M. Lermontovo eilėraščiai „Išeinu vienas į kelią“. Suvokimas, interpretavimas, vertinimas. M.Yu. Lermontovas „Išeinu vienas į kelią“: eilėraščio „Išeinu vienas kelyje“ analizė pagrindinė mintis
„Išeinu vienas į kelią“ yra vienas garsiausių M. Yu. Lermontovo eilėraščių. Jo reikšmę poeto kūryboje pripažino autoriaus amžininkai, bet gaila ne Michailo Jurjevičiaus gyvenimo metu. Iki šiol „I'm Coming Out...“ traukia vaizdingumu, gilumu, trumpumu ir muzikalumu. Pastarąjį verta paminėti atskirai, nes romantinių šio eilėraščio interpretacijų yra daugiau nei dvi dešimtys. Šis kūrinys pagrįstai gali būti laikomas raktu siekiant suprasti autoriaus kūrybą, nes jame dera pagrindinės temos, literatūriniai pomėgiai ir asmeninė kūrėjo patirtis.
M. Yu. Lermontovas paskutinius savo gyvenimo mėnesius praleido Kaukaze, Mineralnye Vody teritorijoje. Eilėraštis „Išeinu vienas kelyje“ parašytas šiuo laikotarpiu, 1841 m. Poetas išėjo iš tarnybos, norėjo kuo daugiau laiko praleisti mėgstamose vietose. Tokie duomenys leidžia kūrinį tam tikru mastu laikyti topografiniu: kelio vaizdas, „titnago takas“.
Šis kūrinys gimė prieš pat lemtingą dvikovą su Martynovu, kuri verčia daugelį Lermontovo gerbėjų susimąstyti apie poeto artėjančios mirties laukimą. Eilėraštis nebuvo paskelbtas per autoriaus gyvenimą, bet buvo paskelbtas tik 1843 m. Didysis to meto kritikas V. Belinskis šį eilėraštį laikė vienu geriausių Michailo Jurjevičiaus kūrinių.
Žanras ir dydis
Pats Lermontovas kūriniui „Išeinu...“ ypatingo žanrinio apibrėžimo nedavė, tačiau kai kurie eilėraščio motyvai leidžia jį priskirti prie specifinių žanrų.
Elegijos bruožus galite pamatyti čia. Eilėraščio metras yra trochėjinis pentametras, tačiau autorius suteikia jam nepakartojamą melodingumą. Antroji priežastis laikyti šį eilėraštį elegija – ramybės, galbūt net amžinos, ieškojimo motyvas.
Eilėraštis priklauso filosofinei lyrikai, nes autorius užduoda nemažai retorinių klausimų apie savo gyvenimą ir jo prasmę.
Nuoširdumas, kuriuo poetas išreiškia savo monologą, suteikia eilėraščiui „Išeinu...“ išpažinties charakterį, tarsi tai būtų herojaus atsisveikinimas su pasauliu, kurį jis nušviečia paskutiniu savo apreiškimu.
Ši žanrų polifonija paverčia eilėraštį unikaliu, sudėtingu ir daugialypiu, todėl kiekvieną kartą jį galima skaityti su skirtinga intonacija ir skirtingu supratimu.
Sudėtis
Eilėraštis „Išeinu vienas į kelią“ susideda iš penkių autoriaus sunumeruotų posmų. Kūrinio kompozicija yra trijų dalių.
- Jis prasideda lyrinį herojų supančios gamtos aprašymu. Autorius pasakoja apie jo nežemišką, kosminę esmę.
- Nuo antrojo posmo vidurio autorius vaizdinį režimą keičia į filosofinį: susimąsto apie savo gyvenimą, siekius.
- Kulminacinės įtampos viršūnė būna centrinėje – trečiojoje – posmelyje: „Nieko iš gyvenimo nesitikiu“.
- Paskutiniuose dviejuose ketureilyje įvyksta nuotaika, tam tikras įtampos kritimas. Juose autorius atsiduoda svajonėms, randa reikiamą vektorių, kuriuo jo siela nori judėti.
Taigi kūrinio kompozicija negali nesižavėti meistrišku, neįtikėtinai racionaliu ir harmoningu įkvėpimo padiktuotų minčių pateikimu poetui.
