Historia starożytnych mitów greckich z Achillesem. Achilles (Achilles), największy grecki bohater wojny trojańskiej. Spotkanie z Odyseuszem

Ten starożytny grecki bohater, który przybył ze stutysięczną armią pod mury Troi i stał się centralną postacią homerowskiego poematu Iliada, miał pod dostatkiem wszystkiego, co od niepamiętnych czasów było dumą prawdziwego człowieka. Bogowie hojnie nagrodzili go siłą, odwagą, pięknem i szlachetnością. Został pozbawiony tylko jednej rzeczy w życiu - szczęścia.

Śmiertelni potomkowie mieszkańców Olimpu

Kim jest Achilles, wiemy z dzieł wielu starożytnych autorów, z których najbardziej znanym i autorytatywnym jest Homer. Ze stronic jego nieśmiertelnego poematu dowiadujemy się, że mieszkańcy szczytu Olimpu schodzili na ziemię i żenili się ze śmiertelnikami, którzy w taki czy inny sposób zasługiwali na ten zaszczyt.

Według starożytnych legend z takich związków rodzili się tylko bohaterowie, łączący niekończącą się listę cnót, które stawiały ich ponad wszystkimi innymi mieszkańcami ziemi, w których życie wprowadzali porządek i harmonię. I tylko jeden problem pozbawił ich pełni szczęścia - urodzili się śmiertelni.

Syn ziemskiego króla i bogini morza

Tak się złożyło, że król Fthian Peleus obrócił kiedyś głowę bogini morza Tetydzie. Znalazł drogę do serca kochanki głębin, a owocem jej chwilowej słabości stał się legendarny Achilles, który odziedziczył po matce wszystkie cnoty właściwe bogom, ale przez ojca pozostał śmiertelnikiem.

Chcąc wypełnić tę lukę, Thetis sięgnęła po stary i sprawdzony środek, wrzucając go zaraz po urodzeniu do wód płynących w podziemiach. Z tego powodu całe ciało dziecka było pokryte niewidzialną, ale nieprzeniknioną skorupą, której nie mogła trafić żadna broń. Jedynym wyjątkiem była pięta, za którą trzymała go matka, opuszczając do wody.

Stała się jego jedynym słabym punktem, a to było utrzymywane w tajemnicy. Ale patrząc w przyszłość, należy powiedzieć, że ten, który zabił Achillesa i zakończył swoje życie, pomimo wszystkich wysiłków Tetydy, jako zwykły śmiertelnik, wiedział o tym. Nazwisko zabójcy zostanie wymienione dopiero na końcu historii, aby nie naruszać praw gatunku i nie umniejszać ostrości intrygi fabularnej.

Wychowawcy młodego księcia

Aby kształcić przyszłego bohatera, jego ojciec wybrał dla niego dwóch mentorów. Jednym z nich był stary i mądry Feniks, który nauczył chłopca dobrych manier, medycyny i układania wierszy, bez których w tamtych czasach można było uchodzić za ignoranta i prostaka. Drugim był centaur o imieniu Chiron.

W przeciwieństwie do swoich współplemieńców - przebiegłych i zdradzieckich stworzeń, wyróżniał się otwartością i życzliwością. Cała jego pedagogika sprowadzała się jednak do tego, że karmił Achillesa niedźwiedzimi mózgami i smażonymi lwami. Ale taka dieta wyraźnie przyniosła chłopcu korzyści, a już w wieku dziesięciu lat z łatwością zabijał dziki gołymi rękami i wyprzedzał jelenie.

Ucieczka do Skyros

Kiedy rozpoczęła się wojna, w której Grecy wraz z licznymi sojusznikami podeszli pod mury Troi, gdzie rządziła królowa Helena, uznawana za najpiękniejszą kobietę wszechczasów i ludów, nasz bohater miał piętnaście lat. Nawiasem mówiąc, ten szczegół pozwala nam z pewną dokładnością określić, w którym roku żył Achilles. Historycy datują początek na przełom XIII i XII wieku pne, co oznacza, że ​​urodził się około 1215 roku pne. e lub tak.

Bogini Tetyda, mimo że spuszczając syna do wód Sześciu, uczyniła go niemal nieśmiertelnym, pozwoliła jednak na możliwą śmierć Achillesa. Postanowiła nie ryzykować i uratować go przed kampanią, w której musiał wziąć udział. W tym celu bogini mocą magii przeniosła syna na wyspę Skyros, gdzie w kobiecym stroju ukrywał się przed wcieleniem do wojska wśród córek miejscowego króla Lykomeda, który naiwnie liczył na jego czystość.

Przebiegły Odyseusz

Jednak wkrótce przywódca Greków, Agamemnon, dowiedział się o miejscu pobytu Achillesa i wysłał za nim Odyseusza. Jego wysłannik stanął przed dość pikantnym zadaniem - rozpoznać wśród młodych czarodziejów tego, który swoją męską naturę ukrywał pod kobiecym strojem. A Odyseusz poradził sobie z tym znakomicie.

Przebrany za kupca rozłożył przed księżniczkami luksusowe tkaniny, biżuterię i inne rzeczy, do których kobiety zawsze miały słabość, a między nimi, jakby przypadkiem, zostawił miecz. Kiedy na jego rozkaz słudzy wydali okrzyk bojowy, wszystkie dziewczyny uciekły z piskiem, a tylko jedna z nich chwyciła za broń, zdradzając w sobie mężczyznę i wojownika.

Eskortowali rekruta podczas kampanii na całej wyspie. Król Lycomedes szczerze zasmucił się, a jego młoda córka Diedamia roniła łzy, w której łonie syn Achillesa nabierał sił przez szósty miesiąc (bohater jest bohaterem we wszystkim).

Bohater, który przeraża wroga

Pod mury Troi Achilles przybył nie sam, ale w towarzystwie stutysięcznej armii, którą wysłał z nim jego ojciec, król Peleus, który ze względu na podeszły wiek został pozbawiony możliwości osobistego udziału w oblężenie miasta. Dał synowi swoją zbroję, wykutą dla niego kiedyś i posiadającą magiczne właściwości. Wojownik, który je nosi, staje się niezwyciężony.

W swoim wierszu Iliada Homer opowiada, jak korzystając z daru ojca, syn walczył przez dziewięć lat, przerażając Trojan i zdobywając jedno miasto po drugim. Dzięki magicznym mocom nadanymi mu przez wody Styksu, a także zbroi ojca, był niewrażliwy na ataki wroga, ale ten, który zabił Achillesa w wojnie trojańskiej (o czym będzie mowa poniżej) znał jego słaby punkt i przez chwilę pozostawał w cieniu.

Zazdrość, która zawładnęła duszą wojownika

Niezliczone wyczyny dokonane przez Achillesa przyniosły mu wielką sławę wśród zwykłych wojowników i stały się powodem zazdrości, która trawiła ich naczelnego wodza Agamemnona. Wiadomo, że to niskie uczucie przez cały czas popychało ludzi do podłości, a czasem nawet do zbrodni. Grecki dowódca wojskowy nie był wyjątkiem.

