Próby duszy po śmierci: co dzieje się po śmierci

W krajach, w których historycznie istnieją długie i silne tradycje chrześcijańskie, wszyscy o tym wiedzą ludzka śmierć szczególne znaczenie mają trzeci dzień po smutnym wydarzeniu, dzień dziewiąty i czterdziesty. Prawie wszyscy wiedzą, ale wielu nie potrafi dokładnie powiedzieć, dlaczego te daty - 3 dni, 9 dni i 40 dni - są tak ważne. Co dzieje się, zgodnie z tradycyjnymi poglądami, z duszą człowieka do dziewiątego dnia po jego odejściu z ziemskiego życia?

Ścieżka Duszy

Chrześcijańskie idee dotyczące pośmiertnej ścieżki duszy ludzkiej mogą się różnić w zależności od jednego lub drugiego wyznania. A jeśli wciąż niewiele różnic w prawosławnym i katolickim obrazie życia pozagrobowego i losów duszy w nim zawartych, to w różnych nurtach protestanckich rozpiętość opinii jest bardzo duża – od niemal całkowitego utożsamiania się z katolicyzmem, przez odejście od tradycji, aż po całkowite zaprzeczenie istnienia piekła jako miejsca wiecznej męki dusz grzeszników. Dlatego ortodoksyjna wersja tego, co dzieje się z duszą w ciągu pierwszych dziewięciu dni po rozpoczęciu innego życia pozagrobowego, jest bardziej interesująca.

Tradycja patrystyczna (czyli uznany zbiór dzieł Ojców Kościoła) mówi, że po śmierci człowieka, przez prawie trzy dni, jego dusza ma prawie całkowitą wolność. Ma nie tylko cały „bagaż” z ziemskiego życia, czyli nadzieje, uczucia, pełnię pamięci, lęki, wstyd, chęć dokończenia jakiejś niedokończonej sprawy i tak dalej, ale potrafi być wszędzie. Powszechnie przyjmuje się, że w ciągu tych trzech dni dusza przebywa albo blisko ciała, albo, jeśli człowiek zmarł z dala od domu i rodziny, obok najbliższych lub w miejscach, które z jakiegoś powodu były mu szczególnie drogie lub niezwykłe. Na trzecim hołdzie dusza traci całkowitą swobodę swojego postępowania i zostaje zabrana przez aniołów do Nieba, aby tam wielbić Pana. Dlatego trzeciego dnia, zgodnie z tradycją, należy odprawić nabożeństwo żałobne i tym samym ostatecznie pożegnać duszę zmarłego.

Po uwielbieniu Boga dusza udaje się na rodzaj „wycieczki” po raju: ukazuje się jej Królestwo Niebieskie, orientuje się, czym jest raj, widzi, że jedność dusz sprawiedliwych z Panem, która jest celem ludzkiego istnienia, spotyka się z duszami świętych itp. Ta „krajoznawcza” wędrówka duszy przez raj trwa sześć dni. I tu, według Ojców Kościoła, zaczynają się pierwsze męki duszy: widząc niebiańskie upodobania świętych, rozumie, że z powodu swoich grzechów nie jest godzien dzielić ich losu i dręczą ją wątpliwości i lęk, że nie pójdzie do nieba. Dziewiątego dnia aniołowie ponownie zanoszą duszę do Boga, aby mogła wysławiać Jego Miłość do świętych, którą właśnie mogła osobiście zaobserwować.

Co w dzisiejszych czasach jest ważne dla żywych

Jednak zgodnie z ortodoksyjnym światopoglądem dziewięć dni po śmierci nie powinno być traktowane jako sprawa wyłącznie pozaziemska, która wydaje się nie dotyczyć żyjących krewnych zmarłego. Wręcz przeciwnie, czterdzieści dni po śmierci człowieka to dla jego bliskich i przyjaciół czas największego zbliżenia świata ziemskiego i Królestwa Niebieskiego. Bo właśnie w tym okresie żyjący mogą i muszą dołożyć wszelkich starań, aby przyczynić się do jak najlepszego losu duszy zmarłego, czyli do jego zbawienia. Aby to zrobić, musisz nieustannie się modlić, mając nadzieję na Boże miłosierdzie i przebaczenie duszy jej grzechów. Jest to istotne z punktu widzenia określenia losu duszy ludzkiej, czyli tego, gdzie czeka ją Sąd Ostateczny, w niebie czy w piekle. Na Sądzie Ostatecznym los każdej duszy zostanie ostatecznie rozstrzygnięty, więc ci z nich, którzy zostali umieszczeni w piekle, mają nadzieję, że modlitwy za nią zostaną wysłuchane, zostaną jej przebaczone (jeśli modlą się za osobę, choć popełniła wiele grzechów, to znaczy, że było w niej coś dobrego) i zostaną przyznane miejsce w raju.

Dziewiąty dzień później ludzka śmierć jest w ortodoksji, bez względu na to, jak dziwnie może to zabrzmieć, prawie świątecznie. Wierzy się, że dusza zmarłego przez ostatnie sześć dni przebywała w raju, choć gościnnie, i teraz może należycie chwalić Stwórcę. Ponadto uważa się, że jeśli człowiek prowadził prawe życie i swoimi dobrymi uczynkami, miłością do bliźniego i pokutą za własne grzechy zdobył łaskę Pana, to po dziewięciu dniach można rozstrzygnąć o jego pośmiertnym losie. Dlatego bliscy osoby powinni, po pierwsze, modlić się w tym dniu szczególnie gorąco za jego duszę, a po drugie, zorganizować pamiątkowy posiłek. uczczenie pamięci dziewiątego dnia, z punktu widzenia tradycji, powinni być „nieproszeni” - to znaczy nie muszą nikogo specjalnie zapraszać. Ci, którzy życzą duszy zmarłego wszystkiego najlepszego, sami muszą pamiętać o tym odpowiedzialnym dniu i przyjść bez przypomnienia.

Jednak w rzeczywistości stypy są prawie zawsze zapraszane w specjalny sposób, a jeśli oczekuje się większej liczby osób niż mieszkanie może pomieścić, wówczas odbywają się one w restauracjach lub podobnych placówkach. uczczenie pamięci dziewiątego dnia jest to spokojne wspomnienie zmarłego, które nie powinno przerodzić się ani w zwykłe przyjęcie, ani w żałobne zgromadzenia. Warto zauważyć, że chrześcijańska koncepcja szczególnego znaczenia trzech, dziewięciu i czterdziestu dni po śmierci człowieka została przyjęta przez współczesne nauki okultystyczne. Ale nadali tym datom inne znaczenie: według jednej wersji na dziewiąty dzień wskazuje fakt, że w tym okresie ciało rzekomo ulega rozkładowi; według innego na tym etapie umiera jedno z ciał, po fizycznym, mentalnym i astralnym, które może pojawić się jako duch.40 dni po śmierci: ostatnia granica

W tradycji prawosławnej trzeci, dziewiąty i czterdziesty dzień po śmierci człowieka mają określone znaczenie dla jego duszy. Ale to czterdziesty dzień ma szczególne znaczenie: dla wierzących jest to granica, która ostatecznie oddziela życie ziemskie od życia wiecznego. Dlatego 40 dni po śmierci, z religijnego punktu widzenia, data jest jeszcze bardziej tragiczna niż sam fakt śmierci fizycznej.

Walcz o duszę między piekłem a niebem

Zgodnie z poglądami prawosławnymi, wywodzącymi się ze świętych przypadków opisanych w Żywotach, z dzieł teologicznych Ojców Kościoła i z nabożeństw kanonicznych, dusza człowieka przechodzi od dziewiątego do czterdziestego dnia przez szereg przeszkód zwanych próbami powietrznymi. Od momentu śmierci aż do trzeciego dnia dusza człowieka przebywa na ziemi i może być blisko swoich bliskich lub podróżować gdziekolwiek. Od trzeciego do dziewiątego dnia przebywa w raju, gdzie ma możliwość docenienia błogosławieństw, jakie Pan w nagrodę za prawe lub święte życie daje duszom w Królestwie Niebieskim.

