Sa panloob na patakaran ng NARL X. Ang panloob na patakaran ng Charles II. Karl Great Conquest

Ang panloob na patakaran ng dakilang Karl ay nakadirekta sa sentralisasyon ng pampublikong administrasyon (lalo na maliwanag na ipinakita sa organisasyon ng panrehiyong at lokal na pamamahala, sa pagpapakilala ng Institute of Royal Messengers, atbp.).

Ang pinakamahalagang dahilan para sa lahat ng tagumpay ng Karl Great ay ang suporta na ginamit niya upang malaman. Ipinagpatuloy ni Karl ang pamamahagi ng mga benefius, honorary post, regalo. Reyhard. Deklarasyon. S. 112 Ang sistemang pampulitika na nilikha ni Carle, ang batayan nito ay ang pagpapalakas ng mga kurbatang vassal, ay nag-ambag sa pagpapalakas ng maharlika. Ang tungkulin ng Vassoalov upang maglingkod bilang isang hari ay inilabas ng mga kasunduan at mga kalalitang katapatan; Ang panunumpa ng katapatan ay bibigyan at simpleng libre, mula sa 789 na naipon na mga listahan ng namamaga.

Sinabi ni Le Hoff na ang Cathedral ng simbahan sa isang tour, na nagtipun-tipon sa 811, ay nakilala: "Sa maraming lugar, ang iba't ibang paraan ng pag-aari ng mga mahihirap na tao ay malakas na pinutol, at ang ari-arian ng mga malaya, ngunit nabubuhay sa ilalim ng awtoridad ng malakas na tao. " Dagdag pa, sinabi ni Le Hoff na ang mga magnates ng simbahan at mga latifundist ay naging mga bagong may-ari ng ari-arian na ito. Si Le Hoff bilang isang halimbawa ay humahantong sa isang polyptic na pinagsama sa ikasiyam na siglo sa pagkakasunud-sunod ng immion, Abbot Saint-Germain de pre-land ownership at durability ng mga may hawak ng lupa. Dalawampu't apat na ari-arian ang inilarawan dito, labinsiyam na matatagpuan sa lugar ng Paris, sa pagitan ng mantom at chateau veli. Binuksan ng pang-ekonomiyang kapangyarihan na ito ang landas sa mga pampublikong awtoridad sa maraming aspeto salamat sa proseso na sinimulan ni Karl's Great at His Heirs. Tulad ng nabanggit na, si Karl ang Great ay nadagdagan ang bilang ng mga kapaki-pakinabang na darisyon, obligado na magdala ng panunumpa at sumali sa kasunduan. Ginawa ito upang palakasin ang Franksky State, si Karl ay umaasa sa mga koneksyon sa vassal upang magbigkis sa kanilang sarili hindi lamang ang mga makabuluhang tao, ang mga magnates ng lupa, kundi pati na rin ang mga malalaking may-ari ng lupa, kaya hinimok niya ang kanyang mga vassal upang magkaroon din sila ng mga vassal, at lahat ng kanilang mga libreng order Piliin ang senorya. Ang mga pagkilos ni Karl ay halos baligtarin. Sa hamon ni Charles Mahusay 811, sinabi na "ang mga mahihirap ay nagrereklamo tungkol sa pag-agaw ng kanilang ari-arian, ang parehong nagreklamo tungkol sa mga obispo, at sa mga abbots, at sa mga trustee, sa mga bilang at ang kanilang mga siglo." Ang mga magsasaka ay sira dahil sa ikapu ng simbahan, mabigat na buwis, mataas na multa ng hukuman

Si Karl the Great ay sumuporta sa pagkakaisa ng parehong ama at isang lokal na hierarchy ng simbahan. Pagkuha ng energetic promotion ng pagkalat ng Kristiyanismo, patronizing ang pastor at pagtatatag ng isang ikasampu para sa kanya, na sa pinakamahusay na relasyon sa ama, Karl pinananatiling likod sa kanya, gayunpaman, buong kapangyarihan sa pamamahala ng simbahan: siya itinalaga obispo at abbots, conviped espirituwal na cathedrals, Decidive sa mga kaso ng simbahan ng mga upuan. Si Karl mismo ay masigasig na nakikibahagi sa mga agham; iniutos na gumawa ng isang balarila ng wika ng mga tao kung saan naka-install ang mga pangalan ng Frankist ng mga buwan at hangin; iniutos upang mangolekta ng mga katutubong kanta. Napapalibutan niya ang kanyang sarili ng mga siyentipiko (Alquin, Pavel Deacon, Eingard, Raban Mavr, TheDulf) at, gamit ang kanilang payo at tulong, hinahangad na turuan ang pastor at ang mga tao. Sa partikular, inalagaan niya ang paaralan ng mga paaralan sa mga simbahan at monasteryo; Sa kanyang bakuran, inayos niya ang pag-aalis ng akademya upang turuan ang kanyang mga anak, gayundin ang mga courtiers at kanilang mga anak.

Sinubukan ni Karl na repormahin ang monasterismo alinsunod sa Charter ng Benedictine, sa parehong oras ang liturgy reporma ay isinasagawa at ang compilation ng isang koleksyon ng mga sermon. Sa pangkalahatan, ang saloobin sa kanya ay naglilingkod, sinasabi nito na si Dad Leo Lion III pagkatapos ng kanyang halalan sa trono ng papa ay nagpadala ng mga susi ni Karl ng St. Peter at isang papal na banner bilang tanda ng pagkilala sa kanyang kapangyarihan. Sidorov A.I. Mag-alis at mahulog ng Carolingov - M., 1999. S. 112 Si Karl ay naging tagapagtanggol ng Orthodox sa Kanluran, nais niyang protesta ang desisyon ng Nicene Cathedral ng 787.

Tungkol sa simbahan, inilathala ni Carl ang maraming mga capitula. Sinasabi ng isa sa kanila na sila ay hindi mga banal ng Diyos, o mga ulila, o mga pilgrim na kamakailan-lamang na sama ng loob at pagnanakaw, yamang ang pinakamataas na puno ay ang emperador, pagkatapos ng Diyos at ng Kanyang mga banal, ay nagpahayag ng kanilang defender at patron. Sa marami sa mga capitular acts, ang Karl Great ay kahawig ng mga graph, ang mga obispo na dapat maging banal ng kanilang pag-uugali: hayaan silang patawarin ang mga utang sa kanilang mga may utang, bumili ng mga bilanggo, tulungan ang pinahihirapan, protektahan ang mga balo at mga ulila.

Si Karl ang Great ay gumugol ng bagong reporma sa militar. Ngayon maglingkod sa hukbo ay obligado lamang sa relatibong mayaman libreng landowners na may 3-4 ilagay sa. Ang lahat ng mga mayayamang tao ay pangunahing mga libreng magsasaka, ay dapat na nagkakaisa sa mga grupo at para sa isang karaniwang account upang ilantad ang isang armadong mandirigma.

Kaya, ang kapangyarihan ng militar ay naka-streamline sa pamamagitan ng pag-order ng koleksyon ng mga milisiya, at ang Karl Great Borders ay nagpalakas sa organisasyon ng militar ng mga marka na pinamamahalaan ng mga marker. Nilipol niya ang kapangyarihan ng mga katutubong duke na mapanganib para sa hari.

Pagkatapos ng reporma sa militar ng Carla, ang apat na magsasaka ay dapat magtakda ng isang mandirigma sa fold. Ang gayong pagsasagawa ay hindi lamang sa sarili nito ay nawasak para sa magsasaka, ngunit sa isang mahabang panahon ay iniwan niya siya mula sa sakahan, at dahil si Karl the Great ay iginawad sa aktibong pagtaas ng patakaran, pagkatapos ay ang isang pagsasanay sa militar ay pare-pareho. Ang mga korona ng mga magsasaka ay nagbigay ng kanilang sariling pagmamay-ari ng lupa na magnam bilang kapalit ng pagtataguyod at proteksyon, ang pagsasagawa ng paglilipat ng lupa sa drone ay nagsimula sa panahon ng mga meringue, ang pagmamay-ari ng lupa sa lupain, na ipinasa ni Magnat ang nasira na magsasaka sa ilalim ng kalagayan ng katuparan ng ilang sayaw: serbisyo militar, ang katuparan ng barbecue o mas mahaba - ito ay nag-ambag sa pagpapalakas ng mga tycologist ng lupa, ito ay konektado sa na, gaya ng sinulat ni Le Hoff, "Mula 811, ang dakilang nagreklamo ni Karl sa ilalim ng Ang pagkukunwari na ang kanilang pitong ay hindi tinawag sa kanya at dapat silang manatili dito. " Ang sitwasyon ay pinalala ng gayong kababalaghan bilang kaligtasan, na nagtapos na ang magnate sa mga teritoryo na nauukol sa kanya ay natanggap ang mga karapatan ng mga buwis at mga filter, tangkilikin ang kataas-taasang awtoridad ng hukuman at ang pinuno ng militar militar ay nagtataguyod sa teritoryo nito. Hindi makakaapekto sa prosesong ito, pinagtibay ng estado ang mga espesyal na diploma nito, ayon sa kung saan ang mga lupang immunity ay wala sa pagsumite sa mga bilang. Ang isang katulad na pagsasanay na naging isang malaking pamamahagi sa Carolingi ay nagsimula, gayunpaman, sa panahon ng mga meroving. Bukod pa rito, pagkatapos ng reporma sa hudisyal ni Karl, ang Dakila, ang mga magsasaka ay pinagkaitan ng aktibong papel sa hukuman, kaya hindi nila mapigilan ang pagpapalakas ng mga magnates sa pamamagitan ng mga awtoridad ng hukom ng estado. "Ang kalayaan ng mga taong ito ay hindi nagpapahiwatig ng full-run". Sa isang golf. Ang sibilisasyon ng Medieval West - M., 1992. P. 260 Sila ay madalas na nagkakaisa at nagtataas ng mga mether, gayunpaman, ito ay hindi epektibo, at hindi nila mapigilan ang "nakakasakit" ng mga magnates. Karl sa marami sa kanilang mga capitula na inireseta na pumipigil sa pang-aapi ng mga magsasaka, gayunpaman, wala itong tamang epekto. Kung pinag-uusapan natin ang ekonomiya na may kaugnayan sa mga proseso na inilarawan sa itaas, pagkatapos ay sa Lupon ng Karl - mula sa katapusan ng ika-2 hanggang kalagitnaan ng ika-9 na siglo ang umiiral ay ang trend ng pang-ekonomiyang elevator, na ang pagkakaroon ng labis na mga produkto sa malaki Ang mga Estates, na ipinatupad sa merkado, na nagpapatunay na ang ilang muling pagbabangon ng mga Romanong pinagmulan ng mga lungsod, kumpara sa kanilang pagtanggi sa panahon ng huli na Imperyong Romano. Ang bilang ng mga mint yards ay nagdaragdag ng maraming beses, na sinenyasan ni Karl na limitahan ang karapatan ng mga lungsod sa paghabol ng barya. Ang paglago ng suplay ng pera ay nagpapahiwatig ng malaking sukat ng kalakalan.

Pinagsasama ang mga lupain na may tanong ng mga lupain, ang mga swamps ay lasing, ang mga kagubatan ay pinutol, ang mga monasteryo at mga lunsod ay itinayo, pati na rin ang mga kahanga-hangang palasyo at mga simbahan (halimbawa sa Aachen, Inglegeem).

Inanunsyo noong 793. Ang aparato ng channel sa pagitan ng Rollnic at Altmühul, na konektado kay Rhine at Danube, ang hilagang at Black Sea, ay hindi napapansin.

Noong 794, sa site ng thermal resort ng Celts at Romano sa Aachen, sinimulan ni Karl ang pagtatayo ng isang malaking komplikadong palasyo, natapos noong 798. Bumalik muna sa paninirahan ng taglamig, unti-unting naging permanenteng tirahan si Aachen, at mula 807 - Ang patuloy na kabisera ng imperyo.

Pinalakas ni Karl ang araw, na nagsimula upang timbangin ang 1.7 gramo. Slava Karl kumalat malayo sa kanyang ari-arian; Ang mga embahada mula sa mga banyagang lupain ay madalas na lumitaw sa bakuran nito, tulad ng Embahada ng Harun Ar-Rashid noong 798

Ang mga aspirasyong pangkultura ni Karl ay nauugnay sa pulitika - ang kultura ng Franksky State ay tumutugma sa pangalan na "Empire". Si Karl mismo ay napaka-edukado para sa kanyang, sa maraming mga respeto ng barbaric oras: "Hindi ko lamang nasiyahan sa aking sariling pananalita, sinubukan niyang galugarin ang mga banyagang wika. Latin, siya ay nag-aral sa isang paraan na ito ay karaniwang ginagamit sa siya, na parang sa kanyang katutubong, ngunit naiintindihan niya sa Griyego na mas nakapagsalita. ". Isang golf. Decree. S. 280

Ang mga reporma sa kultura ay sinimulan sa pagtatatag ng pinag-isang canonical na teksto ng Biblia, at sa pangkalahatan ay gaganapin sa Union sa Simbahan.

Si Karl ang mahusay na layunin na hinihikayat ang isang sekular na kultura, na nag-aanyaya sa mga philologist ng Aachen sa kanyang kabisera, mga arkitekto, musikero at astronomo mula sa lahat ng Empire Lands, pati na rin mula sa Ireland at England. Sa ilalim ng gabay ng Great Anglo Saxon siyentipiko Alquina, na sa Karl sa katunayan "Ministro ng Edukasyon" ng Imperyo (sa 796, nawala mula sa courtyard, siya ay naging isang Turkish abbot), at sa pakikilahok ng tulad sikat na mga numero Tulad ng Theodulf, Pavel Deacon, Eingard at marami pang iba (lahat sila ay kasama sa impormal na "Palace Academy") ay aktibong nabuhay muli ang sistema ng edukasyon, na nakatanggap ng pangalan ng caroling Renaissance.

Si Karl mismo ay naging aktibong bahagi sa mga gawa ng Academy na itinatag niya: sa kanyang inisyatiba, ang tamang teksto ng Biblia ay naipon; Kinuha ng monarch ang pinakalumang Aleman na alamat at mga awit (ang pulong, sa kasamaang palad, halos nawala); Inutusan niya ang mga siyentipiko na gumuhit ng gramatika ng kanyang katutubong wika (ang utos na ito ay hindi natupad).

Sa pamamagitan nito, ang pag-aaral ng klasikal na Latin ay isinilang na muli, ang annalism ay hinihikayat, at ang isang buong daloy ng imitative poetry ay nagpahinga mula sa ilalim ng panulat ng mahuhusay na hukuman. Kinuha ni Karl ang mga aralin sa grammar mula sa Alquin at nagsimulang gumawa ng gramatika ng wikang Aleman. Siya ay nagtrabaho din sa pagwawasto ng mga teksto ng mga Ebanghelyo at na sa mga lumang taon na sinubukang matuto mula sa mahirap na sining ng kaligrapya (pagbanggit ng katotohanan ng katotohanang ito sa talambuhay ng Eingard ni Charles ay ang batayan para sa paglitaw ng maling ideya na iyon Hindi niya alam kung paano isulat). Ang koleksyon ng mga tradisyonal na maikling German heroic poems na iniutos sa kanya, sa kasamaang palad, ay hindi napanatili. Sa lahat ng dako, binuksan ang mga bagong paaralan sa buong monasteryo at simbahan, ito ay inilalarawan na ang edukasyon at mga anak ng mahihirap. Sa ilalim ng pamumuno ng alquin sa mga monasteryo, ang mga script ay isinilang na muli o itinatag (mga lugar para sa sulat at pag-iimbak ng mga manuskrito), kung saan ang isang kahanga-hangang font ay ginamit para sa sulat, na tinutukoy bilang mabilis na bilis, at ang pagkopya ay ginawa nang napakabilis Na ang bahagi ng leon ng lahat ng pamana ng Antiquity ay umabot sa amin sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng mga epoch na iyon. Ang salpok, na ibinigay ang scholarship ng karl's great, ay patuloy na nagpapatakbo para sa isang buong siglo pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Federal State Budgetary Educational.

Pagtatatag ng mas mataas na edukasyon sa bokasyonal.

Lipetsk State Pedagogical University.

Kagawaran ng Universal Story.

Vedeneev Sergey Borisovich.

Ang mga pangunahing direksyon ng panlabas at panloob

Mga pulitiko ng Charles Great.

graduation qualifying work.

Lipetsk 2012.

Panimula

Ang panahon ng pagkakaroon ng Karl Great Empire ay isang mahalagang bahagi ng kasaysayan ng Europa. Ang mga kaganapan na ang gawaing ito ay nakatuon sa tagal ng panahon mula sa 768g. Sa 814, iyon ay, kapag ang Frankish estado ng mga patakaran ng Karl mahusay. Aleman na istoryador Arno Borsh noong dekada 70. Xx in. Nailalarawan ang buhay ni Karl ang mahusay na mga sumusunod: "Si Karl Ang Great inilatag ang pundasyon ng kasaysayan ay pa rin ang interes ng mga espesyalista na nakikibahagi sa modernong Europa; Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mutual na pag-unawa sa mga mamamayan ng Europa at pambansang dibisyon, tungkol sa aparato na pag-aari ng estado at mga pampublikong istruktura, tungkol sa moralidad ng Kristiyano at sinaunang edukasyon, tungkol sa hindi pagtakbo ng tradisyon at kalayaan. " Sa kakanyahan, ang kasaysayan ng estado ng Karl Great ay bahagi ng panahon ng hindi natapos na proseso ng pagbuo ng isang nagkakaisang Europa, malinaw na kahawig ng kanilang sarili sa pamamagitan ng pagkakaiba-iba ng mga anyo at bagong bagay. Ang mapa ng Europa ay literal sa nakalipas na dalawang dekada ay sumailalim sa makabuluhang pagbabago. Naglaho ang ilang mga bansa at mga unyon, ang iba ay napalitan. Ang Europa ay naghahanap ngayon upang makakuha ng isang bagong pampulitikang hitsura, walang alinlangan na bumalik sa mga ugat nito, sa isang interethnic, multi-level na istraktura ng pag-aayos ng personalidad ng pinuno at ng kanyang pamilya, na karaniwan naming tinatawag na panahon ng Dinastiyang Karl o ang Karl Great Imperyo.

Samakatuwid, mula sa pananaw ng modernong katotohanan, lalo, ang daloy ng mga proseso sa pulitika at ekonomiya sa modernong Europa ang tema ng ito ang kanilang diploma trabaho tila sa akin lubhang may kaugnayan. Sa kasalukuyan, sa mga estado ng Europa, tulad ng sa panahon ni Karl the Great, ay may kaugnayan sa pinakamahirap na interes sa pulitika, pang-ekonomiya, relihiyon, teritoryo ng maraming mamamayan, ang kanilang mga elite sa ekonomiya at pulitika. Gaano katagal ang pagsalungat sa Muslim, lalo na ang militanteng ito, hindi mapagkakasunduan na mga turo ng Wahhabism at Kristiyanismo. Ito ay nakumpirma ng mga kaganapan ng mga nakaraang taon, sa Bosnia at Albania, ang paghiwalay ng Yugoslavia at Czechoslovakia, ang buong exacerbating crisis "sa Euro Zone".

Kapag nagsusulat ng gawaing ito, ang layunin para sa akin ay kung komprehensibong isaalang-alang at makilala ang mga pangunahing direksyon ng panlabas at domestic pulitika ng Karl the Great. Samakatuwid, ang mga pangunahing gawain na nakaharap sa akin ay nakikita ang pangangailangan na ihayag ang pagkakaiba-iba ng mga disenyo at mga paraan upang ipatupad ang mga ito sa lipunan.

Aleman na istoryador Leopold background ranggo sa paggawa "ang kasaysayan ng Romanesque at Aleman mamamayan" (1824g.) Sinabi niya tungkol sa simbiyos ng mga tao sa Europa, tungkol sa paglitaw ng kanilang pangkalahatang kasaysayan, ang pinagmumulan ng kung saan ay ang imperyo ng Charles mahusay. Mamaya Arno Borsh sa aklat na "Ang lumang diagram ng mga lektura sa pag-aaral ng kasaysayan" 1868 Nabanggit na sa edad ng carroling ang West nakuha ang nakumpletong mga balangkas bilang Kristiyanong imperyo, na lumitaw sa ilalim ng simula ng Frankish Kings, at lumipat mula sa Byzantium. Poliko - teolohikal na pagtatalo tungkol sa paggalang ng mga icon (iconoboccetion), kung saan ang impluwensya ng Charles ng Dakila ay may mahalagang papel, ayon kay Borst, inihanda din ang sangay ng silangang simbahan mula sa Latin na Kristiyanismo, na nakumpleto noong 1054. Hatiin ang isang pinag-isang Kristiyanong simbahan. Napansin din ni Borsh na "ang imperyo ni Karl ay dinala sa sarili ng isang pinagpalang pagsisimula, inspirasyon ng mga tao sa Europa ang ideya ng komunidad ng kultura, na mula noon ... embodies ang katangi-tanging karapatan ...".

Belgian historian ng stroke XIX-XXVV. Si Henri ay ipinagpaliban, na maraming pansin ang nakatuon sa Carla Great, sa kanyang aklat na "Magomet at Charleman" nang detalyado ang panahon ng kanyang panuntunan at binigyan siya ng pagtatasa mula sa punto ng teknikal na pagbabago, pag-unlad ng masa ng bago Mga lupain, pagpapabuti ng istraktura ng agrikultura, na napapansin na ang lupon sa loob ng balangkas ng Karroling Empire, isang matalim na pang-ekonomiyang jacket ay inihanda, na ipinahayag, sa partikular, sa kasunod na pag-unlad ng mga medyebal na lungsod. Ang isa pang pandaigdigang - makasaysayang sandali ng panahong iyon, isinasaalang-alang niya ang resettlement ng mga franc sa silangan - sa kabilang baybayin ng Rhine hanggang sa Elba.

Ang tanging bahagyang napreserba lifeline manuskrito tungkol sa Karl's Great at nagsilbi sa opinyon ni Dieter Hermanna, Caroling Historian Eingard, ang pundasyon para sa pagsusulat ng talambuhay ng emperador, ay itinatago sa monasteryo library ng Corri at ang pagproseso ng huli tanning-gallean pamana Sa larangan ng ekonomiya at isang pampublikong aparato, simbahan at kultura.

Ang isang malaking makasaysayang halaga walang alinlangan ay kumakatawan sa manuskrito ng kontemporaryong ng kasamahan ng Charles mahusay, ang kanyang biographer Karl eingard "ang buhay ng Charles mahusay." Sa araw na ito, ito ay napanatili sa higit sa 80 mga listahan. Na sa oras na iyon, nadama ni Eingard ang pangangailangan na magtayo ng monumento sa natatanging tagapamahala at ang "walang kapantay na mga kaso," upang ilabas ang sukat ng makasaysayang personalidad, ang pambansang kaakibat na hamon sa hinaharap ng bawat isa sa dalawang tao: Pranses at Aleman. Isinulat niya: "Pagsisimula sa paglalarawan ng buhay, ang kalikasan at pakikipagsapalaran ng Soberano ... Ipakita sa iyo, ang mambabasa, ang iyong trabaho, na isinulat ng kapakanan ng pag-iingat ng memorya tungkol sa maluwalhati at mahusay na asawa." "Ang buhay ni Charles Great" ay isang uri ng natatanging gawain, isang pangunahing pampanitikan at makasaysayang monumento ng panahon. Nakaranas siya ng malaking bilang ng mga publisher at inilipat sa mga pangunahing wika ng Europa.

Sa XII Century. May mga manuskrito ng mga monk ng Pranses at Aleman na bumaba sa ating panahon, kung saan ang pag-aari ni Charles ng mahusay na halili na naaprubahan, pagkatapos ay ang mga ninuno ng mga Germans, pagkatapos ay sa mga ninuno ng Pranses. Ang parehong paksa ay nakatuon sa trabaho ng 1935. "Sa walong sagot ng mga istoryador ng Aleman. Karl Great at Charlemander. " Anachronic question tungkol sa nasyonalidad ng Karl the Great, na wastong itinuturing na kanyang sarili ng isang franc, muli ay nakabangon sa liwanag noong 1956. Ang limang-dami ng bibliograpiya ng mga may-akda ng Herman Geimple, Theodora Hayes at Benno Rainenenberg "Great Germans" at nalutas sa isang kamangha-manghang paraan. Dumating sila sa konklusyon na si Karl the Great "ay hindi Aleman", at ito ay isang oras na ang mga taong Aleman ay hindi lamang umiiral. Mula dito, ang mga may-akda ay nagtapos na ito ay lohikal na pangalan sa bilang ng "mga dakilang Germans" ng gayong mga numero, na, kahit na hindi alam ang pangwakas na layunin, ay naging isang kasangkapan sa kasaysayan. Kaya, sila ay naging kasangkot sa kasaysayan ng mga taong ito, na tumutukoy sa pambansang karakter nito.

Nai-publish noong 1965 - 1968. Ang pag-aaral ng limang dami ng Wolfgang ng brownfels at helmut boyman tungkol sa Carla Great ay naglalagay ng punto sa mga siglo-lumang pagtatalo ng dalawang European Peoples. Batay sa sinaunang Chronicles Venetian, ang Codex XI siglo. Mula sa kava monasteryo sa timog ng Italya, sa mga salaysay na mga manuskrito ng eingard, tinutukoy nila na sa ikalawang dekada ng IX. Ang mga Franks at Saksa ay bumubuo ng isang tao.

Isinulat noong 1981, isinalin sa Russian at inilathala noong 1986. Ang gawain ng Hungarian Scientist E. Gergei "Ang kasaysayan ng papel" ay nagsasalita tungkol sa kung ano ang nangyari sa maraming siglo sa paninirahan ng Romanong dads, tungkol sa kapalaran at ang mga gawain ng mga taong sumasakop sa papa, at tungkol sa pakikibaka na iyon Pinamunuan nila ang pamamahagi at pagpapalakas ng Simbahang Katoliko. Pag-iwas sa mga pagkukulang ng mga matinding punto ng view, hindi insulting ang mga draws ng hindi pagkakasundo, E. Gayeee isinasaalang-alang ang relasyon sa pagitan ng caroling dinastya sa papasiya. B1993g. Sa Russian, ang aklat na "Ang Pinagmulan ng Francs ay Nai-publish. V - Ihvek "Associate Professor of the History of the Middle Age of the City of Lily Stefan Lebek, kung saan ang problema ng makasaysayang mga ugat ng Medieval France ay isinasaalang-alang, sa liwanag ng pinakabagong archaeological data, na may paglahok ng mga sikat na larangan ng Primary mga mapagkukunan. Ang may-akda ay dumating sa konklusyon na ang kasaysayan ng estado ng mga frankings ng maagang panahon "... ay sa isang mas mababang kasaysayan ng matarik fractures kaysa sa kasaysayan ng mga proseso ng ebolusyon, iba't ibang likas na katangian, depende sa oras at lugar." Noong 1996. Ang "kasaysayan ng militar sining" Ganssa Delbruck ay nai-publish, kung saan ang karlings pagtatasa ng militar gusali ng Karl mahusay na imperyo, ang kasunod na pag-unlad ng mga affairs ng militar ng Franks, at iba pang mga European mamamayan ay nai-publish.

Noong 1996 - 1997. Ang dalawang miyembro ng Charles Ferdinand Werner "Frank - Forerunners Europe" ay na-publish, na kinabibilangan ng mga materyales ng dalawang makasaysayang pampakay na eksibisyon na gaganapin sa mga taon sa Mannheim at Paris, at nakatuon sa panahon ng Lupon ng Carling at ang Imperyo ng Charles Great . 1997. Sa unang pagkakataon sa Russia, ang "Harper Encyclopedia of Military History. Kn.1. Kasaysayan ng Digmaang Pandaigdig 3500g. sa r.kh. - 1400g. Mula sa R. KH. Ipinapakita nito ang ebolusyon ng mga operasyong pangkombat, diskarte sa militar at taktika ng panahon ng caroling. Ang mga digmaan ng mga franc at ang kanilang impluwensya sa pamumuhay ng mga mamamayan ng Frankish Empire ay isinasaalang-alang. Noong 1999. Ay isinalin sa Ruso at nakita ang liwanag na trabaho 1748. Ang Pranses pilosopo-enlightener Charles Louis Montesquieu, kung saan ang interpretasyon ng pambatasan na gawa ng panahon ng Lupon ng Carroling ay ibinigay, ang anyo ng Lupon ng Charles mahusay na natatangi, laki, klima, heograpikal na kondisyon, relihiyon ay tinutukoy. Sa parehong 1999. Ang gawain ng Aleman na istoryador na Oscar Eger "World History" 1904 ay na-reprint. Sa apat na volume, ang pangalawang na nakatuon sa kasaysayan ng Middle Ages. Nagbibigay ito ng mga katangian ng mga makasaysayang personalidad ng panahon ng caroling, na lumilitaw sa maliwanag, nabubuhay at di malilimutang pampanitikang sketch. Ang edisyong ito ay kapaki-pakinabang sa kasaganaan ng aktwal na materyal at perpektong napiling mga guhit. Ang isa sa mga pinaka-kumpletong trabaho sa tema ni Frank ay ang aklat ng Aleman na istoryador D. Hegerman "Karl Great" na nakasulat noong 2000. at inilathala sa Russian noong 2003. Sa loob nito, ang may-akda ay nagtatakda ng kanyang sarili ng isang gawain, upang matukoy kung saan nagtatapos ang alamat tungkol sa emperador ng mga franc at ang tunay na kuwento ng isang matalinong, malayong paningin na patakaran at isang kumander, na naging kapangyarihan ng tabak at diplomasya, ang mahina nito , dugo sakripisyo estado sa makapangyarihang imperyo. Rena Musso - Goular sa aklat na "Karl Great" na inilathala noong 2003. Ang mga tala na "ang kuwento ni Karl the Great ay ang kasaysayan ng hari, inextricably nakaugnay sa kasaysayan ng mga tao na napapailalim sa kanya," na nakatayo sa mga pinagmulan ng pederal na estado sa Kanlurang Europa. Ang lahat ng kanyang mga pagsisikap ay subordinated sa pangunahing layunin - ang paglikha ng imperyo ng caroling. Ang isang natatanging tampok ng libro ay ang kasaganaan ng teksto extracts mula sa iba't ibang mga makasaysayang pinagkukunan ng oras na iyon. Book 2004. Ang paglabas ng Ingles siyentipiko Norman Devis "Kasaysayan ng Europa" ay binubuo ng labindalawang seksyon ng salaysay ng mga sinaunang panahon ng Europa sa serye sa pamamagitan ng patuloy na noong 1990. Sa Kabanata IV- "Kapanganakan ng Europa", ang maagang panahon ng Medieval France ay isinasaalang-alang, "Kailan sa unang pagkakataon posible na kilalanin kung ano ang tinukoy natin bilang komunidad ng Europa." Ang imperyo ng Karl the Great ay itinuturing mula sa materyalistikong posisyon, batay sa heology at pang-ekonomiyang mga mapagkukunan, sa pamamagitan ng prisma ng sining at pag-unlad ng agham. "Ang pangunahing bagay sa prosesong ito ay ang interpenetration ng mga klasikal at malupit na mundo at bilang resulta ng pagsilang ng isang Kristiyanong komunidad - sa ibang salita, ang pundasyon ng mundo ng Kristiyano." Nai-publish noong 2011. Ang pag-aaral ng Belgian Historian Henri Pyrene "Empire Charles Great at Arabian Khalifat" ay nakatuon sa impluwensya na naglaan sa pag-unlad ng kasaysayan ng Kanlurang Europa, ang pagsalakay ng mga barbaro sa loob ng Roman Empire, at pagkatapos ay ang pagsakop sa mga Arabe - Muslim ng bahagi ng teritoryo na ito at ang pagsasama nito sa Arab Caliphate. A. Pyrene explores ang paghihiwalay ng silangan ng Europa mula sa kanlurang bahagi nito, ang pagtanggi kung saan ang monarkiya ng meroving, ang paglitaw ng dinastiyang caroling. Ang mga sanhi at kahihinatnan ng Union of Roman dads na may bagong dinastiya, ang kanilang agwat sa Byzantium, ay nagbibigay diin sa pangunahing papel ng Simbahan at mga pangunahing may-ari ng lupa sa kasaysayan ng Europa vii -viiiiiv.