Pewnego dnia, wracając z kolejnego najazdu, Achilles przywiózł między innymi pięknego jeńca, którego ojciec Chris był kapłanem Apolla. Agamemnon, korzystając ze swojej pozycji, odebrał ją Achillesowi, czemu nie sprzeciwił się, gdyż porwał go wówczas inny niewolnik imieniem Bryzeida.

Wkrótce nieszczęsny ksiądz pojawił się w greckim obozie i zaoferował bogaty okup za swoją córkę, ale został odrzucony. W desperacji wezwał na pomoc samego Apolla, a on, zajmując stanowisko swojego sługi, wysłał zarazę na przestępców swojej córki. Grecy nie mieli czasu na grzebanie zmarłych. Wróżbiarz Kalhant, który był wśród nich, po rozmowie z bogami powiedział, że śmierć nie cofnie się, dopóki Chris nie otrzyma córki, a Apollo nie otrzyma bogatych ofiar.

Agamemnon musiał być posłuszny, ale w odwecie odebrał Achillesowi swoją ukochaną Bryzeidę i to właśnie ona została poświęcona bóstwu. Podle skarcił i znieważył samego bohatera w obecności podległych mu wojowników. Ten akt był zaskoczeniem dla wszystkich, ponieważ wcześniej naczelny wódz miał opinię nie tylko odważnej, ale także całkowicie szlachetnej osoby. Nie ma wątpliwości, że tutaj też była magia. Co więcej, możliwe, że zły urok rzucił na niego ten, który zabił Achillesa na końcu opowiadanego przez nas wiersza. Ale jego imię zostanie nazwane nieco później.

Zdezorientowana zazdrość

Niewinnie obrażony i pozbawiony najlepszego niewolnika, Achilles odmówił dalszego udziału w wojnie, co nieopisanie zachwyciło Trojan, którzy drżeli na sam jego widok. Pojawiając się nad brzegiem morza, wezwał swoją matkę, boginię morza Tetydę, z jego głębin, a ona, usłyszawszy jego historię, błagała najwyższego boga Zeusa, aby pomógł Trojanom pokonać armię Agamemnona i pokazał mu, że bez Achillesa zmierzą się rychła śmierć.

Tak to wszystko się stało. Uczciwy Zeus dodał sił Trojanom i zaczęli bezlitośnie miażdżyć swoich wrogów. Katastrofa wydawała się nieunikniona, a nikczemni zazdrośnicy nie mieli innego wyjścia, jak tylko publicznie, w obecności tych samych żołnierzy, przeprosić Achillesa i w ramach rekompensaty za zrujnowaną Bryzeis dać mu kilka pięknych niewolników.

Ostatnie prace Achillesa

Po tym wspaniałomyślny Achilles wybaczył swojemu sprawcy iz jeszcze większym szałem zaczął rozbijać obrońców miasta. Do tego okresu należy jedno z jego najsłynniejszych wyczynów – zwycięstwo w pojedynku z wodzem Trojan, Hektorem. Achillesowi nie tylko udało się go zmusić do ucieczki, ale zmusił go do trzykrotnego okrążenia murów Troi, a dopiero potem przebił go włócznią.

Ale bogom nie spodobało się uczynienie Achillesa świadkiem upadku Troi, a ich wolą było, aby ten, który zabił Achillesa, spełnił się. Na krótko przed śmiercią dokonał ostatniego wyczynu – pokonał armię pięknych, ale zdradzieckich i złych Amazonek, które przybyły z pomocą Trojanom pod wodzą ich przywódcy Pentesilei.

Śmierć Achillesa

Starożytni autorzy, pod wieloma względami sprzeczni ze sobą, w biografii Achillesa są jednak jednomyślni w przedstawianiu jego ostatniej godziny. Według ich zeznań, pewnego dnia próbował wedrzeć się do oblężonego miasta przez jego główną bramę. Nagle jego drogę zablokował nikt inny jak sam Apollo, który nie do końca pogodził się jeszcze z Grekami po historii z córką swojego kapłana.

Apollo oczywiście wiedział, kim był Achilles. Faktem jest, że ukoronowany chwałą najpiękniejszej z niebiańskich, żywił haniebną zawiść i zazdrość wobec śmiertelnika, który podobnie jak on był uważany za wzór piękna. Zgubność tego niskiego uczucia wśród ludzi była już omawiana w naszej historii, ale w tym przypadku imię bóstwa zostało przez nie zszargane.

Blokując drogę Achillesowi, mimo to spodziewając się jednak szacunku, zamiast tego otrzymał niegrzeczny krzyk i groźbę przebicia włócznią, jeśli natychmiast nie zejdzie z drogi. Obrażony Apollo odsunął się na bok, ale tylko po to, by od razu się zemścić.

Co więcej, autorzy różnią się nieco w opisie tego, co się wydarzyło. Według jednej wersji sam Apollo wystrzelił śmiertelną strzałę za przestępcą i to on zabił Achillesa. Według innej zawistny bóg powierzył ten podły czyn Parysowi, synowi trojańskiego króla, który akurat znajdował się w pobliżu. Ponieważ jednak strzała trafiła Achillesa w jego jedyne wrażliwe miejsce, o czym wiedział tylko Apollo, nie ma wątpliwości, że to on kierował jej lotem. Ten, który zabił Achillesa w piętę, nie mógł nie poznać jego tajemnic. Dlatego zabójstwo bohatera przypisuje się Apollinowi - najpiękniejszemu z bogów, ale który nie mógł przezwyciężyć w sobie niskich i małostkowych uczuć.

Historia Achillesa zainspirowała całą plejadę starożytnych poetów, którzy poświęcili mu swoje dzieła, z których część przetrwała do dziś. Wiele z nich uznawanych jest za najlepsze przykłady starożytnej poezji greckiej. Niewątpliwie największą sławę wśród nich zdobył Homer swoim słynnym poematem „Iliada”. Sama śmierć Achillesa dała początek popularnemu określeniu – „pięcie Achillesa”, oznaczającemu słaby, wrażliwy punkt.

Achilles płonął straszliwym gniewem na Trojan. Postanowił dokonać na nich okrutnej zemsty za śmierć swoich przyjaciół, Patroklosa i Antilocha. Achilles walczył jak wściekły lew, pokonując po kolei bohaterów Troi. Trojanie rzucili się do pospiesznej ucieczki, pospieszyli, by ukryć się za murami Troi. Wściekły Achilles ścigał ich. Nieubłagany los doprowadził go do pewnej śmierci. Achilles ścigał Trojan aż do Bramy Skeijskiej.

Włamałby się do świętej Troi, a ona zginęłaby, gdyby nie pojawił się bóg Apollo. Krzycząc groźnie, zatrzymał Achillesa. Ale Achilles nie posłuchał go. Sam był zły na Boga za to, że wielokrotnie bóg-strzała ratował przed nim Hektora i trojanów. Achilles zagroził nawet bogu, że uderzy go włócznią. Nieubłagany los zamglił umysł Achillesa. Był gotów zaatakować nawet Boga. Apollo był zły, zapomniał też o tym, co obiecał kiedyś na weselu Peleusa i Tetydy, że zatrzyma Achillesa. Okryty ciemną chmurą, niewidoczną dla nikogo, wysłał strzałę do Paryża, a ona trafiła w piętę Achillesa, gdzie tylko wielki bohater mógł trafić. Ta rana była śmiertelna dla Achillesa. Czuł zbliżającą się śmierć do Achillesa. Wyciągnął strzałę z rany i upadł na ziemię. Gorzko wyrzucał bogu Apollinowi, że go zniszczył. Achilles wiedział, że bez pomocy Boga żaden ze śmiertelników nie mógłby go zabić. Achilles ponownie zebrał siły. Straszny, jak umierający lew, podniósł się z ziemi i zabił jeszcze wielu trojanów. Ale teraz jego członkowie zmarzli. Śmierć była coraz bliżej. Achilles zachwiał się i oparł na włóczni. Krzyknął groźnie do trojanów:

Biada wam, zginiecie! A po śmierci zemszczę się na tobie!

