Учебник на руската история. Платонов с.ф.

М.: 2001. - 258 p.

Учебникът на руската история проф. С. Ф. Платонова в резултат на общата педагогическа дейност на автора за първи път е публикувана от две части през 1909-1910. И веднага стана най-популярната полза за руската история в гимназията. Заради времето си той със сигурност беше най-успешното изявление на последните постижения на историческата наука за училищната система. Отделни глави, написани от автора за материалите на собствените си проучвания, като историята на смутеното време, ерата на Иван, ужасната, не губят значението си днес. Богат опит в преподаването в гимназията, ръководството на женския педагогически институт позволи на автора при подготовката на наръчник, за да се вземат предвид реалните искания на учители и ученици от средните училища. Книгата на Платонова се отличава с сбитост, публичност, красота и яснота на представянето на най-сложните исторически проблеми, удобство при използване на образователни материали.

Формат: PDF.

Размерът: 5.2 MB.

Гледайте, свалете:drive.google. ; Храст.

Съдържание
Предмет на курса на руската история.
Най-старото население на европейската Русия.
Руски славяни и техните съседи.
Страна на руските славяни.
Първоначален живот на руските славяни.
Традиция за призванието на варигите.
Вариански князе.
Стойността на дейностите на Варангските князе.
Руския езичник. Кръщение на Русия.
Християнство в Русия до принц Владимир.
Хрониката на кръщението на принц Владимир.
Устройството на църквата в древна Русия. Последиците от приемането на Русия християнството.
Славяни на християнството.
Ефект на християнството върху Киевска Рус.
Християнски просветление в Русия.
Ярослав мъдър. Киев заяви в XI-XII век.
Специфична услуга след Ярослав мъдър.
Владимир Мономах и съдбата на вратата на Kiev Grandnya до 1169
Борба с Киев Рус с номади.
Вътрешни поръчки на Киев Рус.
Социална история на Киевска Рус.
Руската истина и националното самосъзнание в Киевска Рус.
Началото на упадъка на Киев и новите врагове на Русия.
Великий Новгород. Новгород Рус.
Търговия с Новгород.
Държавна структура на Новгород.
Публична система Новгород.
ПАСКОВ.
Селище на град Владимир-Суздал Слави и формирането на Голямата руска нация.
Естествени и публични характеристики на Владимир-Суздал Рус.
Първите суздални князе.
Княжества на Волин и Галица. Югозападен Рус.
Нахлуването на Бая. Ерата на татар завоевание.
Монгол-татар.
Livonian и teutonic поръчки, кота на Литва.
Александър Невски, специфична фрагментация на Суздал Рус.
Събития в Русия на юг. Принц Даниел Галица.
Първите литовски князе.
Литва с Полша. Ягайло.
VITOVT.
Литовски княжество след Витовт.
Причините за издигането на Москва.
Първите московски князе.
Дмитрий Донской и Куликовская битка.
Велики князе Василий и Дмитриевич и Василий II Василевич тъмно.
Голям херцог Иван III Василевич; Стойността на неговите дейности.
Подаване на великия Novgorod и Novgorod Lands.
Присъединяване на конкретни княжества.
Брак Иван III на Софи Палеолог.
Външна политика Иван III. Бизнес с татари.
Външна политика Иван III. Литва и Ливония. Уест сношение.
Голям херцог Василий III Иванович.
Автокрацията на московските суверенни и идеята за Москва като трети Рим.
Бояр и княз; техните претенции.
служат и болезнени; Локална система и селянин.
Въпросът за църковната земя. Ерес.
Детство и младост на великия херцог Иван IV Василевич.
Първият период на царуване Иван IV. Вътрешна активност.
Първият период на царуване Иван IV. Завоевание.
Промяна в Ivan IV и пропастта с съветници.
Борба с Иван Грозни с боляри. Официален.
Южната граница на Русия с Иван Грозни. Крим. Битка с млади хора. Cossacks.
Ливонската война и завоевание Сибир Ермаком.
Федор Иванович и Борис Годунов.
Създаването на патриаршия в Москва и постановления за селяните.
Смъртта на Свети Царевич Дмитрий Иванович и прекратяването на династията Москва.
Академия на Борис Федорович Годунова.
Импост.
Царуването и смъртта на измамника.
Принц Василий Иванович Шуйски.
Освобождаване с Tsar Vasily.
Избор на трона на полското царство Владислав и последиците от тези избори.
Първата милиция срещу поляците и нейната провал.
Втората милиция срещу поляците и освобождението на Москва.
Избори в царете Михаил Федорович Романова.
Значението и последствията от неясното време.
Началото на царуването на Михаил Романова.
Борба с Zarutsky, Lisovsky, шведи, стълбове.
Патриарх Филаре и възстановяването на Русия след неприятностите.
Позиция на класовете. В московското състояние.
Война с реч на парцела 1632-1634.
Приемане на AZOV от Don Cossacks (1637). Обсада на Азовски турци (1641-1642).
Началото на царуването на Алексей Михайлович. Salt Riot 1648.
Код на катедрала от 1649 г. и неговото значение.
Мед бунт.
Разбъркано движение.
Патриарх Никон.
Премахване и нисък патриарх Никон.
Корекция на литургични книги към Никон.
Nikon реформа и църковно разделяне.
Започване на западност.
Външни дела при кралица Алекса Михайлович.
Люблин Саниа 1569 Нейното значение и разследване.
Брест Sland 1596. Религиозна борба и дейностите на братството.
Обучение на казаците на Днепър. Козак.
Богдан Хмелницки и изчезването на Малотвърдия към Москва.
Русия-полска война 1654-1667.
Федор Алексеевич.
STRELLETKY RIOT 1682.
Обучение на Петър Велики.
Борда и сваляне на първенците на София.
Питър Велики през 1689-1694.
Азов кампании и флота. Kumping и голямо посолство.
Приятелско пътуване на Петър Велики.
Streletsky Bunth 1698 и началото на Петър Голямата реформа.
Голяма северна война. Първите години на войната.
Въстанието на Kondrai Bulavin.
Предателство Мазепа.
Битката при гората 1708
Poltava битка от 1709 година
Петър I. Prut къмпинг
Края на голямата северна война. Персийска война.
Вътрешни трансформации на Петър Велики. Техния споделен курс и характер.
Социални реформи на Петър Велики.
Военната реформа на Петър Велики.
Контролни реформи под Питър Велики.
Финансови и икономически реформи на Петър Велики.
Управление на църквата.
Образование.
Семейните дела Петър Велики.
Въпросът за трона след смъртта на Петър Великата, Екатерина I.
Екатерина I, Петър II, Анна Йоановна и Анна Леополдова.
Вътрешни дела на Русия под Катрин I, Петър II и Анна Йоановна.
Външна политика на Русия в Катрин I, Петър II и Анна Йоановна.
Цялостната посока и природата на царуването на Елизабет Петровна.
Вътрешната политика на Елизабет Петровна.
Външна политика на Елизабет Петровна. Седемгодишна война.
Въпросът за наследника на Елизабет Петровна.
Академия и сваляне на Петър III Федорович.
Общо значение и цифри за царуването на Катрин II.
Монтирана комисия 1767-1768.
Растителен Bunth 1771, въстанието на Пугачов.
Gubernskaya реформа от 1775 г. сравнява сертификатите от 1785 година
Селянин въпрос.
Мерки Ekaterina II в областта на образованието, националната икономика и финансите.
Литературно движение в Катрин II.
Външна политика на Катрин II.
Първата част на Полша (1772).
Доплащане: V. O. Klyuchevsky в първата част на Полша.
Руско-турска война 1768-1774
Крим и Новоросия (1774-1787).
Руско-турска война 1787-1791 Руско-шведска война 1788-1790.
Втората и третата част на Полша. Резултатите от външната политика на Катрин II.
Император Пол преди да се присъедини към трона.
Вътрешни дела под императора Павел.
Външната политика на император Пол и походите на Суворов.
Образование и характер на император Александър I.
Началото на царуването на император Александър I.
Дейности М. М. Speransky.
Външна политика на император Александър I до 1812 година
1812 - Патриотична война.
Борбата за освобождението на Европа. Светия съюз и конгреси.
Последните години на царуването на император Александър I.
Обществено движение в Александър Епоха.
Смърт на император Александър I. Prehemistry на трона. Декемвристи.
Идентичността на императора Никола и ситуацията на неговия колега.
Най-важните вътрешни събития на император Николай I.
Руско-персийска война 1826-1828. Руско-турско война 1828-1829. Кавказката война.
Полското въстание 1830-1831 и въпросът на Ули.
Славофили и западняци под Nicolae I.
Източна (Кримската) война 1853-1855.
Защита на Севастопол.
Личност и обучение на император Александър II.
Края на Източна (Кримската) война.
Селяна реформа. Освобождаване на селяните.
Zemstvo и градското самоуправление.
Съдебна реформа.
Универсална военна служба.
Държавна икономика.
Цензура и печат.
Народно просветление.
Някои последици от произведените реформи.
Полското въстание от 1863 година
Присъединяване към Русия Централна Азия, област Амур. Победа над Шамил.
Руско-турска война 1877-1878 Берлин Конгрес.
Края на императора Александър II.
Император Александър III Александрович (1881-1894).
Император Николай II Александров (1894-1917).
Хронологична таблица към учебника.
Бележки.

Платонов С.

Въведение (раздел Explook)

Нашите часове руски истории ще бъдат подходящи за започване на дефиницията на
Какво точно трябва да се разбира под думите исторически знания, исторически
науката. Разбирането на това как се разбира историята, ние ще разберем, че ние
Трябва да се разбира под историята на един народ и съзнателно
Да започнем да проучваме руската история.
Историята е съществувала в дълбока античност, въпреки че не е била разгледана
Наука. Запознаване с антични историци, Herodood и фучидид,
ще ви покаже, че гърците са по свой начин, като препращат историята в региона
Изкуства. Под историята те разбираха художествената история за запомнянето
Събития и лица. Задачата на историка се състоеше от тях, за да предаде
слушатели и читатели заедно с естетическо удоволствие и редица морални
ръб, край. Същите цели преследват чл.
С такъв поглед към историята, като художествена история
запомнящи се събития, древните историци държаха съответните техники
презентация. В разказването си те искаха истината и точността, но
Не съществуваше строга цел на истината. В дълбоко истинен
Херодот, например, много басен (за Египет, за скити и др.); В някой
вярва, защото не познава границите на естествените, други и не вярват в
Те ги поставят в историята си, защото го избират
артистичен интерес. Малко от това, древен историк, верен
художествени задачи, считат за възможно да се украси съзнанието на разказа
измислица. Фухидид, в истинността, на която не се съмняваме, неясно в устата
неговите герои на речта, онези, съставени от себе си, но смята себе си за право в сила
че правилно прехвърля реално намерение и
Мисли за исторически лица.
Така желанието за точност и истина в историята беше преди
известна степен ограничена от желанието за артистичност и
Иначност, да не говорим за други условия, които предотвратяват историците
Успехът да се разграничи истината от Бански. Въпреки това, желанието за точно
Знанието вече в древността изисква историк на прагматизма. Вече в Herodota ние
Ние наблюдаваме проявлението на този прагматизъм, т.е. Желание да свързват фактите
причинявайки връзка, не само да им кажете, но и обяснявайте от миналото
произход.
Така че, в началото, историята се определя като
Артистична и прагматична история за запомнящи се събития и лица.
До време на дълбоки древни времена и такива възгледи за историята
който поиска от него, в допълнение към художествените впечатления, практически
Приложение. Все още древна каза, че историята е наставник на живота
(Жизненост на магистрата). От историците чакаха такова изявление на миналия живот
човечеството, което би обяснило събитията от настоящето и задачата на бъдещето
служи като практическо ръководство за обществени фигури и
Морално училище за други хора. Такъв поглед към историята в цялата сила
държани през Средновековието и живееха в нашето време; той, от една страна, дясно
събра една история с морална философия, от друга - обърна внимание на историята на
"Крик на откровения и правила" Практически характер. Един писател XVII
в. (De Rocoles) каза, че "историята изпълнява задължения, характерни
Моралната философия и дори в определено уважение, може да се предпочете за нея
Тъй като, дават същите правила, тя също се присъединява към тях и примери. "
Първата страница на "История на състоянието на руския" Караминцин ще намери
изразяването на мисълта, че историята трябва да знае, за да се установи
Поръчка, съгласни ползите от хората и им дават възможно щастие на земята. "
С развитието на западната европейска философска мисъл започна да се настанява нови
Определения на историческата наука. В опит да се обясни същността и смисъла на живота
човечеството, мислителите се обърнаха към изучаване на историята или за да намерят
Това е решението на вашата задача или да потвърдите с исторически данни
Вашето абстрактно изграждане. В съответствие с различни философски системи,
По един или друг начин бяха определени целите и значението на самата история. Ето някои от
Подобни определения: Bossyuet [Право - Bossyu. - Ед.] (1627-1704) и
Лоран (1810-1887) разбира историята като образа на тези световни събития, в
които, с много яркост, изразени пътеки за провидение, управление
Човешки живот за собствени цели. Италиански Vico (1668--1744) задача
истории като науката считат и образа на тези идентични състояния
Тя е предназначена да се тревожи за всички нации. Известен философски хегел (1770--1831) в
Историите виждат образа на процеса, който "абсолютният дух" достига
Неговото самопознание (Хегел обясни целия световния живот като развитието на това
"Абсолютен дух"). Няма да се обърка, за да се каже, че всички тези философии изискват
От историята в същността на същото: историята не трябва да изобразява всичко
фактите от миналия живот на човечеството, но само основното, откриване на общите му
значение.
Този вид беше стъпка напред в развитието на историческата мисъл - проста
история за миналото като цяло или случайност набор от различни времена и
Места за доказване на мисълта за редактиране не задоволява повече.
Желанието да се обединят изявлението на водещата идея,
Систематизиране на исторически материал. Въпреки това, философската история
Сравнително укор, че ръководи идеи за историческа презентация
Взех от историята и систематизирах фактите произволно. От тази история не е
Стана независима наука, но той кандидатстваше към философията на Кърър.
Наукой Историята е само в началото на XIX век, когато от Германия, в
Анти-френският рационализъм разработен идеализъм: за разлика
Френският космолит, разпространява идеите за национализма, активно
изучаван национален стар и започва да доминира в убеждението, че животът
Човешките общества естествено се извършват по такъв начин
последователност, която не може да бъде счупена и променена
Злополуки, нито усилията на индивидите. От тази гледна точка основната
Интересът към историята се превърна в проучване на небангенни външни явления и
не дейностите на изключителни личности, но изучаването на публичните къщи
различни стъпки на неговото развитие. Историята започна да се разбира като наука за законите
Исторически живот на човешките общества.
Тази дефиниция беше различна формулирана историци и мислители. Известен
Gizo (1787--1874), например, разбира историята като доктрина на света и
Национална цивилизация (разбиране на цивилизацията в чувството за гражданско развитие
общежитие). Философският обстрел (1775-1854) счита за национална история
Средствата за познаване на "националния дух". Следователно общата роза
Определение на историята като път към народното самосъзнание. По-нататък
Опити да разбере историята като наука, за да разкрие общи закони
развитие на социалния живот извън тяхното приложение към известно място, време и
Хора. Но тези опити по същество са назначили историята на задачата на друга наука
- Социология. Историята е науката, която изучава конкретни факти в условията
Време и място, и основната цел на него се признава като систематично
Изображение на развитието и допита на отделните исторически общества и
Общо човечеството.
Тази задача изисква много за успешно изпълнение. За да
дават научна и точна и художествена картина на всяка ера на хората
Живот или пълна история на хората, е необходимо: 1) събиране на исторически
Материали, 2) изследват тяхната точност, 3) Възстановяване точно отделно
Исторически факти, 4) показват прагматична връзка между тях и 5)
Те са в общ научен преглед или в художествена картина. Тези методи, които
Историците достигат до тези лични цели, се наричат \u200b\u200bнаучни критични
приемници. Тези техники се подобряват с развитието на историческата наука, но преди
нито тези техники, нито науката за историята не са постигнали пълни
развитие. Историците не са събрали и не са изучавали общия материал
тяхната поддръжка и дава основание да се каже, че историята е наука, която не е достигнала
Повече резултати, които други, по-точни, достигнаха науката. И обаче,
Никой не отрича, че историята е наука с широко бъдеще.
Тъй като изследването на световната история започна да се приближава
внимание, че човешкият живот се развива естествено подчинен
Вечни и непроменени взаимоотношения и правила - оттогава идеалът на историка
Това беше разкриването на тези постоянни закони и отношения. За прост анализ
Исторически феномени, които са имали за цел да уточнят причинно-следствената си последователност,
Отворено е по-широко поле - исторически синтез, който има цел да пресъздаде
Общият курс на световната история в цялото е цяло, за да посочи тези закони в своя курс
Последователности за развитие, които биха били оправдани не само в миналото
Но в бъдещето на човечеството.
Този широк идеал не може директно да ръководи руски
историк. Той изучава само един факт на световния исторически живот - живот
Неговата националност. Състоянието на руската историография все още е такова
понякога налага задължението на руския историк само за събиране на факти и
дайте им първоначална научна обработка. И само когато фактите вече са
събрани и осветени, можем да се издигнем до някои исторически
обобщения, можем да забележим общия курс на един или друг исторически
процес, ние можем дори на базата на редица частни обобщения, за да направим смел
опит да се даде схематичен образ на тази последователност, в която
Основните факти на нашия исторически живот са се развили. Но допълнително такова общо
Схеми Руският историк не може да отиде, без да напуска границите на своята наука. За
да разберат същността и значението на един или друг факт в историята на Русия,
Тя може да търси аналогии в историята на универсалната; той може
служи като историк до универсален, сложи камъка си в земята
обобщени органичен синтез. Но това е ограничено до връзката му с генерала
история и влияние върху нея. Крайната цел на руската историография е винаги
Системата на местния исторически процес остава.
Изграждането на тази система е разрешено от друго, по-практично
Предизвикателството да лежи в руския историк. Известното древно убеждение
Националната история е начинът към националното самосъзнание. Наистина ли,
Знанието на миналото помага да се разбере настоящето и обяснява задачите на бъдещето.
Хората, запознати с тяхната история, живеят съзнателно, малко за околността му
Реалност и знае как да го разбере. Задачата в този случай може
поставена - национален историография на Долг
Покажете на обществото миналото си в истинската светлина. В същото време няма нужда да се допринесе
История на всякакви предубедени гледна точка; Субективна идея
Няма идея научна, но само научната работа може да бъде полезна за обществеността
самосъзнание. Остават в сферата на строго научни, разпределящи тези доминиращи
Началото на общественото домакинство, което се характеризира с различни етапи
Руският исторически живот, изследователят ще разкрие главното
Моментите на историческото му същество и това ще постигнат целта си. Той ще даде
Обществото е разумно знание, а прилагането на това знание вече не зависи от това.
Така и абстрактни съображения и практическите цели поставят руски
Историческа наука Същата задача е систематичен образ на руския
Исторически живот, цялостната схема на историческия процес, който води
Нашата националност към сегашната си държава.