Kryptis
„Išvažiuoju vienas kelyje“ – vienas būdingų vėlyvojo romantizmo eilėraščių. Galima sakyti, kad čia poetas apibendrina savo gyvenimo kelionę; Kūrinys atspindėjo ir jo literatūrinius pomėgius, ir pagrindines romantizmo epochos temas. Ramybės ieškojimai, gyvenimo nykimas kelia nerimą ir tokiems poetams kaip Heinė ir Puškinas. Pavyzdžiui, Lermontovas poemoje „Išeinu...“ užmezga dialogą su vienu mėgstamiausių poetų G. Heine. Paskutinis posmas turi tiesioginę nuorodą į eilėraštį „Mirtis yra naktis, kietas sapnas“, kur autorius sapnuoja lovą su medžiu, virš jos augančiu medžiu, ir jaunos lakštingalos giesmę, girdimą per miegą.
Kitas romantiškas bruožas yra klajonių motyvas, kurį Lermontovas išplėtojo savo eilėraštyje „“. Tik herojus pateikiamas kitaip: jis ne jaunas maištininkas, o brandus mąstytojas.
Lyrinio herojaus įvaizdis
Eilėraštyje „Išeinu vienas kelyje“ Lermontovas kuria romantiško herojaus įvaizdį. Skaitytojui jis pasirodo mąstantis apie harmoningą, didingą gamtą. Herojų supantis pasaulis ramus, bet koks jo vidinis pasaulis? Pasakotojas neranda ramybės savo sieloje. Ne, jis nekankina neišsipildžiusių troškimų ar meilės neįmanomumo. Visa tai buvo būdinga jaunystės išgyvenimams ir ankstyvajam romantizmui. Lermontovo personažas ieško ne nuotykių ar naujų pasaulių, o „laisvės ir ramybės“. Tai jau suaugusi, pilnai susiformavusi asmenybė, už kurios slypi daug gyvenimiškos patirties, daug nusivylimų, tačiau jam dabar užtenka išminties nesigailėti praeities. Eilėraštis byloja apie naują jo gyvenimo etapą: jis į dalykus žiūri naujai, nesiekia žvaigždžių, bet žavisi jų didybe, nori suvokti jų paslaptį. Jis svajoja apie svajonę, kuri išlaisvintų per daugelį metų susikaupusią įtampą iš kadaise maištaujančios jo sielos.
Temos
- Klajoti. Iš pirmųjų eilėraščio eilučių išryškėjantis kelio vaizdas gali būti interpretuojamas kaip gyvenimo kelio alegorija. Kur jis nuves klajūną? Nežinomybė kankina visus, bet svarbiausia turėti tikslą gyvenime. Klajoti būdinga romantiškam herojui. Čia veikėjas ieško užmaršties, prieglobsčio savo vienišai, pavargusiai sielai.
- Vienatvė. Klajoklis herojus negali būti laimingas šeimos žmogus ar „vakarėlio gyvenimas“ – jis gali būti tik vienišas. Tačiau jis jaučia meilės poreikį. Ar jis ja tiki? Tikiesi dar susitikti? Taip, bet dabar šis jausmas asocijuojasi ne su aistra ir jauduliu, o su meile ir ramybe.
- Gamta. Su gamta susijusiems objektams poetas vartoja epitetus „iškilmingas“ ir „nuostabus“. Jis suvokia jos orumą ir didybę, nori mokytis iš gamtos, kad jo sieloje būtų tokia pati vidinė pusiausvyra.
Idėja
Lermontovą įkvėpė populiari romantizmo eros mintis – žmogaus ir gamtos artumas. Kartais nutinka audros ir uraganai, žmogus susirūpinęs ir išsigandęs. Tačiau dažnai vakaro valandą ateina nepajudinama tyla, be debesų, kai žmogaus žvilgsniui atsiveria visas kosmosas. Vakaras: dienos pabaiga – gyvenimo pabaiga. Eilėraščio „Išeinu vienas kelyje“ medis yra ąžuolas - gyvenimas, jo raida ir tąsa. Šis simbolizmo derinys leidžia skaitytojui suprasti, kad herojus suvokia savo kelio baigtinumą, jaučia, galbūt, neišvengiamos mirties, bet žūtbūt nenori tokios baigties: veikėjas svajoja apie kitokią ramybę, bet likimas neišvengiamas.
Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!