Sa panahon ng Sobyet ng trabaho sa kasaysayan ng caroling, na may pangunahing karakter ay halos hindi nai-publish, dahil Ang paksang ito ay itinuturing na hindi nauugnay at kahit na nakakagulat. Ang sertipiko ng ito ay na-publish noong 1957. At reprinted noong 1999. Ang ikalawang dami ng "Kasaysayan ng Militar Art VI - XVIVV." Propesor, Pangkalahatan - Major E. A. Razin, na naglalarawan ng pag-unlad ng militar sining ng mga tao ng mundo, kabilang ang mga frankings ng Middle Ages. Bilang isang methodological batayan, ang monograpo ay kinuha "Marxista - Lenin Military Science", i.e., ang mga gawa ni K. Marx at F. Engels. Gayunpaman, ang isang ito ay maaaring sabihin ang tanging malakihang pag-aaral ng kasaysayan ng militar ng Middle Ages sa ating bansa noong panahong iyon. Ang aklat ay nakasulat sa simple at malinaw na wika, nilagyan ng malaking bilang ng mga baraha. Ang mga paglalarawan ng mga laban at mga order ng labanan ng mga tropa ng Franksky ay maliwanag at kawili-wili. 1961. Na-edit ng Academician V. M. Koretsky, ang "pagbabasa ng mga monumento ng pyudal na estado at ang mga karapatan ng Europa" ay na-publish. Ang mga mapagkukunan ng estado ng sinaunang mga franc, at pagkatapos ay ang France ay karaniwang ibinibigay sa extracts. Ang layunin ng mga publisher, bilang V. M. Koretsky notes, ay "nagpapakita ng mga ito na pinaka-ganap na sumasalamin sa mga tampok ng pyudal na sistema ng estado at ang legal na sistema nito." Sa trimmer "kasaysayan ng Pransiya" 1972. Na-edit ni A.z. Ang Manfred ay ilan lamang sa mga pahina na nakatuon sa Karl the Great at ang kanyang imperyo. Sa mga sanggunian na edisyon, ang mga bibliographic na artikulo na naglalaman sa halip mischievous na impormasyon tungkol sa Frankish Empire at Emperor Carlo Great. Noong 1986. Na-edit ni N. F. Kolenitsky, ang aklat na "Ang Kasaysayan ng Middle Ages" ay nai-publish sa halip maliit na impormasyon tungkol sa panahon ng Lupon ng Charles mahusay. Noong 1987. Ang mga mambabasa ng pansin ay iniharap sa isang koleksyon ng mga gawa ng unang ikatlong ng XXV. Miyembro - kasulatan ng Academy of Sciences ng USSR OA Drozash - Ang Pasko "Kultura ng Western European Middle Ages", kung saan may isang malawakan na impormasyon tungkol sa mga mapagkukunan at ang pinagmulan ng Western Middle Ages, kabilang ang Meroving Dynasty, bilang pati na rin ang mga carrolings.

Gusto kong tandaan na paulit-ulit na nai-publish kamakailan, naproseso at complemented ng bagong impormasyon, ang gawain ng manunulat - ang mananalaysay ng Propesor A.P. Levandowsky "Karl Great. Sa pamamagitan ng imperyo sa Europa. " Ito ay mahalagang talambuhay ng buong panahon - ang panahon ng pagbuo ng mga medyebal na estado ng Kanlurang Europa - France, Germany, Italya. Isinasaalang-alang ng may-akda ang iba't ibang aspeto ng mga aktibidad ng Frankish Emperor: administrative, pang-ekonomiya, kultura at espirituwal. Sinusubaybayan ang kanyang pagtatangka upang lumikha ng perpektong estado, "graduhin ang Diyos", sa lupa. Ang pangunahing teksto ay sinamahan ng isang bilang ng mga kagiliw-giliw na mga application. Kabilang dito ang: isang awtorisadong pagsasalin ng "buhay ng dakilang" Eingard ng Karl, ang sikat na "Capitulian tungkol sa Estates", isang pag-aaral sa mga may-ari ng lupa ng caroling, pagtatasa ng hiwalay na mga gawa ng imperyo.

g. Sa isang pahinga para sa halos isang daang taon sa pamamagitan ng publication 1896. Ang gawain ng isang natitirang Russian historian D. I. ilovai "sinaunang kuwento ay naka-print. Middle Ages. Bagong kuwento". Ang pagkuha bilang isang batayan lamang ang mga katotohanan, ang may-akda ay nagpakita ng buhay at buhay na mga tao ng iba't ibang mga siglo - ang mundo ng mga hilig at ang creative na gawain ng oras, kabilang ang caroling panahon. Sa parehong 1997. 3-Tomnik "Kasaysayan ng mga digmaan" N. N. Golovkov, A. A. Yegorova, V. P. Pselikov sa unang dami ng itinuturing na mga dahilan para sa mga salungatan ng Karl mahusay na may kalapit na mga teritoryo, ang kurso ng labanan, ang mga pwersa ng mga magkasalungat na partido, ang pangunahing mga pattern ng pag-unlad ng mga armas at militar sining sa panahon ng Middle Ages. Ang aklat ay inilalarawan ng mga scheme, mga guhit, card.

Noong 1999. Ang ilang mga trabaho sa caroling tema ay nai-publish. Ito ang gawain ng pari - ang pilosopo A. Ako "ang kasaysayan ng relihiyon. Ang mga landas ng Kristiyanismo ", kung saan ang isa sa mga talata ay nagsasabi tungkol sa relihiyosong buhay sa imperyo ng Charles Great. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages ng Voronezh State University na na-edit ng Ni Nyataykina, NP Maantician "Early Western European Middle Ages", na nagtatanghal ng isang seleksyon ng mahahalagang pinagkukunan sa kasaysayan ng unang bahagi ng Middle Ages, kabilang sa pampulitika, relihiyon at kultura , at mga paksa sa ekonomiya sa lipunan. Ang "kasaysayan ng Middle Ages" na edisyon, na kung saan ay ang klasikal na monumental na kasaysayan ng kasaysayan ng Middle Ages, naipon sa dulo ng XIX. (1863), ang sikat na Historic MM Stasyulevich ng Russia, 1376 na pahina ng unang dami nito Ibinigay sa makasaysayang pangunahing pinagkukunan ng V - IHW. At gumagana ng mga pinakamahusay na manunulat at mga mananaliksik ng panahong ito ng unang kalahati ng XIXV.

Noong 2000 Ang aklat ng "Historian of the Caroling Epoch" na na-edit ni M. A. Si Timofeeva ay na-publish. Kabilang sa aklat ang pinaka matingkad at nagbibigay-kaalaman na mga monumento ng makasaysayang pag-iisip ng VIII - IHW.: "Buhay Karl Great" Einhard, "Xatent Annals", "Buhay ng Emperor Louis" Anonymous, "Kasaysayan" ng Nithaard, "Vedastinsky Annals". Ang kanilang nilalaman ay sumasaklaw sa buhay pampulitika, kultura at relihiyon ng estado ng caroling sa buong kasaysayan nito. Ang lahat ng ito (maliban sa eingard) ay inililipat sa Russian sa unang pagkakataon. 2000. Ang monograph V. P. Budanova "Barbarian World of the Era ng Great Resettlement of Peoples", na isang komprehensibong pag-aaral ng barbarikong mundo ng hanay ng mga antiquity at Middle Ages.

Inihayag nito ang mga pangunahing makasaysayang katangian ng mga franc, ang kanilang ethnoistory na istraktura at dinamika ay sinisiyasat, etnikong espasyo, ang komposisyon ng mga asosasyon ng tribo, mga katangian ng etnosocial na kadaliang mapakilos. Sa parehong 2000. Ang Aklat ng Professional Military Historian Av Shilova "100 Great Commander", kung saan, para sa criterion para sa pagtantya ng kadakilaan ng Karl ang mahusay na bilang isang kumander, siya ay tumatagal, una sa lahat, nanalo sa laban at kung magkano ang mga tagumpay natukoy ang kurso ng isa o isa pang digmaan.

g. Sa serye "100 Great" Publishing Houses "Veche" nakita ang liwanag ng Rk Balandin "100 Great Geniyev", kung saan ang pagkakakilanlan ng Karl's Great at ang kanyang panahon ay itinuturing sa mga tuntunin ng mga nagawa sa larangan ng relihiyon, pilosopiya, sining , Literatura at agham, i.e. Sa mga lugar na iyon ng Espiritu, kung saan ang mga creative na kakayahan ng isang tao ay karaniwang nagpapakita.

Makasaysayang mga mapagkukunan at pag-aaral na nakatuon sa Karl Great at ang kanyang imperyo ay lumitaw para sa akin kapag nagsusulat ng gawaing ito. Habang pinag-aaralan nila, sa harap ko mula sa kaguluhan sa pulitika, naghahari sa Kanlurang Europa noong panahong iyon, ang pigura ni Karl the Great, ang Panginoon ay isang hakbang sa pamamagitan ng paglikha at pagbubuo ng Kanyang kaharian.

Kabanata 1. Edukasyon ng Imperyo ng Charles Great.

1 predecessors

Upang suriin at maunawaan ang multi-faceted personalidad ng Emperador Charles the Great at ang panlabas at panloob na mga patakaran sa aking opinyon, ito ay kinakailangan upang sumangguni sa maagang kasaysayan ng francs. Ang simula ng kuwentong ito, ang kanilang paraan sa imperyo ng Charles ay walang alinlangan na pahintulutan na mas ganap at mapagkakatiwalaan na maunawaan ang makasaysayang kahalagahan ng aktibidad at pagkakakilanlan ng emperador.

Sa mga mapagkukunan ng "Frank" na binanggit sa unang pagkakataon sa gitna ng siglong III, sa bawat oras na may kaugnayan sa militansya at pagnanais na bayaran sila sa teritoryo ng Romano. "... Ang mga tribo ni Saksov at francs ay naglalakbay ... lahat ng mga bansang ito, parehong malaki at maliit, ay walang iba pang mga kabuhayan, maliban sa tabak, sibat o lihim. Patuloy sa digmaan sa kanilang mga sarili, nakuha ng mga barbarikong tao ang pagkuha at hindi kailanman naupo, hinamon ang parehong pag-aari ng mga probinsong Romano, sila ay wasak at nagapi, gaya ng maaaring, ang bansang iyon na dapat maglaman sa kanila. " Sa pagliko ng v - vi siglo, ang proseso ng panloob na samahan ng mga franc ay umabot sa ganitong antas na sa una hindi isang matibay na tribal union ay nagsisimula sa isang bansa. Ang natitiklop na isang teritoryo ay pinabilis ang prosesong ito, pinatindi ang kamalayan ng pangkalahatang etniko. "Sa dulo ng vv. Nakumpleto ng mga migrasyon ang mga nagsimula sa kanila, ang West German Group of Tribes - Francs. Ang isang hindi matatag na pamumuhay, sinamahan ng higit pa o mas madalas na mga pagbabago sa lugar ng pag-areglo, ang mga tribo na ito ay natapos, dahil ang pangkalahatang proseso ng pagpapatatag ay natapos sa pangkalahatan. " Karaniwan ang paglitaw ng Franksky State ay nauugnay sa Lupon ng Chlodv Traffic (481 - 511). "Upang sirain ang maraming iba pang mga hari, kahit na ang pinakamalapit na kamag-anak, mula sa takot upang hindi nila kunin ang kaharian mula sa kanya, Claude (Chlodwig) subjugate ang kanilang kapangyarihan lahat kaha." "Chlodwig, sa dulo ng board, ay nagsusuot ng pamagat ng Hari. Malupit at hindi maintindihan sa paraan ng "barbarian", siya ay nakikilala sa pamamagitan ng mabilis na enerhiya, simbuyo ng damdamin para sa pagsakop at pagnanais na magkaisa ang lahat ng kalapit na teritoryo at tribo sa ilalim ng kanyang awtoridad. "

Kahit na ang mga franc ay nanatili pa rin sa mga pagano, ang kanilang pinuno ay matagal nang naunawaan kung paano ang Kristiyanismo ay may moral na puwersa. Tinanggap ni Chlodwig ang Kristiyanismo kasama ang kanyang kaibigan sa 496 o 498 at itinataguyod siya upang kumalat sa kanyang mga sakop. "... Kinilala ng hari ang Makapangyarihang Diyos sa Trinity, nabinyagan sa pangalan ng Ama at Anak at ng Banal na Espiritu, ay pinahiran ang sagradong mundo at autonated sa krus ni Cristo. At mahigit sa tatlong libong tao ang nabinyagan mula sa kanyang mga tropa. "

Sa simula ng siglo ng VII. Ang pangkalahatang istruktura ng estado, halos naka-iskedyul para sa ChloDwig, ay sa wakas ay nabuo. Sa oras na ito, isang bagong, makapangyarihang genus ng Majordov ay inilagay; Rod, na pinamamahalaang upang pagsamahin ang mahalagang pamagat na ito at upang subjugate ang iba pang mga magnate dito. Iyon ang genus, na nakatanggap ng pangalan ng mga pipinides, sa pangalan ng kanyang tagapagtatag.

Sa 681. Ang kanyang inapo ay din Pipin, sa palayaw Gercess, na nanalo ng isang napakatalino tagumpay laban sa kanyang mga karibal, ay naging isang pangunahing bahay ng Franksky estado, sa katunayan, sa pamamagitan ng kanyang nag-iisang pinuno, na sa wakas ay lumipat sa back plan "tamad", walang kapangyarihan , Mga hari ng morwoings. "... ang genus na ito (meroving) ay UGAS ... ngunit wala siyang lakas sa loob ng mahabang panahon at binigyang pansin ang isang pamagat ng pagsubok ng hari, dahil ang kapangyarihan at kapangyarihan ng estado ay nasa mga kamay ng mas mataas Ang Dvor Sanovnikov, na tinatawag na mayordome, na talagang pinamamahalaang ang estado. " "At ang hari ay nanatiling nilalaman sa kanyang pamagat at ipakita ang kakayahang makita ng kapangyarihan ... tungkol sa pamamahala ng kaharian at tungkol sa lahat ng panloob at panlabas na mga gawain na inaalagaan para sa marangal."

Pypina geristalsky ay praded Karl ang mahusay. Ang kanyang anak na hindi lehitimong anak ni Karl sa palayaw na "Matell" (Hammer) ay naging lolo ni Charles Great, at ang maikling anak ni Pipin ay naging ama ni Karl. Ngunit mula kay Karl Marthel na ang tunay na kapangyarihan ng Pyprides ay nagsisimula, na humantong sa kanila sa hari, at pagkatapos ay ang imperyal na trono.

Ang tatlong pangunahing numero, ay tinutukoy ang kurso ng kasaysayan ng mga franc sa V- viiiivv., At inihanda ang paghahari ni Karl the Great - Chlodwig, Karl Martel at Pipin Maikling.

Inilagay ni Chlodwig ang unang bato sa pundasyon ng Estado at ng Simbahan, si Karl Martel ay naka-chained sa panlipunang batayan ng bagong lipunan, ang maikling pipin ay pinalakas at binuo nang higit pa sa pagkamit ng kanyang mga ninuno. Maaari nating sabihin ang daan sa aking anak na lalaki, ang hinaharap na si Emperador Carlo sa kanyang panaginip na "Gradya ng Diyos."

Setyembre 24, 768. Namatay si Haring Pipin. "... Ang kaharian, alinsunod sa frankish custom ng mana, ay nahahati sa pagitan ng kanyang dalawang anak na lalaki: Carl (Senior) at Carloman," Disyembre 4, 771. Di inaasalain si Karloman. "Si Karl sa pagkamatay ng isang kapatid na may unibersal na pahintulot ay ipinahayag ng nagkakaisang hari ng mga franc." Kinuha niya ang mga lupain ng kanyang kapatid sa ilalim ng kanyang katungkulan at nagiging tanging hari ng mga franc, pag-alis ng mana at korona ng balo at dalawang maliit na anak na lalaki ng Carlomana. Ang kaganapang ito ay parang buksan ang mga conquest ng kalsada, ayon sa kung saan si Karl ay pupunta sa lahat ng kanyang karagdagang buhay.

2 edukasyon ng imperyo

sinimulan ni G. ang Epoch ng Great Wars of Charles. Ang panahon ng paglikha ng mga franc ng imperyo. Mula ngayon, halos lahat ng oras ng paghahari ni Karla ay mapupuno ng mga kampanyang militar.

Ang hari ng Langobard Desidery, na nagturo mula kay Charles pagkatapos ng kamatayan ni Carloman ang kanyang asawa at mga anak, ay hiniling na ang Pope ay pinahiran ng kaharian ng mga anak ni Carlomana, bilang mga lehitimong tagapagmana ng kanyang ama. "... pagkatapos ng kamatayan ni Karloman (771), ang kanyang biyuda sa kanyang mga anak at ang pinakamahalaga sa mga kaligayang napapabayaan kung wala ang nakikitang mga dahilan ay nalulugod sa mga aparato at tumakas sa Italya upang hanapin ang pagtataguyod ng Desidery, ang Langobard King. " Gayunman, tinanggihan ko si Tatay na ito, at natatakot ang mga pang-aapi sa pamamagitan ng Desidery na ipinadala ang embahada kay Carlo na siyang iligtas ng Saint Roman Church. "Karl, mas mababa sa mga kagyat na kahilingan ng Romanong obispo ng Andrian, kinuha ang digmaan laban sa Langobards." Noong Hunyo 773. Nagsimulang maghanda si Karl ng mga tropa sa kampanya upang tulungan si Itay. Ang digmaan na may disordering ay nagiging hindi maiiwasan. Ang Frankish Army ay pumupunta sa Alps. Sa kabila ng paglaban ng Langobards, overcomes ang mga bundok at precipitates ang Langobard kabisera ng Pavia kasama ang convergence doon. Ang pag-iwan ng bahagi ng hukbo sa pagkubkob, si Karl na may mga pangunahing pwersa ay papunta sa Verona. Ang pagkuha ng lungsod, nakuha niya ang pamilya ng Carleana doon (higit pang ang kanilang kapalaran ay hindi kilala), ngunit hindi nakuha ang anak ng anak ni Adelgiz na tumakas sa Constantinople.

Naghintay si Rome para kay Karl, bilang Tagapagligtas. Noong Abril 2, ang mga tropa ay taimtim na pumasok sa lungsod sa madamdamin Sabado. Si Charles ay naglalakad patungo sa templo ni St. Pedro, at nagpapakita ng kanyang malalim na pananampalataya, ang mga hagdan na humahantong sa templo na humahantong sa kanyang malalim na pananampalataya. Kasama ni Dad Andrian na ipinasok ko ito. "Sa Roma mula sa lahat ng mga banal at pinagpala ang mga lugar, karamihan ay binasa ni Karl ang Basilica ng Banal na apostol na si Pedro, sa kabang-yaman na kanilang donasyon ng maraming ginto, pilak at mga mahalagang bato." Sa parehong pagdating, si Carl ay naka-frame sa pamamagitan ng isang bagong grado, isang mas mataas na teritoryo na ipinangako ng dating "Darius ng Pipina". "... Ang mga lupain na kinuha mula sa mga hari ni Langobard ay bumalik kay Adrian sa Roman (rektori) ng Romanong simbahan." Pagkatapos ay bumalik ang hukbo sa idineposito na Pavia. Ang Desidery sa eksena kasama ang kanyang pamilya ay sumuko kay Karla, ang mga kayamanan ng palasyo ay ipinamahagi sa mga sundalo, at ang mga karamdaman at ang kanyang asawa ay pinilit na kumuha ng biktima at pinalalakas sa monasteryo. Sa kanyang pamagat na "Hari ng Frankings" na idinagdag ni Karl "at Langobards, Roman Patricia". "Si Karl, na nagsimula ng isang digmaan, ay hindi unang tumigil, dahil napilitan siyang sumuko sa isang dysenary, na pagod ng isang mahabang pagkubkob, at ang kanyang anak, si Adalgiz, na lahat ay may sariling pag-asa, na ginawa hindi lamang ang estado, kundi pati na rin Italya (774); Ang bawat isa ay kinuha mula sa mga residente ng Roma Karl ay bumalik sa kanila ... ".

Ang Duke ng Friuli ay tinutugunan ni Adelgiz at wastong nakaayos ng isang balangkas, na nag-iisip na makabisado ang Roma at ibalik ang kapangyarihan ni Langobard. Gayunpaman, si Karl sa 776. natalo ang mga conspirators, sumakop sa kapangyarihan ng mga suwail na mga lungsod. Si Adelgiz ay tumakas muli, pinatay si Duke Froulia. "... ang gobernador ng Friulian Duchy, paglalagay ng bagong pag-aalsa Dodge (776) ...".

Sa katapusan ng 780. Ang hari ay muling dumating sa Pavia "Ngunit ilang beses, dumating siya upang makita ang ideya ng Roma, ang tanging tagapamahala ng mundo, pagsamba sa Prinsipe ng mga Apostol at tagapagturo ng mga tao at nagpapakita ng kanilang sarili at ang kanyang anak. Umasa sa gayong mga katulong na binigyan ng kapangyarihan sa kalangitan at sa lupa, naisip niya na panatilihin ang pagsunod sa pagsakop at pagtagumpayan ang mga paghihirap ng digmaan, kung sila ay naroroon; Naisip niya sa parehong oras na magkakaroon ng maraming tulong para sa kanya kung siya at ang kanyang mga anak ay tatanggap ng mga palatandaan ng dignidad ng hari mula sa gobernador ng mga Apostol at ang kanyang pastoral na pagpapala ... pagkatapos ng lahat ng inaasahan mula sa Roma , Si Karl ay bumalik sa mundo sa France, kasama ang kanyang mga anak at hukbo: ipinadala niya si Louis kay Aquitain upang pamahalaan ang bansa, na binigyan siya ng mga tagapag-alaga ni Arnold, at pinindot ang iba pang mga ministro na kailangan para sa edukasyon ng mga bata. " Ang isa pang bagong hari ay isang apat na taong gulang na anak na si Pypinna Carl ay nagbibigay ng pamamahala ng bansa ng Lambardov Italy. "... sa lahat ng Italya, subordinated sa kanyang kapangyarihan, ilagay ang hari ng kanyang pipina." Ngunit hindi madaling lupigin ang Italya. Si Arazhaz, Duke Beneventsky, anak-sa-batas na deployed desidery, ay nagsabi ng kanyang mga karapatan sa Kaharian. Tungkol sa buong matalinong ama, si Karl sa simula ng 787. Ito ay nasa Roma, kung saan siya ay nagpasya na subjugate ang mga ari-arian ng arachismo. Ang hukbo ay pumasok sa Duke. Nais ni Araziz na maiwasan ang pagkawasak, pormal na sumumpa sa katapatan sa hari ng mga franc, ngunit sa lihim na umaasa mamaya sa isang maginhawang sandali upang makalabas ng pagsunod. "Ngunit ang Duke ng mga tao dito, pinigil ni Araziz ang digmaan: ipinadala sa hari ng kanyang mga anak na lalaki ng rumold at grimold na may malalaking regalo at hinihiling sa kanila na dalhin sila sa parehong mga hostage, ipinangako niya sa lahat ng mga tao upang matupad ang anumang mga kautusan .. . ". Ang hindi inaasahang pagkamatay ng kanyang anak na si Romuld, at pagkatapos ay ang arachismo mismo ang nagtatapos sa mga planong ito. Ngunit ngayon Adelgiz, na may suporta ng Byzantium, ay nagsimulang isang nakakasakit sa mga ari-arian ng papa. Ang matagumpay na nakumpleto na digmaan ni Charles na may Byzanthya ay nagtatapos at ang mga claim na ito. "Ang wakas ng digmaan ng Digmaang Langobard ay ang sinakop ng Italya, ang hari ng Diesel at ang kanyang anak na si Adelgiz ay pinalayas mula sa Italya, at ang lupain na kinuha mula sa mga hari ni Langobard ay bumalik kay Adriana, ang pinuno ng simbahan ng Roma. " Ito ay Karl Triumph. Sila rin ay sinakop at Istria. Gayunpaman, mula sa lahat ng mga graduate teritoryo 774g. Si Dad ay halos hindi nakatanggap ng anumang bagay maliban sa maliit na lugar ng Sabin, isang maliit na bahagi sa Tuscia (Tuscany). Sa lahat ng ito, ganap na sinusuportahan ni Karl ang trono ng Roma, tumayo sa pagbabantay ng pananampalataya at nagbigay ng permanenteng tanda ng kanyang kabanata, na inaprubahan ang lahat ng mga plano at pagkilos ng kanyang bagong pinuno.

Ang pagkatalo ng Desidery ay pinilit ang kanyang kaalyado at ang manugang ng tassion na umaasa lamang para sa kanilang sariling mga pwersa na hindi napakahusay na pumasok sa isang bukas na paghaharap sa Karl. "Sa pag-uudyok ng kanyang asawa, ang anak na babae ng hari ng Desidery, na gustong maghiganti sa pagpapaalis ng kanyang ama sa tulong ng kanyang asawa, na gumagawa ng alyansa sa Huns ... Remiss ang pagsuway ... Ang mapangahas na hari ay hindi nagnanais na ilipat ang tulad katapangan, pagkolekta ng hukbo, ipinadala ito sa Bavaria, ... Karl nagpasya ... Alamin ang kanyang mga ambassadors tungkol sa mga intensyon ng duke. Ngunit hindi niya isinasaalang-alang ang karagdagang paglaban na kapaki-pakinabang para sa kanyang mga tao, mapagpakumbabang nagpahayag ng kapakumbabaan ... ". Samakatuwid, ang Tassilon ay nagbago ng panunumpa na ibinigay ng isang hari ng Pipina, ngunit pumasok siya sa pagsalungat sa mga kaaway ni Charles sa timog Italya at lihim na makipag-ayos ng mga aksyong ligaw na nomads - Avaras laban sa mga franc. Natututo si Carl tungkol dito. Noong 787, hinihiling niya mula sa Bavarian Duke ng agarang personal na hitsura. Tassilon evades. Pagkatapos ay pinalibot ng hari ang Bavaria mula sa lahat ng panig ng mga tropa. Tassilon Pag-unawa sa kawalan ng pag-asa ng sitwasyon, ay kay Carlo at muli ay nagbibigay ng panunumpa ng katapatan, ngunit hindi na ito mai-save ang Duke. Sa 788, tinawag siya sa pangkalahatang pagtanggap, kung saan ang mga franc ay lubos na sinentensiyahan ang rebelde sa parusang kamatayan, pinalambot ni Karl ang pangungusap, pinalitan ang kamatayan ni Tassilon at ang kanyang pamilya. "Tassilon, tumawag sa hari, ay pinanatili ng mga ito, ang lalawigan ng Duke ay iniharap upang kontrolin ang mga graph."

Ngayon ang hari ay ganap na abala sa pagsakop ng mga Saxon at naglalayong matagumpay na nagtatapos sa digmaan sa kanila - ang pinaka-prolonged at malupit ng lahat ng Charles Wars. "Matapos ang pagtatapos ng gawa ng Italyano ay muling na-renew, na parang nagambala, ang Saxon War (772 - 804)."

Ang mga tribo ni Saks ay naninirahan sa malawak na teritoryo sa pagitan ng Rhine sa mas mababang kasalukuyang at elb. Ang mga sako ay hindi alam ang kapangyarihan ng estado, bagaman mayroon silang hiwalay na mga grupo ng lipunan. Ang tuktok ng lipunan ay Edelioni, o marangal - panganganak upang malaman; Pagkatapos ay nagkaroon ng pangunahing masa ng libreng populasyon - fliminges: ang umaasa tagagawa o alipin ay nakatayo rin sa ibaba. Sa etniko, ang Saksa ay magkakaiba din. Sa Kanluran, sa bibig ni Weser, ang Westphalia ay nanirahan - ang pinakamalapit na kapitbahay ng mga franc; Sa gitna ng bansa, ang mga tribo na may pangkaraniwang pangalan ng mga kahihinatnan, sa silangan ng mga ito, sa Elba, iniunat ang mga lupain ng Ispalov, ang pinakadulo hilagang bahagi ng Saxony, inookupahan ang nordalbing. "At sa gayon, ang digmaan ay nagsimula sa kanila, na tumagal ng 33 taon na may pinakamatibay na mabangis mula sa kabilang panig, ngunit pa rin ang mga franc kaysa sa mga franc." Mula sa 772g. hanggang 804G. Na may panandaliang paglilipat, lubusan at matigas na digmaan na nakaunat. "Siya ang pinaka-prolonged at malupit at nagkakahalaga ng mga tao ng Frank ng pinakadakilang pagkalugi ... para sa mga Saxon ... hindi nila isinasaalang-alang ang hindi tapat na lumalabag at nagpapawalang-bisa sa mga batas ng banal at tao. Huwag mong bilangin kung gaano karaming beses silang natalo, ... conquered ang hari, ... ipinangako nila na hindi na sambahin ang mga demonyo at magpatibay ng pananampalatayang Kristiyano. Ngunit nilabag ang kanilang salita; ... ".

