushunmayapman, Aleksandr - siz meni hayratda qoldirasiz yoki kulasiz.

Sizga ta'zim qilaman. Men Gretsiyada tug'ilganman, u erda men yuqori intellektga ega ayollarni yaxshi ko'rardim - ular bilan birga bo'lishga doim qiziqardim. Ammo keyin men Sharqda uzoq vaqt yashadim va shuni aytishim mumkinki, menga osiyolik ayollar yoqadi: ular faqat jismoniy zavq uchun yaratilgan va erkakda hayrat emas, balki xohish uyg'otadi. Siz ikkala turni birlashtirasiz. Siz juda aqlli va juda jozibalisiz. Hozir men sizning fikringizga qoyil qolaman, lekin ayni paytda tanangizni xohlayman. Ba'zan menga shunday tuyuladiki, sizning fikringiz tanangizdan alohida yashaydi; u butunlay erkakka tegishli bo'lishi uchun yaratilgan va sizning fikringiz, aksincha, hamma sizga tegishli bo'lishi va sizga sig'inishi uchun. Sizning ongingiz imperator, tanangiz esa quldir. Agar juda ko'p gapirgan bo'lsam, kechirasiz.

Menda xafa bo'ladigan hech narsa yo'q. Siz aslida nima ekanligini aytdingiz.

Teodora Iskandarning bu suhbatdan jiddiy hayajonlanganini ko'rdi; u bu mustaqil shaxs ustidan o'z kuchini his qilishdan mamnun edi va u bu g'ayrioddiy suhbatni to'xtatishni xohlamadi.

Menga bitta savolga javob bering, xonim: hayotingizni o'zgartirmoqchimisiz? Eringiz ko'pincha sizdan afzal ko'radigan yangichalar va ahmoq ayollar orasida vaqt o'tkazishga majbur bo'lgan bu Sulton haramidan charchamayapsizmi?

Birinchidan, ikkita savol bor. Ikkinchidan, hozir butun hayotim o'g'lim. Uchinchidan, o'z xohishim bilan nimani o'zgartirishim mumkin?

Ammo o'g'lingizni sizdan tortib olishsa nima qilasiz?

Teodora titrab ketdi. Iskandar o'zi ham boshini qotirayotgan savolga to'xtalib o'tdi.

Bilmayman... Umid qilamanki, Sulton O‘rxon Xalil bilan yashashimga ruxsat beradi, garchi, albatta, men uni tarbiyalay olmayman. Rostini aytsam, - deb qo'shib qo'ydi u bir lahzalik sarosimaga tushib, "Menimcha, ular o'g'lim bilan yashashimga ruxsat berishmaydi, lekin umid qilamanki ...

Siz to'g'ri o'ylaysiz. Bola deyarli etti yoshda va uning tarbiyasini erkakning qo'liga topshirish vaqti keldi. Esingizda bo'lsin, Qadimgi Spartada o'g'il bolalar yetti yoshida onalaridan tortib olinib, maxsus o'g'il bolalar maktablarida tarbiyalangan. Tushuning, endi sizning vasiyligingiz Xalilga faqat zarar etkazishi mumkin.

Teodora boshini pastga tushirdi. U Iskandarning haqligini tushundi va unga e'tiroz bildira olmadi.

"Xonim, - dedi Aleksandr uning fikrlarini bo'ldi, - nega sizni sevmaydigan eringizga qaytib kelasiz?" Shu yerda men bilan qoling, - uning ko'zlari chaqnadi, - men sizni yaxshi ko'raman va men bilan baxtli bo'lishingiz uchun hamma narsani qilaman!

Teodora jilmayib qo'ydi; u Aleksandrning tan olinishidan mamnun ekanligi aniq edi.

Bunday kutilmagan taklif uchun rahmat”, dedi u. - Lekin siz bir narsa haqida o'ylamadingiz. Yoningda qolsam, nainki butun ro'zg'oringni, balki hayotingni ham yo'qotishing mumkin. Sulton bunday haqoratni hech qachon kechirmaydi.

U unga qaradi va bu mag'rur odamning yuzida ko'z yoshlarini ko'rdi!

Siz bilan shaxmat o'ynash uchun yana sizning joyingizga kelsam bo'ladimi? – so‘radi u sokin ovozda. U rozi bo‘lib bosh irg‘adi:

Albatta, keling.

Keyin shaxmatni shu yerda qoldiraman, - dedi va ketdi.

Yolg'iz qolgan Teodora uzoq vaqt qimirlamasdan o'tirdi. Uning yuragi vahshiyona urardi. “U mening uyida qolishimni juda xohlaydi. Men u bilan qolishim uchun u dunyodagi eng qudratli suverenlardan biri bilan to'qnash kelishga tayyor edi. U meni sultonning xotini yoki Vizantiya malikasi sifatida emas, oddiy ayol sifatida sevadi. Bu jinnilik ekanini bilib, sevgisi uchun hamma narsani qurbon qilishga tayyor”, deb o'yladi u.

U go‘yo go‘yo g‘oyib bo‘layotganini sezdi; u hamma odamlar hayotda hokimiyatni birinchi o'ringa qo'yadigan dunyoda insonni shunchalik sevish mumkinligiga o'rganmagan edi. Va u, Vizantiya imperiyasining malikasi Teodora Kantakuzen, turk sultonining rafiqasi, merosxo'rning onasi, ehtimol ikkita taxt - Vizantiya va Turk, bunday kuchli tuyg'u boshqa birovga emas, balki unga nisbatan his qilinganidan xursand edi. .

? Teodora Wikimedia Commons saytida

Biografiya [ | ]

Kelib chiqishi [ | ]

Prokopiy Teodoraning mim teatridagi faoliyatining tavsifini ko'p tafsilotlar bilan qoraladi, ammo tan oldi " u g'ayrioddiy va aqlli edi. Shu sababli, hamma undan xursand edi." Uning so'zlariga ko'ra, Teodora tez-tez homiladorlikni to'xtatib, homilaning tushishiga sabab bo'lgan.

Bo'lajak imperator va avliyo hayotining boshlang'ich bosqichi, Rostovlik Dimitriy qisqacha ta'kidlaganidek, hagiografik adabiyot matni tomonidan na tasdiqlanmagan va na rad etilgan - " Avvaliga gunohkor edim, keyin tavba qildim».

Teodora o'zining sevgilisi Gekebolusga ergashish uchun Konstantinopolni tark etdi, u Pentapolis Arxoni lavozimini oldi. Ammo u tez orada uni haydab yubordi va Teodora yana Misrning Iskandariyasida fohishalik bilan pul topishga majbur bo'ldi. O'z davrining yirik madaniy va ilmiy markazida bo'lgan Teodora o'sha ma'rifatli muhit ta'siriga tushib, keyinchalik yashirincha homiylik qilgan monofizitizm bilan tanishdi. U erda Teodora Antioxiya patriarxlari va Sevier bilan uchrashdi, ular va'zlarida ayollarga murojaat qilishni yaxshi ko'rardilar va uning turmush tarzidagi o'zgarishlarga hissa qo'shgan bo'lishi mumkin.

Nikoh [ | ]

Konstantinopolga qaytib kelgandan so'ng, Teodora pul ishlashning avvalgi usullaridan voz kechib, tikuvchilik (ip yigirish) bilan tirikchilik qila boshladi. U o'zining go'zalligi, aql-zakovati, g'ayrioddiy jozibasi va kuchli irodasi bilan 40 yoshga yaqinlashib qolgan bo'lajak imperator Yustinianning qalbini zabt etdi. Ularning tanishligining bir qancha versiyalari mavjud: ulardan biriga ko'ra, u uni derazada ko'rgan, boshqasiga ko'ra, ularni Makedoniya aktrisasi tanishtirgan, uning uyida Teodora Iskandariyadan qaytganidan keyin yashagan.

Yustinian Teodoraning kelib chiqishiga hech qachon ahamiyat bermagan va uni o'ziga teng deb hisoblagan. Bu Yustinianning o'zi dehqon oilasidan chiqqanligi bilan izohlanadi, garchi u amakisi (savodsiz imperator Jastin) tufayli yaxshi ta'lim va kuchga ega bo'lgan. Imperator Teodorani haqiqatan ham yaxshi ko'rar edi, buni uning Anazar qal'asini (Suriyadagi) Teodoriya deb o'zgartirishi va Suriyada xuddi shu nomdagi yeparxiya tashkil etishi tasdiqlaydi.

Prokopiyning so'zlariga ko'ra, turmush qurgandan so'ng, Teodora endi o'zini hech qanday sevgi hikoyalari bilan qoralamadi. U vahshiy qul Areovindusga moyillikda gumon qilinganida, u Teodoraning buyrug'i bilan qamchi bilan jazolandi va surgunga jo'natildi. Prokopiyning xabar berishicha, Areovind shunchaki g'oyib bo'lgan va u haqida hech kim boshqa hech narsa eshitmagan.

