1. الشاعر أ. أ. بلوك.
2. الموضوعات الرئيسية في عمل بلوك.
3. الحب في شعر الشاعر.

... كاتب يؤمن بدعوته مهما كان حجم هذا الكاتب يقارن نفسه بوطنه معتقدا أنه يعاني من مرضها ويصلب معها ...
أ.بلوك

ولد A. A. Blok في عائلة نبيلة من المثقفين. وفقًا لبلوك ، كان والده خبيرًا في الأدب ومصممًا بارعًا وموسيقيًا جيدًا. لكنه كان يتمتع بشخصية استبدادية ، ولهذا تركت والدة بلوك زوجها قبل ولادة ابنها.

قضى بلوك طفولته في جو من الاهتمامات الأدبية ، والتي أثارت فيه في وقت مبكر شغفًا بالشعر. في سن الخامسة ، بدأ بلوك في كتابة الشعر. لكن الجاذبية الجادة للإبداع الشعري تعود إلى سنوات تخرج الشاعر من صالة للألعاب الرياضية.

كلمات بلوك فريدة من نوعها. مع تنوع المواضيع ووسائل التعبير ، يبدو للقارئ كوحدة واحدة ، انعكاسًا لـ "المسار" الذي يسلكه الشاعر. أشار بلوك نفسه إلى هذه الميزة في عمله. أ. بلوك مر بمسار إبداعي صعب. من القصائد الرمزية والرومانسية إلى مناشدة للواقع الثوري الحقيقي. صرخ العديد من معاصري بلوك وحتى أصدقائهم السابقين ، بعد أن فروا من الواقع الثوري في الخارج ، بأن الشاعر قد باع نفسه للبلاشفة. لكنها لم تكن كذلك. عانى بلوك من الثورة ، لكنه تمكن أيضًا من فهم أن وقت التغيير كان حتميًا. شعر الشاعر بالحياة بحساسية شديدة ، وأبدى اهتمامًا بمصير بلده الأصلي والشعب الروسي.

الحب لبلوك هو الموضوع الرئيسي للإبداع ، سواء كان ذلك حبًا لامرأة أو لروسيا. تتميز الأعمال المبكرة للشاعر بالأحلام الدينية. تمتلئ دورة "قصائد عن السيدة الجميلة" بالقلق ، وإحساس باقتراب كارثة. كان الشاعر يتوق لمثل المرأة. قصائد بلوك مكرسة لزوجته المستقبلية ، دي آي مينديليفا. إليكم سطور قصيدة "دخلت معابد الظلام ...":

أدخل المعابد المظلمة
أؤدي طقوس سيئة.
هناك أنتظر السيدة الجميلة
في وميض المصابيح الحمراء.
في ظل عمود طويل
أرتجف من صرير الأبواب.
وهو ينظر إلى وجهي ، منيرًا ،
فقط صورة ، فقط حلم عنها.

تم دمج حب الشاعر لزوجته المستقبلية في "قصائد عن السيدة الجميلة" مع شغفه بالأفكار الفلسفية لـ V. S. Solovyov. تبين أن تعاليم الفيلسوف حول وجود الأنوثة العظيمة ، روح العالم ، هي الأقرب إلى الشاعر. ترتبط فكرة إنقاذ العالم ارتباطًا وثيقًا بالمؤنثة العظيمة من خلال تجديده الروحي. أثار فكر الفيلسوف أن حب العالم ينكشف من خلال حب المرأة استجابة خاصة من الشاعر.

في "قصائد حول السيدة الجميلة" ، تجسدت أفكار العوالم المزدوجة ، والتي هي مزيج من الروحاني والمادي ، من خلال نظام من الرموز. ظهور بطلة هذه الدورة غامض. من ناحية ، هذه امرأة حقيقية جدًا:

هي نحيفة وطويلة
دائما متغطرسة وقاسية.
من ناحية أخرى ، إنها صورة صوفية.
الأمر نفسه ينطبق على البطل.

تتجسد قصة بلوك عن الحب الأرضي في أسطورة رمزية رومانسية. يعارض "Earthly" (البطل الغنائي) "السماوي" (السيدة الجميلة) ، هناك رغبة في لم شملهم ، بسببه يجب أن يأتي الانسجام الكامل.

لكن مع مرور الوقت ، تغير اتجاه بلوك الشعري. لقد فهم الشاعر أنه عندما يكون الجوع والدمار والصراع والموت موجودًا ، من المستحيل الذهاب إلى "عوالم أخرى". ثم اندفعت الحياة بكل تنوعها إلى أعمال الشاعر. يظهر موضوع الشعب والمثقفين في شعر بلوك. على سبيل المثال ، في قصيدة "الغريب" يظهر تصادم الحلم الجميل مع الواقع:

وببطء ، يمر بين السكارى ،
دائما بدون رفقاء وحده
التنفس في الأرواح والضباب ،
هي تجلس بجانب النافذة.

كتب بلوك في مذكراته: "إنها نوع من الجمال المثالي ، وربما قادرة على إعادة الحياة ، وطرد كل شيء قبيح وسيء منها". الازدواجية - اتصال الصورة المثالية والواقع البغيض - تنعكس في هذه القصيدة. ينعكس هذا حتى في تكوين العمل المكون من جزأين. الجزء الأول مليء بتوقع حلم ، صورة مثالية للغريب:

وكل مساء الصديق الوحيد
ينعكس في زجاجي ...

لكن مكان الاجتماع مع المثالي هو حانة. ويصعد الكاتب الموقف بمهارة ، ويجهز القارئ لظهور الغريب. ظهور الغريب في الجزء الثاني من القصيدة يحول الواقع مؤقتًا للبطل. في قصيدة "الغريب" تظهر صورة البطل الغنائي بشكل مفاجئ نفسيا. تغيير دوله مهم جدا لبلوك. يتجلى حب الوطن الأم بوضوح في شعر بلوك. من الواضح أن حب بلوك لبلده الأصلي يعكس شعورًا عميقًا للمرأة:

أوه ، روسيا بلدي! زوجتي! للألم
لدينا طريق طويل لنقطعه!

سعى بلوك لمواصلة تقاليد الأدب الكلاسيكي الروسي ، ورأى مهمته في خدمة الشعب. تظهر تقاليد ليرمونتوف في قصيدة "إرادة الخريف". يو ليرمونتوف في قصيدته "الوطن الأم" الذي أطلق على الحب للوطن الأم "غريب" ، لم يكن الشاعر "المجد المشتراه بالدم" ، بل "الصمت البارد للسهوب" ، "الأضواء المرتعشة للقرى الحزينة". هذا هو حب بلوك:

أبكي على حزن حقلك ،
سأحب مساحتك إلى الأبد ...

موقف بلوك تجاه وطنه أكثر شخصية وحميمية ، مثل حبه للمرأة. لا عجب في هذه القصيدة أن روسيا تظهر أمام القارئ على شكل امرأة:

وبعيدًا ، بعيدًا يلوح بجاذبية
الخاص بك منقوشة ، الأكمام الملونة الخاصة بك

في قصيدة "روس" الوطن لغز. وحل اللغز في نفوس الناس. انعكست فكرة العالم الرهيب في شعر بلوك. من الواضح أن كل يأس الحياة يتجلى في القصيدة المعروفة "ليل ، شارع ، مصباح ، صيدلية ...":

الليل ، الشارع ، المصباح ، الصيدلية ،
ضوء خافت لا معنى له.
عش ربع قرن على الأقل -
كل شيء سيكون على هذا النحو. لا يوجد مخرج.
إذا مت ، تبدأ من جديد
وكل شيء سوف يتكرر ، من القديم:
تموجات جليدية للقناة ليلاً ،
صيدلية ، شارع ، مصباح.

دورة الحياة المميتة ، يأسها ينعكس بشكل مدهش وبسيط في هذه القصيدة.