Ang mga detatsment ng Frankish ay sumira sa mga settlement at ang Kapieche ng Saxons, ay nagkaroon ng maraming hostage at iniwan ang malakas na mga garrison sa mga fortresses ng Dysfast. Ngunit kapag ang mga pangunahing tropa ng mga franc ay umalis sa Saksonya, ang mga Saxon muli at muli ay lumabas ng pagsunod. Ang lahat ng tagumpay ng mga mananakop ay pinakuluang pababa. Ito ay kinakailangan upang simulan ang lahat ng bagay muna. Sa unang kampanya ni Charles noong 772. Sa Saxony, si Frank ay nawasak ng kuta na Eresburg, Lfolihli ang paganong dambana ng Irminsule at kinuha ang mga bihag. "772. Si Haring Charles ay may mga tropa sa Saksonya at nilipol ang kanilang dambana, na tinatawag na mga Irmin. " Maglakad 775g. Ito ay naiiba mula sa nakaraang isa na may katotohanang bago umalis sa teritoryo ng kaaway, iniwan ng hari ang malakas na garrisons sa Eresburg at Sigiburg. "775. Nagkaroon si Haring Carl kasama ang mga tropa sa Saksonya, nagwasak sa kanya, nagdadala sa kanya ng malaking pagkawasak, at nanalo sa kuta, na tinatawag na Eresburg, at Sigibiz, at inilagay ang garrison doon. "

Gayunpaman, patuloy na inaatake ng mga Saxian ang mga hangganan ng mga franks. "May iba pang mga dahilan na nagpo-promote ng pang-araw-araw na paglabag sa mundo. Ang aming mga hangganan (francs) at ang kanilang (saxians), sa kahit na mga lugar, ay halos katabi, maliban sa ilang mga punto, kung saan ang mga frankish field ay malinaw na pinaghiwalay mula sa Saxon o malawak na kagubatan, o intermediate ridges ng mga bundok; Sa katabing mga hangganan, ang mga halili na pagpatay, pagnanakaw at apoy ay pinalitan. "

Ang kabiguan ng mga Saxon ay pinilit ni Karl na baguhin ang mga taktika. Naghahangad siya na lumikha ng isang pinatibay na hangganan - isang hangganan na "tatak" na pinoprotektahan laban sa mga pagsalakay ng kaaway sa hinaharap. "... halos patuloy na nakipaglaban sa Saksami, Karl, na matatagpuan sa mga maginhawang lokasyon kasama ang hangganan sa kanila ng mga garrison ...". Sa 776. Siya ay muling nagpapatibay sa Eresburg at Sigibiz, na nagdaragdag ng mga bagong binuo na si Karlsberg sa kanila. Inalis ng hari ang hangganan ng zone ng mga saserdote na dapat matugunan sa pananampalataya ng mga Gentil - mga Saxon. "776. Si Haring Karl ... ay nanalo ng karamihan sa Saksonya; At si Saksa ay nag-apela sa pananampalataya ni Cristo, at ang kanilang di-mabilang na marami ay nabautismuhan. "

Gayunpaman, ang pinuno ng Westphalian nonductind ay nag-iisa sa kanyang sarili para sa karagdagang pagtutol sa mga mananakop ng Saxons - Westphalov. Ang tugon ni Charles ay ang pagpapatuloy ng digmaan sa kumpletong tagumpay laban sa kapus-palad. Maglakad 780g. Ang mga tropa ni Carl ay sumulong sa Elba - ang mga hangganan sa pagitan ng Saksami at ng mga Slav. Kasabay nito, naniniwala ang hari ng maraming pari, na gustong Kristiyano sa buong Saksonya. Ang kanyang pangunahing katulong sa ito ay anglosex, Dr. Theology of Willlegard. "780. Mr Haring Carl muli nagpunta sa hukbo sa Sakson at umabot sa Great River Elba, at ang lahat ng Saksus ay sumunod sa kanya, at kinuha niya ang iba't ibang mga hostage, parehong libre at litas, at hinati ang bansang ito sa pagitan ng mga obispo, mga pari at abbots upang Binabautismuhan sila dito at ipinangaral; At din assuas ang malaking maraming mga pagano ng Venenov at Frizi. " Sa 782g. Hindi pa nasakop ni Saxony Karl ang hinati sa mga administratibong distrito, sa ulo na itinakda niya ang mga bilang, kabilang mula sa lokal na maharlika. Kaya, sa pamamagitan ng Christianization at summing up sa ilalim ng Frank administrative system, kasama ni Karl saxony sa kanyang ari-arian. "782. At ang hari ng Karl ay nagtipun-tipon ng isang malaking kapisanan ng kaniyang mga hukbo sa Saksonya sa pakikipagkasundo at inilagay ang mga graph sa ibabaw niyaon mula sa bilang ng mga marangal.

Lihim na dumating sa 782g. Mula sa kanlungan sa Denmark, muling nakolekta ni Viduku ang mga taong tulad ng pag-iisip. Ang pag-aalsa ay sumiklab. Si Saksa, na tumanggap ng isang bagong pananampalataya, ay matalo, mga templo upang sirain. Si Sannis Karl, na ipinadala sa pagdududa ng pag-aalsa, ay lumapit sa visser. Sa Mountain Zonytal, binigyan sila ng mga rebelde ng labanan, naging mas malapit. Ang nasabing pagkatalo, naranasan ni Carlo ay hindi pa nakikita. "At kapag natutunan ko na sila (Saksi) ay muling nawala mula sa pananampalataya at natipon sa pamamagitan ng Vidalkind para sa insurhensya, bumalik siya sa Saksonya ...". Ang kanyang paghihiganti ay kahila-hilakbot. B783g. Agad niyang natipon ang hukbo, agad na lumitaw sa mas mababang landas ng Weser, sanhi ng mga elder sa Sakson sa kanya, na dapat na nagbigay ng mga kasalanan ng "paghihimagsik." Ang VidUkind ay pinamamahalaang tumakbo pabalik sa Denmark. Ang nanginginig na mga matatanda na tinatawag na 4500 ng kanilang mga kababayan, na sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Karl ay pinangasiwaan at pinugutan ng ulo. "... At ang digmaan ay nagsimula sa mga rebelde, ... at ang mga franc ay nakipaglaban sa Saksami at ang biyaya ni Cristo, at maraming libu-libong Saksov, higit pa." "Ang dugong bahagi na ito ay pulos pampulitika. Ipinakita niya ang populasyon na siya ay naghihintay para sa karagdagang pagsuway. "

"Sa susunod na tatlong taon (783 - 785) halos ganap na ibinigay ni Karl ang Saxony. Pinalo niya si Saksov sa mga bukas na laban at parusahan na mga pagsalakay, kinuha ang daan-daang mga bihag, na hinipo niya mula sa bansa, nawasak ang nayon at ang sakahan ng hindi kapaki-pakinabang. " Winter 784 -785GG. Ginugol niya sa werre, at sa tagsibol inilipat ako sa Eresburg. Mula sa Eresburg Karl maraming beses hinamon ang pabagu-bago ng detatsment sa lahat ng mga kalsada sa paglilinis ng saksya, pagkawasak ng mga fortifications ng kaaway, umaasa na lumalaban. Sila ay nagsimula ng negosasyon sa Vidalkind matagumpay na natapos sa pagdating ng Vidakind sa Hari sa Attiny at ang pag-aampon ng kanyang pagbibinyag, at si Karl mismo. "Isinumite sa kanya, ang mga Saxians muli pinagtibay Kristiyanismo, na kung saan ay dati tinanggihan. Pagkatapos na mai-install ang mundo at tumigil ang mga metro, bumalik ang hari. Si Vidkind, ang prosecutor ng lahat ng galit at inspirer ng kambing, ay sumama sa kanyang mga tagasunod sa palasyo ng Attiny at nabautismuhan doon, at si Mr. Carl ay kanyang madaling kapitan at pinarangalan ng mga dakilang regalo. "

Sa 793. Nagsimula ang pag-aalsa, sinubukan ng Saksi na humantong sa magkasanib na pagkilos sa lahat ng mga kaaway ni Frankov - Fryzia, Avara, Slav. "... Saksa, lumayo mula sa Kristiyanismo, dinaya ang Diyos at si Mr. King, na nagbigay sa kanila ng maraming mga awa, nagkakaisa sa kanilang mga nakapaligid na mga paganong mamamayan. Sa pamamagitan ng pagpapadala ng kanyang mga embahador sa Avaras, sinubukan nilang maghimagsik - lalo na laban sa Diyos, at pagkatapos ay laban sa hari at mga Kristiyano; Lahat ng mga simbahan na nasa loob ng kanilang mga limitasyon, sila ay walang laman, nawasak at sinunog, at ang kampanya ng mga obispo at mga saserdote na ibinigay sa kanila, ang ilan ay hinawakan, ang iba ay namatay at bumalik sa pagsamba sa mga idolo. "

Nilipol ng mga rebelde ang mga templo, pinatay ang mga pari. Ang mga frankish garrisons ay nagambala. Sa taglagas ng parehong taon, si Karl kasama ang Army ay dumating sa Saksonya. Sa loob ng 794 - 799g. Pinamunuan niya ang isang walang awa na digmaan, sinamahan ng napakalaking seizures ng mga hostage at mga bilanggo, na may kasunod na paglilipat ng mga ito sa mga karapatan ng mga serfs sa mga lokal na rehiyon ng estado. "Hindi pinapayagan na ang sinuman sa kanilang mga pagsubok ay nanatiling walang parusa. Karl, pinangunahan ng isang personal o pagpapadala ng isang hukbo sa ilalim ng superiors ng kanyang mga graph, Argent para sa pagtataksil at ginawa ng isang karapat-dapat na kaparusahan, hanggang sa wakas, pagdurog at subordinate sa kanyang kapangyarihan ng lahat na resisted, ay hindi lumipat ng sampung libong tao, ... kasama ang kanilang mga asawa at mga anak sa iba't ibang lugar Galya Alemanya (804). " Sa isang ikatlo ng mga naninirahan sa bansa ay resettled. Sa paglaban sa Saksami, aktibong ginagamit ni Karl ang tulong ng mga pangmatagalang kaaway ng Saksov - Slavs - hinihikayat. "Ang aming mga Slav, na tinatawag na mga encrypse, pinangunahan ng mga mensahero ng Mr. King ay umakyat sa mga Sakson na naninirahan sa hilagang baybayin ng Elba, nagwasak ng mga ari-arian ng mga ito at sinunog ... at sa kabila ng katotohanan na ang mga pagano, ang pananampalataya ng mga Kristiyano at Mr. King at sila ay nanalo sa saksami ... ".

Ang huling kumpanya sa Digmaang Saxon ay ang kumpanya ng militar 796,799g., Aling Karl ang natupad sa kanyang mga anak. "796. Noong taóng iyon, si Haring Carl ay nasa Saksonya kasama ang kanyang dalawang anak na lalaki, si Carl at Louis, na nilalampasan niya ang Lands ng Saxon ... " "... Si Haring Carl ay nakuha ng maraming mga sakes sa kanilang mga asawa at mga anak, pagtahi sa kanila sa iba't ibang mga lugar ng kanilang estado, at ang lupain ay hinati sa pagitan ng kanilang mga tapat, katulad ng mga obispo, mga pari, mga graph at iba pang mga suso, at itinayo doon Sa Celebun ang Iglesia ng kamangha-manghang mga dami, at iniutos ito sa liwanag nito, at pagkatapos ay bumalik sa mundo sa Aachen Palace, at may. " Ang hari mismo sa kampanyang ito ay hindi nagpapakita ng malaking aktibidad. Ipinadala niya si Karl Young upang makumpleto ang labanan sa Nordalbing at pagkatapos ay bumalik sa France kasama ang nagwagi.

Sa pangalawang lugar para sa tagal at kahirapan, maaari kang maglagay ng kotse ni Charles na may Avara. Si Frank sa kanila ay nag-collided kaagad pagkatapos ng subordination ng Bavaria. Ang mga avar ay malapit na nauugnay sa mga kaaway ng mga franc, Langobard, Saksami, Bavars. Ang digmaan ay nagpunta sa iba't ibang tagumpay, at ang Pranses na hari ay kailangang magpakilos ng lahat ng kanyang lakas at ilagay ang pinakamahusay na hanay ng pinakamahusay na komandante upang matagumpay na harapin ang mga nomad. "Ang hari mismo ang nagtungo, gayunpaman, isang ekspedisyon lamang, ... ang mga pinuno na ipinagkatiwala sa kanyang anak na si Pipina, ang mga pinuno ng mga lugar, pati na rin ang mga graph at mga espesyal na awtoridad."

Sa 795. Ang pagkakaroon ng doble ang kanyang hukbo sa kapinsalaan ng Union sa Southern Slavs, Franks karamihan ay bagsak ang kaaway, pagkuha ng mayaman biktima. "Hindi mo maaaring tukuyin ang isa pang digmaan na inihayag ng mga franks, kung saan maaari silang magkaroon ng labis upang makakuha at magpayaman." Tapos na ang nagsimula na si Karl ay nagtagubilin sa kanyang anak na si Pipina, ang nominal na hari ng Italya, para kanino, siyempre, ang mga nakaranas ng mga lider ng militar ay nakipaglaban. "Salamat sa mga aktibong order ng mga taong ito sa ikawalong taon, ang digmaan ay inilatag." Si Avars, na naunawaan ang kawalan ng pag-asa ng paglaban, na pinatay ang kanyang pinuno ng Kagagan at ang kanyang mga pangunahing tagapayo, ay nagpasya na lupigin ang pipine, ngunit hindi tinanggap sila ng batang hari, at nagsimulang sirain at masira ang lahat sa kanyang landas, na nagiging avar upang makatakas. "Magkano ang ibinigay ng mga laban kung gaano karaming mga dugo ang maaaring hatulan sa pamamagitan ng katotohanan na sa Pannonia ay walang isang tao na buhay, ngunit ang lugar kung saan ang royal tirahan ng Kagan ay devastated sa ang katunayan na walang mga bakas ng buhay ng tao doon. Ang lahat ng alam ng Gunnov ay namatay sa digmaang ito, at nawala ang kanilang buong kaluwalhatian. "

Eksaktong binago ni Karl: Ipinahayag ng kanyang anak ang isang mahusay na strategist at ang Tagapagligtas ng Amangbayan. Ang buong lehiyon ng mga obispo at mga saserdote ay nakadirekta sa landas ng hukbo, para sa Kristiyanismo ng natalo.

Ang pagkuha ng Italya, Bavaria, Saxony, sa wakas ang aksidente ay nagdala ng mga franc sa mga bagong kapitbahay sa mga Slav. Ang mga Slav, tulad ng kanilang mga kapitbahay ng Saksa, ay nanirahan sa komunidad - tribal ranks sa yugto ng kanyang agnas. Nagkaroon sila ng tribal upang malaman, lumitaw ang mga prinsipe, na nakatayo sa ulo ng mga unyon ng tribo. Ang kaugnayan ni Karl na may mga tribo ng Slavic ay naiiba. Sa digmaan sa Saksami, madalas siyang umaasa sa suporta ng mga Slavs - abodritis, kaya tinawag sila ng mga franc na "kanilang mga Slav". Natutuwa si Karl na inaprubahan niya ang Slavic Prince Drazhko ang Grand Prince at nagbigay ng Nordalbing Abodritam.

Kung hindi man, ang mga relasyon ng Karl sa isa pang Slavic Tribal Union - Wilians, sikat sa kanilang kabangisan at hindi pagpaparaan. Ang mga Wilians ay patuloy na nakatungo sa mga abodrites. "... ang digmaan ay nagsimula sa mga Slav, na ang aming mga Wilians ay ipinataw sa aming wika, at sa kanilang sariling wika - Welataba." Sa 789. Si Karl ay gumawa ng isang grand hiking sa bansa ng Wilians. "Ang dahilan para sa digmaan ay ang mga Wilians ay hindi nakikita ng mga pagsalakay ng mga abodrites, ang mga mahabang panahon ng mga franc at hindi maingatan ng isang order." Si Franks, Saksa, Friezes, Luzhitsky Serbs ay lumahok sa kampanya. Ang pinakamatibay na pagbaril ng mga Lutchians ay inilapat. Sa kabila ng matigas na pagtutol, ang mga Wilians ay nasira, sumuko ang kabisera. Ang kanilang Prince Dragovit ay nasakop at nagbigay ng mga hostage. Pagkatapos ay hinirang ni Karl ang mga drags ng Great Prince of Wilians. "Isa sa kampanya, kung saan ang pangunguna ni Karl, sinabi niya sa kanila na sa hinaharap ay hindi nila itinuturing na posible na mahiya ang pagkamasunurin."

Ang mga relasyon na may mga matulis na Serbs ay hindi masyadong dramatiko. Si Carl, pagkatapos ay isinasagawa ang mga invasions ng militar sa kanilang teritoryo, pagkatapos ay kinuha ito sa mga kaalyado laban kay Wilians.

Ito ay nagpapahiwatig na ang konklusyon ay 70-90. Viiiv. Si Carl ay walang seryosong pagtatangka na itatag ang kanyang sarili sa mga lupain ng Slavic.

Nangunguna sa walang katapusang mga digmaan sa silangan, ginawa ni Karl ang pagtatangkang palawakin ang mga ari-arian nito sa Kanluran. "Pinalitan ni Karl at Britons na naninirahan sa kanluran ... at hindi nais na sundin siya: ang hukbo na ipinadala ng hari, pinilit ang mga Briton na magbigay ng mga bihag at tuparin ang lahat ng iniutos." Ang kanyang mga tropa ay paulit-ulit na sinakop kay Brittany at inilagay ang mga tribo ng Celtic ng Brittov Tan. Noong dekada 70. Nagkaroon ng isang pinalakas na zone ng marka na may mga lungsod ng isang pheniac, tour ,erom.

Sa 799. Inorganisa ni Karl ang isang mas malawak na ekspedisyon sa Brittany, ngunit hanggang sa wakas at hindi maaaring lupigin ito. Iningatan niya ang kanyang relihiyosong kaugalian at tampok.

Sa 778. Sa pinuno ng mga malalaking pwersang militar, sinakop ni Karl ang Espanya, ngunit nahulog siya sa isang ambus sa mga mananakop sa Ronselval Gorge, ang tribo na mapagmahal sa kalayaan ng Baskov - Waksons at nahahati. "Kapag ang hukbo ay lumipat sa pamamagitan ng isang nakaunat na bundle, tulad ng mga bundok ay pinilit na sapilitang, ang mga bask, na nagbibigay ng isang ambus sa mga vertex ng mga bato, ... Inatake nila ang detatsment sa ibabaw ng detatsment ... Issted lahat ng tao sa isa , Pagkatapos nito, sa pamamagitan ng overpricing, sa ilalim ng takip ng darating na gabi, mabilis silang nalipol sa iba't ibang direksyon. " Pagkatapos ay kinuha ni Karl ang pagpapalakas ng aquitaine at vasquence na pinakamalapit sa Pyrenees. Mula 779. Naihatid doon vassals, at sa 781. Itinatampok ko ang Aquitain sa isang hiwalay na kaharian at ibinigay ito sa pamamahala ng nakababatang anak ni Louis, na, sa pagkawasak ng kanyang ama, ay natupad ang isang bilang ng mga kampanya para sa Pyrenees. Ang Espanyol na tatak ay itinatag - ang pinatibay na rehiyon sa mga lungsod ng Gerono, Urchel, Vika. Sa 801g. Ang Barcelona ay sinakop, na naging sentro ng tatak, sa 806. Pamplona, \u200b\u200bat sa dulo ng Lupon ng Karla ang kanyang pag-aari ay nakaunat sa Ebro River.

Ang resulta ng maraming digmaan ay isang teritoryal na pagtaas sa Frankish State halos dalawang beses para sa panahon ng Lupon ng Charles. "Sa pamamagitan ng mga digmaang ito, natanggap ang kaharian ng mga franc mula sa ama ng kanyang pipina, na malaki at malakas, pinalawak at nadagdagan si Karl nang halos dalawang beses." Kasabay nito, ang impluwensya nito ay lumaganap nang lampas sa estado. "Nadagdagan ni Karl ang kaluwalhatian ng kanyang paghahari sa pamamagitan ng pagkuha ng pagkakaibigan ng ilang mga hari at mamamayan." Sa Muslim East, hinahanap ni Khalif Harun Ar - Rashid ang unyon sa kanya. "Aaron (Harun Al Rashid, Khalif Bagdatsky) Hari ng mga Persiano na nais sa lahat ng silangan ... ay napakahusay na matatagpuan sa Karl, na ginusto ang kanyang pag-ibig na kunin ang lahat ng mga hari at prinsipe sa mundo at itinuturing na isang karapat-dapat sa paggalang at mga regalo. "

Ang pangalan ni Charle ay competitively binibigkas sa Austria at Scotland. "Siya ay pumasok sa ganitong malapit na relasyon sa Gadefonx, ang Hari ng Gasilia at Asturias (Austrian king) na ang huli, na nagpapadala ng isang sulat o ambassadors kay Karl, iniutos na tawagan ang kanyang sarili sa mga kasong ito hindi kung hindi man ay nakatuon sa kanya. Kahit na ang mga hari ng Scotties (I.e. Scottish), siya ay nangangailangan ng kabutihang-loob upang subjugate ang kanyang kalooban upang hindi sila pinaka-karaniwan bilang isang Guro, ngunit siya ay nagsasalita tungkol sa kanilang sarili bilang isang paksa at mga alipin. " Ginamit ng mga Kristiyano ng Alexandria at Carthagen ang pagkabukas-palad ni Haring Frank.

Sa 800g. Ipinahayag ni Dad Leo Lion III si Karl Emperor, "King Karl ... pagsunod sa Diyos, gayundin sa kahilingan ng mga pari at ng buong Kristiyano sa parehong Pasko (800g.) Kinuha ng Panginoon ng aming Jesus Cristo ang pamagat ng Emperador kasama ang dedikasyon mula sa Pope ni Mr. Lion. Nangyari ito ng kaganapan ng isang pandaigdigang saklaw. Nagkaroon ng bagong Pranses na imperyo at ang kanyang Emperador Karl Great.

Ang insidente ay naging sanhi ng matinding negatibong reaksyon mula sa imperyal na kapangyarihan ng Byzantium. "... tinanggap ni Karl pamagat ng emperador binuksan ang isang malakas na hinala sa kanila, na parang natutuklasan ni Karl ang mga ideya mula sa kanilang imperyo." Kahit na ang "mga Greeks at Roma ay palaging mukhang hindi mapagkakatiwalaan sa kapangyarihan ng mga francs ... Siya (Karl) ay pumasok sa isang malapit na alyansa sa kanila, upang walang dahilan para sa pagkasira sa pagitan ng parehong partido." Byzantia ika-10 taon mamaya, ang imperyal na pamagat ng Charles Mahusay ay kinikilala.

"Tulad, tulad ng makikita mo, ang mga gawain ni Charles, na naglalayong palawakin, pagprotekta at dekorasyon ng estado."

2 sistema ng pampublikong aparato

Bago ang pananakop ng Garea, ang mga franc ay walang isa pang organisasyon ng pampublikong administrasyon. Ang mas mataas na kapangyarihan ay pag-aari ng mga lider ng militar, mga kaso ng publiko at korte ay nalutas sa kapulungan ng mamamayan sa pakikilahok ng lahat ng mga mandirigma - mga lalaki. Ang primitive na aparato na ito ay naging hindi angkop para sa organisasyon ng dominasyon sa mga nasakop na teritoryo at ang kanilang populasyon. Sa panahon ng paghahari ni Karl ang Great Frankish State ay makabuluhang pinalakas at pinalawak, na nagiging imperyo. "... Carl United sa isang Empire Peoples na nanirahan mula sa Ebro River patungong Elba at mula sa Apennine sa Aleman (Northern) Dagat, iyon ay, karamihan sa lupain ay kasama ng isang beses sa Western Roman Empire."

Ito ay kinakailangan upang lumikha ng isang sistema ng pamamahala ng mga malawak na teritoryo at sa tulong ng paniniwala at praktikal na mga hakbang upang hikayatin ang mga sako, gasconian, Italians at francs upang kunin ang kapangyarihan ng hari, dalhin ang mga pangunahing prinsipyo ng Royal Board sa Kaharian ng ang mga tao, pati na rin ang mga obligasyon na ipinataw sa Corol Caesters.

Si Karl the Great ay nagpatuloy at binuo ng kanyang ama Pipin tradisyon, "ito ay kanais-nais sa amin na ang mga rulings na inaprubahan ng magandang memorya ng ama ng aming mga pagpupulong at ang mga Synodi ay aktwal na kumilos," na sinusundan ng paraan na sila ay naka-iskedyul. "... Pinamahalaan niya ang karamihan sa mga pampulitikang resulta na nakamit ng mga predecessors nito, at dinala sa dulo ng kaso." Gayunpaman, ang mga tradisyon ng paglipat ng kapangyarihan ng hari ay nagbabago, na nakakakuha ng kanilang bagong kahulugan. Ang pagpapahid ay nangangahulugan na ang Hari ay pinili ng isa sa Panginoon, iyon ay, ang pamamaraan para sa pagpili ng hari sa pamamagitan ng magnates at ang pastor ay hindi na umiiral. Si Karl the Great at ang kanyang genus, na iginawad sa banal na halalan mula ngayon ay upang pamahalaan ang imperyo ng mga Franks ng kalooban ng Panginoon. "Walang tigil na pagbabasa" Grad na Diyos "Bli. Augustine, ... Karl pinangarap ng isang aparato na pag-aari ng estado, kung saan magkakaroon ng dalawang kapangyarihan - sekular at espirituwal, ngunit may kailangang-kailangan na dominasyon ng kapangyarihan ng sekular. "

Ang katuparan ng hari ng kanilang mga tungkulin ay huminto na maging kanyang personal na bagay, nababahala na ngayon ang buong Kristiyanong mga tao ng mga franc sa pangkalahatan. "Ang mga taong ito ay ang mga Kristiyanong tao, katulad ng komunidad ng mga Kristiyano, ang iglesya, kung saan may isang lugar sa lahat, mga kleriko at layko, mayaman at mahirap. Sa parehong mga sermon ay papuri (laudes) at ang hari, at ang kanyang mga anak, at ang buong tao ng mga franks ".

Kung ang hari ay inihalal ng Diyos, ginawa ito ng Diyos alang-alang sa mabuti at kaligtasan ng mga tao, ang katutubong ng mga tao ay inihalal. "... nagkakahalaga ito sa pagitan ng Diyos at ng mga tao." "Maligayang tao, inspirasyon at hinihimok ng tunay na pinuno at isang mangangaral, na ang Damnie ay tumatagal ng isang matagumpay na tabak, at ang pipe glow ng Katoliko pananampalataya ay tunog ang kasalanan." Ang aristokrasya, ang pinaka-makapangyarihang pulitikal na lakas ng Frankish World, ay naging hindi bababa sa isang oras - detonated mula sa impluwensya sa halalan ng Hari.

Sa hari, tulad ng sa anointed kalikasan ng Diyos, ang ilang mga obligasyon ay ipinataw na may kaugnayan sa mga Kristiyanong tao, lalo na upang suportahan ang mundo at pangkalahatang pahintulot sa pagitan ng mga taong may mga kapatid sa pananampalataya. "At maaaring ang mundo, pahintulot at pagkakaisa sa gitna ng buong Kristiyano, at maaaring nasa mundo ng mga obispo, abstract, mga graph, hukom, dakila at maliit na mundo ng ito, dahil ang pagtalima ng mundo ay ang unang kagalakan, sa pamamagitan ng na maaari nating iligtas ang Panginoon. "

Ang hari ay obligado na ipagtanggol ang bawat tao na kabilang sa kanyang mga tao at para dito, dapat niyang i-publish ang mga tamang batas, at dapat ipagbigay-alam ng administrasyon nito ang bawat paksa. "Ang Light at Christian Sovereign Emperor Karl ... Ibinigay ito sa lahat ng pagkakataon na mabuhay sa makatarungang batas sa ibaba. Kung may ibang bagay sa batas, bukod pa sa kanan at pantay, iniutos niya ito upang masigasig na imbestigahan at ipaalam sa kanya; Siya mismo mamaya, ayon sa kalooban ng Diyos, nais itong ayusin ito. "

Si Karl mismo ay naniniwala na, "Dapat nating gawin ang kalooban ng Diyos, upang protektahan at protektahan ang mga banal, matuwid, kagalang-galang na mga Kristiyano mula sa anumang pag-atake at mga pagsalakay mula sa labas ng hukbo ng mga Gentil at ang mali, paghahasik ng kamatayan at pagkawasak, at upang palakasin at protektahan ang pangkalahatang pananampalataya, katapatan at kabanalan. "

Ang hari ay obligado na magbigay ng tulong sa mga minarkahan ng Diyos: mahirap, mga ulila, mga balo, pilgrim, pagdurusa. "At tila makatarungan at marangal sa amin, sa mga bisita, ang mga wanderers at mahihirap ay may kanlungan sa iba't ibang lugar, alituntunin at mga canon; Sapagkat sasabihin ng Panginoon sa dakilang araw ng pag-abot: "Ako ay isang taong gala, at tinanggap mo ako." "Walang sinuman ang dares upang dalhin sa estado ng alipin ... mga taong napipilitang tanungin ang mundo at pagtatanggol mula sa hari, sapagkat sila ay nangangailangan at kahirapan ...".

Clearyts at ang kanilang kagalingan ay naging paksa ng mga espesyal na alalahanin ng hari. "Siya ay banal at tapat na basahin ang relihiyong Kristiyano, .. Jurisically at madalas na binisita ang simbahan ... ibinigay ito sa tulad ng isang kasaganaan ng mga banal na sisidlan mula sa ginto at pilak at clergy club, ... kahit na gatekeepers ng pinakamababang pamagat ng simbahan, doon ay hindi na kailangang maglingkod sa kanilang sariling damit. "

Kaya si Karl ay naging tagapamahala (rektor) ng mga tao at ang defender (deeperor) ng simbahan. "Kaya, ang maliwanag at Kristiyanong pinakadakila Emperador Karl ... iniharap sa lahat upang mabuhay ayon sa tamang batas. At walang sinumang dares, ... at huwag mo bangisin ang mga simbahan ng Diyos, ni ang dukha, ni mga balo, o mga ulila, at walang mga Kristiyano sa pangkalahatan; Ngunit oo, lahat ng sama-sama, ayon sa reseta ng Diyos, pantay at na-renew, at lahat at lahat ay namatay nang buong pagkakaisa sa paglutas o pagpapahayag ng kanilang sarili; ... oo, ang mga canonon ay magiging ganap na canonical lifestyle, ... oo, sila ay magiging Pinangangasiwaan para sa kanilang buhay, sa ilalim ng maingat na pangangasiwa, ang mga piraso at mga laity ay tama, nang walang panlilinlang, sa kanilang mga batas, at ang lahat ay nabubuhay sa perpektong pabor sa mundo at sa mundo. "

Ang royal estate at ang courtyard ay nagiging isang halimbawa para sa lahat. Si Aachen ay dapat na ang makalupang imahe ng makalangit na Jerusalem, isang plano para sa paglikha ng isang Kristiyanong imperyo "Grad ng Diyos" sa lupa ay binuo. Sa bli. Augustine "Grad of God" - "... ito ang hindi nakikita ng kaharian, espirituwal. Na magkakasamang nabubuhay sa mga kaharian sa lupa, ito ay humahantong sa buhay na walang hanggan ... at ang mga alituntunin ng daigdig, pagiging tunay na mga Kristiyano, ay dapat sa pamamagitan ng katuparan ng Banal na Destinies ... sa kanilang mga aksyon, sila ay tinawag upang itaguyod, ang karagdagan Sa perpektong gusali, ang mga pangunahing palatandaan na kung saan ay ang mundo, pagkakaisa at katotohanan, ang Simbahan na nakaimbak ng simbahan. " Si Karl ay itinatag sa pag-iisip na siya ang tinawag ng Diyos, upang isama ito sa buhay, sapagkat hindi siya nag-alinlangan na tumanggap siya ng kapangyarihan mula sa Diyos, ang imperyal na pamagat ng "awa ng Diyos". "Karl, ang biyaya ng hari ng mga franc at Langobards ng Diyos, Patricia ng Roma, Baugulfu Abbot at lahat ng mga kapatid - ipinagkatiwala sa iyong pangangalaga sa tapat na mga aklat ng panalangin sa aming - sa pangalan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, naglalakad na magiliw."

