Ipinakilala ni VA Zhukovsky ang mambabasa ng Russia sa isa sa mga pinakapaboritong genre ng Western European romantics - ang ballad. At bagaman lumitaw ang genre ng ballad sa panitikan ng Russia bago pa ang Zhukovsky, siya ang nagbigay sa kanya ng isang patulang alindog at ginawang sikat siya. Bukod dito, pinagsama niya ang mga makatang uri ng ballad na may mga estetika ng romantismo, at bilang isang resulta, ang genre ng ballad ay naging isang katangian na tanda ng romantikismo.

I-download:

Pag-preview:

Paksa: VA Zhukovsky "Svetlana" Ang moral na mundo ng pangunahing tauhang babae ng ballad

Mga Layunin: pang-edukasyon : upang malaman ang mga mag-aaral sa gawa ni Zhukovsky, upang isaalang-alang ang nasyonalidad at tula ng balad na "Svetlana", upang magbigay ng kontribusyon sa pagka-orihinal ng artistikong mundo ng Zhukovsky pagsisikap para sa perpekto;

Pag-unlad : upang mabuo ang kakayahan ng mga mag-aaral na tumagos sa mundo ng mga damdamin ng bayani ng liriko, upang obserbahan ang pag-unlad ng balangkas ng liriko;

Pang-edukasyon: upang pagyamanin ang pag-ibig para sa mga gawa ng mga klasikong Ruso.

Sa mga klase:

1. Sandali ng organisasyon.

2. Kuwento ng guro tungkol sa buhay at gawain ng makata.

Si Vasily Andreevich Zhukovsky ay ipinanganak noong Enero 29, 1783 sa nayon ng Mishenskoye, lalawigan ng Tula. Siya ang iligal na anak ng may-ari ng lupa na si A. I. Bunin at ang bihag na babaeng Turkish na si Salha. Natanggap niya ang kanyang apelyido at patronymic mula sa kanyang ninong, isang mahirap na maharlika na si A. G. Zhukovsky. Nag-aral siya sa Noble Boarding School sa Moscow University. Noong 1802 nai-publish niya ang elehiya na "Rural Cemetery", na nagdala sa kanya ng malawak na katanyagan. Ang kontemporaryong F.F. ni Zhukovsky Tumugon si Vigel sa elehiya sa mga salitang: "Paano ka magiging lubhang nakalulungkot sa buong kaluluwa mo at pagkatapos ay tumawa ng buong puso mo?" Bilang isang milisya siya ay lumahok sa Patriotic War noong 1812, na nakaimpluwensya sa pananaw sa mundo ng makata. Sa parehong taon ay naging sikat si Zhukovsky salamat sa tulang "Isang Mang-aawit sa Camp ng Mga Sundalong Ruso". Si Zhukovsky ay isa sa mga nagtatag at isang aktibong kalahok ng lipunang pampanitikan na "Arzamas". Noong 1841 umalis siya patungo sa Alemanya. Namatay siya noong Abril 12, 1852 sa Baden-Baden.

Ang pagkatao ni V.A. Si Zhukovsky ay nagsilbi bilang isang uri ng pamantayang moral para sa mga kapanahon; ang sangkatauhan at kawalang-interes ng makata ay ipinakita sa pantubos mula sa pagkaalipin ng serf ng makatang taga-Ukraine na si Taras Shevchenko, sa paglaya ng kanyang sariling mga magsasaka, sa pagtatatag ng mga iskolar at mga gawad para sa mga nagsisimulang artista. Tumayo si Zhukovsky para sa mga Decembrist na tinapon sa matitinding paggawa, humingi ng kapatawaran kina A.S. Pushkin at M.Yu. Lermontov.

Kinondena ni Zhukovsky ang arbitrariness at karahasan, naniniwala na ang serfdom ay hindi tugma sa mga alituntunin sa elementarya. Hinanap niya na maibsan ang kapalaran ng mga nahatulang Decembrists, paulit-ulit na ipinagtanggol ang A.S. Si Pushkin, na nag-ambag sa pagpapalaya mula sa serfdom na si TG Shevchenko, ay naging aktibong bahagi sa kapalaran ng E.A. Baratynsky, A.V. Koltsov, A.I Herzen.

Nagbigay ng kagustuhan si Zhukovsky sa dalawang panitikan mga genre: ballad at elegy. Ang mga liriko ni Zhukovsky na lyrics ay nakasentro sa paligid ng dalawang pangunahing tema - nawala ang pagkakaibigan at nawasak na pag-ibig. Ang matalik na lyrics ng makata ay batay sa kanyang nararamdaman para sa kanyang minamahal na pamangkin na si Masha Protasova, kung kanino nakatuon ang mga kagandahang "Song", "Remembrance", "To her." Ang pangunahing tampok sa genre ng ballad ay ang pagkukuwento. Ngunit ang balangkas ng ballad ay naiiba nang malaki mula sa balangkas sa mga gawa ng iba pang mga genre: ang pag-igting ng salaysay, pagpapahiwatig nito, pagkapira-piraso, dramatikong kayamanan, kombensiyontemporal at spatial na koordinasyon ng kung ano ang nangyayari, ang mapagpasyang kahalagahan ng subtext: liriko, pilosopiko o sikolohikal na sikolohikal.

Ang balad na pampanitikan ay bumalik sa mga pinagmulan ng mga tao, ngunit magkakaiba sa mga kakaibang katangian ng may-akda: isang maliwanag na hindi pangkaraniwang balangkas, sa pangunahing bahagi ay naglalaman ng dayalogo, pinagsama ang prinsipyo ng pagsasalaysay at pagiging emosyonal.

Nabigo sa ballad na "Lyudmila", batay sa balangkas ng "Lenora" ng burgher, nagbuntis si Zhukovsky noong 1808 (natapos noong 1812), na-publish noong 1813 ang pinaka-masayang ballad, na tinawag niyang "Svetlana".

3. Pagbasa at pagsusuri ng isang ballad

(ang balada ay nauugnay sa kaugalian ng Russia, na may tradisyon ng alamat. Inilalarawan sa atin ng makata ang taglay ng kapalaran ng mga batang babae sa gabi ng Epiphany. Ang Winter Russia ay bubukas sa harap namin ng sarili nitong mga kaugalian at tradisyon.)

- Paano mo nakikita ang pangunahing tauhan - Svetlana?

Ito ang hitsura ng isang cute na batang babae na Ruso na malungkot, dahil ang kanyang kasintahan ay nasa isang lugar na malayo. Medyo nahihiya siya kapag hulaan siya. Ngunit siya ay uri ng maliwanag at malinis.)

- Tinawag ng mga kapanahon si Zhukovsky na "mang-aawit ni Svetlana." Pinaniniwalaan na ito ang kauna-unahang nakakumbinsi na imahe ng isang batang babae sa Russia sa tula ng Russia. Ano ang mga ugali ng isang babaeng Ruso sa imaheng Svetlana? (katapatan, kababaang-loob, tula, kahinahunan)

Ano ang mga paraan ng paglikha ng imahe ng pangunahing tauhan na ginagamit ng Zhukovsky? (pangalan, pangarap, detalye ng sambahayan).

Madalas na ginagamit ng mga manunulat ang pagsasalarawan sa pangarap ng bayani bilang isang masining na pauna. Ano ang mga palatandaan ng pagtulog ni Svetlana? (hindi ito propetiko, tumatagal ng halos lahat ng puwang ng trabaho, ang panaginip ay ang rurok ng trabaho, ang kasawian ng isang kahila-hilakbot na pangarap ay taliwas sa kaligayahan ng paggising).

Anong mga imahe ang kumakatawan sa kasamaan sa panaginip ni Svetlana? (itim na kabaong, "itim na kasinungalingan", blizzard at blizzard, patay na tao sa kubo).

Ano ang nangingibabaw na kulay sa ballad? (maputi).

Saan nilikha ang epekto ng kaputian? (ang pangalan ng pangunahing tauhang babae, niyebe na kumikislap sa ilalim ng buwan, isang ilaw ng kandila na naiilawan ni Svetlana, ilaw mula sa bukas na mga pintuan ng simbahan).

Ang mga sketch ng tanawin ng ballad ay malapit na nauugnay sa estado ng sikolohikal ng pangunahing tauhang babae. Anong mga emosyonal na karanasan ng babaeng ikakasal ang nagbubunyag ng mga larawan ng kalikasan na nakalarawan sa trabaho? (mapurol na alarma, panahunan na inaasahan ang panganib, pinataas ang damdamin ni Svetlana).

Bakit ipinakita sa amin ng may-akda ang isang napakasamang pangarap? Pagkatapos ng lahat, sinabi namin na ito ang pinaka-masayang ballad. (Binubuo ni Zhukovsky ang pangunahing ideya ng ballad na may mga salitang: "Ang aming matalik na kaibigan sa buhay ay ang pananampalatayang ito sa pangangalaga ..." Ano ang masasabi mo rito? Marahil nais ng may-akda na sabihin sa amin na ang buhay sa mundo ay maikli -buhay, at ang kasalukuyan at walang hanggan ay nasa kabilang buhay.)

Ang diyalogo ay may mahalagang papel sa ballad. Kanino nagreklamo si Svetlana tungkol sa kanyang mapait na kapalaran? (sa mga kasintahan).

Anong mga diskarte ng pagsasalaysay ng katutubong kwento ang ginagamit ng makata sa balada? (pagsisimula ng katutubong alamat, ang imahe ng mga tampok ng buhay pambansang Russia, paglalarawan ng mga kaugalian at ritwal, ang pagsasama

buong teksto ng naprosesong kanta ng panghuhula, permanenteng mga epithets).

Bakit ipinakilala ni Zhukovsky ang isang fragment ng kantang "Isang panday ay nagmumula sa panday ..."? (isang pahiwatig ng isang masayang pagtatapos).

Anong mga katotohanan ng likas na mundo ang kinakatawan sa ballad? (bukid, kalsada, langit, buwan).

Anong sukat ang nakasulat sa ballad? (sa pamamagitan ng alternating tetrameter at tricycle chorea).

4. Pagbubuod.

Ngayon ay lumubog kami sa Russia na labinsiyam na siglo. Salamat sa mga gawa ni Vasily Andreevich Zhukovsky, nararamdaman namin ang espirituwal na maharlika, pagkamakabayan, ang tagumpay ng hustisya at pagmamahal. Ang kanyang pangalan ay nabubuhay at mabubuhay ng mahabang panahon salamat sa mga gawa ng pandiwang pagpipinta, kalikasan at kultura, kagandahan at musika ng kanyang mga salita. Hindi nakakagulat na ang A.S. Sinabi ni Pushkin na makahulang mga salita: "Ang kanyang tula na nakakaakit ng tamis ay magpapasa sa inggit na distansya sa loob ng maraming siglo."

5. Takdang-Aralin: alamin ang simula ng isang ballad sa pamamagitan ng puso.


Magbigay ng isang plano para sa gawain ng Zhukovsky (Svetlana)

Mga sagot:

V. A. Zhukovsky, ballad "Svetlana" 1. Epiphany ng gabi. Pagsasabi ng kapalaran ng mga batang babae 2. Mga batang babae ay umaawit ng mga kantang nagsasabi ng kapalaran 3. Malungkot si Svetlana. Hinihiling sa kanya ng mga batang babae na sabihin sa kapalaran ang tungkol sa kanyang napangasawa. 4. Si Svetlana ay nalulungkot para sa kanyang kaibigan, na higit sa isang taon na wala sa paligid. 5, sinimulang hulaan ni Svetlana sa harap ng salamin. Isang mahal na kaibigan ang lumapit sa kanya. Nag-utos siyang pakasalan siya. 6. Si Svetlana at Kaibigan ay nakasakay sa isang sligh. Napansin ni Svetlana na nagbago siya nang malaki: siya ay maputla at tahimik. 7. Nagmamaneho sila hanggang sa Templo ng Diyos. Ipasok mo na Nakita ni Svetlana ang isang itim na kabaong doon. 8. Biglang nawala ang lahat: mga kabayo, sleigh, simbahan. Isang rosas ang tumaas. Si Svetlana ay nag-iisa sa isang walang laman na inabandunang bahay. Muli niyang nakita ang kabaong, natatakpan ng cuff. 9. Si Svetlana ay nahulog sa harap ng icon, nagdasal, humupa ang snowstorm. 10. Isang puting kalapati ang lumipad paakyat kay Svetlana. Niyakap siya nito ng mga pakpak. 11. Nakita ni Svetlana na ang patay ay gumagalaw. 12. Ang kalapati, na pinoprotektahan si Svetlana, ay naupo sa dibdib ng namatay. At nakita ni Svetlana na ang namatay na tao ay kanyang Kaibigan. 13. Nagising si Svetlana. Ito ay isang kakila-kilabot na panaginip. 14. Naririnig ni Svetlana ang pag-ring ng mga kampanilya, isang marangal na panauhing papalapit sa bahay. Ang fiancé niya. 15. Maghanda, bata at matanda; Paglilipat ng mga kampanilya ng mangkok, sa pag-awit Sing: maraming taon!

Katulad na mga katanungan

  • HELP PLEASE Gawain 107. Bumuo ng mga parirala, paglalagay ng mga pangngalan ?? sa kinakailangang kaso. Gumamit ng preposisyon. 1. Patakbuhin (daan), lumangoy (ilog), kalimutan (abala), mainip (kasama). 2. Bumalik (teatro), dumating (klase), bumalik (paaralan), dumating (Ural). ... Ano ang kumonekta sa mga salitang ito sa mga parirala ?? Gawain 108. Gumawa ng mga pangungusap mula sa mga salitang madilim, koniperus, kagubatan, umaga, gabi, pagmamadali, maliksi, squirrels. Kung kinakailangan, baguhin ang mga salitang ito at gamitin ang opisyal na bahagi ng pagsasalita
  • 24) 25) 26) 27) 28) 29 mangyaring
  • Tulong malutas ang Kalkulahin ang lugar ng isang hugis na nalilimitahan ng mga linya y \u003d 2 + x ^ 3, y \u003d 0, x \u003d 1, x \u003d 0
  • Lumikha ng isang expression batay sa pahayag ng problema. Nakakuha si Alyosha ng 36 na lima sa unang isang-kapat, at sa ikalawang isang-kapat ay mayroong mas kaunting lima kaysa sa una. kung gaano karaming mga limang mga nakuha Alsha sa dalawang quarters? lutasin ang problema sa m \u003d 9
  • Tulong kaagad! Si Guli ay may mga barya na 50 tenge at 20 tenge. Gaano karaming pera ang mayroon si Guli kung ang bawat isa sa kanila ay may 12 barya?
  • 1.bakit nahati ang estado ng Karakhanid sa dalawang bahagi? 2. Kailan ganap na nakuha ng estado ng Karakhanid ang Maverannahr? 3. Paano nabuo ang kultura ng estado ng Karakhanid?

Ang pagsusulat

Ang pangalan ni Vasily Andreevich Zhukovsky, kaibigan at guro ng AS. Si Pushkin, ay pumasok sa panitikang Ruso bilang may-akda ng isang bilang ng mga balada. Binuhay Niyang muli sa mga balada ang mga imahe ng pyudal Middle Ages at mga alamat ng bayan na puno ng walang muwang na pananampalataya. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang kahulugan ng ballad bilang isang uri ay ibinigay ni V.G. Tinukoy niya ang pagka-orihinal nito tulad ng sumusunod: "Sa isang ballad, ang makata ay tumatagal ng ilang kamangha-manghang at tanyag na alamat o nag-imbento ng isang kaganapan ng ganitong uri mismo, ngunit ang pangunahing bagay dito ay hindi ang kaganapan, ngunit ang pang-amoy na pinupukaw nito, ang naisip kung saan humahantong ito sa mambabasa. »Karamihan sa mga ballad ni Zhukovsky ay isinalin. Ang makata mismo ang nagsulat tungkol sa mga detalye ng talento ng makatang tagasalin: "Tagasalin: mayroong isang alipin sa tuluyan, karibal sa tula"

Ang unang ballad ni Zhukovsky ay si "Lyudmila" (1808), na isang libreng pagsasalin ng balad na "Lenora" ng makatang Aleman na Burger. Gamit ang balangkas ng makatang Aleman, nagbigay si Zhukovsky ng iba't ibang pambansang lasa, na inililipat ang pagkilos sa Muscovite Russia noong ika-16-17 na siglo, binigyan ang magiting na babae ang pangalang Ruso na Lyudmila, ipinakilala ang mga pagliko ng kanta at mga tampok na alamat na likas sa mga mamamayang Ruso.

Ang susunod na ballad na "Svetlana", na isinulat noong 1812, ay batay din sa balangkas ng "Lenora" ni Bürgerova. Ngunit sa "Svetlana" ang pambansang lasa ay napalakas na, na nilikha ng mga detalye ng pang-araw-araw na buhay at mga larawan ng likas na Ruso. Samakatuwid, ang "Svetlana" ay napansin ng mga mambabasa bilang isang tunay na katutubong, gawaing Ruso. Itinayo ito sa isang malawak at matatag na batayan ng mga tao: dito at pagsasabi ng kapalaran, mga tanda, ritwal na awit, at alamat ng katutubong tungkol sa mga patay na kasamaan, at mga motibo ng mga kwentong bayan ng Russia.

