Адам дамуының 4 кезеңі. Жаратылыстану даму тарихы (жаратылыстану дамуының 4 кезеңі). Баланың ойлау қабілеті қалай байланысты

Адамзат тарихында адамдар өз айналасындағы әлемді бей-жай біліп, тапты. Дегенмен тереңірек және тереңірек бәрі ғаламның негізіндегі адам туралы ойға енген. Мақсаттың мәні бар және ғылым алдында тұрған барлық нәрсенің мәнін білу, оның ішінде жаратылыстанудан бұрын. Кәсіпорын объектіні ежелден білуге \u200b\u200bтырысты.

Табиғи ғылымның даму тарихын үш кезеңге бөлетін осы әрекеттердің белгілі бір жіктелуі бар (Маркс және Энгельс). Бірінші кезең - ежелгі грек табиғи философиясы, ол табиғаттың жалпы ой-күйін, барлық бақылауларды жалпыланған, көбінесе жекелеген, ерекше мәліметтерді және жеке мәліметтерді бастан кешіреді. Екінші кезең - бұл кері, атап айтқанда, атап айтқанда, бақылау үшін бастапқы позицияны алады. Сонымен бірге, алым ауырсынуды талдауға беріледі (анатомиялық зерттеулер, себептер мен салдарларды іздеу және т.б.). Сонымен бірге, бақылаушы үшін жіп жоғалады (қазірдің өзінде ғалым), ол бәрін ғаламдағы бәріне байланыстырады. Үшінші кезең адам алған барлық білімдердің синтезінде жатыр. Табиғаттың және әлемнің жалпы көрінісі қайта жасайды. Алғашқы екі кезең (синтез және талдау) бірге байланысты.

Жаратылыстанудың даму тарихы адамзаттың жалпы тарихымен тығыз байланысты. Техникалық секрумның әр кезеңі жаратылыстану ғылымының жаңа ілгерілеуіне сәйкес келеді. Айналадағы әлемді жүйелі түрде зерттеу XV ғасырдың екінші жартысына дейін дамыды. Осы уақытқа дейін табиғат пен әлемді оқуға барлық әрекеттер тек дайындық сипатында болды. Келесі кезеңдер жаратылыстанудың дамуына жауап береді.

Бірінші кезең - табиғи философия. Ежелгі әлемге жатады. Барлық жаратылыстану философияның біртұтас жіптерімен байланысты болды. Ғылымдардың саралануы байқалмайды, бірақ ол тек осы дәуірдің соңына дейін жоспарланған. Медициналық, анатомиялық және физикалық зерттеулер тек пайда болды. Өзейзек тәуелсіз салалар: астрономия және математика. Кейінірек химияға қосылу (алхимия).

Екінші кезең орта ғасырдың дәуіріне батып отырады. Батыс Еуропа аумағында барлық ғылымдар теологтың ұясында, олар оларды сиқырлы, астрологияға және Cabalastic-ке қосады. Технологияның жарқын дамуы, сондықтан жаратылыстану байқалмайды. Дегенмен, үшінші кезеңге әкелетін білімнің жинақталуы.

Үшінші кезеңде жаратылыстану туылған. Оны Қайта өрлеу дәуірі деп атайды. Танысу: XV ғасырдың екінші жартысы - XVIII ғасырдың соңы. Бұл дәуір метафизикалық дәуір деп аталады. Жаратылыстанудың дамуы революциялық болып қала береді. Әлемде механика дамуының тарихын қалыптастыру және аяқтау бойынша, Ғалилея мен И.Нутон сияқты атаулар ашылады. Жаратылыстану өндірістің өсуіне және дамуына тікелей байланысты (жаңа қолөнер және доралдары), навигация (аспан механикасы) және әскери істер (баллистика). Эпохтың соңы механикалық ғылымды қайта қарау арқылы белгіленеді. Ломоносов, Кант, Лейбниц сияқты ғалымдардың бірқатар жарқын ашылымдары метафизика және өмірге метафизикалық көрініс қажет.

Төртінші кезең «өздігінен диалектикалық» табиғи ғылым деп аталады. XVIII ғасырдың басы өндірістік төңкеріс (бу қозғалтқышы) өтеді. Сондықтан негізгі әдістердің жаңа түрлері пайда болады. Механика шегіністер, физика және химия үшін орны жоқ. Бұл ғылымдар сол немесе басқа заттармен энергияны пайда болу және пайдалану идеяларымен жұмыс істей бастайды. Биологияда өмірді дамытудың эволюциялық теориясы (Дж. Ламарк) орналасқан. Дарвинизм, жасуша теориясы және энергетикалық қайта құру доктринасы сияқты жаңа ашылымдар, метафизикаға арналған крест. Табиғаттың диалектикасы A.M ашқаннан кейін оның барлық даңқында пайда болады. Бутлеров химия, Менделеевтің мерзімді жүйесі, ғылыми физиология негіздері, I.M. Сеченов, Жеңіл электромагниттік теориясы Ж.К. Максвелл.

Бесінші, «революциялық» кезең ХХ ғасырдың пайда болуына жатады. Адамзаттың бірқатар маңызды жаңалықтары: қысқа толқын электромагниттік радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық радиациялық, электронды, жеңіл қысым, салыстырмалы, радиоактивті ыдырау, радио, генетика, Atom моделі. Біріншіден, физика дамып, атом энергиясының қызықты болашағын ашады. Физика ғылымның қалған бөлігіне үлкен әсер етеді. Оның арқасында ғарыш туралы ғылымдар бар. Электр қуатына көбірек көңіл бөлінеді - динамо машинасы жасалады. Химия ішкі жану қозғалтқышының алдын алады. Метафизикалық өкілдіктердің соңғы ыдырауы бар. Шатастырылған диалектикалық материализм. ХХ ғасырдың 20-жылдарында жаратылыстану саласындағы революцияның екінші толқыны келеді (кванттық механика және салыстырмалылық теориясы). Әлемнің таныс бейнесі ғалымдардың жаңа қарсылықтарынан түседі.

Бүгінгі жаратылыстану дамуының соңғы кезеңі - бұл атом энергиясының ашылуы (негізгі бөлім). Кибернетика туылған. Алғашқы компьютерлер пайда болады. Жаратылыстануда мұндай ғылымдар биология, химия және кибернетика ретінде бәсекеге түсе бастайды. Мұның бәрі ғылыми-техникалық революцияға әкеледі. Кейіннен маңыздылық негізгі ғылымдар артында бекітілген, онсыз технологияның дамуы мүмкін емес.

Осылайша, жаратылыстану дамуының жалпы көрінісінде, бұрыннан қалыптасқан жаратылыстану жұмыстарының алғашқы дайындық кезеңдері мен даму кезеңдері байқалады. Содан кейін қазіргі уақытта жалғасатын ғылыми және технологиялық прогрестің революциялық кезеңі келеді.

