Manoma, kad cikliniai klimato pokyčiai, įvykę mūsų planetoje su dešimčių tūkstančių metų intervalu, suvaidino svarbų vaidmenį visų rūšių organizmų, įskaitant žmones, evoliucijai ir plitimui žemėje. Atšalimo laikotarpiais mažėjo buveinių zonos ir gyvūnų skaičius, o atšilimo laikotarpiais didėjo gyvųjų formų skaičius ir įvairovė, įvairios rūšys apsigyveno tinkamose gyventi teritorijose – nuo ​​Afrikos iki Azijos ir Europos. Visa tai patvirtino šiuolaikinių žmonių genomų analizė. Vis daugiau naujų genetinių duomenų pamažu vis detaliau aiškina žmonių apsigyvenimo skirtinguose žemynuose vaizdą, naujų žmonių bendruomenių atsiradimą skirtinguose žemės regionuose. Žmogaus mūsų planetos užkariavimo kronika pamažu atkuriama remiantis daugybe genetinių „įrodymų“ (pirmiausia iš šnipų).

Daugelio žmonių iš skirtingų pasaulio dalių Y chromosomoje esančių mitDNR ir DNR tyrimas leido atrasti daugiau nei du šimtus polimorfinių žymenų vietų, kurios galiausiai buvo panaudotos palyginimui. Žymeklių pokyčių rinkinys atspindėjo žmonių migracijos „molekulinę istoriją“. Galiausiai buvo nustatyta apie dvi dešimtis migracijos bangų judėjimo „paskirties vietų“, kurios leido sukurti žmonijos genealoginį medį. Tai labai palengvino unikalių žymenų grupių, būdingų tam tikroms geografiškai ir istoriškai izoliuotoms žmonių populiacijoms (pvz., Islandijai ir Japonijai), buvimas.

Apskritai šiuolaikinės idėjos apie žmonių migracijos per Žemę procesą, gautos išanalizavus daugybę Y chromosomos ir mitDNR šnipų, atsispindi Fig. 39 ant spalvoto intarpo.

Ryžiai. 39... Žmonių migracijos Žemėje būdai ir laikai, nustatyti genetiniais žymenimis. Rodyklės – migracijos kryptis, skirtingos spalvos ant rodyklių nurodo migracijos laikus (iš įterpto žurnale „Nature“, 2001 m. vasario mėn.).

Skirtingos rasės ir tautos atsirado pasidalijus gana vienalytei protėvių populiacijai. Kiekvienoje žmonių grupėje savarankiškai įvyko savos mutacijos, kurios jiems labai būdingos. Lyginamoji skirtingų gyvų žmonių populiacijų mitDNR analizė leido daryti išvadą, kad akmens amžiuje protėvių populiacija buvo suskirstyta į mažiausiai tris grupes, iš kurių atsirado Afrikos, Mongoloidų ir Kaukazo rasės. Etnogenetiniai tyrimai rodo, kad nėra jokio genetinio pagrindo žmonių skirstymui į rases. Įvairių rasių žmonės turi labai mažus genomų skirtumus. Tačiau šie nedideli, bet labai specifiniai skirtumai tarp atskirų mitDNR linijų gali rodyti mongoloidinę ar kaukazietišką kilmę.

Etnogenomikos duomenimis, maždaug prieš 60-130 tūkstančių metų buvo žmogaus išėjimas iš Afrikos į Aziją. Pirmieji naujakuriai iš Afrikos pasiekė Artimuosius Rytus ir apgyvendino beveik visą Azijos žemyną maždaug prieš 60 000 metų. Prieš 40–60 tūkstančių metų žmonės jau buvo įvaldę Australijos, Amerikos ir Europos žemes.

Naudojant senovinių tipų mutacijų dažnius Y chromosomų mitDNR ir DNR nukleotidų sekose skirtingose ​​Europos žmonių populiacijose, buvo galima atkurti keletą žmonių migracijos bangų Senajame pasaulyje. Nustatyta, kad pirmieji migrantai iš Azijos Europoje pasirodė prieš 40-50 tūkstančių metų paleolito eroje. MitDNR linijos, kurios į Europą pateko su pirmąja migracijos banga, dabar sudaro didelę mitDNR dalį žmonių, gyvenančių teritorijose nuo šiaurės vakarų Europos iki Uralo kalnų. Remiantis mitDNR duomenimis, 80% europiečių turėjo bent septynias motinas įkūrėjas ir dešimt vyrų protėvių. Pasak anglo Briano Sykeso, cituoto savo knygoje „Septynios Ievos dukros“, visi šiuolaikiniai europiečiai yra septynių „genetinės Ievos“ dukterų palikuonys. Kitos 27 moterys tapo likusių pasaulio gyventojų protėvėmis. Ir viena iš jų turi būti tavo proproproprosenelė. Išvadą dėl Europos gyventojų vyrų protėvių skaičiaus padarė didelė tarptautinė mokslininkų komanda, įskaitant tyrėjus iš Rusijos (vadovauja profesorė S. A. Limborskaya), atlikusi didelio masto Y chromosomos analizę. Daugumos Europos vyrų genofonde buvo rasta tik dešimt šios lytinės chromosomos tipų. Taigi didžioji dalis europiečių (apie 80%) turi protėvius, kurie akmens amžiuje (ty maždaug prieš 40 tūkst. metų) migravo į Europą iš Vidurinės Azijos ar Artimųjų Rytų.

Žinoma, teiginio apie dešimt šiuolaikinių europiečių protėvius ir septynis protėvius nereikėtų suprasti pažodžiui. Pirma, jų tikrai buvo daug daugiau (bet vis tiek sunku įvertinti bendrą skaičių). Antra, jie tikriausiai gyveno skirtingais laikais. Mokslininkai tik teigia, kad tarp visų žmonių, gyvenusių prieš 40 tūkstančių metų, labai mažai tikėtina, kad paliko tiesioginius palikuonis, išlikusius iki šių dienų. Elementari statistika prognozuoja (apie tai jau kalbėjome), kad kuo daugiau kartų praeis, tuo mažesnė tikimybė, kad tam tikra gentis su tam tikra Y chromosoma išliks. Iš tiesų, per daugelį kartų vienose šeimose gimė keli berniukai, o kitose – ne vienas. Rezultatas buvo toks, kad viena gentis (ir viena Y chromosomos atmaina) išnyko amžiams, o kita gentis (visai atsitiktinai) davė daugiau palikuonių. Galiausiai neišvengiamai turi ateiti momentas, kai tam tikroje populiacijoje išnyks visos pradinės pavardės, išskyrus vieną. Panašų procesą galima stebėti, pavyzdžiui, nedidelėse izoliuotose gyvenvietėse, kur visi gyventojai gali turėti tą pačią pavardę.

Ką dar genetika skaitė Žmogaus enciklopedijoje? Remiantis šiuolaikiniais genetiniais duomenimis, paskutiniojo ledynmečio pradžioje (maždaug prieš 24 tūkst. metų) senovės žmonių palikuonys, atvykę į Europą iš Azijos, rado prieglobstį įvairiose Europos vietose. Dėl to susiformavo trys izoliuotos evoliucinės šakos: pirmoji – dabartinės Ispanijos teritorijoje, antroji – Ukrainos teritorijoje, trečioji – Balkanuose. Baskai pasirodė unikaliausi pagal genetines savybes. Dabar manoma, kad jie yra vieninteliai šiuolaikiniai seniausių Europos gyventojų – kromanjoniečių – atstovai. Įdomu tai, kad genetikų išvadas patvirtina ir kai kurie kalbininkų duomenys, liudijantys baskų kalbos savitumą. Vėliau, maždaug prieš 16 tūkstančių metų, ištirpus ledams, gentys apsigyveno visoje Europoje: ispanų gentys pasitraukė į šiaurės rytus, ukrainiečių – į Rytų Europą, o balkanų – liko Vidurio Europoje. Antroji tautų migracijos į Europą banga atitinka neolito žemdirbių tautų veržimąsi iš žemdirbystės kilmės vietų (Mesopotamijos regiono) į Europos šiaurę ir vakarus. Čia genetinis vertinimas sutapo su archeologiniais duomenimis: procesas greičiausiai vyko neolito laikotarpiu, maždaug prieš 7-9 tūkst. Būtent šie imigrantai europiečiams-vyrams pridėjo trūkstamus 20% genofondo (prisiminkime, kad 80% genofondo buvo gauta akmens amžiuje). Galiausiai dar viena migracijos banga, atitinkanti graikų kultūros ekspansiją, kilo I tūkstantmetyje pr. Prieš pat tai Mozė, pasak legendos, išvedė žydus iš Egipto, o paskui 40 metų vedė per dykumą.

Mokslininkai toliau tiria žmonijos istorijoje vykusių migracijos procesų detales. Ir pamažu paaiškėjo daug daugiau įdomių faktų, kuriuos pavyko nustatyti tik tiriant žmogaus DNR. Taigi buvo nustatyta, kad polineziečiai greičiausiai atrado Ameriką gerokai prieš Kolumbą. Tokią išvadą mokslininkai padarė palyginę Samoa vietinių gyventojų DNR su Pietų Amerikos indėnų genčių DNR. Žmonių, gyvenančių šešis tūkstančius kilometrų vienas nuo kito, genetikoje buvo rastas pastebimas panašumas. Tikriausiai apie 500 mūsų eros metus jūreiviai iš Pietų Ramiojo vandenyno burlaiviais pasiekė Ameriką. Kurį laiką polineziečiai palaikė prekybinius ryšius su žemyno čiabuviais. Šią teoriją patvirtina toks negenetinis faktas: apie 1000 mūsų eros metų Polinezijoje atsiranda saldžiosios bulvės, nors šis gumbų derlius „oficialiai“ buvo atrastas tik po penkių šimtmečių, kai Kolumbas lankėsi Amerikoje.

Taigi kur žmonės atsidūrė Amerikoje? Ir pirmieji atsakymai į šį klausimą jau gauti. Remiantis šiuolaikinių žmonių DNR analize, pirmųjų amerikiečių protėviai yra protėviai iš pietų Sibiro. Buvo rasta daugybė Y chromosomoje likusių pėdsakų, siejančių Amerikos gyventojus su jų tolimais protėviais, gyvenusiais Baikalo regione. Padėtis su protėviais moteriškoje linijoje kol kas sudėtingesnė. Tačiau vienaip ar kitaip genetika jau davė reikšmingą užuominą, kur ieškoti amerikonizmo ištakų – šiuolaikinės Rusijos teritorijoje. (Dabar amerikiečiai turi „įtikinamų“ priežasčių teigti, kad mūsų Sibiras yra jų istorinė tėvynė!).

Ištyrę mutacijas, kurios įsiveržė į Y chromosomos DNR, mokslininkai gali įvertinti, kiek (genetiškai) dviejų etninių grupių vyrai yra nutolę nuo mūsų bendro protėvio. Kai kurie tokiu būdu gauti rezultatai gerokai nustebino. Pavyzdžiui, paaiškėjo, kad velsiečiai ir britai genetiškai beveik nesusiję vienas su kitu. (Gal tai ir yra nuolatinių prieštaravimų tarp jų priežastis). Tuo pačiu metu tik velsiečiai pasirodė esą tikrieji britų (senųjų Didžiosios Britanijos gyventojų) palikuonys, o šiuolaikiniai britai pasirodė genetiškai artimiausi Nyderlandų, kur, kaip spėjama, gyveno anksčiau, gyventojams.

DNR tyrimai davė daug kitų įdomių rezultatų. Taigi, visada buvo manoma, kad kelionės yra vyriškos lyties prerogatyva. Tačiau, kaip parodė Y chromosomų mitDNR ir DNR analizė, moterys tais tolimais laikais migravo daug intensyviau nei vyrai. Šį faktą, matyt, galima paaiškinti tuo, kad daugumai įvairių žmonių bendruomenių visada buvo būdingas moterų išvykimas po vedybų į vyro namus. Taigi su santuoka siejama moterų migracija žmonijos genome tikriausiai paliko ne mažiau, o gal ir labiau pastebimą pėdsaką nei, tarkime, žydų išvykimas iš Egipto ar visos Aleksandro Makedoniečio karinės kampanijos.

Taigi, be jokių archeologinių radinių ir istorinių šaltinių, o tik remiantis DNR tekstais, esančiais šiuolaikinių žmonių branduoliniame ir mitochondrijų genome, genetikams pavyksta atkurti pirmųjų žmonių atsiradimo Žemėje istoriją, aprašyti jų migracijos kelius, atsekti. gilūs giminystės ryšiai tarp skirtingų rasių, tautų ir tautų. Iš to išplaukia svarbi išvada: gamta mūsų DNR išsaugojo vienintelį patikimą bendraamžių kronikos tekstą .

| |
Istorija su geografija įrašyta į mūsų genomą (etnogenomika)Genetiniai kraštovaizdžiai (genogeografija)

Žmonijos istorija ištrinama iš mūsų atminties ir tik mokslininkų pastangos gali mus prie jos priartinti. Žmogaus kilmė tyrinėtojų mintis dominavo daugiau nei šimtą metų. Teologai teigia, kad žmogus atsirado kaip dieviškojo kūrimo akto rezultatas; paranormalių reiškinių tyrinėtojai kalba apie mūsų nežemišką kilmę; antropologai pateikia įrodymus apie žmogaus kilmę evoliucijos procese. Vienos ar kitos teorijos šalininkai pateikia savo teisingumo įrodymus. Mano skelbiamoje medžiagoje pasakojama apie antropologų, archeologų, genetikų, biologų ir kitų mokslo sričių atstovų padarytas išvadas. Noriu atkreipti dėmesį, kad tai žmonės, kurie tūkstančius valandų praleido su mikroskopais; iškasė tonas žemės; gabeno į laboratorijas, ištyrė ir lygino šimtus tūkstančių mūsų protėvių iškastinių kaulų. Ar norite paklausti, ar aš esu Charlesas Darwinas, padėjęs šiuolaikinės evoliucijos teorijos pagrindus? Ne, mes tik bendravardės...

Praėjusių metų lapkričio pabaigoje Maskvoje vyko visos Rusijos mokslinė konferencija „Evoliucinės geografijos keliai“, skirta evoliucinės geografijos ir paleoklimatologijos mokslinės mokyklos įkūrėjo profesoriaus Andrejaus Aleksejevičiaus Velichko atminimui. Konferencija buvo tarpdisciplininio pobūdžio, daug pranešimų skirta žmonių apsigyvenimo aplink planetą geografiniams veiksniams, jo prisitaikymui prie įvairių gamtos sąlygų, šių sąlygų įtakai gyvenviečių gamtai ir senovės žmonių migracijos keliams tirti. . Štai trumpa kai kurių šių tarpdisciplininių pokalbių apžvalga.

Kaukazo vaidmuo žmonių gyvenvietėje

Nario korespondento ataskaita RAS Kh.A. Amirkhanova(Rusijos mokslų akademijos Archeologijos institutas) buvo skirtas Šiaurės Kaukazo archeologinėms vietovėms, atsižvelgiant į pradinės žmonių gyvenvietės problemą (ilgai prieš atsirandant Homo sapiens ir jų išvykimas iš Afrikos). Ilgą laiką Kaukaze buvo du Oldovan tipo paminklai, vienas iš jų - Dmanisi vieta (1 mln. 800 tūkst. metų) Gruzijoje, tapo plačiai žinoma. Prieš 10-15 metų Kaukaze, Stavropolio aukštumoje ir pietinėje Azovo srityje buvo aptikta 15 paminklų, kurie priskiriami tam pačiam laikui – ankstyvajam pleistocenui. Tai didžiausia Oldowan kultūros paminklų koncentracija. Dabar tokio tipo Šiaurės Kaukazo paminklai apsiriboja plokščiakalniais ir vidurio kalnais, tačiau tuo metu, kai žmonės ten gyveno, jie buvo jūros pakrantėje.

