سيرجي يسينين هو شخص بقدر ما هو عضو. سيرجي يسينين ومكسيم غوركي. إذا صاح الجيش المقدس
المشاهدات: 14882
سيرجي يسينين
في السنة السابعة أو الثامنة، في كابري، أخبرني ستيفان سيرومسكي والكاتب البلغاري بيتكو تودوروف قصة عن صبي، زمودين أو ماسوريان، فلاح انتهى به الأمر بالصدفة في كراكوف وتاه فيها. لقد دار حول شوارع المدينة لفترة طويلة وما زال غير قادر على الخروج إلى المساحة المفتوحة المألوفة له. وعندما شعر أخيرا أن المدينة لا تريد السماح له بالخروج، ركع وصلى وقفز من الجسر إلى فيستولا، على أمل أن يأخذه النهر إلى المساحة المفتوحة المرغوبة. لم يتركوه يغرق؛ لقد مات لأنه تحطم.
ذكّرتني هذه القصة البسيطة بوفاة سيرجي يسينين. رأيت يسينين لأول مرة في سان بطرسبرج عام 1914 1
التقى به في مكان ما مع كليويف. بدا لي أنه صبي يبلغ من العمر خمسة عشر إلى سبعة عشر عامًا. كان ذو شعر مجعد وشعر أشقر، يرتدي قميصًا أزرق وقميصًا داخليًا وحذاءً مع طقم، يذكرنا جدًا بالبطاقات البريدية السكرية لساموكيش سودكوفسكايا، التي صورت أطفال البويار، كلهم بنفس الوجه. كان الصيف، ليلة خانقة، مشينا نحن الثلاثة أولاً على طول باسينايا، ثم عبر جسر سيميونوفسكي، ووقفنا على الجسر، وننظر إلى المياه السوداء. لا أتذكر ما الذي كانوا يتحدثون عنه، ربما عن الحرب: لقد بدأت بالفعل. أعطاني يسينين انطباعًا خافتًا عن صبي متواضع ومربك إلى حد ما، والذي يشعر هو نفسه أنه لا يوجد مكان له في سانت بطرسبرغ الشاسعة.
هؤلاء الأولاد النظيفون هم سكان المدن الهادئة، كالوغا، أوريل، ريازان، سيمبيرسك، تامبوف. هناك تراهم كتبة في أروقة التسوق، ونجارين متدربين، وراقصين ومغنيين في جوقات الحانات، وفي أفضل منصب - أطفال التجار الفقراء، وأنصار "التقوى القديمة".
لاحقًا، عندما قرأت قصائده الشاملة والمشرقة والنابعة من القلب بشكل مدهش، لم أستطع أن أصدق أنها كتبها نفس الصبي الذي كان يرتدي ملابس رائعة عمدًا والذي وقفت معه ليلاً في سيمونوفسكي ورأيته، من خلال أسنانه، يبصق على الأسود. نهر المخمل، يعصره الجرانيت.
بعد ست أو سبع سنوات، رأيت يسينين في برلين، في شقة أ.ن.تولستوي 2
. كل ما بقي من الصبي اللعبة ذو الشعر المجعد كان عبارة عن عيون صافية للغاية، وحتى أنهما بدت وكأنها قد أحرقتها أشعة الشمس الساطعة. انزلقت نظراتهم المضطربة على وجوه الناس بلا تغيير، تارة بتحد وازدراء، ثم فجأة، بتردد، بالحرج وعدم الثقة. بدا لي أنه بشكل عام كان غير ودود مع الناس. وكان واضحا أنه كان شارب الخمر. الجفون منتفخة، وبياض العين ملتهب، والجلد على الوجه والرقبة رمادي وباهت، مثل الشخص الذي يقضي القليل من الوقت في الهواء الطلق وينام بشكل سيء. ويداه مضطربتان ومرتخيتان في يديه مثل الطبال. وهو قلق، شارد الذهن، مثل الشخص الذي نسي شيئًا مهمًا وحتى يتذكر بشكل غامض ما نسيه بالضبط.
وكان برفقته إيزادورا دنكان وكوسيكوف.
قال عنه يسينين بهدوء وبصوت أجش: "إنه أيضًا شاعر".
حول يسينين، بدا لي كوسيكوف، وهو شاب صفيق للغاية، في غير مكانه. كان مسلحاً بالجيتار، وهي الآلة المفضلة لدى الحلاقين، ولكن... لا أعتقد أنه يعرف كيف يلعبها. رأيت دنكان على خشبة المسرح قبل عدة سنوات من هذا اللقاء، عندما كتبوا عنها باعتبارها معجزة، وقال أحد الصحفيين بشكل مدهش: "جسدها اللامع يحرقنا بلهيب المجد".
لكنني لا أحب، لا أفهم الرقص من العقل، ولم يعجبني الطريقة التي اندفعت بها هذه المرأة حول المسرح. أتذكر - كان الأمر محزنًا، ويبدو أنها كانت تشعر بالبرد الشديد، وكانت نصف ملابسها تركض للتدفئة، لتخرج من البرد.
رقصت أيضًا في تولستوي، بعد أن أكلت وشربت الفودكا لأول مرة. وبدا أن الرقصة تصور صراعاً بين قسوة عمر دنكان وعنف جسدها الذي أفسدته الشهرة والحب. لا يوجد شيء مسيء للمرأة خلف هذه الكلمات، فهي تتحدث فقط عن لعنة الشيخوخة.
عجوز، بدينة، ذات وجه أحمر قبيح، محاطة بفستان من الطوب الملون، كانت تدور وتتلوى في غرفة ضيقة، ممسكة باقة من الزهور الذابلة على صدرها، وتجمدت ابتسامة صامتة على وجهها السمين.
هذه المرأة الشهيرة، التي تمجدها الآلاف من الجماليات الأوروبية، وخبراء الفنون التشكيلية الدقيقة، بجانب شاعر ريازان الصغير المذهل، مثل المراهق، كانت التجسيد الأكثر مثالية لكل ما لم يكن بحاجة إليه. لا يوجد شيء مسبق هنا، تم اختراعه الآن؛ لا، أنا أتحدث عن انطباع ذلك اليوم الصعب عندما فكرت، عندما نظرت إلى هذه المرأة: كيف يمكن أن تشعر بمعنى تنهدات هذا الشاعر:
سيكون من الجميل أن تبتسم في كومة القش،
كمامة الشهر تمضغ القش! 3
ماذا يمكن أن تقول لها ابتساماته الحزينة:
أنا أرتدي قبعة ليست للنساء -
القلب لا يستطيع أن يعيش في عاطفة غبية -
إنه أكثر راحة فيه، ويقلل من حزنك،
شوفان ذهبي لإعطاء الفرس 4 .
تحدث يسينين إلى دنكان بالإيماءات والدفع بركبتيه ومرفقيه. عندما رقصت، كان يجلس على الطاولة، يشرب الخمر وينظر إليها بطرف عينه، يجفل. وربما كان في هذه اللحظات هو الذي كوّن كلمات الرحمة في بيت من الشعر:
لقد أحبوك، وأساءوا إليك.. 5
وقد يعتقد المرء أنه ينظر إلى صديقته وكأنها كابوس مألوف بالفعل، لا يخيفها، بل لا يزال يضغط عليها. هز رأسه عدة مرات، مثل الرجل الأصلع عندما تدغدغ الذبابة جلد فروة رأسه.
ثم جثا دنكان، المتعب، على ركبتيها، ونظر إلى وجه الشاعر بابتسامة بطيئة ومخمور. وضع يسينين يده على كتفها، لكنه ابتعد بحدة. وأتساءل مرة أخرى: ألم تكن تلك اللحظة التي اندلعت فيها كلمات يائسة قاسية ومثيرة للشفقة:
لماذا تنظر إلى تلك البقع الزرقاء؟
أم تريد أن تضربني في وجهي؟
...عزيزتي، أنا أبكي،
آسف آسف...
حثالة دموية مجنونة ومجنونة!
ماذا أنت؟ موت؟
لكن سرعان ما شعرت أن قراءة يسينين كانت مذهلة، وأصبح من الصعب الاستماع إليه حتى البكاء. لا أستطيع أن أسمي قراءته فنية، أو ماهرة، وما إلى ذلك؛ كل هذه الصفات لا تقول شيئًا عن طبيعة القراءة. بدا صوت الشاعر أجشًا إلى حد ما، وعاليًا، وهستيريًا، وهذا ما أكد كلمات خلوبوشي الحجرية بشكل حاد قدر الإمكان. وبصدق مدهش، وبقوة لا تصدق، بدا الطلب المتكرر للمحكوم عليه مرارا وتكرارا وبنغمات مختلفة:
أريد أن أرى هذا الرجل!
وتم نقل الخوف بشكل مثالي:
أين هو؟ أين؟ هل هو حقا ليس هناك؟
لم أستطع حتى أن أصدق أن هذا الرجل الصغير يتمتع بهذه القوة الهائلة من المشاعر، وهذا التعبير المثالي. أثناء القراءة، أصبح شاحبًا جدًا حتى أن أذنيه تحولت إلى اللون الرمادي. كان يلوح بذراعيه ليس على إيقاع الشعر، لكنه كان كما ينبغي، كان إيقاعهما بعيد المنال، وكان ثقل الكلمات الحجرية متوازنا بشكل متقلب. وبدا أنه كان يرميهما، أحدهما عند قدميه، والآخر بعيدًا، والثالث على وجه شخص يكرهه. وبشكل عام، كل شيء: صوت أجش وممزق، وإيماءات غير صحيحة، وجسد يتمايل، وعينان تحترقان من الألم - كان كل شيء كما ينبغي أن يكون في الوضع المحيط بالشاعر في تلك الساعة.
قرأ سؤال بوجاتشيف، الذي كرره ثلاث مرات، بشكل مذهل للغاية:
هل أنت مجنون؟
بصوت عال وغاضب، ثم أكثر هدوءا، ولكن لا يزال ساخنا:
هل أنت مجنون؟
وأخيرًا، بهدوء شديد، وهو يلهث من اليأس:
هل أنت مجنون؟
ومن قال لك أننا هلكنا؟
سأل بشكل لا يوصف:
هل تقع حقًا تحت روحك بقدر ما تقع تحت عبء؟
وبعد صمت قصير، تنهد، بلا أمل، وداعًا:
أعزائي...
لطيف - جيد...
لقد أثارني إلى حد التشنج في حلقي، وأردت البكاء. أتذكر أنني لم أستطع أن أقول له أي مديح، وأعتقد أنه لم يكن بحاجة إلى ذلك.
طلبت منه أن يقرأ عن كلب أُخذت منه جراءه السبعة وألقيت في النهر.
- إذا لم تكن متعبا..
قال: «لا أمل من الشعر»، وسأل متشككًا:
- هل تحب الكلب؟
أخبرته أنه، في رأيي، هو الأول في الأدب الروسي الذي كتب عن الحيوانات بمهارة كبيرة وبمثل هذا الحب الصادق.
"نعم، أحب جميع أنواع الحيوانات كثيراً"، قال يسينين بتمعن وهدوء، ورداً على سؤالي إذا كان يعرف "جنة الحيوان" لكلوديل 6
لم يجب، ولمس رأسه بكلتا يديه وبدأ في قراءة "أغنية الكلب". وعندما قال آخر السطور:
توالت عيون الكلب
النجوم الذهبية في الثلج -
كما تألقت الدموع في عينيه.
بعد هذه القصائد، لا يسعني إلا أن أعتقد أن سيرجي يسينين ليس شخصًا بقدر ما هو عضو خلقته الطبيعة حصريًا للشعر، للتعبير عن "حزن الحقول" الذي لا ينضب *(* كلمات S. N. Sergeev-Tsensky.)،محبة كل الكائنات الحية في العالم والرحمة التي يستحقها الإنسان أكثر من أي شيء آخر. وأصبح عدم جدوى كوسيكوف مع جيتاره، ودنكان مع رقصها، وعدم جدوى مدينة برلين الأكثر مملة في براندنبورغ، وعدم جدوى كل ما أحاط بالشاعر الموهوب الفريد والروسي بالكامل، أكثر وضوحًا.
وكان يشعر بالملل بطريقة مثيرة للقلق. بعد أن داعب دنكان، كما كان يداعب فتيات ريازان، ويربت على ظهرها، عرض الذهاب:
قال: "في مكان ما وسط الضجيج".
قررنا الذهاب إلى لونا بارك في المساء.
بينما كانوا يرتدون ملابسهم في الردهة، بدأ دنكان في تقبيل الرجال بلطف.
قالت بشكل مؤثر: "الروسين جيد جدًا". - مثل - واو! لا يمكن...
مثل يسينين مشهد الغيرة بخشونة، وصفعها على ظهرها بكفه، وصرخ:
- لا تجرؤ على تقبيل الغرباء!
اعتقدت أنه فعل هذا فقط ليدعو الناس من حوله بالغرباء.
أعاد روعة لونا بارك القبيحة إحياء يسينين ، وهو يضحك ، ويركض من عجب إلى آخر ، ويشاهد كيف كان الألمان المحترمون يستمتعون ، ويحاولون إدخال الكرة في فم قناع من الورق المقوى القبيح ، وكيف تسلقوا الدرج وهم يتمايلون بعناد. تحت أقدامهم وسقطت بشدة على الهبوط الذي ارتفع في الأمواج. كان هناك قدر لا يحصى من وسائل الترفيه البسيطة، وكان هناك الكثير من الأضواء، وكانت الموسيقى الألمانية الصادقة، التي يمكن أن يطلق عليها "موسيقى البدناء"، تنطلق بصوت عالٍ في كل مكان.
قال يسينين: "لقد أنشأوا الكثير، لكنهم لم يتوصلوا إلى أي شيء خاص"، وأضاف على الفور: "لا أجد خطأ".
ثم قال على عجل إن فعل "يعيب" أفضل من "يلوم".
وقال: "الكلمات القصيرة أفضل دائمًا من الكلمات متعددة المقاطع".
كانت السرعة التي تفقد بها Yesenin الملاهي مشبوهة وألهمت الفكرة: يريد الإنسان أن يرى كل شيء حتى ينسى بسرعة. توقف أمام كشك دائري، حيث كان هناك شيء ملون يدور ويطن، سألني بشكل غير متوقع وعلى عجل أيضًا:
- هل تعتقد أن قصائدي ضرورية؟ وبشكل عام، هل الفن، أي الشعر، ضروري؟
لا يمكن أن يكون السؤال أكثر ملاءمة - تعيش لونا بارك بشكل مضحك حتى بدون شيلر.
لكن يسينين لم ينتظر إجابة على سؤاله، واقترح:
- دعنا نذهب لشرب النبيذ.
على شرفة المطعم الضخمة، حيث كان يجلس بكثافة مع الناس المبتهجين، شعر بالملل مرة أخرى، وشارد الذهن، ومتقلب المزاج. لم يحب النبيذ:
- حامض ورائحته تشبه رائحة الريش المحروق. اطلب اللون الأحمر والفرنسية.
لكنه شرب اللون الأحمر على مضض، كما لو كان خارج نطاق الالتزام. لمدة ثلاث دقائق تقريبًا نظر باهتمام إلى المسافة: هناك، في ارتفاع في الهواء، وعلى خلفية سحب سوداء، كانت امرأة تسير على طول حبل ممتد عبر بركة. كانت مضاءة بالماسات، وكانت الصواريخ تتطاير فوقها وكأن بعدها، تتلاشى في السحب وتنعكس في مياه البركة. لقد كانت جميلة تقريبًا، لكن يسينين تمتم:
- الجميع يريد أن يكون أسوأ. ومع ذلك، أنا أحب السيرك. وأنت؟
لم يعط انطباعًا بأنه رجل مدلل متباهٍ؛ لا، بدا أنه وجد نفسه في هذا المكان البهيج المشكوك فيه خارج نطاق الواجب أو "من باب الحشمة"، كما يذهب غير المؤمنين إلى الكنيسة. لقد جاء وينتظر بفارغ الصبر ليرى ما إذا كانت الخدمة ستنتهي قريبًا، مما لا يؤثر على روحه بأي شكل من الأشكال، خدمة إله أجنبي.
