সংজ্ঞা কি ভাবছে। এক ধরণের ক্রিয়াকলাপ হিসাবে ভাবা হচ্ছে। বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ
চিন্তাধারার বিধানের ভিত্তিতে আশেপাশের বিশ্বের আইনগুলির মডেলিংয়ের একটি মানসিক প্রক্রিয়া। তবে মনোবিজ্ঞানের আরও অনেক সংজ্ঞা রয়েছে।
চারপাশের বিশ্ব থেকে কোনও ব্যক্তি প্রাপ্ত তথ্য কোনও ব্যক্তিকে কেবল বাহ্যিক নয়, কোনও বস্তুর অভ্যন্তরীণ দিকটি কল্পনা করতে, তাদের অনুপস্থিতিতে বস্তুর কল্পনা করতে, সময়ের পরিবর্তনের পূর্বে ধারণা করতে, সীমাহীন দূরত্ব এবং অণুবীক্ষণতায় চিন্তার সাথে ছুটে যেতে অনুমতি দেয়। চিন্তাভাবনা প্রক্রিয়া মাধ্যমে এই সমস্ত সম্ভব।
প্রক্রিয়া বৈশিষ্ট্য
চিন্তার প্রথম বৈশিষ্ট্য এটির মধ্যস্থতা চরিত্র। একজন ব্যক্তি যা প্রত্যক্ষ, প্রত্যক্ষরূপে জানেন না, তিনি পরোক্ষভাবে, পরোক্ষভাবে জানেন: অন্যের মাধ্যমে কিছু সম্পত্তি, অজানা জ্ঞানের দ্বারা। চিন্তাভাবনা সর্বদা সংবেদনশীল অভিজ্ঞতা - সংবেদনগুলি, উপলব্ধি, ধারণা - এবং পূর্বে অর্জিত তাত্ত্বিক জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে। অপ্রত্যক্ষ জ্ঞান হ'ল মধ্যস্থতা জ্ঞান।
চিন্তার দ্বিতীয় বৈশিষ্ট্য হ'ল এর সাধারণীকরণ। বাস্তবের বস্তুগুলিতে সাধারণের জ্ঞান হিসাবে প্রয়োজনীয়তা এবং প্রয়োজনীয়তা কারণ এই বস্তুর সমস্ত বৈশিষ্ট্য একে অপরের সাথে সম্পর্কিত। সাধারণ বিদ্যমান এবং কংক্রিটের মধ্যে কেবল বিশেষে নিজেকে প্রকাশ করে।
লোকেরা বক্তৃতা, ভাষার মাধ্যমে সাধারণীকরণ প্রকাশ করে। মৌখিক পদবী কেবল একটি একক বস্তুকে নয়, একই ধরণের সামগ্রীর পুরো গোষ্ঠীকে বোঝায়। জেনারালাইজেশন চিত্রগুলির মধ্যে অন্তর্নিহিত (ধারণা এবং এমনকি উপলব্ধি)। তবে সেখানে এটি সর্বদা স্বচ্ছতার দ্বারা সীমাবদ্ধ থাকে। শব্দটি তবে আপনাকে অসীমভাবে সাধারণ করতে দেয়। পদার্থের তাত্ত্বিক ধারণা, গতি, আইন, সারাংশ, ঘটনা, গুণমান, পরিমাণ ইত্যাদি - শব্দটি দ্বারা প্রকাশিত বিস্তৃত সাধারণীকরণ।
মৌলিক ধারণা
মানুষের জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপের ফলাফলগুলি ধারণার আকারে রেকর্ড করা হয়। ধারণা - বিষয়টির প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলির প্রতিচ্ছবি রয়েছে। একটি বস্তুর ধারণাটি বিভিন্ন রায় এবং এ সম্পর্কিত সূচনাগুলির ভিত্তিতে উত্থিত হয়। মানুষের অভিজ্ঞতার সাধারণীকরণের ফলস্বরূপ ধারণাটি মস্তিষ্কের সর্বোচ্চ পণ্য, বিশ্বের জ্ঞানের সর্বোচ্চ স্তরের।
মানুষের চিন্তাভাবনা রায় এবং সূত্র আকারে এগিয়ে যায়। বিচার চিন্তাভাবনার একধরণের যা তাদের সংযোগ এবং সম্পর্কের বাস্তবতার বস্তুগুলিকে প্রতিবিম্বিত করে। প্রতিটি রায় কিছু সম্পর্কে পৃথক চিন্তা। যে কোনও মানসিক সমস্যা সমাধানের জন্য, কোনও কিছু বোঝার জন্য, কোনও প্রশ্নের উত্তর খুঁজে পাওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় কয়েকটি রায়ের ধারাবাহিক যৌক্তিক সংযোগকে যুক্তি বলে। যুক্তিটির ব্যবহারিক অর্থ কেবল তখনই থাকে যখন এটি একটি নির্দিষ্ট উপসংহারে আসে, উপসংহারে আসে। অনুমানটি প্রশ্নের উত্তর হবে, চিন্তার সন্ধানের ফলাফল।
অনুমান - এটি বেশ কয়েকটি রায় থেকে একটি উপসংহার যা আমাদের উদ্দেশ্যগত বিশ্বের বস্তু এবং ঘটনা সম্পর্কে নতুন জ্ঞান দেয়। সূচনাগুলি ইনডাকটিভ, ডিডাকটিভ এবং অ্যানালগাস।
চিন্তাভাবনা এবং অন্যান্য মানসিক প্রক্রিয়া
চিন্তাভাবনা বাস্তবতার মানবিক জ্ঞানের সর্বোচ্চ স্তর। চিন্তার সংজ্ঞাবহ ভিত্তি হ'ল সংবেদন, উপলব্ধি এবং উপস্থাপনা। ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে - এগুলি বাইরের বিশ্বের সাথে জীবের একমাত্র যোগাযোগের চ্যানেল - তথ্য মস্তিষ্কে প্রবেশ করে। তথ্যের বিষয়বস্তু মস্তিষ্ক দ্বারা প্রক্রিয়াজাত হয়। তথ্য প্রক্রিয়াকরণের সবচেয়ে জটিল (যৌক্তিক) ফর্মটি ভাবনার ক্রিয়াকলাপ। একজন ব্যক্তির সামনে জীবন যে মানসিক কাজগুলি নির্ধারণ করে সেগুলি সমাধান করে, সে প্রতিফলিত হয়, সিদ্ধান্তে পৌঁছে এবং এর মাধ্যমে জিনিস এবং ঘটনার মূল বিষয়টি জানতে পারে, তাদের সংযোগের আইন আবিষ্কার করে এবং তারপরেই এই পৃথিবীতে রূপান্তর ঘটে।
চিন্তাভাবনা সংবেদন এবং উপলব্ধিগুলির সাথে কেবল নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত নয়, তবে এটি তাদের ভিত্তিতে গঠিত হয়। সংবেদন থেকে চিন্তায় রূপান্তর হ'ল একটি জটিল প্রক্রিয়া, যা সর্বপ্রথম, কোনও বস্তু বা তার বৈশিষ্ট্য নির্বাচন এবং বিচ্ছিন্নকরণের ক্ষেত্রে, কংক্রিটের বিমূর্ততা থেকে, ব্যক্তি এবং অনেকগুলি সামগ্রীর জন্য প্রয়োজনীয়, সাধারণের প্রতিষ্ঠার থেকে বিমূর্ত হয়ে থাকে।