قصائد بلوك مأساوية من نواح كثيرة. لكن كان الوقت المأساوي هو الوقت الذي ولدوا فيه. لكن جوهر الإبداع ، حسب الشاعر نفسه ، هو خدمة المستقبل. في قصيدته الأخيرة إلى منزل بوشكين ، تحدث بلوك مرة أخرى عن هذا:

تخطي أيام القهر
خداع قصير المدى

وشوهدت الأيام القادمة
ضباب أزرق وردي.

لفهم عمل الشاعر ، فإن صورة بطله الغنائي مهمة من نواح كثيرة. بعد كل شيء ، كما نعلم ، يعكس الناس أنفسهم في أعمالهم.

في قصيدة "المصنع" نرى جاذبية الشاعر الرمزي للواقع والمواضيع الاجتماعية. لكن الواقع يرتبط بالفلسفة الرمزية ، وعي البطل الغنائي لمكانته في الحياة. يمكن تمييز ثلاث صور في القصيدة: حشد من الناس يتجمع عند البوابة ؛ شخصية صوفية ("شخص غير متحرك ، شخص أسود") وبطل غنائي يقول: "أرى كل شيء من أعلى ...". هذا نموذجي لعمل بلوك: أن يرى كل شيء "من الأعلى" ، لكن في نفس الوقت شعر الشاعر نفسه بالحياة بكل تنوعها وحتى في مأساة.

أوه ، أريد أن أعيش بجنون

كل ما هو موجود - يديم ،

غير شخصي - لإضفاء الإنسانية ،

لم تتحقق - لتجسيد!

تعتبر أعمال ألكسندر بلوك ، الشاعر العظيم في أوائل القرن العشرين ، واحدة من أبرز الظواهر في الشعر الروسي. من خلال قوة الموهبة ، الشغف بالدفاع عن آرائه ومواقفه ، من خلال عمق الاختراق في الحياة ، من خلال الرغبة في الإجابة على أكبر الأسئلة وأكثرها إلحاحًا في عصرنا ، من خلال أهمية الاكتشافات المبتكرة التي أصبحت رصيدًا لا يقدر بثمن في الشعر الروسي ، بلوك هو أحد تلك الشخصيات في فننا الذين يصنعون فخره ومجده.

ما الذي يجذبني لشعر بلوك؟ بادئ ذي بدء ، حقيقة أن كل ظواهر العالم المحيط وكل أحداث التاريخ ، كل أساطير القرون ، حزن الناس ، أحلام المستقبل - كل شيء أصبح موضوع التجارب وغذاء الفكر ، ترجم بلوك في لغة الكلمات ، وقبل كل شيء ، يُنظر إليها على أنها كلمات. حتى روسيا نفسها كانت بالنسبة له "قيمة غنائية" ، وكانت هذه "القيمة" ضخمة جدًا لدرجة أنها لم تتناسب على الفور مع إطار عمله.

من المهم أيضًا أن يدخل الموضوع الوطني الكبير ، موضوع الوطن الأم ومصيره ، كلمات بلوك في وقت واحد مع موضوع الثورة ، التي تجذب الشاعر إلى أعماق روحه الخفية وأدى إلى ظهور نظام مشاعر وتجارب وتطلعات جديدة تمامًا نشأت كما لو كانت أثناء التصريفات الخاطفة ، في ضوءها المبهر - وأصبح موضوع الوطن الأم هو الرئيسي والأكثر أهمية في عمل بلوك. واحدة من "قصائده الرائعة ، التي كتبها أيام ثورة 1905 ومستوحاة منها ،" إرادة الخريف ". في هذه القصيدة ، التي ستتبعها دورة الوطن الأم ، ضخمة في معناها الداخلي وكمالها الفني ، الخبرات وأفكار الشاعر التي أعطت كلماته سمات جديدة ومهمة بشكل غير عادي.

على الرغم من ذلك ، تم الكشف عن السابق ، وفي الوقت نفسه ، جمال مختلف تمامًا عن وطنه للشاعر في أكثر الأماكن غموضًا بالنسبة لسهل "النظرة الأجنبية" ، والذي لا يضرب بألوان زاهية أو ألوان متنوعة ، ورتيبة ، لكنها جذابة بشكل لا يقاوم في نظر شخص روسي ، كما شعر الشاعر بشدة ونقله في قصيدته: أخرج على الطريق ، مفتوحًا لعيني ، الريح تنحني الشجيرات المرنة ، الحجر المكسور مستلق على المنحدرات الطين الأصفر طبقات هزيلة.

طاف الخريف في الوديان الرطبة ، وتعرت مقابر الأرض ، لكن أشجار روان الكثيفة في القرى المارة ، اللون الأحمر سوف يشرق من بعيد ...

يبدو أن كل شيء رتيب ، مألوف ، كان مألوفًا منذ فترة طويلة في هذه "الوديان الرطبة" ، لكن الشاعر رأى فيها شيئًا جديدًا ، غير متوقع ، وكأنه يردد صدى المتمرد ، الشاب ، المرح الذي شعر به في نفسه ؛ في شدة وندرة المساحات المفتوحة التي فتحت أمامه ، تعرف على قلبه ، عزيزي ، قريب ، ممسك بالقلب - ولم يستطع إلا الاستجابة للون الأحمر لرماد الجبل ، واحمرار أمامه ، داعياً في مكان ما ومرضي بوعود جديدة لم يسمعها الشاعر من قبل. هذا هو السبب في أنه يواجه مثل هذه الزيادة غير المسبوقة في القوة الداخلية ، فقد ظهر أمامه سحر وجمال حقول ومنحدرات موطنه الأصلي بطريقة جديدة: ها هي متعة ، والرقص والرنين ، والرنين ، والاختفاء في شجيرات! وفي المسافة ، في المسافة ، تلوح كمك الملون المنقوش بشكل جذاب.

أمامه توجد غابات حقيقية وحقول ومنحدرات ، ينجذب إليه المسار الذي يختفي في المسافة. هذا هو بالضبط ما يقوله الشاعر في "إرادة الخريف" بنوع من الفرح الملهم ، والحزن اللامع ، والاتساع غير العادي ، كما لو كان يستوعب الامتداد الأصلي بأكمله: هل سأغني عن حظي ، كيف أفسدت شبابي في القفزات .. .

سأبكي على حزن حقلي ، وسأحب اتساعك إلى الأبد ...

الشعور الذي يحرق قلب الشاعر وأعماله ، ممزوجًا دائمًا بكل فكر وكل تجربة ، بالإضافة إلى حب الوطن وحب الأم. الأم ، في عمل ابنها ، يُرى إشراق الشمس نفسها ، وترك هذا العمل الفذ يكلف ابن حياته كلها - قلب الأم غارق في "الفرح الذهبي" ، لأن نور الأبناء هزم الظلام المحيط ، يسود عليها: لم ينس الابن أمه: عاد الابن ليموت.

أصبحت كلماته أقوى منه. يتم التعبير عن هذا بوضوح في قصائد الحب. لا يهم كم ظل يقول إن النساء اللواتي نحبهن مصنوعات من الورق المقوى ، فرأى فيهم النجوم رغماً عنه ، وشعر بداخلهم مسافات خارج كوكب الأرض ، وبغض النظر عن مقدار ضحكه هو نفسه - كل امرأة في حبه امتزجت القصائد بالنسبة له مع السحب ، وغروب الشمس ، والفجر ، وكل منها فتحت فجوات في الآخر ، ولهذا السبب ابتكر أول دورة له - "قصائد عن السيدة الجميلة". السيدة الجميلة هي تجسيد للأنوثة الأبدية ، والمثل الأبدي للجمال. البطل الغنائي هو خادم للسيدة الجميلة ، ينتظر التغيير القادم في الحياة.

