সপ্তাহের কোন দিনে যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল? কোন বছরে যীশু খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল: তারিখ, তত্ত্ব এবং অনুমান

15 মে, 2017

যীশু খ্রীষ্টের মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের সাথে একটি অবিচ্ছেদ্য সংযোগ রয়েছে। যদি আমরা জানতে পারি যে সপ্তাহের কোন দিনে যিশু খ্রিস্টের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল, তাহলে আমরা জানতে পারি যে সপ্তাহের কোন দিনে তিনি পুনরুত্থিত হয়েছেন। কিন্তু আপনি বলতে পারেন: “কী একটি অযৌক্তিকতা! সারা বিশ্ব জানে কোন দিনে খ্রীষ্টকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল এবং কোন দিনে তাকে পুনরুত্থিত করা হয়েছিল। কেন চাকা পুনরায় উদ্ভাবন?!

ইউরোপীয় খ্রিস্টধর্মের লেখা প্রতারণার উপর সমগ্র বিশ্ব বেঁচে থাকে। এবং আজ আমাদের কাছে প্রচুর প্রমাণ রয়েছে যে নিউ টেস্টামেন্ট, বা বরং এর স্বতন্ত্র টুকরোগুলি, অসম্মানের জন্য বিকৃত করা হয়েছে (প্রত্যক্ষ এবং শব্দার্থিক অর্থে)।

কোন দিনে যীশুকে নিস্তারপর্বের মেষশাবক হিসাবে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল?

খ্রিস্টানরা তিন দিন ইস্টার উদযাপন করে কারণ ঈশ্বর ত্রিত্বকে ভালোবাসেন। আইন বলে যে ইস্টার সাত দিন পালিত হয়। ছুটির তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত - পেসাচ (খামিরবিহীন রুটির প্রথম দিন), যখন দিনের প্রথম মিনিটে বা সন্ধ্যায় (বাইবেল অনুসারে দিনটি সন্ধ্যায় শুরু হয়), লোকেরা পাশকাল মেষশাবক খেয়েছিল। তিক্ত ঔষধি

5 প্রথম মাসের, মাসের চৌদ্দ তারিখে, প্রভুর নিস্তারপর্বের সন্ধ্যায়;

এই দিনে, নিজের কাজ করা এবং নিজের ব্যবসা করা অসম্ভব ছিল। এই দিনটি শনিবারের সমতুল্য ছিল।

6 এবং একই মাসের পনেরতম দিনে প্রভুর উদ্দেশে খামিরবিহীন রুটির উত্সব৷ সাত দিন খামিরবিহীন রুটি খাও;

7 প্রথম দিনে তোমাদের একটি পবিত্র সমাবেশ হবে; কোন কাজ না করা;

8 সাত দিনের মধ্যে মাবুদের উদ্দেশে বলি উৎসর্গ কর; সপ্তম দিনেও পবিত্র সমাবেশ; কোন কাজ করবেন না

শেষ দিনটিও বিশ্রামবারের মতো একটি পবিত্র দিন ছিল এবং এতে নিজের ব্যবসা করা এবং কাজ করা অসম্ভব ছিল।

এবং ছুটির আরেকটি অংশ:

12আর আঁচিল-উৎসর্গের দিন, মাবুদের উদ্দেশে পোড়ানো-উৎসর্গের জন্য এক বছরের একটি মেষশাবক, নির্দোষ।

13 এবং তার সঙ্গে একটি শস্য-উৎসর্গ, দু-দশমাংশ গমের আটা, তেলে মেশানো, সদাপ্রভুর উদ্দেশে সুগন্ধের জন্য নৈবেদ্য এবং এক চতুর্থাংশ হিন দ্রাক্ষারসের জন্য পেয় নৈবেদ্য;

14 যেদিন তোমরা তোমাদের ঈশ্বরের উদ্দেশে নৈবেদ্য আনবে, সেই দিন পর্যন্ত তোমরা কোন [নতুন] রুটি, শুকনো শস্য বা কাঁচা শস্য খাবে না: তোমাদের সমস্ত বাসস্থানে এটি বংশ পরম্পরায় চিরস্থায়ী নিয়ম।

15 ভোজের পর প্রথম দিন থেকে, যেদিন তোমরা ঝাঁকুনি দিয়েছ, সেই দিন থেকে পূর্ণ সাত সপ্তাহ,

(লেভ.23:10-15)

ছুটির এই অংশটি সাত সপ্তাহের মধ্যে পরবর্তী ছুটি গণনা করার জন্য সূচনা পয়েন্ট ছিল - পেন্টেকস্ট।

এই সমস্ত ডেটা থেকে, আমরা দেখতে পাচ্ছি যে ছুটিটি সপ্তাহের কোনও দিনের সাথে আবদ্ধ নয়। সবকিছু প্রথম মাসের 14 তারিখে বাঁধা। কোন মাসে খ্রিস্টানদের ছুটি থাকে? - তৃতীয় এবং চতুর্থ মাসের কাছাকাছি, ভার্নাল বিষুব কখন তার উপর নির্ভর করে।

বসন্ত বিষুব দিন থেকে শুরু করে, তারা সপ্তাহের সপ্তম দিনে ছুটির দিন নির্ধারণ করে - রবিবার। সাধারণভাবে ... নিস্তারপর্বের নিয়মের সাথে কিছুই করার নেই, যা ঈশ্বর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। যাইহোক, খ্রিস্টানরা, আইনের মতো একই ক্রম অনুসারে, পেন্টেকস্টের দিনটি গণনা করে, যা রবিবারও পড়ে। এখান থেকে আমরা পার্থক্য দেখতে পাই যে বাইবেলের ইস্টার এবং পরবর্তী পেন্টেকস্টের পরব সপ্তাহের দিন নির্বিশেষে প্রথম মাসের 14 তম দিন থেকে গণনা করা হয় এবং ইস্টার ছুটির খ্রিস্টান পদ্ধতিতে গণনা করা হয় সেই দিন থেকে। সপ্তাহের নিকটতম সপ্তম দিনে বসন্ত বিষুব, অর্থাৎ রবিবার।

না ঈশ্বর, না যীশু খ্রীষ্ট, না প্রেরিত পল ছুটির গণনা করার জন্য এই ধরনের একটি ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করেন। যাইহোক, পল নিজে সর্বদা আইন অনুসারে ঈশ্বরের উত্সব উদযাপন করতেন। এটি নিউ টেস্টামেন্টে এর বর্ণনায় পাওয়া যায়।

কিন্তু এখন আসুন এই প্রশ্নে এগিয়ে যাই যে কোন দিনে খ্রীষ্টকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, নিস্তারপর্বের মেষশাবকের মতো৷ 14তম দিনে, সন্ধ্যার আগে বিকেলে, এবং সন্ধ্যায়, যখন 15 তম দিনের শুরু হয়েছিল, সেই দিনই তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল - যেদিন তারা খ্রিস্টের নমুনাগুলিকে জবাই করেছিল - নিষ্পাপ এক বছরের মেষশাবকগুলি - , তারা খাওয়া হয়েছে. এটি পরামর্শ দেয় যে খ্রিস্টের মৃত্যু সপ্তাহের দিনের সাথে আবদ্ধ নয়, এবং সেই অনুযায়ী, তার পুনরুত্থান সপ্তাহের দিনের সাথে আবদ্ধ নয়। উপরন্তু, ইস্টার ছুটিতে নিজেই, যিশু খ্রিস্টের পুনরুত্থানের সময় নির্দেশিত হয়।

10 ইস্রায়েল-সন্তানদের কাছে ঘোষণা কর এবং তাদের বল, আমি তোমাদের যে দেশে দিচ্ছি, সেখানে তোমরা যখন আসবে এবং সেখানে তোমাদের ফসল কাটবে, তখন তোমাদের ফসলের প্রথম আঁটি যাজকের কাছে নিয়ে আসবে।

11 তিনি প্রভুর সামনে এই আঁটিটি উত্সর্গ করবেন, যাতে আপনি অনুগ্রহ পান৷ ভোজের পরের দিন যাজক তাকে উঠাবেন;

তাওরাতে লেখা আছে যে এটি একটি শেফ ছিল না, তবে একটি বাটি ছিল যার ওজন একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ বার্লি দানা ছিল - একটি ওমের।

10 ইস্রায়েল-সন্তানদের বল এবং বল, যে দেশ আমি তোমাদের দিচ্ছি, সেখানে তোমরা যখন আসবে এবং তোমাদের ফসল কাটবে, তখন তোমাদের ফসলের প্রথম ফল থেকে একটি ওমের যাজকের কাছে নিয়ে আসবে।

11 এবং তিনি সদাপ্রভুর সামনে একটি ওমর নিবেদন করবেন যাতে তোমার অনুগ্রহ পাওয়া যায়; ভোজের দ্বিতীয় দিনে যাজক তাকে মহিমান্বিত করবে।

বার্লি শস্যের ওমর আনার জন্য বার্লির একটি নতুন ফসল এবং এর ব্যবহারের জন্য অনুগ্রহ লাভ করার জন্য তারিখটি নির্দেশিত হয়। এটি ছুটির দ্বিতীয় দিন - প্রথম মাসের 16 তম দিন। যীশু খ্রিস্ট, মৃতদের থেকে জীবিত হওয়া প্রথম ব্যক্তি হিসাবে, আইনে ওমেরের আকারে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে, যিনি ফসল কাটার জন্য অনুগ্রহ অর্জন করেছিলেন। অতএব, তাকে মৃতদের প্রথমজাত বলা হয়, যিনি অনন্ত জীবনের জন্য জীবিত হয়েছিলেন। তার মৃত্যু এবং পুনরুত্থান বিশ্বে অমরত্বের বার্তা নিয়ে আসে, যা পুনরুজ্জীবিত যীশু খ্রীষ্টের বিশ্বাস দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়।

এই ক্রমটি বিবেচনা করে, আমরা দেখতে পাই যে যিশু খ্রিস্টকে 14 তম দিনে বিকেলে (সন্ধ্যায়), ইস্টার শুরু হওয়ার আগে, মেষশাবক বধের দিনে মৃত্যুবরণ করতে হয়েছিল। অন্ধকার শুরু হওয়ার সাথে সাথে, তাকে ইতিমধ্যেই কবর দেওয়া উচিত ছিল যাতে গাছে ঝুলানো লোকদের আইন, তাওরাত লঙ্ঘন না হয়। সূর্যাস্তের আগে ফাঁসিতে ঝোলানো হয়েছিল, বিশেষ করে যেহেতু ইস্টার আসন্ন।