Šiuo atžvilgiu itin reikšmingas eilėraštis „Išeinu vienas į kelią...“, parašytas, kaip įprasta manyti, liūdniausiu ir beviltiškiausiu poeto dvasios momentu.
Lyrinis herojus eilėraštyje susiduria akis į akį su visa Visata. Būdamas ant žemės, jo žvilgsnis iš karto apima ir „kelį“, ir „titnago kelią“, ir į Visatą (žemišką ir kosminę „dykumą“). Svarbiausi šios mažos paslapties „personažai“ yra „aš“, Visata (žemė ir dangus), Dievas.
Veiksmo laikas yra naktis, kai Visata vis dar budi, o žemė panirusi į aktyvų miegą, kuris neįtraukia mirties. Artėja paslaptingo ryšio tarp dangaus kūnų ir su aukštesne, iš žemės matoma būtybe, valanda. Viskas, kas laikina ir trumpalaikė, dingo užmarštyje, viskas, kas buvo materialu ir socialinė, pasitraukė ir išnyko. Žmogus liko vienas su žeme, su dangumi, su žvaigždėmis ir su Dievu. Tarp jų, atrodytų, nėra nieko, kas trukdytų betarpiškam ir gyvam pokalbiui. Visatoje nėra konfliktų, aplink karaliauja harmonija: „Dykuma klauso Dievo“, „Ir žvaigždė kalba su žvaigžde“. Naktis yra graži egzistencijos svajonė:
Tai iškilminga ir nuostabu danguje!
Žemė miega mėlyna spalva...
Dangus ir žemė visiškai sutaria. Visata atskleidžia gyvenimą savo didinga ramybe ir karališka galia.
Lyrinis herojus taip pat patiria harmoniją su Visata, tačiau susitarimas yra už lyrinio „aš“. Lyrinio „aš“ vidinis pasaulis kupinas jaudulio, nerimo ir nerimo. Neharmoningas herojus yra harmoningai išdėstytos Visatos centre:
Kodėl man taip skausminga ir sunku?
Ar aš laukiu ko? Ar aš ko nors gailiuosi?
Į šiuos nerimą keliančius klausimus seka atsakymai:
Nieko iš gyvenimo nesitikiu,
Ir man visai negaila praeities...
Atrodytų, kad lyrinis herojus buvo visiškai beviltiškas ir sustingęs liūdnoje beviltystėje. Tačiau jo siela nė kiek nenuniokota, o troškimai neišblėso:
Aš ieškau laisvės ir ramybės!
Norėčiau pamiršti save ir užmigti!
Galima sakyti, kad lyrinis herojus trokšta tos pačios harmonijos išorėje ir savo viduje, kokią jis stebi ir patiria Visatoje. Jis svajoja apie amžiną susiliejimą su visa natūralia egzistencija, bet ne savo asmenybės ištirpimo gamtoje ar erdvėje, ne fizinės ir dvasinės mirties kaina. Aktyvus „miegas“ tampa palaimos ir laimės metafora, pagal analogiją su miegančia „mėlyno švytėjimo“ žeme, kurią naktinėje Visatoje supa grožis ir harmonija. Todėl lyrinio herojaus „svajonė“ sumanyta žemiškuose vaizdiniuose, grąžinant herojų į nuodėmingą žemę ir visada, ne tik naktį, bet ir dieną, išsaugant visuotinės palaimos ir laimės ženklus. Noras „pamiršti save ir užmigti“ suponuoja ne mirtį, o mėgavimąsi gyvenimo vertybėmis:
Bet ne tas šaltas kapo miegas...
Norėčiau taip miegoti amžinai,
Kad krūtinėje užsnūstų gyvenimo jėga,
Kad kvėpuojant tyliai kiltų krūtinė;
Kad visą naktį, visą dieną mano klausa būtų branginama,
Saldus balsas dainavo man apie meilę,
Virš manęs taip, kad amžinai žalia
Tamsus ąžuolas nusilenkė ir triukšmavo.
