মৃত্যুর পরে আত্মার পরীক্ষা: মৃত্যুর পরে কী ঘটে

যেসব দেশে ঐতিহাসিকভাবে দীর্ঘ এবং শক্তিশালী খ্রিস্টান ঐতিহ্য আছে, সবাই জানে যে পরে মানুষের মৃত্যুবিশেষ গুরুত্ব হল দুঃখজনক ঘটনার পর তৃতীয় দিন, নবম দিন এবং চল্লিশতম দিন। প্রায় সবাই জানে, কিন্তু অনেকেই সঠিকভাবে বলতে পারে না কেন এই তারিখগুলি - 3 দিন, 9 দিন এবং 40 দিন - এত গুরুত্বপূর্ণ। ঐতিহ্যগত ধারণা অনুসারে, পার্থিব জীবন থেকে প্রস্থান করার পর নবম দিন পর্যন্ত একজন ব্যক্তির আত্মার সাথে কী ঘটে?

আত্মার পথ

মানব আত্মার মরণোত্তর পথ সম্পর্কে খ্রিস্টান ধারণাগুলি এক বা অন্য সম্প্রদায়ের উপর নির্ভর করে ভিন্ন হতে পারে। এবং যদি পরকালের অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক চিত্র এবং এতে আত্মার ভাগ্যের মধ্যে এখনও কিছু পার্থক্য থাকে, তবে বিভিন্ন প্রোটেস্ট্যান্ট আন্দোলনে মতামতের পরিসর অনেক বড় - ক্যাথলিক ধর্মের সাথে প্রায় সম্পূর্ণ পরিচয় থেকে ঐতিহ্য থেকে দূরে সরে যাওয়া পর্যন্ত, পাপীদের আত্মার জন্য চিরন্তন যন্ত্রণার স্থান হিসাবে নরকের অস্তিত্বকে সম্পূর্ণ অস্বীকার করা পর্যন্ত। অতএব, একটি ভিন্ন, পরবর্তী জীবনের শুরুর পর প্রথম নয় দিনে আত্মার কী ঘটে তার অর্থোডক্স সংস্করণ আরও আকর্ষণীয়।

প্যাট্রিস্টিক ঐতিহ্য (অর্থাৎ, চার্চের পিতাদের কাজের স্বীকৃত সংস্থা) বলে যে একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে, প্রায় তিন দিনের জন্য, তার আত্মার প্রায় সম্পূর্ণ স্বাধীনতা থাকে। তার কাছে পার্থিব জীবনের সমস্ত "মালপত্র" নেই, অর্থাৎ, আশা, স্নেহ, স্মৃতির পূর্ণতা, ভয়, লজ্জা, কিছু অসমাপ্ত ব্যবসা সম্পূর্ণ করার ইচ্ছা এবং আরও অনেক কিছু, তবে তিনি যে কোনও জায়গায় থাকতেও সক্ষম। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে এই তিন দিনের মধ্যে আত্মা হয় শরীরের কাছাকাছি থাকে, বা, যদি কোনও ব্যক্তি বাড়ি এবং পরিবার থেকে দূরে, তার প্রিয়জনের পাশে মারা যায়, বা সেসব জায়গায় যা কিছু কারণে বিশেষভাবে ব্যয়বহুল বা এর জন্য উল্লেখযোগ্য ছিল। ব্যক্তি তৃতীয় শ্রদ্ধাঞ্জলিতে, আত্মা তার আচরণের সম্পূর্ণ স্বাধীনতা হারায় এবং সেখানে প্রভুর উপাসনা করার জন্য ফেরেশতাদের দ্বারা স্বর্গে নিয়ে যাওয়া হয়। এই কারণেই তৃতীয় দিনে, ঐতিহ্য অনুসারে, একটি স্মৃতিচারণ করা প্রয়োজন এবং এইভাবে শেষ পর্যন্ত মৃত ব্যক্তির আত্মাকে বিদায় জানানো প্রয়োজন।

ঈশ্বরের উপাসনা করার পরে, আত্মা স্বর্গের চারপাশে এক ধরণের "ভ্রমণ" করে: স্বর্গরাজ্য তাকে দেখানো হয়, এটি স্বর্গ কী তা একটি ধারণা পায়, প্রভুর সাথে ধার্মিক আত্মার ঐক্য দেখতে পায়, যা মানুষের অস্তিত্বের লক্ষ্য, সাধুদের আত্মার সাথে মিলিত হয় এবং এর মতো। স্বর্গের মধ্য দিয়ে আত্মার এই "দর্শন দর্শন" যাত্রা ছয় দিন স্থায়ী হয়। এবং এখানে, চার্চের ফাদারদের মতে, আত্মার প্রথম যন্ত্রণা শুরু হয়: সাধুদের স্বর্গীয় আনন্দ দেখে, তিনি বুঝতে পারেন যে, তার পাপের কারণে, তিনি তাদের ভাগ্য ভাগ করে নেওয়ার যোগ্য নন এবং সন্দেহের দ্বারা যন্ত্রণা পেয়েছেন এবং ভয় যে সে স্বর্গে যাবে না। নবম দিনে, ফেরেশতারা আবার আত্মাকে ঈশ্বরের কাছে নিয়ে যায় যাতে এটি সাধুদের প্রতি তাঁর ভালবাসাকে মহিমান্বিত করতে পারে, যা তিনি ব্যক্তিগতভাবে পর্যবেক্ষণ করতে পেরেছিলেন।

জীবিত জন্য এই দিন কি গুরুত্বপূর্ণ

যাইহোক, অর্থোডক্স বিশ্বদর্শন অনুসারে, মৃত্যুর পর নয় দিনকে একচেটিয়াভাবে অন্য জগতের বিষয় হিসাবে নেওয়া উচিত নয়, যা মৃত ব্যক্তির বেঁচে থাকা আত্মীয়দের উদ্বেগ বলে মনে হয় না। বিপরীতে, একজন ব্যক্তির মৃত্যুর চল্লিশ দিন তার আত্মীয় এবং বন্ধুদের জন্য পার্থিব জগতের সর্বশ্রেষ্ঠ মিলন এবং স্বর্গরাজ্যের সময়। কারণ এই সময়ের মধ্যেই জীবিতরা মৃত ব্যক্তির আত্মার সর্বোত্তম সম্ভাব্য ভাগ্য অর্থাৎ তার পরিত্রাণে অবদান রাখার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করতে পারে এবং করতে হবে। এটি করার জন্য, আপনাকে ক্রমাগত প্রার্থনা করতে হবে, ঈশ্বরের করুণা এবং তার পাপের আত্মার ক্ষমার আশায়। এটি মানব আত্মার ভাগ্য নির্ধারণের দৃষ্টিকোণ থেকে গুরুত্বপূর্ণ, অর্থাৎ যেখানে এটি স্বর্গ বা নরকে শেষ বিচারের জন্য অপেক্ষা করবে। শেষ বিচারে, প্রতিটি আত্মার ভাগ্য চূড়ান্তভাবে নির্ধারণ করা হবে, যাতে তাদের মধ্যে যাদেরকে জাহান্নামে রাখা হয়েছিল তারা আশা করে যে তার জন্য প্রার্থনা শোনা হবে, তাকে ক্ষমা করা হবে (যদিও তারা একজন ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করে, যদিও সে অনেক পাপ করেছে, যার মানে তার মধ্যে ভালো কিছু ছিল) এবং তাকে জান্নাতে স্থান দেওয়া হবে।

নবম দিন পর মানুষের মৃত্যুঅর্থোডক্সিতে, এটি যতই অদ্ভুত শোনা হোক না কেন, প্রায় উত্সব। লোকেরা বিশ্বাস করে যে গত ছয় দিন ধরে মৃত ব্যক্তির আত্মা স্বর্গে রয়েছে, যদিও অতিথি হিসাবে, এবং এখন এটি পর্যাপ্তভাবে সৃষ্টিকর্তার প্রশংসা করতে পারে। তদুপরি, এটি বিশ্বাস করা হয় যে যদি একজন ব্যক্তি একটি ধার্মিক জীবনযাপন করেন এবং তার ভাল কাজের মাধ্যমে, প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসা এবং তার নিজের পাপের জন্য অনুতাপ প্রভুর অনুগ্রহ লাভ করেন, তবে নয় দিন পরে তার মরণোত্তর ভাগ্য নির্ধারণ করা যেতে পারে। অতএব, একজন ব্যক্তির ঘনিষ্ঠদের, প্রথমত, এই দিনে তার আত্মার জন্য বিশেষভাবে কঠোর প্রার্থনা করা উচিত এবং দ্বিতীয়ত, একটি স্মারক খাবার রাখা উচিত। স্মারকনবম দিনে, ঐতিহ্যের দৃষ্টিকোণ থেকে, তাদের "আমন্ত্রিত" হওয়া উচিত - অর্থাৎ, তাদের বিশেষভাবে কাউকে আমন্ত্রণ জানানোর প্রয়োজন নেই। যারা মৃতের আত্মার মঙ্গল কামনা করেন তাদের অবশ্যই এই দায়িত্বশীল দিনটিকে মনে রাখতে হবে এবং অনুস্মারক ছাড়াই আসতে হবে।

যাইহোক, বাস্তবে, জাগ্রত প্রায় সবসময় একটি বিশেষ উপায়ে আমন্ত্রিত হয়, এবং যদি বাসস্থান মিটমাট করার চেয়ে বেশি লোকের আশা করা হয়, তবে সেগুলি রেস্তোঁরা বা অনুরূপ প্রতিষ্ঠানে অনুষ্ঠিত হয়। স্মারকনবম দিনে, এটি মৃত ব্যক্তির একটি শান্ত স্মরণ, যা একটি সাধারণ পার্টি বা শোক সমাবেশে পরিণত হওয়া উচিত নয়। এটি উল্লেখযোগ্য যে একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর তিন, নয় এবং চল্লিশ দিনের বিশেষ তাৎপর্যের খ্রিস্টান ধারণাটি আধুনিক জাদুবিদ্যার শিক্ষা দ্বারা গৃহীত হয়েছে। কিন্তু তারা এই তারিখগুলিকে একটি ভিন্ন অর্থ দিয়েছিল: একটি সংস্করণ অনুসারে, নবম দিনটি এই সময়ের মধ্যে শরীরটি অনুমিতভাবে পচে যাওয়ার দ্বারা নির্দেশিত হয়; অন্য মতে, এই মোড়ে, দেহগুলির মধ্যে একজন মারা যায়, শারীরিক, মানসিক এবং জ্যোতিষ্কের পরে, যা একটি ভূত হিসাবে আবির্ভূত হতে পারে। মৃত্যুর 40 দিন পর: শেষ সীমান্ত

অর্থোডক্স ঐতিহ্যে, একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে তৃতীয়, নবম এবং চল্লিশতম দিন তার আত্মার জন্য একটি নির্দিষ্ট অর্থ রয়েছে। কিন্তু এটি চল্লিশতম দিন যা বিশেষ গুরুত্ব বহন করে: বিশ্বাসীদের জন্য, এটি সেই সীমানা যা অবশেষে পার্থিব জীবনকে অনন্ত জীবন থেকে পৃথক করে। এই জন্য 40 দিনমৃত্যুর পরে, ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে, তারিখটি শারীরিক মৃত্যুর সত্যের চেয়েও বেশি করুণ।

নরক এবং স্বর্গের মধ্যে আত্মার জন্য যুদ্ধ

অর্থোডক্স ধারণা অনুসারে, যা লাইভে বর্ণিত পবিত্র ঘটনাগুলি থেকে, চার্চের পিতাদের ধর্মতাত্ত্বিক কাজ থেকে এবং ক্যানোনিকাল পরিষেবাগুলি থেকে আসে, নবম থেকে চল্লিশতম দিন পর্যন্ত একজন ব্যক্তির আত্মা একাধিক বাধা অতিক্রম করে। বায়ু অগ্নিপরীক্ষা মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে তৃতীয় দিন পর্যন্ত, একজন ব্যক্তির আত্মা পৃথিবীতে বাস করে এবং তাদের প্রিয়জনের কাছাকাছি হতে পারে বা কোথাও ভ্রমণ করতে পারে। তৃতীয় থেকে নবম দিন পর্যন্ত, তিনি স্বর্গে থাকেন, যেখানে তাকে সেই আশীর্বাদের প্রশংসা করার সুযোগ দেওয়া হয় যা প্রভু, একটি ধার্মিক বা পবিত্র জীবনের পুরস্কার হিসাবে স্বর্গের রাজ্যে আত্মাদের দেন।

