აფანასი ფეტი. Afanasy fet რა ფეტმა დაწერა სია

ფეტის ლექსებმა გააოცა მისი თანამედროვეები და გვაოცებს ფერების სიკაშკაშით და თანმიმდევრულობით, დიდი ემოციური ინტენსივობით.

პოეტი თვლიდა, რომ ინტუიციისა და შთაგონების მიხედვით უნდა შექმნა. ხელოვნების საგანი შეიძლება იყოს ბუნება, სიყვარული, სილამაზე – და ამას მოჰყვა თავის პოეტურ პრაქტიკაში. იგი შევიდა რუსული პოეზიის ისტორიაში, როგორც ორიგინალური ლირიკული პოეტი, ლირიკული მინიატურების ოსტატი.

ბუნებას მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს მის ლექსებში, როგორც ჩანს, ის პასუხობს პოეტის გრძნობებს. ადამიანი ცოცხალი ბუნების ნაწილაკია, მისი თანაბარი არსება. პოეტს უყვარდა ბუნების გარდამავალი მდგომარეობების, სხვადასხვა სეზონის გამოსახვა: შემოდგომა, გაზაფხული, ზაფხული და ზამთარი - ყველა ერთნაირად ლამაზია.

მისი სასიყვარულო ლექსები ძალიან მნიშვნელოვანია, ადიდებს დიდი ადამიანური გრძნობების სიხარულს და უბედურებას. ქალის სიყვარულზე ლექსების მთელი სერია ეძღვნება მარია ლაზიჩს, უმეტესობა დრამატული ხასიათისაა.

მის ნამუშევრებში გაბატონებული განწყობაა ბუნებით, სილამაზით, ხელოვნებით, მოგონებებით და სიამოვნებით სიმთვრალე. ეს არის ფეტის ლექსების მახასიათებლები. პოეტს ხშირად აწყდება დედამიწიდან შორს ფრენის მთვარის შუქის ან მომხიბლავი მუსიკის მოტივი.

ფეტისთვის პოეზია არის სუფთა არსი, რაღაც იშვიათი ჰაერი მთის მწვერვალებზე: არა ადამიანის სახლი, არამედ საკურთხეველი.

ნებისმიერი პოეტის მსგავსად, აფანასი აფანასიევიჩი წერს სიცოცხლისა და სიკვდილის მარადიულ თემაზე. არც სიკვდილი და არც სიცოცხლე მას ერთნაირად არ აშინებს. პოეტი მხოლოდ ცივ გულგრილობას განიცდის ფიზიკური სიკვდილის მიმართ და მიწიერი არსებობა გამართლებულია მხოლოდ შემოქმედებითი ცეცხლით, მისი აზრით, „მთელი სამყაროს“ თანაზომიერი. ლექსებში ისმის როგორც უძველესი, ისე ქრისტიანული მოტივები.

ამ განყოფილებაში ასევე იხილავთ ფეტის ყველა საუკეთესო ლექსს, რომლებიც სკოლის სასწავლო გეგმის მიხედვით იღებენ 1-ლი, მე-2, მე-3, მე-4, მე-5, მე-6, მე-7, მე-8, მე-9, მე-10 და მე-11 კლასის მოსწავლეებს. პატრიოტული ლექსები სამშობლოსა და რუსეთის შესახებ, ომისა და თავისუფლების შესახებ. სევდიანი ლექსები სასაფლაოზე და რელიგიაზე, მარტოობაზე, თავისუფლებაზე. მიძღვნილი დედა და ქალები. ფილოსოფიური მოსაზრებები სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, მეგობრობის შესახებ, უფსკრულზე.

ზრდასრული მკითხველი ისიამოვნებს მოკლე ლექსებით ძილის შესახებ, სატირული ლექსებით უხამსობით. ასევე ლირიკული, რომანტიული და ისტორიული ნაწარმოებები. ასევე წაიკითხეთ მიძღვნები, ეპიგრამები, რომანები - და ისიამოვნეთ მსოფლიო პოეზიის მარგალიტებით.

აფანასი აფანასიევიჩ ფეტი (ნამდვილი სახელი შენშინი) (1820-1892 წწ.) - რუსი პოეტი, პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი (1886 წ.).

აფანასი ფეტი დაიბადა 1820 წლის 5 დეკემბერს (23 ნოემბერი, ძველი სტილით) სოფელ ნოვოსელკში, მცენსკის ოლქში, ორიოლის პროვინციაში. ის იყო მიწის მესაკუთრის შენშინის უკანონო შვილი და თოთხმეტი წლის ასაკში სულიერი კონსისტორიის გადაწყვეტილებით მიიღო დედის გვარი შარლოტა ფეტი, ამავდროულად დაკარგა თავადაზნაურობის უფლება. შემდგომში მან მიაღწია მემკვიდრეობით კეთილშობილურ წოდებას და დაიბრუნა გვარი შენშინი, მაგრამ მისი ლიტერატურული სახელი - ფეტი - სამუდამოდ დარჩა.

აფანასი სწავლობდა მოსკოვის უნივერსიტეტის ლიტერატურის ფაკულტეტზე, აქ იგი დაუახლოვდა აპოლონ გრიგორიევს და იყო სტუდენტთა წრის ნაწილი, რომლებიც ინტენსიურად იყვნენ ჩართულნი ფილოსოფიასა და პოეზიაში. ჯერ კიდევ სტუდენტობისას 1840 წელს ფეტმა გამოსცა თავისი ლექსების პირველი კრებული „ლირიკული პანთეონი“. 1845-1858 წლებში მსახურობდა ჯარში, შემდეგ შეიძინა დიდი მიწები და გახდა მიწის მესაკუთრე. მისი რწმენით ა.ფეტი მონარქისტი და კონსერვატორი იყო.

