Средновековна Монголија. Монголска империја (среден век). Монголија за време на династијата Манчу Кинг

Главната причина за спорот што се појави околу големината на монголската војска лежи во фактот што историчарите од 13-14 век, чии дела со право треба да станат примарен извор, едногласно го објаснија невидениот успех на номадите со огромен број. Особено, унгарскиот доминикански мисионер Џулијан забележал дека Монголите „имаат толку мноштво борци што може да се подели на четириесет делови и нема сила на земјата што би можела да издржи еден дел од нив“.

Ако италијанскиот патник Џовани дел Плано Карпини пишува дека Киев бил опколен од 600 илјади пагани, тогаш унгарскиот историчар Симон забележува дека 500 илјади монголско-татарски воини ја нападнале Унгарија.

Тие исто така рекоа дека татарската орда зафаќала простор од дваесет дена патување во должина и петнаесет во ширина, т.е. Односно, ќе бидат потребни 70 дена за да се заобиколи.

Веројатно е време да напишете неколку зборови за терминот „Татари“. Во крвавата борба за власт над Монголија, Џингис Кан му нанел брутален пораз на монголското татарско племе. За да се избегне одмазда и да се обезбеди мирна иднина на нивните потомци, елиминирани се сите Татари кои се покажаа повисоки од оската на тркалото на количката. Од ова можеме да заклучиме дека Татарите како етникум престанале да постојат до почетокот на 13 век.

Суровоста на донесената одлука е сосема разбирлива од гледна точка и моралните принципи на таа ера. Татарите едно време, газејќи ги сите закони на степата, го нарушија гостопримството и го отруја таткото на Џингис Кан - Јесугеј-баатур. Долго пред ова, Татарите, откако ги предадоа интересите на монголските племиња, учествуваа во заробувањето на монголскиот Кан Кабул од страна на Кинезите, кои го погубија со софистицирана суровост.

Во принцип, Татарите често дејствувале како сојузници на кинеските императори.
Тоа е парадокс, но азиските и европските народи колективно ги нарекоа сите монголски племиња Татари. Иронично, под името на татарското племе што го уништија, Монголите станаа познати на целиот свет.

Позајмувајќи ги овие бројки, чие само спомнување предизвикува треперење, авторите на тритомната „Историја на монголската народна република“ тврдат дека 40 тумени воини отишле на Запад.
Предреволуционерните руски историчари имаат тенденција да именуваат неверојатни бројки. Конкретно, Н.М. Карамзин, авторот на првото генерализирано дело за историјата на Русија, пишува во својата „Историја на руската држава“:

„Силата на Батиев неспоредливо ја надмина нашата и беше единствената причина за неговиот успех. Залудно новите историчари зборуваат за супериорноста на Могалите (Монголите) во воените работи: античките Руси, многу векови борејќи се или со странци или со сограѓани, не биле инфериорни и во храброста и во уметноста на истребување на луѓето. на тогашните европски народи. Но, четите на принцовите и градот не сакаа да се обединат, тие дејствуваа особено и на многу природен начин не можеа да одолеат на половина милион Батиев: бидејќи овој освојувач постојано ја множеше својата војска, додавајќи ѝ ги победените“.

С. М. Соловјов ја одредува големината на монголската војска на 300 илјади војници.

Воениот историчар од периодот на царска Русија, генерал-полковник М.И. Иванин пишува дека монголската војска првично се состоела од 164 илјади луѓе, но до времето на инвазијата на Европа достигнала грандиозна бројка од 600 илјади луѓе. Тие вклучуваа бројни одреди затвореници кои извршуваа технички и други помошни работи.

Советскиот историчар В.В. Каргалов пишува: „Бројката од 300 илјади луѓе, која обично ја нарекуваа предреволуционерните историчари, е контроверзна и надуена. Некои информации што ни овозможуваат грубо да ја процениме големината на војската на Бату се содржани во „Збирката на хроники“ на персискиот историчар Рашид ад-Дин. Првиот том од ова обемно историско дело дава детален список на монголските трупи што останале по смртта на Џингис Кан и биле дистрибуирани меѓу неговите наследници.

Севкупно, големиот монголски Кан остави „сто дваесет и девет илјади луѓе“ на своите синови, браќа и внуци. Рашид ад-Дин не само што го одредува вкупниот број на монголски трупи, туку укажува и кој од ханите - наследниците на Чингнс Кан - и како ги примиле воините под нивна потчинетост. Затоа, знаејќи кои ханови учествуваа во кампањата на Бату, можеме грубо да го одредиме вкупниот број на монголски воини кои беа со нив во кампањата: имаше 40-50 илјади од нив. Меѓутоа, мора да се земе предвид дека во „Зборникот на хроники“ зборуваме само за самите монголски трупи, чистокрвни Монголи, а покрај нив, во војската на монголските хани имало многу воини од освоените земји. Според италијанскиот Плано Карпини, воините на Бату од освоените народи сочинувале приближно ¾ од армијата. Така, вкупниот број на монголско-татарската војска подготвена за кампања против руските кнежевства може да се одреди на 120-140 илјади луѓе. Оваа бројка е потврдена со следните размислувања. Обично, на кампањите, ханите, потомци на Џингис, командуваа со „тумен“, односно одред од 10 илјади коњаници. Во кампањата на Бату против Русија, според сведочењето на источните историчари, учествувале 12-14 ханови „Џенгизид“, кои можеле да водат 12-14 „тумени“ (т.е. 120-140 илјади луѓе).

„Таквата големина на монголско-татарската војска е сосема доволна да ги објасни воените успеси на освојувачите. Во услови на 13 век, кога армија од неколку илјади луѓе веќе претставуваше значителна сила, армијата од повеќе од сто илјадници монголски хани им дадоа на освојувачите огромна супериорност над непријателот. Да се ​​потсетиме, инаку, дека трупите на крстоносните витези, кои обединија, во суштина, значаен дел од воените сили на сите феудални држави во Европа, никогаш не надминаа 100 илјади луѓе. Кои сили би можеле да им се спротивстават на феудалните кнежевства на североисточна Русија на ордите на Бату?

Ајде да ги слушнеме мислењата на другите истражувачи.

Данскиот историчар Л. де Хартог во своето дело „Џингис Кан - владетел на светот“ забележува:
„Војската на Бату Кан се состоеше од 50 илјади војници, чии главни сили отидоа на запад. По наредба на Огедеи, редовите на оваа армија беа надополнети со дополнителни единици и одреди. Се верува дека во војската на Бату Кан, која тргнала на поход, имало 120 илјади луѓе, од кои мнозинството биле претставници на турските народи, но целата команда била во рацете на чистокрвните Монголи“.

Н.Ц.Мункуев, врз основа на неговото истражување, заклучува:
„Најстарите синови на сите Монголи, вклучително и сопствениците на апанажи, зетови на Кан и сопруги на Кан, беа испратени во кампања против Русија и Европа. Ако се претпостави дека монголските трупи во овој период се состоеле<…>од 139 илјади единици од пет лица, тогаш, под претпоставка дека секое семејство се состои од пет лица, армијата на Бату и Субедеи броела околу 139 илјади војници во своите редови“.

Е.Кара-Даван во својата книга „Џингис Кан како командант и неговото наследство“, првпат објавена во 1929 година во Белград, но која не ја изгубила својата вредност до денес, пишува дека во војската на Бату Кан, која тргнала кон ја освои Русија, имаше од 122 до 150 илјади луѓе во борбениот елемент.

Во принцип, речиси сите советски историчари едногласно веруваа дека бројката од 120-150 илјади војници е најреална.Оваа бројка се најде и во делата на современите истражувачи.

Така, А.В. Шишов во своето дело „Сто големи воени водачи“ забележува дека Бату Кан водел 120-140 илјади луѓе под неговите знамиња.

Се чини дека читателот несомнено ќе го интересираат извадоци од една истражувачка работа. А. М. Анкудинова и В. А. Љахов, кои тргнаа да докажат (ако не со факти, тогаш со зборови) дека Монголите, само благодарение на нивниот број, успеаја да го скршат херојскиот отпор на рускиот народ, пишуваат: „Во падот на 1236 година, огромните орди на Бату, броејќи околу 300 илјади луѓе, паднаа на Волга Бугарија. Бугарите храбро се бранеле, но биле обземени од огромната бројна супериорност на монголско-татарите. Во есента 1237 година, трупите на Бату стигнаа до руските граници.<…>Рјазан беше земен само кога немаше кој да го брани. Сите војници на чело со принцот Јуриј Игоревич загинаа, сите жители загинаа Големиот војвода на Владимир Јуриј Всеволодович, кој не одговори на повикот на рјазанските кнезови да дејствуваат заедно против монголско-татарите, сега се најде во тешка ситуација. Точно, тој го искористи времето додека Бату остана на земјата Рјазан и собра значителна војска. Откако извојува победа во близина на Коломна, Бату се пресели кон Москва... И покрај фактот што Монголите имаа огромна бројна супериорност, тие можеа да ја заземат Москва за пет дена. Бранителите на Владимир им нанесоа значителна штета на Монгол-Татарите. Но, огромната нумеричка супериорност го направи својот данок и Владимир падна. Војниците на Бату се движеа од Владимир во три насоки. Бранителите на Перејаслав-Залески храбро се сретнаа со монголско-татарските напаѓачи. Во текот на пет дена, тие одбиле неколку бесни напади на непријателот, кој имал многу пати надмоќни сили. Но, огромната нумеричка супериорност на монголско-татарите го направи својот данок и тие упаднаа во Перејаслав-Залески“.

Мислам дека е бескорисно и непотребно да се коментира цитираното.

Историчарот Џеј Фенел прашува: „Како Татарите успеаја да ја победат Русија толку лесно и брзо? а тој самиот одговара: „Потребно е, се разбира, да се земе предвид големината и извонредната сила на татарската војска. Освојувачите несомнено имаа бројна супериорност во однос на нивните противници“. Сепак, тој забележува дека е неверојатно тешко дури и да се даде најприближна проценка за бројот на трупите на Бату Кан и верува дека најверојатната бројка е онаа наведена од историчарот В.В. Каргалов.
Истражувачот од Бурјат, Ј. Калбај, во својата книга „Џингис Кан е гениј“ ги дава следните податоци. Војската на Бату Кан се состоеше од 170 илјади луѓе, од кои 20 илјади Кинези
технички делови. Сепак, тој не даде факти за да ги докаже овие бројки.

Англискиот историчар Џ.Џ. Саундерс, во својата студија „Монголските освојувања“, укажува на бројка од 150 илјади луѓе.
Ако „Историјата на СССР“, објавена во 1941 година, вели дека монголската армија се состоела од 50 илјади војници, тогаш „Историјата на Русија“, објавена шест децении подоцна, укажува на малку поинаква бројка, но во прифатливи граници - 70 илјади Човечки.

Во неодамнешните трудови на оваа тема, руските истражувачи имаат тенденција да ја стават бројката на 60-70 илјади луѓе. Конкретно, Б.В. Соколов во книгата „Сто големи војни“ пишува дека Рјазан бил опколен од 60.000 монголска војска. Бидејќи Рјазан беше првиот руски град лоциран на патот на монголските трупи, можеме да заклучиме дека ова е бројот на сите воини на Бату Кан.

Објавена во Русија во 2003 година, „Историјата на татковината“ е плод на заедничката работа на тим автори и ја означува бројката на монголската војска од 70 илјади војници.

Вернадски, кој напишал големо дело за историјата на Русија во ерата на монголско-татарскиот јарем, пишува дека јадрото на монголската војска веројатно изнесувало 50 илјади војници. Со новоформираните турски формации и разните помошни трупи, вкупниот број можеше да биде 120 илјади, па дури и повеќе, но поради огромните територии што требаше да се контролираат и гарниционираат, за време на инвазијата силата на полската војска на Бату во неговата главна кампања беше едвај поголема. од 50 илјади во секоја фаза.

Познатиот научник L. N. Gumilyov пишува:

„Монголските сили собрани за западниот поход се покажаа како мали. Од 130 илјади војници што ги имаа, 60 илјади мораа да бидат испратени на постојана служба во Кина, уште 40 илјади отидоа во Персија за да ги потиснат муслиманите, а 10 илјади војници постојано беа во штабот. Така, за походот остана десетилјаден корпус. Сфаќајќи ја нејзината инсуфициенција, Монголите извршија итна мобилизација. Најстариот син од секое семејство беше земен во служба“.

Сепак, вкупниот број на војници што отидоа на запад едвај надмина 30-40 илјади луѓе. На крајот на краиштата, кога поминувате неколку илјади километри, не можете да поминете со еден коњ. Секој воин мора да има, покрај коњот за јавање, и коњ глутница, а за напад бил неопходен и воен коњ, бидејќи борбата на уморен или необучен коњ е еднакво на самоубиство. Беа потребни војници и коњи за транспорт на опсадно оружје. Следствено, имало најмалку 3-4 коњи по јавач, што значи дека одред од триесет илјади треба да има најмалку 100 илјади коњи. Многу е тешко да се нахрани таков добиток при преминување на степите. Беше невозможно да се носи храна за луѓе и сточна храна за голем број животни. Затоа бројката од 30-40 илјади се чини дека е најреална проценка на монголските сили за време на западната кампања.

И покрај фактот што филмот на Сергеј Бодров „Монгол“ предизвика големи критики во Монголија, неговиот филм јасно ја покажа воената уметност што ја поседуваа античките Монголи, кога мал коњанички одред можеше да победи огромна војска.

А.В. Венков и С.В. Деркач во нивното заедничко дело „Големите команданти и нивните битки“ забележуваат дека Бату Кан собрал 30 илјади луѓе под неговите знамиња (од кои 4 илјади Монголи). Овие истражувачи можеле да ја позајмат оваа бројка од I. Ya. Korostovets.
Искусниот руски дипломат И. Ја. - во неговата грандиозна студија „Од Џингис Кан до Советската Република. Кратката историја на Монголија, земајќи ги предвид модерните времиња, пишува дека окупаторската војска на Бату Кан се состоела од 30 илјади луѓе.

Сумирајќи го горенаведеното, можеме да заклучиме дека историчарите именуваат приближно три групи фигури: од 30 до 40 илјади, од 50 до 70 илјади и од 120 до 150 илјади. Фактот дека Монголите, дури и откако ги мобилизирале освоените народи, не можеле да го забележат армија од 150 илјади, веќе факт. И покрај највисокиот декрет на Огедеи, малку е веројатно дека секое семејство имало можност да го испрати својот најстар син на Запад. На крајот на краиштата, походите на освојување траеја повеќе од 30 години, а човечките ресурси на Монголите веќе беа слаби. На крајот на краиштата, планинарењето до еден или друг степен влијаеше на секое семејство. Но, армија од 30.000 луѓе, со сета своја храброст и херојство, тешко можеше да освои неколку кнежевства во вртоглаво краток временски период.

Според наше мислење, земајќи ја предвид мобилизацијата на најстарите синови и освоените народи, во војската на Бату имало од 40 до 50 илјади војници.

Попатно ги критикуваме мислењата кои преовладуваат за големиот број Монголи кои тргнале во поход под знамето на внукот на Чингисов и за стотиците илјади затвореници кои, наводно, освојувачите ги воделе пред нив, поради следните историски факти:

Прво, дали жителите на Рјазан се осмелија да влезат во отворена битка со Монголите, ако всушност имаше повеќе од 100 илјади од нив? Зошто не сметаа дека е разумно да седнат надвор од градските ѕидини и да се обидат да ја одржат опсадата?
Второ, зошто „герилската војна“ на само 1.700 воини на Евпатиј Коловрат го алармирала Бату Кан до таа мера што тој решил да ја прекине офанзивата и прво да се справи со „немирникот“? 100 пати едвај слушнал за таков командант. Фактот што дури 1.700 бескомпромисно настроени патриоти станаа сила на која се сметаше Монголите укажува дека Бату Кан не може да ја води „саканата темнина“ под неговите знамиња.
Трето, жителите на Киев, спротивно на обичаите на војната, ги убиваа амбасадорите на Мунке Кан, кои дојдоа во градот барајќи да се предадат. Само страна уверена во својата непобедливост ќе се осмели на таков чекор. Така било во 1223 година пред битката кај Калка, кога руските кнезови, уверени во својата сила, ги осудиле на смрт монголските амбасадори. Секој што не верува во своите сили никогаш не би убивал туѓи амбасадори.
Четврто, во 1241 година Монголите поминаа повеќе од 460 километри во Унгарија за три нецелосни дена. Ваквите примери се многубројни. Дали е можно да се помине толку растојание за толку кратко време со бројни затвореници и друга неборбена опрема? Но, не само во Унгарија, воопшто за целиот период на походот 1237-1242 г. Напредокот на Монголите беше толку брз што тие секогаш победуваа на време и се појавуваа, како богот на војната, каде што воопшто не се очекуваа, а со тоа ја доближуваа нивната победа. Згора на тоа, ниту еден од големите освојувачи не можеше да заземе ни педа земја со војска чии редови беа надополнети со шарени и неборбени елементи.

Добар пример за ова е Наполеон. Само Французите му донесоа победи. И тој не победи ниту една војна, борејќи се со војска надополнета со претставници на освоените народи. Која беше цената на авантурата во Русија - таканаречената „инвазија на дванаесет јазици“.

