"রুসলান এবং লিউডমিলা" কবিতার মূল ধারণা এবং সারমর্ম হল যে প্রেমের সাহায্যে যে কোনও মন্দকে পরাজিত করা যায়, তাই রুসলান সমস্ত বাধা অতিক্রম করে, লুডমিলা এবং তার জন্মভূমি উভয়কে বাঁচিয়েছিল।

"রুসলান এবং লিউডমিলা" কবিতাটি মহিলাদের প্রতি উত্সর্গ দিয়ে শুরু হয়েছিল, যেখানে আলেকজান্ডার সের্গেভিচ পুশকিন আশা প্রকাশ করেছেন যে কবিতাটি তাদের পড়বে। এর পরে রূপকথার সূচনা হয় "লুকোমোরির কাছে একটি সবুজ ওক আছে..."

বিবাহের ভোজ

গান 1 এই ইভেন্ট সম্পর্কে বলে। আসুন এটি দিয়ে সংক্ষিপ্ত বিষয়বস্তুর বর্ণনা শুরু করি। "রুসলান এবং লুডমিলা" কবিতার প্লটটি কিয়েভের একটি ভোজ দিয়ে শুরু হয়। প্রধান চরিত্রগুলি এখানে প্রথমবারের মতো উপস্থিত হয়। প্রিন্স ভ্লাদিমির দ্য সান, যার নাম বিখ্যাত ভ্লাদিমির দ্য রেড সান-এর স্মরণ করিয়ে দেয়, তিনি তার কনিষ্ঠ কন্যা লিউডমিলাকে সাহসী যুবরাজ রুসলানকে বিয়ে করেছিলেন। ভোজটিতে তরুণ স্বামীর তিন প্রতিদ্বন্দ্বীও ছিল যারা আগে লিউডমিলার হাত দাবি করেছিল - রোগদাই, ফারলাফ এবং রাতমির।

লুডমিলার অপহরণ

রাত নেমে গেল এবং নবদম্পতি অবসর নিতে জড়ো হলেন। তবে তারা বিয়ের বিছানায় শুয়ে পড়ার সাথে সাথে একটি রহস্যময় কণ্ঠস্বর শোনা গেল এবং লুডমিলাকে একজন অজানা যাদুকর অপহরণ করেছিল।

কী ঘটেছিল তা জানতে পেরে, রাজপুত্র-পিতা বিয়ের ভোজের সাম্প্রতিক অতিথিদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। ভ্লাদিমির রুসলানের উপর রাগান্বিত ছিলেন কারণ তিনি তার মেয়েকে রক্ষা করেননি, এবং তাই লিউডমিলাকে এমন একজনকে স্ত্রী হিসাবে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তাকে বাঁচাতে পারে। যুবক স্বামী এবং তার প্রতিদ্বন্দ্বী তিনজন রাজকন্যাকে খুঁজতে গিয়েছিলেন। প্রথমে তারা ডিনিপারের তীরে এক দিকে চলে গিয়েছিল, কিন্তু দিনের শেষে তারা বিভিন্ন দিকে চলে গিয়েছিল।

এক সন্ন্যাসী সঙ্গে সাক্ষাৎ

রুসলান, একা রেখে, শীঘ্রই একটি গুহা জুড়ে এলো। সেখানে এক বৃদ্ধ সন্ন্যাসী বাস করতেন। তিনি নায়কের কাছে প্রকাশ করেছিলেন যে লুডমিলাকে ভয়ঙ্কর যাদুকর দ্বারা অপহরণ করা হয়েছিল - চেরনোমোর, পূর্ণ পর্বতমালার শাসক। তার বার্ধক্যের কারণে, তিনি জোর করে লুডমিলাকে দখল করতে পারেননি, তবে তাকে বন্দী করে রেখেছিলেন। প্রবীণ আরও বলেছিলেন যে রুসলান দুষ্ট জাদুকরকে পরাজিত করবে, যদিও এটি সহজ হবে না।

দ্য হারমিটের গল্প

এমনকি "রুসলান এবং লিউডমিলা" কবিতার একটি খুব সংক্ষিপ্ত সারাংশ দেওয়া, এটি কিছু সহায়ক চরিত্রের উল্লেখ করার মতো। সন্ন্যাসী রুসলানকে তার জীবনের কথা বলেছিল। তার যৌবনে, তিনি একজন ফিনিশ মেষপালক ছিলেন এবং আবেগের সাথে তার সুন্দর প্রতিবেশী নাইনার প্রেমে পড়েছিলেন। কিন্তু সে খুব গর্বিত ছিল এবং সরল রাখালকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। উদ্যমী যুবক সাহসী বন্ধুদের একটি দল সংগ্রহ করেছিল এবং দশ বছর ধরে প্রতিবেশী দেশগুলিতে অভিযান চালিয়ে একজন যোদ্ধার গৌরব অর্জন করেছিল। কিন্তু যখন তিনি সামরিক গৌরবের মুকুট পরা সমৃদ্ধ উপহার নিয়ে নয়নার কাছে ফিরে আসেন, তখন তিনি আবার তাকে প্রত্যাখ্যান করেন। তারপরে তিনি বনের জঙ্গলে অবসর নিয়েছিলেন, যেখানে তিনি যাদু অধ্যয়ন করেছিলেন, এটি ব্যবহার করে একটি অনুপম সৌন্দর্যের হৃদয় জয় করার স্বপ্ন দেখেছিলেন।

এভাবেই কেটে গেল চার দশক। অবশেষে যখন তিনি মন্ত্রটি নিক্ষেপ করেন এবং নয়না তার কাছে উপস্থিত হন, তখন তিনি আতঙ্কিত হয়ে পড়েন - সে বৃদ্ধ এবং কুৎসিত হয়ে ওঠে। এখন নয়না তাকে ভালবাসার সাথে উত্তর দিতে পারে, কিন্তু সে আর তা চায় না। তারপরে তিনি ক্ষুব্ধ হয়ে তার প্রাক্তন প্রশংসকের প্রতিশোধ নেওয়ার প্রতিজ্ঞা করেছিলেন। দেখা গেল যে এই সমস্ত বছর নয়নাও জাদুবিদ্যার বিজ্ঞান অধ্যয়ন করছিল, কারণ প্রবীণ যেমন বলেছিলেন, তিনি ইতিমধ্যেই রুসলানের সাথে তার সাক্ষাতের কথা জানেন এবং তিনি একজন রাগান্বিত জাদুকরের থেকে বিপদে পড়েছেন।

প্রতিদ্বন্দ্বী পরিকল্পনা

রোগদাই, প্রেমের বিষয়ে তার ভাগ্যের জন্য রুসলানকে ক্ষমা না করে, তাকে হত্যা করার পরিকল্পনা করেছিল, কিন্তু, ফিরে গিয়ে, তিনি কেবল ফারলাফের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি মাঠে মধ্যাহ্নভোজন করছিলেন। তিনি সাহসের দ্বারা আলাদা ছিলেন না এবং রোগদাই তাকে রুসলান ভেবে ভুল করেছিলেন, যত তাড়াতাড়ি সম্ভব পালিয়ে যেতে চেয়েছিলেন। যাইহোক, একটি গিরিখাত থেকে লাফ দিতে গিয়ে তিনি ঘোড়া থেকে পড়ে যান। রোগদাই তার ঘৃণ্য প্রতিদ্বন্দ্বীকে মোকাবেলা করার জন্য তার তলোয়ার বের করে, কিন্তু দেখল যে এটি রুসলান নয়, ঘুরে ফিরে চলে গেল।

নয়নার চেহারা

খুব দূরে নয়, রোগডে একজন কুঁজো বৃদ্ধ মহিলার সাথে দেখা হয়েছিল (আসলে এটি ছিল যাদুকর নয়না), যিনি তাকে রুসলানকে খোঁজার দিকটি দেখিয়েছিলেন। তারপরে নাইনা ফারলাফের কাছে হাজির হন, তাকে পরামর্শ দেন যে লুডমিলার সন্ধান ছেড়ে দিতে এবং তার কিয়েভ এস্টেটে অবসর নিতে।

চেরনোমোরে লুডমিলা

এবং নিম্নলিখিতটি লুডমিলার সাথে ঘটেছিল। চেরনোমোর তাকে বিয়ের শয্যা থেকে তার প্রাসাদে নিয়ে যাওয়ার পরে, মেয়েটি কেবল সকালেই তার জ্ঞানে এসেছিল, একটি সমৃদ্ধ সাজানো ঘরে। দাসীরা সম্মানের সাথে তাকে একটি সুন্দর সানড্রেস পরিয়েছিল, মুক্তো দিয়ে বাঁধা।

কিন্তু লুডমিলা আশেপাশের বিলাসিতা নিয়ে সন্তুষ্ট ছিলেন না। সে রুসলান এবং তার বাড়ির অভাব অনুভব করেছিল। চেরনোমোরের একটি সুন্দর বড় বাগান ছিল, বিদেশী ফুলের সুগন্ধি ছিল, যেখানে তিনি হাঁটতে পারতেন এবং সেখানে তিনি পাথরের মধ্যে সেতু থেকে নিজেকে ছুঁড়ে ফেলে আত্মহত্যা করার ধারণাও করেছিলেন।

এই জায়গাটি সম্পর্কে সবকিছুই যাদুকরী ছিল - মেয়েটি ঘাসে বসার সাথে সাথে দুপুরের খাবারটি অলৌকিকভাবে তার সামনে উপস্থিত হয়েছিল। এবং অন্ধকারের সূত্রপাতের সাথে, একটি অজানা শক্তি লিউডমিলাকে প্রাসাদে ফিরিয়ে নিয়ে যায়, যেখানে দাসীরা তার বিছানার ঘর প্রস্তুত করেছিল। রাজকন্যা যখন ঘুমাতে যাচ্ছিল, হঠাৎ দরজা খুলে গেল এবং চেরনোমোরের দাড়ি ঘরে প্রবেশ করল - ক্রীতদাসদের একটি দীর্ঘ সারি যাদুকরের সামনে নিয়ে গেল।

জাদুকর নিজেই, একটি ঘৃণ্য বামন, দাড়ির পিছনে হাজির। লুডমিলা আতঙ্কে চিৎকার করে, তার মাথা থেকে টুপি ছুড়ে ফেলে এবং আঘাত করতে চায়। তার চিৎকার থেকে, ব্ল্যাকমুর ক্রীতদাসরা বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে এবং চেরনোমোর পালিয়ে যেতে চেয়েছিল, কিন্তু তার নিজের দাড়িতে জড়িয়ে পড়ে এবং মাটিতে পড়ে যায়।

এবং রুসলান এই সময়ে তার পথে চলতে থাকে। হঠাৎ পেছন থেকে একটা চিৎকার শোনা গেল: “থাম!” রুসলান দেখল রোগদাই এগিয়ে আসছে। তারা দীর্ঘ সময় ধরে লড়াই করেছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত রুসলান তার প্রতিপক্ষকে তার ঘোড়া থেকে ছুড়ে ফেলতে সক্ষম হয়েছিল এবং তাকে ডিনিপারে ফেলেছিল। গুজব অনুসারে, রোগদাই একটি মারমেইডের সাথে শেষ হয়েছিল এবং তার ভূত রাতে তীরে দীর্ঘ সময় ধরে ঘুরে বেড়ায়।

জাদুকরের গোপন কথা

সকালে লিউডমিলা থেকে অলৌকিক ফ্লাইটের পরে, চেরনোমার নাইনার সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি একটি উড়ন্ত ঘুড়ির আকারে এসেছিলেন। একজন মহিলাতে পরিণত হয়ে, তিনি রুসলান এবং সন্ন্যাসীর বিরুদ্ধে জোটের প্রস্তাব করেছিলেন। চেরনোমোর স্বেচ্ছায় রাজি হয়ে যায়, নয়নাকে তার অজেয়তার রহস্য জানিয়ে দেয়। শুধু দাড়ি কেটে তাকে হত্যা করা সম্ভব হয়েছিল।