Eilėraštis „Išeinu vienas į kelią...“ sujungia „laisvės ir ramybės“ nepasiekiamumo sąmonę ir aistringą amžinojo gyvenimo, pripildyto gamtos grožiu ir harmonija, siekį. Asmenybė savo troškimais laikoma lygiaverte visatai ir gyvenimui savo nemirtingomis, didingomis ir didingomis apraiškomis – gamtoje, meilėje, mene. Sujungti amžiną ir praeinantį, ribotą ir begalinį, pamiršti save kaip mirtingąjį ir jaustis atsinaujinusiam ir amžinai gyvam – štai Lermontovo svajonės, kurios, norėdamas sujungti nesuderinamą, taiko sau (ir žmogui) dvi priemones. apskritai) – baigtinis ir begalinis. Aišku, kad toks romantiškas maksimalizmas neįmanomas, tačiau Lermontovas nesutinka su niekuo mažiau, todėl visada yra nepatenkintas, nusivylęs, apgautas ir įžeistas. Tačiau tas pats romantinis maksimalizmas byloja apie pretenzijų į pasaulį ir žmogų aukštumą, apie poezijai keliamų Lermontovo reikalavimų aukštumą. Eilėraštis „Išeinu vienas į kelią...“ skelbia naujus idealus, kuriais galbūt norėjo remtis Lermontovas, norėdamas išbristi iš kūrybinės krizės. Jei eilėraštyje „Mirusio žmogaus meilė“ miręs herojus prisipažįsta, kad „Ramybės ir užmaršties žemėje“ nepamiršo žemiškos meilės, jei meta iššūkį Dievui („Koks man Dievo galios spindesys ir šventas rojus“ ? Žemiškas aistras ten nešiojau su savimi“ ), tada eilėraštyje „Išeinu vienas į kelią...“, priešingai, dangišką grožį ir harmoniją perkelia į žemę, o jausmai nustoja būti maištingi ir maištingi. , suteikdamas herojui malonumą ir ramybę.
Visiškai aišku, kad išeitis iš kūrybinės krizės tik nubrėžta, todėl sunku pasakyti, kokia kryptimi Lermontovo tekstai vystysis ateityje.
Klausimai ir užduotys
- Kuo skiriasi ankstyvieji ir brandūs Lermontovo tekstai? Jausmų struktūroje ar stiliuje?
- Kuriuose eilėraščiuose Lermontovo sąmonės tragedija buvo išreikšta stipriausiai, o kokie jos aspektai nušviečiami brandžioje lyrikoje?
- Kaip manote, kur Lermontovo maištas labiau jaučiamas – ankstyvuosiuose ar brandžiuose dainų tekstuose?
- Kur ir kuo remdamasis poetas bando rasti išeitį iš tragedijos? Kokį vaidmenį čia atlieka poezija, meilė, gamta, religija?
- Kaip kinta Lermontovo lyrikos žanrinė sistema brandžiuoju laikotarpiu, palyginti su ankstyvuoju laikotarpiu? Papasakokite apie elegijos, epistos, romanso, baladės žanrus ir jų likimą brandžioje poeto lyrikoje.
- Pagalvokite apie skirtumą tarp Puškino poetikos ir Lermontovo poetikos.
Lermontovo kūrinys „Išeinu vienas kelyje“, parašytas 1841 m. ir išleistas 1843 m. skirta poilsio nuo kasdienių poeto vargų temai. Lermontovas jau rašydamas šį kūrinį pajuto mirties artėjimą. Rašytojas nujaučia artėjančią pabaigą, dėl kurios iš dalies kaltas ir pats: „Ar aš ko laukiu? Ar aš ko nors gailiuosi?"
Akivaizdu, kad pagrindinis kūrinio veikėjas yra pats Lermontovas. Tuo metu, kai rašė šias eilutes, jis buvo netoli Piatigorsko. Jaučiame, kad poetas, be viso kito, gyvenime yra vienas. „Išeinu vienas į kelią...“ Ne veltui šioje eilutėje akcentuojamas žodis „vienas“, iš tiesų rašytojo elgesio dėka tikrų draugų jam nebeliko. Lermontovas įvykdė išdavystę. Ir jis turi už tai sumokėti vienatve ir mirtimi. Ši išvyka į gamtą yra paskutinis Poeto susitikimas su tikruoju pasauliu. Tačiau rašytojas jau mato ženklus, kas laukia. „Pro rūką šviečia titnaginis takas...“ Čia autorius mato ne tik kelią. Jam buvo atskleistas mėnulio kelias, kuriuo jie po mirties keliauja į kitą pasaulį.