Есе на руската историография
Когато започна систематичният образ на руските събития
Исторически живот и когато руската история се превърна в наука? Обратно в Киев
Рус, заедно с появата на гражданство, през XI век. Се появи от нас
Първите хроники. Това бяха списъци с факти, важни и важни, исторически и
Не исторически, разпръснати с литературни легенди. От нашата точка
визията, най-старите хроники не представляват исторически труд; не
Говорейки за съдържанието - и най-много техники на хроникьора не съответстват на настоящето
Изисквания. Примитивите на историографията се появяват през XVI век, когато
Исторически легенди и хроники започнаха да проверяват и намаляват в едно
цяло. През XVI век Moskovskaya Rus е разработил и формира. Летящ Б.
Едно тяло, под правилото на единния московски принц, руснаците се опитаха
обясни на себе си и неговия произход и техните политически идеи и техните собствени
Връзка с онези около тях.
И през 1512 г. (очевидно е изготвен хронограф от стареца.
тези. Преглед на световната история. Повечето от него приключи
Преводи от гръцки език и само като добавките са направени от руснаците и
Славични исторически легенди. Хронограф този кратък, но дава достатъчно
запас от историческа информация; Руските хронографи се появяват зад него,
Представлява първата обработка на първия. Заедно с тях възникват през XVI век.
хронически трезори, съставени от древните хроники, но не представляващи
Колекции от механични свързани факти и произведения, свързани с един
обща идея. Първата такава работа беше "енергийната книга", която получи
Такова име е, че то е разделено на "поколения" или "степен", \\ t
Как се наричаха тогава. Той премина в хронологичен, последователен,
тези. "Постепенното" заповед е дейността на руските митрополитани и князе,
Започвайки с Рурик. Авторът на тази книга погрешно се счита за митрополит Киприан;
Тя е обработена от митрополитус Макариус и неговия наследник на Афанасий
С Иван Грозни, т.е. През XVI век Въз основа на лъжата "Power Book"
Тенденция и общо и лично. Общо почивки в желанието да се покаже това
Силата на Москванските принцове не е случайна, но продължава, с един
Партита, от юг руски, Киев князе, от друга - от византийските царе.
Частната тенденция е засегнала това уважение, с какво неизменно
Тя е разказана от духовна сила. "Силата на книгата" може да се нарече
Исторически труд поради известната презентационна система. В началото на XVI век. Беше
Друга историческа работа беше съставена - "хроника на възкресението", повече
Интересно за изобилие от материали. Въз основа на това всички бивши,
"София Температор" и други, така че фактите в тази хроника наистина
Много, но те са чисто механично закрепени. Въпреки това, "Възкресение
Хрониката ни показва най-ценната историческа работа от
цялата й модерна или по-ранна, както е съставена без никакви
Тенденции и съдържа много информация, която вече не е никъде.
Не можеше да хареса симултската му, безделието на презентацията
изглеждат, че убиват риторични техники, и тук е било подложено
обработка и допълнения и отчитани по средата на XVI век, нова арка,
наречени "Никонови хроники". В тази арка виждаме много информация,
заимствани от гръцки хронографи, за историята на гръцки и славянски
страни, хроника на руските събития, особено около векове по-късно, въпреки че
подробни, но не съвсем надеждни, - точността на презентацията
Литературна обработка: корелация на сричката за безплодие на бившите хроники,
Те неволно изкривяват значението на някои събития.
През 1674 г. в Киев и първият учебник се появява първият учебник на руската история
"Synopsis" Innokentia Gizel, много разпространение в ерата на Петър
Страхотно (често се намира сега). Ако до всички тези
Процесите на хрониките ще успокоят редица литературни писмени езици
Индивидуални исторически факти и епохи (напр. "Казват Kn. Kurbsky,
Приказка за смутено време), след това наемете всички исторически произведения, с
когото Русия е оцеляла в ерата на Петър Велики, пред институцията на Академията за науки
Петербург. Питър много се притесняваше за подготовката на историята на Русия и я повери
Случай на различни лица. Но само след смъртта му започна един учен
Историческите материали и първите цифри за това бяха учените
Германци, членове на Академия "Санкт Петербург"; Първо трябва да се наричат
Gotliba siegfried bayer (1694--1738). Той започна с ученето на племената
Русия в древността, особено Варигов, но тогава не отиде. Bayer наляво
След много творби, от които две доста капиталови работи
написани на латински и вече не са важни за
Историята на Русия е "Северна география" и "Проучвания за Варягас" (техните
Преведени на руски само през 1767 г.). Бяха много плодотворни
Джерард Фридрих Милър (1705--1783), който е живял в Русия под императрицата
Анна, Елизабет и Катрин II и вече притежават, както и руски език,
Това, което пише творбите си на руски. Той пътува много в Русия
(Живях на 10 години, от 1733 до 1743 г., в Сибир) и го огледа добре. На
Той направи литературно историческо поле като издател на руското списание
"Месечни работи" (1755--1765) и колекцията на немски "Sammlung
Russischer Gescihchte ". Мейнстрийчът на Милър събира материали
в руската история; неговият ръкопис (така наречените портфейли на Милър) и
служи като богат източник за издатели и изследователи. И изследвания
Милър имаше смисъл - той беше един от първите учени, които се интересуват
По-късната епоха на нашата история, техните творби са посветени на тях: "Преживяването на най-новите
Историята на Русия "и" новини за благородниците на руския руснак. "Накрая той беше първият
учен архивист в Русия и доведе до заповедта на московския архив на чуждестранни
Колеж, чийто директор и починал (1783). Сред академиците на XVIII век.
Видно място на работа в руската история, заета и [М. Б.] Ломоносов,
Писане на проучвателна книга на руската история и един от "древните руски"
истории "(1766). Неговата история се дължи на противоречия
Академици - германци. Последният е отстранен от Рус Варигов от Норманов и
Норманското влияние се приписва на произхода на гражданството в Русия, \\ t
което, преди идването, Варис представляват пустинята на пустинята; Ломоносов същото
Варягов разпознал славяните и по този начин се смята за руска култура
оригиналност.
Наречени академици, събиране на материали и проучване на индивидуални въпроси
Нашата история нямаше време да даде общ преглед, чиято нужда
Почувстваха руски образовани хора. Опити да се даде такъв преглед
се появи извън академичната среда.
Първият опит принадлежи на V. N. Татишчев (1686- 1750). Сгоден
Всъщност с географски въпроси той видя, че е невъзможно да ги разрешат.
без познаване на историята и, като добре образован човек, стана сам
Събирайте информация за руската история и се занимавате с компилирането му. По време на
Много години той пише историческата си работа, рециклира го повече от веднъж,
Но само смъртта му, през 1768 г., започва своята публикация. За 6 години
Излязоха 4 обема, 5-ият обем беше случайно намерен в нашия век и публикуван
"Московското общество на историята и антиките на руския." В тези 5 тома
Татишчев донесе историята си на неясната ера на XVII век. В първия обем ние
Да се \u200b\u200bзапознаете с възгледите на автора в руската история и с източници,
който той е използвал; Ние намираме редица научни
Скици за древните народи - варис, славяни и др. Татишчев често е
прибягва до непознати; Така например той се възползва от "
Варис "Байер и директно го обърнаха към работата си. Тази история е сега,
Разбира се, тя е остаряла, но тя не е загубила научно значение, тъй като (в XVIII
в.) Татишчев притежава такива източници, които не сега и следователно
Много от дадените факти, това е невъзможно да се възстанови. Развълнуван
подозрение дали съществуват някои източници, за които той се отнася и
Татисчев започна да обвинява непоследователността. Особено не се доверяват
дадени им "хрониките на Йоамах". Въпреки това, изследването на тези хроники
показа, че Татишчев не успя да го третира критично и е включен
Нейната изцяло, с всичките й басни, в историята си. Строго говорене
Татишчева няма нищо друго освен подробна колекция от данни за хроника,
в хронологичен ред; Тежък език и липса
Литературната обработка не се интересува от съвременници.
Първата популярна книга в Руската история е принадлежала на Перу Екатерина
II, но работата й "бележки за руската история", донесена до края
XIII век, научното значение не е и интересно само като първи опит
Кажете на обществото със светлинния си език. Много по-важно в научното
Връзката беше "историята на руския" принц М. [М.] Шчебадова (1733--1790),
Които впоследствие са използвали Karamzin. Shcherbatov беше човек не
силен философски ум, но прочетете образователната литература XVIII
в. и напълно развит под неговото влияние, което е отразено в работата му, в
което направи много предубедени мисли. В историческа информация той
Такава степен нямаше време да разбере, че понякога принуждава героите си
умират 2 пъти. Но въпреки такива големи недостатъци, история
Scherbatova има научно значение поради много приложения
Неговите исторически документи. Особено интересни дипломатически документи XVI и
XVII век. Работата му беше доведена до неясната ера.
Това се случи, че с Катрин II от някаква френска лекция, не изобщо
които не познаваха руска държавна система, нито хората, нито живота му, пише
незначителен "l" histoire de la russie ", и беше толкова много клевета
Тя отвори универсално възмущение. I. N. BOTIN (1735-1792), аматьор
Руската история представлява редица бележки, в които изхвърлях невежеството
Лига и които се публикуват в два тома. В тях той неизбежно е отвор и Шчебатова.
Шербатов бе обиден и написал възражение. Ботин отговори отпечатани букви и
Започнах да критикувам "историята" Шчебатов. Работи бутино, откриване в
Той е исторически талант, интересен по новостта на мненията. Болт изобщо не
точно името понякога "първи славофил", защото той празнува много тъмно
страни в сляпа имитация на запад, имитация, която беше забележимо с нас
След Петър и искаше Русия да запази доброто начало на миналото по-силно
век. Самият ботин е интересен като исторически феномен. Той служи най-добре
Доказателство, че през XVIII век. В обществото, дори и в неспециалисти
Истории, в миналото на родината му имаше жив интерес. Гледки и интереси
Боттин, разделен N. I. Novikov (1744--1818), известният риск от руски език
Просвещение, събрано "древен руски vivlofik" (20 обема), обширна
Събиране на исторически документи и изследвания (1788-1791). В същото време с
Той, като колекционер на исторически материали, направи търговец [I. I.] Голиков
(1735-1801), публикува колекция от исторически данни за Питър
Името "Действа на Петър Велики" (1-ви Ед. 1788--1790, 2-ри 1837). Поради това
до опит да се опита да даде общата история на Русия и
Желанието да се подготвят материали за такава история. В допълнение към инициативата
Частно, академията на науките също работи в тази посока, публикувайки аналите
За общо запознаване с тях.
Но във всичко, което сме посочили, все още имаше малко научни отношения в нашия
Смисъл: нямаше строги критични техники, да не говорим
Няма цяла исторически идеи.
За първи път редица научни и критични техники в проучването на руската история допринесат
Учен извънземен Шлеер (1735 - 1809). След запознаване с руснаците
Хрониките, той дойде в наслада: той не се срещна с хора
Такава богата информация, такъв поетичен език. Вече напускат Русия и
Като професор в Университета в Гьотинген, той работи неуморно
Тези изхвърляха хрониката, която той успя да вземе от Русия.
Резултатът от тази работа беше известната работа, отпечатана под заглавието
"Нестор" (1805 на немски, 1809-1819 на руски). Това е цяла серия
Исторически етюди за руската хроника. В предговора авторът дава кратко
Преглед на това, което се прави в руската история. Той намира на науката
Русия е тъжна, руснаците се позовават на историците с пренебрежение, вярва
Вашата книга е почти единствената подходяща работа в руската история. И
Наистина, работата му далеч остави всички други в степента
Научно съзнание и техники на автора. Тези техники, създадени с нас като училище
Ученици на Шлезер, първите учени от изследователи, като М. П. Погодин. След
Зашеметът стана възможен с нас строги исторически изследвания, за които,
Истинските, благоприятни условия бяха създадени в друга среда, на отдел
Милър стоеше. Сред чуждестранния колегиум, събрани от него в архива
Особено издаден Shtrister, Malinovsky, Bantich-Kamensky. Те създадоха
Първото училище на учените на архивистов, което архивът е бил показан изцяло
ред и които, с изключение на чуждестранното групиране на архивен материал,
Те създадоха редица сериозни научни учени въз основа на този материал.
Така условията, създадени с нас сериозно
истории.
В началото на XIX век. Създаден, накрая, и първия единствен гледка към руския
Историческото минало в известната "история на състоянието на руския" Н. М.
Karamzin (1766-1826). Притежаващ едномерен мироглед, литературно
талант и приеми на добър учен критик, Караминци в целия руски
Историческият живот видя един основен процес - създаването на национален
Държавна власт. За тази власт доведе Русия редица талантливи
Фигури, от които два основни - Иван III и Петър Велики -
Дейностите отбелязаха преходните моменти в нашата история и станаха
Обръщайте основните си епохи - древни (до ivan III), средно (до Петър
Чудесно) и ново (преди началото на XIX век). Системата на руската история Караминзин
очерта очарователен език за своето време и той основава историята си
на много проучвания, които са запазени за своето време
Историята е важна стойност на учен.
Но едностранчивост на основния вид на Карамзин, който ограничаваше задачата
историк по образа на съдбата на държавата, а не обществото с неговата
Скоро забелязаха културата, правните и икономическите отношения
Вече съвременниците му. Журналист 30-те XIX век. Н. А. Полиева
(1796-1846) го упреква за призоваване на работата си
Руските държави ", оставиха игнориране на" историята на руския народ ".
Това са тези думи, които полето има право на своята работа, в която мислех да опитам
Съдбата на руското общество. Относно промяната на системата Karamzin, той постави своята система,
Но не съвсем успешен, тъй като в областта на историческото управление имаше аматьор.
Любители на историческите произведения на Запада, той се опитал чисто механично
Да прилагат своите заключения и термини за руски факти, например -
Намерете феодална система в древна Русия. Следователно слабостта на неговата
Опитите, ясно е, че работата на полето не може да замени труда на Карамзин: в него
Нямаше никаква твърда система.
По-малко рязко и с повече предпазливост се противопоставиха на Karamzin
Професорът на Петербург [Н. Г.] Устоорлов (1805--1870), през 1836 г. пише
"Мотивите за системата на прагматичната руска история". Той поиска това
Историята беше представа за постепенното развитие на обществения живот, образа
Граждански преходи от една държава в друга. Но той все още вярва
В силата на личността в историята и, заедно с образа на народен живот,
Изисква биографии на нейните герои. Той обаче отказа да даде
известна гледна точка за нашата история и забелязах, че за това още
Не дойде време.
Така се казваше недоволство от трудността на Караминзин в учен
света, и в обществото, не е определил системата Karamzin и не го замени
Други. Над явлението на руската история, докато тяхното свързване оставаше
Арт картината на Карамзин и не създаде научна система. Неприятен
Той беше прав, казвайки, че няма време за такава система. Най-доброто
Професор по руска история, който е живял в ера близо до Караминцин, Погодин и
[M. T.] Kachenovsky (1775--1842), все още са далеч от една обща точка
визия; Последният се развива само когато руската история на стоманата
Активно се интересуват от образовани кръгове на нашето общество. Погодин I.
Качевски бе възпитан на учени от Часеера и под негово влияние,
което е особено силно засегнато от кесията. Погодин продължи в много отношения
Изследването на добива и изучаването на най-древните периоди на нашата история, не отиде
Следващите, частни заключения и малки обобщения, които обаче знаят как понякога
да носят своите слушатели, които не са свикнали със строго научни и независими
Казвам темата. Kachenovsky за руската история започна кога
придобиват вече много знания и опит в класа на други сектори на историческия
Съхраняемост. След развитието на класическата история на запад, която
Времето доведе до нов начин на намиране на Нибур, Качевски е любител на темите
отричане, с което започна да третира най-старите данни за историята,
Например, Рим. Това е отрицанието на страданията на Каченови и руската история: всички
Информация, свързана с първите века на руската история, той разгледа
ненадеждни; Според него са надеждни факти, започнаха само с
Време, както и писмени документи за гражданския живот.
Скептицизмът Качевски имаше последователи: под негово влияние беше основано така
наречена скептично училище, не е богата на заключения, но силни нови,
Скептичен прием на нагласи към научен материал. Това училище принадлежи
Няколко статии, съставени под ръководството на Каченови. За
Безспорно талантност на путка и Каченови, и двамата се развиха
Макар и големи, но частни въпроси на руската история; и двамата бяха силни
критични методи, но нито един, нито другият са изтекли до деломет
Исторически светоглед: Даване на метод, те не са дали резултати
които могат да бъдат пристигнали, използвайки този метод.
Само през 30-те години на XIX век в руското общество разработи
Исторически светоглед, но той се развива не в научни, но на
метафизична почва. През първата половина на XIX век. Руски образовани хора всички
с голям и голям интерес се обърна към историята на местните и
Западна Европа. Чуждестранни походи 1813--1814. представи нашия
Младите хора с философия и политически живот на Западна Европа. Проучване на живота
и идеята на Запада порази, от една страна, политическото движение на декемвристите,
От друга страна, кръг от лица, които обичат по-разсеян философия, отколкото
Политика. Кръгът на този отглеждат е изцяло на почвата на немски метафизични
Философията на началото на нашия век. Тази философия се различава в хармонията
Логически конструкции и оптимизъм на заключенията. В немската метафизика, както в
Немският романтизъм, каза протест срещу сухия рационализъм
Френска философия XVIII век. Революционен космополитен Франция
Германия обгърна началото на националността и го намери в атрактивен
Снимки на народна поезия и в редица метафизични системи. Тези системи са стоманени
Известен с образовани руски хора и ги очарова. В немската философия
Руските образовани хора видяха цялото откровение. Германия беше за тях
"Ерусалим на най-новото човечество" - както го нарича Белински. Проучване
Основните метафизични системи на Шелен и Хегел се присъединиха към близък кръг
няколко талантливи представители на руското общество и ги принуждават
Свържете се с проучването на вашето (руско) национално минало. В резултат
Това изследване е две напълно противоположни системи на руската история,
Построена на същата метафизична основа. В Германия по това време
Доминиращите философски системи бяха SCHELENG и HEGEL системи. До
мнението на мълчаливото, всеки исторически народ трябва да извърши някои
Абсолютната идея за добра, истина, красота. Разкриват тази идея на света -
Историческо призвание на хората. Изпълняването му, хората правят стъпка напред
областта на световната цивилизация; След като го е извършил, той излиза от историческата сцена.
Тези нации, чието същество не е духовно от идеята за безусловна, същността на народите
Неинституционален, те са осъдени за духовна робство от други нации. Същото
Разделянето на народите към исторически и неисторически дава Хегел, но той,
Развитието на почти същия принцип отиде по-далеч. Той даде цялостната картина
световен напредък. Цел на света, според Хегел, беше развитие
Абсолютен дух, който търси самопознание в историята на различните
Народи, но го достига напълно в немско-ромасква цивилизация.
Културните народи на древния изток, древният свят и ромаска Европа бяха