"রুসলান এবং লিউডমিলা" কবিতার গান 3 এই ঘটনাগুলি সম্পর্কে বলে। কাজের এই অংশের সংক্ষিপ্ত সারাংশে, আমরা নায়কদের পরবর্তী অ্যাডভেঞ্চার সম্পর্কে কথা বলব।

লুডমিলার অন্তর্ধান

নাইনা উড়ে যাওয়ার পরে, চেরনোমোর আবার বন্দী রাজকুমারীর সাথে দেখা করেছিলেন, কিন্তু দেখা গেল যে সে অদৃশ্য হয়ে গেছে। যাদুকর তাকে খুঁজতে ক্রীতদাস পাঠায়। কিন্তু লিউডমিলা সত্যিই কোথায় যেতে পারে? এবং সে, সকালে পোশাক পরতে শুরু করে, চেরনোমারের টুপি মেঝেতে পড়ে থাকতে দেখেছিল। পিছনের দিকে চেষ্টা করে, মেয়েটি আবিষ্কার করল যে সে অদৃশ্য হয়ে গেছে। দেখা গেল যে ক্যাপটি আসলে একটি অদৃশ্য ক্যাপ।

এবং রুসলান, রোগদাইয়ের উপর বিজয়ের পরে, এগিয়ে গিয়ে শীঘ্রই মৃতদের অবশিষ্টাংশ এবং অস্ত্র দিয়ে আবৃত একটি ক্ষেত্র দেখতে পান। সেখানে তিনি তার বর্ম এবং ঢালের জন্য প্রতিস্থাপন করেছিলেন, যা তার প্রতিপক্ষের সাথে যুদ্ধের পরে অব্যবহার্য হয়ে পড়েছিল। শুধু বীর নতুন তলোয়ার খুঁজে পায়নি।

দানবীয় মাথা

আরও গাড়ি চালিয়ে, দূর থেকে তিনি একটি পাহাড় লক্ষ্য করলেন যা জীবন্ত বলে মনে হচ্ছে। কাছেই এক বিশাল ঘুমন্ত মাথা দেখে নায়ক অবাক হয়ে গেল। রুসলান একটি বর্শা দিয়ে তার নাকে সুড়সুড়ি দিল, এবং মাথাটি এত জোরে হাঁচি দিল যে সে তার ঘোড়া থেকে নায়ককে প্রায় উড়িয়ে দিল। যে লোকটি তাকে জাগিয়েছিল তার উপর রাগান্বিত, মাথাটি তার সমস্ত শক্তি দিয়ে তার উপর আঘাত করতে শুরু করে এবং রুসলানকে বাতাসের দ্বারা মাঠে নিয়ে যায়। নায়ক তার সমস্ত শক্তি একত্রিত করে মাথার দিকে ছুটে গেল, বর্শা দিয়ে তার জিহ্বা বিদ্ধ করল এবং গালে আঘাত করল যাতে এটি পাশে গড়িয়ে যায়। দেখা যাচ্ছে যে এর নীচে একটি তলোয়ার ছিল। রুসলান এটি নিয়েছিল এবং মাথার নাক এবং কান কেটে ফেলতে চেয়েছিল, কিন্তু সে করুণার জন্য ভিক্ষা করেছিল এবং নিজের সম্পর্কে বলেছিল।

এক সময় এটি ছিল একজন বীর যোদ্ধার মাথা। তার গৌরব এবং সাহসের জন্য, তিনি তার দুষ্ট ছোট ভাই চেরনোমোর দ্বারা ঘৃণা করতেন, যিনি জাদুবিদ্যা আয়ত্ত করেছিলেন এবং একটি যাদু দাড়ি ছিল যা তাকে অসহায়তা দিয়েছে। একদিন, একজন প্রতারক যাদুকর তার বড় ভাইকে একটি তরবারির কথা বলেছিল, যা বইগুলিতে লেখা আছে, নিরাপদে একটি দূরবর্তী স্থানে রাখা হয়েছে। চেরনোমোর তার ভাইকে বোঝালেন যে এই তলোয়ারটি তাদের উভয়ের মৃত্যু ঘটাবে, তাই তাদের যেকোনো উপায়ে এটি পেতে হবে।

মহিমান্বিত যোদ্ধা তার ছোট ভাইকে বিশ্বাস করে রাস্তায় যাত্রা করলেন। চেরনোমোর তার কাঁধে বসে পথ দেখাল। তলোয়ারটি অবশেষে পাওয়া গেল, এবং এটির মালিকানা কার হবে তা নিয়ে বিরোধ ছিল। চেরনোমোর একটি কৌশল খেলেছে, পরামর্শ দিয়েছে যে তারা দুজনে মাটিতে শুয়ে শুনবে - এটি থেকে একটি বাজানো শব্দ শোনা যাবে এবং প্রথম যে এটি শুনবে সে তরবারির মালিক হবে। নিষ্পাপ বড় ভাই রাজি হয়েছিল, কিন্তু সে মাটিতে শুয়ে পড়ার সাথে সাথে চেরনোমোর তাকে তার মাথা থেকে বঞ্চিত করেছিল। অনেক সময় কেটে যায়, এবং যোদ্ধার শরীর ক্ষয়প্রাপ্ত হয়, কিন্তু যাদুবিদ্যার সাহায্যে চেরনোমোর তার মাথাকে অমর করে তোলে এবং বিস্ময়কর তরবারি রক্ষা করার জন্য এটি স্থাপন করে।

যা বলার পরে, প্রধান রুসলানকে চেরনোমোরের প্রতিশোধ নিতে বলেছিলেন। তলোয়ারটি এতে সাহায্য করার কথা ছিল।

রাতমির অ্যাডভেঞ্চার

রুসলানের তৃতীয় প্রতিপক্ষ রাতমির দক্ষিণে চড়ে। হঠাৎ তিনি একটি প্রাসাদ দেখতে পেলেন, যার প্রাচীর ধরে একটি মেয়ে হাঁটছিল, ভ্রমণকারীদের আমন্ত্রণ জানাচ্ছিল। রত্মীর যখন গেটে এলো, তখন তার সাথে মেয়েদের ভিড় দেখা গেল। তারা তাকে কাপড় খুলে, বাথহাউসে নিয়ে যায় এবং তাকে খাওয়ায়। রাতমীর একটা মেয়ের কাছে থেকে গেল।

এবং রুসলান অক্লান্তভাবে উত্তরে চলে গেলেন, তার প্রিয়তমাকে খুঁজছেন। পথে তিনি যোদ্ধা এবং দানবদের মুখোমুখি হলেন যাদের সাথে তাকে যুদ্ধ করতে হয়েছিল।

লিউডমিলার প্রতারণা

এদিকে, লুডমিলা চেরনোমোরের বাগান এবং প্রাসাদগুলির মধ্য দিয়ে অদেখা হেঁটেছিলেন। মাঝে মাঝে সে তার জাদুর টুপি খুলে ফেলত, যাদুকরের চাকরদের যারা তাকে খুঁজছিল তাদের জ্বালাতন করত। কিন্তু তারা তাকে ধরার চেষ্টা করলে সে সঙ্গে সঙ্গেই অদৃশ্য হয়ে যায়। চেরনোমোর, রাগ এবং হতাশার মধ্যে, অবশেষে মেয়েটিকে ধরার একটি উপায় বের করলেন। তিনি রুসলানে পরিণত হন, যিনি একটি ক্ষত পেয়েছিলেন এবং রাজকন্যাকে বাদীভাবে ডাকতে শুরু করেছিলেন। লিউডমিলা, অবশ্যই, তার বাহুতে ছুটে এসেছিলেন, কিন্তু হঠাৎ দেখলেন যে তার সামনে মোটেই স্বামী নয়, একজন ঘৃণ্য অপহরণকারী। মেয়েটি পালানোর চেষ্টা করেছিল, কিন্তু চেরনোমোর তাকে গভীর ঘুমে ফেলেছিল। এবং সেই মুহুর্তে কাছাকাছি একটি হর্নের শব্দ শোনা গেল - এটিই রুসলান যিনি ভিলেনের দেশে পৌঁছেছিলেন।

যুদ্ধ

রুসলান চেরনোমোরকে লড়াইয়ের জন্য চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। হঠাৎ জাদুকর বাতাস থেকে যোদ্ধাকে আক্রমণ করে এবং তাকে মারতে শুরু করে। রুসলান কৌশলে জাদুকরকে ধাক্কা মেরে দাড়ি দিয়ে চেপে ধরল। নিজেকে মুক্ত করার চেষ্টা করে, চেরনোমোর বাতাসে ছুটে গেল। রুসলান ম্যাজিক দাড়িতে ঝুলিয়ে আনহুক করেনি।

তাদের ফ্লাইট তিন দিন ধরে চলতে থাকে, এবং যাদুকর ক্লান্ত হতে শুরু করে। সে যতই রুসলানকে মিথ্যা বক্তৃতা দিয়ে বোকা বানানোর চেষ্টা করুক না কেন, সে হাল ছেড়ে দেয়নি এবং নিজেকে তার স্ত্রীর কাছে নিয়ে যেতে বাধ্য করেছিল। যখন চেরনোমোর তার বাগানে নামলেন, রুসলান সঙ্গে সঙ্গে তার ডাইনির দাড়ি কেটে ফেললেন। কিন্তু লিউডমিলা কোথায়? নাইট তার চারপাশের সবকিছু গুঁড়িয়ে দিয়ে তার প্রিয়তমাকে খুঁজতে লাগলো। দৈবক্রমে, তিনি লিউডমিলার মাথায় ম্যাজিক হ্যাটটি স্পর্শ করলেন এবং দেখলেন তার স্ত্রী ঘুমাচ্ছে।

তার প্রিয়তমাকে কোলে নিয়ে জাদুকরকে তার ন্যাপস্যাকে রেখে রুসলান ফিরে গেল। চেনা জায়গা পেরিয়ে আবার হেডের সাথে দেখা হল। তিনি, প্রতিশোধ সম্পর্কে জানতে পেরে, অবশেষে তার ভাইয়ের কাছে সেই রাগ প্রকাশ করার চেষ্টা করেছিলেন যা তাকে যন্ত্রণা দিয়েছিল এবং মারা গিয়েছিল।

শীঘ্রই রুসলান একটি অচেনা নদীর ধারে একটি নির্জন গরিব ঘরের দিকে এলো। সেখানে স্বামীর জন্য অপেক্ষা করছিলেন বিউটি। তিনি একজন জেলে হয়ে উঠলেন, এবং যখন তিনি তীরে অবতরণ করলেন, রুসলান তাকে রতমির হিসাবে চিনলেন। যদিও তিনি একজন খজার খান ছিলেন, প্রেমের জন্য তিনি প্রচুর খ্যাতি, সম্পদ এবং এমনকি বারোটি সুন্দরী মেয়ের সাথে দেখা করতে অস্বীকার করেছিলেন। পুরুষরা আলিঙ্গন করে এবং বন্ধুত্বপূর্ণভাবে কথা বলে; রতমির আর লুডমিলার কথা ভাবেনি।

রুসলানের মৃত্যু

এবং দুষ্ট জাদুকর নয়না ফারলাফকে খুঁজে পেয়েছিলেন, যিনি প্রান্তরে বাস করতেন এবং তাকে তার সাথে উপত্যকায় নিয়ে যান, যেখানে ক্লান্ত রুসলান লিউডমিলার পাশে শুয়েছিলেন। টমের একটি খারাপ স্বপ্ন ছিল যেখানে ফারলাফ এবং লুডমিলা ভ্লাদিমিরের ভোজে উপস্থিত হয়েছিল।