Próby jednak zaczynają się od dziewiątego dnia i przedstawiają takie przeszkody, w których nic nie zależy od samej duszy ludzkiej. Człowiek zmienia stosunek swoich dobrych i złych myśli, słów i czynów tylko w życiu ziemskim, po śmierci nie jest już w stanie niczego dodawać ani odejmować. Próby to w istocie „sądowe zawody” między przedstawicielami piekła (demonów) i raju (anioły), które mają analogię w debacie między prokuratorem a prawnikiem. W sumie jest dwadzieścia prób i reprezentują one pewne grzeszne namiętności, którym podlegają wszyscy ludzie. Podczas każdej próby demony przedstawiają człowiekowi listę grzechów związanych z tą pasją, a aniołowie ogłaszają listę jego dobrych uczynków. Powszechnie przyjmuje się, że jeśli lista grzechów dla każdej próby okaże się bardziej solidna niż lista dobrych uczynków, to dusza człowieka idzie do piekła, jeśli dzięki Bożemu miłosierdziu dobre uczynki się nie pomnażają. Jeśli dobrych uczynków jest więcej, dusza przechodzi do następnej próby, tak jak w przypadku równej liczby grzechów i dobrych uczynków.

Ostateczna decyzja losu

Doktryna prób powietrznych nie jest kanoniczna, to znaczy nie wchodzi w skład głównego dogmatu prawosławia. Autorytet literatury patrystycznej doprowadził jednak do tego, że od wielu wieków takie wyobrażenia o pośmiertnej drodze duszy są właściwie jedynymi w obrębie tego wyznania. Okres od dziewiątego do czterdziestego dnia po śmierci osoba jest uważana za najważniejszą, a sam czterdziesty dzień jest być może najbardziej tragiczną datą, nawet w porównaniu ze śmiercią. Faktem jest, że zgodnie z poglądami prawosławnymi czterdziestego dnia, po przejściu przez próby i zobaczeniu wszystkich okropności i udręk, jakie czekają grzeszników w piekle, dusza ludzka pojawia się po raz trzeci bezpośrednio przed Bogiem (po raz pierwszy - trzeciego dnia, drugi raz - dziewiątego dnia). I właśnie w tym momencie rozstrzygają się losy duszy – gdzie przebywać aż do Sądu Ostatecznego, w piekle czy w Królestwie Niebieskim.

Uważa się, że do tego czasu dusza przeszła już wszystkie możliwe testy, które miały ustalić, czy człowiek może zasłużyć na zbawienie swoim ziemskim życiem. Dusza widziała już raj i mogła odczuć, jak godne lub niegodne jest dzielenie losu sprawiedliwych i świętych. Przeszła już ciężkie próby i wyobraża sobie, jak liczne i ciężkie są jej grzechy. Do tego czasu powinna całkowicie pokutować i ufać tylko Bożemu miłosierdziu. Dlatego czterdziesty dzień po śmierci jest postrzegany przez Kościół i bliskich zmarłego jako kluczowy kamień milowy, po którym dusza idzie albo do nieba, albo do piekła. Trzeba gorliwie modlić się za duszę zmarłego, kierując się co najmniej trzema motywami. Po pierwsze, modlitwa może wpłynąć na decyzję Pana co do losów duszy: zwraca się uwagę zarówno na sam fakt obojętności osób bliskich, jak i na ewentualne wstawiennictwo przed Bogiem świętych, do których się modli. Po drugie, jeśli dusza mimo to zostanie wysłana do piekła, nie oznacza to jeszcze dla niej ostatecznej śmierci: los wszystkich ludzi zostanie ostatecznie rozstrzygnięty podczas Sądu Ostatecznego, co oznacza, że \u200b\u200bjest jeszcze możliwość zmiany decyzji modlitwą. Po trzecie, jeśli dusza człowieka znalazła Królestwo Niebieskie, należy odpowiednio podziękować Bogu za okazywane przez Niego miłosierdzie.

Współczesny człowiek może zrobić prawie wszystko, ale tajemnica śmierci pozostaje tajemnicą do dziś. Nikt nie jest w stanie dokładnie powiedzieć, co czeka po śmierci ciała fizycznego, jaką drogę dusza ma do pokonania i czy tak będzie. Niemniej jednak liczne świadectwa ocalałych z pogranicza śmierci sugerują, że życie po drugiej stronie jest prawdziwe. A religia uczy, jak pokonać drogę do Wieczności i znaleźć niekończącą się radość.

W tym artykule

Gdzie dusza trafia po śmierci?

Według idei kościoła po śmierci dusza będzie musiała przejść 20 prób - strasznych prób grzechów śmiertelnych. Pozwoli to stwierdzić, czy dusza jest godna wejścia do Królestwa Pana, gdzie czeka na nią nieskończona łaska i pokój. Te męki są straszne, nawet Najświętsza Maryja Panna, według tekstów biblijnych, bała się ich i modliła się do syna o pozwolenie uniknięcia mąk śmierci.

Ani jeden nowo zmarły nie uniknie ciężkich prób. Ale duszy można pomóc: w tym celu ukochani, którzy pozostali na śmiertelnej ziemi, zapalają świece, poszczą i módlcie się.

Konsekwentnie dusza spada z jednego poziomu prób na drugi, z których każdy jest straszniejszy i bardziej bolesny niż poprzedni. Oto ich lista:

Bezczynna rozmowa to zamiłowanie do pustych słów i nadmiernej gadaniny.
Kłamstwo to celowe oszukiwanie innych dla własnej korzyści.
Oszczerstwo to rozpowszechnianie fałszywych plotek o osobie trzeciej i potępianie działań innych osób.
Obżarstwo to nadmierna miłość do jedzenia.
Bezczynność to lenistwo i życie w bezczynności.
Kradzież to przywłaszczenie cudzej własności.
Pożądliwość - nadmierne przywiązanie do wartości materialnych.
Chciwość to chęć zdobycia wartości w nieuczciwy sposób.
Nieprawda w czynach i czynach - pragnienie popełnienia nieuczciwych działań.
Zazdrość jest pragnieniem posiadania tego samego, co posiada bliźni.
Pycha to wywyższanie się ponad innych.
Gniew i wściekłość.
Uraza - przechowywanie w pamięci występków innych ludzi, pragnienie zemsty.
Morderstwo.
Czary to użycie magii.
Cudzołóstwo - rozwiązłość.
Cudzołóstwo to cudzołóstwo.
Sodomia - Bóg zaprzecza związkom mężczyzny i mężczyzny, kobiety i kobiety.
Herezja jest zaprzeczeniem naszego Boga.
Okrucieństwo - bezduszne serce, odporność na czyjś smutek.

7 grzechów głównych

Większość prób to standardowa idea cnót osoby, przepisana dla każdego prawego człowieka przez prawo Boże. Dusza będzie mogła dotrzeć do Raju tylko po pomyślnym przejściu przez wszystkie próby. Jeśli nie przejdzie przynajmniej jednego testu, eteryczne ciało utknie na tym poziomie i będzie wiecznie dręczone przez Demony.

Dokąd idzie człowiek po śmierci?

Udręki duszy nadchodzą trzeciego dnia po śmierci i trwają tak długo, jak grzechy, które człowiek popełnił w swoim ziemskim życiu. Dopiero 40 dnia po śmierci zapadnie ostateczna decyzja, gdzie dusza spędzi wieczność – w Ogniu Piekielnym czy w Raju, blisko Pana Boga.

Każda dusza może być zbawiona, bo Bóg jest miłosierny: pokuta oczyści z grzechów nawet najbardziej upadłą osobę, jeśli jest szczera.

W raju dusza nie zna zmartwień, nie odczuwa pragnień, nie zna już ziemskich namiętności: jedynym uczuciem jest radość przebywania blisko Pana. W piekle dusze są dręczone i dręczone przez wieczność, nawet po Powszechnym Zmartwychwstaniu ich dusze, zjednoczone z ciałem, będą nadal cierpieć.

