Afanasy Fet-ის ნამუშევრებს "Ave Maria" შეიძლება ვუწოდოთ ლამაზი, მელოდიური და უჩვეულოდ სულიერი. ავტორის შემოქმედებით მემკვიდრეობაში ხშირად შეიძლება შეამჩნიოთ წმინდანთა და უმაღლესის გამოსახულებები. რა თქმა უნდა, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის გამოსახულება ყველაზე თვალშისაცემია. პოეტი სალოცავის წინაშე ქედს იხრის, ის გამოხატავს თავის პატივისცემას.

ლექსში მოქმედება დუმილით იწყება. მთავარი გმირი ნათურას ანთებს და წმინდა გამოსახულებას მიმართავს. პოეტი იყენებს, ქმნის და მიმართავს მადონას ისეთ ფრაზებს, როგორიცაა "სუფთა ქალწული", "ზეცის დედოფალი", "გლოვის დედა". რა თქმა უნდა, ასეთი გამონათქვამები საშუალებას გვაძლევს ამოვიცნოთ ზოგიერთი პუნქტი ქრისტიანული ისტორიიდან.

მარიამს უბიწო ჩასახვის დროს „სუფთა ქალწულს“ უწოდებენ, რის შემდეგაც დაიბადა პატარა იესო. ხოლო მარიამს იესო ქრისტეს ჯვარცმისა და მკვლელობის შემდეგ „მწუხარე დედას“ უწოდებენ.

ლირიკული გმირი, რომელსაც წარმოადგენს აფანასი ფეტი, მიმართავს ღვთისმშობელს, სთხოვს მას სიზმარში გამოჩენის, სიზმარში მისვლას. პოეტი ცდილობს თავისი პოეტური შემოქმედება დუმილისა და სიმშვიდის მოტივით შეავსოს. მკითხველი უკვე პირველივე სტრიქონებიდან ხვდება და ხვდება, რა მშვიდად იწვის ნათურა. ფეტის თქმით, ღვთისმშობლის ხატი ყოველთვის მადლს ატარებს. მაშასადამე, ლირიკული გმირი სალოცავისკენ მიბრუნდება, გულში ლოცვას ინახავს.

ავტორის ოსტატობა საშუალებას გვაძლევს აღვადგინოთ რეალისტური სურათი იმის შესახებ, რაც ხდება. მკითხველს შეუძლია წარმოიდგინოს წყნარი, განმარტოებული და მშვიდი ადგილი, სადაც მთავარი გმირია. ლოცულობს, სული კანკალებს. ის ესაუბრება ღვთისმშობელს, სთხოვს შენდობას ცოდვებისთვის და განიწმინდება ყოველგვარი ცუდისგან.

აფანასი აფანასიევიჩის ლიტერატურულ მზითვში არის რამდენიმე პოეტური ნაწარმოები, რომლებიც ეძღვნება ღვთისმშობლის გამოსახულებას. ეს არის ლექსები, როგორიცაა "მადონა", "სიქსტის მადონას", "სიონის ბედია, შენს წინაშე...".

"ავე მარია" აფანასი ფეტ

ავე მარია - ნათურა მშვიდია,
ოთხი ლექსი მზად არის გულში:

წმინდა ქალწული, მგლოვიარე დედა,
შენმა მადლმა შეაღწია ჩემს სულში.
ცის დედოფალი, არა სხივების ბრწყინვალებაში,
წყნარ სიზმარში გამოჩნდი მას!

ავე მარია - ნათურა მშვიდია,
ოთხივე ლექსი ჩავჩურჩულე.