Teodora va Yustinianning farzandlari yo'q edi. Prokopiy o'z risolasida nikohdan oldin tug'ilgan va otasi tomonidan Arabistonda o'sgan o'g'li Jon haqida xabar beradi. O'sib borayotgan Yuhanno onasining oldiga qaytish uchun Konstantinopolda paydo bo'lganida, u Yustinianning g'azabidan qo'rqib, uni boshqa hech kim ko'rmasligiga ishonch hosil qildi. Tarixchi Charlz Diel nikohdan oldin tug'ilgan Teodora ismli qizi haqida gapiradi. Teodoraning qizining o'g'li (ya'ni uning nabirasi) o'sha davrdagi Vizantiya saroyida yuqori lavozimga ega bo'ldi, bu uning kelib chiqishi imperatorni bezovta qilmagan degan taxmin qilishimizga imkon beradi. Bu haqiqatni Prokopiy tasdiqlaydi, Teodoraning nabirasini qo'mondonning qizi Belisarius bilan nikohini muvaffaqiyatli o'tkazish uchun qilgan harakatlari haqida gapiradi.

Siyosiy va diniy faoliyat[ | ]

"Imperator Teodora sirk qutisida" Kaput. , 19-asr oxiri

Imperiyani boshqarishda ishtirok etish[ | ]

Teodora 527-yilning 1-aprelida eri imperator tojini oʻrnatganida, oʻlayotgan imperator Jastin I ning hamraisi boʻlganida imperator boʻldi. Jastin 4 oydan keyin vafot etdi. Teodora 22 yil davomida davlatni Yustinian bilan bir qatorda boshqargan: u imperiyadagi yuqori mansabdor shaxslarni lavozimidan chetlatgan va tayinlagan, imperatorning qonunchilik va tashqi siyosiy faoliyatiga ta'sir ko'rsatgan, diplomatik yozishmalar bilan shug'ullangan, xorijiy elchilarni qabul qilgan va hokazo. Teodoraning muhim mavqei ham. Yustinian hayotida va imperiyani boshqarish ishlarida Yustinian tomonidan qayta tiklangan Ayasofiyadagi oltin taxtning old tomonida yozilgan yozuvni ta'kidlaydi: " Sening huzuringdan biz seniki, Masih, xizmatkorlar Yustinian va Teodorani olib kelamiz" "Teofan xronografiyasi" ga ko'ra, Teodora iliq Pif suvlariga sayohatida " shahar meri Patrisiya Minas va Patrisiya Ilya, sadaqa boshlig'i va boshqa patrisiylar, yotoqxonalar va zodagonlar hamrohligida, barchasi to'rt minggacha».

Prokopiy ishonchliligi shubhali, ammo Teodoraning davlatga ta'sirini tavsiflovchi ishni keltiradi. ]. Fors qo'shini Kavkaz tog'larida mag'lubiyatga uchraganida, Fors shohi Xosrov Teodoraning o'zining zodagoni Zaverganga quyidagi ibora bilan yozgan maktubini o'qib chiqdi: " Buning uchun men bilan maslahatlashmasdan hech narsa qilmaydigan erimdan sizga ko'p foyda va'da qilaman" Bu so'zlar jamiyatda ayollarning roli haqidagi qarashlari patriarxal bo'lib qolgan forslar orasida ma'naviyatning ma'lum darajada yuksalishiga sabab bo'ldi. Prokopiyning so'zlariga ko'ra, Teodoraning roziligisiz amalga oshirilgan har qanday lavozimga tayinlanish bu odam uchun tugadi " eng sharmandali o'lim" Teodora dushmanlarini hech qachon kechirmaydigan qasoskor ayol va imperator edi.

Imperiyani boshqarishda manfaatlar taqsimoti mavjud edi: Yustinian umumiy siyosiy yo'nalishni davom ettirdi, Teodora esa uning tafsilotlari bilan qiziqdi. Efeslik Yuhanno Nubiya qabilasining suvga cho'mdirilishi haqida xabar bergan (quyida diniy faoliyat bo'limiga qarang), Vizantiya amaldorlari imperatordan ko'ra ko'proq imperatordan qo'rqishganini xabar qiladi. Ulardan biri Yustinianning elchisi oldida bahona qiladi: " Malikadan qo'rqish menga yaxshi ma'lum, shuning uchun men ularga qarshilik ko'rsatishga jur'at eta olmadim [Teodoraning elchilari]».

Teodoraning ta'siri uning o'limigacha zaiflashmadi. Teodoraning ta'siri ayollarning mavqeini yaxshilaydigan bir qator qonunlarning, shuningdek, gomoseksuallarga nisbatan qattiq me'yorlarning qabul qilinishi bilan bog'liq bo'lib, ular orasida ommaviy ravishda jazolash ko'rinishida.

Nikning qo'zg'oloni [ | ]

Qiyin damlarda u kamdan-kam jasorat va cheksiz kuch ko'rsatdi. Bu xususiyatlar, ayniqsa, Nika qo'zg'oloni paytida, umumiy vahima sharoitida Yustinianning Konstantinopoldan qochishiga to'sqinlik qilganda va shu tariqa, bir qator tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, taxtni saqlab qolganida yaqqol namoyon bo'ldi. Imperator shaharni tark etishga tayyor bo'lgan paytda, imperator kengashining yig'ilishida u Prokopiyning risolasida keltirilgan nutq bilan unga murojaat qildi. Fors urushi haqida", va aforizmga aylangan so'zlarni aytdi:

Endi, menimcha, ayol kishining erkaklar oldida jasorat ko‘rsatishi, qo‘rqoqning oldiga yoshlik jasorati bilan chiqishi to‘g‘rimi yoki yo‘qligini muhokama qiladigan vaqt emas. Ishlari eng katta xavf ostida bo'lganlarning, ularni eng yaxshi tarzda tartibga solishdan boshqa iloji yo'q. Menimcha, parvoz, hatto najot keltirgan bo'lsa ham va, ehtimol, hozir olib keladi, noloyiq. Tug'ilgan odam o'lmasin, lekin bir marta hukmronlik qilgan odam uchun qochoq bo'lishga chidab bo'lmas. Shu binafshani yo‘qotmayin, uchratganlar meni xo‘jayin demaydigan kunni ko‘rmay qolaman! Agar siz parvoz orqali o'zingizni qutqarmoqchi bo'lsangiz, janob, bu qiyin emas. Bizda pul ko'p, dengiz yaqin, kemalar bor. Ammo ehtiyot bo'ling, najot topib, najotni emas, balki o'limni tanlash kerak emas. Menga qirol hokimiyati eng yaxshi kafan degan qadimiy ibora yoqadi.

Ushbu nutqning adabiy modeli Kariya hukmdori Artemisiyaning Salamis jangidan oldin Gerodot tomonidan Fors kengashida aytgan nutqi bo'lishi mumkin, garchi uning ma'nosida Artemisiya buning aksini, jangni rad etishga chaqirgan. “Qirollik hokimiyati eng yaxshisidir (chiroyli) kafan" - Prokopius Sirakuza zolim Dionisiydan qarz olgan. Miloddan avvalgi 403 yilda. e. Dionisiy qal'ada qo'zg'olonchilar tomonidan qamal qilindi va do'stining qochish taklifiga u shunday javob berdi: " Zulm - bu go'zal kafan". Teodoraning nutqi Prokopiy tomonidan adabiy muolajaga duchor bo'lgan, ammo tarixchilarning hech biri Teodorning shunga o'xshash narsani aytganiga shubha qilmaydi, garchi unchalik yorqin so'zlarda bo'lmasa ham.

Xayriya[ | ]

Sobiq xushmuomalalar va fohishalar uchun Teodora Bosfor bo'yida monastir ochdi (deb nomlangan). tavba monastiri). Prokopiyning so'zlariga ko'ra, u erda yashash sharoiti shunchalik og'ir ediki, ko'p ayollar azob-uqubatlarini tugatish uchun kechalari o'zlarini balandlikdan tashladilar.

Xotinining moyilligiga qaramay, Yustinian hali ham To'rtinchi Ekumenik Kengashdan keyin boshlangan monofizitlarni ta'qib qilishni to'xtatmadi, garchi u ularda izchil bo'lmasa ham va Teodoraning ta'siri tufayli u juda qat'iy edi. Masalan, 533 yil noyabrdagi zilziladan keyin, ko'chalarda odamlar " Avgust, Kalsedon soborining tomoslarini yoqing!", u formulalar bilan uzoq va to'liq aniq bo'lmagan teologik farmon chiqardi:" Mo''jizalar ham, azob-uqubatlar ham bir Masihga tegishli." Shunday qilib, Kartashevning so'zlariga ko'ra, Kalsedon Kengashining pozitsiyalari taslim bo'la boshladi. Ammo shunga qaramay, Suriyadagi ta'qib qilingan monofizit rohiblar Yustinianning portretlarini haqorat qilishdi va shu bilan birga sog'liq uchun ibodat qilishdi. eng dindor imperator, va boshqa tomondan, pravoslavlar, Yustinianning monofizitlarga bo'lgan imtiyozlarini ko'rib, Teodoradan tezda xalos bo'lishini xohladilar. Evagrius va Prokopiyning fikriga ko'ra, rollarning bunday taqsimoti Yustinian va Teodora tomonidan imperiyaning siyosiy birligini mustahkamlash uchun ikkala bahsli tomonlarga ta'sir qilish uchun foydalangan.

Teodoraning monofizitlar mavqeini mustahkamlashga qiziqishi Rim papasi taxtiga nomzod izlashda ham namoyon bo'ldi. Bu Papa Silveriusni siyosiy xiyonatda ayblab, Teodora ko'rsatmasi bilan boshlangan sud orqali taxtga ko'tarilgan Vigilius edi.