აფანასი აფანასიევიჩ ფეტის წარმოშობა ჯერ კიდევ გაურკვეველია. ოფიციალური ვერსიით, ფეტი იყო ორიოლის მიწის მესაკუთრის აფანასი ნეოფიტოვიჩ შენშინის და შარლოტა-ელიზაბეტ ფეტის ვაჟი, რომელიც პირველი ქმრისგან გაიქცა რუსეთში. განქორწინების პროცესი გაჭიანურდა და შენშინისა და ფეტის ქორწილი მხოლოდ ბიჭის დაბადების შემდეგ შედგა. სხვა ვერსიით, მისი მამა იყო შარლოტა-ელიზაბეტის პირველი ქმარი, იოჰან-პიტერ ფეტი, მაგრამ ბავშვი დაიბადა რუსეთში და ჩაწერილი იყო მშვილებლის სახელით. ასეა თუ ისე, 14 წლის ასაკში ბიჭი გამოცხადდა არალეგიტიმურად და ჩამოერთვა ყველა კეთილშობილური პრივილეგია. ამ მოვლენამ, რომელმაც ერთ ღამეში მდიდარი რუსი მიწის მესაკუთრის ვაჟი უძირო უცხოელად აქცია, ღრმა გავლენა იქონია ფეტის მთელ შემდგომ ცხოვრებაზე. სურდათ დაეცვათ შვილი მის წარმომავლობასთან დაკავშირებით სასამართლო პროცესისგან, მშობლებმა ბიჭი გაგზავნეს გერმანულ სკოლა-ინტერნატში ქალაქ ვეროში (ვორუ, ესტონეთი). 1837 წელს მან ექვსი თვე გაატარა მოსკოვის მიხაილ პეტროვიჩ პოგოდინის პანსიონში, ემზადებოდა მოსკოვის უნივერსიტეტში ჩასასვლელად, ხოლო 1838 წელს გახდა ფილოსოფიის ფაკულტეტის ისტორიულ-ფილოლოგიური განყოფილების სტუდენტი. საუნივერსიტეტო გარემომ (აპოლო ალექსანდროვიჩ გრიგორიევი, რომლის სახლში ფეტი ცხოვრობდა მთელი სწავლის განმავლობაში, სტუდენტებმა იაკოვ პეტროვიჩ პოლონსკი, ვლადიმერ სერგეევიჩ სოლოვიოვი, კონსტანტინე დიმიტრიევიჩ კაველინი და ა.შ.) საუკეთესოდ შეუწყო ხელი ფეტის, როგორც პოეტის განვითარებას. 1840 წელს მან გამოსცა პირველი კრებული "ლირიკული პანთეონი A.F." "პანთეონმა" არ შექმნა განსაკუთრებული რეზონანსი, მაგრამ კრებულმა მიიპყრო კრიტიკოსების ყურადღება და გზა გაუხსნა საკვანძო პერიოდულ გამოცემებს: მისი გამოქვეყნების შემდეგ, ფეტის ლექსები რეგულარულად გამოჩნდა "Moskvityanin" და "Otechestvennye zapiski".

თავადაზნაურობის წერილის მიღების იმედით, 1845 წელს აფანასი აფანასიევიჩი ჩაირიცხა ხერსონის პროვინციაში განლაგებულ კუირასის ორდენის პოლკში უნტეროფიცრის წოდებით; ერთი წლის შემდეგ მან მიიღო ოფიცრის წოდება, მაგრამ მანამდე ცოტა ხნით ადრე გახდა. ცნობილია, რომ ამიერიდან თავადაზნაურობა მხოლოდ მაიორის წოდებას ანიჭებს. მისი ხერსონის სამსახურის წლებში ფეტის ცხოვრებაში პირადი ტრაგედია მოხდა, რამაც კვალი დატოვა პოეტის შემდგომ შემოქმედებაზე. ფეტის საყვარელი, გადამდგარი გენერლის, მარია ლაზიჩის ქალიშვილი, დამწვრობის შედეგად გარდაიცვალა - მის კაბას ცეცხლი გაუჩნდა უნებლიეთ ან განზრახ ჩამოვარდნილ ასანთის გამო. თვითმკვლელობის ვერსია ყველაზე სავარაუდოა: მარია უსახლკარო იყო და მისი ქორწინება ფეტთან შეუძლებელი იყო. 1853 წელს ფეტი გადაიყვანეს ნოვგოროდის პროვინციაში და მიიღო შესაძლებლობა ხშირად ეწვია სანკტ-პეტერბურგს. მისი სახელი თანდათან დაუბრუნდა ჟურნალების გვერდებს, ამას ხელი შეუწყო ახალმა მეგობრებმა - ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვი, ალექსანდრე ვასილიევიჩ დრუჟინინი, ვასილი პეტროვიჩ ბოტკინი, რომლებიც იყვნენ Sovremennik-ის სარედაქციო კოლეგიის ნაწილი. პოეტის შემოქმედებაში განსაკუთრებული როლი ითამაშა ივან სერგეევიჩ ტურგენევმა, რომელმაც მოამზადა და გამოსცა ფეტის ლექსების ახალი გამოცემა (1856 წ.).

1859 წელს აფანასი აფანასიევიჩ ფეტმა მიიღო დიდი ხნის ნანატრი მაიორის წოდება, მაგრამ თავადაზნაურობის დაბრუნების ოცნება არ იყო განზრახული - 1856 წლიდან ეს ტიტული მხოლოდ პოლკოვნიკებს მიენიჭათ. ფეტი პენსიაზე გავიდა და საზღვარგარეთ ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ მოსკოვში დასახლდა. 1857 წელს იგი დაქორწინდა შუახნის და მახინჯ მარია პეტროვნა ბოტკინაზე, მიიღო მისთვის მნიშვნელოვანი მზითევი, რამაც მას საშუალება მისცა ეყიდა ქონება მცენსკის რაიონში. „ახლა აგრონომი გახდა - სასოწარკვეთამდე ოსტატი, წვერი წელამდე ამოსწია... არ სურს ლიტერატურის მოსმენა და ენთუზიაზმით ლანძღავს ჟურნალებს“, - ასე თქვა ი.ს. ტურგენევმა. ცვლილებები, რაც მოხდა ფეტთან. და მართლაც, დიდი ხნის განმავლობაში, ნიჭიერი პოეტის კალმიდან მხოლოდ ბრალმდებელი სტატიები მოდიოდა სოფლის მეურნეობის შემდგომ რეფორმის მდგომარეობაზე. "ხალხს არ სჭირდება ჩემი ლიტერატურა და არც მე მჭირდება სულელები", - წერდა ფეტი წერილში ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ სტრახოვისადმი, სადაც მიანიშნებდა მისი თანამედროვეების ინტერესის ნაკლებობასა და გაუგებრობაზე, რომლებიც გატაცებული არიან სამოქალაქო პოეზიითა და იდეებით. პოპულიზმის. თანამედროვეებმა ერთნაირად უპასუხეს: ”ყველა მათგანი (ფეტის ლექსები) ისეთი შინაარსისაა, რომ ცხენს შეეძლო მათი დაწერა, თუ პოეზიის წერას ისწავლიდა”, - ეს არის ნიკოლაი გავრილოვიჩ ჩერნიშევსკის სახელმძღვანელოს შეფასება.

