Генетикалық кедейлік пен кедейліктің шығу тегі туралы түсінігіңізді өзгертетін төрт оқиға.

1. Менталитет

Бала кезімізде сыныптасымыздың үйінде үлкендер көргенше диванға жиі секіретінбіз. Кей жерлерде жер бетіне өте жақын келетін бұлақтар бізді қатты қуантты; Біздің секірулерімізден бұлттармен диваннан ұшқан шаң мені қуантты. Жиырма жылдан кейін мен бала күнгі досыма барғанымда, бұрышта бір кездері секірген сол диванды көріп шошып кеттім.

Менің есімде болсам, көп өзгерген жоқ, бірақ қазір жағдайдың кедейлігі мен бейшаралығы мені таң қалдырды. Жаңа диван сатып алу, майлы орындықтарды және шоколадты қаптамамен жабылған айнаны ауыстыру қанша тұратынын ойша есептедім. Әңгімелесіп отырғанда қиялымда төбені әктеп, тұсқағазды ауыстырып отырдым. Шыбын басқан терезелерді жуып, диванның астынан шығып тұрған таяқтар мен картондарды, шұлықпен байланған сынған гүл құмыраларын лақтырғым келді. «Егер ақша жаман болса ше?» – деп ойладым... Бірақ миым қарсылық танытып, тым болмаса ағаш түстес қымбат емес жабысқақ пленка сатып алып, үстелді осымен жабуды ұсынды. Мен қайда қарасам да, менің көзқарасым қандай да бір зақымдар, кір, дақтар мен қоқыстарды кездестірді.

Менің миым кенеттен маған: «Неге сіз кедейліктің жанында әрқашан кір бар деп ойлайсыз?» Енді мен сізге сол сұрақты қоямын.

Сөзді ауыстырсаңыз да «Әрқашан"қосу «әрдайым дерлік»немесе «жиі», онда бұл оны оңайлатпайды. Ластану ақшаның жоқтығының емес, менталитеттің көрінісі. Ойланып көріңізші: кір - тиісті менталитеттің көрінісі. Ал кір мен жоқшылық көрші болғандықтан, жоқшылық – менталитеттің бір түрі.

Кедейлік жуылмаған бастың ішінде.

2. Филистизм

Мектепте менде тамаша әдебиет пәнінің мұғалімі Тамара Григорьевна болды, ол ерекше зерделі, өте көреген әйел еді. Бірде ол мен өмір бойы есімде қалған сөйлемді тастап кетті. Біреу одан филистизмнің не екенін сұрағанда, ол былай деп жауап берді: «Филистизм — сервантта жаңасы бар ескі тозған кружкадан ішу». Көптеген ресейлік үйлерде осылай жасалады: жаңбырлы күнге ақша қалдырылады, жаңбырлы күнде сервантта жаңа тостаған тұрады, тек ақ күн сирек келеді, ал бүкіл өмір қараларға толы. Болашақты күтумен өмір сүретіндер үшін ол ешқашан келмейді.Сонда мен мынаны түсіндім: қайыршы болу ұят; Кір болу ұят. Үйге де, балалардың психикасына да сөзсіз әсер ететін басыңызда күйзелістің болуы ұят.

Болашақты күту арқылы өмір сүру жойылуға әкеледі.

3. Золушка кешені

Мен саяжай сатып алу үшін жиырма жылдан астам ақша жинаған бір әйелді білемін. Екі қызын жалғыз өсірді. Қыздар қолдан ауызға дейін, ботқадан басқа ештеңемен өмір сүрді, ал олардың үлкені маған тізесі жамауланған ескі кордюр шалбармен аулаға шығуға қалай ұялатынын айтты. Қыз өсті, жыл сайын оның шалбары сиқырлы түрде өсті. Астынан бүктелген мата сантиметрден сантиметрге дейін ашылды. Ол шалбардың қалған бөлігі сияқты өңсіз емес еді, бұл қайыршының айла-амалына опасыздық жасады. «Өнертабыстың қажеттілігі - қулық» деген сөз осыдан шыққан сияқты.

Мемлекеттегі жүйе сізге жеткілікті ақша табуға мүмкіндік бермейді деп айтудың қажеті жоқ. Мен жүйені сынамаймын, мидағы шірік. Сол ақшамен сіз әдепті немесе қайыршы көріне аласыз. Анасы ақыры саяжай сатып алғанда, екі есейген қыздың да бұл саяжайға деген қызығушылығы болмады, бірақ анасына әйел болу дегенді үйретпегені үшін шексіз сөгіс айтты. Қыздар Золушка кешенін жасап шығарды. Жеті жыл бұрынғы тозығы жеткен орындықтар мен ескі ыдыс-аяқтарды, тозығы жеткен сүлгілер мен пальтоларды көріп үйреніп қалған олар, кейінірек ересектер өздеріне ақша жұмсаудан қорқатын.