Teodora nafaqat diniy kurashda qatnashgan, balki nasroniylikning tarqalishiga ham g'amxo'rlik qilgan. Shunday qilib, Efes episkopi Ioannning xabar berishicha, Teodora Iskandariya Patriarxining elchisi Monofizit Teodosiyning Nobad xalqini (Nubiya qabilalaridan biri) nasroniylikni qabul qilish taklifini mamnuniyat bilan qabul qilgan:

Bu xalqqa g'amxo'rlik qilib, muborak Julian paydo bo'ldi va marhum qirolicha Teodoraga bu odamlarni qabul qilish uchun g'ayratini uyg'otish uchun xabar berdi. Malika xudoning hasadida yonib ketdi, u (uni) xursandchilik bilan qabul qildi va bu odamlarni butlarga sig'inish xatosidan qaytarish uchun hamma narsa qilinishiga va'da berdi. U g'olib imperator Yustinianga bu quvonch haqida xabar berdi va muborak Julianni u erga yuborishini ta'minlashga va'da berdi. Imperator bu kengashning raqibini (Xalsedon) u yerga jo'natmoqchi bo'lganlarini bilib, xursand bo'lmadi ...

Yustinianning e'tirozlariga qaramay, Teodora ayyorlik orqali Nobad xalqiga monofizit missionerlarini yuborishga muvaffaq bo'ldi.

O'lim [ | ]

U Konstantinopoldagi O'n ikki havoriylar cherkovida to'liq imperator sharafi bilan dafn qilindi. Xotini vafotidan so'ng, Yustinian tantanali va'dalar berib, uning nomi bilan qasamyod qildi, u Vizantiyaning ko'plab shaharlari va viloyatlari nomi bilan abadiylashtirdi va hududlarni bosib oldi. Xotinining xotirasi uchun Yustinian Sinaydagi Avliyo Ketrin monastirida uning ko'rsatmasi bo'yicha qurilgan asosiy bazilikada yozuv qilishni buyurdi: " Muborak xotira imperatori Teodoraning dam olishiga" Teodora vafotidan keyin beva qolgan Yustinian xotirasiga sodiq qoldi va boshqa turmushga chiqmadi.

Zamondoshlar va avlodlar tomonidan shaxsni baholash[ | ]

Teodora Monofizitlardan eng ijobiy baho oldi:

Prokopiyning Teodoraga davlat boshqaruvi sohasidagi bahosi uning Yustinian faoliyatiga salbiy bahosidan kam emas. ]. Biroq, uning Nika qo'zg'olonidagi roli, ayniqsa Yustinianning Konstantinopoldan qochishiga to'sqinlik qilganida e'tirof etiladi.

Manbalar va tarixshunoslik[ | ]

Empress Teodora haqidagi asosiy ma'lumot manbai Kesariyalik Prokopiyning risolasidir. Yashirin tarix"(yunoncha) Ἀνέκδοτα ), o'limidan 2 yil o'tgach yozilgan. Bu asar faqat 17-asrda Vatikan kutubxonasi direktori Nikkolo Alamanni tomonidan topilgan va darhol bahs-munozaralar to'lqiniga sabab bo'lgan. Uni yozayotganda, Prokopiy, Qaysarlarning mashhur biografi Gaius Suetonius Tranquillus singari, imperator arxivlaridan foydalangan bo'lishi mumkin, ammo uning Teodoraning turmush qurishdan oldingi turmush tarzi haqidagi hikoyalari shubhali. Shunday qilib, ingliz tadqiqotchisi A. Kemeron Prokopiy haqidagi fundamental monografiyasida, odatda, Teodoraning yoshligini tasvirlashda hech qanday haqiqatni ko'rishdan bosh tortadi. Shunga qaramay, Prokopiyning bilimi shubhasizdir, chunki u eng buyuk sarkarda Yustinian Belisariusning kotibi bo'lib xizmat qilgan va u tasvirlagan ko'plab voqealarning guvohi bo'lgan.

« Yashirin tarix", tadqiqotchilardan biriga ko'ra yozilgan" siyoh emas, safro", aksincha, Prokopiyning o'z homiysi Belisariusning sharmandaligiga munosabati bo'ldi, buning natijasida u o'zi sudning marhamatini yo'qotdi. Ushbu ishning qisman noxolisligi, masalan, oltinchi qism " maxfiy tarix"mavzu bo'yicha allaqachon afsonalar yaratishni anglatadi" Yustinian - mujassamlangan iblis" Va shunga qaramay, tarixchilar "Maxfiy tarix" ni mutlaqo ishonchsiz manba sifatida rad etishmaydi, chunki u tomonidan berilgan boshqa ma'lumotlar, xususan Yustinian va Teodoraning siyosiy va diniy faoliyati to'g'risida boshqa mavjud matnlarda, shu jumladan Kodeksda tasdiqlangan. Yustinian.

Prokopiyning ishiga qo'shimcha ravishda, Teodora hayotining ba'zi jihatlari 6-asrning o'rtalarida uning yaqin hamkorlaridan biri Efes episkopi Jon tomonidan o'z yozuvlarida tasvirlangan: " Sharqiy azizlarning hayoti"Va" Cherkov tarixi».

Teodoraning din sohasidagi faoliyati, ayniqsa, monofizitlar mavqeini mustahkamlashdagi roli haqida A. V. Kartashev o'zining "Ekumenik kengashlar" asarida, shuningdek, Charlz Dihl Vizantiya tarixiga oid ko'plab asarlarida batafsil yoritilgan. . Zamonaviy asarlardan Teodora 1999 yilda italiyalik tadqiqotchilar Stefaniya Salti va Renata Venturinining "Teodora hayoti" monografiyasiga bag'ishlangan.

Tasviriy san'atda[ | ]

Empress Teodora o'z mulozimlari bilan

Imperator Yustinian o'z mulozimlari bilan

Empress Teodoraning eng mashhur surati - bu Ravennadagi San-Vitale bazilikasidagi mozaika, u umr bo'yi (-547 yosh) bo'lganligi bilan ajralib turadi va bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Apsis devorlarida joylashgan ikkita mozaik panelda imperator va uning eri tasvirlangan. Ikkala hukmdor ham donor sifatida tasvirlangan, ular alohida turib, ma'badga sovg'alar olib keladigan ikkita yurishni boshqaradi. Ikkala turmush o'rtoq ham qo'llarida qurbonlik uchun liturgik idishlarni ushlab turishadi.

Pravoslav piktogrammalarida imperator Teodorani tasvirlash an'anasi yo'q (o'rtada qayta tiklangan muborak imperator Teodoraning juda mashhur suratidan farqli o'laroq.

Jon VI Kantakuzen (taxminan 1295-1383). Ioann imperator sulolasidan keyingi eng qudratli Vizantiya aristokratik oilasidan chiqqan. U o'z saflarida o'sib, 1325 yilda Grand Domestic bo'ldi. Jon tomonni oldi Andronika III bobosiga qarshi Andronika II va 1328 yilda u imperiyaning eng nufuzli zodagoniga aylandi. 1341 yilda u regent edi va uning ostida hukmronlik qildi Jon V, uni 1347 yilda yordami bilan ag'dardi turk va qiziga uylandi. Jon taraf oldi Gregori Palamas va 1351 yilgi cherkov kengashida uning yordami bilan ikkilanish rasmiy ta'limotga aylandi. 1354 yilda Kantakuzenus Ioann Vga bo'ysunib, uning yorqin adabiy karerasi boshlangan monastirga borishga majbur bo'ldi.

Vizantiya / Mishel Kaplan. – M.: Veche, 2011. s. 394-495.

Ioann VI Kantakuzen - 1341-1354 yillarda Vizantiya imperatori, sarkarda, tarixchi va polemikist. Taxminan 1293 yilda Konstantinopolda tug'ilgan, 1383 yil 15 iyunda Mystrasda vafot etgan. Katta yer egalarining taniqli metropolitan aristokratik oilasining vakili. Yoshligida u harbiy ta'lim oldi va Anronikos II va kelajakdagi Andronikos III o'rtasidagi fuqarolar urushida qatnashdi. U katta uy egasiga aylandi va yosh monarx ostida ulkan kuch va ta'sirga ega bo'ldi. Andronikos III vafotidan so'ng, 1341 yilda u yosh Ioann V Palaiologosning regenti bo'ldi. O'sha yili Aleksiy Apokauk flotining megaduxining qo'zg'oloni natijasida Kantakuzen Konstantinopoldan qochishga majbur bo'ldi. 1341-yil oktabrda feodal magnatlar uni imperator deb eʼlon qildilar. 1347 yilda Ioann VI Kantakuzin Konstantinopolni egallab oldi. Ioann V nominal ravishda Ioann VI ning ham imperatori deb e'lon qilindi. 1349 yilda Ioann VI zelotlar qo'zg'olonini bostirdi. Siyosiy muxoliflarga qarshi kurashda Usmonli turklariga tayanib, ularning Yevropa sohillarida mustahkam o‘rnashib olishiga imkon yaratdi. Ioann VI hukmronligidan umumiy norozilik uni taxtdan voz kechishga va 1355 yilda monastir qasamlarini olishga majbur qildi. Jon Kantakuzin uzoq umrining qolgan qismini Konstantinopol, Atos va Peloponnes monastirlarida o'tkazdi. Rohib sifatida Ioann Kantakuzenus Xristodulus taxallusi bilan Fukidid uslubida 1320-1362 yillarni qamrab olgan “Tarix” asarini yozgan. U o'z ishida siyosati, rejalari va harakatlarini tushuntirib berdi va asoslab berdi. Ioann VI ning ishi, garchi o'ta noxolis bo'lsa ham, eng yaxshi tarixiy kech Vizantiya yodgorliklaridan biridir. Voqealar markazida turgan muallif katta kuzatuvchanligi bilan ajralib turardi; rivoyat haqiqiy hujjatlarga asoslangan va keng faktik materiallarni o'z ichiga oladi.