Оқу уақыты 10 минут

Тұлға дамуының кезеңдері ең қызықты және жұмбақ тақырыптардың бірі болып табылады. Барлығы шынымен өзіңіз туралы көбірек білгісі келеді, олардың даму мүмкіндіктері, дағдыларды жетілдіріп, өзімізді идеалды күйге келтіріңіз. Философтар мен психологтар бұл мәселелерді әртүрлі көзқарастардан қарастырады, сондықтан осы аспект бойынша бірыңғай пікір қалыптастыру мүмкін емес.

Осы мақалада сіз тұлғаны дамытудың қалыптасуы мен кезеңдері сияқты ұғымдармен танысасыз, сіз өз көзқарасымызды өсіп келе жатқан әлеуметтік мәселеге және өзін-өзі танудың кейбір әдістеріне қарай жасай аласыз.

Жеке тұлғаны дамыту кезеңдері

Көбінесе жас градациясы қолданылады - Фрейдтегі жеке тұлғаның дамуы және Эриксонның жеке басын дамыту, ол адамның санасында өсуді білдіреді. Жеке тұлғаның өмірді қабылдаудың әлеуметтік және рухани деңгейі туралы тұжырымдамасы да бар.

Біз осы теория ең танымал және барлық жерде кең таралғандықтан, біз жеке тұлғаның даму кезеңдерін қарастырып қаламыз.

Нәрестік

Бұл кезең Эриксон мен Фрейдпен ерекшеленеді («Ауызша сахна»). Бұл кезеңде адамның жеке басының негізі мен қоршаған әлемге деген көзқарасы сенімділік немесе сенімсіздік, сенімділік немесе оның болмауы.

Әрине, оның анасы баланың өмірінде нәресте үшін бүкіл әлемді білдіретін маңызды рөл атқарады. Оған кез-келген ретсіздік, тәжірибеде болуға мүмкіндік беретін ана күтімі қажет. Жеке тұлғаны одан әрі дамыту өмірдің алғашқы күндеріне байланысты.

Сенім болған жағдайда, бала әлемді оң, болжанатын, тыныш, тыныштықпен, тіпті, жақын жерде, тіпті ананың уақытша болмауы сияқты қабылдайды. Ана күтімі болмаған жағдайда сенімсіздік, қорқыныш пен күдік туындайды. Осылайша, бірінші кезең «Сенім-сенімсіздік» арақатынасына негізделген.

Ерте бала кезінен

1-ден 3 жасқа дейінгі кезең Freud бойымен «анальды кезеңге» сәйкес келеді, бала оның шығарылу функцияларын бақылау мүмкіндігін игереді. Сонымен қатар, нәресте физикалық күшейе түседі және күрделі әрекеттерді орындай алады - серуендеу, бітелу, жуу.

«Мен өзім» тәуелсіздігіне жиі қоңырау шалады, маңызды мәселе - бұл тәуелсіз іс-әрекеттегі ата-аналардың көмегі. Тұлғаның дамуына, баланың автономиясының қалыптасуына мүмкіндік беру қажет. Егер ол үнемі жүріп отырса және ол үшін барлығын жасаса, онда ол негізсіз талаптармен қатар, зияндылықты дамытуға кетеді.

Мұндай нәрселер одан әрі белгісіздікке, әлсіздікке байланысты. Оң дамуға байланысты ерік-жігер мен ұстамдылық дамуда.

Мектепке дейінгі жастағы

Мектепке дейінгі жастағы, 3-6 жаста, сонымен қатар «Ойын дәуірі» деп аталды, сонымен қатар Фрима - «Фалликалық сахна», жыныстық қатынас айырмашылығы туралы хабардар болу кезеңі. Бұл кезең әлеуметтік өзара әрекеттесудің артуымен сипатталады - ойындар, құрдастарымен және ересектермен қарым-қатынас, еңбек мәселелеріне қызығушылық.

Өзін-өзі дамыту өзін аз немесе әлсіз, жануарларға күтім жасау үшін жауапкершілікті өз мойнына алады. Негізгі ұран: «Мен боламын, мен боламын.

Балалар тәуелсіз әрекеттерден қуаныш, олар өздерін ерекше, маңызды адамдармен араласып, мақсаттар қоя бастайды. Сонымен қатар, олар ойындарды таңдауда және өз ойын-сауық құруда қиялын көрсетеді. Баланың тәуелсіз әрекеттерін ынталандыруға тұрарлық, ол бастамашыл, тәуелсіздік пен шығармашылық қабілеттердің дамуына негіз болатындай етіп жасалады.

Мектеп жасы

Мектеп жасы (6-12 жаста), егер сіз жеке тұлғаның даму теориясына фрейд - «жасырын кезең» тармағына жүгінсеңіз. Психикада сабырлы, бірінші кезекте, қазір сыртқы әлемді дамыту және зерттеу, байланыстар жасау. Бәрінің негізі - жаңа білімнің дамуына деген ұмтылыс, компания өсіретін компанияда маңызды барлық нәрсе.
Негізгі ұран: «Мен не білетінімді біле аламын. Балаларға тәртіп және түрлі міндеттерді шешуге қатысу. Шығармашылықты көрсеткісі келеді. Балаларға ересектерге жеке тұлғаны дамыту үшін қолдау қажет. Теріс дамуда өздері және өз құзыреті туралы күмән тудыруы мүмкін.
Жастық

Жастар (12-19 жас), сәйкестендіру және өзін-өзі анықтау. Жеке тұлғаны қалыптастыру мен дамытудың маңызды кезеңі. Іздеу және өзін-өзі анықтау сатысы. Жасөспірім осы өмірдегі орнын анықтап, оған сәйкес келетін рөлді таңдауға тырысады. Өмір мен құндылықтарды қайта қарау.
Бұл кезеңде өткен кезеңдердің қателіктері көбінесе тәрбиеленушіге жіберілген, ол бұрын тәрбие берілді. Нәтижесінде теріс өзін-өзі тану туындауы мүмкін - бейресми топтарға және одан да көп - нашақорлықтың, алкоголизм, заң бұзушылық. Сондай-ақ, пұттарды құруға және оларға ұқсағысы келетін үрдіс бар.
Іс-шаралардың оң дамуымен, өмір жолын анықтайтын, тәуелсіз шешімдердің адалдығы мен қабілеті сияқты өзін-өзі дамыту бар.

Жастық

Жастар (20-25 жаста), ересек өмірдің басталуы. Бұл махаббат, сүйіспеншілік, отбасы және тәуелсіз өмір сүру кезеңі. Осы кезеңде интимдік жақындыққа және жан-жақты, тек физикалық деңгейде ғана емес, қажеттілік бар.

Қарым-қатынастың өзара сезімдері мен құрметіне ие болу, жақын адамыңызбен біріктіруді үйрену өте маңызды. Адам тұлға тұлғааралық қарым-қатынас орнатуды үйренеді. Егер қарама-қарсы жыныстағы қарым-қатынаста осы тепе-теңдікті алу мүмкін болмаса, онда жалғыздық сезімі пайда болады.