Co dzieje się 9, 40 dni i sześć miesięcy po śmierci

Po śmierci wszystko, co dzieje się z duszą, nie podlega jej woli: świeżo zmarłemu pozostawia się uniżenie i przyjęcie nowej rzeczywistości z pokorą i godnością. Przez pierwsze 2 dni dusza przebywa blisko fizycznej powłoki, żegna się z miejscami rodzinnymi, z bliskimi. W tym czasie towarzyszą jej anioły i demony – każda ze stron próbuje zwabić duszę na swoją stronę.

Anioły i demony walczą o każdą duszę

Trzeciego dnia zaczynają się próby, w tym okresie krewni powinni modlić się szczególnie dużo i gorliwie. Po ustaniu udręk aniołowie zabiorą duszę do Raju - aby pokazać błogość, która może ją czekać w wieczności. Przez 6 dni dusza zapomina o wszelkich troskach i pilnie żałuje za grzechy popełnione świadomie i nieznane.

Dziewiątego dnia dusza oczyszczona z grzechów ponownie pojawia się przed obliczem Boga. Krewni i przyjaciele powinni modlić się za zmarłego, prosić o litość dla niego. Nie ma potrzeby łez i jęków, pamięta się tylko dobre rzeczy o świeżo zmarłym.

Najlepiej zjeść obiad w dniu 9 z kutją aromatyzowaną miodem, symbolizującą słodkie życie pod panowaniem Pana Boga. Po dziewiątym dniu aniołowie pokażą duszę zmarłego Piekła i mękę czekającą tych, którzy żyli niesprawiedliwie.

Pastor V. I. Savchak opowie o tym, co dzieje się z duszą po śmierci każdego dnia:

Czterdziestego dnia dusza dociera na górę Synaj i po raz trzeci pojawia się przed obliczem Pana: w tym dniu zostaje ostatecznie rozstrzygnięta kwestia, gdzie dusza spędzi wieczność. Upamiętnienia i modlitwy bliskich będą w stanie wygładzić ziemskie grzechy zmarłego.

Sześć miesięcy po śmierci duszy cielesnej przedostatni czas odwiedzą krewni i przyjaciele: nie są już w stanie odmienić swojego losu w życiu wiecznym, pozostaje tylko pamiętać o dobru i żarliwie modlić się o wieczny pokój.

Ortodoksja i śmierć

Dla wierzącego prawosławnego życie i śmierć są nierozłączne. Śmierć postrzegana jest spokojnie i uroczyście, jako początek przejścia do wieczności. Chrześcijanin wierzy, że każdy zostanie nagrodzony zgodnie ze swoimi czynami, dlatego bardziej troszczy się nie o liczbę przeżytych dni, ale o wypełnienie dobrych uczynków i czynów. Po śmierci duszę czeka Sąd Ostateczny, na którym zostanie rozstrzygnięte, czy człowiek wejdzie do Królestwa Bożego, czy też pójdzie prosto do Gehenny Ognistej za grzechy ciężkie.

Ikona Sądu Ostatecznego w kościele Narodzenia Pańskiego

Nauka Chrystusa poucza jego naśladowców: nie bójcie się śmierci, bo to nie koniec. Żyj tak, abyś spędził wieczność przed obliczem Boga. Postulat ten zawiera w sobie ogromną moc, która daje nadzieję na życie bez końca i pokorę przed śmiercią.

Profesor Moskiewskiej Akademii Teologicznej A. I. Osipow odpowiada na pytania dotyczące śmierci i sensu życia:

Dusza dziecka

Pożegnanie dziecka to wielki smutek, ale nie smuć się niepotrzebnie, dusza dziecka nieobciążona grzechami pójdzie do lepszego miejsca. Do 14 roku życia uważa się, że dziecko nie ponosi pełnej odpowiedzialności za swoje czyny, ponieważ nie zdążyło osiągnąć wieku pragnień. W tym czasie dziecko może być fizycznie słabe, ale jego dusza jest obdarzona wielką mądrością: często dzieci pamiętają swoje poprzednie reinkarnacje, a wspomnienia pojawiają się fragmentami w ich umysłach.

Nikt nie umiera bez własnej zgody- śmierć przychodzi w momencie, gdy dusza człowieka o to woła. Śmierć dziecka to jego własny wybór, tylko dusza postanowiła wrócić do domu - do nieba.

Dzieci postrzegają śmierć inaczej niż dorośli. Po śmierci krewnego dziecko będzie zakłopotane - dlaczego wszyscy się smucą? Nie rozumie, dlaczego powrót do nieba jest czymś złym. W chwili własnej śmierci dziecko nie odczuwa ani żalu, ani goryczy rozstania, ani żalu – często nawet nie rozumie, że rozstało się ze swoim życiem, czując się jak dawniej szczęśliwe.

Po śmierci dusza dziecka żyje w radości w Pierwszym Niebie.

Duszę spotyka krewny, który ją kochał, lub po prostu jasna esencja, która kochała dzieci za życia. Tutaj życie jest jak najbardziej zbliżone do życia na ziemi: ma dom i zabawki, przyjaciół i krewnych. Każde pragnienie duszy spełnia się w mgnieniu oka.

Dzieci, których życie zostało przerwane w łonie matki – z powodu aborcji, poronienia czy niewłaściwego porodu – też nie cierpią, nie cierpią. Ich dusza pozostaje przywiązana do matki, ona staje się pierwszą w kolejce do fizycznego wcielenia podczas kolejnej ciąży kobiety.

Dusza samobójcy

Od niepamiętnych czasów samobójstwo uważane było za grzech ciężki – w ten sposób człowiek narusza zamysł Boży, odbierając życie dane przez Wszechmogącego. Tylko Stwórca ma prawo kierować losami, a pomysł nałożenia na siebie rąk podsunął Szatan, który kusi i wystawia człowieka na próbę.

Gustaw Dore. Las samobójców

Osoba, która zmarła śmiercią naturalną, doświadcza błogości i ulgi, ale dla samobójcy męka dopiero się zaczyna. Pewien mężczyzna nie mógł pogodzić się ze śmiercią żony i postanowił położyć na sobie ręce, aby ponownie połączyć się z ukochaną. Jednak wcale nie było go w pobliżu: mężczyznę reanimowano i pytano o tę stronę życia. Według niego to coś strasznego, uczucie przerażenia nigdy nie mija, uczucie wewnętrznej tortury nie ma końca.

Po śmierci dusza samobójcy szuka Bram Niebios, ale są one zamknięte. Potem znów próbuje wrócić do ciała - ale to też okazuje się niemożliwe. Dusza jest w zawieszeniu, przeżywając straszne męki aż do momentu, w którym dana osoba miała umrzeć.

Wszyscy ludzie, którym udało się uratować po śmierci od samobójstwa, opisują straszne obrazy. Dusza jest w niekończącym się upadku, którego nie można przerwać, języki piekielnych płomieni łaskoczą skórę i zbliżają się coraz bardziej. Większość ocalonych jest nawiedzana przez koszmarne wizje do końca swoich dni. Jeśli myśli o przerwaniu życia własnymi rękami wkradną się do twojej głowy, musisz pamiętać: zawsze jest wyjście.

O tym, co dzieje się z duszą samobójcy po śmierci, jak działać, aby uspokoić niespokojną duszę, kanał Simplemagic powie:

Dusze zwierząt

Jeśli chodzi o zwierzęta, duchowieństwo i media nie mają jednoznacznej odpowiedzi na pytanie o ostatnie schronienie dla dusz. Jednak niektórzy święci jednoznacznie mówią o możliwości wprowadzenia bestii do Królestwa Niebieskiego. Apostoł Paweł wprost oświadcza, że zwierzę po śmierci czeka na wyzwolenie z niewoli i ziemskich cierpień, a św. Symeon Nowy Teolog podtrzymuje ten punkt widzenia, mówiąc, że służąc w śmiertelnym ciele, razem z człowiekiem, dusza zwierzęcia zakosztuje najwyższego dobra po śmierci cielesnej.