تشهد الآمال في ظهور "الأنوثة الأبدية" على استياء بلوك من الواقع: أنا أتوقعك. سنوات تمر ...

السيدة الجميلة ، الواحدة التي لا تتغير في كمالها ، في سحرها العجيب ، في نفس الوقت تغير ملامحها باستمرار وتظهر أمام فارسها وخادمها إما "العذراء ، الفجر" ، ثم "الزوجة المتشحة بالشمس" ، وهذا ما يناديها الشاعر. في انتظار الأزمنة التي تنبأت بها الكتب القديمة والمقدسة: إليك ، يا من كان شفقه ساطعًا للغاية ، بصوتك ينادي بهدوء ، - ارفعوا أقواس السماء ، القبة المتساقطة باستمرار.

يجمع الحب نفسه الملامح السماوية المثالية في نظر الشاعر ، وفي محبوبته لا يرى فتاة أرضية عادية ، بل يرى أقنوم إله. في الآيات التي تتحدث عن السيدة الجميلة ، يغنيها الشاعر ويمنحها كل صفات الألوهية - مثل الخلود ، اللانهاية ، القدرة المطلقة ، الحكمة التي لا يفهمها الإنسان الدنيوي - الشاعر يرى كل هذا في سيدته الجميلة ، التي هي الآن. "يذهب إلى الأرض في جسد غير قابل للفساد".

حتى عندما بدت كلمات بلوك وكأنها تتحدث فقط عن الخاص والحميم والشخصي ، لأنه من خلال الشخصية ، والفريدة من نوعها ، والعظم ، يخترق العالم. "الوحدة مع العالم" - هذا الدافع ، المشترك في كل كلمات بلوك ، مهم للغاية لفهم معنى أعمال بلوك ، وعمله ، وحتى تجاوز الاستجابة الفورية لهذا الحدث أو ذاك.

استكشف الشاعر العديد من مجالات العلاقات والتجارب الإنسانية ، واختبر الحلقة الكاملة من المشاعر والعواطف والتطلعات ، ونضجت وخففت في التجارب والصراعات - كل هذا يشكل محتوى تلك "الرواية في الشعر" ، وهي كلمات بلوك المأخوذة. ككل: أبارك في كل ما كان ، لم أكن أبحث عن حصة أفضل.

يا قلب كم أحببت! عقل كيف احترقت! دع كل من السعادة والعذاب يتركان بصماتهما المريرة ، لكن في عاصفة عاطفية ، في ضجر طويل - لم أفقد النور السابق ...

زخارف كلمات A. A. Blok

أوه ، أريد أن أعيش بجنون

كل ما هو موجود - يديم ،

غير شخصي - لإضفاء الإنسانية ،

لم تتحقق - لتجسيد!

تعتبر أعمال ألكسندر بلوك ، الشاعر العظيم في أوائل القرن العشرين ، واحدة من أبرز الظواهر في الشعر الروسي. من خلال قوة الموهبة ، الشغف بالدفاع عن آرائه ومواقفه ، من خلال عمق الاختراق في الحياة ، من خلال الرغبة في الإجابة على أكبر الأسئلة وأكثرها إلحاحًا في عصرنا ، من خلال أهمية الاكتشافات المبتكرة التي أصبحت رصيدًا لا يقدر بثمن في الشعر الروسي ، بلوك هو أحد تلك الشخصيات في فننا الذين يصنعون فخره ومجده.

ما الذي يجذبني لشعر بلوك؟ بادئ ذي بدء ، حقيقة أن كل ظواهر العالم المحيط وكل أحداث التاريخ ، كل أساطير القرون ، حزن الناس ، أحلام المستقبل - كل شيء أصبح موضوع التجارب وغذاء الفكر ، ترجم بلوك في لغة الكلمات ، وقبل كل شيء ، يُنظر إليها على أنها كلمات. حتى روسيا نفسها كانت بالنسبة له "قيمة غنائية" ، وكانت هذه "القيمة" ضخمة جدًا لدرجة أنها لم تتناسب على الفور مع إطار عمله.

من المهم أيضًا أن يدخل الموضوع الوطني الكبير ، موضوع الوطن الأم ومصيره ، كلمات بلوك في وقت واحد مع موضوع الثورة ، التي تجذب الشاعر إلى أعماق روحه الخفية وأدى إلى ظهور نظام مشاعر وتجارب وتطلعات جديدة تمامًا نشأت كما لو كانت أثناء التصريفات الخاطفة ، في ضوءها المبهر - وأصبح موضوع الوطن الأم هو الرئيسي والأكثر أهمية في عمل بلوك. واحدة من "قصائده الرائعة ، التي كتبها أيام ثورة 1905 ومستوحاة منها ،" إرادة الخريف ". في هذه القصيدة ، التي ستتبعها دورة الوطن الأم ، ضخمة في معناها الداخلي وكمالها الفني ، الخبرات وأفكار الشاعر التي أعطت كلماته سمات جديدة ومهمة بشكل غير عادي.

على الرغم من ذلك ، تم الكشف عن السابق ، وفي الوقت نفسه ، جمال مختلف تمامًا عن وطنه للشاعر في أكثر الأماكن غموضًا بالنسبة لسهل "النظرة الأجنبية" ، والذي لا يضرب بألوان زاهية أو ألوان متنوعة ، ورتيبة ، لكنها جذابة بشكل لا يقاوم في نظر شخص روسي ، كما شعر الشاعر بشدة ونقله في قصيدته: أخرج على الطريق ، مفتوحًا لعيني ، الريح تنحني الشجيرات المرنة ، الحجر المكسور مستلق على المنحدرات الطين الأصفر طبقات هزيلة.

طاف الخريف في الوديان الرطبة ، وتعرت مقابر الأرض ، لكن أشجار روان الكثيفة في القرى المارة ، اللون الأحمر سوف يشرق من بعيد ...

يبدو أن كل شيء رتيب ، مألوف ، كان مألوفًا منذ فترة طويلة في هذه "الوديان الرطبة" ، لكن الشاعر رأى فيها شيئًا جديدًا ، غير متوقع ، وكأنه يردد صدى المتمرد ، الشاب ، المرح الذي شعر به في نفسه ؛ في شدة وندرة المساحات المفتوحة التي فتحت أمامه ، تعرف على قلبه ، عزيزي ، قريب ، ممسك بالقلب - ولم يستطع إلا الاستجابة للون الأحمر لرماد الجبل ، واحمرار أمامه ، داعياً في مكان ما ومرضي بوعود جديدة لم يسمعها الشاعر من قبل. هذا هو السبب في أنه يواجه مثل هذه الزيادة غير المسبوقة في القوة الداخلية ، فقد ظهر أمامه سحر وجمال حقول ومنحدرات موطنه الأصلي بطريقة جديدة: ها هي متعة ، والرقص والرنين ، والرنين ، والاختفاء في شجيرات! وفي المسافة ، في المسافة ، تلوح كمك الملون المنقوش بشكل جذاب.

أمامه توجد غابات حقيقية وحقول ومنحدرات ، ينجذب إليه المسار الذي يختفي في المسافة. هذا هو بالضبط ما يقوله الشاعر في "إرادة الخريف" بنوع من الفرح الملهم ، والحزن اللامع ، والاتساع غير العادي ، كما لو كان يستوعب الامتداد الأصلي بأكمله: هل سأغني عن حظي ، كيف أفسدت شبابي في القفزات .. .

سأبكي على حزن حقلي ، وسأحب اتساعك إلى الأبد ...

الشعور الذي يحرق قلب الشاعر وأعماله ، ممزوجًا دائمًا بكل فكر وكل تجربة ، بالإضافة إلى حب الوطن وحب الأم. الأم ، في عمل ابنها ، يُرى إشراق الشمس نفسها ، وترك هذا العمل الفذ يكلف ابن حياته كلها - قلب الأم غارق في "الفرح الذهبي" ، لأن نور الأبناء هزم الظلام المحيط ، يسود عليها: لم ينس الابن أمه: عاد الابن ليموت.