Iš esmės šio rašytojo kūryba yra pasigailėjimo prašymas, atgaila už savo klaidas. Lermontovas žada kardinaliai pakeisti savo gyvenimą. Tačiau šį kartą Lermontovui nebuvo atleista. Jis žuvo Mašuko papėdėje netoli Pjatigorsko, kur nuo šiol stovi paminklas, pasakojantis apie šį įvykį.
Eilėraštį galima suskirstyti į 3 dalis, pirmoje dalyje Lermontovas aprašo gatvę, apie mintis apie greitą mirtį, tada supranta, kad pats poetas nieko nesigaili, o trečioje dalyje yra pasirengęs mirti, kad užmigti amžinai. Lermontovo poema kelio trochėjus
Eilėraštis parašytas trochėjišku pentametru, kaitaliojant moterišką ir vyrišką rimą. Tai suteikia Lermontovo eilėms ypatingo melodingumo. Dažnas šnypštimo garsų kartojimas imituoja tylią kalbą arba švelnų dievo balsą. Poetas panaudojo ryškų epitetą „silicinis“, kad parodytų mėnulio kelio dieviškumą. Žvaigždžių ir dykumos atžvilgiu autorius naudoja personifikacijos techniką. „Dykuma klauso Dievo... žvaigždė kalba su žvaigžde. Žemė miega“ Tai būtina norint patvirtinti akimirkos dieviškumą. Kartojimas plačiai naudojamas norint nurodyti pagrindinę autoriaus mintį.
Kad krūtinėje užsnūstų gyvenimo jėga,
Taigi, kad kvėpuojant krūtinė tyliai pakiltų:
Kad visą naktį, visą dieną mano klausa būtų branginama,
Virš manęs, kad ji amžinai žalia,
Tamsus ąžuolas nusilenkė ir triukšmavo.
Skaitydami Lermontovo eilutes, jūs nevalingai pradedate jaustis šio gražaus paveikslo liudininku - prieš akis iškyla ir „titnago kelias“, ir Mašuko šlaitas.
Ir šioje nuostabioje aplinkoje Lermontovas atsigręžia nebe į gamtą, o į žmones, į visuomenę, į savo liūdnas mintis. Jis negali įgyti laisvės, jam sunku ir skausminga. Tuo pačiu metu, Lermontovo žodžiais tariant, galima pajusti, kaip jis myli gyvenimą, nepaisant nuolatinio sielvarto ir sunkumų. Jis bando nuvyti liūdnas mintis apie artėjančią mirtį.
Lermontovo dainų tekstai yra ypatingas poetinis dienoraštis, kuriame autorius sugebėjo visapusiškai atspindėti savo jausmus ir išgyvenimus. Poeto kūryba dažniausiai skirstoma į du laikotarpius: ankstyvąjį ir vėlyvąjį. Kiekviename iš jų vyravo tam tikri motyvai, kurie buvo realizuoti savaip. Vienas ryškiausių Lermontovo kūrinių yra „Išvažiuoju vienas kelyje“. parodo, kaip keitėsi poeto pasaulėžiūra su amžiumi (nors jam tebuvo 25 metai!), taip pat kaip lūžta jo poetinė sistema.
Eilėraščio tema ir idėja
Pagrindinė kūrinio tema – vienatvė. Tai galima suprasti iš pirmos eilutės. Juk lyrinis herojus yra „vienas“. Tačiau, kaip bebūtų keista, šiame eilėraštyje nėra priekaištų visuomenei. Visi priekaištai ir pasipiktinimas liko praeityje, ankstyvuosiuose poeto tekstuose. Čia matome ramų mąstymą, praeities apmąstymą. M. Yu. Lermontovo eilėraštyje „Išeinu vienas į kelią“ yra tokia pagrindinė mintis: vienišas herojus, kaip ir lyrinis, randa ramybę tik vienas su gamta. Panašią mintį Lermontovas jau buvo išsakęs anksčiau, pavyzdžiui, kūrinyje „Kai nerimauja geltonas laukas“. Norint geriau suprasti eilėraščio prasmę, būtina atlikti išsamesnę jo analizę.
Lermontovas „Išeinu vienas į kelią“: vaizdų analizė
Kūrinys turi sudėtingą emocinį turinį. Kiekvienas posmas nuosekliai įgyvendina pagrindinę kūrinio idėją.