Публикувано от Хегел в известния ред, който представлява стълбище,
Който запечата световния дух. На върха на това стълбище германците стояха и те
Хегел предложи вечното световно ръководство. Славяни на това стълбище не
Беше съвсем. Той ги смята за неисторическа раса и по този начин осъдил духовното
Робство в германската цивилизация. По този начин, черупката изискваше за неговата
Хората от самото световно гражданство и Хегел - световен отдел. Но,
Въпреки такава разлика от възгледите, и двата философа бяха еднакво повлияни от
Руски умове в смисъл, че развълнуват желанието да погледнат обратно на руския
Исторически живот, намерете абсолютната идея, която е разкрила
Руският живот, идентифициране на мястото и назначаването на руския народ по време на света
Напредък. И след това в приложението той започва германската метафизика на руския
Реалността, руските хора се отклониха между тях. Един от тях,
Западняците смятат, че германско-протестантската цивилизация е
Последната дума на световния напредък. За тях, древна Русия, която не знаеше
Западна, германска цивилизация и които не са имали своята страна
Неисторически, лишени от напредък, осъден за вечна стагнация, страна
"Азиатки", както белински (в статията за Котошин). От век
Азиатска Коуп взе Петър, който въведе Русия на немския
Цивилизацията, създадена е възможността за напредък и история. Във всички руски
Истории, тя стана само ерата на Петър в [Елико] може да има исторически
стойност. Тя е най-важното в руския живот; Тя отделя азиатския
Европейски Рус. До пълната пустиня, пълна нищо; В древен руски
Няма чувство за история, тъй като в древна Русия няма култура.
Но не всички руски хора от 30-те и 40-те са така;
Някои не са съгласни, че германската цивилизация е върха
Етапът на напредъка е, че славянското племе е неисторно племе. Те не са
Видяхме причините, поради които глобалното развитие трябва да остане в германците. На
Руската история е направена от убеждението, че славяните са далеч от стагнацията,
че може да се гордее с много драматични моменти в миналото и
Че най-накрая имал своята култура. Това учение беше добре очертано от I. V.
Kireevsky (1806--1856). Той казва славянската култура в терена
Неговият собствен е независим и различен от немски. Първо, славяни
Получили християнство от Византия (и германците от Рим) и техните религиозни
Животът получи други форми, отколкото тези, които са се развили в германците под влиянието
Католицизъм. Второ, славяните и германците се издигаха на различни култури:
Първият - на гръцки, вторият - на римския. Докато немският
Културата е разработила свободата на личността, славянските общности перфектно
поробени я. Трето, държавната система е създадена по различен начин.
Германия се е развила на римската почва. Германците са успешни; Печеливша
Родното население, те го породиха. Борба между победените и
Победителите, които определят в основата на държавната система на западното
Европа, впоследствие той премина в антагонизма на имотите; В състоянието на славяните
Създаден от мирния договор, доброволно признаване на властта. Тук
Разликата между Русия и Зап. Европа, разграничение на религията, културата,
държавна система. Така си мислеше славофили, по-независими
Последователи на немски философски упражнения. Те бяха убедени
Независимият руски живот достигна най-голямото развитие на започна
Епоха на московското състояние. Питър В. Брегови наруши това развитие,
Насилствено реформата ни беше чуждо, дори и обратните принципи
Германската цивилизация. Той обърна подходящия курс на народния живот
фалшив път на заемане, защото не разбрах заветите от миналото, а не
Разбрах нашия национален дух. Целта на славофилите - връщане към пътя
Естествено развитие, изглаждане на следи от реформа на насилие Petrovskaya.
Общата гледна точка на западняците и славяните ги обслужваха
Тълкуване не само значението на нашата история, но и неговите индивидуални факти:
консумират много исторически произведения, написани от Westerns и особено
Славофила (от списание на славофили трябва да бъдат споменати от Константин
Сергеевич Аксакова, 1817--1860). Но техните произведения бяха много повече
философски или журналистически от историческия всъщност и
Отношението към историята е много по-философско от научното.
Първоначално е създадена строго научна цялост на историческите гледки
Ние сме само през 40-те години на XIX век. Първи носители на нови исторически идеи
Имаше двама млади професори на Московския университет: Сергей Михайлович
Соловски (1820-- 1879) и Константин Дмитриевич Кашел (1818-1885). Тях
Отзивите в руската история по това време бяха наречени "теория на родовия живот",
И впоследствие те и други учени от техните указания станаха известни
Името на историята и правното училище. Те бяха възпитани под влиянието
Германско историческо училище. В началото на XIX век. Историческа наука в Германия
Постигна голям напредък. Цифри на така нареченото немско историческо училище
в изследването на историята изключително плодотворни насоки и нови
Изследователски методи. Първият, който мисли за германските историци, беше идеята, че
че развитието на човешките общности не е резултат от произшествия или един
волята на хората: развитието на обществото е извършено като развитие на тялото,
Според строги закони, без исторически
Злополука, нито човек, без значение как е бил гений. Първа стъпка към такова
Преглед, направен в края на 18-ти век Фридрих Август Вълк
работата на "Проломена" Ад Хомюм ", в която е учил
Произходът и съставът на гръцката епична "Одисей" и "Iliad". Даване в вредител.
Трудът е рядка извадка от историческа критика, той твърди, че Хомеровски
Epos не може да бъде отделна личност, но постепенно е
Органично създаден от продукта на поетичния гений на целия народ. След
Трудът на вълк такова органично развитие започна да изглежда не само в паметниците
Поетичността, но във всички области на обществения живот, търсеха
Истории и право. Наблюдавани са признаци на органичен растеж на антични общности
Никур в римската история, Карл Готфрид Милър на гръцки. Органични
Развитието на правното съзнание беше проучено от адвокатите на Ехгорн (Deutsche
Staatsung Rectsgeschichte, в пет тома, 1808) и Savigni (Geschichte
Des Ri Mischen Rechts в Mittellter, в шест тома, 1815 - 1831). Тези
Производство, което носеше нова посока за себе си, до половината от XIX век. Създаден
В Германия, брилянтно училище на историци, което все още не е оцеляло
Пълни с техните идеи.
В идеи и приеми нашите учени от историческо и юридическо училище нарастваха.
Някои ги научиха, като четеха, както например, Качулин; Други - Право слушане
Лекции, като например Соловлов, който беше ученик на ранг. Те се научиха
Цялото съдържание на германската историческа посока. Някои от тях
Засегнати от германската философия на Хегел. В Германия, точни и строго
Действителното историческо училище не винаги е живяло в Ladu с метафизични
учения на хегелеанизма; Въпреки това историците и хегел се сближиха
основната гледна точка на историята, както при естественото развитие на човека
общества. И историците и Хегел също отречеха инцидент в него, така че
Техните възгледи могат да се разберат в едно и също лице. Тези жалби и са били
За първи път се прилага за руската история от нашите учени от Соловов и Кашел,
Мисленето да се покаже в това, че органичното развитие на тези започнаха, които бяха дадени
началният живот на нашето племе и които бяха вкоренени в нашата природа
Хора. Върху живота културен и икономически те плащат по-малко внимание от това
върху външните форми на публични съюзи, тъй като те имаха убеждение, че основната
Съдържанието на руския исторически живот е естествената промяна на сама
Законите на хостел други. Те се надяваха да забележат реда на тази смяна и в
Трябва да се намери правото на нашето историческо развитие. Ето защо тяхното историческо
Третиранията са донякъде едностранно историческо и правна природа. Такова.
едностранчивостта не е индивидуалността на нашите учени, но е вписана
Те са от техните немски ментори. Германската историография счита за главната
Неговата задача е да изучава именно правни форми в историята; Корен на това
изглеждат лъжи в идеите на Кант, който разбира историята: "Как е начинът
човечеството "за създаването на държавни форми. Такива бяха тези основания на
който изгради първия научен философски гледки към руския
Исторически живот. Това не беше просто заемане на заключенията на други хора, нямаше
Само механично прилагане на идеите на други хора към слабо разбрани материали -
Не, това беше независимо научно движение, в което възгледите и научните
Техниките са идентични с германските, но констатациите не са предопределени и
зависи от материала. Това беше научно творчество, пушене в посоката
Неговата ера, но независимо. Ето защо всяка цифра на това движение
запазил своята индивидуалност и остави ценни монографии и всички
Историческо и правно училище създаде такава схема на нашия исторически
Развитие, под влияние на която руската историография все още живее.
Въз основа на мисълта, че отличителните черти на историята на всеки народ
Създаден от неговата природа и първоначалния му декор, те се обърнаха
внимание към първоначалната форма на руското обществено домакинство, което по техните
Становището беше определено от началото на родовия живот. Всички руски истории бяха представени
те, като последователен органически тънък преход от кръв
Обществени съюзи, от общ живот - на обществеността. Между тях
Епохата на синдикатите и правителството се намира в междинния период в
Което се проведе борбата на началото на кръвта с началото на държавата. В
Първият период на личността със сигурност се подчинява на рода и нейната позиция
се определя не по индивидуална дейност или способности и мястото в
мил; кръвта започна доминирана не само в княжеските, но и във всички
Други отношения, той определи целия политически живот на Русия.
Русия в първия етап на нейното развитие се счита за обща собственост
първенци; Тя сподели съответно на енория, броя на членовете на принца
вкъщи. Редът на собственост се определя от генеричните сметки. Позицията на всички
Принцът се определя от мястото му в натура. Нарушаването на старшинството предизвика
интервали, които, от гледна точка на Сололовиев, не са в ход, не
За нещо конкретно и за нарушаване на старшинството, за идеята. С течение на времето
Промени обстоятелствата на княжеския живот и дейността. На североизток
Руските князе бяха пълните собственици на земята, те самите призоваха за самите населението
Построени градове. Чувство на създателя на новата област, принцът представлява
новите й изисквания; поради факта, че той сам я създаде, той не я смята за
Родово и свободно управлява я и предава семейството си. Оттук
Концепцията за собствеността на семейството, концепцията, която е причинила окончателното
Смъртта на родовия живот. Семейството, а не род, стана основен принцип; Принцове
започна да гледа своите далечни роднини, както при хората на другите, врагове
Неговото семейство. Идва нова ера, когато едно начало се разложи друго
Все още не е създаден. Хаосът идва, борбата срещу всички. От този хаос
Повишено семейството на московските принцове, които тяхната Вик
Те поставят другите в сила и богатство. В това първоначално малко
Началото на Съюза се генерира - първият знак на новото
държавна поръчка, която се разпределя накрая реформи на Петър
Страхотен.
Такива, в най-често срещаните черти, погледнете С. М. Соловов в нашия ход
Истории, разработени от него на две дисертации: 1) "на взаимоотношения
Новгород до Големите князе "и 2)" Историята на отношенията между князете Руриков
вкъщи. "Системата на Соловов е талантлива от К. Д. Кавел в
няколко от историческите му статии (вж. Том 1 "Covelin Works, събрани"
Ед. 1897). В един значим конкретен човек бе отхвърлен
Сололовиев: Мислеше, че е без случайно покритие на благоприятно
обстоятелствата в северната част на Русия на родовия живот на принца трябва да се разлагат и
Отидете на семейство и след това към държавата. Неизбежни и последователни
Той започна да се променя в нашата история, той е изобразен в такава кратка формула: "Род и. \\ T
Обща собственост; Семейство и поведение или индивидуална собственост; Лице I.
Състояние. "
Натиснете, дадени от талантливите творби на Соловоев и Качун Руски
Историографията, беше много голяма. Тънка научна система за първи път
Нашата история, отнесана много и предизвика оживено научно движение. Много
Монографите бяха написани право в духа на историята и правното училище. Но много I.
възраженията с течение на времето са все повече и по-силни, чути срещу
Ученията на това ново училище. Редица горещи научни спорове в края
най-накрая разхлабена тънка теоретичен изглед на Соловоев и Кавелин
В тази форма, в която се появява в първите им творби. Първо възражение
Срещу училище на родовия живот принадлежат на славофила. В лицето на К. С. Аксакова
(1817--1860) те се обърнаха към изследването на историческите факти (част отчасти
Присъединени в Московските професори [V. Н.] Лешков и [I. Г.] Беляев,
1810-1873); На първия етап от нашата история, те не виждаха раждането на живота, но
Общността и малко създадоха своята доктрина за общността. Той се срещна
Някои подкрепа в делата на професора Одеса [Е. I.] Leontovich,
който се опита да определи по-точно примитивния характер на древния славянски
общности; Тази общност, по негово мнение, все още е като съществуваща
Сръбски "ZADLONG", частично въз основа на свързани, отчасти на
Териториални отношения. На място, точно специално училище
Общият живот, стана по-малко определено определена общност и по този начин
Първата част на Сосолистическата Соловеловска схема и Кавелина загубиха своя
Въздействие. Второто възражение срещу частната тази схема беше направено
Учените в близост до общата посока на Соловов и Кален. Борис.
Николаевич Чичерин (1828-1904), повдигнат в същия научен
Атмосферата като Соловов и Кавелин избута от историята на епохата
Кръвни съсирения в Русия. На първите страници на нашия исторически
Той е видял разлагането на древен генеричен. Първата наша форма
обществеността, която историята знае, според неговата гледна точка, не е построена
кръвни връзки и въз основа на гражданското право. В древното руско домакинство
личността не се ограничава до нищо, нито кръвожаден съюз или държава
поръчки. Всички социални отношения се определят от граждански сделки -
договори. От тази договорна процедура естествено е нараснал
Впоследствие държавата. Теорията на Чичерина, изложена в работата си
духовни и договорни сертификати на първенците велики и специфични ", получени дълго
Развитие на шията в произведенията на проф. V. I. Сергеевич и в тази последна форма вече
напълно преместени от първоначалната схема, дадена от училището на генеричния живот. всичко
Историята на общественото домакинство в Сергеевич е разделена на два периода: първият - с
преобладаването на частна и лична воля в началото на държавата, втората - с
Преобладаването на държавния интерес над личната воля.
Ако първото, славофилистичното възражение беше в почвата на съображенията
Комуникация Независимост на славяните, ако вторият е нараснал на почвата
Изследване на правни институции, след това третото възражение срещу училището на родовия живот
Най-вероятно от гледна точка на исторически и икономически. Древен
Kievan RUS не е патриархал на страната; Нейните връзки с обществеността
Доста сложен и построен на тиморална основа. Преобладава
Капитал аристокрация, чиито представители седят в Принц Дума. Такков
Преглед на проф. V. О. Klyuchevsky (1841--1911) в писанията си "Боярская дума
Древна Русия "и" Кръгла руска история ").
Всички тези възражения унищожиха слаба система от общ живот, но не
Създава нова историческа схема. Славофилизмът остава
вярно на метафизичната си основа, а в по-късни представители се отдалечиха
исторически височини. Системата на Чичерин и Сергеевич съзнателно смята
себе си със система само от историята на закона. И гледната точка е историческа и икономическа
Все още не е прикрепен към обяснението на целия ход на нашата история. И накрая, в строителството
Други историци, които не отговаряме на успешен опит да дадем
Основанията за независим и солиден исторически светоглед.
Какво живее сега нашата историография сега? Заедно с К. [С.] Аксаков ние
Можем да кажем, че сега нямаме "историята", че "ние сме сега
исторически изследвания, не повече. "Но, отбелязвайки това
Доктрината доминира в историографията, ние не отричаме съществуването на
Нашите съвременни историци от обща гледка, новост и плодовитост
които се определят от последните усилия на нашата историография. Тези общи неща
Възгледите възникват с нас едновременно, както се появиха в европейците
наука; Те се занимават както с научни методи, така и исторически идеи.
На запад, желанието да се прикрепи към изследването на историята на приемането
Естествените науки ни засегнаха в творбите на известния [А. П.] Шчапова
(1831--1876). Сравнителен исторически метод, разработен от английски език
учените [(freeman) и други] и изискват всеки исторически феномен
Изследвана е във връзка със сходни явления на други нации и епохи -
Бях прикрепен към много учени (например, V. I. Sergeevich). Развитие
Етнографията е причинила желанието да създаде историческа етнография и от точката
Vision етнографски преглед като цяло феномен на нашата древна история
(Ya. I. Костомаров, 1817 - 1885 г.). Интерес към историята на икономическия живот,
израснал на запад и имаме много опити да се учим
Национален икономически живот в различна ера (V. O. Klyuchevsky и др.). Така
наречен еволюционизъм и имаме представители в лицето
модерни университетски учители.
Не само това, което е било повторно въведено в научното съзнание, движейки се напред
Нашата историография. Преразглеждането на старите вече разработени въпроси даде нови
Заключения, които са въз основа на нови и нови изследвания. Вече през 70-те години S.
М. Соловов в своите "публични четения за Питър Велики" по-ясни и
Доказателствата изразиха старата му идея, че Петър е велик
Традиционната фигура и в неговия работен реформатор се ръководи от идеали
Старият московски народ XVII век. и използваха тези средства, които бяха
подготвени пред него. Едва ли под влиянието на работата на Соловов
Активното развитие на историята на Москва Рус, която показва сега,
че Допарировска Москва не е азиатска наклонена държава и наистина
Отиде до реформата още до Петър, който сам взе идеята за реформа от околната среда
Московската му среда. Преразглеждане на най-стария въпрос за руската историография
- Въпрос на Варанги [в творбите на В. гр. Vasilyevsky (1838-1899), А. А.
Царевица (1814-1899), S. A. Gideonov и други] подчертават началото на началото
Нашата история. Преди това бяха открити нови проучвания за историята на Западна Русия
Ние сме любопитни и важни данни за историята и живота на литовския руски
Държавите [V. Б. Антонович (1834-1908), Дашевич (R. 1852) и
Други]. Посочените примери не са изчерпани, разбира се, съдържанието на най-новите
работа по нашата тема; Но тези примери показват, че модерните
Историографията работи по теми много големи. Преди да опитате исторически
Следователно синтезът, може би не е далеч.
В заключение на историографския преглед, произведенията на
Руска историография, в която постепенно развитие и
текущото състояние на нашата наука и което следователно трябва да служи
Предпочитани наръчници за запознанства Нашата историография: 1) К.
Н. Bestuzhev-Ryumin "Руска история" (2 тона, изречение от факти и
Становища за стипендии с много ценно въвеждане на източници и историография); 2) К.
Н. bestuzhev-ryumin "Биографии и характеристики" (Татишчев, Шлезер, Караминцин,
Погодин, Соловов и др.). Санкт Петербург, 1882 г.; 3) С. М. Соловоев, статии на
Историографията, издадена от другаря "Обществена употреба" в книгата
"Събрани произведения на S. m. solovyov" spb; 4) O. M. KOYAVILOVICH "История
Руски самосъзнание. "Spb., 1884; 5) V. S. Iconnikov" Руски опит
историография "(Том първо, резервирайте първо и второ). Киев, 1891;
6) P. N. Milyukov "Основните течения на руската историческа мисъл" - в
"Руската мисъл" за 1893 г. (и поотделно).