أصبحت كلماته أقوى منه. يتم التعبير عن هذا بوضوح في قصائد الحب. لا يهم كم ظل يقول إن النساء اللواتي نحبهن مصنوعات من الورق المقوى ، فرأى فيهم النجوم رغماً عنه ، وشعر بداخلهم مسافات خارج كوكب الأرض ، وبغض النظر عن مقدار ضحكه هو نفسه - كل امرأة في حبه امتزجت القصائد بالنسبة له مع السحب ، وغروب الشمس ، والفجر ، وكل منها فتحت فجوات في الآخر ، ولهذا السبب ابتكر أول دورة له - "قصائد عن السيدة الجميلة". السيدة الجميلة هي تجسيد للأنوثة الأبدية ، والمثل الأبدي للجمال. البطل الغنائي هو خادم للسيدة الجميلة ، ينتظر التغيير القادم في الحياة.

تشهد الآمال في ظهور "الأنوثة الأبدية" على استياء بلوك من الواقع: أنا أتوقعك. سنوات تمر ...

السيدة الجميلة ، الواحدة التي لا تتغير في كمالها ، في سحرها العجيب ، في نفس الوقت تغير ملامحها باستمرار وتظهر أمام فارسها وخادمها إما "العذراء ، الفجر" ، ثم "الزوجة المتشحة بالشمس" ، وهذا ما يناديها الشاعر. في انتظار الأزمنة التي تنبأت بها الكتب القديمة والمقدسة: إليك ، يا من كان شفقه ساطعًا للغاية ، بصوتك ينادي بهدوء ، - ارفعوا أقواس السماء ، القبة المتساقطة باستمرار.

يجمع الحب نفسه الملامح السماوية المثالية في نظر الشاعر ، وفي محبوبته لا يرى فتاة أرضية عادية ، بل يرى أقنوم إله. في الآيات التي تتحدث عن السيدة الجميلة ، يغنيها الشاعر ويمنحها كل صفات الألوهية - مثل الخلود ، اللانهاية ، القدرة المطلقة ، الحكمة التي لا يفهمها الإنسان الدنيوي - الشاعر يرى كل هذا في سيدته الجميلة ، التي هي الآن. "يذهب إلى الأرض في جسد غير قابل للفساد".

حتى عندما بدت كلمات بلوك وكأنها تتحدث فقط عن الخاص والحميم والشخصي ، لأنه من خلال الشخصية ، والفريدة من نوعها ، والعظم ، يخترق العالم. "الوحدة مع العالم" - هذا الدافع ، المشترك في كل كلمات بلوك ، مهم للغاية لفهم معنى أعمال بلوك ، وعمله ، وحتى تجاوز الاستجابة الفورية لهذا الحدث أو ذاك.

استكشف الشاعر العديد من مجالات العلاقات والتجارب الإنسانية ، واختبر الحلقة الكاملة من المشاعر والعواطف والتطلعات ، ونضجت وخففت في التجارب والصراعات - كل هذا يشكل محتوى تلك "الرواية في الشعر" ، وهي كلمات بلوك المأخوذة. ككل: أبارك في كل ما كان ، لم أكن أبحث عن حصة أفضل.

يا قلب كم أحببت! عقل كيف احترقت! دع كل من السعادة والعذاب يتركان بصماتهما المريرة ، لكن في عاصفة عاطفية ، في ضجر طويل - لم أفقد النور السابق ...

فهرس

لإعداد هذا العمل ، تم استخدام مواد من الموقع http://www.coolsoch.ru/.

الدوافع الرئيسية والصور والرموز لكلمات أ. بلوك

أصبح الشاعر الروسي البارز ألكسندر ألكسندروفيتش بلوك (1880-1921) معبودًا لكل من الرموز والرموز ، وجميع الأجيال اللاحقة من الشعراء الروس.

في بداية مساره الشعري ، كانت الرومانسية الصوفية لعمل فاسيلي جوكوفسكي هي الأقرب إليه. علم "مغني الطبيعة" بقصائده الشاعر الشاب النقاء وبهجة المشاعر ، ومعرفة جمال العالم المحيط ، والوحدة مع الله ، والإيمان بإمكانية اختراق ما وراء الأرض. بعيدًا عن المذاهب الفلسفية النظرية ، شعر الرومانسية ، كان أ. بلوك مستعدًا لإدراك المبادئ الأساسية لفن الرمزية.

لم تكن دروس جوكوفسكي عبثًا: فقد جذبت "التجارب الصوفية والرومانسية الحادة" التي رعاها انتباه بلوك في عام 1901 ᴦ. إلى أعمال الشاعر والفيلسوف فلاديمير سولوفيوف ، الذي كان "الأب الروحي" المعترف به للجيل الأصغر من الرموز الروسية (A. Blok ، A. Bely ، S. Solovyov ، Vyach. Ivanov ، إلخ). كان الأساس الأيديولوجي لتعاليمه هو حلم مملكة القوة الإلهية ، التي نشأت من العالم الحديث الغارق في الشر والذنوب. يمكن أن تخلصه الروح العالمية ، الأنوثة الأبدية ، التي تنشأ كنوع من التناغم والجمال والصلاح والجوهر الروحي لكل الكائنات الحية ، والدة الله الجديدة. يعتبر موضوع سولوفيوف هذا مركزيًا في قصائد بلوك المبكرة ، والتي تم تضمينها في مجموعته الأولى قصائد حول السيدة الجميلة (1904). على الرغم من أن القصائد كانت تستند إلى شعور حي حقيقي بالحب للعروس ، مع مرور الوقت - زوجة الشاعر - LD Mendel-eeva ، فإن الموضوع الغنائي ، المنير بروح نموذج سولوفييف المثالي ، يكتسب صوت موضوع الحب المقدس . يوسع O. Blok الأطروحة القائلة بأنه في عالم الحب الشخصي ينكشف الحب ، ويتحقق حب الكون من خلال حب المرأة. لهذا السبب ، فإن الصورة الملموسة مغطاة بأشكال مجردة للزوجة الشابة الأبدية ، وسيدة الكون ، وما إلى ذلك. ينحني الشاعر أمام السيدة الجميلة - تجسيدًا للجمال والانسجام الأبدي. في "قصائد عن السيدة الجميلة" ، بلا شك ، هناك إشارات رمزية. فكرة أفلاطون عن معارضة عالمين- أرضية ، مظلمة وكئيبة ، بعيدة ، غير معروفة وجميلة ، قداسة المثل العليا الغامضة للبطل الغنائي ، قاد إليها ، قطيعة حاسمة مع الحياة المحيطة ، عبادة الجمال - أهم سمات وجد هذا الاتجاه الفني تجسيدًا حيويًا في أعمال بلوك المبكرة.

بالفعل في الأعمال الأولى كانت الملامح الرئيسية للأسلوب الشعريمنع: هيكل الموسيقى والأغنية ، والجاذبية للتعبير الصوتي واللون ، واللغة المجازية ، والبنية المعقدة للصورة - كل ما يسميه منظرو الرمزية عنصر انطباعي، معتبرا أنه عنصر مهم من جماليات الرمزية. كل هذا حدد نجاح كتاب بلوك الأول. مثل معظم الرموز ، كان بلوك مقتنعًا بأن كل ما يحدث على الأرض ليس سوى انعكاس ، وعلامة ، و "ظل" لما يوجد في عوالم روحية أخرى. وعليه ، فإن الكلمات تتحول إلى "علامات علامات" ، و "ظلال ظلال" بالنسبة له. في معانيها "الأرضية" ، ينظر دائمًا إلى "السماوي" و "الأبدي". يصعب أحيانًا إعادة قراءة كل معاني رموز بلوك ، وهذه سمة مهمة لشعريه. الفنان مقتنع بأن الشيء "غير المفهوم" ، "السر" يجب أن يظل دائمًا في الرمز ، والذي لا يمكن نقله عن طريق اللغة العلمية أو اللغة اليومية. في الوقت نفسه ، هناك شيء آخر هو أيضًا سمة مميزة لرمز Blok: بغض النظر عن مدى غموضه ، فإنه يحتفظ دائمًا بمعناه الأول - الأرضي والملموس - ، والتلوين العاطفي المشرق ، وفورية الإدراك والمشاعر.

