«Жолбарыс терісін жамылған рыцарь», оның қысқаша мазмұны осы мақалада келтірілген - грузин эпикалық поэмасы. Оның авторы Шота Руставели. Шығарма 12 ғасырда жазылған. Зерттеушілер анықтағандай, 1189-1212 жж.

Руставелидің өлеңі

Қысқаша мазмұны шығарманың сюжеті туралы түсінік алуға мүмкіндік беретін «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» поэмасының оқиғалары Ростеван патшасы басқаратын Арабстанда басталады. Ол өліп жатыр, сондықтан жалғыз қызы Тинатинді таққа отырғызғысы келеді.

Таққа отырған келесі күні Ростеван Тинатинге ғашық болған әскери қолбасшысы Автандилмен аңға шығады.

Аң аулап жүрген патша алыстан жолбарыс терісін киген салт аттыны байқайды. Ол онымен сөйлескісі келеді, бірақ рыцарь бас тартады. Ростеван ашуланып, оны тұтқынға алуды бұйырады. Бірақ сіз қысқаша мазмұнын оқып отырған Руставелидің «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» поэмасында салт атты әр уақытта өзінен кейін жіберілген отрядты ұшады.

Патшаның өзі оның артынан Автандилмен бірге барғанда, рыцарь із-түзсіз жоғалады.

Бұл кім болды?

Содан Тинатин Автандилге үш жыл бойы рыцарь іздеуді бұйырады, егер ол сәтті болса, ол оның әйелі болады. Автандил бірнеше жыл бойы жер шарын шарлап, шарасызданған кезде алты саяхатшыны кездестіреді. «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» қысқаша мазмұнында олар рыцарьды жақында аң аулап жүргенде көргендерін айтады.

Автандил оны екі күн бойы рыцарь мен Асмат есімді қыздың кездесуіне куә болғанша қуады. Олар бірге ағыс үстінде жылайды.

Рыцарь құпиясы

«Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» поэмасының қысқаша мазмұнынан Тариелдің өз тарихын қалай айтатынын білеміз. Оның әкесі Үндістанның жеті билеушісінің бірі болған. 15 жасында рыцарь әкесі сияқты қолбасшы атағын алды.

Шота Руставели «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» шығармасында Тариелдің жүрегін жаулаған Нестан-Дарежанның (Фарсадан мырзаның қызы) сұлулығын суреттейді. Ол соғыста даңқ пен абыройды жеңіп алса, оған қолы мен жүрегін беруге келіседі.

Соғысқа

Тариел хатавтарға қарсы жорыққа шығып, жеңіске жетеді. Жеңіске жеткеннен кейін таңертең Нестанның ата-анасы қызын кімге күйеуге беру туралы кеңес сұрауға келеді. Олар жастардың келісімі туралы ештеңе білмеді.

Ата-анасы өз қызын Хорезм шахының ұлына бермекші екен. Кездесу барысында Нестан рыцарьға өзін сүйіктім деп атағаным бекер болды деп айыптайды, өйткені ол ата-анасының шешімімен бас тартты. Нестан одан ханның ұлын өлтіріп, өзі және оның күйеуі билеуші ​​болуды сұрайды.

Шота Руставелидің «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» талдауында зерттеушілер кейіпкердің сүйіктісінің тілегін орындайтынын атап өтеді. Алайда патша бәріне сиқыршылықты білетін әпкесі Давар кінәлі деп есептейді. Кек алу үшін Давар құлдарын Нестанға жібереді, олар қызды теңізге апарады. Давар өз-өзіне қол жұмсайды. Тариэль өз ғашығын табуға тырысады, бірақ нәтиже жоқ. «Жолбарыс терісін жамылған рыцарьда» кейіпкер жолдастарымен бірге оны бүкіл әлемнен іздейді.

Нұрадинмен кездесу

Тариэль қыдырып жүргенде Нұрадин-Фридонмен кездеседі. Елді бөлшектеуге ұмтылған ағасына қарсы күреседі. Рыцарлар бір-біріне мәңгілік достыққа ант береді. Тариел арамза жауды жеңуге көмектессе, Нұрадин бірде теңіз жағасында жұмбақ қайықты көргенін, одан сүйкімді қыз шыққанын айтады.

Тариэль іздеуін жалғастырады. «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» поэмасын талдау оның қыдырыстарын жан-жақты зерттеуге мүмкіндік береді. Нәтижесінде ол үңгірге түсіп, Автандилді кездестіреді. Ол оған іздеуде көмектесуді шешеді. Бірақ алдымен Тинатинді қараңыз. Оны қуанышпен және құрметпен қарсы алады, бірақ көп ұзамай жаңа досына көмектесу үшін қайтадан кетуге мәжбүр болады.

Үңгірден бір Асматты табады. Тариэл оны күтпей, жалғыз Нестанды іздеуге шықты. Автандил рыцарьды үмітсіздік шегінде табады. Сонымен қатар, ол жолбарыс пен арыстанмен шайқастан кейін жараланады. Автандил Нестанды көргенде Фридонға барып, одан болған оқиға туралы толығырақ сұрауды ұсынады.

Фридон оларға бәрін егжей-тегжейлі айтып береді, бірақ бұл анықтықты арттырмайды. Келесі жолы сұлудың ізі Бағдадтық Усама саудагерімен сөйлескеннен кейін табылды. Автандил оған теңіз қарақшыларын жеңуге көмектеседі. Сыйлық ретінде ол кәдімгі көйлек және саудагер атын жамылып Гүланшароға келуге рұқсат сұрайды.

Гуланшародағы Автандил

Сол жерде үй иесінің әйелі Фатма Автандилге қызығушылық танытты. Ол саудагерді сарайға апаруды бұйырады. Фатма Автандилге ғашық болады. Бір күні екеуі сүйісіп жатқанда, бір айбатты жауынгер шығып, Фатманы үлкен жазаға уәде етеді. Әйел Чачнагирді өлтіру үшін Автандилге жалына бастады. Поэма кейіпкері бұл өтінішті орындады, Фатма алғыс ретінде Нестан туралы айтып берді.