Lahat ng kanilang mga gawain sa pambatasan Karl subjugated sa pagnanais na magkasama sa anumang paraan "banal na problema", pagkakaisa at kapayapaan. "At hayaang mabuhay ang lahat sa kanila sa awa, kapayapaan at pagkakaisa."

"Alinsunod sa pampublikong sistema ng Frankish Empire, ang lahat ng kapangyarihan ay nasa kamay ng hari, maharlika at pastor."

Sa hari nagkaroon ng permanenteng konseho, na kasama ang mga pangunahing kleriko na nagtrabaho sa Royal Office, at isang bilang ng mga magnates. Ang konseho ay nakikibahagi sa iba't ibang mga isyu: ang pamamahala ng royal property, ang pagbuo, ang pagpapalabas ng mga edict, ang koleksyon ng impormasyon, ang paghahanda ng mga tagubilin na inilaan para sa panloob na paggamit at panlabas. Karl "Ang inspirasyon ng perpektong bahagi ng mundo, order at punto ng balanse, ay nagsagawa ng isang patakaran na sa modernong historiography natanggap ang pangalan na" Dirizhism ". Mula sa kanya ay nalikom sa lahat ng okasyon. Ang kanyang mga dignitaries at ministerials ay ibinigay na may hiwalay na control thread, ngunit ang lahat ng mga thread converged sa mga kamay ng emperador. Ang sentro ng pamamahala ng bansa ay nanatiling courtyard "

Ang Chancellor ay hinirang ng isang monarko mula sa kapaligiran ng Clergy, pati na rin ang pinuno ng opisina at ang hukbo ng mga notaryo na bumubuo sa mga imperyal na titik, diploma, mga titik sa kaligtasan. Ang posisyon ni Mayorom ay inalis. Ang bagong mukha ay ang Archikapellan - Bishop o Abbot, na gumawa ng karaniwang mga gawain sa Simbahan. Mga post - Senehal, kubiko, mga marshals ay nanatiling pareho. "Ang mga tagapayo, bilang espirituwal at sekular, ay pinili sa mga taong, una sa lahat, ay matatakot sa Diyos, pagkatapos ay makilala sila sa pamamagitan ng gayong katapatan na, maliban sa buhay na walang hanggan, hindi nila ginusto si Hari at ang Kaharian , walang mga kaaway o mga kamag-anak, o mga gifters, o mga flax, o galit, (gusto) ay maingat na sagana, hindi ang usa o karunungan ng siglong iyon na nagalit sa Diyos, ngunit magkakaroon ng karunungan ng anumang kaalaman, sa tulong ng mga ito Maaari lamang sa kasalukuyan at matuwid na karunungan hindi lamang ganap na pabulaanan, kundi pati na rin ang paglabag sa mga umaasa sa mga nabanggit na trick ng tao. "

Sa palasyo maaari mong palaging matugunan ang mga intelektwal na lumilikha ng espirituwal at artistikong mga halaga, pati na rin ang mga siyentipiko ng mga teologo. "... ang relihiyoso na si Karl Emperor ay kusang tumatagal sa kanyang mas mahusay na asawa ...".

"Masigasig na nakikibahagi sa iba't ibang agham, lubos niyang pinahahalagahan ang mga siyentipiko, na nagpapakita sa kanila ng malaking paggalang." Para sa marami, ang courtyard ay pansamantalang lokasyon: Ang mga obispo ay pinalitan ng Archkahelnna; Seneshyal, sa karaniwang oras na ginawa niya ang isang bahay at kusina, ay maaaring ilagay sa ulo ng hukbo. Siyempre, sa courtyard ay isang permanenteng, medyo maraming bilog ng mga imigrante mula sa Noble Families, Administrator at siyentipiko na nagsalita sa paligid ng hari. Gayunpaman, sila ay bahagi lamang ng kapaligiran ng Karl: isang malaking bilang ng iba't ibang mga tao ang pinagsama sa kanya, mula sa Chelyari hanggang mga bihag - mga anak ng marangal na pamilya ng mga nasakop na teritoryo. "Gustung-gusto niya ang mga estranghero ... kaya ang kanilang napakarami sa katarungan ay tila mabigat ... Gayunpaman, siya mismo, salamat sa kadakilaan ng kaluluwa, ang pinakamaliit sa lahat ng ganitong uri ng karga ay, dahil kahit na makabuluhang abala ang binayaran ng pagkuha ng acquisition Kaluwalhatian tungkol sa kanyang pagkabukas-palad at mabuting pangalan. "

Mayroon ding pinakamalapit na kapaligiran (Familia), ang komunidad ay napaka-inhomogenous, na ang mga miyembro ay nauugnay sa hari ng mga bono ng parehong malayo at kapitbahay. Ang mga taong ito ay hindi katumbas ng posisyon o ang tagal ng pananatili sa palasyo. Ang bawat tao'y maaaring makakuha ng isang gawain, upang matupad kung saan ito ay kinakailangan upang umalis sa palasyo, ang isang tao sa kabaligtaran ay hinirang ng isang Palace Advisor.

Sa unang kalahati ng kanyang paghahari, ang Karl Great ay sapilitang upang makisali sa mga walang batas na digmaan, habang nasa permanenteng trapiko, lumipat mula sa isang residente ng Austzian sa isa pa. Pagkatapos ay nagsimula ang buong courtyard sa paglalakbay.

Palatium (Palatium) ay tinatawag na maraming residences nang sabay-sabay: Goeristal, Cologne, Tionville; Pinili ng hari ang isa sa kanila, pare-pareho sa pangangailangan sa pulitika, ang pagkakaroon ng mga libreng kasangkapan at oras. Habang naglalakbay sa Roma at sa mga kumpanya ng militar, kung saan ang mga residensya ni Karl's Palace ay lumahok sa kanya sa mga lugar ng hangganan.

Dalawang beses sa isang taon, lalo, sa tagsibol at taglagas, ang iba't ibang mga marangal na bisita ay dumating sa palasyo mula sa malalayong lalawigan, na sinamahan ng mga tapat na tao. "At maaaring ang lahat ay nasa pulong, sa unang pagkakataon sa diskarte ng tag-init, at ang pangalawang pagkakataon sa taglagas."

Kasabay nito, ang mga dayuhang ambasador ay din. Sa pangkalahatang pagpupulong na ito, ang mga isyu ng pagsasagawa at pagpapatuloy ng digmaan ay nalutas, ang mga pangungusap ay nahatulan, ang negosyo ng Kaharian ay tinalakay, ang mga anak ng kaharian ay tinalakay, ang mga regalo ay kinuha mula sa mga ambasador, pagkilala kay Danikov. "At kahit na ang mga graph na tapat sa amin, nagpapakita ng kasigasigan, ay magsisimulang maghanda, hinihingi upang matiyak na ang mga bilang ay kasama ng kanilang mga tao, mga karwahe at mga regalo ay dumating sa amin sa pulong."

Kung ang paninirahan ay naging maliit para sa pagdating mula sa malayo, ang tolda ay sumira sa larangan, pag-aayos ng mga ito sa isang mahigpit na tinukoy na order: depende sa mga kaugnay na relasyon ng mga kalahok, pati na rin ang mga lugar mula sa kung saan sila dumating. Ang gayong kapulungan Karamihan sa lahat ay katulad ng kampo militar, at ang mga pagpupulong ay kadalasang dumaan sa bisperas ng mga kampanyang militar; Sa mga kasong ito, kinuha nila ang pag-andar ng mga organizers ng mga bayarin sa militar.

Sa panahon ng General Assembly na ang Hari ng mga patakaran ng estado kasama ang lahat ng mga tao ng mga franc na iniharap ng pinakamalaking magnami.

"Sa mga araw na iyon, ang pasadyang magtipon ng isang pulong ay dalawang beses sa isang taon ... Ang unang desisyon ay nalutas ng buong kaharian para sa susunod na taon ... Tanging ang pinakasikat na mga tao ang nagpunta sa ikalawang pulong ... ang emperador na dinala ang pansin ng mga kalahok ng isa o ibang pulong ... ang mga desisyon nito tungkol sa paglalathala ng mga batas o mga order, .. na umaabot mula sa ibang mga tao, magnates, clerics at laity ay may karapatan na umupo nang sama-sama o hiwalay ... tinanong ng hari ang lahat kung Hindi siya nangyari sa bahaging iyon ng kaharian mula sa kung saan siya dumating, isang bagay na kapansin-pansin o karapat-dapat sa pagpasok ng isang salaysay. Para sa bawat isa sa mga magnate ay hindi lamang pinapayagan, ngunit kahit na unang inireseta bago pumunta sa Sejm, nang detalyado upang ipaalam ang lahat ng mga kaso ng kaharian, parehong panloob at panlabas ... Kung sa anumang sulok ng kaharian, ang mga tao ay dumating Sa kaguluhan, ang hari ay interesado sa mga dahilan para sa kaguluhan na ito, at tinanong kung ang kaguluhan ng ito ay ipinahayag lamang sa ropote o ilang mga kabagabagan ay ginawa, at kung ang General Assembly ay mag-aalaga ng grampornia ng kaguluhan, at nagtanong Maraming iba pang katulad na mga isyu ... ".

Ang hari ay nagtanong at nakinig sa mga sagot, sumang-ayon o ginawa ang kanyang mga panukala. Bilang resulta ng mga dialogue na ito, ipinanganak ang desisyon ng Sovereign, at ito ang huling at pangwakas. "Wala sa mga tagalabas ang pinahintulutan hanggang sa ang bawat indibidwal ay iniulat sa kanyang pinakamataas na puno, para sa kanyang sagradong kasapatan, at anumang desisyon na pinili niya sa sarili para sa karunungan na ibinigay sa kanya ...".

Kaya, ang General Assembly ay isang uri ng pinalawak na sentral na pamahalaan; Bilang tagapagmana ng nakaraang mga pagtitipon ng meroving, gayunpaman, ay mas mahusay, dahil sa mga aktibidad nito ay umaasa sa mga prinsipyo ng teokratiko. Natiyak nito ang unibersal na pag-apruba ng mga desisyon ng hari, para sa bawat libreng tao ng Kaharian ay theoretically may karapatan na lumahok.

Ang royal courtyard, na siyang sentral na pamahalaan, ay hindi nakapasok sa kanyang sarili. Pinasiyahan niya ang kanyang mga patakaran para sa administrasyon, itinuturo ang mga anak na lalaki ng mapanghimagsik na maharlika, anong landas ang dapat nilang piliin, nagbigay ng payo sa mga lokal na awtoridad at sa parehong panahon ay pinangangasiwaan sila. "Ngunit mula sa iba pang mga opisyal (ministrialibus), natanggap ko ang mga utos na manatili sa palasyo. Ang isa na nagpakita ng kanyang sarili na ang unang pag-aaral, at pagkatapos ay kumunsulta, ay maaaring palitan ang mga ito ng karangalan (anumang opisyal ng palasyo) sa isang partikular na bagay o ngayon o Sa hinaharap, naka-link nang mabuti sa lahat ng mga bagay sa pakikitungo, pagpapanatili ng mga lihim, pag-aaral na hindi disassembled (gawa) at pagtupad sa mga reseta at regulasyon ... ". Ang karapatang tanggapin sa korte ay may bawat libreng tao.

Nilikha ni Karl, hiniling ng mahusay na imperyo na ganap na muling buuin ang administratibong patakaran ng kontrol ng mga predecessors nito. Una sa lahat, si Karl, ay naglalayong lumikha ng isang malakas na sentralisadong estado, pinamamahalaan ng isang malawak na kagamitan ng mga opisyal. Ang sentro ng aparatong kontrol ay nasa paninirahan nito sa lungsod ng Aachen (sa teritoryo ng modernong Alemanya). Ang pinakamalaking opisyal ng Karl Great Empire, ang kataas-taasang hukom (na may karapatan ng prerogative ng emperador sa kanyang kawalan), "ang pag-aalaga sa parehong graph ng palasyo sa iba ay halos hindi mabilang (mga kaso) ay itinuturo, pangunahin upang maging makatarungan at makatwiran Upang pahintulutan ang lahat ng mga pagtatalo ng panghukuman, na, nagmula sa iba pang mga lugar, ay dinala sa palasyo sa paghahanap ng isang makatarungang desisyon, "Arkhartsler (pinuno ng Imperial Office), Camera (Imperial Treasurer)" Apocryziary, ie Kapellan o Channel Palace at Camera Patuloy na nanatili (sa palasyo), at samakatuwid, na may pinakadakilang pangangalaga, tulad o pinili ay pinili bilang sumunod, na maaari nilang manirahan doon. ", Connyabl (masigasig, ulo ng kawalerya), atbp. Naturally, ang mga opisyal na ito ay hindi maaaring Pamahalaan ang buong imperyo, nang hindi umaalis sa palasyo ng hari. Samakatuwid, sa buong imperyo, mula sa Pyrenees hanggang sa Balkans at mula sa Baltic hanggang Italya, ang mga lokal na opisyal ay nakaupo sa lupa, na gumawa ng isang pyudal na hierarchy, tulad ng pinalamutian sa gitna. Sa ulo ng isang malaking distrito ng pangangasiwa, nagkaroon ng graph, mayroon siyang mga katulong sa Vicar (vice graph); Ang pinakamababang opisyal ay nasa imperyal na talahanayan ng ranggo, ang Sotnik - pinuno ng maliit na distrito, daan-daang. Ang mga obispo ay may malaking papel sa larangan, na personal na magkapareho ng emperador.

Sa Carla, ang aparato para sa pagkontrol sa mga pagkilos ng mga opisyal sa larangan ay nabuo. Mula sa sentro ng imperyo, ang mga auditor ay ipinadala, o mga royal envoy, "... na apat na beses sa isang taon (dalawa, karaniwang isang graph at isang obispo) ay bahagi ng mga lugar na mas mababa sa kanilang pangangasiwa; Kinailangan nilang pakinggan ang mga reklamo, itama ang pang-aabuso at ihatid ang tungkol sa emperador. " "Si Mr. Emperor Karl ay nagpadala (envoy) sa buong kaharian at sa pamamagitan ng mga ito na inireseta sa lahat upang mabuhay ayon sa batas at sa katarungan." Ang mga auditor ay sinuri habang pinapatupad ang mga batas ng sentro, at iniulat din ang mga lokal na opisyal tungkol sa mga pagbabago na nagaganap sa sistema ng pamamahala ng Empire. "Kami, Sovereign Envoys, ay dumating sa iyo sa sulat na ito, upang mag-utos sa iyo sa ngalan ng emperador at hilingin sa iyo mula sa aming pangalan nang masigasig at kung paano gawin ang lahat ng mga responsibilidad, ang iyong mataas na katinuan ay nakalakip, tulad ng sa bahagi na may kinalaman sa Serbisyo ng Soberano at sa Isa na tumutukoy sa paglilingkod para sa kabutihan at kaligtasan ng buong Kristiyano. Sapagkat inutusan tayo ng soberanya at sa atin at sa lahat ng iba pang mga mensahero, upang makarating sa kanya noong kalagitnaan ng Abril na may karagdagang ulat na ginawa ito sa estado mula sa natutunan niyang mag-utos sa mga nakaraang taon at kung ano ang iniulat niya sa pamamagitan ng kanyang sugo at tungkol sa kung ano ang hindi nagawa. At ito ay tapos na upang siya ay masigasig at mahirap na magbigay kung paano siya ay nalulugod, at yaong hindi naglilingkod sa kanya, sumukot at kahihiyan "

"... Ang post ng mga espesyal na" envoys "ay itinatag: Missi Dominisi, na naobserbahan ang mga paglilitis at mga gawain sa militar, at Missi Fiscalini observing ang pamamahala sa pangkalahatan." Ang mga envies na ito ay ginugol sa lahat ng dako sa pamamagitan ng kalooban ng Soberano, ang ideya ng pagkakaisa ng estado. "Pinili ni Light at Christian Sovereign Emperor Karl mula sa kanyang marangal na tinatayang ang pinaka-sensitibo at matalino, arsobispo at iba pang mga obispo at may takot sa Diyos at ipinadala sila sa buong kaharian at sa pamamagitan ng mga ito sa pamamagitan ng lahat (ibinigay) ng pagkakataon na mabuhay ayon sa isang makatarungang batas. "

"Ang mahahalagang paraan ng pagkakaisa ay isang pribilehiyo na posisyon na nahulog sa bahagi ng Frankish nasyonalidad: mula sa kanya (bagaman hindi ito eksklusibo) inihalal ang pinakamataas na dignitaryo, mga graph, mga opisyal - mga mensahero ... malaki ang pakikilahok sa opisina ay nagsagawa ng mga kasosyo, kailan Ang pagpapalit ng iba't ibang mga espirituwal na posisyon, walang kagustuhan sa ilang nasyonalidad. Hindi ibinigay. "

Gumawa si Karl sa mga hudisyal na function ng mga graph. Ang bilang ay dapat humantong sa hukuman kasama ang mga headset ng hukuman - "Sabbines", na talagang naging mga hukom. Count chaired at inaprubahan ang kanilang mga desisyon. "Upang bale-walain ang anumang kaso, pinili sila ... Ang graph, na ang kaalaman ay dapat na ... Mga paglilitis, ang pinakamahusay na mga tao ...".

Nagkaroon din ng isang royal court kung saan si Karl mismo ay pinamunuan. "... ang lahat ng mga makapangyarihang tao na humahantong sa isang bagay sa korte sa bawat isa at hindi nais na tapusin ang kanyang mundo, ay iniutos na lumitaw sa aming mukha at ang kanilang negosyo ay hindi maintindihan sa anumang iba pang lugar at upang hindi maantala ang pangangasiwa ng hustisya para sa mahihirap at mas malakas. " [3. 3. C. 177]

Ang Simbahang Katoliko at ang unipormeng edukasyon, na ibinigay niya, ay isa sa pinakamahalagang mga binder na nagsimula sa imperyo at umabot sa isa sa pinakamahalagang pondo ng pamahalaan ni Charles. "Isang Pious Sovereign ... Ayon sa iyong kalooban at ang iyong mga paniniwala ... nagtatrabaho ng maraming higit sa marami upang itaas ang marami para sa kapakinabangan ng banal na simbahan ng Diyos at palamutihan ang iyong kapangyarihan sa imperyo. Palagi kong kumbinsido ang Soberanong Hari, mga kabataang lalaki .., upang pag-aralan ang simula ng naturang karunungan sa lahat ng kanilang lakas at araw-araw na gawain upang makilala sila ... Hindi ako tumigil upang maghasik (kaalaman) sa France. At kung ang Diyos ay nalulugod, gusto kong lumakad upang manirahan (mga) pananim na ito ... (sa teritoryo ng buong imperyo). " "At hayaan ang mga paaralan para sa pag-aaral ng mga lalaki sa pagbabasa. Mga Awit, Mga Tala, Mga Gabay para sa Pagkanta at Account, Grammar at Liturgical na mga libro sa mga monasteryo at mga obispo ay dapat na itama (para sa isang modelo). "

Ang teritoryo ng imperyo ni Karl ay mahusay. Maingat na ginagamot ang emperador sa mga problema ng mga tao na naninirahan sa kanyang kapangyarihan. Nagbayad siya ng espesyal na pansin sa koleksyon at paglalagay ng order ng maraming "barbariko katotohanan". Kasama ang "hukuman ng Diyos" at isang kaso, isang pamamaraan para sa pagtatatag ng katotohanan sa pamamagitan ng isang panunumpa ay ipinakilala. "Kung ang isang libreng tao, hindi maaaring magbayad ng utang ... hayaan siyang masira, at kasama niya mayroon pa ring labindalawang saksi. Kung ang nagsasakdal ay hindi nais na kumuha ng isang panunumpa ng labindalawang saksi, dalhin niya ang nasasakdal sa tunggalian, at hayaan silang makipaglaban sa isang kalasag at manatili, at pagkakaroon din ng krus sa kanila. " Ang mga lumang batas ng Roma ay naiwan, ngunit ang bawat malaking rehiyon ay nakatanggap ng code nito. Ang mga Hudyo ay hinimatay ng kanilang mga batas. Hiniling ni Carl na ang bawat residente ng estado, anuman ang nasyonalidad niya, ay nakilala ang kanyang mga batas. "Kung may tulad na medyo, ang mga makamundong batas ay hindi nagbigay ng mga tagubilin sa kanilang mga utos o sa mga kaugalian ng tribo ay nalutas ang mas malupit kaysa sa Kristiyanong kabutihan at mga utos ng Diyos ay sumang-ayon, na ito ay inilipat sa paghuhusga ng hari, upang siya ay makasama ang mga taong nakakaalam ng katotohanan at ang iba pang batas ay magiging mas takot sa Diyos kaysa sa mga desisyon ng mga batas ng tao, kaya napagpasyahan na kung saan at ang iba ay maaaring sundin, at ang iba ay respetado, kung ang sekular na batas ay dapat na karapat-dapat na hindi mailapat, pagkatapos) upang mapanatili ang katarungan ng Diyos. "

Kaya tinawag ng pangunahing batas ni Karl ang batas na ibinigay ng Diyos. Siya ay unibersal at isang kakaibang resulta ng aktibidad ni Karl sa regulasyon ng batas. "Hayaang mabuhay ang lahat sa katarungan, sapagkat iniutos ng Panginoon iyon."

Ang mga lupain ay nasakop ng mga franc sa mga lumang araw, pati na rin ang mga naka-attach bilang resulta ng mga huling kampanyang militar, pinagsama at inilagay sa isang solong modelo. "Ayon sa pag-aampon ng Imperial Title Karl, nakakakita ng malalaking depekto sa batas ng kanyang mga tao, ... conceived upang punan ang nawawala, reconcile contradictory at iwasto ang hindi patas at hindi na ginagamit." Gayunpaman, ang pag-iisa ng aparatong pang-administratibo ay maaaring gastusin na may malaking pag-abot: Sa bawat lugar ng administrasyon, kailangan nilang umangkop sa malalim na mga lokal na kaugalian at tradisyon, isinasaalang-alang ang kanilang mga natatanging katangian. Samakatuwid, sa palagay ko, maaari kang pumili ng tatlong mga modelo para sa pag-oorganisa ng pamamahala sa larangan.

Maliit na kaharian (regna).

Sila ay malawak na lupain sa ilalim ng kontrol ng mga anak ng hari. Ang mga nakaraang institusyon at mga lokal na pamahalaan ay mananatili dito, ngunit lahat sila ay mas mababa sa hari ng Frankings - Charles mahusay, na kung saan ay walang paltos mula noong Mayo 801G. "... tinawag ang kanyang sarili sa mga opisyal na dokumento" Ang kanyang Agosto na kagaanan ni Karl, na nakoronahan ng Diyos, isang dakilang at mapagmahal na emperador, ang naghaharing Imperyong Romano, at ang biyaya ng Diyos ng Hari ng mga Franks at Langobard. " Mayroon lamang dalawa sa gayong mga kaharian, at sila ay nilikha, sa katunayan, sa parehong oras: sa 781. Ang Kaharian ng Italya, na ipinadala sa Pipina, at ang Kaharian ng Aquitaine, na inilaan para kay Louis. Ang mga maliliit na kaharian ay may espesyal na kalagayan bilang hiwalay na mga teritoryo, gayunpaman, sa lahat ng mga utos, ang pagtitiwala ng mga hari ng Italya at Aquitania mula kay King Francov at Langobard ay kinakailangang bigyang diin. Sa 806. Si Karl ang dakilang naglihi upang makagawa ng paunang bahagi ng teritoryo ng Franksky State sa pagitan ng kanyang tatlong anak, ngunit iniwan ang kanyang personal na kapangyarihan sa imperyo ng kataas-taasan. Sa paunang salita sa "Seksiyon 806" Ipinahayag ni Karl ang pagnanais na magkaroon ng kanyang mga anak na lalaki "... sa buhay sa pamamagitan ng aming mga co-corters, at pagkatapos ng aming kamatayan, iwanan ang mga tagapagmana ng protektadong imperyo o ang kaharian ng atin ...". Ang kakaibang pangangasiwa ng mga kaharian ay upang lumikha ng isang espesyal na sistema ng relasyon sa pagitan ng bagong kapangyarihan ng hari sa kanila at sa mga awtoridad ng King Charles. Ang kaharian ng hari, halimbawa, ang mga batas ng Louis (Aquitainee), ay nagsalita sa katarungan, pinangunahan ang hukbo sa hiking; Ang parehong mga function na ginanap sa rehiyon at Karl ang mahusay - sa batayan na ang pamagat ng King Frank ay pag-aari. Kaya sa unang pagkakataon, lumitaw ang konsepto ng "maliit na kaharian".

Sa Italya, tulad ng sa Aquitaine, at sa mga ari-arian ng Langobard Dukes, ang pangunahing tao na nagsagawa ng lokal na pamahalaan ay ang bilang (dumating). Langobard Gastald (Gastald). Sa pangkalahatan, ang administratibong aparato ng mga maliliit na kaharian ay hindi masyadong naiiba mula sa sistema na pinagtibay sa buong teritoryo ng pahinga na nauukol sa mga franc. Gayunpaman, dahil sa kanilang kalawakan mula sa sentral na awtoridad ng Soberano at ilang mga hindi pagkakapare-pareho, na naganap dahil sa kakulangan ng kalinawan sa pagbubukas ng mga tungkulin ng dalawang antas ng kapangyarihan ng hari, regular na ipinadala siya ni Karl sa maliliit na kaharian ng kanyang mga sugo (Missi) na gumanap ng papel ng mga pansamantalang tagamasid at controllers. Tungkol sa 789g. Nag-publish siya ng dalawang capitula, na espesyal na tinutugunan sa mga mensahero sa Aquitaine at Italya. "At ang ating mga anak ay dapat na masunurin sa atin, gayundin ang ating bayan, ang minamahal na Diyos, ay obligado na sundin tayo sa gayon ding mga anak na sinusunod ng Ama, gayundin ang kanilang Hari at ang Emperador."

Nang maglaon, hinati ni Karl ang buong teritoryo ng Kaharian ng Franks sa county (Missatica), bawat isa ay napapailalim din sa kontrol ng kanyang mga sugo.

Marka.

Ang mga tatak ay isang intermediate na istraktura sa pagitan ng kapangyarihan ng hari at ng awtoridad ng graph. Matatagpuan sa paligid ng mga lupain ng Frankish, ginanap nila ang mga function ng mga sental ng hangganan, mga obserbasyon na outpost, lalo na kapag ang mga kapitbahay ay medyo mabigat na mga kalaban. Espanyol, British, Danish, Sorbskaya, Avar, Friulskaya, ang mga tatak ay minsan ay binubuo ng ilang mga county na pinamamahalaan ng mga graph, bukod sa kung saan ang isa ay may pamagat ng Gobernador ng Borders - Marcgraph. Ang isa na nagtiwala sa pamamahala ay tinatawag na prefek, isang graph o marquis, at kung minsan kahit na ang duke, tulad ng sa Frioul. Prefek - ang pangunahing pinuno ng tatak; Ang administratibong istraktura nito ay subordinated - una sa lahat ng mga gawain na nauugnay sa pag-uugali ng digmaan. Ang tagapamahala ay may malaking pagkakumpleto ng personal na kapangyarihan, na, sa katunayan, ay pinalitan siya sa bise-hari ng rehiyon na pinamamahalaan niya. Ang pangunahing pagkakaiba ng tatak mula sa maliliit na kaharian ay ang mga lahi ng hari ay hindi kailanman pinamamahalaang. Dapat din itong pansinin na pansamantala ang post na ito.

County (dumating).

Ang hiwalay na mga county ng kaharian (padus) na tinatawag na mga county ay pinamamahalaan ng mga graph (ang kanilang posisyon ay kapaki-pakinabang), na siyang tanging ugnayan sa pagitan ng hari at libreng mga taong naninirahan sa kaharian. Ang bilang, na dinala sa hukuman at inihalal para sa kanyang pamumuno ang hari mismo, ay ipinadala sa distrito, ang sentro nito ay madalas na ang lungsod kung saan matatagpuan ang Kagawaran ng Bishop (Civitas). Ang county ay karaniwang nagsusuot ng pangalan ng lunsod na ito, at ang pagbabahagi ng kapangyarihan sa bishop dito. "Ipinadala namin sa iyo ang isang reseta at payo upang sundin ang mga tagubilin ng iyong obispo sa lahat, na may matatag sa kanyang paglilingkod. Dapat mo ring ubusin ang lahat ng mga puwersa ng iyong at kasigasigan, upang ang mga batas ng Emperador, ang Koi ay dinala sa iyo, hesitally at sa sulat, ay naobserbahan nang eksakto at ikaw ay may pananagutan para dito. "

Ang bilang ay hinirang sa distrito para sa isang tiyak na panahon, ngunit sa anumang oras ay maaaring isalin sa ibang distrito o, na kinomisyon ang utos ng Union Military, upang pumunta sa kampanya na lampas sa teritoryo na napapailalim sa kanya.