Олар бірдеңе сатып алған сайын олардың көңіл-күйі нашарлады: олар жаңа жақсы нәрселерге лайық емес сияқты көрінді. Бұл, менің достарым, екі сөзбен аталады: генетикалық кедейлік. Ол қазірдің өзінде санада, жасушаларда, қанда, сүйектерде.

Өзіңізге ақша жұмсаудан қорқу сізді кедей етеді.

4. Бағдарламалау

Ескірген бұрыштарды көрген балалар бейсаналық түрде кедейлікке бағдарламаланады. Жасөспірімдік шақта олар оның ауырлығын түсіне бастайды. Антон Павлович Чехов ескірген қабырғалар мен лас дәліздер оқушының оқу қабілетіне нашар әсер ететінін атап өтті.

Кірлік пен кедейлік адамды басады, бейшара ортаның үйреншікті көрінісі оны жеңіліске бағдарламалайды.

Сіз маған кедейлікті жек көру кейбір адамдарды дамуға және ақша табуға ынталандырады деп қарсылық білдіре аласыз, бірақ мен сізге жауап беремін, әлі де көптеген адамдар кедейліктің төзе алмайтын ауыртпалығын сындырады. «Қиыншылық» және «кедейлік» сөздерінің түбірі бір. Өзіңізден қиындықты алып тастаңыз. Кедейшіліктен арыл. Маған «Байлық – көңіл күйі» деген сөз қатты ұнайды. Демек, кедейлік те көңіл күйі.

Байлық пен кедейлік сіздің ақыл-ойыңыз бен ойыңыздың күйі.

Н.Грейстің «Грейс заңдары» кітабына негізделген.

Көбінесе кедейліктің себебі адамдардың санасында жатыр. Олар ата-анасының айтқанын көріп, естиді және бейсаналық түрде үлгі бойынша әрекет етеді. Міне, осылайша стереотиптердің табанды құрсауынан құтыла алмаған көптеген ұрпақтардың өмірін уландыратын генетикалық кедейлік қалыптасады.

Сіз адамдарға қаншалықты жиі назар аудардыңыз? Кейбір адамдар өздерін еркін ұстайтынын, күлетінін, өмірден ләззат алатынын және әрқашан көтеріңкі көңіл-күйде жүретінін байқадыңыз ба? Ал тағы бір түрі бар – үнемі асығыс, басын төмен салып, ренжіген, киінбеген. Сіз айырмашылықты сезінесіз бе? Көбінесе мұндай әрекетке халықтың өзін емес, мұның дұрыс екенін көрсетіп, айтқандарды кінәлау керек.

Генетикалық кедейліктің себептері

«Генетикалық кедейлік» терминінің астарында не жасырылғанын түсіну үшін осы процестің мәніне тереңірек үңіліп, жай ғана өмір сүру арқылы басқаша өмір сүре алатынын түсінбей, өздерін қуанышсыз өмірдің батпағына апаратын адамдардың менталитетін түсіну керек. үлгіні бұзу.

Бірінші себеп: менталитет

Жағдайды елестетіп көріңіз: сіз адамға қонаққа келесіз және оның үйінде не болып жатқанына таң қаласыз. Лас едендер, ескі тұсқағаздар, ескірген диван, жуылмаған терезелер... Ал сіздің миыңыз сізге бұл бөлмеде не істейтін едіңіз, оны қалай тазалайтын едіңіз, нені өзгертетін едіңіз деп сурет сала бастайды. Ластану – кедейліктің бір белгісі. Тәртіпсіздік, қажетсіздік және бас тартуға деген ұмтылыс бар жерде дәл осы кедейлік бар. Адамдардың менталитеті әртүрлі, бірақ бей-берекет өмір сүруге үйренгендердің жаны кедей және өмірін жақсы жаққа өзгерте алмайды. Бұл мінез-құлық көбінесе ата-анасының немесе туыстарының ұқсас өміріне қарап өмір бойы өмір сүрген адамдарда пайда болады.

Екінші себеп: филистизм

Балалық шағыңызды еске түсіріңіз. Сіздердің көпшілігіңіз оларға жаңа ештеңеге қол тигізбеу керек деп айтылғанын естеріңізде сақтайтындарыңыз анық. Міне сервант, оның жаңа әдемі тағамдары бар, бірақ ешбір жағдайда оларға қол тигізбеу керек, өйткені бұл қонақтарға арналған. Ал сен болсаң, анда-санда ұсақ-түйек сызаттар мен сызаттар сарғайып кеткен сорпа табақтың үстінен күрсініп, сабы жаңқалы шыныаяқтан шай іше бересің. Көптеген отбасыларда да солай: барлығы қандай да бір ерекше оқиғаны күтуде, олар әдемі сатып алынған заттарды таң қалдырады, бірақ оларды пайдалануға рұқсат бермейді. Бұл жағымсыз бағдарлама әдемі және жаңа нәрселер пайда болатын мереке күнін күтіп, өздерін шектейтін мінез-құлық бағытын ұстанатын балаларға беріледі. Уақыт өте келе олар қоқыс пен қоқысқа айналады, бірақ олар мұқият сақталады. Ми оларды қоқыс ретінде қабылдамайды және жаңа, жаңа ғана сатып алынған сүлгілердің, жаймалардың суреттерін салады ...