Ang balangkas ng ballad na "Svetlana" ay nagpapaalala sa maraming paraan ng balangkas ng "Lyudmila". Nagtataka si Sad Svetlana sa Epiphany ng gabi sa salamin tungkol sa kanyang kasintahan. Nalulungkot siya tungkol sa kanyang kasintahan, tungkol sa kung kanino wala nang balita sa mahabang panahon:

Lumipas ang taon - walang balita:

Hindi siya nagsusulat sa akin

Oh! at mayroon lamang silang pulang ilaw

Tanging ang puso lamang ang humihinga sa kanila ...

Tumingin sa salamin si Svetlana at naririnig ang boses ng kanyang minamahal, na tumatawag sa kanya upang magpakasal sa simbahan. Papunta sa simbahan, nakikita niya sa kadiliman ang isang itim na kabaong sa bukas na pinto. Sa wakas ay nakarating ang sled sa kubo. Nawala ang mga kabayo at ang ikakasal. Ang magiting na babae, tumatawid sa kanyang sarili, pumasok sa bahay at nakikita ang kabaong. Isang patay na tao ang bumangon mula rito at maabot siya. Ngunit si Svetlana ay nai-save ng isang kahanga-hangang kalapati, na sumasakop sa kanya mula sa isang kahila-hilakbot na aswang:

Shook up, unrolled

Siya ay magaan krills;

Lumipad ako sa dibdib ng patay ...

Nakuha ang lahat ng lakas

Umangal, kumalma

Nakakatakot sa ngipin niya

At sumikat sa dalaga

Sa pananakot na mga mata ...

Sa kahila-hilakbot na aswang na ito, kinikilala ni Svetlana ang kanyang kasintahan at nagising. Ito ay naging isang kakila-kilabot, kakila-kilabot na pangarap. Sa pangwakas na ballad, lilitaw ang isang buhay na ikakasal. Ang mga bayani ay nagkakaisa at naglalaro ng kasal. Maganda ang pagtatapos ng lahat. Ang maasahinang tunog ng ballad ay salungat sa pagtatapos ng "Lyudmila", kung saan ang namatay na ikakasal ay nagdadala ng ikakasal sa kaharian ng mga anino. Kamangha-manghang mga kaganapan - ang hitsura ng patay na ikakasal, ang daan patungo sa kanyang "tirahan", ang muling pagkabuhay ng mga patay - sumasalamin sa pakikibaka sa pagitan ng mabuti at kasamaan. Sa parehong oras, magagandang panalo:

Ang aming matalik na kaibigan sa buhay na ito

Pananampalataya sa Providence.

Ang batas ng tagabuo ay mabuti:

Narito ang kasawian ay isang maling panaginip;

Nagigising ang kaligayahan.

Ang imahe ng Svetlana ay naiiba ni Zhukovsky sa parehong Lenore Burger at Lyudmila. Si Sad Svetlana, sa kaibahan sa desperadong si Lyudmila, ay hindi nagbubulung-bulungan sa kapalaran, hindi tinawag ang Lumikha sa korte, ay hindi manalangin para sa "anghel-aliw" na pahupain ang kanyang kalungkutan. Samakatuwid, ang madilim na pwersa ay walang kapangyarihan upang sirain ang kanyang purong kaluluwa. Ang walang humpay na kapalaran ay nagbibigay daan sa mabuting Providence. Ang lohika ng ballad ay nawasak, ang masaya, ang pagtatapos ng engkantada ay tinanggihan ang tradisyunal na pamamaraan. Ang maliwanag na kaluluwa ng pangunahing tauhang babae ay naging mas malakas kaysa sa kadiliman ng gabi, gantimpala ang pananampalataya at pag-ibig. Ang saloobin ng may-akda sa nangyari kay Svetlana ay ipinahayag sa mga salitang:

TUNGKOL! hindi alam ang mga kahila-hilakbot na pangarap na ito

Ikaw ang aking Svetlana ...

Maging, tagalikha, ang kanyang pabalat!

Si Svetlana sa ballad ni Zhukovsky ay namamangha sa atin sa kadalisayan ng kanyang panloob na mundo. Kadalisayan, kahinahunan, pagsunod sa pagkakaloob, katapatan, kabanalan - ito ang mga natatanging katangian ng tauhang ito. Ang mismong pangalan ng pangunahing tauhang babae ang nagtatakda ng tema ng ilaw sa tula, pagtutol sa kadiliman ng ballad at pagsakop dito. Upang mailarawan ang kanyang magiting na babae, ang makata ay gumamit ng mga kulay ng katutubong,

Ang Svetlana ay isa sa pinakamahalagang mga tula na imahe para kay Zhukovsky, na nag-uugnay ng kanyang kapalaran at trabaho. Ang pangalan ng Svetlana ay naging para kay Zhukovsky at sa kanyang mga kaibigan ng isang simbolikong pagtatalaga ng isang espesyal na pananaw at pag-uugali sa mundo, isang "ilaw" na pananampalataya, na idinisenyo upang mailawan ang madilim na kakanyahan ng buhay sa pagkakaroon nito. Ito ay naging isang uri ng anting-anting na nagpoprotekta laban sa mga masasamang puwersa. Ang imahe ni Svetlana ay nagbigay inspirasyon sa sikat na Russian artist na si K. Bryullov upang likhain ang pagpipinta na "Divination ni Svetlana". Paulit-ulit na naalala ni Pushkin si "Svetlana", kumuha ng mga epigraph mula sa kanyang mga tula, inihambing ang kanyang Tatyana sa bida ng isang ballad.

Ang mataas na kasanayan sa patula, romantikong pambansang lasa ng balada ay umakit ng interes ng mga mambabasa dito, at kinilala ito ng mga kasabay bilang pinakamahusay na gawain ni Zhukovsky, na nagsimulang tawaging mang-aawit ng Svetlana. Ang pagtatasa ng pamana sa panitikan ni Zhukovsky ay nagpapakita ng mataas na artistikong halaga ng kanyang tula at ginawang posible upang maunawaan kung gaano kahalaga ang kahalagahan ng makatang ito para sa tulang Russian at panitikan. Ang mga salita ng A.S. Si Pushkin, na nagsabi tungkol kay Zhukovsky halos dalawandaang taon na ang nakakalipas:

Ang kanyang mga tula ay nakakaakit ng tamis

Ang inggit na distansya ay tatagal ng maraming siglo ...

Ang "Svetlana" ay ang pinakatanyag na gawain ni Zhukovsky, ito ay isang pagsasalin-salin ng ballad na "Leonora" ng makatang Aleman na Burger. Ang balangkas ng "Svetlana" ay batay sa tradisyunal na lumang motibo ng mga katutubong makasaysayang at liriko na kanta: isang batang babae ang naghihintay para sa isang ikakasal mula sa giyera. Ang mga kaganapan ay nagbubukas sa isang paraan na ang kaligayahan ay nakasalalay sa pangunahing tauhang babae mismo. Gumagamit si Zhukovsky ng isang tipikal na sitwasyon ng isang "kakila-kilabot" na balad: Si Svetlana ay nagmamadali kasama ang isang kamangha-manghang kalsada sa mundo ng madilim na pwersa. Ang balangkas ng trabaho ay "sumisira" mula sa katotohanan (pagbabahagi ng kapalaran ng mga batang babae sa "Epiphany evening") sa larangan ng mapaghimala, kung saan ginagawa ng mga masasamang espiritu ang kanilang mga itim na gawain. Ang daan patungo sa kagubatan, sa lakas ng gabi, ay ang daan mula sa buhay hanggang sa kamatayan. Gayunpaman, si Svetlana ay hindi namatay, at ang kanyang kasintahan ay hindi namatay, ngunit bumalik pagkatapos ng mahabang paghihiwalay. Ang ballad ay may masayang pagtatapos: isang kasayahan sa kasal ang naghihintay sa mga bayani. Ang pagtatapos na ito ay nakapagpapaalala ng isang katutubong kwento ng Russia.

Ang taon ay lumipas - walang balita;

Hindi siya nagsusulat sa akin;

Oh! at mayroon lamang silang pulang ilaw

Tanging ang puso lamang ang humihinga sa kanila ...

Paano kumakanta ang mga kasintahan ko?

Mahal na kaibigan na malayo ...

Aliwin ang aking kalungkutan

Comforter angel.

Nahulog siya sa alikabok bago ang icon.

Nanalangin ako sa Tagapagligtas;

At, sa kanyang kamay ang kanyang krus,

Sa ilalim ng mga santo sa kanto

Nagtago siya ng walang imik.

Ang sikretong kadiliman ng mga darating na araw

Ano ang pangako mo sa aking kaluluwa?

Joy il kruchinu?

Tahimik na simoy ng hangin, lumipad

Tahimik siyang naupo sa kanyang Persie,

Niyakap niya sila ng mga pakpak niya.

Shook up, unrolled

Siya ay may magaan na mga pakpak;

Lumipad siya sa dibdib ng namatay ...

... ganon parin siya

Sa karanasan ng paghihiwalay;

Ang parehong pag-ibig sa kanyang mga mata

Ang mga iyon ay kaaya-aya sa mga mata;

Yung sa matatamis na labi

Kaibig-ibig na pag-uusap.

Ang gawain ni V.A. Zhukovsky ay nagbukas ng hindi inaasahan at mahiwagang mundo ng romantikismo sa mambabasa ng Russia sa simula ng ika-19 na siglo. Ang mahusay na makata at tagasalin ay binubuo ng maraming mga kagandahan, mensahe, pag-ibig, ballad at epiko. Dinala ng mga ballad ang espesyal na katanyagan ng makata. Ang ganitong klaseng ipinakilala niya sa tula ng Russia. Si Zhukovsky ay mayroong tatlong uri ng mga ballad - "Russian", "antigong" at "medieval". Ang pangalang "Ruso" na mga ballad ay may kondisyon, dahil binago ni Zhukovsky ang isang banyagang medyebal na balada sa pambansang pamamaraan.

"Svetlana" - Ang pinakatanyag na akda ni Zhukovsky ay isang salin-salin ng ballad na "Leonora" ng makatang Aleman na Burger. Ang balangkas ng "Svetlana" ay batay sa tradisyunal na lumang motibo ng mga katutubong makasaysayang at liriko na kanta: isang batang babae ang naghihintay para sa isang ikakasal mula sa giyera. Ang mga kaganapan ay nagbubukas sa isang paraan na ang kaligayahan ay nakasalalay sa pangunahing tauhang babae mismo. Gumagamit si Zhukovsky ng isang tipikal na sitwasyon ng isang "kakila-kilabot" na balad: Si Svetlana ay nagmamadali kasama ang isang kamangha-manghang kalsada sa mundo ng madilim na pwersa. Ang balangkas ng trabaho ay "sumisira" mula sa katotohanan (pagbabahagi ng kapalaran ng mga batang babae sa "Epiphany evening") sa larangan ng mapaghimala, kung saan ginagawa ng mga masasamang espiritu ang kanilang mga itim na gawain. Ang daan patungo sa kagubatan, sa lakas ng gabi, ay ang daan mula sa buhay hanggang sa kamatayan. Gayunpaman, si Svetlana ay hindi namatay, at ang kanyang kasintahan ay hindi namatay, ngunit bumalik pagkatapos ng mahabang paghihiwalay. Ang ballad ay may masayang pagtatapos: isang kasayahan sa kasal ang naghihintay sa mga bayani. Ang pagtatapos na ito ay nakapagpapaalala ng isang katutubong kwento ng Russia.

Ang pangunahing tauhan sa ballad ay pinagkalooban ng pinakamahusay na mga tampok ng pambansang karakter - katapatan, pagiging sensitibo, kahinahunan, pagiging simple. Pinagsasama ni Svetlana ang panlabas na kagandahan sa panloob na kagandahan. Ang batang babae ay "sweet", "maganda". Siya ay bata, bukas sa pag-ibig, ngunit hindi walang kabuluhan. Sa loob ng isang buong taon, nang walang pagtanggap ng balita mula sa lalaking ikakasal, naghihintay para sa kanya ang pangunahing tauhang babae. Siya ay may kakayahang malalim na pakiramdam:
Ang taon ay lumipas - walang balita;
Hindi siya nagsusulat sa akin;
Oh! at mayroon lamang silang pulang ilaw
Tanging ang puso lamang ang humihinga sa kanila ...

Ang batang babae ay malungkot at nagnanasa sa paghihiwalay mula sa kanyang minamahal. Siya ay emosyonal, dalisay, kusang-loob at taos-puso:
Paano kumakanta ang mga kasintahan ko?
Mahal na kaibigan na malayo ...

Ang mundo ng katutubong kultura ay nakaimpluwensya sa espiritwal na pag-unlad ni Svetlana. Hindi nagkataon na sinimulan ng may-akda ang ballad na may isang paglalarawan ng mga ritwal at kaugalian ng Russia na nauugnay sa kapistahan ng simbahan ng Epiphany, na may kasal sa templo ng Diyos. Ganito ipinaliwanag ng makata ang pinagmulan ng mga tao ng damdamin ni Svetlana: ang pag-asa at tungkulin sa puso ng magiting na babae ay mas malakas kaysa sa mga pagdududa.

Ang mga katutubong pagtatanghal ng batang babae ay pinagsama sa mga relihiyoso, na may malalim na pananampalataya sa Diyos at sa kapalaran. Ang pangalan ng pangunahing tauhan ay nabuo tungkol sa salitang "maliwanag" at nauugnay sa pananalitang "ilaw ng Diyos", na tumagos sa kanyang dalisay na kaluluwa. Inaasahan ni Svetlana ang tulong ng Diyos at patuloy na bumabaling sa Diyos para sa espirituwal na suporta:
Aliwin ang aking kalungkutan
Comforter angel.

Sa pinakahinam na sandali, nakita ang isang kabaong sa isang kubo sa isang panaginip, nakita ni Svetlana ang lakas na gawin ang pinakamahalagang bagay:
Nahulog siya sa alikabok bago ang icon.
Nanalangin ako sa Tagapagligtas;
At, sa kanyang kamay ang kanyang krus,
Sa ilalim ng mga santo sa kanto
Nagtago siya ng walang imik.

Bilang gantimpala para sa totoong pananampalataya, para sa kahinahunan at pasensya, nililigtas ng Diyos ang dalaga. Si Svetlana ay hindi namamatay sa hiwalay mula sa kanyang minamahal, ngunit nakakahanap ng kaligayahan sa mundo. Naniniwala si Zhukovsky na kahit ang pagkamatay ng nobyo ay hindi maaaring sirain ang pag-ibig. Ang makata ay kumbinsido na ang mapagmahal na mga kaluluwa ay nagkakaisa sa labas ng pagkakaroon ng lupa. Ang kanyang pangunahing tauhang babae ay nagtataglay din ng parehong pananampalataya. Hindi siya nagbulung-bulungan laban sa Providence, ngunit nahihiyaang tanungin:
Ang sikretong kadiliman ng mga darating na araw
Ano ang pangako mo sa aking kaluluwa?
Joy il kruchinu?

Isang uri ng fairytale na "doble" ng pangunahing tauhang babae - "puting niyebe na kalapati". Ito ang mismong "anghel-aliw" na pinagbalingan ni Svetlana bago ang manghuhula at nagmakaawa: "Pawiin ang aking kalungkutan." Ito ang mabait na messenger ng langit, "may maliwanag na mga mata." Ang epithet ay nagbibigay ng isang ideya ng kadalisayan, kabanalan ng anghel. Pinapanatili niya si Svetlana. Inililigtas siya mula sa patay:
Tahimik na simoy ng hangin, lumipad
Tahimik siyang naupo sa kanyang Persie,
Niyakap niya sila ng mga pakpak niya.

Ang "Dove" ay isang mapagmahal, malambot na pangalan. Simbolo ito ng pag-ibig. Iniligtas ng pag-ibig si Svetlana, at binanggit ng may-akda ang kalapati na may lumalaking lambing: "ngunit ang puting kalapati ay hindi natutulog." Ang mabuti ay nakaharap sa kasamaan at nasasakop ito:
Shook up, unrolled
Siya ay may magaan na mga pakpak;
Lumipad siya sa dibdib ng namatay ...

Ang imahe ng lalaking ikakasal ni Svetlana ay tumutugma din sa mga romantikong ideya. Siya ay gwapo, matapang, mabait. Ang minamahal ng batang babae ay may kakayahang isang napaka-ubos na pakiramdam:
... ganon parin siya
Sa karanasan ng paghihiwalay;
Ang parehong pag-ibig sa kanyang mga mata
Ang mga iyon ay kaaya-aya sa mga mata;
Yung sa matatamis na labi
Kaibig-ibig na pag-uusap.

Ang pag-uulit sa mga linyang ito ay nagbibigay diin sa mga pangunahing katangian na pinahahalagahan ng may-akda sa kanyang mga tauhan - pananampalataya at katapatan.