<1926>
ملحوظات
يبدو أن الاجتماعات الشخصية بين أليكسي ماكسيموفيتش غوركي (1888-1936) ويسينين لم تكن متكررة بشكل خاص. لكن عمل يسينين وهو نفسه كشخص كان يشغل دائمًا A. M. Gorky.
التقيا في بتروغراد في نهاية عام 1915 - بداية عام 1916، وجذب أ. م. غوركي على الفور الشاعر الشاب للمشاركة في مجلة "كرونيكل" المنظمة حديثًا. في أحد الأعداد الأولى، كان ينوي نشر "مارثا بوسادنيتسا"، لكن الرقابة حظرت هذا العمل. في الكتاب الثاني للمجلة (فبراير 1916) لم تظهر سوى قصيدة يسينين "أغرق الجفاف الزرع...".
استيقظ اهتمام يسينين بـ A. M. Gorky وعمله قبل وقت طويل من لقائهما شخصيًا. في عام 1914، كان عليه أن يلاحظ مدى الحماس الذي استقبل به عمال مطبعة سيتين الكاتب (انظر هذا في مذكرات ن. أ. ساردانوفسكي). ولعل هذه الانطباعات انعكست في إجاباته على استبيان حول عمل عدد من الكتاب، حيث تحدث عن أ. م. غوركي ككاتب "لن ينساه الناس" (انظر هذا في مذكرات إل إم كلاينبورت).
في وقت لاحق، في المراجعة المخصصة للمجموعات الأولى من الكتاب البروليتاريين، أشار إلى دور A. M. Gorky كمبادر لإطلاق سراح أحدهم (انظر V، 191). حتى في الفترة 1917-1918، عندما يبدو أن "انحراف الفلاحين" الذي قام به يسينين كان ينبغي أن يفصله عن أ. م. غوركي، الذي طرح أفكارًا مختلفة تمامًا، على وجه الخصوص، حول دور الفلاحين في الثورة، لم يكن هناك دليل واحد على نفورهم من بعضهم البعض. على العكس من ذلك، في هذا الوقت، 24 ديسمبر 1917، ظهرت قصائد يسينين "إنها ليست غيوم تتجول خلف الحظيرة..." و"تجتاحها عاصفة ثلجية..." في "الحياة الجديدة" لغوركي.
في يوليو 1925، في رسالة ظلت غير مرسلة، كتب يسينين إلى أ. م. غوركي: «لقد فكرت فيك كثيرًا وكثيرًا.<...>قرأت كل ما أرسلته إلى فورونسكي. سأخبرك بشيء واحد فقط: كل روسيا السوفيتية تفكر دائمًا فيك، وأين أنت، وكيف هي صحتك. إنه عزيز جدًا علينا.<...>أتمنى لك الكثير من الصحة، وأبلغك أننا جميعًا نراقب ونستمع بحساسية إلى كل كلمة تقولها” (السادس، 190). حول موقف Yesenin تجاه A. M. Gorky، راجع أيضًا مذكرات S. A. Tolstoy-Yesenina في الوقت الحاضر. إد.
ترك انتحار يسينين انطباعًا خطيرًا على إيه إم غوركي. "أنا مكتئب للغاية بسبب وفاة يسينين"، أبلغ I. A. Gruzdev في 9 يناير 1926 (أرشيف A. M. Gorky، المجلد الحادي عشر، ص 29-30). "ليتك تعلم يا صديقي،" كتب إلى ف. إلينز في 7 فبراير 1926، "ما هي القصائد الرائعة والصادقة والمؤثرة التي كتبها قبل وفاته، وكم هي رائعة قصيدته "الرجل الأسود"، التي تم نشرها. لقد فقدنا الشاعر الروسي العظيم..." (المرجع نفسه، المجلد الثامن، ص 99).
في مصير Yesenin المأساوي، رأى A. M. Gorky ليس فقط دراما شخص معين، ولكن شيئا أكثر - انعكاس للصراعات الاجتماعية العميقة.
لقد تابع عن كثب ما كتب عن يسينين وطلب من مراسليه أن يرسلوا له كل ما ظهر في الصحافة. في 7 يوليو 1926، أبلغ S. A. تولستوي يسينينا: "لقد جمعت كل المقالات الصحفية عنه، وربما جميعها. وهذا أمر سيء للغاية. هل يمكنك أن ترسل لي عددًا قليلًا - اثنين أو ثلاثة - من أكثر الكتب وقاحة وسيئة عنه؟ أود أن أقول شيئًا عنهم” (LR، 1965، 1 أكتوبر). ومع ذلك، لم يتمكن من تحقيق هذه النية. في 8 ديسمبر 1926، أرسل لها ذكرياته عن يسينين، وكتب: "كنت أنوي أن أكتب مقالًا عنه، وليس ذكريات مقابلته، لكن المقال كان سيستغرق الكثير من الوقت، لأنه يمكن وينبغي أن يكون هناك الكثير". يقال عن يسينين. ولكن، لسوء الحظ، ليس لدي الوقت لكتابة مقال" (المرجع نفسه).
لمزيد من المعلومات حول تاريخ العلاقة بين A. M. Gorky و Yesenin، انظر: Zemskov V. Gorky و Yesenin - مجلة. "أورال"، 1961، رقم 6؛ Eventov I. S. S. Yesenin في تقييم M. Gorky - مجموعة. "يسينين والشعر الروسي." ل.، 1967؛ واينبرغ آي إيه إم غوركي وسيرجي يسينين - VL، 1985، رقم 9.
نُشرت المذكرات لأول مرة مع الاختصارات في Krasnaya Gazeta، vech. مشكلة ل.، 1927، 5 مارس؛ بالكامل في الكتاب: مذكرات غوركي م. قصص. ملحوظات. برلين، كنيغا، 1927. نُشرت حسب نص المنشور: غوركي م. كامل. مجموعة ، ر 20. م، ناوكا، 1974، ص. 62-69.
1
لم يتم تحديد التاريخ الدقيق للاجتماع الأول بين A. M. Gorky و Yesenin. كتب A. M. Gorky أنه رآه لأول مرة مع N. A. Klyuev. وبالتالي، حدث ذلك في موعد لا يتجاوز أكتوبر 1915، عندما التقى يسينين، بعد عودته من كونستانتينوف إلى بتروغراد، شخصيًا بـ N. A. Klyuev. في فبراير 1916، تم نشر قصائد يسينين في "سجل الأحداث". في الوقت نفسه، قدم لـ A. M. Gorky "Radunitsa" مع النقش: "إلى مكسيم غوركي، كاتب الأرض والإنسان، من بيان القش سيرجي يسينين كذكرى طيبة. " 10 فبراير 1916 الجمعة." (المكتبة الشخصية لـ A. M. Gorky في موسكو، كتاب I. M. ، 1981، ص 151). من الصعب الافتراض أن نشر القصائد في الوقائع والنقش الإهداءي على الكتاب ليسا مرتبطين بلقاءات شخصية، لذلك يمكننا أن نفترض أن التعارف بينهما حدث في الفترة ما بين أكتوبر 1915 وفبراير 1916. وبالتالي، فإن الكلمات الموجودة في مقال "كان الصيف، ليلة خانقة"، يصف الوقت الذي حدث فيه الاجتماع الأول - خطأ في الذاكرة.
2
وصل يسينين وإيزادورا دنكان إلى برلين في 11 مايو 1922. انطلاقًا من النقش الإهداء الذي قدمه يسينين على طبعة منفصلة من بوجاتشيف: "إلى عزيزي أليكسي ماكسيموفيتش من حب يسينين. 1922، 17 مايو، برلين" (المكتبة الشخصية لـ A. M. Gorky في موسكو، كتاب I. M. ، 1981، ص 151)، تم اجتماعهم في شقة A. N. Tolstoy في 17 مايو. حول هذا الاجتماع، انظر أيضًا مذكرات N. V. Krandievskaya-Tolstaya.
3
من قصيدة
"سيرجي يسينين ليس شخصًا بقدر ما هو عضو خلقته الطبيعة حصريًا للشعر."
أكون. مر
ولد سيرجي يسينين في 3 أكتوبر 1895 في قرية كونستانتينوف الواقعة في منطقة ريازان بمقاطعة ريازان. تزوجت والدته تاتيانا فيدوروفنا تيتوفا في السادسة عشرة من عمرها، وكان والده ألكسندر نيكيتيش أكبر منها بسنة واحدة. نادرًا ما كان يتواجد في المنزل - عندما كان مراهقًا تم إرساله إلى محل جزارة في موسكو ومنذ ذلك الحين عاش يسينين الأب وعمل هناك. اجتمعت تاتيانا فيدوروفنا في نفس الكوخ مع حماتها، وعندما تزوج شقيق زوجها، أصبح المنزل مزدحمًا بزوجتي الابن وبدأت المشاجرات. حاولت والدة يسينين الحصول على الطلاق، لكن لم يحدث شيء دون إذن زوجها. ثم عادت تاتيانا فيدوروفنا إلى منزل والديها، ولكي لا تكون عبئًا، ذهبت إلى العمل، وعهدت بسريوزا البالغة من العمر عامين إلى والدها، فيودور أندريفيتش. كان لديه بالفعل ثلاثة أبناء بالغين غير متزوجين الذين وجدوا الصبي تسلية. قام أعمامه المؤذون، بتعليم طفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات السباحة، بإلقاءه من قارب في نهر أوكا الواسع، ثم وضعوه على حصان، وتركوه يركض. في وقت لاحق، عندما نشأ سيرجي، انفصل والده ألكسندر نيكيتيش عن أخيه، وخرجت عائلته، وبدأت العلاقات في منزل يسينين في التحسن. في المستقبل سيكتب الشاعر العظيم عن والديه: "... أبي وأمي يعيشان في مكان ما / من لا يهتم بكل قصائدي / من أنا عزيز عليه مثل الحقل ومثل اللحم / مثل المطر الذي يُرخي الخضرة في الربيع./ جاءوا ليطعنوك بالمذراة/ على كل صرخة رميتها عليّ.”
كان Yesenins أشخاصًا متدينين، وغالبًا ما كانت تاتيانا فيدوروفنا مع حماتها وسيريوزا الصغيرة تذهب كحجاج إلى الأديرة. غالبًا ما كان الرجال العميان المتجولون يقيمون في منزلهم، وكان من بينهم فنانون رائعون للشعر الروحي. وفي أيام الأحد كان الصبي يحضر الكنيسة. بشكل عام، كانت طفولة يسينين تذكرنا بقوة بمغامرات نظيره في الخارج توم سوير، التي وصفها مارك توين. قال الشاعر نفسه فيما بعد لنفسه: "نحيف وقصير، / دائمًا بطل بين الأولاد، / في كثير من الأحيان، مع كسر في الأنف / أتيت إلى منزلي".
المنزل الذي ولد فيه S. A. Yesenin. كونستانتينوفو
في سن الثامنة، حاول يسينين، تقليد الأناشيد المحلية المتدحرجة، كتابة الشعر لأول مرة. وفي سبتمبر 1904، ذهب سيرجي إلى مدرسة زيمستفو لمدة أربع سنوات. وبالمناسبة، درس هناك لمدة خمس سنوات، لأنه بسبب سوء السلوك تم الاحتفاظ به للسنة الثانية في الصف الثالث. لكنه تخرج من الكلية بشهادة تقدير، وهو أمر نادر جدًا بالنسبة لكونستانتينوفو. بحلول ذلك الوقت، كان يسينين قد قرأ الكثير بالفعل، مما أخاف والدته الأمية، التي قالت بحسرة: "أنت تقلب الفراغ مرة أخرى! أحب السيكستون في Fedyakin القراءة أيضًا. لقد قرأت كثيرًا حتى أصابني الجنون." في عام 1909، تم إرسال Yesenin، لأنه كان مثل هذا الكاتب، للدراسة في مدرسة الكنيسة في قرية Spas-Klepiki التجارية البعيدة. وفقا لقصص المعلمين، كانت السمة المميزة لشخصية سيرجي هي "البهجة والبهجة وحتى بعض الضحك المفرط". بحلول ذلك الوقت، كان يكتب القصائد بنشاط، لكن معلميه لم يجدوا أي شيء رائع فيها. كان معظم رفاقه مجتهدين ومتحمسين، ووفقًا لذكرياته، "سخر منهم يسينين بصراحة". غالبًا ما كانت الأمور تتصادم، وفي الشجار غالبًا ما كان هو الضحية. لكنه لم يشتكي قط، فيما كان الناس يشتكون منه كثيراً: «وتجاه الأم الخائفة/ تمتمت من خلال فمي الدامي: / لا شيء! لقد تعثرت بحجر، / سيشفى كل شيء بحلول الغد.
في سن السادسة عشرة (1911) تخرج سيرجي ألكساندروفيتش من مدرسة معلمي الكنيسة. وكانت الخطوة التالية هي الالتحاق بمعهد المعلمين بالعاصمة، لكن الشاعر لم يفعل ذلك: "لقد سئمت من التدريس والمنهجية لدرجة أنني لم أرغب حتى في الاستماع". وبعد مرور عام، ذهب يسينين بناء على دعوة من والده إلى موسكو. وفي العاصمة وجدوا له مكانًا في منزل الجزار كريلوف. لكن سيرجي ألكساندروفيتش لم يدم طويلا كموظف (في مصطلح اليوم "عمال المكاتب")، ولكي يكون أقرب إلى كتبه المفضلة، حصل على وظيفة بائع في محل لبيع الكتب. ثم عمل وكيل شحن في شركة Sytin Partnership الشهيرة، ثم كمساعد مدقق لغوي هناك. في تلك السنوات، قرأ كثيرًا، وأنفق كل الأموال التي حصل عليها على المجلات والكتب الجديدة. كما واصل تأليف القصائد وعرضها على العديد من المحررين دون جدوى. وفي نفس الوقت وبخ الأب ابنه: "أنت بحاجة إلى العمل ولكنك تكتب القصائد ...".
في عام 1913، دخل يسينين جامعة شانيافسكي الشعبية وحضر هناك محاضرات في الأدب في المساء. وسرعان ما التقى بآنا إيزريادنوفا، التي كانت أكبر منه بأربع سنوات وعملت كمدققة لغوية في مطبعة سيتين. بدأوا العيش معًا في غرفة متواضعة بالقرب من بؤرة سيربوخوف الاستيطانية. في هذا الوقت، حصل سيرجي ألكساندروفيتش على وظيفة مدقق لغوي في مطبعة تشيرنيشيف-كوبيلكوف، لكن العمل استغرق منه الكثير من الجهد والوقت، وسرعان ما استقال. في نهاية عام 1914، ولد الطفل الأول للشاعر يوري. قالت إزريادنوفا: "نظر إلى ابنه بفضول وظل يردد: "ها أنا الأب". ثم اعتدت عليه، أهزه، أهدئه، وأغني عليه». وفي يناير 1915، نُشر أول عمل لـ Yesenin في مجلة الأطفال "Mirok" - وهو الآن كتاب مدرسي بعنوان "Birch". لكن كل هذا كان مجرد مقدمة..