আসল ফারলাফ একটি ঘোড়ায় চড়ে রুসলান পর্যন্ত উঠেছিল এবং তাকে তিনবার তরবারি দিয়ে বিদ্ধ করেছিল, ঘুমন্ত লিউডমিলাকে ধরে নিয়ে চলে গিয়েছিল। রুসলান অজ্ঞান হয়ে রাত কাটিয়েছেন, এবং সকালে ঘুম থেকে ওঠার চেষ্টা করতে গিয়ে তিনি মারা গেছেন।

কিয়েভ-এ ফেরত যান

ফারলাফ লুডমিলাকে কিয়েভে নিয়ে আসেন। তার বাবা তাদের সাথে দেখা করলেন এবং দেখলেন যে তার মেয়ে নিশ্চিন্তে ঘুমাচ্ছে। ফারলাফ শপথ করেছিলেন যে তিনি নিজেই মুরোম বন থেকে গবলিন থেকে এটি জিতেছিলেন।

কিয়েভের লোকেরা ক্রমাগত ঘুমন্ত রাজকুমারীর দিকে তাকাতে গেল। তারা জোরে শব্দ এবং সঙ্গীত দিয়ে তাকে জাগানোর চেষ্টা করুক না কেন, কিছুই সাহায্য করেনি। ভ্লাদিমির দু: খিত ছিল। এবং পরের দিন সকালে একটি নতুন দুর্ভাগ্য ঘটে - শহরটি পেচেনেগ দ্বারা অবরোধ করা হয়েছিল।

রুসলানের বন্ধু, সন্ন্যাসী-যাদুকর, ইতিমধ্যে কী ঘটেছে তা জানতেন। জাদুবিদ্যার সাহায্যে, তিনি নিজেকে জাদুকরী স্রোতের কাছে খুঁজে পেলেন, যার মধ্যে একটি ছিল মৃত জলের সাথে এবং অন্যটি জীবন্ত জলের সাথে। প্রবীণ জগগুলি পূর্ণ করেছিলেন, একটি জাদুবিদ্যার মন্ত্র পড়েছিলেন, রুসলানকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং তাকে অলৌকিক জল দিয়ে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। চিরকালের জন্য বিদায় জানিয়ে, উইজার্ড রুসলানকে একটি আংটি দিয়েছিলেন যা লিউডমিলাকে জাগিয়ে তুলতে সাহায্য করবে।

"রুসলান এবং লিউডমিলা" কবিতার শুভ সমাপ্তি

শত্রুরা শহর ঘেরাও করার সময় কিইভের বাসিন্দারা আতঙ্কের মধ্যে দেখেছিল। রাজকীয় যোদ্ধারা পেচেনেগদের তাড়াতে অক্ষম ছিল। কিন্তু পরের দিন কিয়েভের লোকেরা একটি অবোধ্য শব্দে জেগে উঠল - এটি ছিল একটি অজানা যোদ্ধা বিদেশীদের উপর হ্যাকিং। পরাজিত পেচেনেগরা পালিয়ে যায়। জুবিল্যান্ট কিভ নায়কের সাথে দেখা করেছিলেন যিনি ছিলেন রুসলান। সে দ্রুত রাজপুত্রের টাওয়ারে ছুটে গেল। ম্যাজিক রিং দিয়ে লিউডমিলার মুখ ছুঁয়ে রুসলান তাকে জাগিয়ে তুলল। সুখী যুবরাজ ভ্লাদিমির কবিতার নায়ক রুসলান এবং লিউডমিলার বিবাহ পুনরায় উদযাপন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। ফরলাফ, যিনি আনুগত্য করেছিলেন, তাকে ক্ষমা করা হয়েছিল এবং চেরনোমোর, যিনি তার জাদুবিদ্যার ক্ষমতা হারিয়েছিলেন, তাকে রাজকুমারের সেবায় নেওয়া হয়েছিল।

উপরের ডিকোডিং এই চিহ্নগুলিতে পুশকিনের কাজকে শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত সুরেলা এবং যৌক্তিক করে তোলে। এর অর্থ এই নয় যে কবিতাটি লেখার সময়, পুশকিনের নিজের চেতনার স্তরে ঠিক একই ধারণা ছিল। মোদ্দা কথা হল যে তার মানসিকতার অচেতন স্তরের মাধ্যমে, পাঠ্যের অন্তর্নিহিত চিত্র এবং অঙ্কনের মাধ্যমে, তাকে উপরে থেকে বিশ্বব্যাপী তথ্য দেওয়া হয়েছিল, যা তিনি তার কাজগুলিতে প্রতিফলিত করেছিলেন। উপরের ট্রান্সক্রিপ্টটি তার যুক্তি এবং পাঠ্যের সাথে চিঠিপত্রের মাত্রার সাথে চিত্তাকর্ষক, কিন্তু একেবারেই একচেটিয়া হওয়ার ভান করে না। এই ধরনের ট্রান্সক্রিপ্টগুলি তাদের লেখকদের কাছে আসে সেই চ্যানেলগুলির সাথে লিঙ্ক করা তথ্য চ্যানেলের মাধ্যমে যা একসময় পুশকিনের জন্য কাজ করেছিল, পুশকিনের ইগ্রেগরের সাথে।

ধারণাগত দিক থেকে বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ কাজের মধ্যে A.S. এর কাজ। পুশকিনের "গ্যাভরিলিয়াড"। এটি নবীদের আনুষ্ঠানিক ঘোষণার প্রকৃতি বুঝতে সাহায্য করে, সেইসাথে রাশিয়ান সভ্যতার ইতিহাসে কেন কোন নবী ছিলেন না। "গ্যাভরিলিয়াড" এর অর্থ এই সত্যে নেমে আসে যে শয়তানের বাহিনী (টেম্পটার সর্প), এগ্রেগোরিয়াল-চার্চ বাহিনী (প্রধান দেবদূত গ্যাব্রিয়েল) এবং ঈশ্বর সৃষ্টিকর্তা এবং সর্বশক্তিমান খ্রীষ্টের ধারণার সাথে সম্পর্ক ছিল। এভাবে A.S. পুশকিন দেখান যে I. খ্রিস্ট একই সাথে তিনটি পরিস্থিতিতে গঠিত এবং জড়িত ছিলেন। তিনি একজন ধার্মিক ব্যক্তি যিনি উপরে থেকে প্রকাশ পেয়েছিলেন, দ্বিতীয়ত, তিনি তাদের পার্থিব সমস্যা সমাধানের জন্য অহংকারী স্তর, গির্জার শ্রেণিবিন্যাস দ্বারা এবং অবশেষে, শয়তানী শক্তির দ্বারা মানবতাকে ধর্ষণ করে এবং তাদের বুকে ক্রুশ দিয়ে রক্তের নদী বয়ে দিয়েছিল এবং এর নাম ব্যবহার করে। তাদের ঠোঁটে খ্রীষ্ট। ধার্মিক, যারা বিগত তিন হাজার বছর ধরে নিরাময়কারীদের দ্বারা প্রয়োজনীয় লিপিতে মানানসই হতে পারেনি, তাদেরকে নবী ঘোষণা করা হয় না। "Gavriliad" এ A.S দ্বারা এই প্রক্রিয়াগুলির বোঝাপড়া। পুশকিন প্রকাশ্যে প্রদর্শন করেন।

মুসার গল্প নিয়ে
আমি আমার গল্পের সাথে একমত নই:
তিনি ইহুদিদের একটি কল্পকাহিনী দিয়ে মোহিত করতে চেয়েছিলেন,
তিনি গুরুত্বপূর্ণভাবে মিথ্যা বলেছিলেন, এবং তারা তার কথা শুনেছিল।
ঈশ্বর তাকে বশ্যতামূলক শৈলী এবং মন দিয়ে পুরস্কৃত করেছিলেন,
মূসা একজন বিখ্যাত ভদ্রলোক হয়েছিলেন,
কিন্তু বিশ্বাস করুন, আমি আদালতের ইতিহাসবিদ নই।
আমার নবীর গুরুত্বপূর্ণ পদের প্রয়োজন নেই!

A.V.: A.S-এর এই ধরনের বিশেষ মিশনের উৎপত্তি হিসেবে আপনি কী দেখেন? পুশকিন?

V.A.: A.S. পুশকিন, নিঃসন্দেহে, পুরোহিত দীক্ষার সিস্টেমের অন্তর্গত। তার মধ্যে, তার পিতার পক্ষে, তিনি পবিত্র রাশিয়ান, স্লাভিক এবং তার মায়ের পক্ষে - প্রাচীন মিশরীয় যাজকত্বের জ্ঞানকে একত্রিত করেছিলেন। অস্তিত্বের রহস্যে তার অনুপ্রবেশের গভীরতা এমনকি স্বতন্ত্র বিরল গল্প দ্বারাও বিচার করা যেতে পারে, যেখানে তিনি সরাসরি, আনকোডেড আকারে তথ্য দেন। একজন ব্যক্তি যিনি লিখেছেন, উদাহরণস্বরূপ, নিম্নলিখিতটি শিশুদের জন্য রূপকথার গল্প লিখতে পারে কিনা তা নিয়ে ভাবুন:

মরুভূমির স্বাধীনতার বীজ বপনকারী,
আমি তাড়াতাড়ি রওনা দিলাম, তারার আগে;
একটি পরিষ্কার এবং নিষ্পাপ হাত দিয়ে
ক্রীতদাস লাগাম মধ্যে
একটি জীবনদাতা বীজ নিক্ষেপ -
কিন্তু আমি শুধু সময় হারিয়েছি
ভালো চিন্তা ও কাজ...

চারণ, শান্তিপ্রিয় মানুষ!
সম্মানের কান্না তোমাকে জাগাবে না।
কেন পশুপালের স্বাধীনতার উপহার প্রয়োজন?
তারা কাটা বা ছাঁটা করা উচিত।
প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে তাদের উত্তরাধিকার
rattles এবং একটি চাবুক সঙ্গে একটি জোয়াল.

অথবা শুনুন কীভাবে তিনি বিশ্বব্যাপী শাসন পরিকল্পনায় সরকারের অফিসিয়াল শাখা, বিশেষ করে আইন প্রশাখার অসারতা বুঝতে পেরেছিলেন:

আমি উচ্চস্বরে অধিকারকে প্রাধান্য দিই না,
যা একাধিক মাথা ঘোরায়।
আমি অভিযোগ করি না যে দেবতারা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন
ট্যাক্স চ্যালেঞ্জ করা আমার মিষ্টি ভাগ্য,
অথবা রাজাদের পরস্পর যুদ্ধ থেকে বিরত রাখুন;

এবং আমার জন্য সামান্য দুঃখ আছে,
বোকাদের বোকা বানানোর জন্য প্রেস কি স্বাধীন?
বা সংবেদনশীল সেন্সরশিপ
ম্যাগাজিন পরিকল্পনায়, জোকার বিব্রত হয়।

এবং স্বর্ণ এবং বিশ্বের অর্থের মাধ্যমে দাসত্ব থেকে অর্থনৈতিক অগ্রাধিকারের জন্য তার সবচেয়ে সঠিক অ্যালগরিদম কী? প্রকৃতপক্ষে, এটি সংকট-মুক্ত ব্যবস্থাপনার জন্য একটি অ্যালগরিদম প্রদান করে, যা আমাদের শুধুমাত্র বুঝতে এবং বাস্তবে প্রয়োগ করতে হবে:

রাষ্ট্র কিভাবে ধনী হয়?
এবং সে কিসের উপর বাস করে এবং কেন?
তার সোনার দরকার নেই
যখন একটি সাধারণ পণ্য আছে.