Sa ballad na "Svetlana" magagandang tagumpay, ang mga prinsipyong katutubong-relihiyoso ay nagtatagumpay. Inihayag ni Zhukovsky sa kanyang trabaho ang karakter ng isang batang babae na Ruso, bukas at mabait, dalisay, masaya sa buhay. Si Svetlana ay karapat-dapat sa kaligayahan, sapagkat sa kanya "ang kaluluwa ay tulad ng isang malinaw na araw ..."

Ang pangunahing tauhang babae ay naging isa sa mga minamahal na tauhan sa panitikang Ruso. Tulad ni Liza mula sa kwento ni N.M. Karamzin, tulad ni Tatiana Larina mula sa nobela ni A.S. Pushkin.

Ang sanaysay na ito ay isinulat ng mga guro at isinama sa "Cheat Sheet-2003 mula sa BOBYCH.SPB.RU" para sa pangwakas na pagsusulit sa panitikan.

Na-download mula sa portal ng pag-aaral

Hindi inaasahang pagpupulong

Sa isang maagang malamig na taglagas ng umaga sa modernong nakaayos na apartment ng tagapagbalita ng pahayagan na "District Chronicle" na si Innokenty Ovchinnikov, biglang tumunog ang isang tawag sa telepono. Ang executive secretary ng editoryal board na si Gennady Serebryany, ay nagbigay sa kanya ng isang kagyat na gawain - upang agad na umalis sa nayon ng Kamennaya at maghanda ng materyal tungkol sa pampublikong gusali ng istasyon ng mga batang naturalista na iligal na isinapribado ng mga manloloko. Ayon kay Serebryany, ang privatization ay napawalang bisa lamang matapos ang isang apela ng cassation na ipinadala ng mga kwalipikadong abogado sa korte ng apela.

Bilang isang nakolekta at organisadong tao, agad na naghanda si Ovchinnikov na umalis. Sa loob ng ilang minuto, itinapon niya sa kanyang bag sa paglalakbay ang isang palitan ng tela, hinugasan at iron na mga kamiseta, at isang patched at patched berde na lana na scarf na niniting ng mga kamay ng kanyang lola.

Sa Stone Innokenty mabilis niyang natagpuan ang istasyon ng mga Yunnats. Ito ay nakalagay sa isang naka-pillared na kahoy na mansion na napapalibutan ng isang lumang bakod na bakal na bakal. Ang isang kahoy na bahay, bilang panuntunan, ay hindi binuo nang maingat. Lumipas ang ilang taon pagkatapos ng pagtatayo nito, at namangha sila nang mapansin na ang bahay ay hindi makikilala. Sa kanan, lumago ang isang hindi pantay na extension, sa kaliwa, bumagsak ang isang kornisa (una ay isang magandang ideya), lumaki na tulad ng galit na galit at ganap na isinara ang balkonahe. Mabuti na gumuho ang kornisa, wala na sa lugar ngayon.

Ang kapalaran ng mga pamilya ay nakasalalay sa kung nakatira sila sa isang bahay na bato o sa isang kahoy. Sa isang kahoy na bahay, ang pamilya ay hindi gumuho, ito ay sumabog. Ang isang katawa-tawa na extension ay lumalaki. May nag-asawa, nanganak ng mga bata, namatay ang asawa. Ang biyudo ay napuno ng ivy, isang bagong kornisa ang itinatayo ...

Ang mga anak ay naglalakad muli, at ang asawa ay namamatay. Ang biyuda ay nananatili, at ang mga bata ay may mga kasintahan at kaibigan mula sa kalapit na bahay ... At dinala ng biyuda ang mga kalapit na bata sa kanyang pag-aalaga. Ang lahat ng ito ay lumalaki, tumatawa, at muli ay may ikakasal. Dumating ang isang kaibigan, na hindi nakita ng babaeng balo sa tatlumpung taon, at mananatili magpakailanman, isang bagong extension ang itinatayo, hindi katulad ng anupaman.

Sino ang ina dito? anak na babae? isang anak na lalaki?

Alam ng isang bahay ang lahat para sa lahat: nakakatulong ito sa lahat ng mga residente na mabuhay. Maliwanag, ang kahoy na bahay kung saan matatagpuan ang istasyon ng mga batang naturalista ay inilaan para sa magkasanib na buhay ng mga magulang, anak at apo.

Biglang, hindi inaasahan, isang hindi inanyayahan at hindi naanyayahang panauhin, si Innokenty ay humarap sa direktor ng istasyon. Siya ay isang masigla at may tiwala sa sarili na babae na may isang hindi pangkaraniwang makinis na mukha at tinina ang buhok sa isang kakaibang kulay. Bigla, kinilala siya ni Ovchinnikov bilang kanyang matagal nang manliligaw na si Inna Blinnikova. Sa kabila ng nakatuon at walang pag-ibig na pag-ibig ni Inna, ganap na hindi makatuwiran na isinasaalang-alang siya ng isang mahangin at walang kabuluhan na binata. Matapos ang isa sa patuloy at walang batayan na pagtatalo, naghiwalay sila, at tila kay Ovchinnikov na si Inna ay nawala sa kanya magpakailanman.

Natigilan at nanlumo, may pilit na ngiti, tiningnan ni Innokenty ang nagulat na si Inna. Malinaw na siya ay natuwa at medyo nalito. Matalino sa karanasan sa buhay, tiwala si Ovchinnikov na inimbitahan si Inna sa isang restawran.

Lahat ng nasa restawran ay nakaayos sa isang tunay na pambansang diwa. Ang silid ay sinindihan ng mga lampara ng langis. Ang mga antigong bog oak na kasangkapan sa bahay ay nakatayo laban sa mga dingding na hindi pinaputi ng tisa, at ang mga daanan ng wicker na nakalatag sa hindi pinturang sahig, na-scraped sa kaputian. Hinimok at hindi masabi na natutuwa sa pagpupulong, nadama ni Ovchinnikov na tulad ng isang tunay na batang kaarawan at inanyayahan si Inna na gugulin ang susunod na araw na magkasama. Coyly ngunit mabait siyang pumayag. Ito ay isang hindi narinig-tagumpay: Inosente ay pinatawad. (454 salita)

Ayon kay I. Baklanova

Nai-download mula sa portal ng pang-edukasyon http://megaresheba.ru/ lahat ng mga pahayag para sa pagpasa sa huling pagsusulit sa wikang Russian para sa 11 klase sa Republika ng Belarus.

Nai-download mula sa portal ng pang-edukasyon http://megaresheba.ru/ lahat ng mga pahayag para sa pagpasa sa huling pagsusulit sa wikang Russian para sa 11 klase sa Republika ng Belarus.

Nai-download mula sa portal ng pang-edukasyon http://megaresheba.ru/ lahat ng mga pahayag para sa pagpasa sa huling pagsusulit sa wikang Russian para sa 11 klase sa Republika ng Belarus.

Kuwento ni V. Tokareva na "Ang pinakamasayang araw"

Ang mga kaganapan ng kuwento ay naganap sa isang hindi gaanong kalayuan na oras, at ang mga mag-aaral sa high school ngayon ay nahaharap sa parehong mga problema tulad ng pangunahing tauhang babae ng kuwento, na sumasalamin sa katapatan at kasinungalingan sa pangalan ng pagkamit ng mga personal na layunin, sa pagkamakasarili at careerismo sa modernong lipunan , sa totoo at maling layunin at halaga, kakayahang makiramay at makiramay. Ang kanyang mga kamag-aral ay "scribble na may hindi kapani-paniwalang bilis at pagkahilig" isang sanaysay sa isang hindi masyadong wastong paksang ibinigay ng guro, at ang pangunahing tauhan ay nahaharap pa rin sa isang pagpipilian - upang sumulat ng isang bagay na tinatanggap sa pangkalahatan o, kumakaway sa kanyang kamay sa lahat ng mga kombensyon, sumulat, kahit na hindi tungkol sa pinakamasaya, ngunit tungkol lamang sa isang masayang araw sa kanyang buhay, sapagkat wala pa siyang pinakamasayang araw. "Nauna siya sa akin," ang batang babae ay kumbinsido.

Ang gawain ng manunulat ay isipin ang mambabasa tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa pinakamahalagang sangkap nito - tungkol sa kaligayahan. Ang salitang kaligayahan at ang mga pinagmulan nito ay ginagamit dalawampu't pitong beses sa kwento. Ang salitang ito ay itinalaga ng isang pangunahing papel sa pagsasaayos ng nilalaman ng teksto. Sa kwento, ang salitang kaligayahan ay natanto sa dalawang kahulugan: pakinabang at kasiyahan. Samakatuwid ang pagiging tugma ng salitang kaligayahan sa mga salita ng mga lexico-semantiko na pangkat, benepisyo at pamilya, sapagkat nasa isang pamilya na may mga kamag-anak na ang magiting na bayani ay nakaranas ng "hindi maipaliwanag na magagandang" damdamin.

Isang mahalagang natatanging katangian ng istilo ni V. Tokareva ay ang aphorism. Sa pagsasaayos ng teksto ng kuwentong "Ang pinakamasayang araw" na mga pahayag na hindi maganda, ang mga quote ay may mahalagang papel. Inihayag nila ang pangunahing ideya ng buhay ng pangunahing tauhang babae ng kuwento at ang kanyang uri ng kalaban - guro na si Marya Efremovna. "Ang isang tao ay tunay na natutuwa lamang kapag nagdala siya ng pakinabang sa mga tao," sabi ni Marya Efremovna, at sa kanyang bibig ang kilalang pahayag na ito ay parang artipisyal. Mula sa madalas na paggamit nito, medyo nawala ito, at ang mambabasa ay hindi naniniwala sa katotohanan nito. Kasabay nito, ang hindi gaanong kilalang quote: "Ang bawat tao sa kanyang buhay ay dapat na magtanim ng isang puno, manganak ng isang bata at magsulat ng isang libro tungkol sa oras na siya ay nanirahan," ay natural at medyo katapat ng heroine's mood, at samakatuwid ay hindi pukawin ang kanyang pagtanggi. Ang mga Aphorism sa teksto ni V. Tokareva, nang direkta o hindi direkta, ay tumutulong upang maihayag ang pangunahing pangunahing konsepto ng kuwento - kaligayahan. Nagdadala sila hindi lamang ideolohikal at semantiko, kundi pati na rin ang pagkarga ng emosyonal.

Ang partikular na interes sa amin ay kabalintunaan bilang isang natatanging tampok ng estilo ng may-akda. Ang pangunahing tauhang babae ng kuwento, tulad ng maraming mga modernong batang babae, ay matalino at nakakatawa. Alam niya ang kanyang kalakasan: marami siyang binabasa, mayroon siyang "isang malaking talasalitaan at madali niya itong magagamit." Ngunit, sa paghahambing ng kanyang sarili sa kanyang mga kamag-aral, nagsisisi ang magiting na babae na maging kumbinsido na ang mga birtud na ito sa kanya ay ganap na hindi kinakailangan para sa isang modernong tao. Sa likod ng kanyang kabalintunaan, tulad ng sa likod ng isang maskara, itinatago niya ang nais niyang itago sa iba: ang kanyang mga pag-aalinlangan, pagkabalisa at masidhing pakiramdam ng kaligayahan sa pakikipag-usap sa mga mahal sa buhay. Sa teksto ng kwento, ang aphorism na "ang edukasyon ay ibinibigay sa isang tao nang tumpak upang maitago ang kanyang totoong damdamin ay hindi sinasadya. Kung sakaling hindi sila naaangkop. " At ang gawain ng teksto ay turuan ang isang tinedyer na huwag itago ang kanyang mga pananaw, lantarang ipahayag ang kanyang opinyon at makapagbigay ng mga nakakumbinsi na argumento sa kanyang pagtatanggol.

Ang saklaw ng mga problemang itinaas sa kwento ay mahalaga at pinakamahalaga para sa pagbuo ng posisyon ng buhay ng isang tao. Ngunit ang Tokareva ay nagsasalita tungkol sa kanila hindi sa isang nakatuturo na tono, na halos palaging nagiging sanhi ng matalim na pagtanggi, lalo na sa mga kabataan, ngunit may kabalintunaan. (490 salita)

Ni L. Korotenko

Nai-download mula sa portal ng pang-edukasyon http://megaresheba.ru/ lahat ng mga pahayag para sa pagpasa sa huling pagsusulit sa wikang Russian para sa 11 klase sa Republika ng Belarus.

Nai-download mula sa portal ng pang-edukasyon http://megaresheba.ru/ lahat ng mga pahayag para sa pagpasa sa huling pagsusulit sa wikang Russian para sa 11 klase sa Republika ng Belarus.

Cruise sa Oka at Volga

Upang makapagpahinga mula sa init ng Moscow, nagpasyal kami sa kahabaan ng Oka at Volga.

Nang makarating kami sa istasyon ng ilog, sinabi sa amin na wala ang barko, sapagkat ang Oka ay naging mababaw at samakatuwid ang barko ay aalis mula sa Ryazan. Kailangan kong simulan ang natitira sa pamamagitan ng pagsugod sa mga bus, kung saan sinubukan ng lahat na kumuha ng mas mabuting lugar. Tandaan na ang mga bus na nagdala sa amin sa Ryazan ay walang aircon at hindi bumukas ang mga bintana. Tila na sa loob ng dalawang oras kung saan kami dumadaan sa mga trapiko sa Moscow, matutunaw ng araw ang bus.

Narating namin si Ryazan nang dumilim. Tiniyak ng kapitan sa mga nagbabakasyon na sa oras na maayos ng mga mekaniko ang makina, ang barko ay aalis patungo sa paglalayag, ngunit hindi niya masabi kung kailan.

Pagkaalis namin sa mga bus, ang hangarin lang namin ay maglinis ng maayos. Gayunpaman, nang malapit na kami sa shower room, nakita namin ang tagapag-alaga, na matiyagang ipinaliwanag sa mga pasahero na kung makakita sila ng isang susi, tiyak na maliligo sila.

Ang isang bagong problema ay lumitaw nang kailangan naming singilin ang isang nagugutom na mobile phone. Ito ay naka-out na ang cabin, na kung saan ay naka-lock na may isang susi at kung saan posible na iwanan ang telepono nang walang nag-iingat, ay walang mga outlet ng kuryente. Ito ay naka-out na mayroong dalawa o tatlong mga socket sa koridor, kasama kung saan ang lahat at iba-ibang mga tao ay naglalakad. May isang bagay na dumidikit mula sa isa sa mga socket na may isang plastic bag na nakasabit dito. Nang malapit na kami, naging malinaw na may isang taong nagsaksak ng charger sa socket, na nakakonekta sa telepono, at nag-hang ng isang pakete sa charger, kung saan nakalagay ang mobile phone. Napagtanto namin na laging may isang paraan sa anumang sitwasyon, lalo na kung maingat mong iniisip. Pinaghihinalaan ko na ang may-ari ng package na ito ay isang napaka mayaman na tao, kung hindi siya natatakot na sa gabi ay may tumawag sa kanyang telepono sa Magadan o Cleveland.

Sa ilang kadahilanan, ang barko ay pumutok ng alas sais ng umaga sa mga sinaunang lungsod ng Russia, na nakakaakit sa kanilang kagandahan at kung saan nais kong umakyat sa bawat sulok at cranny. Napakahirap para sa amin na magising, mula noong araw bago kami matagal na hindi nakakatulog, dahil pinapakain namin ang mga maingay na seagull.

Sa kabila ng katotohanang bumagsak sa amin ang mga sorpresa, masaya kaming nakuhanan ng litrato ang mga monasteryo, na makikita sa ilog, at kung makapagpahinga kami ng isang o dalawa na oras, nakadarama kami ng kasiyahan. Sayang natulog kami sa sandali nang sumadsad ang barko.

Sa una, ang iyong buong pagkatao ay tila lumalawak, at ang iyong pag-iral ay magiging mas malinaw sa iyo mula sa isang sulyap sa nakamamanghang larawan ng baybayin ng Volga. Sa kaliwa sa aming paanan, sa ilalim ng isang kahila-hilakbot na pagkatarik, nakita namin ang malawak na ina ng ilog, na minamahal ng mga tao, niluwalhati ng mga paniniwala ng Russia; naglalaro siya ng may pagmamalaki, at nagniningning na may kaliskis na pilak, at maayos at kamahalan na umaabot hanggang sa mala-bughaw na distansya. Sa kanan, sa slope ng bundok, ang mga nakamamanghang na kubo ay nakasalansan sa isang magiliw na tambakan sa pagitan ng mga palumpong at mga puno, at sa itaas ng mga ito, sa isang bangin na lumulukso sa ilog, nakikita namin ang puting tape ng bakod ng monasteryo, kung saan mula doon ang mga dome ng mga simbahan at mga selyula ng mga monghe ay tumataas.

Sa isang banda, ang sinaunang Kremlin ay tumataas sa isang mabundok na baybayin, at ang mga scaly bell tower ay naka-highlight sa asul na kalangitan, at ang buong lungsod ay nakasandal at umaabot hanggang sa slope ng Volga. Sa kabilang banda, ang gilid ng parang, ang paningin ay yumakap sa walang hangganang puwang, na may tuldok na mga nayon at pinatubigan ng malalakas na alon ng Oka at Volga, na pinaghahalo ang kanilang maraming kulay na tubig sa paanan mismo ng lungsod. (485 salita)

Ayon kay I. Baklanova

Nai-download mula sa portal ng pang-edukasyon http://megaresheba.ru/ lahat ng mga pahayag para sa pagpasa sa huling pagsusulit sa wikang Russian para sa 11 klase sa Republika ng Belarus.