في إحدى رسائله إلى صديق، ذكر سيرجي ألكساندروفيتش: "موسكو ليست محرك التطور الأدبي، فهي تستخدم كل ما هو جاهز من سانت بطرسبرغ... لا توجد مجلة واحدة هنا. " وتلك الموجودة لا تصلح إلا لأكوام القمامة. وسرعان ما "اقتحم كاتب شاب وغير معروف بشكل غير متوقع سان بطرسبرج". مع قصائد مرتبطة بمنديل القرية، توجه يسينين مباشرة من المحطة إلى بلوك نفسه. بحلول ذلك الوقت، كان فتى القرية "الشبيه بالملائكة" قد أعد أكثر من ستين قصيدة وقصيدة، بما في ذلك الأبيات الشهيرة التالية: "إذا صاح الجيش المقدس: / "اطردوا روس، عشوا في الجنة/ سأقول". : "لا حاجة للجنة"، / أعطني وطني. بعد ذلك، أخبر يسينين كيف، بعد أن رأى بلوك "على الهواء مباشرة"، بدأ على الفور بالتعرق من الإثارة. ومع ذلك، كان من الممكن أن يتعرق الشاعر لسبب آخر - لقد جاء إلى ألكسندر ألكساندروفيتش مرتديًا حذاء جده ومعطفًا من جلد الغنم، وكان ربيع عام 1915 يغلي بالخارج في ذلك الوقت، بالطبع، كانت حفلة تنكرية، أ نوع من الطعم، الذي سقطت العاصمة على الفور في بوهيميا. خلقت الكتلة الصلبة للقرية ضجة كبيرة في المجتمع الأدبي في سانت بطرسبرغ. أراد الجميع رؤيته كشاعر "من المحراث فقط"، ولعب معهم سيرجي ألكساندروفيتش. نعم، لم يكن الأمر صعبا عليه - كانت أيام موسكو بالأمس قصيرة جدًا مقارنة بأيام القرية. أعطى بلوك رجل ريازان خطاب توصية للكاتب سيرجي جوروديتسكي، الذي كان مولعا بالوحدة السلافية. استقر الشاعر مع سيرجي ميتروفانوفيتش. في وقت لاحق، جادل يسينين، الذي تأثر باهتمام ألكساندر ألكساندروفيتش، بأن "سأسامح بلوك على كل شيء". كما قدم جوروديتسكي للشاعر خطاب توصية إلى ناشر المجلة الشهرية ميروليوبوف: "اعتني بهذه الموهبة الشابة. لديه روبل في جيبه، لكن الثروة في روحه».
وفقًا لأحد النقاد، "لم تعرف التأريخ الأدبي أبدًا دخولًا أسهل أو أسرع إلى الأدب". وأشار جوروديتسكي إلى أنه "منذ السطور الأولى، أصبح من الواضح لي ما هي الفرحة التي جلبتها للشعر الروسي". ردده غوركي: "استقبلت المدينة يسينين بالإعجاب الذي استقبل به الشره الفراولة في يناير. فبدأت أشعاره تُمدح بشكل غير صادق ومفرط، كما يعرف الحاسدون والمنافقون كيف يمدحون». ومع ذلك ، لم يتم الإشادة بـ Yesenin "بشكل غير صادق ومفرط" فحسب - ففي أحد حفلات الاستقبال الأولية ، قالت الشاعرة Zinaida Gippius بصوت عالٍ وهي تشير إلى حذاء Yesenin اللباد الخاص بها: "وما هي المشاجرات المثيرة للاهتمام التي ترتديها!" انفجر جميع المتكبرين الحاضرين في الضحك. يتذكر تشيرنيافسكي: "لقد كان يتجول كما لو كان في الغابة، وابتسم، ونظر حوله، ولم يكن متأكدًا من أي شيء، لكنه كان يؤمن بشدة بنفسه... مشى سيريوجا بيننا هذا الربيع... مشى عبرنا، ووجد عددًا كبيرًا من الأشخاص". الأصدقاء، وربما لا يوجد صديق واحد."
في غضون شهرين فقط، غزا "فتى الربيع الرائع" سانت بطرسبرغ وفي نهاية أبريل 1915 غادر عائداً إلى القرية. في الصيف، نشرت مجلات العاصمة مختارات من قصائد يسينين. في أكتوبر من نفس العام، عاد سيرجي ألكساندروفيتش إلى العاصمة الشمالية وأصبح صديقًا مقربًا للشاعر ممثل حركة الفلاحين الجديدة نيكولاي كليويف. كان تأثير نيكولاي ألكسيفيتش على يسينين في 1915-1916 هائلاً. كتب جوروديتسكي: "شاعر رائع ورجل ذكي ماكر، ساحر بإبداعه المتوافق بشكل وثيق مع القصائد الروحية وملاحم الشمال، استحوذ كليويف بلا شك على الشاب يسينين..." من الغريب أن فترات الصداقة بين سيرجي ألكساندروفيتش و "أولونيتس جوسلار" أعقبتها فترات من الكراهية - تمرد يسينين على سلطة رفيقه ودافع عن أصالته وأكدها. على الرغم من المزيد من الاختلافات، حتى أيامه الأخيرة، خص يسينين كليويف من بين حشد الأصدقاء المحيطين به، واعترف ذات مرة أن هذا هو الشخص الوحيد الذي يحبه حقًا: "خذ بعيدًا... بلوك، كليويف - ماذا سيبقى بالنسبة لي؟ ". الفجل والغليون، مثل القديس التركي.
وفي الوقت نفسه، كانت الحرب العالمية الأولى مستمرة في العالم. في يناير 1916، بمساعدة كليويف، تم نشر كتاب قصائد يسينين "رادونيتسا"، وفي نفس يناير تم استدعاؤه للخدمة العسكرية. تم تسجيله كمنظم في القطار الطبي العسكري الميداني Tsarskoye Selo، المخصص للمستوصف تحت رعاية الإمبراطورة. كجزء من هذا القطار، زار سيرجي ألكساندروفيتش الخط الأمامي. غالبًا ما كانت تُقام الحفلات الموسيقية للجرحى في المستوصف، وفي أحد هذه العروض في منتصف عام 1916، قرأ يسينين أعماله بحضور الإمبراطورة والدوقات الكبرى. وفي نهاية الخطاب قالت ألكسندرا فيودوروفنا إن القصائد جميلة جداً لكنها حزينة. وأشار الشاعر إلى أن روسيا كلها هكذا. وكان لهذا الاجتماع عواقب وخيمة. في صالونات الليبراليين "المتقدمين"، حيث "أشرق" سيرجي ألكساندروفيتش مؤخرا، نشأت عاصفة من السخط. كتب الشاعر جورجي إيفانوف: "لقد تم تأكيد الإشاعة البشعة - إن فعل يسينين الخسيس لم يكن اختراعًا أو افتراء. قدم يسينين، "الحبيب"، "الصبي الجميل"، نفسه إلى ألكسندرا فيودوروفنا، وقرأ لها الشعر وحصل على الإذن بتخصيص دورة كاملة للإمبراطورة في كتاب جديد! قامت السيدة الليبرالية الغنية صوفيا تشاتسكينا، التي استخدمت أموالها لنشر مجلة "الملاحظات الشمالية"، بتمزيق مخطوطات يسينين في حفل استقبال رائع، وهي تصرخ: "لقد قاموا بتسخين الثعبان. راسبوتين الجديد." نُشر كتاب يسينين "الحمامة" عام 1917، لكن في اللحظة الأخيرة، سحب الشاعر، الذي تعرض للتوبيخ الليبرالي، إهداء الإمبراطورة.
بعد فبراير 1917، ترك سيرجي ألكساندروفيتش الجيش طوعًا وانضم إلى الاشتراكيين الثوريين، وعمل معهم "كشاعر، وليس كعضو في الحزب". وفي ربيع العام نفسه، التقى بالسكرتيرة الشابة الكاتبة في صحيفة اليسار الاشتراكي الثوري ديلو نارودا، زينايدا رايش. في الصيف دعا الفتاة للذهاب معه على متن سفينة إلى البحر الأبيض، وفي طريق العودة عرض عليها الزواج. كان الزواج متسرعا، وفي البداية عاش المتزوجون منفصلين. ولكن سرعان ما استأجر يسينين غرفتين مفروشتين في Liteiny Prospekt وانتقل إلى هناك مع زوجته الشابة. في ذلك الوقت نشر الكثير وكان يتقاضى أجرًا جيدًا. وأشار تشيرنيافسكي إلى أن الشباب "على الرغم من الإضراب عن الطعام الذي بدأ، عرفوا كيف يكونوا أشخاصًا ودودين ومضيافين" - كان سيرجي ألكساندروفيتش دائمًا يعلق أهمية كبيرة على الحياة المنزلية.
عصفت زوبعة الثورة بالشاعر مثل كثيرين آخرين. كتب يسينين لاحقًا: "خلال الحرب والثورة، دفعني القدر من جانب إلى آخر". في عام 1918، عاد إلى موسكو، التي أصبحت العاصمة، وأكمل قصيدة "إينونيا" وانضم إلى مجموعة كتاب بروليتكولت. في تلك اللحظة، حاول سيرجي ألكساندروفيتش إنشاء مدرسته الشعرية، لكنه لم يجد استجابة من رفاقه. التحالف مع الشعراء البروليتاريين لم يدم طويلا؛ كتب يسينين، الذي خاب أمله بهم، في وقت لاحق (في عام 1923): “بغض النظر عن الطريقة التي أوصى بها تروتسكي وأثنى على مختلف أمثال بيزيميانسكي، فإن الفن البروليتاري لا قيمة له…”.
اعتبر يسينين عام 1919 أهم عام في حياته. قال: «ثم عشنا الشتاء في خمس درجات من برد الغرفة. لم يكن لدينا سجل من الحطب." بحلول ذلك الوقت، كان، في الواقع، انفصل عن زينايدا رايش، التي ذهبت لزيارة أقاربها في أوريل، وبقيت عالقة هناك - في مايو 1918، أنجبت ابنة يسينين، تاتيانا. في وقت لاحق، تم حل زواجها من Yesenin رسميا في أوريل. الطفل الثاني، الصبي كوستيا، ولد بعد طلاقهما. وفقًا للشاعر مارينجوف، نظر سيرجي ألكساندروفيتش إلى الطفل، واستدار على الفور: "يسنين ليسوا أسود". ومع ذلك، كان يحتفظ دائمًا بصورة لأطفاله البالغين في جيبه.
في ذلك الوقت، لم يتخل سيرجي ألكساندروفيتش نفسه عن الأفكار حول إنشاء اتجاه أدبي جديد. وأوضح لصديق: “الكلمات، مثل العملات القديمة، تم محوها، بعد أن فقدت قوتها الشعرية الأصلية. لا نستطيع أن نبتكر كلمات جديدة، ولكننا وجدنا طريقة لإحياء الموتى من خلال تغليفهم بصور شعرية حية. في فبراير 1919، أسس يسينين، مع الشعراء أناتولي مارينجوف وروريك إيفنيف وفاديم شيرشينيفيتش، "نظام المصورين" (حركة أدبية حدد ممثلوها إنشاء الصورة كهدف للإبداع) وأصدروا البيان الشهير. أقيمت الأمسيات الأدبية للمصورين في المقهى الأدبي "Stable of Pegasus"، حيث كان سيرجي ألكساندروفيتش، على الرغم من قانون الحظر، يقدم دائمًا الفودكا. بالإضافة إلى ذلك، تم نشر الشاعر ورفاقه في مجلة تحت عنوان مثير للاهتمام "فندق للمسافرين إلى الجمال"، وكان لديهم أيضًا مكتبة خاصة بهم. في الخيال، وفقًا لجوروديتسكي، وجد يسينين "ترياقًا للقرية" - أصبحت هذه الأطر ضيقة جدًا بالنسبة له، والآن لم يكن يريد أن يكون مجرد شاعر فلاح و"شرع بوعي في أن يصبح أول شاعر روسي". سارع النقاد إلى إعلانه "مشاغبًا" ، ولم تصبح أعمال الشغب بالنسبة لسيرجي ألكساندروفيتش صورة شعرية فحسب ، بل أصبحت أيضًا أسلوب حياة. في موسكو المغطاة بالثلوج عام 1921، عندما كان الجميع يرتدون أحذية من اللباد وغطاء للأذنين، كان يسينين وأصدقاؤه يتجولون مرتدين قبعة عالية ومعطفًا وأحذية جلدية لامعة. باستخدام معطفه المجوف، يمكن للشاعر أن يمسح بشكل هزلي النبيذ المسكوب على الطاولة، ويصفر مثل صبي بثلاثة أصابع حتى يركض الناس إلى الجانبين، وعن القبعة العالية قال: "أنا أرتدي قبعة عالية لا للنساء - / القلب لا يستطيع أن يعيش في عاطفة غبية - / إنه أكثر راحة فيه، بعد أن خففت من حزنك، / أعط شوفانًا ذهبيًا للفرس. في أوائل العشرينات، سافر المتخيلون في جميع أنحاء البلاد - أصبح أحد رفاق مارينجوف من صالة الألعاب الرياضية مسؤولًا كبيرًا في السكك الحديدية وكان تحت تصرفه سيارة صالون، مما يمنح أصدقائه مقاعد دائمة فيها. غالبًا ما طور يسينين بنفسه الطريق لرحلته التالية. خلال إحدى رحلاته، كتب سيرجي ألكساندروفيتش القصيدة الشهيرة "سوروكوست" مباشرة في القطار.
في نهاية عام 1920، في مقهى "بيغاسوس ستال"، التقى الشاعر بجالينا بينيسلافسكايا، التي كانت تعمل في ذلك الوقت في تشيكا تحت قيادة كريلينكو. وبحسب بعض المعلومات فقد تم تعيينها لدى الشاعر كموظفة سرية. ومع ذلك، فإن الوكلاء قادرون أيضًا على الوقوع في الحب. سيرجي ألكساندروفيتش، الذي لم يكن لديه زاوية خاصة به، عاش من وقت لآخر مع غالينا أرتوروفنا، الذي أحبه بلا مقابل. لقد ساعدت الشاعر بكل طريقة ممكنة - فقد أدارت شؤونه وركضت إلى مكاتب التحرير وأبرمت عقودًا لنشر الشعر. وفي عام 1921 الجائع، جاءت الراقصة الشهيرة إيزادورا دنكان إلى عاصمة روسيا، وهي تهذي بفكرة منظمة دولية للأطفال - ضمان الأخوة المستقبلية لجميع الشعوب. في موسكو، كانت ستؤسس مدرسة للرقص للأطفال، وتجمع مئات الأطفال فيها وتعلمهم لغة الحركة. تم تخصيص قصر ضخم في بريتشيستينكا لاستوديو مدرسة "الصندل الكبير"، واستقرت هناك في إحدى القاعات المذهبة. التقت إيزادورا بسيرجي ألكساندروفيتش، الذي كان أصغر منها بثمانية عشر عامًا، في استوديو الفنان ياكولوف (وهو أيضًا مصور) وأصبحت صديقة له على الفور. ويعتقد أن يسينين ذكرها بابنها الصغير الذي توفي في حادث سيارة. ومن الغريب أن الشاعر لم يكن يعرف لغة أجنبية واحدة، قائلاً: "لا أعرف ولا أريد أن أعرف - أخشى أن أتسخ لغتي الأم". لاحقًا، من أمريكا، كتب: "أنا لا أعرف أي لغة أخرى إلى جانب اللغة الروسية، وأتصرف بطريقة تجعل من يرغب في التحدث معي، فليدرس باللغة الروسية". عندما سُئل عن كيفية شرح الأمور لـ "سيدورا"، أظهر يسينين وهو يحرك يديه بنشاط: "ولكن هكذا - ملكي لك، وملكيتك لي... لا يمكنك خداعها، فهي تفهم كل شيء." وشهد روريك إيفنيف أيضًا: “كانت حساسية إيزادورا مذهلة. لقد استحوذت بشكل لا لبس فيه على جميع ظلال مزاج المحاور، وليس فقط تلك العابرة، ولكن تقريبًا كل ما كان مخفيًا في الروح.