Dusze zwierząt znajdą wyzwolenie z niewolniczego udziału po śmierci fizycznej.

Ciekawy jest punkt widzenia na tę relację Teofana Pustelnika: święty wierzył, że po śmierci wszystkie dusze istot żywych (oprócz ludzi) łączą się z wielką Duszą Świata, stworzoną przez Stwórcę na długo przed stworzeniem świata.

Czas zbierać kamienie

Myślenie o śmierci i lęk przed nią jest całkowicie normalne. Każdy chce zajrzeć za zasłonę odwiecznej tajemnicy Życia i dowiedzieć się, co czeka poza jej granicami. Tanatologia dowodzi, że od czasów starożytnego świata śmierć była przygotowywana z góry, uważana za część życia i to była chyba największa mądrość naszych przodków.

Parapsycholodzy twierdzą, że po śmierci człowieka dusza przeżywa te same uczucia, co człowiek podczas śmierci fizycznej, dlatego ważne jest, aby zachować spokój i pewność siebie do ostatniego tchnienia.

Po śmierci dusza czeka dokładnie na to, na co człowiek zasłużył za życia: nieskończoność, którą spędzi po drugiej stronie, zależy od jego działań i czynów. Godnie przeżyte lata, przebaczone winy, ciepłe relacje z bliskimi pomogą duszy odnaleźć się w lepszym miejscu, gdzie czeka na nią pokój, wszechogarniająca miłość i błogość.

Śmierć jest nieuniknioną rzeczywistością, z którą prędzej czy później spotka się każdy. Ale to nie koniec – umiera tylko fizyczna skorupa, a dusza ludzka zyskuje prawdziwą nieśmiertelność, więc nie ma co się smucić, warto z lekkim sercem puścić własną duszę, marząc o tym, że kiedyś będzie można spotkać się ponownie – już po drugiej stronie życia.

Trochę o autorze:

Jewgienij Tukubajew Właściwe słowa i twoja wiara są kluczem do sukcesu w idealnym rytuale. Udzielę Ci informacji, ale ich realizacja zależy bezpośrednio od Ciebie. Ale nie martw się, trochę praktyki i odniesiesz sukces!

Pytanie jest oczywiście bardzo interesujące dla wielu i istnieją dwa najpopularniejsze poglądy na ten temat: naukowy i religijny.

Pod względem religii	Z punktu widzenia nauki
Dusza ludzka jest nieśmiertelna	Nie ma nic poza fizyczną powłoką
Po śmierci człowiek oczekuje nieba lub piekła, w zależności od swoich działań w życiu.	Śmierć jest końcem, nie da się uniknąć ani znacząco przedłużyć życia
Nieśmiertelność jest gwarantowana każdemu, pytanie tylko czy będą to wieczne przyjemności czy niekończące się męki	Jedyny rodzaj nieśmiertelności, jaki możesz mieć, jest w twoich dzieciach. kontynuacja genetyczna
Ziemskie życie jest tylko krótkim preludium do nieskończonej egzystencji.	Życie jest wszystkim, co masz i powinno być cenione najbardziej

- najlepszy amulet przeciwko złemu oku i uszkodzeniom!

Co dzieje się z duszą po śmierci?

To pytanie interesuje wiele osób, a teraz w Rosji istnieje nawet instytucja, która próbuje zmierzyć duszę, zważyć ją i sfilmować kamerą. Ale w Wedach jest opisane, że dusza jest niezmierzona, jest wieczna i zawsze istnieje i jest równa jednej dziesięciotysięcznej czubka włosa, czyli bardzo mała. Praktycznie nie da się tego zmierzyć żadnymi materialnymi przyrządami. Pomyśl sam, jak możesz mierzyć to, co niematerialne, za pomocą namacalnych instrumentów? To jest tajemnica dla ludzi, tajemnica.

Wedy mówią, że tunel opisany przez ludzi, którzy doświadczyli śmierci klinicznej, to nic innego jak kanał w naszym ciele. W naszym ciele jest 9 głównych otworów - uszy, oczy, nozdrza, pępek, odbyt, genitalia. W głowie jest kanał zwany sushumna, możesz go poczuć - jeśli zamkniesz uszy, usłyszysz hałas. Temechko jest także kanałem, przez który dusza może wyjść. Może wyjść przez którykolwiek z tych kanałów. Po śmierci doświadczeni ludzie potrafią określić, do której sfery bytu dusza się udała. Jeśli wyszła przez usta, dusza ponownie wraca na ziemię, jeśli przez lewe nozdrze - w kierunku księżyca, przez prawo - w kierunku słońca, jeśli przez pępek - trafia do układów planetarnych znajdujących się pod Ziemią, a jeśli przez genitalia, wchodzi do niższych światów. Tak się złożyło, że widziałem w swoim życiu wiele umierających osób, w szczególności śmierć mojego dziadka. W chwili śmierci otworzył usta, po czym nastąpił wielki wydech. Jego dusza wyszła ustami. W ten sposób siła życiowa wraz z duszą opuszcza te kanały.

Dokąd trafiają dusze zmarłych?

Po opuszczeniu ciała dusza przebywa przez 40 dni w miejscu, w którym mieszkała. Zdarza się, że ludzie po pogrzebie czują, że ktoś jest obecny w domu. Jeśli chcesz poczuć się jak duch, wyobraź sobie, że jesz lody w plastikowej torebce: są możliwości, ale nie możesz nic zrobić, nie możesz niczego posmakować, nie możesz niczego dotknąć, nie możesz się fizycznie ruszyć. Kiedy duch patrzy w lustro, nie widzi siebie i przeżywa szok. Stąd zwyczaj zasłaniania luster.

Pierwszego dnia po śmierci ciała fizycznego dusza jest w szoku, ponieważ nie może zrozumieć, jak będzie żyć bez ciała. Dlatego w Indiach zwyczajem jest natychmiastowe niszczenie ciała. Jeśli ciało jest martwe przez długi czas, dusza będzie stale krążyć wokół niego. Jeśli ciało zostanie zakopane, zobaczy proces rozkładu. Dopóki ciało nie zgnije, dusza będzie z nim, bo za życia była bardzo przywiązana do swojej zewnętrznej skorupy, praktycznie się z nią utożsamiała, ciało było najcenniejsze i najdroższe.

3-4 dnia dusza trochę się opamięta, pozbywa się ciała, spaceruje po okolicy i wraca do domu. Krewni nie muszą urządzać napadów złości i głośnych szlochów, dusza wszystko słyszy i doświadcza tych udręk. W tej chwili musisz czytać pisma święte i dosłownie wyjaśniać, co dusza powinna zrobić dalej. Duchy wszystko słyszą, są obok nas. Śmierć jest przejściem do nowego życia, śmierć jako taka nie istnieje. Tak jak w życiu zmieniamy ubrania, tak dusza zmienia jedno ciało na drugie. Dusza w tym okresie nie odczuwa bólu fizycznego, ale ból psychiczny, jest bardzo zmartwiona i nie wie, co dalej. Dlatego konieczne jest, aby pomóc duszy i uspokoić ją.

Następnie musisz ją nakarmić. Kiedy mija stres, dusza chce jeść. Ten stan objawia się w taki sam sposób, jak podczas życia. Subtelne ciało chce smakować. A w odpowiedzi na to stawiamy kieliszek wódki i chleb. Pomyśl o sobie, kiedy jesteś głodny i spragniony, częstują cię suchą skórką chleba i wódką! Jak będziesz się czuł?