Ang mga bayani at balangkas ng ballad ni V.A. Zhukovsky "Svetlana"

Panitikan at Agham sa Aklatan

Ang pinakatanyag na akda ni Zhukovsky Svetlana V. Svetlana Zhukovsky ay isang pagsasalin ng isang balad ng makatang Aleman na Burger Leonor. Gayunpaman, ang Svetlana ay isang masayang gawain sa kabila ng pagkakaroon ng isang kabilang buhay dito. Ipinagdarasal ni Svetlana na ang kanyang kasintahan ay babalik sa hatinggabi habang nagpapahiwatig ng kapalaran, hindi inaasahan na lumitaw ang lalaking ikakasal at tinawag si Svetlana na magpakasal.

Ang mga bayani at balangkas ng ballad ni V.A. Zhukovsky "Svetlana"

Si V. A. Zhukovsky ay itinuturing na isa sa mga ama ng romantikong Ruso. Salamat sa kanyang kahanga-hangang mga pagsasalin, ang mga gawa ng mga romantiko sa Europa ay naging kilala sa mga mambabasa sa bahay.Ang "Svetlana" ay ang pinakatanyag na akda ni Zhukovsky, ito ay isang pagsasalin-salin ng ballad na "Leonora" ng makatang Aleman na Burger. Ang balangkas ng "Svetlana" ay batay sa tradisyunal na lumang motibo ng mga katutubong makasaysayang at liriko na kanta: isang batang babae ang naghihintay para sa isang lalaking ikakasal mula sa giyera. Noong 1812 tinapos ng makata si Svetlana.

Ang balangkas ng ballad

Sa "Svetlana" ang balangkas ay tradisyonal para sa romantikong tula. Ang lalaking ikakasal ay bumalik sa nag-iisa na ikakasal pagkatapos ng mahabang paghihiwalay. Inanyayahan niya ang dalaga sa isang mahabang paglalakbay, at nagsimula siya sa isang kakaibang paglalakbay. Ang madilim na gabi, ang ilaw ng buwan, ang desyerto ng sementeryo, ang hindi magandang salita ng nobyo - lahat ng bagay ay nagpapahiwatig ng ilang uri ng kakila-kilabot na pagtatapos. Sa panghuli, lumalabas na ang lalaking ikakasal ay muling nabuhay upang maihatid ang kasintahang babae sa libingan, ang namatay na lalaki, at ang dalaga ay namatay kasama niya. Gayunpaman, ang "Svetlana" ay isang masayang gawain, sa kabila ng pagkakaroon ng isang kabilang buhay dito. Ang magiting na babae ng ballad ay nahahanap ang kanyang sarili na nag-iisa kasama ang patay na mag-alaga, ngunit biglang ... gumising at nakakatugon sa ilaw ng araw ang kanyang kasintahan na bumalik na ligtas.

Mga tampok ng genre

1. Dinadala ni Zhukovsky ang nilalaman ng Svetlana nang malapit sa buhay ng Russia.

Ang katutubong tradisyon ng Russia na hulaan sa bisperas ng Epiphany (paghagis ng sapatos sa labas ng gate, "pag-aalis ng damo" ng niyebe, pagpapakain sa manok ng "mabibilang" butil, "paglunok" na mga kanta, pagtingin sa salamin sa hatinggabi. Ang mga detalyeng ito ay nagdadala ang romantikong balangkas na mas malapit sa alamat ng Russia.

2. Ang isang ballad ay isang kwento tungkol sa isang bagay na "kamangha-mangha". Lumilikha si Zhukovsky ng isang mahiwagang kapaligiran:

Sa simula ng kwento, hindi alam na ang nangyayari ay panaginip lamang ng magiting na babae. Ipinagdarasal ni Svetlana na bumalik ang kanyang minamahal

Sa hatinggabi, habang nagpapahiwatig ng kapalaran, hindi inaasahang lumitaw ang lalaking ikakasal at tinawag si Svetlana na magpakasal. Sumasang-ayon siya at nagsisimula ang isang kahila-hilakbot na paglalakbay. Ang mga kabayo ay nagdadala ng isang sleigh kasama ang ikakasal na ikakasal sa pamamagitan ng night expanses na natatakpan ng niyebe, ang minamahal ni Svetlana ay tahimik at "tumingin sa liwanag ng buwan, maputla at mapurol." Dumaan ang mga kabayo sa malungkot na templo kung saan nagaganap ang serbisyong libing. Nagsisimula ang isang blizzard. Sa harap ng isang malungkot na kubo, ang dalaga ay mahiwagang naiwang nag-iisa. Pagpasok sa bahay, nadiskubrehan niya rito ang isang "walang kapalit na naninirahan" - isang patay na lalaki na natakpan ng saplot. Si Svetlana ay naghihintay sa takot para sa umaga. Isang "puting niyebe na kalapati" ang lumilipad sa kanya. Ayon sa mga canon ng simbahan, ang imaheng ito ay sumasagisag sa Banal na Espiritu. Ang patay na tao ay nagsimulang mabuhay muli, ngunit ang banal na tagapagtanggol ay lumilipad sa kanyang dibdib at pinagkaitan siya ng kanyang lakas. Si Svetlana na may takot ay kinikilala ang lalaking ikakasal sa namatay at nagising. Ang pagtatapos ng tula ay masigla at solemne. Ang sikat ng araw, ang pagtilaok ng isang tandang, ang pag-ring ng isang kampanilya - lahat ay nasa kaibahan sa isang madilim na panaginip.

3. Si Svetlana ay hindi nagbubulung-bulungan sa kapalaran, hindi tumawag sa Lumikha sa korte, hindi nagdarasal para sa "anghel-aliw" na pahupain ang kanyang kalungkutan. Samakatuwid, ang madilim na pwersa ay walang kapangyarihan upang sirain ang kanyang dalisay na kaluluwa. Ang walang humpay na kapalaran ay nagbibigay daan sa mabuting Providence. Ang lohika ng ballad ay nawasak, ang masaya, ang pagtatapos ng engkantada ay tinanggihan ang tradisyunal na pamamaraan. Ang maliwanag na kaluluwa ng magiting na babae ay naging mas malakas kaysa sa kadiliman ng gabi, gantimpala ang pananampalataya at pag-ibig.

Mga bayani ng ballad

Ang pangunahing tauhan sa ballad ay pinagkalooban ng pinakamahusay na mga tampok ng pambansang karakter - katapatan, pagiging sensitibo, kahinahunan, pagiging simple. Pinagsasama ni Svetlana ang panlabas na kagandahan sa panloob na kagandahan. Ang batang babae ay "sweet", "maganda". Siya ay bata, bukas sa pag-ibig, ngunit hindi walang kabuluhan. Sa loob ng isang buong taon, nang walang pagtanggap ng balita mula sa lalaking ikakasal, hinihintay siya ng pangunahing tauhang babae. Siya ay may kakayahang malalim na pakiramdam. Ang batang babae ay malungkot at nagnanasa sa paghihiwalay mula sa kanyang minamahal. Siya ay emosyonal, dalisay, kusang-loob at taos-puso. Bilang gantimpala para sa totoong pananampalataya, para sa kahinahunan at pasensya, nililigtas ng Diyos ang dalaga. Si Svetlana ay hindi namamatay sa hiwalay mula sa kanyang minamahal, ngunit nakakahanap ng kaligayahan sa mundo. Naniniwala si Zhukovsky na kahit ang pagkamatay ng nobyo ay hindi maaaring sirain ang pag-ibig. Ang makata ay kumbinsido na ang mapagmahal na mga kaluluwa ay nagkakaisa din sa labas ng pagkakaroon ng lupa. Ang kanyang pangunahing tauhang babae ay nagtataglay din ng parehong pananampalataya. Inihayag ni Zhukovsky sa kanyang trabaho ang karakter ng isang batang babae na Ruso, bukas at taos-puso, dalisay, nagagalak sa buhay. Si Svetlana ay karapat-dapat sa kaligayahan, sapagkat sa kanya "ang kaluluwa ay tulad ng isang malinaw na araw ..."

Isang uri ng hindi kapani-paniwala na "doble" ng pangunahing tauhang babae - "puting niyebe na kalapati". Ito ang mismong "anghel-aliw" na pinagbalingan ni Svetlana bago ang manghuhula at nagmakaawa: "Pawiin ang aking kalungkutan." Ito ang mabait na messenger ng langit, "may maliwanag na mga mata." Ang epithet ay nagbibigay ng isang ideya ng kadalisayan, kabanalan ng anghel. Pinapanatili niya si Svetlana. Inililigtas siya mula sa patay. Ang "Dove" ay isang mapagmahal, malambot na pangalan. Simbolo ito ng pag-ibig. Iniligtas ng pag-ibig si Svetlana, at binanggit ng may-akda ang kalapati na may lumalaking lambing: "ngunit ang puting kalapati ay hindi natutulog." Ang mabuti ay nakaharap sa kasamaan at nasasakop ito.

Ang imahe ng lalaking ikakasal ni Svetlana ay tumutugma din sa mga romantikong ideya. Siya ay gwapo, matapang, mabait. Ang kasintahan ng batang babae ay may kakayahang isang napaka-ubos na pakiramdam.

Binibigyang diin ni Zhukovsky ang mga pangunahing katangian na pinahahalagahan ng may-akda sa kanyang mga tauhan - pananampalataya at katapatan.

Komposisyon at masining na paraan

Pinapayagan ng komposisyon ng ballad si Zhukovsky na makamit ang isang makatotohanang epekto. Ang isang kahila-hilakbot na pangarap ay nasa isang "buhay" na frame na puno ng maaasahang mga detalye. Ang makata ay lumilikha ng magaan at malungkot na mga imahe sa tulong ng naturang masining na paraan tulad ng epithet, personification, parallelism.

Sa makatotohanang bahagi ng ballad, ang mga epithets ay karamihan sa kagalakan: "sonorous", "marangal", "sweet", "cute". Ang malungkot na pakiramdam ng pagtulog ay naihatid ng mga epithets: "mapurol", "malungkot", "itim", "nakakatakot".

Lumilitaw ang kalikasan sa gawaing ispiritwalisado: ang isang kuliglig ay sumisigaw, isang uwak na nagbabala ng mga croak, isang tandang ay nagagalak sa araw.

Aktibong gumagamit si Zhukovsky ng mga interjection ("ah", "o", "chu"), mga retorika na pagsusulit at mga katanungan, nagbibigay sa ballad ng isang masigla, masiglang tunog.

Paglabas

Ang nilalaman ng "Svetlana" ay batay sa isang ballad na Aleman. Gayunpaman, ligtas na isasaalang-alang ng isa ang gawa ni Zhukovsky na independiyente.

Ano ang nagdadala sa ballad ng V.A. Ang "Svetlana" ni Zhukovsky na may mga gawa ng alamat ng Russia?

Sa pagsisimula ng ika-19 na siglo, mayroon nang isang ballad sa tula ng Russia, ngunit nagawang ganap na likhain ni Zhukovsky ang "tunay" na balad. Ang pangunahing elemento sa ballad ay ang kamangha-mangha, mahiwaga, nakaka-engganyo. Pangunahing mga character: patay, aswang. Ang aksyon ay nagaganap sa isang semi-kamangha-manghang mundo.

Ang "Svetlana" ay naging pinakatanyag na ballad ni Zhukovsky. Ito ang unang pambansang ballad ng Russia. Ito ay hindi nang walang dahilan na siya ay itinuturing na pinakamahusay na gawain ng makata ng kanyang mga kasabayan at binigyan ang mga kritiko ng karapatang tawagan ang makata na "mang-aawit ni Svetlana".

Mula sa hindi pangkaraniwang malambing at musikal na mga tula na "Svetlana" ay humihinga sa alindog ng mga sinaunang alamat, mahusay na pagkalikot at taos-pusong init. Gumagamit si Zhukovsky ng maraming mga elemento at imahe ng folklore, gumagamit ng mga sinaunang paniniwala at pagsasalita ng kapalaran ng mga batang babae bago ang Epiphany.

Nagsisimula ang ballad sa isang paglalarawan ng kapalaran ng isang matandang babae. Sa mga nagdaang araw sa Russia, mayroong isang pamahiin na ideya na bago ang piyesta opisyal ng Epiphany isang tao ay nagsiwalat sa kanyang hinaharap na kapalaran. Ngunit sa oras ng Zhukovsky, ang kapalaran ng pagsasalita sa gabi ng Epiphany ay naging isang uri ng laro, kung saan nagtaka ang mga batang babae tungkol sa mga nagpaparehistro. Itinapon ng mga batang babae ang kanilang sapatos sa kalye, at pinaniniwalaan na ang babaeng iyon ang unang mag-aasawa, na ang sapatos ay itataas ng isang hindi kilalang tao. Ang mga batang babae ay naglagay ng mga singsing sa isang malaking mangkok o pinggan na may tubig at, habang kumakanta, inilabas ang bawat isa sa bawat oras: sa ilalim ng aling kanta ang singsing ay inilabas, nangangahulugan ito na ang kantang iyon ay naglalaman ng isang pahiwatig ng isang hinaharap na buhay.

Ang makata ay nagkonekta sa ballad na may isang engkanto kuwento, at samakatuwid ang lahat ng mga imahe dito ay sinunod ang mga batas ng engkantada. Sa partikular, ang imahe ng kalsada ay tipikal para sa parehong mga ballad at engkanto. Sa Svetlana, nakakuha siya ng isang kamangha-manghang pagpapaandar. Sa isang engkanto kuwento, ang bayani ay nagtatakda din sa isang paglalakbay at nadaig ang maraming mga hadlang. Sa pagtatapos ng paglalakbay, naghihintay sa kanya ang isang karapat-dapat na gantimpala.

Ang pagpapakilala ng isang engkanto kuwento sa isang ballad ay nagpalawak ng batayang folklore, bukod dito, ito ay katutubong alamat ng Russia. Ngunit hindi lamang sa mga paglalarawan ng kaugalian ng Russia, ang pambansang lasa ay naihatid, ang ugali ng katutubong Ruso sa lahat ng kamangha-manghang mga panginginig sa takot ay naiparating. Ang matino at makatotohanang pananaw ng mga mamamayang Ruso ay nagpakita ng sarili sa katotohanang halos lahat ng mga engkanto na may mga bruha, patay na mga taong bumangon mula sa kanilang mga libingan, at iba pang mga pangilabot sa alamat ng Russia ay nagtatapos sa tagumpay ng tao sa mga madidilim na pwersa.

Ang aksyon ng balad ay naiugnay sa isang mahiwagang kaganapan. Sa isang panaginip, iniisip ng magiting na babae na ang lalaking ikakasal ay lilitaw, dinala siya, dinala, sa kubo. Ngunit nagsisimula na itong kumuha ng isang misteryosong karakter. Ang bida ay nakakita ng kabaong mula sa kung saan bumangon ang isang patay, hindi inaasahan na pinoprotektahan ng kalapati si Svetlana at nagising siya.

Ito lamang ang ballad na wala ng trahedya. Ito ay ang apela sa mga paniniwala na pinapayagan si Zhukovsky na isama ang pagsasabi ng kapalaran, mga tanda, mga awit sa kasal, mga alamat ng folk sa kanyang gawa - lahat ng ito ay nagpapahiwatig ng mundo ng alamat, ang pambansang tauhang Ruso.