Монголите го надополниле малиот број на својата војска со совршенство на воената тактика и ефикасност.Описот на монголската тактика од англискиот историчар Харолд Ламб е од интерес:

• „1. Курултаи, или главниот совет, се состана во седиштето на Ка-Кан. На него требаше да присуствуваат сите високи војсководци, со исклучок на оние на кои им беше дадена дозвола да останат во активната армија.Таму се разговараше за новонастанатата ситуација и планот за претстојната војна. Беа избрани правци и беа формирани разни корпуси
• 2. Беа испратени шпиони до непријателските чувари и беа добиени „јазици“.
• 3. Инвазијата на непријателската земја ја извршија неколку армии во различни насоки. Секоја посебна дивизија или армиски кор (тумен) имаше свој командант, кој со војската се движеше кон зацртаната цел. Му била дадена целосна слобода на дејствување во границите на задачата што му била дадена, со блиска комуникација преку курир со штабот на врховниот водач или орхон.
• 4. Кога се приближувале кон значително утврдените градови, војниците оставиле специјален корпус да ги надгледува. Се собираа залихи во околината и по потреба беше поставена и привремена база. Монголите ретко поставуваа бариера пред добро утврден град; почесто од не, еден или два тумени почнаа да инвестираат и да го опсадуваат, користејќи затвореници и опсадни мотори за таа цел, додека главните сили продолжија да напредуваат.
• 5. Кога била предвидена средба на терен со непријателска војска, Монголите обично се придржувале до една од следните две тактики: или се обидувале да го нападнат непријателот изненадно, брзо концентрирајќи ги силите на неколку армии на бојното поле, како што било. случајот со Унгарците во 1241 година, или, ако се покаже дека непријателот е буден и не може да се смета на изненадување, тие ги насочувале своите сили на таков начин што ќе заобиколат едно од непријателските крила. Овој маневар беше наречен „тулугма“ или стандардно покривање.

Монголите строго се придржувале до оваа тактика за време на нивните походи за освојување, вклучително и за време на инвазијата на Русија и европските земји.

ИНФОРМАЦИИ ЗА ТУРИСТИ

ИСТОРИЈА НА МОНГОЛИЈА

Монголите се една од најстарите народи и имаат богата историја која датира илјадници години. Во 2006 година, Монголија ја слави 800-годишнината од формирањето на монголската држава и 840-годишнината од Џингис Кан.

ПРАИСТОРИСКИ ПЕРИОД

Пред многу милиони години, територијата на модерна Монголија била покриена со грмушки од папрат, а климата била топла и влажна. Диносаурусите живееле на земјата 160 милиони години и изумреле за време на нивниот врв. Причините за овој феномен сè уште не се прецизно утврдени и научниците изнесоа различни хипотези.

Човештвото дознало за постоењето на овие џиновски животни пред само 150 години. Науката знае неколку стотици видови диносауруси. Најпознатото откритие на остатоци од диносаурус припаѓа на американската научна експедиција предводена од Р. Ендрјус, која беше организирана во 20-тите години на минатиот век во пустината Гоби. Сега ова откритие се чува во Локалниот историски музеј на градот Њујорк. Коските од диносауруси пронајдени во Монголија се наоѓаат и во музеите во Санкт Петербург и Варшава. Изложбата на Природонаучниот музеј е една од најдобрите во светот и е изложена во многу земји.

На територијата на денешна Монголија, предците на современите луѓе се појавиле пред повеќе од 800 илјади години. Самиот хомо сапиенс живеел овде пред 40 илјади години. Истражувачите сугерираат дека пред 20-25 илјади години имало голема миграција од Централна Азија во Америка преку Беринговиот Проток.

НОМАДИ

На бреговите на Жолтата река, Кинезите ја основале една од првите цивилизации во историјата на човештвото и пишувале уште од античко време. Пишаните споменици на Кинезите многу зборуваат за номади кои постојано ја напаѓале Кина. Кинезите ги нарекоа овие странци „Ху“, што значи „варвари“ и ги поделија на „Ксионгху“, северните дивјаци и „Донгху“, источните дивјаци. Во тоа време Кина не била единствена држава и се состоела од неколку независни кралства, а номадите постоеле во посебни племиња и немале државен систем. кинески
Кралствата, плашејќи се од напади на номадските племиња, изградија ѕидови долж северната граница на нивните територии. Во 221 п.н.е. Се формирала државата Чин и на тој начин за прв пат различните кралства биле обединети во една целина. Императорот на државата Кинг, Ши Хуангди, ги обединил бројните ѕидови изградени од кралствата во еден беспрекорен систем на одбрана против номадите. За да ја пробијат силната одбрана, номадите се обединија под водство на режимот Шанју и формираа силна држава, која влезе во историјата како Ксионгну. Така, во 209 п.н.е. Првиот државен систем е воспоставен на територијата на денешна Монголија. Прашањето за потеклото на Ксионгну, дали биле Турци, Монголи или друга националност, останува контроверзно до ден-денес. Сепак, државите на Селџуците, Ксионгну, Турците, Хитаните, Аварите, Кина, Големата Монголска Империја, Златната орда, Отоманската империја, Империјата на Тимур, како и сегашните држави како Монголија, Казахстан, Киргистан, Турција , Азербејџан, Туркменистан се директни наследници на првата номадска држава Ксионгну. За околу 400 години, Ксионгну играше важна историска улога. Подоцна, по поделбата на јужен и северен Ксионгну, тие биле поразени од Кинезите и Донгху и со тоа државата Ксионгну престанала да постои. Номадите, обединети против Ксионгну, во 156 година ја формираа најмоќната држава во Централна Азија - Ксијанби. Во тоа време во Кина владеела моќната династија Хан. Во 3 век, Тоба се одвоила од Ксианби и последователно ја зазеле Северна Кина. Подоцна, потомците на Тоба биле асимилирани од Кинезите. Потомците на Donghu Rourans имале силни трупи и во 5 век ја освоиле територијата од Харшар до Кореја. Тие беа првите што ја користеа титулата кан. Истражувачите веруваат дека Рураните биле монголско племе.

Династијата Танг во Кина беше време на културен процут. Подоцна Рураните биле освоени од Турците, а подоцна за време на војните стигнале до европските територии. Тие се познати во историјата како Авари. Тие ги поседуваа најголемите освојувања направени пред појавата на Џингис Кан. До VII век, Турците станаа најмоќната држава во светот. За време на нивните походи стигнале до Мала Азија и станале предци на современите Турци. Турската држава падна по бројните напади на моќните држави обединети против нив. На територијата на поразената турска држава настанала Ујгурската држава. Главниот град на ујгурската држава Карабалгас бил откриен за време на ископувањата во долината на реката Орхон. Во 840 година биле поразени од Киргистанците, кои стигнале до нив по реката Јенисеј. Киргистанците владееле накратко во Централна Азија и биле протерани од монголските китански племиња во Памир. Оттогаш на територијата на Монголија почнале да владеат само Монголите. Како што станувале посилни, Хитаните постепено се преселиле на југ од Кинескиот ѕид и за време на развојот на денешен Пекинг како главен град, тие во голема мера исчезнале во кинеското население и останале во кинеската историја како династија Лиао.

ПЕРИОД НА ГОЛЕМАТА МОНГОЛСКА ИМПЕРИЈА

Во 924 годинаТурските племиња ја напуштија територијата на денешна Монголија, а Монголите почнаа сами да владеат. Освен краткиот период на владеење на Китан, Монголите не можеле да формираат единствена држава. До 13 век, на територијата на Монголија имало многу племиња, како што се Наиманите, Татарите, Камаг-Монголите, Кераитите, Оњудите, Меркитите итн. 1189 Неговиот потомок Темуџин не бил прогласен за Кан на сите Монголи и ја добил титулата Џингис Кан.

Првиот голем воен потфат на Темујин беше војната против Татарите, започната заедно со Тогорил околу 1200 година. Татарите во тоа време имаа потешкотии да ги одбијат нападите на трупите Џин кои влегоа во нивните поседи. Искористувајќи ја поволната ситуација, Темујин и Тогорил им нанеле голем број силни удари на Татарите и заробиле богат плен. Владата на Џин им додели високи титули на степските водачи како награда за поразот на Татарите. Темуџин ја добил титулата „јаутури“ (воен комесар), а Тогорил - „ван“ (принц), од тоа време станал познат како Ван Кан. Во 1202 година, Темуџин независно се спротивставил на Татарите. Победите на Темујин предизвикаа консолидација на силите на неговите противници. Се формираше цела коалиција, вклучувајќи Татари, Таичиути, Меркити, Оирати и други племиња, кои го избраа Џамуха за свој кан. Во пролетта 1203 година се случи битка која заврши со целосен пораз на силите на Џамуха. Оваа победа дополнително го засили улусот Темуџин.

Во 1204 година, Темуџин ги победил Наиманите. Нивниот владетел Тајан Кан починал, а неговиот син Кучулук побегнал на територијата на Семиречие во земјата Каракитаи (југозападно од езерото Балхаш).

На курултаи во 1206 година, Темуџин бил прогласен за голем кан над сите племиња - Џингис Кан. Монголија се трансформираше: расеаните и завојувани монголски номадски племиња се обединија во една држава.

Откако Темуџин станал семонголски владетел, неговите политики почнале уште појасно да ги одразуваат интересите на движењето Нојон. На Noyons им беа потребни внатрешни и надворешни активности кои ќе помогнат да се зацврсти нивната доминација и да се зголеми нивниот приход. Новите освојувачки војни и грабежите на богатите земји требаше да обезбедат проширување на сферата на феудалната експлоатација и зајакнување на класните позиции на нојоните.

Административниот систем создаден под Џингис Кан беше прилагоден за да се постигнат овие цели. Тој го подели целото население на десетици, стотици, илјадници и тумени (десет илјади), притоа мешајќи племиња и кланови и назначувајќи специјално избрани луѓе од неговите доверливи и нуклеарни лица за команданти над нив. Сите возрасни и здрави мажи се сметаа за воини кои ги водеа своите домаќинства во мирно време и земаа оружје во време на војна. Оваа организација му даде можност на Џингис Кан да ги зголеми своите вооружени сили на приближно 95 илјади војници.

Поединечни стотици, илјадници и тумени, заедно со територијата за номадизам, беа дадени во сопственост на еден или друг нојон. Големиот Кан, сметајќи се себеси за сопственик на целата земја во државата, подели земја и арати во сопственост на нојоните, под услов тие редовно да извршуваат одредени должности за возврат. Најважната должност била воената служба. Секој нојон бил должен, на првото барање на господарот, да го исфрли потребниот број воини на теренот. Нојон, во своето наследство, можел да го искористи трудот на аратите, дистрибуирајќи им го добитокот на пасење или директно вклучувајќи ги во работата на својата фарма. Малите нојони служеа на големите.

За време на Џингис Кан, ропството на аратите беше легализирано, а неовластено движење од десетина, стотици, илјадници или тумени на други беше забрането. Оваа забрана значеше формално приврзување на аратите кон земјата на нојоните - за мигрирање од нивните поседи, аратите се соочија со смртна казна.

Џингис Кан го издигна пишаниот закон на култ и беше поддржувач на силниот закон и ред. Тој создаде мрежа на комуникациски линии во неговата империја, курирски комуникации во голем обем за воени и административни цели и организирано разузнавање, вклучително и економско разузнавање.

Џингис Кан ја подели земјата на две „крила“. Тој го постави Бурча на чело на десното крило, а Мухали, неговите двајца најверни и најискусни соработници, на чело на левото. Положбите и чиновите на високите и највисоките војсководци - стотници, илјадаци и темници - ги направил наследни во семејството на оние кои со својата верна служба му помогнале да го заземе ханскиот престол.

Во 1207-1211 година, Монголите ја освоија земјата на Јакутите, Киргистанците и Ујгурите, односно ги потчинија речиси сите главни племиња и народи на Сибир, наметнувајќи им данок. Во 1209 година, Џингис Кан ја освоил Централна Азија и го свртел своето внимание кон југ.

Пред освојувањето на Кина, Џингис Кан одлучил да ја обезбеди источната граница со тоа што во 1207 година ја освоил државата Тангут Кси-Ксија, која претходно ја освоила Северна Кина од династијата на кинеските императори Сонг и создала своја држава, која се наоѓала помеѓу неговиот имот и државата Џин. Откако зазеде неколку утврдени градови, во летото 1208 година „вистинскиот владетел“ се повлече во Лонџин, чекајќи ја неподносливата топлина што падна таа година. Во меѓувреме, до него стигнува вест дека неговите стари непријатели Тохта-беки и Кучлук се подготвуваат за нова војна со него. Предвидувајќи ја нивната инвазија и внимателно подготвувајќи се, Џингис Кан целосно ги поразил во битка на бреговите на Иртиш.

Задоволен од победата, Темуџин повторно ги испраќа своите трупи против Кси-Ксија. Откако ја поразил армијата кинески Татари, тој ја зазел тврдината и преминот во Кинескиот ѕид и во 1213 година ја нападнал самата Кинеска империја, државата Џин и напредувал до Нијанкси во провинцијата Ханшу. Со зголемена упорност, Џингис Кан ги предводеше своите трупи, расфрлајќи го патот со трупови, длабоко во континентот и ја воспостави својата моќ дури и над провинцијата Лиаодонг, централна во империјата. Неколку кинески команданти, гледајќи дека монголскиот освојувач добива постојани победи, притрчаа на негова страна. Гарнизоните се предадоа без борба.

Откако ја утврди својата позиција по целиот Кинески ѕид, во есента 1213 година, Темуџин испрати три армии во различни делови на Кинеската империја. Еден од нив, под команда на тројцата синови на Џингис Кан - Јочи, Чагатаи и Огедеи, се упати кон југ. Друг, предводен од браќата и генералите на Темујин, се преселил на исток кон морето. Самиот Џингис Кан и неговиот најмлад син Толуи, на чело на главните сили, тргнале во југоисточен правец. Првата армија напредувала до Хонан и, откако освоила дваесет и осум градови, му се придружила на Џингис Кан на Големиот западен пат. Војската под команда на браќата и генералите на Темуџин ја зазеде провинцијата Лиао-Хси, а самиот Џингис Кан ја заврши својата триумфална кампања дури откако стигна до морскиот карпест рт во провинцијата Шандонг. Но, или плашејќи се од граѓански судири, или поради други причини, тој решава да се врати во Монголија во пролетта 1214 година и склучува мир со кинескиот император, оставајќи му го Пекинг. Меѓутоа, пред водачот на Монголите да има време да го напушти Кинескиот ѕид, кинескиот император го преселил својот двор подалеку, во Кајфенг. Овој чекор беше сфатен од Темујин како манифестација на непријателство и тој повторно испрати војници во империјата, сега осудени на уништување. Војната продолжи.

Трупите Јурчен во Кина, надополнети од Абориџините, се бореле со Монголите до 1235 година самоиницијативно, но биле поразени и истребени од наследникот на Џингис Кан, Огедеи.

Следејќи ја Кина, Џингис Кан се подготвуваше за кампања во Казахстан и Централна Азија. Тој беше особено привлечен од процутните градови во Јужен Казахстан и Жетису. Тој одлучи да го спроведе својот план низ долината на реката Или, каде што се наоѓаа богатите градови и управувани од долгогодишниот непријател на Џингис Кан, Наиман Кан Кучлук.

Додека Џингис Кан освојуваше се повеќе градови и провинции на Кина, бегалецот Наиман Кан Кучлук побара од гурханот кој му дал засолниште да помогне да ги собере остатоците од војската поразена кај Иртиш. Откако доби прилично силна војска под своја рака, Кучлук влезе во сојуз против својот господар со шахот на Хорезм Мухамед, кој претходно им оддаде почит на Каракитај. По кратка, но решителна воена кампања, сојузниците останаа со голема добивка, а гурханот беше принуден да се откаже од власта во корист на непоканетиот гостин. Во 1213 година, Гурхан Жилугу починал, а Наиман кан станал суверен владетел на Семиречие. Под негова власт дошле Саирам, Ташкент и северниот дел на Фергана. Откако стана непомирлив противник на Хорезм, Кучлук започна да ги прогонува муслиманите во неговите домени, што ја разбуди омразата кај населеното население на Жетису. Владетелот на Којлик (во долината на реката Или) Арслан Кан, а потоа и владетелот на Алмалик (северозападно од модерната Гуља) Бу-зар се оддалечиле од Наиманите и се прогласиле за поданици на Џингис Кан.

Во 1218 година, трупите на Џебе, заедно со трупите на владетелите на Којлик и Алмалик, ги нападнале земјите на Каракитаи. Монголите ги освоиле Семиречие и Источен Туркестан, кои биле во сопственост на Кучлук. Во првата битка Џебе го победил Наиманот. Монголите им дозволиле на муслиманите да вршат јавни богослужби, што претходно било забрането од Наиман, што придонело за транзиција на целото населено население на страната на Монголите. Кучлук, не можејќи да организира отпор, побегнал во Авганистан, каде што бил фатен и убиен. Жителите на Баласагун ги отворија портите за Монголите, за што градот го доби името Гобалик - „добар град“. Патот до Хорезм се отвори пред Џингис Кан.

По освојувањето на Кина и Хорезм, врховниот владетел на водачите на монголскиот клан, Џингис Кан, испрати силен коњанички корпус под команда на Џебе и Субедеи да ги истражи „западните земји“. Тие одеа по јужниот брег на Каспиското Море, а потоа, по опустошувањето на Северен Иран, навлегоа во Закавказја, ја поразија грузиската војска (1222) и, движејќи се на север по западниот брег на Каспиското Море, сретнаа обединета војска на Половци, Лезгини, Черкези и Алани во Северен Кавказ. Се случи битка, која немаше решавачки последици. Тогаш освојувачите ги поделија редовите на непријателот. Тие им дадоа подароци на Половци и ветија дека нема да ги допираат. Вторите почнаа да се растураат во нивните номадски логори. Искористувајќи го ова, Монголите лесно ги поразиле Аланите, Лезгините и Черкезите, а потоа ги поразиле половците на парче. На почетокот на 1223 година, Монголите го нападнале Крим, го зазеле градот Сурож (Судак) и повторно се преселиле во Половциските степи.