Możesz ułatwić dalsze życie duszy po śmierci. W tym celu przez pierwsze 40 dni nie trzeba niczego dotykać w pokoju zmarłego i nie zaczynać dzielić się jego rzeczami. Po 40 dniach możesz w imieniu zmarłego zrobić jakiś dobry uczynek i przekazać mu moc tego czynu - na przykład pościć w jego urodziny i oświadczyć, że władza postu przechodzi na zmarłego. Aby pomóc zmarłemu, trzeba sobie na to prawo zasłużyć. Samo zapalenie świecy nie wystarczy. W szczególności można nakarmić kapłanów lub rozdać jałmużnę, zasadzić drzewo, a wszystko to należy zrobić w imieniu zmarłego.

Pisma święte mówią, że po 40 dniach dusza przychodzi na brzeg rzeki zwanej Virajya. Ta rzeka roi się od różnych ryb i potworów. Przy rzece płynie łódka i jeśli dusza ma tyle pobożności, żeby za łódkę zapłacić, to płynie na drugi brzeg, a jak nie, to płynie - taka jest droga na salę sądową. Gdy dusza przekroczy tę rzekę, czeka na nią bóg śmierci Yamaraj, który w Egipcie nazywa się Anibus. Prowadzona jest z nim rozmowa, całe życie jest pokazane jak na filmie. Tam rozstrzygają się dalsze losy: w jakim ciele dusza odrodzi się ponownie iw jakim świecie.

Odprawiając określone rytuały, przodkowie mogą znacznie pomóc zmarłym, ułatwić im dalszą drogę, a nawet dosłownie wyciągnąć ich z piekła.

Wideo - Gdzie dusza trafia po śmierci?

Czy człowiek czuje zbliżającą się śmierć

Jeśli chodzi o przeczucia, to w historii są przykłady, kiedy ludzie przepowiadali swoją śmierć w ciągu najbliższych kilku dni. Ale to nie znaczy, że każdy jest do tego zdolny. I nie zapomnij o wielkiej sile zbiegów okoliczności.

Ciekawie może być wiedzieć, czy dana osoba jest w stanie zrozumieć, że umiera:

Wszyscy odczuwamy pogorszenie własnej kondycji.
Chociaż nie wszystkie narządy wewnętrzne posiadają receptory bólu, w naszym organizmie jest ich aż nadto.
Czujemy nawet nadejście banalnego SARS. Co możemy powiedzieć o śmierci.
Niezależnie od naszych pragnień organizm nie chce umrzeć w panice i uruchamia wszystkie zasoby do walki z poważnym schorzeniem.
Procesowi temu mogą towarzyszyć drgawki, ból, ciężka duszność.
Ale nie każde gwałtowne pogorszenie samopoczucia wskazuje na zbliżającą się śmierć. Najczęściej alarm będzie fałszywy, więc nie należy panikować z góry.
Nie próbuj samodzielnie radzić sobie z warunkami zbliżonymi do krytycznych. Wezwij pomoc od wszystkich, których możesz.

Oznaki zbliżającej się śmierci

Gdy zbliża się śmierć, osoba może doświadczyć pewnych fizycznych i emocjonalnych zmian, takich jak:

Nadmierna senność i osłabienie, jednocześnie zmniejszają się okresy czuwania, zanika energia.
Zmiany w oddychaniu, okresy szybkiego oddychania są zastępowane przez przerwy w oddychaniu.
Słuch i wzrok się zmieniają, na przykład osoba słyszy i widzi rzeczy, których inni nie zauważają.
Apetyt się pogarsza, osoba pije i je mniej niż zwykle.
Zmiany w układzie moczowym i pokarmowym. Twój mocz może stać się ciemnobrązowy lub ciemnoczerwony, a także możesz mieć złe (twarde) stolce.
Temperatura ciała waha się od bardzo wysokiej do bardzo niskiej.
Zmiany emocjonalne, osoba nie jest zainteresowana światem zewnętrznym i indywidualnymi szczegółami życia codziennego, takimi jak godzina i data.

„Nigdzie na świecie, z wyjątkiem Rosji, zwyczaj i obrzęd pogrzebowy nie rozwinął się do tak głębokiej, można powiedzieć, wirtuozerii, do jakiej dochodzi w naszym kraju” - napisał K.P. Pobedonostsev. „I nie ma wątpliwości, że nasz ludowy charakter znalazł odzwierciedlenie w tym jego magazynie, ze szczególnym światopoglądem tkwiącym w naszej naturze”. Demetriusza z Tesaloniki w Sułażgorze O. Konstanty Savander.

„Od czasów starożytnych wyznaczane były specjalne soboty” – mówi ks. Konstantyna, - kiedy wszyscy chrześcijanie modlili się wyłącznie za zmarłych bliskich. Takie dni stały się znane jako dni rodzicielskie.

— Dlaczego Kościół modli się z taką pilnością za zmarłych?

Kościół modli się o odpoczynek i przebaczenie grzechów zmarłych, mając nadzieję na miłosierdzie Boże. Chociaż człowiek był grzesznikiem i otrzymał Bożą zapłatę po śmierci, ale kiedy nastąpi sąd ostateczny nad ludzkością, wtedy Bóg pamięta o modlitwach za niego i może otrzymać przebaczenie. Po śmierci dusza człowieka nie może już niczego zmienić, wszystkie jej nadzieje pokładane są w tych, którzy pozostają na ziemi. Istnieje pobożna tradycja, że w rodzicielskie soboty dusze nawet najbardziej zatwardziałych grzeszników doznają pociechy i radości.

Co powinieneś robić w rodzicielską sobotę?

- W wigilię i samą rodzicielską sobotę trzeba przyjść na nabożeństwo. Zanim się rozpocznie, złóż notatkę z nazwiskami zmarłych, postaw świece na stole żałobnym, ale przede wszystkim módl się za swoich bliskich, słuchając słów kościelnych hymnów. Najkrótsza modlitwa: „Boże świeć duszę zmarłego sługi Twojego (imię) i przebacz mu wszystkie jego grzechy, dobrowolne i mimowolne, i daj mu Królestwo Niebieskie”. Dzięki tej modlitwie możesz postawić świece, pożegnać się ze zmarłym.

Chcąc jakoś pomóc duszy zmarłego, osoba, która wierzy nie tylko w rodzicielską sobotę, ale zawsze powinna czynić uczynki miłosierdzia, dawać jałmużnę ubogim za zmarłego, stawiać świece, składać notatki. Osoby nieposiadające specjalnych środków ofiarowują żywność, która jest umieszczana na stole znajdującym się przed (lub za) stołem żałobnym. Nie możesz ofiarować wódki ani koniaku...

Rano, po uczestnictwie w nabożeństwie, zamówieniu nabożeństwa żałobnego i modlitwie za zmarłych, prawosławny chrześcijanin udaje się na cmentarz, aby pomodlić się za swoich bliskich, przypomnieć sobie coś dobrego o nich i zrobić porządek przy grobie.

- Odwiedzając cmentarz, mimowolnie przychodzi nam myśl o własnej śmierci...

- Człowiek powinien być zawsze gotowy na śmierć. Niekoniecznie będziemy żyć długo, nikt nie zna swojego terminu. Wielu ludzi boi się myśleć o śmierci... Aby się nie bać, nie wolno grzeszyć, bo często człowiek boi się ponieść odpowiedzialność za swoje złe uczynki. Możemy się poprawić, odpokutować i zmienić swoje życie, a wtedy nie będziemy karani za nasze grzechy. Trzeba częściej się spowiadać, prowadzić bardzo uważne życie duchowe, trzeba chodzić do kościoła, bo bez pomocy Boga nie można się zbawić. Gdy zbliża się godzina śmierci, wskazane jest zgromadzenie się, spowiedź i przyjęcie komunii. Jeśli ktoś jest poważnie chory, ksiądz jest zapraszany w tym celu do domu.

Co powinni zrobić bliscy po śmierci bliskiej osoby?