At iba pang mga gawa na maaaring mainteres ka

80367. Kapital: mga proseso ng paggawa at akumulasyon. Naimana pratsya at sahod 133 KB
Nymana pratsya at sahod Ang pagpasok sa mga Ang kasalukuyang pang-agham pang-ekonomiya ay binigyang kahulugan bilang isang natitiklop na kategorya ng ebolusyon na natitiklop, na kumakatawan sa makasaysayang proseso ng pag-unlad ng kalikasan ng mga porma, dynamics at istraktura ng pamamahagi ng kalakal. Mga pamamaraan ng kasalukuyang pagiging abala є hanggang sa pagtatapos ng araw, napakinabangan ako bilang isang kategorya na matipid, una sa lahat ay nagtipun-tipon na kapital, ang muling paggawa ng mga pennies mula sa kabisera. Capital yak kategorya pang-ekonomiya.
80368. Vitrati virobnitstva at pagdating 134 KB
Vitrati vyrobnitstva at pagdating Entry sa mga Paraan ng Kaugnayan ng pagiging abala ngayon є upang makita ang kakanyahan ng makabuluhang makabuluhang pag-uuri ng vitrate na pag-uuri ng vitrate pagdating bilang isang kategorya na matipid sa nakikita ang pagdating. Sa proseso ng virobnitting, maraming vitra ng mga mapagkukunan na mabibili sa mga merkado at sa isang form. Sa iyon, ang vitrati tse ay hindi lamang vitrati, ngunit vitrati ng mga mapagkukunan na dinala sa merkado ng mga varietal form. Mula sa pananaw ng lahat ng suspensyon vitrati, ang vitrati ay idinagdag sa vitrati ng suspensyon at vitratic ...
80369. Rinok, ang kakanyahan at pag-andar nito. Modelo ng merkado. Kompetisyon at presyo 502.5 KB
Modelo ng merkado. Karapat-dapat na ayusin ni Kozhen ang merkado upang siya ay maakit. Paul Samuelson Sa tulong ng pagiging abala ngayon є tingnan ang kakanyahan ng merkado ng pag-uuri ng merkado; alamin ang tungkol sa pangangailangan para sa pagpapaandar ng merkado; nailalarawan ang papel na ginagampanan ng ganitong uri ng kumpetisyon; ang kasalukuyang patakaran ng antimonopoly ng estado. Functional na merkado.
80370. PAMIWALA NG PAMAHALAAN NG RESIDENTIAL AT KOMUNAL 226 KB
Ang kakanyahan ng pangitain at ang istraktura ng pamumuhay at pang-komunal na estado. Ang kakanyahan at kakaibang katangian ng samahan ng pananalapi ng tirahan ng mga negosyo. Kinakailangan at pagbabago ng pabahay at pamahalaang komunal sa Ukraine. Ang kakanyahan ng pangitain at ang istraktura ng pamumuhay at pang-komunal na estado.
80371. Pag-alaga sa bahay sa mga sistema ng matipid na vidnosin 159.5 KB
Meta ng pagiging abala: tingnan ang pang-araw-araw na buhay at pag-andar ng pagbibigay ng tahanan; viznachiti prokhodzhennya kita at vitrat homegrown; ipahiwatig na zyasuvati ang araw ng pagkita ng pagkakaiba ng mga kita ng populasyon at pati na rin ang saksi ni Kriva Lorenz. Sa isang independiyenteng batayan, ang pagkonsumo ng alak ay ang mga sumusunod: Isang lugar ng pagbibigay ng bahay sa sirkulasyon ng mga produkto at mapagkukunan at kita. Pagkakaiba-iba ng mga kita ng populasyon. Ang mga tao sa sambahayan ay matagumpay na gumanap ng kanilang mga pag-andar ng baho ng pagkakasala at nalinis ang mga kita.
80372. Enterprise yak tovarovirobnik. Malubhang kita at pagdating 112 KB
Tingnan ang pіdpriєmnitskoy dіyalnosti. posible na pag-uri-uriin ayon sa iba't ibang pamantayan: 1 mga anyo ng kahalumigmigan; 2 anyo ng samahan; 3 laki; 4 na larangan ng aktibidad. Ang pagbuo ng mga ganitong uri ng pakikipagsosyo: sa kabilang banda, ang pakikipagsosyo ay hindi magkakaugnay; pakikipagsosyo sa isang magkakaugnay na form; namumuno sa pakikipagsosyo sa zm_shane; Mga asosasyon tungkol sa \\ "Isa sa mga link sa pamamaraan ng tuluy-tuloy na koordinasyon ng aktibidad ng estado, hindi sila nagkakasala na kasangkot sa whistleblower o sa komersyal na aktibidad ng alinman sa mga kalahok; pagbabahagi ng korporasyon ...
80373. Galuzevia mga espesyal na tampok at pag-andar ng kapital. Paraan ng pagdating, porsyento at renta 110 KB
Mga specialty ng Galuzeví sa mga pagpapaandar sa pananalapi at pag-andar ng kapital. Bumuo ng isang kita, interes at upa Entry sa mga Paraan ng trabaho kakayahang makita upang maunawaan ang estado kumplikado ng estado kumplikado ng sektor ng ekonomiya ng estado ng gobyerno odinitsya ay din ang pambansang estado; nailalarawan ang mga espesyal na tampok ng pagpapaandar ng kapital sa mga pangkalahatang larangan ng kalakal at mga larangan ng mga serbisyo; ibig sabihin upang maunawaan ang pagdating at kakayahang kumita; zyasuvati stan development ng mga credit loan sa Ukraine. Mga tampok ng pagpapaandar ng kapital sa mga pangkalahatang larangan ng kalakal at mga larangan ng mga serbisyo. Sa sarili nitong ...
80374. Suspilne vidvorennya. Pagsuspinde ng produkto at pangunahing form 154.5 KB
Ang proseso ng buddy ay virobnitstva, ngunit walang pagkakagambala, upang maging nagkasala ng pana-panahong dumaan sa isa sa mga yugtong ito. Ang pag-renew ng post-production ay ang pag-uulit ng proseso. Vischim іnteresom pіdpriєmstva Je maksimіzatsіya pributku at suspіlnogo virobnitstva maksimіzatsіya DOBROBUT populasyon Pіdpriєmstvo orієntuєtsya sa rinkovy PopIt at suspіlne virobnitstvo sa sukupny PopIt i t Suspіlne ekonomіchne vіdtvorennya Batay sa organіchnіy єdnostі vsіh Chastain scho Yogo utvoryuyut: virobnitstva rozpodіlu obmіnu spozhivannya ;. homegrown ...

Kahit saan ay hindi lumilitaw ang pagka-orihinal ng pagkamalikhain ni V. A. Zhukovsky na may malinaw na katibayan tulad ng sa mga ballada. Ang kanyang mga ballada ang nag-ambag sa pambihirang kasikatan ng ganitong uri sa Russia.

Batay sa balangkas ng ballad ng makatang Aleman na Burger na "Lenora", lumikha si Zhukovsky ng dalawang orihinal na akda - ang mga balada na "Lyudmila" at "Svetlana".

Hindi natagpuan sa katutubong alamat ng Russia ang isang plot tungkol sa isang patay na ikakasal (tulad ng isang balangkas na pumasok sa Russia na medyo huli na), natagpuan ng makata ang mga kakaibang phenomena tulad ng ritwal na ritwal ng Russia at paghula ng Pasko, kung saan, ayon sa mga paniniwala ng publiko, ang hinaharap na lalaking ikakasal ay lilitaw sa ikakasal . Ang paglalagay ng plot scheme ng Lenora bilang batayan para sa Svetlana, Zhukovsky ay makabuluhang binago ito, dinadala ito hangga't maaari sa folklore ng Russia.

Ang ballad na "Svetlana" ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng katutubong pananalita ng Russia. Ang kapaligiran ng Russia ay binibigyang diin din dito ng mga realidad tulad ng bahay, sled, simbahan, pari. Ang pagpapakilala mismo ay nag-aambag sa paglipat ng pambansang kulay:

Minsan sa gabi ng Epipanya
Nagtataka ang mga batang babae:
Tsinelas sa likod ng gate,
Inalis ang mga ito sa kanilang mga paa, itinapon nila ...

Ang may-akda, na isang mahusay na tagapagsuri ng alamat ng Russia, ay gumaya sa isang ballad folk songs na kinanta ng mga batang babae sa panahon ng paghula sa Krus sa isang platito: "Panday, // Kumuha ka ng isang ginto at isang bagong korona, // Kumuha ng isang gintong singsing." Sa buong ballad na si Zhukovsky ay gumagamit ng katutubong mga salita at ekspresyon ng wika, tulad ng "bigkas ng isang salita", "legohonko", pati na rin ang mga parirala mula sa mga awiting bayan ("kasintahan", "ang ilaw ay pula", "aking kagandahan").

Laban sa background na ito, ang hitsura ng isang matamis, payak na pag-iisip at malinis na moral na Svetlana ay nakahiga. Inilalarawan siya alinman sa katahimikan, malungkot, pagnanasa para sa hindi kilalang nawala na ikakasal, o mahiyain at mahiyain, nagyeyelong mula sa takot habang nagsasabi ng kapalaran, pagkatapos ay naguguluhan na nag-alarma, hindi alam kung ano ang naghihintay sa kanya: kagalakan o kalungkutan. Ang imahe ng Svetlana ay isinasaalang-alang ang unang artistikong nakakumbinsi na imahe ng isang batang babae na Ruso sa panitikang Ruso.

Ang saturation ng ballad na may mga elemento ng folklore ng Russia ay mahalaga, ngunit hindi lamang ang tampok na gawa ng ballad ni Zhukovsky. Sa isang binibigkas na makatotohanang pagpapakilala, ang pambansang-Ruso na lasa at pang-araw-araw na katotohanan, ang tumutukoy sa mga pathos ng balada ay, syempre, romantiko . Ito ay nagpapakita ng pagiging natatangi ng kaganapan, sa bihirang kagandahan ng isang bihirang pangunahing tauhang babae, sa isang maginoo na tanawin na binibigyang diin ang hindi pangkaraniwang nangyayari sa oras at kalawakan: "Ang buwan ay kumikinang nang malabo // Sa kadiliman ng hamog na ulap"; "Lahat ng bagay sa paligid ay walang laman", "Sa paligid ng isang bagyo at isang blizzard." Narito ang lahat ng mga tradisyunal na palatandaan ng romantismo, hanggang sa mga kakaibang katangian ng wika. Mayroong isang "itim na kasinungalingan", at isang "itim na kabaong", at "ang lihim na kadiliman ng mga darating na araw."

Gabi na, ang magiting na babae ng ballad na si Svetlana, na nakaupo sa harap ng isang salamin, ay nangangarap ng isang malayong napapangasawa at tahimik na nakatulog. Sa isang panaginip, kailangan niyang dumaan sa maraming mga kakila-kilabot na sandali. Nakakita siya ng kabaong, at sa loob nito - ang kanyang lalaking ikakasal. Ang nakatulog na batang babae, nag-aalala tungkol sa kapalaran ng "mahal na kaibigan", nakasalamin, at sa harap ng kanyang mga mata ay kapwa isang lungga ng magnanakaw at isang "kapalit" na lalaking ikakasal, na lumalabas na isang mamamatay-tao, dumaan.

Gayunpaman, nang magising si Svetlana sa umaga, nakita niya ang isang maaraw na frosty na tanawin sa labas ng bintana, naririnig ang isang tugtog na kampana, napansin na ang isang gulong ay pumapasok sa looban, at ang kasintahan ni Svetlana ay hindi namatay, ngunit nakatira sa beranda. Kaya, ang lahat ng madilim at kamangha-manghang sa ballad ay tinukoy ng may-akda sa larangan ng pagtulog, at ang balangkas ay nakakakuha ng isang masayang pagtatapos.

Pinalit ni Zhukovsky ang panloloko para sa totoong sa ballad at binigyan ang lahat ng impression ng pantasya. Ang kakila-kilabot na pangarap ng magiting na babae ay hindi isang patula na biro o isang patawa ng mga romantikong katakutan. Ipinaaalala ng makata sa mambabasa na ang buhay sa mundo ay panandalian. Dito ipinahayag ni Zhukovsky ang ideya ng predetermination ng tadhana ng tao, na malapit sa kanya. Sa Svetlana, sa isang maliit na sukat kaysa sa Lyudmila, ang ideya ng kalokohan at maging pagiging makasalanan ng pagbulong ng tao tungkol sa kanyang kapalaran ay lumitaw, sapagkat ang anumang mga kalungkutan at pagsubok ay naipadala sa kanya mula sa itaas. Binubuo ng makata ang pangunahing ideya ng balada sa sumusunod na paraan: "Ang aming matalik na kaibigan sa buhay na ito // Faith in Providence".

At gayon pa man "Svetlana" ay ang pinakamaliwanag na balada ng Zhukovsky. Sa kabila ng katotohanang lumilitaw ang may-akda dito bilang isang romantikong makata, palayo sa katotohanan ng buhay patungo sa mundo ng mga pangarap at pantasya, pinatunayan niya ang tagumpay ng pag-ibig sa kamatayan, at ang mga pathos ng mismong gawain ay karaniwang masaya at maasahin sa mabuti.

Sa mga ballad ni Zhukovsky, isang patula at malalim na dramatikong mundo ng mga alamat ng bayan, ang mga paniniwala at alamat ay unang ipinahayag sa mambabasa. Tulad ng kanyang mga kapatid sa Kanlurang Europa sa panulat, ang makatang Ruso naman ay natuklasan ang mga layer ng kathang-kathang kathang-isip ng Russia na hindi nagalaw ng panitikan. Tinawag sila ni Zhukovsky ng pangkalahatang term na "pamahiin". Lubos niyang pinahahalagahan ang katutubong kathang-isip ng Russia, na wastong isinasaalang-alang ito ng isang tunay na kayamanan ng mga plot at ideya. Ito ay "pamahiin" na naging batayan sa paglikha ng pambansang balad ng Russia.

Panitikan at Agham sa Aklatan

Ang pinakatanyag na akda ni Zhukovsky Svetlana V. Svetlana Zhukovsky ay isang pagsasalin ng isang balad ng makatang Aleman na Burger Leonor. Gayunpaman, ang Svetlana ay isang masayang gawain sa kabila ng pagkakaroon ng isang kabilang buhay dito. Ipinagdarasal ni Svetlana na ang kanyang kasintahan ay babalik sa hatinggabi habang nagpapahiwatig ng kapalaran, hindi inaasahan na lumitaw ang lalaking ikakasal at tinawag si Svetlana na magpakasal.

Ang mga bayani at balangkas ng ballad ni V.A. Zhukovsky "Svetlana"

Si V. A. Zhukovsky ay itinuturing na isa sa mga ama ng romantikong Ruso. Salamat sa kanyang kahanga-hangang mga pagsasalin, ang mga gawa ng mga romantiko sa Europa ay naging kilala sa mga mambabasa sa bahay. Ang "Svetlana" ay ang pinakatanyag na akda ni Zhukovsky, ito ay isang pagsasalin-salin ng ballad na "Leonora" ng makatang Aleman na Burger. Ang balangkas ng "Svetlana" ay batay sa tradisyunal na lumang motibo ng mga katutubong makasaysayang at liriko na kanta: isang batang babae ang naghihintay para sa isang lalaking ikakasal mula sa giyera. Noong 1812 tinapos ng makata si Svetlana.

Ang balangkas ng ballad

Sa "Svetlana" ang balangkas ay tradisyonal para sa romantikong tula. Ang lalaking ikakasal ay bumalik sa nag-iisa na ikakasal pagkatapos ng mahabang paghihiwalay. Inanyayahan niya ang dalaga sa isang mahabang paglalakbay, at nagsimula siya sa isang kakaibang paglalakbay. Ang madilim na gabi, ang ilaw ng buwan, ang desyerto ng sementeryo, ang hindi magandang salita ng nobyo - lahat ng bagay ay nagpapahiwatig ng ilang uri ng kakila-kilabot na pagtatapos. Sa panghuli, lumalabas na ang lalaking ikakasal ay muling nabuhay upang maihatid ang kasintahang babae sa libingan, ang namatay na lalaki, at ang dalaga ay namatay kasama niya. Gayunpaman, ang "Svetlana" ay isang masayang gawain, sa kabila ng pagkakaroon ng isang kabilang buhay dito. Ang magiting na babae ng ballad ay nahahanap ang kanyang sarili na nag-iisa kasama ang patay na mag-alaga, ngunit biglang ... gumising at nakakatugon sa ilaw ng araw ang kanyang kasintahan na bumalik na ligtas.

Mga tampok ng genre

1. Dinadala ni Zhukovsky ang nilalaman ng Svetlana nang malapit sa buhay ng Russia.

Ang katutubong tradisyon ng Russia na hulaan sa bisperas ng Epiphany (paghagis ng sapatos sa labas ng gate, "pag-aalis ng damo" ng niyebe, pagpapakain sa manok ng "mabibilang" butil, "paglunok" na mga kanta, pagtingin sa salamin sa hatinggabi. Ang mga detalyeng ito ay nagdadala ang romantikong balangkas na mas malapit sa alamat ng Russia.

2. Ang isang ballad ay isang kwento tungkol sa isang bagay na "kamangha-mangha". Lumilikha si Zhukovsky ng isang mahiwagang kapaligiran:

Sa simula ng kwento, hindi alam na ang nangyayari ay panaginip lamang ng magiting na babae. Ipinagdarasal ni Svetlana na bumalik ang kanyang minamahal

Sa hatinggabi, habang nagpapahiwatig ng kapalaran, hindi inaasahang lumitaw ang lalaking ikakasal at tinawag si Svetlana na magpakasal. Sumasang-ayon siya at nagsisimula ang isang kahila-hilakbot na paglalakbay. Ang mga kabayo ay nagdadala ng isang sleigh kasama ang ikakasal na ikakasal sa pamamagitan ng night expanses na natatakpan ng niyebe, ang minamahal ni Svetlana ay tahimik at "tumingin sa liwanag ng buwan, maputla at mapurol." Dumaan ang mga kabayo sa malungkot na templo kung saan nagaganap ang serbisyong libing. Nagsisimula ang isang blizzard. Sa harap ng isang malungkot na kubo, ang dalaga ay mahiwagang naiwang nag-iisa. Pagpasok sa bahay, nadiskubrehan niya rito ang isang "walang kapalit na naninirahan" - isang patay na lalaki na natakpan ng saplot. Si Svetlana ay naghihintay sa takot para sa umaga. Isang "puting niyebe na kalapati" ang lumilipad sa kanya. Ayon sa mga canon ng simbahan, ang imaheng ito ay sumasagisag sa Banal na Espiritu. Ang patay na tao ay nagsimulang mabuhay muli, ngunit ang banal na tagapagtanggol ay lumilipad sa kanyang dibdib at pinagkaitan siya ng kanyang lakas. Si Svetlana na may takot ay kinikilala ang lalaking ikakasal sa namatay at nagising. Ang pagtatapos ng tula ay masigla at solemne. Ang sikat ng araw, ang pagtilaok ng isang tandang, ang pag-ring ng isang kampanilya - lahat ay nasa kaibahan sa isang madilim na panaginip.

