Көптеген адамдар жаңа елге барар алдында оның жергілікті тұрғындары, олардың тұрмысы мен дәстүрлері туралы көбірек білгісі келеді. Жақында Вьетнамға сапар шегетін болсаңыз, вьетнамдықтардың қалыпты күнделікті өмірі қандай екендігі туралы оқығыңыз келуі мүмкін.

Вьетнамдық отбасылық өмір

Әрбір вьетнамдық тұрғын үшін отбасы ең маңызды нәрсе. Вьетнамдықтар барлық отбасы мүшелерінің арасында жылы қарым-қатынасты сақтауға тырысады. Вьетнамда аға ұрпаққа құрметпен қарайтынын бірден байқайсыз. Қайтыс болған туыстарына құрмет көрсетіледі: әр үйде ата-бабалар рухына табыну рәсімдері өткізілетін арнайы құрбандық үстелі бар. Мұндай құрбандық үстелінде әрқашан жаңа піскен жемістер мен таза су болады.

Ал барлық вьетнамдықтар кішкентай балаларды жақсы көреді. Мұнда оларға қамқорлық пен қамқорлық көрсетіледі. Ал егер сіз балаңызбен бірге демалысқа баруды шешсеңіз, нәрестеңіздің жергілікті тұрғындардың назарын аударатынына дайын болыңыз. Көбінесе бұл жай ғана күлімсіреу емес, көбісі баланы құшақтап алғысы келеді, әсіресе ол ақшыл шашты және ақшыл тері болса.

Статистикаға сәйкес, вьетнамдық әйелдер 24 жаста үйленеді, ал ерлер сәл кейінірек - шамамен 27 жаста үйленеді. Вьетнамдықтар мен басқа ұлт өкілдерінің арасындағы неке қазір жиі кездеседі. Мұндай жағдайларда көптеген отбасылар шетелге кетеді, бірақ кейбіреулер Вьетнамда қалады.

Вьетнамдықтардың діни өмірі

Вьетнам тұрғындарының арасында өздерін ешбір дінді ұстанушылар санамайтын атеистер көп. Бірақ вьетнамдықтардың барлығы дерлік ата-бабаларының рухын қастерлейді. Сондықтан, әр үйде, кафелерде, қонақүйлерде және дүкендерде біз жоғарыда сипаттаған құрбандық үстелдері орнатылған.

Елде католиктердiң айтарлықтай көп пайызы тұрады. Француз отаршылдары өздерімен бірге католицизмді де ала келді. Вьетнамдағы сеніммен қатар, қызмет көрсетілетін әдемі католиктік шіркеулер пайда болды.

Кейбір вьетнамдықтар өздерін буддист санайды. Елде Вьетнамда баруға тұрарлық көптеген түрлі-түсті және атмосфералық пагодалар бар. Олардың аумақтарында Будданың немесе вьетнамдық мейірімділік құдайы Куан Амның үлкен мүсіндері жиі орнатылады.

Сондай-ақ, Вьетнамда демалу кезінде сіз міндетті түрде Чам мұнараларын көресіз - бұл қазіргі кішкентай Чам халқының храмдары. Олардың түрлі-түсті мұнара-ғибадатханалары әртүрлі құдайларға, соның ішінде үнділіктерге арналған.

Вьетнамдықтардың күнделікті өмірі

Вьетнамдықтардың өмірі күнмен тікелей байланысты. Жыл бойы дерлік жаз болатын елде (әсіресе Вьетнамның оңтүстік бөлігінде) ыстық күндер көп. Вьетнамдықтар күн батқанға дейін көп нәрсені істеу үшін өте ерте оянады. Ең алдымен қала тұрғындары үйлеріне жақын саябақтарға барып жаттығу жасайды. Содан кейін ғана олар жұмысқа кіріседі.

Елде шағын бизнес өте дамыған, көптеген отбасылар үйлерінің бірінші қабатында дәмхана, шеберхана, сұлулық салондары мен дүкендер ашады. Сондықтан көптеген вьетнамдықтар өздері тұратын жерде жұмыс істейді екен. Бұл ретте кәсіпке үлкен-кіші отбасы түгел араласа алады.