აფანასი ფეტი ლიტერატურულ მოღვაწეობას მხოლოდ 1880-იან წლებში დაუბრუნდა მოსკოვში დაბრუნების შემდეგ. ახლა ის აღარ იყო ძირფესვიანი ღარიბი ფეტი, არამედ მდიდარი და პატივსაცემი დიდგვაროვანი შენშინი (1873 წელს მისი ოცნება საბოლოოდ ახდა, მან მიიღო თავადაზნაურობის ქარტია და მამის გვარი), გამოცდილი ორიოლის მიწის მესაკუთრე და სასახლის მფლობელი მოსკოვში. . ის კვლავ დაუახლოვდა ძველ მეგობრებს: პოლონსკის, სტრახოვს, სოლოვიოვს. 1881 წელს გამოიცა მისი თარგმანი არტურ შოპენჰაუერის მთავარი ნაწარმოების "სამყარო როგორც ნება და წარმოდგენა", ერთი წლის შემდეგ - "ფაუსტის" პირველი ნაწილი, 1883 წელს - ჰორაციუსის, მოგვიანებით დეციმუს იუნიუს იუვენალის, გაიუს ვალერიუს კატულუსის ნაწარმოებები. ოვიდი, მარონ პუბლიუს ვირგილი, იოჰან ფრიდრიხ შილერი, ალფრედ დე მუსეტი, ჰაინრიხ ჰაინე და სხვა ცნობილი მწერლები და პოეტები. ლექსების კრებულები ზოგადი სახელწოდებით „საღამოს შუქები“ გამოიცა მცირე ტირაჟებით. 1890 წელს გამოვიდა მემუარების ორი ტომი „ჩემი მოგონებები“; მესამე, "ჩემი ცხოვრების ადრეული წლები", გამოქვეყნდა სიკვდილის შემდეგ 1893 წელს.

სიცოცხლის ბოლოს ფეტის ფიზიკური მდგომარეობა აუტანელი გახდა: მხედველობა მკვეთრად გაუარესდა, ასთმის გაუარესებას თან ახლდა დახრჩობის შეტევები და გაუსაძლისი ტკივილი. 1892 წლის 21 ნოემბერს ფეტმა თავის მდივანს უკარნახა: „მე არ მესმის გარდაუვალი ტანჯვის მიზანმიმართული ზრდა, მე ნებაყოფლობით მივდივარ გარდაუვალისკენ“. თვითმკვლელობის მცდელობა ჩაიშალა: პოეტი ადრე გარდაიცვალა აპოპლექსიისგან.

ფეტის ყველა ნამუშევარი შეიძლება ჩაითვალოს მისი განვითარების დინამიკაში. საუნივერსიტეტო პერიოდის პირველი ლექსები მგრძნობიარე, წარმართული პრინციპების განდიდებისკენაა მიმართული. მშვენიერი იღებს კონკრეტულ, ვიზუალურ ფორმებს, ჰარმონიულს და სრულყოფილს. არ არსებობს წინააღმდეგობა სულიერ და ხორციელ სამყაროებს შორის, არის რაღაც, რაც მათ აერთიანებს - სილამაზე. ბუნებასა და ადამიანში სილამაზის ძიება და გამოვლენა ადრეული ფეტის მთავარი ამოცანაა. უკვე პირველ პერიოდში გამოჩნდა შემდგომი შემოქმედებისთვის დამახასიათებელი ტენდენციები. ობიექტური სამყარო ნაკლებად ნათელი გახდა და წინა პლანზე წამოვიდა ემოციური მდგომარეობისა და იმპრესიონისტული შეგრძნებების ჩრდილები. გამოუთქმელის, არაცნობიერის, მუსიკის, ფანტაზიის, გამოცდილების გამოხატულებამ, მცდელობა აღბეჭდოს სენსუალური, არა ობიექტი, არამედ ობიექტის შთაბეჭდილება - ამ ყველაფერმა განსაზღვრა 1850-1860-იანი წლების აფანასი ფეტის პოეზია. მწერლის შემდგომ ლირიკაზე დიდი გავლენა იქონია შოპენჰაუერის ტრაგიკულმა ფილოსოფიამ. 1880-იანი წლების შემოქმედებას ახასიათებდა სხვა სამყაროში გაქცევის მცდელობა, წმინდა იდეებისა და არსებების სამყაროში. ამაში ფეტი ახლოს აღმოჩნდა სიმბოლისტების ესთეტიკასთან, რომლებიც პოეტს თავიანთ მასწავლებლად თვლიდნენ.

აფანასი აფანასიევიჩ ფეტი გარდაიცვალა 1892 წლის 3 დეკემბერს (21 ნოემბერი, ძველი სტილით), მოსკოვში.

”მისმა სტატიებმა, რომლებშიც იგი მხარს უჭერდა მიწის მესაკუთრეთა ინტერესებს, გამოიწვია მთელი პროგრესული პრესის აღშფოთება. პოეტური მოღვაწეობის ხანგრძლივი შესვენების შემდეგ, მეშვიდე ათწლეულში, 80-იან წლებში ფეტმა გამოსცა ლექსების კრებული ”საღამოს განათება”. , სადაც მისი შემოქმედება განვითარდა ახალი ძალებიდან.

ფეტი დაეცა რუსული პოეზიის ისტორიაში, როგორც ეგრეთ წოდებული "სუფთა ხელოვნების" წარმომადგენელი. ის ამტკიცებდა, რომ სილამაზე მხატვრის ერთადერთი მიზანია. ბუნება და სიყვარული ფეტის შემოქმედების მთავარი თემა იყო. მაგრამ ამ შედარებით ვიწრო არეალში მისი ნიჭი დიდი ბრწყინვალებით იჩენდა თავს. ...

აფანასი ფეტი განსაკუთრებით ოსტატურად გადმოსცემდა გრძნობების ნიუანსებს, ბუნდოვან, გაქცეულ თუ ძლივს წარმოშობილ განწყობებს. „აუცილებელის დაჭერის უნარი“ ასე ახასიათებდა კრიტიკა მისი ნიჭის ამ თვისებას“.

