Moșia Venevitinov din Voronezh este un complex de clădiri de parcuri, rezidențiale și utilități, dintre care majoritatea au fost construite în secolul al XVIII-lea. Odată, întregul teritoriu a aparținut unei renumite familii nobiliare.

Proprietatea este situată pe malul stâng al Donului, la 27 de kilometri de Voronezh. Face parte din Muzeul Literar Nikitin. Și acest complex imens, la rândul său, este unul din importante centre culturale ale regiunii Voronezh.

Muzeul literar numit după Ivan Nikitin

Scopul principal al complexului este conservarea patrimoniului literar al regiunii. Muzeul a fost fondat în iunie 1922. Prima expoziție a fost amplasată în casa poetului Ivan Nikitin. Această clădire a fost grav avariată în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. A fost restaurat în anii cincizeci. Muzeul și-a primit numele modern la mijlocul anilor 90, în același timp moșia a devenit parte a acestuia.

O veche familie nobiliară

Strămoșul familiei, ai cărui reprezentanți le-a aparținut cândva moșia, este un bărbat care a purtat numele Terenty. S-a născut la sfârșitul secolului al XVI-lea. În 1622, Terenty Venevitinov a primit pământ pentru serviciul său, iar mai târziu a construit o moșie a familiei.

Se știe despre o altă ramură a vechii familii nobiliare. Este menționat în documentele istorice legate de provincia Novgorod. Strămoșul său, conform unor surse, este Gordey Venevitinov. Acest om a trăit la începutul secolului al XVIII-lea.

Majoritatea experților tind spre prima versiune. După ce Terenty i s-a acordat un teren în „dachas Voronej”, și-a construit o casă aici. Gospodăria era îngrijită de soția și fiul său. Terenty era un militar și nu și-a oprit serviciul. Dar satul Novozhivotinnoye a fost fondat de menționatul Lavrenty Gerasimovici, care era nepotul fondatorului familiei nobiliare.

El, ca și bunicul și tatăl său, a servit ca garnizoană în Voronezh, a fost unul dintre cei mai bogați cetățeni. Timp de doi ani, Lavrenty a fost guvernator în orășelul Orlov.

În 1685, fiul său, Anton Venevitinov, a fost chemat la Moscova, iar de acolo a fost trimis la Don. A fost însărcinat să aducă cazacilor banii dați de suveran, în plus, pânză, vin și așa mai departe. În anii optzeci ai secolului al XVII-lea, Anton Venevitinov s-a căsătorit și s-a retras din serviciu. Dar nu pentru mult timp . Peter I s-a apucat curând să creeze Marina Rusă. Atunci Anton Lavrentievici nu numai că și-a continuat activitățile oficiale, dar a preluat și conducerea schelelor navelor. În documentele care povestesc contemporanilor despre vremurile creării flotei, numele său este adesea menționat.

Ca orice familie nobiliară, Venevitinovii aveau propria lor stemă. Puteti vedea cum a aratat in imaginea de mai jos.

Construirea unei moșii familiale

Deci, reprezentanții familiei Venevitinov s-au stabilit pe pământurile care astăzi fac parte din regiunea Voronezh în 1622. Câteva decenii mai târziu, unul dintre ei, Lavrenty Gerasimovici, a dobândit pământ pe malul stâng al Donului, în care a mutat mai multe familii de țărani. Noul sat a fost numit Novozhivotinnoye. În 1703, aici a apărut prima biserică.

În secolul al XVIII-lea, conacul, care astăzi este unul dintre cele mai vizitate muzee, nu a fost încă construit. Dar aici a fost deja amenajat un parc, există un mic iaz. Casa stăpânului, potrivit majorității istoricilor locali, a apărut în anii 60. Conacul a fost construit din piatră. În același timp, a fost ridicată o biserică, care a primit numele de Arhangelsk.

La începutul secolului al XIX-lea, pe lângă casa stăpânului, mai exista o anexă, o pivniță și un grajd. În plus, era un hambar și o colibă ​​pentru țărani. Moșia era înconjurată de un zid de cărămidă gol. Și lângă casă au construit și tencuit un foișor din cărămidă.

Prima restaurare

De-a lungul istoriei sale lungi, moșia, desigur, a suferit multe schimbări. A fost reconstruit pentru prima dată de către proprietari la începutul secolului al XIX-lea. Apoi conacului i s-a adăugat un al doilea etaj, iar în anii 70 ai aceluiași secol s-a făcut o revizie majoră. Au schimbat acoperișul, podelele, au tencuit pereții.

Apariția moșiei în secolul al XIX-lea

Principalele informații pe care le dețin contemporanii despre moșia Venevitinov din Voronezh au fost obținute datorită cercetărilor arhitecturale și arheologice efectuate în anii șaizeci ai secolului XX. Se știe că în secolul al XIX-lea dimensiunea casei era mult mai mică decât cea de astăzi. Mai era și un al treilea etaj - un mezanin, cu alte cuvinte, un mezanin.

Primul etaj era destul de jos. Au fost tavane boltite, dintre care unele au supraviețuit până în zilele noastre. Dar cea mai mare parte a fost demolată în timpul reconstrucției din secolul al XIX-lea. Tavanele de la etajul doi erau mult mai înalte, iar la mezanin erau mici ferestre pătrate.

