§ 26. Struktura państwowa i administracja Nowogrodu

W starożytność jego istnienia pod panowaniem książąt kijowskich, czyli w X i XI wieku, Nowogród nie różnił się niczym od innych miast rosyjskich. Ten, który panował w Kijowie, był również właścicielem Nowogrodu. Wielcy książęta kijowscy utrzymywali w Nowogrodzie swego gubernatora, zwykle jednego ze swoich synów, i rządzili regionem nowogrodzkim według ogólnego porządku, tak jak rządzili Kijowem. Ale kiedy w Ruś Kijowska, po śmierci Włodzimierza Monomacha (1125) między książętami rozpoczęły się ciągłe waśnie o Kijów, skorzystał Nowgorod kłótnia książęca i przestał posłusznie przyjmować książąt z ręki księcia kijowskiego. Sam nowogrodzki veche zaczął zapraszać książąt do Nowogrodu, wybierając ich z różnych gałęzi rosyjskiej rodziny książęcej i oferując im od siebie pewne warunki. Taki porządek mógł powstać w Nowogrodzie w XII wieku. ponieważ ziemia nowogrodzka była daleko od Kijowa: z jednej strony osłabieni książęta kijowscy nie mieli siły, by trzymać odległy Nowogród w podporządkowaniu sobie; z drugiej strony książęta, którzy szukali Kijowa, nie chcieli łączyć swojego losu z Nowogrodem, obawiali się, siedząc w Nowogrodzie, tęsknić za Kijowem i dlatego pozostali na południu, pozostawiając nowogrodzki stół młodszym braciom. Przyjmując zwyczaj wybierania księcia, Nowogrodzianie zaczęli jednocześnie wybierać dla siebie „pana”. Do połowy XII wieku. biskup (najpierw biskup, potem arcybiskup) został wysłany do Nowogrodu przez wybranego przez siebie metropolitę kijowskiego. Od połowy XII wieku. Sami Nowogrodzianie zaczęli wybierać arcybiskupa spośród miejscowego duchowieństwa i wysyłali go od siebie do metropolity, aby został doprowadzony do godności. W końcu, zamiast dawnych książęcych posadników i tysięcznych, Nowogrodzcy zaczęli wybierać własnych i w ten sposób otoczyli księcia swoimi urzędnikami, żądając, aby rządził w Nowogrodzie tylko z „ludźmi nowogrodzkimi”, a nie z jego książęcą świtą.

Osiągnąwszy ten porządek, Nowogród osiągnął całkowitą niezależność polityczną i izolację. Przekształciła się w niepodległe państwo, w którym najwyższa władza należała do veche. Veche wybieraj książąt i wypędzaj ich; wybiera władców i, w przypadku niezadowolenia z nich, łączy ich; wybiera i odwołuje dygnitarzy kierujących sprawami Nowogrodu. Veche ustanawia nowe prawa, zatwierdza traktaty z obcokrajowcami, rozwiązuje kwestie wojny i pokoju. Veche osądza najważniejsze osoby i najważniejsze sprawy - od starć księcia z nowogrodzkimi dygnitarzami po zbrodnie nowogrodzkich podmiejskich. Jednym słowem, nowogrodzki veche kieruje całym życiem politycznym Nowogrodu i jego ziem. Miejscem spotkań veche był „Yaroslavov Dvor” (plac przy rynku po stronie handlowej) lub plac w Detinets koło św. Zofii. Każdy cywilnie wolny Nowogród, który miał własne gospodarstwo domowe, poszedł do veche (dzieci, nawet dorośli, ale mieszkający w gospodarstwie domowym ojca, nie byli brani pod uwagę w starożytna Rosja pełnoprawni obywatele). Mieszkańcy przedmieść, którzy przybyli do Nowogrodu, mogli udać się do veche w taki sam sposób, jak Nowogrodzianie. Sprawy na zebraniach rozstrzygane były nie większością głosów, ale wspólnym okrzykiem (miał być jednomyślny). Dla naszego współczesnego oka ta metoda wydaje się dziwna i niechlujna. Aby to zrozumieć, trzeba pamiętać, że Nowogród składał się z kilku wspólnot – „końców”, podzielonych kolejno na mniejsze gminy – „setki” i „ulice”. Na spotkaniach członkowie tych wspólnot oczywiście stali razem i mogli łatwo dojść między sobą do porozumienia w każdej sprawie, tak że po negocjacjach opinia każdej wspólnoty została wyjaśniona. I z sumy tych opinii powstała opinia vecha. W związku z tym nie było potrzeby liczenia indywidualnych głosów ludzi, którzy tworzyli tysięczny tłum: należało tylko upewnić się, że wszystkie wspólnoty tworzące Wielki Nowogród zgodziły się na taką lub inną decyzję. Jeśli się zgodzili, ich sprawa została uznana za rozstrzygniętą. Jeśli nie osiągnięto porozumienia, kłócili się, a nawet walczyli. Czasami z jednej vecha powstawały dwie wzajemnie wrogie. Rozpoczęły się konflikty domowe; najczęściej na moście przez Wołchowa wrogowie zbiegali się do bitwy, a pan Nowogrodu z duchowieństwem pospieszył, aby pojednać współobywateli.

Przy takich układach oczywiście veche nie mogli sensownie omawiać szczegółów skomplikowanych i ważnych spraw. Mogła jedynie, po wysłuchaniu gotowego raportu w sprawie, przyjąć go lub odrzucić. Takie raporty przygotowywał na veche spotkania specjalny rada rządowa . W jej skład weszli wszyscy najważniejsi nowogrodzcy dygnitarze – posadnicy i tysiące, zarówno ci, którzy piastowali urzędy („potężni”), jak i ci, którzy już ze stanowiska opuścili („starzy”). Na czele rady stał w czasach starożytnych książę, a następnie – „pan”. Sobór został zwołany w Nowogrodzie „Pan”; Niemcy, którzy handlowali z Nowogrodem, nazywali go „Herren”. Całe życie państwowe Nowogrodu podlegało posiadaniu „mistrza”; kierowała zarówno relacjami zewnętrznymi, jak i działaniami veche. Im dalej mijał czas, tym bardziej wpływowa stawała się ta rada arystokratyczna w Nowogrodzie.