Үшінші себеп: таза үнемдеу немесе Золушка синдромы

«Жинау» деген қорқынышты сөз көптеген адамдарды өмір бойы аңсайды және балаларға «тұқым қуалайды» беріледі. Үнемдеу және бір нәрсе үшін ақша жинауға деген ұмтылыс пайдалы болуы мүмкін, бірақ бұл процесті қайыршылықпен түсіну әлдеқайда кең таралған. Адамдар бәрін жоққа шығарады, жақсы өнімді сатып алмайды, жылдар бойы бірдей киім киеді. Бұл түсінік бақытты өмірден алыс. Мысалы, саяжай немесе көлік сатып алу - мақтауға тұрарлық, бірақ сіз өзіңізді ұмытпауыңыз керек. Қаншама жылдардан кейін шеттегі асыл үйдің бақытты иесі болу үшін қолдан-ауызға өмір сүру? Бұл ақыр соңында бақыт әкеледі ме? Көбінесе, мақсатқа қол жеткізілген кезде, адамдар басқаша өмір сүре алмайды және барлық нәрседе өздерін қатаң шектей береді. «Біздің қолымыздан келмейді» деген қағида бойынша тәрбиеленген балалары қажетті сатып алуды аяусыз үнемдей отырып, өздеріне жаңа зат алуға ұялатын өмір салтын жүргізе бастайды, өйткені ата-аналары оларды осылай тәрбиелеген. Бұл генетикалық кедейлік деп аталады, өзіңізге ақша жұмсаудан қорқу және өзіңізге қажетті тұрмыстық заттарды сатып алудан бас тартпау.

Төртінші себеп: санадан тыс бағдарламалау

Балалар өскен сайын ата-анасының мінез-құлқын бақылап, қоршаған ортаға үйренеді. Егер ата-аналар заттарды тазалауға, косметикалық жөндеу жұмыстарын жүргізуге, тіпті ваннаға түсуге, киім жууға, аяқ киімге күтім жасауға алаңдамаса, балалар бұл мінез-құлықты қалыпты деп қабылдайды. Олар өздерінің мінез-құлқын көшіреді және оны бүкіл өмір бойы жүргізеді, өз ұрпақтарын өздері менсінбеген тұтқында осындай кедей өмірге бағдарламалайды. Келісіңіз, үйіңізді жайлы етіп көрсету үшін көп ақша жұмсаудың қажеті жоқ. Қымбат емес, бірақ таза жиһаз, жаңа піскен тұсқағаздар, таза едендер, терезелер - осының бәрі санада тазалықты тудырады.

Генетикалық кедейліктен құтылу жолдары

Кез келген жағдайдан шығудың жолы бар. Адамдардың өздері тұйық шеңберден шығып, теріс әдеттер мен менталитетпен қоштасуға көмектесе алады. Өйткені, біз жаңа піскен нанның дәмді хош иісін, тазалық пен ауаны тазартқаннан кейінгі тазалық пен балғындықтың иісін, жасалған жөндеуден күлкі мен мақтаныш сезінеміз. Біз өз түсінігімізбен өмірімізді өзіміз жайлы етеміз.

Бір нәрсені өзгерту керек болса, міндетті түрде өзгертіңіз! Балкондағы ескі қоқыстарды алып тастаңыз. Маған сеніңіз, сіз «бірдеңе үшін қолданатын» шаңғы таяқшасы жылдар бойы бұрышта жатыр. Оны тастаңыз. Ал мына пластик бөтелкелер – сіз қанша су немесе шырын сатып аласыз? Сонымен, сізге әрбір пластикалық контейнер керек пе? Ақыл-ойдың кедейленуі осылай басталады - керекті және керекті нәрселерді жинақтаудан. Бұл көйлек ше? Иә, махаббатым, бірақ ол көп жаста, ол есік төсенішіне ұқсайды. Сіз мұны байқамайсыз ба? Сондықтан айнаны сүртіңіз, терезелерді жуыңыз және айналаңызға қараңыз.

Егер сіздің үйіңіз антиквариат дүкеніне көбірек ұқсайтынын және сіздің гардеробыңыздың ескіргеніне бірнеше онжылдық екенін көрсеңіз, онда сіз бұл нәрселерден шұғыл түрде құтылуыңыз керек. Бірден емес, бірте-бірте, ескі заттар мен қоқыстардан тәуелсіздік пен еркіндіктің жаңа күйіне үйрену.