3. Si Svetlana ay hindi nagbubulung-bulungan sa kapalaran, hindi tumawag sa Lumikha sa korte, hindi nagdarasal para sa "anghel-aliw" na pahupain ang kanyang kalungkutan. Samakatuwid, ang madilim na pwersa ay walang kapangyarihan upang sirain ang kanyang dalisay na kaluluwa. Ang walang humpay na kapalaran ay nagbibigay daan sa mabuting Providence. Ang lohika ng ballad ay nawasak, ang masaya, ang pagtatapos ng engkantada ay tinanggihan ang tradisyunal na pamamaraan. Ang maliwanag na kaluluwa ng magiting na babae ay naging mas malakas kaysa sa kadiliman ng gabi, gantimpala ang pananampalataya at pag-ibig.

Mga bayani ng ballad

Ang pangunahing tauhan sa ballad ay pinagkalooban ng pinakamahusay na mga tampok ng pambansang karakter - katapatan, pagiging sensitibo, kahinahunan, pagiging simple. Pinagsasama ni Svetlana ang panlabas na kagandahan sa panloob na kagandahan. Ang batang babae ay "sweet", "maganda". Siya ay bata, bukas sa pag-ibig, ngunit hindi walang kabuluhan. Sa loob ng isang buong taon, nang walang pagtanggap ng balita mula sa lalaking ikakasal, hinihintay siya ng pangunahing tauhang babae. Siya ay may kakayahang malalim na pakiramdam. Ang batang babae ay malungkot at nagnanasa sa paghihiwalay mula sa kanyang minamahal. Siya ay emosyonal, dalisay, kusang-loob at taos-puso. Bilang gantimpala para sa totoong pananampalataya, para sa kahinahunan at pasensya, nililigtas ng Diyos ang dalaga. Si Svetlana ay hindi namamatay sa hiwalay mula sa kanyang minamahal, ngunit nakakahanap ng kaligayahan sa mundo. Naniniwala si Zhukovsky na kahit ang pagkamatay ng nobyo ay hindi maaaring sirain ang pag-ibig. Ang makata ay kumbinsido na ang mapagmahal na mga kaluluwa ay nagkakaisa din sa labas ng pagkakaroon ng lupa. Ang kanyang pangunahing tauhang babae ay nagtataglay din ng parehong pananampalataya. Inihayag ni Zhukovsky sa kanyang trabaho ang karakter ng isang batang babae na Ruso, bukas at taos-puso, dalisay, nagagalak sa buhay. Si Svetlana ay karapat-dapat sa kaligayahan, sapagkat sa kanya "ang kaluluwa ay tulad ng isang malinaw na araw ..."

Isang uri ng hindi kapani-paniwala na "doble" ng pangunahing tauhang babae - "puting niyebe na kalapati". Ito ang mismong "anghel-aliw" na pinagbalingan ni Svetlana bago ang manghuhula at nagmakaawa: "Pawiin ang aking kalungkutan." Ito ang mabait na messenger ng langit, "may maliwanag na mga mata." Ang epithet ay nagbibigay ng isang ideya ng kadalisayan, kabanalan ng anghel. Pinapanatili niya si Svetlana. Inililigtas siya mula sa patay. Ang "Dove" ay isang mapagmahal, malambot na pangalan. Simbolo ito ng pag-ibig. Iniligtas ng pag-ibig si Svetlana, at binanggit ng may-akda ang kalapati na may lumalaking lambing: "ngunit ang puting kalapati ay hindi natutulog." Ang mabuti ay nakaharap sa kasamaan at nasasakop ito.

Ang imahe ng lalaking ikakasal ni Svetlana ay tumutugma din sa mga romantikong ideya. Siya ay gwapo, matapang, mabait. Ang kasintahan ng batang babae ay may kakayahang isang napaka-ubos na pakiramdam.

Binibigyang diin ni Zhukovsky ang mga pangunahing katangian na pinahahalagahan ng may-akda sa kanyang mga tauhan - pananampalataya at katapatan.

Komposisyon at masining na paraan

Pinapayagan ng komposisyon ng ballad si Zhukovsky na makamit ang isang makatotohanang epekto. Ang isang kahila-hilakbot na pangarap ay nasa isang "buhay" na frame na puno ng maaasahang mga detalye. Ang makata ay lumilikha ng magaan at malungkot na mga imahe sa tulong ng naturang masining na paraan tulad ng epithet, personification, parallelism.

Sa makatotohanang bahagi ng ballad, ang mga epithets ay karamihan sa kagalakan: "sonorous", "marangal", "sweet", "cute". Ang malungkot na pakiramdam ng pagtulog ay naihatid ng mga epithets: "mapurol", "malungkot", "itim", "nakakatakot".

Lumilitaw ang kalikasan sa gawaing ispiritwalisado: ang isang kuliglig ay sumisigaw, isang uwak na nagbabala ng mga croak, isang tandang ay nagagalak sa araw.

Aktibong gumagamit si Zhukovsky ng mga interjection ("ah", "o", "chu"), mga retorika na pagsusulit at mga katanungan, nagbibigay sa ballad ng isang masigla, masiglang tunog.

Ano ang nagdadala sa ballad ng V.A. Ang "Svetlana" ni Zhukovsky na may mga gawa ng alamat ng Russia?

Sa pagsisimula ng ika-19 na siglo, mayroon nang isang ballad sa tula ng Russia, ngunit nagawang ganap na likhain ni Zhukovsky ang "tunay" na balad. Ang pangunahing elemento sa ballad ay ang kamangha-mangha, mahiwaga, nakaka-engganyo. Pangunahing mga character: patay, aswang. Ang aksyon ay nagaganap sa isang semi-kamangha-manghang mundo.

Ang "Svetlana" ay naging pinakatanyag na ballad ni Zhukovsky. Ito ang unang pambansang ballad ng Russia. Ito ay hindi nang walang dahilan na siya ay itinuturing na pinakamahusay na gawain ng makata ng kanyang mga kasabayan at binigyan ang mga kritiko ng karapatang tawagan ang makata na "mang-aawit ni Svetlana".

Mula sa hindi pangkaraniwang malambing at musikal na mga tula na "Svetlana" ay humihinga sa alindog ng mga sinaunang alamat, mahusay na pagkalikot at taos-pusong init. Gumagamit si Zhukovsky ng maraming mga elemento at imahe ng folklore, gumagamit ng mga sinaunang paniniwala at pagsasalita ng kapalaran ng mga batang babae bago ang Epiphany.

Nagsisimula ang ballad sa isang paglalarawan ng kapalaran ng isang matandang babae. Sa mga nagdaang araw sa Russia, mayroong isang pamahiin na ideya na bago ang piyesta opisyal ng Epiphany isang tao ay nagsiwalat sa kanyang hinaharap na kapalaran. Ngunit sa oras ng Zhukovsky, ang kapalaran ng pagsasalita sa gabi ng Epiphany ay naging isang uri ng laro, kung saan nagtaka ang mga batang babae tungkol sa mga nagpaparehistro. Itinapon ng mga batang babae ang kanilang sapatos sa kalye, at pinaniniwalaan na ang babaeng iyon ang unang mag-aasawa, na ang sapatos ay itataas ng isang hindi kilalang tao. Ang mga batang babae ay naglagay ng mga singsing sa isang malaking mangkok o pinggan na may tubig at, habang kumakanta, inilabas ang bawat isa sa bawat oras: sa ilalim ng aling kanta ang singsing ay inilabas, nangangahulugan ito na ang kantang iyon ay naglalaman ng isang pahiwatig ng isang hinaharap na buhay.

Ang makata ay nagkonekta sa ballad na may isang engkanto kuwento, at samakatuwid ang lahat ng mga imahe dito ay sinunod ang mga batas ng engkantada. Sa partikular, ang imahe ng kalsada ay tipikal para sa parehong mga ballad at engkanto. Sa Svetlana, nakakuha siya ng isang kamangha-manghang pagpapaandar. Sa isang engkanto kuwento, ang bayani ay nagtatakda din sa isang paglalakbay at nadaig ang maraming mga hadlang. Sa pagtatapos ng paglalakbay, naghihintay sa kanya ang isang karapat-dapat na gantimpala.

Ang pagpapakilala ng isang engkanto kuwento sa isang ballad ay nagpalawak ng batayang folklore, bukod dito, ito ay katutubong alamat ng Russia. Ngunit hindi lamang sa mga paglalarawan ng kaugalian ng Russia, ang pambansang lasa ay naihatid, ang ugali ng katutubong Ruso sa lahat ng kamangha-manghang mga panginginig sa takot ay naiparating. Ang matino at makatotohanang pananaw ng mga mamamayang Ruso ay nagpakita ng sarili sa katotohanang halos lahat ng mga engkanto na may mga bruha, patay na mga taong bumangon mula sa kanilang mga libingan, at iba pang mga pangilabot sa alamat ng Russia ay nagtatapos sa tagumpay ng tao sa mga madidilim na pwersa.

Ang aksyon ng balad ay naiugnay sa isang mahiwagang kaganapan. Sa isang panaginip, iniisip ng magiting na babae na ang lalaking ikakasal ay lilitaw, dinala siya, dinala, sa kubo. Ngunit nagsisimula na itong kumuha ng isang misteryosong karakter. Ang bida ay nakakita ng kabaong mula sa kung saan bumangon ang isang patay, hindi inaasahan na pinoprotektahan ng kalapati si Svetlana at nagising siya.

Ito lamang ang ballad na wala ng trahedya. Ito ay ang apela sa mga paniniwala na pinapayagan si Zhukovsky na isama ang pagsasabi ng kapalaran, mga tanda, mga awit sa kasal, mga alamat ng folk sa kanyang gawa - lahat ng ito ay nagpapahiwatig ng mundo ng alamat, ang pambansang tauhang Ruso.


At iba pang mga gawa na maaaring mainteres ka

77804. Modelong pang-matematika ng dalawang yugto na pagkasunog ng alak 34.5 KB
Ang mga reaksyong kemikal na nagaganap sa panahon ng pagbabagong-buhay ng alak ay nagbabago ng komposisyon ng nasusunog na masa at mga produkto ng pagkasunog. Ang pangyayaring ito ay nagdudulot ng ilang pagiging tiyak sa pagtukoy ng init ng pagkasunog ng alak.
77806. Pag-unlad ng mga independiyenteng kasanayan sa trabaho ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng mga teknolohiya ng impormasyon ng pagtuturo 126 KB
Ang layunin ng pagsasanay sa ngayon ay ang pag-unlad ng isang malikhaing pagkatao. Upang makamit ang layuning ito, kinakailangan upang bigyan ang mag-aaral ng mga pagkakataon para sa pagbuo ng malayang kognitive sa isang mataas na antas.
77808. Turismo sa palakasan 163.5 KB
Bago natin simulan itong ibunyag, kailangan nating alamin kung ano ang sports turismo. Ang turismo ay pansamantalang paglalakbay (paglalakbay) ng mga mamamayan ng Russian Federation, mga dayuhang mamamayan at mga taong walang estado mula sa isang permanenteng lugar ng paninirahan sa libangan, pang-edukasyon, propesyonal na negosyo, palakasan ...
77809. Maaasahang Protocol sa Paghahatid ng Mensahe - TC 1.09 MB
Sa gawaing ito sa kurso, ang maaasahang koneksyon na proteksyon - Isinasaalang-alang ang TCP. Saklaw ng mga Paksa: Mga Segment ng TCP Port at Koneksyon ng TCP Connection Establishment Handshake Concept Pagpapatupad ng isang Sliding Window sa TCP ...

Sa simula ng kanyang karera, higit na ginaya niya ang panulat ng mga makatang Aleman at Ingles. Hiniram ni Zhukovsky ang balangkas ng ballad na "Svetlana" mula sa Burger. Isinulat ito noong 1812. Ang paglalagay ng orihinal na mapagkukunan sa kanyang sariling paraan, binigyan ni Zhukovsky sa mambabasa ng Russia ang kasiyahan na makilala ang light ballad, na puno ng hindi kapani-paniwala na mga kaganapan at alamat ng Russia.

Ang tema ng gawaing "Svetlana" ay hindi mahirap matukoy: bangungot ng isang batang babae habang nagsasabi ng kapalaran at paggising sa umaga, na nagdala ng kagalakan at kaligayahan. Sa ballad, hinahawakan din ng may-akda ang mga tema ng pag-ibig, katapatan, takot, kalungkutan sa kaisipan, pagdududa, sorpresa, kapalaran. Ang kapalaran, ayon kay Zhukovsky, ay hindi maaaring matukoy mula sa itaas. At walang manghuhula ang makakapagpasya sa kapalaran. Ang tao lamang mismo ang nakakaimpluwensya sa kanyang buhay. Tema ng panghuhula ng Pasko ay isiniwalat ng may-akda na ironically.

Ang balada ay nagsisimula at nagtatapos sa ilaw at kagalakan. Ang simula ay nagsasabi tungkol sa Epiphany kapalaran na nagsasabi ng mga batang babae ng Russia. Ang hindi nila nagawa upang malaman ang kanilang magiging kapalaran: itinapon nila ang sapatos sa gate, natunaw ang waks, at inilagay ang mga alahas sa tubig. Gusto ni Zhukovsky sa mga batang babae na ito, gusto niya ang kanilang kabataan at walang muwang. Madali at natural na dumaloy ang unang labing-apat na linya ng ballad. Naririnig mo ang tawa ng mga nakakatawang batang babae sa likod ng mga linya.

Ang mga magagalak na linya ay pinalitan ng malungkot: ipinakilala ng may-akda ang mambabasa sa malungkot na Svetlana, na hindi hulaan at hindi masaya kasama ang kanyang mga kaibigan. Hindi siya nakatanggap ng mga sulat mula sa isang mahal na kaibigan sa loob ng isang taon. Ang kaluluwa ng batang babae ay namimighati sa sakit at kawalang-katiyakan. Ipinaliwanag lamang niya ang kanyang kasalukuyang kalagayan sa kanyang mga kaibigan: “Paano ako, mga kasintahan, kumanta? Mahal na kaibigan sa malayo ... " Nakikita namin ang isang napaka-sensitibo, mapagmahal, taos-pusong batang babae na nagdusa ng hindi maalisan na kalungkutan mula sa paghihiwalay mula sa kanyang mahal.

Inalok ng mga kasintahan si Svetlana upang sabihin sa kapalaran ang kanyang napangasawa. Sumasang-ayon siya ... At mula sa sandaling ito sa salaysay mayroong mga nakakagambalang tala ng darating na kahila-hilakbot na pagkalito, na bumabalot sa mambabasa mula ulo hanggang paa. Naging saksi siya sa isang kamangha-manghang pakikipagsapalaran na nangyari kay Svetlana.

Ang maputla at mapurol na mukha ng isang mahal sa buhay, isang patay na tao ay muling nabuhay, isang kakaibang kalapati, umangal ng isang bagyo, niyebe, mga kabayo, mga sleigh, isang simbahan, kabaong, isang kubo - lahat ng nasa itaas ay pinapanatili ang mambabasa sa kakila-kilabot na pag-igting! Mukhang may isang kakila-kilabot na mangyayari.

Sa pangwakas na ballad, nakikita namin ang isang masayang Svetlana. Wala sa kamay ang pagtulog! Buhay at hindi nasaktan, isang kaibigan, kasama ang isang maniyebe na sled path, sumugod sa kanyang kaibig-ibig. Ang pagtatapos ng ballad ay mabait at makatarungan: ang isang tao ay mananaig sa mga pangyayari. Ang may-akda ay masaya para sa kanyang magiting na babae, siya ay masaya sa kanyang kaligayahan: "Maging ang kanyang buong buhay maliwanag, maging kagalakan, tulad ng ito ay, ang mga araw ng kanyang kaibigan."

Ang ballad na "Svetlana" ay binuo mula sa simple at hindi mapagpanggap na mga pangungusap. At ito ang alindog at alindog nito. Walang labis, walang bongga. Ang haba ng talata - isang trochee - tumutulong sa ballad na maging sonorous, kaaya-aya at mabilis, tulad ng isang stream. Ang cross-rhyme ay nagpapahiram din ng himig sa piraso.