Pirmoje strofoje autorius iškelia savo lyrinį herojų į pirmą planą, parodydamas, kad jis skiriasi nuo kitų žmonių. Paveikslas, supantis herojų, yra naktis, dykuma, žvaigždės. Tai vaizdai, kurie sukuria pagrindinį foną ir suteikia skaitytojui tinkamą meditacinę nuotaiką. Gamtoje viskas harmoninga, tylu ir ramu, joje „žvaigždė kalba su žvaigžde“. Tai reiškia, kad tai, kas supa poetą, jam simpatizuoja. Visi gamtos reiškiniai gali suvokti žmogaus mintis ir išgyvenimus.
Bet kas dedasi herojaus sieloje? Antrasis posmas pradeda sklandžiai supažindinti mus su lyriniu herojumi. Jam tai „skausminga ir sunku“. Jo sieloje yra nesantaika, jis sunkiai gali suprasti savo jausmus.
Trečiajame posme jis pats pateikia atsakymus į savo klausimus. Jis nieko daugiau iš gyvenimo nesitiki, nesigaili praeities. Vienintelis dalykas, kuris jį slegia, yra tai, kad jis nepatiria ramybės, kurios jam reikia. Kas yra ramybė Lermontovui? Tai dar vienas reikšmingas vaizdas visoje poeto kūryboje. Lermontovas taiką suvokia ypatingai. Tai ne „šaltas kapo miegas“, ne nuolatinis neveikimas. Herojui reikia ramybės, kurioje būtų ir jausmai, ir aistros. Galima daryti prielaidą, kad taika Lermontovui yra žodžio „laimė“ sinonimas.
Išraiškos priemonės
Metaforos, epitetai, personifikacijos ir antitezės nėra visas Lermontovo naudojamų išraiškos priemonių sąrašas. „Išeinu vienas į kelią“ (tai patvirtina ir analizė) – eilėraštis, kuriame vyrauja sintaksinės išraiškos priemonės. Bet galime rasti ir leksinių.
Pirmoje strofoje autorius kalba apie gamtą, suteikdamas jai žmogiškųjų savybių. Žvaigždės kalba viena su kita, pati žemė miega. Ši technika atspindi poeto pasaulėžiūrą. Jam žmogus ir gamta yra neatsiejami. Tačiau gamta yra protingesnė, palyginti su žmogumi, ir, be to, ji yra amžina.
Trečiajame posme „Išeinu vienas į kelią“ M. Lermontovas jungia skirtingas eilėraščio dalis. Taip pat yra sintaksinis paralelizmas.
Priešpaskutinėse keturiose eilutėse randame anaforą ir paralelizmą („Kad krūtinėje užsnūstų gyvybės jėga, kad, kvėpuojant, krūtinė tyliai kiltų“).
Tarp leksinių priemonių (be personifikacijos) galime įvardyti epitetus: „saldus balsas“, „tamsus ąžuolas“.
Ritmas ir rimas
Poetinis metras yra trochėjos pentametras. Jis kūriniui suteikia ypatingą ritmą, skamba melodingai, šiek tiek primena elegiją. kurį pasirenka Lermontovas yra kryžius. Moteriškas rimas kaitaliojasi su vyrišku.
Toks ramus, meditatyvus kūrinys atrodo nebūdingas Lermontovo kūrybai. Tačiau visi vėlesni jo dainų tekstai rodo, kad poetas subrendo. Jo eilėraščiuose nebėra pusmečių atmetimo, energingo neigimo ir iššūkio visuomenei.
Michailas Lermontovas: „Aš vienas išeinu į kelią“ rašytojo kūrybos kontekste
Šį tekstą galima pavadinti galutiniu, jis nubrėžia tam tikrą liniją viskam, ką sukūrė Lermontovas. „Išeinu vienas į kelią“ (tai įrodo turinio ir formos analizė) primena ankstesnį „Kai gelsta laukas susijaudinęs“. Jau joje autorius kalba apie stebuklingą gamtos galią, apie tai, kokia ji graži. Gamta harmonizuoja herojaus sielos nesantaiką, leidžia kitaip pažvelgti į pasaulį, pamatyti Dievą danguje. M. Yu. Lermontovo „Išeinu vienas į kelią“ apskritai nėra neįprasta. Jame yra ir visai poeto kūrybai būdingas vienatvės motyvas, nesantaikos su visuomene paminėjimas, kad jis yra išrinktasis, o ne paprastas žmogus.
Kaip teisingai analizuoti eilėraštį?
