تاريخ كنيسة القديس نيقولاوس العجائب. كنيسة القديس نيكولاس العجائب في خاموفنيكي. كنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي: كيفية الوصول إلى هناك

تعتبر كنيسة القديس نيكولاس العجائب في خاموفنيكي مبنى قديم تم تشييده في القرن السابع عشر.

إنه نصب معماري ومعروف في جميع أنحاء العالم.

يعد هذا مكانًا جميلًا جدًا حاليًا وهو أحد الكنائس الأكثر زيارة في موسكو.

قليلا من التاريخ

حتى القرن السادس عشر، كانت المنطقة تابعة لمناطق الضواحي، وكانت الماشية ترعى في مروجها. في وقت لاحق، تم تأسيس دير نوفوديفيتشي هناك. تدريجيا، تم تشكيل العديد من المستوطنات حولها. عاش فيها الفلاحون العاملون والحرفيون.

كانت خاموفنايا سلوبودا إحدى هذه المستوطنات. عاش هناك النساجون الذين انتقلوا إلى موسكو من منطقة تفير. كان الحرفيون يعملون في خدمة الديوان الملكي. لقد صنعوا الكتان بشكل أساسي لمفارش المائدة. في السابق، كانت الكلمة الروسية القديمة "لحم الخنزير" تعني "الكتان"، ومن هنا جاء اسم خاموفنايا سلوبودا. في وقت لاحق بدأت المنطقة بأكملها تسمى ذلك.

في البداية كانت المستوطنة كبيرة جدًا وتضم حوالي 40 ساحة. كان لديها أيضًا كنيسة القديس نيكولاس الخاصة بها. لقد تم بناؤه من الخشب. تم العثور على ذكر لها في الوثائق التي يعود تاريخها إلى عام 1625. وبعد ذلك بقليل، تم استبدال الكنيسة الخشبية بكنيسة حجرية. كان هذا في عام 1657. بعد 20 عامًا، حصلت الكنيسة رسميًا على اسم القديس نيكولاس العجائب في إسطبلات العاصمة. في عام 1679، بدأ بناء مبنى جديد في مكان قريب.

لقد تغير أسلوب البناء أيضًا. في البداية، تم تشييد المبنى بأسلوب بسيط ومتقشف. لكن المعبد الجديد أصبح أكثر أناقة وإشراقاً وتفصيلاً. كان هذا النمط يسمى "النمط الرائع". خصائصه:

• الوان براقة؛
• بلاط متعدد الألوان
• عدد كبير من العناصر الزخرفية.

تم بناء الكاتدرائية من الطوب ومزينة بالحجر الأبيض باستخدام البلاط الأحمر والأخضر.

خلال المعركة مع نابليون 1812-1813. تعرض المبنى لأضرار بالغة. تم ترميمه بالكامل بحلول عام 1849، وخلال هذه الفترة ظهرت اللوحات الجدارية هناك. خلال وجودها، تم ترميم الكاتدرائية 3 مرات، لكن الخدمات الإلهية لم تتوقف عند هذا الحد، وكانت مفتوحة دائمًا لأبناء الرعية.

مزارات المعبد

أحد المزارات الرئيسية لكنيسة القديس نيكولاس أيقونة والدة الإله مساعدة الخطاة. ويمكن رؤيتها في الممر الأيسر للمعبد الذي سمي باسمها. هذه الأيقونة هي نسخة طبق الأصل من صورة الحرف الروسي القديم الموجود في دير نيكولاييفسكي الذي يقع في منطقة أوريول. في عام 1848، تبرع أحد أبناء الرعية بهذه الأيقونة لكنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي.

تقول الأسطورة: بدأ المالك السابق للأيقونة يلاحظ أنه بعد حصوله على الأيقونة بدأت قطرات الزيت العطرية تظهر على سطحها.

لقد تم شفاء العديد من المرضى بالصلاة وهذا الزيت. وبعد نقل الصورة إلى الهيكل، استمرت المعجزات، وبدأ الناس يتدفقون هناك كالنهر. وفي عام 2008، احتفل المعبد بالذكرى الـ 160 لتأسيسه.

أيقونة القديس أليكسي (مطران موسكو)- ضريح آخر. تم رسمها عام 1688 وتقع على الأيقونسطاس الرئيسي. المؤلف هو رسام الأيقونات إيفان ماكسيموف.

لا تقل احتراما صورة لأيقونة سمولينسك لوالدة الرب النقية، الذي تم إنشاؤه في القرن السابع عشر، صورة الشهيد يوحنا المحارب، مكتوب في القرن الثامن عشر. كما تحتوي الكنيسة الرئيسية للمعبد على وعاء ذخائر به جزيئات من الآثار المقدسة التي تخص قديسين مختلفين.

أنشطة الكنيسة

أبواب كنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي مفتوحة للزوار كل يوم. ويمكن الاطلاع على جدول الخدمات على الموقع الرسمي للضريح. نشاط الهيكل هو خدمة عامة يتم خلالها تقديم القربان (سر الإفخارستيا).

في أيام الأحد، وأيام السبت للآباء وفي اثني عشر عطلة، تقام الخدمات الصباحية في الساعة 7 و10 صباحًا، وفي أيام الأحد وعشية الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، تبدأ الخدمة في الساعة 5 مساءً.

يتم أداء الغناء الأكاثي على أيقونة والدة الإله المعجزة، مساعد الخطاة، كل يوم ثلاثاء أثناء الخدمة المسائية. يوم الخميس هناك صلاة الغروب، يتم خلالها قراءة مديح القديس نيكولاس. يعمل المعبد:

• صالة للألعاب الرياضية للتعليم العام من النوع الأرثوذكسي؛
• مدرسة الأحد؛
• جوقة أطفال الكنيسة.

كيفية الوصول إلى الكاتدرائية

تعد كنيسة القديس نيكولاس معلمًا شهيرًا ونصبًا معماريًا. كل يوم يزوره العديد من أبناء الرعية والسياح. يقع المعبد بالقرب من كومسومولسكي بروسبكت، بين شارعي ليف تولستوي وتيمور فرونزي. يمكنك الوصول إلى هناك بالمترو أو وسائل النقل العام الأخرى. أقرب محطة مترو إلى هذا المكان هي Park Kultury. العنوان الدقيق للمبنى: شارع ليف تولستوي، مبنى 2.

يعود أول ذكر للكنيسة الخشبية إلى عام 1625، وفي عام 1657 كانت مصنوعة بالفعل من الحجر، وفي عام 1677 سميت الكنيسة بالفعل باسمها الكامل، "القديس نيكولاس العجائب في إسطبلات متروبوليتان".