Moșia lui Dmitri Venevitinov

Unul dintre reprezentanții unei vechi familii nobiliare este un poet care a trăit la începutul secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, Dmitri Venevitinov s-a născut la Moscova și a murit la Sankt Petersburg. Printre nobili, era greu să găsești doi oameni care să nu aibă absolut nicio legătură de familie între ei. Deci, Dmitri Venevitinov a explicat rude îndepărtate ale lui Alexandru Pușkin.

A doua restaurare a clădirii

Tatăl poetului, la începutul secolului al XIX-lea, locuia în moșia familiei Voronezh. Există o părere că a fost acest bărbat, iar numele lui era Vladimir Petrovici, care a efectuat o restructurare semnificativă a proprietății. În anii vieții sale a dispărut mezaninul, dar au apărut balcoane deschise și galerii laterale. Inventarele moșiei, din fericire, au supraviețuit până în zilele noastre. Datorită acestor documente, se știe că în 1826 conacul avea două etaje. Dimensiunile casei indicate în birou corespund pe deplin stării actuale a moșiei Dmitri Venevitinov.

După revoluția din Rusia, majoritatea moșiilor au fost distruse. Din fericire , moşia familiei Venevitinov a scăpat de o asemenea soartă . Dar moșia, desigur, a fost reconstruită semnificativ. În anii treizeci, în incinta fostului conac a fost deschisă o școală. Acest lucru a necesitat amenajarea interioară.

Aspectul moșiei s-a schimbat de multe ori în cursul secolului al XX-lea. Pentru o vreme aici a fost organizat un orfelinat. Și în prima perioadă a Marelui Război Patriotic, în moșia Venevitinov a fost amplasată o unitate militară. Din acel moment și până la mijlocul anilor optzeci, în casă nu s-au efectuat reparații.

Conac în muzeu

Următoarea restaurare a început după ce autoritățile locale au decis să transfere fosta moșie nobiliară la Muzeul Nikitin. Până atunci, galeria de vest și balconul sudic fuseseră complet pierdute. Lucrările de restaurare au fost conduse de arhitectul T. Sinegub. Conceptul viitorului muzeu-moșie Venevitinov a fost dezvoltat de unul dintre angajații de frunte ai muzeului literar.

Autorii proiectului aveau următoarele sarcini: să reechipeze moșia în așa fel încât conținutul acesteia să devină mult mai larg decât conținutul unei moșii nobiliare obișnuite. Satul Novozhivotinnoye, fondat cândva de unul dintre venevitinovi, are, din punct de vedere turistic locație destul de convenabilă. Prin urmare, este unul dintre punctele multor trasee.

Moșia Venevitinov nu este doar un monument al culturii nobiliare rusești. Ea reflectă opera poetului, unul dintre reprezentanții unei vechi familii, și cultura țărănească a regiunii.

Ultima renovare majoră a avut loc în 2010. Și cu cinci ani înainte, pe moșie a fost deschis un monument al poetului Dmitri Venevitinov. Autor monument - Maxim Dikunov.