Преглед на руските исторически източници
В обширното чувство за думата исторически източник има всеки остатък
Старнес, дали това строителство ще бъде предмет на изкуство, елемента на всеки ден
Шум, отпечатана книга, ръкопис или най-накрая орална легенда. Но в тесно
Ние наричаме чувството за източника с отпечатан или писмен остатък от древен, в противен случай
Говорейки, епохата, която историка изследва. Нашата поддръжка е подлежала само на
Почива от последния вид.
Прегледът на източника може да бъде възложен по два начина: първо, може
да бъде прост логически системен списък с различни видове исторически
материал, показващ основните издания; Второ, преглед на източника
може да бъде изграден исторически и съвместим списък с материали
Имаме преглед на движението на археографски произведения. Вторият начин да се запознаете
източници за нас много по-интересни, първо, защото тук ние
Можем да наблюдаваме появата на археографска работа поради това, как в
обществото разработи интерес към ръкописен стар и на второ място, следователно,
Какво ще стигнем до тези цифри, които събират материали
За родната история те направиха вечно име в нашата наука.
В епохата, допарър отношението към ръкописите в компетентните слоеве
Московското общество беше най-внимателно, защото по време на ръкописа
замени книгата, беше източник и знания и естетически удоволствия и
представлява ценен предмет на притежание; Ръкописите постоянно съответстват на
голяма грижа и често жертва преди смъртта на собствениците
Манастири "в душата": Донор за подаръка му е поискан за манастир или църква
Вечно възпитание на неговата грешна душа. Действа законодателни и общо всички
Правен ръкопис, т.е. Какво ще се обадим сега
Официални и бизнес ценни книжа, също ревниво спасени. Отпечатано
Закони, с изключение на депозирането на цар Алексей Михайлович, тогава не
съществуват и този ръкописен материал е сякаш кодът на експлоатацията
Правата, управлението на тогавашните администратори и съдии. Законодателство
След това е написано, както сега е отпечатано. В допълнение, на ръкописа
Греми от манастири и индивиди основават ползите и различни видове
права. Ясно е, че целият този писал е бил пътища в ежедневието
Тогава животът и че трябва да е оценил и съхранява.
През XVIII век под влиянието на нови културни вкусове, с разпространение
Отпечатани книги и печатни пътувания до старите ръкописи са много
Промени: Разлагането на чувствата на тяхната стойност се забелязват в нашето продължение
XVIII век. През XVII век Ръкописът беше много ценен от тогавашния културен клас,
И сега през XVIII век. Този клас отстъпи на нови културни слоеве
Ръкописните източници на древността бяха презрителни като стари
неподходящ камшик. Духовенството също спря да разбира историческия и
Духовната стойност на богатото му ръкописно събрание и принадлежи на тях
небрежно. Изобилието на ръкописите, които са преминали от XVII век. През XVIII век допринесе
Това, което не бяха оценени. Ръкописът все още беше, така че да се говори, това е всеки ден и
не исторически и малко с културните роли на компанията, където преди
Завъртане, предадено в долните слоеве, между другото и до сплитерите,
Която нашата археография П. М. Строев нарича "пазители на нашите ръкописи".
Старите архиви и монашески книги сключиха много
Бижута, останаха без никакво внимание, в пълно неугазд и
спад. Тук вече са примери от XIX век, които показват колко невежи
Прилагане на ръкописни стари стари собственици и пазачи. - В едно жилище
на което в резултата от XVII век. Повече от 15 други бяха приписани
Манастири - пише П. М. Строев през 1823 г. - старият архив е поставен
Кула, където в прозорците нямаше рамки. Сняг покрива купчина книги на Полал
Колоните се избягват без бедствие и аз премахвах в нея като в руини
Херкулат. Това е на шест години. Следователно, снегът шест пъти го покриваше
Ръкописите и същото върху тях се разтопиха, сега една ръждясала останала право
Прах ... "същия стройд през 1829 г. той донесе академия за науки, че архивът на древни
Градовете на Кевеброл, за премахване на последното прехвърлени в Pinegu, - изгнил там
в село Сарай и, както казах, последните останки от това не бяха дълго преди това
SIM (т.е. до 1829 г.), хвърлен във водата. "
Известен аматьор и изследовател на античността митрополит Киев Евгени
(Болчовитинов, 1767--1837), като епископ в Псков, искаше да инспектира
Богат Новгород-Юриев манастир. - напред, той даде да знае за пристигането си,
- пише биографа Metrel [Opolith] Юджийн Ивановски, - и това е разбира се
накараха шефовете на обитателя донякъде куче и да донесат някои от тях
Манастирски помещения в по-верен ред. Отидете в манастира, който можеше
Един от двата пътя: или горни, повече пътища, но скучни или отдолу,
Близо до Волхов, по-малко удобен, но по-приятен. Той караше дъното. Близо до
{!LANG-a22e7805aa725acc432e4fb0c460238d!}
{!LANG-c40d6d477cba66a352503e09e16a6565!}
{!LANG-9689e74478b84b6c334b4e1d62ebe451!}
{!LANG-f0d99d255c1ba2404a9e78f1107dcab2!}
{!LANG-20c56a23bd8a10c32e8ff088f2339e0e!}
{!LANG-886435364fb1f1b75d58e8a3f88b6c7a!}
{!LANG-b1d811589bf6871c030a53d37348d5fa!}
{!LANG-eed8a8eecb412a8c9e31c1339c2bf8db!}
{!LANG-e1f70026953665b29dc2f0669e2fa2ea!}
{!LANG-fb643d4c9de23b43148b60e6ed5051dd!}
{!LANG-5f77a6d85b8e819eed41cb763e8a4e27!}
{!LANG-01e3af5c8d1db630a05d67922d276ed9!}
{!LANG-17e62b8f5431d9252c76d500f69d5d7d!}
{!LANG-25b2739990641a1df14b1ffe5f09f973!}
{!LANG-008d5b6981d143255eb915fe4a7c5488!}
{!LANG-962e83b3695273a58bddd6616ba9abdb!}
{!LANG-d217649a23d0f54e32f8504f9de63169!}
{!LANG-0364e48cbb4ed9aa34d82f3b41ca823c!}
{!LANG-4be0d85c59881b1dcf90f4d3a3a8774b!}
{!LANG-22d046009753ba4fb1458b1fa970d29e!}
{!LANG-86b03e8740e486230801582797bac005!}
{!LANG-5646353ce25ce03585174a2d0fea4ce6!}
{!LANG-c5834fe5961a67cfa66c33434d76ff34!}
{!LANG-f0e8c03d27079522e037874fb8659420!}
{!LANG-f5876cef5d044cf1ace587544d1cf5b9!}
{!LANG-2c2e1d055d052e6ecd5da35c7c57fb95!}
{!LANG-49486fc7345a61960830ada7e80ab3c3!}
{!LANG-68fadeed821b57f12d6d83728490cf13!}
{!LANG-4db0a1e1025178e0c2868e056a5610c3!}
{!LANG-3b2bb0f5c69f8916d85b2b51c9e77296!}
{!LANG-bd3c1347fc3a7ba100a370993f181c4a!}
{!LANG-7584a91fe2c7d7a06cd4978b8eac4528!}
{!LANG-2bfc67ebeeb0440817d6a3ce82e50493!}
{!LANG-78f06e3505ddf750a4d8a0acc76dcd44!}
{!LANG-76bd38761bb779a8e09d26a1e2c35c11!}
{!LANG-1be38d7548f5f4aa22b9a0be32ab799b!}
{!LANG-291689539414fc53deff0f9931fd7787!}
{!LANG-1f1a0d6624fb62e33bf078abc1b6f359!}
{!LANG-414fe7e00bed1e4082c31e8b60c2bc89!}
{!LANG-5d8a2cfa4454d27170d2988312493b7a!}
{!LANG-2ced5ddb00e88f3b5ce791bb8414fa79!}
{!LANG-c259dcf3db1dc1c0577fbf4280ba5bad!}
{!LANG-2a9e4f90098c39845465912e3e8680b1!}
{!LANG-84026c54b23953daa54e69d158ed1724!}
{!LANG-08bf6019e3960cecb17acaeeac20f320!}
{!LANG-d9d92a77e8067339c5783e4854f36a34!}
{!LANG-d3046aca1e7c77b005de6d419b27f0c5!}
{!LANG-0573a8e7cfd6b3a3f0d7252ad57df6ea!}
{!LANG-1b60b80c77131345290c094c99809676!}
{!LANG-3542225a6cb64791775556ece8c2758f!}
{!LANG-84e9a20ba865bfd686aebe39abbb2fd4!}
{!LANG-f4554d3cc323b3d9348129dfdf141cdd!}
{!LANG-501d1ceb14178094a1dff465b99bb9b8!}
{!LANG-bfb052a542e0ae3906428e53d53d16b5!}
{!LANG-7f413af22cf05fffdc3e07f0dbb3e3c2!}
{!LANG-8d208aaaffbb455c1410e6486221a27d!}
{!LANG-41f02cb4129aa07925cdd05b3d73c0fd!}
{!LANG-1986233c978c4c9d565b3b50c4ec7266!}
{!LANG-02b392ff48f01ddf6b82bdc4a2f6b651!}
{!LANG-3a923b1780a2b5d321bf0ecc6d47c14d!}
{!LANG-2068630569cb347b93adf3fbd7d925b2!}
{!LANG-ac7c0b204e84af320b13a0f443794a30!}
{!LANG-7ae605badb78ff7871739c757c0c48c1!}
{!LANG-957eb2f40e372053e5006a922e505881!}
{!LANG-83d828b51a32eeccdb29bd49a1055ae8!}
{!LANG-2541883c08379a2060e5f96c10fb19ea!}
{!LANG-f1f61e5db663ec96d2e68278c9a55e13!}
{!LANG-966c8d8c535d79ade94226831331ed4e!}
{!LANG-44138cfa240502c9f0c2aed2532e962f!}
{!LANG-43c453a33262f9a071a20d04b2164207!}
{!LANG-27761b9834254e8c0cf519e8ef1d9c28!}
{!LANG-f05bc7c10afcceef9410e618e91d6e5e!}
{!LANG-a2c3d9dab9d470a7cfad88c2317e3eb8!}
{!LANG-6c875cee5099bf1f95186de8cbad486e!}
{!LANG-3d8234867a9dcc50ee560d4ebf833b64!}
{!LANG-4497ececeff87ca4533c3b6672817c97!}
{!LANG-6116ad03c83690f0a079d498e32f49a1!}
{!LANG-d2d6e3ddaa4dda80fda1675382bc1765!}
{!LANG-41559860bb0dbed30bbea394afabddb6!}
{!LANG-e787809b85c8cd890e30d03615a795e3!}
{!LANG-74d7224028cebdc679851d525de8568f!}
{!LANG-967bf98be4fefef81bc61562d3b5e316!}
{!LANG-bac0477b982c19b0469c449dd42031d5!}
{!LANG-31404f06d883347dfe65c1fbfe186da0!}
{!LANG-02d7a72838261d885c494d35808df98e!}
{!LANG-345ad0a4672ab4ce6a4201815f8a93b5!}
{!LANG-5b4f6a6300e296bba666c36911806969!}
{!LANG-b633ee2ccbb74bc35745b447eb099668!}
{!LANG-3a9a87f21c9f0b32b0328b14d7795f1f!}
{!LANG-f2ac2b7eb8ae95d6d705878cb80bc967!}
{!LANG-211d02a4a3b59756a1975d62c50954b3!}
{!LANG-1806316b959d34ef0cd595800c276dd3!}
{!LANG-238164d2f2fefcb4e90adef90b846463!}
{!LANG-c96dde5872de0b8d2b336e3e964fb8a9!}
{!LANG-ed6a05d418965662d69b3f478f82245b!}
{!LANG-314c138e961cd0564b870ffeb287c8fe!}
{!LANG-fe97d167f6fc372e6753db4d40caec12!}
{!LANG-1539655f52f9899e162e7fdedc5b8c39!}
{!LANG-b05ed665be2e9d2b50134e879a50712f!}
{!LANG-5bb9b8ac6c1574dadfc7eb6a3152c961!}
{!LANG-c1950dafd52fb0be90b54e052b982bb8!}
{!LANG-2f12e5f997acb47bd54de63cd62d70a4!}
{!LANG-1d2dde51aa7182adebc08fe475851b80!}
{!LANG-07bac1df73b7d3305482076a72c12ca2!}
{!LANG-76b57bba124c91b43f767d28d1e78630!}
{!LANG-9bd5f104ae282b51abda40164743ca74!}
{!LANG-91e37fd05d9786fbfe257d069c4918e0!}
{!LANG-96f348f2dba5853c4f2e727b5d92f0a8!}
{!LANG-6452081e26bc945ca449643bf8a4490a!}
{!LANG-dac727237def58476273cd9a9945ec7c!}
{!LANG-50db99a1cff954fd85d99f08a863afae!}
{!LANG-42f7f5eceea531574d5306cf7bf546e1!}
{!LANG-5ab24ae70f7898e8a6b5633b64d52dd3!}
{!LANG-efb8546bb345fb56531134fc83800ecd!}
{!LANG-57d50502f42c006fc75f607a51b71178!}
{!LANG-729729b1dba425485f3329e360c7d4c7!}
{!LANG-70c80036316db9a6cec41cfcf4808c77!}
{!LANG-2a11a4fbbbef4d743d73e4b583cba257!}
{!LANG-aa317b8038c52e9129aa794a17fd04ea!}
{!LANG-5cb7f4205ae29d32dc12eeed9cfdb14d!}
{!LANG-b9d860885983458e4ded02ca914fac4c!}
{!LANG-026edfc156430c370580dc022d943ddd!}
{!LANG-78c92a455f2e118e838ead25bd7888af!}
{!LANG-fc7bfe1f471dbb7936337497886c6078!}
{!LANG-774019e57686a632309090d9c8c61a69!}
{!LANG-e1e60e03ce5dbbf0c7de4a978fdbfc60!}
{!LANG-a4f1efe79c89e2e5857ba6706d8de213!}
{!LANG-4210c395a10e6a4e5693aeac6b655166!}
{!LANG-6f334db71a1c686b70da0ef0ce6d5633!}
{!LANG-8f346fc74dfd8cb6c93105109229ab68!}
{!LANG-211e78790440330cf28c1c1c96b92296!}
{!LANG-c5f9b8ba26650eebc937bc1c4f96370b!}
{!LANG-b41ea738502446ac9156a701ca6ae2a6!}
{!LANG-141fd6a558b7a8dddf9b407254b07c5c!}
{!LANG-3e80cf3e3f2bbf38ab88ba5fb33d13c8!}
{!LANG-e34b2add5dc8adb88edc6ea27e2f6657!}