Бір күні ол теңізде қайықты көрді, оның ішінен екі қара адам еріп, керемет сұлу қыз шықты. Фатма құлдарына оны күзетшілерден қайтарып алуды, егер олар келіспесе, өлтіруді бұйырды. Күзетшілер қаза тапты.

Бірақ Нестан бұған қуанбады, ол тәулік бойы жылай берді. Фатманың күйеуі шетелдікті қуана қабылдады. Бір күні ол оған патшаның келіні болуға уәде берді. Мұны білген Фатма бірден Нестанды атқа қондырып, шығарып салды.

Көп ұзамай ол лорд Кажети туралы әңгіме естіді. Ол жерлерде зұлым рухтарды осылай атаған. Ол қайтыс болғаннан кейін патшаның Дулардухт атты әпкесі елді басқарғаны белгілі болды. Бұл оқиғаны айтқан құл қарақшы екен. Бірде жолдастары екеуі қолға түсірген бір аттылы далада көреді. Ол қыз болып шықты.

Фатма дереу қызметшілерін Нестанды табу үшін Қаджетиге жібереді. Олар қыздың Қаджети ханзадамен құда болғанын айтты. Алайда Дулардухт әпкесінің жерлеу рәсіміне шетелге баруды жоспарлап отыр. Ол барлық дерлік сиқыршылар мен сиқыршыларды өзімен бірге алады, бірақ бекініс әлі де алынбайды.

Автандил Фатмаға жолбарыс терісін жамылған рыцарь туралы айтып берді. Поэма кейіпкері Фридонның құлдарына әскер жинап, Каджетиге жорық жасауды бұйырады. Оның өзі сүйінші хабармен Тариелге асықты.

Рыцарь және Асматпен бірге достар Фридонға бет алды. Олар билеушімен ақылдасып, Дулардухт жерлеуден қайтып келгенше, дереу бекініске қарсы жорыққа шығуды ұйғарды. Үш жүз адамнан тұратын жауынгерлік отрядпен рыцарьлар жолға шықты. Олар бекіністі дауылмен алып үлгерді, Тариел сүйіктісіне қарай жүгірді, оларды ешкім ұзақ уақыт бойы бір-бірінен айыра алмады.

Рыцарьлар Фатмаға қайтады

Жеңімпаздар үш мың қашырға бай олжа тиепті. Нестан сұлу ханшайыммен бірге Фатмаға барды. Олар оған алғыс айтқысы келді. Гүланшаро билеушісіне сыйлық ретінде батырға Кажетидегі шайқаста қол жеткізгеннің бәрі сыйға тартылды. Қонақтарды құрметпен қарсы алып, сыйлықтарын да табыс етті.

Фридон патшалығында үлкен мереке өтті. Той бір аптадан астам уақыт өтіп, елдің бәрі қуанышқа бөленді.

Үйлену тойында Тариэль Автандилмен бірге Арабияға барғысы келетінін айтты. Ол досының жеке өмірін реттемейінше үйленгісі келмейтінін айтты. Автандил рыцарьға туған жерінде шешендік те, қылыш та көмектеспейді деп жауап берді. Егер оның тағдыры патшайымға үйленетін болса, солай болады. Оның үстіне Тариэлдің өзі Үнді тағын алатын кез келді. Сол күні ол Арабстанға оралды. Бірақ Тариэль бәрібір досына қалай болса да көмектеспекші. Фридон да оны қолдайды.

Ростеван Автандилді кешіреді

Тариэль Ростеванға белгілі бір хабармен хабаршылар жібереді. Ростеван оны қарсы алуға өзінің жолсеріктерімен, сондай-ақ сұлу Нестанмен бірге барады.

Тариэль Ростеваннан Автандилді кешіріп, оған мейірімді болуды сұрайды. Өйткені, жас жігіт жолбарыс терісінен рыцарь іздеуге батасын бермей кетіп қалды. Ростеван өзінің әскери басшысын кешіріп, қызын оған әйелдікке береді, сонымен қатар бүкіл араб тағын береді.

Ростеван өз тобын Автандилге нұсқап, бұл олардың жаңа патшасы екенін хабарлайды. Автандил мен Тинатин үйленеді.

Жерлеу керуені

Соңында батырлар көкжиекте жерлеу керуенін көреді. Ондағы адамдардың барлығы қара киім киген. Көсемнен батырлар үнділердің патшасы Фарсаданның сүйікті қызынан айырылып, қатты қайғыдан қайтыс болғанын біледі. Осы кезде хатавтар үлкен әскермен Үндістанға келіп, оны қоршап алды. Бұл әскердің басында Рамаз тұрады.

Бұл жаңалықты естіген Тариэл бір минутқа ойланбауды ұйғарады. Жолға асығады, оны бір күнде жеңеді. Барлық қарулас ағалары онымен бірге жүреді. Әп-сәтте олар бүкіл Хатав әскерін талқандады. Үндістанға енді ешқандай қауіп төніп тұрған жоқ.

Сонда патшайым әйелімен бірге биік таққа отырған Нестан мен Тариелдің қолдарын салтанатты түрде біріктіреді.

Өлеңде олардың көптен бері ұмтылғандарының бәріне қол жеткізіп, әкелерінің бар дүние-мүлкін алғаны айтылады. Руставелидің де өзіндік адамгершілігі бар. Оның ойынша, шын қайғыны білетіндер ғана қуанышты шынайы бағалай алады.

Нәтижесінде үш егіз рыцарь да өз елінде билеуші ​​болады. Тариэл Үндістанды, Фридон Мулгазанзарені, Автандил Арабстанды билейді. Қайырымды істері ел есінде ұзақ сақталатын дана билеуші ​​болып шыққандықтан халықтың жолы болды.