Wybierając dla siebie księcia, nowogrodzki veche zawarł z nim umowę lub „rząd”. Zobowiązał księcia do pocałowania krzyża, na którym jego przodkowie całowali krzyż nowogrodzki: „Trzymaj Nowogrod w dawnych czasach na służbie”. Ten sam veche ucałował krzyż książęcy na myśl, że jego „panowanie powinno być sprawowane uczciwie i groźnie, bez obrazy”. Według nowogrodzkiego „obowiązku”, czyli zgodnie ze starym zwyczajem, książę w Nowogrodzie był najwyższym organem wojskowym i rządowym. Dowodził armią nowogrodzką, był najwyższym sędzią i władcą Nowogrodu. Wśród wewnętrznych kłótni i konfliktów Nowogrodzcy naprawdę potrzebowali uczciwego mediatora, który nie byłby zależny od żadnego z nich, „kochaj dobro i wykonuj zło”. Takim pośrednikiem był książę. Ale aby sam książę nie zwrócił swojej władzy przeciwko Nowogrodowi, Nowogrodzianie postawili mu szereg warunków. Uważali księcia za cudzoziemca poza Nowogrodem i dlatego zobowiązali go i jego oddział do nie nabywania ziemi i służby w posiadłościach nowogrodzkich oraz do samodzielnego handlu z Niemcami na dworze niemieckim, bez pośrednictwa nowogrodzkich kupców. W ten sposób książę nie mógł w żaden sposób wejść w skład społeczeństwa nowogrodzkiego i zawsze pozostawał osobą postronną dla Nowogrodu. W tym momencie, gdy veche „pokazał mu drogę z Nowogrodu”, to znaczy odmówił mu władzy, książę stracił wszelkie połączenie z Nowogrodem i mógł natychmiast opuścić granice Nowogrodu. Jako obcy Nowogrodzie książę nie mieszkał w samym Nowogrodzie, ale trzy wiorsty z Nowogrodu, bliżej Ilmena, w tak zwanej Osadzie. Książę zobowiązał się rządzić Nowogrodem bez zmiany praw i przepisów Nowogrodu, a ponadto przy stałym udziale posadnika wybranego przez radę. Posadnik towarzyszył księciu na wojnie, był obecny na dworze książęcym, wraz z księciem mianował urzędników niższych stanowisk, słowem kontrolował każde działanie księcia. Książę musiał zarządzać Nowogrodem wyłącznie za pośrednictwem Nowogrodu, nie mianując nigdzie swoich wojowników; ponadto sam musiał znajdować się w granicach Nowogrodu, a jeśli tam wyjechał, stracił prawo do rządzenia Nowogrodem. Za służbę Nowogrodzie książę otrzymywał „prezenty” i „daninę” w ściśle określonej ilości, a ponadto korzystał z różnych ziem i prawa do polowania w specjalnie wyznaczonych miejscach. Z kolei książę dawał Nowogrodzie różne korzyści w swoim księstwie, skąd został zaproszony do Nowogrodu.

Wybrani dostojnicy nowogrodzcy, posadnik oraz tysiąc , prowadził bieżące sprawy zarządu, pomagając księciu i jednocześnie go pilnując. Posadnik był odpowiedzialny za sprawy cywilne, a tysyatsky był przywódcą nowogrodzkiego „tysiąca”, czyli milicji. Pod jurysdykcją posadnika zostali wybrani starsi kończy („Konchansky” lub „Konetsky”) i ulice („Ulichansky” lub „ulica”). Tysiące były podporządkowane plaster miodu - wodzów dziesięciu „setek”, w liczbie tysiąca. W starożytności zawsze zdarzało się, że każdy urzędnik nie tylko rządził, ale także osądzał swoich podwładnych; zgodnie z powszechnym zwyczajem zarówno posadnik, jak i tysięczny mieli własny dwór. Veche wybrał tych dygnitarzy bezterminowo; byli do pewnego stopnia, to znaczy rządzili swoją pozycją tak długo, jak podobała się radzie. Posadnik był zawsze wybierany spośród najszlachetniejszych i najbogatszych Nowogrodzian, z wielkich „bojarzy”, a zatem był przedstawicielem arystokracji nowogrodzkiej. Wręcz przeciwnie, tysyatsky reprezentował całą masę nowogrodzką, która była częścią „tysiąca”.

Zarządzanie pięcioma Nowogrodem i przedmieściami znajdowało się w rękach wybranych władz nowogrodzkich. Pyatiny i przedmieścia zostały przydzielone do „końców” Nowogrodu i komunikowały się z Nowogrodem przez ich „koniec”. Jeśli chodzi o nowogrodzkie „ziemie” i „wolosty”, trudno jest określić stopień i kolejność ich zależności od Nowogrodu. Najprawdopodobniej rządzili nimi nowogrodzcy przemysłowcy, którzy założyli w nich własne zakłady i zorganizowali własną prywatną administrację patrymonialną.

Nowogród Lord , arcybiskup, nie tylko był odpowiedzialny za kościół nowogrodzki, ale miał bardzo ważne i w życie polityczne Nowogród. Zajmował pierwsze miejsce w radzie rządowej Nowogrodu. Śledził działania vecha: każda decyzja vecha zwykle wymagała „błogosławieństwa” pana; w veche sporze Władyka była rozjemcą, wchodząc do szalejącego tłumu w świętych szatach iz krzyżem. W stosunkach z cudzoziemcami lord często był pierwszy: opieczętował listy traktatowe swoją pieczęcią; obcokrajowcy zwracali się do niego o patronat i ochronę, gdy zostali obrażeni w Nowogrodzie. Dziedziniec Władyki przy Soborze Zofii i Katedrze św. Sophia była centrum rządowym, w którym gromadzili się „dżentelmeni”, przechowywano państwowe archiwum Nowogrodu i bogaty skarbiec kościelny Zofii, który Nowogrodzianie uważali za państwo. Władyka władała ogromną liczbą ziem kościelnych nowogrodzkich. Miał własny sztab urzędników i służących („Sofianie”) oraz swój własny „pułk”, oddzielony od ogólnej milicji nowogrodzkiej. Jasne jest, dlaczego dla Nowogrodu ważne było wybranie własnego władcy, a nie otrzymanie nominacji z zewnątrz.