Половците побегнале во Русија. Напуштајќи ја монголската војска, Кан Котјан, преку своите амбасадори, побарал да не му ја одбие помошта од неговиот зет Мстислав Удал, како и од Мстислав III Романович, владејачкиот Големиот војвода од Киев. На почетокот на 1223 година, во Киев беше свикан голем кнежествен конгрес, каде беше договорено вооружените сили на кнезовите на Киев, Галиција, Чернигов, Северск, Смоленск и Волин, обединети, да ги поддржат Половците. Днепар, во близина на островот Хортица, бил назначен за собиралиште на руската обединета армија. Овде се сретнаа пратеници од монголскиот логор, кои ги поканија руските воени водачи да го прекинат сојузот со Половците и да се вратат во Русија. Земајќи го предвид искуството на Куманите (кои во 1222 година ги убедиле Монголите да го прекинат сојузот со Аланите, по што Џебе ги победил Аланите и ги нападнал Куманите), Мстислав ги погубил пратениците. Во битката на реката Калка, трупите на Даниил Галицки, Мстислав Удал и Кан Котјан, без да ги информираат другите кнезови, решија сами да се „справат“ со Монголите и преминаа на источниот брег, каде на 31 мај, 1223 година тие биле целосно поразени додека пасивно размислувале за оваа крвава битка од страна на главните руски сили предводени од Мстислав III, лоцирани на спротивниот брег на Калка.

Мстислав Трети, откако се оградил со тајнин, ја држел одбраната три дена по битката, а потоа се договорил со Џебе и Субедаи да го остави оружјето и слободно да се повлече во Русија, бидејќи не учествувал во битката. . Меѓутоа, тој, неговата војска и кнезовите кои му верувале биле предавнички заробени од Монголите и сурово мачени како „предавници на сопствената војска“.

По победата, Монголите организираа потера по остатоците од руската армија (само секој десетти војник се врати од регионот Азов), уништувајќи градови и села во насока Днепар, заробувајќи цивили. Меѓутоа, дисциплинираните монголски воени водачи немале наредба да се задржуваат во Русија. Набрзо биле отповикани од Џингис Кан, кој сметал дека главната задача на извидничката кампања на запад била успешно завршена. На враќање на устието на Кама, трупите на Џебе и Субедеи претрпеа сериозен пораз од Волга Бугарите, кои одбија да ја признаат моќта на Џингис Кан над себе. По овој неуспех, Монголите се симнаа во Саксин и по касписките степи се вратија во Азија, каде во 1225 година се обединија со главните сили на монголската војска.

Монголските сили кои останаа во Кина го уживаа истиот успех како и армиите во Западна Азија. Монголската империја била проширена со неколку нови освоени провинции кои лежеле северно од Жолтата река, со исклучок на еден или два града. По смртта на императорот Ксујин Зонг во 1223 година, Северната кинеска империја практично престанала да постои, а границите на Монголската империја речиси се совпаѓале со границите на Централна и Јужна Кина, управувана од царската династија Сонг.

По враќањето од Централна Азија, Џингис Кан повторно ја водеше својата војска низ Западна Кина. Во 1225 или почетокот на 1226 година, Џингис започна кампања против земјата Тангут. За време на оваа кампања, астролозите го информирале монголскиот водач дека пет планети се во неповолна рамнина. Суеверниот Монгол верувал дека е во опасност. Под моќ на претчувство, застрашувачкиот освојувач отиде дома, но по пат се разболе и умре на 25 август 1227 година.

По смртта на Џингис Кан, неговиот трет син Огедеи станал кан во 1229 година. За време на владеењето на Огедеи, границите на империјата брзо се проширија. На северозапад, Бату Кан (Бату) ја основал Златната орда и ги освојувал кнежевствата на Русија едно по друго, го уништил Киев, а следната година ја нападнал Централна Европа, ја зазел Полска, Бохемија, Унгарија и стигнал до Јадранското Море. Огедеј Кан организирал втор поход против северна Кина, која била управувана од династијата Лиао, а во 1234 година завршила војната, која траела речиси 20 години. Веднаш по ова, Огедеи Кан и објавил војна на династијата Сонг од Јужна Кина, која била завршена од Кублај Кан во 1279 година.

Во 1241 година, Огедеи и Чагадаи умреле речиси истовремено, а тронот на ханот останал незафатен. Како резултат на петгодишната борба за власт, Гујук станал кан, но тој починал по една година владеење. Во 1251 година, синот на Толуи Монгке станал кан. Синот на Мунке Кан Хулагу ја преминал реката Аму Дарија во 1256 година и му објавил војна на муслиманскиот свет. Неговите трупи стигнале до Црвеното Море, освоиле големи земји и изгореле многу градови. Хулагу го зазеде градот Багдад и уби околу 800 илјади луѓе. Монголите никогаш порано не освоиле толку богат и голем град. Хулагу планирал да ја освои северна Африка, но во 1251 година Монгке Кан умрел во Каракорум. Поради борбата меѓу двајцата помали браќа Кублаи и Ариг-Буг за тронот, тој мораше да ја прекине својата успешна кампања. Подоцна, Хулагу Кан ја создал државата Илхан, која траела многу години. Така, на запад од Монголија имало огромни држави (улуси) создадени од децата на Џингис Кан: Златната орда, Белата орда, државата Хулагу, а најголемата држава Јуан била основана во 1260 година од Кублај Кан, чиј главен град бил Пекинг. Кублај и Ариг-Буга долго време се бореле за тронот на Кан. По смртта на неговиот брат Монгке, Кублај се борел во Јужна Кина, каде што итно свикал курултаи (собрание) и бил избран за кан. Во исто време, неговиот помлад брат Ариг-Буга во Каракорум бил избран за кан, но Кублај испратил војници против својот брат и го принудил да се препознае како кан. Следната година, Кубилаи засекогаш го напушти Каракорум и отиде во Даду, модерен Пекинг, и ја основа династијата Јуан, што значи „голем почеток“. Основата на оваа династија беше почетокот на колапсот на Голема Монголија и почетокот на развојот на големите независни држави на потомците на Џингис Кан. Кублај Кан ја продолжи војната на југ и ја зазеде јужна Кина во 1272 година. Државата Јуан беше најсилната и најмоќната држава во тоа време. Кублај Кан продолжи да води војна во јужен правец и го зазеде полуостровот Индокина, островите Јава и Суматра.

Кублај Кан направи обиди да ја освои Јапонија. Кореја веќе била под власт на монголскиот Кан, и тој направил обиди од таму да ја нападне Јапонија во 1274 и 1281 година.
За време на првиот напад, Монголите имале 900 бродови и 40 илјади војници. Вториот пат веќе имаше 4.400 бродови и 140 илјади војници. Тоа беше најголемата флота за време на владеењето на Кублај Кан. Сепак, секој обид на Монгол да ја заземе Јапонија беше спречен од тајфун и сите бродови беа потопени. Кублај Кан владеел со државата Јуан 34 години и починал во 1294 година. По неговата смрт, државата на монголската династија Јуан траела уште 70 години додека династијата не била соборена од бунтовничките Кинези за време на владеењето на Кан Тогон-Тумур. Главниот град на монголскиот хан бил преместен назад во Каракорум. Друга држава основана од потомците на Џингис Кан, Џочи и Бату, беше Златната орда.

Со текот на времето, империјата се подели на неколку мали држави. Така, на територијата од планините Алтај до Црното Море се појавија многу националности од турско потекло, како што се Башкири, Татари, Черкези, Какаси, Ногаи, Кабардијанци, Кримски Татари итн. држава, беше моќна за време на владеењето на Тумур- Кан, зазеде територии од Багдад до Кина, но и пропадна. Илханската империја на Хулагу оживеала накратко за време на периодот на Газан Кан, но набрзо Персија, арапската држава и Турција почнале да заживуваат и било воспоставено 500-годишното владеење на Отоманската империја. Без сомнение, Монголите биле доминантниот народ во 13 век, а Монголија станала позната низ целиот свет.

По падот на династијата Јуан, Монголите кои живееле таму се вратиле во својата татковина и живееле таму слободно додека не биле заробени од Манџусите. Овој пат е означен во историјата како период на мали ханови; без ниту еден хан, Монголите биле поделени на посебни кнежевства. Од четириесетте тумени, или кнежевства, што постоеле во времето на Џингис Кан, дотогаш останале само шест. Имаше и 4 Oirat tumens. Затоа, цела Монголија понекогаш се нарекуваше „четириесет и четири“. Оиратите, пред сè, сакаа да ги контролираат сите Монголи, и затоа имаше постојана борба за моќ. Искористувајќи го тоа, Кинезите редовно ги напаѓале Монголите и еден ден стигнале до Каракорум и го уништиле. Во 16 век Дајан Кан повторно ги обединил Монголите, но по неговата смрт започнала борбата за тронот. Во текот на 10 години, 5 хани се сменија на тронот и државата на крајот престана да постои.

Кога најмладиот син на Дајан Кан Гересенџе ја презел власта, името Калха и било доделено на Северна Монголија. Ја подели на своите седум сина. Така се формирале првите административни единици на хошун (области). Монголското благородништво многу се карале меѓу себе, смислувале разни титули и титули кои ги воздигнале. Абатаи, внукот на Гересенеџе, се нарекувал себеси Тушету Кан, неговиот братучед Шолој се нарекувал Сетсен Кан, а Луихар Засагту Кан. За време на династијата Манчу Кинг во 1752 година, аимагот на Саин-Нојон Кан се одвоил од територијата на аимагите на Тушету Кан и Засаг Кан.

МОНГОЛИЈА ЗА ВРЕМЕ НА ДИНАСТИЈАТА КИНГ МАНЧУ

На почетокот на 17 век. Манчуите, кои живееле на североистокот на денешна Кина, неочекувано брзо почнале да добиваат сила. Тие ги нападнаа распарчените монголски племиња и ги принудија да плаќаат данок. Во 1636 година, Манчуите ја анектирале Внатрешна Монголија. Откако го освоија Пекинг во 1644 година, тие ја основаа династијата Кинг и ја обединија цела Кина во рок од две години. Потоа го свртеа своето внимание на север кон Монголија. Како резултат на конфликтите меѓу Калхаите и Оиратите, како и вештото поттикнување кавги од страна на Тибет, Манџусите успеале да ја анектираат Монголија во 1696 година.

По потпишувањето на договорот меѓу Империјата Кинг и Русија во 1725 година во Кјахта, руско-кинеската граница беше целосно дефинирана. Искористувајќи ја слабоста на расцепканите Оирати, војската на Манчу од 50 илјади војници ги поразила и ги припоила во империјата во 1755 година. Така, Манчуите ја припоиле Монголија кон Кина по 130 години напор. Во 1755-1757 година Оиратите започнале востание, а во исто време Калхаите давале отпор. Како мерка на претпазливост против Монголите, воените единици биле стационирани во Уљасутај. Административно, Монголија била поделена на 4 Калха и 2 Дербетски аимаги со вкупно 125 хошуни (административна единица за време на владеењето на Манчуите). Бидејќи Богдо Геген Јабџундамба го поддржуваше Амарсана, водачот на востанието, Пекинг одлучи да го покани последователниот Богдо Геген само од Тибет. Резиденцијата на Богдо Геген се наоѓала во Да Куре (Урга). Подоцна, беше создадена амбанска канцеларија во Кобдо и царинарница во Кјахта. Во Пекинг беше отворено Министерството за монголски работи „Јурган“, преку кое се воспоставија односи меѓу Монголите и Манчу-кинеската империја. Самите Манџуси биле половина номади. Затоа, за да ја спречат синизацијата, ги забранија сите односи меѓу Монголите и Кинезите. На кинеските трговци им беше дозволено да влезат во Монголија само за кратко време и по одредена рута и им беше забрането да живеат тука постојано или да вршат какви било други активности освен трговијата.

Така, Монголија во тоа време била вазална провинција на империјата Манчу Кинг со посебни права. Но, подоцна малото население на Манџурија беше асимилирано од Кинезите.

БОРБА ЗА НЕЗАВИСНОСТ

Почетокот на 20 векја најде Монголија на работ на целосно осиромашување и пропаст. Јаремот Манчу имал штетен ефект не само врз материјалните услови за живот на монголскиот народ, туку и врз нивната физичка состојба. Во исто време, во земјата имало многу странски трговци и лихвари, во чии раце се акумулирало огромно богатство. Незадоволството растеше сè повеќе во земјата, што резултираше со спонтани востанија на Аратите против властите на Манчу. Така, до 1911 година се појавија вистински услови за национална борба во Монголија за соборување на повеќе од два века од јаремот Манчу. Во јули 1911 година, во Урга (сега Улан Батор), тајно од властите на Манчу, се одржа состанок на кој учествуваа најголемите секуларни и духовни водачи, предводени од Богдо Геген (Неговиот спокоен Богдо). Земајќи го предвид новиот курс на политиката на Манчу и расположението на монголскиот народ, учесниците на состанокот препознаа дека е невозможно Монголија повеќе да остане под власта на династијата Кинг. Во тоа време, национално-ослободителното движење брзо се развиваше низ целата земја, почнувајќи од Урга и завршувајќи со провинцијата Ховд.

1 декември 1911 годинаБеше објавен апел до монголскиот народ, во кој се вели: „Нашата Монголија од самиот почеток на своето постоење беше независна држава и затоа, според античкиот закон, Монголија се декларира како независна сила од другите во водењето на своите работи. Со оглед на горенаведеното, се изјавува дека ние, Монголите, отсега не се потчинуваме на манчуските и кинеските функционери, чија моќ е целосно уништена, и како резултат тие мора да си одат дома“. На 4 декември 1911 година, манџурецот Амбан Сандо и неговите други службеници заминале од Урга за Кина.

29 декември 1911 годинаВо Урга, во манастирот Џун-Курее, се одржа церемонија за поглаварот на Ламаистичката црква, Богдо Геген, кој ја доби титулата „Подигнат од многумина“, на тронот на ханот. Така, како резултат на ослободителното движење на монголските арати, земјата го отфрли јаремот на Манчу и ја протера омразената манџуска бирократија. Така, повеќе од двесте години по ликвидацијата на монголската државност од страна на Манчуите, таа беше обновена во форма на неограничена феудално-теократска монархија, што беше објективно прогресивен феномен и историја на нашата земја.

Формирана е влада со пет министерства и градот Куре е прогласен за главен град. По ослободувањето на Кобдо, ним им се придружиле Оиратите, како и Барга и повеќето хошуни од Внатрешна Монголија. Како резултат на долги расправии во 1915 годинаВо Кјахта беше склучен историски трипартитен руско-монголско-кинески договор. Кина сакаше целосно да ја потчини Монголија, на која Монголите жестоко се спротивставија. Русија беше заинтересирана да создаде автономија само во Надворешна Монголија и го бараше тоа. По долгогодишни спорови, Монголија се согласи дека Внатрешна Монголија ќе биде целосно подредена на Кина, а Надворешна Монголија ќе биде автономија со посебни права под кинеска власт. Во тоа време, во Кина се водеше жестока борба. Претставник на една од фракциите, Ксу Шуженг, пристигна во Монголија со војници и го откажа договорот на трите држави и ја распушти владата на Богдо Геген.

29 декември 2007 годинаМонголија за прв пат ќе го прослави Националниот ден на слободата. Овој ден се слави во согласност со измените воведени од Собранието во август 2007 година на законот за општи празници и значајни датуми.

ПЕРИОД НА РЕВОЛУЦИОНЕРНИ ТРАНСФОРМАЦИИ 1919-1924

Во 1917 година во Русија се случи Октомвриската револуција. Потоа имаше долга граѓанска војна. Монголија, откако ја изгуби својата автономија, побара помош од различни држави. Боду и Данзан, претставници на Народната партија, ја посетија Русија. Но, Советска Русија ја сметаше Монголија како дел од Кина и одби да ги протера кинеските трупи од земјата.

Монголската народна армија под команда на Сухбатар и единиците на советската Црвена армија кои му помогнаа на монголскиот народ во мај - август 1921 година ги порази трупите на Белата гарда на генерал-полковник барон Унгерн фон Стернберг. На 6 јули 1921 година, Урга (сега Улан Батор) беше ослободена. На 10 јули, Привремената народна влада беше реорганизирана во постојана народна влада; Сухбатар стана дел од него, преземајќи ја функцијата министер за војна. Советска Русија не се согласи со независноста на Монголија, но во 1921 година ја призна владата предводена од Боду. Новата влада го изврши крунисувањето на Богдо Геген и воспостави ограничена монархија. Се укина и крепосништвото и се постави курс за создавање модерна и цивилизирана држава.

Москва и Пекинг долго време го одложуваат решавањето на проблемот со независноста на Монголија. Конечно, во мај 1924 година, Советскиот Сојуз и кинеската влада потпишаа договор дека Монголија е дел од Кина. Исто така, Советскиот Сојуз постигна договор со лидерите на кинескиот Куоминтанг за спроведување на Црвената револуција низ Кина, вклучително и Монголија. Така, Монголија стана предмет на необјасниви и слабо доследни договори меѓу Советскиот Сојуз, кинеската влада и лидерите на Куоминтанг.

1924 Монголија го прогласи формирањето на Народна Република и усвои Устав. По смртта на Богд Кан Џебџундамба, стана неопходно да се избере форма на владеење за Монголија. За време на развојот на новиот устав, беше свикан првиот Државен Курал. Куралот не го прифати првиот нацрт на овој устав, обвинувајќи ја уставната комисија за копирање на уставите на капиталистичките земји. Во Москва беше развиен нов нацрт-устав, кој беше усвоен. Главниот град Куре беше преименуван во Улан Батор. Главното значење на Уставот е тоа што го прогласи формирањето на Народна Република. Премиер на Монголија во тоа време беше Церендој.

Во 1925 година, СССР ги повлече единиците на Црвената армија откако ги елиминираше остатоците од бандите на Белата гарда во Монголија. Во нотата од Народниот комесар за надворешни работи на СССР, Г.В.