1805 - 1827

Dmitri Vladimirovici Venevitinov(14 (26). 09. 1805-15 (27). 03. 1827) s-a născut la Moscova în Krivokolenny Lane, într-o familie nobiliară-aristocratică. Părintele - Vladimir Petrovici Venevitinov (1777-1814) - un steag de gardă pensionar al Regimentului Preobrazhensky, a murit când Dmitri avea doar 9 ani. Mama - Anna Nikolaevna, născută Prințesa Obolenskaya (1782-1841) - verișoară a doua a lui Alexandru Sergheevici Pușkin. Casa în care s-a născut Dmitri a supraviețuit până astăzi. Se află nu departe de strada Myasnitskaya, la prima cotitură a aleii. Pe ea este o placă memorială, care spune că în această casă de la Venevitinovs A.S. Pușkin se citește „Boris Godunov”.
D. V. Venevitinov a primit o educație și o educație excelentă acasă. Educația directă a lui Dmitri a fost încredințată profesorilor Universității din Moscova: om de știință materialist, medic Iustin Egorovich Dyadkovsky; matematicianul P. S. Shchepkin; poet, traducător, critic literar Alexei Fedorovich Merzlyakov; compozitor, dirijor, pianist Iosif Iosifovich Genishte; artistul Lapersh. Până la vârsta de 14 ani, Dmitri a citit în original Vergiliu, Horațiu, Homer, Eschil, le-a tradus în rusă, vorbea fluent franceză, germană, engleză și a studiat italiană.
Primul poem supraviețuitor al lui Venevitinov este datat 1821. Se numește „Prietenilor” și este un răspuns la „Mesajul către Venevitinov” al lui A. S. Homiakov, adresat lui Dmitri și Alexei.
În 1822, Dmitri, în vârstă de șaisprezece ani, a intrat ca voluntar la Universitatea din Moscova și participă deodată la cursuri în toate cele 4 departamente: moral-politic, verbal, fizico-matematic și medical, dobândind cunoștințe cu adevărat enciclopedice. La universitate s-a dezvoltat ca poet romantic cu stilul său caracteristic. Profesorul M. G. Pavlov (nativ din orașul Yelets, absolvent al Seminarului Teologic Voronej) a avut o mare influență asupra lui D. V. Venevitinov în modelarea interesului său pentru filozofie și studiul ei profund. Pavlov a fost cel care l-a atras pe Venevitinov la un studiu serios al clasicului filozofiei germane - Schelling. Natura romantică a viziunii despre lume a lui Venevitinov și-a găsit expresie în cunoașterea filozofică a vieții.
În noiembrie 1823, D. V. Venevitinov a absolvit universitatea și a intrat în Arhiva Moscovei a Ministerului Afacerilor Externe. În acest moment, el era deja autorul mai multor poezii, majoritatea transcriind liber autori europeni antici și moderni.
În 1823, la Moscova a fost organizat Cercul Literar și Filosofic „Societatea de Filosofie” (1823-1825). Pe lângă președintele V. F. Odoevsky și secretarul D. V. Venevitinov, cercul a inclus criticul I. V. Kireevsky, scriitorii N. M. Rozhalin și A. I. Koshelev; Prozatorul și istoricul M.P.Pogodin, poetul și filologul S.P.Shevyrev s-au alăturat cercului. Membrii cercului au studiat lucrările lui B. Spinoza, I. Kant, I. Fichte, F. Schelling și, ulterior, au jucat un rol semnificativ în dezvoltarea gândirii și literaturii filozofice ruse. La ședințele societății, Venevitinov a citit fragmente din proza ​​sa filozofică: Sculptură, Pictură și muzică, Dimineața, Amiaza, Seara și Noaptea, Convorbirile lui Platon cu Alexandru. Pentru o scurtă perioadă, Pușkin a devenit aproape de filozofi. Membrii cercului au fost publicati în principal în revista „Buletinul Europei” și almanahul „Mnemosyne”, iar după dizolvarea societății, cei mai mulți dintre ei s-au unit în jurul revistei „Moskovsky Vestnik”, creată la sfatul lui A. S. Pușkin. și în cadrul programului lui D. V. Venevitinov, care a apărut la începutul anului 1827
Viața capitală a lui Venevitinov a alternat cu călătorii în provincii. Venevitinovii aveau posesiuni destul de numeroase în districtele Voronezh și Zemyansk din provincia Voronezh. În copilărie, Dmitri, împreună cu părinții săi, au rămas în „cuibul familiei”. După moartea tatălui lor, familia Venevitinov a încetat să mai vină la Novozhivotinnoye. Moșia era administrată de un administrator care nu a reușit să se comporte corect și onest cu țăranii. La sfârșitul verii anului 1824, Dmitri, împreună cu fratele său Alexei, au fost forțați să meargă la moșia lor Voronezh Novozhivotinnoye pentru a rezolva problemele în afacerile de conducere. Drumul către moșie era prin Voronezh, unde frații s-au oprit două zile și s-au întâlnit cu rude și prieteni. Dmitri i-a scris mamei sale despre șederea sa în Voronezh, raportând despre o vizită la guvernatorul Voronezh N. I. Krivtsov. Nikolai Ivanovici a participat la bătălia de la Borodino, fratele decembristului Serghei Ivanovich Krivtsov, precum și prieteni apropiați, N. M. Karamzin, P. A. Vyazemsky și. Venevitinov a făcut vizite și mareșalului nobilimii, procurorului și președintelui camerei civile. Poetul a avut ocazia să vadă Voronezh, să meargă de-a lungul străzii sale principale - Bolshaya Dvoryanskaya. A trăit în Novozhivotinnoye aproximativ o lună, și-a amintit adesea de copilărie, a scris scrisori mamei și surorii sale Sofya și a compus poezie.
O călătorie la posesiunile Voronezh l-a învățat pe poet multe, l-a ajutat să vadă viața reală a Rusiei țărănești. Încântarea frumuseții naturii Don a condus la reflecții asupra implicării în miracolul nesfârșit al vieții și a percepției filosofice a ființei. La întoarcerea sa din provincia Voronej, Venevitinov va avea romane filozofice și poezii despre natură.
Până în 1825, lumea literară unică a poetului prinsese în sfârșit contur. Prima apariție a lui Venevitinov în presă ca critic literar datează tot din 1825. Revista „Fiul Patriei” și-a publicat „Analiza unui articol despre „Eugene Onegin”. Pușkin i-a plăcut foarte mult acest articol, precum și comentariile lui Venevitinov la capitolul doi din „Eugene Onegin” și un fragment din „Boris Godunov”.
Un eveniment important din viața lui D. V. Venevitinov a fost cunoașterea lui cu Zinaida Volkonskaya, o femeie remarcabilă, proprietara unuia dintre cele mai strălucite saloane literare din Moscova. Venevitinov a iubit-o cu dragoste puternică, fără reciprocitate, poetică, al cărei simbol era celebrul inel de prințesă, găsit la un moment dat în timpul săpăturilor de la Herculaneum și Pompei. Volkonskaya i-a dat-o poetului când Dmitri Vladimirovici a plecat la Sankt Petersburg. Venevitinov și-a atașat ceasului un inel, sub formă de breloc, anunțând că îl va pune pe el doar înainte de căsătorie sau de moarte. Acest eveniment din viața sa este dedicat poemului „”, care poate fi numit profetic. Previziunea poetică a lui Venevitinov s-a adeverit. În 1930, mormântul lui Venevitinov, în legătură cu închiderea cimitirului de la fosta Mănăstire Simonov, a fost transferat la cimitirul Novodevichy. În timpul exhumării cenușii, inelul a fost îndepărtat și acum, ca relicvă, este depozitat în Muzeul Literar de Stat din Moscova.
În noiembrie 1826, Venevitinov a părăsit Moscova spre Sankt Petersburg, alăturându-se Departamentului Asiatic al Ministerului Afacerilor Externe. La intrarea în Sankt Petersburg, Venevitinov a fost arestat sub suspiciunea de implicare în cazul decembriștilor, printre care avea mulți prieteni. Arestarea a avut un efect dăunător asupra poetului: pe lângă o impresie morală grea, starea într-o cameră umedă și rece a avut un efect dăunător asupra sănătății deja precară. Pe viitor, cu tot entuziasmul pentru noul serviciu din Departamentul Asiatic, a suferit de pe urma climei nordice.
Perioada din Petersburg a vieții lui Venevitinov este plină de activitate intensă și de o înaltă ascensiune creativă. În acest moment, Venevitinov poate fi deja vorbit ca un poet consacrat, matur, capabil nu numai să găsească teme originale, ci și să le exprime într-un mod original, creând propriul său stil unic de versuri filosofice. Poeziile referitoare la ultimul an al vieții sale se remarcă prin perfecțiunea formei și profunzimea conținutului, fiind punctul culminant al versurilor sale. Acesta este un fel de ciclu format din 6 poezii: „”, „”, „Poet”, „Sacrificiu”, „Mângâiere”, „Mesaj către Rozhalin”. Traducerile sale din Egmont și Faust ale lui Goethe sunt, de asemenea, geniale. Venevitinov a scris doar aproximativ 50 de poezii. Multe dintre ele, în special cele de mai târziu, sunt pline de un profund înțeles filozofic, care este o trăsătură distinctivă a versurilor poetului.
La Sankt Petersburg, Dmitri a început să scrie un roman în proză „Vladimir Parensky”. Din păcate, lucrarea nu a fost finalizată; fragmente din roman au fost publicate în 1831, după moartea autorului. Poetul nu a trebuit să-și îndeplinească multe dintre intențiile sale...
La începutul lunii martie 1827, Venevitinov a răcit rău, dar boala nu a putut fi oprită. Poetul a murit la 15 (27) martie 1827, înainte de a împlini vârsta de 22 de ani.
Poezii și sunt dedicate lui Venevitinov.
Venevitinov era cunoscut și ca un artist talentat, muzician și critic muzical. Când se pregătea ediția postumă a poetului, V. Odoevski a sugerat să includă nu numai poezii, ci și desene și lucrări muzicale: „Aș dori să le public împreună cu lucrările prietenului meu, care a combinat minunat toate cele trei arte”.
În 1994, la periferia districtului Kominternovsky din Voronezh, era strada Venevitinovskaya.