Vizantiya lug'ati: 2 jildda / [komp. General Ed. K.A. Filatov]. SPb.: Amfora. TID Amphora: RKhGA: Oleg Abyshko nashriyoti, 2011, 1-jild, p. 374.

Ioann VI Kantakuzenos ("Ioannns Kantaxoyznnos") (vaf. 1383) - Vizantiya siyosatchisi va yozuvchisi, 1341-1354 yillarda esa imperator feodal aristokratiya manfaatlari yoʻlida siyosat olib bordi va 1347 yilda Konstantinopolni qo'lga kiritdi 1349 yilda (boshqa ma'lumotlarga ko'ra, 1350 yilda) Ioann VI Kantakuzen boshchiligida Stefan Dushan Epir, Albaniya, Fesaliya va boshqa Vizantiya hududlarini bosib oldi (1347-yil). Ioann VI Kantakuzenning siyosati norozilikni keltirib chiqardi va 1355 yilda Ioasaf nomi bilan rohib bo'ldi. 1320-1356), o'zining siyosiy yo'nalishi bo'yicha tendentsiyani oqlaydi, Ioann VI Kantakuzenning "Tarixi" juda ko'p faktik materiallarni o'z ichiga oladi va Vizantiyaning eng yaxshi tarixiy yodgorliklaridan biridir.

Sovet tarixiy ensiklopediya. 16 jildda. - M.: Sovet Entsiklopediyasi. 1973-1982 yillar. 6-jild. INDRA - KARAKAS. 1965 yil.

Asarlar: Ioanni Cantacuzeni Historiarum libri IV, v. 1-3, Bonnae, 1828-32.

Adabiyot: Florinskiy T., Andronik the Younger va Jon Kantakouzin, "JMNP", 1879, No 204 va 205; Vasilev A. A., Vizantiya tarixi. Vizantiyaning qulashi, L., 1925; Parisot V., Cantacuzene homme d"Etat et Historien, P., 1845 yil.

Ioann VI Kantakuzen - 1341-1354 yillarda hukmronlik qilgan Vizantiya imperatori. Taxminan 1295 yil + 1383 yil 15 iyulda tug'ilgan

Tabiatan chuqur aql va turli qobiliyatlarga ega bo'lgan Jon Kantakuzinolarning juda mashhur va boy oilasiga mansub edi. Yoshligida u Kichkina Andronikos III ning katta do‘sti bo‘lgan va bobosi Andronik II bilan urushda unga pul, qo‘shin va maslahatlar bilan katta yordam bergan. O'sha paytda u o'zining barcha urushlari va o'yin-kulgilarida qatnashgan va asosan Yuhanno hukmronligi tufayli Andronika III bir oz porlashsiz emas edi. 1341 yilda Andronik vafotidan keyin taxt uning sakkiz yoshli o'g'li Jonga o'tdi, uning regenti Kantakuzen edi. Ammo Jon o'z vakolatlarini olishga ulgurmasidan oldin, u o'zining eski dushmani, flot dukasi lavozimini egallagan Aleksey Apokavkosning hujumlaridan o'zini himoya qilishi kerak edi. Savoy imperatori onasi Anna, Patriarx Jon va Sinklitlarni Kantakuzenusga qarshi aylantirgan Apokavk regentga hujum qila boshladi, uning huquqlariga qarshi chiqdi va yashirincha to'ntarish tayyorlay boshladi. Bir kuni kechasi uning tarafdorlari Kantakuzenni qo'llab-quvvatlagan zodagonlarning uylariga bostirib kirishdi, ularni vayron qilishdi va talon-taroj qilishdi. Regentning ko'plab do'stlari va onasi qamoqqa olindi va uning mulklari g'aznaga musodara qilindi. Biroq uning o‘zi xavfdan qutulib, tug‘ilib o‘sgan Didimotiya shahriga panoh topdi. Bu yerda, 1341-yil 26-oktabrda Kantakuzen tarafdorlari tomonidan imperator deb e’lon qilindi. Ammo bu isyonkor harakatni amalga oshirayotganda ham, Kantakuzen hukmronlik uyiga sodiqligini ko'rsatishga harakat qildi: u Jon Paleologos va Savoylik Anna ismlarini o'z ismi va xotinining ismidan oldin e'lon qilishni buyurdi.

Keyingi urushda Kantakuzen dastlab muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Qo'shinlarni yig'ib, u Konstantinopolga yaqinlashdi, ammo chet ellik yollanma askarlar unga xiyonat qilishdi va askarlar qochib ketishdi. Salonikaga chekindi, bu yerda yangi mag'lubiyatga uchradi va 1342 yilda qo'shin qoldiqlari bilan Serbiyada panoh topadi. Qirol Stefan Dusan dastlab Kantakuziniga samimiy mehmondo'stlik ko'rsatdi, ammo keyin dushmanlariga suyanishni boshladi. 1343 yilning bahorida Yuhanno ikkinchi marta Salonikani egallashga urinib ko'rdi. Buzilgan, u Serbiyaga qochib ketdi. Bu vaqtda bolgarlar Didymotikani qamal qilishdi, u erda Jonning rafiqasi imperator Irina o'z tarafdorlarining qoldiqlari bilan qamalgan (Gibbon: 63). Aftidan, Kantakuzin va uning partiyasining butun maqsadi yo'qolgan edi, ammo keyin turk amiri Umur unga yordam berdi. Katta flot va yollanma askarlar armiyasi bilan u bolgarlarning hujumini qaytardi va keyin kantakuzenistlarning oldinga siljishini qo'llab-quvvatladi. Kuzda Jon ko'plab Frakiya shaharlari va qal'alarini egallab oldi. 1345 yilning yoziga kelib, Anna Savoy va uning partiyasi qo'lida faqat Konstantinopol, Salonika va Galliopoli yarim oroli qoldi. O'sha yilning iyun oyida Aleksey Apokavk vafot etdi. Ammo Kantakuzen ham turklar tomonidan qo‘llab-quvvatlanmaydi – Osiyodagi urushdan chalg‘igan do‘sti Umur uni tark etadi. Jon boshqa ittifoqchi - turk amiri O'rxonni topdi va 1346 yilda unga qizi Teodorani berdi (Dashkov: "Jon Kantakuzen"). Turklar yordamida yangi g'alabalarni qo'lga kiritgan Kantakuzen 1347 yil boshida Konstantinopolga yaqinlashdi. Italiyalik Facciolati, flotning yangi dukasi, Jon tomonidan pora oldi. 3-fevral kuni u Oltin darvozani ochishni buyurdi va kantakuzenistlarni poytaxtga kiritdi. Savoylik Anna do'stlarining shoshilinch iltimoslariga ko'ra, tinchlik o'rnatishga rozi bo'ldi. Uning shartlariga ko'ra, Jon Palaiologos taxtni saqlab qoldi, ammo keyingi o'n yil davomida u oliy hokimiyatni Kantakuzenga topshirishi kerak edi. Anna ham o'g'lining hukmdorining qiziga uylanishiga rozi bo'ldi. Ikki imperator va uchta imperator imperator taxtiga o'tira boshladilar. Ikkala tomon ham barcha o'zaro noroziliklarni unutishga va'da berishdi.

Toj kiyish va to'y bir ovozdan shodlik va dabdaba bilan nishonlandi, lekin shodlik va dabdaba aldamchi edi. Oxirgi tartibsizliklar paytida davlat xazinalari o'g'irlangan. Anna kun kechirish uchun nafaqat kumush buyumlar va saroy mebellarini, balki imperator tojidan qimmatbaho toshlarni ham sotishga majbur bo'ldi. To'y ziyofatida tunuka va sopol idishlarda taom tortildi, tojdagi etishmayotgan toshlar rangli shisha bilan almashtirildi. Mamlakatning ahvoli bundan yaxshi emas edi - u zaiflashdi va vayronaga aylandi. Oldingi baxtsizliklarga qo'shimcha ravishda, 1348 yilda imperiyada, shuningdek, butun Evropada vabo epidemiyasi boshlandi, aholining uchdan bir qismi vafot etdi. O'sha paytda davlat kuchlari qanchalik ahamiyatsiz bo'lganini keyingi yil voqealari ko'rsatdi. 1349 yilda Konstantinopol yaqinidagi Galata koloniyasiga birinchi Paleologlar davridan beri egalik qilgan genuyaliklar yangi istehkomlar qurish uchun imperatordan Konstantinopolning shimoliy devori ortidagi tepalikni berishni talab qildilar. Jon rad etdi. Keyin genuyaliklar bahsli erlarni kuch bilan egallab olishdi, ularni istehkomlar bilan o'rab olishdi, so'ngra portdagi Vizantiya galereyalarini yoqib yuborishdi. Bu urushning boshlanishi edi. Kantakuzen eng ko'zga ko'ringan fuqarolarga favqulodda soliq qo'ydi va bu pulga to'qqizta yangi galley qurishni buyurdi. Ammo birinchi jangda rimliklar vahima ichida kemalaridan qochib ketishdi va genuyaliklar ularni hech qanday qiyinchiliksiz qo‘lga olishdi. Hech narsa qilishga ojiz bo'lgan imperator venetsiyaliklarni yordamga chaqirdi va genuyaliklar ilgari ega bo'lgan barcha savdo imtiyozlarini ularga topshirdi. Keyingi dengiz jangida genuyaliklar Venetsiya flotini mag'lub etishdi. Uch oydan so'ng, Kantakuzen g'oliblar bilan ularning barcha musodaralarini va savdo imtiyozlarini tan olgan holda tinchlik o'rnatishi kerak edi.