На крајот на мај 1921 година, баронот Унгерн со својата „Дива дивизија“ ја нападна Трансбајкалија од Монголија, надевајќи се дека ќе поттикне антикомунистичко востание. Ова беше „поволниот момент“ што Москва го чекаше. Советската влада имаше причина советските трупи да маршираат во Монголија. Во крвавите битки на советска територија, главните сили на Унгерн беа поразени, нивните остатоци се повлекоа во Монголија.
На 16 јуни, Политбирото на Централниот комитет на РКП (б) усвои резолуција за воена кампања во Монголија. На 7 јули, трупите на РСФСР, Далечната источна република и неколку единици „Црвено монголски“, без да наидат на отпор, влегоа во Урга (Улан Батор). Унгерн го елиминираше кинеското влијание во Монголија со прогласување на нејзината независност. На овој начин, тој многу и помогна на Советска Русија да го воспостави своето влијание во Монголија.
Во тој момент, Унгерн смислува уште еден неверојатен план. Со оглед на неговиот пораз во Монголија, тој одлучи да се пресели со остатоците од „Дивата дивизија“ низ непроодната пустина Гоби во Тибет за да влезе во служба на 13-тиот Далај Лама. Но, неговите војници се спротивставија на овој план. Баронот бил врзан од неговите бунтовни подредени и фрлен во степите, каде што бил собран од извидници на Црвената армија. По кратко судење, на 16 септември 1921 година, Унгерн бил застрелан во Новониколаевск (Новосибирск).
Водачите на советската кампања забележаа во извештаите до Москва: „Главниот услов за слободно, безболно напредување длабоко во Монголија е да се зачува пријателскиот однос на домородното население, (кое) тешко страдаше од реквизициите на белите бандити. ”
На 11 јули 1921 година, монголските револуционери ја прогласија Монголија за социјалистичка држава - МПР (Монголска Народна Република) и формираа Народна влада. Новата политичка реалност беше консолидирана со официјалното барање на Народната влада на Москва да не се повлекуваат единиците на Црвената армија од Монголија.
Многу од монголските револуционери студирале во Русија или Монголија на курсеви каде работеле руски учители. На пример, Сухбатар дипломирал на курсеви за митралези во Урга, Бодо предавал во училиштето за преведувачи во рускиот конзулат. Чоиболсан студирал во училиштето на Институтот за наставници во Иркутск неколку години. Образованието во Русија било бесплатно или многу евтино, а патувањето и сместувањето на монголската младина го плаќала владата на Богдо-Геген (формирана во Монголија во 1911 година).
Во октомври - ноември 1921 година, делегација на МПР, во која беше и Сухбатар, ја посети Москва. Монголската делегација беше примена од В.И. Ленин. Во разговор со нејзините претставници, шефот на советската влада рече дека единствениот начин за Монголите е да се борат за целосна независност на земјата. За оваа борба, истакна тој, на Монголите итно им е потребна „политичка и државна организација“. На 5 ноември беше потпишан договор за воспоставување советско-монголски односи.
Советска Русија ги бранеше своите интереси во Монголија. Се разбира, ова природно создаде закана за кинеските интереси во Монголија. Државите на меѓународната сцена се обидуваат да си наштетат меѓусебните интереси, секоја од нив, врз основа на сопствените стратешки размислувања, следи своја политичка линија.
Владата во Пекинг постојано бараше повлекување на единиците на Црвената армија од Монголија. Во август 1922 година, втората делегација на РСФСР, предводена од А.А., пристигна во Пекинг за да воспостави советско-кинески дипломатски односи. Јофе. Кинеската страна го постави „монголското прашање“ - прашањето за присуството на советските трупи во Монголија - како изговор за одложување на преговорите. Шефот на советската делегација тогаш нагласи дека Советска Русија „не засолнува“ агресивни и себични цели кон Монголија. Што можеше да каже?
За време на советско-кинеските преговори во 1924 година (во кои советската страна беше претставена од советскиот ополномоштен во Кина Л.М. Карахан), се појавија тешкотии и во врска со „монголското прашање“. Владата во Пекинг се залагаше дека кинеско-советскиот договор ќе ги поништи сите советско-монголски договори и договори. Пекинг беше против фактот дека во овие документи СССР и Монголија дејствуваа како две држави. Кинеската влада инсистираше на итно повлекување на советските трупи од Монголија. Пекинг не се согласи услов за нивно повлекување да биде воспоставување монголско-кинеска граница.
22 мај Л.М. Карахан и предал на кинеската страна амандмани на договорот, кои советската страна била подготвена да ги прифати. Наскоро, кинескиот министер за надворешни работи, од своја страна, направи отстапки, тој се согласи со предлогот на советскиот ополномоштен да не се поништуваат голем број советско-монголски договори. Во советско-кинескиот договор од 31 мај 1924 година, беше одлучено да се постави прашањето за повлекување на советските трупи од Монголија на советско-кинеската конференција.
Во јуни 1924 година, во врска со смртта на теократскиот шеф на државата Богдо-Геген, Централниот комитет на МПРП (Монголската народна револуционерна партија) и Народната влада на Монголија се изјаснија за формирање на народна република. Во ноември 1924 година, Големиот народен Курал ја прогласил Монголија за независна народна република. Всушност, таа се претвори во советска сфера на влијание.
Во Монголија, Москва можеше да ја спроведе директивата на Коминтерната за давање поддршка на националното револуционерно движење на Исток. Овде Москва, спротивно на учењето на К. Маркс, спроведе единствен политички експеримент, започнувајќи ја изградбата на социјализмот, заобиколувајќи ја фазата на капитализмот. Но, повеќето монголски револуционери не сонуваа за ова, туку за фактот дека Советска Русија ќе ги поддржи Монголите во нивната потрага по независност. И нема повеќе. Во овој поглед, смртта во 1923 година на младиот Сухбатар, шеф на конзервативната група во монголската влада и главен поддржувач на националната револуција, не може а да не изгледа сомнително.

Ополев Виталиј Григориевич. Советска воена експедиција во Монголија на 7 јули 1921 година. Воспоставување на официјални односи меѓу РСФСР и Монголија на 5 ноември 1921 година. Советско-кинески договор од 31 мај 1924 година

МПР ВО ПРЕДВОЈНИТЕ ГОДИНИ. ПОЛИТИЧКА РЕПРЕСИЈА

1928 Поддржувачите на Коминтерната, таканаречените „левичари“, дојдоа на власт. Со влошување на односите со Куоминтанг Кина, Советскиот Сојуз и Коминтерната почнаа да работат на воспоставување комунистичко општество во Монголија. Сепак, водачите на Монголија се обидоа да следат независна политика, не земајќи го предвид мислењето на Москва, но VII конгрес на Монголската народна револуционерна партија ги отстрани од власт.

Почетокот на 30-тите. Конфискација на имот од богатите и просперитетни арати. По наредба на Коминтерната започна конфискацијата на имотот и добитокот од населението. Манастирите беа опустошени. Многу луѓе се обиделе да го сокријат својот имот и биле уапсени. На пример, 5.191 лице биле испратени во еден од централните затвори. Партијата и по овие мерки одлучи дека тоа не е доволно и се организираше нова кампања за конфискација во која загинаа многу обични луѓе. Тогаш една овца чинела 50 тугрици, а одземен е имот од 9,7-10 милиони тугрици.

Премиерот Чоибалсан беше постојан поддржувач на Сталин. Искористувајќи го фактот што поглаварот на Монголија, Пељидиин Генден, ја загуби довербата на Сталин (особено поради фактот што тој одби да изврши масовни репресии против будистичките монаси и да принуди воведување централизирана економија), во 1936 Чоибалсан придонесе за неговото отстранување од власта, набргу по што Генден беше уапсен и погубен. Чоибалсан, кој во тоа време беше министер за одбрана, неколку години формално не ја зазема највисоката функција во државата, но веќе тогаш стана лидер и изврши масовни репресии, уништувајќи ги не само неговите противници во партијата, туку и поранешни аристократи, монаси и многу други „непожелни категории“ Според современите монголски историчари, Чоибалсан бил можеби најдеспотскиот водач на Монголија во текот на минатиот век. Во исто време, благодарение на неговите постапки, во Монголија беше постигната масовна писменост (Чоибалсан ја укина прилично сложената античка монголска азбука и ја воведе кирилицата), земјата се претвори од земјоделска во аграрно-индустриска. Иако режимот на Чоиболсан е критикуван од современиците, тие исто така ги забележуваат напорите на Чоиболсан да ја зачува независноста на Монголија.

На 10 септември 1937 година започна масовниот прогон, па овој период остана во историјата како „години на голема репресија“. Во текот на овие години, десетици илјади невини луѓе беа застрелани и фрлени во зандани, стотици манастири беа уништени и многу споменици на културата беа уништени. Во својот тефтер, премиерот Чоибалсан истакна дека се уапсени 56.938 лица. Во тоа време, вкупното население на Монголија беше само 700 илјади луѓе. До денес се рехабилитирани 29 илјади репресирани лица, државата им изрече отштета на репресираните и нивните блиски. Денеска не се рехабилитирани лица чии архивски материјали не се пронајдени.

МОНГОЛИЈА ВО ВТОРАТА СВЕТСКА ВОЈНА

1939 година Борба во Калхин Гол. Во средината на 1930-тите, Јапонците ја создадоа марионетската држава Манчукуо и започнаа спор околу границата со Монголија. Во мај 1939 година прерасна во вооружен конфликт. Советскиот Сојуз испрати свои трупи да и помогнат на Монголија. Армијата Квантунг, внесувајќи дополнителни сили, започна војна која траеше до септември. Во септември 1939 година, во Москва, со договор меѓу четирите земји Монголија, Манчукуо, СССР и Јапонија, оваа војна, која однесе 70 илјади животи, официјално беше завршена. За време на заедничките воени операции на советските и монголските трупи за поразување на јапонските милитаристи во областа на реката Калхин Гол во 1939 година и армијата Квантунг во Манџуриската операција од 1945 година, Чоибалсан беше врховен командант на МНРА.

За време на Големата патриотска војна на Советскиот Сојуз (1941-1945), Монголија, колку што можеше, пружи помош во својата борба против нацистичка Германија. Околу половина милион коњи беа префрлени во Советскиот Сојуз; средствата собрани од монголскиот народ беа искористени за создавање колона на резервоаротИ воздушна ескадрила на борбени авиони.На фронтот беа испратени и десетици возови со топла облека, храна и разни подароци. Во последната фаза од Втората светска војна, Монголската народна армија, како дел од коњаничката-механизирана група советско-монголски трупи, учествуваше во поразот на милитаристичка Јапонија.

1942 Основан е Монголскиот државен универзитет. Првиот универзитет во Монголија е основан за време на Втората светска војна. Многу извонредни професори дојдоа од СССР и учествуваа на неговото отворање. Монголија започна да ги обучува своите професионални кадри, што служеше како моќен поттик за културниот и социјалниот развој на земјата. Монголија исто така испрати многу студенти да студираат во СССР. Во 20 век Во СССР се школувале околу 54 илјади Монголи, од кои 16 илјади добиле високо образование. Тие почнаа да ја развиваат својата земја и ја претворија во држава на 20 век.

1945 година се одржа плебисцит за прашањето за независноста на Монголија. Договорот од Јалта го призна статус квото на Монголија. Кинеската влада одлучи дека ако Монголите ја потврдат својата независност, тогаш Кина ќе се согласи да ја признае. Во октомври 1945 година беше организиран сенароден плебисцит. Врз основа на тоа, на 6 јануари 1946 година, Кина, а на 27 ноември 1946 година, СССР ја призна независноста на Монголија. Борбата за независност, која траеше речиси 40 години, успешно заврши и Монголија стана навистина независна држава.

ПЕРИОД НА СОЦИЈАЛИЗМОТ

Во 1947 година била изградена железничка линија што ги поврзува Наушки и Улан Батор. Само во 1954 година беше завршена изградбата на трансмонголската железница во должина од повеќе од 1.100 километри, која ги поврзуваше ГЦЦ и Народна Република Кина. Изградбата на железницата, извршена во согласност со Договорот меѓу Владата на Монголската Народна Република и СССР за основање на советско-монголското акционерско друштво „Улан Батор железница“ од 1949 година, беше и продолжува да биде важна за социо-економскиот развој на Монголија.

1956 година започна Културната револуција. Беше започната кампања за подобрување на јавното здравје. Беше неопходно да се воведе цивилизиран живот и модерна култура во Монголија. Како резултат на три културни напади, уништени се жариштата на ширење на сексуално преносливи болести и неписменост, Монголија се приклучи кон достигнувањата на научниот и технолошкиот напредок.Сега во земјата има многу интелигентни, модерни луѓе.

1959 Генерално, заврши колективизацијата на сточарите. Започна развојот на земјоделството и развојот на девствените земји. Врз основа на советскиот пример, започна работата на „доброволна“ колективизација. Во 1959 година, развојот на девствените земји го означи развојот на нова гранка на земјоделството, што резултираше со една од најголемите револуции во историјата на Монголија.

1960 Населението на Улан Батор достигна 100.000 луѓе. Луѓето се преселија во Улан Батор во голем број. Започна урбанизацијата на Монголија. Ова доведе до промени во социјалната сфера и индустријата. Со помош на СССР, а потоа и на земјите членки на CMEA, беше создадена основата на индустријата во земјата.

1961 Монголија стана членка на ОН. Од 1946 година, Монголија се обидува да стане членка на ОН, но Западот и Кина го спречуваа тоа долго време. Откако Монголија стана членка на ОН и други меѓународни организации, таа беше призната низ целиот свет.

Во раните 60-ти на 20 век, односите меѓу СССР и Кина се влошија и доведоа до вооружени судири на границата. Во 1967 година, Советскиот Сојуз испрати трупи во Монголија, вкупниот број на советски воен персонал достигна 75-80 илјади. Кина концентрираше војници на северните граници.

За време на Студената војна, Монголија можеше да земе заеми од СССР. Советскиот Сојуз за време на од 1972 до 1990 година. додели 10 милијарди рубли за Монголија. Овие пари дадоа поттик за социјалниот и економскиот развој. Во 1972 година, започна изградбата на фабрика за рударство и преработка за производство на бакар и молибден концентрат во Ерденет, која започна со работа во 1980 година. Оваа најголема фабрика ги постави темелите за големи промени во монголската економија. Оваа фабрика е една од првите десет светски лидери и стана главен фактор за промена на структурата на економијата на Монголија. До 2010 година, руско-монголската заедничка фабрика за рударство и преработка Ерденет, чии инјекции во монголскиот државен буџет сочинуваат половина од него, ќе започне со извоз на бакар со ознака „Произведено во Монголија“.

Жугдердемидиин Гурагча - првиот космонаут на Монголија, заврши вселенски лет од 22 март до 30 март 1981 годинакако космонаут-истражувач на вселенското летало Сојуз-39 (командант на екипажот В.А. Џанибеков) и на орбиталниот истражувачки комплекс Саљут-6 - вселенското летало Сојуз Т-4, каде што работела главната екипа на експедицијата командантот В.В. Коваљонок и инженерот за летови В.П. Савиних. Времетраењето на престојот во вселената беше 7 дена 20 часа 42 минути 3 секунди.

Во август 1984 гКако да удри гром од ведро небо: главниот дарга (водач) на Монголија, Ју. , „земајќи ја предвид состојбата на неговото здравје и со негова согласност“. Многумина, збунети, веруваа дека тоа очигледно го наредил Кремљ, кој сметал на подмладување на раководните кадри во братските земји. Во 1984 година, Цеденбал се преселил со сопругата Анастасија Ивановна Цеденбал-Филатова и синовите Владислав и Зориг во Москва. Новите монголски власти не му дозволија ниту да помине одмор во својата татковина, што исто така придонесе за заборавот на даргахот. На погребот во 1991 година на гробиштата во Улан Батор „Алтан Улгиј“ присуствуваа само семејството и блиските пријатели. Во моментов, Анастасија Ивановна Цеденбал-Филатова и нејзиниот син Владислав повеќе не се живи. Со претседателски декрет, поранешниот лидер на Монголија, Јумжагиин Цеденбал беше рехабилитиран, сите негови награди и чинот маршал беа вратени.

ДЕМОКРАТСКИ ТРАНСФОРМАЦИИ

Во средината на 1986 година, со одлука на Врховниот врховен командант на СССР М.С. Горбачов го започна повлекувањето на советските трупи од територијата на МПР. Во исто време, не беа земени предвид повторените изјави на монголската влада дека Монголија нема да може да го обезбеди својот суверенитет без помошта на СССР.

Во 1989 година, комунистичкиот систем пропаѓаше низ целиот свет. Движењето Тјенанмен се појави во Кина, а источноевропските земји ги избраа демократијата и слободата. На 10 декември 1989 година беше објавено создавањето на Демократскиот сојуз на Монголија. Наскоро беа создадени Демократската партија на Монголија и Социјалдемократската партија на Монголија, кои бараа промени во социјалната структура на земјата. Летото, во Монголија се одржаа првите слободни избори. Првиот парламент на Малиот Хурал почна да работи на постојана основа. За прв претседател на Монголија бил избран П. Очирбат. Така, Монголија стана слободна и независна држава и тргна кон отворено општество и пазарна економија.

Повлекувањето на трупите од Монголија траеше 28 месеци. На 4 февруари 1989 година беше потпишан советско-кинески договор за намалување на бројот на војници на границата. На 15 мај 1989 година, советското раководство објави делумно, а потоа целосно повлекување на 39-та армија на Трансбајкалскиот воен округ од Монголија. Армијата вклучуваше две тенкови и три дивизии со моторизирана пушка - повеќе од 50 илјади воен персонал, 1816 тенкови, 2531 оклопни возила, 1461 артилериски систем, 190 авиони и 130 хеликоптери. На 25 септември 1992 година, официјално беше објавено завршувањето на повлекувањето на трупите. Последните руски војници ја напуштија Монголија во декември 1992 година.

За време на повлекувањето на војниците, на монголската страна беа префрлени стотици станбени згради, огромен број касарни, клубови, офицерски куќи, болници (во секој гарнизон), училишни згради, градинки итн., итн. Монголите, навикнати да живеат во нивните јурти, не можеа и не сакаа да ги користат зградите напуштени од советската група, и набрзо сето тоа беше уништено и ограбено.