এই লাইনগুলি বোঝার পরে, আপনি বুঝতে পেরেছেন যে, আরোপিত স্টেরিওটাইপগুলির বিপরীতে, আমাদের অর্থ সরবরাহ অপরিবর্তিত থাকা উচিত, এমনকি যদি দেশে এক ডলার বা এক গ্রাম সোনাও না থাকে। আর শুনুন A.S কি একটি নিষ্ঠুর বাক্য উচ্চারণ করে। সুদের ভবিষ্যতের দিকে পুশকিন, যা আমাদের সময়ে রাশিয়ার উত্পাদন খাতকে ধ্বংস করেছে অত্যধিক সুদখোর ঋণের সুদের হার বার্ষিক 210% পর্যন্ত পৌঁছেছে:

ছোট ইম্প, তার খুর নিজের নীচে টেনে নিচ্ছে,
মহাজনকে নরকের আগুনে দুমড়ে মুচড়ে দিল।
গরম চর্বি স্মোকড ট্রফ মধ্যে dripped.
আর আগুনে সেঁকা মহাজন।

এই মৃত্যুদন্ডের মহান অর্থ আছে:
একটি বিষয়ে সর্বদা একটি অধিগ্রহণ করা,
এই দুষ্ট বৃদ্ধ তার ঋণখেলাপিদের চর্বি চুষে নেন
এবং তিনি নির্দয়ভাবে তাদের আপনার আলোয় ঘুরিয়ে দিয়েছেন।

A.V.: আমাদের প্রোগ্রামগুলিতে আপনি ধারণাগত শক্তির ছয়টি পরিচালনার অগ্রাধিকারের সারমর্ম নিশ্চিতভাবে দেখিয়েছেন। এ.এস-এর রচনায়ও তাদের সম্পর্কে ধারণা পাওয়া যায়। পুশকিন?

V.A.: হ্যাঁ, এটা সত্যি। আমি মনে করি A.S এর আয়াতে সরাসরি আপনার প্রশ্নের উত্তর দেওয়া সম্ভব। পুশকিন। আমরা নিশ্চিত যে সামরিক অস্ত্রের অগ্রাধিকার সবচেয়ে দুর্বল, তারা তাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয় যারা তথ্য অস্ত্র ব্যবহারের পদ্ধতিতে দক্ষতা অর্জন করেনি। এবার শোনা যাক A.S. পুশকিন:

যুদ্ধের শিল্পে প্রতিদ্বন্দ্বী,
তোমরা নিজেদের মধ্যে শান্তি জানো না;
অন্ধকার গৌরবকে শ্রদ্ধা জানাও,
আর শত্রুতায় আনন্দ!
তোমার সামনে পৃথিবী জমে যাক,
ভয়ানক উদযাপনে বিস্মিত:
কেউ আপনাকে অনুশোচনা করবে না
কেউ আপনাকে বিরক্ত করবে না।

এবং জেনেটিক অস্ত্রের সাথে এই সামরিক অগ্রাধিকারের মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে এখানে তার মন্তব্য:

ঈশ্বর কি সত্যিই আমাদের একটি জিনিস দিয়েছেন?
সাবলুনারি জগতে কি আনন্দ আছে?
আমরা সান্ত্বনা বাকি
যুদ্ধ এবং muses এবং ওয়াইন.

মূলত বিশ্ব অর্থের চতুর্থ অগ্রাধিকারের বিষয়ে পুশকিনের চিন্তা ইতিমধ্যেই শোনা গেছে। তৃতীয় আদর্শিক অগ্রাধিকারের চিত্রনাট্যকারদের প্রতি তার পরামর্শ দেওয়া যাক।

তুমি, পারনাসিয়ান পর্বতের নাইটস,
মানুষকে না হাসানোর চেষ্টা করুন
তোমার ঝগড়ার অমার্জিত আওয়াজ;
বকাঝকা - শুধু সাবধান.

A.V.: আপনি A.S-এর দ্বিতীয় শব্দার্থিক সিরিজের অন্যান্য, কমবেশি স্পষ্ট ডিকোডিং দিতে পারেন? পুশকিন?

V.A.: আপনি, স্পষ্টতই, মোজেসের 42-বছরের প্রচারাভিযানের সময়, সামাজিক নিরাময়কারী কাঠামোর জোম্বিফাইড প্রশাসনিক পরিধি, বায়োরোবটগুলি পৃথিবীতে যে ফাংশনটি সম্পাদন করে সে অনুযায়ী বৃদ্ধির পদ্ধতির জন্য নিবেদিত আমাদের বিশেষ প্রোগ্রামটি মনে রাখবেন। এবং এখানে A.S-এর কাজে মানব জেনেটিক্সের উপর এই অসভ্য পরীক্ষার ফলাফলের প্রতিফলন রয়েছে। পুশকিন:

অভ্যন্তরীণ উদ্বেগের শব্দে তিনি বধির হয়েছিলেন।
আর তাই সে তার অসুখী বয়স
টেনে নিয়ে যাওয়া, না জানোয়ার না মানুষ,
এই না যে, না বিশ্বের বাসিন্দা
মৃত ভূত নয়...

পুশকিন স্পষ্টভাবে এবং দ্ব্যর্থহীনভাবে সময়ের নিয়ম সম্পর্কে তার বোঝার কথা বলেছেন যা আমরা আগে আবিষ্কার করেছি এবং এর সামনে গ্লোবাল প্রডিক্টরের শক্তিহীনতা এবং পূর্ববর্তী নিয়ন্ত্রণ অ্যালগরিদম:

তিনি আকাশ থেকে তারা নামিয়ে আনেন,
সে শিস দেয় - চাঁদ কাঁপে;
কিন্তু টাইম অফ ল এর বিরুদ্ধে
তার বিজ্ঞান শক্তিশালী নয়।

এ.এস এর সাতটি কাজ বিশেষ রহস্যবাদে পরিপূর্ণ। পুশকিন, একটি একক কালানুক্রমিক এবং শব্দার্থিক ম্যাট্রিক্সে লেখা, "ব্লিজার্ড" এর কাজ দিয়ে শেষ হয়েছে, যা আমাদের প্রোগ্রামের মিউজিক্যাল এপিগ্রাফ হয়ে উঠেছে। এর মধ্যে, "ভ্যাসিলিভস্কির নির্জন বাড়ি" (1828) দাঁড়িয়েছে, একটি কঠোর কালানুক্রমিক গ্রিড দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছে:

9, 14 এবং 20 অক্টোবর, 1830-এ, "দ্য আন্ডারটেকার", "স্টেশন এজেন্ট" এবং "দ্য ইয়াং লেডি অ্যান্ড দ্য পিজেন্ট ওম্যান" ধারাবাহিকভাবে মুক্তি পায়। কঠোরভাবে একই তারিখে

এই সাতটি কাজ চিত্রের একই ম্যাট্রিক্সে লেখা হয়েছে - তাদের প্রতিটিতে সাতটি প্রধান অক্ষর রয়েছে। আসুন আমরা অনুসন্ধিৎসু রেডিও শ্রোতাদের সামাজিক ঘটনাগুলির সাথে এই চরিত্রগুলি সনাক্ত করার সুযোগ দেই। আসুন কিছু টিপস দেইঃ

সরকারের ফর্ম - A.S এর সাতটি কাজে বিধবা বা বিধবা। পুশকিন;

শাসক অভিজাত প্রতিটি কাজে একজন মৃত ব্যক্তির প্রতিচ্ছবি;

উদার বুদ্ধিজীবী - ভ্লাদিমির নিকোলাভিচ, মাশার বাগদত্তা ("ব্লিজার্ড");

মানুষ - মাশা ("ব্লিজার্ড", "শট"), পরশা ("কলোমনায় বাড়ি");

1917 সালের আগে মতাদর্শ - মাশার দাসী ("ব্লিজার্ড"), থেকলা ("কলোমনায় ছোট্ট ঘর");

1917 সালের পরের মতাদর্শ - মাভরা ("কলোমনায় ছোট্ট ঘর"); শ্মিত ("ব্লিজার্ড")

জনগণের নেতৃত্বের প্রতিদ্বন্দ্বী - কর্নেল বার্মিন ("ব্লিজার্ড"), কালো গোঁফের রক্ষীরা ("কলোমনায় বাড়ি")।

আজ তথ্যটি মানবতার কাছে রেখে গেছে A.S. পুশকিন, কাজ শুরু করেছে। আমি "ডেড ওয়াটার" ধারণার একজন প্রবক্তাদের আয়াত দিয়ে আজকের প্রোগ্রামটি শেষ করতে চাই।

