Ar tiesa, kad Darvinas atsisakė savo teorijos prieš mirtį? Darvino persekiojimas Ar Darvinas atsisakė savo evoliucijos teorijos
Paspaudžiamas.
Dabar atidžiau pažvelkime į tai, ką sako Darvino teorijos priešininkai:
Žmogus, iškėlęs evoliucijos teoriją, yra anglų gamtininkas mėgėjas Charlesas Robertas Darwinas.
Darvinas niekada nesimokė biologijos, o tik mėgėjiškai domėjosi gamta ir gyvūnais. Dėl šio susidomėjimo 1832 m. jis savanoriškai išvyko iš Anglijos valstybiniu tyrimų laivu „Beagle“ ir penkerius metus plaukė į įvairias pasaulio vietas. Kelionės metu jaunasis Darvinas buvo sužavėtas jo matytų gyvūnų rūšių, ypač įvairių rūšių kikilių, gyvenusių Galapagų salose. Jis manė, kad šių paukščių snapų skirtumas priklauso nuo aplinkos. Remdamasis šia prielaida, jis pats padarė išvadą: gyvus organizmus Dievas sukūrė ne atskirai, o kilę iš vieno protėvio ir vėliau keitėsi priklausomai nuo gamtos sąlygų.
Ši Darvino hipotezė nebuvo pagrįsta jokiu moksliniu paaiškinimu ar eksperimentu. Tik tuomet garsių biologų materialistų paramos dėka ilgainiui ši Darvino hipotezė buvo įtvirtinta kaip teorija. Remiantis šia teorija, gyvi organizmai yra kilę iš vieno protėvio, tačiau per ilgą laiką jie patiria nedidelius pokyčius ir pradeda skirtis vienas nuo kito. Sėkmingiau prie gamtinių sąlygų prisitaikiusios rūšys perduoda savo savybes kitai kartai. Taigi šie naudingi pokyčiai laikui bėgant paverčia individą gyvu organizmu, visiškai kitokiu nei jo protėvis. Ką reiškia „naudingi pokyčiai“, liko nežinoma. Darvino nuomone, žmogus buvo labiausiai išvystytas šio mechanizmo produktas. Atgaivinęs šį mechanizmą savo vaizduotėje, Darvinas pavadino jį „evoliucija natūralios atrankos būdu“. Nuo šiol jis manė radęs „rūšių kilmės“ šaknis: vienos rūšies pagrindas yra kita rūšis. Šias idėjas jis atskleidė 1859 m. knygoje „Rūšių kilmė“.
Tačiau Darvinas suprato, kad jo teorijoje yra daug neišspręstų dalykų. Jis tai pripažįsta knygoje „Teorijos sunkumai“. Šie sunkumai buvo sudėtinguose gyvų organizmų organuose, kurie negalėjo atsirasti atsitiktinai (pavyzdžiui, akyse), taip pat fosilijose, gyvūnų instinktuose. Darvinas tikėjosi, kad šie sunkumai bus įveikti naujų atradimų procese, tačiau kai kuriuos iš jų jis paaiškino neišsamius.
Priešingai nei grynai natūralistinė evoliucijos teorija, pateikiamos dvi alternatyvos. Vienas iš jų yra grynai religinio pobūdžio: tai vadinamasis „kreacionizmas“, tiesioginis Biblijos legendos apie tai, kaip Visagalis sukūrė visatą ir visą jos įvairovę, suvokimas. Kreacionizmą išpažįsta tik religiniai fundamentalistai, ši doktrina turi siaurą bazę, yra mokslinės minties periferijoje. Todėl dėl vietos stokos apsiribojame jos egzistavimo paminėjimu.
Tačiau kita alternatyva pateikė labai rimtą pasiūlymą dėl vietos po moksline saule. „Protingo dizaino“ (protingo dizaino) teorija, tarp kurios šalininkų yra daug rimtų mokslininkų, pripažįstančių evoliuciją kaip specifinio prisitaikymo prie kintančių aplinkos sąlygų mechanizmą (mikroevoliucija), kategoriškai atmeta jos teiginius, kad ji yra raktas į pasaulio paslaptį. rūšių kilmė (makroevoliucija), jau nekalbant apie pačios gyvybės atsiradimą.
Gyvenimas yra toks sudėtingas ir įvairus, kad absurdiška galvoti apie spontaniško jo atsiradimo ir vystymosi galimybę: jis neišvengiamai turi būti pagrįstas protingu dizainu, teigia šios teorijos šalininkai. Koks tai protas, nesvarbu. Protingo dizaino teoretikai yra labiau agnostikai nei religingi ir ne itin domisi teologija. Jiems rūpi tik evoliucijos teorijos skylių pramušimas, ir jiems taip pavyko ją įminti, kad dabar biologijoje vyraujanti dogma primena ne tiek granito monolitą, kiek šveicarišką sūrį.
Per visą Vakarų civilizacijos istoriją aksioma buvo laikoma, kad gyvybę kuria aukštesnė jėga. Net Aristotelis išreiškė įsitikinimą, kad neįtikėtinas gyvenimo ir visatos sudėtingumas, elegantiška harmonija ir harmonija negali būti atsitiktinis spontaniškų procesų produktas. Garsiausią teleologinį argumentą dėl racionalaus principo egzistavimo suformulavo anglų religinis mąstytojas Williamas Paley savo knygoje Natural Theology, išleistoje 1802 m.
Paley samprotavo taip: jei eidamas miške užklupsiu ant akmens, man nekils jokių abejonių dėl jo natūralios kilmės. Bet jei pamatysiu ant žemės gulintį laikrodį, savo noru ar nevalingai turėsiu manyti, kad jie negalėjo atsirasti savaime, kažkas turėjo juos surinkti. Ir jei laikrodis (palyginti mažas ir paprastas prietaisas) turi protingą organizatorių - laikrodininką, tai pati Visata (didelis įrenginys) ir ją užpildantys biologiniai objektai (sudėtingesni prietaisai nei laikrodis) turi turėti puikų organizatorių - kūrėjas.
Bet tada pasirodė Charlesas Darwinas, ir viskas pasikeitė. 1859 m. jis išleido reikšmingą veikalą „Rūšių kilmė natūralios atrankos būdu arba palankių veislių išlikimas kovoje už gyvybę“, kuriam buvo lemta padaryti tikrą revoliuciją mokslinėje ir socialinėje mintyje. Remdamasis veisėjų pasiekimais („dirbtinė atranka“) ir savo paukščių (kikilių) stebėjimais Galapagų salose, Darvinas padarė išvadą, kad organizmai gali patirti nedidelius pokyčius, prisitaikydami prie kintančių aplinkos sąlygų per „natūralią atranką“.
Jis taip pat padarė išvadą, kad, atsižvelgiant į pakankamai ilgą laiką, tokių mažų pokyčių suma sukelia didesnius pokyčius ir ypač lemia naujų rūšių atsiradimą. Pasak Darvino, naujas savybes, mažinančias organizmo išgyvenimo galimybes, gamta negailestingai atmeta, o pranašumą kovoje už gyvybę suteikiančios savybės, palaipsniui besikaupiančios, laikui bėgant leidžia jų nešiotojams perimti mažiau prisitaikiusius konkurentus ir išstumti juos iš ginčijamos ekologinės nišos.
Šis grynai natūralistinis mechanizmas, visiškai neturintis jokio tikslo ar dizaino, Darvino požiūriu, išsamiai paaiškino, kaip vystėsi gyvybė ir kodėl visos gyvos būtybės taip idealiai prisitaiko prie savo aplinkos sąlygų. Evoliucijos teorija reiškia nuolatinį laipsniškai besikeičiančių gyvų būtybių progresą iš eilės nuo primityviausių formų iki aukštesnių organizmų, kurių vainikas yra žmogus.
Tačiau problema ta, kad Darvino teorija buvo grynai spekuliacinė, nes tais metais paleontologiniai įrodymai nepateikė jokio pagrindo jo išvadoms. Visame pasaulyje mokslininkai iškasė daugybę praeitų geologinių epochų išnykusių organizmų iškastinių liekanų, tačiau jos visos telpa į aiškias tos pačios nepakitusios taksonomijos ribas. Fosilijų įraše neatsirado nei vienos tarpinės rūšies, nei vieno sutvėrimo, turinčio morfologinių požymių, kurie patvirtintų teorijos, suformuluotos remiantis abstrakčiomis išvadomis, nesiremiant faktais, teisingumą.
Darvinas aiškiai matė savo teorijos silpnumą. Nenuostabu, kad jis nedrįso jos išleisti daugiau nei du dešimtmečius ir savo didžiulį darbą išsiuntė spausdinti tik sužinojęs, kad kitas anglų gamtininkas Alfredas Russelis Wallace'as ruošiasi sugalvoti savo teoriją, stulbinamai panašią į Darvino.
Įdomu pastebėti, kad abu priešininkai elgėsi kaip tikri džentelmenai. Darvinas parašė mandagų laišką Wallace'ui, kuriame išdėstė savo pranašumo įrodymus, o šis atsakė ne mažiau mandagiu pranešimu, siūlydamas Karališkojoje draugijoje pateikti bendrą ataskaitą. Po to Wallace'as viešai pripažino Darvino prioritetą ir iki pat savo dienų pabaigos nė karto nesiskundė savo karčiu likimu. Taip buvo Viktorijos epochoje. Kalbėkite apie pažangą po to.