Бір тамаша таңертең сол нақылға толы жаңа шыныаяқты алыңыз да, оған сүйікті сусыныңызды құйыңыз. Бұл кеше ішкеннен әлдеқайда дәмді болады, бірақ ескі кеседен. Маған сенбесеңіз, тексеріп көріңіз!

Сүйікті музыкаңызды қосып, терезеден перделерді түсіріңіз (бәрібір оларды жуу уақыты келді). Дүкенге барып, өзіңізге жаңа нәрсе сатып алыңыз. Біреуі, қымбат емес, бірақ жаңа. Белгімен. Оны дүкенге қойып, ескі нәрсені қоқыс жәшігіне тастаңыз. Иә, мүмкін!

Жаңа төсек жаймаларын қойып, таңертең өз сезімдеріңізді тыңдаңыз - көңіл-күйіңіз жақсарды, сіз тәтті және ыңғайлы ұйықтадыңыз. Ол істейді!

Қажет емес нәрселерден тазартыңыз. Жай ғана орында. Бірден емес, біртіндеп. Осы ескі газетті және өзіңізге ұнамайтын шаң басқан кітаптарды тастаңыз. Оларды беріңіз, қағазбен бірге сыртқа қойыңыз, сатыңыз - үйіңізде орын алып жатқан нәрселерден құтылыңыз.

Барлығын өзгертуді бастаңыз және көп ұзамай сіз әрбір жаңа күннен үлкен жеңілдік пен қуаныш сезінесіз. Есіңізде болсын, кедейлік сіздің ойыңызда және басқа адамдардың пікіріне тәуелділіктен құтылу сіздің қолыңызда. Сіздің өміріңіз сіздің ережелеріңіз. Сіз өзгеруді бастағаннан кейін өмір сізге жағымды тосын сыйлар жасай бастайды, маған сеніңіз! Сізге бақыт пен сәттілік тілейміз, және түймелерін басуды ұмытпаңыз

Depositphotos/Рангизз

Бақыттың жалғыз рецепті жоқ. Жалаңаш қажеттіліктерді ғана төлей алатын дәрменсіз немесе тіпті өте кедей адамдарды табу сирек емес. Сонымен қатар, олар толығымен бақытты және бұл мақтану емес, факт. Екінші жағынан, орасан байлығы бар адамдар көбінесе өздерін толығымен жалғыз сезінеді және өмірлерін әдетте қуанышсыз деп сипаттайды.

Сонымен қатар, адамдардың көпшілігі кедейлікті тек психологиялық күйіне ғана емес, өміріне де қауіп ретінде бағалайды. Төтенше кедейлік пен қасірет әркімге аса қауіпті жағдай ретінде қабылданады. Бұл жағдайда кедейшілікке ықпал ететін критерийлерді дұрыс бағалау маңызды.

Бай адамдармен - олигархтармен, миллионерлермен және жай ғана бай бақытты адамдармен салыстырғанда - кедейлік жағдайында адамдар жиі қызғаныш пен жек көрушілік сезімін сезіне бастайды. Көбінесе кедей отбасынан шыққандар неге кейбіреулер мұндай отбасында туып, туғаннан бәрін берді деп таң қалады, ал басқалары соңғы ақшасын санауға мәжбүр болады. Олардың ойынша, байлар ақшаны оңды-солды лақтырып, өмір сүруге күш салмайды. Оның үстіне, бұл ата-аналарға балаларына ойын консолін немесе жоғары сапалы кроссовкаларды сатып алу қиынға соғатын көптеген қарапайым отбасыларда кездеседі.

Әрине, сіз тағдырға шағымдана аласыз және сіздің сәтсіздіктеріңіз үшін байларды кінәлай аласыз, бірақ бұл, әдетте, ешқандай пайда әкелмейді. Өзгенің ақшасын, табысын санаудың, сіз сияқты оларды бақытты деп айтудың қажеті жоқ. Бұл сізге ақша әкелмейді. Сіз ештеңені өзгертуге тырыспай-ақ өмір сүруді жалғастыра аласыз. Сонымен қатар, көптеген адамдар диваннан бірнеше күн бойы кетпей, басқа адамдардың байлығы туралы белсенді пікірталас ұйымдастырады. Бұл тәсіл өзін және басқаларды саналы немесе бейсаналық алдау болып табылады. Шындығында, оның себебі көп жағдайда кедейліктің өзінде емес, кедейлік жағдайында болған адамдарда жатыр.

Мысалы, менде өз басымдығым мен жоқтығым туралы ондай ойлар жоқ. Мифтік Христиан Грей есікті қағып, мені байлық пен жайлылық әлемімен таныстырады деген үмітпен (белгілі бір жағдайларда) күш салмай, біреуді талқылау әдетім жоқ. Олар айтқандай, сіз дұрыс жаста болмауыңыз мүмкін және мұндай сценарийге сенетін отбасыңыз бар.