1817 সালে, পুশকিন তার সর্বশ্রেষ্ঠ কবিতা শুরু করেছিলেন - "রুসলান এবং লুডমিলা" - এবং এটি পুরো তিন বছর ধরে লিখেছিলেন। এই ছিল মহৎ যুবকদের মধ্যে বিপ্লবী অনুভূতির উত্থানের বছর, যখন গোপন চেনাশোনা এবং সমিতিগুলি তৈরি করা হয়েছিল যা 1825 সালের ডিসেম্বরের অভ্যুত্থানকে প্রস্তুত করেছিল। পুশকিন, যদিও সিক্রেট সোসাইটির সদস্য ছিলেন না, এই আন্দোলনের অন্যতম বড় ব্যক্তিত্ব ছিলেন। এই বছরগুলিতে (দক্ষিণে নির্বাসনের আগে) তিনিই একমাত্র বিপ্লবী কবিতা লিখেছিলেন, যা অবিলম্বে সারা দেশে হাতে লেখা অনুলিপিতে বিতরণ করা হয়েছিল। তবে আইনি, মুদ্রিত সাহিত্যেও পুশকিনকে প্রতিক্রিয়াশীল ধারণার সাথে লড়াই করতে হয়েছিল। "রুসলান এবং লিউডমিলা" কবিতাটি 1820 সালের আগস্টের প্রথম দিকে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি ছিল পুশকিনের প্রথম বড় কাজ। টেম্পুশকিন কবিতার সাথে একত্রে, এটি একটি নতুন কবিতা সম্পর্কে সাহিত্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ সমস্যার সমাধান ছিল, এর বিষয়বস্তুতে এবং পুরানো ধ্রুপদী কবিতার বিপরীতে। "রুসলান এবং লিউডমিলা" মৌলিক পরিভাষায় সংজ্ঞায়িত করেছেন যে নতুন ধরনের কবিতা যা তখন দুই থেকে তিন দশক ধরে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। নতুন কি ছিল "রুসলান এবং লিউডমিলা" এর শ্লোক - ছন্দযুক্ত আইম্বিক টেট্রামিটার, যেটিতে পুশকিন একটি মুক্ত গীতিমূলক আন্দোলন দিয়েছেন, স্ট্রোফিক বিভাগ এবং ছড়ার নিয়মিত পরিবর্তন দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়। "রুসলান" এর আগে, iambic tetrameter শুধুমাত্র গীতিকবিতা, ব্যালাড ইত্যাদিতে ব্যবহার করা হত৷ "Ruslan এবং Lyudmila" রাশিয়ান সাহিত্য ভাষার বিকাশের ইতিহাসে একটি উল্লেখযোগ্য মাইলফলকও চিহ্নিত করেছে৷ যদিও এই কবিতার ভাষায় বাতিউশকভ এবং ঝুকভস্কি উভয়ের কাব্যিক ভাষার লক্ষণ রয়েছে, এটি স্পষ্টভাবে জীবন্ত লোকভাষা এবং সাহিত্যিক ভাষাকে একত্রিত করার ইচ্ছা প্রকাশ করে। কবিতাটিতে আংশিকভাবে "গ্লাস", "মলাদ" ইত্যাদির মতো স্লাভিক শব্দ রয়েছে। পুশকিন এর ফলে ভাষাগত উপাদানের নমনীয়তা বৃদ্ধি পেয়েছে। কিন্তু তিনি স্লাভিসিজমকে একটি শৈলীগত উপাদান হিসাবে অনুমোদন করেছিলেন যা গুরুতরতা এবং ট্র্যাজেডিকে জোর দেয়। "আঞ্চলিক ভাষা" হিসাবে, পুশকিন নিজেকে এতে সবচেয়ে বেশি আকৃষ্ট করেছেন। কবিতার পুরো পর্বগুলিই কেবল প্রাণবন্ত, কথোপকথন ভাষায় লেখা নয় (উদাহরণস্বরূপ, অদৃশ্য টুপি সহ আয়নায় লুডমিলা), কিন্তু কথোপকথনের উপাদানগুলি বিভিন্ন ধরণের বাক্যাংশের সাথে ছেদ করা হয়েছে এবং কিছু জায়গায় অভিব্যক্তিগুলি আনা হয়েছে। সরল, "প্রতিদিন" উপভাষার চরম মাত্রায়। এভাবেই পুশকিন সেলুন ভাষার কারামজিন সিস্টেমকে ধ্বংস করেছিলেন। পুশকিন তার কল্পিত মহাকাব্যিক প্লটকে একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক কাঠামোর মধ্যে ঠেলে দেওয়ার চেষ্টা করেন। "রুসলান এবং লিউডমিলা" এর ষষ্ঠ গানে সাধারণ মহাকাব্য অ্যানাক্রোনিজম সংশোধন করা হয়েছে; এখানে পেচেনেগদের দ্বারা কিভের অবরোধ চিত্রিত করা হয়েছে, এবং তাতারদের দ্বারা নয়, মহাকাব্যের মতো। সাহিত্যের দিক থেকে, এই কবিতাটি "ক্লাসিক" এবং ঝুকভস্কি উভয়েরই সাহসী বিরোধী ছিল। তার "রুসলান" দিয়ে পুশকিন রাশিয়ান কবিতাকে ক্লাসিসিজম এবং জার্মান রহস্যময় রোমান্টিসিজমের প্রভাব থেকে মুক্ত করতে চেয়েছিলেন এবং এটিকে জঙ্গি ও প্রতিবাদী রোমান্টিকতার পথে পরিচালিত করতে চেয়েছিলেন। পুশকিনের বিজয় নিষ্পত্তিমূলক ছিল: এটি বহু বছর ধরে রাশিয়ান সাহিত্যের আরও বিকাশকে নির্ধারণ করেছিল। পুশকিন "দ্য টুয়েলভ স্লিপিং মেডেনস" এর কুয়াশাচ্ছন্ন কল্পিততা এবং ঝুকভস্কির প্যাসিভ-স্বপ্নময় রোমান্টিকতাকে "ঐতিহাসিকতা" এর সাথে তুলনা করেছিলেন, যার কাছে তার কবিতার চমত্কার প্লটটি অধস্তন, প্রফুল্ল রোম্যান্স এবং কৌতুকপূর্ণ উপহাস ছিল। "রুসলান এবং লিউডমিলা" এর বিতর্কিত অভিমুখের সবচেয়ে নাটকীয় প্রকাশ ছিল কবিতার চতুর্থ গানে ঝুকভস্কির "দ্য টুয়েলভ স্লিপিং ভার্জিন" এর প্যারোডি। ঝুকভস্কির রহস্যময় "সুন্দর মিথ্যা" "উন্মোচন" করে এবং ধর্মীয় উদ্দেশ্যগুলিকে ইরোটিক দিয়ে প্রতিস্থাপন করে, পুশকিন জার্মান রহস্যময় রোমান্টিকতার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিলেন। 1817 সালে, ঝুকভস্কি চমত্কার কবিতা "ভাদিম" প্রকাশ করেছিলেন - বড় কবিতার দ্বিতীয় অংশ "দ্য টুয়েলভ স্লিপিং ভার্জিনস" (এর প্রথম অংশ - "থান্ডারব্রেকার" - 1811 সালে প্রকাশিত হয়েছিল)। একটি রক্ষণশীল অবস্থান গ্রহণ করে, ঝুকভস্কি এই কাজের মাধ্যমে তরুণদের রাজনৈতিক কর্ম থেকে দূরে রোমান্টিক, ধর্মীয় রঙিন স্বপ্নের রাজ্যে নিয়ে যেতে চেয়েছিলেন। তার নায়ক একজন আদর্শ যুবক, কৃতিত্বের জন্য সংগ্রাম করে এবং একই সাথে তার আত্মায় অজানা, অন্য জগতের কিছুর জন্য একটি রহস্যময় আহ্বান অনুভব করে। তিনি সমস্ত পার্থিব প্রলোভনগুলিকে জয় করেন এবং এই আহ্বানটি অবিচলিতভাবে অনুসরণ করে, বারোজন কুমারীর মধ্যে একজনের সাথে একটি রহস্যময় মিলনে সুখ খুঁজে পান, যাদের তিনি তাদের দুর্দান্ত ঘুম থেকে জাগ্রত করেন। কবিতার ক্রিয়া কিইভ বা নোভগোরোডে হয়। ভাদিম দৈত্যকে পরাজিত করে এবং কিভ রাজকুমারীকে বাঁচায়, যাকে তার বাবা তার স্ত্রী হতে চেয়েছিলেন। এই প্রতিক্রিয়াশীল কবিতাটি মহান কাব্যিক শক্তি, সুন্দর শ্লোকগুলির সাথে রচিত হয়েছিল এবং পুশকিনের তরুণ রাশিয়ান সাহিত্যের বিকাশে এর শক্তিশালী প্রভাবের ভয় পাওয়ার সমস্ত কারণ ছিল। তদুপরি, "ভাদিম" সেই সময়ে নতুন সাহিত্য বিদ্যালয়ের প্রতিনিধি দ্বারা তৈরি একমাত্র প্রধান কাজ ছিল, যা অবশেষে ক্লাসিকিজমের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে জিতেছিল। পুশকিন "ভাদিম" এর সাথে "রুসলান এবং লিউডমিলা" এর উত্তর দিয়েছিলেন, এটি একই যুগের একটি রূপকথার কবিতা, অনেকগুলি অনুরূপ পর্ব সহ। তবে এর সমস্ত মতাদর্শগত বিষয়বস্তু ঝুকভস্কির ধারণার সাথে তীব্রভাবে বিতর্কিত। রহস্যময় এবং রহস্যময় অনুভূতি এবং প্রায় ইথারিয়াল ইমেজের পরিবর্তে, পুশকিনের সবকিছুই পার্থিব, বস্তুগত; পুরো কবিতাটি কৌতুকপূর্ণ, দুষ্টু কামোত্তেজকতায় ভরা (রুসলানের বিয়ের রাতের বর্ণনা, বারো কুমারীর সাথে রাতমিরের অ্যাডভেঞ্চার, ঘুমন্ত লিউডমিলাকে দখল করার চের্নোমোরের প্রচেষ্টা)। কবিতাটির বিতর্কিত অর্থটি চতুর্থ গানের শুরুতে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়েছে, যেখানে কবি সরাসরি এই বিতর্কের বস্তুর দিকে ইঙ্গিত করেছেন - ঝুকভস্কির কবিতা "দ্য টুয়েলভ স্লিপিং ভার্জিনস" - এবং উপহাস করে এটিকে প্যারোডি করে, এর নায়িকাদের, রহস্যময় মনের শুদ্ধ করে। কুমারী, রাস্তার ধারের "হোটেল" এর অসার বাসিন্দাদের মধ্যে, নিজেকে ভ্রমণকারীদের প্রলুব্ধ করে। পুশকিনের মজাদার কবিতা, মজার সাথে ঝলমল করে, অবিলম্বে ঝুকভস্কির কবিতায় লোক রূপকথার মোটিফ এবং চিত্রগুলিকে ঘিরে থাকা রহস্যময় কুয়াশা দূর করে। "রুসলান এবং লুডমিলা" এর পরে প্রতিক্রিয়াশীল ধর্মীয় ধারণাগুলি বাস্তবায়নের জন্য তাদের ব্যবহার করা আর সম্ভব হয়নি। সদালাপী ঝুকভস্কি নিজেই এই সাহিত্য সংগ্রামে তার পরাজয় স্বীকার করেছেন, পুশকিনকে শিলালিপি সহ তার প্রতিকৃতি দিয়েছেন: "পরাজিত শিক্ষকের বিজয়ী ছাত্রকে।" এই কবিতাটি রাশিয়ান কবিদের মধ্যে পুশকিনকে প্রথম স্থানে রাখে। তারা পশ্চিম ইউরোপীয় পত্রিকায় তাকে নিয়ে লিখতে শুরু করে।

19 শতকের শুরুতে, একটি নতুন ধরণের বীরত্বপূর্ণ কবিতা তৈরি করার বিষয়টি - ক্লাসিক নয়, রোমান্টিক - গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করা হয়েছিল। এই ধরনের প্রথম পরীক্ষাটি করেছিলেন V. A. Zhukovsky, তাঁর কবিতা "The Prisoner of Chillon" (1822)। কিন্তু এটি বায়রনের কবিতার অনুবাদ, স্বাধীন কাজ নয়।

"রুসলান এবং লিউডমিলা" কবিতাটি লিসিয়ামে থাকাকালীন পুশকিন দ্বারা কল্পনা করা হয়েছিল। তিনি 1817 সালে এটি লিখতে শুরু করেন। 3 বছর ধরে, তিনি 6 টি গান লিখেছেন, যা তিনি ককেশাসে থাকাকালীন প্রকাশ করেছিলেন। 1824 সালে, তিনি ভূমিকা যোগ করেন "লুকোমোরিতে একটি সবুজ ওক আছে..."। ইউজিন ওয়ানগিনকে বাদ দিলে এতদিন তিনি কোনো কাজেই কাজ করেননি।

কবিতাটির প্লটটির একটি রূপকথার ভিত্তি রয়েছে, অনেকটাই লোককাহিনী থেকে নেওয়া হয়েছে। প্রধান চরিত্র - রুসলান এবং চেরনোমোর - "দ্য টেল অফ ইরুস্লান লাজারেভিচ" এর কথা মনে করিয়ে দেয়। পুশকিন এই এলাকার সাহিত্যিক ঐতিহ্য ভালভাবে জানতেন। তিনি শুধুমাত্র লোককাহিনীই নয়, লেভশিন, চিরকভ এবং পপভের পরীক্ষা-নিরীক্ষায় রাশিয়ান রূপকথার রূপান্তরগুলিকে উত্স হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন। বিশেষ করে, বনদেবতা লেলিয়ার চিত্রটি লোক নয়; এটি এই লেখকদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। লেল হল প্রচলিত স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনীর একটি দেবতা, যা গান থেকে আবির্ভূত হয়েছে, যেটিতে প্রায়শই "লেলে", "লেলি", "লেল" এর মতো বাক্যাংশ রয়েছে। পুশকিন পশ্চিম ইউরোপীয় সাহিত্য ঐতিহ্যও ব্যবহার করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, বিখ্যাত শব্দগুচ্ছ "দিনের কাজগুলি, গভীর প্রাচীনতার ঐতিহ্য", যার সাথে ষষ্ঠ ক্যান্টো শেষ হয়, এটি ওসিয়ান, সেল্টিক বার্ডের কবিতা থেকে একটি অনুবাদ।