În 2005, locuitorii din Voronej au sărbătorit 200 de ani de la nașterea poetului. În cinstea aniversării a 200 de ani a lui Dmitri Venevitinov, pe teritoriu a fost deschis un monument al poetului.

Fragment al expoziției din VOUNB numită după I. S. Nikitin

Venevitinov DV Lucrări complete / ed. B. V. Smirensky; ed. introducere. Artă. D. D. Blagoy. - M.; L.: ACADEMIA, 1934. - p.
. Venevitinov D. V. Cu verbul raiului pe pământ: Poezii. Poezii și drame în versuri. Proză. Articole. Contemporani despre D. V. Venevitinov / comp.: R. V. Andreeva, L. F. Popova; științific ed., intrare. Art., comentariu. B. T. Udodova. - Voronezh: Centrul Spiritului. renașterea Cernoziomului. marginea, 2003. - 351, p., l. bolnav.
. Venevitinov DV În liniște mi-au înflorit zilele în valea vieții...: Poezii. Scrisori din sat / D. V. Venevitinov. - Moscova: Orașul Alb, 2013. - 175 p. : bolnav.
. Venevitinov DV Sufletele profeţiei sunt adevărate... / DV Venevitinov. - Voronezh: Centrul Spiritului. renașterea Cernoziomului. marginea, 2017. - 184 p., l. bolnav. : bolnav.

***
. Inelul lui Osokin V. N. Venevitinov: schițe despre artiști și scriitori. - M.: Sov. Rusia, 1969. - 123 p.
. Critica literară a anilor 1800-1820 / ed. introducere. Art., comp., nota. și pregătiți. text de L. G. Frizman. - M.: Artist. lit., 1980. - 343 p., l. bolnav.
. Chernyshev M. A. „În sufletul unui gând nerezolvat care se topește ...”: despre viața și opera lui Dm. Venevitinov. - Saratov: Zavolzhye, 1992. - 280 p.
. Locuitorii Voronezh: biografii celebre din istoria regiunii / ed.-comp. Yu. L. Polevoy. - Voronej, 2007. - S. 116-120.
. Enciclopedia istorică și culturală Voronezh: personalități / cap. ed. O. G. Lasunsky. - Ed. a II-a, adaug. si corecta. - Voronej, 2009. - S. 91.

http://www.azlib.ru/w/wenewitinow_d_w/

Biografie

Dmitri Venevitinov s-a născut pe 14 septembrie (26) la Moscova, în parohia bisericii acum pierdute a Arhidiaconului Evpla, care era situată la intersecția străzii Myasnitskaya și Milyutinsky Lane. Tatăl său, steagul retras al regimentului Semyonovsky Vladimir Petrovici Venevitinov (1777-1814), provenea dintr-o familie nobiliară bogată Voronezh. Mama, Anna Nikolaevna, provenea din familia princiară Obolensky-Bely. Prin ea, Dmitri Venevitinov era rudă îndepărtată (vărul al patrulea) cu A. S. Pușkin.