تأسست الكنيسة الحالية بشكل مختلف إلى حد ما عن الكنيسة الأصلية في 21 مايو 1679 في عهد القيصر فيودور ألكسيفيتش، وتم تكريس المعبد الرئيسي في 25 يونيو 1682. وأضيفت قاعة طعام ذات عمود واحد مع مصليات جانبية وبرج جرس. لاحقاً.

في عام 1812، خلال الحرب الوطنية عام 1812، تم تدمير الجزء الداخلي للمبنى جزئيا، ولكن تم ترميمه بحلول عام 1849. في عام 1845، ظهرت اللوحات الجدارية في المعبد. في بداية القرن التاسع عشر، تم إنشاء سياج وبوابة.

تم ترميم المعبد في أعوام 1896 و1949 و1972. ظلت نشطة طوال الوقت.

وفي عام 1992، تم رفع جرس يزن 108 رطل إلى برج الجرس.

في عام 2008، احتفلت كنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي بالذكرى الـ 160 للنقل والتمجيد تحت أقواسها.

معبد قديم في التاريخ الحديث

خاموفنيكي هي واحدة من أقدم مناطق موسكو الحديثة. منذ عدة قرون كانت هناك مستوطنة للنساجين هنا. كان الحرفيون يكسبون رزقهم من خلال بيع القماش. وكان النساجون يلقبون بخاموفنيك، نسبة إلى اسم الحرير الرخيص الذي ينتجونه "خاميان". ومن هنا حصلت المستوطنة على اسمها - خاموفنايا، وليس على الإطلاق من كلمة بور (كما يعتقد البعض)، والتي نمنحها للجهلاء.

حتى قبل الثورة، كانت خاموفنيكي موطنًا للعديد من الكنائس والأديرة الشهيرة. ومنهم من لم يفلت من مصير الدمار خلال سنوات الاضطهاد الجامح. لقد تجاوزت هذه المحنة المعبد القديم للقديس نيكولاس العجائب، وحتى يومنا هذا لا يزال زخرفة المنطقة القديمة.

تم بناء هذا المعبد بأموال شخصية من النساجين الحرفيين. واعتبروا القديس نيقولاوس رئيس أساقفة ميرا الليقية شفيعهم. تكريما لهذا القديس العظيم تم تكريس الكنيسة في خاموفنيكي. منذ بداية تاريخها بنيت من الخشب، ويعود ذكرها إلى عام 1625. وبالفعل في عام 1757، يتحدث التاريخ عن معبد حجري. تشبه الهندسة المعمارية سفينة - تم اعتماد هذا المخطط لبناء الكنائس الأرثوذكسية في النصف الثاني من القرن السابع عشر. ومن الجدير بالذكر أن برج الجرس المظلل بكنيسة القديس نيكولاس هو من أكبر الأبراج في العاصمة.

في عام 1812، عندما حكم الفرنسيون موسكو لفترة قصيرة، تم تدمير المعبد جزئيًا وتم ترميمه بالكامل فقط في عام 1849. قبل بضع سنوات ظهرت فيه لوحة جدارية لا يزال بإمكان المعاصرين رؤيتها حتى يومنا هذا.

كنيسة القديس نيكولاس لم تغلق أبدا. وحتى خلال سنوات الإلحاد المتشدد، كان بإمكان الناس أن يأتوا ويصلوا من أجل أولئك الذين يحتاجون إلى المساعدة في ذلك الوقت العصيب. في ذلك الوقت واليوم، يجب على الأشخاص الذين يأتون إلى المعبد أن يركعوا أمام ضريح المعبد - أيقونة والدة الإله "مساعد الخطاة".

قبل أربع سنوات، احتفلت الرعية بتاريخ لا يُنسى: قبل 160 عامًا، تم إحضار وتمجيد الصورة المعجزة لوالدة الإله تحت أقواس الهيكل.

اقتناء المعبد لمزاره الرئيسي

تاريخ هذا الحدث هو على النحو التالي. تم حفظ الصورة في دير نيكولو أودريني بمقاطعة أوريول. نسي الجميع هذه الأيقونة حتى جاءت زوجة أحد التجار، التي أصيب ابنها بنوبات شديدة، إلى الدير وطلبت أداء صلاة أمام صورة "مساعد الخطاة". وأقيمت الصلاة، وبعدها تعافى الطفل المريض البالغ من العمر عامين. وبعد الحادثة، نُقلت الأيقونة إلى كنيسة الدير، حيث أظهرت في المستقبل مراراً وتكراراً قوتها العجائبية للمصلين، وهي محفوظة حتى يومنا هذا في دير القديس نيقولاوس.

لكن في كنيسة نيكولو خاموفنيشيسكي كانت هناك صورة مختلفة. في عام 1846، تم إرسال هيرومونك من دير أوريول إلى موسكو ليصنع مطاردة للأيقونة المعجزة في العاصمة. وقد قام بإيوائه المقدم د.ن. بونشسكول. رغبة منه في شكر المالك على حسن الضيافة، أرسل له الكاهن نسخة من الصورة المعجزة، والتي تم وضعها في علبة أيقونة المنزل مع أيقونات أخرى. وسرعان ما بدأ الناس يتدفقون على هذه القائمة من كل مكان وحصلوا على الشفاء من الصورة المعجزة.

وقد لوحظت لمعان غير عادي وقطرات من الرطوبة الزيتية على الأيقونة. بدأوا يمسحون المرضى بهذا العالم، وبعد ذلك أصبحوا أصحاء. رؤية المعجزات التي حدثت من الصورة، تبرع ديمتري بونشكول بأيقونة "دعم الخطاة" لكنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي. وهكذا انتهت الصورة المعجزة في كنيستنا وتبقى مزارها الرئيسي حتى يومنا هذا.

عميد المعبد ونشاط الرعية

اليوم رئيس المعبد هو رئيس الكهنة أندريه أوفتشينيكوف. تدير الكنيسة اليوم مدرسة الأحد ومجموعة شبابية تم تنظيمها في ربيع عام 2010 بمباركة رئيس الجامعة.

تُعقد الاجتماعات أسبوعيًا أيام السبت الساعة 15:00 في مبنى الكنيسة. وبعد الاجتماعات، يشارك أعضاء مجموعة الشباب في القداس المسائي في الكنيسة، وكذلك في القداس الإلهي أيام الآحاد والأعياد.

للتواصل غير الرسمي والمناقشة وتنسيق العمل، تم إنشاء مجموعة على الشبكة الاجتماعية "فكونتاكتي" - "مجموعة شباب كنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي" (http://vkontakte.ru/club19982954). يستضيف مناقشات تفاعلية حول خطط العمل وأوقات الاجتماعات والقضايا الحالية الأخرى المتعلقة بأنشطة مجموعة الشباب في الرعية، ويتم نشر صور من مختلف الأحداث ورحلات الحج والرحلات.

