Personajele principale ale basmului lui Saltykov-Șchedrin „Latifundiarul sălbatic”:

proprietar de teren- Prințul Urus-Kuchum-Kildibaev, un nobil rus era bogat și avea din belșug de toate: țărani, pământuri și pâine. „Corpul era moale, alb și sfărâmicios”. Involuntar imi vine in minte o asociere cu painea alba. Adică era un fel de kvas. Dar într-o zi bună i s-a părut că are prea mulți țărani, că-l mănâncă și a început să-i strângă pe țărani. Și când a rămas singur, fără supraveghere țărănească, a ajuns într-o stare semi-animală.

Dumnezeu- înțelept, nu a ascultat rugăciunile moșierului. Iar când țăranii s-au rugat lui Dumnezeu, pentru că prostul moșier a început să-și înfrâneze țăranii, Dumnezeu l-a lipsit pe moșier de toți țăranii.

Actorul Sadovsky- mai corect ar fi să-l numim regizor, din moment ce era organizatorul spectacolelor. Persoana de afaceri serioasa. Văzând că moșierul nu are țărani, s-a întors imediat cu teatrul, numindu-l prost pe moșier.

generali- adevărați războinici, mereu flămânzi. Am ajuns la chemarea proprietarului terenului pentru o cină delicioasă. Și când au văzut că nu are nici vodcă, nici mâncare, s-au supărat pe prostul moșier și l-au numit prost.

Senka- un om de curte care avea grijă de proprietarul terenului.

Ursul Mihailo Ivanovici- și l-a numit prost pe moșier, observând că un țăran era mult mai capabil decât un nobil.

Căpitan de poliție este un funcționar guvernamental și gândește ca un funcționar guvernamental. A observat că fără țărani în oraș nu era mâncare la târg, nu era cui să plătească taxe de stat. Nu era nimeni care să bea votca lui Tsarev. El a scris un raport autorităților provinciale.

Povestea s-a încheiat cu faptul că, cumva, țăranii au zburat deasupra provinciei. I-au prins și i-au pus la locul lor. Imediat orasul a prins viata, iar la targ au aparut produse, satul mirosea a piei de oaie si pleava. L-au spălat și pe prostul moșier, l-au tuns, l-au adus în formă umană și i-au luat ziarul Vest, ca să nu-și umple capul de prostii. Doar moșierului prost, se pare, i-a plăcut viața animală, îi este dor de viața liberă de pădure.

> Caracteristicile eroilor

Caracteristicile personajelor principale

Personajul principal al unei povești satirice. Acesta este un personaj prost care a decis să-și extermine toți oamenii pentru că erau prea mulți și puteau să mănânce totul. Se consideră un adevărat reprezentant al nobilimii și se potrivește faptului că este un prinț ereditar pe nume Urus-Kuchum-Kildibaev. Scopul existenței sale este să-și răsfețe trupul „alb și sfărâmicios”.

Căpitan de poliție

Un funcționar care a venit să afle de la moșier unde face toți țăranii și cine va plăti impozite pentru ei. Dându-și seama că moșierul era prost, a plecat. Șeful poliției le-a scris superiorilor săi un raport, care au ordonat în scurt timp să fie prinși țăranii și pedepsit aspru pe moșier pentru ca acesta să nu se mai ocupe de astfel de chestiuni. Polițistul a luat ziarul de la proprietar și i-a ordonat lui Senka, servitorul proprietarului, să-l urmeze.

Nu l-a ajutat pe moșier, care a rugat să fie eliberat de țărani, din moment ce îl considera prost, ci a ascultat rugăciunile țăranilor și i-a îndepărtat de la moșier, deoarece viața le-a devenit complet insuportabilă.

Sadovsky

Un actor care a venit la proprietar cu actorii săi. Văzând că moșierul nu are țărani, că nici măcar nu e cine să-și înființeze un teatru și să ridice cortina, a plecat, numindu-l prost pe moșier.

generali

Patru generali proprietari de pământ vecini care au venit să joace cărți cu el. După ce s-au jucat puțin, li s-a făcut foame și au vrut să mănânce, dar moșierul nu le-a putut oferi decât bomboane și turtă dulce imprimată. Generalii s-au simțit jigniți, căci contau pe carne de vită. L-au numit prost și au plecat.

Senka

Slujitorul moșierului, care a dispărut împreună cu țăranii, și pe care moșierul îl chema în permanență, întrucât el însuși nu știa să facă nimic. După ce țăranii s-au întors, Senka a fost chemat din nou să aibă grijă de proprietar.