Ziemia Nowogrodzka była największym ośrodkiem gospodarczym, politycznym i kulturalnym Rosji. Zgodnie z formą rządu ziemia nowogrodzka oddzieliła się od ziemi kijowskiej i rozwijała się samodzielnie. Pod koniec XI wieku. Nowogrodzianie uzyskali prawo decyzją vecha (zjazdu mieszczan w celu rozstrzygnięcia spraw publicznych, a także miejsca tego spotkania) do wydalenia lub odmowy panowania protegowanego wielkiego księcia kijowskiego i otrzymali prawo wezwania się na książę, którego bardziej lubili ...

Generał Veche z Veliky Novgorod był najwyższą władzą, zwoływany był tylko wtedy, gdy było to konieczne. Kompetencje veche były dość szerokie: uchwalił prawa i reguły życia miasta i podlegających mu terytoriów; zaprosił księcia i zawarł z nim umowę; wydalony księcia; wybrał, zastąpił, osądził posadnika i tysiąc; zajmowali się ich sporami z księciem; wybrał kandydata na stanowisko arcybiskupa nowogrodzkiego; rozstrzygał kwestię budowy kościołów i klasztorów; podarował państwowe ziemie Nowogrodu Wielkiego kościołom, klasztorom i osobom prywatnym; dał książętom przedmieścia i ziemie do „karmienia”; był sądem najwyższym dla przedmieść i osób; osądził najcięższe zbrodnie (polityczne i państwowe); był odpowiedzialny za Polityka zagraniczna; decydował o gromadzeniu wojsk, budowie twierdz, wojnie i pokoju, obronie; zawarły umowy handlowe z innymi państwami.

Książę został wybrany, zaproszony. Był nominalną głową państwa (tylko w negocjacjach z szefami innych państw), a także szefem armii. Książę w Nowogrodzie Wielkim był ograniczony w prawach. Zawarto z nim umowę, w której określono jego prawa i obowiązki. Nie miał prawa wszczynać wojny i zawrzeć pokoju bez zgody veche. Jeśli książę nie spełnił warunków kontraktu, został wydalony, a inny został zaproszony.

Potężny posadnik- najwyższy urzędnik w administracji Nowogrodu. Został wybrany spośród najbardziej wpływowych bojarów. Wraz z księciem rządził i sądził Nowogrodzian, prowadził kurs veche, negocjował z innymi księstwami i krajami i zastępował księcia pod jego nieobecność. Tylko veche mógł zmienić posadnika.
(Posadnik jest głową miasta, „posadzony” (mianowany) przez księcia (początkowo, potem przez veche) na ziemiach należących do państwa staroruskiego. Posadnik był posłuszny veche ludu i kontrolował władzę księcia.Posadnik był odpowiedzialny za egzekwowanie prawa, sąd, podpisywanie traktatów dyplomatycznych.Pod ręką posadnika znajdowała się armia posadów.)

moc tysiąca- został wybrany z nie-jarskiej ludności Nowogrodu, kierował milicją. Miał w poddaniu się sots; kontrolował pobór podatków, był pomocnikiem posadnika, wraz z posadnikiem był gwarantem kontroli nad władzą książęcą, zastępował go podczas jego nieobecności, kierował sądem gospodarczym.
(tysyatsky - dowódca wojskowy milicji miejskiej („tysiące”), któremu podlegało dziesięciu sockich)

Biskup był głową kościoła, brał czynny udział w rządzie. Miał własny dwór, sztab urzędników, pułk wojskowy. Wszystkie kontrakty zawierane były z jego błogosławieństwem. Był strażnikiem skarbu państwa. Wraz z księciem kierował polityką zagraniczną.

Rada Lordów (Pan) składał się z 300 osób, reprezentował elitę władzy Nowogrodu. W jej skład wchodził książę, aktorstwo i starzy posadnicy, tysięczni, najszlachetniejsi bojarzy, hierarchowie kościelni, czasem starsi konchanowie. Rada dżentelmenów rozważała pytania, które następnie pojawiły się w veche.

7. Zarządzanie na ziemiach rosyjskich w okresie jarzma Hordy

Po zdobyciu Rosji Tatarzy Mongołowie nie zostali, by żyć na ziemiach rosyjskich, ale wycofali się na południe, aby otworzyć stepy, tworząc własne państwo - Złota Horda(1242).
(Ustanowienie jarzma stało się możliwe w wyniku: Inwazja Mongołów do Rosji w latach 1237-1242)

Na czele Złotej Ordy stał chan, który miał despotyczną, „niesamowitą” władzę nad wszystkimi. Pochodził koniecznie z klanu Czyngis-chana. Khan polegał na kurułtajach - zjeździe szlachty mongolsko-tatarskiej, który został zwołany w celu rozwiązania najważniejszych problemów.

Rosja była zależna od Złotej Ordy. Rosyjskie księstwa zachowały swoją państwowość, kościół i administrację. Jarzmo mongolsko-tatarskie wpłynęło namacalnie nie tyle na formę rządów, ile na fakt ostatecznego podziału Rosji na dwie części: północno-wschodnią i południowo-zachodnią.

Mongołowie-Tatarzy pozostawili w Rosji swoich gubernatorów - Baskaków z oddziałami wojskowymi. Baskakowie utrzymywali porządek, sprawdzali płacenie daniny, wypełnianie obowiązków na rzecz Złotej Ordy. Byli posłuszni Wielkiemu (głównemu) Baskakowi, który był we Włodzimierzu.

Specjalni urzędnicy Złotej Ordy - urzędnicy - przeprowadzili spis całej ludności (z wyjątkiem ludzi kościelnych) i narzucili wyjście (danin). Zbiór „wyjścia” i administracja tatarska w Rosji była odpowiedzialna za Darugów, wysyłali „darczyńców” do Rosji, aby zbierali daninę i ambasadorów do innych zadań.

Wielki Książę otrzymał teraz list - Złotą Nalepkę - za panowanie, a konkretnych książąt - nalepki. Stopniowo ukształtował się nowy system administracji, który przybrał pewne cechy administracji Złotej Ordy. Ten wpływ Hordy znalazł odzwierciedlenie w procedurze opodatkowania, organizacji wojska, tworzeniu służby transportowej Yamskaya oraz cechach departamentu finansowego i państwowego.

Formacja scentralizowanego państwa moskiewskiego i formacja nowy system kierownictwo.