Oldovan Kaukazo ir Ciskaukazo paminklai. 1 - Armėnijos aukštumų paminklai (Kurtanas: taškai šalia Nurnus paleolake; 2 - Dmanisi; 3 - Centrinio Dagestano paminklai (Ainikab, Mukhai, Gegalashur); 4 - Žukovskoe; 5 - Pietų Azovo srities paminklai (Bogatyrs, Rodniki) , Kermek). Iš X pristatymo A. Amirkhanova.

Šiaurės Kaukazo ankstyvojo pleistoceno paminklai yra tiesiogiai susiję su laiko ir žmonių įsikūrimo Eurazijoje būdų problema. Jų tyrimas leido gauti unikalių medžiagų (archeologinių, geologinių, paleobotaninių, paleontologinių) ir padaryti tokias išvadas:

1 – Šiaurės Kaukazo pradinė gyvenvietė įvyko maždaug prieš 2,3 – 2,1 mln. metų;

2 - Žmonių apsigyvenimo būdų Eurazijos erdvėje paveikslas papildytas nauja kryptimi - palei vakarinę Kaspijos jūros pakrantę.

Pradinio žmonių apsigyvenimo būdai. Ištisinės linijos žymi migracijos kelius, patvirtintus atidengtų paminklų; punktyrinės linijos – spėjami migracijos keliai. Iš Kh.A.Amirkhanovo pristatymo.

Apie Amerikos įsikūrimą

Gydytojo istorija. mokslai S.A. Vasiljevas(Rusijos mokslų akademijos Materialinės kultūros istorijos institutas) savo kalboje pristatė Šiaurės Amerikos gyvenvietės vaizdą, paremtą naujausiais paleogeografiniais ir archeologiniais duomenimis.

Vėlyvojo pleistoceno epochoje Beringo sausuma egzistavo nuo 27 iki 14,0–13,8 tūkst. Beringijoje žmones traukė komercinė fauna, pažymėjo S.A.Vasiljevas, nors žmonės čia nerado mamuto, jis sumedžiojo bizonus, šiaurės elnius ir tauriuosius elnius. Manoma, kad žmonės Beringijos teritorijoje išbuvo keliasdešimt tūkstančių metų, pleistoceno pabaigoje grupės apsigyveno rytuose ir jų skaičius sparčiai augo. Seniausi patikimi žmogaus buvimo pėdsakai amerikietiškoje Beringijos dalyje siekia apie 14,8-14,7 tūkst. metų (apatinis Gulbių taško vietovės kultūrinis sluoksnis). Svetainės mikroplokštelių pramonė atspindi pirmąją migracijos bangą. Aliaskoje buvo trys skirtingos kultūrų grupės – Beringo provincijai priklausantis Denali kompleksas, Nenanos kompleksas ir paleoindėnų kultūros su skirtingų tipų strėlių antgaliais. Nenanos kompleksas apima Little John svetainę Aliaskos ir Jukono pasienyje. Denali tipo paminklai yra panašūs į Duktų kultūros paminklus Jakutijoje, tačiau tai nėra jos kopijos: veikiau kalbame apie mikroplokštelių pramonės bendruomenę, apėmusią Rytų Aziją ir amerikietiškąją Beringijos dalį. Labai įdomūs radiniai su grioveliais antgaliais.

Du migracijos keliai, kuriuos rodo archeologiniai ir paleoklimatiniai duomenys, yra Mackenzie tarpledyninis koridorius ir neužšąlantis kelias Ramiojo vandenyno pakrantėje. Tačiau kai kurie faktai, pavyzdžiui, išraižytų taškų radiniai Aliaskoje, rodo, kad, matyt, pleistoceno pabaigoje įvyko atvirkštinė migracija – ne iš šiaurės vakarų į pietryčius, o priešingai – palei Makenzie koridorių m. priešinga kryptimi; jis buvo siejamas su stumbrų migracija į šiaurę, vėliau paleoindėnais.

Deja, Ramiojo vandenyno maršrutas buvo užtvindytas dėl poledyninio jūros lygio pakilimo, o dauguma vietų dabar yra jūros dugne. Archeologai turi tik naujesnius duomenis: Kalifornijos pakrantėje esančiose Normandijos salose aptikta kriauklių krūvų, žvejybos pėdsakų ir lapkočių galiukų.

Mackenzie koridorius, į kurį galima patekti po dalinio ledo sluoksnių ištirpimo, prieš 14 tūkstančių metų, naujais duomenimis, buvo palankesnis gyventi, nei manyta anksčiau. Deja, žmogaus veiklos pėdsakų aptikta tik pietinėje koridoriaus dalyje, datuojama 11 tūkstančių metų, tai Kloviso kultūros pėdsakai.

Pastarųjų metų atradimai randami skirtingos dalysŠiaurės Amerikos paminklai, kurie yra senesni už Clovis kultūrą, dauguma jų yra sutelkti žemyno rytuose ir pietuose. Vienas pagrindinių yra Meadowcroft Pensilvanijoje – strėlių antgalių rinkinys, datuojamas prieš 14 tūkst. Visų pirma, yra taškų Didžiųjų ežerų regione, kur randama mamuto skeleto liekanų kartu su akmeniniais įrankiais. Vakaruose sensacija tapo Peisley urvų atradimas, kur buvo aptikta lapkočių taškelių kultūra, buvusi Kloviso senbuvė; vėliau šios kultūros sugyveno kartu. Maniso vietoje rastas mastodono šonkaulis su įstrigusiu kaulo galu, apie 14 tūkst. Taigi buvo įrodyta, kad Clovis nėra pirmasis derlius, pasirodęs Šiaurės Amerikoje.

Tačiau Clovis yra pirmoji kultūra, kurioje žmonės demonstruoja visą žemyno populiaciją. Vakaruose jis datuojamas labai trumpu paleolito kultūros laikotarpiu, nuo 13 400 iki 12 700 metų, o rytuose egzistavo iki 11 900 metų. Clovis kultūra pasižymi grioveliais antgaliais, kurie neturi analogijos tarp Senojo pasaulio artefaktų. Clovis pramonė yra pagrįsta aukštos kokybės žaliavų šaltinių naudojimu. titnagas buvo gabenamas šimtų kilometrų atstumais dvipusių formų pavidalu, kurie vėliau buvo panaudoti strėlių antgalių gamybai. O vietos, daugiausia vakaruose, yra susijusios ne su upėmis, o su tvenkiniais ir sekliais vandens telkiniais, o Senajame pasaulyje paleolitas dažniausiai apsiriboja upių slėniais.

Apibendrinant, S.A. Vasiljevas apibūdino sudėtingesnį Šiaurės Amerikos gyvenvietės vaizdą, nei atrodė iki šiol. Vietoj vienos migracijos bangos iš Beringijos, nukreiptos iš šiaurės vakarų į pietryčius, palei Mackenzie koridorių, greičiausiai įvyko kelios skirtingo laiko ir kelių krypčių migracijos. Matyt, pirmoji migracijos banga iš Beringijos nuėjo palei Ramiojo vandenyno pakrantę, o vėliau buvo gyvenvietė į rytus. Judėjimas Mackenzie koridoriumi greičiausiai vyko vėliau, o šis koridorius buvo „dviejų krypčių gatvė“ – vienos grupės atvyko iš šiaurės, kitos iš pietų. JAV pietryčiuose atsirado Clovis kultūra, kuri vėliau išplito į šiaurę ir vakarus visame žemyne. Galiausiai pleistoceno pabaiga buvo pažymėta paleoindėnų grupės „atvirkštine“ migracija į šiaurę, Makenzie koridoriumi, į Beringiją. Tačiau visos šios idėjos, pabrėžė S.A.Vasiljevas, pagrįstos itin ribota medžiaga, nepalyginama su tuo, kas yra Eurazijoje.

1 - migracijos kelias iš Beringijos palei Ramiojo vandenyno pakrantę; 2 - migracijos kelias į pietryčius palei Mackenzie koridorių; 3 - Kloviso kultūros plitimas Šiaurės Amerikoje; 4 - senovės žmonių plitimas į Pietų Ameriką; 5 – grįžtamosios migracijos į Beringiją. Šaltinis: S.A. Vasiljevas, Yu.E. Berezkinas, A.G. Kozintsevas, I.I. Peyros, S.B. Slobodinas, A.V. Tabarevas. Naujojo pasaulio žmonių gyvenvietė: tarpdisciplininių tyrimų patirtis. SPb .: Nestor-istorija, 2015.S. 561, intarpas.

Jis nebijojo žengti pirmojo žingsnio

E.I. Kurenkova(geografijos mokslų kandidatė, Rusijos mokslų akademijos Geografijos instituto vadovaujanti mokslo darbuotoja) kalbėjo apie gamtos ir žmonių visuomenės sąveikos problemą AA Velichko darbuose – problemą, kuri, jos žodžiais, buvo jo „pirmoji. meilė“ paleogeografijoje. Kaip teigia E.I. Kurenkovo, dabar archeologams ir paleogeografams kai kurie dalykai atrodo akivaizdūs, bet kažkas visada tai pasakė pirmas, o daugeliu klausimų tai buvo Andrejus Aleksejevičius, kuris nebijojo ir žinojo, kaip žengti pirmąjį žingsnį.

Taigi, praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje, dar būdamas magistrantūros studentas, jis suabejojo ​​tuo metu vyraujančia idėja apie ankstesnį viršutinio paleolito amžių Rytų Europoje. Jis smarkiai atjaunino viršutinį paleolitą, pasiūlė, kad jis atitiktų Valdai (Wyrm) ledyno laiką. Tokia išvada buvo padaryta remiantis išsamiu Rytų Europos lygumos paleolito vietų tyrimu. Jis paneigė autoritetingą nuomonę apie garsiąsias Kostenkovskajos aikštelės „vankas“ – išsami analizė parodė, kad tai buvo amžinojo įšalo pleištai – natūralūs amžinojo įšalo pėdsakai, kurie su radiniais velkasi kultūriniuose sluoksniuose.

A.A.Veličko buvo vienas pirmųjų, pabandžiusių nustatyti natūralių pokyčių vaidmenį žmonių išplitimui planetoje. Jis pabrėžė, kad žmogus yra vienintelis padaras, kuris sugebėjo palikti ekologinę nišą, kurioje atsirado, ir įvaldyti visiškai kitokias aplinkos sąlygas. Jis bandė suprasti žmonių kolektyvų motyvaciją, keisdamas įprastas gyvenimo sąlygas į priešingas. Ir plačios žmogaus prisitaikymo galimybės, leidusios jam įsikurti Arktyje. AA Velichko inicijavo žmonių apsigyvenimo didelėse platumose tyrimą – šio projekto tikslas buvo sukurti holistinį vaizdą apie žmonių skverbimosi į šiaurę istoriją, paskatas ir motyvaciją bei nustatyti paleolito visuomenės galimybes tyrinėti cirkumpoliarinė erdvė. Pasak E. I. Kurenkovos, jis tapo kolektyvinės atlaso monografijos „Žmonių pradinis Arkties įsikūrimas besikeičiančioje gamtinėje aplinkoje“ (Maskva, GEOS, 2014) siela.

V pastaraisiais metais A.A.Veličko rašė apie antroposferą, kuri susiformavo ir atsiskyrė nuo biosferos, turi savo vystymosi mechanizmus ir XX amžiuje išeina iš biosferos kontrolės. Rašo apie dviejų tendencijų – bendros vėsinimo ir antropogeninės – susidūrimą globalinis atšilimas... Jis pabrėžė, kad mes nepakankamai suprantame šios sąveikos mechanizmus, todėl turime būti budrūs. Vienas pirmųjų A. A. Velichko pradėjo bendradarbiauti su genetikais, o dabar paleogeografų, archeologų, antropologų, genetikų sąveika tapo absoliučiai būtina. A.A.Veličko taip pat vienas pirmųjų užmezgė tarptautinius ryšius: organizavo ilgalaikį sovietų ir prancūzų žmogaus ir gamtos sąveikos darbą. Tai buvo labai svarbu ir tais metais reta tarptautinio bendradarbiavimo masto (ir net su kapitalistine šalimi) prasme.

Jo padėtis moksle – pažymėjo E. I. Kurenkova – kartais buvo prieštaringa, tačiau niekada nebuvo neįdomi, nebuvo pažangi.

Kelias į Šiaurę

Dr. Dr. mokslai A.L. Čepalygis(Rusijos mokslų akademijos Geografijos institutas) pavadinimu „Kelias į šiaurę: senoji Oldovanų kultūros migracija ir pirminis Europos įsikūrimas per Rusijos pietus“. Kelias į šiaurę – taip A. A. Velichko pavadino Eurazijos erdvės žmogaus vystymosi procesą. Išėjimas iš Afrikos buvo kelias į šiaurę, o vėliau šis kelias tęsėsi Eurazijos platybėse. Tai leidžia atsekti naujausius Oldovan kultūros vietų atradimus: Šiaurės Kaukaze, Užkaukaze, Kryme, palei Dniestrą, palei Dunojų.

A.L. Chepalyga daugiausia dėmesio skyrė terasų tyrimams pietinėje Krymo pakrantėje tarp Sudako ir Karadago, kurios anksčiau buvo laikomos žemyninėmis, tačiau po kruopštaus tyrimo buvo pripažintos jūrinėmis. Buvo aptiktos daugiasluoksnės žmonių vietos su Oldowan tipo artefaktais, apsiribojusiomis šiomis eopleistoceno terasomis. Buvo nustatytas jų amžius ir parodytas ryšys su Juodosios jūros baseino klimato ciklais ir svyravimais. Tai liudija apie pajūrio, pakrantės-jūrinio Oldovo žmogaus prisitaikymą.

Archeologinės ir geomorfologinės medžiagos leido atkurti žmonių migraciją pradinio išvykimo iš Afrikos metu, kuri datuojama maždaug prieš 2 mln. Persikėlus į Artimuosius Rytus, žmogaus kelias ėjo griežtai į šiaurę per Arabiją, Vidurinę Aziją ir Kaukazą iki 45 o šiaurės platumos. (Manycho sąsiauris). Šioje platumoje fiksuojamas staigus migracijos posūkis į vakarus – tai Šiaurės Juodosios jūros perėjimas, migracijos koridorius į Europą. Jis baigėsi šiuolaikinės Ispanijos ir Prancūzijos teritorijoje, beveik pasiekęs Atlanto vandenyną. Šio posūkio priežastis nėra aiški, yra tik darbinės hipotezės, A.L. Čepalyga.

Šaltinis: „Evoliucinės geografijos keliai“, Visos Rusijos mokslinės konferencijos, skirtos profesoriui A.A.Veličko atminimui, medžiaga, Maskva, 2016 m. lapkričio 23–25 d.