Medved Mihail Ivanovici

Un prieten al latifundiarului, un urs, care a intrat in curtea plina de vegetatie a latifundiarului si a vrut sa-l manance la inceput, dar apoi proprietarul a devenit atat de ingrozit si brutalizat, incat s-au imprietenit. În conversații, ursul l-a condamnat pe moșier pentru alungarea țăranilor și l-a numit prost.

Lucrarea „Latifundiarul sălbatic” spune că fără munca oamenilor de rând, viața celor mai înalte ranguri este imposibilă. Imaginile personajelor principale și secundare ajută la dezvăluirea esenței lucrării.

proprietar de teren- o persoană prosperă, răsfățată, bine hrănită. Temându-se pentru bunăstarea lui în viitor, își dorește foarte mult să scape de țărani și de aceea în fiecare zi în rugăciuni îi cere lui Dumnezeu să-l ajute. Dumnezeu nu-l aude pe moșier prost, iar moșierul decide să acționeze singur. Aplică pedepse infinite și continuă să-și mențină locul chiar și atunci când este lăsat singur. Drept urmare, proprietarul terenului a fugit complet și s-a scufundat, dar a revenit la viața normală. El își amintește cu tristețe de vremurile „sălbatice”.

Dumnezeu- chipul lui Dumnezeu nu este pe deplin revelat. Cu toate acestea, se știe că nu aude cereri de ajutor de la proști, dar îi poate ajuta pe cei care chiar au nevoie de ajutorul lui.

Baieti- simpli ţărani, muncitori ai moşierului. Odată aflați într-o situație dificilă, s-au rugat și ei lui Dumnezeu, iar el i-a ascultat. Bărbații au fost salvați de un proprietar prost și au zburat pur și simplu prin aer într-o direcție necunoscută. Țăranii mai trebuiau să se întoarcă, dar fără ajutor divin – au fost înapoiați de autoritățile superioare.

Căpitan de poliție- un muncitor responsabil care se îngrijorează cum să primească acum impozite de la țăranii dispăruți. Îl amenință vag pe proprietar, ceea ce chiar îl trezește o vreme. Căpitanul de poliție nu se oprește aici: scrie un denunț autorităților, ia ziarul Vest de la proprietarul prost și îi inspiră gândurile necesare.

Senka- un servitor apropiat al latifundiarului, mâna sa dreaptă. După ce a uitat, proprietarul o sună pe Senka din obișnuință tot timpul, lăsată în pace.

generali- prietenii moșierului care vin să-l viziteze. Din nou, vizitând proprietarul terenului, au sperat la o băutură și delicii, dar dându-și seama că nu vor primi o cină copioasă, au plecat acasă. La început, generalii au apreciat aerul curat al moșiei, dar când și-au dat seama că în afară de curățenie nu se mai poate bucura aici, l-au numit prost pe moșier pentru ideea lui.

Urs- Mihailo Ivanovici, în ciuda naturii sale bestiale, vorbește ca un bărbat. S-a împrietenit cu moșierul de moara, dar tot l-a numit prost, pentru că fără țăran ordinea și prosperitatea sunt imposibile.

Actorul Sadovsky- vine la invitația moșierului, dar văzând pustiirea completă a moșiei și proprietarul nespălat, pleacă repede cu trupa. Sadovsky, ca și restul, condamnă actul proprietarului terenului.

soarece mic- nu se teme deloc de proprietar, ci așteaptă doar când va fi posibil să mănânce un halat gras. Până și șoricelul înțelege că moșierul nu este în stare să-i facă nimic fără ajutorul unui țăran.

Opțiunea 2

proprietar de teren

Protagonistul basmului de M.E. Saltykov-Shchedrin „Latifundiarul sălbatic” este prințul Urus-Kuchum Kildibaev. Aceasta este o imagine colectivă care caracterizează un anumit tip de oameni la putere. Latifundiarul traieste bogat, are din belsug de toate. Cu toate acestea, este o persoană proastă. Proprietarul este îngrijorat că țăranii își vor transfera toată proprietatea. Eroul se roagă să nu fie țărani pe pământul lui. El însuși le impune tot felul de amenzi, ruinând astfel oamenii de rând.