ლექსები:

საღამოს განათება
ლექსების კრებული
სონეტი

მოდის გარეთ
ბიძა და ბიძაშვილი
კაქტუსი
კალენიკი
გოლცის ოჯახი
სტატიები პოეზიისა და ხელოვნების შესახებ

ორი წებოვანი
საბინა
ოცნება
Სტუდენტი
თილისმა

წერილები:

თარგმანები:

პიერ-ჟან ბერანჟერი

კრიტიკა და ჟურნალისტიკა:

A.A.Fet ფ.ტიუტჩევის ლექსების შესახებ

მოგონებები:

ჩემი მოგონებები
ჩემი ცხოვრების ადრეული წლები
ჩემი ცხოვრების ადრეული წლები (ნაწყვეტები)

Apollo Belvedere ("ჯიუტი მშვილდი, ოდნავ დახრილი მხედველობისგან...")

ბურთი ("როდესაც ეს ხმები კანკალებენ...")

"საკმეველი ღამე, კურთხეული ღამე..."

ალბომში ("გამარჯვება! ბოროტება უიარაღოა...")

საგაზაფხულო ფიქრები ("ჩიტები ისევ შორიდან დაფრინავენ...")

გაზაფხული ახლოვდება ("როგორ სუნთქავს მკერდი ახლად და ტევად...")

საღამო ("გაისმა წმინდა მდინარეზე ...")

"ასე რომ ზაფხულის დღეები მცირდება..."

"ყველაფერი ისეა როგორც იყო, მხიარული, ბედნიერი..."

"ადრე ავდექი მთაზე..." (მთვარე და ვარდი)

"ზეცის სიღრმე ისევ ნათელია..."

"დიდი ხანია სიყვარულში მცირე სიხარულია..."

"დიდი ხნის წინ, შენს ბავშვობაში..." (ტრანსფორმაციები)

სოფელი ("მე მიყვარს შენი სევდიანი თავშესაფარი...")

"რამდენი ხანი დამჭირდება შენს მოციმციმეში დალევა..." (გაცვეთილ ვარსკვლავებს)

მეგობარს ("როდესაც მკერდში ტანჯვაა...")

"ნაძვის ხემ ჩემი გზა დაფარა თავისი ყდით..."

"ჯერ კიდევ გაზაფხულია, თითქოს არამიწიერია..."

"უფრო სურნელოვანი გაზაფხულის ნეტარება..."

„მეტი მეტი! აჰ, გული ესმის..."

"მე ჯერ კიდევ მიყვარს, მე მაინც მსურს..."

ჯერ კიდევ მაისის ღამეა („რა ღამეა! რა ნეტარებაა ყველაფერზე!...“)

„გათენება. აღმოსავლეთის კიდე ბრწყინავს...“ (შეუძლებელია)

"გათენება ემშვიდობება დედამიწას..."

"თავი ფანჯარასთან მივადე..." (ფანჯარასთან)

"რა სევდიანი პირქუში დღეები ..." (შემოდგომა)

"როგორ სუნთქავს მკერდი ახლად და ტევადად..." (გაზაფხული ახლოს არის)

„რა სევდაა! ხეივნის ბოლო..."

„რა ღამეა! რა სუფთა ჰაერია..."

„რა ღამეა! ყველაფერში ისეთი ნეტარებაა!...“ (ჯერ კიდევ მაისის ღამეა)

"ღრუბლები ტრიალებს, დნება ალისფერი ბრწყინვალებაში ..." (სტეპი საღამოს)

"როდესაც მკერდში ტანჯვაა..." (მეგობარს)

"როცა ეს ხმები კანკალებს..." (ბურთი)

ბელი ("ღამე მდუმარეა, როგორც უსხეულო სული...")

მერცხლები ("ბუნების უსაქმური ჯაშუში...")

"მერცხლები აკლია..."

"ტყის გავლით ჩვენ ერთადერთ ბილიკზე ვიარეთ..."

"ზაფხულის საღამო მშვიდი და ნათელია..."

"მე მიყვარს შენი სევდიანი თავშესაფარი..." (სოფელი)

"მიყვარს ღამით ჩემს ოთახში სიბნელეში ფანჯარასთან დგომა..."

მთვარე და ვარდი ("მთაზე ადრე ავდექი...")

"ვისაც ჩემი სიგიჟე უნდოდა, ის იყო, ვინც გააერთიანა..."

"ფოთლები დუმდნენ, ვარსკვლავები ანათებდნენ..."

"ვარსკვლავები ლოცულობენ, ციმციმებენ და წითლდებიან..."

"ყინვა და ღამე თოვლიან მანძილზე..." (რკინიგზაზე)

მუზა ("გინდა ლანძღვა, ტირილი და კვნესა...")

რკინიგზაზე ("ყინვა და ღამე თოვლიან მანძილზე...")

"ნუ გააღვიძებ მას გამთენიისას..."

"სკამზე ვეშვები და ჭერს ვუყურებ..."

"სამხრეთში ღამით თივის გროვაზე..."

"არ მესმის ეს ჩიტი..."

”ნუ ჩათვალე ეს ცივ უზნეობად...”

არ შეგიძლია („გათე. აღმოსავლეთის კიდე ანათებს...“)

"ცუდი ამინდი - შემოდგომა - ეწევი..."

”არა, ნუ ელით ვნებიან სიმღერას…”

"ღამე მდუმარეა, როგორც უსხეულო სული..." (ბელი)

"ახლა ჩვენ პირველად გავიგეთ ჭექა-ქუხილი..."

„ო, პირველი შროშანი! თოვლის ქვეშ...“ (პირველი შროშანი)

"ოჰ, ეს სოფლის დღე და მისი მშვენიერი ბრწყინვალება ..."

"ტალღოვანი ღრუბელი..."

”ისევ უხილავი ძალისხმევა…”

შემოდგომა ("რა სევდიანი დღეებია...")

მომღერალს ("გაატარე ჩემი გული ზარის მანძილზე...")

ხეობის პირველი შროშანი (“O first lily of valley! From ქვეშ თოვლის...”)

„გამარჯვება! ბოროტება უიარაღოა...“ (ალბომში)

"ერთხელ მაინც გაიგე მელანქოლიური აღსარება..." (Bethoven-ის Anruf an die Geliebte)

"უკანასკნელი ნაჭერი მოტანილია შიშველი მინდვრებიდან..." (Hound Hunt)

რატომ? ("რატომ, როგორ ზიხარ განათებული...")