Осы ретте айта кеткім келеді, көптеген адамдар сияқты менде де барлық алыпсатарлық қыңырлықтар үшін төлеуге ақша жеткіліксіз. Және белгілі ереже бар: неғұрлым көп жесеңіз, соғұрлым көп нәрсені қалайсыз. Менде қосымша аяқ киім алуға жетпей қалуы мүмкін немесе бай әйелде спорттық көлік сатып алуға жетпей қалуы мүмкін.

Біз қажырлы еңбек және күн сайын өз нәтижелеріңізбен жұмыс істеуге деген ұмтылыс туралы арнайы айтатын боламыз. Бұл ретте, одан құтылуға қанша тырысқаныңызға қарамастан, сізді қуантып тұрғандай көрінетін генетикалық кедейлік сияқты әсерді айта кеткен жөн. Бұл құбылысты психолог Наталья Грейс сипаттады, ол көп жылдар бойы бизнес-тренер болып жұмыс істеді және адамдарды қайыршылыққа ұшырататын заңдылықтарды анықтай алды.

Наталья Грейс адамның өзін-өзі бағдарламалауының ерікті кедейлікке әсерін, сондай-ақ мұндай психологиялық «ступордан» шығуға көмектесетін төрт факторды сипаттады.

№1 ереже. Менталитет – лайықты өмір сүрудің кілті, кедейлік – бастың жуылмағанының белгісі.

Айналаңызға қараңызшы, сізді не қоршап тұр? Нашар тазартылған пәтер, сынған шыныаяқтар, лас ыдыстар немесе шкафтар. Ақшаның жоқтығынан дереу жөндеу жұмыстарын жүргізу қиын болса да, бұл ережені сақтау үшін жай ғана айналадағы кеңістікті ретке келтіріп, ертең оны одан да жақсарту туралы ойлану жеткілікті.

Наталья Грейс айтқандай, кедейлік бар жерде әрқашан кір болады. Сондықтан кедейліктен құтылудың бірінші қадамы - үйіңізді, кеңсеңізді және бақшаңызды мінсіз тәртіпте ұстау. Мәселе мынада: айналаңыздағы кеңістіктің ластығы – кедейлікке апаратын менталитеттің салдары. Бұл айналадағы кеңістікке бір түрлі шағым және «қара таңба», ол лас болсын, біз кедейміз деп бәрі ұялсын.

№2 ереже.Күту мен әрекетсіздіктегі өмір - бұл лайықты өмір сүруге кедергі келтіретін күйреудің немесе филистизмнің кепілі.

Егер сіз саудагер психологиясын бір сөйлеммен сипаттасаңыз, «Шкафта жаңа жиынтық болған кезде ескі кружкадан ішу» деп айтуға болады. Әрине, қымбат және әдемі заттарды сақтау қалыпты жағдай. Сіздің үстеліңізде әрбір қызмет жиынтығы күн сайын пайда болмауы керек, сіз бүкіл отбасы жиналған мерекелерге арнайы біреуін сақтай аласыз.

Сонымен бірге, адамдар ескінің бәрін тастап, жаңасымен айырбастайтын, апта сайын «дүйсенбіге дейін өмір сүреміз» деген қағидамен өмір сүретін жақсы уақытты күту де күйреуге және нәтижесінде кедейлік.

Мұндай адамдар шынайы өмір сүрмейді, бірақ олардың түсінде болады. Әрине, кедей болу әдепсіз, бірақ айналаңда ғана емес, басыңда да ойран болса, одан да жаман.

Ереже №. 3 . Золушка кешені немесе өзіңізге ақша жұмсаудан қорқу.

Осындай кешеннің мысалы ретінде Наталья Грейс 20 жыл бойы саяжайға ақша жинаған досының тарихын келтіреді, ал осы уақыт ішінде оның сүйікті қыздары киім киіп жүрді. Қыздарға патчтары бар киім киюге тура келді және, әрине, олар өздеріне және отбасыларына ұялды. Айналасындағылардың сөзбе-сөз келеке еткенін айтпағанда. Анам үнемшіл болу керектігін күн сайын баса айтты, бірақ оның қыздары тіпті қалыпты киімге де лайық емес.

№4 ереже. Кедейшілік жағдайын бағдарламалау.

Наталья Грейс кедейлік жағдайында ең қауіпті нәрсе - өзін-өзі бағдарламалау екенін атап өтеді. Мысалы, лас жерде және қаражат тапшылығымен өмір сүрген баланың одан әрі осылай өмір сүруге деген бейсаналық ниеті болады. Айналадағы күңгірттік әрқашан адамдарды жетістікке жете бермейді.

Белгілі бір жағдайларға байланысты кедей адамдардан генетикалық деңгейде кедей адамдар көп. Сондықтан орыс тілінде «кедейлік» пен «бәле» дегеннің түбірі бір. Сондықтан тағдырдың азғыруына жол бермеу үшін, жоқшылықты қуып, үйіңізді жаңартып, күнделікті өміріңізді жақсартыңыз, сонда сіз гүлденудің сіздің өміріңізге қалай тыныш енетінін байқамайсыз.