Вьетнамдықтар үйде де, көшедегі кафелерде де тамақтанады. Әдетте, мұндай мекемелер дәстүрлі вьетнамдық тағамдарды ұсынады - тауық еті бар күріш, кеспе қосылған фо сорпасы. Француздардан шыққан және вьетнамдықтар жақсы көретін багеттер де кең таралған. Олар кесіліп, жұмыртқа, көкөніс және етпен толтырылады. Тамақтанғаннан кейін, көптеген адамдар күннің ең ыстық уақытын күту үшін сиеста алады.

Кешке көптеген кафелерде вьетнамдықтардың өмірі жалғасуда, ер адамдар сыра барларына барады, ал жастар саябақтар мен жағалауларда серуендейді немесе караокеге барады. Бұл ойын-сауық түрін халық өте жақсы көреді. Арнайы мекемелер бар, онда сіз өз компанияңызбен келіп, жабдықпен бөлек бөлмені жалға аласыз. Бірақ көптеген адамдар үйде караоке де бар. Караоке - кез келген тойдың міндетті атрибуты.

Вьетнамдықтар өте ерте ұйықтайды, кешкі оннан кейін көшеде іс жүзінде ешкім жоқ. Әрине, мұның туристік аймақтарға қатысы жоқ, түнгі клубтар мен ішімдік ішетін орындар өз жұмысын жалғастыруда.

Бірақ жалпы алғанда, вьетнамдықтар бейтаныс адамға көмектесуге әрқашан дайын, мейірімді және күлімсіреген адамдар. Ал егер сіз оларға жақсылық жасасаңыз, олар міндетті түрде сізге заттай өтейді!

Салт-дәстүрлер

Ұзақ уақытқа созылған әскери қақтығыстар мен қиын кезеңдерге қарамастан, Вьетнам өзінің ежелгі дәстүрлері мен бірегей мәдениетін сақтап қалды. Жергілікті тұрғындар өз елін өте жақсы көреді және қонақтарға мейірімді.

Өмір салты мен әдет-ғұрпы сан ғасырлар бойы дамып келеді. Вьетнамдықтар жайбарақат және өлшенген өмір салтын ұстанады, олар ерекше асықпайды, сирек ант береді, ішкі тыныштықты сақтай отырып, дауыстарын көтермейді.

Вьетнам халқы өз денсаулығына мұқият қарайды, дұрыс тамақтанады, әртүрлі спортпен айналысады. Артық салмағы бар вьетнамдықты табу мүмкін емес.

Отбасындағы демократиялық қарым-қатынастарға қарамастан, көптеген шығыс елдеріндегідей соңғы сөз әрқашан ер адамда қалады.

Вьетнам өнері танымал және сұранысқа ие болғандықтан, көптеген жергілікті тұрғындар шығармашылық ортада жұмыс істейді - бұл ежелгі дәуірде сақталған ағаш ою, ыдыс-аяқ кескіндеме және жібек кескіндеме. Дәстүр бойынша, вьетнамдықтар театрды, карнавал шерулерін және фестивальдерді жақсы көреді, жалпы мерекелік және көңілді атмосфераны жасайды.

Қазіргі вьетнамдықтар ерекше діни емес, бірақ ежелгі шыққан дәстүрлер бүгінгі күнге дейін әртүрлі әдет-ғұрыптар мен ырым-жырымдар түрінде бар. Мысалы, вьетнамдықтар атауға үлкен мән береді. Дауыстап айтылған есім, тіпті сенушілердің пікірінше, жақсы ниетпен болса да, зұлым рухтар мен зұлым күштерді тарта алады. Демек, отбасылардың екі аты бар және оның біреуі туыстарға ғана белгілі. Балаларды мадақтау әдетке жатпайды және олар көбінесе туылу реті бойынша «бірінші», «екінші» деп аталады.

Ырымшыл вьетнамдықтар жеке кеңістікті сақтайды, сондықтан олар әңгімелесушіге жақындамайды және адамның патрондық рухы мен жанын бұзбау үшін иыққа, әсіресе басына қол тигізу әдеттегідей емес. Бұл кеудеге дұға қимылымен сәл иілу түріндегі сәлемдесумен тікелей байланысты, қол алысу жиі кездеспейді.

Бұл жерде сыпайылық пен әдептіліктің көрінісі - әңгімелесу кезінде көзге қарамау, сондай-ақ өткір теріске шығарудың болмауы; оның орнына вьетнамдықтар жұмсақ және жалқау тұжырымдарды таңдайды.