ছুটির তৃতীয় দিনে, খ্রিস্টের উত্থান হওয়ার কথা ছিল - এটি 17 তম ভোরের রাতের পরে। এই দিনে, সবাইকে নতুন ফসল কাটার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। এবং ধর্মপ্রচারকরা যেমন লেখেন - এই দিনে সকালে, তাকে কবরে পাওয়া যায়নি, এবং একই দিনে সন্ধ্যায়, তিনি শিষ্যদের কাছে বাড়িতে হাজির হন, যেখানে তারা ক্রুদ্ধ শত্রুদের কাছ থেকে লুকিয়ে ছিল।

চলুন এক ঝটপট দেখে নেওয়া যাক সেই সময়ে কিভাবে ঘটনাগুলো উন্মোচিত হয়েছিল।

খ্রিস্টের মৃত্যুদণ্ডের দিন

1 দুই দিনের মধ্যে নিস্তারপর্ব ও খামিরবিহীন রুটির [পর্ব] হবে। আর প্রধান যাজকরা ও ব্যবস্থার শিক্ষকরা কৌশলে তাঁকে ধরে নিয়ে তাঁকে হত্যা করার উপায় খুঁজছিলেন৷

2 কিন্তু তারা বলল: [শুধু] ছুটির দিনে নয়, যাতে মানুষের মধ্যে বিদ্রোহ না হয়।

ইস্টারে হত্যা তাদের পরিকল্পনার অংশ ছিল না। অতএব, খ্রিস্ট ছুটির আগে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল, যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে দেখেছি।

14 তখন নিস্তারপর্বের আগের শুক্রবার এবং ষষ্ঠ ঘণ্টা ছিল৷ আর [পিলাত] ইহুদীদের বললেন, দেখ, তোমাদের রাজা!

15 কিন্তু তারা চিৎকার করে উঠল, নাও, নাও, ওকে ক্রুশে দাও! পীলাত তাদের বললেন, আমি কি তোমাদের রাজাকে ক্রুশে দেব? প্রধান যাজকরা উত্তর দিলেন: সিজার ছাড়া আমাদের আর কোন রাজা নেই।

16অতঃপর তিনি তাকে ক্রুশে দেবার জন্য তাদের হাতে তুলে দিলেন। আর তারা যীশুকে ধরে নিয়ে গেল।

(জন 19:14-16)

যোহনের সুসমাচারের পাঠ্যটিতে একটি গুরুতর ত্রুটি রয়েছে - তখন ছিল শুক্রবার . স্পষ্ট করে বলতে গেলে, সেই সময়ের ইহুদিদের এমন দিন ছিল না। তাদের সপ্তাহের পঞ্চম দিন, সপ্তাহের ষষ্ঠ দিন ছিল। শুক্রবার একটি নাম যা একটি রোমান দেবতা থেকে এসেছে:

প্রাচীন রোমানদের মধ্যে, শুক্রবার শুক্রকে উত্সর্গ করা হয়েছিল (গ্রীক নাম থেকে ট্রেসিং পেপার - অ্যাফ্রোডাইটস হেমেরা)। রোমানদের এই ঐতিহ্য, ঘুরে, প্রাচীন জার্মানিক উপজাতিরা গ্রহণ করেছিল, শুক্রকে তাদের দেবী ফ্রেয়ার সাথে যুক্ত করেছিল।

বেশিরভাগ রোমান্স ভাষায়, নামটি এসেছে ল্যাটিন ডাইস ভেনেরিস, "ভেনাস' ডে" থেকে: ফরাসি ভাষায় ভেনরেডি, ইতালীয় ভাষায় ভেনরেডি, স্প্যানিশ ভাষায় ভিয়েরনেস, কাতালান ভাষায় ডিভেনড্রেস, কর্সিকানে ভেনারি, রোমানিয়ান ভাষায় ভিনেরি। এটি পি-সেল্টিক ওয়েলশ-এ ডিডড গোয়েনার হিসাবেও প্রতিফলিত হয়।

(উইকিপিডিয়া)

কেন ধর্মপ্রচারকরা কিছু দিনকে পৌত্তলিক নাম দিয়ে এবং কিছু দিনকে বাইবেলের নাম দিয়ে লেবেল করে। যখন ভোজের প্রস্তুতির কথা আসে, তখন এটি বলে যে এটি ছিল শুক্রবার, এবং যেখানে এটি খ্রিস্টের পুনরুত্থান সম্পর্কে বলে, এটি সপ্তাহের প্রথম দিন। কিন্তু যদি আমরা পঞ্চম দিন হিসেবে শুক্রবারের কথা বলি, তাহলে সপ্তাহের প্রথম দিন সোমবার।

এবং যদি আমরা এই পাঠ্য থেকে শুরু করি:

42 আর যখন সন্ধ্যা হয়ে গেল, কারণ সেদিন ছিল শুক্রবার, অর্থাৎ বিশ্রামবারের আগের দিন,

সাধারণভাবে, আপনাকে সাধারণ পাঠ্যে লিখতে হবে যে খ্রিস্ট সপ্তাহের প্রথম দিনে (সোমবার) নয়, তবে রবিবারে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন - সপ্তাহের সপ্তম দিন, কারণ এই অনুচ্ছেদে শুক্র এবং শনিবার উভয়ই রয়েছে, এটি রয়ে গেছে। শুধু রবিবার লিখতে।

রোমান ছুটির দিনে যিশু খ্রিস্টের পুনরুত্থান - ঈশ্বরের সূর্যের দিন, যা তাদের সপ্তাহের সপ্তম দিনে রয়েছে, সপ্তাহের দিনগুলির অধীনে ঘটনাগুলির জাগলিং স্পষ্ট। এমন অলৌকিক উপায়ে, বিশ্ব তাত্পর্যের সবচেয়ে বড় প্রতারণা ঘটেছিল - শনিবার সপ্তম দিনে স্রষ্টার দ্বারা সৃষ্টিকর্তার দ্বারা বিশ্ব সৃষ্টির সম্পূর্ণতার সীলমোহর হিসাবে অদৃশ্য হয়ে গেল। এই দিনের শক্তি এবং এর অর্থ বিলুপ্ত করার পরে, খ্রিস্টানরা এটিকে ফিরিয়ে নিয়েছিল - সপ্তম দিন থেকে ষষ্ঠে, এবং এর পরিবর্তে তারা রবিবার রাখে, যা সপ্তাহের সপ্তম দিন হয়ে ওঠে - বিশ্রাম ও বিশ্রামের দিন। প্রকৃতপক্ষে, এটি রোমান সূর্য ঈশ্বরের দিন। যারা এই দিনে ঈশ্বরের উপাসনা করে, ঈশ্বরের বিশেষ দিনে, তারা রোমান দেবতা - সূর্যেরও পূজা করে। আমরা দুষ্ট রাজার জীবনে একই রকম চিত্র দেখতে পাচ্ছি, যিনি মন্দিরে একটি ঘৃণ্য কাজ করেছিলেন, তার ইচ্ছার জন্য, পৌত্তলিকদের অনুকরণ করে:

10 আর রাজা আহস দামেস্কে আসিরিয়ার রাজা ফেগ্লাফেল্লাসরের সাথে দেখা করতে গেলেন এবং দামেস্কে যে বেদীটি ছিল তা দেখলেন এবং রাজা আহস বেদীর মূর্তি এবং তার সমস্ত নির্মাণের অঙ্কন যাজক উরিয়ার কাছে পাঠালেন।

11 রাজা আহস দামেস্ক থেকে যে নমুনা পাঠিয়েছিলেন সেই আদলে যাজক ঊরিয় একটা বেদী তৈরী করলেন। দামেস্ক থেকে রাজা আহসের আগমনের আগে পুরোহিত উরিয়া তা করেছিলেন।

12 বাদশাহ্‌ দামেস্ক থেকে আসলেন, আর রাজা বেদীটা দেখলেন, আর রাজা বেদীর কাছে এসে তার উপরে কোরবানী দিলেন।

13 এবং তিনি তার পোড়ানো-কোরবানী ও শস্য-উৎসর্গ পোড়ালেন এবং পেয়-কোরবানী দিলেন এবং মঙ্গল-কোরবানীর রক্ত ​​তাঁর বেদীতে ছিটিয়ে দিলেন।

14আর সদাপ্রভুর সম্মুখের সম্মুখে অবস্থিত পিতলের বেদিটি তিনি মন্দিরের সামনের দিক থেকে, [নতুন] বেদী ও প্রভুর ঘরের মাঝখানের জায়গা থেকে সরে গিয়ে তার পাশে রাখলেন। উত্তরে বেদী।

15আর রাজা আহস ঊরিয়া যাজককে আদেশ দিলেন যে, মহান বেদীতে সকালের পোড়ানো-কোরবানী, সন্ধ্যার শস্য-উৎসর্গ, রাজার হোম-উৎসর্গ, তাঁর খাদ্য-উৎসর্গ এবং মাবুদের সমস্ত লোকের হোমবলি পোড়ানো হবে। মাটি, তাদের শস্য-উৎসর্গ ও পানীয়-উৎসর্গ এবং হোম-উৎসর্গের সমস্ত রক্ত ​​ও বলির রক্ত ​​দিয়ে তাতে ছিটিয়ে দাও, এবং আমার বিবেচনা না হওয়া পর্যন্ত পিতলের বেদীটি থাকবে।

16আর যাজক ঊরিয় রাজা আহসের আদেশ অনুসারে সমস্ত কিছু করলেন।

(2 রাজা 16:10-16)

এর সাদৃশ্য হল যে সত্যিকারের বেদীটি বিলুপ্ত করা হয়েছিল, এবং একটি পৌত্তলিককে তার জায়গায় স্থাপন করা হয়েছিল, কিন্তু প্রকৃত বেদীটি স্থানান্তরিত হয়েছিল, কারণ স্রষ্টার বিশ্রামবার স্থানান্তরিত হয়েছিল, এবং লোকেদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে ঈশ্বরকে সম্মান করার দিনটিতে। রোমান দেবতা। সত্যিকারের বেদীতে বলি দেওয়া নিষিদ্ধ ছিল। এটি সরানো হয়নি, তবে এটি ব্যবহার করা হয়নি। একইভাবে - শনিবার স্থানান্তরিত হয়েছিল, কিন্তু বাদ দেওয়া হয়নি, তবে, এই দিনে ঈশ্বরকে সম্মান করা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং রবিবার তাকে সম্মান করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল, অর্থাৎ। রোমান দেবতা সূর্যের দিনে। একেবারে অভিন্ন পরিস্থিতি।