- Natychmiast po śmierci powinieneś zacząć czytać psałterz, ta książka jest sprzedawana w kościołach i sklepach z ikonami. Następnie musisz udać się do świątyni i zamówić litania pogrzebowa, zgodzić się na usługi pogrzebowe co najlepiej zrobić trzeciego dnia. Pożądane jest, aby osoba została pochowana w świątyni, ale można to również zrobić w sali żałobnej. Usługi pogrzebowe wykonywane na zmarłym raz, ale usługi pogrzebowe można często zamawiać. Po pogrzebie zmarłego odprowadza się na cmentarz i chuje. Jeśli ksiądz będzie miał taką możliwość, zrobi to lit na grobie. Tam, po ostatnim pożegnaniu ze zmarłym, ksiądz dopełnia nakaz pochówku- trzykrotnie z modlitwą: „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami” wysypuje konsekrowany piasek w kształcie prawosławnego sześcioramiennego krzyża na pokrywę pogrzebową. Gdy nie ma księdza, może to zrobić każda bliska osoba. Zwykle po pogrzebie organizują uczczenie pamięci, czy obiad pogrzebowy – prawie postny posiłek, najlepiej bez alkoholu, kiedy bliscy życzliwie wspominają zmarłego.

- Kogo nie można pochować?

— Trzeba mieć świadomość, że pogrzebu dokonuje się na członku Kościoła, więc nie ma sensu odprawiać pogrzebu osoby nieochrzczonej. Zdarza się, że bliscy zmarłego nie wiedzą, czy zmarły został ochrzczony lub na cześć którego świętego został ochrzczony (gdy osoba ma świeckie, niekościelne imię, na przykład Edward). Następnie, zanim pójdziesz zamówić pogrzeb, musisz spróbować dowiedzieć się, czy zmarły miał rodziców chrzestnych, kiedy się urodził (jeśli przed wojną, to prawdopodobnie był ochrzczony), czy we wsi, w której się urodził, był kościół, kiedy ten kościół był zamknięty. Generalnie taki fakt (jeśli okaże się z dużą pewnością, że zmarły był jednak ochrzczony) jest bardzo godny ubolewania, oznacza to, że zmarły był osobą niewierzącą, niewierzącą. Krewni powinni gorąco modlić się, aby Pan zmiłował się nad jego duszą. Usługi pogrzebowe nie są wykonywane, podobnie jak usługi upamiętniające samobójstwa.

- Dlaczego 3., 9. i 40. dzień są szczególnie wyróżnione?

- Ludzka dusza 3 dni jest blisko związany z rodziną, 3 Przez Dzień 9 pokazano jej życie pozagrobowe iz nią 9 dni- szczególnie trudny okres dla duszy zmarłej, przechodzi ciężkie próby, gdzie poznaje wszystkie swoje grzechy. W końcu 40-go dnia udręki dobiegają końca i dusza ponownie zostaje wzniesiona przez Aniołów, by wielbić Boga, który wyznacza jej odpowiednie miejsce w oczekiwaniu na Sąd Ostateczny nad jej ziemskimi sprawami, stanem duchowym oraz dzięki łasce modlitw Kościoła i bliskich. W tym okresie (od 9 Przez Dzień 40) krewni powinni modlić się szczególnie. Ponownie czyta się Psałterz, w kościołach imię osoby upamiętnia się w zwyczajowych notatkach. Bardzo pożądane jest odprawianie nabożeństwa żałobnego w 3, 9 i 40 dniu.

Jak ozdobić grób?

- Jak chcesz, wystarczy, że postarasz się o krzyż na grobie, symbol zwycięstwa nad śmiercią.

- Istnieje wiele przesądów związanych z pogrzebami i zachowaniem na cmentarzu...

— Tak, i wiele z nich wydaje mi się głupich i zabawnych. Na przykład ludzie wrzucają pieniądze do grobu, aby wykupić zmarłego. Albo wkładają pieniądze, jedzenie i różne drogie rzeczy do trumny lub zostawiają ją na grobie. Czy nie byłoby lepiej oddać je ubogiemu wierzącemu, który będzie modlił się do Boga o spokój zmarłego? Nie ma potrzeby wylewać wódki na grób ani wlewać jej do założonej wcześniej szklanki, kierując się takim „żelaznym” argumentem, że „zmarły kochał wódkę”. W ten sposób bardzo ranisz zmarłego, bo może po śmierci cierpieć za grzech picia wina. Wreszcie nie ma sensu pukać w pomnik lub tablicę specjalnie położoną na grobie, aby poinformować zmarłego, że przyszedłeś, nie usłyszy cię, jego dusza jest daleko. Zmarły może dowiedzieć się o tobie tylko dzięki żarliwej modlitwie do Boga.

Co zrobić, jeśli zmarły śni?

Prosi więc o modlitwę. Ale jeśli zmarły jak duch chodzi po mieszkaniu, straszy lokatorów, to ten zły duch pod postacią zmarłego wykonuje swoją brudną robotę. Takie mieszkania powinny być oświetlone specjalną rangą.

Co można powiedzieć, by pocieszyć krewnych zmarłego?

- Oczywiście strata bliskiej osoby jest największym żalem, ale nie można pogrążyć się w rozpaczy. Separacja nie jest wieczna, w przyszłym życiu się spotkamy. Czas, który nam pozostał na ziemi, należy wykorzystać tak, aby nasze spotkanie z bliskimi, a przede wszystkim z Bogiem było jasne, a życie wieczne radosne.

Rozmawiała Irina Tatarina

O obrzędach pogrzebowych na podstawie materiałów z prasy prawosławnej

Uniwersalne soboty dla rodziców powstawały od pierwszych wieków chrześcijaństwa. I nie stało się to przypadkowo: Kościół Święty troszczy się nie tylko o tych, którzy żyją na tej ziemi, ale także o wszystkich prawosławnych chrześcijan, którzy zmarli od niepamiętnych czasów.

Dlaczego konieczne jest grzebanie zmarłych?

– Zgodnie z tradycjami świętych ojców i duchową praktyką Kościoła Świętego dusza zmarłego bez nabożeństwa nie ma spoczynku. Dlatego wykonanie usługi pogrzebowej jest dla niej bardzo ważne. Cały Kościół w osobach kapłanów i modlących się uprasza Pana, aby w swoim wielkim miłosierdziu odpuścił zmarłemu wszystkie grzechy i dał mu miejsce spoczynku w rajskich krużgankach. W modlitwie zezwalającej kapłan nie tylko prosi o przebaczenie duszy zmarłego, ale także modli się do Pana o usunięcie klątwy ciążącej na duszy pochowanego.

Dlaczego prawosławni mają tak uroczysty obrzęd pochówku zmarłych?

„Bo ciało jest naczyniem Ducha Świętego, a bliscy odprawiają nie tylko doczesne szczątki, ale i relikwie. Przyjmuje się, że każdy chrześcijanin starał się żyć w świętości, ale jak każda osoba w tym życiu zgrzeszył. O to modli się Kościół, aby Pan odpuścił grzechy zmarłym.

- Dlaczego po śmierci człowieka konieczne jest złożenie sroki w świątyni o jego spoczynku?

- Św. Bazyli Wielki pisze, że dusza ludzka jest przy ciele do trzeciego dnia, w związku z tym grzebią ją trzeciego dnia po spoczynku. Kiedy trumna z ciałem zostaje zapieczętowana w kościele, dusza w tym momencie odchodzi od osoby. Po dziewiątym dniu przechodzi ciężkie próby, czyli 20 sądów. Dusza będzie mogła przejść ciężkie próby, jeśli dana osoba prowadziła prawy i pobożny styl życia. W przeciwnym razie zostanie potępiona. Dlatego w kościele jest czytany sroka o spoczynku W ten sposób towarzyszymy duszy ludzkiej modlitwą wstawienniczą przed Bogiem.

W dawnych czasach po śmierci sąsiada chrześcijanie czytali przez 40 dni Psałterz za zmarłych i codziennie przyjmowali prosforę za zmarłych w swoim kościele na liturgii. W ten sposób udzielili wielkiej pomocy jego duszy. W tym miejscu należy zauważyć, że nie ma na ziemi wyższej modlitwy niż modlitwa kapłana podczas sakramentu Proskomidii, kiedy wymawia imię prawosławnego chrześcijanina i usuwa cząstkę z prosfory. Dlatego musisz natychmiast zamówić srokę na spoczynek swojego sąsiada w kościele i złożyć imię zmarłego do upamiętnienia w Proskomedia. Im więcej świątyń i klasztorów upamiętnia duszę zmarłego, tym większa korzyść dla niej, a także dla duszy tego, kto poddaje się upamiętnieniu.