"რატომ, როცა ზიხარ განათებული..." (რატომ?)

პოეტებს („გული მხიარულად და მტკივნეულად ფრიალებს...“)

ტრანსფორმაციები ("დიდი ხნის წინ, ბავშვობაში...")

"ბუნების უსაქმური ჯაშუში..." (მერცხლები)

"გაისმა წმინდა მდინარეზე..." (საღამოს)

ნადირობა ძაღლებზე („უკანასკნელი ღერო მოიტანეს შიშველი მინდვრებიდან...“)

"მე მინდა კიდევ ერთხელ ჩამოვართვი ხელი!..."

„სანთელი დაიწვა. პორტრეტები ჩრდილში..."

„გული სიხარულით და მტკივნეულად კანკალებს...“ (პოეტებს)

”ღამე ანათებდა. ბაღი სავსე იყო მთვარის შუქით. იტყუებოდნენ..."

"ისევ ჩიტები დაფრინავენ შორიდან..." (გაზაფხულის ფიქრები)

"მზე ჩადის და მფრინავი ქარი ჩაქრა..."

საღამოს სტეპი ("ღრუბლები ტრიალებს, დნება ალისფერი ბრწყინვალებაში ...")

"თითებმა ისევ გახსნეს ძვირფასო გვერდები..."

"ხედავთ, სათიბების უკან..."

"გინდა ლანძღვა, ტირილი და კვნესა..." (მუზა)

ფანჯარასთან ("თავი ფანჯარასთან მივადე...")

გაცვეთილ ვარსკვლავებს („რამდენი ხანი დამჭირდება დალევა შენს ციმციმში...“)

"ტირიფი სულ ფუმფულაა..."

"მიიტანე ჩემი გული ზარის მანძილზე..." (მომღერალს)

"ჯიუტი მშვილდი, ოდნავ მიდრეკილი მხედველობისგან..." (აპოლო ბელვედერი)

"ირგვლივ ყველაფერი დაიღალა: სამოთხის ფერიც დაიღალა..."

”ისწავლეთ მათგან - მუხისგან, არყისგან…”

"მიუხედავად იმისა, რომ ბედმა ბედნიერება არ მომცა..."

„რა საღამოა! და ნაკადი..."

”რა არის ეს ხმა საღამოს ბინდიში? ღმერთმა იცის..."

"ჩურჩული, მორცხვი სუნთქვა..."

"დღეს დილით, ეს სიხარული..."

”მე ვამბობ, რომ მიყვარს თქვენთან შეხვედრები...”

"მოვედი თქვენთან მისალმებით..."

"არაფერს გეტყვი..."

"ცეცხლი ანთებს ტყეში კაშკაშა მზესთან ერთად..."

აფანასი აფანასიევიჩ ფეტი არის ლიტერატურის აღიარებული გენიოსი, რომლის ნამუშევრები ციტირებულია როგორც რუსეთში, ასევე უცხო ქვეყნებში. მისი ლექსები, როგორიცაა "არაფერს გეტყვი", "ჩურჩული, მორცხვი სუნთქვა", "საღამო", "დღეს დილით, ეს სიხარული", "გათენებაზე არ გააღვიძო", "მოვედი". "ბულბული და ვარდი" "და სხვები ახლა სავალდებულოა სკოლებში და უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში სწავლისთვის.

Afanasy Fet-ის ბიოგრაფია შეიცავს ბევრ საიდუმლოებას და საიდუმლოებას, რომლებიც ჯერ კიდევ აღელვებს მეცნიერთა და ისტორიკოსთა გონებას. მაგალითად, დიდი გენიოსის დაბადების გარემოებები, რომელიც ადიდებდა ბუნების სილამაზეს და ადამიანურ გრძნობებს, ჰგავს სფინქსის გამოცანას.

როდის დაიბადა შენშინი (პოეტის გვარი, რომელსაც იგი ატარებდა მისი ცხოვრების პირველი 14 და ბოლო 19 წლის განმავლობაში) ზუსტად არ არის ცნობილი. ისინი მას 1820 წლის 10 ნოემბერს ან 11 დეკემბერს უწოდებენ, მაგრამ თავად აფანასი აფანასიევიჩმა დაბადების დღე აღნიშნა მეთორმეტე თვის 5-ში.

მისი დედა შარლოტა-ელისაბედ ბეკერი იყო გერმანელი ბურგერის ქალიშვილი და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იყო დარმშტადტის ადგილობრივი სასამართლოს შემფასებელი იოჰან ფეტის ცოლი. მალე შარლოტა შეხვდა აფანასი ნეოფიტოვიჩ შენშინს, ორიოლის მიწის მესაკუთრეს და ნახევარ განაკვეთზე გადამდგარ კაპიტანს.

ფაქტია, რომ შენშინმა, გერმანიაში ჩასულმა, ვერ შეძლო სასტუმროში ადგილის დაჯავშნა, რადგან იქ უბრალოდ არავინ იყო. მაშასადამე, რუსი დასახლდება ობერ-კრიგის კომისრის კარლ ბეკერის სახლში, ქვრივი, რომელიც ცხოვრობდა თავის 22 წლის ქალიშვილთან ერთად, ორსულად მეორე შვილზე, სიძესა და შვილიშვილზე.

რატომ შეუყვარდა ახალგაზრდა გოგონას 45 წლის აფანასი, რომელიც, უფრო მეტიც, მისი თანამედროვეების მოგონებების თანახმად, გარეგნულად არაპრეტენზიული იყო - ისტორია დუმს. მაგრამ, ჭორების თანახმად, რუს მიწის მესაკუთრესთან შეხვედრამდე, შარლოტასა და ფეტს შორის ურთიერთობა თანდათან ჩიხში მივიდა: მათი ქალიშვილის, კეროლინის დაბადების მიუხედავად, ცოლ-ქმარი ხშირად ჩხუბობდნენ, იოჰანი კი უამრავ ვალში ხვდებოდა, რამაც მოწამლა მისი არსებობა. ახალგაზრდა ცოლი.

ცნობილია, რომ "მეცნიერებათა ქალაქიდან" (როგორც დარმშტადტს უწოდებენ) გოგონა შენშინთან ერთად გაიქცა თოვლიან ქვეყანაში, რომლის ძლიერი ყინვები გერმანელებს არც კი უოცნებიათ.