Ayni paytda, Jon Palaiologos hozircha faqat regentning kuchiga bo'ysundi. 1352 yilda u Kantakuzenga qarshi qo'zg'olon ko'tardi, Adrianopolni egallashga harakat qildi va keyin Didimotikaga qochib ketdi. Kantakuzen turk qoʻshini bilan unga qarshi yurish qildi (Gibbon: 63). Barcha xazina mablag'lari, cherkov anjomlari va hatto Moskva shahzodasi Simeon mag'rur tomonidan Avliyo Sofiya soborini ta'mirlash uchun berilgan pullar yangi yollanma askarlarning maoshlarini to'lash uchun sarflangan. Quruqlikda va dengizda bosilgan Palaiologos lotinlar himoyasi ostida Tenedos oroliga qochib ketdi. O'z vazifalarini bajarib, turklar Xellespontning Evropa qirg'og'idagi Tsimpe qal'asini egallab olishdi. 1354 yilda ular Kalliopolisni egallab oldilar. Kantakuzen amir bilan Frakiya shaharlarini qaytarish haqida muzokaralar olib bordi, ammo ularni oxiriga etkaza olmadi (Dashkov: "Jon Cantacuzene"). 1354 yil noyabrda Jon Palaiologos Genuyalik Francheska Gattilusining ikkita galleyida 2000 kishilik otryad bilan Konstantinopol bandargohiga kirdi. Bu kichik qo'shin darvozaga kirgach, poytaxtda qo'zg'olon boshlandi. Kantakuzen, o'z e'tirofiga ko'ra, hali ham o'zini muvaffaqiyatli himoya qila oldi, lekin qon to'kishni istamadi, ixtiyoriy ravishda hokimiyatdan voz kechdi va Joasaf nomi bilan rohib bo'ldi. Shundan keyingi umrining qolgan qismi taqvo ishlari va ilmiy ishlarga bag‘ishlandi. U bir nechta ilohiyot asarlarini va o'z ishlarini tasvirlaydigan "Tarix" ni qoldirdi (Gibbon: 63).

Dunyoning barcha monarxlari. Qadimgi Gretsiya. Qadimgi Rim. Vizantiya. Konstantin Rijov. Moskva, 2001 yil

Ioann VI Kantakuzen (taxminan 1295 - 1383, imperator 1341 - 1354)

Jon Kantakuzen va uning onasi Teodora o'zlarining zodagonligi va boyligi bilan taxtni egallagan paleologlar bilan osongina raqobatlasha olishdi. 1321-1328 yillardagi fuqarolar urushi davrida. Kantakuzen uzoq vaqt davomida o'z hisobidan Kichik Andronik qo'shinini qo'llab-quvvatladi. Ularning mulkining markazi kuchli Frakiya Didimotika qal'asi bo'lib, uning atrofida bu oilaning ko'plab qal'alari va mulklari mavjud edi.

O'z manfaatlarini himoya qilishda Kantakuzen yirik er egalari va o'zining jangovar tayyor armiyasiga tayangan. “Tabiat in’omlariga boy va chuqur aql bilan bezatilgan, – deb yozgan edi Nikifor Grigora, – bu odamni butun qo‘shin yaxshi ko‘rar edi; Shunday qilib, o'z hayotini o'z hayotidan afzal ko'rmaydigan biron bir jangchi qolmadi." .

Yosh Ioann V davrida regentlikning boshida Kantakuzen Savoy Anna sudining vaqtinchalik ishchisi, dengiz floti gersogi Aleksey Apokavkos bilan janjallashdi, ammo o'zining katta qobiliyatlari tufayli u yuqori darajaga erishdi. pozitsiya. Bir marta Aleksey Yuhannoga Andronik IIIga qarshi isyon ko'tarishni taklif qilganida, u rad etildi va bundan keyin u Kantakuzinga boshqa ishonmadi. Janjal sudda intriganing boshlanishiga olib keldi, yosh basileus va uning onasi atrofidagi vaziyat juda asabiylashdi va Kantakuzen allaqachon regentlikdan voz kechish haqida o'ylayotgan edi, chunki uning Vizantiyadagi ta'siri allaqachon sezilarli edi. Apokavk esa haqiqiy zarba tayyorladi. Bir kechada poytaxtdagi Jon Kantakuzenning ko'plab olijanob tarafdorlarining uylari askarlar va yaxshi tashkil etilgan fuqarolar guruhlari tomonidan talon-taroj qilindi va ularning o'zlari vafot etdi yoki qamoqqa tashlandi. Jon Didimotikaga qochishga muvaffaq bo'ldi va u erda 1341 yil 26 oktyabrda yig'ilgan yirik er egalari uni imperator deb e'lon qildilar va uni Apokaukdan himoya qilishni so'rashdi. Zamondoshlari va Kantakuzenning o'zi, u hech qanday istaksiz bunga rozi bo'lganligini ta'kidladilar, chunki u hokimiyatga bo'lgan muhabbatga begona edi va o'zining ulkan kuchi bilan Rim hokimiyatini boshqarishning xavfli yukini o'z zimmasiga olishning ma'nosini ko'rmadi.

Jon Kantakuzenning ko'plab fazilatlari bor edi. Baquvvat va aqlli, u, shubhasiz, 14-asrning eng ko'zga ko'ringan Vizantiya suvereniteti va, ehtimol, Paleologosning butun Vizantiya hukmdori sifatida tan olinishi mumkin. Ko'p sabablarga ko'ra bu monarxning iste'dodlari Vizantiyaga yaxshilik keltirmaganidan faqat afsuslanish mumkin.

Anna Savoy hukumatining asosiy figurasiga aylangan Apokavkos yosh Ioann V ning toj kiyish marosimini tashkil qildi (1341 yil 19 noyabr). Bir muncha vaqt o'tgach, ikki saroy fraktsiyasi o'rtasidagi to'qnashuv urushga aylandi, bu keyingi tarixchilar orasida keng tarqalgan fikrga ko'ra, aniq sinfiy xususiyatga ega edi. Amaldorlar, shahar zodagonlari, savdo va hunarmandchilik doiralari Paleolog tarafida edilar, Kantakuzinni yirik yer egalari qo'llab-quvvatladilar; Yevropa o'rta asrlariga xos qarama-qarshilik rivojlandi 1) .

Ioann VI Kantakuzenning o'zi gesychastlar qatoriga kirganligi sababli, vaziyat yangi avj olgan cherkov kurashi tufayli yanada og'irlashdi.

Har tomondan dushmanlar qurshovida bo'lgan mamlakatda fuqarolar urushi boshlandi - bu butun tarixidagi eng og'ir va halokatli.

Konstantinopoldagi yangi pogromlar natijasida kantakuzeniyaliklarning yaqinda azob chekkan saroylari yoqib yuborildi. 1342 yilning bahoriga kelib, yer egalari dvoryanlari imperiyaning keyingi ikki yirik shaharlari - Salonika va Adrianopoldan quvib chiqarildi. Aniq antifeodal (imperiya an'analarini hisobga olgan holda, uni anti-Dynat deb atash yaxshiroq) Anna Savoy hukumati vakili bo'lgan qonuniy imperator hokimiyatiga ega bo'lgan shaharlar, dehqonlar ittifoqini oldi. shakli. Vaqt o'tishi bilan barcha boylarni kaltaklash shiori ostida ko'pincha xalq noroziliklari o'tkazila boshladi. Mamlakatda inqilobiy anarxiya boshlandi. Ioann VI ning o'zi ham o'zining kamayib borayotgan yillarida o'zining "Tarix" asarida shunday yozgan edi: "Ko'pchilik xalqning bu harakatidan o'z manfaatlari yo'lida foydalanmoqchi edi. Qarzdorlar ko'p qarzdorlarni kantakuzenizmda aybladilar... Qo'zg'olonchilar kambag'al va qaroqchilardan iborat edi. Qashshoqlik sabab, ular hamma narsani qilishga qaror qilishdi va odamlarni bunga majbur qilishdi, ikkiyuzlamachilik bilan Paleologga bo'lgan mehrlarini ko'rsatdilar va o'zlarini uning eng sodiq xizmatkorlari deb atashdi. Go‘yo yovuz, eng dahshatli kasallik butun imperiyani qamrab olgandek edi... Kantakuzinni yomon ko‘rgan, unga qarshi ayblovlar va qarg‘ishlar bilan gapirganlar sodiq fuqarolar hisoblanardi... Ehtiyotkorona, mo‘tadil nutqlar darhol shubha ostiga olindi”. .