কোন প্রত্যক্ষ প্রমাণ নেই যে সুসমাচার শুক্রবার আসলে সপ্তাহের পঞ্চম দিন ছিল। উপরে উল্লিখিত হিসাবে এটি সপ্তাহের দিনগুলির জন্য ঘটনাগুলির একটি জাগলিং।

তত্ত্ব, বা এমনকি মতবাদ, যে এটি শুক্রবার ছিল, এবং তারপর শনিবার, এবং খ্রিস্ট রবিবারে উঠেছিলেন বলে অভিযোগ, প্রত্যক্ষ প্রমাণের অভাবে বাদ দেওয়া উচিত। এটা একটা প্রতারণা। এবং এই সত্যের উপর নির্ভর করবেন না যে বিশ্রামবার, যা সেই সময়ে নিস্তারপর্বের উৎসবে পড়েছিল, এই বিশ্রামবারটিকে একটি মহান দিন বানিয়েছিল।

ইতিমধ্যে নিবন্ধের শুরুতে বলা হয়েছিল যে ইস্টার ছুটির প্রথম দিন এবং শেষ দিন শনিবারের সমান ছিল। এবং এর প্রমাণ, মোশির প্রতি ঈশ্বরের বাক্য, ভোজের নিয়মে রয়েছে৷

32 আপনার জন্য বিশ্রামের শনিবার, এবং মাসের নবম [দিন] সন্ধ্যা থেকে আপনার আত্মা বিনীত; সন্ধ্যা থেকে সন্ধ্যা উদযাপন আপনার শনিবার.

37 এগুলি হল প্রভুর উত্সব, যেগুলিতে পবিত্র সমাবেশগুলিকে ডাকা হয়, প্রভুর উদ্দেশ্যে হোমবলি, শস্য নৈবেদ্য, বধ্য নৈবেদ্য এবং পেয় নৈবেদ্য উত্সর্গ করা হয়, প্রতিটি তার নিজের দিনে,

38 প্রভুর বিশ্রামবারগুলি ছাড়া, এবং আপনার উপহারগুলি ছাড়াও, এবং আপনার সমস্ত মানত ছাড়াও, এবং আপনার অধ্যবসায় অনুসারে [প্রদান করা] যা আপনি প্রভুকে দেবেন তা ছাড়া।

(লেভ.23:37,38)

সুতরাং, আমরা দেখতে পাচ্ছি যে ঈশ্বরের বিশ্রামবার ছাড়াও, লোকেদের বিশ্রামবারও ছিল, যেগুলিতে তাদের কাজ করা নিষিদ্ধ ছিল, সেইসাথে শনিবারও, কারণ এই তারিখগুলি ছুটির দিন ছিল, এবং তারা শনিবার পড়েছিল বলে নয়। আপনাকে বুঝতে হবে যে এই জাতীয় ক্যালেন্ডার তৈরি করা অসম্ভব যাতে সমস্ত শনিবার সমস্ত নির্দেশিত ছুটিতে পড়ে এবং তদুপরি, বার্ষিক।

নিউ ওয়ার্ল্ড অর্ডারের সমর্থকযারা পুনরুত্থানের দিনকে ধরে রাখে, যেমন নিউ টেস্টামেন্ট সাবাথ, গসপেল থেকে একটি পাঠ্য উদ্ধৃত করুন, যেখানে তারা যুক্তি দেয় যে সেই বছরের জন্য, শনিবার ইস্টারে পড়েছিল এবং তাই এটিকে গ্রেট ডে, ইভাঞ্জেলিস্ট জন বলা হয়।

31 কিন্তু যেহেতু শুক্রবার ছিল, ইহুদিরা বিশ্রামবারে মৃতদেহগুলিকে ক্রুশের উপর রেখে না দেওয়ার জন্য, কারণ সেই বিশ্রামের দিনটি ছিল একটি মহান দিন, তাই তারা পীলাতকে তাদের পা ভেঙে ফেলতে বলেছিল৷

(জন 19:31)

কিন্তু আমরা আগেই বলেছি, এটা শনিবার নয় যেটিকে মহান বলা হয়, কিন্তু সেই দিনটিকে বলা হয় ইস্টার- আপনার শনিবার.

জন Tabernacles উৎসবের শেষ দিনটিকেও অভিহিত করেছেন, যেটি ছিল মানুষের বিশ্রামবার, এবং যেটিতে কাজ করা অসম্ভব ছিল, একটি মহান দিন।

2 ইহুদীদের পরব, তাঁবু স্থাপনের সময় ঘনিয়ে আসছিল৷

3তখন তাঁহার ভাইয়েরা তাঁহাকে কহিলেন, এখান হইতে যাও এবং যিহূদিয়াতে যাও, যেন তোমার সাহাবীরাও তোমার কার্য্য দেখিতে পারে।

10 কিন্তু যখন তাঁর ভাইয়েরা এসেছিলেন, তখন তিনিও ভোজে এসেছিলেন প্রকাশ্যে নয়, গোপনে৷

11 আর ইহুদীরা ভোজে তাঁকে খুঁজছিল, আর বলল, সে কোথায়?

14কিন্তু ভোজের প্রায় অর্ধেক সময়ে যীশু মন্দিরে গিয়ে শিক্ষা দিলেন৷

37 ছুটির শেষ মহান দিনেযীশু দাঁড়িয়ে বললেন, যে তৃষ্ণার্ত, আমার কাছে এসে পান কর৷

Tabernacles উৎসবের প্রথম এবং শেষ দিনটি বিশ্রামবার দিনের সমান ছিল, এই দিনগুলিতে কাজ করা অসম্ভব ছিল, এবং তাই তাবারন্যাকলের উত্সবের প্রথম দিন এবং শেষ দিনটিকে বলা হয় - দারুণ. একই কারণে, ইস্টারের প্রথম দিনটির নামকরণ করা হয়েছে - মহান দিন (আপনার শনিবার), এবং ইস্টার ছুটির শেষ দিনটিকে একইভাবে বলা উচিত - সপ্তম, যা খ্রিস্টানরা উদযাপন করে না, সুস্পষ্ট কারণে।

আইন ঈশ্বরের কোনো ভোজের ক্ষেত্রে সপ্তাহের দিনগুলোকে গুরুত্ব দেয় না। সবকিছু শুধুমাত্র তারিখের চারপাশে ফোকাস করে। ছুটির তারিখগুলি সাধারণ বছর এবং অধিবর্ষ উভয় ক্ষেত্রেই একই থাকে। ফলস্বরূপ, এই ছুটির সপ্তাহের দিনগুলি প্রতি বছরের জন্য সম্পূর্ণ আলাদা। এবং সেইজন্য, বাইবেলের দৃষ্টিকোণ থেকে বা আরও সুনির্দিষ্টভাবে, আইনের দৃষ্টিকোণ থেকে যীশু খ্রীষ্টের মৃত্যুদন্ডের দিন এবং তার পুনরুত্থানের দিনটির দিনগুলির পরিপ্রেক্ষিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্থ দেওয়ার কোনও অর্থ নেই৷ সপ্তাহ

কে বলতে পারে 300 বছর আগে সপ্তাহের কোন দিন ছিল? এটি করা কঠিন, এই সত্যের ভিত্তিতে যে ল্যান্ডমার্কটি একটি ক্যালেন্ডার অনুসারে রাখা হবে - পোপ গ্রেগরি। এবং পোপ গ্রেগরির আগে, এখনও জুলিয়াস সিজারের ক্যালেন্ডার ছিল। এবং জুডিয়াতে একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ক্যালেন্ডার ছিল। ইহুদি এবং খ্রিস্টান ক্যালেন্ডার ভিন্ন। খ্রিস্টান ভাষায় এটি এখন বিশ্ব সৃষ্টি থেকে 6017, এবং হিব্রুতে এটি এখন বিশ্ব সৃষ্টি থেকে 5777। পার্থক্য 240 বছর!!! আমরা সপ্তাহের কোন দিন সম্পর্কে কথা বলছি?

সূর্য দিবসের ধর্ম মানুষের চেতনায় অনুপ্রবেশ করেছে এবং তাই, তারা নিউ টেস্টামেন্ট দেখে (রোমান সম্পাদকদের সাহায্য ছাড়া নয়), যে আলোতে যীশু রবিবার উঠেছিলেন, ঈশ্বরের আইন বাতিল করেছিলেন এবং প্রতিষ্ঠা করেছিলেন খ্রিস্টান আইন, যেখানে রবিবার খ্রিস্টের পুনরুত্থানের দিন।

যীশু খ্রীষ্ট আইন এবং নবীদের পূর্ণ করতে এসেছিলেন। অতএব, তিনি প্রথম মাসের 14 তম দিনে মারা যান, এবং 16 তম দিনের আগে নয়, তিনি আবার উঠলেন। 16 তারিখের পরে, একটি নতুন ফসল কাটার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যা ইস্রায়েলের মশীহের মৃতদের থেকে ফিরে আসার যুগের সূচনার প্রতীক।

তাই আমরা যে দেখতে নতুন বিশ্ব ব্যবস্থার শাসকরাতাদের রাজনৈতিক স্বার্থে ঈশ্বরের শিক্ষাকে বিকৃত করে, ইহুদি প্রেরিতদের কর্তৃত্বের মাধ্যমে, ঈশ্বর সূর্যের দিনকে বৈধতা দেওয়ার জন্য শুক্রবার যীশু খ্রিস্টের মৃত্যুদন্ডের দিনটিকে জাগলিং করে। এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে পরবর্তীকালে খ্রিস্টকে খ্রিস্ট-সূর্য বলা শুরু হয়। এই চিত্রটি আজ খ্রিস্টানদের দ্বারা অনুভূত হয়।