Evoliucijos teorija buvo tarsi pastatas, pastatytas ant žolės, kad vėliau, sunešus reikiamas medžiagas, po juo būtų padėtas pamatas. Jo autorius rėmėsi paleontologijos pažanga, kuri, jo įsitikinimu, ateityje leis rasti pereinamąsias gyvybės formas ir patvirtins jo teorinių skaičiavimų pagrįstumą.
Tačiau paleontologų kolekcijos augo ir augo, ir nebuvo jokių Darvino teorijos įrodymų. Mokslininkai rado panašių rūšių, bet negalėjo rasti nė vieno tilto, permesto iš vienos rūšies į kitą. Tačiau iš evoliucijos teorijos išplaukia, kad tokie tiltai ne tik egzistavo, bet ir turėjo būti labai daug, nes paleontologiniai įrašai turi atspindėti visus nesuskaičiuojamus ilgos evoliucijos istorijos etapus ir, tiesą sakant, sudaryti visiškai pereinamųjų nuorodų.
Kai kurie Darvino pasekėjai, kaip ir jis pats, mano, kad tereikia apsišarvuoti kantrybe – sako, tiesiog dar neradome tarpinių formų, bet ateityje jų tikrai rasime. Deja, vargu ar jų viltys išsipildys, nes tokių pereinamųjų ryšių egzistavimas prieštarautų vienam iš pagrindinių pačios evoliucijos teorijos postulatų.
Pavyzdžiui, įsivaizduokite, kad priekinės dinozaurų kojos palaipsniui išsivystė į paukščio sparnus. Bet tai reiškia, kad per ilgą pereinamąjį laikotarpį šios galūnės nebuvo nei letenos, nei sparnai, o jų funkcinis nenaudingumas tokių nenaudingų kelmų savininkus pasmerkė sąmoningam pralaimėjimui įnirtingoje kovoje už gyvybę. Remiantis Darvino mokymu, gamta turėjo negailestingai išrauti tokias tarpines rūšis ir dėl to nuslopinti formavimosi procesą pumpuruose.
Tačiau visuotinai priimta, kad paukščiai kilę iš driežų. Ginčas ne dėl to. Darvino doktrinos priešininkai visiškai pripažįsta, kad priekinė dinozauro letena iš tiesų gali būti paukščio sparno prototipas. Jie tik teigia, kad kad ir kokie trikdymai įvyktų gyvojoje gamtoje, jie negalėtų vykti pagal natūralios atrankos mechanizmą. Turėjo galioti kažkoks kitas principas – pavyzdžiui, protingos pradžios nešėjas naudotų universalius prototipų šablonus.
Paleontologiniai įrašai atkakliai liudija apie evoliucionizmo nesėkmę. Per pirmuosius tris milijardus gyvybės gyvavimo metų mūsų planetoje gyveno tik paprasčiausi vienaląsčiai organizmai. Tačiau maždaug prieš 570 milijonų metų prasidėjo Kambro periodas ir per kelis milijonus metų (geologiniais standartais, trumpalaikis momentas), tarsi magijos dėka, beveik visa gyvybės įvairovė atsirado nuo nulio dabartine forma ir be jo. bet kokios tarpinės nuorodos. Remiantis Darvino teorija, šis „kambro sprogimas“, kaip jis vadinamas, tiesiog negalėjo įvykti.
Kitas pavyzdys: per vadinamąjį permo-triaso išnykimą prieš 250 milijonų metų gyvybė žemėje beveik sustojo: išnyko 90% visų jūros organizmų ir 70% sausumos rūšių. Nepaisant to, pagrindinė faunos taksonomija reikšmingų pokyčių nepatyrė - pagrindiniai gyvų būtybių tipai, gyvenę mūsų planetoje iki „didžiojo išnykimo“, po katastrofos buvo visiškai išsaugoti. Tačiau jei vadovausimės darvinietiška natūralios atrankos koncepcija, šiuo sustiprėjusios konkurencijos dėl laisvų ekologinių nišų užpildymo laikotarpiu tikrai būtų atsiradę daug pereinamųjų rūšių. Tačiau tai neįvyko, o tai dar kartą reiškia, kad teorija klaidinga.
Darvinistai desperatiškai ieško pereinamųjų gyvybės formų, tačiau visos jų pastangos iki šiol buvo nesėkmingos. Daugiausia jie gali rasti panašumų tarp skirtingų rūšių, tačiau tikrų tarpinių būtybių ženklai tebėra tik evoliucionistų svajonė. Periodiškai pojūčiai įsiplieskia: rasta pereinamoji grandis! Tačiau iš tikrųjų visada paaiškėja, kad pavojaus signalas yra klaidingas, kad rastas organizmas yra ne kas kita, kaip įprasto tarprūšinio kintamumo pasireiškimas. Ir net tik falsifikacija, kaip liūdnai pagarsėjęs Piltdauno žmogus.
Neįmanoma apibūdinti evoliucionistų džiaugsmo, kai 1908 metais Anglijoje buvo rasta žmogaus tipo fosilinė kaukolė su beždžionės apatiniu žandikauliu. Štai tai tikras Charleso Darwino teisingumo įrodymas! Džiaugsmingi mokslininkai neturėjo paskatos atidžiau pažvelgti į branginamą radinį, kitaip jie negalėjo nepastebėti akivaizdžių absurdų jo struktūroje ir suprasti, kad „fosilija“ yra netikra, o tuo pačiu labai grubi. Ir prireikė ištisų 40 metų, kol mokslo pasaulis buvo priverstas oficialiai pripažinti, kad jis buvo suvaidintas. Paaiškėjo, kad koks nors iki šiol nežinomas pokštininkas jokiu būdu ne iškastinio orangutano apatinį žandikaulį tiesiog priklijavo kaukole iš vienodai šviežio Homo sapiens mirusio žmogaus.
Beje, asmeninis Darvino atradimas – Galapagų kikilių mikroevoliucija veikiant aplinkos spaudimui – taip pat neatlaikė laiko išbandymo. Po kelių dešimtmečių klimato sąlygos šiose Ramiojo vandenyno salose vėl pasikeitė, o paukščių snapo ilgis grįžo į buvusią normą. Speciacija nevyko, tiesiog tos pačios rūšies paukščiai laikinai prisitaikė prie pasikeitusių aplinkos sąlygų – pats trivialiausias tarprūšinis kintamumas.
Kai kurie darvinistai žino, kad jų teorija atsidūrė aklavietėje, ir pašėlusiai manevruoja. Pavyzdžiui, velionis Harvardo biologas Stephenas Jay'us Gouldas pasiūlė „punktuotos pusiausvyros“ arba „taškinės evoliucijos“ hipotezę. Tai savotiškas darvinizmo ir Cuvier „katastrofizmo“ hibridas, kuris postulavo pertrūkį gyvybės vystymąsi per daugybę katastrofų. Pasak Gouldo, evoliucija vyko šuoliais ir kiekvienas šuolis po kokios nors visuotinės stichinės nelaimės sekė tokiu greičiu, kad nespėjo palikti pėdsakų iškasenų įrašuose.
Nors Gouldas laikė save evoliucionistu, jo teorija pakerta pagrindinę Darvino specifikos teorijos prielaidą, nes palaipsniui kaupiasi palankios savybės. Tačiau „taškinė evoliucija“ yra tokia pat spekuliatyvi ir neturi empirinių įrodymų, kaip ir klasikinis darvinizmas.
Taigi paleontologiniai įrodymai stipriai paneigia makroevoliucijos sampratą. Tačiau tai toli gražu ne vienintelis jos nesėkmės įrodymas. Genetikos raida visiškai sugriovė įsitikinimą, kad aplinkos spaudimas gali sukelti morfologinius pokyčius. Mokslininkai nukirto daugybę pelių, tikėdamiesi, kad jų palikuonys paveldės naują savybę. Deja, uodegos palikuonys atkakliai gimė iš beuodegių tėvų. Genetikos dėsniai nenumaldomi: visos organizmo savybės yra užšifruotos tėvų genuose ir iš jų tiesiogiai perduodamos palikuonims.
Evoliucionistai, vadovaudamiesi savo mokymo principais, turėjo prisitaikyti prie naujų sąlygų. Atsirado „neodarvinizmas“, kuriame klasikinio „adaptacijos“ vietą užėmė mutacinis mechanizmas. Anot neodarvinistų, jokiu būdu neatmetama kad atsitiktinės genų mutacijos galėtų sukelia pakankamai didelį kintamumą, kuris vėlgi galėtų prisidėti prie rūšies išlikimo ir, paveldimas palikuonių, galėtųįsitvirtinti ir suteikti savo vežėjams lemiamą pranašumą kovoje dėl ekologinės nišos.
Tačiau genetinio kodo iššifravimas sudavė triuškinantį smūgį šiai teorijai. Mutacijos yra retos ir daugeliu atvejų yra nepalankios, todėl tikimybė, kad „naujas palankus bruožas“ bus fiksuotas bet kurioje populiacijoje pakankamai ilgai, kad suteiktų pranašumą kovojant su konkurentais, praktiškai yra nulinė.
Be to, natūrali atranka naikina genetinę informaciją, nes išnaikina išlikimui nepalankias savybes ir palieka tik „atrinktus“ bruožus. Tačiau jų jokiu būdu negalima laikyti „palankiomis“ mutacijomis, nes šie genetiniai bruožai visais atvejais iš pradžių buvo būdingi populiacijai ir tik laukė, kol pasireikš, kai aplinkos spaudimas „išvalys“ nereikalingas ar kenksmingas šiukšles.