Na początku XIV wieku. rozdrobnienie losów książęcych prawie ustało, coraz wyraźniej manifestowała się tendencja do jedności ziem ruskich. Impuls unifikacji i centralizacji był najbardziej aktywny na Rusi Włodzimiersko-Suzdalskiej. Władza poszczególnych książąt opierała się na radach feudalnych i pałacowo-patrymonialnym systemie rządów (Pałacowo-patrymonialny system rządów odnosi się do podziału rządów w zależności od terytorium. W ramach tego systemu zarządzania rządy w pałacu były jednocześnie rządy w stanie Całe terytorium konkretna Rosja, a później państwo moskiewskie (w XV-XVI wieku) zostało podzielone na następujące terytoria: 1) pałac książęcy; 2) majątek bojarski.).

Stopniowo spośród innych ośrodków, które pretendowały do ​​miana przywództwa w procesie zjednoczenia, Moskwa wyróżniała się i ostatecznie zapewniła sobie wiodącą rolę. Poszczególni książęta i miejscowa szlachta plemienna otrzymywali majątki już na prawach służby dla księcia moskiewskiego. Jedno rosyjskie scentralizowane państwo naprawdę ukształtowało się w XV-XVI wieku.

Zwycięstwo na polu Kulikowo (1380) pozwoliło Dmitrijowi Iwanowiczowi zmienić zasadę sukcesji tronu - z ojca na syna. Po zwycięstwie Wasilija Czarnego i przywróceniu jego praw do Wielkiego Księstwa Moskiewskiego proces jednoczenia ziem rosyjskich w jedno państwo wszedł w końcową fazę.

Za Iwana III zaczęła się kształtować autokratyczna ideologia i scentralizowany aparat państwowy. Wcześniej księstwo moskiewskie rządziło się jak inne przeznaczenia.

Od XV wieku nowy tytuł „Sovereign-Car and wielki książę Cała Rosja”, który stał się tytułem moskiewskich władców. Pod koniec XV wieku. pojawia się tytuł „autokrata” i zaczyna być aktywnie używany, co oznaczało wówczas niezależność moskiewskich władców. W tym samym czasie pojawia się, a od XVI wieku. tytuł „król” (skrót od „Cezar”) zostaje zatwierdzony. Tytuł carski zrównał Iwana IV z cesarzem Świętego Cesarstwa Rzymskiego, stawiał go ponad królami Europy i chanami Hordy.

Za Iwana III zaczęły nabierać kształtów symbole państw narodowych. Pojawia się herb przedstawiający dwugłowego orła. Barmas, kula, berło i czapka Monomacha uzupełniały symbolikę i świadczyły o ostatecznym ukształtowaniu się jednej państwowości. Obawiając się spisków, Iwan III nakazał prowadzić wszelkie negocjacje i rozwiązywać wszelkie spory tylko za jego pośrednictwem.

W XVI wieku. w Rosji kształtuje się autokratyczna władza, w której monarcha stoi ponad prawem, a w jego rękach skupia się cała władza cywilna, sądownicza, administracyjna i wojskowa.

System zarządzania ziemiami nowogrodzkimi i pskowskimi w X-XIV wieku. Ogólne i specjalne

republikański system pskow nowogród

Rozwój społeczno-gospodarczy północno-zachodniej Rosji wyróżniał się znaczną oryginalnością. Istnieje kilka cech charakterystycznych zarówno dla Nowogrodu, jak i Pskowa. Pierwszą cechą jest najwyższy poziom rozwoju rzemiosła i handlu w porównaniu z innymi terytoriami Rosji. Drugą cechą jest szybszy rozwój własności gruntów dużych bojarów niż w innych częściach Rosji. Trzecią cechą jest obecność dużych działek należących do kościoła. W związku z tym na terenie północno-zachodniej Rosji nie istniały warunki do powstania książęcej własności ziemskiej, w wyniku czego nie doszło do fałdowania domeny książęcej, a co za tym idzie, silnej władzy książęcej.

Te cechy rozwoju składały się na oryginalność ustroju społeczno-politycznego oraz prawa ziem nowogrodzkich i pskowskich, które ukształtowały się jako republiki feudalne.

Głównymi źródłami prawa w obu republikach feudalnych były Russkaya Prawda i zwyczajowe normy prawne. Równolegle z rozwojem obu miast ważną rolę zaczęło zajmować prawodawstwo nowogrodzko-pskowskie, traktaty między Nowogrodem a książętami, listy książąt pskowskich, miejscowa praktyka sądowa oraz traktaty międzynarodowe, na przykład o zasadach handlu. miejsce w regulacji prawnej. Doprowadziło to do XV wieku. kodyfikacja prawa, która doprowadziła do powstania listów sądowych nowogrodzkich i pskowskich.

Słabo zachowany do dziś list sądowy z Nowogrodu (zwany dalej NSG) przyniósł nam opis postępowania sądowego w oparciu o obecną tradycję administracji veche. Pskowska Karta Sądowa (dalej PSG), która sprowadza się do nas na dwóch listach, daje nam przede wszystkim wyobrażenie o uregulowaniu stosunków cywilnoprawnych, które spowodowane jest aktywnym handlem, przede wszystkim zagranicznym.