سيرجي ألكساندروفيتش، الذي أرسل في هذه الأثناء "Pugachev" و "اعتراف المشاغبين" للطباعة، كان يزور الراقصة كل يوم، وفي النهاية، انتقل إليها في Prechistenka. بالطبع تبعه المصورون الشباب. ربما من أجل إخراج الشاعر منهم، دعت إيزادورا دنكان يسينين للذهاب معها في جولة عالمية مشتركة، حيث كانت ترقص ويقرأ الشعر. عشية مغادرتهم، تزوجا، وكلاهما أخذ لقب مزدوج. كان الشاعر يستمتع: "من الآن فصاعدا أنا دنكان يسينين". في ربيع عام 1922، طار الزوجان حديثا إلى الخارج. كتب غوركي، الذي التقى به الشاعر في الخارج، عن علاقتهما: "هذه المرأة الشهيرة، التي تمجدها الآلاف من خبراء الفنون التشكيلية الرقيقة، بجانب الشاعر القصير والمذهل من ريازان، كانت التجسيد الكامل لكل ما لم يكن بحاجة إليه". بالمناسبة، في اجتماعهم، قرأ سيرجي ألكساندروفيتش لغوركي إحدى الإصدارات الأولى من "الرجل الأسود". وفي الوقت نفسه، "بكى أليكسي ماكسيموفيتش... بكى بالدموع". بعد ذلك، عرّف الناقد الشهير سفياتوبولك ميرسكي القصيدة بأنها "واحدة من أعلى النقاط في شعر يسينين". وكان الشاعر نفسه، بحسب أصدقائه، يعتقد أن هذا هو "أفضل شيء فعله على الإطلاق".
في الخارج، بدأت إيزادورا المسنة في إلقاء مشاهد الغيرة الجامحة على الشاعرة، وحطمت الأطباق، وتسببت ذات مرة في تدمير الفندق الذي كان يختبئ فيه سيرجي ألكساندروفيتش، الذي سئم منها، لدرجة أنها اضطرت إلى رهن العقار من أجل الدفع. مشروع القانون المقدم. أرسل يسينين في ذلك الوقت رسائل يائسة إلى منزله: "باريس مدينة خضراء، والفرنسيون فقط لديهم نوع من الشجرة المملة. الحقول خارج المدينة ممشطة ومرتبة، والمزارع بيضاء. وبالمناسبة، أخذت قطعة من الأرض - ولم تعد رائحتها مثل أي شيء. بعد أن عاد بالفعل إلى المنزل، قال لأصدقائه: "بمجرد وصولنا إلى باريس، أردت شراء بقرة - قررت الركوب في الشوارع على ظهور الخيل. سيكون ذلك ضحكًا!» وفي الوقت نفسه، أشار فرانز إلينز، المترجم السابق لقصائد يسينين: "كان هذا الفلاح أرستقراطيًا لا تشوبه شائبة". سطر آخر مثير للاهتمام من رسالة يسينين إلى مارينجوف: "كل شيء هنا مرتب ومكوي. ستحبه عيناك في البداية، وبعد ذلك ستبدأ بالتربيت على ركبتيك والأنين مثل الكلب. مقبرة كاملة - كل هؤلاء الأشخاص الذين يندفعون بشكل أسرع من السحالي ليسوا أشخاصًا على الإطلاق، بل ديدان خطيرة. منازلهم توابيت والبر الرئيسي سرداب. من عاش هنا مات منذ زمن طويل، ونحن فقط نتذكره. لأن الديدان لا تستطيع أن تتذكر.
أبحر دنكان ويسينين إلى أمريكا على متن سفينة المحيط الضخمة باريس. كانت الجولة مصحوبة بفضائح - رقصت إيزادورا على أنغام "إنترناشيونال" وهي تحمل علمًا أحمر في يديها، وفي بوسطن، توجهت شرطة الخيالة مباشرة إلى الأكشاك، مما أدى إلى تفريق المتفرجين، ولم يسمح الصحفيون للزوجين بالمرور، والشاعر كتب نفسه: "في أمريكا، لا أحد يحتاج إلى الفن... الروح، التي تقاس في روسيا بالجنيه، ليست هناك حاجة هنا هنا. " في أمريكا، الروح كريهة مثل السراويل المفككة. بعد أن بقيا في الخارج لأكثر من عام، في أغسطس 1923، عادت إيزادورا دنكان ويسينين إلى روسيا، وكادتا مغادرة منصة المحطة في اتجاهات مختلفة. عند عودته إلى المنزل، سيرغي ألكساندروفيتش، بحسب رفاقه، "كطفل، ابتهج بكل شيء، ولمس الأشجار والمنازل بيديه...".
لقد حان وقت السياسة الاقتصادية الجديدة، وبدأ الأشخاص الذين يرتدون الفراء في الظهور في المقاهي الأدبية، الذين ينظرون إلى قراءة الشعراء كطبق آخر في القائمة. صاح يسينين ، في أحد هذه العروض ، وكان آخر من صعد على المسرح: "هل تعتقد أنني خرجت لأقرأ لك الشعر؟ " لا، ثم خرجت لأرسلك إلى... الدجالين والمضاربين!.." قفز الناس من مقاعدهم، واندلع قتال، وتم استدعاء الشرطة. كان لدى سيرجي ألكساندروفيتش الكثير من الفضائح المماثلة التي تنطوي على اعتقالات، وأجاب الشاعر على جميع الأسئلة المتعلقة بها: "كل شيء يأتي من الغضب من النزعة التافهة التي ترفع رأسها. عليك أن تضربه على وجهه بشعر لاذع، مذهل، بطريقة غير عادية، إذا أردت، بفضيحة - دعهم يعرفون أن الشعراء أناس مشاكسون، لا يهدأون، أعداء لرفاهية المستنقع. وأشار أحد النقاد إلى أن "شغب" الشاعر كان "ظاهرة سطحية بحتة، نفذت عن طريق الأذى والرغبة في اعتباره أصيلاً... إذا ترك لنفسه، لكان قد اتبع طريقاً هادئاً وهادئاً... منذ عام الشعر هو موزارت."
في خريف عام 1923، طور يسينين هواية جديدة - الممثلة أوغوستا ميكلاشيفسكايا. قدمته لها زوجته مارينجوف. كلاهما قدم عرضًا في مسرح الغرفة. تجول العشاق في أنحاء موسكو وجلسوا في مقهى Imagist. اندهشت الممثلة من الطريقة الغريبة في تواصل المصورين. كتبت في مذكراتها أن رفاقه لم يكونوا بحاجة إلى سيرجي ألكساندروفيتش الرصين وشعره؛ فقد كانوا راضين عن فضائحه الشهيرة التي جذبت الفضوليين إلى المقهى. يجب أن يقال أنه في ذلك الوقت حاول يسينين، نصف مازح ونصف جدي، أداء دور الوريث الشعري لألكسندر بوشكين، بل وارتدى (جنبًا إلى جنب مع القبعة سيئة السمعة) سمكة أسد بوشكين. كان هناك الكثير من اللعب والتنكر والصدمة في هذا. على سبيل المثال، قال روريك إيفنيف إن الشاعر "كان يحب المزاح والمزاح، وكان يفعل ذلك بذكاء ومهارة لدرجة أنه تمكن دائمًا تقريبًا من اصطياد الناس بالطعم". قريبا جدا انفصل يسينين وميكلاشيفسكايا.
من نهاية عام 1923 حتى مارس 1924، كان سيرجي ألكساندروفيتش في المستشفيات - إما في بوليانكا (مع شيء مثل الاضطراب العقلي)، ثم في مستشفى شيريميتيفو (إما بعد إصابته في يده، أو قطع عروقه)، ثم في الكرملين عيادة. بالمناسبة، هناك العديد من القصص المثيرة للاهتمام من أصدقاء الشاعر ومعارفه، مما يدل على أن يسينين عانى من هوس الاضطهاد. على سبيل المثال، كتب الشاعر نيكولاي أسيف أن يسينين "همس له بأنه مراقب، وأنه لا يمكن تركه وحيدا لمدة دقيقة، وأنه لم يرتكب أي خطأ ولن يؤخذ حيا". ومع ذلك، كان لدى سيرجي ألكساندروفيتش أسباب للخوف. في خريف عام 1923، انجذب يسينين وكليتشكوف وأوريشين وجانين إلى "قضية الشعراء الأربعة". وقررت المحكمة فرض "اللوم العلني" عليهم، إذ اتهمت وسائل الإعلام الشعراء بـ "المائة السود والمشاغبين والسلوك المعادي للمجتمع، فضلا عن المثالية والتصوف"، وتداول مصطلح "اليسنينية" على صفحات المجلات و الصحف. وفي نوفمبر 1924، تم القبض على الشاعر أليكسي جانين (من بين أمور أخرى، شاهد يسينين في حفل الزفاف مع الرايخ)، وأعلن رئيس "نظام الفاشيين الروس". تم إطلاق النار عليه في مارس 1925، وفي عام 1966 تم إعادة تأهيله بسبب "عدم وجود جسم الجريمة". في المجموع، بعد العودة من الخارج، تم رفع أكثر من اثنتي عشرة قضية ضد يسينين - وكان جميع المتقدمين على دراية جيدة بالقانون الجنائي، وأشاروا على الفور إلى الشرطة بمواد القانون الجنائي التي كان ينبغي بموجبها محاكمة الشاعر. ومن الجدير بالذكر أنه في عام 1924 قطع يسينين العلاقات مع مارينجوف. كان الشجار في أوصاف الشهود غريبًا جدًا، لكن منذ ذلك الحين تباعدت مسارات الشاعرين إلى الأبد. وفي أبريل 1924، رفض سيرجي ألكساندروفيتش التعاون مع المصورين. في تلك اللحظة، خطط لتأسيس مجلة جديدة تسمى "موسكوفيتيانين"، ووفقًا لأصدقائه، بدأ مرة أخرى في "التطلع نحو "الموزيكوف": كليويف، كليتشكوف، أوريشين". ومع ذلك، لم يحدث شيء مع المجلة.
في عام 1924، كتب يسينين الدورة المذهلة "الزخارف الفارسية" وأكمل العمل على قصيدة "آنا سنيجينا". من الغريب أنه لم يكن هناك رد واحد عليه عندما كان سيرجي ألكساندروفيتش على قيد الحياة. وكان الأمر نفسه مع القصائد الأخرى. وأشار جوروديتسكي: “كان كل عمله مجرد بداية رائعة. إذا كان يسينين قد سمع بعض ما يقال عنه الآن ويكتب عنه خلال حياته، فربما كان لهذه البداية نفس الاستمرارية. ومع ذلك، فإن الإبداع القوي لم يجد بيلينسكي الخاص به.
ومن الجدير بالذكر أن يسينين عامل الأطفال والحيوانات بحنان كبير. في العشرينيات، كانت روسيا المدمرة مليئة بأطفال الشوارع. لم يستطع الشاعر أن يمر بهم بهدوء، فاقترب من المتشردين الصغار وأعطاهم المال. مرة واحدة في Tiflis، صعد سيرجي ألكساندروفيتش إلى المجاري، حيث كان الأولاد المغطاة بالقمل، ملطخون بغبار الفحم، مستلقين ويجلسون على أسرة. وجد الشاعر على الفور لغة مشتركة مع "أوليفر تويست" (كما أطلق يسينين على أطفال الشوارع في "روس بلا مأوى")، وبدأت محادثة حية مليئة بالمصطلحات. الزي الذكي لسيرجي ألكساندروفيتش لم يخلط بين المراهقين المشردين على الإطلاق؛ لقد تعرفوا على الفور على الشاعر باعتباره واحدًا منهم.
كان عدم الاستقرار الأسري والتشرد يثقل كاهل يسينين - خلال العام الماضي كان يكدح في المستشفيات، أو يسافر حول القوقاز، أو يعيش في شارع بريوسوفسكي بالقرب من غالينا بينيسلافسكايا. عاشت هناك أخوات الشاعر كاتيا وشورى، اللتين نقلهما سيرجي ألكساندروفيتش إلى العاصمة. في كل رسالة تقريبًا، أعطى يسينين تعليمات لبنيسلافسكايا بأخذ أموال من دور النشر والمجلات مقابل قصائده وإنفاقها على دعم الأخوات. عندما كان Yesenin في المدينة، جاء العديد من رفاقه إلى منزل Benislavskaya. أشارت الأخوات إلى أن يسينين لم يشرب بمفرده أبدًا، وبعد الشرب، سرعان ما أصبح في حالة سكر ولا يمكن السيطرة عليه. وفي الوقت نفسه، لاحظ أحد أصدقائه: «بطريقةٍ ما، بدأت عيناه الباهتتان قليلاً تبدوا بشكل مختلف. أعطى يسينين انطباعًا بأن رجلاً محترقًا بنوع من النار الداخلية الكارثية. قال ذات مرة: "كما تعلم، قررت الزواج، لقد سئمت من هذا النوع من الحياة، ليس لدي الزاوية الخاصة بي."
في مارس 1925، التقى سيرجي ألكساندروفيتش بحفيدة ليو تولستوي البالغة من العمر خمسة وعشرين عامًا، واسمها صوفيا أندريفنا، تمامًا مثل زوجة الكاتب العظيم. وصفتها أخت يسينينا بهذه الطريقة: "كانت الفتاة تشبه جدها كثيرًا - قاسية ومتسلطة في الغضب وعاطفية ومبتسمة بلطف في مزاج جيد". في ربيع عام 1925، غادر يسينين إلى القوقاز. لم تكن هذه هي الرحلة الأولى للشاعر إلى المنفى الأبدي للكتاب الروس. زار سيرجي ألكساندروفيتش هناك لأول مرة في خريف عام 1924، وانتقل من مكان إلى آخر، وعاش في القوقاز لمدة ستة أشهر.
في مايو 1925 وصل يسينين إلى باكو. من الغريب أن ملابس سيرجي ألكساندروفيتش الخارجية سُرقت في القطار، ونتيجة لذلك أصيب الكاتب بنزلة برد ومرض. وبعد تشخيص إصابته بنزيف في الرئة اليمنى، اضطر إلى الخضوع للعلاج في مستشفى باكو. وفي يوم أحد الثالوث عاد الشاعر إلى بيته. لم تكن الأمور جيدة في المنزل - في عام 1922، عندما كان يسينين في الخارج، كان هناك حريق رهيب في كونستانتينوف. احترق نصف القرية، واحترق منزل والدي بالكامل. باستخدام أموال التأمين، اشترى والدا يسينين كوخًا يبلغ طوله ستة ياردات، ووضعاه في الحديقة، ولم يبدأا البناء إلا بعد عودة ابنهما من الخارج. لكن أسوأ ما بالنسبة للشاعر هو انهيار عالم الفلاحين الذي كان قائما منذ قرون. قال يسينين لأصدقائه: زرت القرية. "كل شيء ينهار هناك... عليك أن تكون هناك بنفسك لتفهم... لقد انتهى كل شيء." أحضر سيرجي ألكساندروفيتش قصائد جديدة من القرية واقترح على الفور على صوفيا تولستوي. وفي يوليو/تموز، ذهبا في إجازة إلى باكو، وعادا إلى موسكو في بداية سبتمبر/أيلول، وفي الثامن عشر من الشهر نفسه تزوجا بشكل قانوني. تم الاحتفال بهذا الحدث في دائرة عائلية ضيقة. استقر الشباب في شقة تولستوي الواقعة في شارع بوميرانتسيف. في الأسبوع الأول تقريبًا بعد زواجه، كتب يسينين إلى صديق أن "كل ما كنت أتمناه وأحلم به ينهار إلى غبار. الحياة العائلية لا تسير على ما يرام وأريد الهروب. لكن أين؟ زار الأصدقاء يسينين، وعندما سئل الشاعر كيف كانت الحياة، قال الشاعر، وهو يشير إلى عشرات الصور والصور الفوتوغرافية للأسد تولستوي: "إنه أمر محزن. لقد سئمت من اللحية..."
في الشهر الأخير من حياة الشاعر، تطورت الأحداث بسرعة - في 26 نوفمبر 1925، ذهب يسينين إلى العيادة النفسية العصبية للبروفيسور غانوشكين وعمل بشكل مثمر هناك. في 7 ديسمبر، أرسل برقية إلى صديقه الشاعر وولف إرليخ: «ابحث فورًا عن غرفتين أو ثلاث غرف. سأنتقل للعيش في لينينغراد." في 21 ديسمبر، غادر سيرجي ألكساندروفيتش العيادة، وسحب كل أمواله من دفتر التوفير الخاص به، وفي 23 ديسمبر استقل القطار المسائي إلى العاصمة الشمالية. عند وصوله إلى لينينغراد، أبلغ يسينين أحد أصدقائه أنه لن يعود إلى زوجته، وأنه سينقل أخواته هنا، وينظم مجلته الخاصة هنا، ويكتب أيضًا "مقالًا نثريًا كبيرًا - رواية أو قصة". في 28 ديسمبر 1925، تم العثور على سيرجي ألكساندروفيتش ميتًا في الغرفة الخامسة بفندق أنجلتير الشهير.