Žmonių gyvenvietė Sibiro Arktyje

Pranešimas buvo skirtas pirmosios paleolito žmonių gyvenvietės bangos šiaurėje tyrimui E. Yu. Pavlova(Arkties ir Antarkties tyrimų institutas, Sankt Peterburgas) ir dr. ist. mokslai V.V. Pitulko(Rusijos mokslų akademijos Materialinės kultūros istorijos institutas, Sankt Peterburgas). Šis sklaidymas galėjo prasidėti maždaug prieš 45 tūkstančius metų, kai visoje šiaurės rytų Europos teritorijoje nebuvo ledynų. Žmonėms patraukliausios buvo vietovės su mozaikiniu kraštovaizdžiu – žemi kalnai, papėdės, lygumos ir upės – toks kraštovaizdis būdingas Uralui, suteikia gausybę akmens žaliavos. Ilgą laiką gyventojų skaičius išliko mažas, tada pradėjo daugėti, kaip rodo viršutinio ir vėlyvojo paleolito paminklai, pastaraisiais metais aptikti Yano-Indigirskaya žemumoje.

Ataskaitoje buvo pristatyti Janskajos paleolito vietovės – tai seniausias archeologinių vietovių kompleksas, dokumentuojantis ankstyvą žmonių apsigyvenimą Arktyje – tyrimo rezultatai. Jos datavimas yra prieš 28,5-27 tūkstančius metų. Janskajos vietovės kultūriniuose sluoksniuose aptikta trijų kategorijų artefaktų: akmeniniai makroįrankiai (šoniniai grandikliai, lydekos, dvipusiai) ir mikroįrankiai; utilitariniai daiktai iš rago ir kaulo (ginklai, pažadai, adatos, ylos) ir nenaudingi daiktai (tiaros, apyrankės, papuošalai, karoliukai ir kt.). Netoliese yra didžiausios Janskoje mamutų kapinės, datuojamos prieš 37 000–8 000 metų.

Siekiant rekonstruoti senovės žmonių gyvenimo sąlygas Arktyje Yanskaya vietoje, prieš 37–10 tūkstančių metų buvo atlikti anglies datavimo, sporų ir žiedadulkių analizės bei kvartero nuosėdų augalų makrolikučių analizės tyrimai. Buvo įmanoma atlikti paleoklimatinę rekonstrukciją, kuri parodė atšilimo ir atšalimo laikotarpių pasikeitimą Yano-Indigirskaya žemumos srityje. Prieš 25 tūkstančius metų įvyko staigus perėjimas prie vėsinimo, pažymint Sartano kriochrono pradžią, didžiausias atšalimas buvo pastebėtas prieš 21–19 tūkstančių metų, o tada prasidėjo atšilimas. Prieš 15 tūkstančių metų vidutinė temperatūra pasiekė šiuolaikines reikšmes ir net jas viršijo, o prieš 13,5 tūkstančio metų – grįžo į maksimalų vėsinimą. Prieš 12,6-12,1 tūkst. metų buvo pastebimas atšilimas, atsispindėjęs sporų-žiedadulkių spektruose; prieš 12,1-11,9 tūkst. metų vidurinių drių atšalimas buvo trumpas, o prieš 11,9 tūkst. metų buvo pakeistas atšilimu; Po to sekė vėlyvųjų drių atšalimas – prieš 11,0–10,5 tūkst. metų ir atšilimas maždaug prieš 10 tūkst.

Tyrimo autoriai daro išvadą, kad apskritai gamtos ir klimato sąlygos Jano-Indigirskajos žemumoje, kaip ir visoje Sibiro Arktyje, buvo priimtinos žmonėms apsigyventi ir gyventi. Tikriausiai po pirmosios įsikūrimo bangos, po atšalimo, prasidėjo gyventojų mažėjimas, nes laikotarpiu nuo 27 iki 18 tūkstančių metų šioje teritorijoje nėra archeologinių radinių. Tačiau antroji įsikūrimo banga – maždaug prieš 18 tūkstančių metų, buvo sėkminga. Prieš 18 tūkstančių metų Urale atsirado nuolatinė populiacija, kuri vėliau, ledynui traukiantis, pasitraukė į šiaurės vakarus. Įdomu tai, kad apskritai antroji kolonizacijos banga vyko šaltesnio klimato sąlygomis. Tačiau žmogus padidino adaptacijos lygį, kuris leido jam išgyventi atšiauriomis sąlygomis.

Unikalus paleolito kompleksas Kostenki

Atskiras skyrius konferencijoje buvo skirtas vieno žinomiausių paleolito vietų kompleksų Kostenkuose (prie Dono upės, Voronežo sritis) tyrinėjimams. A.A.Veličko pradėjo dirbti Kostenkuose 1952 m., o jo dalyvavimo rezultatas – scenos koncepcija pakeista archeologinių kultūrų samprata. Cand. mokslų istorija A. A. Sinitsynas(Rusijos mokslų akademijos Materialinės kultūros istorijos institutas, Sankt Peterburgas) Kostenki-14 (Markina Gora) apibūdino kaip orientacinę Rytų Europos paleolito kultūrinio kintamumo atkarpą klimato kintamumo fone. Skyriuje yra 8 kultūriniai ir 3 paleontologiniai sluoksniai.

Pirmajame kultūriniame sluoksnyje (prieš 27,0-28,0 tūkst. metų) yra būdingi Kostenkovo-Avdeevka kultūros strėlių antgaliai ir „Kostenkovo ​​tipo peiliai“, taip pat galinga mamuto kaulų sankaupa. II kultūriniame sluoksnyje (prieš 33,0-34,0 tūkst. metų) yra Gorodcų archeologinės kultūros artefaktų (Mousterio tipo įrankiai). Trečiojo kultūrinio sluoksnio (prieš 33,8-35,2 tūkst. metų) priklausymas tebėra ginčytinas, nes trūksta specifinių priklausymo kultūrai elementų. Po III kultūriniu sluoksniu 1954 m. aptiktas palaidojimas, kuris šiuo metu yra seniausias šiuolaikinio žmogaus palaidojimas (prieš 36,9-38,8 tūkst. metų, pagal kalibruotą datą).

XP. 2.7.50.3. Primityvių žmonių migracijos keliai.

Aleksandras Sergejevičius Suvorovas („Aleksandras Suvory“).

ŽMONĖS RAIDOS ISTORIJOS CHRONOLOGIJA.

Patirtis rekonstruojant istorinių įvykių seką laike ir erdvėje, koreliuojant su saulės aktyvumu.

Antra knyga. ŽMONIJOS RAIDA PRIEŠ MŪSŲ ERĄ.

7 dalis. Mitinių civilizacijų era.

50.3 skyrius. Primityvių žmonių migracijos keliai.

Iliustracija iš atviro interneto.

„Senojo pasaulio“ Oycumene (gyvenamo pasaulio) šiuolaikinių žmonių tankumas. Ne gyventojų skaičius, o žmonių skaičius 1 kv. km. kvadratas!
(Ačiū šio nuostabaus žemėlapio autoriams – A.S.).

Visas pasaulis. Primityvių žmonių migracija. Šiuolaikinė žmonija. Homo sapiens neanderthalensis yra klasikinių protingų neandertaliečių žmonių rasė. Homo sapiens sapiens yra klasikinė Kromanjono žmonijos rasė. Klasikinė primityvi komunalinė sistema. Socialinis-ekonominis formavimas. Šiuolaikinė civilizacija. Rasės genezė. Pasaulio protobokšto sąvokų kalba „Turit“. Eurazijos kalbų šeima. Azijos mongoloidų skverbtis į Ameriką. Australoidų jūros tautų gyvenvietė Okeanijoje ir Australijoje. Platus naujų tipų įrankių ir ginklų platinimas. Trys pasaulio žmonių migracijos keliai – Austrijos, Borealinės ir Afrikos (atvirkščiai). 49 000 m. pr. Kr

Šiaurės ir Pietų ašigalių „priešlievinė“ padėtis, palyginti žemas pasaulio vandenyno lygis (60–61 m žemiau dabartinio lygio), skirtinga žemynų ir jūrų padėtis klimato ir gamtinėse zonose, galingas šiaurinės teritorijos apledėjimas. būsimos Kanados, taip pat Berengijos arba kieto sausumos šelfo egzistavimas tarp šiaurės rytų Azijos ir Šiaurės Amerikos, taip pat didžiulės Meganezijos-Lemurijos-Mu-Sundos šelfinės žemės Pietryčių Azijoje turi lemiamos įtakos priešpilvynei. šių laikų Oycumene (gyvenamo pasaulio) pasaulis (50 000-49 000 m. pr. Kr. .NS.).

Pasaulio raida (hipotetinė, „protobokštas“) konceptualioji gimtoji kalba „Turit“. Universali konceptuali bendravimo kalba „turit“ yra visų šiuo metu egzistuojančių kalbų šeimų pagrindas: australų, papuasų, ainu, nivkų, nilosachariečių, nigeriečių-kongo, khoisanų (bušmenų-hotentotų), austrų (austrų), čiukčių-euraziečių. kalbų šeimų (40 000-20 000 m. pr. Kr.).

Susiformavo trys pagrindiniai Homo sapiens sapiens migracijos ir apsigyvenimo būdai - neoantropas, klasikinis Kromanjonas, šiuolaikinis žmogus, būsimos Aurignacian arba Aurignacian archeologinės kultūros (jos atmainų) nešėjas Žemės žemynuose:

Austrijos, Borealinės ir Afrikos (grįžta į Afriką).

Austrijos maršrutas veda Homo sapiens sapiens palei Indijos vandenyno pakrantę per būsimą Indiją ir Pietryčių Aziją, padalijant kelią į Okeaniją ir Australiją bei palei Ramiojo vandenyno Rytų Azijos pakrantę per Kamčiatką ir Aleutų salas iki Amerikos. Okeanijos ir Australijos salos teritorijos įsikūrimo pradžia „jūrų tautoms“ – modernios išvaizdos ir išvaizdos žmonėms, turintiems australoidinių rasinių savybių.

Borealinis kelias veda Homo sapiens sapiens į aplinkinius Europos regionus per Vidurinius Rytus, Mažąją Aziją, Kaukazą ir Balkanus, per Juodąją jūrą ir Ciskaukaziją į Europos teritoriją. ateities Rusija ir per Vidurinę Aziją, Pietų Uralą ir Altajų iki Rytų Sibiro, Primorės ir Berengijos. Šiaurės Amerikos teritorijos per Berengiją apgyvendinimo pradžia primityvių žmonių Homo sapiens sapiens šiuolaikinės rūšies, turinčios mongoloidų rasinių savybių.

Grįžtamasis Afrikos kelias atveda Homo sapiens sapiens į Afrikos gyvenvietę: Sacharą, Šiaurės Rytų Afriką, Afrikos Viduržemio jūros pakrantę ir netoliese esančias salas. Šiaurės Afrikos, Viduržemio jūros ir gretimų salų gyvenvietė šiuolaikinės išvaizdos ir išvaizdos negroidų rasės.

Bendras (numatomas) Žemės gyventojų skaičius šiuo metu (50 000–49 000 m. pr. Kr.) yra 25 000 000 žmonių. Tuo pačiu metu „fenomenologinė Žemės gyventojų skaičiaus augimo teorija“ ir Žemės gyventojų skaičiaus skaičiavimo metodika praeityje ir ateityje yra tokia sudėtinga ir įdomi, kad reikalauja paaiškinimo atskirame skyriuje. "Chronologija".

Nurodytas apskaičiuotas tam tikro laiko (50 000–49 000 m. pr. Kr.) primityvių žmonių skaičius apima ne tik tikrosios žmonijos atstovus, protingų klasikinių neandertaliečių ir kromanjoniečių rases ir tautas, bet ir tikėtiną apskaičiuotą senovės archantropų, pitekantropų ir kitų skaičių. reliktiniai hominidai...

Daugelis jų užima pačius „kurčiausius“, „slapčiausius“, paslėptus, slaptus, izoliuotus ir atokiausius Oykumenos (gyvenamo pasaulio) kampelius, yra pasaulio vandenynų ir jūrų žemėje, gyvena salose ir žemynuose, likimas. iš kurių nulemtos būsimos pasaulinės katastrofos (legendinės Arktida-Hiperborėja, Berengija, Meganezija-Lemurija-Mu-Sunda, Atlantida).

Todėl skaičiuojant tikrąjį žmonijos (žmonijos) skaičių ir šių laikų (49 000 m. pr. Kromanjoniečių) protingų klasikinių neandertaliečių ir kromanjoniečių rases, natūraliai ir neišvengiamai įmanoma (galbūt tikriausiai) įtraukti daug mažesnį skaičių. pirmykščių žmonių – atvirų, apibrėžtų ir mokslui žinomų archeologinių kultūrų nešėjų.

Taigi, pavyzdžiui, Afrikos teritorijoje yra apie 1000 skirtingų 51 000–50 000 m. pr. Kr. primityvių žmonių vietovių, kurių pėdsakai ir artefaktai liudija apie vienu metu vykusią didelių žmonių bendruomenių (giminingų šeimų, bendruomenių, klanai, fratrijos) iki 100 žmonių. Taigi archeologijos mokslininkai mano, kad tuo metu Afrikoje iš tikrųjų egzistavo ir gyveno mažiausiai 100 000 šiuolaikinių rūšių žmonių.

Šis primityvių žmonių skaičiaus skaičiavimo metodas yra grynai materialus, realistinis, faktinis, tikras, tačiau natūraliai ir neišvengiamai neatsižvelgiama į pirmykščių žmonių skaičių, kurie dėl įvairių priežasčių nepaliko materialių savo egzistavimo pėdsakų.

Tačiau jų buvimas ir buvimas išduoda kitus informacijos pėdsakus ir materialinius informacijos nešėjus – tipiškų įrankių ir ginklų gamybos technologijų judėjimą laike ir erdvėje, gyvenimo ir kultūrinės elgsenos tradicijas, palikuonių genetinį paveldėjimą.

Visais istorijos laikais gyvų gyventojų skaičius Žemėje paklūsta vienam paprastam dėsniui – jų yra tiek, kiek gali „išmaitinti“ konkreti buveinė.

Ramiu, gausiu, klestinčiu, be konfliktų ir saugiu metu gyvų būtybių skaičiaus neriboja niekas kitas, išskyrus jų buveinės produktyvias galimybes. Be to, tik plėšrūnai (bet ne žmonės) gali turėti įtakos bendram savo medžioklės objektų skaičiui, niekada nesunaikindami visų ir visų.

Kai įvyksta „populiacijos sprogimas“ ir tam tikrų gyvų būtybių skaičius viršija jų buveinės produktyvias galimybes arba kai dėl katastrofiškų klimato ar gamtos reiškinių „maitinimosi zona“ nustoja egzistuoti daug gyvų organizmų. būtybių, tada prasideda instinktyvi kiekvieno ir kiekvieno kova už išlikimą. Viena iš tokios kovos už išlikimą formų – masinės migracijos į naujas pašarų teritorijas.

Primityvūs šių laikų žmonės (50 000–49 000 m. pr. Kr.) gyvena palankiomis klimatinėmis ir gamtinėmis polių ir jūros lygio priešpilvinės padėties sąlygomis (60–61 m žemiau dabartinio lygio), besitęsiančio senovės Aukštutinės stadijos sąlygomis. Pleistocenas (134 000-39 000 m. pr. Kr.), Vidurinio Valdajaus (Karukülass) tarpledynmečio vystymosi sąlygomis, trukusiu 10 000 metų (50 000-40 000 m. pr. Kr.) ir atšilimo etapo „tarpledynmečio Würm II Murthofd“ (Perigord VII) tęsinys. 51 000–46 500 m. pr. Kr.).