সাধারণভাবে, পুশকিনের কবিতা, যিনি অনেক উত্স ব্যবহার করেছিলেন, এটি একটি উদ্ভাবনী কাজ। "রুসলান এবং লিউডমিলা এক ধরণের পরীক্ষা৷ পুশকিনের কাজগুলির মধ্যে "একা বীরত্ব গাওয়া" অন্তর্ভুক্ত ছিল৷ কিন্তু কবিতায় বীরত্বপূর্ণ এবং বোকামী, উচ্চ এবং নিম্ন নীতিগুলি পুনরায় একত্রিত হয়েছে৷

"নিম্ন" - এটি লিউডমিলার চিৎকার, যেখান থেকে শক্তিশালী যাদুকর চেরনোমোর দৌড়ে এসে তার দাড়িতে জট পাকিয়ে যায়, এবং ফারলাফ তার ঘোড়া থেকে খাদে পড়ে যায় এবং পাঠ্যটিতে পরিস্থিতির ক্রমাগত হ্রাস। সুতরাং, লিউডমিলা যুক্তি দেন যে তিনি তার প্রিয়জনকে ছাড়াই মারা যাবেন, খাবেন না পান করবেন না এবং অবিলম্বে "খাওয়া শুরু করেন।" তারপর সে একটি দ্রুত স্রোত দেখতে পায়, একটি বক্তৃতা দেয় যে সে সেখানে লাফ দেবে, কিন্তু সে লাফ দেয় না। প্যারোডিক মুহূর্ত আছে. উদাহরণস্বরূপ, 12টি মেয়ে রাতমিরকে বিনোদন দিচ্ছে ঝুকভস্কির "12 স্লিপিং মেডেনস" কবিতার প্যারোডি।

পুশকিন বয়ান হিসাবে পুনর্জন্মের চেষ্টা করেন না। তিনি সহজে সময়ের পরিকল্পনা পরিবর্তন করেন এবং কবিতাটিকে প্রাচীন বলে স্টাইলাইজ করার চেষ্টাও করেন না। যদিও আমরা "বিগত দিনের কাজগুলি" সম্পর্কে কথা বলছি, পুশকিন নিজেকে ডিগ্রেশনের অনুমতি দেন যেখানে তিনি তার প্রথম গানের সমালোচনার প্রতিক্রিয়া জানান।

একই সময়ে, পুশকিন শর্তসাপেক্ষ ঐতিহাসিক সত্যতার জন্য প্রচেষ্টা করেন। করমজিনের "রাশিয়ান রাষ্ট্রের ইতিহাস" একটি ঐতিহাসিক উৎস হিসাবে ব্যবহার করে, তিনি ব্যাখ্যা করেন যে যুবরাজ রামদাই (পুশকিনে - রোগদাই) একজন প্রকৃত ব্যক্তি। প্রাচীন রাশিয়ান জীবনের স্কেচগুলির জন্য উপাদানগুলি একই জায়গা থেকে নেওয়া হয়েছিল (কিয়েভদের বিবাহের উত্সব, পেচেনেগের সাথে যুদ্ধ)।

তার কবিতা দিয়ে, পুশকিন ক্লাসিকবাদ এবং রোমান্টিকতার মধ্যে সেতুবন্ধন তৈরি করেছিলেন। এতে একটি বীরত্বপূর্ণ কবিতার উপাদান রয়েছে।

চরিত্রগুলোর চরিত্রগুলো বেশ প্রাণবন্তভাবে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। পার্টি-প্রেমী এবং কাপুরুষ ফারলাফের চিত্রটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য, একটি "ভিলেন" উপায়ের চেয়ে কমিকে বেশি বিকাশিত এবং শেক্সপিয়রের ফলস্টাফের নাম এবং চরিত্রের ব্যঞ্জনাকে স্মরণ করিয়ে দেয়। ঝুকভস্কির রোমান্টিক কবিতার বিপরীতে, পুশকিনের নায়করা আরও বাস্তব, এবং রোমান্টিকভাবে সাধারণ চিত্র নয়।

মহাকাব্যের পাশাপাশি, কবিতাটির একটি গীতিমূলক সূচনা রয়েছে - লেখক-গল্পকারের ব্যক্তিত্ব, যিনি সমস্ত বৈচিত্র্যময় উপাদানকে একটি শৈল্পিক সমগ্রে একত্রিত করেছিলেন। অধ্যায়ের বিষয়বস্তুর উপর নির্ভর করে, লেখকের গল্পটি এক বা অন্য রঙ গ্রহণ করেছে, কিন্তু সর্বদাই বিদ্রূপাত্মকতার সাথে গীতিবাদের সমন্বয়ে একটি নৈমিত্তিক কৌতুকপূর্ণ সুর ধরে রেখেছে।

ধারার বৈচিত্র্যের জন্য ভাষার বৈচিত্র্যও প্রয়োজন। পুশকিনের কবিতাটি বাতিউশকভ এবং ঝুকভস্কির কাব্যিক ভাষার সাথে সঙ্গতি রেখে লেখা হয়েছিল, যারা করমজিনের "নতুন শব্দাংশ" এর ঐতিহ্য তৈরি করেছিলেন। সাহিত্যের ভাষা কথোপকথনের কাছাকাছি এসেছিল, কিন্তু একই সময়ে করমজিন নান্দনিকতার কাঠামোর মধ্যে ছিল। পুশকিন এই বিধিনিষেধগুলি সরিয়ে দেয় এবং শব্দ এবং "নিম্ন শান্ত" ব্যবহার করে যেখানে সে এটি প্রয়োজনীয় বলে মনে করে। এর জন্য, তিনি সমালোচকদের কাছ থেকে সমালোচনা পেয়েছিলেন যারা অশালীন শব্দ এবং তুলনা পছন্দ করেননি। যেমনটি আমরা দেখি, তারা সাধারণকে লক্ষ্য না করেই বিশেষের সাথে দোষ খুঁজে পেয়েছিল।

তাঁর কবিতার মাধ্যমে, পুশকিন সমস্ত ধরণের পেডেন্টিক তত্ত্ব এবং সাহিত্য সম্মেলন সম্পর্কে লেখকের সৃজনশীল স্বাধীনতার রোমান্টিক নীতিকে নিশ্চিত করেছেন।

এ.এস. পুশকিনের "রুসলান এবং লিউডমিলা" (1820) কবিতার কাজ, লিসিয়ামে থাকাকালীন তাঁর দ্বারা গর্ভধারণ করা এবং শুরু করা, কবির নির্বাসন পর্যন্ত, অর্থাৎ প্রায় তিন বছর ধরে চলতে থাকে। তিনি এত দীর্ঘ এবং এত কঠিন জন্য "ইউজিন ওয়ানগিন" ব্যতীত তার কোনও কাজ করেননি। এটি একাই দেখায় যে তিনি তাঁর কবিতাকে কতটা গুরুত্ব দিয়েছিলেন, যেটি ছিল তাঁর প্রথম প্রধান কাব্যিক রচনা যা সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করা বিস্তৃত মহাকাব্য বিষয়বস্তু সহ। কবিতায় অনেক ঐতিহ্যবাহী জিনিস ছিল। পুশকিন নিজেই ভলতেয়ারকে "দ্য ভার্জিন অফ অরলিন্স" এর লেখক হিসাবে এটির সাথে স্মরণ করেছিলেন, যিনি ইতালীয় রেনেসাঁর কবি অ্যারিওস্টোর "রোল্যান্ড দ্য ফিউরিয়াস" এর নাইটলি কবিতার ঐতিহ্যকে অনন্যভাবে ব্যবহার করেছিলেন। আরিওস্তো পুশকিন তার "গোরোডোক" (গোরোডক) তে ভলতেয়ারকে "নাতি" বলেছেন। পুশকিন 18 শতকের শেষ তৃতীয়াংশ - 19 শতকের প্রথম দিকে রাশিয়ান বীরত্বপূর্ণ-কৌতুক, হাস্যরসাত্মক এবং রূপকথার বীরত্বপূর্ণ কবিতাগুলির পরীক্ষা সম্পর্কেও ভালভাবে সচেতন ছিলেন। তার লাইসিয়াম বছরগুলিতে, তিনি ভি.আই. মায়কভের "এলিশা" পড়েছিলেন এবং আই.এফ. বোগদানোভিচের "ডার্লিং" এর প্রশংসা করেছিলেন। তিনি মৌখিক লোকশিল্পের সাহিত্যিক রূপান্তরের প্রচেষ্টার সাথেও পরিচিত ছিলেন (ভি. এ. লেভশিনার "রাশিয়ান রূপকথার গল্প")। "রুসলান এবং লিউডমিলা" তে এই সমস্ত কিছুর চিহ্ন খুব বেশি অসুবিধা ছাড়াই পাওয়া যাবে। কিন্তু এগুলো শুধুই চিহ্ন। সাধারণভাবে, পুশকিনের কবিতা, যিনি তার পূর্বসূরীদের সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় অভিজ্ঞতা ব্যবহার করেছেন, একটি কাজ, যদিও এখনও অনেক উপায়ে তারুণ্য এবং অপরিণত, কিন্তু গভীরভাবে উদ্ভাবনী। পুশকিনের কবিতার ধারণাটি আকস্মিক ছিল না: বিপরীতে, এটি সেই সময়ের সামাজিক ও সাহিত্যিক বিকাশের নিদর্শনগুলির সাথে সরাসরি মিলিত হয়েছিল।

শতাব্দীর শুরুর ঐতিহাসিক ঘটনার প্রভাবে, বিশেষ করে 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধ, যা রাশিয়ান সমাজের বিস্তৃত বৃত্তে একটি মহান দেশপ্রেমিক উত্থান ঘটিয়েছিল, সাহিত্যের নতুন প্রবণতার বৃহত্তম প্রতিনিধিদের মধ্যে ভারসাম্য রক্ষার প্রয়োজন রয়েছে। জাতীয় প্রাচীনতা এবং লোককাহিনীর উপাদানের উপর ভিত্তি করে একটি রোমান্টিক কবিতা তৈরি করার জন্য ক্লাসিকিজমের বীরত্বপূর্ণ কবিতা, যা মূলত রাশিয়ান বাস্তবতার সাথে খুব কম সংযোগ রয়েছে। এটি "ইগরের প্রচারের গল্প" এর সাম্প্রতিক প্রকাশনা এবং কির্শা দানিলভের "প্রাচীন রাশিয়ান কবিতা" সংগ্রহের প্রকাশনার দ্বারা সহায়তা করা হয়েছিল। কে এন বাতিউশকভ এবং ভি. এ. ঝুকভস্কি উভয়ের দ্বারা একটি "গার্হস্থ্য" কবিতা তৈরির প্রচেষ্টা করা হচ্ছে, যেমনটি আমরা জানি। যাইহোক, কেউ বা অন্য কেউই এটি অর্জন করতে পারে না। তরুণ পুশকিন একটি নতুন ধরণের রাশিয়ান কবিতা তৈরি করেছিলেন। ঝুকভস্কি তার প্রতিকৃতিতে তৈরি বিখ্যাত শিলালিপির দ্বারা এটিই বোঝায়, যা তিনি "রুসলান এবং লুডমিলা" এর সমাপ্তির দিনে পুশকিনকে দিয়েছিলেন: "পরাজিত শিক্ষকের কাছ থেকে বিজয়ী ছাত্রকে।"

লিসিয়ামে শুরু হওয়া "বোভা", "রুসলান এবং লিউডমিলা" কবিতার বিপরীতে, এটি কোনও লোককাহিনী উত্সের সাহিত্যিক রূপান্তর নয়। লোকশিল্পের বাহ্যিক রূপকে অনুকরণ করার জন্য তথাকথিত রাশিয়ান শ্লোকে কারামজিনের "ইলিয়া মুরোমেটস" এর মডেলের উপর লেখা "বেউভাইস-এ" যেমন পুশকিন চেষ্টা করেছিলেন: কবিতাটি এম ভি লোমোনোসভের প্রিয় কাব্যিক মিটারে লেখা হয়েছে - iambic tetrameter, যা পুশকিনের প্রিয় মিটার হয়ে উঠবে।