Molekulinės biologijos pažanga pastaraisiais dešimtmečiais pagaliau įstūmė evoliucionistus į kampą. 1996 m. Lehigh universiteto biochemijos profesorius Michaelas Behey išleido sensacingą knygą „Darvino juodoji dėžė“, kurioje jis parodė, kad organizme yra neįtikėtinai sudėtingų biocheminių sistemų, kurių negalima paaiškinti iš darvino pozicijų. Autorius aprašė daugybę tarpląstelinių molekulinių mašinų ir biologinių procesų, kuriems būdingas „nepalengvinamas sudėtingumas“.
Šiuo terminu Michaelas Bahey pavadino sistemas, susidedančias iš daugelio komponentų, kurių kiekvienas yra labai svarbus. Tai yra, mechanizmas gali veikti tik tuo atveju, jei yra visi jo komponentai; kai tik vienas iš jų sugenda, visa sistema sugenda. Iš to neišvengiamai išplaukia išvada: kad mechanizmas įvykdytų savo funkcinę paskirtį, visi jo komponentai turėjo gimti ir „įsijungti“ vienu metu – priešingai nei pagrindinis evoliucijos teorijos postulatas.
Knygoje taip pat aprašomi kaskadiniai reiškiniai, tokie kaip kraujo krešėjimo mechanizmas, apimantis pusantros tuzino specializuotų baltymų ir tarpinių formų, kurios susidaro proceso metu. Įpjovus į kraują, paleidžiama daugiapakopė reakcija, kurios metu baltymai aktyvuoja vienas kitą grandine. Nesant kurio nors iš šių baltymų, reakcija automatiškai nutrūksta. Tuo pačiu metu kaskadiniai baltymai yra labai specializuoti, nė vienas iš jų neatlieka jokios kitos funkcijos, išskyrus kraujo krešulio susidarymą. Kitaip tariant, „jie tikrai turėjo iš karto atsirasti vieno komplekso pavidalu“, – rašo Behey.
Kaskados yra evoliucijos antagonistas. Neįsivaizduojama, kad aklas, chaotiškas natūralios atrankos procesas leistų ateityje saugoti daugybę nenaudingų elementų, kurie lieka latentinėje būsenoje, kol paskutinis iš jų pagaliau pasirodo Dievo pasaulyje ir leidžia sistemai tuoj pat įsijungti ir užsidirbti. visu pajėgumu. Tokia idėja iš esmės prieštarauja esminiams evoliucijos teorijos principams, kuriuos puikiai žinojo ir pats Charlesas Darwinas.
„Jei bus įrodyta, kad gali egzistuoti bet koks sudėtingas organas, kuris jokiu būdu negali būti daugelio vienas po kito einančių nedidelių pokyčių rezultatas, mano teorija subyrės į dulkes“, – atvirai prisipažino Darvinas. Ypač jam rūpėjo akies problema: kaip paaiškinti šio sudėtingiausio organo, kuris funkcinę reikšmę įgyja tik paskutinę akimirką, kai visos jo sudedamosios dalys jau yra savo vietose, raidą? Juk jei vadovautumėtės jo mokymo logika, bet koks organizmo bandymas pradėti daugiapakopį regėjimo mechanizmo kūrimo procesą būtų negailestingai nuslopintas natūralios atrankos. O kur be jokios priežasties išsivystę regėjimo organai atsirado trilobituose – pirmuosiuose gyvuose padaruose žemėje?
Išleidus Darvino juodąją dėžę, jos autorius patyrė daugybę smurtinių išpuolių ir grasinimų (dažniausiai internete). Be to, absoliuti dauguma evoliucijos teorijos šalininkų išreiškė įsitikinimą, kad „darviniškasis nepataisomai sudėtingų biocheminių sistemų kilmės modelis yra pateiktas šimtuose tūkstančių mokslinių publikacijų“. Tačiau niekas negali būti toliau nuo tiesos.
Numatydamas audrą, kurią jo knyga sukels dirbdamas su ja, Michaelas Bahey gilinosi į mokslinę literatūrą, kad suprastų, kaip evoliucionistai paaiškina sudėtingų biocheminių sistemų kilmę. Ir... visiškai nieko nerado. Paaiškėjo, kad nėra vienos hipotezės apie tokių sistemų evoliucinį formavimosi kelią. Oficialus mokslas surengė tylos sąmokslą nepatogia tema: jai nebuvo skirtas nei vienas mokslinis pranešimas, nei viena mokslinė monografija, nei vienas mokslinis simpoziumas.
Nuo to laiko buvo atlikta keletas bandymų sukurti evoliucinį tokio tipo sistemų formavimo modelį, tačiau visi jie visada buvo nesėkmingi. Daugelis natūralistinės mokyklos mokslininkų aiškiai supranta, į kokią aklavietę atsidūrė jų mėgstama teorija. „Mes iš principo atsisakome protingą dizainą pakeisti atsitiktinumo ir būtinybės dialogu“, – rašo biochemikas Franklinas Haroldas. „Tačiau tuo pat metu turime pripažinti, kad, be bevaisių spekuliacijų, iki šios dienos niekas negalėjo pasiūlyti išsamaus Darvino mechanizmo, kaip vystytis bet kuriai biocheminei sistemai.
Taip: atsisakome iš principo, ir viskas! Visai kaip Martynas Liuteris: „Štai aš stoviu ir negaliu atsispirti! Tačiau Reformacijos lyderis savo poziciją bent pateisino 95 tezėmis, o čia tik vienas plikas principas, padiktuotas aklo vyraujančios dogmos garbinimo, ir nieko daugiau. Tikiu, Viešpatie!
Dar problemiškesnė yra neodarvininė spontaniškos gyvybės kartos teorija. Darvino nuopelnas – šios temos jis visai nelietė. Jo knyga yra apie rūšių kilmę, o ne apie gyvybę. Tačiau įkūrėjo pasekėjai žengė žingsnį toliau ir pasiūlė evoliucinį paties gyvybės reiškinio paaiškinimą. Pagal natūralistinį modelį barjeras tarp negyvosios gamtos ir gyvybės buvo įveiktas spontaniškai dėl palankių aplinkos sąlygų derinio.
Tačiau spontaniškos gyvybės atsiradimo samprata yra pastatyta ant smėlio, nes ji akivaizdžiai prieštarauja vienam iš pagrindinių gamtos dėsnių - antrajam termodinamikos dėsniui. Jame rašoma, kad uždaroje sistemoje (nesant kryptingo energijos tiekimo iš išorės) neišvengiamai didėja entropija, t.y. tokios sistemos organizavimo lygis arba sudėtingumo laipsnis nenumaldomai sumažėja. Ir atvirkštinis procesas neįmanomas.
Didysis anglų astrofizikas Stephenas Hawkingas savo knygoje „Trumpa laiko istorija“ rašo: „Pagal antrąjį termodinamikos dėsnį izoliuotos sistemos entropija visada ir visais atvejais didėja, o susiliejus dviem sistemoms, jos entropija. kombinuota sistema yra didesnė už į ją įtrauktų atskirų sistemų entropijų sumą“. Hokingas priduria: „Bet kokioje uždaroje sistemoje dezorganizacijos lygis, t.y. entropija laikui bėgant neišvengiamai didėja.
Bet jei entropinis irimas yra bet kurios sistemos likimas, tai spontaniško gyvybės atsiradimo galimybė yra visiškai atmesta; spontaniškas sistemos organizavimo lygio padidėjimas, kai sulaužomas biologinis barjeras. Spontanišką gyvybės atsiradimą bet kokiomis aplinkybėmis turi lydėti sistemos sudėtingumo laipsnis molekuliniu lygmeniu, o entropija to neleidžia. Chaosas pats savaime negali sukelti tvarkos, tai draudžia gamtos dėsnis.
Dar vieną smūgį spontaniškos gyvybės atsiradimo sampratai smogė informacijos teorija. Darvino laikais mokslas manė, kad ląstelė tėra primityvus indas, pripildytas protoplazmos. Tačiau tobulėjant molekulinei biologijai tapo aišku, kad gyva ląstelė yra neįtikėtino sudėtingumo mechanizmas, nešantis nesuvokiamą kiekį informacijos. Tačiau pati informacija neatsiranda iš nieko. Pagal informacijos išsaugojimo dėsnį jos kiekis uždaroje sistemoje niekada ir jokiomis aplinkybėmis nedidėja. Išorinis slėgis gali sukelti sistemoje jau turimos informacijos „maišymą“, tačiau bendras jos tūris išliks tame pačiame lygyje arba sumažės dėl padidėjusios entropijos.
Trumpai tariant, kaip rašo visame pasaulyje žinomas anglų fizikas, astronomas ir mokslinės fantastikos rašytojas seras Fredas Hoyle'as: „Nėra nė trupučio objektyvių įrodymų, patvirtinančių hipotezę, kad gyvybė spontaniškai atsirado mūsų žemėje ekologiškoje sriuboje“. Hoyle'o bendraautorė, astrobiologė Chandra Wykramasingh, tai iškalbingiau pasakė: „Spontaniškos gyvybės atsiradimo tikimybė yra tokia pat maža, kaip ir uragano vėjo, nuvilniusio per šiukšlyną, galimybė vienu skubėjimu iš šiukšlių pasiimti tinkantį lėktuvą“.
Galima paminėti daugybę kitų įrodymų, paneigiančių bandymus pateikti evoliuciją kaip universalų visos jos įvairovės gyvybės atsiradimo ir vystymosi mechanizmą. Tačiau net ir pateiktų faktų, manau, pakanka, kad parodytų keblią padėtį, kurioje atsidūrė Darvino mokymai.