კარლ ბეკერმა ვერ ახსნა იმ დროს მისი ქალიშვილის ასეთი ექსცენტრიული და უპრეცედენტო საქციელი. ყოველივე ამის შემდეგ, მან, როგორც დაქორწინებული ქალი, მიატოვა ქმარი და საყვარელი შვილი ბედის წყალობაზე და წავიდა თავგადასავლების საძიებლად უცნობ ქვეყანაში. ბაბუა აფანასი ამბობდა, რომ „ცდუნების საშუალებამ“ (სავარაუდოდ, კარლი ალკოჰოლს გულისხმობდა) გონებას ართმევდა. მაგრამ სინამდვილეში შარლოტას მოგვიანებით ფსიქიკური აშლილობის დიაგნოზი დაუსვეს.

უკვე რუსეთის ტერიტორიაზე, გადასვლიდან ორი თვის შემდეგ, ბიჭი დაიბადა. ბავშვი მართლმადიდებლური წესით მოინათლა და ათანასე დაარქვეს. ამრიგად, მშობლებმა წინასწარ განსაზღვრეს ბავშვის მომავალი, რადგან ბერძნულიდან თარგმნილი ათანასე ნიშნავს "უკვდავს". ფაქტობრივად, ფეტი გახდა ცნობილი მწერალი, რომლის მეხსიერებაც მრავალი წელია არ მომკვდარა.

შარლოტა, რომელმაც მართლმადიდებლობა მიიღო და ელიზავეტა პეტროვნა გახდა, გაიხსენა, რომ შენშინი შვილად აყვანილ შვილს სისხლით ნათესავად ეპყრობოდა და ბიჭს მზრუნველობითა და ყურადღებით ასხამდა.

მოგვიანებით, შენშინებს კიდევ სამი შვილი შეეძინათ, მაგრამ ორი გარდაიცვალა ახალგაზრდა ასაკში, რაც გასაკვირი არ არის, რადგან იმ პრობლემურ დროში პროგრესირებადი დაავადებების გამო, ბავშვთა სიკვდილიანობა შორს იყო იშვიათი. აფანასი აფანასიევიჩმა თავის ავტობიოგრაფიაში "ჩემი ცხოვრების ადრეული წლები" გაიხსენა, როგორ დაიძინა მისი და ანიუტა, რომელიც ერთი წლით უმცროსი იყო. ნათესავები და მეგობრები დღედაღამ გოგონას საწოლთან იდგნენ, დილით კი ექიმები მის ოთახს სტუმრობდნენ. ფეტს გაახსენდა, როგორ მიუახლოვდა გოგონას და დაინახა მისი მოწითალო სახე და ცისფერი თვალები, რომელიც უმოძრაოდ უყურებდა ჭერს. როდესაც ანიუტა გარდაიცვალა, აფანასი შენშინი, თავდაპირველად გამოიცნო ასეთი ტრაგიკული შედეგი, გონება დაკარგა.

1824 წელს იოჰანმა შესთავაზა ქორწინება გუვერნანტს, რომელმაც გაზარდა მისი ქალიშვილი ქეროლაინი. ქალი დათანხმდა და ფეტი, ან ცხოვრების წყენის გამო, ან ყოფილი მეუღლის გასაღიზიანებლად, ნებით გადაკვეთა აფანასი. ”ძალიან მიკვირს, რომ ფეტმა დაავიწყა და არ იცნო თავისი შვილი ანდერძში. ადამიანს შეუძლია შეცდომის დაშვება, მაგრამ ბუნების კანონების უარყოფა ძალიან დიდი შეცდომაა“, - იხსენებს ელიზავეტა პეტროვნა ძმისადმი მიწერილ წერილებში.

როდესაც ახალგაზრდა მამაკაცი 14 წლის გახდა, სულიერმა კონსისტორიამ გააუქმა ათანასეს, როგორც შენშინის კანონიერი შვილის ნათლობის რეგისტრაცია, ამიტომ ბიჭს გვარი - ფეტი დაარქვეს, რადგან ის ქორწინების გარეშე დაიბადა. ამის გამო აფანასიმ დაკარგა ყველა პრივილეგია, ამიტომ საზოგადოების თვალში იგი გამოჩნდა არა როგორც კეთილშობილი ოჯახის შთამომავალი, არამედ როგორც „ჰესენდარმშტადტის სუბიექტი“, საეჭვო წარმოშობის უცხოელი. ასეთი ცვლილებები გულზე დარტყმა გახდა მომავალი პოეტისთვის, რომელიც თავს წარმოშობით რუსად თვლიდა. მრავალი წლის განმავლობაში მწერალი ცდილობდა დაებრუნებინა იმ ადამიანის გვარი, რომელმაც ის საკუთარ შვილად აღზარდა, მაგრამ მისი მცდელობა ამაო იყო. და მხოლოდ 1873 წელს აფანასი გაიმარჯვა და გახდა შენშინი.

აფანასიმ ბავშვობა გაატარა სოფელ ნოვოსელკში, ორიოლის პროვინციაში, მამის სამკვიდროში, სახლში ანტრესოლით და ორი გარე შენობით. ბიჭის მზერამ გამოავლინა მწვანე ბალახით დაფარული თვალწარმტაცი მდელოები, მზისგან განათებული ძლევამოსილი ხეების გვირგვინები, სახლები კვამლი ბუხრით და ეკლესია ზარების რეკვით. ასევე, ახალგაზრდა ფეტი დილის ხუთ საათზე ადგა და პიჟამოებით გაიქცა მოახლეებთან, რათა მათ მისთვის ზღაპარი ეთქვათ. მიუხედავად იმისა, რომ დატრიალებული მოახლეები ცდილობდნენ შემაშფოთებელი აფანასის იგნორირებას, ბიჭმა საბოლოოდ გაიარა გზა.

ბავშვობის ყველა ეს მოგონება, რამაც შთააგონა ფეტი, აისახა მის შემდგომ ნამუშევრებში.

1835 წლიდან 1837 წლამდე აფანასი სწავლობდა გერმანულ კერძო სკოლა-ინტერნატ კრუმერში, სადაც თავი გამოიჩინა, როგორც გულმოდგინე სტუდენტი. ახალგაზრდა მამაკაცი ლიტერატურის სახელმძღვანელოებს ათვალიერებდა და მაშინაც ცდილობდა პოეტური სტრიქონების მოფიქრებას.