- Jeśli zmarły nigdy za życia się nie spowiadał, nie przystępował do komunii, nie pościł, czy przyda mu się, że po śmierci przyprowadzi się do niego księdza?

„Uczynki bez wiary są martwe. Ale kapłani dokonują takiego obrzędu na wszystkich, ponieważ pozostawiają wszystko Sądowi i Opatrzności Bożej, temu, co Bóg chce zrobić z duszą grzesznika ... Zdarza się, że widzieliśmy tylko złe uczynki człowieka za jego życia, ale nie widzieliśmy, kiedy żałował za swoje czyny. A Bóg to wszystko widział i wie, dlatego Bóg rozporządza tą ludzką duszą zgodnie ze Swoją Wolą.

Pewnego razu do jednego archimandryty, który służył w rejonie Tuły, zwrócili się ludzie z czołowych kół partyjnych z prośbą o udzielenie komunii dziadkowi. Było to na początku lat 60., w czasie najcięższych prześladowań Kościoła, kiedy za potajemne chrzty, komunię domową, a nawet drobne naprawy kościoła trafiali do więzienia lub do szpitala psychiatrycznego. Jest więc całkiem możliwe, że była to prowokacja. Ale młodzi ludzie przekonująco nalegali, aby pojechać z nimi, mówiąc, że ich dziadek umiera i nie może umrzeć. Wielokrotnie kładli go martwego do trumny i za każdym razem, ku przerażeniu otaczających go osób, wstawał z trumny, żądając przyprowadzenia księdza do komunii i tłumacząc, że gdy tylko umrze, wszyscy zabici i torturowani przez niego, prowadzeni przez trzech księży, których zastrzelił, przyjdą do niego i powiedzą mu: „Wróć, wyspowiadaj się i przyjmij Ciało i Krew Chrystusa, bo błagaliśmy Boga o twoją duszę”.

Krewni starca wezwali miejscowego księdza, ale on, słysząc, jakie grzechy popełnił ten człowiek, odmówił przeczytania modlitwy zezwalającej i powiedział: „Nie mogę uwolnić się od takich grzechów. Szukaj mnicha…”.

Po długiej rozmowie starszy zgodził się pójść do umierającego. Przed spowiedzią, zgodnie z wymogami regulaminu, archimandryta poprosił wszystkich obecnych o opuszczenie pokoju, ale umierający, wskazując na młodzieńca, który przybył ze starszym, powiedział: „Niech zostanie i wszystko usłyszy, potrzebuje tego…”. „Straszniejszego i zarazem bardziej kompletnego wyznania” — pisze archimandryta George — „nigdy w życiu nie słyszałem”.

Po tym, jak zagorzały ateista okazał skruchę, starszy odczytał modlitwę zezwalającą i udzielił komunii umierającemu mężczyźnie. Przed śmiercią ten starzec, który poznał prawdę w obawie przed klątwą, zapisał swoim krewnym, aby wyśpiewali go w świątyni i pochowali pod drewnianym krzyżem, i aby żaden pomnik nie został wzniesiony. I tak też zrobili – pochowali go w kościele.

- Kogo nie można pochować w cerkwiach?

- Zgodnie z Statutem Cerkwi nie można odprawiać prawosławnych obrzędów pogrzebowych i cerkiewnych upamiętnień osób nieochrzczonych, ochrzczonych, ale wyrzekających się wiary (heretyków), które za życia odnosiły się do Kościoła z szyderstwem, wrogością lub, będąc uważane za prawosławne, zostały porwane przez religie wschodnie. Wcześniej takie osoby były ekskomunikowane z Kościoła (ogłoszono anatemę) - teraz robi się to bardzo rzadko, ale osoby te same ekskomunikowały się z Kościoła. Kościół modli się tylko za tych, którzy uznają Cerkiew prawosławną za prawdziwą Cerkiew.

Nie ma kościelnego nabożeństwa pogrzebowego dla samobójców. Nasz Kościół odmawia tego nawet ludziom, którzy zamachnęli się na życie lub majątek swoich sąsiadów i zmarli z powodu ran i obrażeń odniesionych w wyniku odparcia. W tym przypadku chowani są tylko wojownicy, którzy zginęli na polu bitwy. Zostali wysłani, by bronić Ojczyzny i zginęli śmiercią męczeńską, wypełniając swój wojskowy obowiązek.

- Co to jest pogrzeb nieobecny? W jakich przypadkach ma to zastosowanie?

- Ze względu na obfitość hymnów obrzęd ortodoksyjnego przeniesienia dusz do innego świata, a ciała na ziemię nazywa się usługi pogrzebowe. Gdy nie wykonuje się go na ciele zmarłego, nazywa się to nieobecnym. Ze względu na zubożenie pobożności ten rodzaj nabożeństwa jest obecnie najbardziej powszechny. A ściśle mówiąc, jest to dopuszczalne tylko w przypadkach, gdy ciało zmarłego nie nadaje się do pochówku (pożary, powodzie, wojny, akty terroryzmu). Ale, jak jest śpiewane w pewnym psalmie: Na co zasłużył, dostał. Jaki jest pożytek z nabożeństwa pogrzebowego, skoro nie żyłem przez godzinę w miłości i pokucie?...»

- Co powinni zrobić krewni i znajomi zaginionego, jeśli nie wiadomo, czy żyje, czy nie?

- Jeśli ktoś zniknął nie tak dawno temu, należy zamówić modlitwy do św. Męczennik Jan Wojownik i Archanioł Gabriel. Pomagają w odnalezieniu zaginionych osób, a także zaginionych rzeczy i innego mienia.

- Często na drogach w miejscach wypadków ze skutkiem śmiertelnym ludzie stawiają pomniki i składają kwiaty. Czy to jest poprawne?

— Nie, nie tak. Wręcz przeciwnie, to miejsce trzeba poświęcić, zapraszając do tego księdza. Miejsce to zostało przecież zbezczeszczone morderstwem, śmiercią człowieka, czyli przebywały w tym miejscu demony, w wyniku czego doszło do tragedii.

— Często w Wielkanoc ludzie chodzą na cmentarz. Czy warto podążać za tym ludowym zwyczajem?

- Chrystus zmartwychwstał (to znaczy zmartwychwstał) z martwych, depcząc śmierć (zawstydzając, zwyciężając) i tym, którzy w grobach (umarłym) dali życie. Czas Wielkanocy to czas życia, zmartwychwstania, dlatego w takie dni nikt z prawosławnych nawet nie myśli o cmentarzach. Panikhidas nie są serwowane w kościele przez cały tydzień wielkanocny, a nabożeństwa pogrzebowe za tych, którzy odeszli w te jasne dni, odprawiane są według specjalnego obrzędu - Wielkanocy. Ponieważ wszyscy radują się ze zmartwychwstałego Zbawiciela świata! Ale kiedy skończy się Jasny Tydzień i nadejdzie Radonica (jak mówią ludzie - Wielkanoc dla zmarłych), wtedy tylko my pójdziemy na cmentarz - pogratulować modlitwą naszym zmarłym krewnym.

Czy można złożyć wieńce na grobie?

- Wianki ze sztucznych kwiatów, np. papierowe, są niedozwolone. Lepiej położyć na grobie jeden żywy kwiat niż wiele sztucznych. W końcu żywy kwiat to symbol powszechnego Zmartwychwstania, a papierowy to martwość, symbol tego, że umarli już nigdy nie powstaną. Papierowe wieńce nakręcają ateiści.