Kabilang sa mga pamamaraang pangwika na nagdaragdag ng emosyonal na pag-uugali ng may-akda sa mga kaganapan, sa "Svetlana", una sa lahat, dapat pansinin ang maliwanag paghahambing: "... ang kanyang kaluluwa ay tulad ng isang malinaw na araw", “… Kaluwalhatian - tinuruan kami - usok; ang ilaw ay isang tuso na hukom ... ". Ang kalungkutan ay inihambing sa isang kasinungalingan na pangarap, ang kaligayahan ay inihambing sa paggising, ang isang kuliglig ay inihambing sa messenger ng hatinggabi. Gumagamit si Zhukovsky sa isang ballad pagkontra, na tumutulong upang maunawaan ang pagiging natatangi ng mga kaganapan, ang kanilang hindi pagkakapare-pareho: "Ang niyebe ay nahuhulog sa mga gulong" - "Lahat ay kumalma ... walang pag-ulan ng niyebe ..."; "At sa loob ng mangkok ay kumanta sila ng mga mahuhusay na kanta na nakaayon" - "Paano ako, mga kasintahan, kumanta?"; "Hindi maganda ang pag-broadcast niya - isang mapait na kapalaran".

Ang mga matalinhagang kahulugan ay nagbibigay ng isang tumpak na paglalarawan ng mga bayani, bagay o phenomena: "Lihim na kadiliman, nagbabantang mga mata, maliwanag na mata, mahal na Svetlana, na may palakaibigang pagtakbo, alikabok ng niyebe".

Maraming mga liriko na character sa romantikong ballad na "Svetlana": mga kasintahan, may-akda, kalapati, patay na lalaki, lalaking ikakasal, pari, mga diyakono, kabayo. Ngunit ang pangunahing lyrical heroine ay si Svetlana pa rin. Maliwanag, tulad ng kanyang pangalan, tapat, dalisay at maganda. Maganda sa kanyang pananampalataya at mapagmahal na pagmamahal.

Ang balangkas, bayani at problema ng ballad ni V. A. Zhukovsky "Svetlana"

Sa ballad na "Svetlana" Zhukovsky ay bumaling sa isang mitolohiko na balak tungkol sa "kasal sa isang patay na tao." Mas maaga ang balak na ito ay ginamit ng makatang Aleman na si G. A. Burger sa kanyang romantikong ballad na "Lenora". Isinalin ni Zhukovsky ang "Lenora" sa Ruso at binigyan ito ng pamagat na "Lyudmila". Sa mga tuntunin ng nilalaman, nanatiling tapat ang orihinal sa orihinal. Inaasahan ng batang babae ang kanyang mahal sa buhay mula sa giyera. Bumalik ang hukbo, ngunit ang ikakasal na magiting na babae ay wala sa mga sundalo. Siya ay nagreklamo tungkol sa kapalaran at Diyos, bilang isang resulta kung saan ang karagdagang mga kaganapan ay natutukoy sa pamamagitan ng impluwensya ng ilang mga mystical na puwersa. Sa hatinggabi, ang lalaking ikakasal ay lilitaw sa kanyang beranda. Masaya siyang binabati ng magiting na babae, ngunit siya, namamatay na maputla at "malungkot", ay tumawag sa kanya upang pumunta sa kanyang malayong tahanan - ang "tahanan" na ito ay naging libingan. Ganito pinarusahan ang pangunahing tauhang babae sa pangahas na pagbulungbulong laban sa Diyos.

Pinilit ng may-akda na likhain ang pambansang karakter ng batang babae ng Russia, ngunit sa Lyudmila hindi malulutas ang malikhaing gawain na ito. Sa Svetlana, ang parehong kwento tungkol sa namatay na tao ay sinabi ni Zhukovsky sa ibang paraan. Ang nakakatakot na pangkulay ng salaysay, tradisyonal para sa isang romantikong "kakila-kilabot na ballad", ay balansehin ng may-akda na may tula ng mga karanasan sa pag-ibig, isang maligayang pagtatapos. Ang imahe ng pangunahing tauhang babae ay kabilang din sa mga tuklas na patula ng may akda. Ang Svetlana ay sumasalamin sa karakter ng isang batang babae na Ruso - masayahin at aktibo, may kakayahang sakripisyo at tapat na pag-ibig. Kasunod nito, ang ganitong uri ng magiting na babae ay paulit-ulit na ginawa sa panitikang Ruso.

Ang balangkas tungkol sa isang patay na tao ay naunahan sa isang ballad ng isang tanawin ng sambahayan na nagsasabi ng kapalaran sa Pasko, at nagtapos si Svetlana sa paggising ng magiting na bayani mula sa pagtulog, bumalik sa totoong buhay at isang masayang pagpupulong kasama ang ikakasal na lalaki. Ang pang-araw-araw na pag-frame ng mystical plot ay binabago ang karakter ng gawain bilang isang buo. Ang kwento ng isang patay na tao ay lilitaw bilang isang uri ng kasiyahan - walang higit sa isang nakakatakot na kwento bago ang oras ng pagtulog. Sa parehong oras, pinapayagan ng tagpo ng taguri na makaya na makata ang mga tampok ng buhay pambansang Russia, mga kaugalian ng katutubong:

Minsan sa gabi ng Epipanya

Nagtataka ang mga batang babae:

Tsinelas sa likod ng gate,

Inalis ito sa kanilang mga paa, itinapon nila ito;

Ibinuhos namin ang niyebe; sa ilalim ng mga bintana

Nakinig; pinakain

Nabibilang na butil na manok ...

Ang mga batang babae ay nagkakatuwaan, si Svetlana lamang ang nalulungkot (walang balita mula sa kanyang napakasal). Sa pangalan ng pag-ibig, nagpasya ang magiting na babae na subukan ang kanyang kapalaran at magsimulang manghula. Para sa kanya, ito ay naging isang mahirap na pagsubok: naiwan siyang nag-iisa ng hindi kilalang mga puwersa at inabutan ng takot:

Ang kahihiyan sa kanya ay nagaganyak sa dibdib,

Nakakatakot para sa kanya ang lumingon

Ang takot ay lumabo sa mga mata ...

Ngunit narinig ang katok ng kastilyo, at pagkatapos ay "isang tahimik, magaan na bulong." Bumalik ang napangasawa, tinawag niya ang bida sa simbahan, at si Svetlana, nang walang pag-aatubili, ay naglalakbay sa daan kasama ang kanyang haka-haka na kasintahan.

Sa tradisyon ng alamat, ang imahe ng kalsada ay nauugnay sa mga ideya tungkol sa landas ng buhay. Kaya't sa "Svetlana" ang kalsada ay sumisimbolo sa landas ng buhay ng magiting na babae - mula sa korona hanggang sa libingan. Ngunit tinahak ni Svetlana ang landas na ito sa isang hindi tunay na kasal, na nagpapaliwanag sa kanyang hindi malinaw, nakakagambalang mga forebodings, ang panginginig ng kanyang "makahulang" puso.

Ang mga kabayo ay nagmamadali sa pamamagitan ng isang blizzard at blizzard sa buong natabunan ng snow at desyerto na steppe. Lahat ng bagay prophesies problema, nagsasalita ng pagkakaroon ng masasamang pwersa: puting niyebe (na nauugnay sa belo ng kamatayan - isang saplot), isang itim na uwak, ang pagkutit ng buwan. Ang kabaong ay nabanggit din nang dalawang beses - isang malinaw na tanda ng kamatayan. Si Svetlana at ang kanyang "lalaking ikakasal" ay tumalon muna sa templo ng Diyos, at pagkatapos ay sa isang "mapayapang sulok", "isang kubo sa ilalim ng niyebe" (isang talinghaga para sa isang libingan). Ang "mag-alaga" ay nawala, at si Svetlana ay naiwan mag-isa sa isang hindi kilalang patay na tao at inaasahan ang paparating na kamatayan: "Ano ang batang babae? .. Nanginginig ... Malapit na ang Kamatayan ..."

Ang nagwawakas na kaganapan ay ang tanawin ng isang biglaang "muling pagkabuhay" ng patay na tao ("Groaning, he gnaced his teeth ..."), kung saan kinikilala ng heroine ang kasintahan. Gayunpaman, na sa susunod na instant, siya, paggising mula sa isang panaginip, nakaupo sa kanyang silid sa tabi ng salamin (sa harap ng kung saan nagsimula ang kapalaran). Ang lagim ng nakaraan ay nasa likuran, at ang pangunahing tauhang babae ay ginantimpalaan kapwa para sa kanyang mga takot at para sa kanyang kahanda na sundin ang kanyang minamahal sa isang hindi kilalang distansya: ang kampanilya ay tumutunog, at ang tunay, buhay na ikakasal ni Svetlana - marangal at "kaibig-ibig" - ay dumating ang beranda ...

Kasama ang tradisyunal na balangkas sa isang bagong anyo, ang makata ay nagkonekta sa ballad na may isang engkanto kuwento, salamat sa kung saan ang tradisyunal na balangkas na mga klise para sa ballad ay muling binigyang kahulugan. Sa partikular, ang imahe ng kalsada ay tipikal para sa parehong mga ballad at engkanto. Sa engkantada, ang bayani ay makakatanggap ng isang karapat-dapat na gantimpala sa pagtatapos ng paglalakbay, at ito ang nangyayari sa Svetlana. Paano karapat-dapat ang magiting na babae sa "award"? Una, sa kanilang pagtatalaga, katapatan, pagtitiis sa espiritu. Pangalawa, sa pamamagitan ng kanyang pananampalataya sa Diyos, kung kanino siya patuloy na humingi ng suporta sa espiritu ("Bago ang icon ay nahulog siya sa alikabok, nanalangin siya sa Tagapagligtas ...").

Ang Divine Providence, ipinakita ng makata, pinoprotektahan ang isang buhay na kaluluwa, hindi pinapayagan itong mawala. Kung hindi siya lumihis mula sa totoong pananampalataya, ang gabi ay pinalitan ng araw - isang magaan na oras na puno ng mga kulay at tunog: "... isang maingay na tandang ang tumalo sa pakpak nito ...", "... ang snow ay nagniningning sa araw, ang singaw ay namumula nang manipis ... ". Sa "Svetlana", sa kaibahan sa tradisyonal na mga balada, isang masaya at magaan na pang-unawa sa mga tagumpay sa buhay, mga prinsipyo ng katutubong, ang nagdadala kung saan ay si Svetlana, tagumpay.

SVETLANA

(Ballad, 1808-1811)

Svetlana - ang pangunahing tauhang babae ng ballad, na nakasulat, tulad ng isa pang ballad ni Zhukovsky, "Lyudmila", sa tema ng "huwarang" balad ng makatang Aleman na G.-A. Burger "Lenora" - ang pagbabalik ng patay na ikakasal para sa kanyang ikakasal at ang kanilang paraan sa kabaong. Ang "Svetlana" ay isang pagtatangka upang lumikha ng isang perpektong pambansang karakter, ang "kaluluwa ng Russia" tulad ng nakita at naintindihan ng makata. Ang mga natatanging tampok ng character-soul na ito ay ang kadalisayan, kahinahunan, pagsunod sa Providence, loyalty, lambing at light sadness. Upang mailarawan ang kanyang magiting na babae, gumamit ang makata ng mga kulay ng katutubong, na inilarawan sa istilo - sa isang sentimental na paraan - tulad ng isang batang babae mula sa isang katutubong awit o kwentong engkanto.

Nagtataka si Sad S. sa Epiphany ng gabi sa pamamagitan ng salamin tungkol sa kanyang kasintahan. Ang kanyang kasintahan ay lumitaw at sinabi sa kanya na ang langit ay na-tamed, ang kanyang bulung-bulungan ay naririnig. Tinatawag siya nito na sundan siya, inilalagay siya sa isang rampa, at sumakay sila kasama ang maniyebe na steppe. S. nakikita ang templo ng Diyos kung saan may isang inilibing. Sa wakas ay dumating ang sleigh sa kubo. Nawala ang mga kabayo at ang ikakasal. Ang magiting na babae, tumatawid sa kanyang sarili, pumasok sa bahay at nakikita ang kabaong. Isang patay na tao ang bumangon mula rito at maabot siya. Ngunit si S. ay nai-save ng isang kahanga-hangang kalapati, na tinatakpan siya ng mga pakpak mula sa isang kahila-hilakbot na aswang. Sa huli, kinikilala ng pangunahing tauhang babae ang kanyang syota at nagising. Sa panghuli, ang lalaking ikakasal ay lilitaw na buhay at maayos. Ang mga bayani ay nagkakaisa at naglalaro ng kasal.

Ang mga imahe at balangkas ng "Lyudmila" ("Lenora") ay muling iniisip sa "Svetlana": ang hitsura ng isang patay na lalaki sa ikakasal na babae ay naging isang kahila-hilakbot na pangarap-daya (ang ikakasal ay hindi namatay, ang multo sa kanyang panaginip , malinaw naman, isang demonyo-seducer, kung saan protektado ang bayani ng kalapati ng ebanghelikal), ay inalis ang isang mahalagang motibo ng pagkakasala ng magiting na babae (Si S. ay hindi nagbigay ng anumang kadahilanan para sa paglitaw ng kakila-kilabot na ikakasal); ang pagkamatay ng bayani ng mga bayani ay naging kanilang masayang pagsasama.

Si Sad S., sa kaibahan sa desperadong si Lyudmila, ay hindi nagbubulung-bulungan sa kapalaran, ay hindi tumawag sa Lumikha sa korte, ngunit nagmakaawa sa "umaaliw na anghel" upang mapayapa ang kanyang kalungkutan, siya ay debotong at walang kasalanan. Samakatuwid, ang madilim na pwersa ay walang kapangyarihan upang sirain ang kanyang dalisay na kaluluwa. Ang walang humpay na kapalaran ay nagbibigay daan sa mabuting Providence.
Ang mga bayani ng "kahila-hilakbot" na mga ballada ni Zhukovsky ay palaging "panig na nagdurusa", wala silang pagkakataon na maligtas, lahat ng dapat mangyari ay mangyayari: ang pagpapatupad ay magkatotoo, ang hula ay magkatotoo. Ang mga nasabing bayani ay biktima ng kanilang kasalanan o supernatural na regalo. Sa "Svetlana" ang lahat ay kabaligtaran: ang pangunahing tauhang babae ay inosente, ang "propetikong pangarap" ay hindi nagkatotoo, na ganap na eksklusibo kapwa para sa genre ng ballad at para sa alamat, Christmastide, interpretasyon ng panaginip; natapos ang tula sa kasal ng mga bayani. Ang lohika ng ballad ay nawasak, ang masaya, ang pagtatapos ng engkantada ay tinanggihan ang tradisyunal na pamamaraan. Si S. ay isang hindi bida na bayani, na inilagay ng kalooban ng may-akda sa isang genre ng mundo na alien sa kanyang likas na katangian: ang mga katatakutan na tradisyonal para sa isang balad ay pagsubok lamang sa kanyang pananampalataya. Ang kanyang maliwanag na kaluluwa ay naging mas malakas kaysa sa kadiliman ng gabi, ang pananampalataya at pag-ibig ay gantimpala. Ang pangalan mismo ng magiting na babae ay may isang etimolohiya na hindi pangkaraniwan para sa genre: itinatakda sa tula ang tema ng ilaw na kumakalaban at mapanakop ang kadiliman ng ballad. (Hindi sinasadya na ang ballad na "Svetlana" ay nagtatapos ng maaga sa umaga, habang ang pagkilos ng "Lyudmila" - at "Lenora" - ay hindi lalampas sa gabi.)

Si S. ay isa sa pinakamahalagang mga tula na imahe para kay Zhukovsky, na nag-uugnay ng kanyang kapalaran at trabaho. Inialay ni Zhukovsky ang balad na ito kay Alexandra Andreevna Protasova (kasal kay Voeikova), na tinawag niyang "kanyang muse, na nagbigay inspirasyon sa kanya sa isang makatang balak." Ang pangalang Svetlana ay naging pangalang pampanitikan ng babaeng ito - ang tagapayo ng maraming mga patulang mensahe nina kapwa Zhukovsky at N.M. Yazykov, I.I. Kozlov. Ang makata mismo ay tinawag ng parehong pangalan sa lipunang pampanitikan na "Arzamas". Makalipas ang maraming taon, naalala ng kanyang kaibigang si P. A. Vyazemsky ang mga salita ng makata na ang pangalang natanggap niya sa "bautismo" ng Arzamas ay naging propetiko: Si Zhukovsky ay "Svetlana hindi lamang sa pangalan, kundi pati na rin sa kaluluwa." Ang pangalang S. ay naging para kay Zhukovsky at sa kanyang mga kaibigan ng isang simbolikong pagtatalaga ng isang espesyal na pananaw at pag-uugali sa mundo, isang "magaan" na pananampalataya, na idinisenyo upang magaan ang pagkakaroon nito ng malungkot na kakanyahan ng buhay; ito ay naging isang uri ng kamangha-manghang anting-anting na nagpoprotekta laban sa mga masamang puwersa.

Ginamit ni AS Pushkin ang "tahimik at malungkot" na imahe ni S. upang makilala ang kanyang pangunahing tauhang babae na si Tatiana ("Eugene Onegin", kabanata 3, saknong V). Ang imahe ni S. ay may hindi mabilang na mga echo ng panitikan: siya ay naging isa sa mga sentral na imahe ng pantelyang pampanitikan ng mga bayani ng Russia.