অগ্নিপরীক্ষা, যাইহোক, নবম দিন থেকে শুরু হয় এবং এমন বাধাগুলির প্রতিনিধিত্ব করে যেখানে কিছুই মানুষের আত্মার উপর নির্ভর করে না। একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র পার্থিব জীবনে তার ভাল এবং মন্দ চিন্তা, কথা এবং কাজের অনুপাত পরিবর্তন করে, মৃত্যুর পরে সে আর কিছু যোগ বা বিয়োগ করতে সক্ষম হয় না। অগ্নিপরীক্ষা আসলে, নরকের প্রতিনিধিদের (দানব) এবং স্বর্গের (ফেরেশতাদের) মধ্যে "বিচারিক প্রতিযোগিতা" যা প্রসিকিউটর এবং আইনজীবীর মধ্যে বিতর্কে একটি সাদৃশ্য রয়েছে। মোট বিশটি অগ্নিপরীক্ষা রয়েছে, এবং এগুলি কিছু পাপপূর্ণ আবেগকে প্রতিনিধিত্ব করে যার সব মানুষই অধীন। প্রতিটি অগ্নিপরীক্ষার সময়, ভূতরা এই আবেগের সাথে যুক্ত একজন ব্যক্তির পাপের একটি তালিকা উপস্থাপন করে এবং ফেরেশতারা তার ভাল কাজের একটি তালিকা ঘোষণা করে। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে যদি প্রতিটি অগ্নিপরীক্ষার জন্য পাপের তালিকাটি ভাল কাজের তালিকার চেয়ে বেশি শক্ত হয়ে যায়, তবে একজন ব্যক্তির আত্মা জাহান্নামে যায় যদি, ঈশ্বরের রহমতে, ভাল কাজগুলি বৃদ্ধি না করে। যদি আরও ভাল কাজ থাকে, আত্মা পরবর্তী অগ্নিপরীক্ষার দিকে চলে যায়, যেমনটি যদি সমান সংখ্যক পাপ এবং ভাল কাজ থাকে।

ভাগ্যের চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত

বায়বীয় অগ্নিপরীক্ষার মতবাদটি ক্যানোনিকাল নয়, অর্থাৎ, এটি অর্থোডক্সির মূল মতবাদের অন্তর্ভুক্ত নয়। যাইহোক, পিতৃবাদী সাহিত্যের কর্তৃত্ব এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছে যে বহু শতাব্দী ধরে আত্মার মরণোত্তর পথ সম্পর্কে এই জাতীয় ধারণাগুলি আসলে এই ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মধ্যেই রয়েছে। নবম থেকে সময়কাল মৃত্যুর পর চল্লিশতম দিনএকজন ব্যক্তিকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এবং চল্লিশতম দিনটিই সম্ভবত সবচেয়ে দুঃখজনক তারিখ, এমনকি মৃত্যুর সাথে তুলনা করা হয়। আসল বিষয়টি হ'ল, অর্থোডক্স ধারণা অনুসারে, চল্লিশতম দিনে, অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যাওয়ার পরে এবং নরকে পাপীদের জন্য অপেক্ষা করা সমস্ত ভয়াবহতা এবং যন্ত্রণা দেখার পরে, মানব আত্মা তৃতীয়বারের মতো সরাসরি ঈশ্বরের সামনে উপস্থিত হয় (প্রথমবারের জন্য - তৃতীয় দিনে, দ্বিতীয়বার - নবম দিনে)। এবং এই মুহুর্তে আত্মার ভাগ্য নির্ধারণ করা হয় - শেষ বিচার পর্যন্ত কোথায় থাকবেন, নরকে বা স্বর্গের রাজ্যে।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে ততক্ষণে আত্মা ইতিমধ্যে সমস্ত সম্ভাব্য পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছিল, যা নির্ধারণ করা হয়েছিল যে একজন ব্যক্তি তার পার্থিব জীবনের সাথে পরিত্রাণ পেতে পারে কিনা। আত্মা ইতিমধ্যে স্বর্গ দেখেছে এবং ধার্মিক এবং সাধুদের ভাগ্য ভাগ করে নেওয়া কতটা যোগ্য বা অযোগ্য তা অনুভব করতে পারে। তিনি ইতিমধ্যেই অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে গেছেন এবং তার পাপগুলি কতটা অসংখ্য এবং গুরুতর তা কল্পনা করেছেন। এই সময়ের মধ্যে, তার সম্পূর্ণ অনুতপ্ত হওয়া উচিত এবং শুধুমাত্র ঈশ্বরের রহমতের উপর নির্ভর করা উচিত। এই কারণেই মৃত্যুর পরে চল্লিশতম দিনটিকে চার্চ এবং মৃত ব্যক্তির আত্মীয়রা একটি মূল মাইলফলক হিসাবে বিবেচনা করে, যার পরে আত্মা হয় স্বর্গ বা নরকে যায়। কমপক্ষে তিনটি উদ্দেশ্যের ভিত্তিতে মৃত ব্যক্তির আত্মার জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করা প্রয়োজন। প্রথমত, প্রার্থনা আত্মার ভাগ্য সম্পর্কে প্রভুর সিদ্ধান্তকে প্রভাবিত করতে পারে: একজন ব্যক্তির কাছের লোকদের উদাসীনতার বিষয়টি এবং যে সাধুদের কাছে প্রার্থনা করা হয় তাদের ঈশ্বরের সামনে সম্ভাব্য মধ্যস্থতার দিকে উভয়ই মনোযোগ আকর্ষণ করা হয়। দ্বিতীয়ত, তবুও যদি আত্মাকে জাহান্নামে পাঠানো হয়, তবে এর অর্থ এখনও চূড়ান্ত মৃত্যু নয়: শেষ বিচারের সময় সমস্ত মানুষের ভাগ্য চূড়ান্তভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে, যার অর্থ হল প্রার্থনার সাথে সিদ্ধান্ত পরিবর্তন করার সুযোগ এখনও রয়েছে। তৃতীয়ত, যদি একজন ব্যক্তির আত্মা স্বর্গের রাজ্য খুঁজে পায়, তবে তিনি যে করুণা দেখিয়েছেন তার জন্য পর্যাপ্তভাবে ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে হবে।

আধুনিক মানুষ প্রায় সব কিছু করতে পারে, কিন্তু মৃত্যুর রহস্য আজও একটি রহস্য রয়ে গেছে। দৈহিক দেহের মৃত্যুর পরে কী অপেক্ষা করছে, আত্মাকে কী পথ অতিক্রম করতে হবে এবং তা হবে কিনা তা কেউ বলতে পারে না। তবুও, কাছাকাছি-মৃত্যু থেকে বেঁচে যাওয়া অসংখ্য সাক্ষ্য প্রমাণ করে যে অন্য দিকের জীবন বাস্তব। এবং ধর্ম শেখায় কিভাবে অনন্তকালের পথ অতিক্রম করতে হয় এবং সীমাহীন আনন্দ খুঁজে পেতে হয়।

এই অনুচ্ছেদে

মৃত্যুর পর আত্মা কোথায় যায়?

গির্জার ধারণা অনুসারে, মৃত্যুর পরে, আত্মাকে 20টি অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যেতে হবে - নশ্বর পাপের ভয়ানক পরীক্ষা। এটি আত্মা প্রভুর রাজ্যে প্রবেশের যোগ্য কিনা তা নির্ধারণ করা সম্ভব করবে, যেখানে অসীম অনুগ্রহ এবং শান্তি অপেক্ষা করছে। এই অগ্নিপরীক্ষাগুলি ভয়ানক, এমনকি পবিত্র ভার্জিন মেরি, বাইবেলের গ্রন্থ অনুসারে, তাদের ভয় পেয়েছিলেন এবং মৃত্যুর যন্ত্রণা এড়াতে অনুমতির জন্য তার ছেলের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন।

একটি সদ্য-প্রস্থান অগ্নিপরীক্ষা এড়াতে সক্ষম হবে না.তবে আত্মাকে সাহায্য করা যেতে পারে: এর জন্য, প্রিয়জন যারা নশ্বর পৃথিবীতে রয়ে গেছে মোমবাতি, উপবাস এবং প্রার্থনা করে।

ধারাবাহিকভাবে, আত্মা অগ্নিপরীক্ষার এক স্তর থেকে অন্য স্তরে পতিত হয়, যার প্রতিটি পূর্ববর্তীটির চেয়ে আরও ভয়ানক এবং বেদনাদায়ক। এখানে তাদের তালিকা:

1. অলস কথা বলা খালি কথা এবং অতিরিক্ত কথা বলার জন্য একটি আবেগ।
2. মিথ্যা বলা হল নিজের সুবিধার জন্য অন্যের ইচ্ছাকৃত প্রতারণা।
3. অপবাদ হল তৃতীয় ব্যক্তি সম্পর্কে মিথ্যা গুজব ছড়ানো এবং অন্য ব্যক্তির কর্মের নিন্দা।
4. পেটুক খাবারের প্রতি অত্যধিক ভালবাসা।
5. অলসতা হল অলসতা এবং নিষ্ক্রিয় জীবন।
6. চুরি হল অন্যের সম্পত্তি অপব্যবহার করা।
7. লোভ - বস্তুগত মূল্যবোধের প্রতি অত্যধিক সংযুক্তি।
8. লোভ হল অসৎভাবে মূল্যবোধ অর্জনের আকাঙ্ক্ষা।
9. কাজ ও কর্মে অসত্য - অসৎ কাজ করার জন্য লালসা।
10. হিংসা হল প্রতিবেশীর যা আছে তা দখল করার ইচ্ছা।
11. গর্ব হল অন্যের উপরে নিজেকে শ্রদ্ধা করা।
12. রাগ ও ক্ষোভ।
13. বিরক্তি - অন্য মানুষের অপকর্মের স্মৃতিতে সঞ্চয়, প্রতিশোধের তৃষ্ণা।
14. খুন।
15. যাদুবিদ্যা হল জাদুর ব্যবহার।
16. ব্যভিচার - অশ্লীলতা।
17. ব্যভিচারই ব্যভিচার।
18. সডোমি - ঈশ্বর একজন পুরুষ এবং একজন পুরুষ, একজন মহিলা এবং একজন মহিলার মিলনকে অস্বীকার করেন।
19. ধর্মদ্রোহিতা হল আমাদের ঈশ্বরকে অস্বীকার করা।
20. নিষ্ঠুরতা - একটি নির্মম হৃদয়, অন্য কারও দুঃখের প্রতি অনাক্রম্যতা।

7টি মারাত্মক পাপ

অধিকাংশ অগ্নিপরীক্ষা হল একজন ব্যক্তির গুণাবলীর একটি আদর্শ ধারণা, যা ঈশ্বরের আইন দ্বারা প্রত্যেক ধার্মিক ব্যক্তির জন্য নির্ধারিত। সমস্ত অগ্নিপরীক্ষা সফলভাবে অতিক্রম করেই আত্মা জান্নাতে পৌঁছতে সক্ষম হবে। যদি সে কমপক্ষে একটি পরীক্ষায় উত্তীর্ণ না হয়, তবে ইথারিয়াল শরীর এই স্তরে আটকে যাবে এবং চিরকালের জন্য দানবদের দ্বারা যন্ত্রণা পাবে।

মৃত্যুর পর মানুষ কোথায় যায়?