Todėl Musterio kultūros akmens pramonės archeologiniai pėdsakai ir artefaktai, plačiai pasklidę po Oycumene (gyvenamą pasaulį), įtikinamai informuoja ir liudija apie galimą „populiacijos sprogimą“ ir masines pirmykščių žmonių migracijas, tarp kurių Homo sapiens sapiens, protingų klasikinių kromanjoniečių rasės, atstovai yra labai svarbūs.

Pagal visuotinai priimtą apibrėžimą „populiacijos sprogimas“ yra staigus skaičiaus padidėjimas dėl mirtingumo sumažėjimo esant dideliam gimstamumui.

Natūralu ir natūraliai klestinčiuose regionuose, kuriuose gausu gyvybės palaikymo išteklių, gimstamumas paprastai yra mažas, o gyvų būtybių gyvenimo trukmė ilgesnė. Visi natūraliai nori gyventi ilgiau be rūpesčių ir vargo...

Nepalankioje padėtyje esančiuose regionuose, kuriuose yra riboti pragyvenimo ištekliai, didelis gimstamumas ir gyvų būtybių skaičius padidina tikimybę, kad išliks stipriausi ir stipriausi, padidina rūšies ir genties išsaugojimo ir vystymosi tikimybę. Be to, reikia nepamiršti, kad beveik visą akmens amžiaus laikotarpį natūralus, aukos ar ritualinis kanibalizmas buvo vienas iš būdų užtikrinti žmonių ir gyvūnų išlikimą bado metu...

Ne veltui ankstesniuose Chronologijos skyriuose autorius išsamiai nagrinėjo faktinius, tikrus, tikrus, taip pat galimus ir tikėtinus pirmykščių žmonių išgyvenimo būdus įvairiose klimato ir gamtos zonose.

Faktas yra tas, kad net ir šiandien šiuolaikinių žmonių pasiskirstymas buveinėse Žemėje yra labai netolygus. Žmonių gyvenvietės (namai, kaimai, miesteliai, kaimai, miestai) randami beveik visur Žemėje, net Antarktidoje ir Šiaurės ašigalio ledo lauke. Tačiau didžioji dalis šiuolaikinių Žemės gyventojų gyvena palyginti mažose teritorijose.

Šio skyriaus pradžioje pateiktoje iliustracijoje parodytas gyventojų tankumas ir šiuolaikinių žmonių buveinė Oycumene (gyvenamas pasaulis) – Afrikoje, Europoje, Azijoje, Okeanijoje, Australijoje ir Naujojoje Zelandijoje (išskyrus Ameriką) 1994 m.

Remiantis normalios natūralios buveinės veiksniais atitinkamomis klimatinėmis, gamtinėmis (išteklių) ir ekologinėmis sąlygomis, pirmykščių žmonių pėdsakų išsidėstymu, jų vietovių, gyvenviečių ir jų sukurtų artefaktų išsidėstymu, galima neabejotinai. tvirtino, kad iliustraciniame žemėlapyje nurodytas gyventojų tankumas ir buveinė atitinka šio ir vėlesnio laiko (50 000–10 000 m. pr. Kr.) šiuolaikinių rūšių pirmykščių žmonių apsigyvenimo ar migracijos kelius.

Didžioji dalis Žemės žmonių visais laikais gyveno ir gyvena labai ribotose teritorijose. Šiandien apie 30% pasaulio gyventojų yra susitelkę Pietų ir Pietryčių Azijoje (Indijoje, Pakistane, Indonezijoje), 25% – Rytų Azijoje (Kinijoje, Japonijoje). Daug žmonių gyvena Europoje ir rytinėje Šiaurės Amerikos dalyje.

Gyventojų tankis žmonių buveinėse taip pat labai svyruoja. Pavyzdžiui, vidurinėje Gango slėnio dalyje (Indija) gyventojų tankumas yra tris kartus didesnis nei vidutiniškai šalyje (270 žmonių 1 kv. km).

Afrikoje tankiausiai apgyvendinta vietovė yra Nigerija (130 žmonių kvadratiniame kilometre). Europoje vidutinis gyventojų tankumas yra apie 32 žmonės 1 kv. km. Australijoje 1 kv. km. teritorija užima apie trys žmonės gyventojų, o Vidurinėje Azijoje (Mongolijoje) - 1-2 žmonės 1 kv. km.

Labai dideliuose Žemės plotuose iš pradžių ir iki šiol praktiškai negyvena žmonės.

6400 kvadratinių metrų plote gali tilpti bauginantis skaičius šiuolaikinių Žemės gyventojų – 6 400 000 000 žmonių. km yra Issyk-Kul ežero plotas (Kirgizija) arba trijų Ženevos ežerų plotas (Šveicarija), arba Ispanijos Kanarų salų teritorija (7200 kv. km). Be to, likusioje Žemės dalyje nebūtų žmonių.

Todėl turėtų „gąsdinti“ ne Žemės gyventojų skaičius, o jų išsidėstymas, gyventojų tankumas, susigrūdimas gyvenamosiose (maitinimosi) vietose.

Žmonijos istorijos ir demografijos analizė leidžia nustatyti kai kuriuos gyventojų skaičiaus augimo, pasiskirstymo, apsigyvenimo ir migracijos modelius. Taigi, pavyzdžiui, natūraliai ir natūraliai didžiausias gyventojų prieaugis stebimas vadinamosiose „besivystančiose šalyse“ arba „besivystančiose kultūrose“. Tuo pačiu metu vadinamosiose „išsivysčiusiose šalyse“ arba „išsivysčiusiose kultūrose“ gyventojų prieaugis natūraliai mažas.

Spartus gyventojų skaičiaus augimas arba „demografinis sprogimas“ sukelia neišvengiamą ir natūralų amžiaus disbalansą – daugėja vaikų, paauglių ir pagyvenusių žmonių, tai yra neįgaliųjų. Vaikai iki 15 metų yra apie 50 proc., o pagyvenę žmonės – nuo ​​10 iki 15 proc.

Kartu didėja gyventojų tankumas „pašarų teritorijose“, daugėja stovyklų ir gyvenviečių, o tai neišvengiamai generuoja ne tik santarvę ir karingumą pavojaus metu, bet ir stresą, kivirčus, konfliktus, konkurenciją ir konkurenciją. „taikos metu“.

Būdingas ir natūralus yra gana aukštas gyvenimo lygis nuolatinės ar vyraujančios žmonių gyvenamosiose vietose, automobilių stovėjimo aikštelėse-gyvenvietėse. Čia, kaip taisyklė, formuojasi techniniai, technologiniai, kultūros ir kulto centrai. Tuo pačiu metu „aukštas gyvenimo lygis“ gyvenviečių stovyklose smarkiai kontrastuoja su žemu (skurdžiu, pusbadžiu, valkataujančiu, elgeta) gyvenimo lygiu „periferijoje“.

Štai kodėl visais žmonijos (žmonijos) istorijos laikais „kultūrinių, civilizuotų centrų“ gyventojai neišvengiamai, natūraliai ir logiškai buvo priešiškai ir priešiškai susipynę su „laukinių, barbariškų pakraščių“ gyventojais (ir atvirkščiai). ).

Giminės kilmės žmonių asociacijų (šeimų, bendruomenių, klanų, klanų, genčių ir tautų) atveju yra tik du būdai išvengti „broližudiško priešiškumo“ – plėtojant ir apgyvendinant neokupuotas (apleistas) pašarų teritorijas arba užkariavimas ir pavergimas. „svetimų“ teritorijų (užimtų ateivių, nesusijusių žmonių).

Štai kodėl „gyventojų sprogimų“, pasaulinių katastrofų, klimato ir gamtos pokyčių, taip pat „pašarų teritorijų“ išteklių išsekimo sąlygomis masinės pagrindinių gyvūnų ir pirmykščių žmonių migracijos tapo neišvengiamos, natūralios ir logiškos.

Be to, viena iš pirmykščių žmonių judėjimo ir apsigyvenimo Oycumene (gyvenamajame pasaulyje) priežasčių yra tyrinėjimo instinktas – „pažadėtosios žemės“, „rojaus“, „rojaus sodo“, „gausaus žaidimo vietų“ paieška. “, „laiminga vieta“, kur gyvenimas ir buveinė yra nerūpestingas, gerai maitinamas, saugus, linksmas ir džiaugsmingas laisvalaikio praleidimas.

Paprastai apie šias „rojaus būdeles“ svajoja „seni ir jauni“ – silpni senukai ir nekantrūs paaugliai. Vieni nori užtarnauto mirusiojo poilsio, kiti – nerūpestingo dykinėjimo. Tuo pačiu metu abiem reikia priežiūros ir maitinimo ...

Autorius įsitikinęs, kad šiuo metu (50 000–49 000 m. pr. Kr.) primityvūs atitinkamo amžiaus žmonės svajoja apie laimę taip pat, kaip šiuolaikiniai „paaugliai“ ir „brendę žmonės“, pavyzdžiui, šiandieninėje Ukrainoje ...

Todėl remiantis faktiniu, realiu, realiu ir natūraliu žmonių apsigyvenimu per Oycumene (žr. žemėlapį-iliustraciją) galima nustatyti pirmykščių žmonių pageidaujamo ar pirmenybinio gyvenimo vietas ir teritorijas, jų migracijos kryptį. srautus ir maršrutus. Beje, genetinių žymenų, mazgų ir klasterių žemėlapiai tiksliai sutampa su Žemės gyventojų tankumo žemėlapiais.

Taigi Oycumene populiacijos dydis nėra toks baisus, kaip žmonių skaičiaus (tankio) netolygumas nuolatinio ar kompaktiško gyvenimo (gyvenimo, maitinimo) vietose. Visa žemė gali maitinti ir „palaikyti“ vienu metu dešimčių milijardų gyvūnų ir žmonių egzistavimą.

Gyventojų skaičiaus augimas neišvengiamai ir natūraliai lemia maisto išteklių mažėjimą, todėl pirmykščių žmonių gyvenamų vietinių teritorijų „maitinimosi galimybės“ nuolat mažėja. Afrikos Sacharos ir apskritai Afrikos klimato ir gamtos sąlygomis „gyventojų sprogimas“ neišvengiamai sukelia masinį badą, epidemijas, epizootijas ir migracijas.

Jei šiuo metu (su išvystytu žemės ūkiu ir gamyba) kas penktas planetos gyventojas badauja arba prastai maitinasi, tai šiuo metu (50 000–49 000 m. pr. Kr.) badaujančių ar prastai besimaitinančių pirmykščių žmonių skaičius tikriausiai taip pat yra didelis.

Tiesa, pirmykščių žmonių gyvenimo naudos vartojimo lygis nepalyginamai kitoks nei mūsų laikais. Be to, šių laikų (50 000–49 000 m. pr. Kr.) primityvių žmonių gyvybę ir pragyvenimą teikiančių pagrindinių gyvūnų ir augalų skaičius taip pat yra nepalyginamai didelis.

Taigi ne maisto plotų ir ekosistemų degradacija, o didėjantis gyventojų tankumas gali būti gyvūnų ir pirmykščių žmonių migracijų priežastys.

Instinktyvus troškimas vystytis ir atrasti naujas teritorijas, „pažadėtosios žemės“ paieška, noras atsiskirti, izoliuotis, sukurti savo šeimą, bendruomenę, klaną ar žmones, svajonė rasti „savo vietą gyvenime“. “ ir kurk viską nauja „sava“ (skirtinga nuo nuobodžių tradicijų), taip pat konfliktai, konkurencija ir konkurencija – tai pagrindinės visų laikų ir tautų „herojiškų“ migracijų ir kelionių priežastys.

Autorius paminėjo ne tik žodį-sąvoką „kelionė“, susijusią su šių laikų (50 000–49 000 m. pr. Kr.) žmonija (žmonija). Migracija – tai ne gyvūnų ir žmonių judėjimas tik viena ar viena kryptimi, tai, kaip taisyklė, judėjimas „ten“ ir grįžimas „atgal“ – į tėvynę.

Štai kodėl kažkada naujų migrantų užimtų ir apsigyvenusių žmonių apleistose vietose ir teritorijose staiga atsiranda arba pavieniai žmonės, arba masė buvusių čiabuvių palikuonių. Jie grįžta iš migracijų-kelionių į gimtąsias vietas, atsinešdami daug naudingo, įdomaus, pamokančio ar žalingo – savo gyvenimo patirtį, nuotaikas, įspūdžius, istoriją, informaciją, žinias, įrankius, daiktus, daiktus, papročius, papročius ir kt. ...

Be to, pirmykščių žmonių „kelionės“ gali būti suprantamos kaip: medžioklės ir tyrinėjimų išvykos; kelionės mineralinėms ir akmens žaliavoms; persikėlimas į kolektyvinių susirinkimų-renginių vietas, pavyzdžiui, į bendros sezoninės masinės medžioklės, valgomų augalų, uogų ir riešutų rinkimo, pervežimų į ritualinių susitikimų, iniciacijų, konkursų, festivalių, vestuvių, „nuotakų“ mainų vietas ir "jaunikiai" ir kt.

Apskritai „judėjimas“ šiuo atveju yra:

Perkėlimas, perkėlimas, judėjimas, migracija, judėjimas, pertvarkymas, pergrupavimas, perkėlimas, pervežimas, perėjimas, perkėlimas, perkėlimas, kelionės;

Persikėlimas, judėjimas, telekinezė, epeiroforezė, perkėlimas, riedėjimas, perkrovimas, nusileidimas, perkėlimas, heliotaksė, vilkimas;

Nešiojimas, riedėjimas, konvekcija, perkėlimas, riedėjimas, perklojimas, tolimas, vilkimas, tempimas, perkėlimas, transportavimas, nušokimas, šlavimas;

Perkėlimas, gabenimas, vilkimas, vilkimas, perkėlimas, šliaužimas, perkrovimas, anaforezė, perkėlimas, perkėlimas, mėtymas, pervažiavimas;

Vertimas, nešimas, srovė, nuotėkis, nuotėkis, advekcija, perkrova, srovė, pirmyn, judėjimas, metimas, dreifas, judėjimas.

Kartu judėjimas-keliavimas yra „žygis pakeliui“, kelionė ar judėjimas pėsčiomis per tam tikras vietas, šalis, dažniausiai pažinčiai, tyrinėjimams ar poilsiui (Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Aiškinamasis žodynas Rusų kalba. - M., 1999.). Kelionės-judėjimai, kaip taisyklė, yra laikini arba tranzitiniai („turistas“, „svečias“), nepažeidžiantys pagrindinių tam tikrų teritorijų vietinių gyventojų interesų ir teisių.

Judėjimai-migracijos visada yra tikslingos arba priverstinės kelionės su ypatingais priežasties-pasekmės motyvais. Judėjimai-migracijos, kaip taisyklė, paveikia esminius tam tikrų teritorijų vietinių gyventojų interesus ir jų neišvengiamai vertina kaip invaziją, agresiją ir nustatytų ar visuotinai pripažintų ribų pažeidimą.

Tuo pačiu metu „buveinės ribų pažeidimas“ yra instinktyvus įgimtas jausmas, pagrįstas savisaugos, tam tikros gyvenamosios zonos apsaugos ir saugumo instinktu, maitinant ar išgaunant gyvybei reikalingus išteklius.

Beveik visi gyvūnai ir žmonės instinktyviai jaučia tam tikrą erdvę aplink save, kaip „savo teritoriją“, „savo vietą“, „savo namus“. Jie apriboja savo buveinę pėdsakais, kvapniais ar pastebimais ženklais-signalais, žymi, saugo ir saugo nuo ateivių invazijos.