ايضا في قصائد الشاعر المبكرةميزات مثل توتر الشعور الغنائي والعاطفة والاعتراف. كان هذا أساس فتوحات بلوك المستقبلية كشاعر: تطرف لا يمكن وقفه وإخلاص لا يتغير. في الوقت نفسه ، احتوى القسم الأخير من المجموعة على آيات مثل "من الجرائد" و "المصنع" وما إلى ذلك ، مما يدل على ظهور المشاعر المدنية.

إذا أحببت "قصائد عن السيدة الجميلة" ، أولاً وقبل كل شيء ، الرموز ، ثم كتاب القصائد الثاني " الفرح غير المتوقع(1907) صنع اسمه تحظى بشعبية لدى عامة الناس. تتضمن هذه المجموعة قصائد من 1904-1906. ومن بينها روائع مثل "الغريب" ، "الفتاة غنت في جوقة الكنيسة ..." ، "إرادة الخريف" ، إلخ. يشهد الكتاب على أعلى مستوى من مهارة بلوك ، حيث تأثر السحر الصوتي لشعره القارئ. بشكل كبير كما تغير موضوع كلماته. بلوك هيرولم يعد يتصرف كراهب ناسك ، بل كمقيم شوارع المدينة الصاخبة الذين يتطلعون إلى الحياة بفارغ الصبر. في المجموعة ، أعرب الشاعر عن موقفه تجاه مشاكل اجتماعية، الجو الروحي للمجتمع. تعمق في عقله فجوة بين الحلم الرومانسي والواقع. عرض هذه القصائد للشاعر انطباعات من أحداث ثورة 1905-1907 ،"الذي كان الشاعر شاهدًا عليه. وأصبحت قصيدة" إرادة الخريف "أول تجسيد لموضوع الوطن الأم ، روسيا في أعمال بلوك. اكتشف الشاعر حدسيًا في هذا الموضوع أكثر ما يكون عزيزًا وحميمًا بالنسبة له.

كان لهزيمة الثورة الروسية الأولى تأثير حاسم ليس فقط على مصير المدرسة الشعرية للرموز بأكملها ، ولكن أيضًا على المصير الشخصي لكل من مؤيديها. السمة المميزة لإبداع بلوك في سنوات ما بعد الثورة هي تعزيز المواطنة. 1906-1907. كانت فترة إعادة تقييم القيم.

خلال هذه الفترة ، يتغير فهم بلوك لجوهر الإبداع الفني وتعيين الفنان ودور الفن في حياة المجتمع. إذا ظهر البطل الغنائي لبلوك في الدورات المبكرة من القصائد باعتباره ناسكًا ، أو فارسًا للسيدة الجميلة ، أو فردًا ، فقد تحدث بمرور الوقت عن التزام الفنان تجاه العصر ، تجاه الناس. انعكس التغيير في وجهات نظر بلوك الاجتماعية أيضًا في عمله. في قلب كلماته يوجد بطل يبحث عن علاقات قوية مع الآخرين ، مدركًا اعتماد مصيره على المصير المشترك للناس. تظهر دورة "الأفكار الحرة" من مجموعة "الأرض في الثلج" (1908) ، وخاصة قصائد "عند الموت" و "في بحر الشمال" ، ميلًا إلى دمقرطة عمل هذا الشاعر ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ في الحالة الذهنية للبطل الغنائي ، في النظرة العالمية ، وفي النهاية ، في التركيب الغنائي للغة المؤلف.

مع ذلك، شعور باليأس ، والفراغ ، معقد بدوافع شخصية ، يملأ سطور قصائده. بدأ الوعي بالبيئة الواقع كـ "عالم رهيب"، الذي يشوه الإنسان ويدمره. وُلد في الرومانسية ، موضوع الاصطدام مع عالم الشر والعنف ، التقليدي للأدب الكلاسيكي ، وجد خلفًا لامعًا في A. Blok. يركز Blok على الدراما النفسية للشخصية والفلسفة من الوجود في المجال التاريخي والاجتماعي ، والشعور أولاً وقبل كل شيء ، من ناحية ، فهو يسعى إلى تغيير المجتمع ، ومن ناحية أخرى ، يخاف من تدهور الروحانية ، وعناصر القسوة التي اجتاحت البلاد بشكل متزايد ( دورة "في حقل كوليكوفو" (1909). صورة لبطل غنائي ، رجل الأزمةمن فقد الإيمان بالقيم القديمة ، معتبرا إياها ميتة ، وفاقدًا إلى الأبد ، ولم يجد قيمًا جديدة. تمتلئ قصائد بلوك في هذه السنوات بالألم والمرارة للأقدار المعذبة ، ولعنة على عالم فظيع صعب ، والبحث عن نقاط الدعم في عالم محطم واليأس القاتم والعثور على الأمل ، والإيمان بالمستقبل. تلك التي تم تضمينها في دورات "قناع الثلج" ، "عالم مخيف" ، "رقصات الموت" ، "كفارة" تعتبر بحق أفضل ما كتبه بلوك خلال ذروة ونضج موهبته.

تمت تغطية موضوع موت الإنسان في عالم رهيب من قبل بلوك بشكل كبير.أوسع وأعمق من أسلافه ، ومع ذلك ، في الجزء العلوي من صوت هذا الموضوع هو الدافع للتغلب على الشر ، وهو أمر مهم لفهم عمل بلوك بأكمله. تجلى هذا ، أولاً وقبل كل شيء ، في موضوع الوطن الأم ، روسيا ، في موضوع إيجاد مصير جديد لبطل بلوك ، الذي يسعى إلى سد الفجوة بين الناس وهذا الجزء من المثقفين الذي ينتمي إليه. في 1907-1916. تم إنشاء سلسلة من قصائد "الوطن الأم" ، حيث يتم فهم مسارات التطور في روسيا ، والتي تبدو صورتها إما رائعة بشكل جذاب ، مليئة بالقوى السحرية ، أو دموية بشكل رهيب ، مما يسبب القلق بشأن المستقبل.

يمكن القول أن معرض الصور - الرموز الأنثوية في كلمات بلوك يجد في النهاية استمراره العضوي واستنتاجه المنطقي: سيدة جميلة - غريبة - قناع الثلج - فاينا - كارمن - روسيا. ومع ذلك ، أصر الشاعر نفسه لاحقًا على أن كل صورة تالية ليست مجرد تحول للصورة السابقة ، ولكنها ، أولاً وقبل كل شيء ، تجسيد لنوع جديد من رؤية المؤلف للعالم في المرحلة التالية من تطوره الإبداعي.

إن شعر أ. بلوك هو نوع من المرآة ، يعكس الآمال وخيبات الأمل والدراما لعصر أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. ساعد التشبع الرمزي والغبطة الرومانسية والواقعية الملموسة الكاتب على اكتشاف صورة معقدة ومتعددة الأوجه للعالم.