আত্মার অগ্নিপরীক্ষা মৃত্যুর পর 3য় দিনে আসে এবং যতক্ষণ পর্যন্ত একজন ব্যক্তি তার পার্থিব জীবনের সময় পাপ করেছে ততক্ষণ পর্যন্ত স্থায়ী হয়। মৃত্যুর পর 40 তম দিনেই চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে যেখানে আত্মা অনন্তকাল কাটাবে - নরকের আগুনে বা স্বর্গে, প্রভু ঈশ্বরের কাছে।

প্রতিটি আত্মা রক্ষা করা যেতে পারে, কারণ ঈশ্বর করুণাময়:অনুতাপ এমনকি সবচেয়ে পতিত ব্যক্তির পাপ থেকে পরিষ্কার করবে, যদি আন্তরিকভাবে হয়।

স্বর্গে, আত্মা উদ্বেগ জানে না, কোনো আকাঙ্ক্ষা অনুভব করে না, পার্থিব আবেগ এটি আর পরিচিত নয়: একমাত্র আবেগ হল প্রভুর কাছাকাছি থাকার আনন্দ। জাহান্নামে, আত্মা অনন্তকালের জন্য যন্ত্রণাদায়ক এবং যন্ত্রণা ভোগ করে, এমনকি সর্বজনীন পুনরুত্থানের পরেও, তাদের আত্মা, মাংসের সাথে একত্রিত হয়ে, ভোগ করতে থাকবে।

মৃত্যুর 9, 40 দিন এবং ছয় মাস পরে কি হয়

মৃত্যুর পরে, আত্মার সাথে যা ঘটে তা তার ইচ্ছার অধীন হয় না: সদ্য মৃত ব্যক্তি নিজেকে নম্রভাবে এবং নম্রভাবে এবং মর্যাদার সাথে নতুন বাস্তবতা গ্রহণ করতে ছেড়ে যায়। প্রথম 2 দিনের জন্য, আত্মা শারীরিক শেলের কাছাকাছি থাকে, এটি তার জন্মস্থান, প্রিয়জনদের বিদায় জানায়। এই সময়ে, তিনি দেবদূত এবং রাক্ষসদের সাথে আছেন - প্রতিটি পক্ষই আত্মাকে তার দিকে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করছে।

দেবদূত এবং রাক্ষস প্রতিটি আত্মার জন্য যুদ্ধ

3য় দিনে, অগ্নিপরীক্ষা শুরু হয়, এই সময়ের মধ্যে, আত্মীয়দের বিশেষ করে অনেক এবং আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করা উচিত। অগ্নিপরীক্ষা বন্ধ করার পরে, ফেরেশতারা আত্মাকে জান্নাতে নিয়ে যাবে - সেই আনন্দ দেখানোর জন্য যা এটি অনন্তকালের জন্য অপেক্ষা করতে পারে। 6 দিনের জন্য, আত্মা সমস্ত উদ্বেগ ভুলে যায় এবং জ্ঞাতসারে এবং অজানা কৃত পাপের জন্য আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হয়।

9 তম দিনে, পাপ থেকে শুদ্ধ আত্মা আবার ঈশ্বরের মুখের সামনে উপস্থিত হয়।আত্মীয়স্বজন ও বন্ধু-বান্ধবদের উচিত মৃত ব্যক্তির জন্য দোয়া করা, তার জন্য রহমত প্রার্থনা করা। অশ্রু এবং হাহাকারের কোন প্রয়োজন নেই, শুধুমাত্র সদ্য মৃত ব্যক্তির সম্পর্কে ভাল জিনিস মনে রাখা হয়।

প্রভু ঈশ্বরের অধীনে মধুর জীবনের প্রতীক মধুর স্বাদযুক্ত কুট্যা দিয়ে 9 তম দিনে খাওয়া ভাল। 9 তম দিনের পরে, ফেরেশতারা মৃত নরকের আত্মাকে দেখাবে এবং যারা অন্যায়ভাবে বসবাস করেছিল তাদের জন্য অপেক্ষা করছে যন্ত্রণা।

যাজক V. I. Savchak প্রত্যেক দিন মৃত্যুর পরে আত্মার কী ঘটে সে সম্পর্কে বলবেন:

40 তম দিনে, আত্মা সিনাই পর্বতে পৌঁছায় এবং তৃতীয়বারের মতো প্রভুর মুখের সামনে উপস্থিত হয়: এই দিনেই আত্মা অনন্তকাল কোথায় কাটাবে সেই প্রশ্নটি শেষ পর্যন্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। আত্মীয়দের স্মরণ এবং প্রার্থনা মৃত ব্যক্তির পার্থিব পাপগুলিকে মসৃণ করতে সক্ষম হবে।

দৈহিক আত্মার মৃত্যুর ছয় মাস পরে, শেষ সময় আত্মীয় এবং বন্ধুদের সাথে দেখা করবে: তারা আর অনন্ত জীবনে এর ভাগ্য পরিবর্তন করতে সক্ষম হয় না, এটি কেবলমাত্র ভাল মনে রাখা এবং অনন্ত শান্তির জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করার জন্য অবশেষ।

অর্থোডক্সি এবং মৃত্যু

একজন বিশ্বাসী অর্থোডক্স ব্যক্তির জন্য, জীবন এবং মৃত্যু অবিচ্ছেদ্য। মৃত্যুকে অনন্তকালের রূপান্তরের সূচনা হিসাবে শান্তভাবে এবং গম্ভীরভাবে ধরা হয়। একজন খ্রিস্টান বিশ্বাস করে যে প্রত্যেককে তাদের কাজ অনুসারে পুরস্কৃত করা হবে, তাই তারা কত দিন বেঁচে ছিল তা নিয়ে নয়, বরং ভাল কাজ এবং কাজের দ্বারা পরিপূর্ণ হওয়ার বিষয়ে বেশি উদ্বিগ্ন। মৃত্যুর পরে, শেষ বিচার আত্মার জন্য অপেক্ষা করে, যেখানে এটি সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে যে একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করবে নাকি গুরুতর পাপের জন্য সরাসরি গেহেনা আগুনে যাবে।

খ্রিস্টের জন্মের চার্চে শেষ বিচারের আইকন

খ্রীষ্টের শিক্ষা তার অনুসারীদের নির্দেশ দেয়: মৃত্যুকে ভয় করো না, কারণ এটি শেষ নয়। এমনভাবে জীবনযাপন করুন যাতে আপনি ঈশ্বরের সামনে অনন্তকাল ব্যয় করেন। এই পোস্টুলেটটিতে একটি বিশাল শক্তি রয়েছে যা মৃত্যুর আগে একটি অন্তহীন জীবন এবং নম্রতার আশা দেয়।

মস্কো থিওলজিক্যাল একাডেমির অধ্যাপক এ.আই. ওসিপভ মৃত্যু এবং জীবনের অর্থ সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন:

একটি শিশুর আত্মা

একটি শিশুকে বিদায় জানানো একটি মহান দুঃখ, কিন্তু অপ্রয়োজনীয়ভাবে শোক করবেন না, পাপের বোঝা নয় এমন একটি শিশুর আত্মা আরও ভাল জায়গায় যাবে। 14 বছর বয়স পর্যন্ত, এটি বিশ্বাস করা হয় যে শিশুটি তার কর্মের জন্য সম্পূর্ণ দায়িত্ব বহন করে না, কারণ তার ইচ্ছার বয়সে পৌঁছানোর সময় ছিল না। এই সময়ে, শিশুটি শারীরিকভাবে দুর্বল হতে পারে, তবে তার আত্মা মহান জ্ঞানে সমৃদ্ধ: প্রায়শই শিশুরা তাদের অতীতের পুনর্জন্মের কথা মনে করে, যার স্মৃতিগুলি তাদের মনে টুকরো টুকরো হয়ে যায়।

নিজের সম্মতি ছাড়া কেউ মরে না- মৃত্যু সেই মুহুর্তে আসে যখন একজন ব্যক্তির আত্মা এটির জন্য ডাকে। একটি শিশুর মৃত্যু তার নিজের পছন্দ, শুধু আত্মা বাড়িতে ফিরে আসার সিদ্ধান্ত নিয়েছে - স্বর্গে।

শিশুরা প্রাপ্তবয়স্কদের তুলনায় মৃত্যুকে ভিন্নভাবে উপলব্ধি করে। আত্মীয়ের মৃত্যুর পর শিশু কিংকর্তব্যবিমূঢ় হবে- সবাই কেন শোকে? সে বুঝতে পারে না কেন স্বর্গে ফিরে যাওয়া খারাপ কিছু। তার নিজের মৃত্যুর মুহুর্তে, শিশুটি কোনও শোক অনুভব করে না, বা বিচ্ছেদের তিক্ততা বা অনুশোচনা অনুভব করে না - সে প্রায়শই বুঝতেও পারে না যে সে তার জীবনের সাথে আলাদা হয়ে গেছে, আগের মতো সুখী বোধ করছে।

মৃত্যুর পরে, শিশুর আত্মা প্রথম স্বর্গে আনন্দে বাস করে।

আত্মা এমন একজন আত্মীয়ের সাথে দেখা হয় যিনি তাকে ভালোবাসতেন বা কেবল একটি উজ্জ্বল সারাংশের দ্বারা যিনি তার জীবদ্দশায় শিশুদের ভালোবাসতেন। এখানে, জীবন পার্থিব জীবনের সাথে যতটা সম্ভব অনুরূপ: তার একটি ঘর এবং খেলনা, বন্ধু এবং আত্মীয় রয়েছে। আত্মার যে কোন ইচ্ছা চোখের পলকে পূর্ণ হয়।

গর্ভপাত, গর্ভপাত বা ভুল জন্মের কারণে যাদের জীবন গর্ভে বাধাগ্রস্ত হয়েছিল - তারাও কষ্ট পায় না, কষ্ট পায় না। তাদের আত্মা মায়ের সাথে সংযুক্ত থাকে, তিনি একজন মহিলার পরবর্তী গর্ভাবস্থায় শারীরিক অবতারের লাইনে প্রথম হন।

আত্মহত্যাকারীর আত্মা

অনাদিকাল থেকে, আত্মহত্যা একটি গুরুতর পাপ হিসাবে বিবেচিত হয়েছে - এইভাবে একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের অভিপ্রায় লঙ্ঘন করে, সর্বশক্তিমান দ্বারা প্রদত্ত জীবন কেড়ে নেয়। ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করার অধিকার শুধুমাত্র স্রষ্টারই রয়েছে এবং নিজের উপর হাত রাখার ধারণাটি শয়তান দিয়েছিল, যে একজন ব্যক্তিকে প্রলোভিত করে এবং পরীক্ষা করে।

গুস্তাভ ডোরে। সুইসাইড ফরেস্ট

একজন ব্যক্তি যে স্বাভাবিক মৃত্যুতে মারা যায় আনন্দ এবং স্বস্তি অনুভব করে, কিন্তু আত্মহত্যার জন্য, যন্ত্রণা সবে শুরু হয়। একজন লোক তার স্ত্রীর মৃত্যুর সাথে মানিয়ে নিতে পারেনি এবং তার প্রিয়জনের সাথে পুনরায় মিলিত হওয়ার জন্য নিজের উপর হাত দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। যাইহোক, তিনি মোটেও কাছাকাছি ছিলেন না: লোকটিকে পুনরুজ্জীবিত করা হয়েছিল এবং জীবনের সেই দিক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তার মতে, এটা ভয়ানক কিছু, ভয়ের অনুভূতি কখনো যায় না, ভেতরের অত্যাচারের অনুভূতি অফুরন্ত।

মৃত্যুর পরে, আত্মহত্যার আত্মা স্বর্গীয় দরজাগুলি সন্ধান করে, কিন্তু তারা তালাবদ্ধ।তারপরে তিনি আবার শরীরে ফিরে আসার চেষ্টা করেন - তবে এটিও অসম্ভব হয়ে ওঠে। আত্মা অস্থির অবস্থায় রয়েছে, একজন ব্যক্তির মৃত্যুর নিয়তি না হওয়া পর্যন্ত ভয়ানক যন্ত্রণা ভোগ করছে।

আত্মহত্যা থেকে মৃত্যুর পরে রক্ষা করা সমস্ত মানুষ ভয়ঙ্কর চিত্র বর্ণনা করে। আত্মা একটি অবিরাম পতনের মধ্যে রয়েছে, যাকে বাধা দেওয়া যায় না, নরকীয় শিখার জিহ্বাগুলি ত্বকে সুড়সুড়ি দেয় এবং আরও কাছাকাছি হয়ে যায়। সংরক্ষিতদের বেশিরভাগই তাদের বাকি জীবনের জন্য দুঃস্বপ্নের দৃষ্টিতে ভূতুড়ে থাকে। যদি আপনার নিজের হাতে জীবনকে বাধাগ্রস্ত করার চিন্তা আপনার মাথায় আসে তবে আপনাকে মনে রাখতে হবে: সর্বদা একটি উপায় থাকে।

মৃত্যুর পরে আত্মহত্যার আত্মার কী ঘটে, অস্থির আত্মাকে শান্ত করার জন্য কীভাবে কাজ করা যায় সে সম্পর্কে, সিম্পলম্যাজিক চ্যানেলটি বলবে:

প্রাণীদের আত্মা

প্রাণীদের বিষয়ে, পাদরি এবং মাধ্যমগুলির কাছে আত্মার শেষ আশ্রয়ের প্রশ্নের একটি দ্ব্যর্থহীন উত্তর নেই। যাইহোক, কিছু পবিত্র পুরুষ দ্ব্যর্থহীনভাবে স্বর্গরাজ্যের সাথে জন্তুটিকে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার সম্ভাবনার কথা বলেন। প্রেরিত পল সরাসরি ঘোষণা করেছেন যে মৃত্যুর পরে প্রাণীটি দাসত্ব এবং পার্থিব যন্ত্রণা থেকে মুক্তির জন্য অপেক্ষা করছে এবং সেন্ট সিমিওন দ্য নিউ থিওলজিয়ন এই দৃষ্টিকোণকে মেনে চলেন, বলেছেন যে, নশ্বর দেহে পরিবেশন করা, একজন ব্যক্তির সাথে, আত্মা। একটি প্রাণীর দৈহিক মৃত্যুর পর সর্বোচ্চ ভাল স্বাদ হবে.