Kartu yra viešų vietų ir teritorijų, pavyzdžiui, vandenvietės, brastos, pralaidos, kuriomis pagal visuotinį susitarimą gali naudotis visi, nes kitų apvažiavimo ar kirtimo būdų tiesiog nėra. Tokios vietos, ko gero, yra „pirmųjų protėvių išvykimo“ teritorija arba tėvynė.

Žodis „ro; dina“ kilęs iš slaviško žodžio „klanas“. Klanas – tai kraujo giminaičių bendruomenė, turinti vieną bendrą protėvį-protėvį (motinos arba tėvo giminės). Šiuo atveju protėvio-progenitoriaus atmintį arba vardą (bendrinį pavadinimą) išsaugo visi genties nariai ir perduoda „paveldėjimo būdu“.

Tėvynė – „šeima“ (Slovakija, Lenkija, Ukraina), „gimimo vieta“ (Bulgarija), „vaisių gausa“ (Serbija, Kroatija). Tėvynė yra žodžio „tėvynė“ sinonimas, tai yra „vieta, kurioje žmogus gimė, taip pat vietovė, teritorija ar šalis, kurioje jis gimė ir kurios likimui jis jaučia savo dvasinį įsitraukimą“, vieta, iš kur kilę protėviai, žmogaus protėvių šaknys.“ (remiantis Vikipedijos apibrėžimu).

Be jokios abejonės, pirmykščių žmonių judėjimai (kelionės ir migracija) vyko tiek pirmykščių žmonių buveinės (maitinimosi) ribose, tiek už jų. Tuo pačiu metu, peržengdamos bendruomenės, giminės ar genties ribas, atskirtos šeimos, bendruomenės ar klanai kuriam laikui (ar visam laikui) prarado tiesioginį ryšį su tėvyne.

Todėl sezonines, tikslines ar priverstines migracijas jau šiuo metu (50 000–49 000 m. pr. Kr.) tikriausiai visi suvokia kaip persikėlimą ar persikėlimą į naujas teritorijas, kaip persikėlimą per didelę teritoriją, kaip gyvenamojo ploto užgrobimą.

Iš pradžių iš gyvūnų instinktų pasaulio galioja laukinėje gamtoje visuotinai priimta prigimtinės teisės taisyklė – tam tikros buveinės ribų pažeidimas sukelia neišvengiamą konfliktą, susirėmimą su šios teritorijos savininkais. Šiuo atveju pirmumo teisę turėti tam tikrą teritoriją ar buveinę turi tas, kuris pirmasis užėmė ir išplėtojo šią vietą.

Šių laikų (50 000–49 000 m. pr. Kr.) pirmykščių žmonių gyventa teritorija negalėjo būti maža, nes tai buvo „maitinimosi vieta“, kurioje buvo kaupiami valgomieji augalai ir aktyviai medžiojama. „Primityviosios ekonomikos pasisavinimo“ poreikiams reikalinga gana didelė ir turtinga išteklių teritorija.

Štai kodėl buveinių tankumo, pirmykščių žmonių gyvenimo ir maitinimosi problema visais akmens amžiaus laikais buvo viena iš svarbiausių (pirmoji problema – badas), nuo jos sprendimo priklausė čiabuvių bendruomenės ar klano išlikimas. .

Štai kodėl, vadovaujantis panašumo dėsniu („viskas yra kaip viskas“), kaip įprasta daugeliui gyvūnų rūšių, sulaukę „santykinio savarankiško gyvenimo palaikymo amžiaus“, jaunuoliai neišvengiamai išvyko (migravo) į platybes. oikumenai, kūrė savo grupes, būrius ir bendruomenes, užkariavo pateles, kūrė šeimas ir ieškojo jų maitinimosi ir buveinių teritorijų, savo „pažadėtosios žemės“.

Sezoninės migracijos, medžioklės į migruojančių žvėrių kaupimosi vietas ar žuvų nerštavietes, taip pat išvykos ​​ieškoti reikalingų išteklių į primityvius karjerus į žaliavų telkinius yra laikinos arba reguliarios migracijos. Tuo pačiu metu šių migracijų kelias ėjo arba kažkieno teritorijų ribomis, arba per „laukines“ neištirtas ar neužstatytas vietas (teritorijas).

„Laukinėse“ teritorijose jie aptiko „laukinių“ arba nežmonių gyvūnų arba visišką konkurentų nebuvimą (išskyrus plėšriuosius gyvūnus), arba „laukinių“, laukinių ar senovės žmonių (archantropų, pitekantropų, ankstyvųjų neandertaliečių). Naujose neužstatytose teritorijose atvykėliai galėjo gana laisvai vystytis, kurti (gimdyti) savo šeimas, būti protėviais, didvyriais-demiurgais, naujų kultūrų kūrėjais, „mokytojais“ „laukiniams“ čiabuviams.

Kasdieninės ar sezoninės medžiotojų ir rinkėjų migracijos, kaip taisyklė, neperžengdavo tam tikrų pirmykščių žmonių išplėtotų teritorijų ribų, kurios jiems buvo vizualiai ir lytėjimu (palietimu) pažįstamos ir įsimintinos.

Taigi jie ėjo: į mišką grybauti ir uogauti; į laukus ir pievas valgomiesiems ir vaistiniams augalams; į spąstų, gaudyklių ir gaudymo duobių įrengimo vietas; į vietas, kur buvo išdėstytos viršūnės; aptvarų spąstus; į įrankių gamybos žaliavų vietą, taip pat kurą (sausas miškas, negyva mediena) gaisrams. Neišvengiamai ir natūraliai tokių „vidinių“ migracijų ir kampanijų keliai virto gerai matomais arba sąmoningai orientuotais daugelio kilometrų takais, takais ir „keliais“.

Tikriausiai jau šiuo metu (50 000-49 000 m. pr. Kr.) vidaus migracijų kelius žymi įvairių įvykių, vykusių skirtingu laiku šiuose maršrutuose ir apylinkėse, pėdsakais ir liekanomis. Tai buvo: sumedžiotų žvėrių kaulų liekanos, užgesę laužavietės, šiukšlių ir buitinių šiukšlių krūvos, vėjo užtvarai ar stovyklavietės nameliai, būstai, kuro atsargos, apleista ar pamesta technika ir įrankiai, tyčia palikti ženklai-signalai.

Per tokias vidines migracijas (ypač didžiulėje ir nepažįstamoje vietovėje) taip pat natūralu ir neišvengiama, kad arba vienišiai, arba medžiotojų, rinkėjų grupės, ar migrantai migrantai gali pasiklysti, nesusimąstyti, pasiklysti ar pasukti kitu keliu. Tai galėjo palengvinti upių potvyniai, potvyniai, audringi orai, perkūnija, uraganai, audros, ugnikalnių išsiveržimai, žemės drebėjimai, lavinos, uolų griūtys, purvo sroves ir kiti katastrofiški klimato ar gamtos reiškiniai.

Neišvengiamai ir natūraliai šių laikų (50 000-49 000 m. pr. Kr.) pirmykščių žmonių mitologinis, toteminis ir animistinis mąstymas bei pasaulėžiūra sudvasino ir sužmogino tokį gamtos jėgų (reiškinių) kišimąsi, suteikdamas jiems struktūrą-vaizdinius apie protėvių dvasių įsikišimą ar kitos dvasios (jėgos, energijos, reiškiniai, reiškiniai).

Kartu neišvengiama ir natūralu ištikus nelaimei ar nelaimei, kad protėvių dvasios struktūra-vaizdas (dažniausiai saugantis palikuonis) pirmykščių žmonių suvokiamas kaip savo pykčio, apmaudo, nepasitenkinimo, nepasitenkinimo apraiška. Tas pats pasakytina ir apie kitus priešiškus pirmykščiams žmonėms klimato, oro ir gamtos dvasias-jėgas, dvasias-reiškinius, dvasias-reiškinius. Todėl juos reikia nuraminti...

Jei pirmykščių žmonių kolektyve, šeimoje, bendruomenėje, fratrijoje, gentyje dažni kasdieniai, ūkiniai ar ritualiniai kivirčai, konfliktai, priešiškumas, tai neišvengiamai, natūraliai ir natūraliai, šie dramatiški, o kartais ir tragiški įvykiai. suvokiami kaip pyktis ir nepasitenkinimas.protėvių dvasios, reikalaujančios visuomenės ramybės ir harmonijos kaltųjų tremties, aršiausių nusistovėjusių tradicijų, papročių ir ritualų priešininkų.

Tas pats pasakytina apie nusikaltėlius, pažeidusius nustatytus tabu ar draudimus, įvykdžiusius „vandalizmo“ veiksmus bendrosios nuosavybės, maisto ir žaliavų atžvilgiu, nusistovėjusių tradicijų pažeidėjus ir griovėjus, vagis, prievartautojus ir žudikus. Tokie, kaip taisyklė, arba pašalinami iš bendruomenių, arba įvykdomi kaip atperkamoji auka protėvių dvasioms arba už nužudytųjų dvasių atpalaidavimą (gedinčiųjų nuraminti).

Šiaip ar taip, įvairios migracijos rūšys visais laikais ir, sprendžiant iš archeologinių radinių ypač šiuo metu (50 000-49 000 m. pr. Kr.), yra labai paplitęs visos žmonijos (žmonijos) primityviosios kultūros ar primityviosios civilizacijos reiškinys.

Neabejotina, kad viena iš pirmųjų svarbių primityvių žmonių migracijos priežasčių visais akmens amžiaus laikais buvo apgyvendintoje teritorijoje sukauptų maisto išteklių išeikvojimas, taip pat pagrindinių gyvūnų rūšių – medžioklės objektų – migracija ar išnykimas.

Gyvūnų migracijas, kaip ir pirmykščių žmonių migracijas, taip pat veikia klimato ir gamtos reiškiniai, tačiau jos yra stabilesnės laike ir erdvėje (kelionių maršrutai, maršrutai), nes gyvūnai labiau nei žmonės vadovaujasi savo genetinėmis savybėmis. ir įgimtus instinktus, instinktyvią atmintį.

Štai kodėl jie atkakliai „audrina“ kartą sėkmingai įveikę perėjas, plyšius, brastus, pavojingas ar pelkėtas vietas, nepaisant to, kad šiose vietose juos gali sugauti plėšrūnai ar medžiotojai. Žuvys, siekiančios neršti upių aukštupiuose, paprastai „kvailai“, „dėl sėkmės“, atkakliai ir masiškai bando prasmukti per slenksčius, krioklius, įvairias kliūtis, vienu metu šokinėdami ar plaukdamos į gaudynių tvenkinius, į medžiotojų-žvejų sutvarkytus labirintus-aptvarus...

Žmonių migracijos yra motyvuotos, įvairios, apgalvotos, tikslingos arba gerai pagrįstos. Paprastai visos žmonių migracijos, nuo mažos – kasdienės, vidutinės – sezoninės ir didelės – kelių mėnesių ar ilgalaikės, yra grįžtamosios, tai yra, jos apima grįžimą „namo“ (namo).

Taigi primityvūs medžiotojai visada grįžta į gyvenvietės vietą, kur jų laukia vaikai, moterys ir seni žmonės. Taip „namo“ grįžta rinkėjai ir žvejai. Taip jie grįžta „namo“ su grobiu ir pasakojimais apie būrio narsių medžiotojų-karių nuotykius. Taip į savo namus grįžta priverstiniai klajokliai, tyrinėtojai, tremtiniai ar „sūnūs palaidūnai“.

Instinktyvus noras grįžti į tėvynę, į gimtinę, „prie gimtojo slenksčio“, pas gimines ir draugus, pas protėvių dvasias, prie „dvasinių ištakų“ yra universalus, įprastas, tradicinis ir netgi ritualas kiekvienam ir kiekvienam. žmogus Žemėje. Tai ne visada pavyksta ir nutinka, tačiau toks instinktyvus noras egzistuoja ir yra kiekviename (skirtingu laipsniu).

Taigi galime drąsiai teigti, kad primityvių žmonių migracijos keliai visais akmens amžiaus laikais buvo ne tik vienpusiai – migracijos buvo dvipusės, „pirmyn ir atgal“, „į nežinomus atstumus ir atgal namo“, nesvarbu. kiek toli ir ilgai jie ėjo primityvūs žmonės Ekumeno platybėse ...

Štai kodėl visais akmens amžiaus laikais vyksta nuolatinis akmens pramonės, archeologinių kultūrų „judėjimas“, „maišymasis“, „skverbimasis“, įvairių žmonijos atstovų ir skirtingų tipų ir tipų pirmykščių žmonių – archantropų – maišymasis. , Pithecanthropus, neandertaliečiai ir kromanjoniečiai.

Štai kodėl beveik visų pasaulio tautų mitologijoje egzistuoja laike ir erdvėje stabilus protėvių dvasių, dievybių dvasių, kūrėjų dvasių, svetimų dvasių, mokytojų dvasių, dievų dvasių, „ateivių“ archetipas ir struktūra-vaizdas. , ir yra stabilus laike ir erdvėje...

Autorius neatmeta ir ateivių atvykimo į Žemę, kurie galėjo būti pirmykščių žemiečių dievai-mokytojai, tačiau realiau, tikriausiai ir natūraliau, tokie „ateiviai“ galėjo ir tikriausiai buvo labiau išsivysčiusių žmonių primityvių civilizacijų atstovai, Pavyzdžiui, legendinė Arctida-Hyperborea, Meganesia-Lemuria-Mu-Sunda, Atlantis ir daugelis kitų, kol kas nežinomų.

Pagrindinė išvada iš gyvūnų ir žmonių migracijų fenomeno yra ta, kad jie nėra vienpusiai (vienpusiai), kad šiuolaikinės žmonijos Austrijos, Borealinės ir Afrikos migracijos keliai yra dvišaliai primityvių civilizacijų vystymosi keliai. žmonijos raidos istorija.

Natūralu, kad kuo toliau pirmykštieji žmonės ėjo migracijos keliais, tuo labiau nutrūko jų genetiniai, istoriniai ir kultūriniai ryšiai su gimtine, turinčia genetinę kilmę, su tėvų šaknimis, su protėvių tradicijomis. Jie buvo suplėšyti, bet niekada nenutrūko, nes žmonių genai ir genetinė atmintis mutavo, keitėsi, vystėsi, bet išlaikė savo pirmines instinktyvias struktūras – vaizdinius ir elgesio archetipus.

Štai kodėl kartais gimsta vaikai ir staiga pradeda kalbėti seniai išnykusių tautų ir etninių grupių, šamanų ir ekstrasensų, didvyrių-demiurgų ir burtininkų-pranašų, moralinių autoritetų ir išmintingų lyderių, drąsių keliautojų-tyrėjų ir genialų. atsiranda ir atgyja mokslininkai-atradėjai ...

Šiuo metu (49 000 m. pr. Kr.) vykdomos vadinamosios pirmykščių žmonių „ankstyvosios migracijos“, dėl kurių išsiplėtė protingų klasikinių kromanjoniečių arba modernios rūšies primityvių žmonių ekumenas.

Būdinga, kad šie primityvūs žmonės juda savo pirmtakų „išmintais“ takais ir keliais – kerta sąsiaurius, dykumas, upes, kalnus, lygumas praktiškai tose vietose, kur gyveno hominidai, archantropai, pitekantropai, senovės neandertaliečiai. Tai liudija tūkstantmečių senumo archeologiniai kultūriniai klodai urvuose ir gyvenviečių vietose.