মানুষের চিন্তাভাবনার জন্য, সম্পর্কটি সংবেদনশীল জ্ঞানের সাথে নয়, তবে বক্তৃতা এবং ভাষার সাথে। আরও কঠোর অর্থে ভাষণটি ভাষা দ্বারা মধ্যস্থতাকারী একটি যোগাযোগ প্রক্রিয়া। ভাষা যদি একটি উদ্দেশ্য, codesতিহাসিকভাবে গঠিত কোডগুলির সিস্টেম এবং একটি বিশেষ বিজ্ঞানের বিষয় - ভাষাবিজ্ঞান হয় তবে ভাষণটি ভাষার মাধ্যমে চিন্তাগুলি গঠনের এবং প্রেরণের একটি মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া process আধুনিক মনোবিজ্ঞান বিশ্বাস করে না যে অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার একই কাঠামো এবং প্রসারিত বাইরের বক্তৃতা হিসাবে একই ফাংশন রয়েছে। অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা দ্বারা, মনোবিজ্ঞান মানে ধারণা এবং প্রসারিত বাহ্যিক বক্তৃতাগুলির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ ক্রান্তিকাল পর্যায়। এমন একটি প্রক্রিয়া যা আপনাকে একটি বক্তৃত্বের উচ্চারণে সাধারণ অর্থ পুনঃনির্মাণ করতে দেয়, যেমন। অভ্যন্তরীণ বক্তৃতাটি সর্বপ্রথম, বিশদ বক্তৃতার উচ্চারণ নয়, কেবল একটি প্রস্তুতিমূলক পর্যায়।
তবে বক্তৃতার সাথে চিন্তাভাবনার অবিচ্ছেদ্য সংযোগের অর্থ এই নয় যে এই ভাবনাটি বক্তৃতায় কমিয়ে আনা যায়। চিন্তা করা এবং কথা বলা একই জিনিস নয়। ভাবনা নিজের কাছে বলা নয়। এটি বিভিন্ন শব্দে একই চিন্তা প্রকাশের সম্ভাবনার দ্বারা প্রমাণিত হয়, পাশাপাশি আমরা আমাদের চিন্তাভাবনা প্রকাশের জন্য সঠিক শব্দটি সর্বদা খুঁজে পাই না বলেও প্রমাণিত হয়।
চিন্তার ধরণ
- রূপক (eng। চিত্রহীন চিন্তা) ছাড়াই চিন্তা করা - চিন্তাভাবনা, সংবেদনশীল উপাদানগুলি থেকে "মুক্ত" (উপলব্ধি এবং উপস্থাপনের চিত্র): মৌখিক উপাদানের অর্থ বোঝা প্রায়শই মনের কোনও চিত্রের উত্থান ছাড়াই ঘটে।
- ভিজ্যুয়াল চিন্তাভাবনা। অভ্যন্তরীণ চাক্ষুষ চিত্রগুলির উপর ভিত্তি করে বৌদ্ধিক সমস্যাগুলি সমাধান করার একটি উপায়।
- বিপরীতমুখী চিন্তাভাবনা (বিতর্ক - যুক্তি) হ'ল অতীতের অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে মধ্যস্থতার দ্বারা ব্যক্তির মৌখিক চিন্তাভাবনা। মৌখিক-যৌক্তিক, বা মৌখিক-যৌক্তিক, বা বিমূর্ত-ধারণা, চিন্তাভাবনা। এটি সুসংগত যৌক্তিক যুক্তির প্রক্রিয়া হিসাবে কাজ করে, যার প্রতিটি পরবর্তী চিন্তা পূর্ববর্তী দ্বারা শর্তযুক্ত। বিতর্কিত চিন্তার বিভিন্ন প্রকার ও নিয়ম (মানদণ্ড) যুক্তিবিদ্যায় সবিস্তারে বিশদে অধ্যয়ন করা হয়।
- জটিল চিন্তাভাবনা হ'ল এক শিশু এবং একজন প্রাপ্তবয়স্কদের চিন্তাভাবনা, যা এক ধরণের অভিজ্ঞতাগত সাধারণীকরণের প্রক্রিয়াতে পরিচালিত হয়, যার ভিত্তিতে উপলব্ধি প্রকাশিত জিনিসগুলির মধ্যে সম্পর্ক।
- ভিজ্যুয়াল-কার্যকর চিন্তাভাবনা এমন এক ধরণের চিন্তাভাবনা যা কাজের ধরণের দ্বারা নয়, সমাধানের প্রক্রিয়া এবং পদ্ধতি দ্বারা পৃথক; বাস্তব-বস্তুগুলি, তাদের মিথস্ক্রিয়াগুলি এবং উপাদানগুলির রূপান্তরগুলি পর্যবেক্ষণ করে একটি অ-মানক সমস্যার সমাধান অনুসন্ধান করা হয়, যেখানে চিন্তার বিষয়টি নিজেই অংশ নেয়। ফাইলো- এবং ওজনজেনী উভয় ক্ষেত্রেই বুদ্ধির বিকাশ এর সাথে শুরু হয়।
- ভিজ্যুয়াল-আলংকারিক চিন্তাভাবনা এমন এক ধরণের চিন্তাভাবনা যা ধারণার চিত্রগুলিকে চিত্র-উপস্থাপনে রূপান্তরিত করার ভিত্তিতে পরিচালিত হয়, উপস্থাপনাগুলির বিষয়বস্তুটিকে আরও পরিবর্তন, রূপান্তর এবং সাধারণীকরণ করে যা প্রতীকী-ধারণামূলক আকারে বাস্তবতার প্রতিচ্ছবি গঠন করে।
- রূপক চিন্তাভাবনা জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপের একটি প্রক্রিয়া যার লক্ষ্য বস্তুর প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলি (তাদের অংশগুলি, প্রক্রিয়াগুলি, ঘটনাগুলি) এবং তাদের কাঠামোগত সম্পর্কের সারমর্মকে প্রতিফলিত করে।
- ব্যবহারিক চিন্তা ভাবনা এমন একটি প্রক্রিয়া যা ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপে ঘটে যায় তাত্ত্বিক চিন্তার বিপরীতে, বিমূর্ত তাত্ত্বিক সমস্যা সমাধানের উদ্দেশ্যে।
- চিন্তাভাবনা (ইংরেজি উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনা) সমস্যার সমাধানের সাথে যুক্ত "সৃজনশীল চিন্তাভাবনা" এর প্রতিশব্দ: এই বিষয়ের জন্য নতুন, মানহীন বৌদ্ধিক কাজগুলি। মানুষের চিন্তার মুখোমুখি হওয়া সবচেয়ে কঠিন কাজ হ'ল নিজেকে জানার কাজ।
- তাত্ত্বিক চিন্তাভাবনা - প্রধান উপাদানগুলি হ'ল অর্থবহ বিমূর্ততা, সাধারণীকরণ, বিশ্লেষণ, পরিকল্পনা এবং প্রতিফলন। এর বিষয়গুলিতে এর নিবিড় বিকাশ শিক্ষামূলক কার্যক্রম দ্বারা সহজতর হয় facil
বেসিক চিন্তার প্রক্রিয়া
মানুষের মানসিক ক্রিয়াকলাপ হ'ল বিভিন্ন কিছুর মর্ম প্রকাশের লক্ষ্যে বিভিন্ন মানসিক কাজগুলির সমাধান। মানসিক ক্রিয়াকলাপের একটি পদ্ধতি হ'ল মানসিক ক্রিয়াকলাপ, যার মাধ্যমে কোনও ব্যক্তি মানসিক সমস্যা সমাধান করে। চিন্তার ক্রিয়াকলাপ বৈচিত্র্যময়। এগুলি বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ, তুলনা, বিমূর্তি, সংক্ষিপ্তকরণ, সাধারণীকরণ, শ্রেণিবিন্যাস। কোন ব্যক্তি কোন যৌক্তিক ক্রিয়াকলাপ প্রয়োগ করে, তা নির্ভর করে কাজের উপর এবং সেই তথ্যের প্রকৃতির উপর যা সে মানসিক প্রক্রিয়াজাতকরণের বিষয়।
বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ
বিশ্লেষণ সম্পূর্ণরূপে তার অংশ, ক্রিয়া এবং সম্পর্কের মানসিক বিচ্ছেদ বা অংশ থেকে সম্পূর্ণরূপে একটি মানসিক পচন। সংশ্লেষণ হ'ল বিশ্লেষণের বিপরীত চিন্তার প্রক্রিয়া; এটি অংশ, বৈশিষ্ট্য, ক্রিয়া এবং সম্পর্কের একত্রে একীকরণ। বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ দুটি আন্তঃসম্পর্কিত যৌক্তিক অপারেশন। সংশ্লেষণ, বিশ্লেষণের মতো, ব্যবহারিক এবং মানসিক উভয়ই হতে পারে। মানুষের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপে বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ গঠিত হয়েছিল। শ্রমের ক্রিয়াকলাপে লোকেরা ক্রমাগত বস্তু এবং ঘটনাগুলির সাথে যোগাযোগ করে। তাদের ব্যবহারিক দক্ষতা বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণের মানসিক ক্রিয়াকলাপ গঠনের দিকে পরিচালিত করে।
তুলনা
তুলনা হ'ল বস্তু এবং ঘটনাগুলির মধ্যে মিল এবং পার্থক্য প্রতিষ্ঠা। তুলনাটি বিশ্লেষণের ভিত্তিতে তৈরি। বস্তুর তুলনা করার আগে তাদের এক বা একাধিক বৈশিষ্ট্য নির্বাচন করা প্রয়োজন, যার দ্বারা তুলনা করা হবে। তুলনা একতরফা, বা অসম্পূর্ণ এবং একপেশে, বা আরও সম্পূর্ণ হতে পারে। বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণের মতো তুলনা বিভিন্ন স্তরের হতে পারে - পৃষ্ঠের এবং গভীরতর। এই ক্ষেত্রে, কোনও ব্যক্তির চিন্তাধারার বাহ্যিক লক্ষণ থেকে মিল এবং পার্থক্য অভ্যন্তরীণগুলিতে, দৃশ্যমান থেকে গোপনে, ঘটনা থেকে সারতে থাকে to
বিমূর্ততা
অ্যাবস্ট্রাকশন হ'ল এটির আরও ভাল বোঝার জন্য নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি, একটি নির্দিষ্ট দিকের দিকগুলি থেকে মানসিক বিক্ষোভের প্রক্রিয়া। কোনও ব্যক্তি মানসিকভাবে কোনও বস্তুর কিছু বৈশিষ্ট্য আলাদা করে এবং সাময়িকভাবে এগুলি থেকে বিভ্রান্ত করে অন্য সমস্ত বৈশিষ্ট্য থেকে বিচ্ছিন্নভাবে বিবেচনা করে। একই সাথে অন্য সমস্ত বিষয় থেকে বিক্ষিপ্ত হয়ে কোনও বস্তুর স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলির বিচ্ছিন্ন অধ্যয়ন একজন ব্যক্তিকে জিনিস এবং ঘটনাগুলির মর্মটি আরও ভালভাবে বুঝতে সহায়তা করে। বিমূর্তকরণের জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি পৃথক, কংক্রিট থেকে পৃথক হয়ে জ্ঞানের উচ্চ স্তরে উঠতে সক্ষম হয়েছেন - বৈজ্ঞানিক তাত্ত্বিক চিন্তাভাবনা।
সংহতকরণ
কনক্রিটাইজেশন হ'ল বিমূর্তির বিপরীতমুখী এবং এটির সাথে জড়িত নয়। কনক্রিটাইজেশন হ'ল সাধারণ থেকে চিন্তাভাবনা ফিরে আসা এবং বিষয়বস্তু প্রকাশ করার জন্য কংক্রিটের বিমূর্ততা। ভাবনা ক্রিয়াকলাপ সর্বদা কিছু ফলাফল অর্জনের লক্ষ্য। কোনও ব্যক্তি বস্তুর বিশ্লেষণ করে, তাদের তুলনা করে, পৃথক সম্পত্তিগুলিতে সাধারণ বিষয়গুলি প্রকাশ করতে, তাদের বিকাশকে পরিচালিত আইনগুলি প্রকাশ করতে, যাতে তাদের আয়ত্ত করতে পারে তার জন্য পৃথক সম্পত্তিগুলি বিমূর্ত করে। জেনারালাইজেশন হ'ল সাধারণের বস্তু এবং ঘটনাগুলির একটি নির্বাচন যা ধারণা, আইন, বিধি, সূত্র ইত্যাদি আকারে প্রকাশিত হয় General
চিন্তার বিকাশের পর্যায়
চিন্তা করার ক্ষমতা, জিনিসের মধ্যে বিদ্যমান সংযোগ এবং সম্পর্কের প্রতিচ্ছবি হিসাবে, একজন ব্যক্তির মধ্যে ইতিমধ্যে জীবনের প্রথম মাসগুলিতে একটি ভ্রূণের আকারে প্রকাশ পায়। এই ক্ষমতার আরও বিকাশ এবং উন্নয়নের সাথে সংযোগ ঘটে: ক) শিশুর জীবনের অভিজ্ঞতা, খ) তার ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপ, গ) মাস্টারিং স্পিচ, ঘ) স্কুল শিক্ষার শিক্ষামূলক প্রভাব। চিন্তাভাবনার বিকাশের এই প্রক্রিয়াটি নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়:
- শৈশবে, শিশুর চিন্তাভাবনা একটি চাক্ষুষ এবং কার্যকর প্রকৃতির; এটি বস্তুর প্রত্যক্ষ উপলব্ধি এবং তাদের সাথে কারসাজির সাথে যুক্ত associated প্রথমে জিনিসগুলির মধ্যে এই সংযোগে প্রতিফলিত প্রকৃতির মধ্যে সাধারণীকরণ করা হয়, কেবলমাত্র জীবনের অভিজ্ঞতার প্রভাবে ভবিষ্যতে আরও সঠিক পার্থক্য দ্বারা প্রতিস্থাপন করা হয়। সুতরাং, ইতিমধ্যে জীবনের প্রথম বছরে, একটি শিশু, একটি চকচকে তেঁতুলের উপরে পোড়া, তার হাত অন্য চকচকে জিনিস থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। এই ক্রিয়াটি জ্বলন্তর ত্বকের সংবেদনশীলতা এবং যে বিষয়টি সম্পর্কে শিশুটিকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল তার চকচকে পৃষ্ঠের চাক্ষুষ সংবেদনের মধ্যে একটি শর্তযুক্ত প্রতিচ্ছবি সংযোগ গঠনের উপর ভিত্তি করে। যাইহোক, পরে, যখন বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে চকচকে জিনিসগুলিকে স্পর্শ করার সাথে জ্বলন্ত সংবেদন হয় না, তখন শিশুটি এই সংবেদনকে আরও সঠিকভাবে বস্তুর তাপমাত্রার বৈশিষ্ট্যের সাথে যুক্ত করতে শুরু করে।