كجزء من اجتماعات مجموعة الشباب، تقام حفلات الشاي المشتركة، ومناقشات حول مشاكل الكنيسة المختلفة والحياة العامة، وعرض ومناقشة الأفلام الروائية حول القضايا الحالية للكنيسة والحياة العامة. يشارك أعضاء المجموعة في الخدمات الاجتماعية التي تقدمها الرعية.

كل معبد له تاريخه الخاص وعيد ميلاده واسمه الخاص. المعبد ينمو في المكان، ونحن ننمو في المعبد. يمتد الطريق من القلب إلى الروح، ويربطه خيط غير مرئي ببعضه البعض بقوة، كما لو كان مع أعز وأعز شخص، ثابت جدًا وموثوق ومتغير في نفس الوقت، حي وحقيقي. هذا هو بالضبط ما أصبحت عليه بالنسبة لنا كنيسة القديس نيكولاس العجائب في مستشفى المدينة السابعة عشر في كييف.

في وسط المدينة في بيشيرسك، في المستشفى الذي تأسس عام 1975، حتى بداية عام 2000، لم يفكر أحد حتى في احتمال ظهور معبد هنا تكريما لأحد القديسين الأكثر احتراما في روس. ولكن كما يقولون: "الإنسان يقترح والله يدبر". وهكذا حدث. تم الاحتفال بالقداس الأول، في غرفة الحراسة ببوابة المستشفى، في نفس العام 2000 في 19 ديسمبر، يوم ذكرى شفيع المعبد.

خلال اثني عشر عاما، مرت الكثير من المياه تحت الجسر. من بوابة يبلغ طولها ثلاثة في أربعة أمتار، وبجهود رئيس الكنيسة، رئيس الكهنة فلاديمير كوستوشكا، ورئيس الأطباء في المستشفى، نيكولاي إيفانوفيتش ديمين، وأبناء الرعية، نما المعبد. تم تشكيل مجتمع الرعية وتوحيده.

يتم دائمًا الاحتفال بأعياد الكنيسة الراعي يومي 22 مايو و19 ديسمبر بدفء وود خاصين. خدمة احتفالية، موكب ديني، وجبة مشتركة.

من بين مزارات المعبد أيقوناتنا القديمة المفضلة والموقرة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. - أيقونة كازان لوالدة الإله والمخلص غير المصنوعة بأيدي. مزار عظيم يجثو أمامه بفارغ الصبر - قطعة من شجرة صليب الرب المحيي. أيقونات مرسومة بجزيئات من الآثار - القديسة مريم. القديس نيقولاوس العجائبي، القديس لوقا (فوينو ياسينيتسكي) الشهيد. كاترين الشهيدة. البرابرة، القس. يونان كييف، المبارك الأمير بيتر والأميرة فيفرونيا موروم، الشهيد العظيم. القديس جاورجيوس المنتصر، القديس. سيرافيم ساروف والقديس. سرجيوس رادونيز.

في سجل الأيام التي لا تنسى بالنسبة لنا، ستبقى إلى الأبد الأيام التي كانت فيها الأضرحة التي تم إحضارها خصيصًا في المعبد، من بينها: صورة القديس المعجزة. القديس نيكولاس العجائب يُدعى "كروبيتسكي" من دير كروبيتسكي باتورينسكي، الأيقونة المعجزة لوالدة الرب "أوستروبرامسكايا"، جزء من ذخائر الشهيد العظيم والمعالج بانتيليمون، الذي تم تسليمه من آثوس. ويرتبط وجود هذا المزار بمعجزة الشفاء التي حدثت من خلال الصلاة للقديس في كنيستنا. أثناء إقامة جزيئات الآثار، سار الناس بشكل مستمر، وتم تقديم الصلوات كل ساعة. مر بالصدفة وعلم بوجود قطعة من ذخائر القديس العظيم في الهيكل، فجاء الرجل للصلاة من أجل زميله في العمل. كانت المرأة تعاني من مشاكل في الرؤية وتحتاج إلى عملية جراحية.

وفي بساطة قلبه طلب من القديس أن يحل كل شيء بالسلامة. ثم علم هو نفسه بالصدفة من امرأة مريضة أنها في نفس الليلة حلمت بالشهيد. Panteleimon، ولم تكن هناك حاجة للعملية لاحقا. وبعد شهر من تلك الأحداث مر مرة أخرى بالقرب من الهيكل وتوقف تحديداً ليتحدث عن معجزة الصلاة للشهيد العظيم. بانتيليمون وشكرا لك.

تستضيف الكنيسة بانتظام الأحاديث الروحية (للكبار)، ومدرسة الأحد (للأطفال)، ودروس الغناء في الكنيسة، ودروس القراءة في الكنيسة، بالإضافة إلى رحلات الحج إلى الأماكن المقدسة في بلدنا. على مدى السنوات الثلاث الماضية وحدها، قمنا بزيارة أكثر من أربعين مدينة وبلدة في أوكرانيا. قمنا بزيارة ستة وعشرين ديرًا، وصلينا في المزارات المحلية المبجلة.

يدير المسيحيون الأرثوذكس مكتبة ومكتبة موسيقية ومكتبة فيديو في الكنيسة.

تجري الأحداث التالية في الكنيسة: المعمودية، الزفاف، المسحة، مراسم الجنازة. يمكنك دعوة الكاهن للاعتراف والتواصل مع المريض في الجناح أو في المنزل. بالاتفاق مع الكاهن يمكنك مباركة شقتك أو مكتبك أو سيارتك.

المعبد مفتوح يوميًا من الساعة 10.00 إلى الساعة 18.00.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

التاريخ في الصور:

ظهر القديس نيكولاس في المنام للقديس قسطنطين المعادل للرسل ، ودعاه إلى إطلاق سراح القادة العسكريين المحكوم عليهم ظلماً بالإعدام ، والذين طلبوا المساعدة من القديس أثناء وجودهم في السجن. وأجرى معجزات أخرى كثيرة، إذ خدم في خدمته سنين عديدة. وبصلوات القديس أنقذت مدينة ميرا من مجاعة شديدة. ظهر في المنام لتاجر إيطالي وترك له ثلاث عملات ذهبية كرهن، وجدها في يده، واستيقظ في صباح اليوم التالي، وطلب منه الإبحار إلى ميرا وبيع الحبوب هناك. وقد أنقذ القديس أكثر من مرة الغرقى في البحر، وأخرجهم من السبي والسجن في الزنزانات.

بعد أن وصل إلى سن الشيخوخة، انتقل القديس نيكولاس بسلام إلى الرب († 345-351). تم حفظ رفاته الجليلة سليمة في كنيسة الكاتدرائية المحلية وكان ينضح منها المر العلاجي الذي تلقى منه الكثيرون الشفاء. في عام 1087، تم نقل آثاره إلى مدينة باري الإيطالية، حيث ترقد حتى يومنا هذا (22 مايو قبل الميلاد، 9 مايو، SS).