قبل وقت قصير من وفاته، قال يسينين: ما يكفي من السير الذاتية، دع الأسطورة تبقى. وهكذا حدث - يعد سيرجي ألكساندروفيتش أحد أكثر الأساطير انتشارًا في القرن العشرين. وبحسب الرواية الرسمية فإن الشاعر في حالة من الكآبة السوداء شنق نفسه على أنبوب تسخين بالبخار باستخدام حبل من حقيبة قدمها له غوركي. تم تأكيد هذا الإصدار من خلال الأدلة الوثائقية - تقرير التشريح، وشهادات الوفاة، وخطاب وداع يسينين، الذي تم تسليمه إلى إيرليش في اليوم السابق. ووفقا لنسخة أخرى، كان تشيكا هو المسؤول عن وفاة الشاعر. هجمات لا حصر لها ضد البلاشفة (وفقًا للكاتب أندريه سوبول، "لم يكن يخطر ببال أحد أن يتستر على البلاشفة كما فعل يسينين علنًا؛ أي شخص قال عُشرًا كان سيُقتل منذ فترة طويلة")، شجار في القوقاز مع ياكوف بلومكين المؤثر (الذي أطلق النار على الشاعر، مثل مارتينوف، لكنه أخطأ)، وتروتسكي، الذي أساء إلى قصيدة "أرض الأوغاد" - كل هذا كان من الممكن أن يجبر ضباط الأمن على القضاء، في رأيهم، على المتغطرسين. شاعر. وفقًا لافتراضات أخرى، لم يكن القتل جزءًا من خططهم، وفي مقابل إعفائهم من التقاضي، أرادوا جعل سيرجي ألكساندروفيتش مجرد مخبر. وعندما اندفع يسينين الغاضب إلى المحرضين قُتل. ومن هنا الكدمة الضخمة على عين الشاعر، المنسوبة إلى حرق من أنبوب تدفئة ساخن، وتدمير الغرفة، وحذاء الشاعر وسترته المفقودين، واليد المرفوعة التي حاول يسينين، الذي لا يزال على قيد الحياة، سحبها الحبل من حلقه. تبين فيما بعد أن المصور الشاب وولف إرليخ، الذي زُعم أنه عثر على رسالة انتحارية، كان موظفًا سريًا في تشيكا. تم تضمين ثلاثين قطعة فضية كلاسيكية في هذا المذكرة - ولم يتم العثور على الأموال التي سحبها يسينين فيها.
وكان مصير بعض نساء يسينين مأساويًا أيضًا. تعرضت زوجته الأولى، زينايدا رايش، للطعن بوحشية حتى الموت في شقتها الخاصة ليلة 15 يوليو 1939. وقد نجت زوجته الثانية، إيزادورا دنكان، منه لمدة عام وتسعة أشهر. توفيت في حادث - انزلق شال أحمر على جانب سيارة السباق ولفه حول عجلة القيادة، وماتت الراقصة على الفور. أطلقت غالينا بينيسلافسكايا النار على قبره بعد عام من وفاة سيرجي ألكساندروفيتش. المسدس، بالمناسبة، أخطأ في إطلاق النار بخمسة (!).
في التقليد الروسي، من المهم للغاية كيف مات الشخص. وراء وفاة الشاعر التي لم تُحل، تظهر الضحية، وهذا، الذي يلقي شعاعًا ساطعًا على مصيره، يرفع يسينين إلى مرتفعات السماء. كتب الناقد سفياتوبولك ميرسكي في عام 1926: "إن عدم حب القارئ الروسي يسينين هو الآن علامة إما على العمى أو نوع من العيب الأخلاقي". بغض النظر عن مدى محاولة الجماليات والمتكبرين التقليل من دور سيرجي ألكساندروفيتش في الأدب وتقليله، ووصفه بأنه "شاعر للحشد"، "للأغبياء"، "للماشية"، "لقطاع الطرق" - في الوعي الشعبي يبقى يسينين الشاعر الأول في القرن العشرين.
بناء على مواد الموقع
"سيرجي ألكساندروفيتش إيسينين (1895-1925) "يسينين ليس شخصًا بقدر ما هو عضو خلقته الطبيعة حصريًا للشعر، للتعبير عن "حزن الحقول" الذي لا ينضب، وحب ..."
سيرجي الكسندروفيتش يسينين
"Yesenin ليس شخصًا بقدر ما هو عضو خلقته الطبيعة
الحليب حصرياً للشعر، للتعبير الذي لا ينضب
"حزن الحقول" حب كل الكائنات الحية في العالم والرحمة التي
وكتب عنه: "هذا - أكثر من أي شيء آخر - يستحقه الإنسان".
الشاعر م. غوركي. والحقيقة أن موهبة الشاعر الطبيعية هائلة،
إن علاقته بوطنه الأصلي، التي غذته بطرق عديدة، هي علاقة عضوية
شِعر. لكن يسينين ليس راعي القرية الهم ليل،
الجنة على الأنبوب. وراء كل من أفكاره الشعرية كان هناك عمل أدبي جاد. كان يعرف الكلاسيكيات الروسية جيدًا ويعود أصله الشعري إلى أ. كولتسوف. لقد درس الفن الشعبي بجدية، وجمع وسجل أربعة آلاف من الأنشودة.
وقد تناول في مقاله «مفاتيح مريم» (1918) أسس الثقافة الشعرية الشعبية، معتبراً إياها قمة الإبداع. وفي سيرته الذاتية الأخيرة (1925)، أكد على الأهمية الهائلة لبوشكين بالنسبة له: "فيما يتعلق بالتطور الشكلي، أنا الآن منجذب أكثر فأكثر إلى بوشكين". لقد وصل إلى قدرة بوشكين وعضويته في قصائده اللاحقة. لكن بشكل عام، الإبداع، مثل الحياة الخاصة، مليء بالتناقضات والبحث المؤلم. كتب بلوك، الذي بارك يسينين في الأدب، وكأنه يتوقع دراما مصيره: "... أعتقد أن الطريق أمامك قد لا يكون قصيرًا، ولكي لا تبتعد عنه، عليك أن تأخذ وقتك". ولا تتوتر . في كل خطوة، عاجلاً أم آجلاً، سيتعين عليك تقديم إجابة، والآن أصبح من الصعب المشي، في الأدب، ربما يكون الأمر أكثر صعوبة.
لقد مر يسينين بالفعل بـ "طريق صعب" بسبب عوامل ذاتية وموضوعية. دخل الأدب عام 1914، وشهد هو وبلاده حروبًا وثورات تركت بصماتها على تطوره الإبداعي. إنه ينحدر من عائلة فلاحية، وهو رجل من الثقافة الروسية الأرثوذكسية الجذرية، وعاش معظم حياته في المدينة، في عالم كان غريباً عنه عاطفياً وروحياً. وكانت شخصية يسينين مليئة بالتناقضات: لقد سعى دائمًا إلى السلام الروحي، والانسجام مع نفسه ومع الناس، وفي الوقت نفسه كان عرضة للتمرد، والعاطفة التي لا تعرف الحدود. الوداعة والتمرد والضعف والجرأة - تم التعبير عن هذه القطبية وازدواجية الطبيعة في كلمات يسينين. عاش سيرجي يسينين دائمًا وكتب تحت ضغط شديد من القوة العقلية. هذه هي طبيعته. مليئة بالحب للوطن الأم، للإنسان، للطبيعة، لم يدخر يسينين نفسه فقط.
لم يكن يعرف أي طريقة أخرى للفنان:
أن تكون شاعرًا يعني نفس الشيء، إذا لم تنتهك حقائق الحياة، أن تندب نفسك على بشرتك الرقيقة، أن تداعب أرواح الآخرين بدماء المشاعر.
يسينين في أغنى ثقافة شعرية في "العصر الفضي"
من قصائده الأولى أظهر وجهه: لقد جاء بفهمه الخاص للكلمة الشعرية، وسعى جاهدا من أجل الترابط، وغموض الصورة الشعرية، وخلق لغة مجازية مع كمية هائلة من الاستعارات:
سحابة من الدانتيل مربوطة في البستان، أضاء ضباب عطري.
وفي الوقت نفسه، تجنب التعقيد في بناء الجملة، وانجذب نحو الانسجام والبساطة، مفضلاً التدفق الطبيعي للشعر، "توافق العبارة والخط". هذه السمات الشعرية، على الرغم من تطور النظرة العالمية، هي بشكل عام سمة من سمات عمل الشاعر بأكمله.
نجا سيرجي يسينين من الاعتراف والشهرة وهجمات النقاد.
ومقالة ن.بوخارين "ملاحظات شريرة" التي ظهرت بعد وفاته
يمثل بداية طرد يسينين من الثقافة السوفيتية.
كان التقييم الأيديولوجي بلا رحمة: ".
من الناحية الإيديولوجية، يمثل يسينين أكثر سمات القرية الروسية سلبية وما يسمى بـ "الشخصية الوطنية". وعلى الرغم من ظهور المصطلح المهين "يسنينية" ومصادرة كتب الشاعر من المكتبات، إلا أن يسينين كان لديه دائمًا قارئ كان عمل الشاعر قريبًا وعزيزًا عليه بلا حدود. اليوم يحتل يسينين مكانه الصحيح في الشعر الروسي في القرن العشرين وفي قلوب القراء. وفي الدراسات الحديثة يظهر عمل الشاعر في أهميته الموضوعية.
كلمات "الأرض الحبيبة! "القلب يحلم..."، "اذهب بعيدًا يا عزيزي روس...".
"بدأت الأبواق المنحوتة تغني..." أغنية عن كلب. "أنا آخر شاعر القرية..." "لقد غادرت منزلي..." "لا أندم، لا أتصل، لا أبكي...". روس السوفييتية". روس يغادر. رسالة إلى الأم. رسالة إلى امرأة. "الآن نغادر شيئًا فشيئًا ..." الزخارف الفارسية. "تحدث البستان الذهبي ..." "عشب الريش نائم. عزيزي البسيط..." من دبابة كاتشالوف. ”ضوء القمر السائل غير مريح ...“
1. صورة الوطن الأم والطبيعة في كلمات يسينين.
2. "الدوافع الفارسية". المواضيع والزخارف والصور للدورة.
3. تطور البطل الغنائي في شعر يسينين.
4. الأصالة الفنية لكلمات يسينين.
ظهرت قصائد يسينين الأولى مطبوعة في يناير 1914 وأذهلت القارئ بصدقها وسطوع رؤيتها الشعرية ونزاهة نظرتها للعالم. لم يكن التقارب في عام 1915 مع الشعراء الفلاحين ن. كليويف وس. كليتشكوف عرضيًا: فقد اتحدوا بالتوجه نحو الأرثوذكسية وثقافة الفلاحين والاعتماد على التقاليد الثقافية الوطنية. ترتبط جميع أعماله المبكرة والمجموعة الشعرية الأولى للشاعر "رادونيتسا" (1916) بهذا الموقف الفلسفي والجمالي.
ترتبط صورة يسينين للوطن الأم، خاصة في قصائده المبكرة، بالقرية الروسية، بأرضه الأصلية في ريازان، والانفصال عنها يمنح القصائد غنائية خاصة ودفء. يخاطب وطنه بشكل شبه حميمي، وكأنه حبيبه في قصيدة «روس»
(1914): "يا روس يا وطني الوديع...". وبأسلوب ليرمونتوف، يصف حبه لروسيا بأنه لا يمكن تفسيره، مثل أي شعور حقيقي. "لكنني أحبك أيها الوطن الأم اللطيف! / ولماذا - لا أستطيع أن أفهم...": وطن الشاعر "أرض محبوبة". تندمج صورة الوطن الأم مع صورة الطبيعة وروح البطل الغنائي. في هذه الوحدة العضوية والمتناغمة تكمن فرحة وسعادة البطل الغنائي. إنه يمنحه إحساسًا بارتباطه بالعالم، وتبرير وجوده:
المنطقة المفضلة! يحلم القلب بأكوام من الشمس في مياه الحضن.
أود أن أضيع في خضرة خضرتك ذات المائة بطن.
("الأرض الحبيبة! القلب يحلم..." 1914) الأرضي والسماوي، الإنسان والطبيعي يتخللان بعضهما البعض، ويندمجان في عالم واحد. وهذا هو بالضبط ما يجعل الطبيعة والوطن، في وعي الفلاحين، لا ينفصلان عن حياة الإنسان.
بالنسبة إلى فترة إبداع يسينين المبكرة، فإن "روس، يا عزيزي"، تحت رعاية وشفاعة ميكولا (القديس نيكولاس العجائب) هي جنة أرضية يسود فيها الانسجام والانسجام والوحدة مع الطبيعة. هذه دولة "زرقاء". اللون "الأزرق" هو لون السماء، الذي يحدد لوحة الألوان من القصائد عن الوطن الأم، والتي تؤكد على القوة الروحية وقداسة روس.
في قصيدة "اذهبي يا روس يا عزيزتي..." (1914)، فإن اتساع مساحاتها ("لا نهاية في الأفق") ليس له معنى مكاني وجغرافي فحسب، بل معنى روحي أيضًا. روس هي أرض مقدسة. الصورة الرئيسية لهذه القصيدة هي كوخ فلاح (تعمل هذه الصورة كواحدة من أهم معالم نموذج يسينين للعالم من خلال جميع أعماله) - يقارنها يسينين بأيقونة - "أكواخ - في ثياب الصورة" ". والبطل الغنائي نفسه يشبه الحاج.
وهناك أيضًا صورة للمعبد في القصيدة:
تفوح رائحة التفاح والعسل في الكنائس يا مخلصك الوديع...
تؤكد المفردات والصور الدينية على الأصول الروحية للوطن الأم.
إن أقنوم روسيا هذا هو الذي يحدد الشعور الوطني للبطل الغنائي والحب المتهور والولاء للوطن الأم:
إذا صاح الجيش المقدس:
"اتركوا روس وعيشوا في الجنة!"
سأقول: لا حاجة للجنة، أعطني وطني.
قصيدة "بدأت القرون المنحوتة تغني ..." (1916) هي أيضًا سمة من سمات الفترة الأولى من عمل الشاعر. روس في هذه القصيدة روحاني بشكل غير عادي. تؤكد صور القصيدة على جوهرها الأرثوذكسي. في كل مكان، يرافق الشاعر "ساعات من العزلة"، "الصلبان الجنائزية"، "اليد تتقاطع بشكل لا إرادي على ملاط أبراج الجرس". حتى أن "السهوب الأصلية تدوي بصرخات الصلاة". يتم روحانية الطبيعة في عالم يسينين الشعري. روسيا ليست ثابتة، كل شيء فيها يتحرك. إنها واسعة ولا نهاية لها: "أوه، روس حقل توت / والأزرق الذي سقط في النهر".
في الشعور بالوطنية، يتم التأكيد على البطل الغنائي على المبدأ غير العقلاني، كما هو الحال في قصيدة ليرمونتوف الشهيرة "الوطن الأم". حب الوطن هو شعور عميق: "لكنني لا أحبك، لا أصدقك - / لا أستطيع أن أتعلم". اللون هو وسيلة مهمة للتعبير. هو الذي يخلق الشعور بتعدد الأبعاد والغموض في روس. الألوان المشبعة والمشرقة - القرمزي والأزرق - ألوان الفرح والاحتفال. لكن هناك نظام ألوان آخر في هذه القصيدة، حيث يكون اللون خافتًا، معبرًا عنه بشكل غير مباشر ("جير أبراج الجرس"، "الشاطئ الضبابي"). إنه علامة على سر روس الأبدي.