- এই পর্যায়ে, শিশুটি এখনও বিমূর্ত চিন্তাভাবনা করতে সক্ষম নয়: কেবল জিনিসগুলির সাথে সরাসরি হেরফের করার প্রক্রিয়া, বাস্তব সংযোগ এবং জিনিসগুলির উপাদান এবং তাদের উপাদানগুলির সম্পর্কে তার ধারণাগুলি (এখনও খুব প্রাথমিক) রয়েছে এবং তাদের মধ্যে বিদ্যমান সংযোগ রয়েছে। এই বয়সের একটি শিশু ক্রিয়াকলাপের বিষয় কী তা নিয়ে কেবল চিন্তা করে; এই বিষয়গুলি সম্পর্কে তাঁর চিন্তাভাবনা ক্রিয়াকলাপ বন্ধ হওয়ার সাথে থেমে যায়। অতীত নয়, ভবিষ্যতকে একা রাখুন, এখনও তাঁর চিন্তার বিষয়বস্তু নয়; তিনি এখনও তার কার্যক্রম পরিকল্পনা করতে সক্ষম হননি, এর ফলাফলগুলির পূর্বেই আশা করতে পারেন এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে তাদের জন্য প্রচেষ্টা করতে পারেন।
- জীবনের দ্বিতীয় বছরের শেষের দিকে সন্তানের বক্তৃতা আয়ত্তের জিনিসগুলি এবং তাদের বৈশিষ্ট্যগুলিকে সাধারণীকরণের দক্ষতার উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত করে। এটি একই শব্দের সাথে বিভিন্ন বস্তুর নামকরণ দ্বারা সহজ হয় ("টেবিল" শব্দের সমান অর্থ ডাইনিং, রান্নাঘর এবং লেখার টেবিল, এইভাবে শিশুটিকে টেবিলের একটি সাধারণ ধারণা গঠনে সহায়তা করে) পাশাপাশি বিভিন্ন শব্দ দ্বারা একটি সামগ্রীর আরও বিস্তৃত এবং আরও অনেক কিছু যুক্ত করে উপস্থাপন করা হয় সংকীর্ণ মান।
- সন্তানের দ্বারা তৈরি জিনিসগুলির ধারণাগুলি এখনও তাদের নির্দিষ্ট চিত্রগুলির সাথে খুব দৃ strongly়ভাবে জড়িত: ধীরে ধীরে, বক্তৃতার অংশগ্রহণের জন্য ধন্যবাদ, এই চিত্রগুলি আরও এবং আরও সাধারণীকরণ হয়। শিশু চিন্তার বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে যে ধারণাগুলি নিয়ে কাজ করে সেগুলি প্রথমে প্রকৃতির সাধারণ উদ্দেশ্য: তিনি যে বিষয়টির কথা ভাবছেন তার একটি অবিচ্ছিন্ন চিত্র শিশুর মনে উদ্ভূত হয়। ভবিষ্যতে, এই চিত্রটি এর সামগ্রীতে আরও স্বতন্ত্র হয়ে ওঠে becomes তদনুসারে, শিশুর বক্তব্য বিকাশ ঘটে: প্রথমে তার অভিধানে কেবল বিশেষ্যগুলিই উল্লেখ করা হয়, তারপরে বিশেষণগুলি প্রদর্শিত হয় এবং অবশেষে ক্রিয়াগুলি হয়।
- চিন্তার প্রক্রিয়াটির একটি গুরুত্বপূর্ণ পুনর্গঠন প্রাক-স্কুল বয়সে বাচ্চাদের মধ্যে ঘটে। প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে যোগাযোগ, যার কাছ থেকে শিশুরা মৌখিক বিবরণ এবং ঘটনার ব্যাখ্যা পেয়ে থাকে, তাদের চারপাশের বিশ্বের শিশুদের জ্ঞানকে প্রসারিত করে এবং আরও গভীর করে। এই ক্ষেত্রে, সন্তানের চিন্তাভাবনা এমন ঘটনাগুলিতে মনোনিবেশ করার সুযোগ পায় যা কেবলমাত্র তার সরাসরি ক্রিয়াকলাপের বিষয় নয়। ধারণাগুলির বিষয়বস্তু কল্পনাপ্রসূত সংযোগ এবং সম্পর্কের ব্যয়ে সমৃদ্ধ হতে শুরু করে, যদিও কংক্রিটের উপর নির্ভরতা, প্রাথমিক বিদ্যালয়ের বয়স পর্যন্ত ভিজ্যুয়াল উপাদান দীর্ঘকাল ধরে থাকে। শিশু কার্যকারিতা এবং জিনিসের সম্পর্কের প্রতি আগ্রহী হতে শুরু করে। এক্ষেত্রে, তিনি সহজতর বিমূর্ত ধারণা (উপাদান, ওজন, সংখ্যা ইত্যাদি) নিয়ে কাজ করার জন্য তাদের প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলি আরও সঠিকভাবে তুলে ধরতে, ঘটনার তুলনা এবং বিপরীতে কাজ শুরু করেন। সর্বোপরি, প্রাক-বিদ্যালয়ের বাচ্চাদের চিন্তাভাবনা অসম্পূর্ণ, অসংখ্য ভুল এবং অশুচি দ্বারা পূর্ণ, যা প্রয়োজনীয় জ্ঞানের অভাবে এবং জীবনের অপর্যাপ্ত অভিজ্ঞতার কারণে হয়।
- প্রাথমিক বিদ্যালয়ের বয়সে বাচ্চারা উদ্দেশ্যমূলক মানসিক ক্রিয়াকলাপের সক্ষমতা বিকাশ করতে শুরু করে। শিশুদের কাছে জ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট ব্যবস্থাটি যোগাযোগের উদ্দেশ্যে, শিক্ষকের পরিচালনায় অনুশীলনের মাধ্যমে কিছু চিন্তা-ভাবনার নির্দিষ্ট পদ্ধতি আয়ত্তকরণ (ব্যাখ্যামূলক পাঠ্যক্রমে, কিছু নিয়মের সমস্যা সমাধানে ইত্যাদি), সঠিক বক্তৃতা শেখানোর প্রক্রিয়ায় সমৃদ্ধকরণ এবং বিকাশের লক্ষ্যে প্রোগ্রাম এবং শিক্ষাদানের মাধ্যমে এটি সহজতর হয় ... শিশু ক্রমশ চিন্তাভাবনার প্রক্রিয়ায় বিমূর্ত ধারণা ব্যবহার শুরু করে, তবে সাধারণভাবে, তার চিন্তাভাবনা দৃ concrete় ধারণা এবং ধারণার উপর নির্ভর করে।
- বিমূর্ত যৌক্তিক চিন্তাভাবনার দক্ষতা মাঝারি এবং বিশেষত প্রবীণ স্কুল যুগে বিকাশ ও উন্নতি করে। এটি বিজ্ঞানের ভিত্তিগুলির সংমিশ্রণ দ্বারা সহজতর হয়। এই ক্ষেত্রে, বিদ্যালয়ের সিনিয়র ছাত্রদের চিন্তাভাবনা ইতিমধ্যে বৈজ্ঞানিক ধারণার ভিত্তিতে এগিয়ে চলেছে, যা সর্বাধিক তাৎপর্যপূর্ণ লক্ষণ এবং ঘটনার সম্পর্ককে প্রতিফলিত করে। শিক্ষার্থীরা ধারণাগুলির সঠিক যৌক্তিক সংজ্ঞাতে অভ্যস্ত, শেখার প্রক্রিয়াতে তাদের চিন্তাভাবনা একটি পরিকল্পিত, সচেতন চরিত্র অর্জন করে। এটি চিন্তার উদ্দেশ্যমূলকতায়, প্রস্তাবিত বা বিশ্লেষিত বিধানগুলির প্রমাণ তৈরি করার ক্ষমতা, তাদের বিশ্লেষণ করতে, যুক্তিতে ত্রুটিগুলি খুঁজে পেতে এবং সংশোধন করতে সক্ষম হয় in একই সময়ে, বক্তৃতা বড় গুরুত্ব অর্জন করে - শিক্ষার্থীর নিজের ধারণাটি নির্ভুলভাবে এবং স্পষ্টভাবে ভাষায় প্রকাশ করার ক্ষমতা।
চিন্তাভাবনা কৌশল
যে কোনও সমস্যা সমাধানের সময়, আমরা তিনটি চিন্তার কৌশল ব্যবহার করি।