Во мај 1991 гГолемиот народен Курал донесе одлука за приватизација. До 1993 година, сточарството беше целосно приватизирано. До денес, 80% од државниот имот е приватизиран.

13 јануари 1992 годинаМонголија одобри демократски Устав и прогласи формирање на република со парламентарно управување.

Последните избори за државата Голем Курал се одржаа во 2004 година. Поради фактот што ниту една од политичките партии не можеше да заземе мнозинство од местата во парламентот, беше формирана коалициска влада.

МОНГОЛИЈА ДЕНЕС

Во април 2007 година, населението на Улан Батор надмина 1.000.000 луѓе.

1 јули 2008 година, по последните парламентарни избори, полицијата се судри со демонстрантите во Улан Батор, кои го запалија седиштето на владејачката партија. Според монголската телевизија, како последица на немирите загинале пет лица, а околу 400 полицајци се повредени. Повредени се и неколку новинари, дописник од Јапонија е на интензивна нега.

Судирите започнаа откако опозицијата ја обвини владејачката Монголска народна револуционерна партија (МПРП) - поранешната Комунистичка партија - за фалсификување на резултатите од парламентарните избори што се одржаа во неделата на 29 јуни 2008 година. Во рускиот печат, овие немири беа наречени „кашмирска револуција“. Сега улиците на Улан Батор се мирни. (јули 2008).

На 18 јуни 2009 година лидерот на опозицијата ја презеде функцијата претседател Цахиагиин Елбегдорј, тој стана 4-ти претседател на Монголија.

ГЕНГИШ КАН(сегашен Темујин, Темуџин) (околу 1155 година, тракт Делпун-Болдан на реката Онон - 25 август 1227), монголски државник, командант, основач на монголската држава.

Темуџин потекнувал од племенското благородништво на Северна Монголија, бил најстариот син на Јесугеи-Багатур од кланот Борџигин од племето Монголи и Оилун од племето Олкунут. Неговиот татко создал релативно независен улус во долината на реката Онон во средината на 12 век. Во 1164 година, тој се свршил со својот најстар син, ќерката на еден од водачите на племето Хунгират, Даја Сечен, Борте, која била една година постара од нејзиниот вереник. Оставајќи го Темучин кај неговите идни роднини, Јесугеј отиде дома и ненадејно почина на пат. Според „Тајната легенда“, тој бил отруен од номади од татарското племе кои го сретнале на патот. Улусот на Јесугеи се распаднал, неговото семејство изгубило сè и се нашло на работ на сиромаштијата. По смртта на неговиот татко, Темујин бил одземен од племето Хунгират и морал да издржи тешки години од детството и адолесценцијата. Шест години по смртта на Јесугеј, водачот на Хунгиратите го одржал зборот и го оженил Борте со Темујин, давајќи му мираз - крзнено палто направено од црни самури. Последователно, Темујин имал многу жени и наложници, но Борте секогаш го задржал влијанието на првата сопруга и уживал голема почит од нејзиниот сопруг.

Семејните врски и благородното потекло му дозволија на Темујин да се издвои од масата номади и постепено почна да собира околу себе лично лојални нуклеарни воини. Само воена сила може да ги принуди номадските кланови да се пресметаат со која било власт. Сепак, поминаа години пред Темујин, потпирајќи се на нуклеарните сили лојални на него, да може да ја диктира својата волја на номадите. Од големо значење за него беше сојузот со Ванхан, водачот на племето Кераит, кој го исповеда несториското христијанство. Во знак на пријателство, Темујин му ја подари бундата на Борте. Со помош на Кераитите, Темујин можел да започне да создава свој улус. По смртта на Ванхан, тој влегол во борба со неговиот поранешен соборец Џамуха, кого го поразил во битка и го погубил во 1201 година. Искористувајќи го раздорот меѓу роднините на Ванхан, Темуџин ги потчини Кераитите на својата моќ. Во 1206 година, кога главните ривали на патот кон власта над степата беа истребени, Темујин собра курултаи на изворот на реката Онон. Под сенката на бел банер со девет гроздови, тој беше прогласен за каган и го зеде името Џингис Кан.

Откако ги предводеше монголските племиња, Џингис Кан создаде систем на владеење; веќе во 1206 година ги постави темелите на законодавството во форма на усното Јаса, кое беше кодификација на обичајното право. Од примарна важност беше создавањето на кохерентна организација на монголската војска. Џингис Кан ги подели монголските племиња на воено-административни единици - илјадници. На барање на ханот, тие мораа да исфрлат илјада качени воини. Илјадници, заедно со пасиштата, формираа феуди (куби), на чие чело беа роднините и соработниците на ханот - нојоните. Десетилјадитата лична стража (кешиг) го чуваше штабот на Џингис Кан и извршуваше казнени функции. Џингис Кан посвети посебно внимание на одржувањето на висока дисциплина меѓу своите поданици. Беа утврдени мерки на охрабрување и казнување и за обичните нуклеарни воини и за нивните претпоставени.

Џингис Кан се обиде да го максимизира проширувањето на територијата под негова контрола. Во 1207 година, монголските трупи марширале на север, каде што ги освоиле племињата што живееле во јужносибирската тајга. Поседите на монголската држава покривале големи територии и станало тешко да се управува со нив од еден центар. За да ја организира државната власт во оддалечените области, Џингис Кан организирал специфични имоти - улуси, на чело на кои ги ставил своите синови и најблиските роднини. Џингис Кан се обиде да потчини што е можно повеќе степски племиња на својата моќ. Освен данок, освоените номади ја снабдувале монголската војска со нуклеарки. Со текот на времето, монголскиот владетел почнал да има огромен воен потенцијал.

На југ, проширувањето на монголските поседи доведе до судир со државата Тангут Кси-Ксија. Во 1207 година, Монголите се обиделе да го поразат Кси-Ксија, но Тангутите, потпирајќи се на ланец од тврдини, успешно го издржале налетот на Монголите. Во 1209 година, Ујгурите кои живееле западно од Кси-Ксија се потчиниле на монголските власти. Но, особено примамлива цел за источноазиските номади беа плодните земји и богатите градови во Кина лоцирани југоисточно од Монголија. На почетокот на 12 век, Кина минувала низ тешки времиња во својата историја. Северот на земјата бил заробен од полуномадските племиња Јурчен, кои ја создале државата Џин. Кинеската династија Сонг владеела на југ. Џингис Кан успеал да склучи сојуз со Сонг и во 1211 година ја нападнал територијата на Џин. До 1215 година, поголемиот дел од територијата на државата Јурчен била освоена од Монголите, вклучувајќи го и главниот град Џин, градот Јанјинг (Пекинг). Со освоената земја управувал еден од воените команданти блиски до Џингис Кан, Мухули. Опис на Северна Кина освоена од Монголите дал амбасадорот на императорот на песната Жао Хонг, кој го посетил Јанјинг во 1221 година. За време на војната со Џин, Монголите усвоија кинески уреди за тепање и фрлање камења, кои одиграа значајна улога во понатамошните успеси на нивните трупи.

Проширувањето на границите на монголската држава на запад довело до судир со државата на Хорезмшаите, кои владееле со поголемиот дел од Централна Азија и Персија. Некои од номадските племиња кои не сакаа да му се покорат на Џингис Кан побегнаа под заштита на Хорезмшах Мухамед. Монголскиот владетел почнал да се подготвува за голем поход кон запад.

Откако ги победија пограничните племиња на Наиман (1218), монголските војски под команда на синовите на Џингис Кан го започнаа освојувањето на Централна Азија во 1219 година. Мухамед избра пасивна тактика на отпор, потпирајќи се на силата на ѕидовите и гарнизоните на пограничните градови. Но, Монголите освојувале град по град, а во 1220 година паднале Бухара и Самарканд. Мухамед бил принуден да побегне и умрел на еден од напуштените острови на Каспиското Море. Неговиот син Џемалетдин повикал на активен отпор на освојувачите, а неговиот мал одред им нанел значителна штета на Монголите. Гонејќи Џемалетдин, монголските воини стигнаа до Индија. Освојувањето на Централна Азија во голема мера било завршено до 1221 година.

Во истата година, Џингис Кан им нареди на монголските трупи предводени од Субедеј-багатур и Џебе-нојон да спроведат длабоко извидување на западните земји и да се обидат да го најдат брегот на „последното море“. Поминувајќи го Каспиското Море од југ, оваа војска го зафати Кавказот во разурнувачки виор и ги нападна Половциските степи. Откако навлегле во Крим, Монголите го зазеле пристаништето Судак. За да се борат против Монголите, Половци се обратиле до руските кнезови за помош. Во 1223 година, на реката Калка, обединетата руско-половциска војска била поразена од Монголите. Но нивниот напад на Волга Бугарија бил одбиен и монголските команданти решиле да заминат на исток.

Откако ја освои Централна Азија, Џингис Кан се врати во Монголија. Во 1226 година тргнал на својот последен поход против Тангутите. Овој пат Тангутите не можеа да го издржат ударот на зголемената моќ на монголската војска. Државата Тангут беше избришана од лицето на земјата, но самиот Џингис Кан почина за време на оваа кампања во 1227 година. По неговата смрт, монголската држава доживеала период на политичка неизвесност. Само во 1229 година, на курултаи, третиот син на Џингис Кан, Огедеи, бил избран за нов голем кан. Подоцнежните извори тврдат дека овие избори биле во согласност со волјата на Џингис Кан.

Џингис Кан се покажа не само како голем освојувач, туку и како брилијантен политичар и администратор. Успеал да организира солиден поредок на управување со освоените земји. Ова во голема мера беше олеснето со создавањето на комуникациски систем единствен за своето време - државниот пат и поштенската служба. Како командант, Џингис Кан се одликуваше со неговиот внимателен однос кон извидувањето, неговата желба за изненадување во напад и неговото вешто маневрирање на големи маси коњаница. Неговата омилена тактика беше поставување заседи со помош на специјални единици за да го намами непријателот. Во битките, Џингис Кан секогаш се обидувал да ги распарчи непријателските сили.

Во времето на Џингис Кан, Монголите сè уште не знаеле да пишуваат. Главните извори за неговиот живот се „Тајната легенда“, како и „Златната легенда“ („Алтан Тобчи“), запишана многу подоцна. Автентичноста на настаните опишани во нив е тешко да се потврди или побие. Покрај тоа, информациите за Џингис Кан даваат кинески, руски, грузиски, ерменски, арапски, персиски хроники, европски и арапски патници и историчари - Вилем де Рубрук, Плано Карпини, Одорик де Порденоне, Марко Поло, Рашид ад-Дин, Ибн. ал-Асир, Џуваини. Вредни материјални докази за животот на Монголите во времето на Џингис Кан се добиени како резултат на ископувањата во градовите на државата Кси-Ксија.

Државата Џингис Кан имаше значително влијание врз развојот на политичката и духовната култура на населението во многу азиски региони и стана една од централните пресвртници во историјата на монголскиот народ. Во Монголија е основана нова престолнина - Каракорум, каде што се собрало богатството на сите поданички и вазални земји.

Долго пред раѓањето на Темуџин (Џенгис Кан), кој ја создал големата монголска држава, неговите предци населувале огромни области од Кинескиот ѕид до врвовите на реката Селенга. Кинеските хроничари ги нарекоа овие племиња Менгу и ги поделија на бели, црни и диви. Самите Монголци се нарекувале поинаку. Оние кои живееле во сливот на реките Онон, Керулен и Тола биле наречени Хамаг-Монголи; оние што живееле на реката Онон - џалаери; талкање помеѓу долината на реката Онон и горниот тек на Селенга - Таичиути; помеѓу венците Кангаи и Кентеи - Кереитс. Западно од нивните номади, во долините на планините Кангаи и Алтај, Наиманите ги паселе своите стада. Горниот тек на Селенга бил имот на Меркитите. На север, тие се граничеа со земјиштето на „шумските“ племиња - стапици и рибари кои живееја во длабоки шуми тајга. Во Трансбајкалија живееле племињата Хори, Баргут, Тумет, Булагачин, Керемучин, Урианхаи, Урасут и Теленгутс, а во регионот на Осум реки - Оиратите.

На својата територија, секое племе одредувало земјиште за номадите од неговите составни кланови и семејства. Монголите се шетале во куренси - заедници кои броеле до илјада семејства. Во камповите тие беа лоцирани во прстен. Во центарот беше штабот на водачот, а по должината на рабовите на прстенот имаше столпчиња за прицврстување, колички и столови. Сето тоа претставувало еден вид утврдување.

Водачите на племињата имаа звучни прекари: батор - херој, сечен - мудрост, спојување - остар стрелец, билге - мудар, буке - моќник. Тие ги водеа воините на едно или повеќе племиња во судири со соседите за пасишта или ловишта. За време на војната, а потоа и за време на мир, племенското благородништво - нојоните - се собираше околу водачот. Секој од нив имаше група соплеменски припадници - некери, кои во суштина сочинуваа нојонски одред, храбар и посветен на својот водач.

Со голем и борбено подготвен одред, нојон можеше да ги држи своите соседи во послушност и да се прогласи за кан. Но, штом не ги задоволуваше своите нуклеарни пријатели, изгуби битка или ги загуби стадата - неговото главно богатство, неговиот просперитет и моќ исчезнаа. И поранешниот хан стана одвратен бегалец, бегајќи од вчерашните поданици.

Дедото на Темуџин, Кабул, обединил неколку племиња кои шетале по долините на реките Онон и Керулен и се прогласил за кан на „Камаг монголскиот Улус“ - владетел на Големата монголска држава. Но, до моментот на раѓањето на Темујин во 1162 година, остана само спомен од овој улус. Јесугеј, синот на Кабул, повеќе не беше кан, туку само батор - храбар воин, незаменлив учесник и во воените походи на локалното благородништво и во победничките празници по нивното завршување.

Кога Јесугеј умре, отруен од неговите татарски непријатели, неговите сопруги и деца изгубија сè: неговите пријатели некери крадеа стада, неговите поданици избегаа, неговите роднини и соседи не сакаа да ги почитуваат правата на неговото семејство. Неговата вдовица, Хоелун, дење и ноќе се грижела како да ги нахрани децата: ловел риба, собирала бобинки, билки, јастиви корени, плодови од диви јаболкници и јаткасти плодови. Децата кои растат помогнаа најдобро што можеа: фатија полски глувци. И ова беше храна.

Самиот Темујин мораше да издржи многу додека, откако созреа, не почна да ги враќа имотите на својот татко. Во ова тој беше поддржан од неговиот брат (анда) Џамуха. Сепак, нивното пријателство не траеше долго: тие тргнаа во различни насоки. Колку повеќе се разминуваа нивните патишта, толку понепријателски стануваа еден кон друг и набрзо станаа заколнати непријатели. Секој сонуваше да го победи другиот. Отпрвин, Темујин претрпе пораз по пораз од својата поранешна анда. Потоа, со дарежливи награди и ветувања, тој ги привлече на своја страна нојоните на племињата подредени на Џамуха и, предаден од неговите најблиски другари, се покажа дека е затвореник на Темуџин. Победникот нареди погубување на предавниците и дозволи Џамуха да умре со чест - без да пролее крв.

Влегувајќи во сојуз со еден или друг владетел, а потоа вртејќи го оружјето против лековерните, Темуџин постепено ги освоил и ги обединил монголските племиња. На курултаи - состанок на монголското благородништво - нојоните го прогласија Џингис Кан (Големиот Кан).

Џингис Кан ја подели монголската војска на две крила: Барун-гар (десно) и Џун-гар (лево). Секој се состоеше од тумен-мрак - единица од десет илјади луѓе, која вклучуваше помали единици од илјада или сто луѓе. Секој аил (номадски логор) бил должен да испорача најмалку десет луѓе на армијата. Ајлите, кои снабдувале илјада луѓе во армијата, биле подредени на илјада нуклеарните сили на Џингис Кан. Нукерите добија право да управуваат со нив како награда за верната служба.

Џингис собра војска не само за воени кампањи, туку и за заеднички лов на рации, што беше и обука за војниците и начин да се подготви месо за идна употреба. На кампања, на лов или додека се одмара, дење и ноќе, Големиот Кан беше опкружен со лични чувари - десет илјади луѓе.

Беше невозможно да се одржи огромна армија, дури и ако таа ја потчини целата економија на земјата. Старото и новото воено и кланско благородништво знаело само да се бори. Беа потребни нови земји за ханот да ги награди оние што се истакнаа со нив; потребни биле затвореници - ткајачи, ковачи, грнчари, ѕидари, златари, едноставно писмени и образовани луѓе за да ги задоволат хировите на монголското благородништво.

Џингис Кан, започнувајќи со своите освојувања, имал само монголска коњаница. Сепак, тоа беше заварено со железна дисциплина, а го водеа млади, талентирани команданти. Во 1211 година, Џингис Кан започна воени операции во Северна Кина и, откако окупираше значителен дел од неа до 1215 година, го зазеде главниот град на империјата Џин - Жонгду.

За време на воените години, Монголите позајмиле многу од непријателот. Тие научија да градат машини за фрлање камења и тепање, да управуваат со нив и да користат катапулти за време на опсадата на градовите, фрлајќи глинени садови со запалива смеса врз опколените, предизвикувајќи разорни пожари.

Веста за монголските победи во Кина го вознемири владетелот на државата Хорезм, Шах Мохамед. Караваните први ја почувствувале опасноста: одбиле да водат карвани во Кина, а протокот на свила, зачини и накит се намалил. Веста стигна до Шахот, едниот поалармантен од другиот. Беше неопходно да се открие што се случува во поседите на номадите. Хорезмшах испрати две амбасади една по друга. Монголите пристигнаа и во главниот град на Хорезмшах - Ургенч - со изјави за пријателски намери. Меѓутоа, штом околностите дозволија, Џингис Кан ги предводеше трупите во Источен Туркестан и Семиречие и во 1218 година се приближи до границите на државата Хорезм.