Бұл кезеңде үлкен маңызға ие болу сезім - сүйіспеншілікке ие, ол, серіктеске деген сенім, кез-келген жағдайда адалдық, жақын арада қамқорлық жасайды. Жеке тұлғаның дамуының барлық кезеңдері уақытында өткізілуі керек - «Смолод сияқты жас жігерлі ... А.С. Пушкин), бұл даму кеш болып табылады, бірақ бұл қалыпты жағдайы жағдай.

Жетілу

Өтелу (26-64 жыл), тұлғаның дамуы өсіп келе жатқан ұрпаққа қамқорлық жасауда көрінеді. Сонымен қатар, балалар болмаған кезде де, қалыпты жағдайда, сыртқы әлемге көбірек концентрация және басқаларға көмектесу. Қарама-қарсы жағдайда, «орта жастағы дағдарыс» пайда болады, мағынасыз өмір сезімі пайда болады.

Әдетте, бұл уақытта адам өмірде белгілі бір нәтижелерге қол жеткізген және білім мен дағдыларды басқаларға беру, балаларына, немерелеріне көмектесу қажеттілігі бар. Сондай-ақ, ол жеткілікті түрде байқалады.

Кәрілік

Қартаю (65 жастан бастап), тұлғаның соңғы кезеңі. Өмірді қайта ойластырудың тағы бір реті бар, адам өткен жылдарды көбейтіп, оның іс-әрекеттері мен шешімдерінің дұрыстығы немесе қателігін біледі. Көбінесе олар айтады: қартайған қартаю - даналық. Ұзақ өмір жолынан өткен және олардың өмірін талдағандар үшін - бұл.

Тұлғаның бұл кезеңі көптеген нәрселер өтіп, ең жоғары шыңдарды бағындырған кезде келеді. Қанағаттану өте маңызды, өмір сүрген өмірдегі қуанышты сәттерді табыңыз. Сонда қарт жасы тыныш және сенімді болады, ал өліммен қарау қорықпайды, өйткені өмірдің ұрпақтары мен туындыларында өмір жалғасуда.

Егер адам тыныш таба алмаса, ол тек жіберіп алған мүмкіндіктер мен ар-ұждандылықты жоюды күтеді. Сондықтан, өмір бойы сіз сол жылдар бойы өмір сүруге, жетістіктеріңізге және жетістіктеріңізге қуануға, естеліктеріңізді жазып, естеліктер жазыңыз және сіздің өміріңіз туралы біліңіз.

Сондықтан біз өмір бойы жеке тұлғаның дамуына талдау жасадық. Алайда, бұл өте жақсы, даналық қартайған, ал бала кезімізде біз импульс пен тілектермен айналысамыз. Мұның бәрі адамға және оның дамуына деген ықыласына, ал әлі де тәжірибелі тәжірибе мен өмір сабақтарын түсіну және түсіну.

Ересектерде адамның мәнін дамыту деңгейіне негізделген және адамның мәнін рухани толтыру деңгейіне негізделген сәйкестендіру кезеңдері де ерекшеленеді. Әрине, біз өзімізді дамытуды қолдана отырып, біз осы процестерге саналы түрде әсер ете аламыз.

Ересек адамның дамуының 6 кезеңі

Өсіп келе жатқан кезеңдер таза биологиялық тұрғыдан сипатталған және фрайдтың бұл мәселедегі пікірін ескереміз, біз бұл мәселеде біз жыныстық қатынас туралы мәңгілікке келеміз, бірақ бәрі міндетті ма? Көбісі белгілі ғалымдар мен психотерапевт теориясы керемет және адам туралы құрылымдық файл туралы ақпаратпен келіседі. Бірақ өз пікіріңізді айту үшін, психоанализаторлар кітабының біреуі ғана емес.

Басқа градацияда адамның жеке басын дамыту сатысын қарастырыңыз.

1. Қарапайым адамның кезеңі

Адамның жеке басының ең төменгі деңгейі - қарапайым адамның сахнасы. Адамның мінез-құлқы жануарлар әлеміне жақындап келеді - жануарлардың инстинкттерінің қанағаттанушылығы. Оның үстіне, бұл кезеңде адам әлеуметтік мәселелер мен шектеулерге қызығушылық танытады.

Егер сәйкестендіру осы кезеңде тұрса, ол жақындарына және басқаларға теріс әсер етсе және оның өз қалаулары мен қажеттіліктерін бақылаусыз адам өзінде бақытты бола алмайды. Мұның бәрі қылмысқа, қоғам заңдарын бұзуға әкеледі. Тек «адам» қылмыстық кодекстің және аз дәрежеде, моральдық қағидалармен шектелген.

Осы кезеңдегі адам басқа кезеңдерге қызығушылық тудыруы мүмкін. Өзін-өзі дамыту және осы деңгейден келесі деңгейге көшу үшін, келесіге қайта қарау керек, ол қайтарылған ойдың қажеттілігі мен асырап алуы және өмірге де, адамдарға да теріс көзқараспен қарау керек. Ойлар деңгейінде зорлық-зомбылықты жою қажет.

2. Орташа деңгей

Екінші деңгей - бұл өмір туралы аз санайтын орташа адамның деңгейі, ол өз өмірі туралы аз ойлайды, ақпараттың көп бөлігі теледидарлық бағдарламалардан, журналдардан және бұқаралық ақпарат құралдарынан алынған. Ол сыни талдауға қатысты ақпарат емес. Өмірдегі зорлық-зомбылықты болдырмау керек деген түсінік бар. Бұл кармикалық тәжірибемен немесе тәрбиемен және жоғары дамыған адам санасымен байланысты.

Сонымен бірге, қоғамдағы адам, әдетте, қолданыстағы ережелерге сәйкес, ал жұқа деңгейде, ойларда, бұл сізге қорлауға, кінәлауға, алдауға мүмкіндік береді. Бұл кезеңнің негізі - ләззат алу, көбінесе ішімдіктер, темекі шегушілер немесе өте қызықты.

Егер біз Фрейдтің жеке басын дамытуды есімізде болса, ол осындай салдарларды, өзін-өзі дамытудағы регрессияны дамыту мүмкіндігі туралы айтты. Адам қиын жағдайда да, қиын жағдайларда немесе стресс кезеңінде болуы мүмкін, немесе осы деңгейге қарай сырғанау кезінде - кәмпиттерді көп мөлшерде сіңіру, алкогольді ішу және т.б. Адамдар ләззат алу арқылы бейбіт тепе-теңдік алуға тырысады.
Бастапқы көздер балалық шаққа орналастырылған, көбінесе осы санаттағы адамдар ерте жастан, ата-аналар да тым көп, сондықтан ата-аналар тым көп болды, сондықтан «шешіліп, адам ересектермен», егер адам келесі кезеңдерді жеңе алмаса, реттеу туындайды жеке даму.