- র্যান্ডম অনুসন্ধান। এই কৌশলটি পরীক্ষা এবং ত্রুটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এটি হ'ল, একটি ধারণা তৈরি করা হয় (বা একটি পছন্দ করা হয়), যার পরে এর বৈধতা মূল্যায়ন করা হয়। সঠিক সমাধান না পাওয়া পর্যন্ত অনুমানগুলি এভাবেই করা হয়।
- যুক্তিযুক্ত অনুসন্ধান। এই কৌশলটি দিয়ে, কোনও ব্যক্তি কিছু কেন্দ্রীয়, কমপক্ষে ঝুঁকিপূর্ণ অনুমান পরীক্ষা করে এবং তারপরে, একবারে একটি উপাদান পরিবর্তন করে, ভুল অনুসন্ধানের দিকগুলি কেটে দেয়। উপায় দ্বারা, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা এই নীতির উপর কাজ করে।
- পদ্ধতিগত অনুসন্ধান। চিন্তাভাবনার এই কৌশলটির সাথে, একজন ব্যক্তি সম্ভাব্য হাইপোথিসির পুরো সেটটি তার মনে জড়িয়ে রাখেন এবং পরিকল্পিতভাবে একে একে একে বিশ্লেষণ করেন। প্রথাগত অনুসন্ধান দৈনন্দিন জীবনে খুব কমই ব্যবহৃত হয়, তবে এটি সেই কৌশলটি যা আপনাকে দীর্ঘমেয়াদী বা জটিল ক্রিয়াকলাপের সর্বাধিক সম্পূর্ণ পরিকল্পনার বিকাশ করতে দেয়।
মনোবিজ্ঞানী ক্যারল ডোয়েক তার পুরো ক্যারিয়ার জুড়ে পারফরম্যান্স এবং মানসিকতা নিয়ে গবেষণা করেছেন এবং তার সর্বশেষ গবেষণায় দেখা গেছে যে সাফল্যের ঝুঁকি উচ্চ আইকিউর চেয়ে সমস্যার প্রতি মনোভাবের উপর বেশি নির্ভর করে depends ডোয়েকের দুটি ধরণের চিন্তাভাবনা রয়েছে: স্থির চিন্তাভাবনা এবং বৃদ্ধি চিন্তাভাবনা।
আপনার যদি স্থির মানসিকতা থাকে তবে আপনি নিশ্চিত যে আপনি কে এবং আপনি এটি পরিবর্তন করতে পারবেন না। জীবন যখন আপনাকে চ্যালেঞ্জ জানায় তখন এটি সমস্যা তৈরি করে: আপনি যদি মনে করেন যে আপনি পরিচালনা করার চেয়ে আরও বেশি কিছু করতে চান তবে আপনি হতাশ হন। বৃদ্ধির মানসিকতা সম্পন্ন লোকেরা বিশ্বাস করেন যে তারা চেষ্টা চালিয়ে গেলে তারা আরও ভাল হতে পারেন। তারা একটি বুদ্ধিমান কম হলেও, স্থির মানসিকতা সম্পন্ন লোকদের চেয়ে উচ্চতর। বৃদ্ধির মানসিকতাযুক্ত লোকেরা নতুন জিনিস শেখার সুযোগ হিসাবে চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হন।
আপনার বর্তমানে কোন ধরণের মানসিকতা রয়েছে তা বিবেচনা না করেই আপনি একটি বৃদ্ধির মানসিকতা বিকাশ করতে পারেন।
- অসহায় হবেন না। আমরা প্রত্যেকে নিজেকে এমন পরিস্থিতিতে পেয়েছি যেখানে সে নিজেকে অসহায় বোধ করে। প্রশ্নটি এই অনুভূতির প্রতি আমরা কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাই is আমরা হয় একটি পাঠ শিখতে পারি এবং এগিয়ে যেতে পারি, বা আমরা হারিয়ে যেতে পারি। অনেক সফল ব্যক্তি যদি অসহায়ত্বের বোধে আত্মহারা হন তবে সফল হতে পারবেন না।
ওয়াল্ট ডিজনি কানসাস সিটি স্টার থেকে বরখাস্ত করা হয়েছিল কারণ তিনি "কল্পনাশক্তির অভাব এবং কোন ভাল ধারণা ছিল না", ওপরাহ উইনফ্রে বাল্টিমোরের টিভি হোস্টের চাকরি থেকে বরখাস্ত হয়েছিলেন কারণ তিনি "খুব আবেগের সাথে জড়িত ছিলেন তাদের গল্পগুলিতে ”, ফোনের আগে হেনরি ফোর্ডের দুটি ব্যর্থ গাড়ি সংস্থা ছিল এবং স্টিভেন স্পিলবার্গকে দক্ষিণ ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ মোশন পিকচার আর্টস থেকে বেশ কয়েকবার বাদ দেওয়া হয়েছিল।
- আবেগের কাছে আত্মসমর্পণ। অনুপ্রাণিত লোকেরা ক্রমাগত তাদের আবেগকে অনুসরণ করে। আপনার তুলনায় সবসময় আরও মেধাবী কেউ থাকতে পারে, তবে মেধার অভাবের প্রতি আবেগের দ্বারা ক্ষতিপূরণ দেওয়া যেতে পারে। আবেগের মাধ্যমে, উত্সাহ অর্জনকারীদের মধ্যে উত্সাহের অন্বেষণ অব্যাহত থাকে।
ওয়ারেন বাফেট 5/25 কৌশল দিয়ে আপনার আবেগ সন্ধান করার পরামর্শ দেন। আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ 25 টি জিনিসের একটি তালিকা তৈরি করুন। তারপরে নীচে থেকে শুরু করে 20 পার করুন। বাকি 5 টি আপনার আসল আবেগ। আর সব কিছুই কেবল বিনোদন।
- পদক্ষেপ গ্রহণ করুন. বৃদ্ধির মানসিকতা সম্পন্ন মানুষের মধ্যে পার্থক্য এই নয় যে তারা অন্যদের চেয়ে সাহসী এবং তাদের ভয়কে কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হয়, তবে তারা বুঝতে পারে যে ভয় এবং উদ্বেগ পক্ষাঘাতগ্রস্ত করছে এবং পক্ষাঘাতের সাথে মোকাবিলা করার সর্বোত্তম উপায় হ'ল কিছু করা। বৃদ্ধির মানসিকতা সম্পন্ন লোকের একটি অভ্যন্তরীণ মূল থাকে, তারা বুঝতে পারে যে তাদের এগিয়ে যাওয়ার জন্য নিখুঁত মুহুর্তের জন্য অপেক্ষা করতে হবে না। পদক্ষেপ গ্রহণের দ্বারা, আমরা উদ্বেগ এবং উদ্বেগকে ইতিবাচক দিকনির্দেশক শক্তিতে রূপান্তর করি।
- অতিরিক্ত মাইল বা দু'একটি হাঁটুন। শক্তিশালী লোকেরা তাদের সবচেয়ে খারাপ দিনগুলিতেও সর্বোত্তম চেষ্টা করে। তারা সর্বদা আরও কিছুটা হাঁটার জন্য নিজেকে চাপ দেয়।
- ফলাফল প্রত্যাশা। বৃদ্ধির মানসিকতাযুক্ত লোকেরা বুঝতে পারে যে তারা সময়ে সময়ে ব্যর্থ হবে, তবে ফলাফল তাদের প্রত্যাশা থেকে বিরত রাখে না। ফলাফলের জন্য অপেক্ষা করা আপনাকে অনুপ্রাণিত করে এবং আপনাকে উন্নতির দিকে ঠেলে দেয়।