O kaip į visa tai reaguoja evoliucijos čempionai? Kai kurie iš jų, ypač Francis Crick (kuris dalijo Nobelio premiją už DNR struktūros atradimą su Jamesu Watsonu), nusivylė darvinizmu ir tikėjo, kad gyvybė žemėje buvo atnešta iš kosmoso. Šią idėją daugiau nei prieš šimtmetį pirmą kartą iškėlė kitas Nobelio premijos laureatas, iškilus švedų mokslininkas Svante Arrhenius, pasiūlęs „panspermijos“ hipotezę.
Tačiau teorijos sėti žemę gyvybės mikrobais iš kosmoso šalininkai nepastebi arba nori nepastebėti, kad toks požiūris tik pastūmėja problemą dar vienu žingsniu, bet jokiu būdu jos neišsprendžia. Tarkime, gyvybė tikrai atnešta iš kosmoso, bet tuomet kyla klausimas: iš kur ji atsirado – ar ji atsirado spontaniškai, ar susikūrė?
Fredas Hoyle'as ir Chandra Wickramasingh, kurie pritaria šiam požiūriui, rado grakščiai ironišką išeitį. Savo knygoje Evoliucija iš kosmoso pateikę daugybę argumentų, palaikančių hipotezę, kad gyvybė į mūsų planetą atkeliavo iš išorės, seras Fredas ir jo bendraautorius klausia: kaip ten, už žemės, atsirado gyvybė? O jie atsako: žinoma, kaip – visagalis sukūrė. Kitaip tariant, autoriai aiškiai parodo, kad išsikėlė sau siaurą užduotį ir neketina jos peržengti, jiems tai per sunku.
Tačiau dauguma evoliucionistų kategoriškai atmeta bet kokius bandymus mesti šešėlį jų mokymui. Protingo dizaino hipotezė, kaip raudonas skuduras, kuriuo jie erzina jautį, sukelia jiems nežaboto (viliojama sakyti – gyvuliško) pykčio priepuolius. Evoliucijos biologas Richardas von Sternbergas, kuris nepritarė protingo dizaino koncepcijai, vis dėlto leido savo žurnale „Proceedings of the Biological Society of Washington“ paskelbti mokslinį straipsnį, patvirtinantį šią hipotezę. Po to redaktorių užklupo toks piktnaudžiavimo, keiksmų ir grasinimų antplūdis, kad jis buvo priverstas kreiptis apsaugos į FTB.
Evoliucionistų poziciją iškalbingai apibendrino vienas garsiausių darvinistų, anglų zoologas Richardas Dawkinsas: nesinori tikėti). Vien šios frazės pakanka, kad prarastum visą pagarbą Dawkinsui. Kaip ortodoksai marksistai, kariaujantys prieš revizionizmą, darvinistai su oponentais nesiginčija, o juos smerkia; su jais nediskutuoti, o juos nuliūdinti.
Tai klasikinė pagrindinė reakcija į pavojingos erezijos iššūkį. Toks palyginimas visai tinkamas. Kaip ir marksizmas, darvinizmas jau seniai išsigimė, suakmenėjo ir virto inertiška pseudoreligine dogma. Taip, beje, taip jie vadino – marksizmas biologijoje. Pats Karlas Maksas entuziastingai sveikino Darvino teoriją kaip „natūralų ir mokslinį klasių kovos istorijoje pagrindą“.
Ir kuo daugiau spragų randama apgriuvusiame mokyme, tuo aršesnis jo šalininkų pasipriešinimas. Iškyla grėsmė jų materialinei gerovei ir dvasiniam komfortui, griūva visa jų visata ir nėra pykčio, kuris būtų labiau nevaržomas už tikinčiųjų rūstybę, kurių tikėjimas byra nuo nenumaldomos tikrovės smūgių. Jie dantimis ir nagais laikysis savo įsitikinimų ir stovės iki paskutinio. Nes kai idėja miršta, ji atgimsta į ideologiją, o ideologija yra visiškai nepakanti konkurencijai.
Originalus straipsnis yra svetainėje InfoGlaz.rf Nuoroda į straipsnį, iš kurio padaryta ši kopija -
0 972
Pirmiausia noriu pabrėžti, kad šis dažnai minimas mitas visiškai nesusijęs su ginču tarp kreacionistų ir evoliucionistų. Darvinas neatsisakė savo įsitikinimų. Jis taip pat nebuvo ateistas. Jaunystėje jis buvo ortodoksas, tačiau gana vangus, suaugęs perėjo į netradicinį teizmą, o senatvėje tapo agnostiku. Gandai apie Darvino atsivertimą buvo pasklidę kai kuriuose evangelikų sluoksniuose. Tačiau nei Darvino biografai, nei kiti šaltiniai šios informacijos nepatvirtina. Iš tiesų, Charleso Darwino laiškų, parašytų prieš pat jo mirtį, tariamo atsivertimo laikotarpiu, tyrimas aiškiai rodo, kad jo širdyje ir mintyse nebuvo jokių pokyčių. Matyt, Darvinas iki paskutinės savo gyvenimo dienos išliko evoliucionistas ir agnostikas.
Kitas paplitęs klaidingas supratimas apie Darviną yra tai, kad jo pagrindinis darbas pirmiausia buvo bandymas evoliucijos idėją pastatyti ant tvirto mokslinio pagrindo. Jei buvo tokia užduotis, tai ji buvo antraeilė. Darvino moksliniai įrodymai, patvirtinantys evoliuciją, nebuvo itin įspūdingi. Darvinas, negavęs sistemingo gamtos mokslų išsilavinimo, tikėjo jau mokslo paneigta teorija, kad organizmai tariamai paveldi įgytas savybes. Ir nors Darvinas daug prisidėjo prie daugelio gamtos mokslų, tokių kaip zoologija, botanika, geologija ir paleontologija, reikšmingiausi ir ilgalaikiai jo pasiekimai yra ne gamtos moksluose, o filosofijoje.
„Tas, kuris kaip laukinis nežiūri į gamtos reiškinius kaip į kažką nenuoseklaus, nebegali galvoti, kad žmogus yra atskiro kūrybos vaisius“.
Čarlzas Darvinas.
Per didžiausio gamtininko Charleso Darwino gimtadienį paskelbiu keletą netikslumų, klaidingų nuomonių ir nepatikimos informacijos apie jį, su kuriais susidūriau internete ir kai kuriose televizijos programose.
Galbūt šis leidinys padės nušviesti ar prisiminti, kas buvo didysis britų gamtininkas, o kas ne.
1 Charlesas Darwinas yra teiginio: „Žmogus kilęs iš beždžionės“ autorius. Darvinas tokių pareiškimų nepateikė, ir tokių teiginių jo raštuose nerasite.
Šis mitas apie Darviną greičiausiai gimė dvasininkų aplinkoje, kurioje jo veikla, švelniai tariant, nekėlė simpatijų. Charlesas tik bandė pagrįsti mintį, kad šiuolaikinės beždžionės ir žmonės turėjo bendrą protėvį, nors Darvinas nebuvo pirmasis, kuris teigė, kad beždžionės ir žmonės yra giminingi.
2 Darvinas pirmasis pasakė, kad žmonės ir beždžionės turi bendrus protėvius. Taip nėra, nes pirmasis šią idėją iškėlė prancūzų gamtininkas Buffonas savo veikale „Gamtos istorija“ XVIII amžiaus pabaigoje. Ir Carl Linnaeus tame pačiame amžiuje priskyrė žmogų savo taksonomijai primatų tvarka (kur žmogus, kaip rūšis, visiškai pagrįstai išlieka iki šių dienų.
Vėliau Darvinas, remdamasis lyginamaisiais anatominiais ir embriologiniais duomenimis, pagrindė teiginį apie bendrą žmogaus ir šiuolaikinių antropoidinių beždžionių kilmę iš senovės pirminio protėvio. XX amžiuje šią teoriją patikimai patvirtino molekulinės biologijos duomenys ir daugybė paleontologinių radinių.
3 Darvinas buvo pirmosios evoliucijos teorijos autorius. Tai priklauso nuo to, kas laikoma teorija... manoma, kad pirmosios daugiau ar mažiau viduje nuoseklios evoliucijos teorijos, būtent koncepcijos, kaip ir dėl ko vyksta šis procesas, autorius buvo Jeanas-Baptiste'as Lamarkas (1744-1829). Tačiau pagrindinės jo teorijos nuostatos (paveldėjimo įgyti bruožai ir visoms gyvoms būtybėms būdingas „Tobulumo siekimas“) nebuvo patvirtintos, bent jau tokia forma, kuria jas išreiškė Lamarkas. Darvinas savo teorijoje atsisakė antrasis esminis jo pirmtako komponentas – iš „Tobulumo troškimo“ ir į evoliucijos teoriją įvedė kitą kūrybinę jėgą – natūralią atranką, kuri, ko gero, iki šių dienų išlieka pagrindiniu evoliucijos varikliu biologijoje.
4 Charlesas Darwinas savo gyvenimo pabaigoje „atmetė savo teoriją“. Ši istorija neparemta jokiais faktais. Istorija apie „Darvino atsisakymą“ ir apie tai, kad mirties patale jis tariamai tikėjo Dievą, pirmą kartą pasirodė praėjus daugeliui metų po mokslininko mirties, 1915 m. Šią istoriją Amerikos baptistų leidinyje paskelbė pamokslininkė Elizabeth Hope, kuri, beje, niekada nebuvo susitikusi su Darvinu. Iš kur ji gauna tokią informaciją? Atrodo, kad apreiškimas iš viršaus nusileido... Tačiau nei Darvino autobiografijoje, kurią jis parašė prieš pat mirtį, nei jo giminaičių atsiminimuose nėra užuominų, kad didysis gamtininkas gyvenimo pabaigoje būtų suabejojęs savo pažiūromis.