যীশু খ্রীষ্ট, নিষ্পাপ মেরির জন্ম, সমস্ত মানবজাতির জন্য মৃত্যুবরণ করেছিলেন যাতে পাপীদের ক্ষমা পাওয়ার অধিকার থাকে। তিনি মানুষকে সঠিকভাবে বাঁচতে শিখিয়েছেন, তার চারপাশে অনুগামীদের জড়ো করেছেন। কিন্তু পবিত্র পাশ্চা উদযাপনের ঠিক পরেই জঘন্য জুডাস ইসক্যারিওট দ্বারা তিনি বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন, যখন যীশু সবাইকে "শেষ ভোজের জন্য" জড়ো করেছিলেন।

ছাত্রটি ঈর্ষা ও স্বার্থপর উদ্দেশ্য থেকে তার রাব্বিকে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল, শুধুমাত্র 30 টি রূপোর টুকরার জন্য, তাকে চুম্বন করেছিল - যা প্রবেশদ্বারে লুকিয়ে থাকা প্রহরীদের জন্য একটি প্রচলিত চিহ্ন ছিল। এখান থেকে খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার গল্প শুরু হয়। যীশু সবকিছু আগে থেকেই দেখেছিলেন, তাই তিনি রক্ষীদের কোন প্রতিরোধের প্রস্তাব দেননি। তিনি জানতেন যে এটিই তার ভাগ্য এবং তাকে শেষ পর্যন্ত মারা যাওয়ার জন্য সমস্ত পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যেতে হবে, এবং তারপরে তার পিতার সাথে পুনরায় মিলিত হওয়ার জন্য আবার উঠতে হবে। কোন বছরে যীশু খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল তা নিশ্চিতভাবে জানা যায় না, মানবজাতির সেরা মন দ্বারা উত্থাপন করা মাত্র কয়েকটি তত্ত্ব রয়েছে।

জেফারসন তত্ত্ব

পবিত্র ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত একটি অভূতপূর্ব ভূমিকম্প এবং গ্রহন আমেরিকান এবং জার্মান বিজ্ঞানীদেরকে যীশু খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করার সময় প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করেছিল। ইন্টারন্যাশনাল জিওলজি রিভিউতে প্রকাশিত এই গবেষণাটি জেরুজালেম থেকে ১৩ মাইল দূরে অবস্থিত মৃত সাগরের তলদেশের উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে।

ম্যাথিউ এর গসপেল (অধ্যায় 27) বলে: “যীশু আবার উচ্চস্বরে চিৎকার করে মারা গেলেন। আর মন্দিরের পর্দা ঠিক মাঝখানে, উপর থেকে নিচ পর্যন্ত ছিঁড়ে গিয়েছিল; পৃথিবী কেঁপে উঠল; এবং পাথর বসতি স্থাপন করেছে..." - যা অবশ্যই বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে ভূমিকম্প হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। ভূতাত্ত্বিক মার্কাস শোয়াব, জেফারসন উইলিয়ামস এবং আচিম ব্রোয়ার ঈশ্বরের পুত্রের মৃত্যুদণ্ডের সাথে মিলে যাওয়া দীর্ঘস্থায়ী ভূতাত্ত্বিক কার্যকলাপের প্রভাব বিশ্লেষণ করতে মৃত সাগরে ভ্রমণ করেছিলেন।

তত্ত্বের ভিত্তি

এইন জেডি স্পা-এর সৈকতের কাছে, তারা ভূমির 3 স্তর অধ্যয়ন করেছিল, যার ভিত্তিতে ভূতাত্ত্বিকরা স্বীকার করেছিলেন যে ভূমিকম্পের কার্যকলাপ যা খ্রিস্টের মৃত্যুদণ্ডের সাথে মিলেছিল সম্ভবত "একটি ভূমিকম্পের সাথে জড়িত ছিল যা ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার আগে বা কিছুটা পরে হয়েছিল। " নাটকীয় মুহূর্তের পুরো মহাকাব্য প্রকৃতি নির্দেশ করার জন্য এই ঘটনাটি আসলে ম্যাথিউর গসপেলের লেখক দ্বারা নেওয়া হয়েছিল। গবেষকদের মতে, বর্ণিত ভূমিকম্পটি খ্রিস্টের জন্মের প্রায় 26-36 বছর আগে ঘটেছিল এবং দৃশ্যত, এইন জেডির কাছাকাছি স্তরগুলি পরিবর্তন করার জন্য যথেষ্ট ছিল, কিন্তু স্পষ্টতই এত বড় আকারের নয় যে বাইবেল জার্মান সম্পর্কে কথা বলছে।

"যেদিন যীশু খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল (গুড ফ্রাইডে) উচ্চ নির্ভুলতার সাথে পরিচিত, কিন্তু বছরের সাথে জিনিসগুলি আরও জটিল হয়ে যায়," উইলিয়ামস একটি সাক্ষাত্কারে বলেছিলেন।

এই মুহুর্তে, ভূতাত্ত্বিক পৃথিবীর স্তরগুলিতে বালির ঝড়ের জমার অধ্যয়ন করতে ব্যস্ত, যা জেরুজালেমের কাছে ঐতিহাসিক ভূমিকম্পের শতাব্দীর শুরুতে সময়ের সাথে মিলে যায়।

বাইবেলে তারিখ

গসপেলের উপর ভিত্তি করে, ক্রুশে যীশুর ভয়ানক যন্ত্রণা এবং মৃত্যুর সময়, একটি ভূমিকম্প হয়েছিল এবং আকাশ কালো হয়ে গিয়েছিল। ম্যাথিউ, মার্ক এবং লুকে লেখা আছে যে ঈশ্বরের পুত্রকে নিশান মাসের 14 তারিখে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু জনে এটি 15 তারিখে নির্দেশিত হয়েছে।

মৃত সাগরের কাছাকাছি বার্ষিক স্তরবিন্যাস অধ্যয়ন করার পরে এবং এই তথ্যগুলিকে গসপেলের সাথে তুলনা করার পরে, বিজ্ঞানীরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে 3 এপ্রিল, 1033 খ্রিস্টাব্দকে আরও সঠিক তারিখ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে যখন যীশু খ্রিস্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। e এবং অন্ধকার যে মহাকাব্য ঈশ্বরের পুত্রের মৃত্যুর দীর্ঘশ্বাসের সাথে মিলে যায়, তারা লিথোস্ফিয়ারিক প্লেটের কার্যকলাপের কারণে সৃষ্ট বালির ঝড় ব্যাখ্যা করেছিল।

একটি গ্রহন ছিল?

বাইবেলের সংস্করণ অনুসারে, খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময়, সম্পূর্ণ গ্রহন হয়েছিল, কিন্তু তা কি ছিল? প্রাচীনকাল থেকে, বিজ্ঞানীরা নির্ধারণ করতে সক্ষম হননি যে এটি যে দিন, মাস এবং বছরে যীশু খ্রিস্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল তা হতে পারে কিনা।

নিম্নলিখিত দৃশ্যটি মহান প্রভুদের বিভিন্ন শৈল্পিক সৃষ্টিতে প্রতিফলিত হয়েছে - "ঈশ্বরের ক্রুশবিদ্ধ পুত্র ক্রুশে ঝুলছে, তার ক্ষতগুলি রক্তপাত করছে এবং অন্ধকার তাকে ঘিরে রেখেছে - যেন একটি গ্রহণ সূর্যকে লুকিয়ে রেখেছে।"

ভ্যাটিকান অবজারভেটরির ডিরেক্টর গাই কনসোলমাগনো আরএনএসকে একটি চিঠিতে বলেছেন: "ঐতিহাসিক ঘটনার সঠিক তারিখ পুনর্নির্মাণ করা অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন বলে মনে হওয়া সত্ত্বেও, এটি একেবারেই নয়।"

কোন বছরে যীশু খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল এই প্রশ্নের বেশ কয়েকটি উত্তর আছে, কিন্তু তাদের মধ্যে কি একমাত্র সত্যই আছে?

চারটি সুসমাচারের মধ্যে তিনটিতে উল্লেখ রয়েছে যে, ঈশ্বরের একমাত্র পুত্রের মৃত্যুর সময় আকাশ অন্ধকার হয়ে গিয়েছিল। তাদের মধ্যে একজন বলেছেন: "এখন প্রায় দুপুর ছিল, এবং অন্ধকার পৃথিবীতে ঝুলেছিল এবং প্রায় তিন ঘন্টা স্থায়ী হয়েছিল, কারণ সূর্যের আলো নিভে গিয়েছিল" - লূক 23:44 থেকে। এবং আমেরিকান সংস্করণের নতুন বাইবেলে, এই অংশটিকে এইভাবে অনুবাদ করা হয়েছে: "সূর্যগ্রহণের কারণে।" যা থেকে মনে হয় অর্থের কোনো পরিবর্তন হয়নি, তবে উইসকনসিনের লা ক্রসের রোমান ক্যাথলিক ডায়োসিসের পুরোহিত রেভারেন্ড জেমস কার্জিনস্কির মতে, বিজ্ঞানের সাহায্যে সবকিছু ব্যাখ্যা করার প্রচেষ্টা "জীবনের একটি পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া ছাড়া আর কিছুই নয়। আধুনিকতার যুগ।"

এমনকি নিউটনও জানতে চেষ্টা করেছিলেন যে কোন সময়ে যীশু খ্রিস্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল এবং একটি গ্রহণ ছিল কিনা, কিন্তু প্রশ্নটি এখনও প্রাসঙ্গিক।

পবিত্র শাস্ত্র ব্যাখ্যা করে যে ক্রুশে ঈশ্বরের পুত্রের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল ইহুদিদের নিস্তারপর্বের ছুটির দিনে, যা বসন্তের পূর্ণিমার সময় উদযাপিত হয়। কিন্তু একটি সূর্যগ্রহণের জন্য অমাবস্যার পর্যায়টি প্রয়োজন! এবং এটি এই তত্ত্বের একটি অসঙ্গতি। তদুপরি, নাজারেথের যিশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময় পৃথিবীতে যে অন্ধকার নেমেছিল তা সূর্যগ্রহণের মতো দীর্ঘ ছিল, যা কয়েক মিনিট স্থায়ী হয়। কিন্তু যদি এটি সম্পূর্ণ না হয়, তবে এটি তিন ঘন্টা পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে।

তদুপরি, তখনকার মানুষের চন্দ্র ও সূর্যের গতিবিধি সম্পর্কে ভাল জ্ঞান ছিল এবং তারা গ্রহণের মতো ঘটনাটি সঠিকভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারত। অতএব, ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময় যে অন্ধকার দেখা দিয়েছিল তা তাঁর হতে পারে না।

যদি চন্দ্রগ্রহণ হতো?