Ang mga suite mula sa aristokrasya, na nakatayo para sa posisyon, ay naging mga konduktor ng pantay na patakaran ng carroling. May mga awtoridad ng hukuman sa kanilang hurisdiksyon, kaya kung minsan ay tinawag silang mga hukom (Judex); Ang tungkulin ng mga graph ay kasama upang mangolekta ng hukbo, sa publiko na manumpa sa katapatan ng hari, upang mangasiwa sa nilalaman ng mga fortifications, kalsada, coopers, mangolekta ng mga buwis. Bilang isang gantimpala para sa mga gawa, ang bilang ay nakibahagi sa mga buwis at judicial multa. "Ang graph ay hindi dapat mangolekta ng mga parusa sa pamamagitan ng anumang bagay para sa anumang bagay para sa bantay, ni para sa pagpapadala ng serbisyo, o para sa isang post, hindi para sa na kung ang mensahero ay hindi preliminarily nakuhang muli ang mga parusa sa aming pabor at hindi ibinigay ang haligi, ayon sa aming utos, ang kanyang ikatlong bahagi. Ang parehong parusa ay hindi sinisingil sa mga lupain o serfs, ngunit ginto, pilak, tisyu, armas, baka, o tulad ng mga bagay na maaaring maging kapaki-pakinabang. Gayundin, ang count ay nasiyahan sa kita mula sa mga lupain ng kita, siya ay may karapatang gawin ang post na ito sa ngayon; Nakatanggap din siya ng kita mula sa iba't ibang kita mula sa mga monasteryo at kastilyo; Ang lahat ng mga kita ay tinatawag na kabayarang (honores). Sa kanyang county, siya ang pangunahing awtorisadong hari. Nagkaroon siya ng mga assistant viscons, vicars at siglo. Alinman sa pinagmulan ng mga post na ito o ang kanilang mga kapangyarihan sa mga historians ay hindi ganap na malinaw; marahil sila ay malapit na nauugnay sa mga lokal na tradisyon sa pamamahala; Hindi bababa sa simula ng paghahari ni Karl the Great. Malamang, sa tungkulin ng bilang ay dumating upang piliin ang mga katulong mula sa lokal na maharlika; Sa pamamagitan ng mga ito na ginawa niya ang pamamahala ng mga teritoryo na napapailalim dito.

Hindi pa rin sa pamamagitan ng Emperor Karl vigilantly kinokontrol ang mga gawain ng mga graph; Hindi bababa sa dalawang beses sa isang taon - sa panahon ng mga pulong - nakilala niya sila nang personal; At ang mga graph, na kung saan siya personal na alam masigasig gumanap ang misyon ipinagkatiwala sa kanila. "... Siya ay dumating sa kanila at sila ay ganap na iniulat na iniulat, habang itinuturing nila na kinakailangan upang malutas ang mga indibidwal (mga tanong), at tapat na sinabi, na sa pagitan ng mga ito ay nagkaroon ng pagkakaiba sa pagitan ng mga ito, mga pagtatalo o mapagkaibigan barcasses." Ang hari, ay nagdala ng maraming sa bansa mismo at nakikita kung paano ang mga bilang ay nakayanan ang kanilang mga responsibilidad. Ngunit sa lalong madaling panahon na ang hari ay nagsimulang humantong sa isang pamumuhay, ang mga bilang ay tumigil, hindi bababa sa mabuting pananampalataya, upang matupad ang kanilang mga responsibilidad sa hari, na tumutukoy sa pagtatrabaho ng kanilang mga lalawigan para sa isang oras sa isang oras ay hindi dumalo sa mga pangkalahatang pulong. Samakatuwid, ang bilang ng mga espesyal na inspectors - "Sovereign envoys", sa oras, Carlo ay may kahit na pagtaas.

Kaya ang institusyon ng mga tagapamahala - mga graph ay umiiral sa dulo ng siglong VIII.

Ang mga clearies, obispo, abbry ay kasama rin sa sistema ng sekular na kapangyarihan. "Ang mga obispo, abbatys at mga graph ay obligadong manatili sa kanilang sarili at sa batas na kasuwato, upang makagawa sila ng katarungan sa katarungan, mercifully at hindi nakakagambala sa mundo; At dapat silang mamuhay ayon sa mga reseta ng Panginoon, upang ang ating estado ay laging nagtagumpay sa katarungan, at hahatulan nila ang katarungan na posible, mabubuhay sila sa isa't isa ng katarungan. "

Ang kanilang tungkulin ay napakahalaga, ipinaliwanag ito sa pamamagitan ng mahalagang tungkulin na ibinigay ng simbahan ng hari, na tinanong bilang kanyang kabanata. Ang Cleary Arts ay walang ilang mga post sa sekular na pangangasiwa, ngunit imposibleng huwag pansinin ang kanilang kapangyarihan, pati na rin ang kapangyarihan ng ilang mga layko na hindi nagtataglay ng mga post sa mga administratibong hierarchies ng mga tatak at mga county, ngunit direktang may kaugnayan sa hari. Sa loob ng mga teritoryo nito, ginamit nila ang mga tiyak na karapatan na ipinagkaloob para sa kanilang mga merito at, sa gayon, ay nag-ambag sa paglikha ng Caroling Miroga. "Hayaan ang lahat na sumasakop sa isang mataas na posisyon na nangangasiwa sa mga nagpapasakop sa kanya, at sa kaso ng mga pangangailangan, ito ay sapilitang, upang ang mga subordinates ay pinamamahalaang, at regular na ginanap ang kanilang mga tungkulin, pati na rin ang mga imperyal na utos at utos."

"Si Charles Mahusay ay nagsagawa ng isang repormang pang-administratibo na nagtatag ng monarkiya, na pinamamahalaan ng hari, ang korte ng palasyo at ang tanggapan na pinamumunuan ng Chancellor. Kinokontrol ng mga kuwento ng monarch ang mga gawain ng mga lokal na graph. "

Ito ang mga pundasyon ng paggana ng Karl Great Management System.

"Ang dakilang merito ni Charles ay na siya ay nakagawa ng pagkakasunud-sunod at mag-aplay sa pagsasagawa ng tamang pamamahala ng bansa, na nag-ambag sa kapayapaan nito. At kung ang unang tool ng Union of the Empire ay itinuturing na pagkakakilanlan ng Emperador Charles, at ang pangalawa ay reserba nito, ang ikatlong paraan ng pagsasama ng magkakaiba na bahagi ng imperyo ay walang alinlangan na ibinigay ng mga opisyal. Ang buong estado ay nahahati sa distrito (gau), ang mga opisyal ng hari ay ibinibigay sa lahat ng dako, mga haligi para sa pagkolekta ng mga tropa, pamamahala at katarungan. "

karl Great.

Kabanata 2. Organisasyon ng Militar, Vasyaltics at Immunity.

Caroling Army para sa unang ika-20 anibersaryo ng Lupon ng Karl Ang Great ay ang pangunahing tool ng babala ng digmaan at ang patakaran ng pagsakop. Sa una, ang hari ay suportado ng isang maliit na grupo ng mga sundalo mula sa kanyang kapaligiran na nauugnay sa kanya sa pamamagitan ng pagkakamag-anak at tapat na pagkakaibigan. Unti-unti, dahil ang mga nasakop na teritoryo ay nadagdagan ng pangunahing puwersa, napapailalim sa hari, ang hukbo, na hinikayat mula sa mga malayang naninirahan sa Kaharian. Ang isa pang libreng tao na umabot sa 12 taong gulang ay maaaring idinisenyo para sa serbisyong militar at hanggang sa mas matanda; Ang kahulugan ng itaas na strip ng edad ng paghahatid ay bahagi ng mga bilang. "Kapag ang Soberano ng Emperador ay nagbibigay ng isang order tungkol sa kampanya, walang sinuman ang mangahas na sumuway sa kanya, at hindi isang solong graph ay magiging bold upang ipaalam sa alinman sa mga mobiliated militar serbisyo alinman sa mga hukbo, takip o pagiging bribed sa mga regalo ". Kaya nilikha ang hukbo, ang bilang ng kung saan sa anumang oras ay maaaring makabuluhang nadagdagan ng apela. Karaniwan ang bawat tagsibol ay naganap sa isang koleksyon ng mga tropa ng militar na malapit sa lugar ng mga operasyong militar. Pagkatapos ay sumunod "... dalawa hanggang tatlong buwan (at kung minsan ay higit pa) tuluy-tuloy na pakikipaglaban sa kaaway: alinman sa pagsakop ng mga bagong teritoryo, o ang paghiwalay ng dati na nasakop, o ang pagdududa ng mga rebelyon ng hindi kapaki-pakinabang. Pagkatapos nito, kadalasan ay isa pang paglalakad na dulot ng anumang hindi planadong kaganapan. Pagkatapos ay ang paglusaw ng hukbo hanggang sa susunod na taon at ang natitirang bahagi ng hari sa isa sa mga maharlikang villa. "

Ang lahat ng mga regulasyon sa pagdala ng serbisyong militar na si Karl na nakolekta sa capitulia (crop ng mga batas), na nagsimula upang ipahiwatig na ang mga maluwag na franc lamang ang tinawag sa hukbo.

"Sinuman na, libre, .. Ipasok ito sa hukbo ay dumating sa hukbo, - alinman para sa kanyang senyon, kung ang pitong ay pagpasok o para sa graph nito." Ang pagkakaroon ng isang binuo pangunahing tenula ng lupa ay naging posible na magkaroon ng isang makabuluhang bilang ng mga mabigat na Riders, ang pangunahing core ng hukbo ay ang vassal pulutong ng mga benepisyaryo ng hari. Kinakalkula ng Historian Historian Delbryuk ang gastos ng armamento ng isang mandirigma. Nagsusulat siya: "Sa isang lumang Pambansang Batas, ang isang detalyadong rate ng mga armas at hayop ay ipinahiwatig; Kung ihambing mo ang mga numerong ito at ipahayag ang gastos ng mga kagamitan sa mga yunit ng baka, pagkatapos ay ang mga sumusunod ay: isang helmet - 6 cows, lats - 12 cows, pulbos - 6 cows, sibat at kalasag - 2 cows, labanan kabayo - 12 baka.

Kaya, ang kagamitan ng isang manlalaban ay katumbas ng halaga ng 45 cows o - dahil ang 3 cows ay katumbas ng 1 Kobylitz - 15 Mares, ang halaga ng mga pangunahing baka ng buong nayon. " Ang mangangabayo na naka-chained sa armor ng bakal ay mahirap para sa kaaway. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang labanan na kahalagahan ng isang mabigat na lukab, na ngayon ay may malaking bahagi ng mga tropa. Kasabay nito, ang mga panukala ay kinuha upang mapanatili at mapabuti ang impanterya.

Ang patuloy na mga digmaan ni Franc ay humingi ng napakalaki at napapanahong napiling mga reserbang tao. Upang mapanatili ang pananakop, kailangan nila ang malubhang garrisons. "Maraming pansin ang binabayaran sa pag-secure ng panunupil. Mga kastilyo, mga post ng bantay, mabilis sa bibig ng mga ilog, skar at mabilis na koleksyon ng mga tropa - lahat ng ito ay mapagkakatiwalaan na natiyak ang kaligtasan ng teritoryo ng malawak na estado. "

Karl, patuloy na tradisyon ng ama at lolo, nagsagawa ng isang halo-halong hanay ng sistema. Sa isang banda, malawak siyang ginagamit at pinalawak ang reporma sa militar ni Karl Martel, na lumilikha ng matatag na core ng Army - "Mga Tao ng Alipin", mga benepisyaryo. "Una sa lahat, ang bawat may benepisyo ay obligado na sumali sa hukbo." Para sa regular na serbisyo, ang mga sundalo na ito, tulad ng dati, ay ibinigay sa Bendiffs - Land Awards mula sa mga pondo ng estado. Kasabay nito, hindi pinabayaan ng hari ang sinaunang sistema ng tawag, na nanatili mula sa panahon ng meroving. Gayunpaman, ang unibersal na tawag ng hari ay hindi sa bawat oras; Ito ay imposible para sa bawat digmaan upang alisin ang bansa ng paggawa. Halos imposibleng mag-evaporate mula sa serbisyo sa hukbo. "Tungkol sa aming mga tao, pati na rin ang mga tao ng mga obispo at abbates, pinapanatili ang benefi o pagmamay-ari ng aming sariling mga lupain ... kung ang ilan sa kanila ay makahanap sa bahay sa isang panahon kung kailan siya ay nasa mga tropa, at siya ay magiging makatwiran, na sinasabing siya binayaran ang isang parusa o natanggap niya ang pagpapalaya mula sa kanyang senaryo mula sa kanyang senyon, tulad ng isang taong sinentensiyahan ng pagmultahin. " Upang makakuha ng exemption mula sa tawag, ito ay kinakailangan hindi lamang magkaroon ng magandang dahilan, kundi pati na rin upang makuha ang resolution ng superior tao. Sa pag-iwas, nagkaroon ng matigas na pakikibaka sa pagpapataw ng malalaking multa (60 solids, o halaga ng 60 cows). "Anumang libre, na tatawagan upang magdala ng serbisyong militar at kapabayaan ang hitsura, ay magbabayad ng buong parusa, i.e 60 solids, ..".

Ang mababang makapangyarihang magsasaka ay napalaya mula sa serbisyong militar. Sa iyong pagtatapon 811g. Naniniwala si Karl, "... Ang mababang kapangyarihan ay napipilitang pumunta sa hukbo, at ang mga taong maaaring magbigay ng isang bagay ay umalis sa ravis."

Sa lahat ng mga obligasyon, gumawa ng isang kampanya, ngunit ang pagbawi ay ginawa sa itinalagang petsa.

Bawat taon, ang hari ay nagpadala ng mga order sa mga obispo, mga graph at mga pangunahing lupain ng ilang mga lugar, na nagpapahiwatig na lumitaw sa takdang panahon, sa lugar ng koleksyon, na kasama nila ang lahat ng kanilang mga tao, kabayo at hiking, armado at uniporme. "At hayaan ang mga obispo, graph at abbries ay aalagaan ang kanilang mga tao, upang dumating sila sa pulong sa tinukoy na araw, mahusay na kagamitan, sa mga lats at helmet ...".

Ang bawat mandirigma ay obligado na sumali sa detatsment na pinangunahan ng alinman sa bilang o abbot, o ang obispo, o ilang kalubhaan sa mga awtoridad. Ang kagamitan, kabayo at mga probisyon para sa ilang buwan na mandirigma ay dapat na makuha sa kanyang sariling gastos. "At kailangan mong dumating ... kasama ang iyong mga tao, mahusay na armado at sa kumpletong uniporme, handa na upang pumunta hiking sa direksyon, ituturo ko; At dapat magkaroon ng mga tao na kumuha ka ng mga sandata, kagamitan at lahat ng bagay na kasuklam-suklam upang pamahalaan ang digmaan, kabilang ang mga nakakain na suplay at damit. Ang bawat mangangabayo ay dapat magkaroon ng isang kalasag, isang sibat, tabak, sibuyas at pating na may mga arrow. Sa mga cart, ang lahat ng mga uri ng mga tool, secreir, axes, boards, koluna, atsara, bakal shovel at iba pang mga tool na kailangan sa kampanya ay makikita. Gayundin sa mga cart ay magiging masuwerteng, na dapat sapat para sa tatlong buwan, simula sa araw ng pagsasalita ng kampanya, at higit pang mga armas at damit, na dapat sapat para sa anim na buwan. "

Ang mga aksyong militar ay karaniwang isinasagawa sa tag-init, kaya bumalik ang Home Caroling Warrior ay tama sa simula ng taglamig, isang taong umalis sa hukbo bago, nanganganib sa parusang kamatayan.

Ang hukbo ay binubuo ng mga libreng tao. Ang pinakamahihirap sa kanila ay armado ng kung ano ang maaaring, na sa opinyon ng hari ay karapat-dapat sa pagpuna. "Hayaan ang sinuman na gumaganap sa isang kampanya na may double, ngunit may isang busog." Upang ang mga mandirigma na maging mahusay na armado ng Karl ay nagbigay ng ilang mga gawaing pambatasan. "Ang nagmamay-ari ng tatlong mansa, hayaan silang magkaisa sa mga may isang tao, at ang nag-iisa ay tutulong sa kanya na tumulong, kaya makapunta siya sa hukbo para sa kanila para sa dalawa. At ang isa na may dalawang mansa, hayaan silang magkaisa sa mga may dalawang Mensa, at kumain ng isa sa kanila na may ikalawang sabik at pumunta sa serbisyong militar. Sa isa-isa, hayaan silang sumali sa tatlong higit pa, na may isa sa mga tao, at hayaan silang makatulong upang magbigay ng isa sa kanila at pumunta sa hukbo. " Huwag kalimutan ang hari at tungkol sa mga may napakakaunting lupa. "Ang mga may kalahati ng lupa ni Mansa, hayaan silang magkaisa ng gabay at mangolekta ng hukbo. At ang mga mahihirap na tao na ang mga gastos sa ari-arian ay hindi hihigit sa limang solido, ipaalam din sa kanila, ibig sabihin, ipaalam sa kanila ang isa sa anim. Ang bawat mahihirap na tao na pupunta sa isang kampanya laban sa kaaway ay dapat bigyan ng limang solids. " Ang mga malalaking may-ari ng lupa ay dapat magkaroon ng isang kabayo, lats, sibat, tabak at magdala ng isang mabigat na serbisyo. Mas kaunting mga francs, kung saan ang impanterya ay nabuo, ay upang maglingkod sa isang sibat, isang kalasag, isang bow na may dalawang paglago at 12 mga arrow. Ang mga mahihirap ay gumanap lamang sa mga sibuyas at mga arrow at nagsilbi bilang mga mamamana. "At ang graph mismo ay sinusunod kung nilagyan sila ng sibat, kalasag, sibuyas na may dalawang paglago at labindalawang mga arrow. Ang nakalista ay dapat magkaroon ng lahat. Ang mga obispo, mga graph, abbries ay dapat magkaroon ng gayong mga tao na mahusay na nilagyan ng lahat ng ito at sila ay dumating sa itinalagang araw sa pulong at ipapakita ang kanilang gear. Oo magkaroon ng isang shell at isang helmet ng katad. " Ang malawak na pamamahagi ay natanggap ang pagkahagis ng mga armas - Francis, i.e. Ang isang sequir na may isa o dalawang blades, sa hawakan kung saan ang lubid ay nakatali. Franc deftly threw Francis sa kaaway sa malapit distansya.

Para sa isang kampanyang militar, 5 - 6 libong sundalo ang nakolekta. Ang numerong ito ay hindi pumasok sa mga tagapaglingkod, paglalayag, mga migrante ng mga mula at iba pang mga tauhan ng mga sandata.

Upang matiyak ang mga hangganan at pagpapanatili sa pagsunod ng mga nasakop na tribo, ang mga kastilyo at mga tower ng bantay ay itinayo. Ang bibig ng mga ilog ay lumikha ng isang fleet upang protektahan mula sa dagat mula sa mga pag-atake ng mga tribo ng Scandinavia - Normanov. "Sa panahon ng Digmaang Norman, siya ay nakikibahagi sa pagtatayo ng fleet, mga barko sa pagtatayo sa mga ilog, ... na nahulog sa karagatan ... May mga parking lot para sa mga barko at ipinakita ang mga barko ng bantay, upang balaan ang pagsalakay ng kaaway. Ang parehong ay ginawa sa timog, kasama ang mga bangko ng lalawigan ng Narbon at Septimania, pati na rin sa buong baybayin ng Italya, hanggang sa Roma ... ".

Sa border strip at sa malalaking lungsod, ang mga skaras ay matatagpuan - permanenteng detatsment na nabuo mula sa mga sundalo ng propesyonal. Ang pinakamalaking scaras ay may karl. Maaari silang magsagawa ng mga independiyenteng kampanyang militar. Sa isang malaking digmaan, ang mga skar na ito ay ang pangunahing ng mga tropa, na binubuo ng milisiya ng mga libreng magsasaka, daluyan at malalaking magsasaka.

Sa Carla, ang mga mahahabang kalasag, malalaking bows, dibdib lats, helmet at chain rail ay ipinakilala. Ang bilang ng mga mandirigma ng equestrian ay lubhang nadagdagan at halos katumbas ng bilang ng mga infantrymen. Ang lahat ng mga residente ng bansa ay obligado na magbigay ng isang tiyak na halaga ng tinapay sa butil, nakakain supplies, pagkain, kabayo, worships at diskarte. Bilang karagdagan, ang bawat county ay may mga espesyal na reserbang pagkain para sa pagpasa ng mga tropa. "At ang bawat graph ay dapat mapanatili ang dalawang bahagi ng hay sa county nito para sa mga pangangailangan ng mga tropa at magkaroon ng magandang tulay, magandang rafts."

Sa pinuno ng hukbo ay nakatayo ang mga warlord na inihalal sa mga graph na kilala para sa kanilang mga talento sa colodular - ang mga duke .. Ang mga tungkulin na ipinataw sa Duke ay nauugnay sa mga aksyong militar, kaya ang pamagat ng Ducal ay maaaring ituring na pansamantala. Matapos ang paglitaw ng mundo, nawala ang kahalagahan ng Duke, muling tinanggap ang pamagat ng county at bumalik sa kanyang county. Si Karl mismo, at kalaunan, at ang kanyang mga anak ay madalas na nag-utos sa mga hukbo sa mga kampanyang militar.

Ang hari sa mga tropa ay nahahati sa mga tropa, ang lahat ng buhay militar ay tiwala na mapanakop ang mga bagong lupain para sa mga tao ng mga franks, ito ay gumagana hindi lamang upang makakuha ng materyal na mga benepisyo, kundi pati na rin para sa mahusay na layunin ng pagkalat ng Kristiyanismo .

Ang pangunahing serbisyo sa imperyo ay serbisyo militar. Upang protektahan ang mga hangganan ng imperyo nito mula sa patuloy na pag-atake mula sa labas, ang isa sa mga pangunahing layunin ng Karl the Great ay ang paglikha ng isang kadena ng mga protektadong hangganan o tatak. Ang sistema ng mga tatak na ito ay dapat na isang garantiya ng seguridad ng estado.

Ang mga marka ay ang pinatibay na mga distritong pang-administratibong militar na nagsisilbing mga forws upang salakayin ang kalapit na mga bansa at organisasyon ng pagtatanggol. Pinamamahalaang mga margin na hinirang ng hari, pinagkalooban ng malawak na kapangyarihan ng panghukuman at pangangasiwa at militar. Sa kanilang pagtatapon ay pare-pareho ang puwersa ng militar.

Ang pangunahing layunin ng reporma sa militar ni Karl Martel ay ang paglikha ng isang mas mahusay kaysa sa milisyang magsasaka ng mga tropa mula sa kabalyerya at impanterya. Ang pagkuha ito bilang batayan ng Karl ang mahusay na lalo na upang magsikap upang madagdagan ang propesyonal na Equestrian hukbo bilang isang mas mobile at mahusay na dibisyon. Tanging ang mga tao na nakuha, na may mga pondo na may kabayo labanan at may mga kinakailangang mga armas ay maaaring pantay na mandirigma. Si Karl Great, bilang kanyang lolo at ama, ay ipinamahagi ito sa mga lupain sa mga benepisyo (award), iyon ay, ang lupa ay ibinigay para sa serbisyo at lamang sa panahon ng service at holder ng tatanggap. "At lahat ng mga nagpapanatili ng benepisyo, unang ulo upang pumunta sa hukbo." Ang kapaki-pakinabang na ahente ay naging isang vassal (umaasa sa ilalim ng mga tuntunin ng pagmamay-ari), nagdala ng panunumpa sa katapatan at pagpapatupad ng kinomisyon na serbisyo (ang pagtawid ng kasaganang kung minsan, bilang karagdagan sa panunumpa, isang nakasulat na kasunduan ay inilabas, tinutukoy bilang Ang kasunduan; ang welcoming benefius ay naging isang senior (senior, lord) at iningatan ang karapatan ng kataas-taasang pagmamay-ari ng isang nagreklamo na lupa, maaaring dalhin ito sa kaso ng paglabag sa pamamagitan ng vassal ng kanyang utang.

Hinimok ni Karl Great ang pagtatatag ng mga kurbatang vassal, kapwa sa kanya nang personal at sa lipunan bilang isang buo, nagsusumikap t. Oh. I-disseminate ang iyong kapangyarihan hindi lamang sa pinakamalapit na kapaligiran, kundi pati na rin sa pinaka-malayong sulok ng imperyo. Sa layuning ito, ginawa niya ang mga maharlikang vassal ng mga pribadong indibidwal na mga indibidwal at nakikilala sa mga laban. Bilang resulta, lumikha siya ng maraming grupo ng mga tao na personal na nakatuon sa kanya na may kaugnayan sa kanya sa pamamagitan ng mga bono ng vassal. Ang ilan sa kanila ay nakatanggap ng mga benepisyo mula sa kanya sa lifelong pag-aari. Kabilang sa mga maharlikang benepisyaryo mayroong maraming mga tao na higit pang pasasalamat. "Ang mandirigma mula sa Espanyol Brand Ioan" nagdala ng isang puno ng panunumpa sa pamumuhunan ng mga kamay "matapos ang mga Muslim sinira sa paligid ng Barcelona's kapitbahayan ...". Ang mga personal na vassals ng Sovereign, sa kakanyahan ay pinasiyahan ng kapangyarihan kahanay sa pangangasiwa ng mga graph at mga obispo. "Ngayon," ang sabi ng Guillommind sa kanyang pag-aaral, "ang relasyon sa mga vassal ay naging napakahalaga na ang vassal service ay nagsimulang makaakit hindi lamang ang mga tao ng mababa at katamtamang laki na pinagmulan at ang pampublikong sitwasyon, kundi pati na rin ang mga lakas nito." Si Vassala Karl ay nakatanggap ng mga regalo mula sa kanya at ipinadala ang kanyang mga regalo sa kanilang sarili. Ang mga Vassal ng Emperador ay sinamahan at pinoprotektahan ng kanyang mga sugo, mga host ng militar na gumawa ng mga inspeksyon ng biyahe, na nagbibigay ng mga opisyal ng mabuting pakikitungo na dumarating mula sa Aachen. Sa mga distrito, ang kanilang awtoridad ay batay sa personal na koneksyon sa Vassal sa Emperador. Ang mga taong ito ang pangunahing suporta ni Karl the Great sa lupa t. K. Ang gobyerno ay isang panimbang ng mga bilang ng mga bilang na may hilig sa pagsuway. "... Karl na may intensyon ay hindi nagbibigay ng anumang pagkakataon ng higit sa isang county upang pamahalaan, hindi kasama ang mga sumasakop sa mga hangganan, kalapit barbarians; Sa katulad na paraan, hindi siya nagbigay ng anumang obispo ng Royal Abbey o simbahan, maliban kung hindi siya nangangailangan ng mga espesyal na pangyayari. Ang mga tanong ng kanilang mga tagapayo at humigit-kumulang tungkol sa dahilan, sumagot siya: "Sa paggawa nito, maaari ko sa isa o iba pang ari-arian, o isang manor, o isang maliit na kumbento, o ang simbahan upang ma-secure ang katapatan ng parehong mabuti o mas mahusay vassal, sa halip na isa pang graph o bishop ".

Karl ang mahusay na suportado at pagtatatag ng isang vassal relasyon sa pagitan ng mga libreng tao. "Anumang libreng tao pagkatapos ng kamatayan ng kanyang Señora ay may karapatan na maging isang vassal ng kanino nais niya ang kanyang sarili ... at ang taong iyon na hindi pa vassal, mayroon ding karapatan na piliin ang senory mismo." Sa capitulory ni Karl, ang mga dahilan para sa pag-alis ng Vassala "Walang sinuman ang may karapatang umalis sa kanyang Signora matapos niyang matanggap ang ari-arian mula sa kanya na nagkakahalaga ng isang solid, maliban sa mga kaso kung saan nais ng senor na patayin siya, matalo ang kanyang stick, hindi sinasadya ang kanyang asawa o ang kanyang anak na babae o kunin ang kanyang asawa o ang kanyang anak na babae ay may isang victobi. " Ang mga kondisyon na kung saan ang vassal loses ang mga benepisyo nito ay inireseta. "Kung ang isa sa aming tapat na mga paksa ay nais pumasok sa isang tunggalian sa kanyang kalaban at humingi ng tulong upang matulungan ang isa sa kanyang mga vassal, at ang vassal na ito ay hindi nagmadali na dumating sa kanyang tulong, tulad ng isang vassal ay maaaring tumagal ng mga benepisyo at ihatid sa iba."

Libre, ngunit ang mahihirap ay nakatanggap ng gear mula sa senior bilang kapalit ng lifelong assistance. "Iniisip namin na mula nang sa taong ito, sa maraming lugar, isang malaking gutom, obispo, abbatys, tagahanap, graph, at lahat ng aming tapat na mga paksa, na humahawak ng beneficiation ng Royal, Church o iba pa, ay obligadong gumamit ng mga kita mula sa mga benepisyaryo sa mga benepisyaryo ang mga paglilitis ng mga nasa ilalim ng kanilang kapangyarihan. "

Pinabilis ng kapaki-pakinabang na sistema ang proseso ng pagbubuo ng pyudal na pagmamay-ari sa lupa at pyudal na subordination ng mga magsasaka. Ang propesyon militar ay naging isang monopolyo ng pyudalista - Knights.

Ang paglitaw ng mga koneksyon sa vassal ay direktang may kaugnayan sa mga pangangailangan ng militar ng lipunan. Vassal, holding benefius, ay dapat na ang unang upang pumunta sa labanan. Hindi lahat ng mandirigma ay vassal, ngunit ang bawat vassal ay kailangang maging mandirigma sa unang tawag. "Una sa lahat, dapat silang pumunta laban sa kaaway na may mga benepisyo." Sa paglipas ng panahon, ang mga benepisyo ay naging namamana na ari-arian, at pagkatapos ay ang ari-arian ng mga vassal. Bukod pa rito, ang mga royal vassal na may maraming lupain, bahagi nito ay ipinasa sa kanilang vassalam sa kapakinabangan at naging mga Senite, pormal lamang na nakasalalay sa hari.

Sa dulo ng VIII - ang simula ng IXVV. Ang mga relasyon sa Vassal ay malawak na kumalat sa isang organisasyong militar at pampulitikang aparato ng mga franc. Ang hukbo ay higit sa lahat ay binubuo ng mga mandirigma ng kabayo na pinagkalooban ng Beneficia; Ang mga royal vassals ay hinirang sa mga posisyon ng pamahalaan. Pinalakas pa nito ang sistema ng estado.