{!LANG-01593177ed345e2eaca3e82819364a2b!}
{!LANG-79d91932fed1999073ea7e55d24401d4!}
{!LANG-b57857d27c77b47d792880eb71c9aade!}
{!LANG-3160452271cb6188be6104c4bce0c154!}
{!LANG-89ede94a2bc31bc7693510ab95e16e47!}
{!LANG-167d2706c757c6d170ddd2ec24f73c79!}
{!LANG-48f198da79ac0bf465490c16ac538e9e!}
{!LANG-fc2bdfba0ec34fd9c642019184ec1906!}
{!LANG-63c8b3f21fee466531edad7d5d568bdd!}
{!LANG-7be7a32a6bf64e0bfa8a43dc7c19e280!}
{!LANG-0397cc024ad3c60646a4be74eb1f6cbb!}
{!LANG-8c77599e1f5643e99941c274e448fef9!}
{!LANG-b9b352108bfcd8c58dcdb72dc1a46811!}
{!LANG-df3118e8c22b01bc00f54dcaa97949cd!}
{!LANG-2ee5ca593c1d0cd67add9d3659f834b4!}
{!LANG-988aa680a961287635b2b76ba66a5c4a!}
{!LANG-282141312d1eae92cac6d0a5b8d23a44!}
{!LANG-946680e2d0feee122680332f95e215de!}
{!LANG-e1102b008e856c63ee5951ec86d8596c!}
{!LANG-cd654a2bb93b3db36937e434d020c2c2!}
{!LANG-00b08cb884c1e1daadab470c45f42cd4!}
{!LANG-1c98d0ff434e1d76848d694b6fe4e62c!}
{!LANG-6ad19d31cf5eaeb5995cd8e79979e475!}
{!LANG-2dc915e26a2ba089a1db3c48e952ca16!}
{!LANG-289cf9cd7c88e7b20553d29d92b003c9!}
{!LANG-0b8dccafd346d91d24a32f8f4be944e7!}
{!LANG-8e349f0189f43ba1a229788a0ace15cf!}
{!LANG-fdc9e044bb4a9abee4fe516ca625f171!}
{!LANG-9e236cb96354241864fb7bc4b85ad982!}
{!LANG-98c7c6f19420be936e7b57760c6d178b!}
{!LANG-509e94a3b078bab77e3e5543f581e8f6!}
{!LANG-57066d441b302cb46a1e5ac55ee7deb0!}
{!LANG-202aed99142f6d2e50d050f4fc9207e8!}
{!LANG-a788a003678083b7d56d0f651bd6009a!}
{!LANG-a1630f0a5b319cd19fe0e853192fdf32!}
{!LANG-82fb878ad85a8cd3b1b707a581d4bbe7!}
{!LANG-ffa00cb045b82c54964b3353815507b9!}
{!LANG-bd0b899ef98ec77c42503e36e52f36c3!}
{!LANG-fc4d044d981ba2c8e39ea3e4a171abd2!}
{!LANG-cd4d1881fbff176e7528b23257e1f939!}
{!LANG-7c86936622abcabdd9b0a895af288524!}
{!LANG-702f2ea47e59a78d06a43e0792e3deee!}
{!LANG-13e0d83734c5bb19d683d6287b285086!}
{!LANG-ab0489425b3d009c37f4aff0b0a2ad45!}
{!LANG-afe5e11746dc4d5d82a38501135fd6f1!}
{!LANG-031d78964eb629f47f2dc828348a238c!}
{!LANG-5ce090ce5b862d1d5f3f6ac6d0765bc0!}
{!LANG-522934bf93e2f06e0c7c310d79b74fd2!}
{!LANG-ca49891c2b169c846516f224e05985ee!}
{!LANG-31c4f46a49a3b31444566e75e635c49e!}
{!LANG-2299b2cc61950fd5ddf8de66856ade1a!}
{!LANG-1d2ee20a2111d8f890324f32826cf2ef!}
{!LANG-6abe43c8905a3ad8bd008cb50ff9aa1b!}
{!LANG-084eb7dd61a6995481902478fe935c69!}
{!LANG-c0de121e04b7eb4df3a26c3a4e4194ce!}
{!LANG-e59b417de74371a8a5456fe9aaf4aef0!}
{!LANG-a261165443e7dc144b3eadd1c8424285!}
{!LANG-747aad843cee15459bd3f1db791e3cd4!}
{!LANG-4a198970f11c54ac61be3be7932f35a7!}
{!LANG-8ade76ce06d92095428478f9c2f12f39!}
{!LANG-4fa335c97fa6b0c230382fb5bc2f1142!}
{!LANG-031405eeda285924365270d273260f21!}
{!LANG-8a467109c77f6f3e80ff2c6ec5d1f87f!}
{!LANG-33c41590f5608df227e2fbb88c653a41!}
{!LANG-92a8329d706c0b9f41b5c572a839604f!}
{!LANG-8b9d0c71f4a3422a3fda23d0dff7857b!}
{!LANG-2ccc766871cdaf8481deebe665390ee6!}
{!LANG-5789d114cb5fb0a2b61dffbf98934e9d!}
{!LANG-0564e17548ac34544f2095d7a0d780bd!}
{!LANG-a61b82c5860829ba35e21c2a8a0b060d!}
{!LANG-5ea271520640b799b17d8c11d48878f0!}
{!LANG-725661a83d6ae7fce45699dd20023a1f!}
{!LANG-ccd5ae81416eb2c838c2e6444db35f52!}
{!LANG-8dab88adb856c498c31befd0d76dd867!}
{!LANG-8378f1c15d9290c9c194602010d73c1c!}
{!LANG-eb39037aabf33ed9d8be9ba4146f9918!}
{!LANG-c61278a33b0fbcb567fe09d635881bab!}
{!LANG-89a225e0225339d6e2addb2c84dddabf!}
{!LANG-4be6cfe4d4b7671a99338299d275c4d2!}
{!LANG-de315456fe35a89ef7fedc52db4a05e9!}
{!LANG-f48069ac259b47b23a8e6c4c8d77d2be!}
{!LANG-c824f845daf8b8e9b65b8c1538fff233!}
{!LANG-cab21cea66ae97b7b6685010c35d211b!}
{!LANG-486723a0c04f2e2cddbcfaeb9a097226!}
{!LANG-9e656c6cde8bd2c95f04e865210f0ef6!}
{!LANG-0ad0655467d28772b7d6e72367c0e966!}
{!LANG-3ec14617b4f73008af134c981810c2aa!}
{!LANG-45774c0853ef279811bf07972264ba72!}
{!LANG-9e5f780f4f64af6bf2feb115abe822d3!}
{!LANG-c8bdc170c4d30e441067b8568f2f00b3!}
{!LANG-cf46156a335c1b3207feff4e33b665be!}
{!LANG-ca2951662ea7bda556793ab697541fac!}
{!LANG-83c19e852adb5470b3606674e09c50c8!}
{!LANG-61b51597c40e78e4d20f9fbc7347a9d6!}
{!LANG-fab3b44a219f0ed56082f9978eaef73a!}
{!LANG-1f6cbb3fcafa5be71ec320f1daa4c88b!}
{!LANG-0642da15c3deaedc254bbdd4d6bee7c7!}
{!LANG-317384a68a8dc3cc1e4ca31d5748ec41!}
{!LANG-f27a81fced828d389fe8ee2322e7c476!}
{!LANG-d8acd7ae426bcbdcdb9b1395189abf15!}
{!LANG-0fbbdc5680706b26174f4e1103be180b!}
{!LANG-d7a6ea10c8ca4ba75d733332601531e2!}
{!LANG-02f40f97585274c6d1a7de7e5a31c193!}
{!LANG-44dd9829c409c9eb0ba3ac0886f897af!}
{!LANG-e3cbbb8cde4bacc2f1b92c2424f6614c!}
{!LANG-a72d9c3ecd5512004f8711c269d80aee!}
{!LANG-39fde6cde5b92f148b9d2161096f1e94!}
{!LANG-3f701fef9597929e8be7b3c170b70b78!}
{!LANG-751d8952823d8fab38289af9d710851b!}
{!LANG-a4ff28cbe5ec8562c6c0779ad3e55fa9!}
{!LANG-0c93829bfdf0e78605f008ba525406f4!}
{!LANG-c74e7eb17645b8ae6ca604e935e21fc2!}
{!LANG-90639d84a8cee3dd3432ccb2862b2dd0!}
{!LANG-1978466efd1a951b0be913508cc28857!}
{!LANG-2b64dc755242372c337ed84b55330cbb!}
{!LANG-0ff322105a63b7ed1c36b9cb2bc31a96!}
{!LANG-a808b9903ad30c3427121a789c19671b!}
{!LANG-4ada3fd3c1b55369432d5f3323940774!}
{!LANG-1307456723db5b5e60c5a0e80d7b4ff0!}
{!LANG-8e855cbdcc1ced3b2e2688fb64d13d40!}
{!LANG-b15526c35ccdb6a604b9753413f9b8fe!}
{!LANG-4c8cc1fe05c5012efcbad275ce95946c!}
{!LANG-41453f246c432235e270b6e8e3e598c4!}
{!LANG-c7b56dd17d80aa44ab6461f78cdaf1c6!}
{!LANG-84f1a0e69fc25f3fbff1a85e2361daad!}
{!LANG-66d8fea5f6f6491489b24db45d0aa48f!}
{!LANG-37bbb0b6e44c34521ae717f1b66854f4!}
{!LANG-4f919da7274ff2c7252c383db1209a8a!}
{!LANG-ae21a368341b2580d08b7b84c3a12ef3!}
{!LANG-5fa22591e6c87a0865cd20f06e1502d7!}
{!LANG-839b3fe38d61234f3d1cb976a37f18cd!}
{!LANG-b7ff805316cd70a512a58f473881d37c!}
{!LANG-afa5b8e2b0f97e2100b0facbc1cf6aa2!}
{!LANG-c35412af73df1692c53e4452f3e8ff04!}
{!LANG-10a461acb4283d08c662e35db11c8add!}
{!LANG-9361e12ee358d1feeb4be9c3f18081f1!}
{!LANG-c0480e3e7c7aed5f9260300e0bfc72be!}
{!LANG-65b9e1d6888ae005916ee546eaa2617a!}
{!LANG-132a5abce807aeebe98c8202a911506c!}
{!LANG-25e6519ccf52ca25eafe74bb1ba65d42!}
{!LANG-74d8d426020a094eaf073411960cf683!}
{!LANG-7d6f34cfd640fabc5e42330e915d9389!}
{!LANG-9db01d1b63e5b70d6b1665dd3b3e5bdb!}
{!LANG-75c9f9eb8ce8d27dc3c3cc87f53b24bf!}
{!LANG-92b9e13521f4b1d1719bde0194dea901!}
{!LANG-9de1e68b3db64241de63388ba7fe9181!}
{!LANG-a038eb8d38d6e166c631ba6bed4926cb!}
{!LANG-224aca77ffb7ef9ce4838254caf54d6d!}
{!LANG-ad1155572724004fbe0c8feddc29de83!}
{!LANG-9b6de57b2d9b27639b133ce36e19d7f7!}
{!LANG-260c11ef8a452ab0796f4ff4bac93bfa!}
{!LANG-f67a4f409028d573b1c7b6c61d75c2c5!}
{!LANG-c3a9889f5be98d35b6a6edaf1b1063ea!}
{!LANG-bee0a62b7a1c5bc0059425608a2eae2c!}
{!LANG-f2092f799282054ae3b71d330044c5a6!}
{!LANG-89818cbecd11126939c5b90e337bfa5e!}
{!LANG-a9dafa1b6ab3060951394e185ccf5463!}
{!LANG-6ca77e726896507a53a8dc041c7bf252!}
{!LANG-51c80e6d05b5820dba905080148c3483!}
{!LANG-2130f4542ccc425cd57984e43e527910!}
{!LANG-f9c1be9a37e0822334b67c1f16877255!}
{!LANG-355e9946fa9e8a74939852ca22b1d20f!}
{!LANG-4bbe260d566452c378eb96fe7cdab544!}
{!LANG-a7a825f6fd49becac6fcf9846aeca1ae!}
{!LANG-634e52ed9c2707ba7b8a0a38d14f9225!}
{!LANG-6493141b939acf74c1287ff0a55301fb!}
{!LANG-08c87b2cad90888c3f5de552f25df7fc!}
{!LANG-77f1fd9ab96b7ccc078a0a647d69f4bf!}
{!LANG-90896694851e25092cb3ba08ead29212!}
{!LANG-e905484f0714b679385fe07efd854830!}
{!LANG-99cf464a24dbc07a89c18d0cd8e7d7cb!}
{!LANG-eea6e5a4b69028ffebc2c1ca1485aa78!}
{!LANG-e074dbf131b6bf35acc8e62f56841e77!}
{!LANG-6d4090e560aad20447abe94bf0433d86!}
{!LANG-f6c86572d81b87ce16b3f857aefc4812!}
{!LANG-f0694a75b3a81557c27582e71f46423c!}
{!LANG-612554d760378111d5b311c1f1ead031!}
{!LANG-53077daaec865f7e083d3a7421220cb0!}
{!LANG-3122f34c0f709cbd04e28d470274a3df!}
{!LANG-1f41f9d926834653e35e5ff335b9ad28!}
{!LANG-3e7a116b203407aad95d9a7b9f573eb7!}
{!LANG-75220240fbd82fc0fe9eacd399165be8!}
{!LANG-f514891ecb715a0fbfbaeaf6587bc09f!}
{!LANG-17a4473ba0b435acef85fa93f69541bd!}
{!LANG-13c72fa88aa4e4c8479b5a0aeb93face!}
{!LANG-789fdcfc9efc09e80caf3bb32479ca19!}
{!LANG-f3d3dc9717a9a1cda4620c16555fe7fe!}
{!LANG-3cb0da291094c1c0be4400c1a68796c0!}
{!LANG-74bf43a03b9deab50981e2fa6307b7fd!}
{!LANG-54bf45264d7af35db0b4bcfc919035e1!}
{!LANG-eca99da2a354eac4461969679eb47066!}
{!LANG-f45299c33e6ed1d75382f2767417c2b5!}
{!LANG-07eefbd477726e8542b0e20a2b9d08ce!}
{!LANG-07d2a0f992edd0c8806d4e82b1b57263!}
{!LANG-badc47ae49167e9ed1634d8246d11fc2!}
{!LANG-b9add9210b17e636002f6e259cb119be!}
{!LANG-dcb91dfd95d9923012901fe55f7fdf93!}
{!LANG-f071da07eb3ee5c1b755e7d9630690c1!}
{!LANG-4bb4d193e8a6f43b0269fc9edc0cdba6!}
{!LANG-3d35fc95d7599c87c6ca68437a3ce1a2!}
{!LANG-99bbce5f71cce00df82cd66a849efc2a!}
{!LANG-13e48b025672f5484315bf59860b5a50!}
{!LANG-2a3913e73366bef0782a36f3dbd9fec1!}
{!LANG-2883cdfab7344aa71daf4f18aab117ed!}
{!LANG-c323a2d2845c4e062359c81d5f1013e6!}
{!LANG-6f0b5a577147b5d61a4e99527ca85a56!}
{!LANG-c991bf03b19ca2362d3943ec4d746e77!}
{!LANG-4c0178be944ca4ddf9fbf645c39184c8!}
{!LANG-070dde7fba0d017b28cf3873af931d83!}
{!LANG-2ceb19e5725d4aaade3d3cf492b8f28c!}
{!LANG-07cf068a05312e3923b7f9980b62e95e!}
{!LANG-f446228128c155587b3afab07dadde67!}
{!LANG-12de0ebb162c356d9f0c268baf2d2b07!}
{!LANG-255c4190e87d385898257b666df0f231!}
{!LANG-fa551dfb51d0aac64bdb4df771c79b9c!}
{!LANG-9f8cfd465ce59e99072361ab20009f7f!}
{!LANG-bfb2daa232fad3a943aae49ad17c1370!}
{!LANG-433a2b7eee4d5fb626014e483e009cbf!}
{!LANG-f060cc163eb309235b4211e0989984ec!}
{!LANG-6b4dc41734e0266a164f296a5405c614!}
{!LANG-17ba889b36d32403f21588b56d18737a!}
{!LANG-ed5797a7a1b209bec189f2ee92b3f1ca!}
{!LANG-8880f505eba2999a118b140bfa52d787!}
{!LANG-58c5805f45b6e97465bf8eb245722568!}
{!LANG-c1157dcd1c512560e0c939f4471c306f!}
{!LANG-45a1e2847a0f9fc778560547e93eeab1!}
{!LANG-b520b15de75a1eb59a6fa0e3d6c84fc7!}
{!LANG-5b76dca4d32b271db581fc94563bc86b!}
{!LANG-2956c3beb9eb7e69b82d299a85c5fa9f!}
{!LANG-da5428a33c2dc2175e3a72630603bfd8!}
{!LANG-ec08550b84ca9f158454704dcfc6d380!}
{!LANG-48db5030ed4efa6f5663edee32053a50!}
{!LANG-dd1e4e53ce3050421421c9ae555d20df!}
{!LANG-edd00414589a6f66cf9f1cb4743ef486!}
{!LANG-3deb3c8121b1bcb18ba0754481459c19!}
{!LANG-7278231c0c20c4b3cce0206d5ccaab95!}
{!LANG-cb1d93a9bf096da0b5b434520faf5e94!}
{!LANG-448769a7b22f20b487baff4bb775d006!}
{!LANG-559046a1c8633013f6dbb8a23da09c5b!}
{!LANG-18539bdf1377fe60213c79e83e55cee9!}
{!LANG-93ca3b371f3608a2c254450a3413dbe6!}
{!LANG-42c9a031af4fcda3fb47cf1417c6edd7!}
{!LANG-54eb3e71c8175efea3bf756d0069c4cf!}
{!LANG-8d80ac528a2297fd39643c92430e31f8!}
{!LANG-dc37d591573314ab107bbf5989c29117!}
{!LANG-66baba587ef19f74cc29906a45380e7a!}
{!LANG-ea512112852273818e07015db9588847!}
{!LANG-7f1c455f1e65d30a3132a1c41bd3e9c5!}
{!LANG-582876b555c9003951420c26903c0962!}
{!LANG-a2e08c7f58501482ed136f5e503f12c6!}