Venevitinov a crescut într-o casă bine conservată din Krivokolenny Lane, unde a primit o educație clasică acasă, supravegheată de mama sa. Venevitinov a fost predat franceza si latina, precum si literatura clasica, de catre profesorul sau Dorer, un ofiter francez pensionar, greaca - de grecul Beyle (Bailo), pictura - de catre artistul Laperche. Literatura rusă a fost predată de profesorul Universității din Moscova A. F. Merzlyakov, iar muzica, cel mai probabil, de I. I. Genishta. A studiat perfect Venevitinov și limba germană, se pare că sub îndrumarea lui H. I. Gerke, tutorele fratelui său Peter, care a murit devreme.

În 1822, Dmitri Venevitinov a intrat la Universitatea din Moscova, unde a devenit interesat de filozofia germană și poezia romantică. La universitate a ascultat prelegeri individuale, în special cursurile lui A. F. Merzlyakov, I. I. Davydov, M. G. Pavlov și Loder. În 1823 a promovat cu succes examenul la cursul universitar, iar în 1824 a intrat în serviciul Arhivei din Moscova a Colegiului de Afaceri Externe („tineri de arhivă” - așa i-a numit în mod ironic Pușkin pe angajații acestei arhive în romanul său „Eugene”. Onegin”). În august - septembrie 1824, împreună cu fratele său mai mic Alexei, și-a vizitat moșiile Voronezh, ceea ce a fost reflectat clar în scrisorile sale.

Împreună cu prințul V. F. Odoevsky, Venevitinov a organizat o „înțelepciune a societății” filosofică secretă, care a inclus și I. V. Kireevsky, A. I. Koshelev, V. P. Titov, N. A. Melgunov și alții. M. P. Pogodin și S. P. Shevyryov au participat la ședințele cercului, nefiind oficial membrii acestuia. Cercul a fost angajat în studiul filosofiei idealiste germane - lucrările lui Friedrich Schelling, Immanuel Kant, Fichte, Oken, Friedrich Schlegel și alții. Venevitinov a luat parte activ la publicarea revistei Moskovsky Vestnik.

Venevitinov a lăsat moștenire să-și pună pe deget la ora morții un inel de la Herculaneum - un cadou de la Zinaida Volkonskaya. Când a căzut în uitare, AS Homiakov și-a pus inelul pe deget. Deodată Venevitinov s-a trezit și a întrebat: „Să fiu încoronat?” Si a murit. În anii 1930, în timpul demolării Mănăstirii Simonov, trupul lui D.V.Venevitinov a fost exhumat și reîngropat la cimitirul Novodevichy, 2 cont. 13 rânduri. Cenuşa mamei şi fratelui lui D.V.Venevitinov Alexei nu au fost reîngropate. Mormintele au fost distruse. În timpul exhumării, inelul a fost scos de pe degetul poetului de către soția arhitectului Pyotr Baranovsky, Maria Iurievna, iar acum este păstrat la Muzeul Literar. .

Creare

În activitatea sa literară, Venevitinov a arătat talente și interese versatile. Nu a fost doar poet, ci și prozator, a scris articole literare, programatice și critice (se cunoaște controversa sa cu N. A. Polevoy despre capitolul 1 al „Eugene Onegin” de Pușkin), a tradus lucrările în proză ale autorilor germani, printre care și Goethe. și Hoffmann (E. A. Maimin. „Dmitri Venevitinov și moștenirea lui literară.” 1980).

Venevitinov a scris doar aproximativ 50 de poezii. Multe dintre ele, în special cele de mai târziu, sunt pline de un profund înțeles filozofic, care este o trăsătură distinctivă a versurilor poetului.

Tema centrală a ultimelor poezii ale lui Venevitinov este soarta poetului. În ele se remarcă cultul poetului romantic ales, foarte înălțat deasupra mulțimii și a vieții de zi cu zi:

... Dar într-o sete pură de plăcere
Nu încredințați oricărei harpe cu auzul
Nu sunt mulți profeți adevărați
Cu pecetea misterului pe frunte,
Cu daruri de lecții înalte,
Cu verbul raiului pe pământ.

O serie de poezii ale lui Venevitinov din 1826-1827, scrise cu câteva luni înainte de moartea poetului („Testamentul”, „La inelul meu”, „Poet și prieten”) pot fi numite pe bună dreptate profetice. În ele, autorul părea să prevadă moartea sa timpurie:

... Sufletul mi-a spus demult:
Te vei repezi prin lume ca un fulger!
Poți simți totul
Dar nu te vei bucura de viață.