бейтараптық

«Жолбарыс терісіндегі рыцарь»немесе «Жолбарыс терісіндегі рыцарь» (ვეფხისტყაოსანი, Вепхисткаосанитыңдаңыз)) Шота Руставелидің грузин тілінде 12 ғасырда, 1189-1212 жылдар аралығында жазған эпикалық поэмасы.

Поэма орыс тілінде «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь», «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь», «Барыс терісін жамылған рыцарь», «Жолбарыс (барыс) терісін киген», «Барыс терісін киген» деген атаулармен белгілі. , т.б.

Оқиға

Бұл өлең өз қалпында бізге жеткен жоқ. Ғасырлар бойы өлең мәтіні ізбасарлар – еліктеушілер мен көптеген көшірушілердің қолында көп бұрмаланып, мүжіліп кете жаздады. 16-18 ғасырлардағы интерполяцияланған кейінгі көптеген басылымдар сақталған және зерттеушілер арасында тұтастай мазмұнға қатысты да, шығарманың жекелеген үзінділерін түсіндіруге қатысты да пікірталас жалғасуда. Сондай-ақ «Оманиани» деп аталатын өлеңнің жалғасы бар. «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» поэмасының барлық басылымдарының ішінде канонизацияланған және ең кең тарағаны 1712 жылы Тифлисте Вахтанг VI патша басып шығарған және арнайы түсіндірмелермен қамтамасыз етілген Вахтангов басылымы болып табылады. Өлеңнің отызға дейін жаңа басылымы бар, бірақ екеуін қоспағанда, олардың барлығы азды-көпті дәрежеде Вахтангов басылымының қайталануы болып табылады. Сол кездегі ресми шіркеу Руставелидің философиялық және діни көзқарастарын еретикалық деп таныды; ол өлеңге қарсы қудалауды ашты. Қуғын-сүргін ғасырлар бойы жалғасты, нәтижесінде 1712 жылғы өлеңнің алғашқы толық басылымы толығымен дерлік жойылды.

Руставели өз поэмасының сюжетін қайдан алды деген сұрақ күні бүгінге дейін шешімін таппай келеді. Әдебиетте төрт пікір айтылады: біріншісі Руставелидің өз сөзіне негізделген, ол поэманың 16-шы шумағында «ол парсы әңгімесін тауып алып, қолынан өтіп бара жатқан үлкен інжу-маржандай өлеңге айналдырды. қол»; дегенмен парсы түпнұсқасы қанша іздеуге қарамастан әлі табылған жоқ.

Екінші пікірді алғаш рет профессор Д.И.Чубинов айтып, Руставелидің «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» сюжетін Шығыс жазушыларынан алмағанын дәлелдейді; оны өзі жасаған және патшайым Тамараны дәріптеуге бағытталған.

Үшінші пікір А.Хахановқа тиесілі: Руставели өлеңдерін Тариэль туралы халық әндерімен салыстыра отырып, ол «Фауст» пен «Гамлеттің» ортағасырлық халықтық дәстүрден бастау алатыны сияқты, 12 ғасырдағы жасанды поэма да халық поэзиясына негізделген деген пікір айтады. Руставели ұлы тарихи дәуірді бейнелеу үшін халық ертегісін пайдаланған. Грузин халқының арасында таралып жүрген Тариэль туралы әндерді Тариэль басты кейіпкер болған Руставели поэмасымен салыстыру олардың жалпы сюжеті мен егжей-тегжейінде сөзсіз ұқсастығын көрсетеді.

Екінші жағынан, Тамараның өмірін поэмада сипатталған оқиғалармен салыстыру Тамараның өзі бас кейіпкер Нестан-Дарежанның атымен жасырынып жүр деп ойлауға негіз береді. Ақын «Рыцарь...» сюжетін әдейі «Үндістан, Арабия, Қытай» деген тамаша орынға аударып, оқырманды болжаудан алшақтатып, махаббатын жасыру үшін «ол үшін еш нәрсе жоқ» деп ойлауы мүмкін. ем...»

Бір кездері даңқты король Ростеван Арабияда билік жүргізді, оның жалғыз қызы - сұлу Тинатин болды. Өзінің қартайып келе жатқанын күткен Ростеван көзі тірісінде қызының таққа көтерілуін бұйырды, бұл туралы ол уәзірлерге хабарлады. Олар дана билеушінің шешімін жақсы қабылдады, өйткені «Қыз патша болса да, оны жаратушы жаратқан. Арыстанның күшігі әйел болсын, еркек болсын, арыстан болып қалады». Тинатин таққа отырған күні Ростеван мен оның адал спаспеті (әскери жетекші) және Тинатинге көптен бері ғашық болған шәкірті Автандил келесі күні таңертең аң аулауға және садақ ату өнерінде жарысуға келісті.

Жарысқа (Ростеванның қуанышында оның шәкірті жеңімпаз болып шықты) барған патша алыстан жолбарыс терісін киген салт аттының жалғыз бейнесін байқап, оның артынан хабаршы жіберді. Бірақ хабаршы Ростеванға ештеңесіз оралды, рыцарь даңқты патшаның шақыруына жауап бермеді. Ашуланған Ростеван он екі жауынгерге бейтаныс адамды қамауға алуды бұйырады, бірақ отрядты көргенде, рыцарь оянғандай көзінің жасын сүртіп, жауынгерлерін қамшымен тұтқынға алмақ болғандарды таратады. Қуғынға жіберілген келесі отрядтың да тағдыры осындай болды. Содан кейін Ростеванның өзі сенімді Автандилмен бірге жұмбақ бейтаныс адамның соңынан жүгірді, бірақ егеменнің жақындағанын байқаған бейтаныс адам атын қамшылап, кенеттен пайда болғандай «ғарышқа жын сияқты жоғалып кетті».

Ростеван өзінің сүйікті қызынан басқа ешкімді көргісі келмей, өз бөлмесіне кетті. Тинатин әкесіне бүкіл әлем бойынша рыцарь іздеуге және оның «адам немесе шайтан екенін» білу үшін сенімді адамдарды жіберуге кеңес береді. Хабаршылар әлемнің төрт бұрышына ұшып, жарты әлемді шарлап, бірақ зардап шегушіні танитын ешкімді кездестірмеген.