أ. حاجز. الدوافع الرئيسية للكلمات

بعيدًا وقريبًا في نفس الوقت كان عصرنا ... كان يبحث عن اندماج مع الكون وليس مع الإنسانية. لقد عاش مع هاجس من الغموض والعجب ... كوجان

للإبداعأ. بلوك (1880-1921) تأثر بشدة بالشعر الرومانسي الروسي ، والفولكلور الروسي ، وفلسفة فلاديمير سولوفيوف. كما ترك شعور قوي بـ L.D. أيضًا أثرًا مهمًا على شعره. منديليفا ، التي أصبحت زوجته عام 1903. تعمل كلمات Blok كعمل منفرد تم نشره في الوقت المناسب:"... إنني مقتنع تمامًا أن هذا واجب وأن كل القصائد معًا هي" ثلاثية من التجسد "(من لحظة الضوء الساطع - عبر غابة المستنقعات الضرورية - إلى اليأس ، واللعنات ، و" الانتقام "و. .. إلى ولادة "الجمهور" ، فنان ينظر بشجاعة إلى وجه العالم ...) " ، - هكذا ميّز بلوك مراحل مسيرته الإبداعية ومحتوى الكتب التي تتكون منها الثلاثية.

جلبت الريح من بعيد
اغانى الربيع تلميح
في مكان ما خفيف وعميق
انفتحت السماء.

في هذا اللازوردي الذي لا قعر له
في الشفق القريب من الربيع
بكاء عواصف الشتاء
كانت هناك أحلام مليئة بالنجوم.

بخجل وبخجل وبعمق
كانت خيوطي تبكي.
جلبت الريح من بعيد
الأغاني الصوتية لك.

أتوقع منك ...

والحلم الثقيل للوعي الدنيوي

سوف تتخلص من ذلك ، التوق والحب.

فل. سولوفيوف

أتوقعك. سنوات تمر

كل ذلك تحت ستار واحد أتوقعك.

الأفق كله مشتعل - وواضح بشكل لا يطاق ،

وبصمت أنتظر شوقا وأحب.

الأفق كله يحترق ، والمنظر قريب ،

لكنني خائف: سوف تغير مظهرك ،

وأثارت الشكوك بجرأة ،

استبدال الميزات المعتادة في النهاية.

أوه ، كيف أسقط - حزينًا ومتواضعًا ،

عدم التغلب على الأحلام القاتلة!

ما مدى وضوح الأفق! والإشراق قريب.

لكنني خائف: سوف تغير مظهرك.

أدخل المعابد المظلمة

أؤدي طقوس سيئة.

هناك أنتظر السيدة الجميلة

في وميض المصابيح الحمراء.

في ظل عمود طويل

أرتجف من صرير الأبواب.

وهو ينظر إلى وجهي ، منيرًا ،

فقط صورة ، فقط حلم عنها.

أوه أنا معتاد على هذه الجلباب

زوجة خالدة مهيبة!

اركض عالياً على الحواف

الابتسامات والقصص الخيالية والأحلام.

أوه ، أيها القدوس ، ما أجمل الشموع ،

ما مدى إرضاء ميزاتك!

لا اسمع تنهدات ولا خطبا ،

لكنني أؤمن: عزيزي - أنت.

أنا خائف من مقابلتك.من المروع عدم مقابلتك.بدأت أتساءلمسكت ختم على كل شيء.الظلال تسير في الشارعلا أعرف ما إذا كانوا يعيشون أو ينامون.التشبث بخطوات الكنيسةأخشى أن أنظر إلى الوراء.وضعوا أيديهم على كتفي ،لكني لا أتذكر الأسماء.تسمع أصوات في الأذنينجنازة كبيرة حديثة.والسماء القاتمة منخفضة -غطت المعبد نفسه.اعرف انك هنا. انت قريب.انت لست هنا. هل أنت هناك.

ومع ذلك ، انعكست الدوافع الاجتماعية أيضًا في المجلد الأول من القصائد. في دورة "مفترق الطرق" (1903) ، النهائيالمجلد الأول ، موضوع السيدة الجميلة مرتبط بالدوافع الاجتماعية - يبدو أن الشاعر يلجأ لمواجهة الآخرين ويلاحظ حزنهم ، ونقص العالم الذي يعيشون فيه ("المصنع" ، "من الصحف" ، "المريض" مشى رجل على طول الشاطئ "، إلخ.)

في المنزل المجاور ، النوافذ هي zholta.
في المساء - في المساء
صرير البراغي المدروس ،
يأتي الناس إلى البوابة.

والبوابات مقفلة
وعلى الحائط - وعلى الحائط
شخص بلا حراك ، شخص أسود
يحصي الناس في صمت.

أسمع كل شيء من أعلى:
ينادي بصوت نحاسي
لثني ظهورهم المعذبة
تجمع الناس أدناه.

سوف يدخلون وينتشرون
سوف تتراكم Coolies على ظهورهم.
وسيضحكون في النوافذ الصفراء ،
ما أنفقه هؤلاء المتسولون.

"من الصحف" الكسندر بلوك

استيقظت في وهج. عمد الأطفال.
ورأى الأطفال حلما سعيدا.
وضعته على الأرض ، منحنية رأسها على الأرض ،
القوس الدنيوي الأخير.

استيقظت كوليا. تنهد بسعادة
لا يزال الحلم الأزرق سعيدًا في الواقع.
قعقعة الزجاج تتدحرج وتجمد:
دق الباب الخشبي في الطابق السفلي.

مرت الساعات. جاء رجل
مع لوحة من القصدير على قبعة دافئة.
طرق الرجل الباب وانتظر.
فتح لا أحد. لعبت الغميضة.

كان هناك وقت عيد الميلاد الفاتر البهيج.

أخفوا وشاح أمي الأحمر.
غادرت في الصباح في وشاح.
اليوم تركت منديل في المنزل:
أخفاه الأطفال في الزوايا.

تسلل الشفق. ظلال الأطفال
قفزوا على الحائط في ضوء الفوانيس.
كان شخص ما يصعد الدرج ، يعد الخطوات.
محسوب. وبكى. وطرق الباب.

استمع الأطفال. فتحوا الأبواب.
أحضر لهم الجار السمين حساء الملفوف.
قالت: "كل". حصلت على ركبتي
وسجدت مثل الأم وعمدت الأطفال.

Mommy doesn't hurt، pink kids. أمك لا تؤذي يا أطفال وردي.
استلقت الأم على القضبان بنفسها.
رجل طيب ، جار سمين ،
شكرا شكرا. أمي لم تستطع ...

أمي جيدة. ماتت أمي.

مشى رجل مريض على طول الشاطئ.

بجانبه زحف سلسلة من العربات.

تم إحضار كشك إلى مدينة التدخين ،

الغجر الجميلون والغجر السكارى.

وسكبوا نكتا صرخوا من عربات.

وكان رجل يجر مع حقيبة.

اشتكى وطلب توصيلة إلى القرية.

أعطت الفتاة الغجرية يدها الداكنة.

وركض ، وهو يعرج قدر استطاعته ،

وألقى بكيس ثقيل في العربة.

وأجهد نفسه ، ورغى على شفتيه.

أخذت المرأة الغجرية جثته في عربة.

جلست معي في عربة على التوالي ،

فتمايل الميت وسقط على وجهه.

ومع ترنيمة الحرية حملت الى القرية.

وأعطت زوجها المتوفى لزوجته.

في هذه الدورة أيضًا ، يظهر رسم هاملت ("أغنية أوفيليا").

فراق الفتاة الحلوة

يا صديقي أقسمت أن تحبني! ..

الرحيل لأرض بغيضة ،

حافظ على هذا القسم!

هناك ، خلف الدنمارك السعيدة ،

شواطئك في الضباب ...

فال غاضب وثرثار

يغسل الدموع على الصخر ...

عزيزي المحارب لن يعود

كل يرتدون الفضة ...

سوف تهتز بشدة في التابوت

القوس والريش الأسود ...