Si V. A. Zhukovsky ay isang tanyag na makata, master ng mga salitang patula, isang mahusay na tagapagsama ng kultura ng Russia at alamat. Sa ballad na "Svetlana" realistikal na inilarawan ng may-akda ang paraan ng pamumuhay ng Russia, mga ritwal ng katutubong, ay nagsiwalat ng kaluluwang Ruso, napakalaki, mapagbigay, nanginginig at masigasig. Ang buhay ng isang taong Ruso ay malapit na konektado sa mga tradisyon at ritwal. Sa pamamagitan ng mga palatandaan ng kapalaran o kalikasan, ang buhay at mga gawain ng isang tao o isang buong pamilya ay naitama.

Minsan sa gabi ng Epipanya

Ang mga batang babae ay hulaan

Ang takot sa hindi alam, pag-usisa, ang pagnanais na malaman ang kapalaran ng mga mahal sa buhay ay itinulak sa kapalaran. Kayamanan o kahirapan, kasal o kalungkutan, buhay o kamatayan, walang hanggang paglalakbay o isang maayos na buhay kasama ang pamilya - sasabihin ng kapalaran sa mga piyesta opisyal ang lahat.

Si V. A. Zhukovsky, ang anak ng may-ari ng lupa na si Bunin at ang bihag na babaeng Turkish na si Salha, ay alam ang kaluluwa ng Russia, gustung-gusto ang labas ng Russia, at naramdaman ang kalikasan. Sa ballad na "Svetlana" lahat ng ito ay nagsama-sama, at bilang isang resulta, ang kalungkutan ng kaluluwa, ang takot sa pagkawala ay nagsiwalat. Ang talata ng makata ay puno ng musika, mayaman sa kalahating alon at mga nuances.

Hindi para sa wala na isinasaalang-alang ni A.S Pushkin si Zhukovsky isang mahusay na makata, na nagbukas ng maraming mga landas para sa tula ng Russia. Si Zhukovsky ay may isang pambihirang regalo upang makuha ang mga pagkabalisa ng isang taong Ruso sa isang maikling tula o balada, upang pintura sila ng musika at tunog, upang ilantad ang kanilang lihim nang hindi nilabag ang kanilang integridad.

Ang balad na "Svetlana" ay nakatuon kay Sasha Protasova, kung kanino si Zhukovsky ay nagmamahal. Ang kapalaran na nagsasabi sa salamin ng isang batang babae na nag-aalala tungkol sa kapalaran ng kanyang kasintahan ay tradisyonal para sa mga ritus sa Pasko ng Ruso. Si Svetlana ay nakasalamuha sa salamin, at isang phantasmagoria ng mga imahe ay dumaan sa harap niya: isang lungga ng magnanakaw, at isang "kapalit" na lalaking ikakasal, na naging isang mamamatay-tao. Ngunit sa isang maliwanag at malinaw na ngiti, nalulutas ang mga romantikong katakutan: ito ay isang kahila-hilakbot na panaginip.

Oh, hindi alam ang mga kahila-hilakbot na pangarap na ito

Ikaw, aking Svetlana.

Ang hinaharap ng totoong Svetlana ay naging isang trahedya, ang kasal ay hindi matagumpay. Ngunit ang ilaw, patulang kagandahang balada ay nanatili sa kasaysayan ng panitikan.

Pinilit ng may-akda na likhain ang pambansang karakter ng batang babae ng Russia, ngunit sa Lyudmila hindi malulutas ang malikhaing gawain na ito. Sa Svetlana, ang parehong kwento tungkol sa namatay na tao ay sinabi ni Zhukovsky sa ibang paraan. Ang nakakatakot na pangkulay ng salaysay, tradisyonal para sa isang romantikong "kakila-kilabot na ballad", ay balansehin ng may-akda na may tula ng mga karanasan sa pag-ibig, isang maligayang pagtatapos. Ang imahe ng pangunahing tauhang babae ay kabilang din sa mga tuklas na patula ng may akda. Ang Svetlana ay sumasalamin sa karakter ng isang batang babae na Ruso - masayahin at aktibo, may kakayahang sakripisyo at tapat na pag-ibig. Kasunod nito, ang ganitong uri ng magiting na babae ay paulit-ulit na ginawa sa panitikang Ruso.

Ang balangkas tungkol sa isang patay na tao ay naunahan sa isang ballad ng isang tanawin ng sambahayan na nagsasabi ng kapalaran sa Pasko, at nagtapos si Svetlana sa paggising ng magiting na bayani mula sa pagtulog, bumalik sa totoong buhay at isang masayang pagpupulong kasama ang ikakasal na lalaki. Ang pang-araw-araw na pag-frame ng mystical plot ay binabago ang karakter ng gawain bilang isang buo. Ang kwento ng isang patay na tao ay lilitaw bilang isang uri ng kasiyahan - walang higit sa isang nakakatakot na kwento bago ang oras ng pagtulog. Sa parehong oras, pinapayagan ng tagpo ng taguri na makaya na makata ang mga tampok ng buhay pambansang Russia, mga kaugalian ng katutubong:

Minsan sa gabi ng Epipanya

Nagtataka ang mga batang babae:

Tsinelas sa likod ng gate,

Inalis ito sa kanilang mga paa, itinapon nila ito;

Ibinuhos namin ang niyebe; sa ilalim ng mga bintana

Nakinig; pinakain

Nabibilang na butil na manok ...

Ang mga batang babae ay nagkakatuwaan, si Svetlana lamang ang nalulungkot (walang balita mula sa kanyang napakasal). Sa pangalan ng pag-ibig, nagpasya ang magiting na babae na subukan ang kanyang kapalaran at magsimulang manghula. Para sa kanya, ito ay naging isang mahirap na pagsubok: naiwan siyang nag-iisa ng hindi kilalang mga puwersa at inabutan ng takot:

Ang kahihiyan sa kanya ay nagaganyak sa dibdib,

Nakakatakot para sa kanya ang lumingon

Ang takot ay lumabo sa mga mata ...

Ngunit narinig ang katok ng kastilyo, at pagkatapos ay "isang tahimik, magaan na bulong." Bumalik ang napangasawa, tinawag niya ang bida sa simbahan, at si Svetlana, nang walang pag-aatubili, ay naglalakbay sa daan kasama ang kanyang haka-haka na kasintahan.

Sa tradisyon ng alamat, ang imahe ng kalsada ay nauugnay sa mga ideya tungkol sa landas ng buhay. Kaya't sa "Svetlana" ang kalsada ay sumisimbolo sa landas ng buhay ng magiting na babae - mula sa korona hanggang sa libingan. Ngunit tinahak ni Svetlana ang landas na ito sa isang hindi tunay na kasal, na nagpapaliwanag sa kanyang hindi malinaw, nakakagambalang mga forebodings, ang panginginig ng kanyang "makahulang" puso.

Ang mga kabayo ay nagmamadali sa pamamagitan ng isang blizzard at blizzard sa buong natabunan ng snow at desyerto na steppe. Lahat ng bagay prophesies problema, nagsasalita ng pagkakaroon ng masasamang pwersa: puting niyebe (na nauugnay sa belo ng kamatayan - isang saplot), isang itim na uwak, ang pagkutit ng buwan. Ang kabaong ay nabanggit din nang dalawang beses - isang malinaw na tanda ng kamatayan. Si Svetlana at ang kanyang "lalaking ikakasal" ay tumalon muna sa templo ng Diyos, at pagkatapos ay sa isang "mapayapang sulok", "isang kubo sa ilalim ng niyebe" (isang talinghaga para sa isang libingan). Ang "mag-alaga" ay nawala, at si Svetlana ay naiwan mag-isa sa isang hindi kilalang patay na tao at inaasahan ang paparating na kamatayan: "Ano ang batang babae? .. Nanginginig ... Malapit na ang Kamatayan ..."

Ang nagwawakas na kaganapan ay ang tanawin ng isang biglaang "muling pagkabuhay" ng patay na tao ("Groaning, he gnaced his teeth ..."), kung saan kinikilala ng heroine ang kasintahan. Gayunpaman, na sa susunod na instant, siya, paggising mula sa isang panaginip, nakaupo sa kanyang silid sa tabi ng salamin (sa harap ng kung saan nagsimula ang kapalaran). Ang lagim ng nakaraan ay nasa likuran, at ang pangunahing tauhang babae ay ginantimpalaan kapwa para sa kanyang mga takot at para sa kanyang kahanda na sundin ang kanyang minamahal sa isang hindi kilalang distansya: ang kampanilya ay tumutunog, at ang tunay, buhay na ikakasal ni Svetlana - marangal at "kaibig-ibig" - ay dumating ang beranda ...

Kasama ang tradisyunal na balangkas sa isang bagong anyo, ang makata ay nagkonekta sa ballad na may isang engkanto kuwento, salamat sa kung saan ang tradisyunal na balangkas na mga klise para sa ballad ay muling binigyang kahulugan. Sa partikular, ang imahe ng kalsada ay tipikal para sa parehong mga ballad at engkanto. Sa engkantada, ang bayani ay makakatanggap ng isang karapat-dapat na gantimpala sa pagtatapos ng paglalakbay, at ito ang nangyayari sa Svetlana. Paano karapat-dapat ang magiting na babae sa "award"? Una, sa kanilang pagtatalaga, katapatan, pagtitiis sa espiritu. Pangalawa, sa pamamagitan ng kanyang pananampalataya sa Diyos, kung kanino siya patuloy na humingi ng suporta sa espiritu ("Bago ang icon ay nahulog siya sa alikabok, nanalangin siya sa Tagapagligtas ...").

Ang Divine Providence, ipinakita ng makata, pinoprotektahan ang isang buhay na kaluluwa, hindi pinapayagan itong mawala. Kung hindi siya lumihis mula sa totoong pananampalataya, ang gabi ay pinalitan ng araw - isang magaan na oras na puno ng mga kulay at tunog: "... isang maingay na tandang ang tumalo sa pakpak nito ...", "... ang snow ay nagniningning sa araw, ang singaw ay namumula nang manipis ... ". Sa "Svetlana", sa kaibahan sa tradisyonal na mga balada, isang masaya at magaan na pang-unawa sa mga tagumpay sa buhay, mga prinsipyo ng katutubong, ang nagdadala kung saan ay si Svetlana, tagumpay.

SVETLANA

(Ballad, 1808-1811)

Svetlana - ang pangunahing tauhang babae ng ballad, na nakasulat, tulad ng isa pang ballad ni Zhukovsky, "Lyudmila", sa tema ng "huwarang" balad ng makatang Aleman na G.-A. Burger "Lenora" - ang pagbabalik ng patay na ikakasal para sa kanyang ikakasal at ang kanilang paraan sa kabaong. Ang "Svetlana" ay isang pagtatangka upang lumikha ng isang perpektong pambansang karakter, ang "kaluluwa ng Russia" tulad ng nakita at naintindihan ng makata. Ang mga natatanging tampok ng character na ito ng kaluluwa ay ang kadalisayan, kahinahunan, pagsunod sa Providence, loyalty, lambing at light sadness. Upang mailarawan ang kanyang magiting na babae, gumamit ang makata ng mga kulay ng katutubong, na inilarawan sa istilo - sa isang sentimental na paraan - tulad ng isang batang babae mula sa isang katutubong awit o kwentong engkanto.

Nagtataka si Sad S. sa Epiphany ng gabi sa pamamagitan ng salamin tungkol sa kanyang kasintahan. Ang kanyang kasintahan ay lumitaw at sinabi sa kanya na ang langit ay na-tamed, ang kanyang bulung-bulungan ay naririnig. Tinatawag siya nito na sundan siya, inilalagay siya sa isang rampa, at sumakay sila kasama ang maniyebe na steppe. S. nakikita ang templo ng Diyos kung saan may isang inilibing. Sa wakas ay dumating ang sleigh sa kubo. Nawala ang mga kabayo at ang ikakasal. Ang magiting na babae, tumatawid sa kanyang sarili, pumasok sa bahay at nakikita ang kabaong. Isang patay na tao ang bumangon mula rito at maabot siya. Ngunit si S. ay nai-save ng isang kahanga-hangang kalapati, na tinatakpan siya ng mga pakpak mula sa isang kahila-hilakbot na aswang. Sa huli, kinikilala ng pangunahing tauhang babae ang kanyang syota at nagising. Sa panghuli, ang lalaking ikakasal ay lilitaw na buhay at maayos. Ang mga bayani ay nagkakaisa at naglalaro ng kasal.

Ang mga imahe at balangkas ng "Lyudmila" ("Lenora") ay muling iniisip sa "Svetlana": ang hitsura ng isang patay na lalaki sa ikakasal na babae ay naging isang kahila-hilakbot na pangarap-daya (ang ikakasal ay hindi namatay, ang multo sa kanyang panaginip , malinaw naman, isang demonyo-seducer, kung saan protektado ang bayani ng kalapati ng ebanghelikal), ay inalis ang isang mahalagang motibo ng pagkakasala ng magiting na babae (Si S. ay hindi nagbigay ng anumang kadahilanan para sa paglitaw ng kakila-kilabot na ikakasal); ang pagkamatay ng bayani ng mga bayani ay naging kanilang masayang pagsasama.

Si Sad S., sa kaibahan sa desperadong si Lyudmila, ay hindi nagbubulung-bulungan sa kapalaran, ay hindi tumawag sa Lumikha sa korte, ngunit nagmakaawa sa "umaaliw na anghel" upang mapayapa ang kanyang kalungkutan, siya ay debotong at walang kasalanan. Samakatuwid, ang madilim na pwersa ay walang kapangyarihan upang sirain ang kanyang dalisay na kaluluwa. Ang walang humpay na kapalaran ay nagbibigay daan sa mabuting Providence.
Ang mga bayani ng "kahila-hilakbot" na mga ballada ni Zhukovsky ay palaging "panig na nagdurusa", wala silang pagkakataon na maligtas, lahat ng dapat mangyari ay mangyayari: mangyayari ang pagpapatupad, ang hula ay magkatotoo. Ang mga nasabing bayani ay biktima ng kanilang sariling kasalanan o supernatural na regalo. Sa "Svetlana" ang lahat ay kabaligtaran: ang pangunahing tauhang babae ay inosente, ang "propetikong pangarap" ay hindi nagkatotoo, na ganap na eksklusibo kapwa para sa genre ng ballad at para sa alamat, Christmastide, interpretasyon ng panaginip; natapos ang tula sa kasal ng mga bayani. Ang lohika ng ballad ay nawasak, ang masaya, ang pagtatapos ng engkantada ay tinanggihan ang tradisyunal na pamamaraan. Si S. ay isang hindi bida na bayani, na inilagay ng kalooban ng may-akda sa isang genre ng mundo na alien sa kanyang likas na katangian: ang mga katatakutan na tradisyonal para sa isang balad ay pagsubok lamang sa kanyang pananampalataya. Ang kanyang maliwanag na kaluluwa ay naging mas malakas kaysa sa kadiliman ng gabi, ang pananampalataya at pag-ibig ay gantimpala. Ang pangalan mismo ng magiting na babae ay may isang etimolohiya na hindi pangkaraniwan para sa genre: itinatakda sa tula ang tema ng ilaw na kumakalaban at mapanakop ang kadiliman ng ballad. (Hindi sinasadya na ang ballad na "Svetlana" ay nagtatapos ng maaga sa umaga, habang ang pagkilos ng "Lyudmila" - at "Lenora" - ay hindi lalampas sa gabi.)

S. - isa sa pinakamahalagang mga tula na imahe para sa Zhukovsky, na nag-uugnay ng kanyang kapalaran at trabaho. Inialay ni Zhukovsky ang balad na ito kay Alexandra Andreevna Protasova (kasal kay Voeikova), na tinawag niyang "kanyang muse, na nagbigay inspirasyon sa kanya sa isang makatang balak." Ang pangalang Svetlana ay naging pangalang pampanitikan ng babaeng ito - ang tagapayo ng maraming mga patulang mensahe nina kapwa Zhukovsky at N.M. Yazykov, I.I. Kozlov. Ang makata mismo ay tinawag ng parehong pangalan sa lipunang pampanitikan na "Arzamas". Makalipas ang maraming taon, naalala ng kanyang kaibigang si P. A. Vyazemsky ang mga salita ng makata na ang pangalang natanggap niya sa "bautismo" ng Arzamas ay naging propetiko: Si Zhukovsky ay "Svetlana hindi lamang sa pangalan, kundi pati na rin sa kaluluwa." Ang pangalang S. ay naging para kay Zhukovsky at sa kanyang mga kaibigan ng isang simbolikong pagtatalaga ng isang espesyal na pananaw at pag-uugali sa mundo, isang "magaan" na pananampalataya, na idinisenyo upang magaan ang pagkakaroon nito ng malungkot na kakanyahan ng buhay; ito ay naging isang uri ng kamangha-manghang anting-anting na nagpoprotekta laban sa mga masamang puwersa.

Ginamit ni AS Pushkin ang "tahimik at malungkot" na imahe ni S. upang makilala ang kanyang pangunahing tauhang babae na si Tatiana ("Eugene Onegin", kabanata 3, saknong V). Ang imahe ni S. ay may hindi mabilang na mga echo ng panitikan: siya ay naging isa sa mga sentral na imahe ng pantelyang pampanitikan ng mga bayani ng Russia.


Isara