Тинатин Автандилді қуантып, оны сарайына шақырады және оған өзінің сүйіспеншілігі үшін бүкіл жер бетінде үш жыл бойы жұмбақ бейтаныс адамды іздеуді бұйырады, ал егер ол оның бұйрығын орындаса, ол оған айналады. оның әйелі. Жолбарыс терісін киген рыцарьды іздеуге шыққан Автандил хатта Ростеванмен құрметпен қоштасып, досы мен жақын серігі Шермадиннің патшалығын жаулардан қорғау үшін оның орнына кетеді.

Сөйтіп, «Төрт жорықпен Арабстанды шарлап», «Жер бетін кезіп, баспанасыз, бейшара, / Ол үш жылда әрбір кішкентай бұрышты аралады». Жұмбақ рыцарьдың ізін ала алмай, «жүрегі ауырып» жүгірген Автандил атын кері бұруды ұйғарды, кенеттен шаршаған және жараланған алты саяхатшы аң аулап жүріп, рыцарьды кездестіргенін айтты. ойланып, жолбарыстың терісін киіп алды. Бұл рыцарь оларға лайықты қарсылық көрсетті және «нұрлылардың шамшырақтары сияқты мақтанышпен жүгірді».

Автандил екі күн, екі түн бойы рыцарьды қуып жүріп, ақыры тау өзенінен өтті, ал Автандил ағашқа өрмелеп, оның тәжіне тығылып отырып, бір қыздың (оның аты Асмат болатын) орманның қалың арасынан қалай шыққанына куә болды. рыцарьмен кездесіп, бір-бірін құшақтап, бірде-бір сұлу қызды таба алмағандарына күйініп, бұлақ үстінде ұзақ жылады. Келесі күні таңертең бұл көрініс қайталанып, Асматпен қоштасып, рыцарь зарлы жолын жалғастырды.

Баяғыда Үндістанда жеті патша болған, олардың алтауы жомарт, дана билеуші ​​Фарсаданды билеуші ​​ретінде қастерлеген. Тариэльдің әкесі, даңқты Саридан, «жаулардың найзағайы, / Оның тағдырын басқарды, талапшылдардың жаулары». Бірақ атақ-даңққа қол жеткізіп, ол жалғыздықтан азап шеге бастады және өз еркімен өз мүлкін Фарсаданға берді. Бірақ асыл Фарсадан жомарт сыйдан бас тартып, Сариданды мұрасының жалғыз билеушісі етіп қалдырып, оны өзіне жақындатып, ағасы ретінде құрметтейтін. Патша сарайында Тариэльдің өзі бақыт пен құрметте тәрбиеленді. Бұл уақытта корольдік жұп Нестан-Дарежан атты әдемі қызы болды. Тариел он бес жаста болғанда, Саридан қайтыс болды, Фарсадан мен патшайым оған «әкесі - бүкіл елдің қолбасшысы дәрежесін» берді.

Сұлу Нестан-Дарежан болса ержетіп, ержүрек Тариелдің жүрегін жалындаған құмарлықпен баурап алды. Бірде той үстінде Нестан-Дарежан құлы Асматты Тариелге жібереді: «Өкінішті есінен танып, әлсіздік – махаббат дейсің бе? / Қанмен сатып алынған даңқ ортанұрға ұнамдырақ емес пе?» Нестан Тариэльге хатавтарға соғыс жариялауды (айталау керек, бұл оқиғаның нақты елде де, ойдан шығарылған елде де орын алатынын айту керек), «қанды қақтығыста» абырой мен даңқ алуды ұсынды, содан кейін ол Тариелге қолын беріп, жүрек.

Тариел хатавтарға қарсы жорыққа шығып, Хатав ханы Рамаздың ордасын талқандап, Фарсаданға жеңіспен оралады. Таңертең махаббат азабынан қиналған батырға қайта оралған патша ерлі-зайыптылары жас жігіттің қызына деген сезімін білмейтін кеңеске келеді: жалғыз қызын және тақ мұрагерін кімге беруі керек. оның әйелі ретінде? Хорезм шахы өз ұлын Нестан-Дарежанның күйеуі болады деп күткені белгілі болды, ал Фарсадан мен патшайым оның құдалығын жақсы қабылдады. Асмат Тариелді Нестан-Дарежанның залдарына шығарып салу үшін келеді. Ол Тариелді өтірік айтты деп сөкеді, өзін сүйіктім деп алдап кеткенін, оның еркіне қарсы «бөтеннің ханзадасы үшін» берілгенін және ол тек әкесінің шешімімен келісетінін айтады. Бірақ Тариэл Нестан-Дарежанды көндіреді, ол жалғыз өзі оның күйеуі және Үндістанның билеушісі болатынына сенімді. Нестан Тариелге қажетсіз қонақты өлтіріп, елі жау қолында кетпесін, таққа өзі отыруды бұйырады.

Сүйген жарының бұйрығын орындаған батыр Фарсаданға бұрылып: «Енді сенің тағың жарғы бойынша менде қалады.» Фарсадан ашуланып, ғашықтарға мұндай әрекетке баруға кеңес берген оның әпкесі, сиқыршы Давар екеніне сенімді. қулық жасап, онымен күресуге қорқытады. Давар ханшайымға зорлық-зомбылықпен шабуыл жасайды және осы кезде палаталарда «қажыға ұқсайтын екі құл» (грузин фольклорының ертегі кейіпкерлері) пайда болып, Нестанды кемеге итеріп, теңізге апарады. Давар қайғыдан өзін қылышпен шаншып алады. Сол күні Тариэл елу жауынгерімен сүйіктісін іздеп жолға шығады. Бірақ бекер - ол тіпті сұлу ханшайымның ізін еш жерден таба алмады.