Ankstyvoji arba pirminė žmonija (žmonija) migravo Afrikos žemyne ​​į giliųjų Rytų Afrikos grabeno lūžių vietą. Jų Oikumene (gyvenamas pasaulis) buvo Afrikos didieji ežerai, atogrąžų miškai, Sacharos ir Pietų Afrikos savanos, didieji Afrikos upių baseinai, Viduržemio ir Raudonoji jūros.

Greičiausiai intensyviausiai buvo vykdomas Homo sapiens sapiens – klasikinių kromanjoniečių žmonijos rasės Afrikos Sacharoje, Atlaso regionuose (Atlaso kalnuose), Ahagaro aukštumose, Tibesto aukštumose – migracijos procesas. Šiuo metu (50 000–49 000 m. pr. Kr.) Rytų Afrikos plyšių sistema, Etiopijos aukštumos, Drakensbergo kalnai ir Pietų Afrikos Didysis Karoo.

Iš šių regionų įvyko pirmosios senovinės ir reguliarios (šiuo metu) Homo sapiens sapiens – klasikinės Kromanjono žmonijos rasės – migracijos į šiaurę į derlingus subtropinio Viduržemio jūros regionus, į šiaurės rytus į Artimųjų Rytų savanas. , Mažoji Azija ir Vakarų Azija (Levantas, Derlingasis pusmėnulis) ir į rytus - palei senovinį Pietų Azijos, Pietryčių Azijos vandenyno ir salų pakrančių gyventojų migracijos kelią ir legendinę Meganeziją-Lemuriją-Mu-Sundą (Australija) .

Drąsiausi ir iniciatyviausi Homo sapiens sapiens – klasikinės Kromanjono žmonijos rasės – atstovai tikriausiai sėkmingai „užgrobė“ (apsigyveno, apsigyveno, prasiskverbė, užpildė ir pan.) nuo seno Homo sapiens neanderthalensis Eurazijoje užimtas teritorijas. - klasikinių protingų neandertaliečių žmonijos rasė.

Archetipinio medžiotojų-rinkėjų primityviojo ūkio dominavimo sąlygomis nebuvo kitokio kažkieno užimtų teritorijų plėtros, išskyrus prievartinį užgrobimą ar intensyvų perkėlimą.

Gausesni, geriau ginkluoti, santūresni, greito proto ir patyrę „įsibrovėliai“, patyrę migracijos mūšiuose, medžioklėse ir nuotykiuose, tikriausiai palyginti lengvai, kur puolimu, kur apgaule, kur taikiai dovanojant svetimus ginklus, daiktus ir objektus, jie ėmėsi iniciatyvos panaudoti naujas pašarų ir išteklių teritorijas.

Pagrindinis agresyvių migracijos srautų veiksnys buvo atvykėlių ir čiabuvių tautų išsivystymo lygio skirtumas.

Labiau išvystyti, iniciatyvūs, išradingi, kultūringi ir civilizuoti „ateiviai“ meistriškai pristatė, gaudė ir užkariavo čiabuvius, gyvenančius su senovės (pasenusiomis) primityviomis tradicijomis.

„Vietiniai“ tegalėjo priešintis ir negailestingai kovoti už savo gyvybes ir tradicijas arba taikstytis su „ateiviais“ ir su jais asimiliuotis, kad, remdamiesi savo žiniomis ir patirtimi, taptų stipresni už savo užpuolikus.

Taip buvo, taip yra ir bus visada, nes agresyvių migracijų procesas, ko gero, yra natūralus ir įprastas ne tik žmogui, žmonių asociacijoms, visai žmonijai, bet ir kitai žmonijai ar protingoms į žmones panašioms bendruomenėms. gyvojoje gamtoje (Visatoje).

Austrijos ar Pietryčių migracijos kelias yra gana lengvas, pažįstamas, derlingas, paprastas, nes eina praktiškai toje pačioje klimato arba natūralioje pusiaujo ar subtropinėje zonoje (platumos kryptimi).

Nuo seniausių laikų pusnuogiai hominidai, archantropai, pitekantropai ir kiti senovės primityvūs žmonės judėjo jūros ir vandenynų pakrantėmis, maitindamiesi jūros dovanomis. Taigi jie įvaldė mitybos būdus ir vietas Raudonosios jūros pakrantėje ir šelfe, perėjo Liūdesio sąsiaurį (Bab-el-Mandeb sąsiaurį), įvaldė Arabijos pakrantę ir Indijos vandenyno šelfą, Persijos įlanką, Indokiniją. .

Didžiosios Vakarų ir Pietų Azijos upės ir upių slėniai neabejotinai patraukė visų migrantų dėmesį ir nunešė juos gilyn į žemynus ir šalis. Kai kurie migrantai savo kelyje neišvengiamai sutiko patogius gyventi urvus ir grotas, juos įvaldė ar užfiksavo, pasiliko ir savaip įvaldė aplinkines teritorijas. Ypač daug visų laikų ir tautų migrantų paliekama amžinai gyventi Pietų Azijos teritorijoje (žr. žemėlapį-iliustraciją).

Išplitę palei Indijos vandenyno šelfo vandenyno pakrantę į Pietryčių Aziją, šių laikų migrantai (50 000–49 000 m. pr. Kr.) neišvengiamai ir natūraliai apgyvendina tinkamas gyventi vietas ir teritorijas tiek žemyno viduje, tiek kertant sąsiaurius tarp salų. ... Tai palengvina palyginti žemas pasaulio vandenyno lygis (60–61 m žemesnis nei šiuolaikinis) ir didžiulė Meganezijos-Lemurijos-Mu-Sundos šelfų žemė.

Greičiausiai šiame pietrytiniame regione susiformavo pati seniausia šių laikų (50 000–49 000 m. pr. Kr.) „primityvi jūros tautų civilizacija“.

Būdinga tai, kad visos primityviosios australoidų rasės „jūrų tautos“ (kaip vėliau polineziečiai, senovės graikų argonautai, viduramžių varangai, vikingai ir šiuolaikiniai pomorai), darančios žvalgybines jūrų keliones į naujas žemes, pakrantėje įrengia savo tvirtoves ir kolonijas. (pakrantės juostoje, kyšulyje ir atviroje jūroje esančiose salose), kad bet kurią akimirką galėtumėte sėsti į laivus ir išplaukti į jūrą.

Kartu su migrantų bangomis, įvairių primityvių rasių ir tautų naujakuriais ir užkariautojais visame oikumeno pasaulyje plinta naujos rūšies įrankiai ir ginklai, tarp kurių tikriausiai yra lankas ir strėlės.

Austrijos migracijos kelias rytuose yra padalintas į du upelius (dvi atšakas) – į pietryčius iki Australijos ir į šiaurę palei Ramiojo vandenyno šelfo ir jo jūrų pakrantę. Primityvūs žmonės į Australiją patenka per Sundos salas, o į šiaurę nuo Rytų Azijos, Tolimųjų Rytų ir Primorės iki Kamčiatkos ir Čiukotkos – Ramiojo vandenyno pakrantėje.

Austrijos Homo sapiens sapiens – klasikinių kromanjoniečių žmonijos rasės – migracijos kelias yra tiesiogiai susijęs su jūra, vandeniu, vandens transporto priemonėmis, navigacija, laivų statyba, mazgų mezgimu, įvairių struktūrų kūrimu, įskaitant būstus ant polių ar ant kalnų. didelių medžių viršūnės, su galimybe neštis ar neštis su savimi ne tik maisto atsargas, bet ir įrankiams gaminti bei kovai reikalingus išteklius, galbūt ir tikriausiai valgomųjų bei vaistinių augalų sėklas ir net bet kokius gyvūnus, pavyzdžiui, paukščius. (viščiukai).

Šiuo metu (50 000–49 000 m. pr. Kr.) klojamos būsimų šiuolaikinių Pietų ir Pietryčių Azijos tautų gyvenimo tradicijos, tačiau Australijoje migrantus Homo sapiens sapiens – klasikinių kromanjoniečių žmonijos rasę sutiko. vietiniai gyventojai – pirmųjų dviejų imigrantų iš Afrikos bangų aborigenai.

Šiuo metu beveik neįmanoma nustatyti, kas ką užkariavo ar asimiliavo, nes (žr. žemėlapį-iliustraciją) nurodytame austrų pirmykščių migracijų kelyje gyvenamojo ploto buvo daugiau nei pakankamai visiems.

Jei senovės čiabuviai su savo „primityviais“ darbo ir kovos įrankiais tenkintųsi tik tuo, ką jiems davė palaimintasis aplinką, tada ateiviai migrantai Homo sapiens sapiens – klasikinių kromanjoniečių žmonijos rasė, turinti pažangesnius įrankius ir kovą, galėjo rasti maisto ir grobio beveik visur, kur tik norėjo...

Borealinis arba šiaurinis pirmykščių migracijų kelias neabejotinai buvo labai platus, turėjo daug krypčių, upelių ir kelių. Beveik iš visų pietinių žemynų ir šalių subtropikų gyventojai siekė vidutinio klimato ir labai turtingos laukinės gamtos regionus.

Svarbiausia, kad čia gyveno nesuskaičiuojama daugybė pagrindinių Mamuto komplekso žolėdžių gyvūnų bandos - neišsenkantis gyvybiškai svarbių išteklių šaltinis. Eurazijoje Homo sapiens sapiens, klasikinė Kromanjono žmonijos rasė, įgijo didžiulius gyvenamojo ploto plotus.

Neabejotina, kad Viduržemio jūros pakrantėje ir Pietų Europos, Artimųjų Rytų ir Mažosios Azijos šelfe įsikūrę seniausi Homo sapiens sapiens - klasikinės Kromanjono žmonijos rasės atstovai - buvo įvykdyti dėl kelių migracijos srautų: iš teritorijos. Šiaurės Vakarų Afrikoje (Atlaso kalnai), Šiaurės Afrikoje (Sacharos Viduržemio jūros pakrantėje, Ahagaro ir Tibesto aukštumose) ir Šiaurės Rytų Afrikoje (Etiopijos aukštumos, Raudonosios jūros pakrantė, Nilo slėnis).

Tuo metu (50 000–49 000 m. pr. Kr.) Eurazijos platybėse jau buvo gana tankiai apgyvendintos Homo sapiens neanderthalensis – klasikinių protingų neandertaliečių ir, galbūt, kitos reliktinės žmonijos, pavyzdžiui, denizovanų ir kitų palikuonių, rasės. seniausių archantropų ir pitekantropų.

Homo sapiens neanderthalensis – protingų klasikinių neandertaliečių žmonijos rasė kelis šimtus tūkstančių metų dominavo didžiulėse Pietų ir Pietų teritorijose. Vakarų Europa, Vidurio ir Rytų Europa, Rytų Europos (Rusijos) lyguma, Pietų Uralas, Altajaus, Baikalo sritis, Sibiras, Tolimieji Rytai, Čiukotka ir Jakutija, taip pat, galbūt, didžiulėje Rusijos sausumos šelfo teritorijoje. Arkties vandenyno ir Berengijos jūros.

Todėl naujų Afrikos ir Azijos migrantų bangų įsiveržimas į Euraziją Homo sapiens sapiens – klasikinė Kromanjono žmonijos rasė – tikriausiai ne visada buvo taiki, bet greičiausiai buvo gana agresyvi, ryžtinga, iniciatyvi, maždaug tokio paties pobūdžio kaip. Sibiro plėtra rusams XVI amžiuje – XVII a.

Šiuo metu, tinkamais metų laikais, tikėtina, kad tik dykumos ir aukšti kalnai su sniegu padengtomis ar ledinėmis viršūnėmis ir perėjomis buvo natūralios ir neįveikiamos kliūtys šių laikų (49 000 m. pr. Kr.) protingiems klasikiniams neandertaliečiams ir kromanjoniečiams. Likusias gamtines zonas iki šiaurinės ar aukštaikalnės tundros periglacialinių regionų įvaldė šių laikų žmogus.

Be jokios abejonės, daugelyje Afrikos ir Eurazijos teritorijų atsirado ir egzistavo „gyvenantys“ regionai su gana tankia vietine vietine populiacija. Žemėlapio iliustracijoje nurodytos didelio šiuolaikinių gyventojų tankumo teritorijos, ko gero, šiuo metu (50 000–49 000 m. pr. Kr.) tradiciškai yra apgyvendintos.

Natūralu, kad nurodytame žemėlapyje-iliustracijoje nėra nurodytos pirmykščių žmonių apsigyvenimo sritys šelfe, užtvindytame šiuolaikinio pasaulio vandenyno ir jūrų vandenų pasibaigus Didžiajam ledynui ir Pasauliniam potvyniui (29 000-5 000 m. pr. Kr.). Be to, negalima nekreipti dėmesio į galimą, tikėtiną, tikrą, faktinį ir faktinį legendinių šalių – Arktidos-Hiperborėjos, Meganezijos-Lemurijos-Mu-Sundo ir Atlantidos – egzistavimą.

Be jokios abejonės, šių laikų (50 000-49 000 m. pr. Kr.) pirmykščių žmonių migracijos nebuvo greitos laike. Teritorijos judėjimą, keliavimą ir plėtrą primityvūs žmonės vykdė labai lėtai, neskubėdami, atsargiai, ilgai sustodami ar ilgai būdami atvirose ir resursų gausiose vietovėse.

Pavyzdžiui, legendinis pranašas ir lyderis Mozė 40 metų vedžios masę savo giminių per Artimųjų Rytų dykumas, kol sujungs visas gentis-gentis į vieną vieningą tautą ir galiausiai suras Pažadėtąją žemę.

Afrikinis arba pirmykščių migracijų grįžimo kelias, be jokios abejonės, yra ne tik seniausių „pionierių“ arba Homo sapiens sapiens palikuonių – klasikinių kromanjoniečių rasės – grįžimas į genetinius-istorinius protėvių namus. pradininkai“ iš šių laikų Afrikos (50 000–49 000 m. pr. Kr., bet ir dėl protingų klasikinių kromanjoniečių perkėlimo pačioje Afrikoje, ypač Pietų Afrikoje.

Išsaugodami tradicinį savo protėvių gyvenimo būdą, būdingą visoms seniausioms Žemės tautoms, šių laikų (50 000-49 000 m. pr. Kr.) primityvūs žmonės, gyvenantys gana palankiomis klimato ir gamtinėmis-ekologinėmis sąlygomis, tikriausiai neskuba. radikaliai ar revoliuciniu būdu pakeisti ką nors mano gyvenime.

Lyginamoji protingų klasikinių neandertaliečių ir kromanjoniečių kaulų liekanų ir kaukolių analizė skirtingose ​​Oycumene (gyvenamo pasaulio) vietose rodo izoliuotą jų gyvenimo pobūdį.

Beveik kiekviena šeima, bendruomenė ar klanas, kaip taisyklė, gyvena patys ir bendrauja su kitomis šeimomis, bendruomenėmis ar klanais tik esant būtinybei – „jaunikių“ ir „nuotakų“ mainams, bendrai medžioklei, bendrai kultūrinei veiklai. ir ritualiniai įvykiai.apsaugoti nuo „agresyvių ateivių“.