জন ডভোরাক তার বইতে লিখেছেন যে ইস্টার ছিল তার গ্রহণের জন্য চাঁদের ঠিক পর্যায়, এবং সেই মুহুর্তে এটি ঘটতে পারে।

যীশু খ্রীষ্টকে কোন বছর ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল এই প্রশ্নের উত্তরের সন্ধানে, তারিখটি স্পষ্ট বলে মনে হচ্ছে - এটি 33, এপ্রিলের 3 য় দিন, কিন্তু আধুনিক বিজ্ঞানীরা তাদের নিজস্ব মতবাদকে সামনে রেখে এই তত্ত্বের সাথে একমত নন। এবং এটি চন্দ্র তত্ত্বের সমস্যা, কারণ যদি একটি গ্রহন ঘটে থাকে তবে এটি জেরুজালেমে লক্ষ্য করা উচিত ছিল, তবে কোথাও এর উল্লেখ নেই। যা অন্তত বলতে অদ্ভুত। অন্যদিকে, ডভোরাক পরামর্শ দিয়েছিলেন যে লোকেরা কেবল আসন্ন গ্রহন সম্পর্কে জানত, যা কিছু কারণে ঘটেনি। যাই হোক না কেন, এই তত্ত্বের জন্য এখনও কোন প্রমাণ নেই।

খ্রিস্টান তত্ত্ব

পবিত্র পিতা কুর্জিনস্কি পরামর্শ দেন যে অস্বাভাবিক ঘন মেঘের কারণে অন্ধকার আসতে পারে, যদিও তিনি এই চিন্তা ছেড়ে দেন না যে এটি কেবল "মুহূর্তটির মহাকাব্যিক প্রকৃতি প্রকাশ করতে ব্যবহৃত একটি সুন্দর রূপক।"

বিশ্বাসীরা এটিকে একটি অলৌকিক ঘটনার প্রকাশ হিসাবে দেখেন, যা স্বয়ং প্রভু ঈশ্বরের দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল, যাতে লোকেরা বুঝতে পারে যে তারা কী করেছে।

"অন্ধকার ঈশ্বরের বিচারের একটি নিশ্চিত চিহ্ন!" ধর্মপ্রচারক অ্যান গ্রাহাম Lotz বলেছেন. খ্রিস্টানরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে যে যীশু সমস্ত মানুষের জন্য মারা গিয়েছিলেন, অভিশপ্ত পাপীদের জন্য যা ছিল তা নিজের উপর নিয়েছিলেন।

অ্যান লোটজ বাইবেলে অসাধারন অন্ধকারের অন্যান্য উল্লেখও উল্লেখ করেছেন, মিশরের উপরে যে অন্ধকারের কথা বলা হয়েছে যেমন এক্সোডাসে বর্ণিত হয়েছে। ইহুদি দাসদের স্বাধীনতা দিতে ফেরাউনকে রাজি করার জন্য ঈশ্বর মিশরীয়দের উপর যে 10টি বিপর্যয় নামিয়েছিলেন তার মধ্যে এটি ছিল একটি। তিনি আরও ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে দিনটি রাতে পরিণত হবে এবং প্রভুর সময় চাঁদ রক্তপাত করবে।

তিনি আরও বলেছিলেন: "এটি ঈশ্বরের অনুপস্থিতি এবং সম্পূর্ণ নিন্দার একটি চিহ্ন, এবং যতক্ষণ না আমরা স্বর্গে না উঠি, আমরা সত্য জানতে পারব না।"

ফোমেনকোর তত্ত্ব

মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির বেশ কয়েকজন বিজ্ঞানীর দ্বারা প্রস্তাবিত তত্ত্বটি আজ বেশ জনপ্রিয়, যার ভিত্তিতে মানবজাতির ইতিহাস সম্পূর্ণ আলাদা ছিল, এবং আমরা যা জানতাম সেরকম নয়, এটি সময়ের সাথে আরও সংকুচিত হয়েছিল। এটি অনুসারে, অনেক ঐতিহাসিক ঘটনা এবং চরিত্রগুলি অন্যদের থেকে শুধুমাত্র ফ্যান্টম (দ্বিগুণ) ছিল যা আগে ছিল। জি. নোসোভস্কি, এ.টি. ফোমেনকো এবং তাদের সহকর্মীরা ক্লডিয়াস টলেমি দ্বারা অ্যালগামেস্ট তারকা ক্যাটালগ সংকলন, নিসিন ক্যাথেড্রাল নির্মাণ এবং যে বছর যীশু খ্রিস্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল তার মতো ঘটনাগুলির জন্য সম্পূর্ণ ভিন্ন তারিখ স্থাপন করেছিলেন। এবং যদি আপনি তাদের তত্ত্ব বিশ্বাস করেন, আপনি বিশ্বের অস্তিত্বের একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন চিত্র দেখতে পারেন। বলা বাহুল্য, মস্কোর বিজ্ঞানীদের অনুমান বিশ্লেষণ এবং স্পষ্টীকরণের প্রয়োজন, তবে, অন্যদের মতো।

Fomenko এর উদ্ভাবনী গণনা

যীশু খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধকরণের জন্য নতুন তারিখ প্রতিষ্ঠা করার জন্য, বিজ্ঞানীরা দুটি উপায় আবিষ্কার করেছেন:

1. "রবিবার ক্যালেন্ডার শর্ত" ব্যবহার করে;
2. জ্যোতির্বিদ্যা তথ্য অনুযায়ী.

আপনি যদি প্রথম পদ্ধতিতে বিশ্বাস করেন, তাহলে ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার তারিখটি খ্রিস্টের জন্ম থেকে 1095 সালে পড়ে, তবে দ্বিতীয়টি তারিখটি নির্দেশ করে - 1086।

কিভাবে প্রথম তারিখ উদ্ভূত হয়েছিল? এটি 14 শতকের বাইজেন্টাইন ক্রনিকলার ম্যাথিউ ব্লাস্টারের পাণ্ডুলিপি থেকে ধার করা "পঞ্জিকা শর্ত" অনুসারে প্রাপ্ত হয়েছিল। এখানে প্রবেশের একটি অংশ রয়েছে: “প্রভু আমাদের আত্মার পরিত্রাণের জন্য 5539 সালে যন্ত্রণা ভোগ করেছিলেন, যখন সূর্যের বৃত্ত ছিল 23, চাঁদ ছিল 10 এবং ইহুদি পাসওভার 24 শে মার্চ শনিবার উদযাপিত হয়েছিল। এবং পরের রবিবার (25 মার্চ), খ্রিস্ট পুনরুত্থিত হয়েছিল। ইহুদিদের পরব 14 তম চন্দ্র দিবসে (অর্থাৎ পূর্ণিমা) 21 শে মার্চ থেকে 18 এপ্রিল পর্যন্ত বিষুবকালে সংঘটিত হয়েছিল, তবে বর্তমান পাশকাল এটির পরে রবিবার পালিত হয়।

এই পাঠের উপর ভিত্তি করে, পণ্ডিতগণ নিম্নলিখিত "রবিবার শর্তাবলী" প্রয়োগ করেছেন:

1. সূর্যের বৃত্ত 23.
2. চাঁদের বৃত্ত 10.
3. 24শে মার্চ পালিত হয়।
4. খ্রিস্ট 25 তারিখ, রবিবার পুনরুত্থিত হন।

প্রয়োজনীয় ডেটা একটি কম্পিউটারে প্রবেশ করানো হয়েছিল, যা একটি বিশেষভাবে ডিজাইন করা প্রোগ্রাম ব্যবহার করে 1095 খ্রিস্টাব্দের তারিখ দিয়েছিল। e তদুপরি, 25 মার্চের রবিবারের সাথে সম্পর্কিত বছরটি অর্থোডক্স পাসচালিয়া অনুসারে গণনা করা হয়েছিল।

কেন এই তত্ত্ব প্রশ্নবিদ্ধ?

এবং এখনও, 1095 সাল, খ্রিস্টের পুনরুত্থানের বছর হিসাবে বিজ্ঞানীদের গণনা দ্বারা প্রাপ্ত, সুনির্দিষ্টভাবে নির্ধারিত হয় না। প্রধানত কারণ এটি গসপেল "পুনরুত্থানের শর্ত" এর সাথে মিলে না।

পূর্বোক্তের ফলস্বরূপ, এটা স্পষ্ট যে 1095 সাল, ক্রুশবিদ্ধকরণ এবং পুনরুত্থানের তারিখ হিসাবে, গবেষকরা ভুলভাবে নির্ধারণ করেছিলেন। সম্ভবত কারণ এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ "পুনরুত্থানের শর্ত" এর সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়, যা অনুসারে বৃহস্পতিবার থেকে শুক্রবার রাতে পূর্ণিমা পড়েছিল, যখন শিষ্যরা এবং খ্রিস্ট শেষ নৈশভোজে ইস্টার খেয়েছিলেন, এবং শনিবারে নয়। , "3য় শর্ত" হিসাবে "" উদ্ভাবক" নির্ধারিত হয়েছিল। এবং অন্যান্য "ক্যালেন্ডার শর্ত" যে ভুল নয়, বরং অবিশ্বস্ত এবং সহজেই বিতর্কিত।

মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির বিজ্ঞানীদের দ্বারা উত্থাপিত "জ্যোতির্বিদ্যা" সংস্করণটি খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার নতুন তারিখের পরিপূরক বলে মনে হয়, তবে কিছু কারণে, এটি অনুসারে, যীশুর মৃত্যুদন্ড 1086 সালে পড়ে।

কিভাবে দ্বিতীয় তারিখ উদ্ভূত হয়েছিল? পবিত্র ধর্মগ্রন্থ বর্ণনা করে যে খ্রিস্টের জন্মের পরে, আকাশে একটি নতুন তারা জ্বলে উঠল, যা পূর্ব থেকে আগত মাগীদের "বিস্ময়কর শিশুর" পথ দেখিয়েছিল। এবং যীশুর মৃত্যুর সময়টি নিম্নরূপ বর্ণনা করা হয়েছে: "...ষষ্ঠ ঘন্টা থেকে, অন্ধকার সমগ্র পৃথিবীকে ঢেকে ফেলল নবম পর্যন্ত" (ম্যাথু 27:45)।