- নমনীয় হন। প্রত্যেকে অপ্রত্যাশিত সমস্যার মুখোমুখি হন। বিকাশের মানসিকতা সম্পন্ন অনুপ্রাণিত ব্যক্তিরা এটিকে উন্নত হওয়ার সুযোগ হিসাবে দেখেন, উদ্দেশ্য ছাড়ার অজুহাত হিসাবে নয়। যখন জীবন চ্যালেঞ্জিং, শক্তিশালী ব্যক্তিরা ফলাফল না পাওয়া পর্যন্ত বিকল্পগুলি অনুসন্ধান করবে।
- গবেষণা দেখায় যে চিউইং গাম আপনার চিন্তা করার ক্ষমতা উন্নত করতে পারে। চিউইং গাম মস্তিস্কে রক্ত \u200b\u200bপ্রবাহ বাড়িয়ে তোলে। এ জাতীয় লোকেরা তথ্যের উপর মনোনিবেশ করার এবং স্মরণ করার সর্বোত্তম ক্ষমতা রাখে। কোনও পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া এড়াতে চিনি-মুক্ত আঠা ব্যবহার করা ভাল।
- আপনি যখন শিখছেন তখন আপনার সমস্ত সংবেদনশীলতা সক্রিয় করার চেষ্টা করুন। মস্তিষ্কের বিভিন্ন অংশ বিভিন্ন সংবেদনশীল তথ্য মনে রাখে। উদাহরণস্বরূপ, মস্তিষ্কের একটি অংশ ছবিগুলি সনাক্তকরণ এবং মুখস্ত করার জন্য দায়ী এবং অন্য একটি অংশ শব্দের জন্য দায়ী।
- উল্লিখিত হিসাবে, ধাঁধা আসলে খুব দরকারী হতে পারে। তারা আপনাকে কিছু সম্পর্কে গুরুত্ব সহকারে চিন্তা করতে বাধ্য করে। এগুলি মস্তিষ্ককে উদ্দীপিত করে এবং একজন ব্যক্তির মধ্যে উপলব্ধি করার ক্ষমতা জাগ্রত করে। আরও অনুশীলন করার জন্য একটি ধাঁধা পত্রিকা কেনার চেষ্টা করুন।
- স্বাস্থ্যকর ঘুমের পরে আপনার পক্ষে চিন্তা করা সহজ হবে।
- মধ্যস্থতা চিন্তাভাবনার উন্নতি করে। সকালে 5 মিনিট এবং প্রতিদিন বিছানার আগে একই পরিমাণ সময় ব্যয় করুন।
মানুষ অমর
জ্ঞান ধন্যবাদ
জ্ঞান, চিন্তাভাবনা হয়
তার জীবনের মূল,
তাঁর অমরত্ব। "
জি ভি ভি এফ হেগেল
জ্ঞানের সর্বোচ্চ পর্যায়টি হচ্ছে চিন্তাভাবনা। সংবেদনশীল চিত্র এবং ধারণার উপর ভিত্তি করে চিন্তাভাবনা বস্তুগত জগতের বস্তু এবং ঘটনাগুলির মধ্যে সংযোগ এবং সম্পর্ককে প্রতিফলিত করে। চিন্তাভাবনা এমন অনেকগুলি বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা এটি অন্যান্য জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া থেকে পৃথক করে। মনোবিজ্ঞান এবং দর্শনের দৃষ্টিকোণ থেকে চিন্তাভাবনার ধারণাটি বিবেচনা করুন।
মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে
ভাবছে - মানসিক প্রক্রিয়াগুলির একটি সেট যা বোধগম্যতা অন্তর্ভুক্ত করে; চিন্তাভাবনা স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করার সক্রিয় দিক: মনোযোগ, উপলব্ধি, সমিতিগুলির প্রক্রিয়া, ধারণা এবং রায় গঠন। একটি নিবিড় যৌক্তিক অর্থে, চিন্তার মধ্যে ধারণাগুলির বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণের মাধ্যমে কেবল বিচার গঠন এবং সূচনাগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
ভাবছে - বাস্তবতার অপ্রত্যক্ষ এবং সাধারণীকরণের প্রতিচ্ছবি, এক ধরণের মানসিক ক্রিয়াকলাপ, যা জিনিস এবং ঘটনার সারমর্মকে উপলব্ধি করে, নিয়মিত সংযোগ এবং তাদের মধ্যে সম্পর্কের অন্তর্ভুক্ত।
চিন্তা (মনোবিজ্ঞান) (মানসিক ফাংশনগুলির একটি) - উদ্দেশ্যগত বিশ্বের বস্তু এবং ঘটনাগুলির অপরিহার্য সংযোগ এবং সম্পর্কের প্রতিফলন এবং জ্ঞানের মানসিক প্রক্রিয়া।
চিন্তাভাবনা মানসিক ক্রিয়াকলাপের সবচেয়ে জটিল রূপ, অতএব, এটি অধ্যয়নরত বিভিন্ন বিজ্ঞানীরা বিশেষতঃ এই বহুমুখী প্রক্রিয়াতে কীসের দিকে মনোনিবেশ করেন তার উপর নির্ভর করে বিভিন্ন সংজ্ঞা দেয়। মনোবিজ্ঞানী ও কে টিখোমিরভ বিভিন্ন বিদ্যমান মতামতের সংমিশ্রণে চিন্তাভাবনার সংজ্ঞা দিয়েছেন জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপ, যার পণ্যগুলি বাস্তবে একটি সাধারণীকরণ, মধ্যস্থতার প্রতিবিম্ব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
মনোবিজ্ঞানী এ.ভি. ব্রাশলিনস্কি জোর দিয়েছিলেন যে চিন্তাভাবনা মূলত "মূলত নতুন সন্ধান এবং আবিষ্কার করা".
এস এল রুবিনস্টাইনের মতে, যুক্তিযুক্ত আচরণ পরিস্থিতি পর্যাপ্ত হওয়া উচিত এবং অবজেক্টের মধ্যে সম্পর্ক তাদের উপর অপ্রত্যক্ষ প্রভাবের জন্য ব্যবহার করার পরামর্শ দেওয়া হয়। এই আচরণটি অন্ধভাবে অর্জন করা উচিত নয়, ফলস্বরূপ কর্মের জন্য প্রয়োজনীয় বস্তুগত অবস্থার জ্ঞানীয় নির্বাচন... তিনি আরও জোর দিয়েছিলেন যে চিন্তা-ভাবনা তৈরি জ্ঞানের কার্যকারিতার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; এটি সবার আগে প্রকাশ করা উচিত একটি উত্পাদনশীল প্রক্রিয়া হিসাবে যা নতুন জ্ঞানের দিকে পরিচালিত করতে সক্ষম।
এন.এন. ড্যানিলোভা বিবেচনা করার পরামর্শ দেয় "জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপের একটি প্রক্রিয়া যা ভাবতে ইমেজ, ধারণা এবং বিভাগগুলি সহ বিভিন্ন ধরণের জেনারালাইজেশন দিয়ে কাজ করে।"
দর্শনের দৃষ্টিকোণ থেকে
"আমরা যাকে চিন্তা বলি ... মস্তিষ্কের পাথের সংগঠনের উপর নির্ভর করে, ভ্রমণ যেভাবে রাস্তা এবং রেলপথের উপর নির্ভর করে।"
বারট্রান্ড রাসেল।