Rămas, așa cum a vrut el, fără țărani, eroul începe să audă din ce în ce mai mult de la alții despre prostia lui. Până și ursul, cu care proprietarul s-a împrietenit, spune că este un prost și miop. Totuși, proprietarul însuși își păstrează fermitatea și hotărârea de odinioară, nu se grăbește să renunțe. După ceva timp, latifundiarul devine copleșit de lână, unghiile eroului devin oțel, începe să vâneze animale. Conducerea de vârf decide să-l prindă pe proprietarul sălbatic. Este tăiat, spălat și revenit la viața normală.

Baieti

Țărani de rând. Asupriți de amenzile și hărțuirea moșierului, se roagă lui Dumnezeu să-i izbăvească de stăpânul prost. Dumnezeu aude rugăciunile oamenilor, se ridică un vârtej și îi poartă pe țărani într-o direcție necunoscută. Dispariția „mujicului” de pe pământul proprietarului a fost îngrijorată de conducerea de vârf: nu era nimeni care să plătească impozite și taxe la trezorerie. Autoritățile decid să returneze țăranii înapoi la pământ deja până atunci, un proprietar de pământ sălbatic complet condus. Muzhiks sunt prinși în piața unui oraș de provincie, unde au fost aduși de un vârtej. Țăranii sunt înapoiați în posesiunile prostului moșier. Viața intră în cursul obișnuit, oamenii sunt angajați în meșteșuguri, plătesc taxe. Și din partea conducerii, proprietarului terenului i se sugerează strict că nu mai provoacă confuzie pe terenul său.

Căpitanul este un ofițer de poliție

Îngrijorat de pierderea țăranilor, polițistul vine la proprietar pentru a afla de la el cine, în lipsa țăranilor, va plăti taxe. Auzind povestea moșierului că țăranii au dispărut din cauza rugăciunii sale, iar el însuși nu are de gând să contribuie cu bani la vistierie, căpitanul de poliție se înfurie, îl numește pe proprietar prost și îl amenință. Polițistul este inițiatorul întoarcerii țăranilor pe pământul moșierului. De asemenea, căpitanul de poliție este foarte speriat când o creatură asemănătoare ursului îl atacă. Spre uimirea lui, eroul recunoaște în această fiară teribilă un proprietar sălbatic.

Sadovsky

Actorul Sadrovsky cu „actori” sosesc la cererea proprietarului terenului. Proprietarul vrea să înceapă un teatru. Cu toate acestea, după ce a aflat că stăpânul nu are țărani și, în consecință, nu există nici măcar să ridice cortina, Sadovsky îl numește prost pe proprietar și pleacă.

generali

Cei patru generali sunt cunoscuți ai latifundiarului. La invitație, generalii vin să-l viziteze. Ei joacă pulka cu proprietarul moșiei. Cu toate acestea, după ce a aflat că proprietarul are doar bomboane și turtă dulce din mâncare, sunt jigniți, îl numesc prost pe proprietarul casei și pleacă.

Senka

Servitorul proprietarului. El este chemat de prostul moșier când uită că nu mai sunt țărani în posesiunile lui. Senka este cel mai apropiat servitor, de neînlocuit, economic.

Urs

Mikhailo Ivanych este un urs cu care un proprietar sălbatic s-a împrietenit. Ei vânează împreună. Ursul îi spune moșierului despre prostia lui, că „degeaba l-a distrus pe țăran”.

Câteva eseuri interesante

  • Compoziție Familia Marmeladov în crimă și pedeapsă (romanul lui Dostoievski)

    Romanul „Crimă și pedeapsă” este una dintre lucrările complexe. Într-o perioadă dificilă pentru protagonist, întâlnește în drum o fată, un suflet pur al unei persoane care nu a fost afectată de atmosfera negativă de pe străzile Sankt Petersburg.

  • Liza Kalitina în romanul eseu Cuibul nobil al lui Turgheniev

    Unul dintre personajele principale ale lucrării este Elizaveta Mikhailovna Kalitina, prezentată de scriitoare în imaginea fiicei celei mai mari a proprietarului terenului Marya Dmitrievna Kalitina.

  • Analiza lucrării Tineretul Tolstoi

    Lucrarea lui Lev Tolstoi „Tineretul” cu înțelegere și milă, împărtășește cu sinceritate durerea din sufletul lui Nikolai Irtenyev. Lucrarea este povestită din perspectiva protagonistului, ceea ce ne face mai aproape de erou.

  • Descrierea și rolul naturii în romanul Quiet Don Sholokhov

    „Quiet Don” poate fi numit cu deplină încredere o capodopera a literaturii ruse. Această lucrare reflectă pe deplin atât versatilitatea, amploarea și „pofta” sufletului rus, cât și frumusețea naturii.