Ang propesyon militar ay nagsimulang maging isang monopolyo ng pyudalista, ngunit ang mga magsasaka ay hindi nakapagpapalabas ng militar. Sila ay sapilitang lumahok sa mga kampanya bilang impanterya at katulong na lakas, magbayad ng buwis sa militar. "Nais namin na ang aming mga mensahero sa taong ito ay mahigpit na sisingilin ang militar na parusa na walang multipling, kasalanan o takot, ayon sa aming pagmumuling-sigla, iyon ay, sa isang tao na nagmamay-ari ng 6 na mga aparato sa ginto, pilak, baluti, bakal na baril, mga tisyu, mga kabayo, mga toro, Ang mga baka o iba pang mga skot (mga asawa at mga anak ay hindi dapat mawalan ng kanilang mga damit), dapat sisingilin sa lehitimong parusa, ito ay 3 kasunduan. At sino, na may inilarawan sa itaas na kilusan ng Movable Property, ay magiging 3 litro lamang, na may 30 solids, upang makapag-armas para sa serbisyo para sa serbisyo at makinabang sa atin. At ang aming mga sugo ay pinabayaan silang walang sinuman para sa masamang hangarin na iwasan ang ating katarungan, na nagpapasaya sa bisig ng sinuman. "

Bilang resulta ng mga pagbabago ni Karl the Great, natapos ito sa isang lumang nasyonal na milisiya. Ang hukbo ay nagsimulang makakuha ng pyudal - knightly hitsura.

Ang awtoridad ng hari ay hindi pumipigil sa paglago ng pribadong kapangyarihan ng pyudal na pulisya, at kahit na iniambag dito. Ibinigay ng hari ang iglesya at sekular na pyudalities ng kaligtasan sa isip, na nagpalaya sa kanilang mga ari-arian mula sa anumang pagkagambala sa mga sibil na tagapaglingkod. Kasabay nito, ang hustisya, ang administratibong kapangyarihan sa populasyon at lahat ay nangangahulugan na dati nang lumakad sa treasury ng estado ay dumaan sa mga kamay ng mga immunista. "... sa kahilingan ng obispo ... Nagreklamo sila sa kanya alang-alang sa walang hanggang Mzda para sa kanyang sarili tulad ng isang pribilehiyo na walang opisyal ng estado sa anumang oras ay maglakas-loob na pumasok sa ari-arian ng simbahan, parehong sa aming oras Ipinagkaloob sa kanya o sinumang iba pa, kaya dapat makuha ng kanyang kadakilaan sa kapangyarihan ng banal na monasteryo, ni sa pag-angkin mula sa iba't ibang tao ng mga multa ng korte; Ngunit ang obispo mismo at ang kanyang mga deputies ay dapat sa pangalan ng Diyos at sa kanan ng irregular kaligtasan sa sakit na magkaroon ng mga kapangyarihan ... nagpapasya kami na ... walang awtoridad ng hukom ng estado sa anong oras ay hindi nag-abala na pumasok sa ari-arian ng simbahan , hindi para sa pagdinig ng mga kaso ng hukuman, ni para sa mga claim ng multa, o para gamitin sa constituent, singilin ang feed at kumuha ng mga guarantors; At iyon ang lahat na inaasahan ng Treasury mula sa libre o di-free at iba pang mga taong naninirahan sa mga lupain o sa loob ng teritoryo ng Simbahan, ay pupunta ... sa pagtatapon ng mga opisyal ng simbahan, .. ".

Ang kaligtasan sa sakit ay nagpalakas ng pagmamay-ari ng lupa. "... Kami ay nagreklamo sa isang magaling na asawa ... Manor ... Sa lahat ng kita at lupain ... Samakatuwid, tinutukoy namin ang aming tunay na kapangyarihan at kaayusan upang mapanatili ito sa isang hindi naniniwala ... Meetable Estate, sa lahat ng integridad nito Sa mga lupain, bahay, gusali, collens, alipin, ubasan, kagubatan, tungkulin, parang, pastulan, tubig ... ay may ipinagkaloob magpakailanman, bilang isang buong imunista, na may pagbabawal ng mga empleyado (atin) ng anumang pasukan sa pagbawi para sa Anuman ang mga kapwa multa. At hayaan silang magkaroon ... at ginagawa sa kanya, ayon sa aming mga pahintulot, anumang bagay ".

Sa teritoryo ng Immunich, ang marker ay ang tanging Mr., siya ay may kapangyarihan hindi lamang sa umaasa, kundi pati na rin sa libreng populasyon na naninirahan sa loob ng kanyang ari-arian.

Si Karl the Great ay nagsisikap na gumamit ng kaligtasan bilang isang instrumento ng pagpapalakas ng kapangyarihan ng estado. "Naniniwala kami na sa pinakadakilang lawak ang nagpaparami ng kapangyarihan ng ating estado kung ang mga ito ay nagbibigay ng kapaki-pakinabang na mga pribilehiyo ng mga simbahan o sa ibang tao at magreseta na ang mga pribilehiyo na ito sa pagtataguyod ng Diyos ay patuloy na malakas at magpatuloy."

Ang mga immunista ay responsable para sa proteksyon ng pagkakasunud-sunod at pagkolekta ng milisiya sa teritoryo na kabilang sa kanila.

Gayunpaman, ang pagpapalawak ng mga pribilehiyo ng kaligtasan sa sakit ay nakinabang lamang sa malalaking pyudalities at isa sa mga kinakailangan na kasunod ng pira-piraso ng pulitika.

Kaya si Karl Ang Great ay lumikha ng isang mahusay na sistemang militar, bagaman sa maraming respeto sa organisasyong Militar ng Macedonian, ang mga Romano, Byzantine, ay higit na mababa. "Salamat sa Karl, pambihirang enerhiya at disiplina inookupahan ang mahusay sa sistema ng militar ng Franc. "Sa pagtatapos ng kanyang paghahari, inorganisa niya ang isang sistema ng pagtawag para sa serbisyong militar sa pamamagitan ng kanyang mga paksa, si Vassalov, na naglaan ng hukbo ng buhay na puwersa, T tungkol. Nang walang labis na pasanin ang ekonomiya ng estado na may mga karagdagang gastos, hindi nakakapagod sa mga lokal na mapagkukunan, ngunit sinusuportahan ang batas at kaayusan. "

Si Karl ay nagtatag ng ganitong sistema kung saan ang hukbo ay hindi nangangailangan ng anumang bagay mula sa ilang linggo hanggang ilang buwan. Ang muling pagdaragdag ng mga stock ay isinagawa na organisado, ang mga tawag sa mga lugar ay sinamahan ng convoy. Pinapayagan nito ang Karl ang mga dakilang kampanya sa isang libong milya mula sa France, kahit na sa mga buwan ng taglamig, ay hindi alam ang Kanlurang Europa, mula noong panahon ng sinaunang mga Romano.

Si Karl the Great revived ang Roman at Macedonian practice ng paggamit ng mga mensahero ng pagkubkob ... Bukod dito, ang pagtaas ng bilang ng kanilang kabalyerya, sinamahan ng isang umiiral na mula, nakuha niya ang pagkakataon na mag-aplay ng mabilis at malakas na mga suntok.

Ang pangunahing elemento ng diskarte sa militar ng Charles Great ay ang paggamit ng mga kandado at mga tower ng bantay, na itinayo sa kahabaan ng mga hangganan sa lahat ng masunuring probinsya at nakakonekta sa bawat isa. Ang iba pang mga landas na humahantong sa bawat hangganan ng pagpapalakas sa lumang hangganan ay inilatag din. Ang puno ng pagpapalakas ng mga reserba ay naging mga database para sa pagnanakaw ng disiplinadong frankish cavalry, at ginagamit din ng mga franc upang maghanda para sa karagdagang mga operasyon.

Gayunpaman, ang Dakilang ibinalik na mga sibuyas sa arsenals ng Kanlurang Europa ay ayon sa mga nakatagong dahilan, ang busog ay muling pinalabas sa hukbo ng Kanlurang Europa pagkatapos ng kamatayan ni Karl the Great.

Si Karl the Great ay lumikha ng isang kahanga-hangang network ng katalinuhan. Ang likas na katangian ng mga order ni Charles ay nagpapatunay sa sarili nitong mataas na propesyonalismo at ang pagkakaroon ng isang epektibong sistema ng kawani na nilikha nito. "Ang mga pangunahing elemento ng mahusay na sistema ng Karl ay nakalarawan sa limang capitula - ang sistema ng mga tropang recruiting; Organisasyon ng mga dibisyon at mga bahagi, mga armas, nakasuot, kagamitan na dapat magkaroon ng isang bagay o ibang dibisyon; Isang listahan ng mga parusa para sa maling pag-uugali, atbp. ". Ang lahat ng ito, kasama ang Christianization ng populasyon, ay nag-ambag sa pananakop ng mga bagong teritoryo at pagbawas sa pagsunod ng nasakop na mas maaga.

Kabanata 3. Simbahan sa Empire Karl Great.

Ang lahat ng mga gawain ni Karl the Great ay napuno ng isang relihiyosong espiritu. "Karl mahusay na fagged sa simbahan, paghahambing sa kanya ng isang kaluluwa, at ang estado sa isang katawan ng tao."

Ang iglesya ay naging instrumento para sa emperador, na nagpapahintulot sa kanya na kunin ang espirituwal na responsibilidad para sa lipunan na ipinagkatiwala sa kanya. Ang pagtatayo ng Karl sa imperyal na trono ay naging isang kinatawan ng Diyos na pinahintulutan na magtatag ng isang pamamaraan kung saan ang lahat ay maghawak ng lugar sa kanya kasama ang Lumikha, at magtatag ng isang mundo na nagpapahintulot sa lahat ng tao sa mga tuntunin ng hustisya at awa na lumahok ang pagtatayo ng "graduate diyos" sa lupa. "Hayaan ang lahat ng mabuhay sa katarungan, pagsunod sa batas ng Diyos ... Hayaan ang mga pari mahigpit na obserbahan ang mga canon ng pananampalataya, hindi naghahanap ng di-matuwid na pagpayaman; Hayaan ang mga monghe matupad ang mga patakaran ng hostel sa ilalim ng maingat na hitsura ng mga mentor; Ang mga layko at mga saserdote ay tinatamasa sa pagiging patas at walang pagtataksil ng batas, hayaan ang lahat na bumuo ng mga relasyon sa gitna ng kanilang sarili batay sa awa at ang buong mundo ... Hayaan ang lahat ng kanyang pag-unawa at ang kanilang mga pwersa ay humingi ng ganap na italaga ang kanilang sarili sa paglilingkod sa Diyos batay sa Ang batas ng Diyos at alinsunod sa mga taimtim na obligasyon nito, sapagkat ang naghaharing emperador ay hindi maaaring masakop ang lahat at ang lahat ay may pangangasiwa at disiplina nito. "

Hinahangad ni Karl na maging tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ng kanyang mga paksa na pinaghihiwalay ng tatlong estates: mga klero, mga monghe at mga layko. Gusto kong mag-focus sa aking mga kamay ang lahat ng kapangyarihan sa simbahan; Bagaman laging sinusuportahan ang malapit na koneksyon sa Papacy na naka-install ng kanyang ama, ngunit bilang kapangyarihan ng Diyos, hindi niya pinapayagan ang espirituwal na kapangyarihan ng Pope, ay higit sa sarili niya. "Sinusubukan naming itama ang mga pagkakamali, alisin ang huwaran, at mag-ambag sa kung ano ang itinuturing na makatarungang ... tunay na mababasa sa aklat ng mga kaharian tungkol sa kung paano pinangunahan ni Josias ang tunay na Panginoon na kaharian nito, ipinagkatiwala sa kanya Ang Panginoon, habang naglalakad siya ng mga landas na kailangan natin, tulad ng nawasak ang cap ng pagano at habang tinuturuan ang mga tao sa pananampalataya ... ".

"Sinasabi ko na hindi ito upang ihambing ang aking mga merito sa kanyang kabanalan, ngunit dahil ang aming tungkulin ay palaging sundin ang halimbawa ng mga banal, dahil dapat nating kolektahin ang lahat ng maaari lamang upang mamuno sa kanila sa matuwid na buhay sa karangalan at kaluwalhatian ng ating Panginoong Hesukristo. "

Ito ay naglalaman ng batayan ng ideya ng Emperador Charles, na kung saan siya, sa buong buhay, mahigpit na sinundan sa tulong ng mga konseho, na nagtipun-tipon, ang mga capitula na nagtakda ng mga desisyon ng mga konseho na pinagtibay sa ilalim ng kanyang pamumuno at mga titik Kung saan, kasama ang Provese, ipinahayag ang mabait na payo.

Kinuha ni Karl hindi lamang sa mga pulong ng synod (794,798, 800, 813), kundi pati na rin sa pagpapaunlad ng mga may-katuturang desisyon, na nag-ambag sa pag-aampon ng mga ito. "Si Karl ay itinuturing na isang doktor ng pananampalataya, na naging isang awtoritaryan na posisyon sa mga bagay ng dogma, mga pagtatalo tungkol sa kung saan ang simbahan ay inalog sa mga taong iyon at binuo sila sa mga capitula."

Siya ay matatag na nakipaglaban sa pagpapatibay at Iconocrust. Noong 1813. Ang limang Cathedrals ng Simbahan na isinagawa sa iba't ibang bahagi ng bansa ay nakagawa ng isang malaking programa ng reporma na ipinagkatiwala ng mga obispo upang matupad ang emperador "... na may isang banal, tapat na lingkod ng Panginoon, na ang mga pagsisikap ng Banal na Karunungan, na walang humpay Ibinahagi ang banal na pagkain sa Kordero ni Cristo, upang sila ay lumaki sa diwa ng mga banal na aral, ang tunay na pinuno na dumami ang walang humpay na paggawa ng kanyang bilang ng mga mamamayan na naniniwala kay Kristo ... isang tunay na pinuno, ay lumampas sa lahat ng mga hari ng banal na banal na karunungan at ang kanyang kasigasigan at diyablo ... ".

Maaari itong sabihin na ang emperador ay ang tunay na pinuno ng Simbahan ng Franks. Hinahangad niyang muling itayo ang hierarchy ng simbahan upang ang kanyang mga thread ay hindi sa ama, ngunit personal sa kanya. "... ang papasiya ay itinulak pabalik sa background: ang definition fee ay napapailalim. Si Karl ay hindi lamang isang pampulitika, kundi pati na rin ang simbahan at kultural na ulo ng imperyo. Sa ilang mga kamay, pinagsama nito ang sekular at kapangyarihan ng simbahan upang magkakasama ang imperyo. Ang emperador ay lumikha ng bishopianism, convened cathedrals, at itinuro ang mga talakayan sa teolohiya, kasama ang pastor sa organisasyon ng estado. "

Para sa Lupon ng Karl the Great, ang kababalaghan ng unti-unting kumpletong pagsama-sama ng mga batas sa imperyal na may mga batas sa relihiyon ay katangian. Bilang isang mambabatas ng simbahan, iniulat niya ang kanyang mga desisyon sa pamamagitan ng mga capitula. Ang ilan sa mga ito ay tinutugunan sa mga obispo at abbates, ang mga desisyon ng synodal noong panahong iyon ay higit na paulit-ulit. Ang mga tagubilin na tinutugunan sa mga klero ay maaaring minsan ay nakakatugon sa sekular na mga capitula, halimbawa, sa Capitula para sa mga sugo. Narito ang isang sipi mula sa isang "mga pari, mga deacon at iba pang mga ministro ng Simbahan ay hindi dapat pahintulutan na pumunta sa mga bahay ng mga kababaihan na hindi ang kanilang mga kamag-anak ... Mga Monk at Clerics ay hindi dapat uminom at kumain sa mga tavern ... Ang mga canonical na aklat lamang ang dapat basahin sa mga simbahan ... Hindi pinapayagan ang sinuman sa pagkuha ng SAN para sa pera ... Hindi dapat bantayan si Cleanyans mula sa lungsod hanggang sa lungsod ... walang diyakono ay dapat na ordained, walang birhen ang dapat tanggapin sa monasteryo hanggang 25 taong gulang ... hindi ko dapat bigyan ang karangalan sa mga maling martir ... ang mga obispo at iba pang mga klero ay dapat na maging mahusay na alam ang canonical charter at ang mga obstacle ... ".

Si Karl ay nakikibahagi sa pag-aayos ng lahat ng buhay ng Simbahan sa kanyang imperyo. Gumawa siya ng mga desisyon sa mga appointment sa mga mahahalagang posisyon ng Simbahan, pagpili ng mga kandidato sa mga courtiers, kahit na mula sa mga layko kung sila ay may kakayahan sa mga isyu sa relihiyon. Personal na tinukoy ang mga gawain para sa bawat bagong hinirang. Hiniling ni Karl mula sa kanyang mga obispo at arsobispo ang mga ulat tungkol sa kanilang mga gawain habang binigyan nila siya ng mga haligi at tagapamahala. Ito ay pinatunayan ng sulat ng obispo ng LEDRADD 801G. "Kapag ipinadala mo ako upang manguna sa simbahan na ito, natutunan mo na ituro sa akin ang ilang mga disadvantages na naganap doon; Pinapayuhan mong iminungkahi na mag-ingat ako at nagmamalasakit na itama ang mga pagkakamali at maiwasan ang posibleng nakaligtaan sa hinaharap. Ang katotohanan ay ang simbahan na ito sa mga panahong iyon ay pinagkaitan ng isang napakahalaga para sa mga panloob at panlabas na gawain nito, para sa mga serbisyo at gusali nito, para sa pagganap ng iba pang mga pag-andar ng Simbahan. Sawn out ngayon upang makinig sa kung ano ang iyong pinamamahalaang upang gawin pagkatapos ng pagdating dito sa iyong masunurin lingkod sa Diyos at ang iyong tulong ... ".

Ang reporma ng simbahan, inilunsad niya ang kanyang lolo at ang kanyang ama, ay ipinamamahagi at nagpatuloy sa buong imperyo ng mga franks. Sa kabila ng katotohanang si Karl ay nangangasiwa sa mga mamamayan ng Europa sa tulong ng isang tabak, dumalo siya sa malaking pagsisikap sa espirituwal na pagwawasto ng lipunan at ng simbahan. Sa panahon ng paghahari ni Charles, ang mga lisensya ng mga moral na naghari sa lipunan ay ganap na likas sa pastor. Siya ay personal na nag-ambag sa pagpapalakas ng disiplina at moralidad sa mga lingkod ng pananampalataya. "Tinatawag mo ang iyong sarili sa mga monghe, pagkatapos ay Canoniki, o kahit na at hindi iba. Natitirang ang iyong mga interes at kulang sa isang masamang reputasyon upang palayasin ang iyong pag-alis, pinili namin ang rektor at tagapamahala para sa iyo, na nagiging sanhi ito mula sa isang malayong lalawigan, upang ilagay ka sa tamang mga talumpati at ang aming payo, at ang mabuting halimbawa ay nagbalik sa iyo ang landas ng katotohanan. Ngunit sayang! Ang lahat ay naging iba, at ikaw ay mga tagapaglingkod ng diyablo at naghasik ng isang pagtatalo sa pagitan ng mga matalino at siyentipiko ng Simbahan. At kung ikaw ay mga monghe at canoniki, ang iyong mga alak ay hindi mas mababa, sapagkat ipinakita mo sa amin ang hindi mapagkakatiwalaan, na nangangahulugan na ikaw ay susubukan sa hukuman, bawat araw na tatawag sa iyo ang aming mensahero. "

Ang pagiging sa tuktok ng hierarchy ng simbahan ng imperyo nito, siya ay jealously sumunod, organisado at itinaas ang antas ng disiplina ng intracerer. "Ang obispo ay may karapatang parusahan ang mga monghe ng kanyang lalawigan, at kung hindi sila nakikinig sa kanyang mga payo, ang arsobispo ay dapat na maging sanhi ng hukuman sa synodal, at kung hindi sila tumugon, pagkatapos ay dalhin sila ng bishop sa aming korte . "Gumawa ng pansin ng pamamahala ng pamamahala ng klero. "Ang bawat obispo sa kanyang diyosesis ay obligado na ipamahagi ang mga pari sa ranggo, ayon sa canonical law ... Ang bawat obispo sa kanyang mga diyosesis ay obligado na mangasiwa sa mga pari at mga kleriko, at kung siya ay magkikita ng takas, hayaan silang ipadala ang mga ito sa kanilang sarili Obispo ... Obispo ay obligado na kontrolin ang koleksyon ng ikapu at bigyang-abala para sa kung anong mga layunin ang nagnanais na gamitin ito. "

Ito ay ang mga obispo ng emperador ay naglalagay sa sentro ng relihiyosong buhay at pinangungunahan sila ng malaking papel sa mga istruktura ng pamamahala ng pangangasiwa nito. "Ang mga obispo ay dapat gumawa ng isang detour ipinagkatiwala sa kanila at magsagawa ng isang pagtatanong, kung sinuman ay gumawa ng isang langit, sakripisyo, fratricide, marital treason o iba pang kaysa sa kasamaan, pangit na batas ng diyos ng diyos at hindi pinapayagan ng mga batas ng Kristiyano."

"Ang mga obispo at abbates ay dapat magkaroon ng kanilang mga abogado na may sariling ari-arian sa county, na magiging tapat at makatarungan at magkakaroon ng pagnanais na hatulan ang kaso sa karangalan at sa katarungan."

Sa 774. Ang pagkakaroon ng natanggap mula sa Roma ay isang listahan ng mga lalawigan ng Simbahan na nabuo sa huli na Imperyong Romano, mahusay na Charles, sinimulan ang unti-unting pagpapanumbalik ng Metropolis ng Simbahan. Sa pamamagitan ng 811. 21 Ang Metropolitan ay naibalik, sa huli ay tatlo pa ang tumanggap ng katayuan ng mga archbishop, at pinamumunuan ng kanilang klero ng ranggo ng Arsobishopov. Ang kanilang mga tungkulin ni Carl ay nabaybay sa capitulia. "... Ang bawat arsobispo ay sinisingil sa mga pari na ipinagkatiwala sa kanya ...". Sa buong Lupon, si Charles ay mahusay na mga obispo, at kalaunan ang mga archbishop ay ang pangunahing puwersa sa pag-aayos ng simbahan, at kung minsan ang sekular na buhay ng mga teritoryo na ipinagkatiwala sa kanila. Ang emperador ay maaaring ipagkatiwala ang anumang pagtuturo, ang kapangyarihan sa buhay ng mga parishioner, pangangasiwa ng mga monasteryo.

Siya ay nakikibahagi sa Karl at nagdadala ng uniporme sa lahat ng pagbuo ng mga serbisyo ng simbahan, ritwal at sakramento. Malawak nilang ipinakilala ang Latin sa mga serbisyo sa simbahan. Ang mga kleriko ay binigyan ng monopolyo sa mga serbisyo at panalangin, sa sandaling ang dating negosyo ng buong tao na hindi alam sa kanilang masa. Isinasagawa ang trabaho sa pagkakaisa ng liturhiya, nahahati ito sa mga bahagi. Ang pari pa rin ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa ito, ngunit ngayon clerics, deacons, mga mambabasa, pagkanta, na, depende sa mga executable function at ayon sa kanilang pagdadalubhasa, ay aktibong kasangkot sa ito, ay may epekto sa isang tiyak na oras ng serbisyo.

"Sinusubukan naming magtiis, tulad ng sa panahon ng aming board, sa gitna ng serbisyo, ang nakakainis na tainga ng solecisms tunog, at inutusan namin si Pavel Diaconu, sa aming kaibigan, upang matupad ang gawain sa pagtuwid ng mga sagradong teksto. . Sinunod niya kami at sa lalong madaling panahon ay ipinakilala sa amin ang dalawang koleksyon, kung saan may mga tekstong nababasa sa mga pista opisyal, ang bawat teksto para sa iyong bakasyon, at ang mga teksto ay sapat na para sa isang buong taon, at lahat sila ay naayos at walang mga pagkakamali. Lubusan na sinusuri ang lahat ng mga koleksyon, kapangyarihan namin, inilagay namin ito, inaprubahan ang mga ito at ngayon ipadala ang mga ito sa iyo, kaya basahin mo ang mga ito sa mga simbahan. "

Ang kalooban ng emperador ay dinala sa bawat Tsina, ang kalooban ng emperador tungkol sa pagpili ng mga teksto, ang mga kaugalian ng pagbabasa, pagbaba at pagkakaisa ng mga awit.

Ang mga mananampalataya ng mga layko ay nakikinig sa mga sermon, hinahangaan ang dekorasyon ng simbahan, ay kinikilala, ngunit hindi sila papalapit kaysa sa altar, ang mga donasyon ay nag-uulat sa pari sa dulo ng serbisyo. Kinakailangan nila ang paggalang at paggalang sa bahay ng Panginoon sa lupa. Gayunpaman, hindi madali upang makamit ito, kaya ang emperador ay bumaba sa mga capitula nito upang paulit-ulit na nagpapahiwatig na ang Simbahan ay dapat magkaroon ng isang disenteng dekorasyon, dapat basahin ng Altari, ayon sa kanilang kadakilaan. Hindi ito dapat pumunta para sa banal na altar, humantong sa mga simbahan idle talk at malutas ang kanilang mga gawain. "Ang lahat ng mga mananampalataya ay dapat pumasa at makinig sa masa lahat ganap, sa pinakahuling panalangin ...

Ang bawat isa ay obligado na obserbahan ang Linggo, ayon sa batas at ayon sa atas ng Panginoon ng ating Emperador. " "Kailangan ng mga simbahan at altari na panatilihin ang pagkakasunud-sunod, at ang mga pari ay hindi dapat manatili sa mga lugar ng simbahan alinman sa butil o hay ... Ang bawat simbahan ay dapat magkaroon ng isang disenteng dekorasyon, at ang Altari ay dapat basahin, ayon sa kanilang kadakilaan at ranggo. Mustadong pahintulutan ang mga aso na tumakbo sa paligid ng bahay ng Panginoon at pumunta para sa sagradong altar. Dapat din humantong idle pag-uusap sa mga simbahan at lutasin ang kanilang sariling mga gawain ... Tanging ang mga altar ng bato ay sakop ... at kung ito ay dumating sa pagpapanumbalik ng simbahan, dapat munang kumbinsido kung ang simbahan na ito ay isa sa buong distrito, o doon ay ilan, at kung may ilang mga ito ay labis, pagkatapos ay hayaan ang dagdag na nawasak, at ang kinakailangang suporta sa angkop na pagkakasunud-sunod ... ". Malalim na kumbinsido si Karl na siya ay naghahanda ng kaligtasan ng lipunang Kristiyano sa pamamagitan ng kanyang mga alalahanin ng Panginoon mismo. Ito ay eksakto kung ano ang kanyang pagnanais na palawakin ang network ng mga monasteryo at reporma sa kanilang buhay, na tumigil na maging isang anyo ng panlipunang paghihiwalay, na dinisenyo upang tubusin ang mga kasalanan ng makamundong.

Sa simula ng IX. Ang bilang ng mga monasteryo ay nadagdagan mula 200 sa simula ng board nito hanggang 600. Ito ay pare-pareho ang tungkol sa patnubay ng kautusan at pagtatatag ng isang mataas na moral, kahit na isang asetiko pamumuhay ng mga monghe, nagdadala sa uniporme para sa lahat ng pagbuo ng mga serbisyo ng simbahan , rites at sakramento. "Ang mga obispo ay dapat bisitahin ang mga pari sa kanilang pagdating, suriin kung paano nila ginagawa ang ritwal ng pagbibinyag at paglilingkod sa masa, kung nauunawaan nila ang kakanyahan ng pananampalataya nang tama, at tiyakin na ang pagbibinyag ay ginagawa bilang dapat, ayon sa Katolikong seremonya, upang ang Naiintindihan ng mga pari ang mga panalangin na binibigkas sa oras na si Massa upang umawit ng mga salmo bilang namumuno sa pamamagitan ng pagmamasid sa ritmo ng mga tula at Stanzor ... ".

Ang mga monasteryo ay may espesyal na papel sa buhay ng mga Kristiyano. Sa kanyang pagnanais na humawak ng mga reporma sa relihiyon at moral na larangan ng buhay, si Karl the Great ay naghahanap ng suporta lalo na sa Abbat at Abbatis. Ang mga patakaran ng monasteryo ay pinag-isa. Sa likod ng kanilang sample ay kinuha ng Charter ng Benedictine Monastery sa Monte - Cassino. Sa parehong paraan, ang pangunahing lugar ng panalangin, ang charter na ito ay nagpapalabas din ng mga monghe at madre upang makisali sa intelektwal at pisikal na paggawa, ang mga bunga nito ay hindi lamang magagamit ng mga monghe, ngunit ang mga layko ay dumating sa tahanan. "Tila kapaki-pakinabang sa amin na ang mga bishopric at monasteryo ay ipinagkatiwala sa amin sa pamamagitan ng biyaya ni Cristo, sila ay nakikibahagi sa pag-stream ng kasalukuyang buhay at pag-uugali na tumutugon sa banal na relihiyon ay itatalaga din ang kanilang oras upang pag-aralan ang Banal na Kasulatan at Paglilingkod sa mga handang ibigay ang kanilang sarili sa mga klase na ito. "

Upang linawin at pag-asimilasyon ng Banal na Kasulatan, kailangan ang mga paaralan na nagsimulang lumabas mula sa mga monasteryo. Sa mga monastic workshop, ang mga script ay lumikha ng isang font, na tinatawag na caroling mount, isang pinag-isang, pinasimple na sulat, na nagpapadali sa pag-access sa kaalaman - ang ninuno ng aming mga typographical na mga font. Ang mga aklatan ay pinalitan ng mga manuskrito, ang mga paaralan ay unti-unti na nagdadalubhasang: halimbawa, sa paaralan, sa St. Gallensky, ang monasteryo ay nagsimulang magturo sa pangunahing pag-awit ng simbahan. Si Gregorian Choral, na nagmula sa Roma, ay humingi ng mga espesyal na kakayahan mula sa mga performer. Ang pag-awit ay dapat basahin ang teksto ng Latin nang sabay-sabay sa Nemis, na ipinapahiwatig ng Coloratura pass, ang tagal at likas na katangian ng modulasyon ng boses, ang ritmo ng musikal na parirala.