চিন্তাভাবনা তত্ত্ব, ধারণা এবং মানব লক্ষ্যগুলির আকারে বিশ্বের জ্ঞান এবং আদর্শের দক্ষতার সর্বোচ্চ স্তর। সংবেদনশীলতা, উপলব্ধি, চিন্তাভাবনার উপর নির্ভর করে তাদের সীমাবদ্ধতাগুলি অতিক্রম করে এবং বিশ্বের আইনসত্তার ক্ষেত্রে অতিপ্রাকৃত, অপরিহার্য সংযোগের ক্ষেত্রের মধ্যে প্রবেশ করে। অদৃশ্য সংযোগগুলি প্রতিবিম্বিত করার চিন্তাভাবনা করার ক্ষমতা এটি তার সরঞ্জাম হিসাবে ব্যবহারিক ক্রিয়াগুলি ব্যবহার করার কারণে হয় fact চিন্তাভাবনা মস্তিষ্কের ক্রিয়াকলাপের সাথে জড়িত তবে বিমূর্ততা নিয়ে কাজ করার মস্তিষ্কের খুব দক্ষতা দেখা দেয় একজন ব্যক্তির ব্যবহারিক জীবনের রূপ, ভাষা, যুক্তি এবং সংস্কৃতির আদর্শগুলির সংমিশ্রণের সময়। চিন্তাভাবনা বিভিন্ন ধরণের আধ্যাত্মিক এবং ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপে পরিচালিত হয়, যাতে মানুষের জ্ঞানীয় অভিজ্ঞতা সাধারণীকরণ এবং সংরক্ষণ করা হয়। চিন্তাভাবনাটি রূপক-প্রতীকী রূপে পরিচালিত হয়, এর ক্রিয়াকলাপের প্রধান ফলাফলগুলি মানবজাতির জ্ঞানীয় অভিজ্ঞতাকে সাধারণীকরণের এক অদ্ভুত উপায়ে শৈল্পিক এবং ধর্মীয় সৃজনশীলতার পণ্যগুলিতে এখানে প্রকাশ করা হয়। চিন্তাভাবনাও পর্যাপ্ত তাত্ত্বিক জ্ঞানের নিজস্ব আকারে এটি পর্যাপ্ত পরিমাণে পরিচালিত হয়, যা পূর্ববর্তী রূপগুলির উপর ভিত্তি করে বিশ্বের অনুমান এবং মডেল ভিশনের সীমাহীন সম্ভাবনা অর্জন করে। চিন্তাভাবনা প্রায় সমস্ত বিদ্যমান বৈজ্ঞানিক শাখা দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়, একই সাথে বেশ কয়েকটি দার্শনিক শাখা - যুক্তি, জ্ঞানবিজ্ঞান, দ্বান্দ্বিকতাগুলির গবেষণার অবজেক্ট। চিন্তাভাবনা সত্যই মানুষের অস্তিত্বের উত্স এবং প্রধান উপকরণ। একজন ব্যক্তিকে অন্ধ প্রবৃত্তির চাপ থেকে মুক্তি এবং বাহ্যিক পরিবেশের চাপের প্রত্যক্ষ প্রতিক্রিয়ার প্রয়োজনীয়তা থেকে মুক্ত করা, চিন্তাভাবনা উভয়েরই স্বাধীনতার পথ হিসাবে এবং নিজেই স্বাধীনতা হিসাবে কাজ করে যা প্রত্যেকের জন্য উপলব্ধ এবং কোনও অবস্থাতেই অনিবার্য।
ভাবনার ধারণা প্লেটোর
প্লেটো বিশ্বাস করতেন যে চিন্তা করার প্রক্রিয়াটি মনে রাখার প্রক্রিয়া, যেহেতু সমস্ত মানবিক জ্ঞানই আত্মার স্মৃতি, যা মানবদেহে প্রবেশের আগে, ধারণার জগতে ছিল।
চিন্তাভাবনা ডেসকার্টেসের ধারণা
ডেসকার্টসের জন্য, চিন্তাভাবনা কিছু অন্তর্ভুক্ত, আধ্যাত্মিক হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল। তদুপরি, চিন্তাভাবনা আত্মার একমাত্র বৈশিষ্ট্য, এবং এটিই আত্মায় সংঘটিত মানসিক প্রক্রিয়াগুলির স্থায়িত্ব নির্ধারণ করে, অর্থাৎ। তার ভিতরে কী চলছে সে সম্পর্কে তিনি সর্বদা সচেতন। এর অর্থ হ'ল অচেতন মানসিকতা নেই। আত্মা একটি চিন্তার উপাদান, পুরো সারাংশ বা প্রকৃতি যার মধ্যে একটি চিন্তাভাবনা থাকে। আত্মার নিজস্ব প্রকাশগুলি ইচ্ছা এবং ইচ্ছা। তারা শারীরিক প্রক্রিয়া সম্পর্কিত নয়। এর মধ্যে আত্মার অভ্যন্তরীণ সংবেদনগুলিও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, অর্থাৎ। সংবেদনগুলি "অ-বস্তুগত বস্তুগুলিতে" নির্দেশিত, উদাহরণস্বরূপ জানার বৌদ্ধিক আনন্দ। আত্মা শরীরের সাথে বিশেষত মস্তিষ্কের সাথে সংযুক্ত থাকে - এটি পিটুইটারি গ্রন্থিতে অবস্থিত।
মানসিকতাকে একজন ব্যক্তির অন্তর্নিহিত বিশ্ব হিসাবে স্ব-পর্যবেক্ষণে অ্যাক্সেসযোগ্য, একটি বিশেষ - আধ্যাত্মিক - সত্তা হিসাবে উপলব্ধি করে। এই স্ব-পর্যবেক্ষণ তথাকথিত "অন্তর্দৃষ্টি" এর অনুরূপ, যা পরবর্তীতে অন্তঃসীক্ষা হিসাবে পরিচিতি লাভ করে, যার অর্থ বিভিন্ন অন্তঃসীক্ষামূলক বস্তুর সংমিশ্রণটি দেখা বা বোঝা - চিত্র, মানসিক ক্রিয়া, বিচ্ছিন্ন কাজ ইত্যাদি।
ডেসকার্টস জ্ঞানের পদ্ধতি হিসাবে নিয়মতান্ত্রিক সন্দেহকে ব্যবহার করেছিলেন। এটি আমাদের প্রাকৃতিক বা অতিপ্রাকৃত বলে মনে হোক না কেন, আমাদের সবকিছু সন্দেহ করা উচিত। যাইহোক, ডেসকার্টস জোর দিয়েছিলেন যে সন্দেহের পদ্ধতিটি কেবলমাত্র বৈজ্ঞানিক সত্য অর্জনের প্রয়োজন হলেই ব্যবহার করা উচিত, যেহেতু জীবনে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে বিষয় এবং ঘটনার সারমর্ম বোঝার জন্য উপলব্ধিযোগ্য বা সম্ভাব্য জ্ঞান ব্যবহার করা যথেষ্ট। সন্দেহ ব্যাপকভাবে প্রসারিত, তবে প্রধানত অনুভূতির ক্ষেত্র এবং সংবেদনশীল জগতকে অন্তর্ভুক্ত করে, অর্থাৎ ডেসকার্টস যুক্তি দেখান যে বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা জানার আকাঙ্ক্ষায় একজনকে ইন্দ্রিয়ের উপর নির্ভর করা উচিত নয়, যেহেতু তারা সর্বদা এটি সঠিকভাবে প্রতিফলিত করে না এইভাবে, ডেসকার্টস বাস্তবতা অধ্যয়নের জন্য একটি সম্পূর্ণ নতুন উপায় ব্যবহার করে - সবকিছুতেই সন্দেহ doubt তিনি একটি উদ্দেশ্যমূলক বিবরণ প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং কেবলমাত্র বিষয়গত উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেন, যথা। আপনার চিন্তা এবং সন্দেহ।
স্পিনোজার ভাবনা ধারণা