Мухамед се плашеше, а стравот, како што знаеме, е лош помошник. Не знаеше кого да слуша. Некои блиски соработници го убедија шахот да собере војска, да ги вооружи жителите на градот и да им даде битка на Монголите на границите на државата. Другите советници на Мухамед го исплашија, велејќи дека, откако ќе добијат оружје во рацете, народот веднаш ќе го сврти против легитимните власти. Тие го убедија, без да прифати битка, да распореди војници во тврдини што ги покриваа патиштата до централните региони на Хорезм: на крајот на краиштата, номадите не знаат како да заземат тврдини и ќе си одат дома.

Мухамед ги водел своите трупи во внатрешноста на земјата, а Џингис Кан во зимата 1219 година ја преселил својата војска на територијата на Хорезм, земајќи една тврдина по друга на својот пат и претворајќи ги процутените и најбогатите градови на Централна Азија во урнатини. Пали Бухара, Самарканд, Ургенч, Мерв, чие население беше безмилосно уништено. Крвта на мртвите толку ја натопуваше земјата што на неа не израсна дури и пелин неколку години. Монголите направиле исклучок само за занаетчиите. Тие не беа убиени, туку однесени поединечно или во семејства, испраќајќи ги принцовите и военото благородништво во монголскиот штаб. За многумина, агонијата на заробеништво беше полоша од смртта.

Во 1221 година, Монголите ги преминале границите на Азербејџан, ја нападнале Грузија, стигнале до Крим и ја зазеле Сугдеа на брегот на Црното Море. Во 1223 година, на бреговите на реката Калка, Монголите ја поразиле војската на руските кнезови, но, откако наишле на тврдоглав отпор од жителите на бугарската држава, тие се вратиле назад.

Во есента 1225 година, Џингис Кан се вратил во својата татковина. Беше неопходно да се одморат луѓето и коњите, да се надополни војската со млади луѓе кои пораснаа за време на кампањите. Наскоро тој водеше војска против државата Тангут Кси Ксија. Во 1227 година, за време на опсадата на градот Еџин, Џингис Кан починал. Неговото тело во придружба на почесна придружба било испратено во татковината и таму погребано.

За време на неговиот живот, Големиот Кан го поделил својот имот меѓу неговите синови. Најстариот син, Јочи, добил земји западно од Иртиш, до долниот тек на Аму Дарја и Сир Дарја. Вториот син, Чагатај, доби распределба помеѓу Аму Дарја и Сир Дарја. Третиот син, Огедеи, владеел со западните монголски територии и Тарбагатај. Четвртиот син, Тулуи, според обичаите на неговите предци, го наследил улусот (регионот) на својот татко.

Џингис Кан повеќе од еднаш ги повикал своите синови кај себе, им дал еден куп гранчиња и ги принудил да ги скршат. Никој од нив не се справи со задачата на нивниот татко, а тој им објасни колку е важно да се држат еден за друг, како гранчиња во сноп, за да не им се плаши никаква опасност. Но, браќата не се сакаа, а нивните деца, внуците на Џингис Кан, беа речиси во непријателство. Додека таткото бил жив, ги потиснувал сите расправии во семејството со царска рака, но по неговата смрт се излеале завист, гнев и омраза.

Џингис Кан го сметал неговиот трет син Огедеи за негов наследник, што ги нарушувало традициите на Монголите. Наследниците на најстариот син Јочи, Бату, Шејбан, Берке и Беркачор биле незадоволни од ова. Сите во семејството на Големиот Кан знаеја дека тој не го сака своето првороденче, сметајќи го за „странска крв“: на крајот на краиштата, тој е роден откако неговата мајка, киднапирана од Меркитите, помина извесно време во нивно заробеништво. Расположението на Јочи го налутило и неговиот татко - мрачен, тврдоглав, правејќи го да се сомнева во лоши намери. Кога починал најстариот син, се раширија гласини дека тоа се случило не без знаење на Џингис Кан. Сега наследниците на Јочи беа желни да ја бранат честа и правата на нивниот покоен татко. Сепак, никој не се осмели да ја промени волјата на Џингис Кан, а на тронот беше издигнат Огедеи, кој остана Голем Кан од 1228 до 1241 година.

Тој наследил огромни домени населени со повеќејазични народи. Огедеј постојано бил загрижен за односите со роднините кои владееле на одредени територии на монголското кралство. Секој од нив само чекаше прилика да се раздели, да се осамостои. Огедеи мораше да се снајде, потпирајќи се на знаењата и вештините на образованите странци - Китанци, Кинези, Јурченци, Арапи, Европејци. Од нив беа регрутирани владини функционери, поставени специјални комесари - даругачи и нивни помошници - тамгачи, гувернери на територии, одговорни само пред централната власт.

Огедеи спроведе економска реформа, воспоставувајќи унифициран систем на собирање даноци од номадските сточари и земјоделци.

На огромната империја и беа потребни средства за комуникација. Се појавија погодни патишта со гостилници каде што можеше да се добијат свежи коњи, засолниште и храна со приложување на паизу (ознака) од злато, сребро или бронза - знак на доверливиот човек на Големиот Кан.

Огедеи наредува изградба на град, кој на крајот станал главен град на Монголската империја. Се викаше Каракорум - Црниот град. Испадна дека е навистина црно, страшно место за оние кои се нашле во нејзините ѕидови против нивната волја - затвореници донесени од Монголите од целиот свет и кои го изградиле својот главен град и ги украсувале неговите палати и храмови. Тие не беа поштедени, бидејќи војните продолжија и протокот на затвореници не пресуши.

Бату (наречен Бату во Русија), синот на Јочи, ја водеше кампањата на монголските трупи кон земјите на Југоисточна Европа и Русија. За 1236-1238 г Беа освоени кнежевствата Рјазан и Владимир. Монголите се приближуваа кон Новгород. Само мразовите, снежните врнежи и очајниот руски отпор ги принудија трупите на Бату да се повлечат. Сепак, веќе следната година тој повторно ги одведе своите војници во руските земји, но во јужен правец. Неговиот плен станаа Перејаслав, Чернигов, Киев, Волин и галициските земји. „Татарската чест е повеќе зло од зло“, напишал рускиот хроничар. И монголската коњаница се рашири низ земјите на Полска, Унгарија и Моравија. Се чинеше дека нема сила на светот што може да го спречи нејзиното трчање.

Во тоа време, Бату добива вест за смртта на Огедеи и ги врти своите трупи: тој мора по секоја цена да се врати во својата татковина до времето на изборот на новиот Голем Кан. Сè друго можеше да почека. Сепак, Бату побрза залудно: спорот меѓу претендентите траеше пет години. Засега, со земјата управувала Дореген, вдовицата на Огедеи, која барала устоличување на нејзиниот син Гујук. Нејзините напори биле крунисани со успех, а во 1246 година бил прогласен за Голем Кан.

И непријателството повторно се разгоре. Со поддршка на браќата Бату, еден од највлијателните претставници на куќата на Џингис одби да го признае Гујук како Голем Кан, отиде на локацијата на трупите лојални на него и почна да се подготвува за војна. Го следеа и други незадоволни. Гујук не дочека и самиот тргна во кампања против непослушните. Како би завршила расправијата не е познато, но Гујук неочекувано умрел, откако владеел само година и половина.

Во 1251 година, наследниците на најстарите и најмладите синови на Џингис се обединиле против децата на неговите средни синови Огедеи и Чагатај. Тие успеаја да го изберат Монгке, синот на Тулу, за Голем Кан.

Новиот владетел пред се се погрижил да ги скрати претензиите на своите роднини и ривали. Казната беше смрт, иако без пролевање крв. Сомневајќи се во сите, Монгке нареди смена на претходните службеници и назначување нови, одговорни само пред него. Во својата палата во Каракорум, тој наредил да се изгради „Сребреното дрво“ како знак на неговата моќ, и за никој да не се сомнева во неговата моќ, испратил еден од неговите браќа, Кубилај, да ги освои источните земји, а другиот, Хулагу, да ги освои западните.

Хулагу го освоил целиот Иран во 1256 година, ставајќи крај на Исмаилиската држава; две години подоцна тој ги победил трупите на абасидскиот калиф Мустасим и го окупирал неговиот имот. Во 1259 година, трупите на владетелот на Египет Мамлук, Кутуз, застанале на патот на Хулагу. Откако ја изгуби битката со него, Хулагу реши да се врати назад и да започне со развој на веќе освоените земји - ирански, азербејџански, ерменски и грузиски. Со текот на времето, Хулагу и неговите наследници создале на земјите под нивна контрола држава независна од владетелите на Каракорум, позната во историјата како држава на Хулагидите, или Илханите, која траела многу години. Врската на Хулагу со татковината ослабе. Делумно поради неговата желба да биде независен, делумно поради огромните растојанија, но и поради тоа што помеѓу неговиот имот и улусот на татко му се појави држава каде што Бату и неговите потомци се воспоставија.

Во знак на благодарност за неговата помош, Бату доби од Монгке Кан огромни земји кои се протегаа од Крим и Днестар на запад до Иртиш на исток. На североисток го добил бугарското кнежество, на југ - Северен Кавказ до Дербент, а на југоисток - Хорезм со Ургенч и долниот тек на Сир Дарија. Освоените руски кнезови станале притоки на Бату, добивајќи од рацете на Монголите етикети да владеат во нивните судбини. Поседите на Бату-Бату беа вклучени во руските хроники под името „Златна орда“. Неговата доминација траела речиси три века додека не била разнишана во 1380 година на Куликовското Поле.

Во меѓувреме, големиот Кан Монгке беше загрижен за работите на исток. Негов вицекрал во Кина бил неговиот брат Кублај. Имајќи голема, добро вооружена, лојална војска, тој се однесуваше како Големиот монголски Кан да нема моќ над него: тој се опкружуваше со кинески благородници, службеници, научници и ги учеше своите деца на кинескиот јазик и обичаи.

Монгке наредил Кублај да биде одведен во Каракорум, каде што тој, со солзи во очите, молел да му биде простено за неволниот престап. Големиот Кан не му веруваше на својот брат, но сеќавајќи се на војниците кои беа подготвени да го бранат Кублај, тој се преправаше дека простува. Сепак, тој не беше ослободен од неговиот штаб и нареди да ги откаже сите нарачки на Кубилаи во кинеските земји. За никој да не се сомнева во тоа кој ја има врховната моќ, во 1259 година Монгке тргна во кампања против централните и јужните региони на Кина. Но, немајќи време да ја напушти Големата степа, тој почина.

Кублај веднаш собрал истомисленици и во 1260 година се прогласил за Голем Кан. Монголското благородништво го прогласи неговиот помлад брат Ариг-Бука за владетел. Расправијата почна да врие. Кога Кубилаи успеа да го фати својот бунтовен брат во 1264 година, кој набрзо умре во заробеништво, се појави друг кандидат - внукот на Огедеи, Каиду, поддржан од роднините. Дури во 1289 година Кублај успеал да се ослободи од своите конкуренти.

Резиденцијата на Големиот Кан прво се наоѓала во Каипинг-Шанду - Горниот главен град. Подоцна, тој наредил да се изгради неговата „Голема престолнина“ во близина на Жонгду, упориштето на династијата Џин соборена од Монголите. Градот го добил името Даиду, или Кан-балик, а подоцна станал познат како Пекинг.

Во 1271 година, Кубилаи ја нарекол својата држава „Јуан“, што значи „нов“, „почеток“. Тој сакаше да ги убеди Кинезите за почетокот на квалитативно нов период од неговото владеење. Кублај се прогласува себеси за император - син на небото и враќа многу од наредбите кои претходно постоеле во Кина.

За време на неговото долго (1260-1294) владеење, Кублај не игнорирал сè што се случувало во неговите родни номади и не заборавил да додава сè повеќе земји на неговиот имот. Во 1279 година, цела Кина и Тибет веќе беа предмет на него, беа преземени кампањи во Бурма, Камбоџа, островите Сунда, па дури и во Јапонија, која двапати беше спасена од бури што го уништија речиси целиот воен ескадрил на Монголите.

Јуанските трупи сè уште можеа да победат, но немаа доволно сила да го обезбедат она што го освоија со меч. Веќе не се бореа борците на Џингис Кан, чиј воинствен дух, храброст и храброст беа клучот за победата, туку ги принудуваа луѓето. Само стравот од смртта од рацете на монголските команданти ги принуди да одат во битка. На таква војска не можеше да се потпре, а царевите Јуани станаа заложници во рацете на кликата на палатата.

По смртта на Кублај Кублај, на престолот Јуан имало осум императори, а ниту еден не доживеал длабока старост. Последен беше Тогон Темур, кој се искачи на тронот како 13-годишно момче и владееше 35 години. Само четири години по неговото доаѓање на тронот, во Кина избувна бунт. Како пламен ја зафати речиси целата земја. За да се потисне, мораше да се преземат екстремни мерки. Владеењето на Тогон Темур заврши во 1368 година. Тој мораше да побегне во монголските земји. Таму, во околината на езерото Далај, се собраа неговите посветени поддржувачи, протерани од Кина. Две години подоцна, штабот на Тогон-Темур бил поразен од војската на династијата Минг. Само неговиот син Ајушридара успеал да побегне, бегајќи во Каракорум, каде што бил прогласен за Голем монголски Кан под името Биликту Кан. Битките меѓу Монголите и Кинезите се одвиваа со различен степен на успех: и двајцата немаа доволно сила за одлучувачка победа. Примирјето склучено во 1374 година било почитувано до смртта на Биликту Кан во 1378 година. Потоа војната се разгорела со обновена енергичност, иако Монголија била растурена од противречности: за 12 години имало 12 владетели, кои биле поставени на тронот и соборени од монголското благородништво. Обидувајќи се да постигне лична независност, таа дури и влезе во сојуз со династијата Минг.

Зачувувањето на обединета Монголија исто така беше попречено од непријателството меѓу владетелите на нејзините западни и источни земји. Отпрвин, среќата им се насмевна на западните Оиратски Монголи. Нивните водачи се покажаа како енергични и интелигентни луѓе. Еден од нив, Тогон, покорувајќи многу мали поседи, започна офанзива против принцовите од Источна Монголија. До 1434 година, цела Монголија веќе беше под негова власт, со исклучок на земјите долж Кинескиот ѕид, каде што талкаа „трите области на Урианхијци“ лојални на Кина. Тие потоа биле освоени од синот на Тогон, Есен, кој владеел од 1440 до 1455 година. Тој се сметал себеси за владетел на Монголија, иако официјално бил наречен Таиши - првиот министер на семонголскиот Кан Дајсун.

Во 1449 година, Монголите, предводени од Есен, тргнале во поход против Кина, која одбила да испорача свила и храна на Монголија, како и да прифати, со дарежливи подароци, безброј амбасади на степското благородништво. Кинеската војска излезе да ги пречека под команда на самиот император Јинг Зонг. Не е познато на што тој сметал кога се обидувал да им се спротивстави на Монголите со набрзина собрана, слабо вооружена, практично неспособна војска. Исходот беше неизбежен заклучок: поразената кинеска војска побегна. Монголите заробиле огромен број затвореници и целиот конвој. Самиот император беше заробен - исклучителен случај во целата историја на Кина.

Се чинеше дека Монголите повторно ќе се зацврстат во кинеските земји, но меѓу победниците избувна кавга. Дајсун се сети дека тој е Големиот Кан, а гордиот Есен го третираше како досаден товар, сметајќи дека само себеси е достоен за престолот на ханот. Во 1451 година се сретнале на бојното поле, а Дајсун бил убиен. Есен се прогласил себеси за Голем Кан. Следбениците на Дајсун се побунија против него. Четири години подоцна го убиле узурпаторот. Монголија повторно се нашла поделена на многу непријателски феуди.

Во 1479 година, тронот на Кан бил окупиран од Бату-Монгке, кој го добил името Дајан Кан. Тој успеа да го собере целиот монголски народ под „единствени узди“, да ги победи бунтовниците, да склучи мир со Кина и да продолжи со трговијата со неа. Се чинеше дека на напатениот монголски народ дојде мир... Но, сè испадна поинаку. Умирајќи, Дајан Кан го подели својот имот на своите единаесет синови. Постарите добија наследство во јужна Монголија, а најмладиот, Гересенџе, го наследи родниот улус на неговиот татко на северот на земјата. Повторно се појавија бројни имоти и никогаш повеќе Монголија не можеше повторно да се обедини. Сите беа во непријателство со секого: северна со јужна, источна со западна, заедно и поединечно се спротивставија на Кина.

На почетокот на 16 век. Во борбата се вклучиле и ханатот Оират, или Џунгар, чии владетели не можеле да ја заборават славата на нивниот предок Есен. Во жарот на граѓанските судири, никој не забележа како се појави опасност: на пограничните земји, во Манџурија, владетелот на племето Манчу, Нурхаци, потчинуваше едно наследство по друго.

Владетелите на јужна Монголија први ја сфатија вистинската закана. Многумина од нив, сметајќи го отпорот за бескорисен, ја препознаа моќта на Нурхачи. Само неколку, како Лигден, владетелот на Ханатот Чахар, се обиделе да организираат отпор. Сепак, желбата за обединување на јужните монголски сили не донесе резултати. Во 1634 година, војската на Лигден Кан била поразена од Манчуите, а тој самиот умрел. Неговиот син Еже, кој се обидел да ја продолжи борбата, бил фатен и погубен една година подоцна. Канатот Чахар престанал да постои и под името „Внатрешна Монголија“ станал дел од империјата Манчу.

Во 1636 година, Манчу Кан Абахаи наредил да се соберат јужните монголски принцови и се прогласил за Кан на Монголија. Северните и западните земји сепак останаа независни од Манџурија, но нивната судбина беше запечатена.

Северна Монголија еднаш падна во рацете на синот на големиот Кан Дајан, Гересенџе. Како и неговиот татко, пред неговата смрт тој ги подели своите имоти меѓу седумте сина. Овие земји влегоа во историјата под името „Седум Калха хошун“, или Калха. До почетокот на 17 век. најобемни и најбогати од нив биле имотите на Тушету Кан, Цетсен Кан и Саин Нојон Кан, кои подоцна биле поделени на десетици уште помали парцели.