5 Darvinas buvo tikintis. Retkarčiais iš pažiūros nepakankamai informuotų asmenų pasisakymuose atsiranda tokių teiginių. Tačiau į tokius kliedesius patenka ne tik apie Darviną, bet ir apie Einšteiną bei Pavlovą.
Štai įdomi citata šia tema iš tam tikro kunigo Aleksandro Šumskio:
„Pats Darvinas savo evoliucijos teoriją laikė tik hipoteze. Jis buvo tikintis ir nesiliovė kartojęs, kad evoliucijos grandinė kyla iš Dievo sosto. Jis nedviprasmiškai pripažino Dievą pasaulio, visų gyvų dalykų kūrėju... Jis buvo giliai religingas žmogus ir pats buvo pasibaisėjęs, kad ir kuo buvo paversta jo teorija. Aš tuo visiškai neabejoju."
Ir tu turėtum tuo abejoti, tėve Aleksandrai. Tik perskaitęs jo autobiografiją žinotum, kad Darvinas kurį laiką tikėjo Dievu ir ketino tapti kunigu, tačiau laikui bėgant šis Tikėjimas perėjo kaip peršalimas, nors ir ne taip greitai. Darvinas greičiau virto agnostiku.
Štai keletas paties Darvino citatų, kurios išsklaido mitą apie jo gilų tikėjimą:
„Nėra nieko nuostabesnio už religinio netikėjimo arba racionalizmo plitimą antroje mano gyvenimo pusėje.“ (Ch. Darvino prisiminimai apie mano proto ir charakterio raidą. Autobiografija. „Plaukdamas Bigliu aš buvau gana ortodoksas; prisimenu, kaip kai kurie pareigūnai (nors jie patys buvo stačiatikiai) nuoširdžiai juokėsi iš manęs, kai kokiu nors moralės klausimu aš paminėjau Bibliją kaip neginčijamą autoritetą. Manau, juos sužavėjo mano argumentų naujumas. Tačiau , per šį laikotarpį, t. y. nuo 1836 m. spalio mėn. iki 1839 m. sausio mėn., aš pamažu supratau, kad Senasis Testamentas su akivaizdžiai klaidinga pasaulio istorija, Babelio bokštu, vaivorykšte kaip Sandoros ženklu ir kt. ir pan., o jo priskyrimas kerštingo tirono jausmų dievui nėra patikimesnis už šventas induistų knygas ar kokio nors laukinio įsitikinimus. Kyla klausimas: jei Dievas dabar norėtų išsiųsti apreiškimą induistams, ar jis tikrai leistų jį susieti su tikėjimu Višnu, Šiva ir kt., kaip krikščionybė yra siejama su tikėjimu Senajame Testamente? Man tai atrodė visiškai neįtikėtina. “ (Ten pat).
6 Darvinas prarado tikėjimą Dievu po dukters mirties.
Tiesioginių dokumentinių įrodymų šiam teiginiui nėra. Nei pats Darvinas, nei jo amžininkai apie tai nerašė. Šią hipotezę suformulavo biografas Jamesas Moore'as. Tačiau Darvinas aprašo savo tikėjimo praradimą savo autobiografijoje ir pateikia daugybę kitų priežasčių, kurios neturi nieko bendra su jo dukters Annie mirtimi.
7 Darvinas suklastojo savo teoriją ir ji buvo sukurta globojant slaptoms masonų draugijoms. Šio požiūrio šalininkai dažnai nurodo, kad Charleso Darwino tėvas ir senelis buvo masonai. Abejotinų sąmokslo teorijų mėgėjams masonų draugijos yra tokios slaptos organizacijos, kurios kone garbina patį velnią ir vėlgi, anot šių sąmokslo teoretikų, yra pagrindinis žmonijos blogis.
Visgi informacijos šaltiniai nėra aiškūs nei tai, kad Darvino giminaičiai kažkokiu slaptu domėjimusi mokslininko darbais, ar jis pats buvo kaip nors susijęs su slaptosiomis draugijomis. Tik jei Darvino teoriją jis būtų suklastojęs, tai būtų atskleista gana greitai. Wallesas nebūtų priėjęs prie tų pačių išvadų nepriklausomai nuo Darvino apie natūralios atrankos vaidmenį evoliucijoje. Daugiau evoliucijos teorijos patvirtinimo nebūtų. Nors prie to galėjo prisidėti masonai, neaišku, kodėl šiuo atveju Darvinas taip vangiai paskelbė savo kūrybą (apie 20 metų. Tikriausiai laukė reptilijų įsakymo publikuoti... oi , tai yra iš slaptųjų draugijų. Tiesą sakant, mitai ir abejotina informacija apie Darviną turi daugiau, todėl kai atrandi nepatvirtintos informacijos ne tik apie Darviną, bet ir apie bet kurį kitą puikų asmenį, svarbu suabejoti jos patikimumu. informaciją ir paklauskite savęs: koks šaltinis slypi už to?
Darvino teorijos paneigimas. 3. Kodėl oficialus mokslas nepaneigia Darvino teorijos?
Tačiau, nepaisant vis daugėjančių neatitikimų tikrajai dalykų būklei, oficialus mokslas neskuba paneigti Darvino „teorijos“. Pripažinti šios teorijos nenuoseklumą reiškia pripažinti mokslininkų, kurie visą gyvenimą rėmėsi šia teorija, nekompetenciją kaip dogmą. Tačiau būtent nuo jų priklauso oficialus darvinizmo paneigimas. O ką daryti su kandidatinėmis ir daktaro disertacijomis, kurios buvo paremtos evoliucijos teorija. Todėl iš daugelio gerbiamų mokslo veikėjų reikia atimti mokslo laipsnius. Mokslininkai turi turėti tam tikros drąsos pripažinti, kad patys visą gyvenimą klydo, ir to išmokyti kitus.
Yra tam tikra nuomonė, kad vadinamasis Darvino atradimas buvo parengtas ir suplanuotas iš anksto. Neatsitiktinai ši „teorija“ gimė Anglijoje. Faktas yra tas, kad Anglija XIX amžiuje aktyviai dalyvavo Azijos ir Afrikos tautų kolonizavime. Tačiau norint visiškai išsklaidyti kitų tautų pavergimo smagratį, moraliniai ir etiniai principai, kurie visada buvo grindžiami religija, nedavė. Religiniai įsakymai „nevog“ ir „negeisk nieko, kas priklauso“, švelniai tariant, nelabai tilpo į sunkiai sutramdomus kolonialistų veiksmus. Reikėjo skubiai keisti religinių raštų autoritetus, į tinkamesnius, vadinamuosius „mokslinius“ atradimus. Aktas buvo padarytas. Religinės pažiūros nuėjo į antrą planą. O tai, kad žmogus kilo iš gyvūno, o tai reiškia natūralios atrankos principą „išgyventi stipriausią“, iš gyvūnų pasaulio, galima (o svarbiausia – būtina!) perkelti į žmonių pasaulį. Ar tai sutapimas, kad po Darvino „atradimo“ ir pripažinimo oficialiu mokslu per ateinančius šimtą metų gimė tokios teorijos kaip fašizmas ir kiti...izmai, dėl kurių kilo kruviniausi karai, revoliucijos, kurių didžiausias. aukų skaičius, žinomas per visą istoriją. Yra toks dalykas kaip „natūrali atranka“. Tačiau tik nedaugelis suvokia, kad šis išlikimo dėsnis veikia ir žmonių visuomenėse. Apie tai skaitykite svetainėje Religijos prasmė“ (žr. svetainės meniu).
Ch.Darvino gyvenimas ir darbai. Charlesas Darwinas gimė 1809 m. vasario 12 d. gydytojo šeimoje. Studijuodamas Edinburgo ir Kembridžo universitetuose Darvinas įgijo išsamių zoologijos, botanikos ir geologijos žinių, įgūdžių ir pomėgio atlikti lauko tyrimus. Svarbų vaidmenį formuojant jo mokslinę pasaulėžiūrą suvaidino iškilaus anglų geologo Charleso Lyello knyga „Geologijos principai“. Lyellas teigė, kad šiuolaikinė Žemės išvaizda palaipsniui susiformavo veikiant toms pačioms gamtos jėgoms, kurios yra aktyvios šiuo metu. Darvinas buvo susipažinęs su Erazmo Darwino, Lamarko ir kitų ankstyvųjų evoliucionistų evoliucinėmis idėjomis, tačiau jos jam neatrodė įtikinamos.
Lemiamas jo likimo posūkis buvo kelionė aplink pasaulį Biglio laivu (1832–1837). Pasak paties Darvino, šios kelionės metu jam didžiausią įspūdį paliko: „1) atrasti milžiniški fosiliniai gyvūnai, kurie buvo padengti kiautu, panašiu į šiuolaikinių šarvuočių; 2) faktas, kad judant žemynine Pietų Amerikos dalimi, artimai susijusios gyvūnų rūšys keičia viena kitą; 3) tai, kad artimai giminingos įvairių Galapagų salyno salų rūšys šiek tiek skiriasi viena nuo kitos. Buvo akivaizdu, kad tokius faktus, kaip ir daugelį kitų, galima paaiškinti tik remiantis prielaida, kad rūšis palaipsniui keitėsi, ir ši problema pradėjo mane persekioti.