Na ten okrzyk Trojanie uciekli. Ale Achilles stawał się coraz słabszy. Opuściły go ostatnie siły i upadł na ziemię. Jego złota zbroja zagrzechotała na nim, a ziemia zadrżała. Achilles umarł. Ale trojanie też nie odważyli się zbliżyć do zmarłych. Bali się go i zmarłych, taką grozę, jaką wzbudził w nich za życia. Stopniowo pokonali strach, a wokół ciała największego z bohaterów zagotowało się gwałtowne cięcie. W tej bitwie brali udział najpotężniejsi bohaterowie Greków i Trojan. Zwłoki piętrzyły się w górach wokół Achillesa, a on leżał bez ruchu, ogromny, nie słysząc już bitwy. Kurz wirował pod stopami walczących. Krew płynęła jak rzeka. Bitwa zdawała się nie mieć końca. Nagle uderzył grzmot Zeusa, zerwała się burza i zatrzymała trojanów. Zeus nie chciał, aby Trojanie zawładnęli zwłokami Achillesa. Potężny Ajax Telamonides podniósł zwłoki Achillesa i zaniósł je na statki, a Odyseusz bronił go, odpierając nacierających Trojan. Chmura strzał i włóczni przeleciała z szeregów trojanów do Odyseusza, ale ten wciąż odważnie powstrzymywał ich atak, wycofując się krok po kroku.

Ajax przyniósł zwłoki Achillesa na statki. Grecy umyli zwłoki, namaścili je pachnącym olejkiem i położyli na bogato zdobionej kanapie. Otaczający łóżko Grecy głośno opłakiwali swojego największego bohatera i rwali sobie włosy z żalu. Bogini Tetyda usłyszała ich wołanie. Wynurzyła się z głębin morskich wraz ze swoimi siostrami Nereid. Dowiedziawszy się, że jej ukochany syn zmarł, Tetyda wydała taki okrzyk rozpaczy, że wszyscy Grecy zadrżeli. Uciekliby ze strachu na statki, gdyby Starszy Nestor ich nie powstrzymał. Przez siedemnaście dni Tetyda, Nereidy i Grecy opłakiwali Achillesa. Muzy zstąpiły z wysokiego Olimpu. Odśpiewali pieśń pogrzebową ku czci zmarłego. Nieśmiertelni bogowie Olimpu również opłakiwali bohatera. Osiemnastego dnia usypano stos pogrzebowy. Na nim spalono zwłoki Achillesa. Grecy złożyli wiele ofiar na cześć największego z bohaterów. Wszyscy Grecy uczestniczyli w pogrzebie, ubrani we wspaniałe zbroje. Kiedy ogień wypalił się, zebrali kości Achillesa i włożyli je do złotej urny, którą bóg Dionizos podarował Tetydzie. Kości Patroklosa leżały w tej samej urnie, Achilles, Patroklos i Antilochus, syn Nestora, zostali pochowani w tym samym grobie. Grecy usypali na grobie wysoki kopiec, widoczny z daleka od morza, świadczący o wielkiej chwale pochowanych pod nim bohaterów.

Po tych samych pogrzebach urządzano ku czci zmarłego zwierzynę. Bogini Thetis przyniosła cenne dary z morza. Miały służyć jako nagroda dla zwycięzców w igrzyskach. Prezenty te były tak luksusowe, że sam Achilles byłby zachwycony, gdyby wielki bohater żył.

Achilles(starogrecki Ἀχιλλεύς, Achilleus) (łac. Achilles) - w heroicznych opowieściach starożytnych Greków jest najodważniejszym z bohaterów, którzy pod wodzą Agamemnona podjęli kampanię przeciwko Troi. Nazwa a-ki-re-u(Achilleus) jest odnotowany w starożytnym Knossos, noszą go zwykli ludzie.

Mity o Achillesie

Dzieciństwo Achillesa

Bohaterowie rodzili się z małżeństw bogów olimpijskich ze śmiertelnikami. Byli obdarzeni wielką siłą i nadludzkimi zdolnościami, ale nie posiadali nieśmiertelności. Bohaterowie mieli spełniać wolę bogów na ziemi, wprowadzać porządek i sprawiedliwość w życie ludzi. Z pomocą swoich boskich rodziców dokonywali wszelkiego rodzaju wyczynów. Bohaterowie byli bardzo czczeni, legendy o nich przekazywane były z pokolenia na pokolenie.

Tetyda zanurzająca Achillesa w wodach Styksu
(Rubens, Piotr Paweł (1577-1640)

Legendy jednogłośnie nazywają Achillesa synem śmiertelnika – Peleusa, króla Myrmidonów, podczas gdy jego matka, bogini morza Tetyda, należy do zastępu nieśmiertelnych. Najwcześniejsze wersje narodzin Achillesa wspominają o piecu Hefajstosa, gdzie Tetyda, chcąc ubóstwić Achillesa (i uczynić go nieśmiertelnym), umieściła swojego syna, trzymając go za piętę. Według innej starożytnej legendy, o której Homer nie wspomina, matka Achillesa, Tetyda, chcąc sprawdzić, czy jej syn jest śmiertelny czy nieśmiertelny, chciała zanurzyć nowonarodzonego Achillesa we wrzątku, tak jak zrobiła to ze swoimi byłymi dziećmi, ale Peleus sprzeciwił się temu. Późniejsze legendy głoszą, że Tetyda, chcąc uczynić swego syna nieśmiertelnym, wrzuciła go do wód Styksu lub, według innej wersji, do ognia, tak że bezbronna pozostała tylko pięta, za którą go trzymała; stąd przysłowie używane do dziś – „pięta achillesowa” – na wskazanie czyjejś słabej strony.

Mały Achilles zostaje przekazany Chironowi do wychowania

Jako dziecko Achilles nosił imię Pyrrisius (przetłumaczone jako „Lód”), ale kiedy ogień palił jego usta, nazywano go Achillesem („bez warg”). Według innych autorów Achilles jako dziecko był nazywany Ligironem. Taka zmiana imienia dziecka na dorosłego, związana z traumą lub wyczynem, jest reliktem rytuału inicjacyjnego (por. zmiana imienia dziecka „Alkid” na „Herkules” po tym, jak bohater zabił lwa Cithaeron i pokonał króla Ergina).