Silni bojarzy i kupcy nowogrodzcy już w XI wieku. rozpoczyna walkę o wyzwolenie książąt kijowskich od władzy, co zapewniło ustanowienie ustroju republikańskiego po powstaniu 1136 roku. Najwyższe organy władza państwowa istniały rady veche i bojarskie. Funkcje veche były bardzo zróżnicowane. Rozwiązywał kwestie wojny i pokoju, wybierał wyższych urzędników, w tym arcybiskupa, uchwalał prawa, orzekał sąd i omawiał ważne kwestie polityki wewnętrznej i zagranicznej. Należy zauważyć, że spotkania veche nie odbywały się regularnie i odbywały się z inicjatywy wyższych urzędników. Kolegium, które przygotowywało veche i prowadziło bieżące sprawy, nazywało się Panem, czyli Radą Lordów w Nowogrodzie i Panem w Pskowie. W jej skład weszli najwyżsi wybrani urzędnicy nowogrodzki: posadnik, tysiąc, arcybiskup, starszyzna Konczańskiego, starszyzna socka. Zakres działania rady obejmował prowadzenie spraw bieżących, przygotowywanie projektów ustaw. Cecha systemu nowogrodzkiego przejawia się w istnieniu wybranego posadnika pod księciem. Początkowo posadnik był mianowany przez księcia jego pomocnikiem i zastępcą, ale od XII wieku. ta pozycja jest fakultatywna. Obowiązki posadnika są podobne do książąt: posiada inicjatywę ustanawiania i uchylenia praw, sądownictwo na równi z księciem, ustalanie granic działek. Posadnik kontrolował też i kierował poczynaniami księcia w interesie najwyższej społeczności miejskiej. Kadencja, na którą został wybrany ten czy inny posadnik, nie była ograniczona. PSG zawiera tekst przysięgi posadnika, który odzwierciedla jego prawo do sądu: „sądzić prawo pocałunkiem krzyża, a nie korzystać z kunami miasta i nie mścić się na nikim przed sądem, ale nie oszukuj prawego i nie niszcz prawego." W NSG prawo to opisuje krótsza formuła: „I mają prawo osądzać przez całowanie krzyża”. Posadnik kontrola nad obecne prawa opisane w art. (108): „A która linia nie ma listu służbowego - a burmistrz powinien powiedzieć panu Pskovowi o veche i napisać tę linię”. Drugą osobą po posadniku w Nowogrodzie był tysiąc. Wraz z nadejściem elekcji posadnika zaczął wychodzić także tysięczny, gdy, podobnie jak w innych rosyjskich ziemiach, został mianowany księciem. Do jego uprawnień należało podejmowanie decyzji o bieżących sprawach zarządu. Również w Pskowie i Nowogrodzie był posterunek sockiego. Różnica między sockim z Nowogrodu i Pskowa polegała na braku pośrednich instancji między posadnikiem a sockim w Pskowie, podczas gdy w Nowogrodzie tysięczna była pierwszą osobą po posadniku, a socki był niższy od niego. Wspólną cechą jest to, że są urzędnikami, upoważnionymi przedstawicielami swojego miasta-ziemia. W Pskowie sockie pełniło też specyficzną funkcję analizowania spraw ziemskich („przejeżdżając przez granicę”) Innym osobliwym urzędnikiem nowogrodzkim był arcybiskup (pan) – zwierzchnik kościoła ziemi nowogrodzkiej, był strażnikiem skarbu państwa , kontroler miar handlowych i wag, pełnił funkcję pośrednika między księciem a posadnikiem, prowadził negocjacje dyplomatyczne.

Podobny struktura państwowa istniał w Pskowie. Władza była w rękach patrycjatu, system i funkcje organów państwowych były podobne do nowogrodzkich. Różnice polegały na braku stanowiska tysiąca ludzi, ale do zarządzania sprawami republiki wybrano dwóch posadników, drugi z nich pełnił bezpośrednio funkcje nowogrodzkiego tysiąca ludzi.

Wraz z powstaniem systemu republikańskiego książę nowogrodzki miał tylko władzę wojskową i sądowniczą, która jednocześnie miała ograniczenia. W traktatach książęta zobowiązują się „nie planować wojny bez słowa nowogrodzkiego”. Uczestnictwo ludu w prawie do wypowiedzenia wojny i zawarcia pokoju było praktykowane także na innych ziemiach rosyjskich, ale nigdzie nie było to zapewnione formalną umową. Tę uwagę można przypisać wszystkim kolejnym cechom urządzenia nowogrodzkiego. W kampanii wojskowej książę miał prawo rozmawiać tylko z burmistrzem. Władza sądownicza księcia również podlegała ograniczeniom. Książę nie miał więc prawa sądzić bez posadnika, co znajduje odzwierciedlenie zarówno w PSG „nie osądzaj księcia, jak i posadnika, i suwerennego namiestnika sędziego, nie osądzaj sędziów ani namiestnika księcia dworu” oraz NSG. W Pskowie książę stanął na czele Naczelnego Kolegium Sądownictwa, w skład którego wchodzili burmistrzowie elekcyjni i soci. nowy książę nie mógł rozpatrywać spraw, które zostały już wcześniej rozstrzygnięte: „nie oceniaj pism”. Władza administracyjna księcia została również ograniczona przez odmówienie mu prawa do tworzenia własnego systemu samorządu lokalnego poprzez mianowanie wolostów: „A wolostowie, książę, nie trzymaj nowogrodzkich ludzi z własnymi, trzymaj nowogrodzkich ludzi”. W PSG dozwolone jest mianowanie książęcych mężów na przedmieścia jako gubernatorów: „do kogo… idź na przedmieścia jako gubernator”. Z czego można wywnioskować, że władza książęca w Pskowie była nieco silniejsza niż w Nowogrodzie, co można tłumaczyć względną słabością bojarów pskowskich. Również książę i członkowie jego rodziny nie mogli nabywać ziem nowogrodzkich i rozdzielać ich do swojej świty, co również osłabiało pozycję księcia: „..demon posadnika, książę, nie dawaj volostów, ani nie dawaj listów ... ”.

Terytorialnie Nowgorod podzielony był na dwie strony: Sophię na lewym brzegu Wołchowa (znajdowały się „detinets”, dwór arcybiskupów) i handel po prawej stronie (był dziedziniec Jarosławia, targi, sądy zagraniczne). Administracyjnie Veliky Novgorod został podzielony na pięć części. Samorząd miasta: zarządzanie, sądy i zawieranie transakcji, skoncentrowane na krańcach (wecze na czele z naczelnikiem Konchan). Końce podzielono na setki (veche na czele z centurionem), które miały własne części składowe - ulice, na czele których stał veche na czele, tzw. starszy ulicy.

Psków miał podobny układ: była też cytadela i targi; miasto zostało podzielone na sześć krańców, pomiędzy którymi podzielono terytoria pod administrację - na końcu dwa przedmieścia.

Ziemie Nowogrodu zostały podzielone na pięć piatyn, które z kolei podzielono na części i pięć głównych volost. Łaty zostały przypisane do końca i znajdowały się pod jego kontrolą administracyjną. Zarząd piatyny nie różnił się od władz miasta. Wolostą rządził wójt, który wybierany był przez miejscową ludność i rozszerzał swoją władzę na tzw. czarne wioski. Kolekcja hołdu Książęta nowogrodzcy a posadnicy kontrolowani przy pomocy „mężów”, których wysyłali na miejsca. Zarząd i sąd w terenie znajdowały się w rękach ich właścicieli.