{!LANG-a3d9a82dad5eff2532a78d6ec0dcfa18!}
{!LANG-7b14d71ef7a84dabcb006c1bab538514!}
{!LANG-031492c7083bc597c3f591ca4cfb1114!}
{!LANG-a749336bb1e9142cc0d059be3432f8a3!}
{!LANG-f6698732e6c2befa9711dbf98998fbaf!}
{!LANG-f4e878b5b287176a868c3c6e3658b16b!}
{!LANG-c1c40783920167fa089a550c3f94bcec!}
{!LANG-e238cbb2768f35a69782d288c02d368f!}
{!LANG-8fb9d9fc0e9f379d8169e7a974622ed5!}
{!LANG-d0305bdf83a53a169aea17a76a5af06a!}
{!LANG-a6ee045daf8a6263f8f61e04d1f2a964!}
{!LANG-12ada33865922e2b5f298df3d7337c04!}
{!LANG-baf806df4b6a3a9635d848de632b782d!}
{!LANG-d15b89c2c22da27808c90b9c74c366a7!}
{!LANG-018b8c093e73c011ca515e9f56795eae!}
{!LANG-6c21d45186e0784562d457321e6692f1!}
{!LANG-074ba935809444e9d4f80dbbb884bc80!}
{!LANG-001975db6575cf81275d9d727d5a77b6!}
{!LANG-9f3e4073671af6c4a6ffefcd3ca9aa51!}
{!LANG-24c5553f1d028dfd98c3b38969d47c34!}
{!LANG-6f97670ae188b15299d8f66f05400527!}
{!LANG-ea0f06974dcb53ec09d2ce809f6262ae!}
{!LANG-1b00c361a63ccae3d1bbe6d8fba9d972!}
{!LANG-c9a9fbc75490f5fa5e1ffdca2355deea!}
{!LANG-c6e55b8f1d245024746880b1a755bd02!}
{!LANG-46e300c46d5a4f22b2ff85392d6fa423!}
{!LANG-e6319df56e48548d8884c888466e6810!}
{!LANG-3427457f17746d7e19306da8e945ce3d!}
{!LANG-efb0cfc951df190bb1ea6691b09a9a97!}
{!LANG-5b1f1a1c2332bbc727a04ea0d5b4d695!}
{!LANG-c10fb4cc0204aba958e92312c662d412!}
{!LANG-0946f4b1a7b8e4c06c0b568650609421!}
{!LANG-221f71f6f58a013b38653425934b4856!}
{!LANG-65ffb853e68c176a364afcf4e69c4923!}
{!LANG-ef413c40adbfdda0ac6be86e9dae1757!}
{!LANG-2bcf333fd235893dceb3932fc680299e!}
{!LANG-00af8e9250a3b89413970d1845d62c8d!}
{!LANG-339f6bcfae375be14a9ff613bbaacfc4!}
{!LANG-6835cf89f04ef5e9e7e71cede3e21cbb!}
{!LANG-fdaae9ef2df222531a94277543973427!}
{!LANG-d82901a3afe82084823cbb398bc112b9!}
{!LANG-b987569fb5040ebc4c23a7c08ad21f49!}
{!LANG-f5bc71b38e9f6fdeefb5241df249147a!}
{!LANG-d22891ac2d7ddbfc16211710dcec69e7!}
{!LANG-ed49deb632999ab78c8ab562f6ff26a6!}
{!LANG-ebf1a87232410135f9d39a87fe9874d8!}
{!LANG-c9a5eb5e3c3e2021deccbe4810be000e!}
{!LANG-67bda6983feb443030d956dfc73cbb12!}
{!LANG-be53e1425d6d752f7b262ada2b57a289!}
{!LANG-d907e6bf29462510376e34b13d0100ac!}
{!LANG-781cf4b67d8961868ffddbd7a0c67f8d!}
{!LANG-ee389098669ac804398a149d0d73c25b!}
{!LANG-8875e5cb5787bb0de44482e1a2f49f45!}
{!LANG-27dbfb74bd516f08697997e9d4106b0a!}
{!LANG-b325bf61da2d7209b89a6552681b5074!}
{!LANG-f9fbd32fd0e99a20b2654d339251c857!}
{!LANG-897a5352d923ca4e16f2f520cf6a5aa7!}
{!LANG-e8ed1b05e97b0ac3ac6510dd83d860c6!}
{!LANG-b2bbb7178b29e7799c1a56738244d3a4!}
{!LANG-5d4ef567dad40409c2e2fcdeb89548ce!}
{!LANG-a64a6c5d32ce186af1f09e4da10673e7!}
{!LANG-685c8897c33d3e375b00bf07ec417558!}
{!LANG-16494fbb9b08118066e7b8a81d2671f8!}
{!LANG-2c91d5a33fa20b50d0ee17c4cf690987!}
{!LANG-a0f8bec941568e76966aa093b74d3af4!}
{!LANG-341814f2c09d572cae651c28ea3375b0!}
{!LANG-c2b2921048153aa7b8187bfec6382403!}
{!LANG-7c95e9812772404c88ab1124c66063ab!}
{!LANG-6eadaee2513b25ea578add50cec31e1f!}
{!LANG-4c48696fb09fa34bcad0ea035865bbe8!}
{!LANG-b49eba531050eb912e717443eaaf1986!}
{!LANG-a14638303635318e5b8306c28326f909!}
{!LANG-c2c65c75dcf8f2aa7c93373d975b3264!}
{!LANG-0b3f348d0e5a2ae7bf5172c397048e2a!}
{!LANG-828390acd81c1226bb29018c3c376268!}
{!LANG-64c7818d9af261bd2a5c6f3e6e37f294!}
{!LANG-beba542efbd373ee8673e384831c68fe!}
{!LANG-ed095254dc7db60c73b100da6788d735!}
{!LANG-fb51ff5e7085aa66842912ef59ec8eae!}
{!LANG-5b5361d939f951e46b4f605d69c14d59!}
{!LANG-4ce9e931a342b0e638962944571f1149!}
{!LANG-9f33bd4f2b9e767f3679b6cba9e4efe4!}
{!LANG-d6fb929f439795ddf760d72ef72fc30a!}
{!LANG-db45aab3bc7f9b5fc781b45e0c17856f!}
{!LANG-2041e26b630d06f2c6a1e44e5f2cb0c4!}
{!LANG-6623fffeb9cec23a8a36683454d3929f!}
{!LANG-b222d1fce6586ebd74905e7c21463134!}
{!LANG-e5ecbf9b5fdc176e7c1be17f5b61d6f5!}
{!LANG-dd9246bf01761af447851ec9f0c3d886!}
{!LANG-781f8d7eb7e1a2fa4165722d1ec1216f!}
{!LANG-a5b323b7083cf4d5d6ec267c5362889f!}
{!LANG-ba824d2597f46a12ee821f8796c462dd!}
{!LANG-b610f3d6d80db5c3377c5bc0504d0d43!}
{!LANG-0e42d87e238e7001b379ffb5ed62e00a!}
{!LANG-2db44b4afa5868a70344fdad1ce3dfb4!}
{!LANG-14ded64e4bd0543efd9c573ed8b68c98!}
{!LANG-7fb088fbd3ab0c5dba6e4a15a1b9b26b!}
{!LANG-7f5912548c21d53a090b5a38123a17a3!}
{!LANG-dd4fc2a9484a1e9a292bfcde92975921!}
{!LANG-8874fef657363feef40f366cfbd69b66!}
{!LANG-43e0801cbb2f6e050c5f0a9dcbbe3a32!}
{!LANG-94a6d2be1e7bbd13acfb93bbcf6a6a54!}
{!LANG-28e4c1d41ff64aaa807fe8ef196dd6c1!}
{!LANG-8f6e758f8c76a425a01433e691d46b0e!}
{!LANG-6d2443f66ffa5824d8b2b812b69e55dc!}
{!LANG-b2ab303ed3c4b013e71223a410270431!}
{!LANG-9ca767f1241091121152a545780465ee!}
{!LANG-03c36968a36857f29fce6748432c5259!}
{!LANG-5eeb56333a79002b7e9e99c7539af86b!}
{!LANG-c276b444b2300ea9c92214fe7b36a63a!}
{!LANG-36c96b481c9a56272ffd9040ceedfa11!}
{!LANG-ac5a76dd092aa57feb01680f2208faa7!}
{!LANG-040d792dc5943ee4662ade7aad52e0a5!}
{!LANG-2fef577164df06b0bda0148fddc6ef80!}
{!LANG-16902f92aabaf7603c1ea23d747c5f30!}
{!LANG-9a70c26709fe79904601153f74096745!}
{!LANG-43fc56d40cf8bce1073d15b4d8bbed09!}
{!LANG-b7785fd403df101b9babb533b593c2c1!}
{!LANG-5c6a959ea15ce12c6ec0f8e00515fe81!}
{!LANG-e14a9a0f48b32bd3790b525eaed36ead!}
{!LANG-67abd7d77ab876888014a963150baab7!}
{!LANG-5c97310d9274d5e34b88bc70072efcad!}
{!LANG-6c0008c9e235cd6f15a8de8ea5257c58!}
{!LANG-4682d4b9fc77192838c83b65f1809bd0!}
{!LANG-d4214e92e8b8c4994e2936f42244218f!}
{!LANG-1a8578d53f6a25570cd67e8d55b8cd9a!}
{!LANG-dee65aa4cb7ecbf53473d6e7a75f8998!}
{!LANG-9e0b91be0f1c3a4cc1aa1ea8a2664551!}
{!LANG-96edc2e94b25c034020cde6bb9a6fdf7!}
{!LANG-daac49ed4ae4c6fd812b3f54e70d7370!}
{!LANG-09fac4aa7d6dc9f260b164e97b8eb152!}
{!LANG-5561dd0ed3ec2c7dcdb755199ea91ef3!}
{!LANG-29ba87bc210b9d1e02ef338a45650090!}
{!LANG-80ac0ff4e8c8475e19066d281920a4f3!}
{!LANG-48c7b35bd7f4bb377a6930fe09bb45ef!}
{!LANG-a99e1144774e2f1dc0366db562b1ba37!}
{!LANG-437251bd62c7a623cda995a80b9bebd7!}
{!LANG-b678278577011420844f87762c802483!}
{!LANG-e35a8217de5bac17e3d53d91bce4b3b2!}
{!LANG-19ef7be033ebf30930883314e8a92957!}
{!LANG-adf9e76160ced0130ae949819968eaee!}
{!LANG-21a6dd9f468d9ce6a7a0cff8623f8b4c!}
{!LANG-d262fd934aaf4447e33a3694dee377ea!}
{!LANG-20074cd24ead5f2cafbac07408e62c64!}
{!LANG-ec2b5c8cec740ba4dee7576748888495!}
{!LANG-c3a4dbc077c3d8eef381cbde5e497ddf!}
{!LANG-122853e633fdfd35ad3af059e405e57d!}
{!LANG-ba0624a48e36e857e9d7d09e94a4a610!}
{!LANG-74ce96704af6d67b309075ddcf6c25b3!}
{!LANG-4dc8cfe855f765e1d64a624d0808a263!}
{!LANG-e96a5bf839e121803965a83da825e00e!}
{!LANG-d07ba9fe37a8038a47680b7a1b200f0e!}
{!LANG-0ce51280a759bdce3048298b92955b98!}
{!LANG-03453d9403acdef6a7828594c5de2933!}
{!LANG-7f3c5e2b8201b61121cd7efa2416b82d!}
{!LANG-1a7f4ad0bfa5c50a88cafa537c634583!}
{!LANG-04d6528aaad526b2222204db9203ddbf!}
{!LANG-b0cb1f03dfcde1df34ced9e7bffa370f!}
{!LANG-5133b82a53f6f908f1d22d5a43cb5e1e!}
{!LANG-edc15b4d51e11193d86dab6d2f07c996!}
{!LANG-0a99b8f38270314033dd8d9c04c1318d!}
{!LANG-1ffe58c32617a431c4bc78c46c6b6235!}
{!LANG-b8e77cc423b32a2de5d56d9fc093ce16!}
{!LANG-be8b808336607df692b2b04373e141e7!}
{!LANG-60da06f925f2038a6dec331de65b9ca0!}
{!LANG-b1277b045d2f7954d63e996d63b19449!}
{!LANG-70c9649b7a54acf1161f8723f40641ec!}
{!LANG-7e8438d5f981940a26bcbc7aa773604c!}
{!LANG-dd1472d9a25a8b5e1103f8f2cca436b5!}
{!LANG-d4107d0e9b78c8efc4f012af875a5909!}
{!LANG-d72296114128348bac09fd38802e67ea!}
{!LANG-41b278a3886c25bc28f5fc462d900754!}
{!LANG-08f8ed47a04f25c0bf5d44020f437559!}
{!LANG-5d63ea347aa7936301f0f60718b155c3!}
{!LANG-4d9c75907793be3539bbc25be000c8ed!}
{!LANG-730ecf5dd59661023ba6d1534005e54b!}
{!LANG-46e243d051132773bba31a5530eff98e!}
{!LANG-7004fbe7269642ca22afcbb1ff3c8707!}
{!LANG-8d9003c4a1b06b3a046c444ec1cdb476!}
{!LANG-ea344eb1a51938418a99aea725822470!}
{!LANG-adb60bb124901bcb12404376094af13b!}
{!LANG-ff2dfcb071ab52de5fd6f4b4e9185cc9!}
{!LANG-ea8a5100cb9bdac2fe4e3abe9dd4182e!}
{!LANG-316ecadcbc86b4069433d5ef96e73c5c!}
{!LANG-8fcbd773b321ae0654180c9ad0abe8d5!}
{!LANG-6326c889e499f682fe00d50a3ce49d47!}
{!LANG-84c9c93230895eb5d64f1325f3abaa9f!}
{!LANG-946d573a2f48b947cf082b01c33cb388!}
{!LANG-4c8b455ebf06f479a57ffd65b47736c5!}
{!LANG-4a47898d59511710468abc938a435f9e!}
{!LANG-9cbfe88670d41d02e62a56fcfad103e7!}
{!LANG-cf8a54b9d8f6d5f7d19e9829fb94f649!}
{!LANG-f4d81705eeb0ced8e0e479d9989369ce!}
{!LANG-bcd866c18d8d97f312371c064fbb1dec!}
{!LANG-4ad49d802ab732cd729760eec0deb5f5!}
{!LANG-60eecaa3b17f705c2a7559afa706429b!}
{!LANG-62cfffdecc96da88d9e88b9da208b952!}
{!LANG-234e6b1c2a723e65a009b52eb3e70b7c!}
{!LANG-32f48b59338c0cde2cac94e580f3cef6!}
{!LANG-3ed58869c34e9cd2afdf907e02bf00ba!}
{!LANG-2c2f3001712d308816294bd2bc3535af!}
{!LANG-eae330dbab521d9b0129099a57b6b4c9!}
{!LANG-d7d724c5a04c54359d2acd64433f5605!}
{!LANG-896d6f8ce0460e27f4bca1f085e2a8e5!}
{!LANG-1c3aad3b5333e6b4186263a6225f3511!}
{!LANG-6afde7d1f5fcd32a8ef54023c5224907!}
{!LANG-b44b9c280e095ed56613b2cb2f33024c!}
{!LANG-54473bb5093e9e6e74b456d4cfcdb62a!}
{!LANG-27bc67e9e0363f986f05a3524b73c09c!}
{!LANG-f017891e59227ce1c3b4d9800cef2b06!}
{!LANG-dfcdac726d07c018b0623dc2990d32cd!}
{!LANG-9758948a3e560ead248f4496f5a4b85c!}
{!LANG-21111662c1d693880073635f3ea12514!}
{!LANG-f82011bc9c46c70194b7f3ad83a01ec5!}
{!LANG-0b6edb8e1572bb11b566cdd89db45af6!}
{!LANG-01c7fd564df590c947910b09c049ddea!}
{!LANG-0bacc9607717bee8e55ff1e0dff36342!}
{!LANG-2c03d562bd95788245b2d46c191ca28e!}
{!LANG-0b4136f3c9b5190f4b1a3f503650d3cf!}
{!LANG-8af319f10a429bb028eacb547222f503!}
{!LANG-4bc8c06ad3eb1477e6bc478e04d62640!}
{!LANG-f345c45f7887b3099286e4186781eecf!}
{!LANG-dd369df058b861fc6fce1b4c7b9a1604!}
{!LANG-90b6414d71b55c1579f89150f987a07e!}
{!LANG-1e47cdc73be8ee0af2b68e1992bdb9c2!}
{!LANG-84a41ef488b89d1a1915f225a2baad26!}
{!LANG-7dd228df8709be660eb25dc6ca7f391b!}
{!LANG-853c5c9adbadf881ced6bb49dee90a2c!}
{!LANG-2c9f6a8aef156ee6c646d15bde0f310e!}
{!LANG-4426a6758899c67acd58cd04ce957ef7!}
{!LANG-89d4036f95f4511bf71670f1f2af3282!}
{!LANG-d9df9d70ff519fd38ec46deef4ec5d5a!}
{!LANG-cb6a23d72bb5279d89dd91d07a86c8bf!}
{!LANG-a1c9f36b5bf14d33a482f096cc760998!}
{!LANG-9d7f5edb15905e8bbf56c109c34667f9!}
{!LANG-8c76cf64c177b2434a0dc6e0252f9e86!}
{!LANG-4ee32aca01f90157a3d0c08c37ff87c1!}
{!LANG-32994dbef49185ebf2fa427d62ed5ad3!}
{!LANG-d8336c4fa70ed5422a6fb110635e825a!}
{!LANG-139383b6248c721242fa071c5cf0abfc!}
{!LANG-b5fa5edeab3106458ab9eaaf87536c49!}
{!LANG-24a2c635c31a144dfcbc320240730b31!}
{!LANG-50bb4897d5cc45734920ddd61971622b!}
{!LANG-083379ef5cdeb9d19ba397af677f9d94!}
{!LANG-d941699f770e5616aee31d865419d5b5!}
{!LANG-b14cfdd6edc0abc1400e77eeb7757b84!}
{!LANG-0ba5a1ae232c598cfe02f3133ff1c2cb!}
{!LANG-4035545ae9a08c70333335c647cd9cf3!}
{!LANG-4d8eaf4c819cfd423f9081a5e6b7a9ee!}
{!LANG-7446ef4db4e8da3e067f85aa996d5c10!}