في قصائد فترة ما قبل أكتوبر، ترتبط روسيا بـ Yesenin مع العالم الأبوي الأرثوذكسي الريفي، وموضوع الوطن الأم يدمج مع موضوع الطبيعة. لذلك فإن نظام الألوان في صورة الوطن الأم هو ألوان طبيعية. الأزرق والأزرق هما لونا السماء؛ قرمزي - لون غروب الشمس. الذهبي هو لون الشمس وحقل القمح. لقد أدى حب الوطن الأم إلى روحانية صور الطبيعة الأصلية ومنح هذه القصائد الارتقاء العاطفي والانسجام. ليس من قبيل الصدفة أن يسينين في مقال "الحياة والفن" ربط هذه المبادئ بالتحديد، منتقدًا أصدقاء المتخيلين: "إخوتي ليس لديهم إحساس بالوطن بالمعنى الواسع للكلمة، ولهذا السبب كل شيء لا يتفق معهم.
ولهذا السبب يحبون التنافر الذي امتصوه في أنفسهم مع أبخرة الهراء الخانقة من أجل التصرفات الغريبة نفسها. (التأكيد مني - أنا).
مع ثورة 1917، يظهر إحساس جديد بروسيا في شعر يسينين، والأمل في تحويل العالم، وإنشاء "جنة الفلاحين"، وهو ما ينعكس في قصيدة "إينونيا" (1918). إنونيا هي دولة ذات مخلص جديد. يعلن يسينين هرطقة أنهم في "العالم الآخر" سيعيشون بدون المسيح: "الجسد، جسد المسيح / أنا بصق من فمي". لدى الشاعر موقف عدمي تجاه الرموز الأرثوذكسية التي كانت عزيزة جدًا حتى وقت قريب.
كانت عدمية يسينين وروحه الثورية ظاهرة مؤقتة. وسرعان ما رأى أن الاشتراكية، كدليل على التقدم، كانت تتعدى على عزيز عليه روس الفلاحين، وبشكل عام على كل شيء حي وطبيعي. يتحدث الشاعر في قصيدة "سوروكوست" عن وفاة روس الريفية الخشبية. المدينة "تجذب خمسة أشواك إلى حناجر السهول". الطبيعة تموت. إن صورة "المهر ذو اللبدة الحمراء"، الذي يحاول عبثًا تجاوز القطار، تأخذ معنى رمزيًا. القاطرة، مثل الوحش المشؤوم، رمز ثعبان الشيطان، تغلب على مخلوق الله الحي الذي لا حول له ولا قوة.
عزيزي عزيزي الأحمق المضحك أين هو أين يذهب؟
ألا يعلم حقًا أن سلاح الفرسان الفولاذي هزم الخيول الحية؟
ويستمر هذا الموضوع ويتطور في قصيدة "أنا آخر شاعر القرية..." (1920). هذه القصيدة المخصصة لمارينجوف مشبعة بالشفقة المأساوية. البطل الغنائي ينعي موت العالم القديم الجميل والعزيز عليه. العالم العابر هو "حقل أزرق"، "دقيق شوفان، يُسقى عند الفجر". يتقدم عليه بلا رحمة "ضيف حديدي" جديد "أجنبي" سيجمع كل الكائنات الحية في "حفنة سوداء". صورة الجرار ("الضيف الحديدي") - صورة رمزية لثقافة حضرية بلا روح - تؤكد على الصراع بين الأحياء وغير الأحياء في القصيدة. يقدم الشاعر حفل تأبين للعالم الراحل. ولا يرى مكانًا لنفسه في العالم الجديد. تبدو الأسطر الأخيرة من القصيدة مأساوية: "قريبًا، قريبًا الساعة الخشبية / اسمع ساعتي الثانية عشرة!"
إن موضوع الوطن الأم في هذه القصيدة وفي القصائد التي تلتها معقد بسبب التفكير في مكان الفرد في الحياة الجديدة.
في القصيدة الصغيرة «روس السوفييتية» (1924)، تحولت «روس الزرقاء» إلى «أرض يتيمة»، والشاعر غريب في تلك الأرض. "الفلاح كومسومول" يغني "دعاية مسكين دميان". "لا أجد مأوى في أعين أحد" هو خط رئيسي يعبر عن الوحدة البشرية ونقص الطلب الإبداعي لدى يسينين. لكن حتى الرفض المأساوي لن يجبره على تغيير مُثُله وملهمته: "سوف أهب روحي كلها لشهر أكتوبر ومايو / لكنني لن أتخلى عن قيثارتي العزيزة". لا يمكن للشاعر أن يعيش دون الشعور بالارتباط العضوي بالوطن الأم، لكن الوطن الأم غير موجود، يبدو وكأنه حلم: "ما هو الوطن الأم؟" / هل هذه أحلام حقًا؟ في هذا الشعور بوطن النوم هناك الشفقة المأساوية لقصيدة "روسيا السوفيتية". لذلك، على عكس الحقائق التاريخية (كانت روسيا تسمى بالفعل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية)، فإن يسينين في السطور الأخيرة يدعو "سادس الأرض" بكلمة من الحياة الماضية - "روس".
يتم تفسير موضوع الوطن الأم بطريقة فلسفية في قصيدة "العشب الريشي نائم. عزيزي سهل…” (1925). الصور التقليدية للمناظر الطبيعية الروسية - "عشب الريش"، "الشيح"، "صرخة الرافعة"، "الصفصاف يبكي" - تخلق شعوراً بالكآبة والانفصال. "الشباب الأجنبي"
يتعدى على "المساحات والمروج" الأصلية للبطل الغنائي. ولكن على الرغم من الدراما الواضحة للمواجهة بين القديم والجديد، يظل الشاعر مخلصا لـ "الكوخ الخشبي الذهبي"؛ "لا يوجد وطن آخر" يمكن أن يثير صدى في روحه. إن التنغيم الهادئ والإيقاع لهذه القصيدة، والأسطر الأخيرة الداعمة لكل مقطع، تنقل ثبات مشاعر يسينين تجاه الوطن الأم، واستعداده لقبول كل ما يرسله القدر، حتى الموت. تظهر فورة عاطفية - بفضل نغمة التعجب - في السطرين الأخيرين من القصيدة:
دعني أموت بسلام في وطني الحبيب، محباً لكل شيء!
الشاعر الفيلسوف، الذي يفهم الحرية الداخلية لبوشكين، يزيح المتمرد، المتمرد، في هذه القصيدة.
في 1924-1925، عمل يسينين على سلسلة من قصائد "الدوافع الفارسية". أصبحت قصائد الدورة محاولة للتغلب على الازدواجية الداخلية والحزن. على الرغم من أن صورة الشرق نشأت تحت الانطباع المباشر لرحلة يسينين إلى تفليس، وباكو، وباتوم، ومردكان، فإن "الوطن الأزرق للفردوسي" في هذه الدورة ليس محددًا كدولة أسطورية. لقد فقدت روسيا الحديثة ألوانها الرنانة، لكن روح الشاعر تسعى جاهدة لتحقيق المثل الأعلى، وتسعى إلى السلام والجمال.
في تقاليد الشعر الفارسي، المرأة هي محور جمال العالم. يعد موضوع الحب أحد الموضوعات الرئيسية في الدورة ويتجسد في حبكة قصة حب البطل الغنائي الشمالي لامرأة فارسية جميلة. في روح الشعر الشرقي، تظهر تجربة الحب على أنها نشوة الحب، وسعادة الحب. البطل مستعد لتقديم أجمل الهدايا إلى قدمي حبيبته ("سأعطيك شالاً من خروسان / وسأعطيك سجادة شيراز"). إنه يتعرف بسعادة على كمالها ("سأقطع هذه الورود، / بعد كل شيء، هناك فرحة واحدة فقط بالنسبة لي - / أنه لن يكون هناك شيء أفضل في العالم / من عزيزي شاجان")، فهو مستعد لمنح حبيبته بأكثر الكلمات حنونًا ("ماذا يمكنني أن أقول للالا الجميلة / باللغة الفارسية، الرقيقة "أنا أحبك؟").
لكن جمال الشرق لا يؤدي إلا إلى تفاقم الشوق للوطن الأم والشعور بالحب تجاهه. موضوع الوطن الأم يدخل بقوة في الدورة. قصيدة "أنت شاجاني، شاجاني!..." تتناقض بين شيراز الجميلة و"مساحات ريازان". إن ذكرى "الجاودار المتموج تحت القمر" تلقي بظلالها على جمال شيراز. فدخل الوطن في لحمه ("أخذت هذه الشعرة من الجاودار..."). إن الشعور القوي بالحب تجاه وطنك الأم أقوى من كل إغراءات الشرق. تتجلى سذاجة الشعر وموسيقيته ودراماه في تكرار السطور الرئيسية والمتضادة في المعنى: “أنت شجاني، شجاني” و”لأنني من الشمال، أو شيء من هذا القبيل”.
في "الدوافع الفارسية" يأخذ موضوع الوطن الأم مكانه الصحيح. لا يستطيع البطل الهروب من شوقه لروسيا. الحكاية الخيالية الفارسية هي مجرد أسطورة أراد الشاعر تصديقها من أجل العثور على السعادة والسلام، وإرجاع إحساس الشباب بالتجذر والارتباط بأرضه الأصلية وطبيعته.
في قصيدة "القلب الأحمق لا ينبض!.." يعترف يسينين بخداع الذات:
أيها القلب الأحمق، لا تنبض!
كلنا مخدوعون بالسعادة، فالمتسول لا يطلب إلا المشاركة...
أيها القلب الأحمق، لا تنبض.
عمل يسينين الغنائي متحد؛ إنها رواية الشخصية الرئيسية فيها هي الشاعر نفسه. تجاربه وأفكاره وخسائره ومكاسبه وحبه وعواطفه العاصفة وطبيعته الأصلية و"المنزل المنخفض ذو المصاريع الزرقاء" لوالديه - كل شيء يصبح موضوع القصائد، كل شيء يتخلله التجويد الغنائي. مثل هذه روائع كلماته لها طابع طائفي، مثل "أنا لست نادمًا، لا أتصل، لا أبكي..."، "الآن سنغادر شيئًا فشيئًا..."، كلب كاتشالوف "البستان الذهبي يُثني..." يأتي النضج ومعه التفكير والكلام عن إدراك الأخطاء والشعور بالوحدة وهاجس الموت.
قصيدة "أنا لا أندم، أنا لا أتصل، أنا لا أبكي ..." (1921) يمكن أن يسمى اعتراف "أغنية وداع". تم ذكر موضوع الوداع والفراق مع الشباب بالفعل في الآية الأولى من خلال التكرار الثلاثي للإنشاءات السلبية؛ وسوف تظهر مرة أخرى في السطر الأخير من المقطع الأول، في السطرين الأول والأخير من المقطع الثاني. ويلخص البطل الغنائي النتائج، ويبارك كل ما جاء "يزدهر ويموت". التنغيم الرئيسي للقصيدة رثائي، لكن نداءات البطل الثلاثة - إلى "القلب الذي يمسه البرد"، إلى "الروح المتشردة" للشباب، إلى حياته الخاصة - تنقل توتر هذا المونولوج الداخلي. صور المناظر الطبيعية في وسط روسيا تقليدية بالنسبة لكلمات يسينين - "دخان التفاح الأبيض"، "أرض البتولا تشينتز". يتم التعبير عن الحالة النفسية للبطل الغنائي من خلال الاستعارات التعبيرية - "الذبول في الذهب"، "شغب العيون وفيضان المشاعر".
تتم مقارنة الشباب الماضي بنفس الوقت في حياة الطبيعة، مع وقت صحوة قواتها - في الربيع. والبطل نفسه يرى نفسه يركض على "الحصان الوردي". "الوردي" ليس تعريفًا للون، ولكنه صفة مجازية تشير إلى عدم واقعية الحصان، وترجمة صورة معينة إلى مستوى رمزي ذي معنى.
بغض النظر عن مدى مرارة الشعور بحتمية النهاية، فإن الموت (يتم تكثيفه من خلال التكرار في المقطع الأخير من البناء النحوي "جميعنا" والاستعارة الرثائية "النحاس يصب بهدوء من أوراق القيقب ..." ") تؤكد الأسطر الأخيرة من القصيدة فكرة الامتنان للخالق على هبة الحياة ذاتها :
لتكن مباركًا إلى الأبد، لأنك أتيت لتزدهر وتموت.
قصيدة "لا أندم، لا أتصل، لا أبكي..." هي قصيدة موسيقية، تشبه الأغنية في بنيتها الصوتية، وتكرارها المعجمي ("كل شيء سوف يمر..."، "نحن" الكل...") والتشابه في البناء الدلالي للمقاطع يسلط الضوء على الموضوعات الرئيسية كزخارف موسيقية مستقلة.
كلمات Yesenin هي اعترافية وسيرة ذاتية. وليس من قبيل الصدفة أن يقول الشاعر في قصيدة "طريقي": "قصائدي / أحكي بهدوء / عن حياتي". وحياته شعر، فيه كما في روح الشاعر يتصارع الأرضي والسماوي، الأبدي والزائل، القديم والجديد، المدينة والريف. في عالم يسينين الفني، يتم إحياء الطبيعة، ويتم إحياء كل شيء غير حي، ويتمتع الإنسان بالخصائص الطبيعية (النباتات والحيوانات). تخلق اللغة المجازية ورمزية الألوان ثراء العالم الشعري لكلمات يسينين.
أسئلة ومهام للاختبار الذاتي.
1. ما هي الوسائل الفنية المستخدمة لخلق صورة الوطن الأم؟
2. ما هي رمزية اللون في عالم يسينين الشعري؟
3. ما هي الصور الشاملة المرتبطة بتصوير الطبيعة الروسية التي يمكنك ملاحظتها؟
4. ما هي مصادر الصور الشعرية عند يسينين؟
آنا سنيجينا (1925)
1. السمات التركيبية النوعية لقصيدة "آنا سنيجينا".
2. مشكلة الشخصية الوطنية في القصيدة.
3. أصالة حبكة الحب في القصيدة.
قصيدة "آنا سنيجينا" هي واحدة من آخر أعمال س. يسينين. هذه قصيدة عن روسيا الفلاحية، وعن مصير الفلاحين في الثورة وعن الحب الذي يحمله طوال الحياة. القصيدة غنائية في النوع. تتداخل المبادئ الغنائية والملحمية في القصيدة مع بعضها البعض. الحياة الشخصية للبطل الغنائي تتناسب مع مصير روسيا. تحكي القصيدة بشكل واقعي وملموس وشامل عن حياة القرية الروسية خلال سنوات الاضطرابات التاريخية. تم تمييز صورة زعيم الشعب برون أوجلوبلين عن جماهير الفلاحين. إن أهم وسيلة للكشف عن الشخصيات والقضايا في القصيدة هي اللغة. يستخدم Yesenin أسلوب حكاية قريب من الفولكلور والتجويد ومفردات الخطاب الشعبي البسيط. كلام الشخصيات فردي. يصور يسينين الفلاح الجديد بعد الثورة ويلجأ إلى السخرية. إنه لا يرى السمات الوطنية العزيزة عليه في أسلوب الحياة الجديد وفي الشخص الجديد. ربما تكون زوجة الطحان العجوز فقط هي الشخصية التقليدية الشعبية حقًا في البلاد. إنها تتوقع موت القرية. وفي حديثها عن الانتقام التعسفي للفلاحين ضد رئيس العمال، تضيف بمرارة: "هناك الآن الآلاف منهم / أنا أكره أن أفعل الأشياء بحرية. / اختفت روسيا المبعثرة، اختفت... / هلكت الممرضة روس..." ولم تجلب الثورة الرخاء والسلام للقرية. هذا هو استنتاج المؤلف. WP8 إدارة الدولة والبلديات المدرسة العليا للاقتصاد بجامعة موسكو الحكومية UDC 351/354:303.442 BBK 63.3(2Ros)-3 A48 محررو سلسلة WP8 "إدارة الدولة والبلديات" A.V. إلى..." النشرة الإخبارية للأجهزة التناظرية لمحولات الدوائر المتكاملة المجلد 6، العدد 11، 2006 ADC جديد 16 بت من عائلة PulSAR في هذا العدد..." إلى أساسيات بناء أنظمة إدارة قواعد البيانات وتكوين فهم للدور والمكان قواعد البيانات في الأنظمة الآلية، حول الغرض والخصائص الرئيسية..."