প্রাণীদের আত্মা শারীরিক মৃত্যুর পর দাস ভাগ থেকে মুক্তি পাবে।

থিওফান দ্য রেক্লুসের এই বিবরণের দৃষ্টিকোণটি আকর্ষণীয়: সাধক বিশ্বাস করতেন যে মৃত্যুর পরে জীবিত প্রাণীর সমস্ত আত্মা (মানুষ ব্যতীত) বিশ্ব সৃষ্টির অনেক আগে সৃষ্টিকর্তার দ্বারা সৃষ্ট মহান বিশ্ব আত্মার সাথে যোগ দেয়।

পাথর সংগ্রহের সময়

মৃত্যু নিয়ে চিন্তা করা এবং ভয় পাওয়া সম্পূর্ণ স্বাভাবিক। প্রতিটি ব্যক্তি জীবনের চিরন্তন রহস্যের পর্দার পিছনে তাকাতে এবং এর সীমানা ছাড়িয়ে কী অপেক্ষা করছে তা খুঁজে বের করতে চায়। থানাটোলজি প্রমাণ করে যে প্রাচীন বিশ্বের সময় থেকে, লোকেরা আগে থেকেই মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত ছিল, এটিকে জীবনের একটি অংশ হিসাবে ভেবেছিল এবং এটি সম্ভবত আমাদের পূর্বপুরুষদের সর্বশ্রেষ্ঠ জ্ঞান ছিল।

প্যারাসাইকোলজিস্টরা বলেছেন যে একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে, আত্মা শারীরিক মৃত্যুর সময় একজন ব্যক্তির মতো একই অনুভূতি অনুভব করে, তাই শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত শান্ত এবং আত্মবিশ্বাসী থাকা গুরুত্বপূর্ণ।

মৃত্যুর পরে, আত্মা তার জীবদ্দশায় একজন ব্যক্তির যা প্রাপ্য ছিল তার জন্য অপেক্ষা করছে: অসীমতা, যা সে অন্য দিকে ব্যয় করবে, তার কর্ম এবং কাজের উপর নির্ভর করে। মর্যাদার সাথে বেঁচে থাকা, অপরাধীদের ক্ষমা করা, প্রিয়জনের সাথে উষ্ণ সম্পর্ক আত্মাকে নিজেকে আরও ভাল জায়গায় খুঁজে পেতে সহায়তা করবে, যেখানে শান্তি, সর্বগ্রাসী প্রেম এবং আনন্দ অপেক্ষা করছে।

মৃত্যু একটি অনিবার্য বাস্তবতা যার মুখোমুখি সবাই শীঘ্রই বা পরে। তবে এটিই শেষ নয় - কেবলমাত্র শারীরিক শেলটি মারা যায়, এবং মানুষের আত্মা সত্যিকারের অমরত্ব অর্জন করে, তাই দুঃখিত হওয়ার দরকার নেই, এটি আপনার নিজের আত্মাকে হালকা হৃদয় দিয়ে ছেড়ে দেওয়া মূল্যবান, স্বপ্ন দেখে যে একদিন আপনি আবার দেখা করতে পারবেন - ইতিমধ্যে জীবনের অন্য দিকে।

লেখক সম্পর্কে একটু:

ইভজেনি তুকুবায়েভসঠিক শব্দ এবং আপনার বিশ্বাস একটি নিখুঁত আচারে সাফল্যের চাবিকাঠি। আমি আপনাকে তথ্য প্রদান করব, তবে এর বাস্তবায়ন সরাসরি আপনার উপর নির্ভর করে। তবে চিন্তা করবেন না, একটু অনুশীলন করুন এবং আপনি সফল হবেন!

প্রশ্নটি, অবশ্যই, অনেকের কাছে খুব আকর্ষণীয় এবং এটিতে দুটি সর্বাধিক জনপ্রিয় মতামত রয়েছে: বৈজ্ঞানিক এবং ধর্মীয়।

ধর্মের দিক দিয়ে	বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে
মানুষের আত্মা অমর	একটি শারীরিক শেল ছাড়া আর কিছুই নেই
মৃত্যুর পরে, একজন ব্যক্তি স্বর্গ বা নরক আশা করে, জীবনের সময় তার কর্মের উপর নির্ভর করে।	মৃত্যুই শেষ, জীবনকে এড়ানো বা উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত করা অসম্ভব
অমরত্ব প্রত্যেকের জন্য গ্যারান্টিযুক্ত, একমাত্র প্রশ্ন হল এটি চিরন্তন আনন্দ বা অন্তহীন যন্ত্রণা হবে কিনা	একমাত্র অমরত্ব আপনি পেতে পারেন আপনার সন্তানদের মধ্যে. জেনেটিক ধারাবাহিকতা
পার্থিব জীবন অসীম অস্তিত্বের একটি সংক্ষিপ্ত ভূমিকা মাত্র।	জীবন আপনার যা আছে এবং সবচেয়ে মূল্যবান হওয়া উচিত

• - খারাপ চোখ এবং ক্ষতির বিরুদ্ধে সেরা তাবিজ!

মৃত্যুর পর আত্মার কি হয়?

এই প্রশ্নটি অনেক লোকের আগ্রহের, এবং এখন রাশিয়ায় এমন একটি প্রতিষ্ঠান রয়েছে যা আত্মাকে পরিমাপ করার, ওজন করার এবং ক্যামেরায় ফিল্ম করার চেষ্টা করছে। কিন্তু বেদে বর্ণনা করা হয়েছে যে আত্মা অপরিমেয়, এটি চিরন্তন এবং সর্বদা বিদ্যমান এবং একটি চুলের ডগাটির দশ হাজার ভাগের সমান, অর্থাৎ খুব ছোট। কোন বস্তুগত যন্ত্র দিয়ে এটি পরিমাপ করা কার্যত অসম্ভব। নিজের জন্য চিন্তা করুন, আপনি কিভাবে মূর্ত যন্ত্র দিয়ে অধরা পরিমাপ করতে পারেন? এটি মানুষের কাছে একটি রহস্য, একটি রহস্য।

বেদ বলে যে ক্লিনিকাল মৃত্যুর অভিজ্ঞতা সম্পন্ন ব্যক্তিদের দ্বারা বর্ণিত সুড়ঙ্গটি আমাদের শরীরের একটি চ্যানেল ছাড়া আর কিছুই নয়। আমাদের শরীরে 9 টি প্রধান খোলা আছে - কান, চোখ, নাসিকা, নাভি, মলদ্বার, যৌনাঙ্গ। মাথায় সুষুম্না নামে একটা চ্যানেল আছে, তুমি অনুভব করতে পারো- কান বন্ধ করলেই আওয়াজ শুনতে পাবে। Temechko একটি চ্যানেল যার মাধ্যমে আত্মা প্রস্থান করতে পারে। তিনি এই চ্যানেলগুলির যেকোনো মাধ্যমে প্রস্থান করতে পারেন। মৃত্যুর পরে, অভিজ্ঞ লোকেরা নির্ধারণ করতে পারে যে আত্মা কোন ক্ষেত্রটিতে গিয়েছিল। যদি সে মুখ দিয়ে চলে যায়, তবে আত্মা আবার পৃথিবীতে ফিরে আসে, যদি বাম নাকের মাধ্যমে - চাঁদের দিকে, ডানদিকে - সূর্যের দিকে, যদি নাভির মধ্য দিয়ে যায় - এটি পৃথিবীর নীচে থাকা গ্রহ ব্যবস্থায় যায় , এবং যদি যৌনাঙ্গের মাধ্যমে, তাহলে এটি নিম্ন অঞ্চলে প্রবেশ করে। এটা তাই ঘটেছে যে আমি আমার জীবনে অনেক মৃত মানুষ দেখেছি, বিশেষ করে আমার দাদার মৃত্যু। মৃত্যুর মুহুর্তে, তিনি মুখ খুললেন, তখন একটি বড় নিঃশ্বাস। মুখ দিয়ে তার আত্মা বেরিয়ে এল। এইভাবে, প্রাণশক্তি, আত্মার সাথে একসাথে, এই চ্যানেলগুলির মধ্য দিয়ে চলে যায়।

মৃতদের আত্মা কোথায় যায়?

আত্মা শরীর ত্যাগ করার পরে, এটি 40 দিনের জন্য যেখানে এটি বাস করেছিল সেখানে থাকবে। এটি ঘটে যে লোকেরা, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পরে, মনে করে যে বাড়িতে কেউ উপস্থিত রয়েছে। আপনি যদি ভূতের মতো অনুভব করতে চান, প্লাস্টিকের ব্যাগে আইসক্রিম খাওয়ার কল্পনা করুন: সম্ভাবনা আছে, কিন্তু আপনি কিছু করতে পারবেন না, আপনি কিছুর স্বাদ নিতে পারবেন না, আপনি কিছু স্পর্শ করতে পারবেন না, আপনি শারীরিকভাবে নড়াচড়া করতে পারবেন না . যখন একটি ভূত আয়নায় তাকায়, সে নিজেকে দেখতে পায় না, এবং ধাক্কা অনুভব করে। তাই আয়না ঢেকে রাখার রেওয়াজ।

দৈহিক দেহের মৃত্যুর পর প্রথম দিন, আত্মা হতবাক হয় কারণ এটি শরীর ছাড়া কীভাবে বাঁচবে তা বুঝতে পারে না। তাই ভারতে অবিলম্বে দেহ ধ্বংস করার প্রথা রয়েছে। যদি দীর্ঘ সময়ের জন্য দেহ মৃত থাকে তবে আত্মা ক্রমাগত এটিকে ঘিরে থাকবে। যদি মৃতদেহ কবর দেওয়া হয়, তিনি পচন প্রক্রিয়া দেখতে পাবেন। যতক্ষণ না দেহ পচে যায়, আত্মা এটির সাথে থাকবে, কারণ এটি জীবনের বাহ্যিক শেলের সাথে খুব সংযুক্ত ছিল, কার্যত এটির সাথে নিজেকে চিহ্নিত করেছিল, শরীরটি ছিল সবচেয়ে মূল্যবান এবং ব্যয়বহুল।

3-4 তম দিনে, আত্মা একটু জ্ঞানে আসে, শরীর থেকে মুক্তি পায়, পাড়ায় ঘুরে বেড়ায় এবং ঘরে ফিরে আসে। আত্মীয়-স্বজনদের যন্ত্রণা এবং উচ্চস্বরে কান্নার ব্যবস্থা করার দরকার নেই, আত্মা সবকিছু শোনে এবং এই যন্ত্রণাগুলি অনুভব করে। এই সময়ে, আপনাকে ধর্মগ্রন্থগুলি পড়তে হবে এবং আত্মার পরবর্তী কী করা উচিত তা আক্ষরিকভাবে ব্যাখ্যা করতে হবে। আত্মারা সবকিছু শোনে, তারা আমাদের পাশে থাকে। মৃত্যু একটি নতুন জীবনে একটি রূপান্তর, যেমন মৃত্যুর অস্তিত্ব নেই। জীবনে যেমন আমরা পোশাক পরিবর্তন করি, তেমনি আত্মাও একটি দেহের জন্য আরেকটি দেহ পরিবর্তন করে। এই সময়ের মধ্যে আত্মা শারীরিক ব্যথা অনুভব করে না, তবে মানসিক ব্যথা, এটি খুব চিন্তিত এবং পরবর্তীতে কী করতে হবে তা জানে না। অতএব, আত্মাকে সাহায্য করা এবং এটি শান্ত করা প্রয়োজন।

তারপর আপনি তাকে খাওয়াতে হবে. যখন চাপ চলে যায়, আত্মা খেতে চায়। এই অবস্থা জীবনের সময় হিসাবে একই ভাবে প্রদর্শিত হয়. সূক্ষ্ম শরীর স্বাদ নিতে চায়। এবং এর জবাবে আমরা এক গ্লাস ভদকা এবং রুটি রাখি। নিজের জন্য চিন্তা করুন, যখন আপনি ক্ষুধার্ত এবং তৃষ্ণার্ত হন, তখন আপনাকে রুটি এবং ভদকার শুকনো ক্রাস্ট দেওয়া হয়! কেমন লাগবে?