Štai kodėl skirtingose ​​oikumenų vietose susikūrė ir egzistuoja palyginti kompaktiškai gyvenančios skirtingų primityvių etninių grupių žmonių susivienijimai, kuriuos šiuolaikiniai antropologai netgi priskiria prie „rasių“ ar „morfologinių rasių variantų“, susiformavusių tūkstantmečių senumo pasekmėje. seniausių Afrikos atstovų Homo sapiens sapiens – klasikinės kromanjoniečių rasės – migracija ir persikėlimas.

Šios žmonių asociacijos apima „aukštutinio paleolito Europos morfologinių rasių ar tipų variantus“: „Grimaldų rasė“, „Kromanjono rasė“, „Barma Grande rasė“, „Chaselyand rasė“, „Oberkaselio rasė“, „Brunijos rasė arba tipas“. Brno“, „Brunn-Przhedmost arba Loess rasė“, „Aurignacian arba Aurignacian rasė“, „Solutrean rasė“. Visi jie skirtingu laipsniu išlaiko „pusiaujo Negroidų rasės bruožus“, tačiau jau visiškai atitinka Eurazijos Kaukazo protingų klasikinių kromanjoniečių rasės išvaizdą ir struktūrą.

Pavyzdžiui, Artimuosiuose Rytuose būsimieji „natufiečiai“ (12 500–9 000 m. pr. Kr.) išsaugos išorinius ir skeletinius to meto „protoeuropaodidų“ bruožus (50 000–49 000 m. pr. Kr.) su „tam tikro negroidizmo priemaiša“. . “Ir bus įvairios išvaizdos, palyginti su kitais Levanto, Viduržemio jūros ir aplinkinių regionų gyventojais.

Afrikoje dėl migracijų ir atitinkamų teritorijų apgyvendinimo atsirado racionalios klasikinės kromanjono rasės „Rytų Afrikos bušmanai, etiopai ir kiti tipai“ (Gamble Cave, Elmenteyta ežeras, Rytų Afrika, 5000 m. pr. Kr.). kaip „negroidų tipas“ (Nakuru druskos ežeras, Kenija, Rytų Afrika), kurio nešiotojai bus masyvesni, aukštesni, pailgos kaukolės, siauro ir aukšto veido nei šiuolaikinių žmonių.

Afrikos gyventojai visada, visais laikais išsiskyrė savo „ypatingumu“, nevienalytiškumu, nevienalytiškumu (heterogeniškumu) net ir santykinai glaudaus ir tankaus sambūvio sąlygomis ribotose teritorijose, o tai patvirtina tradicinį izoliuotą Afrikos gyvenimo būdą. senovės gyventojai, esant ribotiems maisto gamtiniams aplinkos ištekliams.

Nors neabejotinai apskritai yra sisteminis ryšys tarp vidurinio ir viršutinio paleolito morfologinių rasių, tipų ir grupių, pavyzdžiui, Šiaurės Afrika (Magrebas, Sachara, Nilo slėnis), bet taip pat, neabejotinai, senovės Šiaurės Afrikos gyventojai. Į pietus nuo Sacharos ir pati Sachara skiriasi nuo Nubijos ir regionų, besiribojančių su Viduriniais Rytais, gyventojų. Ypač daug skirtumų bus tarp „iberomavrų“ ir Nubijos (20 000–10 000 m. pr. Kr.), vakarietiško „gracialinio mechtoidinio tipo“ ir masyvesnių „mechta-afalu“ tipo nešėjų.

Rytų Azijos gyventojai (pagal palaikus Aukštutiniame urve, Zhoukoudian, Kinija) bus suskirstyti į „tris rasinius tipus“, artimus mongoloidams, turintiems ainoidų bruožų, kurie priartina juos prie šiuolaikinių melaneziečių ir eskimų (tačiau jie nėra tokie).

Rytų Azijos (Kinijos), Pietryčių Azijos ir Indonezijos (50 000–49 000 m. pr. Kr.) gyventojai vis dar „neturi ryškaus mongoloido“, tačiau turi panašumų su „rytų pusiaujo“, „proto-australoidų“ bruožais. „Australo-Melanezijos rasinis tipas“ (randasi Moh Hieu, Konmonge, Gua Gunun Runtukh, Lemdubu urve, Nia, Tabon).

Tuo pačiu metu kai kur gyvena primityvūs žmonės, turintys daugiau ar mažiau ryškių mongoloidų bruožų (Daluntan, Chzhalaynor, Chuan Tung, Hang Cho).

Kitose Pietryčių Azijos gyventojų gyvenamosiose arba gyvenamosiose vietose, pavyzdžiui, Minatogawa, Dundianyan, Deyedun, Suchafenshan, Hang Gong - Dau Giai ir Hang Muoi, jie paprastai nepritaikomi jokiai šiuolaikinei rasinei klasifikacijai ir turi tokias savybes kaip pietų mongoloidai, taip pat australoidai, ainukai, jomonų (arba jomonų) kultūros nešėjai, archajiški Amerikos indėnai ir kitos „neidentifikuotos“ morfologinės grupės.

Dar painesnė yra seniausių rasių ir morfologinių tipų protingų klasikinių neandertaliečių ir kromanjoniečių migracijos iš Azijos į Ameriką istorija. Jų genetinės šaknys randamos įvairių vietinių tautų ir etninių grupių Rusijos Sibiro, Tolimųjų Rytų, Primorės, Čiukotkos, Rytų ir Pietryčių Azijos, žemyninės Azijos ir Ramiojo vandenyno salų pakrantės aplinkoje.

Tačiau greičiausiai pirmieji Amerikos gyventojai į „Naująjį pasaulį“ persikėlė iš didžiulės Berengijos teritorijos, o pirmieji Amerikos „protoindėnai“ yra šių laikų (50 000–49 000 m. pr. Kr.) „berengiečių“ palikuonys. Ilgalaikės izoliacijos ir savarankiško vystymosi sąlygomis Amerikos „protoindėnai“ suformavo specifinius indėnų kaukolės ir skeleto struktūros bruožus.

Baigiantis Didžiajam apledėjimui (39 000–5 000 m. pr. m. e.), dėl dviejų migracijos bangų (15 000 m. pr. Kr. ir 10 000 m. pr. Kr.), seniausius „proto-indėnus“ papildys „paleoindėnai“, turintys genetinių šaknų. pietinės Ramiojo vandenyno rasės ir „paleoamerikiečiai“ – amerindiečiai, išlindę iš vandenyno užtvindytos Berengijos gelmių.

Tokiu atveju „paleoindėnai“ turės kaukolės „ilgą ir siaurą smegenų dėžutę“, galingą prognatinį veidą su žandikauliais, išsikišusiais į priekį ir be smakro išsikišimo, taip pat sundadontą (būdinga struktūros forma). dantų). Panaši veido ir dantų struktūra būdinga Pusiaujo rasės ir pietų mongoloidų atstovams (Ainu, Yomon, legendinės Meganezijos-Lemurijos-Mu-Sundos gyventojams).

„Paleo-American“ arba „Amerindians“ turės „masyvią, apvalią ir didesnę kaukolę nei paleoindėnai, platesnį, trumpesnį ir ortognatiškesnį veidą be stipraus veido srities išsikišimo, sinodontinius dantis („kiniškus dantis“). .

Seniausių Amerikos kultūrų nevienalytiškumas arba „ypatingumas“, nevienalytiškumas, nevienalytiškumas, jų „neatsiejamumas į bet kokį pirminį šaltinį“ yra netiesioginis seniausių „Senojo pasaulio“ Azijos gyventojų pasikartojančių Amerikos migracijų ar „atradimų“ įrodymas. .

Šiuo metu (50 000–49 000 m. pr. Kr.) seniausi Australijos ir gretimų teritorijų gyventojai taip pat turi charakteristikos ir pasikartojančių (galbūt reguliarių) migracijų požymiai. Greičiausiai Australijos aborigenai taip pat yra dviejų (bent dviejų) imigrantų iš Afrikos srautų, būdingų visam Pietryčių Azijos regionui, palikuonys.

Šiuo ir vėlesniu laiku (50 000–15 000 m. pr. Kr.) kelios migracijos bangos taip pat atneš į Australijos regioną masyvių ir grakščių naujakurių – šiuolaikinio tipo primityvių žmonių. Taigi šiuo metu (49 000-40 000 m. pr. Kr.) į Australiją migruoja primityvūs „melanezietiško tipo“ žmonės – tamsiaodžiai, garbanoti plaukai ir žemo ūgio. Šių migrantų palikuonys bus „tasmaniečiai“ ir „negrai panašūs Barrinesai“ (šiaurės Kvinslandas, Australija).

Antroji didelio masto migracija įvyks Didžiojo ledyno įkarštyje (apie 20 000 m. pr. Kr.). Nauji pietryčių migrantai, išoriškai arti ainų, spaus Australijos aborigenus, tasmaniečius ir barines, iš dalies asimiliuosis su jais ir „pagimdys“ jų palikuonis („Murray“) – šiuolaikinio tipo žmones, apdovanotus masyviausiu kūnu. ir skeletas, santykinai šviesios odos, tiesių plaukų, siauros ir tiesios nosies, su sustiprintais tretiniais plaukais (stiprios barzdos).

Šie pietryčių jautrūs klasikiniai kromanjoniečiai gyvens vakarinėje, pietų Australijoje ir rytinėje Australijos Ramiojo vandenyno pakrantėje (žr. iliustracijų žemėlapį).

Trečioji masinės migracijos banga Australijoje įvyks maždaug 15 000 m. Šiuo metu šiaurinėje ir centrinėje Australijos dalyse apsigyvens „dailidės“ – tamsiaodžiai, banguotaplaukiai, aukšti primityvūs šiuolaikinio tipo žmonės, turintys vidutinį veido ir kūno plaukų išsivystymą.

Tariamas Australijos aborigenų išvaizdos vienodumas yra klaidingas – jų genetinė įvairovė yra tokia pati kaip vietinių Pietryčių Azijos gyventojų. Tiesą sakant, Australija tikriausiai buvo tas žemynas, į kurį veržėsi migrantų bangos, bėgdami nuo įvairių katastrofiškų klimato ir gamtos reiškinių, instinktyviai verždamiesi pačiais seniausiais protėvių dvasių migracijos keliais arba sąmoningai siekdami sukurti „naujų gyvenamųjų erdvių“.

Taigi Australijoje išskiriami keli morfologiniai vietinės populiacijos variantai arba tipai: barinoidas, karpininkas, murėjus, taip pat Centrinė ir Vakarų Australija.

Barrinoidinis Australijos aborigenų tipas yra artimiausias afro-Azijos protėviams, kurie tradiciškai gyvena atogrąžų Kvinslando (Australija) miškuose. Australijos „barinoidai“ yra labiausiai panašūs į melaneziečius.

Jie išsiskiria mažu ("pigmė") augimu (157-158 cm), gana tamsia oda, labai tamsiomis akimis, garbanotų plaukų dominavimu, neišsivysčiusiais tretiniais plaukais ant barzdos ir kūno, giliu nosies tilteliu, įdubusia ir maža nosimi. , taip pat maži dantys. Tiesa, pusė negrų australoidų „barinoidų“ turi gana didelius dantis.

Australijos "Barrinoids" galvos ilgis ir plotis yra didesni nei "Arnhemland Carpentarians". Tuo pačiu metu „Barrinoidų“ kaktos yra stačios, beveik tiesios ir plačios, o antakiai (tarp Australijos aborigenų) yra minimalūs, nors, palyginti su kaukaziečiais, jie yra galingi. „Barrinoids“ arba „Barrines“ (Australija) veidai žemi ir labai siauri, skruostikauliai ir apatinio žandikaulio plotis Australijos aborigenams minimalūs; nosies aukštis taip pat mažas.

„Barrinoidai“ arba „Barrines“ tikriausiai išlaikė tipišką seniausių Australijos aborigenų – pirmųjų imigrantų iš Afrikos migracijos bangų palikuonių – išvaizdą, taip pat dar senesnių primityvių žmonių – Archantropo ir Pitekantropo – išvaizdos bruožus. Praneandertaliečiai).

Dailidžių tipas Australijos aborigenų yra labiausiai paplitęs Šiaurės Australijoje. „Dailidės“ turi tamsiausią odos spalvą tarp Australijos aborigenų, aukščiausios ir siauriausios sudėjimo. Jie turi iškiliausias, išilgai išsikišusias nosis, o skersmuo nėra toks platus kaip „barrinoidų“ („barrinos“).

„Dailidės“ turi trumpiausias ir siauriausias galvas tarp Australijos aborigenų, o jų kaktos turi vidutinį pasvirimo kampą (lyginant su kitų tipų Australijos aborigenais). „Dailidžių“ antakiai yra labai galingi, tačiau viršutinių lankų susiliejimas į tipišką „primityvią“ viršūninę gūbrį yra rečiau nei pas kitus aborigenus.

„Dailidžių“ dantys yra vidutinio dydžio Australijai ir palyginti dideli kitiems pirmykščiams Eurazijos žmonėms. Jų plaukai dažniausiai banguoti, garbanoti, gana dažnai garbanoti. Tuo pačiu metu „dailidės“ pagal kraujo grupes ir genetiką smarkiai skiriasi nuo Papua morfologinio primityvių žmonių tipo.

Lyginant su pasauliniais ir Australijos „standartais“, „Carpentarians“ kūnų barzda ir plaukai yra vidutiniški, tačiau vyriškus „Carpentarians“ veidus galima dengti solidžia trumpa barzda, ūsais ir šonine.

Šių laikų (50 000–49 000 m. pr. Kr.) primityvių žmonių tipiškas gana izoliuotas gyvenimo būdas taip pat pasireiškia tuo, kad dviejų didelių šiaurinių Australijos pusiasalių – Arnhemo žemės ir Jorko kyšulio – „dailidės“ yra išoriškai ir elgiasi. skiriasi vienas nuo kito... Be to, „Arnhemlando dailidės“ yra labiau izoliuotos nuo likusių aborigenų, jų augimas yra didžiausias Australijoje – 168,3 cm, minimalus galvos ilgis ir plotis, bet maksimalus (Australijai) galvos aukštis.

„Cape York Carpentarii“ yra artimi bendriems australiškiems išvaizdos „standartams“, tikriausiai jie turi daugiau papuasiškos įtakos, Barrinoid ir Murray morfologinių tipų mišinio.

Pietų Australijoje labiausiai paplitę „Murray“ tipo aborigenai. „Murrayts“ turi būdingiausią skiriamąjį požymį morfologiniai požymiai: „Šviesiausia odos ir akių spalva, šviesiausi banguoti plaukai, stipriausia barzda ir ūsai pasaulyje, didžiausia – pagal ilgį, plotį ir aukštį – galva, plačiausia kakta ir didžiausias didžiausių formų dažnis. antakis, tiesiausias nosies tiltelio profilis, didžiausi dantys (visi Murray tik makrodontai).

Yra tik dvi Australijos sritys, kuriose „macrodontnost“ („įkandimas“) yra išskirtinai aukštas – tai sritis, esanti atokiausiuose Australijos pietryčiuose (priešais Tasmaniją, kur Tasmanijos aborigenai taip pat yra beveik visi makrodontinai) ir sritis rytinės Viktorijos pakrantės centras (Australija) ...

Murrays turi išskirtinę rausvai rudą odos spalvą, kuri skiriasi nuo kitų aborigenų ir retai turi „šokolado spalvą“, kuri vyrauja tarp kitų vietinių Australijos gyventojų. Geltonai ruda odos spalva, kuri dominuoja pas kitus aborigenus, tarp „Murray“ neegzistuoja.