ფეტის ლექსის „ავე მარია“ ანალიზი

„ავე მარია“ („გამარჯობა მარიამ!“) არის კათოლიკური ლოცვა, რომელიც მიმართულია ღვთისმშობლის, იესო ქრისტეს დედას. ამის წყარო იყო ორი მუხლი ლუკას სახარებიდან. იგი ფართოდ გავრცელდა მეთერთმეტე საუკუნეში. ამ დრომდე "ავე მარია" ქრისტიანთა შორის ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ ლოცვად რჩება. ამას არანაკლებ ხელი შეუწყო კომპოზიტორებმა, რომლებიც მუსიკას მის ტექსტზე დაყრდნობით წერდნენ. მათ შორის არიან ჯუზეპე ვერდი, ფრანსუა ლისტი, კამილ სენტ-სანსი, ანტონინ დვორჟაკი, შარლ ფრანსუა გუნო. რუსულ მართლმადიდებლურ ტრადიციაში "ავე მარია" დაკავშირებულია ლოცვასთან, სახელწოდებით "ნეტარ ღვთისმშობლის სიმღერა".

ფეტის შემოქმედებით მემკვიდრეობაში შეიძლება შეამჩნიოთ მრავალი ქრისტიანული გამოსახულების ასახვა. მათ შორის არის ღვთისმშობლის გამოსახულება. მისადმი მიძღვნილ ყველა ლექსში ჩანს ავტორის პატივისცემა ღვთისმშობლისადმი. ამის თვალსაჩინო მაგალითია ელეგანტური მინიატურა "ავე მარია", დახატული 1842 წელს. მისი სათაური მკითხველს ახსენებს ზემოთ ნახსენებ კათოლიკურ ლოცვას. ლამპარის დანთების შემდეგ ლირიკული გმირი ოთხ სტრიქონში მიმართავს მადონას. ღირს ყურადღება მიაქციოთ იმას, თუ როგორ უწოდებს მას - "სუფთა ქალწულს", "გლოვის დედას", "ზეცის დედოფალს". პირველი განმარტების გამოყენებით პოეტი იხსენებს მარიამის უმწიკვლო ჩასახვას, რის შედეგადაც დაიბადა იესო. მეორის დახმარებით - ქრისტეს ჯვარცმის შესახებ. პოემის გმირი სთხოვს ღვთისმშობელს, გამოჩნდეს სიზმარში: „...მშვიდ სიზმარში გამოჩნდი მას“. იმავე სტრიქონში ისევ მეორდება ტექსტის დასაწყისშივე ნათქვამი დუმილის მოტივი: „ავე მარია - ლამპარი მშვიდია...“. ფეტის ლექსებში მას ხშირად უკავშირებენ ღვთისმშობლის გამოსახულებას. აფანასი აფანასიევიჩის თქმით, ღვთისმშობელს მადლი მოაქვს მიწიერ სამყაროს: „...შენმა მადლმა შეაღწია ჩემს სულში“. ლირიკული გმირის გულში იბადება მისთვის ლოცვა, რაც ხაზს უსვამს მის გულწრფელობას. ფეტის პოეტური უნარი მგრძნობიარე მკითხველს საშუალებას აძლევს ადვილად წარმოიდგინონ ლექსში „ავე მარია“ აღწერილი სურათი. წყნარი, წყნარი ადგილი, ნახევრად სიბნელე, რომელშიც ლამპის მკრთალი შუქი სუფევს. გმირი განიცდის შიშს და ამავე დროს სულიერ ამაღლებას. ღვთისმშობლისკენ მიბრუნებული, ის განიწმინდება და ღვთაებრივ სინათლეს უშვებს მის სულში.

ღვთისმშობლის გამოსახულება ასევე გვხვდება ფეტის სხვა ლექსებში, რომლებიც რელიგიურ თემებზეა დაწერილი. მათ შორისაა "სიქსტე მადონასკენ", "მდუმარე ღამე. არამდგრად ცაზე...“, „სიონის ბედია, შენს წინაშე...“, „მადონა“.

აფანასი აფანასიევიჩ ფეტ

ავე მარია - ნათურა მშვიდია,
ოთხი ლექსი მზად არის გულში:

წმინდა ქალწული, მგლოვიარე დედა,
შენმა მადლმა შეაღწია ჩემს სულში.
ცის დედოფალი, არა სხივების ბრწყინვალებაში,
წყნარ სიზმარში გამოჩნდი მას!

ავე მარია - ნათურა მშვიდია,
ოთხივე ლექსი ჩავჩურჩულე.