আপনি মৃত্যুর পরে আত্মার পরবর্তী জীবনকে সহজতর করতে পারেন। এর জন্য, প্রথম 40 দিন মৃত ব্যক্তির ঘরে কিছু স্পর্শ করার দরকার নেই এবং তার জিনিসগুলি ভাগ করা শুরু করবেন না। 40 দিন পরে, মৃত ব্যক্তির পক্ষে, আপনি কিছু ভাল কাজ করতে পারেন এবং এই কাজের ক্ষমতা তার কাছে হস্তান্তর করতে পারেন - উদাহরণস্বরূপ, তার জন্মদিনে একটি উপবাস রাখুন এবং ঘোষণা করুন যে উপবাসের শক্তি মৃত ব্যক্তির কাছে যায়। মৃত ব্যক্তিকে সাহায্য করার জন্য, আপনাকে এই অধিকার অর্জন করতে হবে। শুধু মোমবাতি জ্বালানোই যথেষ্ট নয়। বিশেষত, আপনি পুরোহিতদের খাওয়াতে পারেন বা ভিক্ষা বিতরণ করতে পারেন, একটি গাছ লাগাতে পারেন এবং এই সমস্ত অবশ্যই মৃত ব্যক্তির পক্ষে করা উচিত।

শাস্ত্র বলে যে 40 দিন পর আত্মা বিরাজ্যা নামক নদীর তীরে আসে। এই নদীটি বিভিন্ন মাছ এবং দানব দ্বারা পরিপূর্ণ। নদীর ধারে একটি নৌকা আছে, এবং যদি আত্মার নৌকার জন্য যথেষ্ট ধার্মিকতা থাকে, তবে এটি সাঁতার কাটে, এবং যদি না থাকে তবে এটি সাঁতার কাটে - এটি আদালতের পথ। আত্মা এই নদী পার হওয়ার পর মৃত্যুর দেবতা যমরাজ অপেক্ষা করেন, বা মিশরে একে আনিবাস বলা হয়। তার সাথে একটি কথোপকথন চলছে, পুরো জীবনটি একটি ছবিতে দেখানো হয়েছে। সেখানে পরবর্তী ভাগ্য নির্ধারিত হয়: আত্মা কোন দেহে আবার কোন জগতে জন্মগ্রহণ করবে।

কিছু আচার-অনুষ্ঠান পালন করে, পূর্বপুরুষরা মৃতদের ব্যাপকভাবে সাহায্য করতে পারে, তাদের পরবর্তী পথকে সহজতর করতে পারে এবং এমনকি আক্ষরিক অর্থেই তাদের নরক থেকে বের করে আনতে পারে।

ভিডিও - মৃত্যুর পর আত্মা কোথায় যায়?

একজন ব্যক্তি কি তার মৃত্যুর পন্থা অনুভব করেন?

যদি পূর্বাভাসের পরিপ্রেক্ষিতে, তবে ইতিহাসে এমন উদাহরণ রয়েছে যখন লোকেরা পরবর্তী কয়েক দিনের মধ্যে তাদের মৃত্যুর ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল। তবে এর অর্থ এই নয় যে সবাই এটি করতে সক্ষম। এবং কাকতালীয় মহান শক্তি সম্পর্কে ভুলবেন না.

এটা জানা আকর্ষণীয় হতে পারে যে একজন ব্যক্তি বুঝতে সক্ষম কিনা যে সে মারা যাচ্ছে:

• আমরা সবাই নিজেদের অবস্থার অবনতি অনুভব করি।
• যদিও সমস্ত অভ্যন্তরীণ অঙ্গে ব্যথা রিসেপ্টর থাকে না, তবে আমাদের শরীরে তাদের যথেষ্ট পরিমাণে বেশি রয়েছে।
• আমরা এমনকি একটি সাধারণ SARS এর আগমন অনুভব করি। মৃত্যু সম্পর্কে আমরা কি বলতে পারি।
• আমাদের ইচ্ছা যাই হোক না কেন, শরীর আতঙ্কে মরতে চায় না এবং একটি গুরুতর অবস্থার সাথে লড়াই করার জন্য সমস্ত সংস্থান সক্রিয় করে।
• এই প্রক্রিয়ার সাথে খিঁচুনি, ব্যথা, শ্বাসকষ্ট হতে পারে।
• তবে সুস্থতার প্রতিটি তীব্র অবনতি মৃত্যুর দিকে ইঙ্গিত করে না। প্রায়শই, অ্যালার্মটি মিথ্যা হবে, তাই আপনার আগে থেকে আতঙ্কিত হওয়া উচিত নয়।
• আপনার নিজের থেকে জটিল অবস্থার কাছাকাছি পরিস্থিতি মোকাবেলা করার চেষ্টা করবেন না। আপনি পারেন প্রত্যেকের কাছ থেকে সাহায্যের জন্য কল করুন.

মৃত্যু ঘনিয়ে আসার লক্ষণ

মৃত্যুর কাছাকাছি আসার সাথে সাথে একজন ব্যক্তি কিছু শারীরিক এবং মানসিক পরিবর্তন অনুভব করতে পারে, যেমন:

• অত্যধিক তন্দ্রা এবং দুর্বলতা, একই সময়ে জাগ্রততার সময়কাল হ্রাস পায়, শক্তি ম্লান হয়।
• শ্বাস-প্রশ্বাসের পরিবর্তন, দ্রুত শ্বাস-প্রশ্বাসের সময়কাল শ্বাস-প্রশ্বাসে বিরতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।
• শ্রবণশক্তি এবং দৃষ্টি পরিবর্তন, উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি এমন কিছু শোনে এবং দেখে যা অন্যরা লক্ষ্য করে না।
• ক্ষুধা খারাপ হয়, ব্যক্তি স্বাভাবিকের চেয়ে কম পান করেন এবং খান।
• প্রস্রাব এবং গ্যাস্ট্রোইনটেস্টাইনাল সিস্টেমে পরিবর্তন। আপনার প্রস্রাব গাঢ় বাদামী বা গাঢ় লাল হতে পারে এবং আপনার খারাপ (কঠিন) মলও হতে পারে।
• শরীরের তাপমাত্রা খুব বেশি থেকে খুব কম পর্যন্ত ওঠানামা করে।
• মানসিক পরিবর্তন, ব্যক্তি বাইরের জগত এবং দৈনন্দিন জীবনের ব্যক্তিগত বিবরণ যেমন সময় এবং তারিখে আগ্রহী নয়।

কেপি পোবেডোনস্টসেভ লিখেছেন, "বিশ্বের কোথাও, রাশিয়া ছাড়া, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার প্রথা এবং আচার এত গভীরে বিকশিত হয়েছে, কেউ বলতে পারে, সদগুণতা, যা আমাদের দেশে পৌঁছেছে," লিখেছেন কেপি পোবেডোনস্টসেভ। "এবং সন্দেহ নেই যে আমাদের লোকচরিত্রটি তার এই গুদামে প্রতিফলিত হয়েছিল, আমাদের প্রকৃতির অন্তর্নিহিত একটি বিশেষ বিশ্বদৃষ্টির সাথে।" এটি সেন্ট পিটার্সবার্গের নামে চার্চের সেবাকারী পুরোহিতের সাথে আমাদের কথোপকথন। সুলাজগরের থেসালোনিকার ডেমেট্রিয়াস ও. কনস্ট্যান্টিন সাভান্ডার.

"প্রাচীন কাল থেকে, বিশেষ শনিবার নিযুক্ত করা হয়েছে," বলেছেন ফরাসি৷ কনস্টানটাইন, - যখন সমস্ত খ্রিস্টান তাদের প্রিয়জনের জন্য বিশুদ্ধভাবে প্রার্থনা করেছিল যারা মারা গেছে। এই দিনগুলি পিতামাতার দিন হিসাবে পরিচিত হয়।

—কেন চার্চ এমন অধ্যবসায়ের সাথে প্রয়াতদের জন্য প্রার্থনা করে?

চার্চ ঈশ্বরের করুণার জন্য প্রত্যাশী, মৃতদের পাপের বিশ্রাম এবং ক্ষমার জন্য প্রার্থনা করে। যদিও মানুষ একজন পাপী ছিল এবং মৃত্যুর পরে ঈশ্বরের প্রতিফল পেয়েছিল, কিন্তু যখন মানবতার উপর শেষ বিচার হবে, তখন তার জন্য প্রার্থনা ঈশ্বর স্মরণ করবেন এবং তাকে ক্ষমা করা যেতে পারে। মৃত্যুর পরে, একজন ব্যক্তির আত্মা আর কিছুই পরিবর্তন করতে পারে না, তার সমস্ত আশা পৃথিবীতে যারা থাকে তাদের উপর। একটি ধার্মিক ঐতিহ্য রয়েছে যে পিতামাতার শনিবারে এমনকি সবচেয়ে কঠোর পাপীদের আত্মাও সান্ত্বনা এবং আনন্দ পায়।

পিতামাতার শনিবারে আপনার কী করা উচিত?

- প্রাক্কালে এবং পিতামাতার শনিবারেই, আপনাকে ঈশ্বরের সেবায় আসতে হবে। এটি শুরু করার আগে, মৃত ব্যক্তির নাম সহ একটি নোট জমা দিন, রিকুয়েম টেবিলে মোমবাতি রাখুন, তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, গির্জার স্তোত্রের শব্দগুলি শুনে আপনার প্রিয়জনদের জন্য প্রার্থনা করুন। সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত প্রার্থনা: "ঈশ্বর আপনার (নাম) মৃত বান্দার আত্মাকে শান্তি দিন এবং তাকে তার স্বেচ্ছায় এবং অনিচ্ছাকৃত সমস্ত পাপ ক্ষমা করুন এবং তাকে স্বর্গের রাজ্য দান করুন।" এই প্রার্থনার সাথে, আপনি মোমবাতি রাখতে পারেন, মৃতকে বিদায় জানাতে পারেন।

মৃত ব্যক্তির আত্মাকে কোনওভাবে সাহায্য করতে চান, এমন একজন ব্যক্তি যিনি কেবল পিতামাতার শনিবারে বিশ্বাস করেন না, তবে সর্বদা করুণার কাজ করা উচিত, মৃতের জন্য গরীবদের ভিক্ষা দেওয়া, মোমবাতি রাখা, নোট জমা দেওয়া উচিত। যাদের বিশেষ উপায় নেই তারা খাবার দান করেন, যা রিকুয়েম টেবিলের সামনে (বা পিছনে) অবস্থিত একটি টেবিলে রাখা হয়। আপনি ভদকা বা কগনাক দান করতে পারবেন না...

সকালে, সেবায় যোগদানের পরে, একটি স্মারক পরিষেবার আদেশ দেওয়ার পরে এবং এটিতে মৃতদের জন্য প্রার্থনা করার পরে, একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টান তার আত্মীয়দের জন্য প্রার্থনা করতে, তাদের সম্পর্কে ভাল কিছু মনে রাখতে এবং কবরে জিনিসগুলি সাজানোর জন্য কবরস্থানে যান।

- কবরস্থানে গিয়ে আমরা অনিচ্ছাকৃতভাবে আমাদের নিজের মৃত্যুর চিন্তা করি ...

- একজন ব্যক্তির সর্বদা মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত থাকা উচিত। অগত্যা আমরা দীর্ঘ জীবন যাপন করব, তার মেয়াদ কেউ জানে না। অনেক লোক মৃত্যু সম্পর্কে চিন্তা করতে ভয় পায়... ভয় না পাওয়ার জন্য, একজনকে পাপ করা উচিত নয়, কারণ প্রায়শই একজন ব্যক্তি তার খারাপ কাজের জন্য দায় নিতে ভয় পান। আমরা নিজেদেরকে সংশোধন করতে পারি, অনুতপ্ত হতে পারি এবং আমাদের জীবন পরিবর্তন করতে পারি এবং তারপরে আমাদের পাপের জন্য আমরা শাস্তি পেতে পারি না। আপনাকে আরও প্রায়ই স্বীকার করতে হবে, খুব মনোযোগী আধ্যাত্মিক জীবনযাপন করতে হবে, আপনাকে গির্জায় যেতে হবে, কারণ ঈশ্বরের সাহায্য ছাড়া বাঁচানো অসম্ভব। যখন মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে আসে, তখন একসাথে জড়ো হওয়া, স্বীকার করা এবং আলোচনা করা বাঞ্ছনীয়। যদি একজন ব্যক্তি গুরুতর অসুস্থ হয়, তাহলে একজন পুরোহিতকে এর জন্য বাড়িতে আমন্ত্রণ জানানো হয়।

প্রিয়জনের মৃত্যুর পর আত্মীয়দের কী করা উচিত?