Зұлым рухтардан қорғану үшін көше жағынан есікке айналар ілінеді.

Сондай-ақ басқа адамның ас құралдарын таяқшамен ұстау, туыстарының сүлгілерін пайдалану, музыкалық аспаптарды төңкеру және т.б. әдетке жатпайды.

Батыстықтармен тоғысқанына қарамастан, елдің дәстүрлері Вьетнам мәдениетінің бай мұрасын сақтайды.

Басқа елге келетін саяхатшылар, әрине, жергілікті әдет-ғұрыптар мен әдет-ғұрыптармен танысып, оларға құрметпен қарауы керек.

Біз сіздің Вьетнамдағы турыңызды сіздің тілектеріңіз бен қалауларыңызға қарай ең жақсы бағамен таңдауға қуаныштымыз! Қоңырау 60-60-41, 60-39-60 !

Сондай-ақ қараңыз: Phan Thiet курорты , Нха Транг курорты туралы, Вьетнам, Вьетнамға соңғы минуттық турлар

Вьетнам отбасыларында балаларды аттарымен емес, олардың туылу ретімен шақыру әдетке айналғанынан бастайық.

Мысалы, ең ескісі «үлкен» деп аталады, ал келесілері сериялық нөмірлермен аталады.Бүгінде бұл дәстүр жойылды, бірақ оның қалдықтары әлі де шағын, қараусыз қалған елді мекендерде қалады. Бірақ төменде жазылатын нәрсе әлі де жарамды.

Вьетнамның ұлттық тағамдарының дәстүрлері

Вьетнамға келген туристер үшін ең бірінші ойға келетін нәрсе - жергілікті мейрамханаларға бару. Бұл ел дәмдеуіштер мен дәмдеуіштерді жақсы көреді. Сонымен қатар, ыстық дәмдеуіштер ең сүйікті болып саналады және олар өте жас кезінен бастап тұтына бастайды. Сондықтан біз үшін ыстық және ащы нәрсе - вьетнамдықтар үшін қарапайым күнделікті тағам.

Мысалы, жергілікті тұрғындар әр тағамға дерлік нуок соусын қосады., ол жергілікті балық зауытында өндіріледі. Бұл шіруді қамтитын технологияны қолданып, тұздалған балықтан дайындалған біртүрлі зат. Туристер үшін өте жағымды емес, бірақ халық бұл тұздықты шынымен жақсы көреді.

Сондай-ақ Вьетнамда туристер міндетті түрде жәндіктер мен қосмекенділерді сынап көреді.Бұл дәстүр Африкада да бар. Бірақ Вьетнамда ғана орман құмырсқаларының жұмыртқасының дәмін татуға болады. Бұл өте тәбетті емес көрінеді, бірақ кейбір туристер жұмыртқаның дәмі жағымды, ал шырынның тұтқыр әсері бар деп мәлімдейді.

Вьетнамдағы сұлулық

Көптеген жергілікті дәстүрлер діни ағымдармен байланысты. Кейбір вьетнамдықтар осы күнге дейін олармен көршілес жындар мен рухтар өмір сүретініне сенімді, бірақ оларды ешкім көре алмайды.

Сондай-ақ Вьетнамда ақ тістері бар адамды жындық күштің көрінісі деп санайтын бір қызықты тайпа бар. Сондықтан барлық әйелдер тістерін қара бояуға міндетті. Бұл тек діни себептермен ғана емес, сонымен қатар сүйкімділіктің белгісі болып саналады.

Вьетнамға барған кезде туристер сағыз шайнайтын адамдардың көптігін көруге дағдыланады. Бір нәрсені шайнау дәстүрі көп жылдар бұрын, шайнайтын кәмпиттерді жасаудан бұрын пайда болды.

Сағыз ретінде адамға есірткілік әсер ететін хош иісті өсімдік - қызылша жапырағы пайдаланылды.

Содан бері жаңғақ шайнау ұлттық дәстүрге айналғанымен, соңғы жылдары одан арыла бастады. Көптеген мекемелер бетел жаңғағына тыйым салатын белгілерді ілуде. Бірақ егер сізді қызықтырса, кез келген жергілікті тұрғыннан осы қағазды сұрай аласыз, ешкім бас тартпайды, бірақ олар бұл өтінішті достық белгісі деп санайды.