Әрі қарай өсу үшін оның мінез-құлқының негізіне терең талдау жасау, ерте кезеңдердің психологиялық-эмоционалды себептерін түсіну және жұмыс жасау немесе өмірлік қиындықтарды басқаша жеңу үшін жасау қажет. Екінші жағдайда тергеу амалдары, бірінші - осы құбылыстың себептері (регрессия) емделеді.

3. «Бастық» деңгейі

Тұлғаның келесі кезеңі «бастықтың» деңгейі болып табылады. Сонымен бірге, олар баланы мансаптық тұрғыдан білмейді, дегенмен адамның кәсіби дамуы сақталуы мүмкін. Біріншіден, адам оның сезімдерінің иесі болады және айналасындағы адамдардан тапсырыс қажет. Физиологиялық қажеттіліктер енді маңызды емес.

Мінез-құлықтың негізі - иелік ету, басқару, бағынуға деген ұмтылыс. Қарым-қатынаста бұл қарама-қарсы жыныстағы өкілдің назарын аударғысы келсе, онда қызығушылық жиі түседі. Ең жоғары деңгейдегі адам кездесуі адамды біраз уақытқа кешігуі мүмкін. Өйткені, жаңасын білу әрқашан қызықты, ал жұқа деңгейдегі адамдар өте сезімтал және басқаша өмір сүреді, оған реакция жасайды.

Сезімнен ассоцинадан тыс уақытта біз одан әрі даму үшін бір деңгейден жоғары адамды іздейміз. Бір қызығы, үшінші деңгейдегі адам қажет болған жағдайда немесе бұрынғы деңгейдегі адамдармен сөйлесе алады, егер алдыңғы кезеңдер өтіп, регрессия туындаса, өмір бізді қайта үйренуге жібереді.

Шартты түрде алғашқы үш кезең - бұл әлеуметтік тұрғыдан жеке тұлғаны дамыту, ал келесі үш кезең - рухани, өзін-өзі дамыту.

4. «Қуанышты» кезеңі

Нағыз жетілген кезең, «бақытты» кезеңді шақырыңыз. Адам енді оның барлық назарын оның эгоға шоғырландырмайды, бала болуды тоқтатады және жауапкершілікті және басқа адамдарға қамқорлық жасауға дайын. Барлық адамдар бұл кезеңге бармайды, көпшілігі балалар болып қала бергісі келеді және әлемді бағындыру, әлемді бағындыруға тілек білдіруде. Алғашқы үш кезеңдегі адамдар осы тақырыпқа қызығушылық танытпайды, олар бұрыннан бар позицияларға қанағаттанады.

Егер мұндай адам шынымен шынымен бақытты болса, ойлайық па? Барлық тілектер орындалса да, жауын-шашын, жалғыздық сезімі болады. Осы кезеңде өмірді қабылдаудың өзгеруі сипатталады, сезім мен эмоциялар тереңдігі жағымсыз эмоциялар мен сезімдердің тереңдігі - жеккөрушілік, ашу, алдау, адамнан қуанбайды.

Егер үшінші деңгей әлеуметтік жағдай мен тұрақтылыққа ие болуға мүмкіндік берсе, енді сіздің қуатыңызды басқару туралы білімдерін біледі. Бұл өмір тәжірибеге, рефлексияға, әдемі және керемет әлемде болғандықтан, керемет әлем құрып, жақын адамдарға көмектесудің қажеті жоқ екенін түсінеді.

ЖАҢАЛЫҚТАРДА, бұл жетілу кезеңі болып табылады, бірақ әркім жеке адамның қажетті критерийлерін және өзін-өзі дамыту қажеттілігін жүзеге асыруға келмейді.

5. Кезең дана

Келесі кезең «дана бөлігі» деп аталады. Адам өз санасын басқару туралы білім алғанын біледі, әлемдегі құрылғының құрылымы мен себептермен қарым-қатынаста түсіну болып табылады. Іске асыру Өмірдің барлық оқиғаларында өздерінің түпкі себептері бар, бұл олардың өмірінің суретін өзгерту үшін жұмыс істеу керек.

Адам барлық процестердің терең мағынасын көреді, бесінші кезеңге көшу әлем мұраттарындағы көңілсіздік пен адамның рухани мәнін білумен байланысты. Жеке тұлғаны дамыту сатыларының біртіндеп өтуі маңызды, өйткені егер сіз төртінші кезеңді сағынсаңыз - менмендікке ие болсаңыз, онда мақтанышты жеңу, содан кейін көңілсіздік пен көңілсіздік сезімі бар.

Дамудың дұрыс бағыты бар, нақты даналық өмірдің дамуы және өмірдің эволюциясы, жеке тұлғаны дамыту. Осы кезеңдегі адам өмірдің барлық көріністерінде тепе-теңдікті тауып, оқиғаларға тыныштықпен жауап береді, әрқашан шешімдерді табады. Бұл тепе-теңдік терең деңгейде сақталады.

Әдетте даналық қартайғанына сенеді, алайда, ең алдымен, оның қалыптасуы өзін-өзі сана мен өмірлік процестердің дамуына, тәжірибелі тәжірибеге байланысты. Мұндай өрнек бар - «жыл бойына ақылды».

6. Жеке тұлғаны ағарту

Соңғы кезеңде жеке тұлғаның ағартуы байқалады. Осы кезеңге көшу сананың немесе еліктеу ретінде қабылданады. Адам кенеттен нақты шындықтың сана туралы екенін түсінеді, бұл сана-сезім нақты революцияны алады. Сонымен бірге, жеке тұлға қарапайым өмір сүре алады, бірақ бәрін жұқа деңгейде түсіну үшін.

Ағарту - бұл белгілі бір уақытта өмірдің болуы, өткен және болашақ - бұл жай елес. Көріністер - сабырлы, өмір туралы ойлау, «бәрі керек, өйткені ол сізге қажет нәрсе, және ол сізге қажет.» Адам өзін өзеннің өзенінде өздігінен туындаған құбылыс ретінде қабылдайды.

Буддистер есте қалады, өмірді білетін монахтар, кез-келген жерде асықпайды. Өмір - бұл ой. Ол біздің бұл туралы біздің идеямен анықталады. Адамдар мен біздің өмірімізде - олар керемет сабырлы және кез-келген өмірлік жағдайларға тұрақтылықты таң қалдырады.

Өнім шығару

Сонымен, біз әртүрлі критерийлерде сәйкестендірудің кезеңдерін қарастырдық және жеке тұлғаның пайда болуының бастамасына әсер еттік. Түсіну маңызды: біздің ұстанымымызға қарамастан, әрқашан алға жылжуға және жақсы нәрселерге оңай жіберуге болатын уақытты өткізбеу мүмкіндігі бар. Бұл өзін-өзі тану немесе өз бизнесіңіздің дамуы, мансап немесе шығармашылық қалыптастыру, - барлық қажетті құралдарды қолданыңыз және өзін-өзі дамыту және өзін-өзі дамыту жобасымен жетістікке жету.