Ang mga monasteryo ay bukas sa mga layko. Sa monasteryo gusali, paaralan, ospital, refectory, workshop ay maaaring matugunan ang mga tao ng lahat ng mga klase, ranggo at estado. Kahit na sa ilang mga nayon, binuksan ang mga paaralang parokya. Sa sulat ni Charles sa abbot ng monasteryo sa Fulde Baugulfu basahin: "Natatakot kami na ang pagiging walang alam na magsulat ng tama, hindi nila magagawang ganap na bigyang kahulugan ang mga sagradong teksto sa kanilang sarili. Namin ang lahat ng malaman kung paano dangerously gumawa ng mga pagkakamali sa pagsulat ng mga salita, ngunit ang mga pagkakamali sa kahulugan ng mga salita ay mas mapanganib. Samakatuwid, hinihimok namin ang lahat ng pangangalaga upang malaman hindi lamang ang isang diploma, kundi pati na rin ng isang panitikan, at gumawa ng lahat ng pwersa at kapakumbabaan, pati na rin ang kasigasigan, kasiya-siya sa Panginoon ... kapag kailangan mong maglingkod, pumili ng mga tao, Koi magkakaroon ng parehong kalooban at kalooban, at kakayahang matuto, at humingi din ng kaalaman upang ihatid ang iba sa iba. Ito ay kanais-nais para sa amin upang ikaw ay, kung naaangkop sa mga sundalo ng Simbahan, at relihiyoso, at mga siyentipiko ... Huwag maging tamad na magpadala ng isang kopya ng mga titik sa lahat ng mga obispo, sa lahat ng mga monasteryo, kung gusto mo upang kumita ng aming awa. "

Ang isa pa at tagapayo kay Charles alcinities sa ngalan ng emperador ay nababagay, naitama at ibinibigay sa isang solong pagkakasunud-sunod ng teksto ng Biblia. Inilabas, naayos mula sa mga error at iba pang mga liturgical na gawa. Ang mga gawa ng mga kontemporaryo - si Annala, ang buhay ng mga Banal, mga mahabang tula ay nagsimulang lumitaw. Ang mga bagong manuskrito ng mga lumang gawa ay ginawa, kinopya at muling likhain sa bihirang kahit na sa oras ng mga kopya, salamat sa kung saan marami sa kanila ang naabot ang aming oras. Ang teksto ng simbolo ng pananampalataya, na itinuturo ng emperador, ay dapat na kumanta sa mga serbisyo ng simbahan, at hindi nabasa. Lahat ng bagay, mula sa seremonya ng pagbibinyag bago ang pag-aampon ng huling komunyon, mula sa solemne mass sa huling pagsamba, ay binagong, systematized at pinag-isa ng kalooban ng emperador. Ang nilalaman, oras at address ng mga panalangin ay nakilala. Kinontrol ni Karl ang kulto ng pagsamba sa mga labi at ang mga libingan ng Banal, kung saan ang mga kapilya ay itinayo. Ang mga simbahan ay itinayong muli, ang kanilang bilang ay nadagdagan, Altari sa kanila ayon sa katedral ng St. Si Pedro sa Roma ay lumabas sa kanluran. Ipinakita din ng mga residente ng imperyo ang kanilang mga kinakailangan. Ang mga tao ay kailangang gumawa ng sigasig at matuto ng hindi bababa sa dalawang panalangin, ang ating Ama at ang simbolo ng apostolikong pananampalataya. "Ang bawat pari ay obligado na turuan ang panalangin ng ating Ama at ang simbolo ng pananampalataya ng bawat tao, upang obserbahan ito sa kanya ... Ang bawat pari ay obligado hindi lamang upang turuan ang panalangin ng ating Ama, ngunit linawin din ang patakaran ng Pananampalataya. Dapat malaman ng bawat karaniwang tao at simbolo ng pananampalataya. "

Sa panahon ni Karl ang dakilang relihiyon, lahat siya ay bahagi ng uniberso. Siya ay napalampas ng lahat ng lipunan, ekonomiya, pangangasiwa, mga istraktura ng pamamahala ng hari. Ang ideya ng SV. Augustine sa pagtatayo ng "Grad of God", tungkol sa banal na utos sa lupa, ayon sa kung saan ang bawat isa sa mga tao ay ibinigay ng Diyos sa kanyang lugar sa lupa at dapat tuparin ang misyon na nararamdaman sa kanyang bahagi, nagkunwari sa pamamagitan ng Karl Great na may pinakamataas na posibleng pagsisikap sa buhay upang ang lugar ng bawat isa ay malinaw at tinukoy.

Kabanata 4. Konklusyon.

Karl mahusay na libro sa 754g. Ang Hari ng Francs, ay namatay noong 814. may-ari ng imperyal na pamagat. Ang pagkakaroon ng pinapanood ang landas mula sa hari patungo sa Emperador Karl, ayon kay Alquin, ay nagiging "beacon ng mundo ng Kristiyano", o, gaya ng sinasabi nila ngayon, ang Namoor ng Western European sibilisasyon. Ang malawak na frankish empire ay binubuo ng iba't ibang mga tao, tanging ang Kristiyanismo at ang makapangyarihang kalooban ng Karl ay nag-iingat ng mga taong ito sa pagkakaisa. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga gawain ni Karl ang dakilang umalis sa isang malalim na marka sa kasaysayan. Maaari itong matingnan na may tatlong pangunahing punto ng view:

) bilang isang Warriol at manlulupig;

) bilang administrator at mambabatas;

) bilang patron saint ng agham, sining at sa pangkalahatang pag-unlad ng intelektwal.

Ang digmaan ng Karl Great ay makabuluhang naiiba mula sa mga digmaan ng naunang dinastiya. Ang mga ito ay hindi na nakikipaglaban sa isang tribo na may iba pang at hindi hiking na kinuha sa isang pambihirang layunin ng mastering at pagnanakaw. Ang mga ito ay sistematiko, pampulitika, sanhi ng mga plano na inireseta ng isang tiyak na pangangailangan. Na humantong sa kanila, hinangad niyang alipin ang mga tribo ng pagalit, sirain ang kanilang mga paniniwala sa relihiyon at kumalat sa lahat ng Kristiyanismo bilang isang paraan ng pagkakaisa ng mga nasakop na mga tao.

Si Karl the Great bilang ruler at ang mambabatas sa estado ng Frankov ay pinamamahalaang ipakilala ang ideya ng Roma, subukan ito sa mga lokal na kaugalian, linawin ito at gawing mas naa-access. Inangkop niya ang mga batas ng Roma sa mundo ng mga Franks, sa mga taong Kristiyano. Dahil sa mga lokal na peculiarities at tradisyon ng mga tao na sinakop ang mga ito, para sa bawat indibidwal na lugar, ang sarili nitong modelo ng pamamahala ay nilikha - siyempre, habang pinapanatili ang isang pangkalahatang manwal. Sa lipunan, ang mga pangunahing kaalaman kung saan inilagay ni Karl, itinaguyod niya ang pagbuo ng mga sistema ng Vassal at Domal.

Ang multilateral administrative activity ng Karl ay higit sa lahat na naglalayong pagdikta ng mga tao sa mga praktikal na gawain - ang trabaho ng agrikultura, bapor, kalakalan. Nilikha niya ang lahat ng mga kondisyon para sa ito - kaligtasan mula sa panlabas na invasions at panloob na order.

Si Karl the Great, walang alinlangan, ay maaaring tawaging isa sa mga kilalang Kristiyanong pinuno. Itinayo ng emperador ang kanyang estado sa isang relihiyosong pundasyon, ang istraktura ng estado ay subordinated sa mga prinsipyong Kristiyano. Ang pagkakaroon ng ipinapalagay ang misyon ng "Defender of the Church", si Karl ay nagpapaikut-ikot sa kanyang sarili, at palakasin ang impluwensya sa pulitika ng kanyang kapangyarihan, ginamit niya ang pangangaral ng Kristiyanismo.

Sa kabila ng katotohanang si Karl ay nagsasabi ng mga mamamayan ng Europa sa tulong ng isang tabak, dumalo siya sa isang malaking pagsisikap sa espirituwal na pagwawasto ng lipunan at ng simbahan, sa lahat ng paraan na na-promote ang antas ng pastoral sermon, na kung saan ay dapat na maging isang abot-kayang simpleng tao at paglingkuran siya sa pamamagitan ng pamumuno sa buhay. Siya ay nagbibigay-alam sa mga pastor upang makilahok sa sekular na mga gawain: Trade, Wars, atbp., Hinimok ang pag-ibig sa kapwa, pangangalaga sa mahihirap. Nakalakip ang pinakamataas na pagsisikap sa pagpapaunlad ng relihiyon at sekular na kultura, ipinakilala ang pangunahing edukasyon para sa mga tao, ang batayan ng kaninong edukasyon ay ang Biblia.

Bilang isang tunay na dakilang tao, si Emperador Charles ay parehong mandirigma, at isang estadista, at isang kumander, at ang pinuno. Nilikha sila ng estado, na nauugnay sa maraming malakas na mamamayan na naninirahan sa mga limitasyon ng modernong Europa, na nagbibigay sa kanila ng sistema ng estado. Ito ay batay sa isip at kalooban lamang ng isang mahusay na figure - Emperor Francov - Karl mahusay, samakatuwid, sa kabila ng katotohanan na ang imperyo Karl ay sinira sa mas mababa sa 30 taon matapos ang kanyang kamatayan sa tatlong estado sa modernong mga hangganan ay France, Alemanya at Italya . Ito ay imperyo ni Karl na ang ninuno ng hitsura ng modernong European sibilisasyon. Ang pagiging sa pinuno ng mundo ng Kristiyano, inilatag niya ang pundasyon ng isang malakas na organisasyon ng estado at ang isa na siya ay nararapat sa pangalan na "mahusay", na humahantong sa mga lider ng isang matatag na pundasyon ng bagong pag-unlad sa mundo-makasaysayang.

Literatura

Mga mapagkukunan

1. Eingard. Ang Buhay ng Karl Great // Levandovsky A.P. Karl Great. Sa pamamagitan ng imperyo sa Europa - m.: Tagapayo, 1995. - 272 p.

Universal Capituli Karl Mahusay para sa Sovereign Messengers (802GE) // Dervanikina N. I., Maenchikova N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. Vsu, 1999. - 240 s.

Ang capory tungkol sa katuparan ng katarungan (811 - 813 taon) // Dervanikina N. I., Maantacova N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. Vsu, 1999. - 240 s.

Mgh capor, i, r. 125 // musso - gular rene. Karl great // per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Geristal Capital, (779 taon) MGH Capitularia, i, p. 54 // musso - gular rene. Karl great // per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Mgh epistolae karolini aevi, ii, p.84 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

7. Admonitio Generalis, 789, MGH Capitularia, I, P. 62 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. -176 p.

MGH Capitulia, I (802 - 813), R.172 // Musseau - Gular Rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

9. Hincmar. De ordine palatii / ed. M. prou, 29 a 36) // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. -176 p.

Capituline (802) vgh cahitularia, i, p. 91 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. -M.: Publisher "All Mir", 2003. - 176 p.

Mgh capitulia, i, p.183 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

12. Capitulare Legi Ribuariae Addinum (803). Mgh capitularia, i, P. 117 // musso gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Ibid. R. 118 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

14. MGH Capitularia, I, R. 93 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Capituline 810g. Mgh capitularia, i, p.153. // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Capitularia, i, software. 50 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Capituline Tungkol sa Nom / Levandovsky A. P. Karl Great. Sa pamamagitan ng imperyo sa Europa - m.: Tagapayo, 1995. - 272 p.

18. mgh cappitulia (808), i, p. 137. // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Mensahe ni Charles Great Bishop Fulrada. Mgh leges. Capitularia, i, p. 168 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Mgh cappitulia, i, p. 134. // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

21. MGH Cappitularia, I, P. 132. // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

22. MGH Cappitularia (806), i, p. 128. // musso - gular rene. Karl great per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Admonitio generalis, 789, mgh capitularia, I, P. 53 - 62 capituline "universal caution" // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Ang isang sulat ng mga obispo na natipon sa mainz sa 813 / mg consilia karolini aevi, i, p. 258-273 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

25. capitulare missorum speciale mgh capitularia, i, p.102 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Sulat sa Monks Monastery St. Martin Turovsky. Patrologie Latine, vol.

98, ep.xviii. // musso - gular rene. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Capituline sa Messengers (802) MGH Cappitularia, I, P. 92. // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "Ang buong mundo, 2003. 176 p.

Mgh capitularia (802 - 813), ako, p.103,119,174,178) // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

801-803 LIBRE., P.170 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

803 LIBRE., P.172 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

31. MGH Capitularia (813), I, p.173. // musso - gular rene. Karl great per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

32. MGH Capitularia, I, p.78. // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Capitulia 806 at 810GG. Mgh capitularia, i, p.133, 146 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Mgh capitularia (802,803,806,810), ako, p. 103,115,133,146,178 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. 176 p.

Patroligie latine / ed. Migne, vol. 98, EP. Iii // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Mgh capitularia, i, P. 106,111,140 // musso - gular rene. Karl great per. Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Turkish grigory. Kasaysayan ng francs / lane. may lat. - M.: Agham, 1987. - 462.

Aedei thieri. St. Severin at ang Barbaric World sa Danube, bago ang pagbagsak ng Western Roman Empire // Stasyulevich MM Kasaysayan ng Middle Ages - SPB.: LLC "Polygon Publishing", M.: LLC "Firm" AST Publishing House ", 1999. - 1376., IL.

Turkish grigory. Lupon ng Clodovy (591) // Stasyulevich M. M. Kasaysayan ng Middle Ages - SPB.: LLC Polygon Publishing House, M.: LLC "Firm" Publisher AST ", 1999. - 1376 p., IL.

Lorsch Annals (huling ikatlong ng ika-6 na siglo) // Deligaikina N. I., Maantacov N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. Vsu, 1999. - 240 s.

Eginard. Ang buhay ni Karl the Great Emperor.742 -814. (sa 820) // Stasyulevich M. M. Kasaysayan ng Middle Ages - SPB.: LLC "Polygigon Polygon", M.: LLC "Firm" Publisher AST ", 1999. - 1376 p., IL.

Universal Capituline Karl Great para sa Sovereign Messengers (802ge) // Delbruck G. Ang kasaysayan ng militar sining sa balangkas ng kasaysayan pampulitika. T.3. Middle Ages. - SPB.: Agham, 1996. - 448 p.

Universal Capitulary of Karl Great for Sovereign Envoys (808) mg, I, p.137 // Delbruk G. Kasaysayan ng militar sining sa balangkas ng kasaysayan pampulitika. T.3. Middle Ages.- SPB: Science, 1996. - 448 p.

Capitulia para sa mga rehiyon sa kanluran ng Seine 807g. Mg, i, p. 134 Delbruk G. Kasaysayan ng mga sining ng militar sa balangkas ng kasaysayan ng pulitika. T.3. Middle Ages. - SPB.: 1996. - 448 p.

BouloGo Capor mula 811g.mg, i, p. 166 // Delbruk G. Kasaysayan ng militar sining sa balangkas ng kasaysayan ng pulitika. T.3. Middle Ages.- SPB: Nauka, 1996. - 448 p.

Memorial mula 811g. Mg, i, p. 165 // Delbruk G. Kasaysayan ng militar sining sa balangkas ng kasaysayan ng pulitika. T.3. Middle Ages. - SPB.: 1996. 448 p.

Aachen Capor. Mg, i, p. 171 // Delbruk G. Ang kasaysayan ng militar sining sa balangkas ng kasaysayan ng pampulitika T.3. Middle Ages. - St. Petersburg: Agham, 1996. - 448 p.

Capitulare Aquisgranenst 801 - 813g.mg, i, p. 170 // Delbruk ang kasaysayan ng martial arts sa balangkas ng kasaysayan ng pulitika. T.3. Middle Ages. - SPB.: Agham, 1996. - 448 p.

Capitulia mula sa 805g. MG, I, 125 // Delbruk G. Kasaysayan ng militar sining sa balangkas ng kasaysayan ng pulitika. T.3. Middle Ages. - SPB.: Agham, 1996. - 448 p. 50. Capituline Karl Ang Great Tungkol sa Mga Klase ng Sciences (780 - 800GG.) //

Nestaykina N. I., Maanchikova N. P. Workshop sa kasaysayan ng mga average na siglo - Voronezh.: ED. Vsu, 1999. - 240 s.

Monk Saint - Gallensky. Tungkol sa Mga Gawa ni Karl Velikye // Deligaikina N. I., Maantacov N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. Vsu, 1999. - 240 s.

Aachen capituline Charles mahusay na 802G. // Koretsky V. M. Ang mga nagbabasa ng mga monumento ng pyudal na estado at ang mga karapatan ng Europa - m.: Estado. Ed. Lit. 1961. - 950 p.

Ginkmar. Tungkol sa order ng palasyo // Koretsky V. M. Reader ang mga monumento ng pyudal na estado at ang mga karapatan ng Europa - m.: Estado. Ed. Lit. 1961. - 950 p. 54. Mula sa sulat ni Alquina sa Karl Great (796) // Sineakina N. I.,

Maanchikova N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. Vsu, 1999. - 240 s.

Mula sa "pangkalahatang extension" (798) // Deligaikina N. I., Maanchikova N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. VSU, 1999. - 240 s.

Ng "Mga Gawa ni Charles the Great" ng hindi kilalang Monk Saint-Gallensky Monastery (sa pagitan ng 884 at 889) // Delitaykina N. I., Maenchikova N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. VSU, 1999. - 240 s.

Treaty 806g. Tungkol sa seksyon ng pagmamay-ari ni Karl sa pagitan ng kanyang mga anak. Mg / capitularia, i, p.130 // musso - gular rene. Karl Great / Per. Franz. M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p. 58. Capitulia ni Karl's Karl para sa Sovereign Messengers, na ibinigay sa NymveGen // Deligaikina N. I., Maenchikova N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. VSU, 1999. - 240 s.

Memoracia Karl Mahusay sa paghahanda ng mga tropa sa Western Galia (807) // Deligaikina N. I., Maenchikova N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. VSU, 1999. - 240 s.

Ang formula ng Royal Immunity // Koretsky V. M. Reader ang mga monumento ng pyudal na estado at ang mga karapatan ng mga bansa sa Europa - M.: Estado. Ed. Lit. 1961. - 950 p. 61. Royal Award Formula // Koretsky V. M. Shrestomitia.

mga monumento ng pyudal na estado at ang mga karapatan ng Europa - m.: Estado. Ed. Lit. 1961. - 950 p.

Astronomo. Kabataan ng Louis ng mga banal at huling taon ng kanyang buhay (pagkatapos ng 840g.) // Stasyulevich MM Kasaysayan ng Middle Ages - SPB.: LLC "Publishing Polygon", M.: Firm "Firm" AST ", 1999. - 1376 p., il.

Capitulia Tungkol sa Order ng Simbahan (789) // Stasyulevich M. M. Kasaysayan ng Middle Ages - SPB.: LLC "Polishing House ng Polygon", M.: LLC "Firm" Publishing AST ", 1999. - 1376 p., IL.

Pananaliksik

64. Balandin R. K. Isang daang dakilang Geniyev - m.: Veva, 2010. - 480 p.

Budanova v.p. Mabanal na mundo ng panahon ng mahusay na resettlement ng mga tao. - M.: Agham. 2000. - 544 p., IL.

Gamel F. Mga tagalikha ng imperyo. / Bawat kasama niya. Valoano D. N., Rodkaya O. E. Rostov - sa Donu.: "Phoenix", 1998. - 544 p.

Gasparov M. L. Carolinsky Revival (VIII - IHW.) - M.: Agham, 1970. - 263 p.

Hermacy E. History of Papacy / Lane. Sa Weng. Gromova O. V. - M.: Republika, 1996. - 463 p.

Golovkov N. N., Egorov A. A., Podolnikov V. P. Kasaysayan ng Wars sa 3 volume. 1t. - Rostov - sa Don: Ed. "Phoenix", 1997. - 736 p.

Devis N. Kasaysayan ng Europa / bawat. mula sa Ingles Menskoy T. B. - m.: Llc ed. "AST", Transitkniga LLC, 2004. - 943 p., IL.

Nestaykina N. I., Maanchikova N. P. Workshop sa kasaysayan ng Middle Ages - Voronezh.: ED. VSU, 1999. - 240 s.

Delbruk G. Kasaysayan ng sining ng militar sa balangkas ng kasaysayan ng pulitika. T.3. Middle Ages. - SPB.: Agham, 1996. - 448 p.

Doby - Christmas o.a. Kultura ng Western European Middle Ages - m.: Agham, 1987. - 351c.

Duby georges. Europa sa Middle Ages. - Smolensk.: Polygraph, 1994. - 316 p.

Dupyui R. E., Dupyui T. N. Harper encyclopedia ng kasaysayan ng militar. World History KN.1. - SPB.: Polygon Publishing LLC, 1997. - 937

Eger O. World History sa 4 tonelada. T. 2. Middle Ages. - m.: Llc "ed. AST ", 1999. - 696s., IL.

Ilovai D. I. Ancient story. Middle Ages. Bagong kuwento - m.: Contempor, 1997. - 526 p.

Kolesnitsky N. F. FODAL State - m.: "Paliwanag", 1967. - 272 p.

Koretsky V. M. Reader monumento ng pyudal na estado at ang mga karapatan ng Europa - m.: Gos.isd. Jur. Lit.1961. - 950 s.

Lebek S. Kasaysayan ng France. Paglabas ng Francs V - IX siglo. T. I / lane. Pavlova V. - M.: Scarab, 1993. - 353 p.

Levandordovsky A. P. Karl mahusay. Sa pamamagitan ng imperyo sa Europa - m.: Tagapayo, 1995. - 272 p.

Manfred A. Z. Ang kuwento ng France sa 3 volume T.1. - M.: Agham, 1972. - 359.

Mga lalaki A. Kasaysayan ng relihiyon. Kn. 2. - M.: "Publishing House Forum Infra M", 1999. - 274 p.

Montesquieu S. L. sa diwa ng mga batas - m.: Pag-iisip, 1999. - 756 p.

Musso - Gular R. Karl Great / Per. Kasama si Franz. - M.: Publisher "All World", 2003. - 176 p.

Pyrene A. Empire Charles Mahusay at Arab Caliphate. Ang katapusan ng sinaunang mundo / lane. mula sa Ingles Merkulova S. K. - m.: Centripolraph, 2011. - 351 p.

Razin E. A. Kasaysayan ng Militar Art VI - XVIV. T.2. - SPB.: Polygon Publishing LLC, 1999. - 656 p.

Stasyulevich M. M. Kasaysayan ng Middle Ages - SPB.: LLC Polytement Polygon, LLC Firm Publisher AST, 1999. - 1376c., IL.

Turskiy G. Kasaysayan ng Franks / Per. may lat. - M.: Agham, 1987. - 462 p.

Hegermann D. Karl Great -M.: LLC Publisher AST, ZAO NPPP "ERMAK", 2003. - 687C.

Shishkov a.v. 100 Mahusay na kumander - m.: VEVA, 2000. - 608C.

Pagtuturo

Kailangan mo ng tulong upang pag-aralan kung anong mga tema ng wika?

Ang aming mga espesyalista ay magpapayo o may mga serbisyo sa pagtuturo para sa paksa ng interes.
Magpadala ng isang kahilingan Gamit ang paksa ngayon, upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagtanggap ng konsultasyon.

Ang manwal na ito ay inihanda alinsunod sa programa ng kurso na "Kasaysayan ng Middle Ages". Ang ipinanukalang publikasyon ay isinasaalang-alang ang pangunahing at pinakamahalagang isyu na kinakailangan para sa parehong paghahanda para sa pagsusulit at ang matagumpay na pagsuko.

9. Ang panloob na patakaran ng Karl Great.

Sa simula ng siglo ng IX. Ang International Prestige ng Caroling Empire ay mataas: Ang pagtataguyod ng Karl ay hinahangad na makuha ang mga hari ng Scotland at Asturias, ang mga pinuno ng mga prinsipalidad ng Tribal Irish. Sa 812, kasama ang mga reserbasyon ni Karl ay kinikilala ng emperador ng Byzantium. Sa ilalim ng Carlo, ang mahusay na estado ng Earlyfodal ay umabot sa kanyang kasigasigan.

Sa VIII-IX siglo. Ito ay lalong malinaw na kumilos bilang instrumento ng kapangyarihang pampulitika upang mabilis na nakatiklop sa klase ng pyudal. Upang mapanatili ang uring magsasaka, mawala ang lupa at kalayaan sa pagsunod, para sa pagsakop at pagpapaunlad ng mga bagong teritoryo na kailangan ng pyudalities ng isang relatibong malakas na sentral na pamahalaan. Ipinaliliwanag nito ang pansamantalang pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari sa unang carolingam, lalo na kapansin-pansin ng Karl Great. Dalawang beses sa isang taon sa korte ng hari ang nagtipon ng mga pagpupulong ng mga pinaka-maimpluwensyang mga pangunahing may-ari ng lupa. Sa kanilang payo, inilathala ng emperador ang mga batas - capitulia.– para sa lahat ng mga isyu ng pampublikong administrasyon.

Ang kontrol sa mga lokal na awtoridad ay isinasagawa sa pamamagitan ng "Sovereign Envoys", na nagdulot sa paligid ng mga county at pinapanood ang mga pagkilos ng mga lokal na opisyal. Ngayon ang mga vessel ng militar ay hindi mga pulong ng pambansang milisiya, ngunit higit sa lahat ang mga kongreso ng mga benepisyaryo ng hari.

Si Karl ang Great ay gumugol ng bagong reporma sa militar. Ngayon maglingkod sa hukbo ay obligado lamang sa pamamagitan ng relatibong mayaman libreng landowners. Sa pangkalahatan, ang mga mayayamang tao (una sa lahat ng mga libreng magsasaka) ay dapat magkaisa sa mga grupo at para sa kabuuang iskor upang ilantad ang isang armadong mandirigma.

Kaya, ang uring magsasaka, hindi lamang nakasalalay, kundi libre din, at higit pa na natanggal mula sa serbisyong militar, na unti-unting naging pribilehiyo ng klase ng pyudal.

Ang bawat isa sa lupain ng Imperyo, na naninirahan sa iba't ibang mga grupo at mamamayan ng pag-aanak, ay maliit na nauugnay sa iba at walang permanenteng militar at administratibong pamimilit ay hindi nais na sundin ang kapangyarihan ng mga mananakop. Samakatuwid, si Karl the Great ay gumugol ng kanyang buong buhay sa mga kampanya, lumabas sa bawat oras kung saan ang banta ay lumitaw upang mawala ang isa o ibang teritoryo. Sa paglipas ng panahon, ang nasakop na mga tribo at bansa ay nagiging mas mahirap.

Ang ganitong paraan ng imperyo ay isang sentralisadong panlabas, ngunit ang panloob na walang hugis at marupok na samahan, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng Universalism, ay nailalarawan para sa marami sa pinakamalaking maagang referral na estado sa Europa (Velikomoravskaya kapangyarihan sa IX century, ang imperyo ng ottenon Sa X siglo, ang pulbos ng mahusay na knut, na nagkakaisa sa simula ng XI siglo. England at Scandinavian bansa, atbp.).

Contemporaries caroling kapangyarihan, lalo na sa Carlo mahusay, tila napakatalino at marilag. Lumitaw ang emperador sa larawan ng bayani, at pagkatapos ay pumasok sa maraming mga alamat, tale at mga awit ng Middle Ages.

Ang mga kontemporaryo ay nalulugod sa tunay na natitirang personalidad ni Charles, ang kanyang walang humpay na enerhiya, ang pagnanais na pag-aralan ang lahat ng mga detalye ng malawak na mga detalye ng kontrol ng estado, sa mga kaso ng militar, diplomatiko, bumuo ng edukasyon at kultura, ang mga tagumpay nito sa mga kampanyang militar. Na-impress nila ang hitsura ng emperador: mataas na paglago, isang malakas na katawan, isang bahagi ng mukha, at ang kamag-anak na edukasyon, interes sa panitikan at tula, sa partikular na isang sinaunang, ang kakayahan na basahin ang Latin at sa Griyego (bagaman ginawa niya hindi natutunan).

Ang imahe ng Karl Ang Great ay malakas na idealized sa pamamagitan ng kasunod na medyebal tradisyon, at sa pamamagitan ng ito at ang kanluran historiography ng XIX-XX siglo. Inatasan pa niya ang papel ng defender ng mga magsasaka mula sa pang-aapi ng pyudal na pyudal.

Ang tunay na makasaysayang Karl ay mahusay, bagaman siya ay isang natitirang estadista ng kanyang panahon, gaganapin isang patakaran para sa pagsasaalang-alang ng pyudal na klase, ay isang malupit at walang awa na may kaugnayan sa mga katutubong masa at ang populasyon ng mga lupain ay sumakop sa kanila.

Ang tekstong ito ay naka-print batay sa pang-agham na gawain. Makasaysayang agham na may kaugnayan sa panahon ng pagpapanumbalik ng Bourbon (tungkol sa kung saan ang karamihan sa kanila ay nagsasalita) ay nagbibigay ng maliit na impormasyon. Ang personalidad ni Haring Charles X, ang huling nakapangyayari na kinatawan ng mas lumang sangay ng Burbones sa trono ng Pranses ay hindi nakikita sa domestic historiography, ngunit lamang sa magkahiwalay na mga sipi. Ang trabaho ay hindi nagpapanggap na walang pasubali kumpleto at naglalaman ng isang copyright tumingin sa makasaysayang tauhan. Ang opinyon ng mga mambabasa ay maaaring naiiba mula sa opinyon ng may-akda.