Владетелите на Калха не се чувствувале загрозени од Манчу Кина, каде во тоа време умрел Кан Абахаи, а на власт дошол неговиот син Шунџи, прогласувајќи се себеси за император, основач на новата династија Чин. Калха не ја поддржа борбата на јужните Монголи. Напротив, нејзините владетели се обиделе да го придобијат пријателството на владетелите на Кина. Тие дури се согласија нивните синови и браќа да останат на дворот на императорите Чин како заложници: сега кинескиот император ги потврди правата на принцовите Калха да владеат во нивните сопствени домени. Кина стана многу вешта во искористувањето на овие можности, назначувајќи или отстранувајќи ги владетелите на Калха за да одговараат на нејзините сопствени интереси. Главната работа остана слабеењето и целосното потчинување на Монголите, можноста да ги искористат против Русија, чиишто поседи дотогаш се проширија на Амур.

Во 1685-1686 година. Монголите учествувале во воени операции против руската тврдина Албазин, а подоцна, во 1688 година, против Удинск и Селенгинск во Трансбајкалија. Во исто време, се разгоре воен конфликт помеѓу Калха и ханатот Џунгар, кој се разви во долготрајна, исцрпувачка серија војни. Калхаите, предводени од Тушету Кан, се потпирале на поддршката на Манџурија, а Оиратите се обиделе да побараат помош од руската држава испраќајќи ги своите амбасадори во Москва.

Оиратскиот принц Галдан ја нападнал Калха во 1683 година, уништувајќи сè што му било на патот со оган и меч. Тушету Кан и неговите поданици побегнале под заштита на кинеските погранични гарнизони, молејќи го императорот за помош. Господарот на небесната империја како одговор побарал целата Калха да стане предмет на Манчу.

Во пролетта 1691 година, хановите Калха се собраа во околината на езерото Долонор, каде во присуство на императорот Чин и ханите од Внатрешна Монголија, беше официјализиран влезот во Кина на Северна Монголија, кој отсега стана познат како Надворешна Монголија и ја изгуби својата политичка и економска независност. Царот се прогласил себеси за Богдихан на Монголија, а нејзините земји како негова сопственост. Оиратите се нашле сами со својот непријател и се бореле повеќе од педесет години додека повеќето од нив не биле уништени.

Како резултат на овие настани, Калха се нашол уништена и населена. Преживеаните жители живееле во сиромаштија. Современик на опишаните настани, рускиот козак Григориј Кибирев напишал: „И покрај таа степа, живеалиштата на Мунгал се освоени... Луѓето талкаат гладни меѓу камењата и низ степите и се јадат еден со друг“.

Кога немаше верба во идното заживување на Монголија, примарна задача на нејзините најдобри луѓе беше да ја зачуваат националната култура. Поглаварот на будистичкото свештенство на Монголија, Џебзундамбахутукта, одигра значајна улога. Неговите активности во овие тешки години даваа надеж за мир.

Веќе во 1701 година, под негово водство, започна работата на реставрацијата на првиот будистички манастир во Северна Монголија, Ердне-Џу, каде што ја основа својата резиденција-палата Лавран. Уживајќи во неспорен авторитет меѓу своите сонародници, тој се обиде да одржува мирни односи со владата на Чин и им помагаше на руските дипломатски и трговски мисии кои минуваа низ земјите на Монголите.

Кина беше многу љубоморна на активностите на Хутухта и неговите наследници, плашејќи се од нивното зајакнување како политички водачи на народот. Затоа, почнувајќи од третата монголска Хутухта, тие почнаа да се избираат од редот на Тибетанците, надевајќи се дека монголскиот народ никогаш нема да ги поддржи странците.

Кога во летото 1911 година започна народното востание во Кина против омразеното владеење на Куќата на Чин и Монголија ја прогласи својата независност, на 16 декември во Урга, како што беше наречен главниот град на надворешната Монголија, во манастирот Џунхуре, се одржа церемонија на устоличување. се одржа за поглаварот на будистичката црква во Монголија, Богдо Геген, кој ја доби титулата „Заземјен од многумина“. Тој формираше влада која започна да води активна политика за повторно обединување на сите територии на Монголија и нејзина независност.

Монголите беа поддржани од Русија, која го олесни потпишувањето во 1915 година во градот Кјахта, со учество на претставници на монголската и кинеската влада, на договор за доделување автономија на Надворешна Монголија. Сепак, веќе на крајот на 1919 година, кинеските трупи под команда на генералот Ксу Шуженг се приближија до Урга, барајќи владата на Богдо-геген безусловно да се откаже од автономијата на земјата. Така, краткотрајната автономија беше елиминирана.

Долго пред раѓањето на Темуџин (Џенгис Кан), кој ја создал големата монголска држава, неговите предци населувале огромни области од Кинескиот ѕид до врвовите на реката Селенга. Кинеските хроничари ги нарекоа овие племиња Менгу и ги поделија на бели, црни и диви. Самите Монголци се нарекувале поинаку. Оние кои живееле во сливот на реките Онон, Керулен и Тола биле наречени Хамаг-Монголи; оние што живееле на реката Онон - џала-ирами; талкање помеѓу долината на реката Онон и горниот тек на Селенга - Таичиути; помеѓу гребените Кангаи и Кентеи - Кереитс. Западно од нивните номади, во долините на планините Кангаи и Алтај, Наиманите ги паселе своите стада. Горниот тек на Селенга бил имот на Меркитите. На север, тие се граничеа со земјиштето на „шумските“ племиња - стапици и рибари кои живееја во длабоки шуми тајга. Во Трансбајкалија живееле племињата Хори, Баргут, Тумет, Булагачин, Керемучин, Урианхаи, Урасут и Теленгутс, а во регионот на Осум реки - Оиратите.

На својата територија, секое племе одредувало земјиште за номадите од неговите составни кланови и семејства. Монголите се шетале во куренси - заедници кои броеле до илјада семејства. Во камповите тие беа лоцирани во прстен. Во центарот беше штабот на водачот, а по должината на рабовите на прстенот имаше столпчиња за прицврстување, колички и столови. Сето тоа претставувало еден вид утврдување.

Водачите на племињата имаа звучни прекари: батор - херој, сечен - мудрост, спојување - остар стрелец, билге - мудар, буке - моќник. Тие ги водеа воините на едно или повеќе племиња во судири со соседите за пасишта или ловишта. За време на војната, а потоа и за време на мир, племенското благородништво - нојоните - се собираше околу водачот. Секој од нив имаше група соплеменски припадници - некери, кои во суштина сочинуваа нојонски одред, храбар и посветен на својот водач.

Со голем и борбено подготвен одред, нојон можеше да ги држи своите соседи во послушност и да се прогласи за кан. Но, штом не ги задоволуваше своите нуклеарни пријатели, изгуби битка или ги загуби стадата - неговото главно богатство, неговиот просперитет и моќ исчезнаа. И поранешниот хан стана одвратен бегалец, бегајќи од вчерашните поданици.

Со падот на Империјата Китан на почетокот на 12 век, заврши периодот на раните држави што постоеја во Централна Азија и започна нова етапа, која го означи влегувањето на монголските племиња во историската арена. Во формирањето на монголската нација, монголските племиња Кереити, Татари и Наимани одиграле доминантна улога.

Тие главно се занимавале со номадско сточарство, размена на трговија и знаеле занаети. Во втората половина на XII век, процесот на феудализација меѓу монголските племиња се интензивирал. Во овој период, Монголите од Трите Реки, кои живееле во сливот на реките Онон, Керулен и Тола, го формирале монголскиот сојуз на Камаг, управуван од Кабул Кан.

Внукот на Кабул Кан по име Темуџин, по долга и тврдоглава борба, беше прогласен за Голем Кан - Џингис Кан во 1206 година на Курилтај - конгрес на монголското благородништво на реката Онон. Така, за прв пат, на огромна територија беше создадена обединета централизирана држава на монголски племиња.

Џингис Кан, создавајќи ја монголската држава, уште поинтензивно водел агресивна политика, како резултат на што се формирала колосална империја. Покрај Монголија, таа вклучуваше Северна Кина, Источен Туркестан, Централна Азија, степите од Иртиш до Волга, поголемиот дел од Иран и Кавказ. Монголските освојувачи варварски ги опустошиле процутните цивилизациски центри на тогашниот свет. Јаремот на Џингизидите долго време го забави економскиот, политичкиот и културниот развој на голем број земји во Азија и Европа. Освојувачките војни на монголските феудалци не само што предизвикаа безброј катастрофи на народите од освоените земји, туку беа штетни и за масите на обичните арати, а беа штетни и за самата Монголија. Тие придонесоа за разединување на монголскиот народ, ги исцрпија човечките ресурси и го предизвикаа нивниот долгорочен политички, економски и културен пад во следните векови.

Империјата на Џингис Кан немала заедничка економска база и била конгломерат од племиња и националности кои потпаднале под тешкиот јарем на монголските феудалци и го доживеале угнетувањето на воено-административната контрола на освојувачите. На крајот на краиштата, резултатот може да биде само една работа: колапс на оваа моќ, колку и кревка, толку и огромна. Дури и за време на животот на Џингис Кан, неговата империја беше поделена меѓу четири сина - Јочи, Јагатаи, Уге-деи, Тулуј и внуци - Хулагу Кан и други.

Иако Монголската империја оставила темна трага на страниците на историјата, не може да се негира голем број извонредни, прогресивни појави и големи промени што се случиле во културниот развој на Монголите.

Формирањето на монголската феудална империја создаде предуслови за Монголите да се запознаат со културното наследство на народите кои претходно живееле на територијата на Монголија, како и за интеракција со културното наследство на многу држави и народи од Азија и Европа. .

За време на Џингизидите, монголското благородништво покровител на различни религии: будизам, конфучијанизам, ислам, христијанство итн. Во овој период, на дворот на императорот Кублај Кублаи дошол до израз тибетскиот Пагба Лама Лодојалцанг (1234-1279), кој ја носел титулата „крал на верата во три земји“ - Тибет, Монголија, Кина. Неговите активности не беа само религиозни, туку и образовни по природа. Тој ја составил монголската азбука - „квадратна буква“, која користела елементи од тибетската буква. Иако Монголите во тоа време користеле ујгурски, тибетски и кинески писма, „квадратното писмо“ било прогласено за официјално државно писмо на Монголската империја во 1269 година. Започнува да се создава пишана историја на Монголите, која, за жал, не преживеала до денес, но била широко користена во следните средновековни историски дела од кинески и персиски автори. На пример, при создавањето на „Збирката на хроники“ („Јами“ ат-таварих“), најголемиот историчар од 14 век, Рашид ад-дин, користел, покрај персиските извори, делови од „Златната книга“ ( „Алтан девтер“) зачувана во архивите на Илханите - официјалната историја Џингис Кан, неговите предци и наследници, напишана на монголски. Покрај тоа, тој се базираше на информациите што му ги пренесе претставникот на Големиот Кан на персискиот двор - Болот Чан-сан.

На почетокот на 13 век се појавил првиот кодекс на монголските закони, Велики Јаса. Ремек-делото на монголската литература „Тајната легенда“ датира во исто време - хронична приказна напишана во епски стил, што сведочи за поврзаноста на монголската литература со оралната народна уметност, монголскиот еп. Ова е споменик што ја одразува јазичната култура на средновековна Монголија.

„Тајната легенда“ е тесно поврзана со голем број дела во кои е изразено народното творештво, како и карактеристики на херојската епопеја од минатото. Меѓу таквите дела, „Приказната за двата коња на Чингис“ и „Учењата на Чингис на неговите помлади браќа и синови“, кои беа вклучени во хрониката „Златни затворачи“ („Алтан Товч“) од 17 век од Лувсанданџан, беа многу популарна низ вековите. Посебно место меѓу овие дела зазема „Шастра за мудрите разговори на едно момче сираче со деветте војсководци на Џингис“, каде за прв пат како главен лик се појавува ликот на непознато момче сираче, надминувајќи го благородниот и богат со својата мудрост и проникливост.

Во 1930 година, во регионот на Волга е пронајден документ од кора од бреза од 13-14 век, кој датира од времето на Златната орда. На него е снимена песна на монголски јазик. Во ова фолклорно творештво кое за чудо преживеало до денес, нема манифестации на воинственост или повици за грабеж и насилство.

Од 14 век, дела од индиската, кинеската, тибетанската, персиската и ујгурската литература се преведени на монголски. Меѓу нив се „Бодичарја-аватара“, „Банзрагч“ во превод на познатиот писател-монах Чојџи-Осор (XIV век), „Алтан Герел“ во превод на Лама Шарав-сенге (XIV век), „Субашид“ Сакја-пан- Дита Гунгаџалцана во превод на Соном-Гара, „Ахлалт-ном“, објаснувајќи ги учењата на Конфучие и други.

Заедно со традициите на рачно напишаните книги, во Империјата Јуан беше организирано издавање на дрвени блокови и беше формиран посебен комитет кој вршеше литературни преводи и објавувања на книги.

Во XIII-XIV век, интензивно се развивала не само монголската литература, туку и другите сфери на културната активност на Монголите, особено градежништвото. Монголите знаеле различни видови домување приспособени на условите на номадскиот живот: филц јурти, шатори со различни големини, шатори.

Уште од времето на монголската држава, познати се јуртите кои биле поставени на колички и наменети за миграции на далечина. Огромните железни чаури за оските на количките, откриени при ископувањата на Кара-Корум, даваат идеја за нивната големина. На пример, растојанието помеѓу тркалата на таква количка беше повеќе од шест метри и 22 бикови можеа да го носат.

Еден очевидец ги опишал вака: „Куќата во која спијат тие (Монголите. - Н. Ц.) ја ставаат на тркала направени од плетени шипки: нејзините трупци се прачки кои се спојуваат нагоре во вид на мало тркало, од кој вратот се крева нагоре како оџак; го покриваат со бел филц, почесто го импрегнираат филцот со вар, бела земја и коскена прашок за да свети посветло, а понекогаш земаат и црн филц. Вратот го украсуваат со убави и разновидни слики. Пред влезот висат и филц, различен од разновидните ткаенини.

„Покрај тоа, тие (Монголите - Н. Ц.) прават четириаголни кутии од расцепени мали прачки со големина на голем сандак, а потоа од едниот до другиот раб наредуваат настрешница од слични прачки и прават мал влез на предната страна. работ, потоа ја покриваат оваа кутија, или куќа, е обложена со црн филц, натопена во сало или овчо млеко, за да не навлезе дождот... Во такви сандаци ги ставаат сите свои прибори и богатства, а потоа цврсто ги врзуваат за високи колички влечени од камили... Жени си приредуваат многу убави колички... Еден богат Монгол или Татар сигурно има 100 или 200 такви колички со сандаци... И кога ќе застанат некаде, првата жена го поставува својот двор на западната страна, а потоа другите се редат... Така, еден двор на богат Монгол ќе изгледа како голем град...“

Покрај таквите мобилни јурти, монголските хани имале и други живеалишта со многу значителна големина. Како што известува Плано Карпини, за време на церемонијата на стапувањето на Гујук на ханскиот престол во 1246 година, на брегот на реката Тамир, „... беше подигнат голем шатор од бела виолетова... беше толку голем што повеќе од два илјада луѓе можеа да се вклопат во неа, а околу неа беше направена дрвена ограда, која беше насликана со разни слики“.

Шаторот, во кој беа сместени толку многу луѓе, мораше да биде издржлив, стабилен и во исто време едноставен дизајн, што е својствено за монтажната архитектура. Таквите шатори биле украсени со завеси на кои биле прикажани растенија и животни со вез и аплика од свила, филц и волна. Зборувајќи за друг празничен шатор, Плано Карпини го опишува вака: „Овој шатор (наречен Златна орда - Н. Ц.) беше поставен на столбови покриени со златни чаршафи и прикован на дрвото со златни клинци, а на врвот и внатре во ѕидовите беше покриен со настрешница, а надвор имаше други ткаенини“.

Во Монголија во 13-14 век биле создадени бројни привремени полуномадски и номадски штабови и палати во традициите на номадската архитектура. На пример, Џун орд (Источниот дворец) се наоѓал на бреговите на реката Керу-лен, Барун орд (Западниот дворец) бил во брановите на монголскиот Алтај. Палатата на четирите сопруги на Џингис Кан се сметаа за најважни. Монголските хани имале привремено седиште на палатата, каде што мигрирале за време на летните горештини. Тоа беа Шар орд (Жолта палата) и Алтан орд (Златна палата).

Како што се развиваше монголската држава и се формираше социо-административниот систем на владеење, политичките, економските и културните центри на империјата станаа освоени градови или нови што неодамна се појавија на местото на седиштето на ханот и беа изградени според вкусовите. на монголското благородништво. Еден од најпознатите градови бил Кара-Корум - главен град на монголската држава во 13-14 век. Бил откриен и проучуван од советско-монголска археолошка експедиција предводена од С.В. Киселев.

Според пишани извори, подоцна потврдени со археолошки податоци, Кара-Корум бил основан од Џингис Кан во 1220 година како голем воен центар. Сепак, за само петнаесет години се претвора во административна и културна престолнина на империјата.

Големите градежни работи во Кара-Корум започнаа под Кан Огедеи (1228-1241). Големиот Кан издаде декрет според кој секој од неговите браќа, синови и други принцови требаше да изгради убава куќа во Кара-Корум.

Според сведочењето на В. Рубрук, кој го посетил Кара-Корум во опишаниот период, градот оставил незаборавен впечаток. Покрај величествениот дворец на Кан, каде што се наоѓало познатото сребрено дрво - ремек-дело на заробеникот торевт мајстор Вилијам од Париз, и палатите на монголското благородништво, градот имал два квартови: занаети и трговија. Надвор од овие конаци имало „...дванаесет идоли на различни народи, две џамии... и една христијанска црква на работ на градот. Градот е опкружен со глинест ѕид и има четири порти. Источните продаваат просо и други жита... западните продаваат овци и кози, од југ продаваат волови и коли, од север продаваат коњи“.