Grįžęs iš savo kelionės Darvinas pradeda mąstyti apie rūšių atsiradimo problemą. Jis svarsto įvairias idėjas, įskaitant Lamarko idėją, ir jas atmeta, nes nė viena iš jų nepaaiškina nuostabaus gyvūnų ir augalų prisitaikymo prie jų gyvenimo sąlygų faktų. Tai, kas ankstyviesiems evoliucionistams atrodė savaime suprantama ir savaime suprantama, Darvinui atrodo kaip svarbiausias klausimas. Jis renka duomenis apie gyvūnų ir augalų kintamumą gamtoje ir prijaukinimo sąlygomis. Po daugelio metų, prisimindamas, kaip atsirado jo teorija, Darvinas rašė: „Netrukus supratau, kad žmogaus sėkmės kuriant naudingas gyvūnų ir augalų rases kertinis akmuo buvo atranka. Tačiau kurį laiką man liko paslaptis, kaip atranką galima pritaikyti natūraliomis sąlygomis gyvenantiems organizmams. Kaip tik tuo metu Anglijoje buvo energingai aptarinėjamos anglų mokslininko T. Malthuso idėjos apie eksponentiškai didėjantį populiacijų skaičių. „1838 m. spalio mėn. perskaičiau Malthuso knygą „Apie populiaciją“, – tęsia Darvinas, „ir dėl to, kad ilgai stebėjau gyvūnų ir augalų gyvenimo būdą, buvau gerai pasiruošęs įvertinti kovos už būvį reikšmę. Visur besitęsiantis, man iškart šovė mintis, kad tokiomis sąlygomis palankūs pokyčiai turi būti linkę išsaugoti, o nepalankūs – sunaikinti. To rezultatas turėtų būti naujų rūšių formavimasis.
Darvino evoliucijos teorijos pagrindai. 3. Pagrindinės Ch.Darvino evoliucinio mokymo nuostatos
Darvino evoliucijos teorija yra holistinė organinio pasaulio istorinės raidos doktrina. Ji apima daugybę problemų, iš kurių svarbiausios yra evoliucijos įrodymai, evoliucijos varomųjų jėgų nustatymas, evoliucijos proceso kelių ir modelių nustatymas ir kt.
Evoliucinio mokymo esmė slypi šiose pagrindinėse nuostatose:
1. Visų rūšių gyvų būtybių, gyvenančių Žemėje, niekas niekada nesukūrė.
2. Organinės formos, atsiradusios natūraliai, lėtai ir palaipsniui transformavosi ir tobulėjo, atsižvelgiant į aplinkos sąlygas.
3. Rūšių transformacija gamtoje grindžiama tokiomis organizmų savybėmis kaip kintamumas ir paveldimumas, taip pat gamtoje nuolat vykstanti natūrali atranka. Natūrali atranka vykdoma kompleksiškai sąveikaujant organizmams tarpusavyje ir su negyvosios gamtos veiksniais; šiuos santykius Darvinas pavadino kova už būvį.
4. Evoliucijos rezultatas – organizmų prisitaikymas prie jų buveinės sąlygų ir rūšių įvairovės gamtoje.
4. Evoliucijos prielaidos ir varomosios jėgos pagal Darviną
Darvino evoliucijos teorija yra samprata, kad visi organizmai kilę iš bendro protėvio. Ji pabrėžia natūralistinę gyvybės kilmę su pokyčiais. Sudėtingi padarai išsivysto iš paprastesnių, tam reikia laiko. Atsitiktinės mutacijos atsiranda genetiniame organizmo kode, išsaugomos naudingosios, padedančios išgyventi. Laikui bėgant jie kaupiasi, o rezultatas yra kitoks, ne tik originalo variantas, bet ir visiškai naujas padaras.
Pagrindinės Darvino teorijos nuostatos
Darvino teorija apie žmogaus kilmę įtraukta į bendrąją gyvosios gamtos evoliucinės raidos teoriją. Darvinas tikėjo, kad Homo Sapiens yra kilęs iš prastesnės gyvybės formos ir turėjo bendrą protėvį su beždžione. Tie patys dėsniai lėmė jo atsiradimą, kurio dėka atsirado kiti organizmai. Evoliucinė koncepcija grindžiama šiais principais:
- Perprodukcija. Rūšių populiacijos išlieka stabilios, nes nedidelė dalis palikuonių išgyvena ir dauginasi.
- Kovok už išlikimą. Kiekvienos kartos vaikai turi varžytis, kad išgyventų.
- Prisitaikymas. Prisitaikymas – tai paveldima savybė, padidinanti tikimybę išgyventi ir daugintis tam tikroje aplinkoje.
- Natūrali atranka. Aplinka „pasirenka“ gyvus organizmus, turinčius tinkamesnių savybių. Palikuonys paveldi geriausiai, o rūšis patobulinama tam tikrai buveinei.
- Specifikacija. Bėgant kartoms, naudingų mutacijų palaipsniui daugėja, o blogosios išnyksta. Laikui bėgant susikaupę pokyčiai tampa tokie dideli, kad rezultatas – nauja rūšis.
Rūšių kilmė. apibūdinimas
Charleso Darwino knygos „Apie rūšių kilmę“ paskelbimas 1859 m. buvo dramatiškas mokslinės minties lūžis. Darvinas prie knygos dirbo dvidešimt metų, iš dalies todėl, kad gerai žinojo apie ginčų uraganą, kuris kils aplink jo hipotezę. Tiesą sakant, pirmoji pardavimo diena
Rūšių kilmė padarė perversmą moksle, filosofijoje ir teologijoje.
Darvino argumentuoti, dokumentuoti argumentai išsamiai išplėtojo įmantrią natūralios atrankos teoriją, teigiančią, kad rūšys nebuvo sukurtos per naktį dieviškos rankos, o susiformavo iš kelių paprastų formų, kurios laikui bėgant mutavo ir prisitaikė prie aplinkos.
Jo gilios idėjos tebėra prieštaringos net iki šių dienų, todėl ši knyga yra ne tik patraukli, bet ir įtakingiausia kada nors parašyta gamtos mokslų knyga; svarbus įvykis ne tik savo laikui, bet ir žmonijos istorijoje.
© MrsGonzo už LibreBook
„Apie rūšių kilmę natūralios atrankos priemonėmis arba palankių rasių išsaugojimą kovoje už gyvybę“ – anglų gamtininko Charleso Darwino veikalas, išleistas 1859 m. lapkričio 24 d. mokslo istorija ir evoliucijos doktrinos pagrindai.
Darvino evoliucijos teorija trumpai. Darvino evoliucijos teorija
Darvino evoliucijos teorija yra viena pagrindinių organinio pasaulio raidos teorijų. Pasak Darvino, evoliucijos varomosios jėgos yra natūrali atranka, kintamumas ir paveldimumas. Organizmų funkcijose ir struktūroje atsiranda naujų ženklų, susijusių su kintamumu. Pastarasis yra apibrėžtas arba neapibrėžtas. Tam tikras (kryptinis) kintamumas atsiranda tada, kai aplinkos sąlygos turi vienodą poveikį visiems arba daugumai konkrečios rūšies individų. Kitoms kartoms tai nėra paveldima. Kai kuriems asmenims gali atsirasti neapibrėžtų (ne kryptingų) pokyčių, kurie yra atsitiktiniai ir paveldimi. Neaiškus kintamumas yra dviejų tipų – kombinacinis ir mutacinis. Pirmuoju atveju mejozės metu, formuojantis palikuonims, atsiranda nauji tėvo ir motinos chromosomų deriniai, kurie kartais keičiasi dalimis, o su kiekviena karta genų derinys didėja. Antruoju atveju kinta genetinė organizmo struktūra: chromosomų skaičius, jų sandara arba genų sandara.
Darvino evoliucijos teorija ir jos atstovai mano, kad organizmų pokyčiai vyksta veikiami aplinkos. Dėl natūralios atrankos išgyvena naudingų savybių nešiotojų palikuonys, atsiradę dėl genų rekombinacijos ar mutacijos. Atranka yra pagrindinis evoliucijos veiksnys, lemiantis organizmų specifiką. Jis gali būti išreikštas trimis formomis: vairuojantis, stabilizuojantis ir trikdantis. Pirmasis veda prie naujų adaptacijų atsiradimo. Didžiausia palikuonių palikimo tikimybė yra individams, kurie tam tikru būdu pasikeitė, palyginti su vidutine verte. Antroje formoje susiformavę adaptacijos išsaugomos nepakitusiomis aplinkos sąlygomis. Tokiu atveju populiacijoje išlieka individai, turintys vidutinę požymių vertę. Trečioje formoje, veikiant daugiakrypčiams aplinkos pokyčiams, atsiranda polimorfizmas. Tai yra, atranka vyksta pagal du ar daugiau nuokrypių tipų.
Darvino evoliucijos teorija įrodė, kad pagrindinė evoliucijos varomoji jėga yra natūrali atranka. Dabar dėl tarprūšinio kryžminimo susidaro naujų tipų populiacijos. Teorija buvo naudojama įvairiose žinių srityse, įskaitant istoriją (Karlas Marksas) ir psichologiją (Sigmundas Freudas).