Norėdami tinkamai išanalizuoti lyrinį tekstą, turite laikytis aiškaus plano. Geriausias būdas pradėti savo esė yra nurodant darbo temą ir idėją. Tada reikia kalbėti apie emocinį teksto turinį. Jei kalbame apie M. Yu. Lermontovo eilėraštį „Išeinu vienas kelyje“, tai ši nuotaika meditatyvi, liūdna.
Taip pat būtinas dalykas yra leksinių ir sintaksinių analizė su pavyzdžiais iš teksto. Reikėtų atsiminti, kad kiekvienas kalbos figūros naudojimas turi savo reikšmę, todėl jį reikia nurodyti.
Paskutinis dalykas, apie kurį reikia kalbėti, yra nuotaika, kurią sukelia tekstas, ir pateikti tai savo vertinimą.
"Aš išeinu vienas į kelią..."
Jei tik žinotų, kaip ir visus šimtmečius
Sujaudins žmones ir palies,
„Burn hearts“ yra jo linija.
Garbės riteris, jaunas proto šviesulys,
Jei tik aš tai žinočiau iki ateinančių dienų
Tėvynė kaip išmintingo akių sūnus
Ji laikys jį savo krūtinėje.
V. Turkinas.
Lermontovas, likus kelioms dienoms iki liepos 15 d., prieš dvikovą ir mirtį, parašė „Išeinu vienas į kelią...“
Naktį poetas vienas išeina į apleistą Mašuko šlaitą. Danguje yra pietų mėlyna naktis, o žemė - miglotoje mėlynoje šviesoje. Žvaigždės mirksi, jų tolimi spinduliai tampa ryškesni, tada jie šiek tiek užgęsta. Ten, aukštyje, vyksta paslaptingas pokalbis.
Ramybė ir tyla, bet:
Kodėl man taip skausminga ir sunku?
Ar aš laukiu ko? Ar aš ko nors gailiuosi?
Mėnulio šviesoje priešakyje driekėsi kelias, padengtas nedideliu Mašuko uolų sluoksniu - titnago takas. Poetas ėjo juo vienas:
nieko nesitikiu is gyvenimo...
Ir man visai negaila praeities.
„Išeinu vienas į kelią...“, kuris priklauso „geriausiam Lermontovo kūriniui“. Poetą jaudina nakties didybė, žavi iškilminga tyla ir gamtoje išsiliejusi ramybė. Ši nuotaika perduodama mums, skaitytojams. Matome „titnago taką“, ir „mėlyną spindesį“, ir ryškias žvaigždes, jaučiame iškilmingą nakties tylą. Tai himnas laisvos ir galingos gamtos grožiui, harmonijai, kuri nepažįsta prieštaravimų.
Iš naktinio peizažo, skendinčio melsvame spindesyje, poeto mintis krypsta į žmonių visuomenę, kurioje siautėja aistros ir emocinis nerimas, į jo liūdnas mintis. Poetas yra „skausmingas ir... sunkus“, nes nėra „laisvės ir ramybės“. Bet jis myli gyvenimą su jo kančiomis ir džiaugsmais, išvaro trumpalaikę mintį apie mirtį.
Viską numatęs, viską suprasdamas, Lermontovas parašė savo eilėraštį į Odojevskio užrašų knygelę. Jau papasakojo apie ąžuolo lapo, nuplėšto nuo gimtosios šakos ir audros nunešto į tolimą Juodosios jūros krantą, likimą, kur auga jaunas platanas, nuo kurio šnabžda jūros vėjas, laisvomis šakomis. paukščiai siūbuoja ir gieda savo giesmes; buvo pasakojama liūdna istorija apie tai, kaip gyvybės ir laimės kupinas platanas atsisakė priglausti klajūną – istorija apie gyvenimą ir mirtį.
„Sapnas“ taip pat įtrauktas į šią knygą, joje taip pat yra eilėraštis apie tai, kaip debesis praleido naktį ant milžiniškos uolos krūtinės ir aukso ryto spinduliai anksti nuskriejo į tolį, linksmai žaisdami per visą pasaulį. žydra, palikdama ir pamiršdama skardį, palei kurią buvo tylu, tekėjo ašaros.
Čia yra garsusis „Pranašas“.