В. Рубрук оставил опис не само на градот, туку и на палатата на Кан, наречена Тумен-амгалан (Десет илјади години мир). „Оваа палата личеше на црква, со брод во средината, а нејзините две страни се одделени со два реда колони; палатата има три врати свртени кон југ. Пред средната врата беше познатото сребрено дрво. Во близина на неговите „...корења имаше четири сребрени лавови кои имаа цевка внатре и сите исфрлаа бело млеко од кобила. Внатре во дрвото имаше четири цевки до нејзиниот врв; дупките на овие цевки беа свртени надолу, а секоја од нив беше направена во форма на уста на позлатена змија, чии опашки беа обвиткани околу стебло на дрво.Од една од овие цевки се истураше вино, од друга... прочистено кобило... од третата... пијалок. од мед, од четвртото оризово пиво... На самиот врв Вилхелм направи ангел кој држи труба... А на дрвото имаше гранки, лисја и круши од сребро... Самиот хан седи на возвишена поставете го на северната страна, за да го видат сите. Две скалила водат до неговиот престол: она што му ја дава чашата се искачува едно по едно, а од другото се спушта. Од десната страна, односно на западната страна се поставени мажи, лево - жени. Палатата се протега од север кон југ“. Ископувањата извршени во Кара-Корум делумно ги потврдија и делумно ги надополнија пораките од пишани извори. Зградите биле изградени од добро обликувани и изгорени тули. Тие беа опремени со системи за греење во кои каналите за чад минуваа под подовите на собите или под креветите. На територијата на која се наоѓале занаетчиските и трговските конаци, пронајдени се поголеми количества полуготови садови и глазури, фрагменти од оружје, земјоделски алат, бројни чаури за коли, занаетчиски алат и покуќнина.

За време на ископувањата на местото на палатата на Кан, беше откриено дека е изградена на вештачки подигната платформа. Неговата површина достигна не помалку од 2475 квадратни метри. м Внатрешниот простор бил поделен на седум кораби со 72 столба. Тешко е да се процени какви биле ѕидовите на палатата. Најверојатно биле направени од кал тули и малтерисани. Ништо не се знае за видот на покривот на палатата. Можно е да бил повеќестепен. Раскошот на палатата беше надополнет со прекрасниот зелен под со плочки.

Северно и југоисточно од главната зграда имало уште две други, дел од генералниот дворец.

„И покрај фактот што дизајнот на палатата, градежните техники, декорацијата и декорацијата, од платформата до деталите на покривот со ќерамиди, носат многу карактеристики традиционални за кинеската архитектура, ова е сосема нов феномен што се појави далеку на север од Кина во 1235.“, - ова е историско-архитектонската оценка што му ја дал на палатата Кара-Корум од неговиот прв истражувач С.В.Киселев. Која беше оригиналноста и уникатноста на резиденцијата на Огедеи Кан? Пред сè, во целокупното композициско решение на ансамблот: сите згради се поставени нормално на главната оска и се следат едни со други, обединети со транзиции на заедничка платформа. Претходно погрешно се веруваше дека оваа композиција, позната како „гонг“, првпат се појавила во втората половина на 14 век во Кина Минг.

Дворскиот комплекс Кара-Корум сведочи за појавата и развојот на архитекти на архитектонска композиција од типот „пиштол“ уште во 13 век.

Кара-Корум постоел околу 300 години, од кои 32 години бил главен град на империјата. По падот на Империјата Јуан во 1368 година, градот бил уништен од кинеските трупи. Последователно, беа направени обиди да се оживее, но Кара-Корум никогаш повеќе не ја постигна својата поранешна големина.

Покрај Кара-Корум, имало и низа други градови кои имале палати, административни и храмови згради. Меѓу нив е и град на реката Кир-Кира во Трансбајкалија, истражуван во 1957-1959 година од археолошка експедиција на Академијата на науките на СССР. Во центарот на градот постоела утврдена цитадела, во чија внатрешност се наоѓала палата. Во околината имало имоти на благородништвото, занаетчиски конаци и низи формални градини. При ископувањата се пронајдени големо количество покривни ќерамиди, очигледно од локално производство, застаклена керамика и фрагменти од котел од леано железо.

Населбата Кирхирин не траела долго, за што сведочи тенок културен слој откриен со ископувањата, а наодите од црвено загреани плочки и јагленисани делови од дрвени конструкции укажуваат и на причината за нејзината смрт - пожарот. Истражувачот на населбата Кирхирин С.В. Киселев сугерира дека најверојатниот период за развој на овој град е почетокот на 13 век. Тоа беше седиште на еден од најголемите монголски владетели - братот на Џингис Кан Јочи-Касар и неговиот син Кан Исунке.

Прашањето за таканаречениот „Камен Чингис“, кој моментално се чува во колекцијата на Државниот Ермитаж, е многу важно за историјата на населбата Кирхирин и регионот во кој се наоѓа. Во 1951 година, натписот бил преведен и детално проучен од извонредниот бурјатски монголски научник Д. Банзаров, кој утврдил дека причината за создавање на стелата со натписот е доделувањето на неговиот внук Исунке од Џингис Кан.

Киселев наведе голем број докази во корист на разгледување на локацијата на „Каменот Чингис“ во близина на населбата Кирхирин. И ова ни овозможува најверојатно да веруваме дека урнатините на Кирхирин претставуваат остатоци од раномонголски град кој припаѓал на улусот Јочи-Касар и е тесно поврзан со неговиот долгогодишен владетел Исунке.

Користејќи го примерот на населбата Кирхирин, може да се види дека не само седиштето на Големиот Кан се претвори во градски центри на економскиот и културниот живот на Монголската империја. Претставниците на семејното благородништво, веќе не задоволни со изградбата на привремени полуномадски штабови, подигнаа прекрасни дворци. Впечатлив пример за резиденцијата на монголското благородништво од ерата Јуан е таканаречениот град Кондуи, кој се наоѓа во Трансбајкалија помеѓу реките Кондуи и Барун-Кондуи - притоки на реката Уру-лјунгуи (околу 50 километри северно од населбата Кирхирин ).

Градот Кондуиски значително се разликувал по природата на неговите градби од градот Кирхирински, каде што имало утврдена тврдина, занаетчиски конаци итн. Во градот Кондуиски, основата на архитектонскиот комплекс била палата со павилјони и базен. Палатата Кондуи била многу слична на палатата Огедеи во Кара-Корум. Изграден е на платформа и од сите страни опкружен со тераси на две нивоа. Горната тераса беше оградена со дрвена балустрада покриена со црвен лак. На долната тераса имало гранитни скулптури со глави на змеј. Во моментов се познати 124. Пет рампи, поплочени со тули, водеа до горните и долните тераси.

Палатата Кондуи се отворала со предкомора која се протегала од југ кон север во должина од 16,5 метри и имала три патеки со два реда дрвени столбови кои го потпирале таванот. Колоните се потпираа на масивни гранитни основи. Предкомората водеше во сала на централната палата со површина од околу 131 квадратен метар. м, кој беше поделен со дваесет колони на шест кораби. Внатрешноста на салата била обоена, за што сведочи пронајдениот обоен малтер. Покривот на палатата бил покриен со ќерамиди со црвена, зелена и жолта глазура. Ова укажува дека палатата им припаѓала на членовите на царското семејство, бидејќи до 18 век само тие можеле да ги украсуваат покривите на своите домови со жолти и црвени ќерамиди.

Покрај тоа, покривот на палатата Кондуи беше украсен со скулптура. Кровните гребени на двата краја завршувале со глави на змејови со крилја. Нивните муцки се свртени една кон друга; се чинеше дека во устата држат гребен зрак со шарени плочки што го покриваат. Имаше дванаесет такви глави.

Помалите глави змејови ги комплетираа спојниците на падините на покривот. Покрај тоа, на територијата на палатата беа пронајдени голем број фрагменти од фигури на феникси и химери и неколку торзи од човечки фигури во будистичка облека.

Предната порта, која се состоеше од две големи странични соби и среден премин, од јужната страна водела до дворскиот комплекс. Тешко е да се каже дали имало караула над капијата.

Споредувајќи ги палатата во Кондуи и палатата Огедеи во Кара-Корум, треба да се забележи дека првата има поразвиен архитектонски стил и, според тоа, неговото подоцнежно потекло во споредба со комплексот Кара-Корум. Сепак, смртта на двајцата најверојатно се случила во исто време - крајот на 14 век, кога со падот на империјата Јуан, не само палатите, туку и цели градови во Монголија загинале во пожарот на крвавите немири.

Во однос на прашањето за градбата и архитектурата на Монголија во 13-14 век, треба да се споменат и градовите-населби кои настанале на земјите што станале дел од монголската држава. Советскиот научник Л.Р. Кизласов убедливо зборуваше за причините за нивното појавување: „За да се зацврсти во проблематичниот северен заден дел на новонастанатата Монголска империја, освојувачите не само што ги уништија и протераа бунтовните жители, туку веќе на почетокот на 13 век почна да води политика на насилна колонизација на овие територии.Оваа политика имаше две главни цели: да ги неутрализира локалните жители и да создаде бази за снабдување на монголските војски со леб и ракотворби... Еве како градовите, градовите и фармерите. се појави овде под Монголите, веќе на самиот почеток на 13 век“.

Многу слични населби биле основани на територијата на модерната Тува. Меѓу нив, најинтересен е градот Ден-Терек, што на тувански значи „тополи на рид“. Овој град се наоѓа на три антички острови на реката Елегест. Градот опстојувал релативно кратко, во првата половина на 13 век. Неговите споменици сочувале одлични примери на архитектонска декорација и скулптура со висока вештина. Тој бил трговски центар, за што сведочи откривањето на увезената кинеска керамика, порцелан и келадони од 11 и 12 век.

Покрај земјоделството и занаетчиството, локалните жители се занимавале со развој на минерали и градежни материјали. Помеѓу остатоците од металуршките работилници, пронајден е кокс согорен од јаглен од Елегестина; металурзите користеле руди ископани во рудниците во Тува.

На територијата на модерна Тува, покрај градот Ден-Терек, откриени се и голем број слични градови: Могоиское, Межегеискоје, Елегестское утврдувања и други. Тие се карактеризираа со една заедничка карактеристика - отсуството на ѕидови на тврдината. Оваа карактеристика, чудна на прв поглед за средновековната архитектура, е објаснета во пораката на Марко Поло: „Во сите региони на Кина и Манга и останатите негови (Кубилај Кан - Н. Ц.) имот има доста предавници и неверниците кои се подготвени да се побунат, и затоа е неопходно во секој регион каде што има големи градови и многу луѓе, да одржуваат трупи; тие се наоѓаат надвор од градот, четири или пет милји; и на градовите не им е дозволено да имаат ѕидови и порти, за да не можат да го спречат влегувањето на војниците... Така, заузданите народи остануваат мирни и не се огорчени“.

За време на владеењето на монголската династија Јуан, биле изградени градови, штабови и палати на ханите, но биле подигнати и храмови. На пример, Кублај Кан подигнал голем број храмови во Даду посветени на споменот на неговите предци: Јесугеи, Чингис и Огедеи.

За да се задоволат потребите од градежни материјали, во близина на Даду работеа работилници за сечење камен и дрво, а беа основани и печки за печење керамика, каде што работеа занаетчии од различни националности.

Покрај градовите и селата, во Монголија во 13-14 век биле изградени многу други објекти: патишта, мостови, одбранбени бедеми итн. Зачуван е бедем на тврдина во должина од околу 600 километри од Бајан-Адарга сомон од Кентеи аимаг до реката Ган. Локалните арати сè уште ја нарекуваат тврдина Чингис. Слична шахта има и во Јужна Монголија. За жал, многу малку споменици на архитектурата и урбанистичкото планирање од 13-14 век се зачувани; повеќето од нив биле уништени по падот на династијата Јуан во 1368 година. Можеме само да се надеваме дека археолозите и историчарите на уметност ќе ги најдат своите траги и ќе можат да кажат многу нови работи.

Уште помалку знаеме за ликовната уметност на Монголите од тоа време. Неколкуте дела од сликарството, скулптурата и архитектурата што преживеале до ден-денес даваат само општа идеја за естетските и стилските карактеристики на времето на монголската држава од 13-14 век. Многу од нив биле создадени од занаетчии од земји освоени од Монголите. Меѓу нив има портрети на јуан ханови и ханши, пронајдени во 20-тите години на 20 век во старата царска палата во Пекинг. Во сликите на Џингис Кан, Огедеи, Кублаи и други, се чувствува влијанието на аристократскиот портрет на Китан. Изгледот на Џингис Кан е едноставен и во исто време величествен, тој има внимателен лик; цврсто набиената уста е врамена со мустаќи и коза. Тој е облечен во жолтеникаво сувомеснати производи - монголска наметка со искосена јака - и бела шапка со крзно. Огедеи има лице со широки образи со остри, стеснети очи, вкочанети мустаќи, чии краеви се благодатно свиткани. Тој е облечен во пространи сувомесни производи со правоаголна јака, како Хитаните. На главата е монголска крзнена капа со низок врв и долги уши, врзани под брадата. Ринчин-бал-Кан, прикажан на портретот на возраст од шест или седум години, е облечен во монголски сувомесни производи со кос јака, а носи бела капа во облик на музички кимбал. Во овие портрети нема злато и скапоцени камења кои украсуваат глави, нема облека од брокат и свила, што е типично за церемонијалните слики на кинеските императори и воени водачи од династиите Минг и Кинг. Уметничкото значење на овие портрети лежи во точното претставување на карактеристичните надворешни карактеристики на прикажаните луѓе, обид да се пренесе карактерот на една личност. Во ова може да се види појавен реален тренд во сликарството, желба за нешто поедноставно, уште погрубо и примитивно, протест против софистицираната софистицираност на кинеското сликарство од ерата на песната.

На дворот на Кублаи Кублаи во Даду работеле голем број кинески уметници, а меѓу нив и познатиот Жао Менгфу (1254-1322), кој својата креативна дејност ја започнал за време на династијата Сонг. Создаваше пејзажи во кои наизменично се менуваа планини, рамнини, градови, погранични тврдини, со луѓе кои живеат во нив, зафатени со свои работи. Но, најголемата слава на уметникот ја создадоа неговите дела со слики на коњи и свитоци кои прикажуваат сцени од животот на императорот и неговиот близок круг: „Заминување на царот“, „Лов на императорот“.

Вкусот на монголската аристократија бил импресиониран од работата на друг кинески уметник кој работел на дворот Јуан, Ванг Жен-пенг (околу 1312-1321). Неговите дела се карактеризираат со наративни заплети кои се одвиваат на повеќеметарски хоризонтални свитоци. Тие се одликуваат со графички квалитет, кој се манифестира во внимателна обработка на лицата, облеката, архитектонските детали и околниот пејзаж, како и светла декоративна шема на бои.

Од голем интерес се сликите создадени на запад од монголските поседи, во освоените градови од Западна и Централна Азија. Зачувани се значителен број минијатури од 13-15 век, во кои се манифестирал многу карактеристичен персиско-монголски стил. Раните минијатури од овој период се карактеризираат првенствено со теми извлечени од секојдневниот живот на човекот и природата. Такви се, на пример, минијатурите на ракописот Варка и Гулсах, создадени во првата половина на 13 век, а сега се чуваат во музејот Топкапу во Истанбул. Тие прикажуваат многу живописно и динамично луѓе од монголски тип како седнуваат или јаваат коњи. И луѓето и животните се претставени многу реално, за разлика од позадината на минијатурите, која е дизајнирана на апстрактен, конвенционален начин.

Во минијатурите со сцени од хрониката на Рашид ад-дин, создадена во 14 век, има жива вибрирачка линија, како и ефекти на светлина и сенка, кои им даваат длабочина на сликите; Овие минијатури се карактеризираат со строго придржување кон линијата на заплетот и желба за достапна етнографска верност. Тоа се манифестира во прикажувањето на изгледот и облеката на ликовите, разни церемонии итн.

Од тогашните уметнички школи, една е особено интересна, позната по псевдонимот на мајсторот - Јустад Мехмед Сијах Халам - мајстор Мех-мед, со прекар Црно перо. Минијатурите на ова училиште се поголеми по големина од листовите со илустрации на книги од тоа време. Тие прикажуваат сцени од животот на монголските номади. Интересни во фабулата се чаршафите на кои се претставени шамани во обредни носии и накит, со музички инструменти во рацете, во пози на танц-екстаза. Во близина има шамани-актери облечени во животинска кожа, кои претставуваат демони и зли генијалци. Потоа следат сцени на жртви, комуникација на шаманите со душите на починатите предци. Најдобрите меѓу споменатите минијатури се „Жртва на коњ“, „Танцувачки шамани“, „Борба со демони“.

Уникатниот стил на сликање од 13-14 век не загинал со распадот на царството Чинггизид. Продолжи да се развива и се рефлектираше во делата на монголската уметност подоцнежно време.

Фрагменти од скулптури пронајдени за време на ископувањата на градот Кондуи и Кара-Корум датираат од периодот на Јуан (1271-1368). Посебно интересни се фрагменти од скулптури од Кара-Корум. Ова првенствено се однесува на две извајани женски глави. Им недостасуваат окципиталните делови. Тие веројатно биле дел од некој вид скулпторски фриз. Лицата на сликите се индивидуални, оживеани од меки насмевки. Овие наоди укажуваат дека во Кара-Корум не работеле само вешти сликари и мајстори на декоративната и применетата уметност, туку и талентирани скулптори, чиј начин и стил на скулптура наликуваат, судејќи според фрагментите што преживеале до нашето време, на споменици на ујгурската уметност.

Понатамошниот развој на културата и уметноста на Монголите беше забавен поради средновековните немири и граѓански судири што ја карактеризираа Монголија во втората половина на 14-15 век, периодот на таканаречените „мали ханови“.