ლიტერატურა

1837 წლის ბოლოს ახალგაზრდა მამაკაცი რუსეთის გულის დასაპყრობად გაემგზავრა. აფანასი გულმოდგინედ სწავლობდა ექვსი თვის განმავლობაში ცნობილი ჟურნალისტის, მწერლისა და გამომცემლის მიხაილ პეტროვიჩ პოგოდინის მეთვალყურეობის ქვეშ. მომზადების შემდეგ, ფეტი ადვილად ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტში იურიდიულ ფაკულტეტზე. მაგრამ პოეტი მალევე მიხვდა, რომ ბრეტანელი წმინდა ივოს მიერ მფარველ საგანი მისი გზა არ იყო.

ამიტომ ახალგაზრდა კაცი ყოველგვარი ყოყმანის გარეშე გადავიდა რუსულ ლიტერატურაზე. როგორც პირველი კურსის სტუდენტი, აფანასი ფეტი სერიოზულად მოეკიდა პოეზიას და აჩვენა პოგოდინს წერის მცდელობა. სტუდენტის ნამუშევრების გაცნობის შემდეგ, მიხაილ პეტროვიჩმა მისცა ხელნაწერები, რომელმაც თქვა: ”ფეტი უდავო ნიჭია”. წიგნის "ვიის" ავტორის ქება-დიდებით წახალისებულმა აფანასი აფანასიევიჩმა გამოუშვა სადებიუტო კრებული "ლირიკული პანთეონი" (1840) და დაიწყო გამოქვეყნება ლიტერატურულ ჟურნალებში "შიდა ნოტები", "მოსკვიტიანინი" და ა.შ. „ლირიკულ პანთეონს“ ავტორისთვის აღიარება არ მოუტანია. სამწუხაროდ, ფეტის ნიჭი მისმა თანამედროვეებმა არ დააფასეს.

მაგრამ ერთ მომენტში აფანასი აფანასიევიჩს იძულებული გახდა დაეტოვებინა ლიტერატურული საქმიანობა და დაივიწყა კალამი და მელნის. ნიჭიერი პოეტის ცხოვრებაში ბნელი ზოლი დადგა. 1844 წლის ბოლოს გარდაიცვალა მისი საყვარელი დედა, ისევე როგორც მისი ბიძა, რომელთანაც ფეტს ჰქონდა თბილი და მეგობრული ურთიერთობა. აფანასი აფანასიევიჩი ნათესავის მემკვიდრეობას ითვლიდა, მაგრამ ბიძის ფული მოულოდნელად გაქრა. ამიტომ ახალგაზრდა პოეტი ფაქტიურად საარსებო წყაროს გარეშე დარჩა და სიმდიდრის შეძენის იმედით სამხედრო სამსახურში შევიდა და მხედარი გახდა. მან მიაღწია ოფიცრის წოდებას.

1850 წელს მწერალი დაუბრუნდა პოეზიას და გამოსცა მეორე კრებული, რომელმაც რუსი კრიტიკოსების დიდი შეფასებები მიიღო. საკმაოდ დიდი ხნის შემდეგ რედაქციით გამოიცა ნიჭიერი პოეტის მესამე კრებული, ხოლო 1863 წელს გამოიცა ფეტის თხზულებათა ორტომიანი კრებული.

თუ გავითვალისწინებთ „მაისის ღამესა“ და „გაზაფხულის წვიმის“ ავტორის შემოქმედებას, ის დახვეწილი ლირიკოსი იყო და თითქოს ბუნებისა და ადამიანის გრძნობების ამოცნობას ახდენდა. ლირიკული ლექსების გარდა, მის ჩანაწერებში შედის ელეგიები, აზრები, ბალადები და მესიჯები. ასევე, ბევრი ლიტერატურათმცოდნე თანხმდება, რომ აფანასი აფანასიევიჩმა გამოიგონა საკუთარი, ორიგინალური და მრავალმხრივი ჟანრის "მელოდიები"; მუსიკალური ნაწარმოებების პასუხები ხშირად გვხვდება მის ნაწარმოებებში.

სხვა საკითხებთან ერთად, აფანასი აფანასიევიჩი იცნობს თანამედროვე მკითხველს, როგორც მთარგმნელს. მან რუსულად თარგმნა ლათინური პოეტების არაერთი ლექსი, ასევე გააცნო მკითხველს მისტიური ფაუსტი.

პირადი ცხოვრება

სიცოცხლის განმავლობაში აფანასი აფანასიევიჩ ფეტი პარადოქსული ფიგურა იყო: მისი თანამედროვეების წინაშე ის გამოჩენილი იყო, როგორც მოაზროვნე და პირქუში ადამიანი, რომლის ბიოგრაფია გარშემორტყმული იყო მისტიკური ჰალოებით. მაშასადამე, პოეზიის მოყვარულთა გონებაში დისონანსი გაჩნდა, ზოგმა ვერ გაიგო, როგორ შეეძლო ყოველდღიური საზრუნავით დამძიმებული ეს ადამიანი ასე ამაღლებულად ემღერა ბუნებაზე, სიყვარულზე, გრძნობებზე და ადამიანურ ურთიერთობებზე.

1848 წლის ზაფხულში, აფანასი ფეტი, რომელიც მსახურობდა კუირასის პოლკში, მიიწვიეს ბურთზე ორდენის პოლკის ყოფილი ოფიცრის M.I.-ს სტუმართმოყვარე სახლში. პეტკოვიჩი.

ახალგაზრდა ქალბატონებს შორის, რომლებიც დარბაზში ფრიალებს, აფანასი აფანასიევიჩმა დაინახა შავთმიანი ლამაზმანი, სერბული წარმოშობის გადამდგარი კავალერიის გენერლის, მარია ლაზიჩის ქალიშვილი. სწორედ ამ შეხვედრიდან ფეტმა დაიწყო ამ გოგონას აღქმა, როგორც ან როგორც -. აღსანიშნავია, რომ მარია ფეტს დიდი ხნის განმავლობაში იცნობდა, თუმცა მისი ლექსებით გაეცნო, რომლებიც ახალგაზრდობაში წაიკითხა. ლაზიკი განათლებული იყო წლების მანძილზე, იცოდა მუსიკის დაკვრა და კარგად ერკვეოდა ლიტერატურაში. გასაკვირი არ არის, რომ ფეტმა ამ გოგონაში ნათესაური სული ამოიცნო. მათ გაცვალეს უამრავი ცეცხლოვანი წერილი და ხშირად ფურცლავდნენ ალბომებს. მარია გახდა ფეტოვის მრავალი ლექსის ლირიკული გმირი.