Кедейліктің қасында әрқашан кір болады.

Ластану ақшаның жоқтығының емес, менталитеттің көрінісі.

Сол ақшамен сіз әдепті және таза көріне аласыз

немесе қайыршы және бей-берекет. Ластану мен кедейлік басым

адам,лас айналаның таныс көрінісі

жеңілген болу үшін бағдарламаланған.

Байлық пен кедейлік - бұл ақыл мен ойдың күйлері.

Мен өз атымнан кедейшілік екенін атап өткім келеді

сынған жоқ және шектеулі қаражатқа байланысты емес,

кедейлік «лас» басында.

Сіз бақытты және лайықты адам бола аласыз

табысы көп емес, ойы таза,

Бірақ сіз жақсы табыспен қайыршы бола аласыз

Қонақтар келгенге дейін белгіленген тәртіп тартылған асқазанға ұқсайды (c)

4 Генетикалық кедейліктің себептері

Кедейліктің бастаулары қайда? Оның өзімізге тән болу ықтималдығы қандай? Бизнес-тренер және танымал лектор Наталья Грейс өз кітаптарының бірінде осы сұрақтарға жауап беруге тырысты. Ол өзінің бар екеніне сенімді Генетикалық кедейлік заңы адамдардың өздерін кедей болуға бағдарламалауының себебі болып табылады. Бұған тек 4 фактор әсер етеді екен.

Бұл себептер біздің ресейлік және посткеңестік шындық ретінде оңай танылады..

МенталитетБала кезімізде сыныптасымыздың үйінде үлкендер көргенше диванға жиі секіретінбіз. Кей жерлерде жер бетіне өте жақын келетін бұлақтар бізді қатты қуантты; Біздің секірулерімізден бұлттармен диваннан ұшқан шаң мені қуантты. Жиырма жылдан кейін мен бала күнгі досыма барғанымда, бұрышта бір кездері секірген сол диванды көріп шошып кеттім. Менің есімде болсам, көп өзгерген жоқ, бірақ қазір жағдайдың кедейлігі мен бейшаралығы мені таң қалдырды. Жаңа диван сатып алу, майлы орындықтарды және шоколад қаптамасымен жабылған айнаны ауыстыру қанша тұратынын ойша есептедім. Әңгімелесіп отырғанда қиялымда төбені жуып, әктеп, тұсқағазды қайта жапсырдым. Шыбын басқан терезелерді жуып, диванның астынан шығып тұрған таяқтар мен картондарды, шұлықпен байланған сынған гүл құмыраларын лақтырғым келді. «Егер ақша жаман болса ше?» — Ойланып қалдым... Бірақ миым қарсылық танытып, тым болмаса ағаш түсіндегі қымбат емес жабысқақ пленка сатып алып, үстелді осымен жабуды ұсынды. Қайда қарасам да, менің көзқарасым кейбіреулерге түсті сыну, кір, дақтар мен қоқыс. Менің миым кенеттен маған: «Неге сіз кедейліктің жанында әрқашан кір бар деп ойлайсыз?» Енді мен сізге сол сұрақты қоямын. «Әрқашан» сөзін «әрқашан дерлік» немесе «жиі» деген сөздермен ауыстырсаңыз да, бұл оны оңайлатпайды. Ластану ақшаның жоқтығының емес, менталитеттің көрінісі. Ойланып көріңізші: кір - тиісті менталитеттің көрінісі. Ал кір мен жоқшылық көрші болғандықтан, жоқшылық – менталитеттің бір түрі. Кедейлік «жуылмаған» бастың өзінде.

• ФилистизмМектепте менде тамаша әдебиет пәнінің мұғалімі Тамара Григорьевна болды, ол ерекше зерделі, өте көреген әйел еді. Бірде ол мен өмір бойы есімде қалған сөйлемді тастап кетті. Біреу одан филистизмнің не екенін сұрағанда, ол былай деп жауап берді: «Филистизм — сервантта жаңасы тұрған ескі ескі саптыаяқтан ішуді білдіреді».Көптеген ресейлік үйлерде осылай жасалады: жаңбырлы күнге ақша қалдырылады, жаңбырлы күнде сервантта жаңа тостаған тұрады, тек ақ күн сирек келеді, ал бүкіл өмір қараларға толы. Болашақты күтумен өмір сүретіндер үшін ол ешқашан келмейді.Сонда мен мынаны түсіндім: қайыршы болу ұят; Кір болу ұят. Сіздің басыңызда мұндай күйзелістің болуы ұятүйге де, балалардың психикасына да әсер ететіні сөзсіз. Болашақты күту арқылы өмір сүру жойылуға әкеледі.