Этикеттер мен ырымдар

Әрбір демалушы жергілікті ырымдар мен этика туралы білуі керек, әйтпесе сіз ыңғайсыз жағдайға тап болуыңыз мүмкін.

1. Вьетнамдықтардың көпшілігі әдеттегі қол алысуды жөн көреді, мейрамдарда ғана қолданылатын дұғада қолды қайыстырудан гөрі. Әйелдер әдетте қол тигізуден аулақ болады.
2. Жергілікті тұрғындар есімдерге үлкен мән береді, бірақ жаңа таныстар «мырза» деп аталады.
3. Сіз вьетнамдық адамның басына немесе иығына тиісе алмайсыз.Олар мұны агрессияның белгісі деп санайды. Сондай-ақ, әңгімелесу кезінде олар ешқашан жоғары дәрежелі адамның көзіне қарамайды.
4. Бүкіл Вьетнам халқы әрқашан күлімдеп жүреді. Бірақ күлімсіреуді жақсы көңіл-күйдің белгісі деп санамау керек. Кейде бұл бет әлпеті қайғылы немесе тіпті дұшпандықты көрсете алады.
5. Вьетнам мейрамханаларында есепшотты екіге бөлуге болмайды. Жоғары мәртебесі бар адам төлейді.

Вьетнамдағы отбасылық қатынастар отбасының барлық мүшелерінің: ата-аналар, балалар, ағалар, апалар, әпкелер, әжелер арасындағы өзара сүйіспеншілікті білдіреді.

Кәдімгі вьетнамдық отбасы күйеуден, әйелден және олардың үйленбеген балаларынан ғана емес, сонымен бірге күйеуінің ата-анасы, балалардың ұлдары мен келіндері, көбінесе барлық жақын туыстары да кіреді.

Статистикаға сәйкес, ерлер 27 жаста, әйелдер 23-24 жаста үйленеді, бірақ Вьетнамда азаматтық неке жиі кездеспейді.

Вьетнамдағы қоғам да заманауи тенденцияларды бастан кешіруде, қазір шетелдік азаматтармен некеге тұру сирек емес. Мұндай отбасылар көбінесе Вьетнамды тастап кетеді, бірақ туыстарына және туған ауылына немесе қаласына деген сүйіспеншілік өте күшті болып қалады.

Өзара жанашырлық пен сенім отбасын құрудағы негізгі ұғымдар болып табылады, сондықтан балалар сүйіспеншілік пен қамқорлық атмосферасында туып, өседі. Екі баладан артық болу дәстүрге айналған, ал дәстүр бойынша қалаған бірінші бала - ұл. Бір қызығы, туу көрсеткішінің өсуіне, басқа факторлармен қатар, ай күнтізбесі, дәлірек айтқанда, вьетнамдықтардың оған деген сенімі әсер етеді.

Вьетнамдағы балаларға деген көзқарас ерекше, олар өздерінің де, өзгенің де балаларына қамқорлық пен қамқорлық көрсетеді. Бұл жерде инсайдерлер мен аутсайдерлер деп бөлінбейтін сияқты, кез келген баланы - кішкентай вьетнамдық болсын, туристің баласы болсын - бірдей қуанышпен құшақтап, еркелетіп, әр түрлі көңіл бөледі.

Егер сіз Вьетнамға баламен келсеңіз, көшеде бәрі сізге қалай күлетінін бірден байқайсыз, базарда олар сізге сатып алғаныңызға қосымша жеміс береді, орындарын тастап, нәрестеңіздің көңілін көтеруге тырысады.

Отбасылық қарым-қатынас күшті эмоционалды байланыстармен ерекшеленеді және адамды ата-анасын және аға ұрпақты сүюге және құрметтеуге міндеттейді. Сондықтан да вьетнамдықтар сан ғасырлар бойы ата-бабаларының культін ұстанып келеді. Ел тұрғындарының көпшілігі, діни көзқарасына қарамастан, үйде немесе жұмыста ғибадат ету үшін құрбандық үстеліне ие.