Оны шартты түрде әлеуметтік деп бөлуге болады (алғашқы үш кезең), ал төмендегілер дамудың рухани кезеңдері болып табылады. Бұл әлеуметтік және рухани арасындағы кезектің бір ерекшелігі бар. Адамдардың көпшілігі басқаларға ештеңе жасау керек болған кезде, басқалар өздеріне тырысып жатқанда, ләззат алады - бұл тұрмыстық өзімшілдік. Даму, кристалдану және эго дамуының әлеуметтік кезеңдерінде өтеді, сондықтан осы жерде тұлғаның басты қажеттілігі - өзін-өзі растау. Адам өзіне, үнемі штаммдарды, үнемі штаммдарды жұмыстан шығарады, ашуландырады, алаңдатады, алаңдаушылық, грейдерлер үнемі бір нәрсені жетіспейтін сияқты. Бұл функция EGO-ны сындырып, одан кейінгі рельефті таратып, дүниетанымның нақты көшесі бар. Дон Хуан айтқандай, адам: «Өмірде», - деді. Мақаланың бұл бөлігі дамудың келесі үш кезеңін сипаттайды: бата, шалфей және ағарту.

Тұлғаның төртінші кезеңі

Бұл бақытты кезең. Осы сатыдағы адам эго мен үшін ұстауға мүмкіндік береді. Мен бұл кезеңді нағыз жетілген деп атайтын едім, өйткені қазір адам басқаларға шынымен қамқорлық жасай алады, өйткені ол әрқашан меценаттарға мұқтаж бала болып қала берді. Бұл бірінші үш кезеңдегі адам бұл қызықтырмайды. Тіпті бұл жолдарды оқу тіпті жамандық тудыруы мүмкін. Керісінше, осы тақырыпқа қызығушылық, адам дайын деп болжайды, ол бүкіл көпірге, ол бүкіл көпірден рухани. Өтпелі кезең ұзақ болуы мүмкін, егер сіз саналы түрде қадамдар жасамасаңыз, төртінші кезеңге жол ашып, ондаған жылдар бойы ондаған жылдар бойы болады, және ол болмауы мүмкін.

Өзгелер үшін өмір сүрудің мәні неде? Үшінші кезеңмен салыстырғанда осы деңгейдегі даму нені білдіреді? Мұны түсіну үшін сіз өзіңізден басқа сұрақ қоюға болады. Өзіңіз үшін өмір сүрудің мәні неде? Дамудың алғашқы сатысында шынымен бақытты адамдар бар ма? Егер сіз аздап асырып алсаңыз, онда өмір сүретін адам өзінің жеке басын бағындырғысы келеді. Егер ол қалағаны орындаса, ол бақытты бола ма? Ол шексіз жалғыз болады. Жақын адамдармен жандармен қарым-қатынас жасау үшін сіз аша білуіңіз керек. Жан ашкөздіктің өртеніп кеткен кезде, өзі ауырып, қорқынышты. Жанның ыдысынан төгілгенге дейін, лава Воролубия денені суық отпен өртеп жібереді.

Дамудың төртінші кезеңінде қабылдау жаңа тереңдікке ие болады, ал адам не болып жатқанына мұқият және мұқият болады. Ол даналық эгоизмді білмейтінін және оның жанама көрпешіні үнемі қатайтпайтынын көреді. Оның алдын-ала айтқанда, ол жеккөрушілік, жалған, ашкөздік және қамқоршылық бақытты болуға әкелетінін біледі. Егер біз қалаулардың орындалуы туралы айтатын болсақ, онда ол тек қысқа қанағат сезімін береді, содан кейін иілу болашағы үшін шексіз жарыс жалғасуда.

Дамудың төртінші кезеңінде адам басқа адамдарды қорқыныш сезінеді және басқа адамдарды жеңілдетеді (біріншіден үшінші кезеңге дейін), бірақ бұл оның көңілін қалдырмайды. Түнде қарама-қарсы, ол надандыққа ұшырағандарды қысады. Егер сіз талдасаңыз, олардың көпшілігі дамудың бірінші кезеңдеріндегі көпшілік уақыт пен ақшаны, тіпті өздеріне зиян келтіреді. Жақсы жұмыс істеген дамудың үшінші кезеңі ер адамның әлеуметтік деңгейдегі күшін береді. Төртінші кезеңде адам осы қуатты қалай жойған кезде белгілі бір даналық түрін алады.

Дамудың осы кезеңі туралы егжей-тегжейлі мен «» мақаласында айттым. Мен сол жерден бірнеше баға беремін: «Сент-Бақытты бақытты, өйткені ол өзіне деген мазасыздыққа байланысты емес. Ол өмірді жақсы көреді, шексіз ойлау мен рефлексияға уақыт жұмсамайды, бұл класты энергияның 90% жұмсайды. Оның өмірінің мәні жақын, іс-әрекет жасауда, ол жақындаған адамдар үшін батасын алады деп айтуға болады. Эго өзінің позициясын қорғаған кезде азап пен беделге жол бермеу мүмкін емес және өзін-өзі адалдық болмайды ».

Бесінші даму кезеңі

Бұл шалфей сатысы. Үшінші кезеңнен төртінші кезеңге көшу - тәжірибе тұрғысынан және оқиғалар тұрғысынан ең қиын, сондықтан да қиын. Сондықтан, біздің заманымызда соңғы кезеңдердің жақсы дамуы бар адамдар бар, олар өздерінің шекарасына өз маңыздылығын арттырады. Ең дұрысы, даму кезеңдері бір-бірлеп жасалады.

Егер, үшінші кезеңде адам әлеуметтік деңгейдегі оқиғаларды басқаруды үйренді, содан кейін бесіншіден, ол өзінің санасын бақылауды үйренеді, бұл өзінің санасын бақылауды үйренеді, бұл метафизикалық деңгейде оқиғаның белгілі бір түріне апарады.

Егер адам төртінші сатыда жақсы жұмыс істесе, бесінші, оның даналығы одан да үлкен тереңдік алады. Неліктен соғыстар пайда болады? Неліктен аурулар бар? Неліктен адамдар зардап шегеді? Дамудың бесінші кезеңінде, даналық бұларды терең түсінетін кезде шекараға жетеді. Болып жатқан нәрсенің мәні әділетті және не болып табылмайтын әдеттегі көрініс аясында шектелмейді. Шалфа себебі мен салдары туралы біледі. Әр құбылыс кездейсоқ болып табылмайды, бірақ бұл таңқаларлық сабақ, бұл жаңа элемент жасайды, бұл әлемдегі тұтас суретті қабылдауды толықтырады.