2017 www.site - "مكتبة إلكترونية مجانية - وثائق متنوعة"
يتم نشر المواد الموجودة على هذا الموقع لأغراض إعلامية فقط، وجميع الحقوق مملوكة لمؤلفيها.
إذا كنت لا توافق على نشر المواد الخاصة بك على هذا الموقع، فيرجى الكتابة إلينا وسنقوم بإزالتها خلال يوم أو يومي عمل.
كلمات ما بعد أكتوبر، فرحة يسينين التي لا توصف بعد أكتوبر أسفرت عن شعر: السماء كالجرس، الشهر لغة، أمي هي الوطن، أنا بلشفية. في أعمال يسينين، عكس "انحراف الفلاحين" تلك التناقضات الحقيقية المحددة التي كانت مميزة للفلاحين الروس بشكل عام. تحتوي الكلمات على ألم الشاعر تجاه القرية الأبوية التي لا رجعة فيها والمحكوم عليها بالدمار. الموضوع الرئيسي هو موضوع الثورة
زيارة جي جي يسينين إلى إيطاليا وفرنسا وبلجيكا والولايات المتحدة الأمريكية. وبعد ما رآه في الخارج يكتب الشاعر: إلهي! كم هي جميلة وغنية روسيا. يبدو أنه لا يوجد مثل هذا البلد حتى الآن، ولا يمكن أن يكون هناك”. صورة الوطن الأم في كلمات الأغاني مختلفة. "وفي ضوء القمر المستهلك، من خلال الحجر والفولاذ، أرى قوة جانبي الأصلي." تولد روسيا من جديد في شعر يسينين. "والحياة على قدم وساق. كل من الوجوه القديمة والشبابية تسرع من حولي.
جي جي. - سنوات من النمو الإبداعي غير المسبوق ليسينين. وكتب أكثر من مائة قصيدة. لكن الكثير تغير في كلماته. أصبح الشعور بالطبيعة الروسية أكثر تغلغلًا ودقة، وأصبح حب كل الكائنات الحية، والوطن الأصلي، والوطن الأم أقوى. اندمجت صورة يسينين للوطن الأم مع صورة أعز شخص - والدته.
منذ زمن كولتسوف، لم تنتج الأرض الروسية أي شيء
أكثر أصلية وطبيعية ومناسبة
وأجداد سيرجي يسينين ،
ومنحها الوقت بحرية لا تضاهى ودون إثقال كاهل الهدية
اجتهاد شعبوي مذهل.
في الوقت نفسه، كان يسينين كتلة حية من ذلك
الفنية التي نسميها دائمًا على اسم بوشكين
أعلى مبدأ موزارت، موزارت
عنصري....
أثمن شيء فيه هو صورة طبيعة غابته الأصلية،
روسيا الوسطى، ريازان، تنقل نضارة مذهلة،
كيف أعطيت له في مرحلة الطفولة.
بوريس باسترناك، من مقال
"الأشخاص والمناصب"، 1956-1957*
كان للشعراء عن يسينين كلمتهم.
لكن الأصدقاء والأعداء مختلفون.
وبعد سنوات عديدة لم يعودوا غير مبالين مرة أخرى.
نقرأ عنه ونفكر فيه كثيرًا.
الآن التاريخ قد وضع كل شيء في نصابه..
"الأشياء الكبيرة يمكن رؤيتها من مسافة بعيدة..."
نعطي أرواحنا للشاعر الكبير مع التقدير.
وحل لغز وفاته يهمنا.**
أصبح شاعر الخريف المشرق الحزين،
وخلق لنا خطوطا كثيرة مخفية -
الطبيعة الروسية، البدائية الهائلة...
في الحياة القصيرة المخصصة له.
"مايو الأزرق! يونيو الأزرق!..."
بهذا اللون المفضل - برج الميزان...
سيكون معك دائمًا في الآيات ،
مع مساحة ريازان من الحقول والغابات.
ألكسندر بلوك (1880 - 1921)
فلاح مقاطعة ريازان. ، 19 سنة. القصائد طازجة،
واضح، صوتي، مطول. لغة. جاء ل
بالنسبة لي 9 مارس 1915.
عزيزي ميخائيل بافلوفيتش! [موراشيف]
أرسل لك شاعرًا فلاحيًا موهوبًا
كتلة صلبة. بالنسبة لك، ككاتب فلاح، سوف يفعل ذلك
أقرب، وسوف تفهم ذلك أفضل من أي شخص آخر.
لك أ. بلوك.
ملاحظة. اخترت 6 قصائد وأرسلتها
لسيرجي ميتروفانوفيتش. انظر وافعل كل شيء
ما هو ممكن.
من مذكرات ودفاتر ورسائل
زينايدا جيبيوس (1869 - 1945)
أمامنا شاب نحيف يبلغ من العمر تسعة عشر عامًا، ذو شعر أصفر ومتواضع،
بعيون مبهجة. لقد وصل من مقاطعة ريازان إلى "بيتر" منذ حوالي أسبوعين، وذهب مباشرة من المحطة إلى بلوك، كما فكر سيرجي جوروديتسكي، لكنه فقد العنوان.
...في قصائد يسينين، ينجذب المرء إلى "نطق" معين للكلمات، مزيج من الصوت والمعنى، مما يعطي شعوراً بالبساطة. إذا نظرنا إلى الكلمات (في الكتب) أكثر فأكثر مما نسمع أصواتها، فإن إتقان الشعر يأتي بعد عمل طويل؛ من الصعب التخلص من الكلمات "الإضافية". هنا يبدو أن الإتقان قد تم منحه: لا توجد كلمات غير ضرورية، ولكن ببساطة تلك الموجودة، الدقيقة، التي تحدد بعضها البعض. المهم بالطبع هو الموهبة. لكنني لا أتحدث عن الموهبة الشخصية الآن؛ من اللافت للنظر أنه مع هذا الافتقار إلى الاتصال المباشر والفوري بالأدب، ومع هذا التنوع في الأساليب، يصبح يسينين شاعرًا حديثًا حقيقيًا....
الأرض والحجر، 1915
نيكولاي كليويف (1884 - 1937)
شاعر الشباب. دخل الأدب الروسي على قدم المساواة مع كبار الفنانين الأدبيين.
تخلت أرض ريازان عن أفضل عصائرها لتلد وجه يسينين الغنائي.
يد الثورة النارية نسجت له إكليل المجد، كما لمغنيها.
المجد للشعب الروسي، الذي لا تكف روحه عن صنع المعجزات حتى
وسط كوارث عظيمة وجراح وخسائر صالحة!
عن سيرجي يسينين، 1919
سيرجي يسينين
في رماد السهوب Chumatsky -
آياتك تبرد بالكبرياء؛
من غلاية الصابون
لا يمكنك التقاط اللؤلؤ.
..
أرض ريازان حزينة ،
الرمادي مع الدخن والحنطة السوداء،
ماذا، حديقة العندليب تثرثر،
ترتفع روح يسينين.
...
أخي اللفظي، استمع، استمع
قصائد - غزال لحاء البتولا:
رافعات أولونيتس
التعميد مع "الحمامة".
"تريادينيتسا" و "بيسنوسلوف" -
صادكو بالماء الاخضر,
لا يمكنك عد اللآلئ المغنية
من بنات أفكارنا - الصفحة.
نحن أزواج... في القرون الحية
سوف تنبت بذورنا
وسوف تتذكرنا القبيلة الأصغر
في ولائم صنع الأغاني.
"في السهوب يوجد رماد تشوماتسكي..."، 1920
روريك إيفنيف (1891 - 1980)
الحياة قاسية - ومع ذلك فهي كذلك
في بعض الأحيان يكون العطاء غير لائق.
ابتعد عن الشر نهائيا
احترق، لكن لا تحترق على الأرض.
هناك الكثير من البهجة في العالم ،
كن أصغر سنا في القلب من الأطفال.
هذا ليس مصيرًا -
اليوم أنا وأنت معًا،
يوم آخر أو يومين، ولكن مع أخبار جديدة
سوف يصبح الكوخ ضيقًا بالنسبة لنا.
لعبة العواطف والحب والشرف
ربما يجلب لنا العذاب.
تعرف كيف تتحمل كل شيء.
إلى سيرجي يسينين (بالأفقي)، 1919
لا داعي لإزعاج ذاكرتنا
لأتذكرك الآن.
صورتك حتى في صخب الطريق
وفي الصمت لا يتركنا.
لذا، على مر السنين - أعمق وأكثر وضوحًا،
دون أن نكبر، ندرك
لماذا دخل سيرجي يسينين؟
في قلوبنا كما في بيت أبينا.
في ذكرى سيرجي يسينين، 1970
أليكسي تولستوي (1882 - 1945)
اللقب Yesenin هو روسي أصلي، ويحتوي على جذور وثنية - Ovsen، Tausen، الخريف، Ash - المرتبطة بالخصوبة، مع هدايا الأرض وعطلات الخريف... سيرجي يسينين نفسه، ريفي حقًا، ذو شعر أشقر، مجعد. -شعره أزرق العينين وله أنف مرح....
يمتلك يسينين هذه الهدية القديمة، التي ولدت على ضفاف الأنهار الضبابية الهادئة، في ضجيج الغابات الأخضر، في المساحات العشبية للسهوب، هذه الهدية الرخيمة للروح السلافية، حالمة، خالية من الهموم، متحمسة بشكل غامض بأصوات الطبيعة ...
إنه منحل تمامًا في الطبيعة، في جمال الأرض الحي متعدد الأصوات...
حول يسينين، 1922
مات الشاعر الكبير...
غادر القرية، لكنه لم يأت إلى المدينة. السنوات الأخيرة من حياته كانت مضيعة
عبقريته. لقد أضاع نفسه.
وشعره كأنه نثر كنوز روحه بكلتا الحفنتين.
سيرجي يسينين، 1926
آنا أخماتوفا (1890 - 1966)
من السهل جدًا أن تغادر هذه الحياة،
احترق بلا تفكير وبدون ألم.
لكنها لا تعطى للشاعر الروسي
للموت مثل هذا الموت المشرق.
على الأرجح من الرصاص، الروح المجنحة
ستفتح الحدود السماوية،
أو رعب أجش بمخلب أشعث
سيتم عصر الحياة من القلب مثل الإسفنجة.
في ذكرى سيرجي يسينين، 1925
إيجور سيفريانين (1887 - 1941)
لقد واجه الحياة باعتباره أحد سكان ريازان البسيط ،
ذات عيون زرقاء، مجعد، أشقر الشعر،
مع أنف مرح وذوق مبهج،
تنجذب إلى متعة الحياة بواسطة الشمس.
ولكن سرعان ما ألقت أعمال الشغب كرتها القذرة
في بريق العيون. تسمم من لدغة
حية التمرد افترت على يسوع،
حاولت تكوين صداقات مع الحانة.
بين اللصوص والعاهرات،
تخلص من النكات التجديفية ،
لقد أدرك أن الحانة كانت مثيرة للاشمئزاز بالنسبة له ...
وفتح المظلة لله مرة أخرى، توبة
يسينين من روحه المحمومة ،
المشاغبون الروس المتدينون...
يسينين، 1925
أناتولي مارينجوف (1897 - 1962)
لقد عذبنا مصيرنا أكثر من مرة بالسؤال:
هو بالنسبة لك؟
إلي،
في أيدي البكاء
رماد الحبيب اللامع
سيكون عليك حملها إلى باحة الكنيسة.
1. دفع المواعيد النهائية إلى مسافة بعيدة،
يبدو:
لتتلاشى، للراحة
يومًا ما سنكون بقلبٍ خفيف
سوف نغادر معك.
...
سيرجون رائع! بلدي ورقة القيقب الذهبية!
هناك دودة هناك
هناك موت هناك
الاضمحلال هناك.
كيف يمكنك التحقق بأنانية
خطاباتها.
رحلتنا القصيرة تحت الريح الزرقاء.
لماذا تجعل الحياة أقصر؟
ومن أراد
في بيت التنفس
أترك ورقة لتسقط رأسها الباهت؟
...
ما الأم؟ ماذا حبيبي؟ اي صديق؟
(أشعر بالخجل من الزئير في الآية)
أيدي روسيا الباكية
يحملون رمادك الممجد.
سيرجي يسينين، 30 ديسمبر 1925
فسيفولود روزديستفينسكي (1895 - 1977)
الفجر على العاصمة العار
بدت غاضبة جدًا عندما استيقظت.
المارة وجوههم خضراء
انعكس الزجاج للحظة.
وأنينت الكلاب عند البوابة،
وكانت النيران مشتعلة في الدائرة،
والجرس الأسود - إسحاق -
يتأرجح في الثلج المتطاير.
وهناك، خلف الإطار الأزرق،
الذهاب إلى الضوء الكهربائي
بلا نوم، وحرق، وعنيد
كان الشاعر يختنق طوال الليل.
والشفق قد تلاشى للتو،
قفز على الكرسي المتحرك،
حلق العندليب الخاص بك
شددت الشيء البارد بحبل المشنقة...
...
سيكون من الأفضل لو اختفيت في الغموض
في الصمت المتعفن!
لماذا الكحول والأغنية
هل توقظ القلوب الصماء؟
...
لقد عرفت بالوغد واللص،
كاذب ومضيعة للكلمات،
للبكاء على عارهم
في مساحة السارق من الشعر.
عندما يموت شاعر، 1925
ألكسندر زهاروف (1904 - 1984)
ربما لا يزال غبيًا
ومزعجة إلى أبعد الحدود،
أنك يا يسينين قد أزيلت كجثة
من سقف فندق أنجلتير...
لقد غفرنا السلوك المشاكس والسكر،
تطرب القلوب في قصائدك العاشقة
ولكن مثل هذا الشغب الشرير
ولم نتوقع ذلك منك حتى.
هذه مسألة خطأ فادح،
للأسف لا يمكن تصحيحه..
هنا آلات الكمان تنعيك،
النساء والشعراء والأصدقاء.
...
ولكن لماذا كل هذا ضروري الآن؟
حقا كانت الحياة أكثر متعة..
ومع الألم نشعر بالإحباط
عليك
وعلى أصدقائك!
فقط شخص ما هو الأكثر إهانة
فيك لكونك شاعرا
من حقولهم وأكواخهم الأصلية
أخذ نوره إلى الحانات..
لقرية جديدة، لحفلة
الظاهر أنك اختفيت..
والحنق talyanka حزين، حزين
عن الكلمات التي لم تعطيها.
سيرجي يسينين، 1925
مارينا تسفيتيفا (1892 - 1941)
وليس من المؤسف - أنه لم يعيش طويلا،
ولا تكن مريرًا - لقد أعطيت القليل -
عاش كثيرًا - من عاش في بلدنا
أيام، تم إعطاء كل شيء - من أعطى الأغنية.
يناير 1926
مكسيم غوركي (1868 - 1936)
سيرجي يسينين ليس شخصًا بقدر ما هو عضو خلقته الطبيعة
حصريًا للشعر، للتعبير عن "حزن الحقول" الذي لا ينضب،
محبة كل الكائنات الحية في العالم والرحمة التي هي أكثر من أي شيء آخر
- يستحقه الإنسان...
سيرجي يسينين، 1926
فلاديمير ماياكوفسكي (1893 - 1930)
لقد ذهبت،
على رأي القول،
إلى عالم آخر.
الفراغ...
يطير،
تصطدم بالنجوم.
لا تقدم لك
لا حانة.
الرصانة.
لا يا يسينين
هذا
ليست مزحة.