تكريم القديس نيقولاوس العامل المعجزة في روسيا

يعد الاسم واحدًا من أكثر الأسماء احترامًا في العالم المسيحي بأكمله. وفقًا للأسطورة، فقد عاش في مطلع القرنين الثالث والرابع (أحيانًا يتم ذكر التواريخ الدقيقة لحياته: 260-343) وكان أسقفًا في مدينة ميرا في ليقيا (آسيا الصغرى)، حيث يوجد يأتي لقبه من - Myra (غالبًا ما يُكتب - Myra Lycia). اشتهر القديس نيكولاس خلال حياته بمآثره ومعجزاته العديدة لمجد المسيح. لذلك أصبح يوم دفنه - 6 (19) ديسمبر - عطلة مسيحية عامة. في روسيا، بدأ يسمى هذا اليوم الشتاء نيكولا.

في روس، أصبح اسم نيكولاس العجائب مشهورا في وقت مبكر جدا. وهكذا، في كاتدرائية كييف القديسة صوفيا، التي بناها ياروسلاف الحكيم في منتصف القرن الحادي عشر، من بين القديسين الأكثر احتراما هناك أيضا صورة فسيفساء للقديس نيكولاس. ومع ذلك، فإن التبجيل الخاص لهذا القديس داخل روسيا يبدأ في النصف الثاني من القرن الحادي عشر. وكان هذا بسبب عدة أسباب.

بادئ ذي بدء، في عام 1087، من مدينة ميرا، سرق النورمان آثار القديس ونقلها إلى مدينة باري الإيطالية، أولاً إلى كنيسة القديس بطرس. أوستاثيوس، وبعد ذلك، في عام 1089، بأمر من البابا أوربان الثاني، تم نقلهم إلى كنيسة بنيت خصيصًا باسم القديس. كاتدرائية القديس نيكولاس الكاثوليكية، حيث يتم الاحتفاظ بها حتى يومنا هذا. استجاب روس بسرعة كبيرة لهذا الحدث من خلال إنشاء نصب تذكاري أدبي - "حكاية حكاية ترجمة الآثار الموقرة لأبينا نيكولاس، رئيس أساقفة مدينة ميرا". صحيح أنه لا يقول شيئًا عن حقيقة سرقة الآثار، وهو أمر مميز للغاية في حد ذاته - وهذا يظهر بوضوح بعض التأثير الغربي على مؤلف الأسطورة. علاوة على ذلك، فإن الأسطورة نفسها تعطي تفسيرا رائعا للأحداث التي حدثت مع آثار نيكولاس ميرا. لقد روى بالتفصيل كيف ظهر القديس نيكولاس لكاهن مدينة باري وأمره بالذهاب إلى مدينة ميرا التي دمرت في ذلك الوقت وأخذ رفاته. ذهب سكان باري، الذين يتظاهرون بأنهم تجار، إلى ميرا، وهناك وجدوا وعاء ذخائر به رفات القديس، مملوءًا بالمر العطري، وأحضروه إلى باري. دخلوا أرضهم الأصلية في 9 (22) مايو، وعلى الفور حدثت العديد من المعجزات بالقرب من الآثار. منذ ذلك الحين، أصبح هذا اليوم يعتبر العطلة الثانية تكريما للقديس الشهير.

بالإضافة إلى ذلك، في تلك السنوات نفسها، سجلت المصادر المكتوبة لأول مرة معجزة من القديس نيكولاس، كشفت في كييف. تم وصف هذا الظهور المعجزي الأول للقديس في روس في نصب تذكاري يسمى "معجزة طفل غرق وأنقذه القديس نيقولاوس حياً". يروي كيف أنه في يوم الاحتفال بالقديسين بوريس وجليب، أثناء الإبحار بالقارب عبر نهر الدنيبر من فيشغورود إلى كييف، أسقطت زوجة أحد سكان كييف الأثرياء طفلاً في النهر، مما غرق على الفور. ناشد الوالدان المنكوبان بالحزن رحمة القديس نيكولاس العجائب. في تلك الليلة نفسها، اكتشف خدام كاتدرائية القديسة صوفيا طفلاً حيًا مبتلًا أمام أيقونة القديس نيكولاس. وأُخبر المتروبوليت بهذا الأمر، وأمر بإبلاغ المدينة بأكملها. وسرعان ما تم العثور على والدي الطفل، ولدهشة الجميع، تعرفوا عليه على أنه ابنهم الغارق. منذ ذلك الحين، بالمناسبة، بدأت الأيقونة التي تم العثور على الطفل الرطب أمامها تسمى أيقونة نيكولاس الرطب وتم حفظها لعدة قرون في كاتدرائية القديسة صوفيا، في الكنيسة المخصصة للقديس نيكولاس.

أظهرت "معجزة طفل غارق معين" أن نيكولاس العجائب أظهر الآن أنه الحامي والمنقذ للشعب الروسي، مما يعني أنه أخذ روس نفسها تحت حمايته المعجزة. على أي حال، تم تفسير هذه الأحداث في الآثار الأدبية والفلسفية الروسية القديمة. بالفعل في نهاية القرن الحادي عشر، بدأ يوم نقل آثار القديس نيكولاس يعتبر عطلة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. على أي حال، في شهر الإنجيل 1144، تم تعيين 9 (22) مايو كعطلة. في التقليد الأرثوذكسي الروسي، يسمى هذا اليوم القديس نيكولاس الربيع.

ولكن هنا ما هو مثير للاهتمام. إذا كانت الكنيسة البيزنطية تقدس القديس نيقولاوس الشتاء باعتباره عطلة مسيحية عامة، فإن القديس نيقولاوس الربيعي في بيزنطة لم يتم الاعتراف به باعتباره عطلة، لأنه أنشأه البابا، وآثار القديس نيقولاوس ذاتها العامل المعجزة، الذي سرقه النورمانديون، انتهى به الأمر داخل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وبالتالي، في هذه الحالة أظهرت الكنيسة الروسية استقلالا واضحا. لماذا حدث هذا؟

على ما يبدو، من ناحية، تم الكشف عن اتصالات طويلة الأمد بين روس القديمة والغرب، والتي لا تزال تحافظ على أهميتها. من ناحية أخرى، استمر وجود موقف أكثر ولاءً تجاه الكنيسة الرومانية من الموقف البيزنطي بين رجال الدين الذين دعموا مبادئ تقليد كيرلس وميثوديوس. بالإضافة إلى ذلك، كان العديد من الأمراء الروس القدامى مرتبطين بالعائلات الأميرية والملكية في أوروبا الغربية من خلال روابط السلالات الحاكمة. لعبت أيضًا رغبة الأمراء الروس في إثبات استقلالهم عن القسطنطينية خلال هذه الفترة دورًا مهمًا.