Мұнда тұқым қуалаушылық сезімі өте дамыған, ата-бабаларды еске алудың ғажайып салтының өзіндік мәдени ерекшеліктері ғана емес, терең қасиетті мәні де бар. Қайтыс болған сирек жағдайларда, оның есімін құрметтейтін ешкім жоқ болса, оны ұрпақсыз адам деп атайды.

Бүкіл Вьетнам халқының ең таңғаларлық қасиетін патриотизм деп атауға болады. Тіпті білімі төмен азаматтар даталарды, ғалымдардың, императорлардың есімдерін сенімді түрде атайды, ал қалаларда, тіпті шағын ауылдарда барлық жерде ілулі тұрған мемлекеттік туларды көруге болады. Бұл Вьетнам халқы үшін ұжымдық мүдде қашанда жеке мүддеден жоғары болғандығынан болса керек.

Вьетнамдағы негізгі діни ағымдар - буддизм, конфуцийшілдік және даосизм, 19 ғасырда француз билігінің әсерінен католицизм кең тарады. Дегенмен, халықтың көпшілігі әлі күнге дейін дәстүрлі діндерді ұстанады, аруақтарға, құдайларға және ана тәңіріге табынуда.

Сондай-ақ Вьетнамда 20 ғасырдың басында жұмбақ культ пайда болды - Као Дай деп аталатын жаңа дін.

Аңыз бойынша, Жоғарғы Тәңір өзінің негізін қалаушыға көрінді және барлық басқаларды біріктіретін жаңа діннің негізін қалауға бұйрық берді: буддизм, даосизм, конфуцийшілдік, христиандық және ислам.

Cao Dai ізбасарлары дұға оқиды, ата-бабаларына табынады, зорлық-зомбылық жасамау және вегетариандықпен айналысады, мақсаттардың бірі - көктегі Құдаймен қайта қосылу.

Вьетнам конфуцийлік моральмен сусындаған: барлық адамдар мінез-құлықтың белгілі бір стандарттарын сақтауы және бес ізгілікті - адамгершілік, әділеттілік, тектілік, білімділік және шынайылықты басшылыққа ала отырып, өздерінің әлеуметтік мәртебесіне қатаң сәйкес келуі керек.

Вьетнамдағы шетелдіктерге деген көзқарас мейірімді, жергілікті халық саяхатшыларға қонақжай және мүмкіндігіне қарай сіздің елде болуыңызды ыңғайлы және қызықты етуге тырысады.

Киімде дәстүрлі киімнің орнын бірте-бірте батыс модельдері алады, әлемдегі ең әйгілі және халық арасында танымал вьетнамдық костюм - ао дай (áo dài). Ао дайдың әйел және еркек түрлері бар, бірақ 20 ғасырда оны негізінен әйелдер кие бастады. Ао Дай бүйірінде саңылаулары бар ұзын көйлек пен кең шалбардан тұрады.

Қазіргі уақытта киімді таңдаған кезде вьетнамдықтар қарапайымдылық пен ыңғайлылық принципін көбірек басшылыққа алады; пижама жиынтығын еске түсіретін кең көйлек пен бір түсті шалбардан тұратын костюмдер әйелдер арасында жиі кездеседі. Оларда ұйықтайды, тамақ әзірлейді, дүкенге барады және оларда жұмыс істейді.

Ал егер үлкендер кейде киіміне немқұрайлы қарайтын болса, онда олар балаларды жарқын, әдемі нәрселермен киіндіруге тырысады, баланың таралуын, жуынуын және ұқыпты болуын қадағалайды, егер отбасының материалдық жағдайы мүмкіндік берсе, ол алтын және киім киеді. күміс зергерлік бұйымдар.

Елдегі күнделікті тәртіп күн сәулесіне қатты тәуелді; вьетнамдықтар таң атқанша күнді бастап, күн батқаннан кейін көп ұзамай ұйықтауға дағдыланған. Бұл жарық режимі күндізгі өмірді таңға қарай айтарлықтай ауыстырады. Мектеп сабақтары 6:30-7:00 басталады, банктер мен басқа да ресми мекемелер 8:00-ден 17:00-ге дейін жұмыс істейді, түскі үзіліс 11:30-дан 13:30-ға дейін. Жергілікті тұрғындар көшеде тамақтанғанды ​​жөн көреді, әсіресе бұл үйде тамақ дайындаудан гөрі әлдеқайда ыңғайлы, ал кейде одан да тиімді.