স্পিনোজা চিন্তাভাবনাকে চিন্তার শরীরের ক্রিয়া করার পদ্ধতি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। এই সংজ্ঞাটি এই ধারণাটি প্রকাশ / সংজ্ঞায়নের প্রস্তাব করেছিলেন সেই পদ্ধতিও বোঝায়। চিন্তাভাবনা সংজ্ঞায়িত করার জন্য, চিন্তা-ভাবনা শরীরের ক্রিয়া (অস্তিত্ব এবং চলাফেরার মোড থেকে) অ-চিন্তাশীল শরীরের বিপরীতে, চিন্তাভাবনা শরীরের ক্রিয়া পদ্ধতিটি সতর্কতার সাথে তদন্ত করা প্রয়োজন।
ভাবছেন
ভাবছেন
কেবল শুরুতেই। 20 শতকের সুনির্দিষ্ট গবেষণা এম। সত্যিকারের historicতিহাসিকতার বৈশিষ্ট্য অর্জন করেছিল এবং এমন কিছু কাজ ছিল যা পূর্বে জমে থাকা অসংখ্যকে ব্যবস্থাবদ্ধ করে। নৃতাত্ত্বিক। মানের তথ্য। এম-পিপলগুলির আদিত্ব, আর্থ-সামাজিক তুলনামূলকভাবে কম স্তরে দাঁড়িয়ে। এবং সাংস্কৃতিক বিকাশ (এল। লেভি-ব্রুহেল, ওয়েইল ইত্যাদি)। সমস্ত অসন্তুষ্ট তাত্ত্বিক জন্য। তাদের বিবৃত তথ্য ব্যাখ্যা। কাজের উপাদানগুলি, এগুলি সেই বিষয়গুলির জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল যে তারা মানব আইনের অদৃশ্যতার উপর বিধানগুলির অসঙ্গতি দেখিয়েছিল। এমের মতবাদে আত্মা এবং প্রবর্তিত গুণাবলীর ধারণা। পরিবর্তন, টু রাই এটি historicalতিহাসিক চলাকালীন হয়। বিকাশ। গবেষণার দ্বিতীয় দিক যা এম এর প্রকৃতি এবং প্রক্রিয়া বোঝার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, তা মানুষের প্রাগৈতিহাসিক গবেষণায় নিবেদিত পরীক্ষামূলক কাজ নিয়ে তৈরি হয়েছিল। এম তাঁর জিনতত্ত্ববিদ is প্রাণীজগতের শিকড়। ইতিমধ্যে প্রথম পদ্ধতিগত। মহাপুরুষদের বৌদ্ধিক আচরণের গবেষণা (ভি। কোহলার, আর। ইয়র্কস, এইচ। এইচ। লেডিগিনা-কোটস) অধ্যয়নগুলি প্রমাণ করেছে যে উচ্চতর প্রাণীদের একটি জটিল ক্রিয়াকলাপ রয়েছে যা প্রকৃতির সাথে এম এর মতো, যদিও এটি বাহ্যিকভাবে চলমান আকারে এগিয়ে যায়। ক্রিয়াকলাপ ("ব্যবহারিক", বা, পাভলভ অনুসারে, প্রাণীদের "ম্যানুয়াল চিন্তাভাবনা") উচ্চতর প্রাণীর বৌদ্ধিক আচরণের গবেষণা, জিনগতকে আরও গভীর করে তোলে। এম এর সাথে যোগাযোগ করা, একই সাথে নির্দিষ্ট গবেষণার আগে মৌলিক, গুণাবলীর একটি সমস্যা তৈরি করে। পরিবর্তন চিন্তা করে। মানুষের রূপান্তর প্রক্রিয়া। মানুষ গঠনে শ্রমের ভূমিকার বিষয়ে এঙ্গেলসের অবস্থানকে একত্রিত করে ভাইগটস্কি দেখিয়েছিলেন যে "এম" প্রাণী সত্যিকারের মানুষে পরিণত হয়। বাস্তবিক উন্নয়নের লাইন অতিক্রমের প্রভাবে এম। উদ্দেশ্যমূলক ক্রিয়া এবং কণ্ঠ প্রতিক্রিয়া বিকাশের লাইন, সম্মিলিত শ্রমের ক্রিয়াকলাপের শর্তে অগত্যা একটি কাটা ঘটে। ফলস্বরূপ, ভয়েস সিগন্যালগুলি, যার মাধ্যমে প্রাণীদের যোগাযোগ পরিচালিত হয়, ক্রমবর্ধমানভাবে স্বভাবতই ভাববাদী থেকে বিষয়বস্তুর প্রতিবিম্বকে পরিণত হয় এবং অনুশীলনে বিকশিত সাধারণীকরণের বাহক হয়ে উঠছে। অভিজ্ঞতা, অর্থাত্ অর্থ ফাংশন অর্জন। অন্যদিকে, ব্যবহারিক। বৌদ্ধিক আচরণকে "নামকরণ" করা হয়, ভাষা, মৌখিক ধারণাগুলির দ্বারা মধ্যস্থতা করা হয় এবং এর ফলে এটি আরও বিকাশের পথে অভ্যন্তরীণ রূপটি অর্জন করতে সক্ষম হয়। মৌখিক-যৌক্তিক সহজাত স্পিচ প্রক্রিয়া। এম। গ্রেট এপিএসের বৌদ্ধিক আচরণের অধ্যয়নগুলি অন্যদিকে, ব্যবহারিক, তথাকথিত প্রক্রিয়াগুলির পরীক্ষামূলক অধ্যয়নের জন্য একটি প্রেরণা দিয়েছে। "ভিজ্যুয়াল-কার্যকর" এম এবং মানুষের মধ্যে। প্রায় সঙ্গে সঙ্গে ভি। কোহলার তাঁর প্রচুর বিকাশক মৌলিক পদ্ধতিটির সহায়তায় শুরু করেছিলেন। শিশুদের উপর গবেষণা। এই অধ্যয়নগুলির দ্বারা ভিজ্যুয়াল-অ্যাকশনগুলির প্রক্রিয়াগুলি সনাক্তকরণ এবং বর্ণনা করা সম্ভব হয়েছিল। দক্ষতার প্রয়োজনীয় পর্যায়ে উপাদান হিসাবে এম। শিশু উন্নয়ন. আরও কাজগুলিতে, যেগুলির মধ্যে এ। ওয়ালন এবং জে পাইগেটের সমীক্ষা ব্যাপকভাবে পরিচিত, এটি পরীক্ষামূলকভাবে সেই মৌখিক-যৌক্তিক হিসাবে দেখানো হয়েছিল। এম ব্যবহারিক থেকে বিকাশ। তাদের "অভ্যন্তরীণকরণ" এর মাধ্যমে বৌদ্ধিক ক্রিয়াকলাপ, যেমন পূর্ববর্তী বাহ্যিক উদ্দেশ্যমূলক ক্রিয়াগুলি অভ্যন্তরীণ ক্রিয়ায়, মানসিক ক্রিয়াগুলিতে রূপান্তরিত হয়ে, যা অন্যের সাথে সন্তানের যোগাযোগের শর্তে এবং তার বক্তৃতা বিকাশের সাফল্যের সাথে সংযুক্ত থাকে। ওজনজেনেটিক তত্ত্বটিতে দুর্দান্ত অবদান। এম এর বিকাশ এল.এস. ভাইগটস্কি এবং তাঁর বিদ্যালয়ের গবেষণার দ্বারা অবদান রেখেছিল, চিন্তার সক্রিয় গঠনের সমস্যায় নিবেদিত ছিল। প্রক্রিয়া এই গবেষণাগুলির তাত্পর্য এই ব্যবস্থায় নিহিত যে এম এর বিকাশ জ্ঞান আহরণ এবং তাদের পদ্ধতিবদ্ধকরণের প্রভাবের অধীনে নিজেই চলতে দেখা যায় না, বরং সামাজিক-historতিহাসিকভাবে বিকাশিত দক্ষতার সন্তানের সমন্বয়ের প্রক্রিয়া হিসাবে। ক্রিয়া এবং ক্রিয়াকলাপ। যেহেতু এই সাদৃশ্যটির কঠোরভাবে প্রাকৃতিক চরিত্র রয়েছে, তাই এটি নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে, সক্রিয়ভাবে এবং নিয়মিতভাবে শিক্ষার্থীদের মধ্যে প্রয়োজনীয় চিন্তাভাবনাকে গঠন করা সম্ভব। প্রক্রিয়া - তাদের বিকাশ প্রোগ্রাম (পি। ই। হ্যাল্পেরিন)।