„Murray“ vyrauja šiek tiek banguoti plaukai, tačiau yra ir garbanotų plaukų, ypač vietovėse, esančiose greta Tasmanijos. Kaktos nuolydis tarp „Murray“ yra skirtingas, tačiau vidutiniškai jis yra maksimalus Australijos aborigenams. Taip pat labiausiai išvystytas antakis (antakų ketera), kuris, kaip taisyklė, suteikia veidui niūrios išraiškos.

Murray veidai yra gana aukšti, o apatiniai žandikauliai yra labai platūs. „Murray“ nosys yra bene siauriausios („normalios“) tarp Australijos aborigenų, vidutinis ūgis yra 164,7 cm, o kūno ilgis, kūno svoris ir pečių plotis paprastai yra tokie. didžiausias lyginant su kitais aborigenais.

Murajai užima teritorijas rytinėje Australijos pakrantėje, Pietų ir Vakarų Australijos stepėse ir savanose, o žemyne ​​greičiausiai įsišaknys per „antrąją migracijos bangą“ (apie 15 000 m. pr. Kr.).

Centrinės Australijos Australijos aborigenai morfologiniu tipu yra dar artimesni šiuolaikinio tipo protingų klasikinių kromanjoniečių rasei. Jie turi (palyginti su kitais aborigenais) vidutinio galvos ilgio, santykinai siauras ir net labai siauras kaktas, siaurus veidus, bet plačias nosis.

Centrinės Australijos aborigenai pasižymi šviesia (kartais net šviesia) vaikų ir kai kurių jaunų moterų plaukų spalva. Senstant jų plaukai linkę tamsėti, bet greitai išblunka plaukų galiukuose. Centrinės Australijos aborigenai yra aukšti, kai kurių jų augimas yra didžiausias Australijoje. Be to, jų kūno sudėjimas yra masyvus, o krūtinė yra labai galinga.

Vakarų Australijos aborigenai turi vidutinio ilgio, žemas ir net siauresnes nei Centrinės Australijos galvas, jie turi ryškesnį „viršutinį reljefą ir labai žemą veidą bei nosį Australijos aborigenams“. Tuo pačiu metu Vakarų Australijos aborigenų veidai yra gana platūs, o jų nosys yra labai plačios.

Visi aukščiau išvardyti morfologiniai požymiai rodo Australijos vietinių ir atvykėlių įvairovę, jų migracijos įsiskverbimą į Australiją ir ilgalaikį izoliuotą bei bendrą sambūvį.

Chronologijos autoriui ypač svarbūs migracijos procesai rusiškosios Eurazijos dalies teritorijoje, ypač Rytų Europos (Rusijos) lygumos teritorijoje. Taip yra dėl to, kad šiose didžiulėse teritorijose visada gyveno žmonės ir pagrindiniai Mamutų komplekso gyvūnai – žmonijos egzistavimo ir gyvybės garantai, šio ir vėlesnių laikų protingų klasikinių neandertaliečių ir kromanjoniečių rasės ir civilizacijos. (50 000–40 000 m. pr. Kr.).

Ateis laikas ir genetiniai tyrimai patvirtins šiuolaikinės žmonijos ir šiuolaikinių rasių migracijos kilmės ir raidos teorijos teisingumą, daugiaregioninį primityvių civilizacijų atsiradimo ir vystymosi modelį bei įrodys šių laikų teisingumą ir istoriškumą. mitiniai“ arba legendiniai pasaulio civilizacijų centrai – Arktida-Hiperborėja, Meganezija-Lemurija-Mu-Sunda, Atlantida ir, galbūt, kitos (dar nežinomos) primityviosios civilizacijos.

Tikroji šiuolaikinės žmonijos istorija ateityje, netolimoje ateityje, galbūt kituose „Chronologijos“ skyriuose ...

Išnagrinėjau, kaip žemės ašies poslinkis paveikė „patogaus“ žmonių gyvenamosios vietos zonas. Kaip jau tapo aišku, pastaruosius 50 000 metų galima saugiai suskirstyti į tris laikotarpius:



  • 2. Po 16000 metų ir iki ~ 4500 metų

  • 3. Po ~ 4500 metų

Šiame straipsnyje siūlau apsvarstyti, kaip polių poslinkis galėjo turėti įtakos žmonių migracijai šiais trimis laikotarpiais.
Vienintelis dalykas, prašau skaitytojo per daug nežiūrėti į skaičius, jie yra sąlyginiai. Kas yra oficialioje istorijoje, kas – genetikuose. Svarbiausia suprasti ryšį tarp migracijos ir polių poslinkių.


Pradėsiu nuo paties pirmojo poslinkio, kuris įvyko maždaug prieš 16 000 metų. Štai žemėlapiai prieš ir po poslinkio bei šiuolaikiška išvaizda, kad būtų aiškumo:


Žemėlapyje kairėje aiškiai matoma „negyva“ zona, patenkanti tiksliai į „Vėžio atogrąžą“, t.y. į karščiausią Žemės ruožą. Sakyk, mielas skaitytojau, kas gali priversti žmogų, gyvenantį į šiaurę nuo šios zonos, persikelti į pietus? Šiandien aišku kas – pinigai, prestižinis darbas ir t.t. O kada jo nebuvo? Kasinėjimai Kostenkų kaime rodo, kad prie ledyno žmonės gyveno 30 000 metų. Jie niekur nedingo ir nesivysto, mūsų supratimu! Visus šiuos tūkstantmečius jie buvo medžiotojai. Ir tada „staiga“, maždaug prieš 15 000 metų, pradėjo vystytis žemės ūkis ir ne šiaip kažkur, o Artimuosiuose Rytuose. Kyla klausimas, kodėl? Mokslininkai teigia, kad dėl to kaltas klimatas, dėl kurio sumažėjo maisto tiekimas. Mamutų yra mažiau, todėl jie pradėjo auginti javus. Bet mes kalbame apie Artimuosius Rytus, kur, atsižvelgiant į dabartinę Žemės būklę, žemės ūkis yra labai rizikingas verslas. Ten karšta, Vėžio atogrąža visai netoli. O kai ašigalis yra Aliaskoje, Artimieji Rytai virsta pusiaujo oaze.
Gerai, palikime mokslininkus ramybėje. Remiantis jų argumentais, galima padaryti vieną labai įdomią išvadą – visus šiuos 30 000 metų, kai buvo stebima Kostenko kultūra, klimatas Žemėje buvo stabilus. Toks geras laikotarpis. Ir šiandien mes svarstome keletą mažų ledynmečių, atsižvelgiame į Saulės aktyvumą 11 metų laikotarpiu ...
Mokslininkai teisūs dėl maisto bazės. Mamutai paliko šaltį, o žmonės nusekė paskui juos. Bet tai galiojo tik šiaurės tautoms. Šią migraciją suteikė ašigalių poslinkis į Aliaską. Kataklizmo pėdsakų nebuvimas kasinėjimuose, išskyrus vulkaninius pelenus maždaug prieš 30 000 metų, rodo sklandų šio poslinkio pobūdį. Ledynas pradėjo tirpti, šalia jo gyventi tapo neįmanoma. Žmonės atsistojo ir išėjo.
Ašigalis judėjo šiauriniu Šiaurės Amerikos pakraščiu, o tai reiškia, kad mūsų žmonės sekė jį ir mamutus šiauriniu Eurazijos pakraščiu ar toliau į pietus. Atsižvelgiant į Valdų ledyno mastą, poliarinis ratas buvo daug platesnis.
Taip jie pasiekė Rytų Sibirą ir Primorę. Atsižvelgiant į žemesnį Arkties vandenyno lygį, galima daryti prielaidą, kad šios tautos apsigyveno visame Sibiro šelfe, Novaja Zemlijoje, Visuose Rytų Sibiras ir Primorye. Ir tai buvo maždaug prieš 15 000 metų. Juos nuo pietų tautų iki šiol atskiria „vėžio atogrąža“. O kam jiems ieškoti šiltų vietelių, kai jų gyvenimas asocijuojasi su šalčiu ir šiai tradicijai – daug dešimčių tūkstančių metų?
Tai buvo pati haplogrupė N, kuri šiandien sudaro apie 20% Rusijos žmonių genofondo. Nenuostabu, kad Kostenkoviečiai tokie panašūs į mus. Genetikai teigia, kad ši haplogrupė atsirado prieš 15 000 metų kažkur pietų Kinijoje, o po 5 000 metų persikėlė į Sibirą ir Baltijos jūrą. Bet leiskite paklausti, kas paskatino šiuos Kinijos „pirmuosius protėvius“, tuo metu gyvenusius ties pusiauju, nuvykti į regioną į rytus nuo Taimyro, kur šiandien stebima didžiausia šios haplogrupės koncentracija? Tai visiškai skirtingos klimato zonos, skirtingos maisto atsargos ir t.t. ir tt Šiai migracijai yra labai rimtų priežasčių. O jų nėra. 12 000 metų stabilumas ant žemės ašies to neparodė.
Žemėlapis kairėje rodo visiškai kitokį šios haplogrupės migracijos kelią.
Ašigaliui pasislinkus į Aliaską, jo pirmtako atstovai pradėjo migruoti į rytus, sekdami ašigalį. Viduramžių žemėlapis apytiksliai apibrėžia teritoriją, kurią šie žmonės užėmė per šiuos tūkstančius metų:

Žemėlapis, žinoma, yra labai modernus, o pietinius regionus iš jo galima tiesiog pašalinti. Ten, kaip ir dabar, buvo dykuma su kalnais. Tačiau visa šiaurė nuo Novaja Zemljos iki Primorės buvo jų užimta. Per 10 000 metų jų padoriai daugėjo. Nevertinsiu jų gyvenimo, ar jie liko medžiotojais, ar pradėjo užsiimti žemės ūkiu. Tai nėra labai esminis dalykas šiame straipsnyje. Per šį laikotarpį mamutai beveik nespėjo išnykti. Nors mums pasakojama, kad paskutinis iš jų išnyko maždaug prieš 10 000 metų. Atsižvelgiant į klimato kaitos lėtumą ir jų aptikimo sritis į rytus nuo Taimyro, galima daryti drąsią prielaidą, kad jiems pavyko palikti Europos ledyninius regionus į rytus iki naujojo poliarinio rato. Tada 10 000 metų neįvyko jokių katastrofų, dėl kurių jie galėjo mirti. O ašigalio pasislinkimas į dabartinę vietą, įvykęs maždaug prieš 4500 metų, labai panašus į tokią katastrofą. Žmonės galėjo pasišalinti iš pavojingos zonos, tačiau niekas gyvūnų neįspėjo. Taigi manau, kad mamutai išnyko daug vėliau, nei mano šiuolaikiniai mokslininkai. Radioaktyviosios anglies analizė kartais gali padaryti stebuklus. Ir net mokslininkai tai pripažįsta.
Po persikėlimo maždaug prieš 4500 metų šios haplogrupės atstovai buvo priversti palikti pavojingą zoną. Didžioji dalis išvyko į Vakarus, vėl už poliarinio rato, bet kai kurie grįžo po katastrofos. Dalis jų vėliau išvyks į Kiniją, todėl iki šiol ten randama nedidelėmis koncentracijomis. Tą patį sako ir genetika – šios haplogrupės atstovai maždaug prieš 4000 metų pasiekė Baltiją ir ten apsigyveno.
Taip susiformavo Didysis tartaras.

Su šiaurės tautomis, atrodo, sutvarkyta. Pažiūrėkime, kaip viskas buvo Sibire.
Prieš ašigalių perkėlimą į Aliaską čia buvo idealios vidutinio klimato klimato sąlygos. Manau, kad būtent ten ir gimė haplogrupė R1. Ir todėl. Genetikos R1b šakos izoliacija priskiriama Centrinės Azijos regionui prieš 16 000 metų, likusieji žmonės pradėjo turėti R1a šaką ir nukeliavo toliau į Vakarus. Rezultato kryptis aiškiai nuspėjama. Šie žmonės paliko naująjį stulpą, tiek. Šiaurės tautos atėjo į savo vietą, jos, tiesą sakant, pasikeitė vietomis. Tačiau Europoje ledynas dar neištirpęs, todėl R1 atstovai sustojo Azijoje. Prie subtropinio klimato pripratę R1a atstovai liko vietoje, o R1b atstovai išvyko ieškoti laimės į Uralą, Kaukazą ir toliau į Europą, kuri anksčiau ar vėliau atitirpdavo.
Su paskutiniu ašigalių poslinkiu Vidurinė Azija pasitraukė toli nuo „Vėžio atogrąžų“, klimatas ten tapo visiškai kitoks. Todėl termofiliniai R1a atstovai persikėlė į pietus – į Irano aukštumas ir šiaurinę Indiją. Ir taip Irano ir Indijos arijų šakos išsiskyrė.
Maždaug tuo pačiu laikotarpiu, remiantis Rig Veda, dievai atvyko į Indiją iš šiaurės ...

Šiuolaikinės Kinijos teritorijai buvo sunku, beveik visa ji atsidūrė „Vėžio atogrąžoje“. Palyginti normalios gyvenimo sąlygos buvo įmanomos tik pietinėje Indokinijos pakrantėje. Būtent čia, mano nuomone, Australijos (Mu salos) gyventojai persikėlė prieš paskutinį polių poslinkį. Ir tik po jo jie pradėjo kurti daugiau šiaurinių teritorijų. Tai buvo visiškai kitokia kultūra, kuri, pavyzdžiui, iki šiol nesuderinama su indiška. Ji buvo svetima ir mūsų šiauriniams protėviams, kurie pradžioje bandė juos nukreipti teisingu keliu, bet paskui pasidavė ir nuo jų atsitvėrė siena. Ši atkarpa aiškiai pažymėta aukščiau esančiame žemėlapyje. Tačiau vis dėlto kinai perėmė šiaurinių tautų mokymus, kurie liko budizme. Ir tai gerai, jie pradėjo panašėti į mus.

Afrikoje, kaip ir šiaurėje, tai buvo pati neramiausia vieta. Prieš pirmąjį perkėlimą Centrinė Afrika buvo oazė, kaip ir dabar, termofilinėms juodosios rasės tautoms. Tačiau po ašigalių pasislinkimo į Aliaską ši oazė pasislinko į žemyno šiaurę. Būtent ten žmonės migravo iš centrinių regionų, taip pat į pietus, bet, manau, tokių buvo mažuma. 10 000 metų dykuma vėl pradėjo žydėti, liūtys padarė savo darbą. Taip pat atsirado prielaidos migracijai į Arabijos pusiasalį ir Irano aukštumas.
Po to, kai ašigalis pasisuko į dabartinę Afrikos ir Artimųjų Rytų padėtį, viskas grįžo į savo vėžes. Dykuma atgavo savo nuosavybę, o Centrinė Afrika atgijo. Labiausiai iš visų pasisekė Irano aukštumų gyventojams, kurie iš pusiaujo persikėlė į subtropinę zoną, tai yra, klimatas pasikeitė, bet ne dramatiškai. Irano arijai atėjo į derlingą dirvą, kuri nulemia Šumero, Egipto ir toliau sąraše esančią gerovę.

Taigi išanalizavome pagrindinius galimus gyventojų migracijos kelius per Eurazijos ir Afrikos teritoriją. Natūralu, kad daugiau gyvenau ties mūsų protėviais, haplogrupėmis N ir R1, likusias paminėjau mažiau, bet, manau, pakankamai, kad susidarytų bendra idėja apie migraciją aprašytu laikotarpiu.


Uždaryti