Вьетнамда шағын және жеке бизнес өте дамыған, олардың көпшілігі олар тұратын жерде жұмыс істейді, демек, тұрғын үйлердің бірінші қабаттарында кафелер, ауызсу орындары, шаштараздар, жөндеу шеберханалары, тігін шеберханалары бар. Ал вьетнамдықтар әдетте ерте ұйықтайды - кешкі сағат 10-нан кейін жұмыс істейтін мекемелер мен серуендеу топтарын көру қиын. Бірақ бұл, әрине, туристік орындарға қатысты емес!

Вьетнам мәдениетінің ерекшеліктері: әдет-ғұрып, дін, әдебиет

Үлкен тарихы мен қайталанбас мәдениеті бар шағын мемлекет Вьетнамға барған сайын назар аударып келеді. Туризм тұрғысынан ғана емес, бұл туралы бәрі қызықты - дәстүрлер, өмір салты, ұлттық шығармашылық және өнер. Оңтүстік-Шығыс Азия, мүмкін, планетадағы көп ғасырлық дәстүрлер мұқият сақталған және қорғалған санаулы орындардың бірі болып қала береді. Мұнда батыстық ықпалдан гөрі адамгершілік пен отбасылық құндылықтардың тазалығы басым. Бұл әсіресе Вьетнамдағы мәдениетте сезіледі.

Еуропалық үшін вьетнамдықтардың өмірі мен мәдениетінде көп нәрсе оғаш болып көрінеді. Біз өзіміздің кішкентай әлемімізде ұзақ уақыт қамалып қалдық, кейде біз баспалдақ алаңындағы көршілерімізді де танымаймыз. Вьетнамдықтар ашық өмір сүреді. Және тура мағынада. Вьетнамда біреу үйде болғанда есікті жабу әдетке жатпайды. Тіпті заманауи көпқабатты үйлерде олар әрқашан ашық. «Бізде жасыратын ештеңе жоқ», - дейді олар.

Вьетнамдықтардың өмірі мен мәдениетіндегі ең бастысы - үлкендерге құрмет. Олардың қарттары ешқашан бөлек тұрмайды, тек отбасында. Бұл жерде ажырасулар жоқтың қасы. Бұл өте сирек болады, бірақ бұл Батыстың ықпалы. Үлкен қалаларда жастардың ата-анасынан бөлек, тәуелсіз өмірге құштарлық таныта бастағаны сияқты. Дегенмен, Вьетнам мәдениеті батысқа қарай баяу және құлықсыз өзгереді.

Вьетнамдағы әйелдердің тағдыры қызғанышсыз. Ол барлық үй жұмысын жасайды. Қалада тазалық, тамақ пісіру және балаларды қарау жақсы. Ауылда оның өмірі ауыр еңбекке айналады. Өйткені үйді жөндеу, мал бағу, бау-бақша өсіру – әйелдің міндеті. Күріш алқабында жұмыс істеу де әйелдердің еңбегі. Ер адам күні бойы теледидар қараумен өткізе алады, ал әйелге көмектесу оның ойына да келмейді. Қабылданбады. Бұл Вьетнамның мәдениеті мен әдет-ғұрыптары.

Вьетнамдықтар ешқашан үйде таңғы ас ішпейді. Таңертеңнен бастап көшедегі шағын дәмханалар келушілерге лық толы. Дәстүрлі таңғы ас фо-сорпаның үлкен бөлігі болып табылады.

Вьетнамдағы бала тәрбиелеу мәдениеті де біздікінен бөлек. Бір жасқа дейін бала көп жеуі керек деп есептеледі. Сіз кездескен кезде олар сіздің балаңыздың көңіл-күйін сұрамайды. Олар оның салмағы қанша екенін сұрайды. Таңертеңгі уақытта жан тебірентерлік суретті көруге болады – балаларымен аулада серуендеп жүрген аналар немесе әжелер, қолдарына тарелкалар. Олар баласының соңынан еріп, тамақтандырады. Белгілі бір жасқа дейін балаларға олардың қауіпсіздігіне қауіп төндірмейтін барлық нәрселерге рұқсат етіледі.