მაგრამ ფეტისა და ლაზიჩის გაცნობა არ იყო ბედნიერი. შეყვარებულებს შეეძლოთ მომავალში მეუღლეები გამხდარიყვნენ და შვილები გაეზარდათ, მაგრამ წინდახედულმა და პრაქტიკულმა ფეტმა უარი თქვა მარიასთან ალიანსზე, რადგან ის ისეთივე ღარიბი იყო, როგორც ის. თავის ბოლო წერილში ლაზიჩ აფანასი აფანასიევიჩმა წამოიწყო განშორება.

მალე მარია გარდაიცვალა: უყურადღებოდ დაყრილი ასანთის გამო, მის კაბას ცეცხლი გაუჩნდა. გოგონას მრავალი დამწვრობა ვერ გადაურჩა. შესაძლებელია, რომ ეს სიკვდილი თვითმკვლელობა იყო. ტრაგიკულმა მოვლენამ ფეტს სულის სიღრმემდე დაარტყა და აფანასი აფანასიევიჩმა ნუგეში იპოვა საყვარელი ადამიანის უეცარი დაკარგვით მის შემოქმედებაში. მისმა შემდგომმა ლექსებმა მკითხველმა საზოგადოებამ დიდი ხმაურით მიიღო, ამიტომ ფეტმა მოახერხა სიმდიდრის შეძენა; პოეტის საფასურმა მას საშუალება მისცა გაემგზავრა ევროპაში.

საზღვარგარეთ ყოფნისას, ტროქეისა და იამბიკის ოსტატი დაუკავშირდა მდიდარ ქალს ცნობილი რუსული დინასტიიდან, მარია ბოტკინასთან. ფეტის მეორე ცოლი არ იყო ლამაზი, მაგრამ გამოირჩეოდა კარგი ბუნებით და მარტივი განწყობით. მიუხედავად იმისა, რომ აფანასი აფანასიევიჩმა შესთავაზა არა სიყვარულის გამო, არამედ მოხერხებულობის გამო, წყვილი ბედნიერად ცხოვრობდა. მოკრძალებული ქორწილის შემდეგ, წყვილი მოსკოვში გაემგზავრა, ფეტმა გადადგა და სიცოცხლე მიუძღვნა შემოქმედებას.

სიკვდილი

1892 წლის 21 ნოემბერს აფანასი აფანასიევიჩ ფეტი გარდაიცვალა გულის შეტევით. ბევრი ბიოგრაფი ვარაუდობს, რომ სიკვდილამდე პოეტმა თვითმკვლელობა სცადა. მაგრამ ამჟამად არ არსებობს სანდო მტკიცებულება ამ ვერსიისთვის.

შემოქმედის საფლავი მდებარეობს სოფელ კლემენოვოში.

ბიბლიოგრაფია

კოლექციები:

• 2010 წელი - "ლექსები"
• 1970 - "ლექსები"
• 2006 წელი – “Afanasy Fet. Ტექსტი"
• 2005 – „ლექსები. ლექსები"
• 1988 – „ლექსები. პროზა. წერილები"
• 2001 წელი - "პოეტის პროზა"
• 2007 - "სულიერი პოეზია"

• 1856 - "ორი წებოვანი"
• 1859 - "საბინა"
• 1856 - "ოცნება"
• 1884 - "სტუდენტი"
• 1842 - "ტალიმენი"

მომავალი პოეტი დაიბადა 1820 წლის 23 ნოემბერს (5 დეკემბერი, ახალი სტილით) სოფ. ნოვოსელკი, მცენსკის ოლქი, ორიოლის პროვინცია (რუსეთის იმპერია).

როგორც შარლოტა-ელისაბედ ბეკერის ვაჟი, რომელმაც გერმანია დატოვა 1820 წელს, აფანასი იშვილა დიდგვაროვანმა შენშინმა. 14 წლის შემდეგ აფანასი ფეტის ბიოგრაფიაში უსიამოვნო მოვლენა მოხდა: დაბადების ჩანაწერში შეცდომა აღმოაჩინეს, რამაც მას ტიტული ჩამოართვა.

Განათლება

1837 წელს ფეტმა დაამთავრა კრუმერის კერძო სკოლა-ინტერნატი ქალაქ ვეროში (ახლანდელი ესტონეთი). 1838 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ფაკულტეტზე, განაგრძო ლიტერატურით დაინტერესება. დაამთავრა უნივერსიტეტი 1844 წელს.

პოეტის შემოქმედება

ფეტის მოკლე ბიოგრაფიაში აღსანიშნავია, რომ მისი პირველი ლექსები მან დაწერა ახალგაზრდობაში. ფეტის პოეზია პირველად გამოქვეყნდა კრებულში „ლირიკული პანთეონი“ 1840 წელს. მას შემდეგ ფეტის ლექსები მუდმივად იბეჭდება ჟურნალებში.

ყოველმხრივ ცდილობდა დაებრუნებინა თავისი კეთილშობილების ტიტული, აფანასი ფეტი წავიდა უნტერ-ოფიცრად. შემდეგ, 1853 წელს, ფეტის ცხოვრება მოიცავდა გვარდიის პოლკში გადასვლას. ფეტის შემოქმედება, თუნდაც იმ დროს, არ დგას. მისი მეორე კრებული გამოიცა 1850 წელს, ხოლო მესამე 1856 წელს.

1857 წელს პოეტი დაქორწინდა მარია ბოტკინაზე. 1858 წელს პენსიაზე გასვლის შემდეგ, ტიტულის დაბრუნების გარეშე, მან შეიძინა მიწა და დაუთმო მიწათმოქმედებას.

ფეტის ახალი ნამუშევრები, გამოქვეყნებული 1862 წლიდან 1871 წლამდე, მოიცავს ციკლებს "სოფლიდან" და "შენიშვნები თავისუფალი შრომის შესახებ". მათ შორისაა მოთხრობები, მოთხრობები და ესეები. აფანასი აფანასიევიჩ ფეტი მკაცრად განასხვავებს თავის პროზასა და პოეზიას. მისთვის პოეზია რომანტიულია, პროზა კი რეალისტური.