Salonikada hokimiyat savdo va hunarmandchilik doiralari manfaatlarini himoya qilgan "zealotlar" - "zealotlar" ijtimoiy harakati qo'lida edi. Shaharni arxonlar Maykl Paleolog va Aleksey Apokavkosning qarindoshi (o'g'li yoki ukasi) Jon boshqargan. Eng nufuzli g'ayratlilar ziyolilar va oddiy shahar aholisiga tegishli edi. Boy fuqarolar va monastirlar xalqning roziligi bilan kambag'allar foydasiga va xazina ehtiyojlari uchun sekvestr qilingan. "Qiziq tomoni shundaki, - deb yozgan g'ayratparastlardan biri, cherkov mulkining bir qismini musodara qilishni oqlab, "monastir mulkidan olib, biz bir nechta kambag'allarni va hatto erlari bo'lmagan cherkovlarning ruhoniylarini ham boqamiz. . - S.D.] kerakli narsalarni yetkazib beramiz va cherkovlarni bezatamizmi? Bundan monastirlarga hech qanday zarar bo‘lmaydi, ularning ehtiyojiga yetarlicha qoladi, Alloh rozi bo‘lishni, kambag‘allarni boqishni maqsad qilgan xayr-ehsonchilarning irodasi buzilmaydi... Agar biz bu daromadlarni maqsadli ravishda ishlatsak. Bu ziyoratgohlar, qonunlar va [shahar] devorlari uchun o'limga boradigan askarlarni qurollang, bu rohiblar va ruhoniylar ularni behuda isrof qilganidan yaxshiroq emasmi ..." .

Avvaliga umumjahon nafratidan hayratda qolgan Kantakuzen va uning o'rtoqlari tinchlik o'rnatishga harakat qilishdi. Ioann VI hayratlanarli darajada to'g'ri yo'l tutdi, Anna va uning o'g'lini tan oldi va har doim o'z farmonlarini ularning ismlari bilan imzoladi. Apokauk, aksincha, murosasiz pozitsiyani egalladi, hatto Kantakuzenning elchilari va elchilarini o'ldirishni yoki zanjirband qilishni buyurdi.

1342 yilda Salonikaning muvaffaqiyatsiz qamalidan so'ng, Ioann VI bir nechta jiddiy mag'lubiyatga uchradi va o'z qo'shinining qoldiqlari bilan despot Stiven Dusan himoyasi ostida Serbiyaga jo'nadi. Dushmanlar qurshovida bo'lgan Didimotikada uning rafiqasi Irina hukmronlik qildi. Keyingi yilning bahorida Kantakuzen Salonikaga hujumni davom ettirdi, lekin bu safar ham bunga dosh bera olmadi. Uning Dusan bilan munosabatlari yomonlashdi, serblar Makedoniya chegarasini kesib o'tdilar, bolgarlar esa fursatdan foydalanib, Didimotikani qamal qildilar. Sohilga bostirilgan Ioann VI qo'shinlari jangda o'lishga tayyorlanayotgan edi, ammo kutilmaganda yordam keldi - Oydin turk amirligi hukmdori Umurning yollanma askarlari bilan uch yuzta kema. Kuzning oxirida kantakuzenistlar va turklar hujumga o'tib, Frakiyaning ko'plab shaharlari va qal'alarini egallab, ularni vayron qildilar. O'shanda Rim papasi Klement VI musulmonlarga qarshi boshlagan dengiz urushi natijasida turk qo'shinlarining bir qismi boshqa tomonga yo'naltirilganiga qaramay, 1345 yilning yozida Anna Savoy hukumati faqat Konstantinopol, Gallipoli yarim oroli va Salonika bilan qolgan edi. ammo, mustaqillikka qattiq intilib, Ioann V uchun emas, ko'proq Ioann VI ga qarshi kurashdi. Turklar tomonidan vayron qilingan Frakiyaning bir qismi Kantakuzen tomonidan bosib olindi va uning shimoliy va janubi-sharqiy hududlari serblar, bolgarlar, turklar hukmronligi ostida qoldi. va o'z qo'shinlari bo'lgan va ularning ustidan hech kimni tanimaydigan har xil shubhali qaroqchilar. Anna urushning dahshatli oqibatlarini ko'rib, Kantakuzen bilan sulh tuzishga moyil edi, ammo Ioann VIni tan olish o'z joniga qasd qilish bilan barobar bo'lgan Apokauks rad etdi. Patriarx Ioann XIV Crippl bilan ittifoq tuzgan Aleksey qolgan zodagonlar va kantakuzenistlarga qarshi qattiq dahshat hukmronligiga murojaat qildi. Annaning noroziligiga qaramay, hatto keksa Teodora Kantakuzen ham qamoqda vafot etdi 2) .

1345 yil 11 iyunda Aleksey Apokavk qamoqdagi dushmanlariga qarashni xohladi. Mahbuslar qo‘riqchilarning beparvoligidan foydalanib, unga hujum qilib, zanjirband qilib o‘ldirishdi. Bunga javoban shaharliklar zodagonlar va ularning shahardagi uylarining uchinchi, eng kuchli pogromini uyushtirdilar. Shu bilan birga, Salonikada tartibsizliklar boshlandi, u shaharni Kantakuzenga topshirishni xohladi va uning yuzlab fikrdoshlari, shahar zodagonlarining vakillari halok bo'ldi. Shahar aholisi kantakuzenistlar bilan hech qanday tinchlik haqida eshitishni xohlamadi. Kantakuzenning eski ittifoqchisi Umur Kichik Osiyodagi harbiy yurishlarda qattiq botqoq bo'lganligi sababli (va 1348 yilda lotinlar bilan jangda u erda vafot etgan), Ioann VI o'ziga yangi o'rtoqlar topdi. Va yana turklar bo'lib chiqdi - bu safar amir Urxon boshchiligidagi Usmonlilar. Ioann VI o'zining keyingi yordamini olish uchun o'zining go'zal qizi Teodorani amirning haramiga - "kofir va varvar" ga berdi.

1346 yil 21 mayda Quddusdan olib kelingan patriarx Adrianopolda Ioann VI tojini o'rnatdi va u erda yig'ilgan yepiskoplar poytaxt Patriarxi Kaleka "ko'plab yepiskoplar qamoqqa olingani uchun" ishdan bo'shatilishini e'lon qildi. Biroq, Konstantinopol Palaiologos bayrog'i ostida atrofdagi kambag'allarni chaqirib, taslim bo'lmoqchi emas edi. Gregorasning so‘zlariga ko‘ra, bunday o‘jar kurashni kutmagan Kantakuzen g‘azab bilan xitob qilgan: “Agar men bo‘lmasam, u [Yohanno V] shohlik qilmasin! Hech kim hukmronlik qilmasin!” 3) Ikkala tomon ham qo'llagan turk askarlarining to'dalari yana Frakiyaga to'kildi va hamma joyda dahshat va o'lim olib keldi. Anna o'zining yollanma askarlari uchun pul izlab, imperator diademidagi qimmatbaho toshlarni venetsiyalik bankirlarga garovga qo'ydi (keyinchalik Vizantiya ularni hech qachon qaytarib ololmadi). Ammo Palaiologosning qarshiligi tugaydi. Konstantinopolda ocharchilik avj oldi va 1347-yil 3-fevralda shaharning Oltin darvozasiga yaqinlashganda, Ioann VI Kantakuzen uni ochiq deb topdi. Imperator munosib qat'iyat ko'rsatib, g'alaba qozongan qo'shinni talon-taroj qilishdan saqladi va unga qarshi chiqqanlarning barchasiga amnistiya e'lon qildi. 13-may kuni Blachernae cherkovida rasmiy toj kiyish marosimi boʻlib oʻtdi. Ioann VI diademni ma'lum vaqtdan keyin - o'n yildan keyin qo'yishga va'da berdi.

Ioann VI taxtga o'tirgandan so'ng, gesixastlar o'z raqiblari ustidan yana bir g'alaba qozondilar - yangi patriarx Isidorni saylagan kengash Varlaam va uning izdoshlarining qarashlarini bid'atchi deb qoraladi.

Fuqarolar urushi g'aznani ham, Kantakuzinning o'zining mablag'larini ham tugatdi (uning boyligini yo'qotishlar ro'yxati bilan baholash mumkin: minglab buqalar, ho'kizlar, toychoqlar, yuzlab xachirlar, tuyalar va boshqalar). Imperator saroyida stol oltinlari va kumushlari qalay va loy bilan almashtirildi, imperator tojida toshlar o'rniga ko'p rangli oynalar porladi. Aholi yo'qolgan Frakiya vayronalarga aylangan, mahalliy va xorijiy qaroqchilar yo'llarda ko'paygan, Vizantiya Egey dengizidagi orollarning ko'p qismini yo'qotgan. Salonika Kantakuzeniyaga bo'ysunmadi, u yangi Patriarx Isidorni tan olmadi va hesixastlarga qarshi bo'lgan aholi Salonika metropoliti etib tayinlangan Gregori Palamasni shaharga kiritmadi.

Agar ikki Andronikning urushi imperiyani jiddiy larzaga keltirgan bo'lsa, unda ikki Jonning urushi nihoyat uning kuchini yo'qotdi va 1348 yilda "Qora o'lim" Vizantiyaga etib bordi - 1347 - 1353 yillarda eng katta vabo epidemiyasi. Evropada yigirma to'rt million odamni o'ldirgan; imperiya aholisining uchdan bir qismini yo'qotdi.