Тұлғаның бесінші деңгейіндегі жасырын процестердің көрінісі терең бұрыштардан пайда болады. Өмірдің барлық механизмдері осы деңгейде ашыла бастайды. Егер төртінші дамудың үшінші кезеңінен өтпесе, егер төртінші деңгейден өтіп, өзіміздің маңыздылығын жеңумен сипатталып, өз сезімдері, кінәлі және сыну арқылы, бесінші деңгейде адам дүниежүзілік мұраттардан көңілсіздіктен өтеді.

Егер төртінші деңгей шықпаса, адам дамудың бесінші кезеңінде пайда болатын сүйіспеншілікті үйренбеген болса, онда ол Doom сезімін тудырады. Алайда, қазір айырмашылықтың, сезімталдық пен алдын-ала болжамның күші өте жоғары деңгейде. Сондықтан, дүние жүзіндегі иллюзиялардың әсерінен, рухани иллюзиялардың өрнектері. Көңілсіздік, иіссіз, мағынасыздық - әркім сияқты иллюзиялар.

Бұл кезеңде адам эволюциялық сабақтардың даналығын нақты түсінеді, ол арқылы ол өтуге дайын. Құмарлық, тітіркену, ашкөздік, ашкөздік, қызғаныш, кінә, ақырма және басқа да тәжірибе күшейеді. Олар сананы ынталандырады, оны өрескел иллюзияда ерітпейтін етіп кеңейту үшін оны кеңейтіңіз. Ауыр тәжірибелер санадан тыс уақытта қабылдау мен ерекшеленудің күшін дамыту үшін көтермеленеді, сондықтан жетілген сананың даңқы өсуі және жағымсыз тәжірибелер алу үшін осы күшті қасиеттердің арқасында. Егер дамудың алдыңғы кезеңдері жақсы дамыған болса, дамудың бесінші кезеңінде адам өмірдің әр кезеңінде барлық құбылыстарда ең жақсы балансты ала алады. Бұл деңгейде адам өмірге жағдайға сәйкес жауап береді. Бұл жерде не болып жатқанын және қазір өте жұқа деңгейде қалады.

Дамудың алтыншы кезеңі

Бұл ағартылған адам. Осы кезеңге ауысқан кезде танымдық шок бастан өткеруде. Бір уақытта адам таңқалып, тіпті таңғалады деп айту - ештеңе айтпайды. - Бұл надандық пен шындыққа жақындау. Оқиғалар деңгейінде адам толығымен қарапайым өмір сүре алады, көпшілікке тұра алмайды, көпшілікке тұра алмайды немесе әңгімесінде, бірақ оның жанында бәрі мүлдем басқаша. Егер төртінші дамудың үшінші кезеңінен өтпесе, сезімдердің революциясы болды, алтыншы кезеңге көшу сана төңкерісімен сипатталады.

Бұл кезеңде қабылдау шыңға жетеді, ал адам бәрі сияқты бәрін көреді. Ол қазір өмірдің бар екенін көреді. Ол өткен мен болашақты ақылдағы иллюзия сияқты біледі. Ол барлық оқиғалардың бәрі көшедегі еркек ұйықтап жатқан ойлар екенін көреді. Бұл кезеңде жеке тұлға жалпы катаринді бастан өткеріп, қабылдау өздігінен жабылып, терең өзін-өзі тану бар. Тұлға адам адам өміріне байланысты жағынан неғұрлым терең нәрсемен объект ретінде қабылдана бастайды. Жеке тұлға шынайы жарықпен өзін-өзі сезінеді - өтпелі психикалық энергетикалық энергияның байламдары, орталық психикалық энергетиканың байламдары, бүгінде, жұлдыру және жүрек аймағында жүрді. Даму кезеңінде адам өмір туралы білетін барлық нәрсе елес ретінде қабылданады. Адам әлемі - ойдың ойы.

Бұл даму кезеңінің негізгі сипаттамалары - азапты тоқтату, жеңілдік және кез-келген жеке қалаулардың болмауы. Тағы бір тән ерекшелік - бұл өмір туралы толығымен стихиялық құбылыс ретінде хабардар болу. Өзін-өзі білетін ағартушы адам, болу, қатысу сезімі ретінде, оның жалғыз сапасы, қабылдау, қабылдау. Көрермен процеске араласпайды. Өмір өздігінен, өздігінен, оның ішкі энергиясының арқасында болады. .

Ағарту - бұл жерде және қазір деген хабардар болу. Бұл хабардарлыққа ие болған жағдайда адамның өзі болу үшін өздігінен пайда болатын көптеген құбылыстардың бірі ретінде қабылданады. Дамудың ертерек кезеңдерінен алынған адам екенін түсіну мүмкін емес. Онымен танысқан кезде, теория ретінде бағалар болуы мүмкін. Алайда, мұның бәрі ойдан басқа ештеңе емес, қайсысы және әр түрлі поменмен әр түрлі бағаланады.

Егер дамудың басқа кезеңіндегі адам өздігінен ағартудан тұратын бостандыққа ие болса, ол оның өмірін түсінеді.

Әр түрлі уақытта, біз кейде дамыған деңгейге секіреміз және бәрін түсінеміз, содан кейін біз төмен түсеміз және бұл түсінік жоғалады. Бұл алдыңғы даму сатыларынан ажырамас бағдарламалардың арқасында болады. Даму процесінің өзі - адам өмірінің орталық, маңызды аспектісі. Сондықтан, бір кезеңнен екінші кезеңге көшу - бұл «оқиға», маңызды артықшылықтары бірдей емес.

Екінші деңгейдегі дәрістің үзіндісі «Адамдарды әлемнің 8 шарасы арқылы дамыту»:

Барлық табиғат өте жақсы жағдайда, ішкі тепе-теңдік жағдайында. Тек адам тепе-теңдіктен шығарылды - ол орнатылды. Осы тепе-теңдіктен шыққан тамақ пен әйелге ұнамды қалау енді адамзаттың дамуымен қозғалады. Даму екі есеге артты. Олар қаланды - екі есе өсті, мамонт өндіріп, тағы бір уақыт болды - сізге тағы екі маммот қажет, келесі жолы «Mercedes» сатып алды.

Бұл серпіліс, бұл маятник, бұл тілек, толтыру және екі есе арттыру үшін діріл. Екі еселенген болады және шексіз болады. Бәрі жақсы болар еді, бірақ күш жалғыз емес, олардың екеуі де бар - Либидо мен Моридо. Олар бізбен өмір сүріп, өледі, әсер етеді, тіпті осы дірілдерде де, бір жерде, бір жерде жасырылған: дірілдеген жері, оқушы көру бұрышын үнемі өзгертеді - бұл айтарлықтай қосарланған.

Дамудың бір кезеңінен екіншісіне, біздің тілектеріміз үнемі екі есе өтіп жатыр.

Дамудың бұлшықет фазасы. Онда бізде жанында сезім болды, сонымен бірге, ұнатпаудың негізгі сезімі. Осылайша, біз өз өмірімізге бірден қауіп төндірдік. Сыртта жау болды - жыртқыш және ішінде жыртқыш, ұнамсыз, ыдырау қаупі бар.