بالنظر عن كثب إلى العالم من حوله ، يلاحظ البطل الغنائي مشاكله ، ويصل إلى استنتاج مفاده أن الحياة في هذا العالم تحكمها العناصر. ينعكس هذا المنظور الجديد فيالحجم الثاني ، في دورات: "الفرح غير المتوقع" (1907) ، "الأفكار الحرة" (1907) ، "قناع الثلج" (1907) ، "الأرض في الثلج" (1908) ، "ساعات الليل" (1911). بالتوازي مع هذه الدورات ، ابتكر أ. بلوك عددًا من الأعمال الدرامية الغنائية: "عرض الدمى" ، "غريب" (1906) ، "أغنية القدر" (1908) ، "روز أند كروس" (1913). خلقالحجم الثاني تزامنت مع الأحداث الثورية في البلاد. نتج عن أفكار الشاعر حول مصير الوطن الأمقصائد عن روسيا حول موقفه من ماضيها وحاضرها ومستقبلها ("إرادة الخريف" ، "روس" ، "روسيا" ، إلخ).

"ويل الخريف" الكسندر بلوك

أخرج على الطريق ، مفتوحًا للعينين ،
تنحني الرياح الشجيرات المرنة ،
وضع الحجر المكسور على المنحدرات ،
طبقات الطين الأصفر الهزيلة.

طاف الخريف في الوديان الرطبة ،
كشفت مدافن الأرض ،
لكن رماد الجبل الكثيف في القرى العابرة
سوف يشرق اللون الأحمر من بعيد.

ها هو ، مرحتي ، أرقص
ورنين ، رنين ، مفقود في الأدغال!
وبعيدًا ، بعيدًا يلوح بجاذبية
الخاص بك منقوشة ، الأكمام الملونة الخاصة بك.

الذي جذبني إلى الطريق المألوف ،
ابتسم لي من خلال نافذة السجن؟
أو - رسمها بحجر
متسول يغني المزامير؟

لا ، أنا أسير في طريق لا يسميه أحد ،
ودع الأرض تكون سهلة بالنسبة لي!
سأستمع إلى صوت روسيا في حالة سكر ،
استرح تحت سقف حانة.

هل سأغني عن حظي
كيف دمرت شبابي في القفزات ...
أبكي على حزن حقلك ،
سأحب مساحتك إلى الأبد ...

يوجد الكثير منا - أحرار ، شباب ، فخم -
يموت بدون حب ...
يوفر لك المأوى في المساحات الشاسعة!
كيف تعيش وتبكي بدونك!

روسيا

أنت غير عادي حتى في المنام.

لن ألمس ملابسك.

وفي الخفاء - سترتاح يا روسيا.

روسيا محاطة بالأنهار

وتحيط بها البراري ،

مع المستنقعات والرافعات ،

وبنظرة ساحرة غائمة ،

أين الشعوب المتنوعة

من الحافة إلى الحافة ، من الوادي إلى الوادي

قم بالرقصات الليلية

تحت وهج القرى المحترقة.

أين الساحرس مع عرافأنا ميل

سبى الحبوب في الحقول

والسحرة يروقون أنفسهم مع الشياطين

في الركائز الثلجية الطريق.

حيث تكتسح العاصفة الثلجية بعنف

حتى السطح - مساكن هشّة ،

وفتاة على صديق شرير

تحت الثلج يزداد حدة.

أين كل الطرق وكل مفترق الطرق

منهك بعصا حية ،

وزوبعة صفير في القضبان العارية ،

يغني الأساطير القديمة ...

لذلك - تعلمت في سباتي

البلد الأصلي للفقر ،

وفي بقع الخرق لها

تخفي النفوس عريها.

الطريق حزين الليل

داس على المقبرة ،

وهناك ، في المقبرة ، يقضي الليل ،

لقد غنيت الأغاني لفترة طويلة.

ولم يفهم ، لم يقيس ،

لمن أهديت الأغاني ،

ما هو الإله الذي كنت تؤمن به بشغف؟

ما الفتاة التي أحببت؟

هزت روحا حية ،

روسيا ، أنتم في مساحاتكم ،

وها - لم تلطخ

النقاء الأصلي.

أنا أغفو - وخلف النوم لغز ،

وروسيا ترقد في الخفاء.

إنها غير عادية في الأحلام ،

لن ألمس ملابسها.

روسيا
مرة أخرى ، كما في السنوات الذهبية ،
ثلاثة شجار مهترئ ،
ودهن إبر الحياكة
في شقوق فضفاضة ...
روسيا وروسيا الفقيرة ،
لدي أكواخك الرمادية ،
أغانيك عاصفة بالنسبة لي ، -
مثل اول دموع الحب!
لا أستطيع أن أشفق عليك
وأنا أحمل صليبي بعناية ...
أي نوع من الساحر تريد
أعطني الجمال المارق!
دعه يغري ويخدع ، -
لن تختفي ، لن تموت
والرعاية فقط سوف تغيم
ملامحك الجميلة ...
نحن سوف؟ مصدر قلق آخر -
بدموع واحدة يكون النهر أكثر ضوضاء
وأنت لا تزال على حالك - غابة ، نعم حقل ،
نعم منقوشة على الحاجبين ...
والمستحيل ممكن
الطريق طويل وسهل
عندما يضيء على مسافة الطريق
نظرة فورية من تحت الوشاح ،
عندما رنين حزن حذر
اغنية الصم للسائق! ..

يرتبط البطل الغنائي لبلوك بالوطن الأم من خلال روابط لا تنفصم. يخلق الشاعر الصورة الأولية لروسيا بما يتماشى مع تقليد الفولكلور: روسيا أرض غامضة شبه خرافية ، محاطة بالغابات وتحيط بها البراري ،"مع المستنقعات والرافعات ونظرة ساحرة غائمة" ("روس" ، 1906). ومع ذلك ، هذه الصورةمائع : بالفعل في قصيدة "روسيا" (1908) ، تحولت صورة الأرض القديمة بشكل غير محسوس إلى صورة أنثوية:"لأي ساحر تريده ، امنح جمال السرقة" . البطل الغنائي مقتنع بأن روسيا لا تخاف من أي شيء ، وأنها قادرة على الصمود أمام أي تجارب ("لن تضيع ولن تهلك" ). يعترف البطل الغنائي بحبه للوطن الأم الذي به"والمستحيل ممكن" . يحتل مكان خاص في كلمات بلوكدورة "في ميدان كوليكوفو" (1908). يعتقد الشاعر أن التاريخ يعيد نفسه ، لذلك لا بد من فهم دروسه:"معركة كوليكوفو تنتمي إلى الأحداث الرمزية ... مثل هذه الأحداث مقدر لها أن تعود. حلهم لم يأت بعد ". البطل الغنائي لهذه الحلقة هو محارب روسي قديم يستعد لمعركة مميتة ، وفيلسوف يفكر في مصير روسيا: "... مؤلم / الطريق الطويل واضح لنا! / طريقنا - بسهم من وصية التتار القديمة / اخترقت صدرنا " . بالرغم من"الدم والغبار" بالرغم من التهديد"ضباب الليل والأجنبي" تنذر بالمتاعب"الغروب في الدم" البطل الغنائي لا يفكر في حياته بمعزل عن روسيا. للتأكيد على عدم الفصل بين المصير - وطنه والوطن - يلجأ بلوك إلى استعارة جريئة ، غير عادية بالنسبة للتصور التقليدي لأرضه الأصلية - يدعو الشاعر روسيا "زوجة":"أوه ، روسيا بلدي! زوجتي!" . تنتهي الدورة بملاحظة تنذر بالخطر:"بداية / الأيام النبيلة والمتمردة / ... لا عجب أن الغيوم قد تجمعت" . الخط الذي يسبقه الجزء الخامس من الدورة ليس عرضيًا أيضًا:"وضباب المتاعب التي لا تقاوم / غيم اليوم التالي (ف. سولوفيوف)" . اتضح أن نبوءات بلوك نبوية: فالثورات والقمع والحروب هزت بلادنا بانتظام طوال القرن العشرين بأكمله. حقا،والمعركة الأبدية! استرح فقط في أحلامنا ... " . لكن الشاعر الكبير آمن بقدرة روسيا على تجاوز كل المحن:"دع الليل. لنعد إلى المنزل ... " . إدراكًا شديدًا للاضطرابات الاجتماعية ، يواجه بلوك هاجسًا لكارثة وشيكة. موقفه المأساويواضح بشكل خاص فيدورة "عالم مخيف" (1910-1916) الافتتاحالمجلد الثالث . في "العالم الرهيب" لا يوجد حب ، ولا مشاعر إنسانية صحية ، ولا مستقبل ("ليل ، شارع ، مصباح ، صيدلية ..." (1912)).