لكن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن إنشاء عطلة غير قانونية، من وجهة النظر البيزنطية، كانت مدعومة أيضًا من قبل القيادة اليونانية للكنيسة الروسية. على الأرجح، تم تفسير هذا الوضع من خلال حقيقة أنه من خلال الاعتراف بالعيد الجديد للقديس الشهير وإقامة تبجيل خاص له في روس، سعى المطارنة اليونانيون إلى إضعاف تأثير المسيحية الروسية المبكرة، التي كانت قريبة من كيرلس وميثوديوس التقليد. والحقيقة هي أن عبادة القديس نيكولاس العجائب بدأت تحل محل تبجيل القديس كليمنت البابا تدريجيًا ، وبدأت أهمية كاتدرائية القديسة صوفيا باعتبارها المعبد الرئيسي لكييف روس تحل تدريجياً محل نفس أهمية كاتدرائية القديسة صوفيا. كنيسة العشور. وبشكل عام، فإن التبجيل الخاص لنيكولاس العجائب أضعف في النهاية تأثير عبادة البابا كليمنت (وتقاليد كيرلس وميثوديوس بشكل عام) على وجه التحديد لأن كلتا الطوائف عبرت في البداية عن نفس الفكرة - فكرة استقلال الكنيسة الروسية ومن القسطنطينية ومن روما. ومع ذلك، من وجهة نظر الكنيسة اليونانية، كانت عبادة القديس نيكولاس، إذا جاز التعبير، "أكثر قابلية للإدارة".

ومع ذلك، فإن رعاية القديس نيكولاس العجائب للأرض الروسية لم تعتمد على أي حسابات. في السنوات والقرون اللاحقة، حدثت العديد من المعجزات المرتبطة باسم القديس نيكولاس في روس. لذلك، حوالي عام 1113، بالقرب من نوفغورود، في تيار واحد في جزيرة ليبنو في بحيرة إلمين، ظهرت أيقونة القديس نيكولاس، شفاء بأعجوبة أمير نوفغورود مستيسلاف. في بداية القرن الثالث عشر، حصلت روس على أيقونة معجزة أخرى - طاعة لأمر القديس نيكولاس المتكرر، أخذ الكاهن من كورسون يوستاثيوس الأيقونة من المعبد الذي تعمد فيه الأمير فلاديمير، وبعد أن سافر عبر ممر مائي ملتوي، عبر ريغا ونوفغورود، تم نقله إلى أراضي ريازان إلى مدينة زارايسك، حيث اشتهرت هذه الأيقونة بالعديد من المعجزات. هكذا تطور نوع رسم الأيقونات في روس، والذي أصبح يعرف باسم "نيكولا زارايسكي".

في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. شارع. أجرى نيكولاي معجزة إنقاذ موزايسك بالقرب من موسكو من الغارة المغولية. نقل سكان موزايسك من فم إلى فم أسطورة كيف ظهر القديس نيكولاس في السماء أمام التتار المغول الذين كانوا يحاصرون المدينة: بيد واحدة رفع سيفًا متألقًا، جاهزًا للسقوط على رؤوس أعدائه، في وآخر احتفظ بمدينة Mozhaisk كدليل على حمايتها. خائفًا من علامة التهديد، فر الأعداء في رعب. منذ ذلك الحين، يعتبر نيكولاس العجائب الراعي السماوي للمدينة، وتم تخصيص كاتدرائية مدينة موزايسك الرئيسية للقديس نيكولاس.

في كنيسة نيكولسكي في موزايسك، كان هناك تمثال خشبي منحوت للقديس نيكولاس العجائب، وهو أمر غير معتاد بالنسبة للأفكار الأرثوذكسية التقليدية، ومصنوع بنوع أيقوني غير متوقع: تم تصوير القديس بسيف في يده اليمنى، وفي يده اليسرى إنه يحمل صورة تقليدية لمدينة محمية، محاطة بسور حصن مسور بداخله معبد (الصورة المنحوتة للمعبد، التي تم إدراجها في صورة المدينة، فقدت للأسف في العصور القديمة). أصبح النحت المنحوت للقديس في النهاية موضوعًا لتبجيل منفصل. من نهاية القرن الخامس عشر. تم إجراء رحلات حج خاصة إليها في القرنين السادس عشر والسابع عشر. تم تزيين التمثال بالأحجار الكريمة واللؤلؤ والذهب.

متى وكيف ومن قام بإنشاء الصورة المنحوتة للقديس نيكولاس ومتى انتهى بها الأمر في موزايسك غير معروف. على سبيل المثال، يتم تحديد وقت إنشاء النحت بنهاية القرن الثالث عشر ومنتصف القرن الرابع عشر. وحتى بداية القرن الخامس عشر. وفقًا للأسطورة، كانت صورة هذا التمثال موجودة على العملات المعدنية الصادرة في عهد الأمير أندريه، ابن ديمتري دونسكوي. ويعتقد أيضًا أن هذا التمثال وُضع في الأصل على بوابة القديس نيكولاس بالمدينة، ثم تم نقله لاحقًا إلى كنيسة القديس نيكولاس.

ولكن بغض النظر عن ذلك، أصبحت هذه الصورة القديمة وغير القياسية للقديس نيكولاس تحظى بشعبية كبيرة في روس وكانت بمثابة الأساس لميلاد نوع أيقوني جديد، والذي كان يسمى "نيكولاس موزايسك". ومنذ ذلك الوقت ظهرت في مدن روسية مختلفة أيقونات كثيرة، يحمل عليها القديس سيفًا في يده اليمنى، ومعبدًا في يساره. يوجد حاليًا التمثال القديم لنيكولا موزايسكي في معرض الدولة تريتياكوف.

وبعد ذلك حدثت في روس معجزات كثيرة اعتبرها الأرثوذكس معجزات قام بها القديس نيقولاوس. على سبيل المثال، في نهاية القرن الخامس عشر، أصبح نيكولاس العجائب، جنبا إلى جنب مع القس فارلام من خوتين، مشهورا بشفاء شباب الدوق الأكبر. يمكن أن تستمر هذه القائمة لفترة طويلة.

الشيء الرئيسي هو أن القديس نيكولاس أصبح قديسا وطنيا حقا، الملقب ببساطة نيكولا أو ميكولا. تم تخصيص عدد كبير من المعالم الأدبية له (تحتوي مكتبة الدولة الروسية وحدها على أكثر من 500 مخطوطة من القرن الثاني عشر إلى القرن العشرين) والكنائس والأديرة والأيقونات. وصورة القديس نيكولاس العجائب، كقديس أرضي رحيم، لطيف، لا تزال تقديس قلوب الشعب الروسي لعدة قرون.