- মৃত্যুর পরপরই পড়া শুরু করা উচিত Psalter, এই বই গীর্জা এবং আইকন দোকান বিক্রি হয়. তারপর মন্দিরে গিয়ে অর্ডার দিতে হবে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া লিটানি, রাজী অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবাযা তৃতীয় দিনে করা সবচেয়ে ভালো। একজন ব্যক্তিকে মন্দিরে সমাহিত করা বাঞ্ছনীয়, তবে এটি একটি শোকসভার মধ্যেও করা যেতে পারে। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবাএকবার মৃতের উপর সঞ্চালিত, কিন্তু অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবাঘন ঘন অর্ডার করা যেতে পারে। জানাজা শেষে মৃতকে কবরস্থানে নিয়ে গিয়ে দাফন করা হয়। পুরোহিতের সুযোগ থাকলে তিনি তৈরি করবেন কবরে লিথিয়াম. সেখানে মৃতকে শেষ বিদায়ের পর পুরোহিত সম্পন্ন করেন দাফনের আদেশ- একটি প্রার্থনা সহ তিনবার: "পবিত্র ঈশ্বর, পবিত্র পরাক্রমশালী, পবিত্র অমর, আমাদের প্রতি দয়া করুন" অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কভারের উপরে একটি অর্থোডক্স ছয়-পয়েন্ট ক্রুশের আকারে পবিত্র বালি ঢেলে দেয়। যখন কোন ধর্মযাজক নেই তখন যে কোন কাছের মানুষ এটা করতে পারে। সাধারণত জানাজা শেষে তারা ব্যবস্থা করে স্মারক, বা একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া রাতের খাবার - প্রায় উপবাসের খাবার, বিশেষত অ্যালকোহল ছাড়াই, যখন প্রিয়জনরা দয়া করে মৃতকে স্মরণ করে।

- কাকে কবর দেওয়া যায় না?

— একজনকে অবশ্যই সচেতন থাকতে হবে যে চার্চের একজন সদস্যের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা করা হয়, তাই একজন অবাপ্তাইজিত ব্যক্তির জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা করা অকেজো। এটি ঘটে যে মৃত ব্যক্তির আত্মীয়রা জানেন না যে মৃত ব্যক্তি বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন বা কোন সাধুর সম্মানে তিনি বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন (যখন একজন ব্যক্তির ধর্মনিরপেক্ষ নন-গির্জার নাম থাকে, উদাহরণস্বরূপ, এডওয়ার্ড)। তারপরে, আপনি একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার অর্ডার দিতে যাওয়ার আগে, আপনাকে জানার চেষ্টা করতে হবে যে মৃত ব্যক্তির জন্মের সময় তার গডপিরেন্ট ছিল কিনা (যদি যুদ্ধের আগে, তখন সম্ভবত তিনি বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন), গ্রামে একটি গির্জা ছিল কিনা যেখানে তিনি এই মন্দিরটি বন্ধ হওয়ার সময় জন্ম হয়েছিল। সাধারণভাবে, এই জাতীয় সত্য (যদি এটি অত্যন্ত নিশ্চিততার সাথে দেখা যায় যে মৃত ব্যক্তি সর্বোপরি বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন) খুব দুঃখজনক, এর অর্থ হ'ল মৃত ব্যক্তি একজন অ-চার্চ, অবিশ্বাসী ব্যক্তি ছিলেন। আত্মীয়দের উচিত প্রভুর কাছে তার আত্মার প্রতি করুণার জন্য কঠোর প্রার্থনা করা। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবাগুলি সঞ্চালিত হয় না, যেমন আত্মহত্যার জন্য স্মারক পরিষেবাগুলি।

- কেন 3য়, 9 তম এবং 40 তম দিন বিশেষভাবে আলাদা করা হয়?

- মানুষের আত্মা 3 দিনতার পরিবারের কাছাকাছি, 3 দ্বারা দিন 9তাকে পরবর্তী জীবন দেখানো হয়, এবং সাথে 9 দিন- মৃত ব্যক্তির আত্মার জন্য একটি বিশেষ কঠিন সময়, সে অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যায়, যেখানে সে তার সমস্ত পাপ শিখে। অবশেষে, 40 তম দিনে, অগ্নিপরীক্ষা শেষ হয় এবং আত্মা আবার ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য ফেরেশতাদের দ্বারা আরোহণ করে, যিনি তার পার্থিব বিষয়, আধ্যাত্মিক অবস্থা এবং প্রার্থনার অনুগ্রহে শেষ বিচারের প্রত্যাশায় তার জন্য উপযুক্ত স্থান নির্ধারণ করেন। চার্চ এবং প্রিয়জনের. এই সময়ের মধ্যে (থেকে 9 দ্বারা দিন 40) আত্মীয়স্বজনদের বিশেষভাবে দোয়া করা উচিত। আবার, Psalter পড়া হয়, গীর্জাগুলিতে একজন ব্যক্তির নাম কাস্টম নোটে স্মরণ করা হয়। 3য়, 9ম এবং 40 তম দিনে একটি স্মারক পরিষেবা পরিবেশন করা অত্যন্ত বাঞ্ছনীয়।

আপনি কিভাবে একটি কবর সাজাইয়া পারেন?

- আপনার পছন্দ মতো, আপনাকে কেবল কবরে একটি ক্রস রাখার চেষ্টা করতে হবে, যা মৃত্যুর উপর বিজয়ের প্রতীক।

- কবরস্থানে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং আচরণের সাথে জড়িত অনেক কুসংস্কার রয়েছে ...

- হ্যাঁ, এবং তাদের অনেকগুলি আমার কাছে বোকা এবং মজার বলে মনে হয়। উদাহরণস্বরূপ, লোকেরা মৃত ব্যক্তির মুক্তিপণের জন্য টাকা কবরে ফেলে দেয়। অথবা তারা টাকা, খাবার এবং বিভিন্ন দামী জিনিস কফিনে রাখে বা কবরে ফেলে রাখে। মৃত ব্যক্তির শান্তির জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করা একজন দরিদ্র মুমিনকে দেওয়া কি উত্তম হবে না? কবরে ভদকা ঢালা বা একটি পূর্ব-স্থাপিত কাচের মধ্যে ঢালা করার কোন প্রয়োজন নেই, এই ধরনের "লোহা" যুক্তি দ্বারা পরিচালিত যে "মৃত ব্যক্তি ভদকা পছন্দ করতেন।" এটি করার মাধ্যমে, আপনি মৃত ব্যক্তিকে খুব কষ্ট দেন, কারণ তিনি মদ পান করার পাপের জন্য মৃত্যুর পরে ভুগতে পারেন৷ অবশেষে, মৃতকে জানানোর জন্য একটি স্মৃতিস্তম্ভ বা কবরের উপর বিশেষভাবে স্থাপিত একটি ফলকে আঘাত করা অর্থহীন। তুমি এসেছ, সে তোমার কথা শুনবে না, তার আত্মা অনেক দূরে। মৃত ব্যক্তি শুধুমাত্র ঈশ্বরের কাছে আপনার আন্তরিক প্রার্থনার মাধ্যমে আপনার সম্পর্কে জানতে পারে।

মৃত ব্যক্তি স্বপ্ন দেখলে কি করবেন?

তাই তিনি দোয়া চান। তবে মৃত ব্যক্তি যদি ভূতের মতো অ্যাপার্টমেন্টের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়, ভাড়াটেদের ভয় দেখায়, তবে মৃতের ছদ্মবেশে এই দুষ্ট আত্মা তার নোংরা কাজ করছে। এই ধরনের বাসস্থান একটি বিশেষ পদে আলোকিত করা উচিত.

নিহতদের স্বজনদের সান্ত্বনা কি বলা যায়?

- অবশ্যই, একজন প্রিয় ব্যক্তিকে হারানো সবচেয়ে বড় দুঃখ, তবে কেউ হতাশার কাছে পৌঁছাতে পারে না। বিচ্ছেদ চিরস্থায়ী নয়, আগামী জীবনে দেখা হবে। পৃথিবীতে আমরা যে সময় রেখেছি তা নিশ্চিত করতে ব্যবহার করা উচিত যে প্রিয়জনদের সাথে আমাদের সাক্ষাত, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে - ঈশ্বরের সাথে, উজ্জ্বল এবং অনন্ত জীবন আনন্দময়।

ইরিনা তাতারিনা সাক্ষাত্কার নিয়েছেন

অর্থোডক্স প্রেসের উপকরণের উপর ভিত্তি করে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অনুষ্ঠান

ইউনিভার্সাল প্যারেন্ট শনিবারখ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দী থেকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এবং এটি আকস্মিকভাবে করা হয়নি: পবিত্র চার্চ শুধুমাত্র এই পৃথিবীতে যারা বাস করে তাদের জন্যই নয়, বরং অনাদিকাল থেকে মারা যাওয়া সমস্ত অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্যও যত্নশীল।

মৃতকে দাফন করতে হবে কেন?

- পবিত্র পিতাদের ঐতিহ্য এবং পবিত্র চার্চের আধ্যাত্মিক অনুশীলন অনুসারে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ব্যতীত মৃত ব্যক্তির আত্মার বিশ্রাম নেই। অতএব, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা কর্মক্ষমতা তার জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ. পুরো চার্চ, যাজকদের ব্যক্তি এবং যারা প্রার্থনা করছেন, প্রভুর কাছে তাঁর মহান করুণার দ্বারা মৃত ব্যক্তির সমস্ত পাপ ক্ষমা করতে এবং তাকে স্বর্গের মঞ্চে একটি বিশ্রাম দেওয়ার জন্য অনুরোধ করে। অনুমতিমূলক প্রার্থনায়, পুরোহিত শুধুমাত্র মৃত ব্যক্তির আত্মার ক্ষমা প্রার্থনা করেন না, তবে প্রভুর কাছে প্রার্থনা করেন যে কোনও অভিশাপ দূর করার জন্য যা অন্তর্বর্তী ব্যক্তির আত্মার উপর ভর করে।

কেন গোঁড়াদের মৃতদের দাফনের এমন একটি গম্ভীর আচার আছে?

"কারণ শরীর পবিত্র আত্মার একটি পাত্র, এবং প্রিয়জনরা কেবল নশ্বর দেহাবশেষ নয়, ধ্বংসাবশেষ দেখতে পায়। এটা অনুমান করা হয় যে কোন খ্রিস্টান পবিত্র জীবনযাপন করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু, এই জীবনের যে কোনও ব্যক্তির মতো তিনি পাপ করেছিলেন। চার্চ এই জন্য প্রার্থনা করে, যাতে প্রভু মৃত ব্যক্তির পাপ ক্ষমা করেন।

- কেন, একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে, তার বিশ্রাম সম্পর্কে মন্দিরে একটি ম্যাগপি ফাইল করা প্রয়োজন?

- সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেট লিখেছেন যে মানুষের আত্মা তৃতীয় দিন পর্যন্ত শরীরের সাথে থাকে, এর সাথে সম্পর্কিত, তারা বিশ্রামের পরে তৃতীয় দিনে এটিকে কবর দেয়। যখন শরীরের সাথে কফিনটি গির্জায় সীলমোহর করা হয়, তখন আত্মা সেই মুহুর্তে ব্যক্তির কাছ থেকে চলে যায়। নবম দিনের পর, সে অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যায়, অন্য কথায়, 20টি বিচার। আত্মা অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যেতে সক্ষম হবে যদি ব্যক্তি একটি ধার্মিক এবং ধার্মিক জীবনযাপন করে। অন্যথায়, তাকে নিন্দা করা হবে। অতএব, গির্জায় এটি পড়া হয় বিশ্রাম সম্পর্কে magpieএইভাবে, আমরা ঈশ্বরের সামনে প্রার্থনার মধ্যস্থতার সাথে মানব আত্মার সাথে যাই।

পূর্ববর্তী সময়ে, একজন প্রতিবেশীর মৃত্যুর পরে, খ্রিস্টানরা 40 দিন পড়তেন মৃতদের জন্য Psalterএবং প্রতিদিন তারা তাদের গির্জার লিটার্জিতে মৃত ব্যক্তির জন্য প্রসফোরা নিয়েছিল। এইভাবে তারা তার আত্মাকে অনেক সাহায্য করেছিল। এখানে এটি লক্ষ করা উপযুক্ত যে প্রসকোমিডিয়ার স্যাক্রামেন্টের সময় একজন পুরোহিতের প্রার্থনার চেয়ে পৃথিবীতে আর কোনও উচ্চ প্রার্থনা নেই, যখন তিনি একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানের নাম উচ্চারণ করেন এবং প্রসফোরা থেকে একটি কণা সরিয়ে দেন। অতএব, গির্জায় আপনার প্রতিবেশীর বিশ্রামের জন্য আপনাকে অবিলম্বে একটি ম্যাগপি অর্ডার করতে হবে এবং প্রসকোমিডিয়াতে স্মরণার্থে মৃত ব্যক্তির নাম জমা দিতে হবে। যত বেশি মন্দির এবং মঠে মৃত ব্যক্তির আত্মাকে স্মরণ করা হয়, তার জন্য তত বেশি উপকার হয়, সেইসাথে যে স্মৃতির জন্য জমা দেয় তার আত্মার জন্য।

- যদি মৃত ব্যক্তি তার জীবদ্দশায় কখনও স্বীকার না করে, যোগাযোগ না করে, উপবাস না করে, তবে এটি কি তার পক্ষে কার্যকর হবে যে মৃত্যুর পরে একজন পুরোহিতকে তার কাছে আনা হবে?