{!LANG-267d3bc51ab4e607de03c3b64e6c4e35!}
{!LANG-84a6d2c8f7301bb0953f990d4c8b677b!}
{!LANG-d937b032ba3270dd420b22f549ee348a!}
{!LANG-2ca5b0eae021e02b218bffe07c960491!}
{!LANG-bb0de274f7e9175b573d27ca57b0ab25!}
{!LANG-f3e2c7d2e66882f76edd0165d59c2dc8!}
{!LANG-a011dda9b04975477e10d4bda6a6568a!}
{!LANG-8e09101b3c8ceef7cb2173c095bda693!}
{!LANG-8ce1976a554f84a7abaf4c3d449b37b7!}
{!LANG-b3002003ad5992ef21bdb3b433774465!}
{!LANG-f27366261bc79d4e62c75fb82711c450!}
{!LANG-487eee16ee529859f9b6444a6e7e75be!}
{!LANG-87a3595b8e7b55dba7526006e27dee4a!}
{!LANG-929392a34a7ba37437d32465e06174d4!}
{!LANG-7e1e8522823f8c7fd352d1856112c36f!}
{!LANG-158009c7280f0f70e3251bf8bec2b07b!}
{!LANG-7701d3bbf0bd8c24ae80975751b12b18!}
{!LANG-3899b7bd5a8acc59ce5a33b173506d45!}
{!LANG-7118a488ad758c8863583d64d763b973!}
{!LANG-b87a01f121c5621343eff770b027a954!}
{!LANG-0ff98fa3c871a984b866a7b2aba5a9db!}
{!LANG-6fc5fe479e5eb75e58661e01bcf38e0d!}
{!LANG-3f03c83514d3260b191a0f22a7f33f68!}
{!LANG-e45eb3550d560b50a269f84bba0bee66!}
{!LANG-8d6c3ea94e9ea805f0e444f2859c0d55!}
{!LANG-032eae6908ec6022d92f2f5e45563445!}
{!LANG-9e8fe08c2199295571a02763aa30e1e9!}
{!LANG-d11bdae50d9e91e8d8c30861ae5c6d05!}
{!LANG-31d9929f2b8f19b9db7d2a767e3e90a4!}
{!LANG-27ec9df1941b4223baaf2e4ced301665!}
{!LANG-420e49e7122aa3b63071ac3c152e2a7c!}
{!LANG-1d66abc7395fcaf17bb529e4c68f0994!}
{!LANG-2ed0c5381a9f75109ba83bdf830eb5ba!}
{!LANG-6a8ed641f590c4677513806b8a044dab!}
{!LANG-f3ec9ec606278ae00c9b2dea38595e41!}
{!LANG-3294098299337f57fbf6c93030a68fda!}
{!LANG-ae4142e3c04e842da851a969a9089f77!}
{!LANG-c024a885a57e79911cbc58644537731b!}
{!LANG-3ad0b7cf140dcb348648e9097e5fba33!}
{!LANG-f1aeaab95abcf998b8138452eef1f10c!}
{!LANG-b356cedc80185afe13f2c9eaf2a33637!}
{!LANG-316cdae90c73291094a6838d29033089!}
{!LANG-bd4f6ad11348b7c9c2269e6a69556699!}
{!LANG-53966ee52e37c93c25ed5af6cd87ba4c!}
{!LANG-2b01698a3828e8b6b1a39e740154c5b6!}
{!LANG-0280f64baf0faec510844c7e557fad64!}
{!LANG-a5df45535677d95634e985b63745b0be!}
{!LANG-f247ceaecc49fbe003208d307ec63277!}
{!LANG-b1dca3d5a39c1f101b376808c0f16b8c!}
{!LANG-4200b72d1d9e57b14507cdb42e5c2719!}
{!LANG-99e22984c305497b43a8154f625d679d!}
{!LANG-69f7808d76a4b4d6e1cf6f956fe45dd6!}
{!LANG-0175f314b174577c40de90bab6d33232!}
{!LANG-91461be97b7437afce6d87393547cdb0!}
{!LANG-e8fa2f14f92806381d69351eeef1b438!}
{!LANG-c6ce06baa82af74a964d668994dc073f!}
{!LANG-e160f590478061f976670b54c6229dc6!}
{!LANG-6ae7f2967dbf209f4a5f67e8a4a02b80!}
{!LANG-8f46fcaa381555b87f5e8078ffda7a17!}
{!LANG-df3b875743d3ea6035792a54fbff1069!}
{!LANG-6d0659d8a9337cb243fb07016adca6e1!}
{!LANG-4e237b71041dc75a2818794c5ae426a6!}
{!LANG-abc4076c27b8d4031bfa49f11a4702ca!}
{!LANG-35ba7ca23c79a030f77bf3e9cd0d9f1e!}
{!LANG-fdae4c1da48820cc7761a5889014a1e4!}
{!LANG-5d5dff580a8669139ab912159ffdcdc5!}
{!LANG-722f7445d2b8d6f0bc824c9538ea9a6f!}
{!LANG-aee352e37e7c0759ffc12d8dc56f00e5!}
{!LANG-aa8ca016b3ba0d282c3e9868cba3f1e8!}
{!LANG-e16ec94c8b7094917e85472182dc286a!}
{!LANG-68e72cb98a69983e665c83dc0d04c4b5!}
{!LANG-50c0808e6270854ca73423d6409de571!}
{!LANG-38d58545e7b6756628fea65896417818!}
{!LANG-1c73e01780d61cdfed45fcb3073f568f!}
{!LANG-25ee0bf0c9ea1d1423f5cbc6dd4c33f1!}
{!LANG-59c225a89ab8b8a1f7b3d24cb8c59c29!}
{!LANG-3efd978f010837827e877329759d99a9!}
{!LANG-d82199e72b43d9a0ee4d692569e1295f!}
{!LANG-1e270d10b9e23a64e1ed48302a19c54b!}
{!LANG-6ca1cdf329d13f54644df35764193b9c!}
{!LANG-5a2c2332ff7291cb81c9b51b4d67614e!}
{!LANG-5541c9317df6fc689d74e953441cec1b!}
{!LANG-f6630c9b3e5b8505b0634f758e28b795!}
{!LANG-9ed48a172d70a40e1fc06fc1e2858d89!}
{!LANG-15ad5c9aeb3c40eaea8af872e6931a28!}
{!LANG-e1b9f85fdc78e2037a9c3692ceaae9ab!}
{!LANG-09657f3084d53715c6032a135a2fdb2b!}
{!LANG-70c746804d17a9ba1d0c1438a094cd43!}
{!LANG-8e36cd042880a9ee20cde517da22fbb0!}
{!LANG-80bfb5ea661dbebf35c18fdf48a30c79!}
{!LANG-71ebf1dfec77997492167182db5a7afa!}
{!LANG-b4787f64ebef8df716598260d357c017!}
{!LANG-ba8aad1044a9bcaa53fdd53d1c5e1b00!}
{!LANG-44f8bad49ef80abb12608d86ebeb50cf!}
{!LANG-ef7931b2332c624ad232e8ffbd89e922!}
{!LANG-077bcd3f3f960016db45e06d30169dc7!}
{!LANG-e7cebf32e06b0f0afb571fe5ddc24746!}
{!LANG-d56d132ee5e1d58a730cc684625a2410!}
{!LANG-ab742ff8586daf8ca6fceb013f5b47eb!}
{!LANG-e0f87f218c4ebf09f02778bf4f924835!}
{!LANG-4259a955ee927d8e03f9b05ed6104c42!}
{!LANG-b2f037d35edebdb927e7ff60ece0ae77!}
{!LANG-bc5b04e84b115cf4dacafb63e58b8ffe!}
{!LANG-98ba7f01977a69506d24787cbb7ce5f5!}
{!LANG-bd3c5149126eec834a3b0587f3a95b66!}
{!LANG-6206e7dced9343a325cb67ee602d1c6f!}
{!LANG-845232d1883a9764ec6f724f33511c68!}
{!LANG-2c7b5a372eb880e44d5782705c8e9c12!}
{!LANG-8e2fbfcb73de4a07c21cd8c1525b6a40!}
{!LANG-09186d2b02d9f0cb564928364b6b5c72!}
{!LANG-c47d53a452d1941bff5fb42cda4f6243!}
{!LANG-f1abbad271a30c9c7e990ead69890085!}
{!LANG-4b805c456067003431fd49f4f23a3f91!}
{!LANG-c2370bf9dd37df31e062dbdf45018206!}
{!LANG-9aeed06b52256b7b853172724dd9b985!}
{!LANG-1c842e718b72a230ccf9fcc76bc41402!}
{!LANG-9f43e57834c33c5a49dee6117a341685!}
{!LANG-f954eb093612423dab39f17a6d58af9e!}
{!LANG-27e42c7c6cc6033eaf13a063e9fd6544!}
{!LANG-8cf62d9129c56b68c4b505f7b4f34e65!}
{!LANG-e588feb89b53e6545e2482e87f158ae4!}
{!LANG-b6f0b4e8b10ecb98917747aab3e00765!}
{!LANG-f23ca1f55bc269eb585a31c956f28618!}
{!LANG-ed3f75983dd538c6f2e57cba6f20f28c!}
{!LANG-9b82f32bf68175fada39400a57efd9cf!}
{!LANG-e0c5f7dd1a4c262dc113b973db0c5306!}
{!LANG-778f2c1c7b501ad947f1fa3c4cd507ae!}
{!LANG-55089286dd0c51c6735d958aae9576d5!}
{!LANG-98c1faea9252ebe3bd5f176ceb6d7349!}
{!LANG-88ceca1656936cb9e597b59368fc6de5!}
{!LANG-1f47ffe7a96b54fb68c1c3f0c4be9791!}
{!LANG-8f1ea91217d2a11b5a75ae4b7ff70b27!}
{!LANG-994115924f3702cd06acd06a7ad142d7!}
{!LANG-d68e1b6dfc6ffcd8c5fdcb8a765ac105!}
{!LANG-371d99a65ce3edcc830191aa43401475!}
{!LANG-4d3c6aceecc626b225aff5e656e81808!}
{!LANG-24ca4b655cd13c94ac7827496d3ecc2b!}
{!LANG-22cce048d9ef41001a7d4071c36d2af4!}
{!LANG-21aabe601b6a9a53dc70c03f0c3abdb8!}
{!LANG-cdcf9f18d7170d1fb5214d730eb6b014!}
{!LANG-c1fea788f10dae2dbbd7a1ad57832d10!}
{!LANG-13868dcc6380dabd36849111f10e6c8c!}
{!LANG-59c26f1fe1d0868fa4b545218c23b77f!}
{!LANG-7561c542e36998a836af9414421eadcc!}
{!LANG-a9dc8d85c881fb270dd92574d9707ba6!}
{!LANG-126d8df68561f98e114a007060517b51!}
{!LANG-70d21d06c4632e84e8fd571c3aedb25a!}
{!LANG-8ccb6648df7ff5354a40b128abdc34e1!}
{!LANG-9a607a938710d3a6f8502f6dc8b22c85!}
{!LANG-edf626dab42ad0a20a330441f00f5c5e!}
{!LANG-30699e352dcb9dd8c916b72d54fd9207!}
{!LANG-d85dd794afa667d1c6e1fbec249ed1e3!}
{!LANG-65312e5ec9ab2739df20f3bfb05c9fcc!}
{!LANG-e27b661046a4e7d61baac0f06f6378b0!}
{!LANG-9e88ad7855340b418bdf98abea8bee90!}
{!LANG-1b39d5b71e1e776b879e01e9f7e6db48!}
{!LANG-4f45f821958ce817f14c9802642e6581!}
{!LANG-1ce0999b51436861629de9208274ac94!}
{!LANG-4127f1b74ba5d2de3a1d4d81423079ac!}
{!LANG-0a8c41c59fbc2e6671ff2ea0c20b2047!}
{!LANG-97d450d9587948a497eadd4b461a4064!}
{!LANG-1565a9faf8b94254cb9948925dc9ca14!}
{!LANG-33b54fdf814d809467c7a486f16fb0f9!}
{!LANG-7f3ad161956189a88f41cf28f29e8eaf!}
{!LANG-6c6b0836cfc0c7e849b4839c1826b530!}
{!LANG-1987374aa554f6fa7a105209dcedd159!}
{!LANG-a91e3f0ceef1ba8a579539c3e91c46f2!}
{!LANG-59760fa7210eec0431181d142ee04031!}
{!LANG-6ac9f7ca78159ee52574302e33881105!}
{!LANG-066805e61169efd3fd680365b16c1f3f!}
{!LANG-f0d7fbaabf65b3b8dd266f368a12e92a!}
{!LANG-b3263c762d99367aa1c5927117fa047f!}
{!LANG-51acbd5566446517a6fef433145dfdd3!}
{!LANG-8dad17b945fb41cc69321759fffd765c!}
{!LANG-b2a473115f29c1a502219d9ff0a0ecb7!}
{!LANG-25a9fb5b1ee84dbcfa80b3b7ba3e1f76!}
{!LANG-e5cf5dba53063996918c1be594571d72!}
{!LANG-28d647f9032a719387fb5dba1596fa1e!}
{!LANG-3ca2cd381e4d571cc0e026d93aca57e9!}
{!LANG-5ad3f95e7083b811017538dfa7294377!}
{!LANG-c50b1533b667f81bf432e63cd6cc8cf2!}
{!LANG-ccc3c19faaf26cc8e0966edd504fdb8b!}
{!LANG-6bbe8458b6c77886b7d3ca9b8bba11dc!}
{!LANG-437d065a6798dbf160f66a51e3d505a9!}
{!LANG-cbb498c827b2171fa0431e5254059ead!}
{!LANG-ab90008f64210c0a1cde75647b9c81fc!}
{!LANG-fe0a64f170f7d944b76d8987da1733ba!}
{!LANG-2f7cc916600440f51768c0a0891dc0b0!}
{!LANG-c4f3518dbc7f37a905073b042293da3e!}
{!LANG-b12c81c04cf244bd2f2eb54f4cc66a7f!}
{!LANG-c080d10c278dc95ab5840fb28cb66271!}
{!LANG-f7c238e45edd950f367de4c386d09deb!}
{!LANG-6c4532975902aacaaaecdbb171a38b52!}
{!LANG-f15d5cdb5daa9f09be65b02f8cb9fe2e!}
{!LANG-94efb0605c4f282f3119ab5fbadadea1!}
{!LANG-3e50bb58fbbe854f1f8ef911788dfb97!}
{!LANG-3eb66393cbbfd49bd885c7125f46a66d!}
{!LANG-f53eeaaffea366d43d51f6e31f747e69!}
{!LANG-6274a5f04c0f318e1a64640337885782!}
{!LANG-587bba53ea9cdb760501bba87e5bd50b!}
{!LANG-89d3a45e4ff0900297e7ae5ab4541a68!}
{!LANG-d6b9170134fe7acc82b8eb628ce1fcd6!}
{!LANG-a59ecb3898dc10c029abdaf7bfd3b98d!}
{!LANG-0a1bd86d23ac72488024f187ac363ee0!}
{!LANG-573551d2b46ad823e846156421d8324c!}
{!LANG-d4d6bb5f969cc6050c1edfff7662d18a!}
{!LANG-1da4ff0d64cd4d0c01da0d8930de94e5!}
{!LANG-e11adba4f306b53f0684a3719a0244e0!}
{!LANG-f8997ab246225e4da6f1cf4eac965528!}
{!LANG-f20dafe6e131e5e487afb434d052cc4e!}
{!LANG-ec4f10800e0d916f2c7b5538efc11d19!}
{!LANG-e17697e7494229ed4e02810e46f256bc!}
{!LANG-7687774e3f14efba5ab4492cf6aa26a9!}
{!LANG-d7dcfb6e7e43086d8f42b9969a3444a5!}
{!LANG-fae8bc352f1f31d94bf65afaad19ec18!}
{!LANG-3a0e7d7c6a2998f595b8d8b9ae49bee6!}
{!LANG-cdc3a10aa23ea8f96099a2c851a9f431!}
{!LANG-0d20c66d1d06b6c5da2d720ad4fa7688!}
{!LANG-38012b8fcddb4c0fceb4fc019fc00e93!}
{!LANG-a1d7fac2d4767b10a264cdf0838678ca!}
{!LANG-5c909da72f193a1678e0a8b0e7eb5c85!}
{!LANG-3a1d86acacd7f940daec96150fea0f7c!}
{!LANG-7356dddb42381823150745242dd9560a!}
{!LANG-7c899ba5bcfd7cd6a5e1ec3acc6b2ce7!}
{!LANG-1e6c94ca66fb52f297f78b5fb01bb16b!}
{!LANG-afae1645add6fa5dd18d8271a735e0ff!}
{!LANG-c70a7bf986d2cbfa7005398a83df0b70!}
{!LANG-3e9742bf86ef41b8980567d5ed4ae8b7!}
{!LANG-f5ebb47c90fcfb71e550275ae8ab53ea!}
{!LANG-70b72425b6118d1e2a528c91c6a3f931!}
{!LANG-84624aa120ea4bc1e6cc26a1f054de29!}
{!LANG-c426fb8ee1d4cf6e71a6af1e3a500028!}
{!LANG-b1621d58f77e9d1234a84155c11bfa23!}
{!LANG-8a69607f239609669400b55cc342de07!}
{!LANG-2ab7f49628f859be170c9cc43b305e04!}
{!LANG-26564760d9c010d05544ecaba8854c4a!}
{!LANG-791d72956eb65acb64f7ca1b7405ebc1!}
{!LANG-272c7912ff559ba17a2a35c0895d3184!}
{!LANG-98f8264c78d5794f36687ec052f9ac08!}
{!LANG-28e3c5880f21351a6dd070f44d4995aa!}
{!LANG-5d4d26d94968a180b37104048c5ff373!}
{!LANG-5eb2f0cfbb62b99224cbd3bc5cafb235!}
{!LANG-f16da8f894df5df9763a521ed1091bcb!}
{!LANG-19f8e495e64a0f64db24fba81f32bd96!}
{!LANG-aa4530c1641c2ad0f56f627a41ee7520!}
{!LANG-64ee2e6ff1f781452203a678001f6c08!}
{!LANG-10d6f666da8850f2f3b63e596c67468e!}
{!LANG-04abdd498a55526ffcc495d46d9fb79f!}
{!LANG-d8ab77e39050f87f00099902fe762903!}
{!LANG-29c94946d8f266a6aed018a8b3a797df!}