শৈশব থেকে তার নতুন কবিতায় ব্যাপকভাবে ব্যবহার করে, নানির কথা, মনে রাখা রূপকথার চিত্র এবং মোটিফগুলি, কবি অবাধে এবং স্বাভাবিকভাবে সেগুলিকে মিশ্রিত করেছেন এবং সাহিত্যিক স্মৃতিচারণে তিনি যা পড়েছেন তা ছেদ করেছেন। তবে এই বিষয়ে পুশকিনের কবিতার বরং সীমিত "রোমান্টিক" প্রকৃতি থাকা সত্ত্বেও, যা বিশেষত স্পষ্ট হয়ে ওঠে যদি আমরা এটিকে পরে লেখা ভূমিকার সাথে তুলনা করি ("লুকোমোরিতে একটি সবুজ ওক আছে...,"), কারণ এই ধারার ইতিহাসে প্রথমবারের মতো রাশিয়ান সাহিত্যে রাশিয়ান লোক চেতনা স্পষ্ট হয়ে উঠেছে: এটি "রাশিয়ার গন্ধ"।

"রুসলান এবং লিউডমিলা" (মেয়েডেনদের দুর্গে রতমিরের অবস্থান) পর্বে, ইচ্ছাকৃতভাবে ঝুকভস্কির "দ্য টুয়েলভ স্লিপিং মেডেনস" থেকে ধার করা, পুশকিন "রহস্যময় দর্শনের গায়ক" এর সাথে সরাসরি লড়াইয়ে প্রবেশ করে, তাকে "অভিযুক্ত" করে। "সুন্দর মিথ্যা।" , প্যারোডিকভাবে "স্বর্গীয়" থেকে "পার্থিব", রহস্যবাদকে কামোত্তেজনায় পরিবর্তন করা। তবে এটি নির্বিশেষে, পুশকিনের কাজের রূপকথার-অসাধারণ রোম্যান্স, যার প্রচলিততা কেবল অবিলম্বে সুস্পষ্ট নয়, তবে কবি দ্বারা বারবার বিদ্রূপাত্মকভাবে জোর দেওয়া হয়েছে, এটি ঝুকভস্কির ধর্মীয়-মধ্যযুগীয় রোম্যান্সের সরাসরি বিপরীত। কবিতাটি প্রফুল্ল, আশাবাদী, রাশিয়ান লোককাহিনীর চেতনার সাথে সম্পূর্ণরূপে সামঞ্জস্যপূর্ণ তাদের চূড়ান্ত বিজয়ী ইতিবাচক নায়কদের সাথে, মন্দের উপর ভালোর বিজয়ের সাথে।

"স্বর্গীয়" নয়, তবে "পার্থিব", পুশকিনের কবিতার প্রধান নীতি হিসাবে, নায়কদের চিত্রগুলির বিকাশে স্পষ্টভাবে উপস্থিত হয়। চরিত্রগুলির ঐতিহ্যগত সরল-পরিকল্পিত বিভাজনকে সৎ এবং দুষ্টুতে অতিক্রম করে, পুশকিন, রূপকথার গল্পের প্লট সত্ত্বেও, চরিত্রগুলির বিভিন্ন চরিত্রকে বেশ প্রাণবন্ত এবং ব্যাপকভাবে বিকাশ করে। এই বিষয়ে বিশেষভাবে লক্ষণীয় হল রুসলান এর তিন প্রতিদ্বন্দ্বীর একজন - পেটুক এবং অহংকারী-কাপুরুষ এবং মিথ্যাবাদী ফারলাফের চিত্র, "খলনায়ক" পদ্ধতির চেয়ে কমিকে বেশি বিকশিত হয়েছিল এবং কেবল নামের ব্যঞ্জনাই নয়, বরং এটিও স্মরণ করিয়ে দেয়। বিখ্যাত শেক্সপিয়রীয় নায়ক ফালস্টাফের সারমর্ম।

একইভাবে, প্রাচীন রাশিয়ান জীবন এবং প্রাচীন রাশিয়ান জীবনধারার বেশ কয়েকটি প্রাণবন্ত কাব্যিক স্কেচ (প্রিন্স ভ্লাদিমিরের গ্রিডনিসে একটি বিবাহের ভোজ, পেচেনেগের সাথে কিয়েভানের যুদ্ধ), যে উপাদানটির জন্য পুশকিন "ইতিহাস" এর ভলিউমগুলি থেকে ধার করেছিলেন। রাশিয়ান রাষ্ট্র" এন.এম. করমজিন দ্বারা। নায়কদের বর্ণনার "বাস্তববাদ" এবং রোমান্টিক "ঐতিহাসিকতা" "RiL" এখনও কবিতার জাতীয়তার মতো আপেক্ষিক। তবে সেই সময়ের রাশিয়ান সাহিত্যের জন্য, এমনকি এটি একটি দুর্দান্ত নতুন শব্দ, একটি অসামান্য শৈল্পিক আবিষ্কার ছিল। তাঁর সমসাময়িক সমালোচকদের একজন উল্লেখ করেছেন পুশকিন "ছায়া নয়, মানুষকে প্রথম মঞ্চে নিয়ে এসেছিলেন," তাঁর সমসাময়িক সমালোচকদের একজন উল্লেখ করেছেন৷ এই মন্তব্যটি বিশেষ গুরুত্ব পায় যদি আমরা পুশকিনকে এই ক্ষেত্রে ঝুকভস্কির সাথে তুলনা করি৷ ছায়ার জগত থেকে " "রুসলানা এবং লিউডমিলা"-তে আমরা নিজেদেরকে এমন একটি পৃথিবীতে খুঁজে পাই যেখানে মানুষ বসবাস করে "আদর্শ প্রেমের পাতলা স্বপ্ন" (ঝুকভস্কির ব্যালাডের বিরুদ্ধে এ.এস. গ্রিবোয়েডভের তিরস্কার) নয়, কিন্তু খুব বাস্তব, পার্থিব ইচ্ছা এবং আবেগের সাথে আমাদের কাছে পুশকিনের কবিতার একটি ভিন্ন রঙ রয়েছে। ঝুকভস্কির গীতিনাট্য বাস্তবতার পরিবর্তে, কুয়াশায় ঢাকা, রহস্যময় চাঁদের আলোয় আলোকিত, আমাদের সামনে রয়েছে, যদিও প্রচলিতভাবে কল্পিত, কিন্তু একটি উজ্জ্বল, পূর্ণ-রঙের, রঙে পূর্ণ, আন্দোলন, একটি বিশ্ব, বিচিত্র এবং বৈচিত্র্যময়, জীবনের মতোই। বিষয়বস্তুর এই বৈচিত্র্য পুশকিনের কবিতার জেনার উদ্ভাবনের সাথে জড়িত, যার একটি ব্যতিক্রমী মহান, মৌলিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ তাৎপর্য ছিল। ইতিমধ্যেই জিআর ডারজাভিন, তার "ওড টু ফেলিসা"-এ "দুঃখজনক" একত্রিত করেছেন এবং "মজার", ধ্রুপদীবাদের যুক্তিবাদী কাব্যিকতার ধ্বংসের পথ নিয়েছিল, যা বিভিন্ন সাহিত্যের ঘরানার কঠোরতম বর্ণনাকে নির্দেশ করে। তথাপি, সাহিত্যের বিভাজন ঘরানার মধ্যে যেগুলি একে অপরের সাথে মিশে না, সেগুলি আবেগপ্রবণতা এবং প্রারম্ভিক রোমান্টিসিজমের প্রাধান্যের সময়কালে অনেকাংশে সংরক্ষিত ছিল। তার কবিতায়, ডারজাভিনের উদ্যোগ অব্যাহত রেখে এবং ধারণার মহাকাব্য প্রকৃতির দ্বারা উন্মুক্ত সুযোগগুলি ব্যবহার করে, পুশকিন সাহিত্যকে যুক্তিবাদী ধারার স্কিমগুলি থেকে মুক্ত করার দিকে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি করেছিলেন, একটি কাজের মধ্যে বীরত্বকে একত্রিত করেছিলেন। এবং সাধারণ, মহৎ এবং হাস্যকর, নাটকীয় এবং প্যারোডিক। বেশিরভাগ সমালোচকই কবিতাটিকে পূর্বে বিদ্যমান কোনো সাহিত্যের জন্য দায়ী করতে পারেননি, যদিও তারা এতে তাদের সকলের পৃথক উপাদান খুঁজে পেয়েছেন। তদুপরি, মহাকাব্যের পাশাপাশি, কবিতাটিতে একটি স্পষ্টভাবে প্রকাশিত গীতিকর উপাদানও ছিল - লেখক-গল্পকারের ব্যক্তিত্ব, যিনি এই সমস্ত বৈচিত্র্যময় এবং বৈচিত্র্যময় উপাদানকে একক শৈল্পিক সমগ্রে একত্রিত করেছিলেন। বন্ধুদের এবং "সুন্দরীদের" সম্বোধন করে, কবিতাটি "হালকা কবিতা" এর ঐতিহ্যকে অব্যাহত রেখেছে, এটি একটি বন্ধুত্বপূর্ণ বার্তা উপস্থাপন করে, একটি বৃহৎ আখ্যানের ক্যানভাসে উন্মোচিত হয়েছিল। বিষয়বস্তুর উপর নির্ভরতা বিবেচনায় নিয়ে, লেখকের গল্পটি এক বা অন্য রঙ অর্জন করেছে, তবে অবিচ্ছিন্নভাবে একটি গর্জনকারী, স্বাচ্ছন্দ্যময়, "কৌতুকপূর্ণ" স্বর ধরে রেখেছে, সূক্ষ্মভাবে বিদ্রুপাত্মকতার সাথে গানের সংমিশ্রণ করেছে - সেই "মনের প্রফুল্ল ধূর্ততা" এর সাথে, যা পুশকিন নিজেই। ক্রিলোভের উপকথাগুলিতে বিশেষভাবে প্রশংসা করা হয়েছে, এটি একটি অপরিহার্য বিবেচনা করে রাশিয়ান লোক চরিত্র গ্রহণ করবে।