Дәстүрлер

Вьетнамдықтардың мәдениеті соншалық, олар көбінесе болжаммен өмір сүреді. Кез келген шешім қабылдамас бұрын вьетнамдықтар болжаушыға жүгінеді. Вьетнам қаласының көшелерінде таңғы сағат 7-де немесе кешкі сағат 6-да жерлеу шеруін жиі көруге болады. Көріпкел бұл жолы жерлеуге тағайындады. Жаңа кеңсенің ашылуы, қонақтарды қабылдау уақыты немесе үйлену күні - бәрі оның ұсынысына сәйкес белгіленеді. Бұл болжау мәдениеті мұнда өте кең таралған.

Вьетнамда үйлену тойына 200-300 қонақ келсе, қарапайым болып саналады. Қалыңдықтың отбасының байлығы оның үйлену тойында қанша көйлек ауыстырғанына қарай бағаланады. Тойда ешқашан бір сыйлық берілмейді. Олардың саны тақ болуы керек.

Вьетнамдық атаулар мәдениеті күрделі (біздің ойымызша). Балаға туған кезде қойылған есім құпия болып саналады, оны тек ата-анасы біледі. Олар өз балаларын қарапайым түрде атайды - олардың туылу реті бойынша «бірінші», «екінші» және т.б. Құпия атау қорғаныс болып саналады. Әкесінің аты да жоқ – текке ата-баба атын алуға болмайды. Вьетнамдағы қарым-қатынас мәдениеті әңгімелесушілердің бір-біріне жеке есім деп аталатынын білдіреді.

Вьетнам тілінде сегізге жуық есімдік бар, оларды орыс тіліне бір ғана - «Мен» аударады. Оларды қолдану жасына, жынысына және әлеуметтік жағдайына байланысты.

Марқұмға туыстары әрқашан жаңа есім береді. Вьетнам мәдениеті сіздің өміріңізде атыңызды айтуға мүмкіндік бермейді - бұл үлкен күнә. Жерлеу қызметтері 7 күнге дейін созылуы мүмкін. Бірінші күні туыстары ақ киім киюі керек - бұл Вьетнамдағы аза тұту түсі. Зертхана алтын жалатылған күймеге көбірек ұқсайды, жерлеу шеруі өте жылдам жүреді және бравура әуенімен сүйемелденеді. Вьетнамда қоғамдық зираттар да бар, бірақ жерлеуді көбінесе марқұм тұрған үйдің ауласынан табуға болады. Кейде онда 10-ға дейін бейіт болады.

Этикет

Вьетнамда қол алысу жиі кездеседі, бірақ тек ер адамдар бір-бірімен осылай амандасады. Намазда қолды бүктелген сәл иілу ресми қабылдаулар кезінде ғана орынды. Мәдениет иығына жұмсақ сипау тыйым салады, өйткені ол агрессия ретінде қабылданады. Сіз баланың басынан сипауыңыз керек, оны зұлым рухтардан қорғаудан айырасыз.

Вьетнамдықтармен бірге ас ішкенде, таяқшаларыңызды ешқашан тағам табағына қалдырмаңыз және таяқшаңызды қасыңызда отырған жеушінің таяқшаларына тигізбеу керек. Әлеуметтік жағдайы жоғары болған адам түскі асты төлейді. Вьетнам мәдениеті соншалық, мейрамханада тамақтану үшін есепшотты ешқашан бөлуге болмайды. Оны әрқашан бір адам төлейді.

Ғибадатханаға немесе үйге, тіпті кейбір дүкендерге кіргенде, сыртта аяқ киіміңізді шешіңіз. Қорықпаңыз, оны ешкім ешқашан ұрламайды. Вьетнам мәдениеті өте таза және олар күніне бірнеше рет дүкендерін жуады.

Дін

Дін саласындағы Вьетнам мәдениеті туралы айтқанда, «діни үшбұрыш» атауы естіледі. Рухани өмірдің бұл жағына үш дін әсер етті - буддизм, конфуцийшілдік және даосизм.Француз отаршылары Вьетнамда христиан діні түрінде із қалдырды. Вьетнамдықтардың шамамен 8% -ы католиктер немесе протестанттар. Негізгі бөлігі – анимистер – рухтарға және ана тәңірге табынушылар. Буддизмді халықтың шамамен 17% ұстанады.