এটা যৌক্তিক যে শিষ্যরা "অন্ধকার" দ্বারা একটি গ্রহনকে বোঝাতে চেয়েছিলেন এবং এটি 1054 খ্রিস্টাব্দে দেওয়া হয়েছিল। e একটি নতুন তারা জ্বলে উঠল, এবং 1086 সালে (32 বছর পরে), একটি সম্পূর্ণ "সূর্য লুকানো" ঘটেছিল, তারপরে এটি 16 ফেব্রুয়ারি সোমবার ঘটেছিল।

কিন্তু যে কোনো অনুমান ভুল হতে পারে, কারণ ইতিহাস জুড়ে ইতিহাস সহজেই জাল হতে পারে। এবং কেন আমরা এই জ্ঞান প্রয়োজন? আপনাকে শুধু ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে হবে এবং বাইবেলের তথ্য নিয়ে প্রশ্ন তুলতে হবে না।

এই বিষয়ে দুটি আকর্ষণীয় চিন্তা.
প্রথমে ভাবছেন।
আমি একটি বিষয়ে নিশ্চিত: আমার রিডিমার বেঁচে আছে!
যাজক মিরোস্লাভ কোমারভ (লুগানস্ক, ইউক্রেন)

প্রথম নজরে, সবকিছুই সারফেসে আছে, কিন্তু একজনকে শুধুমাত্র নিউ টেস্টামেন্ট খুলতে হবে... ইভানজেলিস্টরা বলছেন এটা শুক্রবার। কিন্তু তারপরে, যদি খ্রিস্টকে শুক্রবারে ক্রুশবিদ্ধ করা হয় এবং সূর্যের শেষ রশ্মিতে সমাধিতে শুইয়ে দেওয়া হয়, এবং তিনি রবিবার ভোরবেলায় উঠলেন, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে তিনি প্রায় 40 ঘন্টা সমাধিতে ছিলেন, অর্থাৎ। দেড় দিনের একটু বেশি। কিন্তু সব বক্তৃতা পরে তিন দিন তিন রাত যেতে হবে. এই খ্রীষ্ট নিজেই বলেছেন: "মানবপুত্র তিন দিন তিন রাত পৃথিবীর হৃদয়ে থাকবেন" (ম্যাট. 12:40)। কিভাবে এই ধরনের একটি অসঙ্গতি ব্যাখ্যা?
আপনি যদি শুক্রবার সন্ধ্যা, পূর্ণ শনিবার এবং রবিবারের শুরুতে গণনা করেন তবে আপনি এটিকে তিন দিন বলতে পারেন। এটা সত্যিই হতে পারে. তদুপরি, নিজের সম্পর্কে যীশুর বাণী: "... এবং তৃতীয় দিনে তিনি আবার উঠবেন" (ম্যাট. 20:19) বা ইমাউসের কাছে ফিরে আসা শিষ্যদের বাক্যাংশ: "... এটি ইতিমধ্যে তৃতীয় দিন আজ যেহেতু এটি ঘটেছে" (লুক 24: 21) - শুক্রবারকে মৃত্যুর দিন হিসাবে নির্দেশ করতে পারে।

কিন্তু একটি "কিন্তু" আছে - তিন রাতের পরিবর্তে দুটি। খ্রীষ্টকে শুক্রবারে ক্রুশবিদ্ধ করা হলে তিনি তিন রাতের জন্য "পৃথিবীর হৃদয়ে" থাকতে পারতেন না। মাত্র দুই. অবশ্য, যিশু খ্রিস্টের মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের দিনে জেরুজালেমকে তিন ঘণ্টার জন্য যে অন্ধকার ঢেকে রেখেছিল, তাকে যদি রাত বলা হয়, তবে আমাদের তিন দিন এবং তিন রাত হবে। হয়তো তাই, কিন্তু আমি এটা বিশ্বাস করি না। সর্বোপরি, এই ভয়ানক চিহ্নের সময় খ্রীষ্ট কবরে ছিলেন না। তাছাড়া, তিনি তখনও জীবিত ছিলেন (ম্যাট 27:45-50)। তাই হারিয়ে যাওয়া রাতকে তিন ঘণ্টার অন্ধকার দিয়ে প্রতিস্থাপন করা দূরের কথা।

আরেকটি বিকল্প আছে, এটি তাদের জন্য উপযুক্ত যারা রূপক ব্যাখ্যার অনুরাগী। তৃতীয় রাত হল ক্রুশে খ্রীষ্টের মৃত্যু থেকে সেই মুহূর্ত পর্যন্ত যখন সমস্ত মৃত বিশ্বাসী পুনরুত্থিত হয়। চিন্তার চেইনটি এরকম কিছু: বিশ্বাসীরা খ্রীষ্টের দেহ, কিন্তু বিশ্বাসীরা মারা যায়, তাই পুনরুত্থান শুরু হয়েছিল, কিন্তু শেষ হয়নি, তবে সমস্ত বিশ্বাসীদের পুনরুত্থানের সাথে শেষ হবে এবং তারপরে "তিন রাত" বাক্যাংশটি শেষ হবে .

নিজের জন্য, আমি একটি মধ্যবর্তী উপসংহার আঁকছি। হয় "তিন দিন এবং তিন রাত" বাক্যাংশটি আক্ষরিক অর্থে নেওয়া উচিত নয়, তবে এটিকে এক ধরণের বাক্যগত পালা হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, বা খ্রীষ্টকে শুক্রবার নয়, বৃহস্পতিবার ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল।

কোন সময়ে যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল? "এটা ছিল তৃতীয় ঘন্টা, এবং তারা তাকে ক্রুশবিদ্ধ করেছিল" (মার্ক 15:25)। কিন্তু জনের গসপেলে, পিলাটের বিচারের সময় লিপিবদ্ধ করা হয়েছে: "তখন এটি ছিল ইস্টারের আগের শুক্রবার এবং ষষ্ঠ ঘন্টা" (19:14)। পীলাত কীভাবে ছয়টায় যীশুর বিচার করতে পারে, যদি খ্রিস্ট তিনটায় ক্রুশবিদ্ধ হন? মার্ক, লুক এবং ম্যাথিউ গ্রীক (রোমান?) সময় ব্যবহার করেন, কিন্তু জন হিব্রু ব্যবহার করেন? ইহুদিরা ভোর থেকে দিনের ঘন্টা গণনা করে এবং সেই অনুযায়ী, ইহুদিদের সময় ছয়টা আমাদের জন্য দুপুর। এবং গ্রীকরা মধ্যরাত এবং দুপুর থেকে গণনা করে, তাই বিকেল তিনটা আমাদের জন্য 15.00 (বা তিনটা)। এবং তারপর দেখা যাচ্ছে যে দুপুরে (জন অনুসারে হিব্রুতে ছয়টা) পিলেটের বিচার হয়েছিল এবং 15.00 এ (মার্ক অনুসারে তিনটা) ক্রুশবিদ্ধকরণ শুরু হয়েছিল।

কিন্তু প্রথমে, কেন মার্ক, লুক এবং ম্যাথিউ গ্রীক সময় ব্যবহার করেন? আচ্ছা, ঠিক আছে - মার্ক এবং ম্যাথিউ, কে ইহুদিদের কাছে লিখেছিল? দ্বিতীয়ত, এমনকি যদি এটি তাই হয়, i.e. গ্রীক ভাষায় মার্ক এবং হিব্রুতে জন, এখনও সমস্যাটি রয়ে গেছে। এটি দেখতে, আপনাকে প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করতে হবে: তখন সূর্য কত সময়ে অস্ত যায়? দিনের আলোর ঘন্টার দৈর্ঘ্য এবং সূর্যোদয়ের সময় জানা উত্তরে সাহায্য করবে। দিনের আলোর ঘন্টার দৈর্ঘ্য 12 ঘন্টার কাছাকাছি হওয়া উচিত, কারণ, প্রথমত, এগুলি দক্ষিণ অক্ষাংশ, এবং দ্বিতীয়ত, বসন্ত, স্থানীয় বিষুব দিনটি কাছাকাছি কোথাও রয়েছে। সুতরাং একটি দিন ঠিক অর্ধেক দিন, বা 12 ঘন্টা লাগে। ভোর কয়টা বাজে? এটা অনুমান করা যৌক্তিক যে সকাল ছয়টায় "আমাদের মতে", এবং তারপর সূর্যাস্ত, যথাক্রমে, 18.00 এ।

এখন আমাদের গণনা করা দরকার। আমি ইতিমধ্যেই লিখেছি, 12:00 এ (জন এর জন্য হিব্রুতে ছয় ঘন্টা) পিলেটের বিচার হয়েছিল এবং 15:00 এ (মার্কের জন্য তিন ঘন্টা) ক্রুশবিদ্ধকরণ শুরু হয়েছিল। তিন ঘন্টা পরে, i.e. 18.00 এ, জেরুজালেম তিন ঘন্টার জন্য - 21.00 পর্যন্ত অন্ধকারে নিমজ্জিত হয়েছিল ("ষষ্ঠ ঘন্টা থেকে নবম ঘন্টা পর্যন্ত সমস্ত পৃথিবীতে অন্ধকার ছিল"; "ষষ্ঠ ঘন্টায় অন্ধকার এসেছিল এবং নবম ঘন্টা পর্যন্ত অব্যাহত ছিল", মার্ক 15: 33)। প্রায় এই সময়ে - 21.00 এ খ্রিস্ট তার আত্মা ছেড়ে দিয়েছিলেন।

যদি তাই হয়, তবে অন্ধকারের সাথে কোন অলৌকিক ঘটনা ছিল না, সূর্য কেবল অস্ত গেল - এইটুকুই। হ্যাঁ, এবং খ্রীষ্টকে সূর্যাস্তের পরে সমাহিত করা হয়েছিল, অর্থাৎ ইস্টারের দিনে। স্পষ্টতই, এই তত্ত্বটি সম্পূর্ণরূপে অব্যবহারযোগ্য এবং সমালোচনার পক্ষে দাঁড়ায় না।

যদি এটা অন্য উপায় কাছাকাছি ছিল? জন, পরবর্তী সুসমাচারের লেখক হিসাবে (এবং সম্ভবত জেরুজালেমে বসবাস করছেন না), সময়ের বিবরণের গ্রীক সংস্করণ ব্যবহার করেছেন এবং মার্ক এবং ম্যাথিউ হিব্রু ব্যবহার করেছেন? জন তার গসপেলে প্রথম অধ্যায়ে সময় সম্পর্কে কথা বলেছেন, আন্দ্রে এবং জন ব্যাপটিস্টের আরেক শিষ্য যীশুর সাথে সাক্ষাতের বর্ণনা দিয়েছেন: “তারা এসে দেখেছিল যে তিনি কোথায় থাকেন এবং সেই দিন তাঁর সাথে ছিলেন। প্রায় দশটা বাজে।" এটা কি ইহুদি সময় হতে পারে, যেমন? 16.00 আমাদের পথ? একটি বড় প্রসারিত সঙ্গে. খুব সম্ভবত সকাল ১০টা বাজে, অর্থাৎ 10 টার পরে মধ্যরাত, গ্রীক, এবং শিষ্যরা সারা দিন যীশু সঙ্গে ছিল.