ধারার বৈচিত্র্যের জন্য ভাষার বৈচিত্র্যও প্রয়োজন। পুশকিনের কবিতাটি বাতিউশকভ এবং ঝুকভস্কির কাব্যিক ভাষার সাথে সঙ্গতি রেখে লেখা হয়েছিল, যিনি কারামজিনের "নতুন শব্দাংশ" এর ঐতিহ্য তৈরি করেছিলেন, যা লোমোনোসভকে "মধ্য শান্ত" বলেছিল তার উপর ভিত্তি করে। এটি সাহিত্যিক ভাষাকে কথোপকথনের কাছাকাছি নিয়ে আসে, তবে সেলুন-উচ্চ নন্দনতত্ত্বের চেতনায় এটিতে উল্লেখযোগ্য বিধিনিষেধও প্রবর্তন করে। "রুসলান এবং লিউডমিলা"-তে পুশকিন একাধিকবার এই বিধিনিষেধগুলি সরিয়েছেন, ধার করে, যখন তিনি এটিকে প্রয়োজনীয় মনে করেন, "উচ্চ শান্ত" এর গোলক থেকে ভাষাগত উপাদান এবং একই সাথে "নিম্ন শান্ত" থেকে শব্দ, অভিব্যক্তি এবং বাক্যাংশ আঁকেন। ,” কথ্য বক্তৃতা। পরবর্তী ধরণের ঘটনাগুলি এত বেশি নয়, তবে ক্ষুব্ধ প্রতিক্রিয়া থেকে যা তারা কেবল "ক্লাসিক" নয়, কারামজিনিস্টদের থেকেও উস্কে দিয়েছিল, কেউ দেখতে পারে যে তাদের মৌলিক তাত্পর্য কতটা দুর্দান্ত ছিল। প্রতিক্রিয়াশীল এবং রক্ষণশীল সমালোচকরা পুশকিনকে তার কবিতায় "নিম্ন", "অশালীন শব্দ এবং তুলনা", "এলাকার রসিকতা", "অভিব্যক্তি" যা "ভালো রুচি" এবং অবশেষে "কৃষক ছড়া" (একটি সহ) এর উপস্থিতির জন্য নিন্দা করেছিলেন। অনুলিপি - চারপাশে)। "দেবতাদের কাব্যিক ভাষা অবশ্যই সাধারণ, সাধারণ ভাষার চেয়ে উচ্চতর হতে হবে," একজন সমালোচক এই বিষয়ে বলেছিলেন এবং ব্যাখ্যা করেছিলেন: "কবিতার জন্য আমাদের লিখতে হবে: অনুলিপিতে।" কবিরা এই শব্দটিকে সংক্ষিপ্ত করার স্বাধীনতা নিয়েছিলেন এবং বর্শা দিয়ে লিখতে শুরু করেছিলেন; তারপর একটি বর্শা সঙ্গে, পরেরটি ইতিমধ্যে একটি নিম্ন, সাধারণ শব্দ; অভদ্র শব্দটিকে আপনি কী বলতে চান: copyʼʼ. আমরা দেখতে পাচ্ছি, সমালোচকরা সবচেয়ে বেশি ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন যে পুশকিন লোমোনোসভের সিস্টেমে সরাসরি বিপরীত বিভাগগুলিকে একত্রিত করেছেন: তিনি একটি "সাধারণ" উপায়ে একটি "উচ্চ" শব্দ উচ্চারণ করেছেন। আরেকজন সমালোচক, "ইউরোপের বুলেটিন"-এ প্রকাশিত "সম্পাদকের কাছে চিঠি"-তে ক্ষুব্ধ ছিলেন যে পুশকিন তার কবিতার জন্য লোকশিল্প থেকে উপাদান নিয়েছিলেন এবং এই ধরণের প্রচেষ্টা সাহিত্যের জন্য "বিপর্যয়" বলে বিবেচনা করেছিলেন। , একই সাথে কবিতার "রুক্ষ", "এলাকা" ভাষার উপর ক্ষিপ্তভাবে আক্রমণ করেছে। এরুস্লান লাজারেভিচের রূপকথা থেকে ধার করা তার মাথার সাথে রুসলান-এর সাক্ষাতের পর্বের উপর আলোকপাত করে, তিনি লিখেছেন: “বৃহত্তর নির্ভুলতার জন্য, বা আমাদের প্রাচীন স্তোত্রবিদ্যার সমস্ত আকর্ষণকে আরও ভালভাবে প্রকাশ করার জন্য, অভিব্যক্তিতে কবি ইরুস্লানের গল্পকারের মতো হয়েছিলেন, কারণ উদাহরণ:

তুমি আমার সাথে ঠাট্টা করছ - আমি আমার দাড়ি দিয়ে তোমাদের সবাইকে শ্বাসরোধ করব!

আমার মাথা ঘুরছে

আর সে তার নাকের সামনে চুপচাপ দাঁড়িয়ে রইল;

নাকের ছিদ্র...

তারপর নাইট তার গালে একটি ভারী মিটেন দিয়ে আঘাত করে... তবে আমাকে একটি বিশদ বিবরণ থেকে রেহাই দিন এবং আমাকে জিজ্ঞাসা করুন: যদি একজন দাড়িওয়ালা অতিথি, সেনাবাহিনীর কোট, বাস্ট জুতো পরে, কোনওভাবে মস্কো নোবেল অ্যাসেম্বলিতে অনুপ্রবেশ করে (অসম্ভবকে সম্ভব বলে ধরে নিলাম) এবং উচ্চস্বরে চিৎকার করে বললেন: দারুণ, বন্ধুরা! তারা কি সত্যিই এমন প্র্যাঙ্কস্টারের প্রশংসা করবে?'' এই পর্যালোচনাটি অত্যন্ত বাগ্মী। যেমনটি ইতিমধ্যে বলা হয়েছে, পুশকিনের প্রথম কবিতার "জাতীয়তা" বরং সীমিত প্রকৃতির ছিল।
ref.rf পোস্ট
তবে এটিও, অনেক সমসাময়িকের জন্য, একটি হুমকিমূলক গণতন্ত্রের মতো দেখায়, "কৃষক" এর অভিজাত রাশিয়ান আভিজাত্যের বৃত্তে একটি অভদ্র এবং তীক্ষ্ণ আক্রমণ। প্রকৃতপক্ষে, তার হাস্যরসাত্মক রূপকথার কবিতা দিয়ে, পুশকিন রাশিয়ান সাহিত্যের বিষয়বস্তু এবং ভাষা উভয় ক্ষেত্রেই গণতন্ত্রীকরণের প্রক্রিয়া শুরু করেছিলেন, যার জন্য তিনি তার পরবর্তী কাজের সাথে অনেক কিছু করবেন। এটি বিতর্কের আবেগকে ব্যাখ্যা করে যা অবিলম্বে "রুসলান এবং লিউডমিলা" এর চারপাশে ছড়িয়ে পড়ে।

একই সময়ে, তার কবিতার সাথে, প্রগতিশীল সাহিত্যিক চেনাশোনাগুলি দ্বারা উত্সাহের সাথে গৃহীত, পুশকিন পাঠকের সমস্ত ধরণের পেডেন্টিক তত্ত্ব এবং "নিয়ম", সাহিত্য সম্মেলন, অস্পষ্ট ঐতিহ্য থেকে পাঠকের সৃজনশীল স্বাধীনতার রোমান্টিক নীতিকে নিশ্চিত করেছেন যা সাহিত্যের আন্দোলনকে বাধা দেয়। এগিয়ে তার কবিতার মাধ্যমে, পুশকিন সেই পথগুলি পরিষ্কার করেছিলেন যেগুলির সাথে তিনি পরে "ইউজিন ওয়ানগিন" এবং "বরিস গডুনভ" উভয়ই তৈরি করবেন। ভি.জি. বেলিনস্কির মতে কবিতাটিতে একটি "নতুন সৃজনশীলতার জগতের" একটি "অনুমান" ছিল; এটি দিয়ে তিনি রাশিয়ান সাহিত্যের ইতিহাসে একটি নতুন, পুশকিন যুগের সূচনা করেছিলেন।

একই সময়ে, পুশকিনের কবিতার অত্যন্ত মহান সাহিত্যিক তাত্পর্য সত্ত্বেও, বেলিনস্কির ন্যায্য কথায়, এতে সামান্য "ব্যবহারিক" ছিল: রাশিয়ান সমাজের উন্নত চেনাশোনাগুলির জরুরি প্রয়োজনের সাথে আধুনিকতার সাথে সরাসরি কোনও সংযোগ ছিল না। এটি স্পষ্টতই লেখককে সন্তুষ্ট করতে পারেনি, যিনি এই সময়ের মধ্যে "লিবার্টি", এবং "দ্য ভিলেজ", এবং "টু চাদায়েভ" লিখেছিলেন। এই কারণে, এমনকি কবিতায় কাজ করার সময়, পুশকিন তার প্রথম প্রধান সাহিত্য সৃষ্টিতে আগ্রহ হারিয়ে ফেলেন। 1820 সালের বসন্তে পি.এ. ভায়াজেমস্কির চিঠিতে তিনি পুনরাবৃত্তি করেছিলেন, "আমার তাকে দরকার ছিল," "আমার তাকে খুব দরকার ছিল।" একই সময়ে, 21 শে এপ্রিল তারিখের চিঠিটি চরিত্রগতভাবে কবির তার চারপাশের লোকদের প্রতি, নিজের সাথে এবং তিনি যে জীবন পরিচালনা করেন তার সাথে রোমান্টিক সুরে আঁকা সাধারণ অসন্তোষ প্রকাশ করে। তিনি আত্মাকে "পুনরুজ্জীবিত" করতে চান: "পিটার্সবার্গ একজন কবির জন্য শ্বাসরোধ করছে।" আমি বিদেশের মাটির জন্য আকুল।

ইতিমধ্যে, বাস্তবতা এবং আধুনিকতা শক্তিশালীভাবে পুশকিনের ব্যক্তিগত জীবন এবং সৃজনশীল জগত উভয়কেই আক্রমণ করেছে। 20 মার্চ, 1820 ᴦ। পুশকিন ঝুকভস্কির কাছ থেকে "রুসলান এবং লিউডমিলা" এর ষষ্ঠ এবং শেষ কবিতাটি পড়েছিলেন এবং এক সপ্তাহের কিছু বেশি পরে, সেন্ট পিটার্সবার্গের গভর্নর জেনারেল মিলোরাডোভিচ পুলিশকে পুশকিনের কবিতা "লিবার্টি" এর পাঠ্যটি পাওয়ার নির্দেশ দেন। এটি একটি আসন্ন ঝড়ের সূচনা ছিল যা শীঘ্রই কবির মাথার উপর ভেঙে পড়েছিল: মে মাসের শুরুতে, পুশকিন সুদূর দক্ষিণের নির্বাসনে রওনা হন, প্রথমে একাতেরিনোস্লাভে, তারপরে, জেনারেল এন.এন. রায়েভস্কির পরিবারের সাথে চার মাসের ভ্রমণের পরে। ককেশাস এবং ক্রিমিয়া, তার নির্ধারিত পরিষেবার জায়গায় - চিসিনাউতে।

প্রথম পুশকিনের রূপকথাকে রূপকথার কবিতা "রুসলান এবং লুডমিলা" (1817-1820) হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। পুশকিনের প্রথম কবিতাটি সত্যিই একটি উদ্ভাবনী কাজ। প্লটটি প্রধান চরিত্রের প্রেমের উপর ভিত্তি করে তৈরি, যারা সুখের পথে অনেক বাধার সম্মুখীন হয়। নায়কদের অ্যাডভেঞ্চার, মন্দ এবং ভাল জাদুকরদের সাথে তাদের মিটিং কবিতাটিকে একটি রূপকথার স্বাদ দেয়। তবে কবিতাটিতে একটি বীরত্বের গল্পও রয়েছে। শেষ, ষষ্ঠ, গানে, রুসলান পেচেনেগ হানাদারদের বিরুদ্ধে তার স্বদেশের স্বাধীনতার জন্য লড়াই করে। এই দেশপ্রেমিক অনুভূতি রুসলানকে মহাকাব্যিক নায়কদের কাছাকাছি নিয়ে আসে। একই সময়ে, পুশকিনের নায়করা এখনও খুব প্রচলিত: লুডমিলাকে একজন শান্ত প্রাচীন রাশিয়ান সৌন্দর্যের চেয়ে কবির সমসাময়িকের মতো দেখায়, রুসলান সর্বদা একটি মহাকাব্যিক নায়কের মতো দেখায় না, হয় একটি ব্যালাডের নায়ক বা মধ্যযুগীয় নাইটের মতো। , অথবা একটি রোমান্টিক নায়ক তার দয়িত মহিমা জন্য একটি কীর্তি সম্পাদন. নায়কদের প্রেমের অ্যাডভেঞ্চারগুলি পুশকিনের প্রফুল্লতা, ন্যায়বিচার, ধার্মিকতা এবং সৌন্দর্যের বিজয়ে তার বিশ্বাসকে পুরোপুরি ক্যাপচার করেছিল।