• Золушка кешені Мен саяжай сатып алу үшін жиырма жылдан астам ақша жинаған бір әйелді білемін. Екі қызын жалғыз өсірді. Қыздар қолдан-ауызға дейін өмір сүрді, олардың үлкені тізесі жамауланған ескі кордюр шалбармен аулаға шығуға қалай ұялатынын айтты. Қыз өсті, жыл сайын оның шалбары сиқырлы түрде өсті. Астынан бүктелген мата сантиметрден сантиметрге дейін ашылды. Ол шалбардың қалған бөлігі сияқты өңсіз емес еді, бұл қайыршының айла-амалына опасыздық жасады. «Өнертабыстың қажеттілігі - қулық» деген сөз осыдан шыққан сияқты. Мемлекеттегі жүйе сізге жеткілікті ақша табуға мүмкіндік бермейді деп айтудың қажеті жоқ. Мен жүйені сынамаймын, мидағы шірік. Сол ақшамен сіз әдепті немесе қайыршы көріне аласыз.Анасы ақыры саяжай сатып алғанда, екі есейген қыздың да бұл саяжайға деген қызығушылығы болмады, бірақ анасына әйел болу дегенді үйретпегені үшін шексіз сөгіс айтты. Қыздар Золушка кешенін жасап шығарды. Жеті жыл бұрынғы тозығы жеткен орындықтар мен ескі ыдыс-аяқтарды, тозығы жеткен сүлгілер мен пальтоларды көріп үйреніп қалған олар, кейінірек ересектер өздеріне ақша жұмсаудан қорқатын. Олар бірдеңе сатып алған сайын олардың көңіл-күйі нашарлады: олар жаңа жақсы нәрселерге лайық емес сияқты көрінді. Бұл, менің достарым, екі сөзбен аталады: генетикалық кедейлік.Ол қазірдің өзінде санада, жасушаларда, қанда, сүйектерде. Өзіңізге ақша жұмсаудан қорқу сізді кедей етеді.

• Санадан тыс бағдарламалау. Бұрыштарды көрген балалар бейсаналық түрде кедейлікке бағдарламаланады.Жасөспірімдік шақта олар оның ауырлығын түсіне бастайды. Мұны Антон Павлович Чехов та атап өтті Қабырғалардың өңі, лас коридорлар оқушының оқу қабілетіне нашар әсер етеді.Кірлік пен кедейлік адамды басады, бейшара ортаның үйреншікті көрінісі оны жеңіліске бағдарламалайды. Сіз маған кедейлікті жек көру кейбір адамдарды дамуға және ақша табуға ынталандырады деп қарсылық білдіре аласыз, бірақ мен сізге жауап беремін, әлі де көптеген адамдар кедейліктің төзе алмайтын ауыртпалығын сындырады. «Қиыншылық» және «кедейлік» сөздерінің түбірі бір.Өзіңізден қиындықты, филистизмді және кедейлікті кетіріңіз. Маған «Байлық – көңіл күйі» деген сөз қатты ұнайды. Демек, кедейлік те көңіл күйі. Байлық пен кедейлік сіздің ақыл-ойыңыз бен ойыңыздың күйі.

Кедейліктің бастаулары қайда? Оның өзімізге тән болу ықтималдығы қандай?

Кедейлік туралы көзқарасыңызды өзгертетін әңгімелер. Кедейліктің бастаулары қайда? Оның өзімізге тән болу ықтималдығы қандай?

Генетикалық кедейлік заңы адамдардың өздерін кедей болуға бағдарламалауының себебі болып табылады.

Бұған тек 4 фактор әсер етеді екен.

1. Менталитет

Бала кезімізде сыныптасымыздың үйінде үлкендер көргенше диванға жиі секіретінбіз. Кей жерлерде жер бетіне өте жақын келетін бұлақтар бізді қатты қуантты; Біздің секірулерімізден бұлттармен диваннан ұшқан шаң мені қуантты.

Жиырма жылдан кейін мен бала күнгі досыма барғанымда, бұрышта бір кездері секірген сол диванды көріп шошып кеттім.

Менің есімде болсам, көп өзгерген жоқ, бірақ қазір жағдайдың кедейлігі мен бейшаралығы мені таң қалдырды.

Жаңа диван сатып алу, майлы орындықтарды және шоколад қаптамасымен жабылған айнаны ауыстыру қанша тұратынын ойша есептедім. Әңгімелесіп отырғанда қиялымда төбені әктеп, тұсқағазды ауыстырып отырдым.

Шыбын басқан терезелерді жуып, диванның астынан шығып тұрған таяқтар мен картондарды, шұлықпен байланған сынған гүл құмыраларын лақтырғым келді.

«Егер ақша жаман болса ше?» - Мен ойладым...

Бірақ менің миым қарсылық танытты және маған ағаштың түсіне ең болмағанда қымбат емес жабысқақ пленканы сатып алып, үстелді онымен жабуды ұсынды.

Мен қайда қарасам да, менің көзқарасым қандай да бір зақымдар, кір, дақтар мен қоқыстарды кездестірді.