  • Analiza povestirii lui Bykov eseu Sotnikov

    Lucrarea se bazează pe evenimentele din realitate care au loc în timpul Marelui Război Patriotic, prin urmare, din punct de vedere al orientării spre gen, ea aparține stilului realismului filosofic.

Proprietarul este protagonistul poveștii satirice a lui Saltykov-Șcedrin „Latifundiarul sălbatic”. Acesta este un personaj prost care a decis să-și extermine toți oamenii pentru că erau prea mulți și puteau să mănânce totul. Se consideră un adevărat reprezentant al nobilimii și se potrivește faptului că este un prinț ereditar pe nume Urus-Kuchum-Kildibaev. Scopul existenței sale este să-și răsfețe trupul „alb și sfărâmicios”.

Totuși, nu înțelege că fără ajutorul țăranilor nu va putea exista mult timp. El

Urăște țăranii din toată inima și nu poate suporta „duhul slujitor”, deși acești oameni îl slujesc, îi dau pâinea de fiecare zi și îi umplu viața plictisitoare.

După ce cererea lui către Dumnezeu s-a împlinit, iar țăranii au dispărut în cele din urmă din curte, a început să tragă o existență fără sens. Nu avea ce să mănânce, nu era nevoie să te bărbierești sau să te speli și nici nu era cu cine să joace cărți. Apoi a început să-și invite prietenii în vizită.

Aceștia însă, nemulțumiți de faptul că proprietarul nu avea nici mâncare, nici servitori, au plecat repede și l-au numit prost. Curând a venit și căpitanul de poliție la el. Era nemulțumit de starea lucrurilor, deoarece odată cu dispariția țăranilor nu existau taxe în vistierie și mărfuri pe piață.

Drept urmare, autoritățile au decis să găsească și să-i returneze pe țărani și să raționeze cu proprietarul sălbatic. Și moșierul, în timp ce locuia singur, a devenit complet sălbatic: a început să se cațere în copaci, să meargă în patru picioare și să mănânce iepuri întregi. L-au prins greu, l-au spălat, l-au bărbierit și l-au pus în ordine. Servitorul Senka a fost lăsat să-l urmeze.

Conform intrigii poveștii, proprietarul terenului este încă în viață, jucându-și jocurile de solitaire, visând să trăiască din nou în pădure și uneori mugurind.


Titlul lucrării: proprietar sălbatic

Gen: poveste

Anul scrierii: 1869

Personaje principale: proprietar de teren, bărbați, politist

Complot

Acolo locuia un anume moșier bogat, dar prost, care avea de toate, dar se plângea constant că sunt prea mulți țărani în jur și spiritul de la ei nu era bun. I-a cerut lui Dumnezeu să-l salveze de țărani, dar Dumnezeu nu l-a ascultat. Atunci stăpânul însuși a început să-i asuprească pe țărani și ei s-au rugat lui Dumnezeu: „Ajută-ne!”, Și Dumnezeu i-a ascultat și toți țăranii de pe moșia moșierului au dispărut. Stăpânul a fost încântat la început, dar apoi și-a dat seama că el însuși nu ar putea face nimic fără serviciile Senka și ale altor țărani. Polițistul a venit să-l viziteze, s-a mirat de viața ciudată a proprietarului terenului și a fost și mai surprins de prostia lui. Dar maestrul nu a renunțat și a continuat să afirme că viața este mai bună fără bărbați. A încetat să se mai spele, să se îmbrace, să-și sufle nasul, plin de păr, avea gheare de fier și a început să mănânce iepuri vii.

Ofițerul de poliție a raportat la Petersburg că țăranii și proprietarul pământului au dispărut. S-a ordonat să se prindă țăranii și să-i pună la locul lor. Au fost găsite, apoi au reapărut pâinea, carnea și peștele. Și moșierul a fost prins și în pădure, spălat, tăiat, îmbrăcat și dat sub supravegherea lui Senka - lacheul său, pentru a-l supraveghea în permanență.

Concluzie (parerea mea)

Toate povestirile satirice de M.E. Saltykov-Șcedrin în formă alegorică dezvăluie situația post-reformă a țăranilor din Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea. Prostul moșier însuși nu a putut face nimic și nu a vrut, dar nu i-a apreciat deloc pe acei oameni a căror muncă o trăia și se hrănea singur.


închide