Venevitinov era cunoscut și ca un artist talentat, muzician și critic muzical. Când se pregătea o ediție postumă, Vladimir Odoevski a sugerat să includă nu numai poezii, ci și desene și lucrări muzicale: „Aș dori să le public împreună cu lucrările prietenului meu, care a combinat minunat toate cele trei arte”.

S-a întâmplat că într-o singură zi am vizitat simultan două obiective destul de faimoase și populare din regiunea Voronezh: Castelul Prințesei de Oldenburgși muzeul-moșie a lui D.V. Venevitinova. Prin urmare, de fiecare dată, au apărut involuntar comparații între un loc și altul. Fiecare s-a dovedit a fi interesant și pitoresc în felul său, dar a lăsat impresii și emoții complet diferite. Într-una, căutam urme de fantome și splendoare de odinioară, amintind de numeroasele legende și mistere cu care este ventilat în număr mare castelul Prințesei de Oldenburg. Ei nu știau nimic despre restul, doar faimoasa scriitoare engleză Ethel Voynich, care o vreme a lucrat ca guvernantă în moșia Venevitinov, a apărut în memoria ei.
Această postare nu va fi, desigur, o bătălie a titanilor moșiilor, ci mai degrabă o încercare de a înțelege semnificația istorică a oamenilor care au trăit în aceste locuri și au plecat cu voce tare și nu foarte faimoși despre ei înșiși. Poate că povestea mea despre castelul Prințesei de Oldenburg și muzeul-moșie a lui D.V. Venevitinova te va face să privești aceste locuri puțin diferit.

„Ce este într-un nume? ”

Ce este înăuntru? de mult uitat...
Apropo, din întreaga familie nobiliară antică a Venevitinovilor, a fost ales Dmitri Vladimirovici, după care a fost numit moșia. Era o rudă îndepărtată a lui A.S. Pușkin însuși a fost poet și filozof. Deși anii minunați ai copilăriei lui Dima tocmai au trecut aici.


Dece el? Probabil, pe fundalul altor rude, rolul său în istorie s-a dovedit a fi mai semnificativ. Într-adevăr, dacă citiți istoria familiei Venevitinov, un lucru devine evident că toți au știut să desfășoare un serviciu regulat către suveran, iar unii, după ce au „aspirat” în timp, fac o carieră excelentă. Și, în general, atât. Dmitri Vladimirovici este considerat fondatorul unei noi tendințe romantice în poezia rusă și un filozof autorizat al timpului său.


Cel mai „obsechios” dintre Venevitinovi s-a dovedit a fi Anton Lavrentievici, care, într-un mod destul de ingenios, a reușit să-l mulțumească pe Petru cel Mare însuși. Povestea asta cu „barba” m-a amuzat mai ales.


Într-o perioadă în care Petru a început să introducă tot felul de inovații europene pe pământul rus, una dintre inovații a fost eliberarea boierilor nobili de cel mai „valoros” lucru - barba. În același timp, nobilii nu au vrut să se despartă de ea pentru nimic, inclusiv cei din Voronezh. Dar Anton Venevitinov a decis să abordeze problema nu numai cu umor, ci și cu o viziune de lungă durată.


După ce și-a bărbierit barba, nu a aruncat-o, dar „ala Moș Crăciun” i-a legat-o de bărbie. În timpul inspecției boierilor, Petru cel Mare, fără să bănuiască nimic, l-a tras pe Anton Lavrentievici de barbă, dar ea a căzut în siguranță și a rămas în mâinile lui. Suveranul a apreciat gluma lui Venevitinov și l-a numit în slujba suveranului cu un „salariu” bun. Așadar, datorită bărbii și principiilor nu foarte puternice în raport cu obiceiurile străvechi, Anton Lavrentievich a făcut o carieră foarte bună.

Dar numele lui Alexander Petrovici și Evgenia Maximilianovna din Oldenburg este puțin probabil să fie uitate de descendenți. Contribuția pe care au adus-o la dezvoltarea și prosperitatea Patriei este foarte, foarte semnificativă.


Mai ales Castelul din Oldenburg asociat cu Evgenia Maksimilianovna, deoarece ea a dezvoltat cea mai viguroasă activitate la Ramon, care a adus numeroase fructe. Și chiar a construit cea mai importantă atracție - castelul.


După ce a primit o moșie în satul Ramon în dar de la împărat, Evgenia Maksimilianovna, cu entuziasmul ei caracteristic, s-a apucat să-și aranjeze bunurile. Fabrica de zahăr cu producție scăzută a fost echipată cu echipamente noi, producția a fost îmbunătățită și a fost construită o linie de cale ferată pentru nevoile fabricii până la gara Grafskaya. Ulterior, a transportat nu numai mărfuri, ci și pasageri.
Puțin mai târziu, a apărut o fabrică de cofetărie. Dulciurile produse au fost împachetate nu în simple ambalaje de bomboane, ci în ambalaje colorate, care au fost create de artiști pricepuți. Fabrica a adus faima mondială Oldenburg, produsele sale au câștigat recunoaștere și un număr mare de premii la cele mai prestigioase competiții europene. În 1911, antreprenorii din Voronezh au cumpărat și au transportat echipamente de fabrică de la Ramon la Voronezh, unde a continuat afacerea „dulce”: fabrica de cofetărie Voronezh există până în prezent.