Ziemie Pskowa zostały podzielone na usta, na czele stał naczelnik wybrany z bojarów. Usta z kolei podzielono na wosty, które obejmowały kilka wsi i przysiółków. Książę i veche mianowali namiestników w prowincji w podwójnych liczbach (jeden z księcia, drugi z veche).

Na ziemi nowogrodzkiej istniała hierarchia miast. Wszystkie miasta były uważane za „przedmieścia” Nowogrodu i były zobowiązane do wypełniania obowiązków na jego korzyść.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że systemy kontroli ziem nowogrodzkich i pskowskich były bardzo podobne. Więc obie ziemie były republiki feudalne. Na ich czele stała górna część społeczeństwa - oligarchia, która rządziła przez veche i szereg wybieranych (od XII wieku) urzędników i księcia, który został powołany. Różnice tkwią w szczegółach i wynikają z siły rządzącej elity, a także z ważnej geograficznie i strategicznie pozycji Pskowa pod względem militarnym, co znalazło odzwierciedlenie w szerszych uprawnieniach księcia pełniącego funkcje militarne.

Kult Aleksandra Newskiego. W narodowej samoświadomości wyróżniają się wyczyny „świętego i wiernego Aleksandra Newskiego”. Imię słynnego księcia-wojownika zaskakująco harmonijnie weszło w naszą pamięć historyczną. Kult Aleksandra Newskiego powstał niemal natychmiast po jego śmierci. Być może nie ma innego księcia rosyjskiego, kanonizowanego przez Kościół, który tak często przedstawiano by na ikonach. Z drugiej strony Aleksander Newski jest do dziś jednym z najbardziej czczonych bohaterów wojskowej i cywilnej historii Rosji - Rosji. A walki ze Szwedami i Krzyżakami stały się częścią mitu narodowo-politycznego.

Chwalebni poprzednicy: dziadek i ojciec Aleksandra. Warto zauważyć, że czyny i pośmiertna chwała księcia Aleksandra Jarosławicza przyćmiły życie i wyczyny orężne jego przodków, a mimo to waleczność zwycięzcy rycerstwa szwedzkiego i niemieckiego była niejako dziedziczna. Jego dziadek Mścisław Udaloj, cieszący się niezwykłą popularnością wśród Nowogrodu, wyróżniał się niezwykłą sprawnością wojskową.

W 1216 roku, na czele pułków nowogrodzkich, całkowicie pokonał pułki Władimira-Suzdala w bitwie pod Lipicą. Ta bitwa była jedną z najkrwawszych w morderczej walce rosyjskich książąt. Po zmianie kilku księstw i podbiciu w końcu Galicza dziadek wielkiego rosyjskiego wodza podporządkował sobie aroganckich bojarów galicyjskich. Tylko raz uciekł z pola bitwy, w fatalnej bitwie o Rosję nad Kałką.

Ojciec przyszłego Aleksandra Newskiego, księcia Jarosława Wsiewołodowicza, również panował w Nowogrodzie, ale nie dogadując się z bojarami, opuścił go, pozostawiając w mieście swoje dzieci: 10-letniego Fiodora i 8-letniego Aleksandra. Przed najazdem Tatarów na Rosję książę Jarosław wyruszył na wyprawy przeciwko Mordowianom, Czudowi i Litwie. W 1236 podbił Tron kijowski, a po śmierci swojego brata Jurija nad rzeką Sit wstąpił na tron ​​Włodzimierza, stając się pierwszym rosyjskim księciem, który otrzymał od Tatarów zaraz po podbiciu Rosji etykietę wielkiego panowania.

Niebezpieczeństwo z Zachodu. Z zakładem jarzmo tatarskie Kłopoty Rosji nie skończyły się, młody książę Aleksander Jarosławicz, rządzący Nowogrodem (urodzony najprawdopodobniej w 1220 r.), w latach 40. zmierzył się z wojowniczymi planami i działaniami swoich zachodnich sąsiadów.

Po klęsce północno-wschodniej i południowej Rosji przez Tatarów niebezpieczeństwo zawisło nad północno-zachodnią Rosją, przede wszystkim nad Nowogrodem.

Ziemia nowogrodzka: gospodarka, struktura państwa, system zarządzania. Ziemie nowogrodzkie zajmowały rozległe terytorium od Oceanu Arktycznego po górne partie Wołgi, od Bałtyku po Ural. Za pomocą warunki klimatyczne w Nowogrodzie nie mogło być pod dostatkiem chleba, więc podstawą gospodarki było rybołówstwo (myślistwo, rybołówstwo, produkcja soli, produkcja żelaza, pszczelarstwo) i handel. Wyjątkowo korzystne położenie geograficzne Nowogrodu Wielkiego przyczyniło się do rozwoju ekstensywnego handlu: miasto znajdowało się na skrzyżowaniu szlaków handlowych łączących Europę Zachodnią z Rosją, a przez nią ze Wschodem i Bizancjum.

Początkowo Nowogród był własnością księcia kijowskiego, a rządził jeden z jego synów. Oddalenie ziem północno-zachodnich od granic ze stepem umożliwiało stabilny, spokojny rozwój. Intensywność i rozległość stosunków handlowych przyczyniły się do powstania bojarów kupieckich.

Po powstaniu w 1136 r. i wypędzeniu księcia Nowgorod stał się republiką bojarską.

Całe miasto zostało podzielone wzdłuż Wołchowa na dwie strony: Sofię i Handel. Najwyższym organem rządu w Nowogrodzie była rada miejska (po stronie Sofii), która wybierała urzędników i rozwiązywała wszelkie kwestie wewnętrzne i Polityka zagraniczna. Oprócz ogólnomiejskiej veche istniały „Konchan veche” (miasto podzielone było na pięć dzielnic-terminali) i „uliczne” veche (zrzeszające przedstawicieli ulic, na których z reguły przedstawiciele tego samego zawodu zadomowiony). Prawdziwa władza w Nowogrodzie należała do elity bojarskiej, tzw. „300 złotych pasów”.