Nauczanie Achillesa (James Barry (1741-1806)

Achilles został wychowany przez Chirona na Pelionie. Nie był narzeczonym Heleny (jak nazywa go tylko Eurypides). Chiron karmił Achillesa szpikiem kostnym jelenia i innych zwierząt, stąd podobno pochodzi a-chylos, i powstało jego imię „niekarmiony”, to znaczy „nie karmiony piersią”. Według jednej interpretacji Achilles znalazł zioło, które może leczyć rany.

Edukacja Achillesa i początek wojny o Troję

Achillesa wychował Feniks, a centaur Chiron nauczył go sztuki uzdrawiania. Według innej legendy Achilles nie znał sztuki lekarskiej, ale mimo to uzdrowił Telefa.

Na prośbę Nestora i Odyseusza i zgodnie z wolą ojca, Achilles przyłączył się do kampanii przeciwko Troi na czele 50 statków (lub 60) i zabrał ze sobą swojego nauczyciela Feniksa i przyjaciela z dzieciństwa Patroklosa (niektórzy autorzy nazywają Patroklosa kochanka Achillesa). Według Homera Achilles przybył w armii Agamemnona z Ftii. Według wiersza Leshy burza sprowadziła Achillesa na Skyros.

Identyfikacja Achillesa wśród córek Lycomedesa (Bray)

Legenda posthomerowskiego cyklu głosi, że Tetyda, chcąc uchronić syna przed udziałem w fatalnej dla niego wyprawie, ukryła go przed Lycomedesem, królem wyspy Skyros, gdzie między królewskimi córkami znajdował się Achilles w damskim stroju. Sprytna sztuczka Odyseusza, który pod przykrywką kupca rozłożył przed dziewczętami biżuterię kobiecą i dodając do nich broń, zarządził nieoczekiwany okrzyk bojowy i hałas, odkrył podłogę Achillesa (który natychmiast złapał się za broń), w rezultacie odsłonięty Achilles został zmuszony do przyłączenia się do kampanii Greków.

Według niektórych autorów na początku kampanii Achilles miał 15 lat, a wojna trwała 20 lat. Pierwszą tarczę Achillesa wykonał Hefajstos, ta scena jest przedstawiona na wazonach.

Podczas długiego oblężenia Ilionu Achilles wielokrotnie przeprowadzał naloty na różne sąsiednie miasta. Według istniejącej wersji przez pięć lat wędrował po ziemi scytyjskiej w poszukiwaniu Ifigenii.

Na początku wojny Achilles próbował zdobyć miasto Monia (Pedas), w którym zakochała się miejscowa dziewczyna. „Nie ma nic dziwnego w tym, że będąc zakochanym i nieumiarkowanym, mógł gorliwie studiować muzykę”.

Achilles w Iliadzie

Bohater Iliady.

W dziesiątym roku oblężenia Ilionu Achilles pojmał piękną Bryzeidę. Służyła jako kość niezgody, która musiała zwrócić uwięzionego Astinomę swojemu ojcu Chrisowi i dlatego zażądała posiadania Briseis.

Achilles przyjmuje ambasadorów od Agamemnona
(Jean Auguste Dominique Ingres (1780-1867)

Rozwścieczony Achilles odmówił dalszego udziału w walkach (porównaj z podobną odmową walki urażonego Karny, największego bohatera indyjskiej legendy „Mahabharata”). Tetyda, chcąc zemścić się na Agamemnonie za obrazę wyrządzoną jej synowi, błagała Zeusa o przyznanie trojanom zwycięstwa.

Wściekły Achilles (Hermann Wilhelm Bissen (1798-1868)

Następnego ranka Tetyda przyniosła synowi nową zbroję, wykutą zręczną ręką samego Hefajstosa (w szczególności tarcza jest opisana w Iliadzie jako cudowne dzieło sztuki, opis o wielkim znaczeniu dla pierwotnej historii sztuki greckiej) . ; Tylko Hektor odważył się mu tu przeciwstawić, ale mimo to uciekł przed Achillesem.

Pojedynek Achillesa z Hektorem

Ścigając mordercę swojego przyjaciela, Achilles trzykrotnie zmusił Hektora do okrążenia murów Troi, w końcu go dogonił i zabił, przywiązując go nagiego za sobą do greckiego obozu. Wspaniale celebrując ucztę pogrzebową swojego poległego przyjaciela Patroklosa, Achilles zwrócił zwłoki Hektora swojemu ojcu, królowi Priamowi, który przybył do namiotu bohatera, aby wymodlić za to bogaty okup.

Priam proszący Achillesa o ciało Hektora, 1824
(Aleksander Andriejewicz Iwanow (1806-1858)

W Iliadzie Achilles zabił 23 Trojanów, nazwanych ich imieniem, na przykład Asteropey. Eneasz skrzyżował ramiona z Achillesem, ale potem uciekł przed nim. Achilles walczył z Agenorem, którego uratował Apollo.

Śmierć Achillesa

Legendy cyklu epickiego mówią, że podczas dalszego oblężenia Troi Achilles zabił w bitwie królową Amazonek i etiopskiego księcia, który przybył trojanom z pomocą. Achilles zabił Memnona w zemście za swojego przyjaciela Antilocha, syna Nestora. W wierszu Kwintusa Achilles zabił 6 Amazonek, 2 trojany i etiopskiego Memnona. Według Hyginusa zabił Troilusa, Astynomusa i Pilemenesa. W sumie z rąk Achillesa padło 72 żołnierzy.

Po zabiciu wielu wrogów, Achilles w ostatniej bitwie dotarł do Skajskich bram Ilionu, ale tutaj bohater zginął. Według niektórych autorów Achilles został zabity bezpośrednio przez samego Apolla lub strzałą Apolla, który przybrał postać Parysa, lub przez Parysa, który ukrył się za posągiem Apolla Fimbreyskiego. Najwcześniejszym autorem, który wspomniał o wrażliwości kostki Achillesa, jest Statius, ale istnieje wcześniejsze przedstawienie na amforze z VI wieku. pne e., gdzie widzimy Achillesa, rannego w nogę.

Śmierć Achillesa

Późniejsze legendy przenoszą śmierć Achillesa do świątyni Apolla w Fimbra, niedaleko Troi, gdzie pojawił się on, aby poślubić Polixenę, najmłodszą córkę Priama. Legendy te podają, że Achilles został zabity przez Parysa i Deifobesa, kiedy zabiegał o Polixenę i przyszedł negocjować.

Według Ptolemeusza Hefajstiona Achilles został zabity przez Helenę lub Pentesileę, po czym Thetis wskrzesił go, zabił Pentesileę i wrócił do Hadesu

Późniejsze tradycje

Według istniejącej wersji ciało Achillesa zostało wykupione za równą wagę złota ze złotonośnej rzeki Paktol.

Tarcza Achillesa

Grecy wznieśli mauzoleum dla Achillesa nad brzegiem Hellespontu i tutaj, aby uspokoić cień bohatera, złożyli mu w ofierze Polyxenę. O zbroję Achillesa, zgodnie z opowieścią Homera, spierali się Ajaks Telamonides i Odyseusz Laertides. Agamemnon przyznał je tym ostatnim. W Odysei Achilles przebywa w zaświatach, gdzie spotyka go Odyseusz. Achilles został pochowany w złotej amforze (Homer), którą Dionizos podarował Tetydzie (Lycophron, Stesichorus).