Principesa Eugenia a construit un spital, o școală, ateliere, o herghelie, o cantină gratuită pentru muncitori și un turn de apă. Era apă curentă și curent electric. „Menajeria” lui Evgenia Maksimilianovna a devenit începutul pentru Rezervația Biosferei Voronezh, care astăzi este vizitată cu plăcere de oaspeți și rezidenți locali.




Întreaga viață a prințesei a fost petrecută în muncă și îngrijire pentru alții. Ea a vizitat personal toate unitățile de producție, a ținut ordinea și a gustat ea însăși mâncarea pregătită pentru muncitori. Ea și soțul ei au devenit nași pentru aproape fiecare copil născut sub ei în sat.
Apropo, Alexander Petrovici din Oldenburg nu are mai puțin merit decât soția sa. A fost angajat în activități de caritate, activități sanitare în armată, a deschis Institutul de Medicină Experimentală din Sankt Petersburg, a fondat prima stațiune climatică de pe coasta caucaziană în Gagra.
Cred că nici măcar nu am enumerat tot ce a făcut și ne-a lăsat acest cuplu căsătorit. Și cel mai remarcabil lucru este că încă folosim roadele muncii lor.

Ce este mai atractiv: strălucirea ceremonială sau semi-distrugerea misterioasă?

Moșia soților Venevitinovi este o moșie nobiliară clasică. După ce a pierdut puțin pe teritoriu - în vremea sovietică era școală, orfelinat, iar în anii de război a fost folosit ca unitate militară - și-a păstrat încă trăsăturile istorice.




La intrare, toată lumea este întâmpinată de Dmitri Vladimirovici Venevitinov, imortalizat, deja cunoscut nouă de la monumentul lui Vysotsky, de sculptorul local Maxim Dikunov.


Proprietatea este situată pe malul stâng pitoresc al Donului. Drumul până la râu trece printr-un parc frumos, unde este plăcut să te plimbi pe aleile umbrite, să privești broaștele din iaz și să-ți grăbești gândurile după apele repezi ale Donului,


Fă-te confortabil acolo unde ai cele mai bune vederi ale râului.


Fără îndoială, este plăcut să stai aici în tăcere, încercând să-ți imaginezi cum trăiau oamenii aici în urmă cu câteva sute de ani, dar nu există suflet și dorință de a reveni în toate acestea. Probabil că, personal, nu am fost foarte atins de familia Venevitinov ca să vreau să continui să mă adâncesc în istoria lor.



Porți frumoase de intrare cu turnuri, ziduri puternice ale castelului - totul vorbește despre natura fundamentală a clădirii.


Dar înăuntru, vai și ah...




În general, cu toate aceste restaurări și restaurări, aici au loc povești constant de neînțeles. Se pare că există investitori, și se semnează contracte, ba chiar au început să refacă ceva, dar de fiecare dată totul se oprește și practic nu se mișcă dintr-un punct mort.
Poveștile despre fenomene misterioase care au loc în castel nu încetează să se prelungească într-un tren lung. Se spune că muncitorii care au efectuat reparațiile erau fantome, apoi cineva s-a amestecat constant în lucru. Toate aceste povești fascinante joacă bine cu curiozitatea înnăscută a turiștilor.


Și care sunt poveștile despre prințesa însăși. Și ea a băut sângele fetelor tinere și și-a ținut slujitorii la subsol, dându-le să fie sfâșiate de animalele prădătoare, iar vindecătorul Negru, jignit de Eugene, a blestemat castelul și o grămadă de tot felul de povești de groază.
Sincer să fiu, coborând la subsol, involuntar și nu într-o asemenea credință. Camere mohorâte, dărăpănate, din care respiră frig și tot felul de mistere.







Din nou, se pune întrebarea: dacă nu aparțineți niciunei comunități, de ce să faceți astfel de imagini în casa dvs.?
Ghicitori, secrete și legende - toate acestea o atrag și o atrag neobișnuit pe Prințesa de Oldenburg la castel.


Curiozitatea noastră firească nu ne-a dat odihnă și am stat de vorbă cu îngrijitorul, încercând să aflăm dacă aici au loc fenomene neobișnuite. Îngrijitorul a asigurat că în timpul lucrului nu au observat fantome, sunete, gemete și foșnet în castel. E păcat…


Și totuși, nu există fum fără foc. Singurul lucru pe care încă am reușit să-l aflăm a fost că Evgenia Maksimilianovna era o doamnă foarte dură și, probabil, crudă. Fiind o adevărată femeie de afaceri, a fost foarte exigentă cu lucrătorii ei în toate și i-a pedepsit întotdeauna pentru fapte greșite. Poate că această calitate a dat naștere acestor multe povești sinistre.
În general, mergând prin camerele dărăpănate ale castelului, este destul de incitant să privim detaliile și să speculăm despre istoria neobișnuită a oamenilor care l-au locuit.


Nu se știe cum se va dezvolta soarta castelului Prințesei de Oldenburg. Moșia Venevitinov a fost din nou mai norocoasă: muzeul face parte din patrimoniul cultural de importanță federală și este sponsorizat din același buget. Dar castelul de sub „aripa” bugetului regional și rezultatul, după cum vedem, este pe față.