Głównym urzędnikiem w Nowogrodzie był posadnik, wybierany spośród największych bojarów, w jego rękach znajdowała się administracja i dwór. Veche wybrał głowę kościoła nowogrodzkiego - biskupa (później arcybiskupa). Władyka zarządzała skarbcem, odpowiadała za politykę zagraniczną Wielkiego Nowogrodu, ustalała miary wagi handlowej i tak dalej. Szef kościoła nowogrodzkiego miał nawet własny pułk. Ważną rolę w ustroju miasta odgrywało tysiąc osób, które kontrolowały milicję miejską, sąd do spraw handlowych i pobór podatków.

Veche zaprosił (lub wypędził) księcia, który dowodził wojskami podczas kampanii wojennych; szwadron książęcy zapewniał porządek w mieście. Władza księcia była ograniczona przez administrację miasta, prawa Nowogrodu i rozkazy veche. Rezydencja książęca znajdowała się na dworze Jarosława, po stronie handlowej, a następnie kilka kilometrów od Kremla - na Gorodische. Książę nie miał prawa do posiadania własności ziemskiej na ziemi nowogrodzkiej. Wyraźnie określono granice władzy i uprawnień księcia: „Bez posadnika ty, książę, nie sądzisz sądów, nie masz wolost, nie dawaj listów”. Niemniej jednak książęta, ograniczeni najpierw ustnymi, a potem pisemnymi umowami, aktywnie uczestniczyli w administracji sądowej, administracyjnej i wojskowej, wspierali jedność Nowogrodu z innymi księstwami i ziemiami Rosji.

Organizacja wojskowa Nowogrodu. Ziemia nowogrodzka różniła się od innych ziem i księstw rosyjskich nie tylko strukturą polityczną, ale także organizacją wojskową. Najwyższym dowódcą wielkiego Nowogrodu był książę, który miał własny oddział. Kiedy książę był posadnikiem, który pełnił funkcję szefa milicji nowogrodzkiej, pan nowogrodzki miał również własny oddział. Posadnik był odpowiedzialny za „sieci”, które służyły jako garnizon na przedmieściach Nowogrodu: Psków, Ładoga, Izborsk i inne miasta. W razie potrzeby Nowogród utworzył tzw. Pułki "Konchan" (całe miasto podzielone było na pięć krańców - dzielnice posiadające własny samorząd) oraz milicję miejską. Każdy taki pułk dzielił się na dwieście, na czele z namiestnikami podległymi księciu. Oddziały kawalerii były utrzymywane kosztem bogatych Nowogrodu, biedna ludność wystawiła pieszą armię.

Wojowniczy potomkowie Waregów. Północnymi sąsiadami Rosji byli Skandynawowie. Mniej więcej w tym samym czasie, co Słowianie, zaczęły powstawać wśród nich państwa, szlachta zaczęła się umacniać. Źródłem jej bogactwa i władzy były stada bydła i wszystko, co można było zdobyć podczas nalotów marynarki wojennej. Nie tylko w IX-XI wieku, ale także w XII-XIII wieku. najazdy te pozostawały ważną częścią żywotnych interesów wszystkich Skandynawów, w tym Szwedów. To oni próbowali sondować siły Rosji na północnym zachodzie.

Przeczytaj także inne tematy część IX „Rosja między Wschodem a Zachodem: bitwy XIII i XV wieku”. rozdział „Ria i kraje słowiańskie w średniowieczu”:

• 39. „Kim są esencja i odejście”: Tatar-Mongołowie na początku XIII wieku.
• 41. Czyngis-chan i „front muzułmański”: kampanie, oblężenia, podboje
• 42. Ruś i Kumanowie w przeddzień Kalki
  • Połowiec. Organizacja wojskowo-polityczna i struktura społeczna hord połowieckich
  • Książę Mścisław Udaloy. Kongres Książęcy w Kijowie - decyzja o pomocy Połowcom
• 44. Krzyżowcy na wschodnim Bałtyku
  • Inwazja Niemców i Szwedów na wschodnim Bałtyku. Założenie Orderu Miecza
• 45. Bitwa nad Newą
  • Aleksandra Newskiego. Ziemia nowogrodzka: gospodarka, struktura państwa, system zarządzania

1. Posługując się mapą (str. 101), porozmawiaj o położenie geograficzne i warunki naturalne ziemi nowogrodzkiej.

Formalnie Nowogród kontrolował ogromne terytorium rozciągające się na północ do Oceanu Arktycznego i daleko na wschód. Ale w zasadzie po prostu zbierał daninę od plemion żyjących na tych ziemiach. Nowogrodzie mieszkali w samym mieście i na stosunkowo niewielkim obszarze wokół niego. Te ziemie mają zimny klimat. Najważniejsze jest to, że gleby są w większości podmokłe, więc uprawa tam jest bardzo trudna.

Z drugiej strony miejsce to jest bardzo korzystne dla handlu. Nowogród stoi nad rzeką Wołchow w pobliżu jej ujścia do jeziora Ilmen - na drodze „od Waregów do Greków” niedaleko Bałtyku. Miasto było głównym portem bałtyckim ziem rosyjskich, ponieważ główne miasta bliżej wybrzeża w tym czasie nie istniało - brzegi Newy były zbyt bagniste. Tak więc kupcy nowogrodzcy byli pośrednikami między kupcami niemieckimi i skandynawskimi z jednej strony a Rosjanami z drugiej, zarabiając na tym dobre pieniądze.

2. Opisz główne zawody ludności ziemi nowogrodzkiej. Jakie było główne źródło dobrobytu i mocy Pana z Wielkiego Nowogrodu?

W oparciu o warunki naturalne głównym zajęciem ludności był handel, a także rzemiosło, które rozwijało się pod wpływem handlu: ponieważ w mieście zawsze byli kupcy, rzemieślnicy mieli komu sprzedawać to, co robią, ponieważ było ich więcej i więcej rzemieślników, ponieważ ten biznes był opłacalny. To handel dawał skarbowi miasta główny dochód, chociaż Nowogród nie miał zamiaru odmówić hołdu dzikim plemionom ugrofińskim, które żyły zarówno stosunkowo blisko miasta, jak i daleko na północy i północnym wschodzie.

Naczelnik Konczański lub posadnik rządził miastem, kierując zarówno polityką krajową, jak i zagraniczną, wraz z księciem rządził dworem i ogólnie kontrolował księcia.