Шын мәнінде, дін мәдениеті бойынша вьетнамдықтардың көпшілігі атеист. Ал олардың өміріндегі ең бастысы – ата-баба культі. Сіз қайда барсаңыз да - дүкенге, кафеге, кеңсеге, жеке үйге немесе пәтерге - темекі шегу таяқшалары мен жемістері бар шағын құрбандық үстелін көресіз. Бұл ата-баба құрбандық орны.

Қасиетті айдың әрбір екінші және он алтыншы күні ата-бабаға сый беріледі. Ашық аспан астына дастархан жайылып, оған түрлі тағамдар қойылады. Олардың ішінде тәтті күріш, қолдан жасалған күріш кеспесі, пісірілген тауық еті, жемістер болуы керек. Егер ата-бабалар темекі шегетін және алкогольдік ішімдіктерді ішкен болса, үстелде вьетнамдық самогонның стакандары болады және темекі шегеді. Ата-бабалар бұл сыйлықтарды қабылдағаннан кейін, олар жеуге тиіс (әрине, темекіден басқа).

Біз өте жас, жасанды түрде жасалған дінді - Cao Dai - «Үлкен көзді» елемеуге болмайды. Бұл діннің мәдениеті масондық, буддизм, даосизм, ата-бабалар культі мен христиандықтың ерекшеліктерін мистицизмге деген күшті бейімділікпен біріктіреді. Вьетнамда ол 20 ғасырдың екінші онжылдығында пайда болды және бір уақытта саяси себептермен қуғын-сүргінге ұшырады. Бүгінде оның бірнеше миллион ізбасарлары бар, культ еркін түрде орындалады және туристерді өте тартады. Келесі тарихи тұлғалар киелі рух дәрежесіне көтерілді: Ленин, Лев Толстой, Виктор Гюго, Луи Пастер.

Театр және музыка

Вьетнам театр өнері ел мәдениетінің ажырамас бөлігі болып табылады. Оның тамыры сонау өткен заманда жатыр. Жапондық көлеңке театры сияқты оның да өзінің дәстүрлі ұлттық су қуыршақ театры бар. Қуыршақтар ағаштан жасалған және бүкіл қойылым көл бетінде өтеді. Ұмытылмас көрініс – ұлттық музыканың сүйемелдеуімен жанып тұрған шырақтардың жарығында суға шағылысқан әрекет орын алады. Бұл қойылымдарды жергілікті тұрғындар да, туристер де жақсы көреді, оларда ұмытылмас әсер қалдырады.

Вьетнамдағы тағы бір сүйікті мәдени орын - опера театры. Олардың бірнешеуі бар - Чоо (танымал опера), батырлық эпостың қойылымын еске түсіретін Туонг және Цай Луонг - заманауи стильдегі опера.

Чео таулы ауылдарда пайда болды, онда адамдар музыканың сүйемелдеуімен жанрлық скиттерді қойып, көңіл көтерді. Ән айту мәдениеті бимен бірге жүреді, мұнда сайқымазақ таптырмас қатысушы. Қойылым кезінде актерлар көбінесе импровизация жасайды.

Туонг патриоттық сезімдерді оятуға арналған. Міндетті атрибут - әдемі әшекейлер, әскери реквизиттер мен маскалар.

Cai Luong - бұл дәстүр мен халық музыкасын заманауи қалалық ырғақтармен біріктіретін заманауи театр.

Вьетнам музыкасы өте әуезді. Вьетнамдықтар музыкалық халық, олар ән айтқанды жақсы көреді және оны өте әдемі орындайды. Олар музыкадан шабыт алады - махаббат пен еңбек істері үшін. Олардың мәдениеті қайғыда да, қуанышта да ән айтуға мүмкіндік береді. Ұлттық аспаптар гонг, бамбук флейта, шертпелі ішекті аспаптар және ксилофондар. Ежелгі дәуірден сақталған соңғыларында кілттердің орнына тастар бар. Бірақ олар қалай естіледі!

Мәдениеттің жеке жанры – Дан Бау аспабында орындалатын музыка. Олар оны тек өздері үшін ойнайды, жанын махаббатқа толтырады. Вьетнамда жас әйелдер оны тыңдамауы керек дейді. Бұл әуенге өлеңдер жиі айтылады.