Modlitwa za zmarłych -święty obowiązek każdego chrześcijanina. Wielka nagroda i wielkie pocieszenie czeka tego, kto swoją modlitwą pomoże zmarłemu bliźniemu otrzymać przebaczenie grzechów. Wszechdobry Pan bowiem ten czyn poczytuje za sprawiedliwość i dlatego przede wszystkim okazuje miłosierdzie tym, którzy czynią miłosierdzie, a następnie duszom, w stosunku do których to miłosierdzie zostało okazane. Ci, którzy upamiętniają zmarłych, zostaną zapamiętani przez Pana, a ludzie będą pamiętać również po ich odejściu ze świata.

Według materiałów gazet prawosławnych.

W dniach Wielkiego Postu – czasu pokuty i modlitwy, kilka sobót poświęconych jest pamięci o zmarłych. Musimy upamiętniać naszych zmarłych bliskich nie tylko w tych dniach, ale nieustannie. Kapłan katedry Aleksandra Newskiego odpowiada na pytania naszych czytelników O. Roman Czadajew.

- Co jest ważniejsze w dniu pamięci bliskich: odwiedzenie cmentarza czy odprawienie mszy w kościele?

W dniu pamięci zmarłego przede wszystkim należy złożyć notatkę w świątyni na proskomedia, zamówić nabożeństwo żałobne. Jeśli to możliwe, odwiedź cmentarz. Możesz zorganizować nabożeństwo żałobne. Zwyczajem jest również spełnianie dobrych uczynków i dawanie jałmużny w dniu pamięci zmarłego.

- Kto może dawać jałmużnę i jak to robić?

Dobroczynność można przekazać tym, którzy jej potrzebują. Nakarm głodnych, przyodziej nagich, odwiedź chorych. Należy to czynić nie na pokaz, ale „potajemnie”, aby „nie wiedziała lewica, co czyni prawica”.

- Jak często iw jakie dni należy odwiedzać groby i co warto tam robić?

Wskazane jest odwiedzanie cmentarzy w dniu śmierci zmarłego, a także w urodziny, imieniny (Dzień Anioła), rodzicielskie soboty i Radonicę. Konieczne jest wspomnienie zmarłego modlitwą, uporządkowanie grobu. Tam możesz poprosić księdza o odprawienie nabożeństwa żałobnego .

- Dlaczego ludzie stoją na pogrzebach ze świecami w dłoniach?

Podczas pogrzebu po czterech stronach trumny umieszcza się cztery świece, które przedstawiają krzyż. Podczas pochówku, a także podczas nabożeństw, obecni trzymają świece, symbolizujące Boskie światło, którym chrześcijanin zostaje oświecony podczas chrztu, które jest pierwowzorem przyszłego światła.

Czy powinno się dekorować groby?

Najlepszą ozdobą chrześcijańskiego grobu jest krzyż nagrobny. Zwyczaj umieszczania krzyży na grobach zmarłych sięga czasów starożytnych. Po raz pierwszy pojawiła się około III wieku na Wschodzie, w Palestynie, a wraz z wiarą z Grecji przeszła do nas.
Ogrodzenie grobu, krzyż grobowy, samo miejsce w ogrodzeniu musi być utrzymane w porządku i czystości. Troska ta jest naturalnym przejawem szacunku chrześcijan do prochów przodków i ogólnie do zmarłych w wierze bliźnich.

Wysłane przez Irinę Tatarinę

Każdy naród preferuje własne zwyczaje obrzędów pogrzebowych i posiłków upamiętniających. Ale wszystkich łączy przekonanie, że tylko życie ziemskie jest ograniczone w czasie, podczas gdy dusza żyje wiecznie. Dlatego tak wielką wagę przywiązuje się do przestrzegania wszelkich rytuałów pogrzebowych i późniejszych upamiętnień. I w związku z tym wielu jest zainteresowanych pytaniem, czy upamiętniają 20 dni po śmierci.

Zgodnie z obrzędami prawosławnymi upamiętnienie zmarłego należy zorganizować co najmniej trzykrotnie. Po pierwsze, stół pamiątkowy jest układany bezpośrednio w dniu pogrzebu. Wszyscy, którzy brali udział w tym procesie żałobnym, krewni i krewni gromadzą się za nim.
Po drugie, upamiętnienie jest organizowane przez dziewięć dni, kiedy przy stole gromadzą się tylko bliscy krewni. Po trzecie, czterdziestodniowe upamiętnienie, które ma ogromne znaczenie. Wszakże zgodnie z prawosławnymi kanonami właśnie w tym dniu dusza zmarłego żegna się z ziemskim światem i udaje się w zaświaty. Przy tym pamiątkowym stole gromadzą się krewni, przyjaciele, sąsiedzi i znajomi zmarłego.
Ponadto z reguły krewni upamiętniają zmarłego co roku w dniu jego śmierci.

Czy muszę pamiętać za 20 dni

Po śmierci człowieka jego dusza stale potrzebuje wsparcia żyjących. Dlatego duchowni zalecają codzienne jej wspominanie przez czterdzieści dni, począwszy od tej tragicznej daty. Zgodnie z kanonem kościelnym przez dwadzieścia dni nie ma specjalnych obchodów, ale tradycja ta była stale podtrzymywana na wsi w dawnych czasach. Dziś ta data jest rzadko wskazywana.

Dlaczego wspomnienie obchodzono dwudziestego dnia i jak poszło

Z tego powodu, że aż do upływu czterdziestodniowego okresu dusza nadal przebywa na ziemi, wśród mieszkańców wsi zwyczajem było w wigilię dwudziestego dnia udać się na cmentarz, aby zaprosić zmarłego na spotkanie. W tym celu przed zachodem słońca bliscy zmarłego odczytywali przy grobie specjalne sentencje, wzywając zmarłego do stołu. Wraz z nim zaproszono innych zmarłych krewnych.

Przed spotkaniem zwyczajem było pieczenie ciast i śpiewanie pamiątkowych wersetów. Wznoszono także modlitwy z prośbą do Pana za zmarłego, którego dusza miała wkrótce przyjść do niego z ukłonem. Kissel został wystawiony na stole ustawionym w przednim rogu.

Bezpośrednio w dniu obchodów do stołu dla żyjących nie zamierzano. Jako poczęstunek dla zmarłych wystawiano pasztety lub naleśniki, herbatę i najczęściej galaretkę. Przed ikonami zapalono świece. W tym dniu miał odprawić duszę wieczorem. W tym celu wychodzili z domu, modląc się i wypowiadając słowa pożegnania.

Obudź się po dwudziestu dniach od śmierci

Jeśli krewni pragną upamiętnić zmarłego, gromadząc się w wąskim kręgu, nie ma w tym nic nagannego. Tylko nie urządzaj wielkiej uczty w tym samym czasie. Trzeba pamiętać, że pamięć o zmarłych upamiętnia się przede wszystkim nie przez obfite spożywanie pokarmów, ale przez modlitwę i jałmużnę rozdaną potrzebującym. Możesz także udać się do świątyni, zamówić nabożeństwo żałobne i modlić się o spokój duszy.

Dziś wspomnienie zmarłego dwudziestego dnia jest akceptowane w poszczególnych diecezjach Australii i Nowej Zelandii. Tradycję tę wspierają przedstawiciele diaspory rosyjskiej. Według nich dwadzieścia dni należy uznać za ważną datę, wielokrotność czterdziestu dni. W Rosji opinia ta nie znajduje poparcia, podobnie jak w krajach bliskiej zagranicy, ale jednocześnie nie zgłasza się sprzeciwu wobec obchodów dwudziestego dnia.

Istnieje również opinia, że \u200b\u200bdla skruszonej duszy tretiny, dziewięćdziesiąt i sorochiny są przeznaczone na pójście do Pana w celu oddawania czci. Obecnie jest aktywnie wspierana przez modlitwy żyjących. A dzień dwudziesty, zwany połową czterdziestki, jest przeznaczony aniołowi, aby pokazał duszy miejsce, w którym się znajdzie aż do Sądu Ostatecznego, po upływie połowy czterdziestki.