Содан кейін біз зұлым каннибализмді, құрбандықтарды жасау арқылы ұнамайды. Құрбандықпен біз оған жалпы дұшпандық жинадық, осылайша қоғамды ыдыраудан сақтадық. Бірақ біраз уақытқа - жаңа құрбан қажет болғанша. Ақыл-есі бізге әлі де құрбандық керек, бұл тілек бейсаналық деңгейде отыр.

Қамымды шектеудің келесі қадамы жаратылыс болды және ол каннибализмден бас тартудан басталды.

Дамудың аналықтық фазасы. Пакет жануарлар әлемінен тұтастық ретінде алыстады. Әр адам отардағы әркім өзін-өзі бөлшек сияқты сезінеді, оған толықтай тәуелді. Бұл ұнамсыз ұстайды. Бірақ бір сәтте анальды дыбыстар: «Осы фрактерлер арасында отыруға жеткілікті ... Біз өз тобымызға және олардың топтамаларына барамыз және біз өзіміздің ережелерімізде өмір сүріп жатырмыз».

Пакет отбасыларға бөлінді және официарларға бөлінді. Жыртқыштармен кездесті, бірақ олардың өздері жаудың ішінде жауға айналды. Бөлінген отбасылар, жарыстар мен халықтардың негізін қалау үшін негіз қалады. Мүмкіндіктер өлімге тарту факторы ретінде қалды, сонымен қатар ол шектеулерді талап етті, өйткені бұл түрдің ішкі қауіпі болды.

Кез келген ішкі қауіп-қатер оның мәніне шектеулерді талап етеді. Сонымен христиан діні болды. Соңғы 2000 жылда мәдениеттің локомотиві біздің дұшпандық шектеулі христиан діні болды.

Анальдық пайдадан шығудың соңғы қарсылығы анальды нацизм болды: менің халқым таза, қалғандары ақымақ және лас! Егер сіз байыпты түсінсеңіз, немістердің соғыстан қалай шығара алатындығы белгісіз. Қазірдің өзінде оларда фау-2 және ядролық жоба болды. Ал 1945 жылы бомба Хиросимада емес, қалпына келтіруі мүмкін ...

Түсініктеме тек біреуі болуы мүмкін. Біз тек біздің тағдырымыздың иелері деп ойлаймыз. Шындығында, біз табиғат заңдарына сәйкес өмір сүріп жатырмыз, біз ұжымдық бейсаналық өмір сүреміз. Бұл бізді өмір сүреді және басқарады. Таңертең сегізде балабақшада болуы керек бала үйді ойнау идеясы болуы мүмкін және баққа бармайды. Тек бұл идея ешқандай жолмен ғана емес, Рим Папасы бойынша, олар серпіліп, сіз таңертең сегізде балабақшада боласыз, солай болсын!

Мен бірдеңе болып көрінсем, олар үлкен таза жарыс идеясын сезіне аласыңдар. Бірақ дамудың анальды кезеңінің уақыты және қан принципі бойынша бөлу уақыты қалпына келтірілді. Адамзат терінің фазасына қосылып, нашар немесе жақсы жағдайда болуы керек.

Терінің даму кезеңі. Тері фазасы бізді одан да көп бөлді. Егер қоғам босануға бөлінген болса, қазір ол жеке тұлғаларға бөлінді. Анальды құндылықтар, мысалы, неке, дәстүрлер, ақсақалдарға мойынсұну.

Біз үшін, ресейліктер, неке қию процесі апат ретінде қабылданады, ал батыс үшін - табиғи. Терінің некесінде, әркімнің бәрі - ерлі-зайыптылар, әйелі, ата-аналар мен балалар батыс қоғамының қосымша құндылықтары толықтыратын қашықтықты құрметтейді. Бәрі өзі үшін өмір сүрмейді, өйткені ол жаман болғандықтан - адамдар өте жақсы, және олар жұмыстан және мансапқа кіріп, көп ақша табады. Тек жалғыз өмір сүреді: ол жалғыз, ол жалғыз. Тек отбасылардың толық ыдырауы, сонымен қатар халықтар - терінің фазасының құбылысы.

Қазіргі әлем үшін ұлттық идеядан гөрі ақымақ ештеңе жоқ. Бүгінгі әлем бүгін көші-қон, жаһандану, халықтардың қатты араласуы және шекараларын жою. Бастапқыда адамдар қанды сақтау идеясы жоқ, адамдар көп және дәмді, тәтті және қауіпсіз ұйықтап, жақсы ұйықтап, жақсы шарап ішкіңіз келеді, жақсы шарап ішіңіз, әкем мен анам: және т.б.

Стандарттау бәріне, соның ішінде ерлер мен әйелдер арасында келеді. Бүгін әйел ер адамның таңдау еркіндігіне ие болды: ол білім алады, өзі үшін оргазм қажет, мансап жасайды, ол ер адамға әлі де, процесс жүреді. Интернеттің стандарттау, интеграция және жаһандануды тежеуге ықпал етеді. Осыған байланысты, өзара тәуелділік пропорционалды түрде өсіп, әлемнің кейбіреулері болған жоқ, біз бұқаралық ақпарат құралдарында болған жаңалықтардан дірілдеп жүрміз.

Жалғыз, мүлдем өзара байланысты. Парадокс - біз біртұтас болғанымыз, біз бір-бірімізбен қаншалықты байланыспыз, соғұрлым бір-бірімізге көбірек қараймыз

Біздің өркениетіміз өте нәзік. Бұрын, егер бір хабарлама болмаса, бәрі де 2 сағат ішінде жарық жоқ. Енді бір сым онымен байланысты емес, не болады? .. Техногендік катастурн.

Содан кейін біздің өзара тәуелділіктің деңгейі ғана өседі. Адам ақыл-ой денсаулығы нашар, және біз оған тәуелді бола аламыз және ешқайда бармаймыз. Біреуді анаммен ренжітті, ал балалардың ата-аналары мектептен күткен ... Тері стандартталған өркениет пайда болады және бір адамға бір адамға, алысқа және одан да алысқа әсер етуге мүмкіндік береді.

Форумда реферат бойынша үздіксіз:

Мен Юлияны қара жаздым. 28 наурыз 2014 ж

Бұл және басқа тақырыптардың көлемді түсіну, жүйелік-векторлық психология бойынша толық ауызша жаттығулар

Мақала оқу материалдары бойынша жазылған « Жүйелік-векторлық психология»

Өмір бойы адам тәжірибені алады, оның жолымен жүреді. Бірақ әрқайсысы рухани дамуды өзі таңдамайды.

Бұл мақалада, негізінен, рухани өсумен байланысты емес дамудың 4 кезеңі туралы. Бұл адамның жолы. Көпшілігі екінші кезеңде тоқтап, біреу жалғасуда.

Бұл процесті түсіну сізге өзіңізге қарауға және сіз қазірдің өзіңізге қандай жолмен жүруге көмектеседі.