Šiuolaikinė evoliucijos teorija patyrė didelių pokyčių. Skirtingai nuo pradinės Darvino teorijos, ji aiškiai identifikuoja elementarią struktūrą (populiaciją), nuo kurios prasidėjo evoliucija. Šiuolaikinė teorija yra labiau argumentuota, pagrįstai ir aiškiai interpretuoja varomąsias jėgas ir veiksnius, išskiria pagrindines ir nepagrindines. Elementari proceso apraiška yra stabilus populiacijų genotipo pokytis. Pagrindinis šiuolaikinio mokymo uždavinys – ištirti evoliucinių procesų mechanizmą, transformacijų prognozavimo galimybę.
Darvino evoliucijos teorija yra glaudžiai susijusi su biocheminės evoliucijos teorija, kuri yra ta, kad pirmosios organinės medžiagos, susidarančios planetai, buvo angliavandeniliai, susidarę iš paprastų junginių vandenyne. Dėl tolesnių angliavandenilių junginių su daugybe cheminių elementų susidarė sudėtingos organinės medžiagos. Šie procesai vystėsi veikiant intensyviai saulės spinduliuotei ir žaibiškoms elektros iškrovoms, kurios skleidė reikiamą ultravioletinės spinduliuotės kiekį. Vandenyne besikaupiančios organinės medžiagos sukūrė stiprius molekulinius ryšius, kurie yra atsparūs žalingam ultravioletinių spindulių poveikiui. Po ilgos anglies junginių evoliucijos atsirado gyvybė. Biocheminės evoliucijos teoriją sukūrė Aleksejus Oparinas, Stanley Milleris, Johnas Haldane'as ir kt.
Būsimas gamtininkas ir keliautojas gimė gana pasiturinčioje šeimoje 1809 metų vasario 12 dieną Šrusberio mieste, Didžiojoje Britanijoje. Jo senelis Erazmas Darvinas buvo žymus mokslininkas ir gydytojas, taip pat gamtininkas, daug prisidėjęs prie mokslinių idėjų apie evoliuciją. Jo sūnus pasekė jo pėdomis – Charleso tėvas Robertas Darwinas – jis taip pat vertėsi medicina, tuo pat metu užsiimdamas verslu (šiuolaikiniais terminais) – nusipirko kelis namus Šrusberyje ir juos išnuomojo, be bazinio atlyginimo gaudamas gerus pinigus. gydytojas. Charleso motina Susan Wedgwood taip pat kilusi iš turtingos šeimos – jos tėvas buvo menininkas ir prieš mirtį paliko jai didelį palikimą, ant kurio jauna šeima pasistatė savo namą ir pavadino jį „Kalnu“. Ten gimė Charlesas.
Kai berniukui buvo 8 metai, jis buvo išsiųstas į mokyklą gimtajame mieste. Tuo pačiu laikotarpiu – 1817 m. – mirė Susan Darwin. Tėvas ir toliau vienas augina vaikus. Mažajam Charlesui buvo sunku mokytis – jis manė, kad mokyklos programa yra nuobodi, ypač literatūros ir užsienio kalbų mokymosi. Tačiau nuo pat pirmųjų dienų mokykloje jaunasis Darvinas prisijungė prie gamtos mokslų. Vėliau, jau suaugęs, Charlesas pradėjo nuodugniau studijuoti chemiją. Per šiuos metus jis pradeda rinkti pirmąją savo gyvenime kolekciją – kriaukles, drugelius, įvairius akmenis ir mineralus. Iki to laiko tėvas mažai lavino atžalas, o mokytojai, matydami visišką vaiko atidumo stoką, paliko jį ramybėje ir laiku išdavė pažymą.
Baigęs mokyklą, klausimas, kur ir kam stoti, nekilo – Charlesas nusprendė nepažeisti tradicijų ir tapti gydytoju, kaip ir jo tėvas bei senelis. 1825 m. įstojo į Edinburgo universitetą, medicinos fakultetą. Tėvas apie jį prisiminė malonius prisiminimus – juk jį ten mokė didysis chemikas Josephas Blackas, atradęs magnį, anglies dvideginį. Žinoma, prieš tokias rimtas studijas reikėjo šiek tiek pasipraktikuoti, „pripildyti ranką“ – ir Charlesas pradėjo dirbti tėvo asistentu.
Tačiau studijavęs dvejus metus Darvinas suprato, kad jam visiškai neįdomu būti gydytoju. Žmogaus kūnų skrodimas jam atrodė bjaurus, buvimas chirurginių operacijų metu išgąsdino, o apsilankymai ligoninių palatose nuliūdino. Be to, lankyti paskaitas jam nuobodu. Tačiau buvo tema, kuri domino jauną anglą – zoologija. Tačiau tėvas nesutiko sūnaus pusiaukelėje – jam primygtinai reikalaujant, Charlesas buvo perkeltas į Kembridžo universitetą Menų fakultete.
1828 m. pradžioje, prieš pat savo dvidešimtąjį gimtadienį, Charlesas Darwinas įstojo į Kembridžą. Po trejų metų gavo bakalauro laipsnį su pažymiais. Didžiąją laiko dalį jis praleido medžiodamas, valgydamas, gerdamas ir lošdamas kortomis – visa tai jam patiko iš visos širdies. Viešėdamas Kembridže, Darvinas ir toliau domėjosi savo moksliniais interesais, ypač botanika ir zoologija: labiausiai domėjosi įvairių rūšių vabalų rinkimu.
Kaip žinote, tinkamos pažintys vaidina didžiulį vaidmenį žmogaus karjeroje. Tas pats nutiko ir su Darvinu. Kembridže jis susipažino ir susidraugavo su profesoriumi Johnu Henslowu, kuris jaunąjį gamtininką supažindino su savo kolegomis gamtininkais ir draugais. 1831 metais baigė mokslus. Henslow suprato, kad Darvinas turi pritaikyti savo žinias praktikoje. Būtent šiuo laikotarpiu laivas „Beagle“ iš Plimuto išplaukė į kelionę aplink pasaulį (su sustojimu Pietų Amerikoje). Henslow rekomendavo jaunąjį Charlesą kapitonui. Tėvas smarkiai priešinosi, bet vis dėlto po ilgų įtikinėjimų sūnų paleido. Taigi Charlesas Darwinas išvyko. Per 6 metus, kai laivas keliavo jūromis ir vandenynais, Charlesas tyrinėjo gyvūnus ir augalus, surinko didelę egzempliorių kolekciją, įskaitant jūrų bestuburius.
evoliucijos varomosios jėgos. Evoliucijos prielaidos ir varomosios jėgos pagal H. Darviną
Darvino evoliucijos teorijoje būtina evoliucijos sąlyga yra paveldimas kintamumas, o evoliucijos varomosios jėgos yra kova už būvį ir natūrali atranka. Kurdamas evoliucijos teoriją Ch.Darwinas ne kartą remiasi veisimo praktikos rezultatais. Jis bando išsiaiškinti naminių gyvūnų veislių ir augalų veislių kilmę, atskleisti veislių ir veislių įvairovės priežastis, atskleisti būdus, kuriais jos buvo gautos. Darvinas rėmėsi tuo, kad auginami augalai ir naminiai gyvūnai daugeliu atžvilgių yra panašūs į tam tikras laukines rūšis, ir to negalima paaiškinti kūrimo teorijos požiūriu. Tai paskatino hipotezę, kad kultūros formos atsirado iš laukinių rūšių. Kita vertus, į kultūrą įvedami augalai ir sutramdyti gyvūnai neliko nepakitę: žmogus ne tik išsirinko jam įdomias rūšis iš laukinės floros ir faunos, bet ir gerokai pakeitė jas tinkama linkme, sukurdamas didelį skaičių. augalų veislių ir veislių iš kelių laukinių rūšių gyvūnų. Darvinas parodė, kad veislių ir veislių įvairovės pagrindas yra kintamumas – palikuonių skirtumų, palyginti su protėviais, atsiradimo procesas, lemiantis individų įvairovę veislės, veislės viduje. Darvinas mano, kad kintamumo priežastys yra aplinkos veiksnių poveikis organizmams (tiesioginis ir netiesioginis, per „reprodukcinę sistemą“), taip pat pačių organizmų prigimtis (nes kiekvienas iš jų konkrečiai reaguoja į išorinį poveikį). aplinka). Pats nustatęs požiūrį į kintamumo priežasčių klausimą, Darvinas analizuoja kintamumo formas ir išskiria tris iš jų: apibrėžtąją, neapibrėžtą ir koreliacinę.
Ar Darvinas tikėjo Dievu.
50 Nobelio premijos laureatų ir kitų puikių mokslininkų – tikėjo Dievu.
1873 metais Darvinas pasakė: „Nepaprastai sunku įsivaizduoti, kad šis didžiulis ir
nuostabioji visata, kaip ir žmogus, atsirado atsitiktinai; man atrodo svarbiausia
argumentas už Dievo egzistavimą. (Darwin, cituojamas Bowden 1998, 273).
Pagrindinis jo mokslinis darbas „Apie rūšių kilmę“ (1872 m., 6-asis leidimas) Charlesas
Darvinas baigia šiais žodžiais:
„Šiame požiūryje, pagal kurį gyvenimas su įvairiomis apraiškomis, yra didybės
Kūrėjas iš pradžių įkvėpė vieną ar ribotą skaičių formų; o kol mūsų
planeta ir toliau sukasi pagal nekintamus gravitacijos dėsnius, nuo tokio paprasto
pradėjo vystytis ir tebevysto begalinis skaičius gražiausių ir labiausiai
nuostabios formos. (Darvinas, „Apie rūšių kilmę“).
ir kt.