Бірде Тариел ел аралап жүріп, ел арасына іріткі салуды көздеп, нағашы жұртына қарсы соғысып жүрген Мұлғазанзардың егемені Нұрадин-Фридонды кездестіреді. «Ынтымақты одақ құрған» рыцарлар бір-біріне мәңгілік достыққа ант береді. Тариэль Фридонға жауды жеңуге және оның патшалығында тыныштық пен тыныштықты қалпына келтіруге көмектеседі. Әңгімелесулердің бірінде Фридон Тариэльге бірде теңіз жағасында серуендеп жүріп, біртүрлі қайықты көріп қалғанын, ол жағаға тірелген кезде теңдесі жоқ сұлу қыздың шыққанын айтты. Тариэль, әрине, ондағы сүйіктісін танып, Фридонға қайғылы оқиғасын айтып берді, ал Фридон тұтқынды табу туралы бұйрықпен дереу теңізшілерді «әртүрлі алыс елдерге» жіберді. Бірақ «теңізшілер жердің шетіне бекер кетті, / Бұл адамдар ханшайымның ізін таппады».

Тариел жездесімен қоштасып, одан сыйға қара тұлпар алып, қайтадан іздеуге аттанады, бірақ сүйіктісін табудан үміті үзіліп, оңаша үңгірден пана тапты, Автандил оны қарсы алып, киіндіріп алды. жолбарыс терісінде («Отты жолбарыстың бейнесі менің қызыма ұқсайды, / Сондықтан, мен үшін киімдердің ішіндегі ең қымбаты жолбарыстың терісі»).

Автандил Тинатинге оралып, бәрін айтып, содан кейін қайтадан Тариелге қосылып, оның іздеуіне көмектесуді шешеді.

Автандилді дана Ростеванның сарайында үлкен қуанышпен қарсы алды, ал Тинатин «Евфрат алқабының үстіндегі жұмақ алоэсындай, әдемі безендірілген тағында күтіп тұрды». Сүйіктісінен жаңа бөліну Автандил үшін қиын болғанымен, Ростеван оның кетуіне қарсы болғанымен, досына айтқан сөз оны отбасынан қуып жіберді, ал Автандил екінші рет жасырын түрде Арабстаннан шығып, адал Шермадинге қасиетті түрде бұйырды. әскери басшы ретіндегі міндеттерін орындау. Кетіп бара жатқанда Автандил Ростеванға өсиет қалдырады, махаббат пен достық гимнінің бір түрі.

Өзі тастап кеткен үңгірге келіп, Тариэль тығылып жатқан үңгірге Автандил ол жерден тек Асматты табады – жан азабына шыдай алмай, Тариел жалғыз өзі Нестан-Дарежанды іздеуге шығады.

Досын екінші рет басып озған Автандил оны қатты үмітсіз көреді, арыстан мен жолбарыс Тариэльмен айқаста жараланған адамды қиналмай тірілтеді. Достар үңгірге қайтады, ал Автандил Фридонды көру үшін Мулгазанзарға баруды ұйғарып, одан күннің жүзі Нестанды қандай жағдайда көргені туралы толығырақ сұрайды.

Жетпісінші күні Автандил Фридонның иелігіне келді. Оны құрметпен қарсы алған Фридон: «Бұл қыз бізге екі күзетшінің күзетімен келді», - деді. – Екеуі де күйедей еді, тек қыз ғана ақ жүзді еді. / Мен қылышты алып, атымды күзетшілермен соғысуға итермеледім, / Бірақ белгісіз қайық теңізге құстай жоғалып кетті».

Даңқты Автанділ тағы жолға шығады, «Жүз күн базарда кездескен көптен сұрапты,/Бірақ ол қызды естімеді, уақытын босқа өткізді», - деп Бағдаттан келген саудагерлер керуенін кездестіргенше, оның жетекшісі құрметті қарт Осам болатын. Автандил Осамға керуенді тонап жатқан теңіз тонаушыларын жеңуге көмектесті.Осам оған барлық тауарларын ризашылықпен ұсынды, бірақ Автандил тек қарапайым көйлек сұрады және сауда керуенінің «старшинасы» болып көрініп, бейтаныс көздерден жасырынуға мүмкіндік берді.

Осылайша, Автандил қарапайым саудагердің атын жамылып, теңіз жағасындағы «гүлдері хош иісті және ешқашан сөнбейтін» ғажайып Гүланшаро қаласына келді. Автандил ағаштардың астына тауарларын жайып тастады, оған атақты көпес Үсеннің бағбаны келіп, оның иесі бүгін жоқ екенін айтты, бірақ «міне Фатма Хатун үйде, оның әйелі, / Ол көңілді, мейірімді, бос уақытында қонақты жақсы көреді». Олардың қаласына көрнекті көпестің келгенін біліп, оның үстіне «жеті күндік айдай шынардан да әдемі» деп Фатма саудагерді дереу сарайға шығарып салуды бұйырды. «Орта жастағы, бірақ сыртқы түрі әдемі» Фатма Автандилге ғашық болды. «Жалын күшейді, өсті, / Үй иесі қалай жасырса да, сыр ашылды» демекші, кездесулердің бірінде Автандил мен Фатма «бірге сөйлесіп сүйісіп» кеткенде, төбенің есігі ашылып, табалдырықтан айбатты жауынгер пайда болды, оның азғындығы үшін Фатманы уәде ету - үлкен жаза. «Балаларыңды қасқырдай қорқып, кеміресің!» – деп оның бетіне лақтырып жіберді де, кетіп қалды. Фатма шарасыздықтан көзіне жас алды да, Автандилден Чачнагирді (жауынгердің аты солай) өлтіріп, оның саусағынан сыйға тартқан жүзікті алуын өтінді. Автандил Фатманың өтінішін орындады және ол оған Нестан-Дарежанмен кездесуі туралы айтты.