দ্বিতীয়বার যোহন সময়ের কথা বলেছেন অধ্যায়ে 4: “যীশু, ভ্রমণে ক্লান্ত হয়ে কূপের ধারে বসলেন। এটা প্রায় ষষ্ঠ ঘন্টা ছিল” – এটি একটি শমরিটান মহিলার সাথে একটি বিখ্যাত বৈঠক। যদি হিব্রুতে, তাহলে আমাদের আছে 12.00, এবং যদি গ্রীক হয়, তবে ছয়টা হয় সকাল (যা অসম্ভাব্য) বা সন্ধ্যায়, যা বেশ যৌক্তিক, শিষ্যদের বিবেচনায়, যারা খাবার খুঁজে বের করতে ব্যস্ত ছিল। আনা খাবারের প্রতি যীশুর প্রতিক্রিয়া দেখে অবাক।

মনে হয় যে জন গ্রীক পদ্ধতির সময় ব্যবহার করেছিলেন। এর মানে হল যে পিলেটের বিচার হয়েছিল 6.00 এ (6.00টিও উপযুক্ত, তবে এটি অসম্ভব), তারপর 9.00 এ (হিব্রুতে তিন ঘন্টা) - ক্রুশবিদ্ধকরণ, 12.00 থেকে 15.00 (ছয় থেকে নয় পর্যন্ত) - অন্ধকার এবং প্রায় 15.00 ( নয়) - মৃত্যু। তারপর যীশুর বন্ধুদের সূর্যাস্তের আগে অনুমতি নেওয়ার জন্য দুই বা তিন ঘন্টা সময় আছে, ক্রুশ থেকে লাশটি সরিয়ে কাছের সমাধিতে রাখা হয়েছে। আপনি যদি আদালতের প্রথম ঘন্টার দিকে মনোযোগ না দেন, তবে কোনও অতিরঞ্জন ছাড়াই সবকিছু পুরোপুরি ফিট করে।

পিলাতের বিচার কি সকাল ছয়টায় হতে পারে, অর্থাৎ? প্রায় ভোরে? গরম জলবায়ু দেওয়া, যেখানে সূর্যের উত্তাপের আগে সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ কাজ করার প্রথা রয়েছে এবং এটিও ভুলে যাবেন না যে যিশুর শত্রুরা কীভাবে তাড়াহুড়ো করেছিল, ইস্টারের আগে তাঁর সাথে মোকাবিলা করার জন্য সময় পেতে চায়, আমি মনে করি যে তিনি পারে এবং করেছে।

আমি শিষ্যদের সাথে খ্রীষ্টের শেষ নৈশভোজের বিষয়টি না আনলে আমি অর্ধেক পথ বন্ধ করে দেব। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে নৈশভোজ একটি বৃহস্পতিবার ছিল। কিন্তু ইস্টার যদি শনিবার হয়, তাহলে সূর্যাস্তের পর শুক্রবার উদযাপন শুরু করতে হবে, তাই না? কিন্তু শুক্রবার খ্রিস্ট ইতিমধ্যেই ক্রুশবিদ্ধ হয়েছিলেন।

কি খ্রীষ্টকে নিস্তারপর্বের খাবার আগে শুরু করতে প্ররোচিত করেছিল?

আমি তিনটি সংস্করণ জানি:
1. খ্রিস্ট ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে শুক্রবার তিনি ক্রুশবিদ্ধ হবেন, শিষ্যদের একদিন আগে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, নীতিগুলি উপেক্ষা করে (যেমন তিনি শনিবারের বিষয়ে আগে করেছিলেন)।

2. যেহেতু পাসওভার সেই বছরের একটি শনিবারে পড়েছিল (নিস্তারপর্ব, তার নমনীয় সময়সূচী সহ, সপ্তাহের যে কোনও দিনে পড়তে পারে), কিছু ইহুদিদের মতে, উদযাপনটি একদিন আগে স্থানান্তরিত হতে পারে। ইস্টার জন্য শনিবার সঙ্গে ভুল কি? শনিবার, আপনি আগুন জ্বালাতে পারবেন না, তবে, ক্যানন অনুসারে, সন্ধ্যার খাবার থেকে অবশিষ্ট ভেড়ার হাড়গুলি পোড়ানো দরকার ছিল। দেখা গেল যে কিছু ইহুদি বৃহস্পতিবার সন্ধ্যা থেকে শুক্রবার উদযাপন করেছে, অন্যরা শুক্রবার সন্ধ্যা থেকে শনিবার পর্যন্ত উদযাপন করেছে।

3. নিস্তারপর্ব উদযাপনের বিষয়ে গ্যালিল এবং জুডিয়ার মধ্যে ধর্মীয় ক্যালেন্ডারে পার্থক্য ছিল (এসেনিস সম্পর্কিত কিছু)। অতএব, গ্যালিলিয়ানরা, যথা যীশু এবং বেশিরভাগ শিষ্যরা তাদের নিজস্ব উপায়ে উদযাপন করেছিল। এটা সম্ভব যে এমনকি বৃহস্পতিবার নয়, তবে বুধবার বা মঙ্গলবার। এই দৃষ্টিকোণটি খুব সাধারণ নয়, এটি তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি উপস্থিত হয়েছিল, ডেড সি স্ক্রলসকে ধন্যবাদ, তবে তার একটি উপদেশে, রোমান সিংহাসনের বর্তমান ভাইসরয়, বেনেডিক্ট ষোড়শ, এটি কণ্ঠ দিয়েছেন।

আমি বলতে পারি না যে আমি এই সমস্ত বিষয়ে দৃঢ় আত্মবিশ্বাসকে শক্তিশালী করেছি। কিন্তু আমি একটা বিষয়ে নিশ্চিত: আমার রিডিমার বেঁচে আছে! এবং এটি আমার জন্য প্রধান জিনিস, এবং বাকিগুলি সীমিত মূল্যের জিনিস।

ঠিক কখন, সপ্তাহের কোন দিনে তাদের ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল?জন বলেছেন যে যীশুকে নিস্তারপর্বের প্রাক্কালে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, অন্য ধর্মপ্রচারকরা বলেছেন যে খ্রীষ্টকে পাসওভারের প্রাক্কালে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল।

সপ্তাহের কোন দিনে যিশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল তা বলা কঠিন। এটি একটি কঠিন প্রশ্ন। কোন সন্দেহ নেই যে জন বলছেন যে যীশু খ্রীষ্টকে নিস্তারপর্বের প্রাক্কালে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। এটা বিশ্রামবার আগের দিন ছিল.

"কারণ এটি শুক্রবার ছিল, যখন ইহুদিরা বিশ্রামবার জন্য প্রস্তুত ছিল, এবং সমাধিটি কাছাকাছি ছিল, তারা যীশুকে সেখানে রেখেছিল।" (জন 19:42 এর গসপেল)

ইহুদিদের বিভিন্ন সাবাথ ছিল। এটি ছিল শনিবার - সাবাথ ডে এবং অন্যান্য "সাবাথ" যেমন ইস্টার। এটি সম্ভাব্য ভুল বোঝাবুঝির প্রথম উৎস।

প্রশ্ন হল: এই বিশ্রামবার সাব্বাথ ডে, ইস্টার সাবাথ, নাকি উভয়ই। আমি বিশ্বাস করি যে সমস্ত প্রমাণ আমাদের বলে যে যীশু খ্রীষ্টকে ইস্টারের আগের দিন ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। ম্যাথিউ এটি নিশ্চিত করেছেন:

“এটা সবই হয়েছে প্রস্তুতির দিনে। পরের দিন প্রধান যাজকরা এবং ফরীশীরা পীলাতের কাছে এলেন" (ম্যাথু 27:62)

কিছু লোক "প্রস্তুতির দিন" শব্দগুলিকে এমনভাবে ব্যাখ্যা করে যে দেখা যাচ্ছে যে যিশু খ্রিস্টকে শুক্রবার নয়, বৃহস্পতিবার ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। এটা সম্ভব কারণ ইস্টার একটি শুক্রবার পড়তে পারে. এই ক্ষেত্রে, ক্রুশফিক্সটি প্রস্তুতির দিনে এবং শনিবারের আগের দিন পড়তে পারে (আমরা শনিবার শনিবার সম্পর্কে কথা বলছি না)।

সপ্তাহের কোন দিনে যিশু খ্রিস্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল - খ্রিস্টধর্মের জন্য বৃহস্পতিবার বা শুক্রবার কোন ব্যাপার নয়। যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল যে তাকে নিস্তারপর্বের প্রাক্কালে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল এবং শেষ নৈশভোজ সেডারের ইহুদি ছুটির সাথে মিলে গিয়েছিল। আমি বিশ্বাস করি এটা খুবই স্পষ্ট এবং বাইবেলের লেখকরা এই বিষয়ে একমত।

সপ্তাহের কোন দিনে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছিল তা নির্ভর করে কোন বছর যীশু খ্রীষ্টকে হত্যা করা হয়েছিল তার উপর। আমি এখন চীনে আছি এবং আমি স্মৃতি থেকে লিখছি, তাই এটি 29 খ্রিস্টাব্দ বা 30 খ্রিস্টাব্দ ছিল। একদিকে, সপ্তাহের দিন এবং ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার বছর খ্রিস্টধর্মের জন্য অপরিহার্য নয়। তবুও, খ্রিস্টধর্মের জন্য, এই সময়টি তাৎপর্যপূর্ণ, যেহেতু ইস্টার এবং প্রথম ফলের উৎসবের সাথে একটি অত্যন্ত শক্তিশালী প্রতীকী (এবং বাস্তব) সম্পর্ক গুরুত্বপূর্ণ। সমস্ত ধর্মপ্রচারক একমত যে যীশু খ্রীষ্টকে ইস্টারের প্রাক্কালে, প্রস্তুতির দিনে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল।

যাইহোক, আমি বিশ্বাস করি এটি সম্ভবত শুক্রবার ছিল, তবে আমার অনুমানগুলি প্রাথমিক গির্জার শক্তিশালী ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে। এই ঐতিহ্যগুলি অনেক অতীতে ফিরে যায়। এবং আমি এটাও বিশ্বাস করি যে যিশু খ্রিস্টকে 30 খ্রিস্টাব্দে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল।

আপনার যদি খ্রিস্টান বিশ্বাস সম্পর্কিত প্রশ্ন থাকে।

আপনি যদি আপনার জ্ঞান এবং খ্রিস্টধর্মের মূল বিষয়গুলি পরীক্ষা করতে চান তবে পাস করুন।

যীশু খ্রীষ্টকে যখন ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, সপ্তাহের কোন দিন?