1349 yilda Galatadagi genuyaliklar Konstantinopolning shimoliy devori orqasidagi tepalikni yangi istehkomlar qurish uchun ularga topshirishni talab qilishdi. Didimotikada kasal bo'lib yotgan Kantakuzinus rad etishini aytdi. Keyin Galatiyaliklar bahsli hududni egallab olishdi, Oltin Shox qirg'og'idagi yunonlarning uylari va omborlarini yoqib yuborishdi va ko'rfazning o'zida ular Rim floti deb atalgan kemasozlikni va bir nechta eskirgan harbiy kemalarni yo'q qilishdi. Qaytgan imperator eng ko'zga ko'ringan fuqarolar yig'inini chaqirdi va ularni genuyaliklarni jilovlash uchun yangi flot qurish uchun pul xayriya qilishga ishontirdi - xazina bo'sh edi. 5 mart kuni bu pulga qurilgan to'qqizta kema, tom ma'noda shaharliklar ko'z o'ngida, Galata eskadroni bilan dengiz jangida yoqib yuborildi. Keyin tinimsiz imperator italyan savdogarlarining tovarlariga bojni oshirdi (va mahalliy tovarlar uchun uni besh baravar kamaytirdi). Daromad evaziga ular yana bir kuchli flotni qurishdi va genuyaliklar o'zlari tinchlik o'rnatishga shoshilishdi.

Salonika zelotlarining asosiy tayanchi bo'lgan shahar dengizchilari isyonkor kambag'allar tomonidan yo'q qilindi, ularni yashirin kantakuzenist Archon Aleksius Metochites ularning korporatsiyasiga qarshi qo'ydi. Kuzda ichki nizolar tufayli zaiflashgan Salonika qulab tushdi - Metoxitlar uni ikkala imperator Ioann V va Ioann VI ning yaqinlashib kelayotgan qo'shinlariga taslim qildilar.

Mamlakatning og'ir ahvolidan foydalanib, Dushan Tesaliyani undan tortib oldi. 1351 yilda Kantakuzen o'zini Venetsiya va Genuya o'rtasidagi urushga jalb qilishga ruxsat berdi va o'z davridagi Andronikos II kabi, o'zini mag'lub deb topdi va katta tovon to'ladi.

Ioann VI imperiyaning hukmron tabaqasi orasida feodal erkinlarning odatlari bilan ildiz otgan markazsizlashtirish kuchlariga qarshi faol kurash boshladi. "14-asr imperiyasining boshlig'i Kantakuzinus o'z manfaatlarini yirik yer egalari aristokratiyasining boshlig'i Kantakuzin bilan birlashtira olmadi." . Norozilar undan muxolifat lageriga o'tib, yosh Jon V Palaiologos atrofida to'planishdi. 1352 yilda Palaiologos imperator o'g'li Metyu - Adrianopolning mulkiga da'vo qilib, isyon ko'tardi. Uning shaharni egallashga urinishi muvaffaqiyatsizlikka uchradi, u birinchi navbatda Didimotikaga qochib ketdi (va Kantakuzinlarning "oila uyasi" unga boshpana berdi! 4) ), keyin esa oroldagi italiyaliklarga. Tenedos va u erda joylashgan, Egey dengizi orollarini qo'lga kirita boshladi. Yosh imperatorni qo'llab-quvvatlagan Patriarx Kallist o'z stulini yo'qotdi. Kantakuzen hali ham musulmonlarning yordamiga ishondi va turk yollanma askarlarini poytaxt atrofiga joylashtira boshladi. Ularning maoshlarini to'lash uchun xazinaning barcha mablag'lari, cherkov anjomlari, hatto Moskva knyazi Simeon G'urur tomonidan Avliyo Sofiyani ta'mirlash uchun ajratilgan pullar ham sarflangan (hatto Andronikiy davrida ham asosiy bino yaqinida kengaytmalar qurila boshlagan, tayanch rolini o'ynaydi, chunki ma'badning ikkita devori xavfli ravishda cho'kib ketgan). Turkcha gapirgan, qizini turkga uylantirib, yurtni turklarga sotgan, yutuvchini ag‘darishga chaqiriqlar yunonlar orasida tobora kuchayib borardi. Oxirgi tanbeh adolatsiz edi, lekin asossiz emas edi. Usmonlilar, aslida "turkofil" emas, balki harbiy sheriklar sifatida jalb qilingan Jon Kantakuzen, o'sha paytda uning vaqtinchalik hokimiyati ostidan chiqib, Vizantiya yerlarini egallashga kirishgan edi. 1352 yilda ular Dardanelning Yevropa qirg'og'idagi Tsimpe qal'asini egallab olishdi. Ikki yil o'tgach, zilzila Gallipoli shahrini vayron qildi. Aholi va garnizon qochib ketishdi, ularning boʻsh uylarini turklar egallab olishdi, ularni Urxonning oʻgʻli amir Sulaymon shosha-pisha boʻgʻozdan oʻtkazdi. Kechagi shafoatchilarning Yevropada ustalik bilan o'rnashib olganidan dahshatga tushgan imperator Gallipoli uchun to'lov evaziga Nikomediyaga Urxonga boradi. Na o'n, na qirq ming qadrsizlangan Rim yperpironi uchun amir ortga qaytishga rozi bo'ldi va kasal ekanligini aytib, basileusning o'zini qabul qilmadi. Bo'lgan voqeadan tushkunlikka tushgan Kantakuzen poytaxtga qaytdi. Turk tahdidining jini shishadan qochib qutulgan edi va yunonlar uni orqaga haydashning zarracha imkoni yo'q edi va G'arb o'zining siyosiy miyopisida ularga yordam berishga intilmadi ... Tez orada Sulaymon Kipselani qo'lga oldi va Redesto atrofi.

1354 yilning yozida Ioann VI hech bo'lmaganda ichki dushmanlar bilan kurashishga qaror qildi. Biroq, Tenedosni egallashga urinish muvaffaqiyatsiz tugadi va Kantakuzen poytaxtga qaytib keldi. Noyabr oyida Jon V Palaiologos italiyalik Franchesko Gattilusining kemalarida Konstantinopol devorlariga yaqinlashdi. Ularning do'stlari tunda darvozalarni ochishdi, Palaiologosning askarlari shaharga kirib, arsenalni egallab olishdi. Kataloniyalik Ioann VI otryadi saroydan uzilib qoldi va poytaxtda katta imperatorning qarindoshlari va do'stlarini kaltaklash yana boshlandi. Son-sanoqsiz qonli fuqarolar nizolaridan charchagan Ioann VI qarshilik ko'rsatish uchun mavjud imkoniyatlardan foydalanishni istamadi, taxtdan voz kechdi va monastir qasamlarini oldi.

Hatto monastirda ham Kantakuzen Vizantiyaning siyosiy hayotidagi eng muhim voqealarni kuzatishda davom etdi. Masalan, gesychast rahbari Palamas turklar tomonidan qo'lga olinganida, u pul yig'ib, uni to'lab berdi. Vaqt o'tishi bilan Ioasaf - bu sobiq imperatorning tonziluvchanligi paytida olgan ism - Ioann V bilan yarashdi va Kantakuzenning Paleologos saroyidagi katta ta'siri yunon saroylari va chet el diplomatlari tomonidan hisobga olinishi kerak edi ( "Jon V" ga qarang). Qolaversa, u yozuvchilik bilan shug'ullanib, qizil siyoh bilan nafaqat qilich va qalam qo'llashi mumkinligini ajoyib tarzda isbotladi. Kantakuzen ortda Muhammadga va butparastlarga qarshi gesychazmni himoya qiluvchi risolalarni, shuningdek, zamonaviy voqealarni tasvirlaydigan "Tarix"ni qoldirdi. O'zining iste'dodi bilan hayratlanarli bu odam Mystrasda vafot etdi 5) 1383 yil 15 iyunda deyarli to'qson yoshda

Ioann VI davrida Vizantiyaning yirik hududiy qoʻlga kiritilishi Mora boʻlib, uning erlarining katta qismi (butun Mora faqat 1432 yilda yunonlar tomonidan bosib olingan) salibchilar baronlarining avlodlaridan imperatorning oʻgʻli Manuel Kantakuzen tomonidan bosib olingan.

Eslatmalar

1) Ushbu fuqarolar urushining ijtimoiy asoslari masalasi aniq echimga ega emas va u yoki bu sinfning tendentsiyalari haqida gapirishga arziydi. Palaiologlar lagerida ko'plab magnatlar bor edi, kantakuzenistlar orasida amaldorlar, savdogarlar va, albatta, oddiy odamlar bor edi.

2) Gregori Palama ham hibsga olingan.

3) Shuni yodda tutish kerakki, Gregoras anti-kantakuzinist edi.

4) Ioann V ning harakatini Didimotika uning vatani bo'lganligi bilan izohlash mumkin - u 1332 yil 18 iyunda u erda tug'ilgan. Va agar vaqtinchalik Alokavkaga qarshi kurashda shahar so'zsiz Kantakuzinlar tomonida bo'lgan bo'lsa, u holda Ioann V. shaxsan nafaqat qonuniy qirol, balki shahar aholisi ham qo'llab-quvvatlanadi.

| | | XII | XIII | XIV | |

Konstantinopol patriarxlari(biografik ma'lumotnoma).