Бірде патшайыммен мерекеде Фатма жартасқа салынған беседкаға кіріп, терезені ашып, теңізге қараса, жағаға қонған қайықты және сұлулығымен күн тұтылған қызды көрді. , ішінен екі қара жігітті ертіп шықты. Фатма құлдарға қызды күзетшілерден қайтарып алуды, ал «егер мәміле жасалмаса», оларды өлтіруді бұйырды. Осылайша болды. Фатма шуақты Нестанды жасырын бөлмелерге жасырды, бірақ қыз күндіз-түні көз жасын төге берді, өзі туралы ештеңе айтпады. Ақыры Фатма бейтаныс жігітті зор қуанышпен қарсы алған күйеуіне ашуға бел буды, бірақ Нестан бұрынғыдай үнсіз қалды да, «маржанның үстіндегі раушан гүліндей еріндерін жауып алды». Күндердің күнінде Үсен патшаға қонаққа барады, оның «досы» бар, оның жақсылығын алғысы келіп, келін ретінде «шынарға ұқсас қыз алуға» уәде береді. Фатма бірден Нестанды жүйрік атқа мінгізіп жіберді. Әдемі жүзді бейтаныс жігіттің тағдыры туралы Фатманың жүрегіне мұң ұялады. Бірде Тавернаның жанынан өтіп бара жатып Фатма ұлы патшаның құлы, Кажетидің (жындар елі – каж) билеушісінің қожасы қайтыс болғаннан кейін патшаның әпкесі Дулардухттың ел билей бастағаны туралы әңгімесін естіді. , ол «тастай айбынды» және оның қамқорлығында екі ханзада қалды. Бұл құл қарақшылықпен айналысатын сарбаздар отрядына айналды. Бір күні түнде дала кезіп келе жатып, олар «тұманда найзағай жарқыраған» жүзі атты шабандозды көреді. Оны қыз деп танып, сарбаздар оны бірден баурап алды - «қыз өтінгенге де, көндіруге де құлақ аспады; ол тек қарақшы патрульдің алдында мұңайып үнсіз қалды, / Ол, құлжан сияқты, адамдарға ашулы көзқараспен қарады».

Сол күні Фатма Нестан-Дарежанды табуды тапсырып, Қаджетиге екі құлды жіберді. Үш күннен кейін құлдар Нестанның ханзада Қаджетимен құда болғанын, Дулардухттың әпкесін жерлеуге шетелге барғалы жатқанын және өзімен бірге сиқыршылар мен бақсыларды алып бара жатқанын, «себебі оның жолы қауіпті, және оның жаулары шайқасқа дайын». Бірақ Каджа бекінісі алынбайды, ол тік жартастың басында орналасқан және «бекіністерді он мың үздік күзетші күзетеді».

Осылайша Автандилге Нестанның орны ашылды. Сол түні Фатма «төсегінде бақыттың дәмін татты, / Шындығында, Тинатинді аңсаған Автандилдің еркелеуі құлықсыз болды. Келесі күні таңертең Автандил Фатмаға «жолбарыс терісін киген адам қайғы-қасіретке қалай шыдайды» деген әңгімені айтып, өзінің сиқыршыларының бірін Нестан-Дарежанға жіберуді өтінді. Көп ұзамай сиқыршы Нестаннан Тариелге Қаджетиге қарсы жорыққа бармауды бұйырды, өйткені ол «соғыс күні өлсе, ол екі есе өледі».

Фридонның құлдарын өзіне шақырып, оларға жомарттықпен сый-сияпат берген Автандил оларға қожайынына барып, әскер жинап, Қаджетиге аттануды өтінуді бұйырды, ал өзі өтіп бара жатқан галереямен теңізден өтіп, Тариелге қуанышты хабарды жеткізуге асықты. Рыцарь мен оның адал Асмат бақытында шек болмады.

Үш дос «шөл даламен Фридон еліне көшіп», көп ұзамай билеуші ​​Мөлғазанзардың сарайына аман-есен жетеді. Тариэль, Автандил және Фридон ақылдаса келе, Дулардухт қайтып оралмас бұрын, «өтпейтін жартастардың тізбегімен жаулардан қорғалған» бекініске қарсы жорыққа шығуды шешті. Үш жүз адамдық отряды бар рыцарьлар «отрядты ұйықтатпай» күні-түні асықты.

«Ағайындылар соғыс алаңын өзара бөлісті. / Өз отрядындағы әрбір жауынгер батырдай болды». Айбынды бекініс қорғаушылары бір түнде жеңіліс тапты. Тариел жолындағының бәрін сыпырып, сүйіктісіне қарай ұмтылды да, «бұл ақ жүзді жұп ажыраса алмай қалды. / Бір-біріне құлаған еріннің раушан гүлдері ажырай алмады».

Үш мың қашыр мен түйеге бай олжа тиеген рыцарьлар сұлу ханшайыммен бірге Фатмаға алғыс айту үшін барады. Олар Қаджет шайқасында қолдарынан келгеннің бәрін Гүланшаро билеушісіне сый ретінде тарту етті, ол қонақтарды үлкен құрметпен қарсы алды, сонымен қатар оларға мол сыйлықтар тарту етті. Содан кейін батырлар Фридон патшалығына барды, «содан кейін Мулғазанзарда ұлы мереке басталды. Тойда сегіз күн бойы елдің бәрі қызық болды. Доббырлар мен жебірлер соғып, арфалар қараңғы түскенше ән салды». Мерекеде Тариэль Автандилмен бірге Арабияға барып, оның досы болуға өз еркімен: «Қай жерде сөзбен, қай жерде қылышпен бәрін реттейміз. / Сені пәк қызға бермей, мен үйленгім келмейді!» «Ол елде семсер де, шешендік те көмектеспейді, / Құдай маған күн жүзді ханшайымымды жіберген жерде!» – деп жауап берді Автандил Тариелге үнді тағын алатын кез келгенін, «осы жоспарлары орындалған күні» Арабияға оралатынын еске салды. Бірақ Тариэл Досқа көмектесу туралы шешімінде берік. Оған ержүрек Фридон қосылды, енді «арыстандар Фридонның шетінен шығып, бұрын-соңды болмаған қуанышпен жүрді» және белгілі бір күні Араб жағына жетті.