Ale już „Etiopida”, jeden z eposów cyklu eposów, opowiada, że ​​Tetyda zabrała syna z płonącego ognia i przeniosła go na wyspę Lewkę (zwaną Wężową Wyspą u ujścia Dunaju Istra), gdzie nadal żyje w towarzystwie innych deifikowanych bohaterów i bohaterek. Ta wyspa służyła jako centrum kultu Achillesa, a także kopiec, który wznosi się na wzgórzu Sigeian przed Troją i nadal uważany jest za grobowiec Achillesa. Sanktuarium i pomnik Achillesa, a także pomniki Patroklosa i Antilocha znajdowały się na przylądku Sigei. Jego świątynie nadal znajdowały się w Elidzie, Sparcie i innych miejscach.

Filostratus (ur. 170) w swoim dziele „O bohaterach” (215) przytacza dialog fenickiego kupca z winiarzem, który opowiada o wydarzeniach na Wężowej Wyspie. Wraz z końcem wojny trojańskiej Achilles i Helena pobrali się po śmierci (małżeństwo najodważniejszego z najpiękniejszą) i zamieszkali na Białej Wyspie (wyspa Lewka) u ujścia Dunaju na Ponte Euxinus. Pewnego dnia Achilles ukazał się kupcowi, który popłynął na wyspę i poprosił go, aby kupił dla niego niewolnicę w Troi, wskazując, jak ją znaleźć. Kupiec wykonał polecenie i dostarczył dziewczynę na wyspę, ale zanim jego statek odpłynął daleko od wybrzeża, on i jego towarzysze usłyszeli dzikie krzyki nieszczęsnej dziewczyny: Achilles ją rozerwał - okazuje się, że była ostatni z potomków królewskiej rodziny Priama. Krzyki nieszczęśliwej kobiety docierają do uszu kupca i jego towarzyszy. Rola właściciela Białej Wyspy, pełniona przez Achillesa, staje się zrozumiała w świetle artykułu H. Hommla, który wykazał to już w VII wieku. pne mi. ta postać, od dawna zamieniona w epickiego bohatera, nadal pełniła swoją pierwotną funkcję jednego z demonów życia pozagrobowego.

Nazywa się to „panowaniem nad Scytami”. Demodoc śpiewa o nim piosenkę. W Troi pojawił się duch Achillesa polującego na zwierzęta.

Włócznia Achillesa była przechowywana w Phaselis w świątyni Ateny. Cenotaf Achillesa znajdował się w Elidzie, w sali gimnastycznej. Według Timaeusa Periander wzniósł fortyfikację Achillesa przeciwko Ateńczykom z kamieni Ilionu, co obala Demetriusz ze Scepsis. Posągi nagich efebów z włóczniami nazywano Achillesami.

Pochodzenie obrazu

Istnieje hipoteza, że ​​​​początkowo w mitologii greckiej Achilles był jednym z demonów podziemia (w skład którego wchodzili inni bohaterowie, na przykład Herkules). Przypuszczenie o boskiej naturze Achillesa wyraził w swoim artykule H. Hommel. Na materiale greckich tekstów wczesnoklasycznych pokazuje, że nawet w VII wieku. pne mi. ta postać, od dawna zamieniona w epickiego bohatera, nadal pełniła swoją pierwotną funkcję jednego z demonów życia pozagrobowego. Publikacja Hommla wywołała aktywną dyskusję, która nie została jeszcze zakończona.

Obraz w sztuce

Literatura

Bohater tragedii Ajschylosa „Myrmidony” (fr. 131-139 Radt), „Nereidy” (fr. 150-153 Radt), „Frygowie, czyli okup za ciało Hektora” (fr. 263-267 Radt) ); dramaty satyrowe Sofoklesa „Wielbiciele Achillesa” (fr. 149-157 Radt) i „Towarzysze” (fr. 562-568 Radt), tragedia Eurypidesa „Ifigenia w Aulidzie”. Tragedie „Achilles” zostały napisane przez Arystarcha z Tegey, Jofona, Astidamanta Młodszego, Diogenesa, Karkina Młodszego, Kleofantusa, Evareta, Chaeremon miał tragedię „Achilles, zabójca Tersitasa”, od łacińskich autorów Liwiusza Andronika („Achilles”) , Ennius („Achilles według Arystarcha”), Akcje („Achilles lub Myrmidony”).

sztuka

Sztuka plastyczna starożytności wielokrotnie odtwarzała wizerunek Achillesa. Jego wizerunek przetrwał do naszych czasów na wielu wazach, płaskorzeźbach z poszczególnymi scenami lub całych ich seriach, także na grupie frontonowej z Eginy (przechowywanej w Monachium, patrz sztuka Eginy), ale nie ma ani jednego posągu ani popiersia co z całą pewnością można by mu przypisać.

Jedno z najbardziej niezwykłych popiersi Achillesa znajduje się w Ermitażu w Sankt Petersburgu. Smutna i zarazem oburzona głowa zwieńczona jest hełmem zakończonym wysuniętym do przodu grzebieniem, osadzonym na grzbiecie sfinksa; za tym grzebieniem loki z długim ogonem. Po obu stronach herbu płaskorzeźbiona podstrunnica, rozdzielone palmetto. Przednią blaszkę czołową hełmu, zakończoną z obu stron lokami, zdobi również palmeta pośrodku; po obu stronach jest para psów o ostrych twarzach i cienkich ogonach, z długimi spłaszczonymi uszami, w obroży (najwyraźniej para psów myśliwskich wąchających ziemię). Wyraz twarzy przypomina popiersie przechowywane w Monachium. Trzeba przyjąć, że tu uchwycony jest moment, kiedy bohater był już nałożony na zbroję spętaną przez Hefajstosa, a teraz jego twarz płonęła już gniewem, pragnieniem zemsty, ale smutek z powodu drogiego przyjaciela wciąż drży na jego ustach , jak odbicie wewnętrznej udręki serca. To popiersie najwyraźniej pochodzi z II wieku naszej ery. mi. do epoki Hadriana, ale jego idea jest zbyt głęboka jak na tę epokę, słaba myśl twórcza, dlatego pozostaje tylko założyć, że ta głowa, podobnie jak monachijska, jest imitacją, której oryginał mógł powstać nie później niż Praxiteles, czyli nie później niż IV-III V. pne mi.

W kinie

W 2003 roku ukazał się dwuczęściowy film telewizyjny „Helen of Troy”, w którym Joe Montana grał Achillesa.

Brad Pitt gra rolę Achillesa w filmie Troja z 2004 roku.

W astronomii

Asteroida (588) Achilles, odkryta w 1906 roku, nosi imię Achillesa.