Mi-a plăcut foarte mult și fraza prietenului nostru: „Unii au construit un spital, o școală, o fabrică și au făcut o grămadă de alte fapte bune, iar meritele altora, ca să spunem ușor, se estompează pe fundalul lor. Ce vedem?

Iată un paradox...

Castelul Prințesei de Oldenburg. Cum să ajungem acolo?

Castelul este situat în satul Ramon, regiunea Voronezh. Conduceți de-a lungul M4, faceți dreapta la indicator (dacă veniți din Voronezh) și deplasați-vă încă 7 kilometri.
Coordonate: 51.917805, 39.346161
De la Voronezh la castel 47,5 kilometri, de la Moscova - 495.
Adresa: regiunea Voronezh, așezarea Ramon, st. Scoala, 27

Muzeul-moșie a lui D.V. Venevitinov. Cum să ajungem acolo?

Gospodăria este situată în Novozhivotinnoe, regiunea Voronezh. Este situat pe partea stângă a autostrăzii M4 (dacă conduceți din Voronezh).
Coordonate: 51.890331, 39.167831
De la Voronezh la moșia Venevitinov sunt doar 39 de kilometri.

Expoziția muzeului-moșie povestește despre viața și opera remarcabilului poet, filozof și critic rus Dmitri Venevitinov și alți reprezentanți ai acestei familii nobiliare.

Prețul biletului:

Pentru persoanele peste 14 ani - 115 rub.
Pentru pensionari - 60 de freci.(reducere de 50% la prețul biletului)
Pentru copii - 50 de freci.

Excursii:

într-un grup de peste cinci persoane:

  • pentru persoane peste 14 ani - până la 175 de ruble.,
  • pentru copii - 70 de freci.

grup de mai puțin de cinci persoane:

  • pentru persoane peste 14 ani - până la 230 de ruble.
  • pentru copii - nu este disponibil

Gratuit (la prezentarea documentelor de atestare):

  • veterani ai Marelui Război Patriotic și persoane echivalente acestora;
  • persoane cu dizabilități nemuncioase din grupele I și II;
  • veterani de luptă;
  • recrutați;
  • cadeții instituțiilor militare de învățământ de învățământ profesional înainte de încheierea unui contract cu aceștia;
  • orfani și copii rămași fără îngrijire părintească, copii cu dizabilități;
  • vârstnici cazați în școli-internat;
  • copii sub 7 ani;
  • angajații muzeelor ​​din Federația Rusă;
  • Prima miercuri a fiecărei luni - în modul de autoexaminare a expozițiilor și expozițiilor de către persoanele care studiază în programele de învățământ profesional de bază, cu prezentarea legitimației de student.
  • Ultima miercuri a fiecărei luni - pentru persoanele cu vârsta sub optsprezece ani, cu prezentarea unui pașaport sau a certificatului de naștere
  • Prima joi a fiecărei luni - pentru familiile cu mulți copii, inclusiv serviciul de excursie gratuit.

Cum ne găsiți:

396034, regiunea Voronezh, raionul Ramonsky, cu. Novozhivotinnoe, st. Scoala, 18

Ore de deschidere

Miercuri, Vineri, Sambata, Duminica – 10:00-18:00
joi – 12:00-20:00
Luni Marți- zi libera

Casa de bilete se închide la 30 de minute. înainte de încheierea lucrărilor

Descrierea obiectului:

Muzeul proprietății este un complex de clădiri rezidențiale, de utilități și de parc din secolul al XVII-lea - începutul secolului XX. În prezent, suprafața totală a muzeului-moșie este de aproximativ trei hectare și include un conac cu două etaje, o anexă și o zonă de parc.

Moșia a aparținut vechii familii nobiliare a soților Venevitinovi. Poetul rus de la începutul secolului al XIX-lea și-a petrecut aici tinerețea. D.V. Venevitinov.

Alte nume cunoscute sunt strâns asociate cu moșia - istoricul, arheologul, poetul, scriitorul și personalitatea publică Mihail Venevitinov, nepotul lui Dmitri Venevitinov, precum și scriitorul și compozitorul englez Ethel Lilian Voynich, autorul celebrului roman. „The Gadfly”, care din 1887 în familia Venevitinov timp de doi ani a lucrat ca guvernantă și profesoară de muzică și engleză.

În holurile muzeului sunt expuse materiale rare din fondurile sale: decrete autentice din epoca Petru cel Mare, hărți rare ale secolului al XVIII-lea, lucrări de M.A. Venevitinov, lucrări de D.V. Venevitinov, mobilier de epocă, cărți rare, portrete de familie și multe altele.

Moșia este un loc minunat pentru relaxare și contemplare, unde liniștea și romantismul lumii unei moșii nobiliare ajută la uitarea de agitație pentru o vreme, pentru a răsfoi paginile unice ale „antichității Voronej”

Dmitri Venevitinov a fost vărul al patrulea al lui Alexandru Pușkin și a devenit prototipul lui Vladimir Lensky în Eugen Onegin.

Moșia Venevitinov este singura moșie nobiliară rusă din regiunea Voronej care s-a păstrat în cea mai completă stare, ai cărei ani de întemeiere își au rădăcinile în timpul pre-petrin de la mijlocul secolului al XVII-lea.

Muzeul proprietății este un monument de istorie și arhitectură de importanță federală.


închide