في الحلق
الحزن متكتل -
ليس ضحكة.
أرى -
متردداً بيده المقطوعة،
ملك
العظام
تأرجح الحقيبة.
- توقف عن ذلك!
التخلي عنه!
هل جننت؟
يعطي،
بحيث خديك
غمرت المياه
الطباشير القاتل؟!
أنت
هذه
عرف كيف ينحني
أن الآخر
فى العالم
لم أستطع.
,
وفي رأيي،
سيتحقق
مثل هذا الهراء
على نفسي
لقد وضعوا أيديهم علي من قبل.
من المفضل
للموت من الفودكا
من الملل!
لن يفتحوا
نحن
أسباب الخسارة
لا حلقة
ولا سكين.
ربما،
اكتشف ذاتك
الحبر في أنجليتير,
الأوردة
يقطع
لن يكون هناك سبب.
,
إيه،
أتمنى أن أتحدث بشكل مختلف
مع هذا جدا
مع ليونيد لوهنجرينيتش!
أتمنى أن أقف هنا
شجار مدوية:
- لن أسمح بذلك
غمغم الآية
وسحق!-
سوف تذهلك
هُم
صافرة بثلاثة أصابع
الى جدتي
وإلى الله أم الروح!
لينشر
معظم القمامة المتوسط
تضخيم
الظلام
أشرعة سترة,
ل
مبعثر
وهرب كوجان
التقى
التشويه
قمم الشارب.
كيس برغوث
في الوقت الراهن
لقد خففت قليلا.
هناك الكثير للقيام به -
فقط استمر.
ضروري
حياة
الإعادة الأولى
بعد أن تم تجديده -
يمكنك الترديد.
هذا الوقت -
صعب قليلا على القلم
ولكن قل لي
أنت،
المشلولون والمقعدون ،
أين،
متى،
ما اختار واحد عظيم
طريق،
لجعل المسار أكثر سلاسة
وأسهل؟
كلمة -
القائد
القوة البشرية.
يمشي!
ذلك الوقت
خلف
انفجرت القذائف.
إلى الأيام الخوالي
حتى أن الريح
متعلق ب
فقط
تشابك الشعر.
للمتعة
كوكبنا
مجهزة بشكل سيء.
ضروري
خطف
مرح
في الأيام القادمة.
في هذه الحياة
موت
ليس من الصعب.
اصنع حياة
أكثر صعوبة.
سيرجي يسينين، 1926
فاسيلي ناسدكين (1895 - 1940)
لم أسمع قط صرخة عزيزة
منذ الطفولة، عندما بعيدا
في فجر السهوب، كورليشا،
طارت الرافعات.
هذه البكاء موضع ترحيب كبير
لقد قادني إلى الجنون.
وسماع نداء حلقي ،
آمنوا بقوة: في بلادنا
الشتاء لن يعود.
لقد آمنت أيضًا بصرخات القطيع
هناك كلمات واضحة.
وراقبت حتى أصبحت سميكة
الأزرق لم يخفيه.
في الوقت الحاضر أصبحت القطعان أكثر ندرة وأكثر هدوءًا
أو أن الحياة أصبحت أكثر سلاسة،
لكنني مستعد للاستماع إلى الموت
هذه أغاني الرافعات.
بالأمس فقط، في ساعة الكسل الربيعي،
وفجأة ظهرت خطوط في السماء..
وهم يصنعون مثل هذا الغناء ،
إنه مثل سيرجي يسينين مرة أخرى
قرأ لي قصائده.
الرافعات، 1926
ميخائيل سفيتلوف (1903 - 1964)
اليوم كان يوم قصير
وقد طفت الغيوم بعيدا في الشفق،
الشمس تمشي بهدوء
اقتربت من قبرها.
هنا، ينمو بصمت
أمام أعين الجشعين،
الليل كبير، الليل سميك
يقترب من ريازان.
يتحرك فوق البردي
القمر شاحب مصفر ،
على خطاف نجم عالي
شنق نفسه مرة واحدة.
والانحناء تحسبا
مساعدة شخص ما هي عبثا،
منذ بداية الكون
وما زالت معلقة أيها المسكين..
البعيد في مساحات متأخرة
هذه الليلة سوف يتذكرون مرة أخرى
نجوم الأطلسي
شاب اجنبي.
أوه، ليس عبثا، ليس عبثا
بدا الأمر للنجوم أعلاه
ما هو الشيء الآخر الرهيب إذن؟
كان رأسه يهتز...
سيدور الليل بيقظة،
سوف ينظر إلى كل شيء بنظرة سوداء،
سوف تسليم نيويورك
وسوف ينام فوق لينينغراد.
المدينة ، ترحب بالعطلة بصخب ،
استمتع بوقتك في ساعة الوداع...
في وليمة بين المرح
هناك دائما واحد حزين.
وعندما يكون الجسم الأصلي
واحتلت الأرض الرطبة،
فوق الحانة لم تتلاشى
الطلاء أصفر-أزرق.
لكن هذه الروح العزيزة
سوف نتذكر مع الكلمات الرقيقة
أين الشعراء الجدد؟
لقد أحدثوا ضجة برؤوسهم.
يسينين، 1926
سيرجي جوروديتسكي (1884 - 1967)
لقد كنت ابني. لا، ليس صديقا.
وخرجت من بيت أبيك
لتنهي حياتك بخوف فارغ
قبل الجليد الربيعي في الأنهار.
لقد شربت كل ما كان في المنزل
والعسل القديم والسم القديم،
طائرة متشابكة في القش
مبتسم ونظرة ماكرة.
...
واندلعت معركة عنيدة ،
وقد نمت البندقية إلى يديه.
وأنت تجولت بلا مأوى ،
بالحانات الحزينة.
أنت بجعة من الخرق إلى المجد
هرع بجرأة. وعلق.
لقد غادرت منزلي إلى الأبد،
وفيها ولد آخرون.
كان النهر يسير بشكل حاد
جثة طفل خائف.
النخيل متفحمة من الحرارة ،
تكسرت الحواجب في الريح.
سيرجي يسينين، 1927
أندري بيلي (1880 - 1934)
صورة يسينين عزيزة جدًا عليّ لأنها ظهرت أمامي.
حتى قبل الثورة، في عام 1916، أذهلتني ميزة واحدة مرت فيما بعد بكل ذكرياتي وكل أحاديثي. هذا هو اللطف غير العادي، والوداعة غير العادية، والحساسية غير العادية، والحساسية المتزايدة. ... لن أتحدث عن موهبة يسينين الهائلة والعطرة، بل سيتحدثون عنها أفضل مني. لقد قيل الكثير عن هذا، لكني أذهلني دائمًا هذه الملاحظة الإنسانية البحتة. ...
من ذكريات يسينين 1928
جورجي إيفانوف (1894 - 1958)
يجمع حب يسينين... قطبين من الوعي الروسي شوهتهما الثورة وجزأتهما، ويبدو أنه لا يوجد شيء مشترك بينهما... نجح الميت يسينين في ما لم ينجح فيه أي من الأحياء في اثنين وثلاثين سنوات من البلشفية. ومن القبر يجمع الشعب الروسي مع أصوات الأغاني الروسية...
!949
تكمن أهمية يسينين على وجه التحديد في حقيقة أنه وجد نفسه بالضبط على مستوى وعي الشعب الروسي في "السنوات الرهيبة لروسيا"، وتزامنت معها حتى النهاية، وأصبح مرادفًا لسقوطه ورغبته في الانهيار. تولد من جديد. هذا هو "بوشكين" الذي لا يمكن الاستغناء عنه في يسينين، والذي يحول حياته الخاطئة وقصائده الناقصة إلى مصدر للضوء والخير. ولذلك، دون مبالغة، يمكننا أن نقول عن يسينين أنه وريث بوشكين في أيامنا هذه....
يسينين، فبراير 1950
نيكولاي روبتسوف (1936 - 1971)
وكانت الشائعات غبية وقاسية:
يقولون من هو يسينين سيريجا؟
احكم بنفسك: شنق نفسه من الملل
لأنه شرب كثيرا.
نعم، لم ينظر إلى روس لفترة طويلة
بعيون شاعر زرقاء.
ولكن هل كان هناك حزن الحانة؟
كان هناك حزن بالطبع... لكن ليس هذا!
أميال وأميال من الأرض المهتزة،
جميع المزارات والسندات الأرضية
كما لو دخل عن طريق الجهاز العصبي
في ضلال موسى يسينين!
هذه ليست ملهمة الأمس.
أنا أحبها، أنا غاضب وأبكي.
إنها تعني الكثير بالنسبة لي
إذا كنت أعني أي شيء بنفسي.
سيرجي يسينين، 1962
نيكولاي براون (1902 - 1975)
يحتوي هذا الاسم على كلمة "esen".
الخريف والرماد ولون الخريف.
فيه شيء من الأغاني الروسية -
المقاييس السماوية الهادئة ،
مظلة البتولا
والفجر الأزرق.
هناك شيء فيه يشبه الربيع
الحزن ونقاء الشباب ...
لن يقولوا إلا:
سيرجي يسينين -
تتمتع كل روسيا بنفس الميزات:
...
وربيع الحور الرجراج ،
وسماء ريازان واسعة ،
والممرات القطرية
وقصب اوكا.
...
كما لو كان يمشي من الألم، متجمدًا،
كان الأمر كما لو أن الأجراس كانت تدق -
روس، روسيا - لا حاجة للجنة،
لو كنت تستطيع أن تعيش وحيدا!..
لو أن الأسود يعرف النذير
واتقوا من الموت!..
الأيدي فقط في لفتة واسعة
يطيرون فوق الأكتاف،
فوق الكتفين.
الطيران فوق روسيا..
يسينين!
الخريف، الخريف، لون الخريف.
وما زال لون الربيع
مظلة البتولا
والفجر الأزرق.
سيرجي يسينين، 1965
يفغيني يفتوشينكو (و. 1932)
الشعراء الروس,
نحن نوبخ بعضنا البعض -
بارناسوس الروسي مزروع بالمشاحنات.
ولكننا جميعًا مرتبطون بشيء واحد:
كل واحد منا هو على الأقل يسينين قليلا.
وأنا يسينين ،
ولكن مختلفة تماما.
في المزرعة الجماعية كان حصاني ورديًا منذ ولادته.
أنا، مثل روسيا، أكثر قسوة،
ومثل روسيا، أقل من خشب البتولا.
يسينين ، عزيزي ،
لقد تغيرت روس!
لكن في رأيي أنه من العبث الشكوى،
وأقول أن هذا للأفضل ، -
أنا خائف،
حسنًا ، لنقول أن الأمر للأسوأ -
خطير...
ما مشاريع البناء
الأقمار الصناعية في البلاد!
لكننا خسرنا
على طريق وعر
وعشرين مليونًا في الحرب،
والملايين -
في حرب مع الشعب.
...
لا أحد مثل الروس
لم أنقذ الآخرين بهذه الطريقة ،
لا أحد مثل الروس
حتى لا يدمر نفسه.
لكن سفينتنا تبحر.
عندما تكون المياه ضحلة
نحن نجر روسيا إلى الأمام على اليابسة.
هناك ما يكفي من الأوغاد
لا مشكلة.
لا يوجد عباقرة -
هذا صعب جدا.
ومن المؤسف أنك لست هنا بعد
وخصمك ثرثار.
بالطبع، أنا لست قاضيا لكما،
لكنك غادرت مبكرًا جدًا.
,
ولكن عليك أن تعيش.
ولا الفودكا
لا حلقة
لا امرأة -
كل هذا ليس الخلاص.
أنت الخلاص
أرض روسية,
خلاص -
صدقك، يسينين.
ويذهب الشعر الروسي
إلى الأمام من خلال الشك والهجمات
وبقبضة يسينين يضع
أوروبا،
مثل بودوبني،
على شفرات الكتف.
في ذكرى يسينين، 1965
فيكتور بوكوف (1914 - 2008)
في مقبرة فاجانكوفسكي، الخريف والمغرة،
السماء رمادية رصاصية ممزوجة باللون الأزرق.
هناك تدق المجارف ولكن الأرض لا تصم -
تسمعين يا أمي موسيقى الحياة المعيشية.
والأحياء يذهبون إلى قبر يسينين،
يمنحه كلاً من الفرح والحزن.
هو الأمل. هو روس. هو صعودها.
ولهذا السبب أصبح الخلود في متناول يده.
من هو؟
إله أم ملحد؟
سارق أم ملاك؟
كيف يلمس القلب؟
في عصرنا الذري؟
أن كل سلالم المجد
الرتب والرتب
قبل عنوان بسيط:
إنه رجل الروح!
كان كل شيء فيه -
والعنف والصمت والتواضع.
فقط نهر الفولغا سيقدر مثل هذه الحفلة!
أليس هذا هو السبب وراء كل قصيدة
باعتبارها بقرة ، تم الاعتراف بها:
- أنا أحب الأعشاب!
والثلج وغروب الشمس والبساتين والحقول
سألوا بهدوء وبلطف: - تكلموا نيابةً عنا! -
أليس هذا هو السبب وراء حراسته بغيرة شديدة
كلمتنا الروسية تشرق بنور الفجر.
المجد للعبقري لقد دقت الساعة،
هو أحق عندليب الحقل.
هذا القبر عزيز علينا إلى ما لا نهاية،
أنا على ركبتي وأبكي عليها!
في ذكرى يسينين، 1965
نيكولاي تيخونوف (1896 - 1979)
مرحبا عزيزي سيرجي يسينين!
لقد جئنا، نحب قصائدك،
هنا شعراء من أجيال مختلفة -
كل من جاء لتحية لك!
...
لن تذهب إلى غروب الشمس العنبر ،
ولن تهدأ ألحانك.
أنت تعيش - والناس ممتنون
إلى حقيقة قلب آيتك!
في مردكان في ذكرى سيرجي يسينين عام 1975
أندريه فوزنيسينسكي (1934 - 2009)
بعد أن تجاهل يسينين، غاب عن بوشكين،
أعتقد أن الناس يجب أن يخلقوا
"جمعية الحفاظ على آثار المستقبل"
بالتوازي مع جمعية الآثار.
1980
***
... فوقك يسينين في الإطار.
لقد كان قارئًا مثاليًا! *
طاولتك مملوءة بالألواح،
مثل موقد البلاط.
...
الاشتراك، 1982
* أول دار طباعة نموذجية في موسكو.
أندري ديمنتييف (و. 1928)
كان لدي حلم حول يسينين ،
بعد كل شيء، ولد في ليلة خريفية.
الغابة تحترق، وغروب الشمس مذهّب،
مثل أوراق الشعر.
يسينين لديه عيد ميلاد.
في رنين الذهب لمسافة الخريف،
مثل موسيقى الإلهام
حفيف الأوراق فوق الأرض.
خرجت الأم إلى الضواحي،
لقد آمنت في قلبي أنه كان في عجلة من أمره.
بجانب الغريب يوجد قيقب ذهبي،
ما مدى تشابه أوراقه مع Seryozha.
تنطلق القصائد مرة أخرى في منتصف الليل الأزرق،
سيتم تذكر كل الأشياء الجيدة معهم.
على طريقة يسينين أريد أن أحب،
أن نكون مع الأغنية في كل مكان.
الخريف يحتفل بعيد ميلاده
العنب الأحمر، مسافة الخريف
يسينين لديه عيد ميلاد
عيد ميلاد الحب.
عيد ميلاد يسينين عام 1995
تمت كتابة القصيدة بمناسبة الذكرى المئوية لتأسيس يسينين
ذكرى ميلاد الشاعر .
* الأعمال (معظمها) المدرجة في هذه المجموعة مأخوذة من كتبهم
"حول يسينين قصائد ونثر لكتاب معاصري الشاعر"
(بما في ذلك ذكرياته)، موسكو، دار نشر برافدا، 1990
** في جريدة "حجج وحقائق" العدد 40، 30 سبتمبر 2015، ص 22، 23، مقال "مع من تدخل يسينين؟"
صورة من الإنترنت