Viską galite patikrinti patys! Evoliucijos teorijos kūrėjas neatmeta Dievo egzistavimo, o greičiau jį pripažįsta!
Taip pat ir kiti puikūs mokslininkai: Einšteinas, Niutonas, Galilėjus ir kt.
Ką tu manai apie tai?
=========
Beje: Jie mini, kad žvelgiant į visus šiuos kūrinius sunku patikėti Dievo (ar Kūrėjo) nebuvimu. Būtent tai sako Biblija:
- Dievo rūstybė apsireiškia iš dangaus prieš bet kokį nedorumą ir neteisybę žmonių, kurie neteisingai slepia tiesą, nes jiems yra atvira viskas, ką galima žinoti apie Dievą, nes Dievas jiems tai apreiškė. Jo nematomos savybės: amžinoji galia ir dieviškoji esmė yra aiškiai matomos nuo pasaulio sukūrimo, nes jos atpažįstamos per tai, kas sukurta, todėl joms nėra jokio pasiteisinimo (Romiečiams 1:18-20).
Per tai, kas sukurta, t. y. per kūrinius (taip pat žr. Jobo 12:7-8). Ir tie, kurie vseravno atmeta jo egzistavimą - nėra jokio pasiteisinimo!
PS (viskas, ką galima žinoti apie Dievą, jiems atvira, nes Dievas jiems tai apreiškė) – jis toli gražu nesuprantamas. Tai vienas iš naujausių klaidingų teiginių apie Dievą. (Žr. žurnalą: „Penki klaidingi teiginiai apie Dievą“)
Tikrai nesvarbu, ar jis jau išsižadėjo savo Teorijos, ar neišsižadėjo (tik savo asmenybės supratimu ir santykyje su savimi). Darvinas padarė viską, kad žmonės galėtų pasinaudoti jo nuomone, kad pateisintų save. Teorija nepateikia jokios mokslininkų masės ir biologijos pagrindų (nepainiokite genetinių pokyčių rūšies viduje (triušio į pūkuotą triušį, medžioklinį terjerą į Jorkšyro terjerą) su beždžionės pavertimu žmogumi, ne tokių įrodymų buvo rasta, nieko panašaus nesukurta). O dėl žmogaus kilmės viskas paprasta: arba Dievas sukūrė ir tada galima kalbėti apie Meilę vienas kitam, kad blogai meluoti, tyčiotis iš žmogaus, pūlingo, šuns, žuvies - nepriimtina, kad tai nėra gerai su niekuo mylėtis (ir ne tik dėl sifilio ir gonorėjos), visa kita yra moraliai beprasmiška, nes. Fiodoras Michailovičius jau rašė: „Jei Dievo nėra, viskas leidžiama“. Nematau kitos priežasties tokiam gobštam potraukiui šiam klausimui.
Meilė pasauliui ir vienas kitam yra natūrali žmogaus būsena. Todėl jis yra visose religijose (pradiniai priešistorinių žmonių bandymai suprasti juos supantį pasaulį). Evoliucijos teorija nekelia abejonių tarp žmonių, susijusių su moksline pasaulėžiūra. Žmogus kilo ne iš beždžionės, o iš bendro su ja pirmtako. Šis procesas truko milijonus metų.
Kitų rimtų žmogaus kilmės paaiškinimų nėra!
Atsakyti
Tiek laiko praėjo nuo šio ginčo pradžios, aš jau pamiršau apie tai... Kalbant apie bendrą protėvį, turimas galvoje vienas šaltinis... Kiek man yra žinoma apie atradimus, nėra vienos grandinės, o viskas, ko buvome mokomi mokykloje - tai tik versijos, visa archeologija kažkaip paremta spėlionėmis. O jei kalbėtume apie mokslininkus: jie taip pat skirtingi ir ne visi supranta Tikėjimo, genetikos ir istorijos klausimą... ką aš galiu pasakyti, gydytojai supranta tik savo siaurą kvalifikaciją. Teologai taip pat yra tokie mokslininkai, ir nė vienoje jų knygoje negalima rasti, iš kur ir už ką atsirado žmogus. Ar tikrai manote, kad tai pagrįstas ir rimtas paaiškinimas, kad gyvybė kilo iš negyvų dulkių grūdelių visoje didžiulėje galaktikoje vienoje planetoje? Atleiskite kaip? Kad dar nepastebėjome humanoidų iš greitintuvo.
"Meilė pasauliui ir vienas kitam yra natūrali žmogaus būsena" - tai dar kartą atsiprašau už atšiaurumą Bradas su didžiąja raide, tyro vandens nesąmonė, sovietinis smegenų plovimas. Meilė yra visiškai nenatūrali būsena ne tik žmogaus, bet ir visų žemės būtybių, pradedant mažais vaikais, kurie kandžiojasi, muša vienas kitą ir džiaugiasi atsidūrę savo siauros visuomenės viršūnėje, ir tik išsilavinimo, laisvos valios ir Dievo dalyvavimo dėka žmogus gali suprasti, kas ir kas yra Meilė (Meilė – tai aukojamas sielos išdėstymas. Atmesdamas save ir savo naudą, esu pasirengęs atiduoti savo laiką, vientisumą, gyvenimą artimo labui. Kaip tai gali būti natūralu?!). Meilė pasauliui, gėlės, upeliai, beždžionės, sofa ir kotletai yra šiukšlės, o sielai mirtis, nėra ką apie tai pasakyti.Viskas supūs ir nieko neliks, štai ir visas rimtas paaiškinimas.
1809 m. vasario 12 d. gimė garsus anglų mokslininkas, gamtininkas ir keliautojas. Čarlzas Darvinas. Jo evoliucijos teorija ir rūšių kilmė tyrinėjama mokyklos biologijos pamokose. Nepaisant to, su Darvino vardu, apie kurį AiF.ru kalba per mokslininko gimtadienį, siejama daug klaidingų nuomonių, netikslumų ir mitų.
Mitas 1. Darvinas sugalvojo evoliucijos teoriją
Tiesą sakant, pirmoji mokslinė evoliucijos teorija buvo sukurta XIX amžiaus pradžioje Jeanas Baptiste'as Lamarkas. Jam priklauso prielaida, kad įgytos savybės yra paveldimos. Pavyzdžiui, jei gyvūnas minta aukštų medžių lapais, jo kaklas išsities, ir kiekviena sekanti karta turės šiek tiek ilgesnį kaklą nei jo protėviai. Taigi, pasak Lamarko, atsirado žirafos.
Charlesas Darwinas patobulino šią teoriją ir įvedė į ją „natūralios atrankos“ sąvoką. Remiantis teorija, asmenys, turintys tuos bruožus ir savybes, kurie yra palankiausi išlikimui, yra labiau linkę tęsti gentį.
Mitas 2. Darvinas teigė, kad žmogus kilęs iš beždžionės
Mokslininkas niekada taip nesakė. Charlesas Darwinas teigė, kad beždžionės ir žmonės galėjo turėti į beždžiones panašius protėvius. Remdamasis lyginamaisiais anatominiais ir embriologiniais tyrimais, jam pavyko parodyti, kad žmonių ir primatų kategorijos atstovų anatominės, fiziologinės ir ontogenetinės savybės yra labai panašios. Taip gimė simialinė (beždžionių) antropogenezės teorija.
3 mitas. Iki Darvino mokslininkai žmonių nesusiejo su primatais.
Tiesą sakant, žmonių ir beždžionių panašumą mokslininkai pastebėjo dar XVIII amžiaus pabaigoje. Prancūzų gamtininkas Bufonas teigė, kad žmonės yra beždžionių palikuonys, o švedų mokslininkas Carlas Linnaeusas priskyrė žmones prie primatų, kur mes, šiuolaikiniame moksle, sugyvename kaip rūšis su beždžionėmis.
Charlesas Darwinas, būdamas septynerių (1816 m.), likus metams iki ankstyvos motinos mirties. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org / Ellen Sharples
4 mitas. Pagal Darvino evoliucijos teoriją išgyvena stipriausi
Šis mitas kyla iš klaidingo termino „natūrali atranka“ supratimo. Pasak Darvino, išgyvena ne stipriausias, o stipriausias. Dažnai patys paprasčiausi organizmai būna patys „atkakliausi“. Tai paaiškina, kodėl išmirė stiprūs dinozaurai, o vienaląsčiai organizmai išgyveno ir meteorito sprogimą, ir po jo kilusį ledynmetį.
5 mitas. Darvinas gyvenimo pabaigoje atsisakė savo teorijos
Tai ne kas kita, kaip miesto legenda. Praėjus 33 metams po mokslininko mirties, 1915 m., baptistų leidinyje buvo paskelbta istorija apie tai, kaip Darvinas prieš pat mirtį atsiėmė savo teoriją. Patikimų šio fakto įrodymų nėra.
6 mitas. Darvino evoliucijos teorija yra masonų sąmokslas
Sąmokslo teorijų gerbėjai tvirtina, kad Darvinas ir jo artimieji buvo masonai. Masonai yra slaptos religinės draugijos, atsiradusios XVIII amžiuje Europoje, nariai. Kilmingi žmonės tapo masonų ložių nariais, jiems dažnai priskiriama nematoma viso pasaulio vadovybė.
Istorikai nepatvirtina fakto, kad Darvinas ar kuris nors iš jo giminaičių buvo kokių nors slaptų draugijų nariai. Mokslininkas, priešingai, neskubėjo skelbti savo teorijos, kuri buvo dirbta 20 metų. Be to, daugelį Darvino atrastų faktų patvirtino kiti tyrinėtojai.