“বিশ্বাস ছাড়া কাজ মৃত। কিন্তু পুরোহিতরা প্রত্যেকের উপর এমন একটি আচার পালন করে, যেহেতু তারা সমস্ত কিছু ঈশ্বরের বিচার এবং বিধানের উপর ছেড়ে দেয়, ঈশ্বর একজন পাপীর আত্মার সাথে কী করতে চান ... এটি ঘটে যে আমরা শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির খারাপ কাজগুলি দেখেছি তার জীবদ্দশায়, কিন্তু কখন তিনি তাদের কর্মের জন্য অনুতপ্ত হন তা দেখতে পাননি। এবং ঈশ্বর এই সমস্ত দেখেছেন এবং জানেন, তাই ঈশ্বর তাঁর ইচ্ছা অনুসারে এই মানবাত্মাকে নিষ্পত্তি করবেন।

একবার, তুলা অঞ্চলে কাজ করা একজন আর্কিমন্ড্রাইটের সাথে দলের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিরা দাদার সাথে যোগাযোগ করার অনুরোধের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন। এটি ছিল 1960-এর দশকের গোড়ার দিকে, চার্চের সবচেয়ে গুরুতর নিপীড়নের সময়, যখন গোপন ব্যাপ্তিজম, বাড়িতে কমিউনিয়ন, এমনকি ছোট গির্জার মেরামতের জন্য বন্দী বা মানসিক হাসপাতালে বন্দী করা হয়েছিল। অতএব, এটা বেশ সম্ভব যে এটি একটি উস্কানি হতে পারে। কিন্তু তরুণরা তাদের সাথে যাওয়ার জন্য জোর দিয়ে বলেছিল যে তাদের দাদা মারা যাচ্ছেন এবং মরতে পারবেন না। বারবার তারা তাকে একটি কফিনে মৃত রেখেছিল এবং প্রতিবার, তার আশেপাশের লোকদের আতঙ্কের জন্য, তিনি কফিন থেকে উঠেছিলেন, আলোচনার জন্য একজন পুরোহিতকে আনার দাবি করেছিলেন এবং ব্যাখ্যা করেছিলেন যে তিনি মারা যাওয়ার সাথে সাথে, তার দ্বারা নিহত এবং নির্যাতন করা সকলকে। তাঁর কাছে আসেন, তিনজন যাজকের নেতৃত্বে যাকে তিনি গুলি করেছিলেন, এবং তারা তাঁকে বলে: "ফিরে এসো, স্বীকার কর এবং খ্রীষ্টের দেহ ও রক্ত ​​গ্রহণ কর, কারণ আমরা ঈশ্বরের কাছে তোমার আত্মা ভিক্ষা করেছি।"

বৃদ্ধের আত্মীয়রা স্থানীয় পুরোহিতকে ডেকেছিল, কিন্তু তিনি শুনেছিলেন যে এই লোকটি কী পাপের জন্য দোষী ছিল, অনুমতিমূলক প্রার্থনা পড়তে অস্বীকার করে এবং বলেছিল: "আমি এই ধরনের পাপ থেকে সমাধান করতে পারি না। একজন সন্ন্যাসীর সন্ধান করুন..."

দীর্ঘ আলাপচারিতার পর প্রবীণ মৃত ব্যক্তির কাছে যেতে রাজি হলেন। স্বীকারোক্তির আগে, নিয়ম অনুসারে, আর্কিমন্ড্রিট রুমের সবাইকে চলে যেতে বলেছিলেন, কিন্তু মৃত ব্যক্তিটি, সেই যুবকটির দিকে ইশারা করে যেটি বৃদ্ধের সাথে এসেছিল, বলেছিল: "ওকে থাকতে দিন এবং সবকিছু শুনতে দিন, তার দরকার। .." "একটি আরও ভয়ানক স্বীকারোক্তি এবং একই সাথে আরও সম্পূর্ণ," আর্কিমান্ড্রাইট জর্জ লিখেছেন, "আমি আমার জীবনে কখনও শুনিনি।"

প্রবল নাস্তিক অনুতপ্ত হওয়ার পরে, প্রবীণ একটি অনুমতিমূলক প্রার্থনা পড়েন এবং মৃত ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ করেছিলেন। তার মৃত্যুর আগে, এই বৃদ্ধ, যিনি একটি অভিশাপের ভয়ে সত্য জানতেন, তার আত্মীয়দের কাছে তাকে মন্দিরে গান গাইতে এবং তাকে একটি কাঠের ক্রুশের নীচে সমাহিত করার জন্য এবং কোন স্মৃতিস্তম্ভ স্থাপন করা উচিত নয়। এবং তাই তারা করেছিল - তারা তাকে গির্জায় সমাহিত করেছিল।

- অর্থোডক্স চার্চে কাকে কবর দেওয়া যাবে না?

- চার্টারের সনদ অনুসারে, অর্থোডক্স সমাধি অনুষ্ঠান এবং গির্জার স্মৃতিচারণ করা অসম্ভব যারা বাপ্তিস্ম নেয়নি, বাপ্তিস্ম নেয়নি, কিন্তু যারা বিশ্বাস (ধর্মবাদী) ত্যাগ করেছে, যারা তাদের জীবদ্দশায় চার্চের সাথে উপহাস, শত্রুতার সাথে আচরণ করেছে, বা, অর্থোডক্স হিসাবে বিবেচিত, প্রাচ্যের ধর্মগুলি দ্বারা বাহিত হয়েছিল। পূর্বে, এই ধরনের লোকদের চার্চ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল (ঘোষিত অ্যানাথেমা) - এখন এটি খুব কমই করা হয়, তবে এই লোকেরা নিজেদেরকে চার্চ থেকে বহিষ্কার করেছিল। চার্চ শুধুমাত্র তাদের জন্য প্রার্থনা করে যারা অর্থোডক্স চার্চকে সত্য চার্চ হিসাবে স্বীকৃতি দেয়।

আত্মহত্যাকারীদের জন্য গির্জার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা নেই। আমাদের চার্চ এমন লোকেদের কাছেও এটি প্রত্যাখ্যান করে যারা তাদের প্রতিবেশীদের জীবন বা সম্পত্তির উপর চেষ্টা করেছিল এবং প্রতিকারের ফলে প্রাপ্ত ক্ষত এবং আঘাতের কারণে মারা গিয়েছিল। এই ক্ষেত্রে, শুধুমাত্র যুদ্ধক্ষেত্রে মারা যাওয়া যোদ্ধাদের সমাহিত করা হয়। তাদের পিতৃভূমিকে রক্ষা করার জন্য পাঠানো হয়েছিল এবং তারা তাদের সামরিক দায়িত্ব পালন করে শহীদ হয়েছিলেন।

- একটি অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কি? কোন ক্ষেত্রে এটি প্রযোজ্য?

- স্তোত্রের প্রাচুর্যের কারণে, অর্থোডক্স আত্মাকে অন্য জগতে প্রেরণের আচার এবং দেহকে পৃথিবীতে বলা হয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা.যখন এটি মৃত ব্যক্তির শরীরে সঞ্চালিত হয় না, তখন তাকে অনুপস্থিত বলা হয়। ধার্মিকতার দরিদ্রতার কারণে, এই ধরনের জানাজা সেবা এখন সবচেয়ে সাধারণ। এবং কঠোরভাবে বলতে গেলে, এটি শুধুমাত্র সেই ক্ষেত্রেই অনুমোদিত যেখানে মৃত ব্যক্তির দেহ দাফনের জন্য উপলব্ধ নেই (আগুন, বন্যা, যুদ্ধ, সন্ত্রাসবাদের কাজ)। কিন্তু, যেমন একটি নির্দিষ্ট গীত গাওয়া হয়েছে: যা তার প্রাপ্য ছিল, সে পেয়েছে। আমি যখন প্রেম এবং অনুশোচনায় এক ঘন্টাও বেঁচে নেই তখন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার কী ব্যবহার?...»

- নিখোঁজ ব্যক্তির আত্মীয় ও বন্ধুবান্ধবদের কি করা উচিত যদি তিনি বেঁচে আছেন কি না জানা না যায়?

- যদি একজন ব্যক্তি এতদিন আগে অদৃশ্য হয়ে যায়, তবে সেন্ট পিটার্সবার্গের কাছে প্রার্থনার আদেশ দেওয়া প্রয়োজন। শহীদ জন যোদ্ধা এবং প্রধান দেবদূত গ্যাব্রিয়েল। তারা নিখোঁজ ব্যক্তিদের, সেইসাথে হারিয়ে যাওয়া জিনিস এবং অন্যান্য সম্পত্তি খুঁজে পেতে সাহায্য করে।

- প্রায়শই রাস্তায় দুর্ঘটনার জায়গায় মারাত্মক পরিণতি সহ, লোকেরা স্মৃতিস্তম্ভ স্থাপন করে এবং ফুল দেয়। ইহা কি সঠিক?

- না, ঠিক না। বরং এর জন্য একজন পুরোহিতকে আমন্ত্রণ জানিয়ে এই স্থানটিকে পবিত্র করতে হবে। সর্বোপরি, এই জায়গাটিকে হত্যার দ্বারা অপবিত্র করা হয়েছিল, একজন ব্যক্তির মৃত্যু, অর্থাৎ, এই স্থানে রাক্ষস উপস্থিত ছিল, যার ফলস্বরূপ ট্র্যাজেডি ঘটেছিল।

- প্রায়শই ইস্টারের দিনে লোকেরা কবরস্থানে যায়। এটা কি এই লোক রীতি অনুসরণ করা মূল্যবান?

- খ্রীষ্ট মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত (অর্থাৎ জীবিত হয়েছিলেন), মৃত্যুকে পদদলিত করে (লজ্জায় পড়েছিলেন, জয় করেছিলেন) এবং যারা সমাধিতে (মৃতদের) জীবন দিয়েছিলেন। ইস্টারের সময়টি জীবনের, পুনরুত্থানের সময়, অতএব, এই জাতীয় দিনে, অর্থোডক্সের কেউই কবরস্থান সম্পর্কেও ভাবেন না। পুরো ইস্টার সপ্তাহের জন্য গির্জায় পানিখিদাস পরিবেশন করা হয় না এবং যারা এই উজ্জ্বল দিনগুলিতে মারা গেছেন তাদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া একটি বিশেষ আচার - ইস্টার অনুসারে করা হয়। কারণ সবাই বিশ্বের পুনরুত্থিত ত্রাণকর্তাতে আনন্দিত! তবে যখন উজ্জ্বল সপ্তাহ শেষ হয় এবং রাডোনিৎসা আসে (যেমন লোকেরা বলে - প্রয়াতদের জন্য ইস্টার), তখনই কেবল আমরা কবরস্থানে যাব - আমাদের মৃত আত্মীয়দের প্রার্থনার সাথে অভিনন্দন জানাতে।

কবরে পুষ্পস্তবক অর্পণ করা কি সম্ভব?