ঐতিহাসিক তথ্য অনুসারে, বাইবেলের সময়ে, শনিবার বাদে ইহুদিদের সপ্তাহের দিনের নাম ছিল না। বিশ্রামবার ছিল একটি বিশেষ দিন যা ঈশ্বর বিশ্রামের জন্য নির্ধারণ করেছিলেন। ছয় দিন কাজ করুন, এবং সপ্তম দিনে কোন কাজ করবেন না, যাতে আপনার বলদ এবং গাধা বিশ্রাম পায় (Exodus 23:12)।

সপ্তাহের বাকি দিনগুলিকে সহজভাবে, ক্রমিক সংখ্যা দ্বারা মনোনীত করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, ম্যাথু 28 এভাবে শুরু হয়: শনিবারের পর, সপ্তাহের প্রথম দিনে ভোরবেলা,মেরি ম্যাগডালিন এবং অন্য মেরি কবর দেখতে এসেছিলেন আধুনিক ক্যালেন্ডার অনুসারে, এটি রবিবার ছিল।

আমরা বাইবেল থেকে জানি যে তাকে তৃতীয় দিনে পুনরুত্থিত করা হয়েছিল। ইহুদিরা সৌর দিনের মাত্র একটি অংশকে উল্লেখ করে দিনরাত অভিব্যক্তি ব্যবহার করেছিল তা বিবেচনা করে, শুক্রবার যিশু মারা যানএকই দিনে তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল।

তারা যিশু খ্রিস্টকে সপ্তাহের এমন একটি দিনে ক্রুশবিদ্ধ করেছিল শুক্রবার. শুক্রবার তার মৃত্যু হয়। কিন্তু তিন দিন পরে (শুক্রবার নিজেই সহ - যেমনটি হওয়া উচিত) যিশু খ্রিস্ট পুনরুত্থিত হয়েছিলেন। বাইবেল বলে যে তিনি তৃতীয় দিনে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন।

তারা শুক্রবার তাকে ক্রুশবিদ্ধ করেছিল, কোন কিছুর জন্য নয় যে ইস্টারের আগের শুক্রবারকেই আবেগপূর্ণ বলা হয়। এই দিনে, আপনি ইস্টার কেক বেক করতে পারবেন না এবং ডিম পেইন্ট করতে পারবেন না, যেহেতু এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই দিনে যিশু খ্রিস্ট আমাদের পাপের জন্য মারা গিয়েছিলেন এবং কাজ থেকে বিরত থাকা ভাল, তবে উপবাস গ্রহণ করুন এবং সমস্ত মৃতদের জন্য প্রার্থনা করুন। এই দিনে ঝগড়া করা উচিত নয়।

কেউ কেউ পরামর্শ দেন যে তারা বৃহস্পতিবার বা এমনকি বুধবার তাকে ক্রুশবিদ্ধ করেছিল, বাইবেলে বারবার উল্লেখের উপর একগুঁয়েভাবে নির্ভর করে যে খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ হওয়া এবং তার পুনরুত্থানের মধ্যে তিন দিন এবং তিন রাত কেটে গেছে।

এবং তারা বলে, অন্তত ইভাঞ্জেলিস্টরা, যে যীশু শুক্রবার ক্রুশে মারা গেছেন। তারপর এটি তিন দিনের প্রসারিত (যদিও মনে হয়, খ্রিস্ট সন্ধ্যায় তার আত্মা ছেড়ে দিয়েছিলেন), তবে তিন রাত অবশ্যই বেরিয়ে আসে না।

অন্যদিকে, বৃহস্পতিবার ছিল শেষ নৈশভোজ, যেখানে যীশু শেষবারের মতো তাঁর শিষ্যদের সাথে দেখা করেছিলেন এবং নিস্তারপর্বের দিন খেয়েছিলেন। এটি অনুমান করা আরও যুক্তিযুক্ত যে বিচার এবং ক্রুশবিদ্ধকরণ নিজেই পরের দিন, অর্থাৎ শুক্রবারে হয়েছিল।

এটি শুক্রবার হিসাবে বিবেচিত হয়। কিন্তু তারপর কিছু অসঙ্গতি আছে। সর্বোপরি, তিনি তিন দিন এবং তিন রাত একটি কফিনে শুয়েছিলেন। এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে জুলিয়ান এবং ইহুদি ক্যালেন্ডারের মধ্যে পার্থক্য একদিন। এবং কিছু কারণে তারা যে দিনটিকে ইহুদি ক্যালেন্ডার অনুসারে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল এবং যেদিন তিনি আবার উঠলেন - জুলিয়ান অনুসারে বিবেচনা করেন।

বাইবেল সপ্তাহের সঠিক দিন নির্দিষ্ট করে না।

বাইবেল অনুসারে, তারা লিখেছে যে শুক্রবার, তবে এটি একটি মূল বিষয়। যেহেতু বলা হয় যে তিনি তিন দিন এবং তিন রাত সমাধিতে শুয়েছিলেন, তাই এই সিদ্ধান্তে এসেছে যে তাকে বরং বুধবার সন্ধ্যায় ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল এবং নয়। শুক্রবার!

বিভিন্ন তথ্য থেকে, আপনি বড় ছবি যোগ করতে পারেন। প্রভুর পুনরুত্থানের উৎসব রবিবার পালিত হয়। এটাও জানা যায় যে যীশু সমাধিতে 3 দিন শুয়ে ছিলেন, এবং তারপর পুনরুত্থিত হন, তাই তিনি শুক্রবারে মারা যান, একই দিনে তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল।

ধর্মগ্রন্থ অনুসারে, বলা হয় যে বৃহস্পতিবার যিশু জেরুজালেমে প্রবেশ করেছিলেন, দুর্ধর্ষ লোকেরা ইতিমধ্যেই সেখানে তাঁর জন্য অপেক্ষা করছিল, যেহেতু তাঁর সম্পর্কে খবর দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে - শহরে বা অন্য বসতিতে তাঁর আগমনের অনেক আগে।

স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এবং তাদের অনুগামীরা খুব নির্দয়ভাবে যীশুকে গ্রহণ করেছিল (বাইবেলে বিস্তারিত পড়ুন), এবং শুক্রবার (তাঁর আগমনের পরের দিন) তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল।

একই দিন শুক্রবার তিনি মারা যান।

গির্জার আইন অনুসারে, যে দিন একজন ব্যক্তি মারা গেছেন তাও বিবেচনা করা হয়।

অতএব, বাইবেল যেমন বলে, তৃতীয় দিনে (শুক্রবার, শনিবার, রবিবার) - রবিবার যিশু পুনরুত্থিত হন।

অতএব, শুধুমাত্র রবিবার আমরা ইস্টার উদযাপন করি।

মানবজাতির ইতিহাসে সবচেয়ে শোকাবহ ঘটনাটি, যখন প্রাণীটি তার সৃষ্টিকর্তাকে ক্রুশে বিদ্ধ করেছিল, শুক্রবারে ঘটেছিল, চারটি ধর্মপ্রচারক তাদের গসপেলে বর্ণনা করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, মার্কের গসপেল 15 অধ্যায়ে (একটি সামান্য ভিন্ন কালানুক্রমিক ক্রমে) এটি বর্ণনা করা হয়েছে যে

এটা ছিল তৃতীয় ঘন্টা, এবং তারা তাঁকে ক্রুশে বিদ্ধ করল, এবং ষষ্ঠ প্রহরে সমস্ত পৃথিবীতে অন্ধকার নেমে এল এবং নবম ঘন্টা পর্যন্ত চলতে থাকল। নবম ঘন্টায়, যীশু জোরে চিৎকার করলেন...যীশু জোরে চিৎকার করে তার আত্মা ছেড়ে দিলেন।

একই অধ্যায়ে, 42 নং শ্লোকে, আমরা পড়ি > এবং সন্ধ্যা হওয়ার সাথে সাথে- কারণ শুক্রবার ছিল, অর্থাৎ, সাবাথের আগের দিন, - জোসেফ আরিমাথিয়া থেকে এসেছেন ... তিনি সাহস করে পিলাতে প্রবেশ করলেন, এবং যীশুর দেহ চেয়েছিলেন।

এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে সপ্তাহের এই দিনটি শুক্রবার। যদিও সেই সময় থেকে পৃথিবীতে একজনও সাক্ষী থাকেনি, তবে বিভিন্ন লেখা বিশ্বাস করা অসম্ভব। যারা উপকৃত হয় তাদের জন্য ইতিহাস সবসময় নতুন করে আঁকা হয়েছে। আদৌ সেরকম কিছু ছিল কি না সেটা অন্য প্রশ্ন।

এই প্রশ্নের কোন একক উত্তর নেই। নিউ টেস্টামেন্ট বলে যে সপ্তাহে যিশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল সেই দিনটি শুক্রবার। কিন্তু কিছু অসঙ্গতি আছে।

পুনরুত্থান রবিবার ঘটেছে এবং এটি কাজ করে না যে তিন রাত কেটে গেছে। অতএব, সঠিক দিন সম্পর্কে কথা বলা খুব কঠিন।