موضوع "عالم مخيف" يبدو فيدورات "القصاص" ، "يامبا" . القصاص في تفسير بلوك هو الحكم على ضمير الفرد: عقاب أولئك الذين خانوا مصيرهم ، والاستسلام للتأثير المدمر لـ "العالم الرهيب" ، هو التعب من الحياة ، والفراغ الداخلي ، والموت الروحي. في دورة Yamba ، تبدو فكرة أن القصاص يهدد "العالم الرهيب" بأكمله. ومع ذلك ، لا يفقد البطل الغنائي إيمانه بانتصار النور على الظلام ، بل يتجه نحو المستقبل:أوه ، أريد أن أعيش بجنون: كل ما هو موجود - للإدامة ، غير شخصي - لإضفاء الإنسانية ، غير محقق - للتجسد! يستمر موضوع روسيا هنا أيضًا. مصير الوطن بالنسبة للبطل الغنائي لا ينفصل عن مصيره ("روسيا حياتي ، هل يمكننا أن نتكدس معًا؟ .." ، 1910). كان أ. بلوك مقتنعًا تمامًا بأنهم لم يختاروا وطنهم ، لقد كان قادرًا على أن يحب روسيا ، الرهيبة ، القبيحة في افتقارها للروحانية - تذكر قصيدة "أخطئ بلا خجل ، بطريقة سليمة" (1914):أن تخطئ بلا خجل ، وبصورة جيدة ، وأن تضيع عدد الليالي والأيام ، ومع وجود رأس قفزات صعبة ، اسلك جانبًا إلى هيكل الله. انحنى ثلاث مرات ، سبع - عبور نفسك ، سرًا إلى بصق على الأرض المس جبهتك. وضع قرش نحاسي على طبق ، ثلاث مرات وحتى سبع مرات متتالية تقبيل مائة عام ، الفقير والمقبول راتب. وعندما تعود إلى المنزل ، قس شخصًا ما لنفس العملة ، وكلب جائع من الباب ، هيكاب ، ادفع بقدمك. وتحت المصباح بالقرب من الأيقونة اشرب الشاي ، وانطلق من الفاتورة ، ثم ابصق على القسائم ، بعد أن فتحت الخزانة ذات الأدراج ، وعلى فراش الريش الناعم في حلم ثقيل بالسقوط ... نعم ، وهكذا ، يا روسيا ، أنت أعزّ إليّ من كل الأطراف 26 أغسطس 1914

كلمات أ. بلوك غير عاديةموسيقي . وفقا للشاعر ، فإن الموسيقى هي الجوهر الداخلي للعالم."روح الإنسان الحقيقي هي الآلة الموسيقية الأكثر تعقيدًا والأكثر إيقاعًا ..." ، - اعتقد بلوك ، - لذلك ، أن جميع الأعمال البشرية - من الصعود غير العادي إلى السقوط في هاوية "العالم الرهيب" - هي مظاهر ولاء الشخص أو خيانته لـ "روح الموسيقى". مثل جميع الرموز ، علق أ. بلوك أهمية خاصة على النمط الإيقاعي اللحني للعمل. Ver libre و iambic ، يتم تمثيل الشعر الأبيض و anapaest على نطاق واسع في ترسانته الشعرية من أدوات التأليف. كتلة أيضا تعلق أهمية كبيرة علىإزهار . بالنسبة لعمله ، يعد اللون وسيلة للتمثيل الرمزي للعالم. الألوان الأساسية في شعر بلوك- أبيض وأسود بسبب الجمالياترمزية ، باعتبار العالم مزيجًا متباينًا من المثالي والحقيقي ، والأرضي والسماوي. اللون الأبيض يرمز في المقام الأول إلى القداسة والنقاء والانفصال. غالبًا ما يوجد اللون الأبيض في المجلد الأول - ترتبط به الصور - رموز النقاء والنقاء وعدم القدرة على الوصول (على سبيل المثال: الطيور البيضاء ، واللباس الأبيض ، والزنابق البيضاء). تدريجيًا ، يكتسب اللون الأبيض معاني أخرى:

1) الشغف والتحرر:القفزات الفضية الثلجية سوف أسكر وأثمل؟ بقلب مكرس للعواصف الثلجية ، سأطير بعيدًا إلى مرتفعات السماء. آه ، ضاع أسابيع في زوبعة من الجمال الأبيض! ؟؟ 1906-1907 2) الموت والموت:<…>لكنها لا تسمع - تسمع - لا تنظر ، هادئة - لا تتنفس ، بيضاء - صامتة ... لا تطلب الطعام ... صفير الريح من خلال الشق. كم أحب الاستماع إلى عاصفة ثلجية مزيفة! الرياح ، الشمال الثلجي ، أنت صديقي القديم! امنح معجب لزوجتك الشابة! أعطها فستان أبيض مثلك! ضعي أزهار الثلج على فراشها ، أعطتني حزنًا وسحبًا وثلجًا .. أعطها فجرًا ، خرزًا ، لؤلؤًا! أن تكون أنيقًا ومثل الثلج أبيض! حتى أبدو جشعًا من تلك الزاوية! .. أحلى أغني لك ، عاصفة ثلجية ، في أنبوب الثلج ، حتى ينام صديقي في تابوت جليدي!<…>ديسمبر 1906

يتناقص تواتر استخدام اللون الأبيض مع تطور شعر بلوك من الرمزية إلى واقعية "العالم الرهيب" والثورة ، ويزداد استخدام الأسود. يرمز اللون الأسود في كلمات بلوك إلى الهوس والغضب والمأساة واليأس والقلق:

1) في الروح ، الربيع يوقظ ربيعها ، لكن الشيطان الأسود يضغط على العقل ... 2) عبد ، مجنون وخاضع حتى الوقت الذي أختبئ فيه وأنتظر تحت هذه النظرة سوداء للغاية. في هذيني المشتعل ... 3) فقط الريح السوداء البرية تهز بيتي ...

اللون الأسود هو أيضًا علامة على الفهم الفلسفي للحياة - علامة على الخدمة الرهبانية ورمزًا لملء الحياة:

1) أنا أخ مثالي للإخوة الحزينة ، وأحمل قبعة سوداء ، عندما في الصباح بمشية مخلصة ، أقوم بإزالة الندى من الأعشاب الباهتة. 2) والدم الأسود الدنيوي يعدنا ، بتضخيم الأوردة ، وتدمير الحدود ، وتغييرات غير مسبوقة ، وثورات غير مرئية ...

هناك رموز لونية أخرى في كلمات بلوك ، بسبب تقاليد جماليات العصور الوسطى ، التي اتبعها الشاعر في عمله: الأصفر علامة على الابتذال والظلم الاجتماعي والقوة المعادية ؛ الأزرق علامة على الخيانة ، وهشاشة الحلم ، والإلهام الشعري. أتاح الكمال الشعري لكلمات أ.


قريب