„Išeinu vienas į kelią“ parašyta kaip testamentas. Paskutinis dalykas, kurį poetas perduoda savo palikuonims, yra tai, kad jis neatsisakė nei vizijos, nei atsakomybės. Lermontovas žinojo, už kokią kainą jo poezija pateks į istoriją.
Eilėraštis labiausiai atspindėjo Lermontovo lyrikos ypatumus ir jo rašymo būdus. Poeto žvilgsnis nukreiptas ne tiek į išorinį pasaulį, kiek į emocinius žmogaus išgyvenimus. Tai atskleidžia prieštaringų minčių ir potraukių kovą. Kūrinio žanras – lyriškas monologas, nuoširdus išpažintis, užduodant sau klausimus ir į juos atsakant: „Kodėl man taip skaudu ir sunku? Ar aš laukiu ko? Ar aš ko nors gailiuosi? Poetas giliai ir subtiliai atskleidžia lyrinio herojaus psichologiją, jo momentines nuotaikas ir išgyvenimus.
Eilėraščio kompozicija padalinta į dvi dalis. Pirmajame yra nuostabus kraštovaizdis. Nuostabios metaforos, vaizduojančios pietietiškos nakties grožį ir tylų žavesį: („žvaigždė kalba su žvaigžde“; „dykuma klauso Dievo“). Pradėdamas nuo trečiojo posmo, autorius kreipiasi į savo mintis ir nerimastingas mintis. Jo sielos sumaištį labai perkeltine prasme perteikia šauktiniai sakiniai ir nutylėjimai. Viskas nukreipta į ateitį, į svajonę. Dažnas įvardžio „aš“ ir jungtuko „taip, kad“ kartojimas suteikia pasakojimui sąlyginį polinkį. Šioje dalyje vyrauja daiktavardžiai, jiems skiriamas ypatingas semantinis akcentas: „praeitis“, „gyvenimas“, „taika“, „laisvė“, „miegas“, „jėga“.
Eilėraštis parašytas trochėjišku pentametru, kaitaliojant moterišką ir vyrišką rimą. Rimas yra kryžius. Strofai yra aiškūs ketureiliai. Visa tai eilutei suteikia ypatingo melodingumo ir glotnumo. Garso įrašymo technikos naudojimas (dažnas šnypštimo garsų kartojimas) suteikia istorijai intymumo, imituojančio tylų kalbėjimą, šnabždesį naktį.
Eilėraščio pabaigoje atsiranda milžiniško ąžuolo vaizdas – amžinojo gyvenimo ir galios simbolis. Būtent šis vaizdas patraukia poeto dėmesį ir sušildo neramią sielą. Jis suteikia nemirtingumo viltį. Tokį gyvą paminklą poetas norėtų pastatyti per savo paskutinę prieglobstį:
Kad visą naktį, visą dieną mano klausa būtų branginama,
Saldus balsas dainavo man apie meilę,
Virš manęs, kad amžinai žalias,
Tamsus ąžuolas nusilenkė ir triukšmavo.
Ir toks didžiulis ąžuolas auga Tarkhanyje, mažoje poeto tėvynėje. Kiekvienais metais atminimo dieną tūkstančiai žmonių čia atvyksta pagerbti didžiojo rusų genijaus pelenų. O ąžuolo lapai ošia virš Tarkhano takų, virš ežero, lyg amžinas liūdnų vietų sargas. Poetai čia vėl kuria eilėraščius:
Jei mirtinos žaizdos metu jis būtų žinojęs,
Jei žinotų, krisdamas į kraują,
Kad jo likimo šaltinis yra Tarkhany
Jie taps liūdesio ir meilės pulsu,
Vieta, kur griežta tyla nusilenkusi,
Bus žmonių iš sostinių ir kaimų
Klausyk žvaigždžių kelio,
Palei kurią ėjo Lermontovas.
V. Turkinas.
Užduotys ir testai tema „M.Yu. Lermontovo eilėraščio „Išeinu vienas kelyje“ analizė (Suvokimas, interpretacija, vertinimas.)“
- Žodžio pagrindas. Žodžių analizė pagal kompoziciją. Žodžių darybos modelio analizė ir žodžių atranka pagal šiuos modelius - Žodžių kompozicija 3 klasė
Pamokos: 1 Užduotys: 9 Testai: 1
- Pagrindiniai rusiškos skyrybos principai - Pagrindinės sintaksės ir skyrybos sąvokos 11 klasė