عن القديس نيكولاس وآثاره

في القرن الحادي عشر، كانت الإمبراطورية اليونانية تمر بأوقات عصيبة. فدمر الأتراك ممتلكاتها في آسيا الصغرى، وخربوا المدن والقرى، وقتلوا سكانها، ورافقوا قسوتهم بإهانة المعابد المقدسة والآثار والأيقونات والكتب. حاول المسلمون تدمير آثار القديس نيكولاس، الذي يحظى باحترام عميق من قبل العالم المسيحي بأكمله.

وفي عام 792م أرسل الخليفة هارون الرشيد قائد الأسطول حميد لنهب جزيرة رودس. بعد أن دمر هذه الجزيرة، ذهب حميد إلى ميرا ليسيا بهدف اقتحام قبر القديس نيكولاس. ولكن بدلاً من ذلك اقتحم كنيسة أخرى كانت قائمة بجوار قبر القديس.

إن تدنيس الأضرحة لم يثير غضب المسيحيين الشرقيين فحسب، بل أيضًا المسيحيين الغربيين. المسيحيون في إيطاليا، ومن بينهم العديد من اليونانيين، كانوا خائفين بشكل خاص على آثار القديس نيكولاس. قرر سكان مدينة بار الواقعة على شواطئ البحر الأدرياتيكي إنقاذ رفات القديس نيكولاس. في عام 1087، ذهب التجار النبلاء والبندقية إلى أنطاكية للتجارة. خطط كلاهما لأخذ رفات القديس نيكولاس في طريق العودة ونقلها إلى إيطاليا.

في هذه النية، كان سكان بار متقدمين على البندقية وكانوا أول من هبط في ميرا. تم إرسال شخصين إلى الأمام، وأفادا، عند عودتهما، أن كل شيء كان هادئًا في المدينة، وفي الكنيسة حيث كان يقع أعظم ضريح، التقيا بأربعة رهبان فقط. على الفور ذهب 47 شخصًا مسلحين إلى معبد القديس نيكولاس ، وأظهر لهم رهبان الحراسة ، دون أن يشكوا في أي شيء ، المنصة التي كان قبر القديس مختبئًا تحتها ، حيث تم مسح الغرباء بالمر حسب العادة. رفات القديس.

لتسهيل تصرفاتهم كشفوا نواياهم للرهبان وعرضوا عليهم فدية قدرها 300 قطعة ذهبية. رفض الحراس المال وأرادوا إخطار السكان بالمصيبة التي تهددهم. لكن الفضائيين قيدوهم ووضعوا حراسهم على الأبواب. لقد حطموا منصة الكنيسة التي كان يوجد تحتها قبر به آثار. في هذا الشأن، كان الشاب متى متحمسًا بشكل خاص، حيث أراد اكتشاف ذخائر القديس في أسرع وقت ممكن. وبفارغ الصبر، كسر الغطاء ورأى النبلاء أن التابوت مملوء بالمر المقدس العطر.

قام مواطنو الباريان، الكهنة لوبوس ودروغو، بأداء صلاة، وبعد ذلك بدأ نفس ماثيو في استخراج آثار القديس من التابوت المليء بالعالم.

نظرًا لعدم وجود الفلك، قام القسيس دروغو بلف الآثار بملابس خارجية وحملها برفقة النبلاء إلى السفينة. أخبر الرهبان المحررون المدينة بالأخبار الحزينة عن سرقة آثار العجائب من قبل الأجانب. تجمعت حشود من الناس على الشاطئ، ولكن بعد فوات الأوان...

وفي 8 مايو، وصلت السفن إلى بار، وسرعان ما انتشرت الأخبار السارة في جميع أنحاء المدينة. في اليوم التالي، 9 مايو، تم نقل آثار القديس نيكولاس رسميا إلى كنيسة القديس ستيفن، الواقعة بالقرب من البحر. وبعد عام تم بناء كنيسة باسم القديس نيقولاوس وقام بتكريسها البابا أوربان الثاني.

المعابد في موسكو حيث يمكنك تبجيل رفات القديس نيكولاس

• دير دانيلوف الثالوث الأقدس
  دانيلوفسكي فال، 22 (محطة مترو تولسكايا).
• كنيسة المخلص التي لم تصنعها الأيدي في سيتون في مقبرة كونتسيفو
  شارع. ريابينوفايا، 18
• معبد رئيس الملائكة ميخائيل في تروباريفو
  شارع فيرنادسكوغو، 90
• متحف كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي في معرض تريتياكوف
  مالي تولماشيفسكي لين، 9
• كنيسة جميع القديسين في كوليشكي
  ساحة سلافيانسكايا، 2
• كنيسة القديس. نيكولاس على الجبال الثلاثة
  حارة نوفوفاجانكوفسكي ، 9
• دير نيكولو أوجريشسكي
  منطقة موسكو، دزيرجينسكي، رر. القديس نيقولاوس، 1

أيقونات ولوحات جدارية تصور القديس نيكولاس العجائب

التقليد المقدس، الذي يعد فن الكنيسة جزءًا منه، قد حافظ بدقة على مدى قرون على السمات الشخصية للقديس نيكولاس العجائب. لقد تميز ظهوره على الأيقونات دائمًا بفردية واضحة، لذلك حتى أي شخص ليس لديه خبرة في مجال رسم الأيقونات يمكنه بسهولة التعرف على صورة هذا القديس.

بدأ التبجيل المحلي لرئيس الأساقفة نيكولاس ميرا من ليسيا بعد فترة وجيزة من وفاته، وتشكل التبجيل في جميع أنحاء العالم المسيحي طوال القرنين الرابع والسابع. ومع ذلك، بسبب الاضطهاد المتمرد، تطورت أيقونات القديس في وقت متأخر جدًا، فقط في القرنين العاشر والحادي عشر. أقدم صورة للقديس في اللوحة الأثرية موجودة في كنيسة سانتا ماريا أنتيكا الرومانية.

كانت الصورة (بالطول الكامل أو بالنصف) موجودة في زخرفة الكنائس البيزنطية والروسية القديمة، حيث يمكن وضعها إما بشكل منفصل أو كجزء من تكوين "النظام المقدس" في المذبح. بيده اليمنى يبارك القديس، وفي يده اليسرى، غالبًا ما تكون مغطاة بالفيلون والأومفوريون، يحمل الإنجيل. تتكون الملابس من مطاردة، وشارات للذراع، وفيلونيون، يظهر تحته هراوة، وأومفوريون. تم تصوير القديسين القدامى عادة في الفيلون، وليس في الساكو، لأنه حتى القرن الرابع عشر كان لبطريرك القسطنطينية فقط الحق في ارتداء الساكو. تم الحفاظ على الصور الجدارية والفسيفساء للقديس نيكولاس في كاتدرائية القديسة صوفيا في القسطنطينية، وفي كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف، وفي كنيسة العذراء في دافني، وفي كاتدرائية القديس جورج في ستارايا لادوجا وفي العديد من الأماكن الأخرى. الكنائس.