„ავე მარია“ („გამარჯობა მარიამ!“) არის კათოლიკური ლოცვა, რომელიც მიმართულია ღვთისმშობლის, იესო ქრისტეს დედას. ამის წყარო იყო ორი მუხლი ლუკას სახარებიდან. იგი ფართოდ გავრცელდა მეთერთმეტე საუკუნეში. ამ დრომდე "ავე მარია" ქრისტიანთა შორის ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ ლოცვად რჩება. ამას არანაკლებ ხელი შეუწყო კომპოზიტორებმა, რომლებიც მუსიკას მის ტექსტზე დაყრდნობით წერდნენ. მათ შორის არიან ჯუზეპე ვერდი, ფრანსუა ლისტი, კამილ სენტ-სანსი, ანტონინ დვორჟაკი, შარლ ფრანსუა გუნო. რუსულ მართლმადიდებლურ ტრადიციაში "ავე მარია" დაკავშირებულია ლოცვასთან, სახელწოდებით "ნეტარ ღვთისმშობლის სიმღერა".

ფეტის შემოქმედებით მემკვიდრეობაში შეიძლება შეამჩნიოთ მრავალი ქრისტიანული გამოსახულების ასახვა. მათ შორის არის ღვთისმშობლის გამოსახულება. მისადმი მიძღვნილ ყველა ლექსში ჩანს ავტორის პატივისცემა ღვთისმშობლისადმი. ამის თვალსაჩინო მაგალითია ელეგანტური მინიატურა "ავე მარია", დახატული 1842 წელს. მისი სათაური მკითხველს ახსენებს ზემოთ ნახსენებ კათოლიკურ ლოცვას. ლამპარის დანთების შემდეგ ლირიკული გმირი ოთხ სტრიქონში მიმართავს მადონას. ღირს ყურადღება მიაქციოთ იმას, თუ როგორ უწოდებს მას - "სუფთა ქალწულს", "გლოვის დედას", "ზეცის დედოფალს". პირველი განმარტების გამოყენებით პოეტი იხსენებს მარიამის უმწიკვლო ჩასახვას, რის შედეგადაც დაიბადა იესო. მეორის დახმარებით - ქრისტეს ჯვარცმის შესახებ. პოემის გმირი სთხოვს ღვთისმშობელს, გამოჩნდეს სიზმარში: „...მშვიდ სიზმარში გამოჩნდი მას“. იმავე სტრიქონში ისევ მეორდება ტექსტის დასაწყისშივე ნათქვამი დუმილის მოტივი: „ავე მარია - ლამპარი მშვიდია...“. ფეტის ლექსებში მას ხშირად უკავშირებენ ღვთისმშობლის გამოსახულებას. აფანასი აფანასიევიჩის თქმით, ღვთისმშობელს მადლი მოაქვს მიწიერ სამყაროს: „...შენმა მადლმა შეაღწია ჩემს სულში“. ლირიკული გმირის გულში იბადება მისთვის ლოცვა, რაც ხაზს უსვამს მის გულწრფელობას. ფეტის პოეტური უნარი მგრძნობიარე მკითხველს საშუალებას აძლევს ადვილად წარმოიდგინონ ლექსში „ავე მარია“ აღწერილი სურათი. წყნარი, წყნარი ადგილი, ნახევრად სიბნელე, რომელშიც ლამპის მკრთალი შუქი სუფევს. გმირი განიცდის შიშს და ამავე დროს სულიერ ამაღლებას. ღვთისმშობლისკენ მიბრუნებული, ის განიწმინდება და ღვთაებრივ სინათლეს უშვებს მის სულში.

ღვთისმშობლის გამოსახულება ასევე გვხვდება ფეტის სხვა ლექსებში, რომლებიც რელიგიურ თემებზეა დაწერილი. მათ შორისაა "სიქსტე მადონასკენ", "მდუმარე ღამე. არამდგრად ცაზე...“, „სიონის ბედია, შენს წინაშე...“, „მადონა“.


დახურვა