Qizilning yo'qolishi

Iznikning asosiy ko'chasi, Ayasofyaning sharqida, chinorlar soyasida, favvoralar, sartaroshxonalar, kafelar va dorixonalar bilan qoplangan. Turkiyaning eng oddiy shaharlarida ham har doim aql bovar qilmaydigan miqdordagi dorixonalar mavjud. Ushbu soya va savdo maskani ortidan, chap tomonda Nilufer Xotun Imaret joylashgan park ochiladi. "Imaret" so'zi odatda oshxona yoki hospis deb tarjima qilinadi, lekin aslida u masjidda mavjud bo'lgan har qanday xayriya tashkilotiga tegishli. Bu go'zal bino sayohatchi olimlar va taqvodorlarning hayoti va faoliyati uchun mo'ljallangan edi. Eng balandini muqarrar laylak egallagan yumshoq yumaloq qizil plitkali gumbazlar va g'isht va tosh toshlarning o'zgaruvchan qatlamlari bilan imaretni kech Vizantiya inshooti bilan osongina adashish mumkin. Qurilishda yunon hunarmandlarining qo‘li bo‘lgan bo‘lsa kerak, bu ular uchun juda mos edi, chunki bu bino 1388 yilda Sulton Murod I tomonidan onasi xotirasiga qurilgan. Uning turkcha ismi Nilufer Xotun ("suv nilufar ayol" degan ma'noni anglatadi) u yunon zodagonining qizi ekanligini yashiradi, ehtimol akritlardan biri, Vizantiya hukumatidan uzoqlashishi ularni Usmonlilar bilan ittifoqqa olib keldi.
Nilufer Murod O‘rxonning otasi haramidagi yagona yunon emas edi. 1346 yilda O‘rxon imperator Ioann VI Kantakuzenning qizi Teodora Kantakuzenga uylandi. Bu nikoh axloqiy tarixchilarning ko'plab sharhlarini qo'zg'atdi, ular bir-birlarini turk haramida qolgan kunlarida yig'layotgan malikaning dahshatli tasvirlari bilan xursand qilishdi. U imperiya qisqargan ayanchli davlatning yorqin ramzi sifatida ko'rindi, ammo Jon Kantakuzen va uning baquvvat qizi hamma narsani boshqacha ko'rishdi. Ioann VI keyingi Vizantiya imperatorlarining eng oqilonalaridan biri bo'lib, u ishonchsiz va xudbin g'arbliklarga nisbatan turk qo'shnilarini doimo afzal ko'rar edi. O‘rxon Yahyoning sodiq ittifoqchisi edi. U nasroniy fuqarolariga zulm qilmadi va hatto bir oz yunoncha gapirdi. U vahshiy, ammo janob edi. Bu sof siyosiy ittifoq edi, deb ayta olmaymiz: Vizantiya va turk manbalari O‘rxonning Teodoraga bo‘lgan ehtirosli muhabbatini ta’kidlaydi. Turk shoiri Enveriy Yahyoning uch qizi haqida da'vo qiladi
- 32 –

Kantakuzen, "xuri kabi go'zal" Teodora eng jozibali edi.
Jon uchun, shubhasiz, uning boshqa ajoyib kuyovi musulmon va ko'pxotinli bo'lganligi juda qayg'uli edi, ammo imperator sharoitlarga qaramay, yaxshi yuz ko'rsatishga mahkum edi. To‘y Selimvriyaning chekkasida xor, karnay, nay va skripka sadolari ostida nishonlandi. Yunonlar va turklar bir necha kun birga dam olishdi. Shundan keyingina Teodora va uning eri Osiyoga suzib ketishdi, u erda Bursa shahri uning qarorgohiga aylandi. O‘rxon yosh kelinini sevib qolganmi, yo‘qmi, unga qattiq hurmat bilan munosabatda bo‘ldi. U islomni qabul qilish zarurati bilan duch kelmadi va o'z taqdiridan nolimaslik o'rniga, o'zini nasroniylar va kambag'allarning turmush sharoitini yaxshilashga bag'ishladi.
Imaret hozirda Iznik muzeyiga ega. U tosh hovlining o'rtasida joylashgan bo'lib, u erda sarkofagilar, qabr toshlari, ustunlar va poytaxtlar ehtiyotkorlik bilan kesilgan maysazorlarga ketma-ket joylashtirilgan va faqat shu parchalar yo'qolgan Vizantiya me'morchiligining boyligi va xilma-xilligi haqida har qanday tasavvurga ega bo'lishi mumkin. Buni poytaxtlarning o'zgarishlaridan yaqqol ko'rish mumkin. Konstantin davrida Korinf ordeni hali ham imperator jamoat binolariga standart ulug'vorlikni berdi. Keyin shakl biroz o'zgartirildi: Korinf akantining barglari shamol qo'zg'atgan paytda toshga aylangandek tasvirlangan yoki ular shunchalik chuqur kesilgan va shu qadar ehtiyotkorlik bilan ishlanganki, ular dantelga o'xshay boshlagan. Ammo VI asrga kelib, ustalar akantusdan butunlay voz kechishga jur'at etishdi. Toʻqilgan toʻqilgan savat naqshlari oʻchgan ionli volutlar, oʻzaro bogʻlangan uzumlar va baland relyefdagi qalin rozetlar tasvirlangan namunalar paydo boʻldi. Variantlar markaziy vazadan to'kilgan ko'katlarning kurtaklari bilan sezilarli bo'ldi, ular Sankt-Polyektus cherkovida erdan qazilgan poytaxtlar misollari bilan deyarli bir xil. Bu haykaltaroshning deyarli nazorat qilib bo'lmaydigan tasavvurida taassurot qoldiradi, go'yo u butun hayotini faqat ushbu suratlarni yaratishga bag'ishlagan: toza Osiyo shamoli kech klassitsizmning og'ir kolossusiga jon berdi.
Iznik muzeyidagi sopol buyumlar kutilgandek ta’sirchan emas. Iznik fayansining yanada qiziqarli namunalarini London yoki Nyu-Yorkda topish mumkin, ammo kutilgan maqtovlar o'rniga, Saljuqiylar, Vizantiya va Usmonlilarning ilk kulollari ko'pincha farqlanmaydi. Yaltiroq jigarrang yoki yashil rangda bo'lib, naqshlar ko'pincha tasviriydir. Hayvonlar, qushlar va otliqlar eng keng tarqalgan bo'lib, ba'zi Vizantiya parchalarida qurtlarni ushlayotgan kulgili, deyarli multfilmga o'xshash qushlar tasvirlari mavjud. Biroq, bularning barchasi 1514 yildan ko'p o'tmay klassik shaklga ega bo'lgan Iznik fayansining noaniq xabarchilaridir. Shu yili “shafqatsizlar” laqabini olgan Sulton Salim Forsga bostirib kirdi, Tabrizni egalladi va oʻljalari evaziga u yerdan koʻplab kulollarni olib chiqib, Iznikga joylashtirdi. Iznik fayansini faqat import qilingan san'at deb hisoblash xato bo'lardi, chunki bu mashhur qizil rang Tabrizda yo'q edi. Ehtimol, bu turklarning o'ta qarama-qarshi soyalarga bo'lgan muhabbatiga to'g'ri kelgan yoki ehtimol bu rassomning eksperimental izlanishlarida baxtli kashfiyot bo'lgan. Qanday bo'lmasin, bu yorqin davr hayratlanarli darajada qisqa edi.
Usmonlilar imperiyasining qudrati va Iznik fayansining go'zalligi Sulaymon Sulaymon (1520 - 1566) davrida o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Biroq, bu sulton tushuntirish qiyin bo'lgan sabablarga ko'ra, o'zining ikkita eng iste'dodli o'g'lini o'limga buyurdi, bu esa Usmonli taxtiga merosxo'rlikka tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazdi. XVI asrning oxiri va XVII asrning boshlarida u alkogolizm, parazitlar, sadistlar va bema'nilarning mutlaqo tasavvur qilib bo'lmaydigan doirasini egalladi. Bu pasayish darhol aniq bo'lmadi. Sulaymonning omon qolgan o'g'li Salim II, laqabi bilan ham tanilgan - ichkilikboz o'z vaqtini faqat sharob va she'rga bag'ishlagan va hukumatni buyuk Bosniyalik vazir Sokol Mehmed Posho qo'liga topshirgan. Istanbuldagi Sokolu tomonidan qurilgan masjidda ma'lum bo'lgan eng muhim Iznik koshinlari mavjud, ammo 1578 yilda vazir o'ldirildi va sultonlik tezda anarxiyaga tushib ketdi. Anadolu doimiy ravishda isyon holatida edi. "Buyuk parvoz" deb nomlangan ommaviy harakat paytida minglab dehqonlar turkiy va kurd qaroqchilarining o'z erlaridan haydab, Evropaga yetib borishga harakat qilishdi.

Shu bilan birga, iqtisodiyot Amerikadagi ispan mulklaridan oltinning kirib kelishi natijasida yuzaga kelgan katta inflyatsiya tufayli buzildi. Bunday sharoitda Iznik fayansini yasashdek nozik va qimmat san'atning gullab-yashnashini kutish mumkin emas edi. Bu pasayish XVII asrning boshlarida, qizil rang o'zining asl sofligini yo'qotganda aniq bo'ldi. G'alayonlar asrning o'rtalariga qadar davom etdi. Iznikning bir qismi olovda vayron bo'ldi va kulollar Istanbul, Kutahya va Rodosga tarqalib ketishdi. Qizil rang tobora zerikarli bo'lib qoldi. Keyin hayot yashil va ko'k ranglarni qoldirdi. Zaiflashgan ranglar, xuddi sirga juda ko'p suv qo'shilgandek, o'chdi va asrning oxiriga kelib, bir vaqtlar eng yorqin lolalar yoki pomidorlar bilan taqqoslangan narsa jigarrang tumanga aylandi. Sir yo'qoldi, endi hech qachon oshkor etilmaydi va qizil rangi yo'qolishi bilan Iznik tashqi dunyo uchun hech qanday ma'nosini yo'qotdi.


Yopish