أقدم صورة أيقونية معروفة لنا لقديس ميرا هي صورة نيكولاس مع المخلص والقديسين المختارين في الحقول من مجموعة دير سيناء سانت كاترين. تتميز هذه الأيقونة بحقيقة أن إيماءة اليد ليست نعمة. يمكن وصف هذه الإيماءة بأنها تشير إلى الإنجيل، أو "إيماءة كلام".

على العديد من الأيقونات، على جانبي القديس (على الخلفية أو في الرصائع)، توجد صور للمسيح وأم الرب، مما يعيد الإنجيل والأومفوريون إلى القديس نيكولاس - سمات كرامة الأسقف. هذه صورة رؤيا عجائبية حدثت للمشاركين في المجمع المسكوني الأول في نيقية وأظهرت أن القديس قد حرم من رتبته الأسقفية وسجن ظلماً. صور "معجزة نيقية" معروفة بالفعل على أيقونات القرن الثاني عشر.
تحتوي الترجمة الروسية للحياة، التي تم إجراؤها في القرن الحادي عشر، على وصف للمعجزة التي حدثت في كييف. تم العثور على طفل غرق بسبب السهو في نهر الدنيبر بعد أن صلى والديه للعامل المعجزة على قيد الحياة في جوقة كاتدرائية القديسة صوفيا تحت أيقونة القديس نيكولاس. منذ ذلك الحين، اعتبرت هذه الأيقونة معجزة وحصلت على اسم "نيكولاس الرطب"، لأن الطفل كان مبتلًا بالكامل، كما لو أنه تم إخراجه للتو من الماء. أظهرت دراسات الترميم التي أجريت في عشرينيات القرن الماضي أن أيقونة القديس نيكولاس الرطب المحفوظة في الكاتدرائية لم يتم رسمها قبل القرن الرابع عشر في روس. على ما يبدو، كانت هذه قائمة محترمة من الصورة الأصلية. لسوء الحظ، خلال الحرب العالمية الثانية، اختفت هذه الأيقونة ولم يتم العثور عليها أبدًا.

يرتبط تاريخ صورة معجزة أخرى للقديس بنوفغورود. يقول التقليد أن نيكولاس العجائب ظهر في المنام لأمير نوفغورود مستيسلاف المصاب بمرض خطير وأمره بنقل صورته المصنوعة على لوح مستدير من كييف إلى نوفغورود. على بحيرة إيلمين، وقع السفراء الأمراء في عاصفة وهبطوا في جزيرة ليبنو، في انتظار الطقس لمواصلة رحلتهم. وفي اليوم الرابع رأينا أيقونة القديس نيقولاوس تطفو على الأمواج، وهي مطابقة تماماً للوصف. وبعد شفاء الأمير بأعجوبة، وُضعت الصورة في كاتدرائية القديس نيكولاس في باحة ياروسلاف. ومن هنا جاء اسم الأيقونة - "نيكولا دفوريشسكي". وفي وقت لاحق، في الجزيرة التي تم العثور على الصورة فيها، تم تأسيس دير ليبنسكي للقديس نيكولاس.

عُرفت أيقونات "نيكولاس موزايسك" في روس منذ القرن الخامس عشر وتكرر أيقونية التمثال الخشبي المعجزة الشهير، المشهور برعايته لمدينة موزايسك. وفقًا للأسطورة، أثناء غارة للعدو، ظهر قديس ميرا للمدافعين عن المدينة. وقف في الهواء فوق الكاتدرائية ممسكًا سيفًا مرفوعًا في يده اليمنى، وفي يساره - نموذج لمعبد مسور. فخاف الأعداء من الرؤيا وهربوا وصنع السكان صورة منحوتة للقديس. ويعتقد أن هذا التمثال، الذي يعود تاريخه إلى نهاية القرن الرابع عشر، محفوظ الآن في معرض تريتياكوف.

هناك آراء مختلفة في العلم حول أصول أيقونية هذه التماثيل المنحوتة (والأيقونات لاحقًا). كان من المفترض أن هذا النوع الأيقوني كان تطورًا للتقليد الروسي القديم المتمثل في تصوير "نيكولاس زارايسكي". اعتبر بعض العلماء أن هذه الأيقونية هي رومانسكية مستعارة من أوروبا الغربية، حيث انتشرت على نطاق واسع صورة قديس متشدد يحمل سيفًا في يده. تم تفسير ظهور الصورة أيضًا من خلال المشاركة المحتملة للحرفيين البلقان في بناء كاتدرائية القديس نيكولاس في موزايسك في القرن الرابع عشر. اقترح A. V. Ryndina نسخة مقنعة تربط مظهر هذا النصب التذكاري في روس بالتحولات الليتورجية والطقوسية للمتروبوليت سيبريان والتقليد البيزنطي في تبجيل الآثار. ويربط هذا الإصدار أصل الصور المنحوتة بنحت القديس الذي استثمره الملك الصربي أوروس في بداية القرن الرابع عشر في كاتدرائية باري وكان من المقرر أن يوضع فوق الضريح مع الآثار.

أصبحت صورة القديس نيكولاس، المحارب المقدس، الذي يدافع عن المدينة الأرثوذكسية من الأجانب، تحظى بشعبية خاصة في روس، التي تعذبها الغارات والحروب في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. تم تفسير السيف على أنه سلاح عسكري وعلى أنه "سيف الروح الذي هو كلمة الله" (أفسس 6: 17)، الذي به يجب قطع الخطايا. بصفته الراعي السماوي للمدينة، قام القديس نيكولاس بحماية السكان من كل خطيئة ومصائب، روحية وجسدية.

أصبحت الأيقونية المسماة "نيكولا زارايسكي" منتشرة على نطاق واسع في روسيا. على أيقونات من هذا النوع، يُصوَّر القديس بالطول الكامل وذراعيه ممدودتين إلى الجانبين. بيمينه يبارك، وبشماله يحمل الإنجيل. يذكرنا هذا الحل التركيبي للشخصية بصورة المصلي (أورانت) الشائعة في الفن المسيحي.