1-кезең. Мәселенің сыртқы түрі

Өкінішке орай, адамдар көбінесе позитивті тәжірибеге, бірақ теріс жағдайды білмейді. Және өсу нүктесі - психологиялық, кейде физикалық, жарақат, ауыр проблема, өтпейтін қиын мәселе.

Өзіңізге қадам жасаңыз. Күн сайын сынау

Өзіңізді жақсы көруді үйренуді білмеймін бе?

Өзіңізді және сіздің өміріңізді барлық толмыртқағанда алуға көмектесетін 14 жаттығу жасаңыз!

«Lestance Access» түймесін басу арқылы сіз өзіңіздің жеке деректеріңізді өңдеуге келісесіз және келісесіз

Мәселенің пайда болуы - адам дамуының бірінші кезеңі.

Бұл қатты қорлау, опасыздық, көңілсіздік, тіпті физикалық зорлық-зомбылық болуы мүмкін. Кейде бірнеше осындай травматикалық оқиғалар болуы мүмкін, онда олардың соңғысы даму басталатын жері болады.

2-кезең. Жарақат алу әрекеті

Екінші кезеңде ер адам бұл жарақаттан сауықтыруға тырысадыБірақ емдік мағынада емес.

Егер 3D, қарапайым адамдар, бізді қоршап тұрған адамдар туралы айтатын болсақ, бұл әрекеттің не істегені. Басқа адамдарда олар осындай мәселені олар сияқты көреді.

Жақсы сезіну үшін өзгелерге көмектесуге тырысыңыз.

Негізгі нүкте - бұл емделу әрекеті Жарақаттар. Сіз еркін қозғалғанда нақты емделудің жоқ.

Бұл басқа адамдардың өзін-өзі жария етуге көмектесіп, өз жарақаттарын көрсету арқылы жасалады.

Бұл кезеңде адамдарды ағартуға, оларға бір нәрсені көрсетіп көріңіз - мүмкін емес. Сондықтан бізге жақын адамдар мен достарымыз үшін қиын.

Неліктен олар: «Сұраныссыз көтерілмеңіз», өйткені адамдар бұл жарақат көрмейді, түсінбейді. Жанның тереңдігінде олар мұны түсінеді. Және мұндай бұрмаланған тәсіл оны өзгертуге тырысады. Мәнді мүлдем түсінбейді.

Неліктен игі істің қайғылы салдарға әкелетінін білесіз, неге басқаларға көмектесу, сенің өміріңді бүлдірсеңдер.

Сіз мұндай адамдармен кездестіңіз бе? Мүмкін олардың өздері. Сіз мұны түсінбейтін болсаңыз, бұл сіздің проблемаңыз.

Бірақ сіз оны айналадағы адамдарда көріп, қайда бару керек, қандай тәжірибе, әдістемелік қолданып, кеңестер бересіз. Себебі жараланған бөлік сізге қоңырау шалады.

Сіз оны осы кезеңде естімейсіз және сіз басқа адамдарға осы мәселені шешесіз.

Айтпақшы, көптеген жаттықтырушылар осы деңгейде жұмыс істейді. Ішінде терең проблема бар, және олар оны басқа адамдардың көмегімен емдемейді және өздеріне ыңғайлы болуға көмектеседі.

Көрнекті заң бар. Мені менің көлеңкелі жағын, менің ішкі жарақатымды көрсететін осындай адамдарды тартамын.

Егер сіз осы кезеңде адамдармен жұмыс жасасаңыз, оларды жанға көтерілмеуіңіз керек, оларды бір нәрсеге көндіріңіз. Себебі сіз өзіңізге агрессияны тудырасыз.

Және сіздің кеңестеріңіз сізге қарсы болады. Бастапқыда дұрыс емес тәсіл болғандықтан. Көрмегенде, бұл мәселені түсінбеңіз. Сіз оны шешуге тырысып жатырсыз, дәлірек, оны басқа адамдармен жеңілдетесіз.

3-кезең. Өзіңізге түсіңіз

Келесі кезең - ер адам өзіне орала бастайды.

Оның сыртқы, сыртқы проблемалардан, басқа адамдардың назарын аударады.

Кейде бұл кезеңге көшу кейбір қайғылы жағдаймен қатар жүреді: біреу аурухана төсегіне түседі, біреуі жұмыссыз, жақын адамсыз жұмыс істемейді.

Өзіне оралудың осы сәттері апатты байланыстырылған жағдайларсыз келеді.

Содан кейін сұрақтар туындайды: «Мен кіммін?», «Қайда бару керек?», «Неге?». Сіз әлі не істеу керектігін білмейсіз, бірақ сіз жауаптың сыртқы әлемде емес екенін түсінесіз, бірақ
ішінде.

Бұл негізінен басталатын негізгі нүкте рухани ояну. Адам осы мақсатқа жете алмағанымен, көзді ашу үшін 'сеніміне айналуға' тырысуда - ол пайдасыз. Себебі жауап ретінде тек агрессия болады.

Адам өзіне орала бастаған кезде, өзіне қарап, мұны түсінеді сыртқы әлем ішкі көрініс.

Егер сыртқы әлем көрсетілсе, онда, менің ішімде, мүмкін, оған назар аударуға тұрарлық нәрсе бар. Мен әлі де мұны түсінбеймін, бірақ мен онда бар нәрсені білемін. Мен өз өмірімді өзгертуге мүмкіндік беремін, оған өзгерте аламын.

Осы мақалада сіз таба аласыз сана кеңеюіне арналған жабдықкүнделікті тәжірибеге кіре аласыз.

4-кезең. Рухани ояну

Сонымен, адам келесі кезеңге - рухани оятуға барады. Себебі дәл қазір ашықтық пайда болады.

Бір нәрсені ашық көруге, түзетуге, өзіңізге түзеткіңіз келмеді, жоқ. Атап айтқанда - ашып, жаңару және кеңею. Жарақатыңызды кеңейтіңіз. Мәселенің шегін кеңейтіңіз. Жаһандық нәрсеге барыңыз.

Дәлдікпен бұл кезең сіз емделуге тырысқан кезде секундты қайталайды. Бірақ бұл жағдайда сіз сыртқы әлемнің есебінен емделуге тырысасыз.

Және сізді басқаратын түзу қадамдар жасаңыз Қазіргі емдеуге. Мәселені суарып болған кезде тамырларды шешіп алыңыз, осы бөлікті сауықтырып, жалғастырыңыз.

Рухани тұрғыдан кішіпейілділік нені білдіреді.

Олар батылдыққа ие болды, немесе олар бұған итермеледі, ішіне қараңыз. Бұл түсінік отбасында көптеген қақтығыстарды жояды: туыстарымен, ата-аналарымен, балаларымен.

Себебі сіз бұл жіктемені менің басымда ұстаған кезде, оның қалай болатындығы туралы хабардар болу бар.