Łaptiewa Anna

Achilles

Podsumowanie mitu

Achilles (gr.) lub Achilles (łac.) - w bohaterskich opowieściach starożytnych Greków, jest najodważniejszym z herosów, synem króla Peleusa i bogini morza Tetydy.
Zeus i Posejdon chcieli mieć syna z pięknej Tetydy, ale tytan Prometeusz ostrzegł ich, że dziecko przewyższy ojca wielkością. A bogowie roztropnie zaaranżowali małżeństwo Tetydy ze śmiertelnikiem, synem króla Myrmidonów, Peleusa. Starając się uczynić swojego syna niewrażliwym, a tym samym zapewnić mu nieśmiertelność, Tetyda nocą hartowała go w ogniu, a za dnia nacierała ambrozją. Pewnej nocy Peleus, widząc płonącego syna, wyrwał go z ramion matki. Według innej wersji Tetyda wykąpała Achillesa w wodach podziemnej rzeki Styks, aby uczynić go w ten sposób niewrażliwym i tylko pięta, za którą go trzymała, pozostała bezbronna. Znieważona interwencją Peleusa Tetyda opuściła męża, a ten oddał Achillesa na wychowanie mądremu centaurowi Chironowi, który karmił go wnętrznościami lwów, niedźwiedzi i dzików, nauczył grać na słodko brzmiącej citharze i śpiewać .

Achilles na dworze króla Lycomedesa
Grecka płaskorzeźba, 240

Achilles dorastał jako nieustraszony wojownik, ale Tetyda, wiedząc, że jej syn nadal ma umrzeć pod Troją, starała się go uratować iw tym celu ukryła go w pałacu króla Lycomedesa na wyspie Skyros. Tam Achilles mieszkał ubrany w kobiece ubrania wśród córek Lycomedesa. Tutaj, z potajemnego małżeństwa młodzieńca z córką Likomedesa – Deidamią, urodził się syn Pyrrhus, nazwany później Neoptolemosem. Kiedy wodzowie Achajów poznali przepowiednię kapłana Kalhanta, że ​​bez udziału Achillesa kampania pod Troją jest skazana na niepowodzenie, wysłali na Skyros poselstwo prowadzone przez Odyseusza. Przybywając do króla pod postacią kupca, Odyseusz rozłożył przed zgromadzonymi biżuterię kobiecą przeplataną bronią. Mieszkańcy pałacu zaczęli oglądać biżuterię, ale nagle, na znak Odyseusza, zabrzmiał alarm - dziewczyny uciekły w popłochu, a bohater chwycił za miecz, zdradzając się. Po ujawnieniu Achilles chcąc nie chcąc musiał popłynąć do Troi.

Podczas długiego oblężenia Ilionu wielokrotnie przeprowadzał naloty na różne sąsiednie miasta. Według wersji wędrował po ziemi scytyjskiej przez pięć lat w poszukiwaniu Ifigenii. W dziesiątym roku oblężenia Ilionu podczas jednej z kampanii zdobył piękną Bryzejdę. Według jednej wersji była kością niezgody między Achillesem a Agamemnonem, który rościł sobie pretensje do posiadania Bryzeidy.

Fresk „Achilles i Briseis”
I w. Muzeum Narodowe
Neapol

Rozpalony gniewem Achilles odmówił dalszego udziału w bitwach. Tetyda, chcąc zemścić się na Agamemnonie za obrazę wyrządzoną jej synowi, błagała Zeusa o przyznanie trojanom zwycięstwa. Ani klęski Greków, ani modlitwy i obietnice ambasady, które za radą Nestora przygotował dla niego Agamemnon, nie mogły złagodzić gniewu bohatera. Dopiero gdy Trojanie pod wodzą Hektora najechali sam grecki obóz, pozwolił swemu przyjacielowi Patroklosowi poprowadzić Myrmidonów na pomoc i aby jeszcze bardziej zastraszyć wrogów, kazał mu założyć zbroję. Ale Patroklos padł z rąk Hektora i tylko jego nagie zwłoki Grecy odbili Trojanom, podczas gdy zbroja Achillesa trafiła do Hektora jako zdobycz. Wtedy na polu bitwy pojawił się nieuzbrojony Achilles w towarzystwie Ateny i jeden budzący grozę widok bohatera zmusił wrogów do ucieczki.

Następnego ranka, płonąc żądzą zemsty, bohater rzucił się do bitwy i zepchnął trojanów pod mury miasta; Tylko Hektor odważył się mu tu przeciwstawić; Ścigając zabójcę swojego przyjaciela, Achilles trzykrotnie objechał go wokół murów, w końcu zabił i przywiązując nagie zwłoki do swojego rydwanu wojennego, zaciągnął go do obozu. Wspaniale celebrując święto po swoim poległym przyjacielu Patroklosie, zwrócił zwłoki Hektora swemu ojcu, królowi Priamowi, który błagalnie wszedł do jego namiotu po bogaty okup.

Nauczanie Achille Pompeo Batoniego, 1770

Po bitwach, w których Achilles pokonuje królową Amazonek Pentesileę i wodza Etiopczyków Memnona, który przybył z pomocą Trojanom, włamuje się do Troi i tutaj, pod Bramą Skejską, ginie od dwóch strzał Paryża, kierowanych ręką Apolla: pierwsza strzała, trafiając w piętę, pozbawia Achillesa możliwości rzucenia się na wroga, a Parys uderza go drugą strzałą w pierś. Przez siedemnaście dni Achilles był opłakiwany przez Nereidy, na czele z Tetydą, Muzami i całą armią Achajów. Osiemnastego dnia ciało bohatera zostało spalone, a prochy w złotej urnie wykonanej przez Hefajstosa pochowano wraz z prochami Patroklosa na Przylądku Sigey. Dusza Achillesa, zgodnie z wierzeniami starożytnych, została przeniesiona na wyspę Levka, gdzie bohater nadal prowadził życie błogosławionego.

Obrazy i symbole mitu

Achilles jawi się przede wszystkim jako niezniszczalny, nieustraszony bohater, który sprowadził śmierć na wrogów w dużej mierze dzięki swojej matce. Ale z drugiej strony jego wizerunek można interpretować bez przywiązywania wagi do niewrażliwości jako takiej, ale przedstawiając go jako najodważniejszego i najsilniejszego z bohaterów wyłącznie ze względu na jego cechy osobiste. A potem pojawia się w postaci wojownika, który wie, że jest mu przeznaczone krótkie życie i stara się je przeżyć w taki sposób, aby chwała jego niezrównanego męstwa została zachowana na zawsze wśród potomków.

Achilles zabija Pentesileę
OK. 540-530 n.e pne mi.

Ponieważ mit Achillesa związany jest z bitwami i podbojami, symbole z nim związane odnoszą się również do tematyki militarnej. Główny symbol mitu - Pięta Achillesa, jedynego nieosłoniętego miejsca tego bohatera, w którym został śmiertelnie ranny przez Parysa. Obecnie określenie „pięta achillesowa” oznacza słabą stronę, „chorość”, słaby punkt czegoś.

Tarcza Achillesa
(srebrne naczynie)
Koniec IV - początek V wieku

Tarcza Achillesa- cudowna tarcza, którą Hefajstos wykuł dla Achillesa, miała nie tylko chronić przed wrogami, ale była prawdziwym dziełem sztuki. Tarcza miała środek z lekkim wzniesieniem, co symbolizowało firmament ziemi, który według starożytnych miał kształt tarczy ze środkową górą, „pępkiem ziemi”. Na tarczy Hefajstos przedstawiał ziemię, niebo, gwiazdy, a także liczne epizody życia miejskiego i wiejskiego oraz rzekę Ocean na otoku. Według mitów nikt takiej tarczy nie miał: ani wojownicy trojańscy i achajscy, ani bóstwa pochodzące z Olimpu. Dzięki swojej tarczy Achilles mógł znaleźć dowolne miejsce: zarówno krainę Myrmidonów, której władcą był jego ojciec Peleus, jak i Troję, gdzie na czele oddziału bronił honoru Menelaosa.