وفقًا لـ "حكاية نيكولا زارايسك"، تم نقل الصورة من كورسون إلى إمارة ريازان في عام 1225، حيث سرعان ما اشتهرت بمعجزاتها العديدة. خلال الغزو المدمر لباتو على أرض ريازان، توفي الأمير ثيودور، وزوجته الأميرة إيوبراكسيا، التي لم ترغب في الوقوع في أيدي التتار، هرعت من البرج وتحطمت - "أصيبت حتى الموت". بعد دفن العائلة بالقرب من أيقونة القديس نيكولاس كورسون، بدأت الصورة تسمى زارازسكي أو زارايسك، وحصلت المدينة على اسم "زارايسك".

بعض صور القديس نيكولاس العجائب التي تم إنشاؤها في روس لا تمثل أي أيقونات جديدة منفصلة، ​​تختلف جذريًا عن الصور السابقة. تتناسب هذه الصور جيدًا مع مخططات الصور التقليدية. بعد أن أصبحت مشهورة بمعجزاتها، تلقت هذه الرموز شهرة وأسماء فردية روسية، وعادة ما ترتبط بمكان الاكتشاف. أصبحت الأيقونة الموجودة في منطقة فياتكا على ضفاف نهر فيليكايا تُعرف باسم "نيكولا فيليكوريتسكي"، وتم العثور عليها بالقرب من قرية جوستون في كالوغا - "نيكولا جوستونسكي".

أبرشية نيكولسكي في ميزينسكوي

في عام 1851، اتحد سكان قرية ميزينكي (التي كانت تسمى قرية منذ عام 1852) مع مجتمعات قرى جاجارسكايا وبويارسكايا وكورمانكا وانفصلوا عن أبرشية بيلويارسك، وشكلوا أبرشية مستقلة. تم شراء مبنى الكنيسة الخشبي من فلاحي أبرشية بيلويارسكي، والذي لم يعودوا بحاجة إليه بعد بناء كنيسة حجرية جديدة. بمباركة نيافة الأنبا أركادي الأسقف. تم تفكيك كنيسة بيرم وفيرخوتوري الخشبية في بيلويارسك ونقلها إلى ميزينكا، حيث تم وضع أساسها في 29 أبريل 1851.

وفي عام 1852، في 20 إبريل، تم تكريس المعبد بموجب ميثاق من نيافة الأنبا نيوفيتوس الأسقف. بيرم وفيركوتوري. لم يكن هناك سوى عرش واحد على شرف القديس. نيكولاس العجائب.

تم تعيين الكاهن الأول الأب. فليجونت أنتيوتشوفيتش بونوماريف (خدم منذ عام 1853، وهو خريج مدرسة بيرم اللاهوتية. في عام 1858 حصل على صليب صدري برونزي تخليداً لذكرى حرب 1853-1856. وفي عام 1868 حصل على حارس للساق، وفي عام 1870 - سكوفيا أرجوانية ، في عام 1877 - كاميلافكا، تم فصله من الموظفين في عام 1888. توفي في عام 1895) خدم ف. فليجونت في الرعية لمدة 36 عامًا ونقل منصبه إلى ابنه - الأب. ألكساندر (خدم منذ عام 1888، وتخرج من مدرسة بيرم اللاهوتية. وفي عام 1892 حصل على وسام nabedrennik، وحصل أيضًا على جائزة kamilavka. أحدث المعلومات المتوفرة في الوثائق الأرشيفية حول خدمة الأب ألكسندر في كنيسة Mezen تعود إلى ديسمبر 1917) .

مع بداية القرن العشرين كنيسة القرية. كان لدى Mezenskoye مظهر محترم للغاية: مبنى خشبي على أساس حجري، مُلصق من الداخل والخارج، برج جرس، حاجز أيقونسطاس من مستويين من النجارة الجيدة، مطلي ومذهب. قباب المعبد الثلاثة منجدة بالحديد الأبيض، والصلبان الثمانية مصنوعة من نفس المادة. على الجانب الغربي يوجد رواق رخامي. تم تشغيل المعبد الخشبي حتى عام 1918. وبعد ذلك، حتى عام 1991، كان هناك نادي ومكتبة في مبنى المعبد. احترقت في عام 1997.

وفي عام 1904 تم تشكيل لجنة بناء لبناء مبنى الكنيسة الجديد (ثلاثة مباني مذبح) في القرية. Mezensky، الذي تم تكريمه، وفقا للمؤرخ المحلي V. Korovin. العامل الثقافي لروسيا، وضعت باسم انتصار الشعب الروسي في الحرب مع اليابان.

بدأ البناء في عام 1905. تم بناء المعبد على حساب أبناء الرعية - سكان Mezenskoye، Gagarka، Boyarka، Kurmanka. تم تنفيذ العمل من قبل المجتمع. (تم أخذ حجر الجرانيت من محجر كورمانسكي، وكسره يدويًا، ونقله المجتمع، بعربة واحدة للفرد.)

كلف تشييد مبنى الكنيسة بالكامل الرعية تقريبًا. 50000 روبل، وهو مبلغ لائق لأبرشية ميزين من حيث عدد سكانها الفقراء. (يُشار إلى أن القديس يوحنا كرونشتاد تبرع بمبلغ 50 روبل للأب ألكسندر أثناء إقامته في يكاترينبرج خلال لقاء شخصي).

تكريس الكنيسة الرئيسية على شرف القديس. حدث القديس نيكولاس العجائب في 25 سبتمبر 1911. وفي عام 1912، في 25 سبتمبر 1912، أقيم احتفال بتكريس الكنيسة اليمنى للكنيسة الجديدة باسم القديس مرقس. وسليمة بانتيليمون (يؤديها العميد المحلي الأب نيكولاي توبوركوف بمباركة نيافة المطران ميتروفان، أسقف يكاترينبرج وإربيت). غنت في الخدمة جوقة مدعوة من دير نوفو تيخفين. تم تكريس الكنيسة اليسرى على شرف القديس. سرجيوس رادونيج في نفس عام 1912. ليس من الممكن تحديد التاريخ الدقيق من وثائق الأرشيف الباقية.

بعد ثورة 1917، في عام 1923، تمت مصادرة مقتنيات الكنيسة الثمينة. في القرية Mezensky بموجب قانون 25 مايو. 1922 تمت مصادرة 14 رطلاً ومكبتين (حوالي 6 كجم) من الفضة. تم إغلاق المعبد عام 1936. واستؤنفت الخدمات في المعبد في 8 أكتوبر 2001. في 1 أبريل 2004 كان هناك حريق قوي. وبعد ثلاثة أيام، عند دخول الرب إلى أورشليم، استؤنفت الخدمات في الهيكل. حاليًا، تم ترميم برج الجرس، وتم تنفيذ أعمال التجصيص، وتم تركيب الأيقونات الأيقونية الخزفية في جميع الأنحاء.

يؤدي الكاهن فلاديمير براتينكوف صلاة على شرفة كنيستنا. 1996