Менің миым кенеттен маған: «Неге сіз кедейліктің жанында әрқашан кір бар деп ойлайсыз?» Енді мен сізге сол сұрақты қоямын. «Әрқашан» сөзін «әрқашан дерлік» немесе «жиі» деген сөздермен ауыстырсаңыз да, бұл оны оңайлатпайды. Ластану ақшаның жоқтығының емес, менталитеттің көрінісі.

Ойланып көріңізші: кір - тиісті менталитеттің көрінісі. Ал кір мен жоқшылық көрші болғандықтан, жоқшылық – менталитеттің бір түрі. Кедейлік жуылмаған бастың ішінде.

2. Филистизм

Мектепте менде тамаша әдебиет мұғалімі болды - Тамара Григорьевна, ерекше зерделі, өте көреген әйел. Бірде ол мен өмір бойы есімде қалған сөйлемді тастап кетті. Біреу одан филистизмнің не екенін сұрағанда, ол былай деп жауап берді: «Филистизм дегеніміз сервантта жаңасы тұрған ескі ескі саптыаяқтан ішу».

Бұл көптеген орыс үйлеріндегі әдет: ақша жаңбырлы күнге қойылады, жаңбырлы күн үшін сервантта жаңа тостаған тұрады, тек ақ күн сирек келеді және бүкіл өмір қара түске толы.

Болашақты күтумен өмір сүретіндер үшін ол ешқашан келмейді. Сонда мен мынаны түсіндім: қайыршы болу ұят; Кір болу ұят.

Үйге де, балалардың психикасына да сөзсіз әсер ететін басыңызда күйзелістің болуы ұят. Болашақты күту арқылы өмір сүру жойылуға әкеледі.

3. Золушка кешені

Мен саяжай сатып алу үшін жиырма жылдан астам ақша жинаған бір әйелді білемін. Екі қызын жалғыз өсірді. Қыздар қолдан ауызға дейін, ботқадан басқа ештеңемен өмір сүрді, ал олардың үлкені маған тізесі жамауланған ескі кордюр шалбармен аулаға шығуға қалай ұялатынын айтты.

Қыз өсті, жыл сайын оның шалбары сиқырлы түрде өсті. Астынан бүктелген мата сантиметрден сантиметрге дейін ашылды. Ол шалбардың қалған бөлігі сияқты өңсіз емес еді, бұл қайыршының айла-амалына опасыздық жасады.

«Өнертабыстың қажеттілігі - қулық» деген сөз осыдан шыққан сияқты. Мемлекеттегі жүйе сізге жеткілікті ақша табуға мүмкіндік бермейді деп айтудың қажеті жоқ. Мен жүйені сынамаймын, мидағы шірік. Сол ақшамен сіз әдепті немесе қайыршы көріне аласыз. Анасы ақыры саяжай сатып алғанда, екі есейген қыздың да бұл саяжайға деген қызығушылығы болмады, бірақ анасына әйел болу дегенді үйретпегені үшін шексіз сөгіс айтты.

Қыздар Золушка кешенін жасап шығарды.

Жеті жыл бұрынғы тозығы жеткен орындықтар мен ескі ыдыс-аяқтарды, тозығы жеткен сүлгілер мен пальтоларды көріп үйреніп қалған олар, кейінірек ересектер өздеріне ақша жұмсаудан қорқатын.

Олар бірдеңе сатып алған сайын олардың көңіл-күйі нашарлады: олар жаңа жақсы нәрселерге лайық емес сияқты көрінді.

Бұл, менің достарым, екі сөзбен аталады: генетикалық кедейлік.Ол қазірдің өзінде санада, жасушаларда, қанда, сүйектерде. Өзіңізге ақша жұмсаудан қорқу сізді кедей етеді.

4. Санадан тыс бағдарламалау

Бұрыштарды көрген балалар бейсаналық түрде кедейлікке бағдарламаланады. Жасөспірімдік шақта олар оның ауырлығын түсіне бастайды. Антон Павлович Чехов ескірген қабырғалар мен лас дәліздер оқушының оқу қабілетіне нашар әсер ететінін атап өтті.

Кірлік пен кедейлік адамды басады, бейшара ортаның үйреншікті көрінісі оны жеңіліске бағдарламалайды.

Сіз маған кедейлікті жек көру кейбір адамдарды дамуға және ақша табуға ынталандырады деп қарсылық білдіре аласыз, бірақ мен сізге жауап беремін, әлі де көптеген адамдар кедейліктің төзе алмайтын ауыртпалығын сындырады. «Қиыншылық» және «кедейлік» сөздерінің түбірі бір. Өзіңізден қиындықты алып тастаңыз.

Кедейшіліктен арыл. Маған «Байлық – көңіл күйі» деген сөз қатты ұнайды. Демек, кедейлік те көңіл күйі. Байлық пен кедейлік сіздің ақыл-ойыңыз бен ойыңыздың күйі . жарияланды

Н.Грейстің «Грейс заңдары» кітабына негізделген.