Cechy mitu Achillesa Rzeka Styks. To jej wody uczyniły Achillesa niezwyciężonym i dlatego mogą być symbolem boskiej cudownej mocy, która daje nietykalność. W starożytnej mitologii greckiej Styks jest uosobieniem pierwotnego horroru i ciemności, z których powstały pierwsze żywe istoty. Rzeka Styks płynie w Hadesie, aw czasach historycznych widziano ją w strumieniu w pobliżu Nonacris (w północnej Arkadii). Według legendy woda z tej rzeki otruła Aleksandra Wielkiego.

Komunikatywne środki tworzenia obrazów i symboli

Achilles wśród córek Lycomedesa
Sarkofag, III wiek.
Petersburg, Ermitaż Państwowy

Achilles był szeroko znany wśród starożytnych Greków, o czym świadczy duża liczba wzmianek o nim w różnych źródłach. Dlatego istnieje wiele wariantów finału mitu o Achillesie, o tym, jak skończyło się jego życie i gdzie znalazł się po śmierci. Grecy wznieśli dla niego mauzoleum nad brzegiem Hellespontu i tutaj, aby uspokoić cień bohatera, złożyli mu w ofierze Polyxene. Według Odysei Achilles przebywa w podziemiach, gdzie spotyka go Odyseusz, i jest pochowany w złotej amforze, którą Dionizos podarował Tetydzie, która została również napisana przez greckiego poetę Likofrona i zachodnio-greckiego poetę Stesichorusa. Ale już inny starożytny grecki poemat epicki, Etiopczyk, mówi, że Tetyda zabrała syna z płonącego ognia i przeniosła go na wyspę Levka (Wyspa Węży u ujścia Dunaju Istra), gdzie nadal mieszka w towarzystwie inni deifikowani bohaterowie i bohaterki. Ta wyspa służyła jako centrum kultu Achillesa, a także kopiec, który wznosi się na wzgórzu Sigeian przed Troją i nadal uważany jest za grobowiec Achillesa. Jego świątynie nadal znajdowały się w Elidzie, Sparcie i innych miejscach. O wielkiej popularności Achillesa świadczy fakt, że nazywany jest „panującym nad Scytami”, a wierzono, że w Troi pojawił się duch Achillesa polującego na zwierzęta.

Włócznia Achillesa była przechowywana w Phaselis w świątyni Ateny. Jego pomnik nagrobny znajdował się w Elidzie. A posągi nagich efebów z włóczniami zaczęto nazywać Achillesem. Z pochodzenia Achilles był pierwotnie miejscowym tesalskim bohaterem, którego kult rozprzestrzenił się także na różne regiony Grecji. W lakońskim mieście Prasia znajdowała się świątynia bohatera, w której odbywała się coroczna uroczystość. Jego kult został również sprowadzony do kolonii greckich na Sycylii w południowych Włoszech (Tarent, Croton i inne miasta). Jako miejsce kultu czczono kopiec pochówku Achillesa i Patroklosa na przylądku Sigey. Aleksander Wielki, a później cesarz rzymski Karakalla urządzali tu igrzyska pogrzebowe. Tak więc istnieje ogromna liczba świątyń, ołtarzy i miejsc poświęconych Achillesowi. Ponadto był ideałem wielkiego wodza starożytności, Aleksandra Wielkiego. Do dziś w oparciu o mit Achillesa artyści malowali obrazy, kompozytorzy komponowali utwory muzyczne, a do jego wizerunku zwracali się także dramatopisarze. Są filmy fabularne, w których spotykamy tego bohatera. Wszystko to sprawiło, że Achilles stał się jedną z najpopularniejszych postaci sztuki antycznej.

Społeczne znaczenie mitu

Chiron uczy Achillesa gry na lirze
Fresk w Pompejach. 1 w. PNE.

Achilles uosabia wielkość, niezniszczalność, siłę daną przez bogów i popartą własnym charakterem, gorliwość o chwałę, pragnienie dokonania wielkich czynów i jasne wyobrażenia o honorze, dobroci i oddaniu. Ale w mitologii starożytnej Grecji istnieje wiele podobnych obrazów, ponieważ w prawie każdym micie można spotkać dzielnego bohatera, który broni dobra i sprawiedliwości. Niemniej jednak Achillesa można nazwać jednym z najbardziej znanych, ponieważ pomimo swojej niezwyciężoności wciąż ma jeden słaby punkt - piętę, która odróżnia go od innych mitologicznych bohaterów i odróżnia go od ogólnej serii. To właśnie ta cecha sprawia, że ​​jego wizerunek jest niezwykły i zapadający w pamięć, dzięki czemu do dziś mało kto nie słyszał tego imienia.

Historia Achillesa może być uosobieniem faktu, że nawet najsilniejsi i najbardziej nieustraszeni bohaterowie mają słabości i dlatego nie mają prawa uważać się za niezwyciężonych. Z drugiej strony, dokonując wielkich czynów, możesz zabezpieczyć wieczną pamięć swoich potomków i tym samym przedłużyć swoje życie w nieskończoność.

(Quint Smyrna. Posthomerica)

Po pogrzebie Antilocha Achilles ponownie zebrał się, aby pomścić śmierć swojego przyjaciela na Trojanach. Mimo wszystkich niepowodzeń porwani przez los ponownie weszli do bitwy, próbując uratować Ilion. Jednak po krótkiej potyczce Achilles wraz z dzielnym oddziałem odpędził ich z powrotem do miasta. Jeszcze kilka chwil i wyważywszy bramę Skeja, zabiłby wszystkich trojanów w mieście. Wtedy Apollo zstąpił z Olimpu, strasznie zły na Achajów za klęski trojańskie, i udał się na spotkanie Achillesa; łuk i kołczan strasznie brzęczały mu na ramionach, ziemia zatrzęsła się od jego kroków, a srebrnoręki bóg zawołał przerażającym głosem: „Odejdź od Trojan, Pelid, i przestań szaleć, bo inaczej jeden z nieśmiertelnych Olimpu Zniszczyć ciebie." Ale wściekły po bitwie Achilles nie cofnął się, nie posłuchał rozkazu Boga, bo ponury los już stał obok niego; odważnie wykrzyknął: „Febusie, dlaczego rzucasz mi wyzwanie wbrew mojej woli walki z bogami i stania w obronie aroganckich? Już raz mnie oszukałeś i odwróciłeś moją uwagę od Hektora i trojanów. i boga”. To powiedziawszy rzucił się na Trojan, którzy jeszcze biegali na wszystkie strony przez pole; a rozwścieczony Apollo powiedział: „Biada! Jaki on jest wściekły! Żaden z nieśmiertelnych, nawet sam Zeus, nie pozwoliłby mu tak długo oddawać się wściekłości i przeciwstawiać się nieśmiertelnym”. I zasłonięty grubą chmurą wystrzelił śmiercionośną strzałę.