Тариэль Ростеванға хабаршы жіберді, ал Ростеван көп адаммен даңқты рыцарлар мен сұлу Нестан-Дарежанды қарсы алуға аттанды.

Тариэль Ростеваннан бір жолы жолбарыс терісін киген рыцарьды іздеп, оның батасын алмай кеткен Автандилге мейірімді болуды сұрайды. Ростеван өзінің әскери басшысын қуана кешіріп, оған қызын әйелі етіп, онымен бірге араб тағын береді. «Патша Автандилге нұсқап, жасағына: «Міне, саған патша», - деді. Құдайдың қалауымен ол менің қорғанымда патшалық етеді ». Автандил мен Тинатиннің үйлену тойы жалғасады.

Осы кезде көкжиекте қара аза киімін киген керуен көрінеді. Басшыдан сұрастырып, батырлар үнділердің патшасы Фарсаданның «сүйікті қызынан айырылып» қайғыға шыдай алмай қайтыс болғанын, хатавтар Үндістанға жақындап, оларды «жабайы әскермен қоршап алғанын» біледі. Оларды «Мысыр патшасымен қақтығыспайтын» Хая Рамаз басқарды.

«Мұны естіген Тариэль бұдан былай ойланбай, үш күндік жолды 24 сағатта жүріп өтті». Оның қаруластары, әрине, онымен бірге барып, бір түнде сансыз хатав әскерін талқандады. Ана патшайым Тариел мен Нестан-Дарежанның қолына қосылып, «Тариэль әйелімен бірге жоғары патша тағына отырды». «Үндістанның жеті тағысын, олардың әкелерінің барлық мүлкін / ерлі-зайыптылары олардың тілектерін қанағаттандырып, қабылдады. / Ақыры, олар, азап шегушілер, азапты ұмытты: / Қайғыны білген адам ғана қуанышты бағалайды».

Осылайша, өз елдерінде үш ержүрек егіз рыцарь билік жүргізе бастады: Үндістанда Тариэл, Арабияда Автандил және Мулгазанзарда Фридон және «олардың мейірімді істері барлық жерде қардай жауды».

Қайта айтып берді Кондахсазова Д.Р.

«Жолбарыс терісіндегі рыцарь»- Шота Руставели жазған эпикалық поэма

Бір кездері Арабстанды әділ патша Ростеван басқарған, оның жалғыз сүйікті қызы Тинатин сұлу болған. Жердегі уақытының таусылып бара жатқанын сезген патша бір күні тақты қызына беретінін уәзірлеріне хабарлайды, олар оның шешімін кішіпейілділікпен қабылдады.

Тинатин таққа отырғанда, Ростеван мен оның адал қолбасшысы және Тинатинге бұрыннан ғашық болған сүйікті шәкірті Автандил аңға шығады. Осы сүйікті ойын-сауықпен айналысып жүрген олар кенет алыстан жолбарыс терісін жамылған жалғыз, мұңлы салт аттыны байқады. Қайғылы қаңғыбас Қызығушылықтан өртеніп, олар бейтаныс адамға хабаршы жіберді, бірақ ол араб патшасының үндеуіне құлақ аспады. Ростеван ренжіп, қатты ашуланып, оның артынан он екі ең жақсы жауынгерін жіберді, бірақ ол оларды шашыратып жіберді және оларды ұстауға мүмкіндік бермеді. Содан кейін патшаның өзі оған адал Автандилімен бірге барды, бірақ бейтаныс адам атын түрткілеп, өзі пайда болғандай кенеттен жоғалып кетті.

Ростеван үйіне қайтып, қызының кеңесі бойынша Тинатин бейтаныс адамды іздеуге және оның кім екенін және олардың аймағынан қайдан келгенін білуге ​​ең сенімді адамдарды жібереді. Патшаның шабармандары елдің түкпір-түкпірін аралады, бірақ жолбарыс терісін жамылған жауынгерді бірде-бір рет таппайды. Тинатин әкесінің бұл жұмбақ адамды іздеп, аң-таң болғанын көріп, Автандилді өзіне шақырып алып, үш жылдан кейін осы біртүрлі шабандозды тауып беруін өтінеді, егер ол бұл өтінішін орындаса, оның әйелі болуға келіседі. Автандил келіседі де жолға шығады.

Үш жыл бойы Автандил жер шарын кезіп жүрді, бірақ оны таппады. Содан кейін бір күні ол үйге оралуға шешім қабылдағанда, ол жолбарыс терісін киген жауынгер тойтарыс берген алты жаралы саяхатшыны кездестірді. Автанділ тағы да іздеп шығып, бір күні айналаны аралап, ағашқа өрмелеп бара жатып, жолбарыс терісін жамылған адамның Асмат есімді қызды қалай кездестіргенін көреді, ол күң екен. Олар құшақтасып жылады, олардың қайғысы ұзақ уақыт бойы бір сұлу қыз таба алмағандықтан болды. Бірақ содан кейін рыцарь қайтадан жолға шықты. Автанділ Асматпен кездесіп, одан Тариэл деген байғұс рыцарьдың сырын білді. Тариэль оралғаннан кейін көп ұзамай Автандил онымен дос болды, өйткені оларды бір тілек біріктірді - сүйіктісіне қызмет ету. Автандил өзінің сұлулығы туралы Тинатинді және оның қойған шартын, ал Тариэль өзінің өте қайғылы оқиғасын айтып берді. Махаббат Сонымен, бір кездері Үндістанда жеті патша билік құрды, олардың алтауы өздерінің билеушісін дана билеуші ​​Фарсадан деп санайды, оның Нестан-Дарежан атты әдемі қызы болды. Тариелдің әкесі Саридан бұл билеушінің ең жақын адамы болған және оны ағасы деп қастерлеген. Сондықтан Тариэль патша сарайында тәрбиеленді. Әкесі қайтыс болғанда ол он бес жаста еді, содан кейін патша оны бас қолбасшының орнына қойды. Жас Нестан мен Тариелдің арасында махаббат тез пайда болды. Бірақ оның ата-анасы Хорезм шахының ұлына күйеу жігіт ретінде қарап қойған. Содан кейін құл Асмат Тариелді қожайынының бөлмесіне шақырып, Нестан екеуі сөйлеседі. Ол оның әрекетсіздігі үшін және жақын арада басқа біреуге күйеуге берілетінін қорлады. Ол қажетсіз қонақты өлтіруді, ал Тариелді тақты басып алуды сұрайды. Барлығы осылай жасалды. Фарсадан ашуланып, бұл жас ғашықтарға мұндай қулыққа кеңес берген әпкесі, сиқыршы Давардың ісі деп ойлады. Давар ханшайымға ұрыса бастайды, сол кезде екі құл бірден пайда болып, Нестанды кемеге жібереді, содан кейін оны теңізге отырғызады. Давар қайғыдан кеудесіне қанжар қағады. Сол күннен бастап ханшайымды еш жерден табу мүмкін болмады. Тариэль оны іздейді, бірақ оны еш жерден таппайды.