{!LANG-ad6efb840a5f2ec354abd8ec500c285f!} {!LANG-f916fa589107d1b5dd44a6a9e5df1e33!}

{!LANG-5b9bb034760e1547b62b74caaac57ae0!}

{!LANG-8039ff9f9eee3538dc1084096933b3bd!} {!LANG-2e4407decd1f3c3017c8420ea1cfbf44!} {!LANG-a843422a6ce9c042204fd58daf4a2690!} {!LANG-cdf070c66bc9a245baf8fd6f1cbee8b6!} {!LANG-aaa727472bafa10eb4dd04e38cf8d8ef!} {!LANG-b44b5798e7326b10c2e4763f028c8cbf!} {!LANG-5430850465c7a56d6dd4caf504189cb0!} {!LANG-bd3c17c4dff0bb0152d6a21fdd57db4f!} {!LANG-73365e38bf2b65234d77914e34d9fae0!} {!LANG-e728b85910e80bdaf21e845ad786a7bd!} {!LANG-8cdcc3c4e06c8b676b6d11910e5104aa!} {!LANG-8160f48cf5f3769c12e76a1f7faee5ee!} {!LANG-22f480a6770bc5b4101a9104436cc4e0!} {!LANG-1fc528ba767535b46b9b5e2cbd4bc7fa!} {!LANG-e425040f44c98d7bdff5a542641a96cb!} {!LANG-0b04211fafa4b392d7e17800985b41ee!} {!LANG-887687adc8dbb82ff75084c7726a0c58!} {!LANG-6480a37b106a55bd85a884aa4556d4d4!} {!LANG-a244d0d3e0684b4b0427e90d289526a4!} {!LANG-d407eef752965a3cc40b9c20cc9a57e9!} {!LANG-41cebc1e200d5bd808bc6d5d99676e30!} {!LANG-816462e5d2c470663b935ddb2f9c23c5!} {!LANG-190cd0f98b2827e221ffdf0b2ffe95f7!} {!LANG-fad04f71ea19736326913d4a062f9b9a!} {!LANG-73365e38bf2b65234d77914e34d9fae0!} {!LANG-eff3b17c4e6a167f05b0fd8265d873ef!} {!LANG-1c4c5096080cce96ce0df997e916cff1!}

{!LANG-beb0ecc1e77c4b09e1969dd42b478395!}

{!LANG-33fed884ae8e4848e487800023a190aa!}

{!LANG-073fe2aa9bbf4a2732da5120160cd1b8!}

{!LANG-508a17af501c983706bd0dbd6349032b!} {!LANG-7aaffee36db0a7329e3779f792f9201a!} {!LANG-73365e38bf2b65234d77914e34d9fae0!} {!LANG-375fea22e14604df42bf1fb5b96d303f!} {!LANG-df098c1ff6d9214273e19efc543a08fd!} {!LANG-b369b7c0aba9cd6df0f10fde519d71f5!} {!LANG-6bce6b915931ca07a90ee013bf39cd2e!} {!LANG-fd55c32b4bd0a69d7cb84a6a55473de8!} {!LANG-1f6c00cfc6881c8485f55243ce40833a!} {!LANG-001cfbc2b31bf4b9388634e58b4ae92d!} {!LANG-6bdae11362f8570cdc1208d28278ae9b!} {!LANG-472bf7ec99261fb2ce4095bb1ef34c84!} {!LANG-13f1a55c58877657a49728287e9045ff!} {!LANG-a9e00c9d88d409ea02dd84af0ed04308!} {!LANG-4dc020363ca7f3964540b3c803f4daff!} {!LANG-e966a8ed92541e3440ec1e8f972caa90!} {!LANG-3fb33c0d7b57aa39a29f37378b4b566b!}

{!LANG-8cc4918acf2fc83b65058bf03079a3a2!}

{!LANG-b7019232e381a9ea1512b70dc2bfacc6!}

{!LANG-6ad586764e729a1687c9124b269323d2!}

{!LANG-f0a588bb0b25a2de0ba94d10997944f5!}

{!LANG-a8561e1688c021715875ee67fc0aa3d9!}

{!LANG-12975d07925815527092b12f319429d9!}

{!LANG-b832d14c6ec1d575e2ee0643ee012ccb!}

{!LANG-1dc9bd0594a522cb03bbbc78f3074b50!}

{!LANG-cf93d91deed0a06a2646cfad69de8b30!}

{!LANG-89bdc7cfa959376c03ca18fd9e5a4565!}

{!LANG-1ff9cc3a1c1cb8f5e04af62d1910af1c!}

{!LANG-e07b4bd878342a8b84dd76cc15b2703d!}

{!LANG-5178e38d2cab08847bd67e68ab037b9d!}

{!LANG-17c661045ad7843f0c94fdb1e9753251!}

{!LANG-4107ecc45fb41a81ee3d4abb54768bd3!}

{!LANG-d98f470cb42213ebcab898a00e4172ce!}

{!LANG-dcf67ca9c9c4536dbf5e5c096c45e87d!}

{!LANG-9e829a58037bcb25f905125896cbb87d!}

{!LANG-ba6616387a27dba6dfc0e07408edfe34!}

{!LANG-5592bec2137baa6dc6825e12f76cb7f4!}

{!LANG-d58f4c1d4add55a1231ee5966a8db2ce!}

{!LANG-be8b504e8e91eb28582b24a413d1041a!}

{!LANG-3b3d7a682a9a46a8874ddeaf06c6216a!}

{!LANG-972f5776f5ce99e19903086da7be14e9!}

{!LANG-3c06a2c754e23153493fb28eb0e8d58b!}

{!LANG-fa4b62b91abd5a7d9dadf1f8a66bfe23!}

{!LANG-f900001e715eb217c5ab9092a7e6c92e!}

{!LANG-de57dbc194e076775c0729f796680b8c!}

{!LANG-e74d6a418bab70a29990fa432be21c29!}

{!LANG-9797b9494600869ec6a941dae3f2a198!}

{!LANG-53b1d3c0a648a512211478e2d36e2664!}

{!LANG-8da48333623ecff6d3e9e48af6635fe9!}

{!LANG-792c8732edda467a6e6248457db61f80!}

{!LANG-9ecbad1d34de509ca5e7726f77c8bd10!}

{!LANG-dadab724f116d9153cb4b5635dc4b9b6!}

{!LANG-efe553a706125143d206c7621943d00c!}

{!LANG-6db769aa74705a51294fe8e8e1573e1d!}

{!LANG-ac88095b7e3309307b0a614fed024bb8!}