Strzała trafiła Achillesa w piętę. Silny ból przeniknął nagle do samego serca i upadł jak wieża zwalona przez trzęsienie ziemi. "Kim jest ten", wykrzyknął Achilles, rozglądając się, "który wystrzelił we mnie niszczycielską strzałę? Żaden śmiertelnik nie może mnie pokonać w otwartej bitwie, ale tchórzliwy zdradziecko czyha na najsilniejszego. Niech wyjdzie, nawet jeśli jest niebiański! Tak, czuję, że to Apollo, odziany w ciemność. Moja matka od dawna przepowiadała mi, że padnę pod jego niszczycielską strzałą w pobliżu bramy Scaean: powiedziała prawdę. Tak powiedział Achilles i wyjął strzałę z nieuleczalnej rany; krew płynęła czarnym strumieniem, a śmierć dosięgła serca. Achilles ze złością rzucił włócznią, którą wiatr natychmiast poniósł do rąk Apolla, który powrócił na Olimp w zgromadzeniu bogów. Ze słowami pełnymi goryczy spotkała go Hera: "Cóż złego uczyniłeś dzisiaj, Febusie? Przecież na weselu Tetydy i Peleusa grałeś na cytrze wśród biesiadujących bogów i błagałeś nowożeńców o syna: ty zabiłeś dziś tego syna. Ale to nie pomoże twoim Trojanom: wkrótce syn Achillesa przybędzie ze Skyros, równy ojcu męstwem, i wybuchnie nad nimi nieszczęście. Szalenie, jakimi oczami spojrzysz na Nere'a córkę, kiedy pojawia się na naszym spotkaniu olimpijskim. Tak mówiła, obwiniając Boga; Apollo nie odpowiedział, bojąc się żony swojego ojca, i spuszczając oczy, w milczeniu usiadł z dala od innych bogów.

Śmierć Achillesa. Rzeźba autorstwa Christophe'a Weyriera, 1683

Achilles nie stracił jeszcze odwagi, jego krew, żądna walki, gotowała się w potężnych kończynach. Żaden z Trojan nie odważył się do niego podejść, padając na ziemię: tak nieśmiali wieśniacy stoją w takiej odległości od lwa, że ​​myśliwy trafia ich w samo serce iz wywróconymi oczami i zaciśniętymi zębami walczy ze śmiercią. Tak wściekły Achilles, jak ranny lew, walczył ze śmiercią. Raz jeszcze wstał iz podniesioną włócznią rzucił się na wrogów. Orifaon, przyjaciel Hektora, przebił skroń tak, że ostrze włóczni przebiło mózg, a Hippotea wyłupiła oko; następnie zabił Alkifoya i wielu innych Trojan, którzy uciekli ze strachu. Ale stopniowo kończyny Achillesa stawały się zimne, a siła zanikała. Ten jednak stawiał opór i wsparty na włóczni krzyknął straszliwym głosem do uciekających wrogów: „Biada wam, tchórzliwi Trojanie, a po mojej śmierci nie uciekniecie przed moją włócznią, mój duch zemsty dosięgnie was wszystkich”. Trojanie rzucili się do ucieczki na ostatnie kliknięcie, myśląc, że nie jest jeszcze ranny; ale Achilles ze sztywnymi kończynami padł wśród innych trupów, ciężkich jak skała; ziemia się zatrzęsła, a jego broń ryknęła. Tak zginął Achilles.

Trojanie widzieli śmierć Achillesa, ale drżąc, nie odważyli się zbliżyć do jego ciała, jak owce ze strachem uciekające przed drapieżną bestią zabitą w pobliżu stada. Przede wszystkim Parys ośmielił się nawoływać Trojan, aby zbliżyli się do upadłego: czy nie byłoby możliwe, pomyślał, ukraść ciało wraz ze zbroją i przynieść je Ilionowi ku uciesze Trojan i Trojan? Wreszcie Eneasz, Agenor, Glaukus i wielu innych, którzy przedtem nieśmiało uciekali przed Achillesem, rzucili się razem z Parysem; ale sprzeciwił się im Telamonides Ajax i inni silni przyjaciele Pelida. Z powodu ciał i zbroi poległych doszło do straszliwej bitwy: trupy piętrzyły się w kopcach dookoła, a krew zmarłych płynęła strumieniami. Bitwa trwała cały dzień, aż do wieczora. Wtedy, w burzliwym wirze, Zeus przetoczył się między walczącymi i pozwolił Achajom uratować ciało i broń. Silny Ajax na ramionach wyciągnął ciało Achillesa z walki, podczas gdy ostrożny Odyseusz odepchnął nacierającego wroga. Achajowie bezpiecznie przenieśli ciało Achillesa na statki, umyli je i posmarowali mirrą; następnie, ubrawszy go w cienkie i delikatne szaty, położyli go płaczącego i opłakującego na łóżku i obcięli mu włosy.

Ajaks wyciąga ciało Achillesa z bitwy. Wazon na poddasze, ok. 510 pne

Słysząc smutną wiadomość o śmierci Achillesa na dnie morza, Tetyda ze wszystkimi swoimi siostrami Nereidami popłynęła do obozu Achajów, napełniając powietrze tak głośnymi krzykami, że ich huk niósł się wysoko nad falami, wypełniając serca Achajów ze strachu. Nieszczęsna matka i dziewice morza, lamentując, stały w żałobnych strojach wokół łoża Achillesa; chór dziewięciu muz zstąpił z Olimpu i śpiewał pieśni pogrzebowe na cześć zmarłego, a wokół zasmuconej armii opłakiwano i płakało. Potrzeba było siedemnastu dni i siedemnastu nocy, aby zarówno nieśmiertelni bogowie, jak i ludzie uhonorowali łzami i pieśniami pogrzebowymi ukochanego bohatera, wykradzionego przez śmierć. Osiemnastego dnia włożyli ciało ubrane w drogocenne szaty w ogień i spalili je wraz z wieloma zabitymi owcami i bykami, miodem i mirrą; przez całą noc uzbrojeni achajscy bohaterowie uroczyście krążyli i krążyli wokół płonącego ognia Achillesa. Wczesnym rankiem, kiedy wszystko zostało zniszczone przez ogień, zebrali prochy i białe kości bohatera i złożyli je wszystkie razem z prochami Patroklosa w złotej urnie wykonanej przez Hefajstosa, którą Dionizos podarował Tetydzie. Takie było życzenie przyjaciół. Następnie umieścili urnę Achillesa w grobowcu, który został już zbudowany na przylądku Skaeus, nad brzegiem Hellespontu, Patroklos; tam złożyli prochy swojego przyjaciela Antilocha i zasypali to wszystko - pomnik dla przyszłych pokoleń - wysoki kopiec: ten kopiec jest widoczny z daleka, z Hellespontu. Po pogrzebie Tetydy, na pamiątkę śmierci Achillesa, urządziła w armii Achajów ucztę z przepychem niespotykanym dotąd u śmiertelników. Pierwsi bohaterowie armii wykazali się siłą i zręcznością w różnych zabawach, a z rąk Tetydy otrzymali najpiękniejsze dary.

Na podstawie książki G. Stolla „Mity klasycznej starożytności”