Сонда рыцарь елін екіге жарғысы келген нағашысымен соғысып жүрген билеуші ​​Мулғазанзар Нұрадин-Фридонды кездестіреді. Тариел оның қарулас ағасы болып, жауды жеңуге көмектеседі. Фридон әңгімелерінің бірінде ол бірде жағалауға қарай жүзіп бара жатқан оғаш кемені көргенін, одан теңдесі жоқ сұлулық пайда болғанын айтқан. Тариэль суреттен өзінің Нестанын бірден таныды. Құрбысымен қоштасып, одан қара тұлпарды сыйға алған ол қайтадан қалыңдығын іздеуге шығады. Осылайша ол оңаша үңгірге түсті, Автандил оны кездестірді, ол оқиғаға қанағаттанған үйіне Тинатин мен Ростеванға барады және оларға бәрін айтқысы келеді, содан кейін рыцарьға өзінің әдемі Нестанын табуға көмектесу үшін қайта оралады. Қайту Туған жерінен үңгірге қайтып, ол жерден мұңды рыцарьды таппайды, Асмат оған Нестанды іздеуге тағы барғанын айтады. Біраз уақыттан кейін досын қуып жеткен Автанділ арыстан мен жолбарыспен айқасып, өлімші жарақат алғанын көреді. Және оның аман қалуына көмектеседі. Енді Автандилдің өзі Нестанды іздейді және сұлу қыз туралы оқиға туралы көбірек білу үшін билеуші ​​Фридонға баруды шешеді. Одан кейін ол басшысы Осам болған сауда керуенімен кездесті. Автандил оған теңіз қарақшыларымен күресуге көмектесті, содан кейін бейтаныс көздерден жасырыну үшін қарапайым көйлек киіп, өзін сауда керуенінің басшысы ретінде көрсетті.

Біраз уақыттан кейін олар жұмақтағы Гүланшаро қаласына жетті. Бір өте бай дворян Фатманың әйелінен ол бұл әйелдің қарақшылардан күн көзді сұлуды сатып алып, жасырғанын біледі, бірақ кейін ол шыдай алмай, оны қалыңдық еткісі келген күйеуіне айтқанын біледі. жергілікті патша, оған қызды сыйлық ретінде әкелді. Бірақ тұтқын қашып үлгерді, оған Фатманың өзі көмектесті. Алайда, кейінірек белгілі болғандай, ол қайтадан қолға түсіп, оны іздей бастаған Фатма бұл сұлудың қазір ханзада Қаджетимен құда болғаны туралы қауесетті естіді. Ағасының орнын басқарған нағашы әпкесі Дуларжұқт бақсы апасының жаназасына барып, осы рәсімге барлық бақсы-балгерлерді жинады. Сүйіспеншілікке толы жүректердің кездесуі Ол жоқ кезде Автандил мен Фридона сүйікті Нестан Тириелмен бірге Кажети бекінісіне келді. Бұл достарды көптеген шытырман оқиғалар күтіп тұрды. Алайда көп ұзамай ғашықтардың шыдамды жүректері ақыры біріктірілді. Содан кейін Автандилдің Тинатинмен үйлену тойы болды, содан кейін Тариэль мен Нестан үйленді. Адал достар таққа отырып, даңқты билік жүргізе бастады: Үндістанда Тариэл, Арабияда Автандил, Мулгазанзарда Фридон.

Басты кейіпкерлер

  • Ростеван - Араб патшасы
  • Тинатин - Ростеванның қызы, Автандилдің сүйіктісі
  • Автандил - Арабиядағы қолбасшы
  • Сократ - Ростеван уәзірлерінің бірі
  • Тариэль - жолбарыс терісін киген рыцарь
  • Шермадин – Автанділдің өзі жоқта иелікті басқарған қызметшісі
  • Асмат - құл Нестан-Дарежан
  • Фарсадан - үнді патшасы
  • Нестан-Дарежан - Фарсаданның қызы, Тариелдің сүйіктісі
  • Давар - Фарсаданның әпкесі, Нестан-Дарежанның ұстазы
  • Рамаз – хатавтардың билеушісі
  • Нұрадин-Фридон - Мулғазанзар билеушісі, Тариел мен Автандилдің досы
  • Осам - Автандил қарақшылардан құтқарған теңізшілердің капитаны
  • Мелик Сурхави - патша Гүланшаро
  • Үсен – Гүланшаро көпестерінің басшысы
  • Патма - Үсеннің әйелі
  • Дулардухт - Кажети патшайымы
  • Роза мен Родя Дулардухттың жиендері; Дулардухт Ростанға Нестан-Дарежанға үйленгісі келді.
  • Рошак - Кажетидің қолбасшысы

Жабық