Książę prowadził armię, całkowicie pozbywając się swojego oddziału, który został zaproszony wraz z księciem. Odpowiadał także za ściąganie daniny i rządził sądem wraz z posadnikiem.

W czasie wojny Tysiacki kierował milicją nowogrodzką, aw czasie pokoju kierował sądem handlowym.

Arcybiskup był odpowiedzialny za wszystkie sprawy kościelne, a także zatwierdzał traktaty międzynarodowe i ważne decyzje. Ponadto był opiekunem skarbu miejskiego. Z czasem arcybiskup dostał nawet własną armię, która jednak nie stała się znaczącą siłą militarną.

4. Wyjaśnij, jaką pozycję zajmowali książęta w Nowogrodzie. Czym różniła się od pozycji książąt np. na ziemiach południowo-zachodniej Rosji?

Na ziemi galicyjsko-wołyńskiej książęta byli, jeśli nie pełnoprawnymi, ale władcami. W Nowogrodzie byli tylko dowódcami wojsk, którzy byli odpowiedzialni za wojny z sąsiadami i zbieranie daniny. Wszystkie uprawnienia księcia zostały wskazane w specjalnej umowie (serii), którą książę podpisał podczas objęcia urzędu. Na ziemi galicyjsko-wołyńskiej odziedziczono władzę księcia, aby usunąć księcia, potrzebny był spisek bojarów, czyli zamach stanu. W ziemi nowogrodzkiej książęta zostali zaproszeni przez veche i z dowolnej gałęzi Rurikovicha. Również decyzją veche książę mógł w każdej chwili zostać wydalony – była to procedura całkowicie legalna, przepisana z księciem.

5. Historycy zauważają, że umiejętność czytania i pisania była bardzo powszechna wśród ludności starożytnego Nowogrodu. W czym to było wyrażone? Jak myślisz, co wyjaśnia tak wysoki wskaźnik umiejętności czytania i pisania?

O wysokiej piśmienności świadczy obfitość listów z kory brzozowej pisanych przez ludzi z różnych grup ludności. Większość mieszczan jakoś zajmowała się handlem, a więc umowami handlowymi. Do tego potrzebna była przynajmniej elementarna umiejętność czytania i pisania.

6. Rozważ ilustracje przedstawiające kościoły nowogrodzkie (s. 119-120). Jakie typowe cechy w nich dostrzegasz? Co odróżniało je od architektury sakralnej innych ziem rosyjskich?

Świątynie Nowogrodu wyglądają znacznie prościej niż architektura innych ziem rosyjskich. Na ścianach nie ma rzeźb, okna zajmują tylko część wysokości bębna pod kopułą. Stało się tak dlatego, że świątynie te budowano nie za pieniądze szczodrych książąt, ale z sum zebranych przez mieszkańców ulic i dzielnic - liczyli swoje srebrniki.

7*. Jak myślisz, co zadecydowało o wyborze bohaterów w starożytnych rosyjskich eposach, legendach? Dlaczego na przykład bohaterowie eposów nowogrodzkich różnili się od bohaterów eposów Rusi Kijowskiej?

W eposach ludzie są przyzwyczajeni do oglądania bohaterów swoich czasów, tylko idealnych. W pozostałych krainach byli to najlepsi bojownicy, którzy otrzymywali łaski od księcia, bo tam bohaterowie grają w eposach. W Nowogrodzie książę i jego orszak byli traktowani podejrzliwie, ci, którzy zgromadzili duże fortuny, cieszyli się dużym szacunkiem - najczęściej zdobywano je z handlu, dlatego bohaterami nowogrodzkich eposów są bogaty gość Sadko, szykowny kolega Wasilij Buslaev i inni.

8*. historyczna podróż. Przygotuj raport z podróży do Nowogrodu w XIII wieku. Wskaż zawód swojego bohatera, cel jego podróży, wrażenia z miasta, jego atrakcje itp. Użyj w swojej wiadomości ilustracji z podręcznika i innych dostępnych publikacji, a także zasobów internetowych.

Z rodzinnej Rygi dotarłem do Nowogrodu drogą morską. Czasami musieliśmy walczyć z Nowogrodzianami, ale teraz, dzięki Bogu, panuje spokój, więc można bezpiecznie handlować. Do miasta prowadzi szeroka droga wodna wzdłuż rzeki i jeziora tak ogromnego jak morze. W samym mieście w lipcu, kiedy przyjechałem, było ciepło. Jest ciepło nawet w nocy - okoliczne bagna pochłaniają ciepło w ciągu dnia. To prawda, że ​​dzięki nim nie ma irytujących komarów.

Targi w Nowogrodzie są duże i żywe. Tutaj przyjmują każdą monetę z tych, które są używane na Bałtyku. Sprzedałem dobre kubki i kupiłem futro sprowadzone z jakichś północnych krain, których nazwy nawet nie pamiętam. Lokalni kupcy znają ich zalety. Szczerze mówiąc, niechrześcijańskich Żydów łatwiej oszukać niż nowogrodzian (jednak nie są oni również prawdziwymi chrześcijanami, ale schizmatykami). Ale możesz dostać tutaj dobre rzeczy.

Podczas mojej ostatniej wizyty widziałem miejscową katedrę św. Zofii, która znajduje się po drugiej stronie rzeki, więc poszedłem zobaczyć coś innego. Kościoły w Nowogrodzie są nieco nijakie. Rzeźby, z których słyną nasze kościoły, na ogół nie są rozpoznawane przez Rosjan, ale w Nowogrodzie nie ma wielu innych dekoracji. Weźmy na przykład Kościół Zbawiciela na Nereditsa. To był ten, który widziałem najlepiej, bo w pobliżu sprzedawali dobre piwo, ale inne kościoły tak zwanych końcówek nie są lepsze.

Proste ściany, oddzielone jedynie pionowymi przegrodami reliefowymi. Zwieńczony jest kopułą, nawet nie złoconą, w przeciwieństwie do innych dużych rosyjskich miast i tylko jedną. W środku wszystko jest tak samo nudne - są murale, ale są szorstkie i proste. Nowogrodzcy nie tworzą witraży, nie używają rzeźby.

Ogólnie rzecz biorąc, Nowogród nie może osiągnąć chwały Jerozolimy, ale handlują tu żwawo, dlatego Rigans i inni Niemcy będą tu przyjeżdżać raz za razem.