- কাগজের মতো কৃত্রিম ফুলের পুষ্পস্তবক অনুমোদিত নয়। অনেক কৃত্রিম ফুলের চেয়ে কবরে একটি জীবন্ত ফুল দেওয়া উত্তম। সর্বোপরি, একটি জীবন্ত ফুল সর্বজনীন পুনরুত্থানের প্রতীক, এবং একটি কাগজ একটি মৃতত্ব, এই সত্যের প্রতীক যে মৃতরা আর কখনও উঠবে না। কাগজের পুষ্পস্তবক নাস্তিকদের দ্বারা ক্ষতবিক্ষত হয়।

মৃত ব্যক্তির জন্য দোয়া-প্রত্যেক খ্রিস্টানের পবিত্র কর্তব্য। একটি মহান পুরষ্কার এবং মহান সান্ত্বনা সেই ব্যক্তির জন্য অপেক্ষা করছে যে, তার প্রার্থনার মাধ্যমে, তার বিদেহী প্রতিবেশীকে পাপের ক্ষমা পেতে সাহায্য করবে। কারণ সর্ব-মঙ্গলময় প্রভু এই কাজটিকে ধার্মিকতার জন্য অভিহিত করেন এবং তাই, প্রথমত, যারা করুণা করে তাদের প্রতি করুণা দান করেন এবং তারপর সেই আত্মাদের উপর যাদের এই করুণা দেখানো হয়েছিল। যারা বিদেহীকে স্মরণ করবে প্রভু তাদের স্মরণ করবেন, এবং মানুষ তাদের পৃথিবী থেকে চলে যাওয়ার পরেও স্মরণ করবে।

অর্থোডক্স সংবাদপত্রের উপকরণ অনুযায়ী.

গ্রেট লেন্টের দিনগুলিতে - অনুতাপ এবং প্রার্থনার সময়, বেশ কয়েকটি শনিবার প্রয়াতদের স্মরণে উত্সর্গ করা হয়। আমাদের অবশ্যই আমাদের মৃত প্রিয়জনদের স্মরণ করতে হবে শুধুমাত্র এই দিনগুলিতেই নয়, প্রতিনিয়ত। আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রালের পুরোহিত আমাদের পাঠকদের প্রশ্নের উত্তর দেন ও. রোমান চাদায়েভ।

- প্রিয়জনদের স্মরণের দিনে আরও গুরুত্বপূর্ণ কী: কবরস্থানে যাওয়া বা গির্জায় ভরসা পরিবেশন করা?

মৃত ব্যক্তির স্মৃতির দিনে, প্রথমত, আপনাকে একটি প্রসকোমিডিয়ার জন্য মন্দিরে একটি নোট জমা দিতে হবে, একটি স্মারক পরিষেবা অর্ডার করতে হবে। সম্ভব হলে কবরস্থানে যান। আপনি একটি স্মারক সেবা সংগঠিত করতে পারেন. মৃত ব্যক্তির স্মরণের দিনে ভাল কাজ করা এবং ভিক্ষা দেওয়ারও প্রথা রয়েছে।

- কে ভিক্ষা দিতে পারে এবং কিভাবে করতে হয়?

যাদের প্রয়োজন তাদের দান করা যেতে পারে। ক্ষুধার্তকে খাওয়ান, উলঙ্গকে পোশাক পরান, অসুস্থদের দেখতে যান। এটি দেখানোর জন্য নয়, "গোপনে" করা উচিত, যাতে "বাম হাত জানে না ডান হাত কি করছে।"

- কত ঘন ঘন এবং কোন দিনে কবর জিয়ারত করা উচিত এবং সেখানে কী করা বাঞ্ছনীয়?

মৃত ব্যক্তির মৃত্যুর দিন, সেইসাথে জন্মদিন, নামের দিন (এঞ্জেলস ডে), পিতামাতার শনিবার এবং রাডোনিৎসাতে কবরস্থানে যাওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। মৃত ব্যক্তিকে প্রার্থনার সাথে স্মরণ করা, কবরে জিনিসগুলি সাজানো দরকার। সেখানে আপনি পুরোহিতকে একটি স্মারক পরিষেবা পরিবেশন করতে বলতে পারেন .

- কেন লোকেরা তাদের হাতে মোমবাতি নিয়ে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় দাঁড়ায়?

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময়, কফিনের চার পাশে চারটি মোমবাতি স্থাপন করা হয়, যা একটি ক্রুশের প্রতিনিধিত্ব করে। দাফনের সময়, সেইসাথে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পরিষেবাগুলিতে, উপস্থিত ব্যক্তিরা মোমবাতি ধারণ করে, যা ঐশ্বরিক আলোর প্রতীক যা দিয়ে একজন খ্রিস্টান বাপ্তিস্মে আলোকিত হয়, যা ভবিষ্যতের আলোর একটি নমুনা হিসাবে কাজ করে।

কবর সজ্জিত করা উচিত?

খ্রিস্টান কবরের সর্বোত্তম সজ্জা একটি কবর ক্রস। মৃতদের কবরের উপর ক্রুশ স্থাপনের প্রথা প্রাচীনকাল থেকে চলে আসছে। এটি প্রথম 3 য় শতাব্দীর কাছাকাছি প্রাচ্যে, প্যালেস্টাইনে আবির্ভূত হয়েছিল এবং গ্রীস থেকে বিশ্বাসের সাথে আমাদের কাছে চলে গিয়েছিল।
কবরের বেড়া, সমাধির আড়াআড়ি, বেড়ার জায়গাটি অবশ্যই পরিপাটি ও পরিষ্কার রাখতে হবে। এই যত্ন খ্রিস্টানদের মধ্যে তাদের পূর্বপুরুষদের ছাই এবং সাধারণভাবে, তাদের প্রতিবেশীদের যারা বিশ্বাসে মারা গেছে তাদের প্রতি শ্রদ্ধাবোধের একটি স্বাভাবিক প্রকাশ।

ইরিনা তাতারিনা পোস্ট করেছেন

প্রতিটি জাতি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং স্মারক খাবারের নিজস্ব রীতিনীতি পছন্দ করে। কিন্তু তারা সবাই এই বিশ্বাসের দ্বারা একত্রিত যে শুধুমাত্র পার্থিব জীবন সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ, যখন আত্মা চিরকাল বেঁচে থাকে। অতএব, সমস্ত দাফন অনুষ্ঠান এবং পরবর্তী স্মৃতিচারণগুলি পালনের সাথে এই ধরনের মহান গুরুত্ব সংযুক্ত। এবং এই বিষয়ে, তারা মৃত্যুর 20 দিন পরে স্মরণ করে কিনা এই প্রশ্নে অনেকেই আগ্রহী।

• খ্রিস্টান অর্থোডক্স রীতি অনুসারে, মৃত ব্যক্তির জন্য একটি স্মরণসভা কমপক্ষে তিনবার সংগঠিত করা উচিত। প্রথমত, স্মারক টেবিলটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দিন সরাসরি স্থাপন করা হয়। এই শোকযাত্রায় যারা অংশ নিয়েছেন, আত্মীয়-স্বজন সবাই তার পেছনে ভিড় জমান।
• দ্বিতীয়ত, স্মারকটি নয় দিনের জন্য সাজানো হয়, যখন শুধুমাত্র ঘনিষ্ঠ আত্মীয়রা টেবিলে জড়ো হয়। তৃতীয়ত, চল্লিশ দিনের স্মারক, যা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সর্বোপরি, অর্থোডক্স ক্যানন অনুসারে, এই দিনেই মৃত ব্যক্তির আত্মা পার্থিব পৃথিবীকে বিদায় জানায় এবং পরকালে যায়। আত্মীয়স্বজন, বন্ধুবান্ধব, প্রতিবেশী এবং মৃতের পরিচিতজনরা এই স্মৃতি টেবিলে জড়ো হন।
• আরও, একটি নিয়ম হিসাবে, আত্মীয়রা প্রতি বছর মৃত ব্যক্তির মৃত্যুর দিনে স্মরণ করে।

আমি কি 20 দিনের মধ্যে মনে রাখতে হবে

একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে, তার আত্মার ক্রমাগত জীবিতদের সমর্থন প্রয়োজন। অতএব, পাদরিরা এই দুঃখজনক তারিখ থেকে শুরু করে চল্লিশ দিনের জন্য তার প্রতিদিনের স্মরণে সুপারিশ করে। গির্জার ক্যানন অনুসারে, বিশ দিনের জন্য কোনও বিশেষ স্মৃতিচারণ নেই, তবে এই ঐতিহ্যটি পুরানো দিনে গ্রামাঞ্চলে স্থিরভাবে বজায় ছিল। আজ, এই তারিখটি খুব কমই বলা হয়।

কেন বিশতম দিবসে স্মৃতিচারণ করা হয়েছিল এবং তারা কীভাবে গিয়েছিল

এই কারণে যে চল্লিশ দিনের মেয়াদ শেষ না হওয়া পর্যন্ত আত্মা পৃথিবীতে বাস করে, গ্রামবাসীদের মধ্যে মৃত ব্যক্তিকে সভায় আমন্ত্রণ জানানোর জন্য বিংশ দিনের প্রাক্কালে গির্জায় যাওয়ার প্রথা ছিল। এই লক্ষ্যে, সূর্য অস্ত যাওয়ার আগে, মৃতের আত্মীয়রা কবরে বিশেষ বাক্য পড়েন, মৃতকে টেবিলে ডেকেছিলেন। তার সাথে অন্যান্য মৃত আত্মীয়দেরও আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।

সভার আগে, পাই বেক করার এবং স্মারক পদগুলি গাওয়ার রেওয়াজ ছিল। মৃত ব্যক্তির জন্য প্রভুর কাছে অনুরোধের সাথে প্রার্থনাও উত্থাপিত হয়েছিল, যার আত্মা শীঘ্রই একটি ধনুক নিয়ে তাঁর কাছে আসা উচিত। সামনের কোণে একটি টেবিলে কিসেলটি প্রদর্শিত হয়েছিল।

সরাসরি স্মরণ দিবসে, জীবিত থাকার টেবিলে যাওয়া হচ্ছিল না। মৃত ব্যক্তির জন্য একটি ট্রিট হিসাবে, পাই বা প্যানকেক, চা এবং প্রায়শই জেলি প্রদর্শিত হয়েছিল। আইকনগুলির সামনে মোমবাতি জ্বালানো হয়েছিল। এদিন সন্ধ্যায় আত্মা বিদায় নেওয়ার কথা ছিল। এটি করার জন্য, তারা নামাজ পড়ে এবং বিদায়ী বাক্য বলে বাড়ি ত্যাগ করেন।

মৃত্যুর বিশ দিন পর জেগে উঠুন

যদি আত্মীয়দের একটি সংকীর্ণ বৃত্তে জড়ো হয়ে মৃতকে স্মরণ করার ইচ্ছা থাকে, তবে এতে নিন্দনীয় কিছুই নেই। শুধু একই সময়ে একটি বড় ভোজ নিক্ষেপ করবেন না. এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে মৃতদের স্মরণ করা হয় প্রচুর পরিমাণে খাবার খাওয়ার মাধ্যমে নয়, বরং প্রার্থনা এবং ভিক্ষার মাধ্যমে যারা অভাবী তাদের বিতরণ করে। আপনি মন্দিরে যেতে পারেন, একটি স্মারক পরিষেবা অর্ডার করতে পারেন এবং আত্মার শান্তির জন্য প্রার্থনা করতে পারেন।

আজ, বিংশতম দিনে মৃত ব্যক্তির স্মৃতিচারণ অস্ট্রেলিয়া এবং নিউজিল্যান্ডের পৃথক ডায়োসিসে গৃহীত হয়। এই ঐতিহ্য রাশিয়ান প্রবাসী প্রতিনিধিদের দ্বারা সমর্থিত। তাদের মতে, বিশ দিনকে একটি গুরুত্বপূর্ণ তারিখ হিসেবে বিবেচনা করা উচিত, যা চল্লিশ দিনের গুণিতক। রাশিয়ায়, এই মতামতটি সমর্থিত নয়, যেমনটি কাছাকাছি বিদেশের দেশগুলির মতো, তবে একই সময়ে, বিশতম দিনে স্মরণের বিরুদ্ধে কোনও আপত্তি উত্থাপিত হয় না।

এমনও একটি মত রয়েছে যে অনুতপ্ত আত্মার জন্য, ত্রেটিনি, নব্বই এবং সোরোচিনি প্রভুর কাছে উপাসনার জন্য বরাদ্দ করা হয়েছে। আজকাল এটি জীবিতদের প্রার্থনা দ্বারা সক্রিয়ভাবে সমর্থিত। এবং বিশতম দিন, যাকে বলা হয় অর্ধ-চল্লিশ, আত্মাকে সেই জায়গাটি দেখানোর জন্য দেবদূতের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছে যেখানে অর্ধ-চল্লিশের শেষের পরে শেষ বিচার পর্যন্ত এটি থাকবে।