KABANATA I. Bilangin D DAY: Mula sa Kapanganakan hanggang Trono

Ang hinaharap na hari ng France Karl, Count D`ruitu (Comte D "Artois) ay isinilang noong Oktubre 9, 1757 sa Versailles Palace sa Paris sa pamilya Dauphine ng France Louis at ang kanyang asawa na si Maria Josephy, Nee Princess Saxon. Ito ay nagkakahalaga Sinasabi na si Karl ang naging ikaanim na bata at ikalimang lalaki sa pamilya. Dalawa sa kanyang mga nakatatandang kapatid na si Prince Louis Joseph, Duke ng Burgundy (1751-1761) at Prince Javier, Duke Akvitansky (1753-1754) ang namatay sa pagkabata, at dalawa Ang iba pang mga kapatid sa hinaharap ay ang mga monarka ng France - Louis XVI at Louis XVIII kaagad pagkatapos ng kapanganakan, natanggap ko ang pamagat ng Count D`ratoi. Alinsunod sa mga alituntunin ng Heraldic ng Karl natanggap ang count coat of arms: "Sa isang lazorian patlang, nawasak ng ginto lilies (lumang amerikana ng mga armas ng France) - isang wormal tournament kwelyo tungkol sa tatlong dulo, ang bawat isa ay nabigyan ng tatlong gintong kastilyo (isa sa iba pang). "

Sino ang kanyang mga ninuno? Ayon sa kanyang ama, siya ay kabilang sa naghaharing pamilya ng France ng Bourbon Dynasty, na nasa kapangyarihan ng De Jure mula noong 1589, at de facto mula 1593. Siya ang apo ng hari ng France Louis XV, na namumuno noong 1715-1774, naman ang dating karapatan ng hari ng Louis XIV. Ayon kay Mother Dofe, si Maria Josephy ay kabilang sa Vetinsky Dynasty, na ang mga kinatawan ay sinaunang panahon ay ang mga pinuno ng Saksonya. Ang kanyang ama ay Kurfürste Saxony Friedrich August II, na noong 1734-1763. Hari ng Komonwelt. Ayon kay Lola, ang asawa ni Louis XV ng Queen of Maria Leschinskaya ay mayroon ding mga banyagang ugat, na nauugnay din sa Poland. Ang huling pangalan na si Leschinsky ay lumitaw sa XV century at pinangalanan kaya sa karangalan ng bayan ng Leszno (ngayon ang lungsod sa Greater Poland voivodeship ng Polish Republic). Ang pinaka sikat na kinatawan mula sa genus Leschinsky - Stanislav Leschinsky, na ama ng Maria Leschinsky at praded Karl, Count D`aruto. Ang Stanislav Leschinsky dalawang beses sa unang kalahati ng XVIII siglo ay inookupahan ng Polish trono.
Sa unang pagkakataon ang kanyang paghahari ay ipinagdiriwang, una sa lahat, na may halos isang subane, na siya ay inihalal noong Hulyo 12, 1704, "ayon sa kalooban ng Suweko na hari" Charles XII. Ito ay nagkakahalaga ng noting na ang mga pangyayaring ito ay lumalabas sa panahon ng Great Northern War 1700-1721. At sa panahon ng kanyang board, bilang v.i sabi ni. Gerier "Wala siyang materyal na materyal, ni sapat na adherents, o personal na kakayahan." Matapos ang pagkawala ng trono noong 1709, ang Stanislav Leschinsky ay unang nagpunta sa Duchy ng Coloreybryukin (na may pahintulot ng Charles XII), pagkatapos ay sa France. Setyembre 4, 1725 ang nagbigay sa kanyang anak na babae para sa 15-taong hari ng Louis XV. Ang seremonya ng kasal ay naganap sa phonøndeblo. Ang nobya noong panahong iyon ay 22 taong gulang, siya ay may "tahimik at katamtamang pagkasubo, ... siya ay lubos na mapagkumpitensya sa paghawak sa kanyang mga magulang." Marahil, ito ay tiyak na pagnanais na ibalik ang trono ng Commonwealth Pinilit Stanislav Leschinsky upang pumunta para sa hakbang na ito, gayunpaman, pagkatapos ng kasal, ang diplomatic corps ay naabisuhan na ang kasal ay walang "impluwensiya sa relasyon ng France sa Poland. " Matapos ang kasal ng kanyang anak na babae, natanggap ni Leschinsky ang karapatang manirahan sa Castle Shambor at nakatanggap ng sapat na nilalaman mula sa kanyang manugang na lalaki. Ilang taon pagkatapos ng mga pangyayaring ito noong 1733, siya, sa suporta ng Potocksky, ay hinirang para sa trono ng pagsasalita sa pamamagitan ng compulcient pagkatapos ng kamatayan ng Augustime II malakas, na sa pamamagitan ng pinagmulan ay Kurfürst Saxony at Fenidrich Fenrya II. Ang France sa mukha ng Young Louis XV ay nagpangako ng suporta para sa Stanislav, ngunit ang Russia at Austria ay laban sa pagpili na ito. Kaya, sa trono, aktwal na nanatili si Stanislav Leschinsky mula Setyembre 1733 hanggang Hunyo 1734, nang ang trono ng Komonwelt ay nakuha na ni Friedrich August II, na siyang lolo ng lolo ng ina ng ina at natanggap ang trono ng pagsasalita sa pamamagitan ng binilanggo ng Ipinakikilala ang 30-libong Russian Corps sa ilalim ng direksyon ng Count P.P. Lassi. Ang armadong pag-aaway, na pumasok sa kuwento bilang isang digmaan para sa Polish legacy ng 1733-1738, natapos sa pag-sign ng Vienna Peace Treaty noong Nobyembre 18, 1738. Sa pormal na si Stanislav Leshchinsky ay nanatili sa hari sa Seima noong 1736, nang opisyal na kinikilala ng Polish Gentry ang Friedrich ng Agosto II ng hari ng Poland at ang Grand Duke Lithuanian, na namamahala doon sa ilalim ng pangalan ng Agosto III.

Kaya, ang talaangkanan ng Count D`aruto ay tila isang mahalagang bahagi ng kanyang mga talambuhay. Ang mga peripetika ng talaangkanan ay sapilitang, una sa lahat, isipin kung ano ang kinakatawan ng mga marriage ng dynastic at kung ano ang kanilang kahalagahan sa mga isyu ng patakarang panlabas ng Europa.

§ 1. Buhay bago ang pagpapaalis

Tungkol sa oras ng maliliit na taon ng Count D`ratoi ay napanatili ang ilang impormasyon. Alam na ang pagbibinyag ni Prince Carl ay naganap noong Oktubre 19, 1761. Ang seremonya ay pinamunuan ng Confessor ng Royal Court, ayon sa pamagat na "Great Distributor of the Almighty of the Kingdom of the Kingdom France" Charles Anton de la Rosh Isamon sa kapilya ng Royal Residence Versailles. Karl's Godfather Steel Daughter Louis XV Princess Sofia Philippie, Hari ng Espanya Karl III (Espanyol Bourbon Kinatawan), pati na rin ang Elder Brother Louis (Future Louis XVI).

Noong 1773, natanggap niya ang pamagat ng Duke ng Anguleve at Par France, gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang simula ng isang aktibong pampulitikang karera sa estado at pakikilahok sa mga pangyayari sa estado. Ang unang aktibong pakikilahok sa buhay pampulitika ng Pransya mula kay Carl ay tatanggapin niya noong 1786, kapag, sa korte ng Louis XVI, hahantong siya sa reaksyunaryong partido. Pagkatapos, sa krisis, na tinatawag na "Royal Revolution", ang count D`aruto ay nagtangkang bawasan ang mga pribilehiyo sa pananalapi ng marangal na ari-arian, at hindi mga benepisyong panlipunan kung saan ang mga kinatawan ng naghaharing ari-arian ay insisted.

Iba't ibang mga pinagkukunan sabihin na sa Rebolusyon ng Pranses ng huli XVIII siglo, Carl ay may malaking utang (ayon sa iba't ibang tinatayang mula sa 40 hanggang 50 milyong livres). Noong 1777 ay nakuha ang kastilyo ng Meson-luffyt. Ang kastilyo sa panahong iyon ay napapailalim sa pagpapanumbalik at bilangin ang D`oruto ay gumagawa ng sarili nitong mga pagbabago sa proyekto. Ang arkitekto ng kastilyo ay hinirang na si Francois-Joseph bellage, na nagsasagawa ng muling pagtatayo sa loob ng dalawang taon: mula 1779 hanggang 1781. Gayunpaman, ang proyekto ng reorganisasyon ay mananatiling ganap na hindi natutupad.

Ang isa pang proyekto ay ang pagtatayo sa kagubatan ng Boulogne sa ilalim ng Paris Pavilion Chateau de Bughatel. Nobyembre 26, 1777 pagkatapos ng 64 araw mula sa walang humpay na gawain ng mga Masters, binuksan ang pavilion na ito. Ang kabuuang halaga na ginugol sa pagtatayo at pag-aayos ng pavilion ay halos 3 milyong livres. Ang konstruksiyon ay pinamumunuan ng nabanggit na arkitekto na F.- Belange.
Ang buhay ng pamilya ng hinaharap na hari ay nagsimula rin sa pre-rebolusyonaryong panahon ng kanyang buhay. Noong Nobyembre 16, 1773, pinakasalan niya ang prinsesa ni Mary Teresa Savoy, anak na babae ni Haring Sardinia Victor-Amadey III mula sa kasal kay Maria Anthony, isang pre-infanta infanta, isang kinatawan ng sangay ng Espanyol ng Bourbon. Ang sangay ay inilabas noong 1700, nang ang apo ng Louis XIV Duke Anjui Philiping sa kalooban ng walang anak na Charles II ay kinuha ang trono ng Espanyol. Si Princess Maria Teresa, at hindi pagiging isang reyna, ay isinilang noong Enero 31, 1756 sa Turin at naging ikalimang anak sa pamilya. Apat na bata ang ipinanganak na may isang graphist ng D`oruto, gayunpaman, dalawa lamang ang nabuhay sa mature na edad: Duke angolevsky Louis-Antoine (1775-1844) at Duke Berry Charles Ferdinand (1778-1820). Ang kasal ay mabilis na bumagsak at pagkatapos ng kapanganakan ng mga bata, lumabas ang mga mag-asawa, bagaman patuloy silang pormal na asawa at asawa, ngunit hindi nakatira sa isa't isa. Ang Countess of the D`ratoi mismo ay namatay sa edad na 49 noong 1805 sa lungsod ng Graz at inilibing sa imperyal na mosoliium malapit sa Katedral ng Graz. Ngunit ang mga koneksyon sa ekstramarital ay isang normal na kababalaghan sa panahon na iyon. Paboritong Karl X ay naging Maria Louise d'Esparbees de Lusssan, sa kanyang asawa Marquis de Polastron. Namatay siya mula sa tuberculosis noong Marso 1804 sa London. Mayroon lamang pira-piraso impormasyon na nangangailangan ng hiwalay na pag-aaral tungkol sa iba pang mga relasyon ng count D`ratoi.

§ 2. Paglipat

Count D`ratii ay naging isa sa mga unang kinatawan ng pangalan ng Kaharian, na lumipat mula sa France sa simula ng rebolusyon at naging isa sa ilang miyembro ng pamilya ng hari na nagawa na umalis sa France na sakop ng rebolusyon. Ang pangunahing layunin ng sapilitang pagpapaalis ay ang paghahanap para sa mga kaalyado sa mga European courtyards upang maakit ang pansin sa mga kaganapan sa France at ang pagsupil sa rebolusyon. Ang tagumpay ba sa task na ito ay binibilang ang D`ratoi?

Ang tanong na ito ay lubos na mahirap sagutin. At ang pangunahing dahilan ay ang kakulangan ng impormasyon tungkol sa isyung ito. Gayunpaman, ang mga testimonya ng bibliograpiya ay nagbibigay sa amin ng mga sumusunod: mula 1789 hanggang 1791. Count D`rutu binisita Turin, Koblenz, Brussels at iba pang mga lungsod. Noong Agosto 1791, dumating siya sa pilnits - isang tirahan ng bansa ng mga pinuno ng Saxony (kasama na ngayon sa lungsod ng Dresden) sa Kongreso, kung saan ang emperador ng Banal na Imperyong Romano ng Aleman na Leopold II (ito ay nagkakahalaga ng noting Na siya ay kanyang kapatid ni Queen France Mary Antoinette) at ang hari ng Prussia Friedrich Wilhelm II. Sa pagtatapos ng Kongreso, noong Agosto 27, 1791, ang deklarasyon ng Pilnitskaya ay nilagdaan, mula sa kung saan natututunan natin ang tungkol sa presensya sa bilang ng count d`aro. Sinabi ng deklarasyon: "Pagkatapos ng kanyang kamahalan, ang emperador, at ang kanyang kamahalan, ang hari ng Prussia, ay nakinig sa mga hangarin at mga ideya ni Mr. Count D'Oro [aking pagsasalin. - Vch] "Sa sitwasyon sa Pransya at isinasaalang-alang na ang mga pangyayaring ito ay isang mahusay na interes ng mga estado ng Europa, Austria at Prussia ay handa na mamagitan sa mga gawain ng France upang ibalik ang kapangyarihan ng hari at tumawag sa iba pang mga lider ng Europa din mag-ambag sa ito. Ang Pilnitskaya Declaration ay naging isang panimulang punto ng paglikha laban sa France ng unang koalisyon. Ano ang naging sanhi ng mga pagkilos ng count d`aro at kung anong layunin ang mayroon sila? Mayroong halos walang pananaw ng mga domestic historian sa tanong na ito, ngunit tila sa amin ang posibleng paliwanag - ang pagnanais na mapanatili ang kapangyarihan ng Pranses na hari, na nanatili sa mga siglo at sugpuin ang rebolusyonaryong damdamin sa lipunan ng Pransiya. Sobyet na istoryador A.z. Tinatawag ni Manfred ang Pilnitsky Declaration na "Manifesto, pagpapahayag ng mga interbensyon laban sa rebolusyonaryong Pransiya." Kasabay nito, nabanggit niya na ang aktibidad ng Count D`aro at graph ng Obovensky, na nakatayo sa ulo ng kontra-rebolusyonaryong paglipat, ay upang magpainit ang mga ideya ng dayuhang interbensyon sa ilalim ng iba't ibang mga courtyard ng Europa.

Noong Pebrero 7, 1792, ang Austria at Prussia ay pumasok sa isang unyon ng militar laban sa France, na sakop ng rebolusyon. Iba't ibang mga may-akda ang nagpapahayag na suportado ni Louis XVI ang interbensyon, na marahil ay gayon. Noong Abril 20, 1792, unang ipinahayag ng rebolusyonaryong Pransya ang digmaan ng Austria at Prussia. Sa una, ang mga aksyong militar ay hindi pabor sa mga rebolusyonaryong Pranses. Sa kalagitnaan ng Hunyo, ito ay naging malinaw na ang Pranses hukbo ay retreating sa buong harap. Ang Manipesto ay nararapat pansin noong Hulyo 25, 1792, na pinirmahan ng Duke ng Brownschweig Karl Wilhelm, kung saan ang pangunahing layunin ng digmaan ay "ibalik ang lehitimong kapangyarihan ng hari." Mahalagang sinasabi na sa mga pahayagan ng Pranses ang manifest na ito ay inilathala noong Agosto 3 at naging sanhi ng isang alon ng galit sa rebolusyonaryong kapaligiran. Noong Agosto 10, kinuha ng mga rebolusyonaryong sundalo ang bagyo ang Tuileries Palace at pagkatapos ng ilang sandali nakuha nila ang hari ng pamilya na pinamumunuan ni Louis XVI. Sa parehong araw, isang rebolusyonaryong komune ang nilikha. Iyon ay kung paano nahulog ang Pranses na monarkiya noong 1792. Ang mga araw ni Louis XVI at Maria AntoInetti ay isinasaalang-alang, at pagkatapos ng pagsubok kung saan ang ilang mga simpatya ng Louis XVI ay ipinahayag ng mga Girondists, si Louis XVI ay isinagawa noong Enero 21, 1793. Ang kanyang asawa, na, sa opinyon ng mga rebolusyonaryo, ay isang posibleng dahilan para sa isang kasunduan sa kapayapaan kasama ang mga kalahok ng antifranzu koalisyon, na nabuhay nang mas matagal. Gayunpaman, noong Oktubre 16, 1793 pagkatapos ng isang araw na pagsubok, siya ay ibinitin.

Matapos ang pagpapatupad ni Louis XVI, ang kanyang anak na si Louis Karl ay naging pormal na hari, ang Duke ng Norman, na tumatanggap ng dynastic name Louis XVII. Hindi kataka-taka na ang kanyang panuntunan ay pormal. Siya ay naging hari, bilang isang bilanggo sa kastilyo ng Tambl, kung saan ang mga miyembro ng pamilya na inaresto ay ginanap at hanggang sa katapusan ng buhay ay hindi inilabas. Ayon sa opisyal na impormasyon, ang Hari-bata (at sa panahon ng pormal na adder sa trono, si Louis XVII ay 7 taong gulang lamang) ay namatay noong Hunyo 1795, gayunpaman, ang domestic na istoryador ng France D.Yu. Binanggit ni Bovkin ang isang bilang ng mga kagiliw-giliw na mga katotohanan na napipilitang pagdudahan ang bersyon na ito. Sa anumang kaso, noong 1799, isinulat ng Duke ng Burbonsky ang kanyang ama na buhay ni Louis XVII. Sa lahat ng mga katotohanang ito sa pagkamatay ni Louis XVII, hindi maaaring pagdudahan ng isa, ang isa pang tanong ay nangyari siya. Ang tanong na ito ay bukas pa rin sa kapaligiran ng mga istoryador.

Ang lahat ng mga pangyayaring ito ay natural na tumugon sa emigrasyon ng Pranses. Sa pagtatapos ng unang dekada ng Hulyo 1795 sa Verona, na noong panahong iyon bilang bahagi ng Venice Republic ay pinirmahan ng isang manipesto, na tinatawag na Pahayag ng Verona. Sa manipesto na ito, na tinutugunan sa Pranses, ay inihayag sa trono ng Pranses ng hari ng Louis XVIII. Louis XVIII - Ang nakababatang kapatid ni Louis XVI at Uncle Louis XVII ay isang gitnang kapatid sa pamilya at hanggang 1795 ay nagsusuot ng pamagat ng graph ng Provensky. Ito ay hindi nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa kanyang talambuhay sa loob ng mahabang panahon, mahalaga na maunawaan ang papel sa mga kaganapan sa emigrasyon ng Count D`aro.

Para sa pagkolekta ng impormasyon, dalawang magkaibang "mapagkukunan" ang ginamit para sa posibilidad ng publikasyon: "Bulletins" ng Count D''Antrag, na nakikipagtalik sa iba't ibang mga courtyard ng Europa ng oras at data na pinagkakatiwalaang; Ang isa pang mapagkukunan ay ang "Memorandum" sa anyo ng mga sagot ng Swiss Publicist J. Malli Du Pan para sa 28 mga tanong mula sa Louis XVIII. At sa pagkuha ng pangalawang pinagmulan ay may mahalagang papel na ginagampanan ng "Count D`ru", na "... ipinadala ang kanyang tagapangasiwa ng Count F. de Saint-Aldegonda" sa Publicist. Kaya, sa compilation ng Manipesto, Louis XVIII, tinanggap ng aming bayani ang mahalagang pakikilahok at nag-ambag sa koleksyon ng impormasyon tungkol sa kung ano ang nangyari sa France sa tinukoy na panahon.

Ang hinaharap na Karl X Authority sa Imigrasyon? Ang aktibong aktibidad ng Count D`rtu sa paglikha ng deklarasyon ng Verona ay nagbibigay pansin sa kanya tungkol sa pagbuo ng isang pampulitika figure. Kailangan naming makipag-ugnay sa d.yu. Bovykin. Ang istoryador, na tumutukoy sa data ng periodical ng Paris, 1795, ay nagbibigay ng napaka-kagiliw-giliw na impormasyon. Sinabi ni Bovykin: "Ang mga royalist ay nahahati sa limang grupo. Ang pinakamalaking nangangailangan ng hari ng konstitusyunal, duke ng chartreski ... ang pinaka-eleganteng nangangailangan ng hari ng absolute, count d`, ... ang pinaka nakatuon prinsipyo ay nangangailangan ng hari ng lehitimong, ginoo. " Ano ang nagbibigay sa amin ng impormasyong ito? Sa kasamaang palad, medyo kaunti, ngunit malinaw na ang "eleganteng" bahagi ng mga royalists ay isang tagataguyod ng Pranses na hari upang maging isang count d`aruto, at ang hari ay ganap. Nangangahulugan ito na ang impormasyon ay maaaring makipag-usap tungkol sa kanya, malamang tungkol sa isang tao na may matatag at bakal na kalooban, na dapat mas angkop sa mga katangian ng ganap na pinuno.

Mahalagang Impormasyon Tungkol sa mga Taon Ng Burbon Emigrasyon Nakikita namin sa Mga Publikasyon ng Rebolusyonaryong Ruso N.G. Chernyshevsky. Sa isa sa mga ito, na inilathala noong 1858, ang sumusunod na impormasyon ay ibinigay na pagkatapos ng pagpapatupad ng Louis XVI, ang tagapagmana ng trono ay nasa pagkabihag at ang mga gawain ng "mga royalist" na kinakailangan upang pamahalaan ang regent, "ngunit ang graph Provensky (kasunod na Louis XVIII) ay hindi tulad ng mga emigrante, at sila ay matigas na hiniling na siya ay nagbigay daan sa kapangyarihan ng bunsong kapatid, count d`aro. " Nakilala na ng mga banyagang courtyard ang graph ng olovov at sinasalungat ang mga ito sa kanilang mga aksyon, ngunit "ang mga emigrante ay nakabalot sa kanyang pamagat ng kaharian ng Kaharian" para sa Count D`aro. Dahil sa katunayan na si Louis XVI ay isinagawa noong unang bahagi ng 1793, at ang pakikibaka ng mga emigrante, ayon sa pagpapahayag ng NG Chernyshevsky, patuloy na "ilang buwan", ito ay lumalabas na sa parehong 1793, count d`, ang pamagat ng Gobernador ng Kaharian. Chernyshevsky, marahil, smelled na ang mga emigrante ay hindi tulad ng Louis XVIII, ngunit, sa lahat ng posibilidad, tulad ng isang tiyak na grupo ay talagang umiiral na data sa D.Yu. Nakumpirma ang Bovykin.

Mula noong 1798, si Louis XVIII ay naninirahan sa Mitava (ngayon G. Yelgava bilang bahagi ng Republika ng Latvia), na sa panahong iyon ay bahagi ng lalawigan ng Kurneda ng imperyong Ruso. Kasama ang monarka, ang kanyang asawa na si Maria-Josephine-Louise Savoyskaya, Princess Maria-Louise-Charlotte Pranses (Louis XVI na anak na babae), pati na rin ang Duke ng Berry at Angolevsky, na mga anak na lalaki ng Count D`aro mula sa kasal kay Maria Teresa savoy. Kapansin-pansin na ang count d`aruto habang nakatira pa rin sa UK at walang pagbanggit ng kanyang buhay doon sa domestic literatura, kaya kailangan naming limitahan ito.

Noong Hulyo 24, 1799, binibilang ang D`oruto ay tumatanggap ng mga tagubilin mula sa mas lumang kapatid, na kung saan ay upang italaga ang kanyang mga aksyon sa kaganapan ng isang pagpapanumbalik ng monarkiya sa France at ang kanyang pagdating mas maaga kaysa sa Louis XVIII mismo. Ang kaso ay ang mga tagapayo ng hari sa pagpapatapon ay sumulat tungkol sa mataas na posibilidad ng pagpapanumbalik ng monarkiya, na ang mga tao ay maaaring lumipat sa gilid ng Louis XVIII, tandaan din namin ang krisis ng Pamahalaan ng Pransya sa panahong ito, kumplikado sa mga pagkatalo ng ang French Army sa fronts at administration disorders. Ang pagtuturo ay lubos na kumpleto para sa nilalaman na ginagawang malinaw na ang hari ay dumating upang baguhin ang mga pagbabago sa lipunan na naganap sa pangangasiwa ng France, ngunit sa mga gawain ng espirituwal, siya ay matatag: "Lahat ng bagay na alalahanin ang espirituwal na globo dapat agad na ibalik sa nakaraang estado ... ang lahat ng mga legal na pastol ay dapat ibalik sa kanilang mga dictiones at parishes; Ipinanumbalik ang mga serbisyo ng pagsamba, kinansela ang isang bagong kalendaryo ", atbp. Hiniling ni Louis XVIII na "upang ang lahat ng kawani" ng sibil at panghukuman na pangangasiwa "... ay nagdulot sa akin ng isang panunumpa ng katapatan." Nagbibigay din ang pagtuturo na ito ng impormasyon tungkol sa mga isyu sa buwis, na pansamantalang sisingilin bago ang pagdating ni Louis XVIII sa France, ang Army, ang mga opisyal na napanatili ang mga pamagat at posisyon kapag pumipili ng kanang bahagi. Ano ang unang sasabihin ang gayong mga kinakailangan at kung ano ang ibig nilang sabihin sa bilangin? Una, tungkol sa walang limitasyong tiwala ng Louis XVIII sa kanyang kapatid, ikalawa, ang katunayan na ang pagpapangkat ng mga emigrante, na sumusuporta sa bilang ng D`aro, ay hindi sapat na malakas upang i-twist ang kalooban ng Hari sa pagpapatapon, ikatlo, na lahat Ang mga pagbabago sa lipunan ng Pranses ay isinasaalang-alang at na ang espirituwal na globo ay dapat ibalik sa nakaraang estado, ikaapat, na ang count d`ratii ay medyo independyente at tahimik na kumilos sa mga kondisyon ng posibilidad na ibalik ang monarkiya.

Ang lahat ng mga katotohanan ng mga gawain ng Count D`ratei sa pagpapatapon ay nagbibigay sa amin ng isang larawan ng isang tao ng negosyo at makatwirang, sa mga aksyon na kung saan ang isang tiyak na lohika ay maaaring traced. Noong Agosto 1791, nagpasiya siyang lumahok sa Pilnitsky Congress sa pagitan ng Austria at Prussia, na kasunod na naging batayan para sa paglikha ng unang antifranzu koalisyon. Noong 1793, ang pamagat ng gobernador ng Kaharian ay tumatanggap ng pamagat, at noong 1795 ay tumatagal ang pinaka-aktibong pakikilahok sa paghahanda ng Pahayag ng Verona - Manifesto sa pag-aampon ng trono ng Pranses ng Louis XVIII. Noong 1799, ito ay nagiging isa sa mga binibilang sa kanyang nakatatandang kapatid sa pagpapanumbalik ng monarkiya sa parehong taon. Sa pamamagitan ng telegrama count d`ratec, Louis XVIII nakikita sa nakababatang kapatid na lalaki lalo na kaalyado at iyon ang dahilan kung bakit siya ay nagbibigay sa kanya ng awtoridad na kumilos para sa kanyang ngalan sa France sa kaganapan ng pagpapanumbalik ng monarkiya at, tulad ng napansin namin, ang tao na Ang malayong mga pulitiko ay hindi maaaring kontento sa mga kapangyarihang ito at mga pampublikong isyu. Ang pagpapanumbalik ng Bourbon ay naganap nang mas bago kaysa sa binalak ni Louis XVIII - noong 1814, at pumunta kami sa panahong ito.

§3. Pagpapanumbalik ng Bourbov.

Dahil ang pagkatalo ni Napoleon i, sa labanan, sa ilalim ng Leipzig noong Oktubre 1813 ay nagiging malinaw na ang kanyang pamahalaan ay nananatiling ilang buwan. Ang Allied Coalition bilang bahagi ng Russian Empire, Great Britain, Prussia, Sweden, ang Austrian Empire at iba pang mga estado ay humahantong sa isang mabilis na pag-atake sa Paris, na kinuha noong Marso 30, 1814. Noong Abril 6, si Napoleon ay nagpapahiwatig ng isang gawa ng pagtalikod mula sa trono ng Pranses. Ang isang dinastiyang Bourbon ay naibalik sa trono ng Pranses, at si Louis XVIII ay naging hari ng Pransiya. Noong Mayo 30, 1814, ang mundo ay nilagdaan sa pagitan ng Pransya at ng mga bansa ng Sixth Coalition, ayon sa kung saan ang France ay bumalik sa mga hangganan ng 1795 at nawala ang lahat ng mga pananakop na ginawa niya pagkatapos nito. Kaya, sa buhay ng aming bayani, ang isa sa mga huling panahon ng kanyang buhay ay nagsisimula.

Noong Mayo 3, 1814, ang pamilya ng hari ay bumalik sa France. Sobyet na istoryador A.z. Nagsusulat si Manfred tungkol sa haligi ng D`aruto bilang isang natapos na tagataguyod ng "pyudal-absolutistang rehimen". Ngunit ito ba ang paraan ng pagsulat ng mga historian ng Sobyet tungkol dito? Ito ba ay nasa mga aksyon ng Count D`aruto, ano ang nagpapaalala tungkol sa pagbabalik sa mga lumang order? Ano ang panloob at dayuhang patakaran ng Pransiya sa bisperas ng simula ng paghahari ng isang bagong hari? Ang seksyon na ito ay nakatuon sa lahat ng mga isyung ito.
Sa katunayan, dalawang pagpapanumbalik ng Bourbon noong 1814 at noong 1815. Pagkatapos ng isang "isang daang araw" ng Napoleon, ito ay lubos na maunawaan kung ano ang nangyari sa lipunan ng Pransiya. Ang domestic literatura ng isang tumpak na sagot ay hindi nagbibigay, gayunpaman, ang ilang mga istoryador ay nagpapaliwanag na ang ilan sa mga Pranses ay nais ang pagbabalik ng Bourbon sa trono. Marahil ito ang kaso, dahil ang batang henerasyon ng Pranses ay walang malinaw na ideya ng dinastiya. Sa anumang kaso, malinaw na ang mga bourbon ay nakatanim para sa trono na may suporta ng mga tropa ng antifranzu koalisyon.

Ang pampulitikang buhay ng France ng panahon ng pagpapanumbalik ay nagiging bagay na malapit na pansin ng mga istoryador at mga pampublikong numero. Ang Rebolusyonaryong Ruso N.G. ay nagsusulat tungkol dito. Chernyshevsky. Siyempre, naiintindihan namin kung ano ang isang tunay na kakaiba at paradoxical sitwasyon sa pamumuno ng bansa.

Noong 1814, ang isang konstitusyunal na charter ay pinagtibay. Sa esensya, na-install niya ang isang konstitusyunal na monarkiya sa France, kung saan ang lahat ng katuparan ng ehekutibo sa bansa ay kabilang sa "eksklusibong" hari (Art 13), at ang kapangyarihan ng pambatasan (Artikulo 15) ay nagbabahagi ng hari sa kanilang sarili, ang Chamber of the peers (tulad ng upper chamber of parliament) at ang Chamber of Deputies mula sa mga kagawaran (mas mababa). Ang kakaibang kalagayan ng silid sa itaas ay sa panahon ng pagpapanumbalik hanggang 1830, ang pagkakapantay-pantay ay may likas na katangian, bukod pa rito, ang mga miyembro ng silid ng parot ay hinirang ng hari (Art 27), tanging ang Chamber of Deputies ay inihalal sa loob ng 5 taon . Kawili-wili at iba pang mahalagang sandali. Sining. 30 Sinabi ni Charter na "ang mga miyembro ng pamilya ng hari at prinsipe ng dugo ang kakanyahan ng permiso ng kaarawan." Kaya, ang count D`oro ay Pyr France at ito ay nagpapatunay sa amin ng isang makasaysayang pinagmulan at nagbibigay sa amin ng isang tiyak na pagpindot sa kanyang talambuhay.

Noong 1816, ang sitwasyon ay nabuo kung saan pinilit ng mga "royalists ang gobyerno sa mga huli na hakbang" na maaaring humantong sa isang bagong pagkawala ng trono sa pamamagitan ng Bourbon. Sa mga pagpupulong ng Chamber of Deputies, ang mga royalists na bumubuo sa karamihan ay "ayaw mong bigyang pansin ang mga interes ng dinastiyang reigning." Inilagay nila ang kanilang proyekto ng batas ng elektoral, ayon sa kung saan pinili ng mga botante ng county ang pangalawang botante, at pagkatapos ay sila, na nagtitipon sa mga departamento, pinili ang mga deputies. Ang proyektong ito ay sumasalungat sa proyekto na isinampa ng ministeryo. Ayon sa proyektong Gobyerno ay iminungkahi na ang halalan ng representante ay nangyayari "nang direkta ng lahat ng mga distrito ng distrito", bukod pa, ang isang tiyak na bilang ng mga kapangyarihan ay ibinigay sa hari para sa personal na desisyon upang ipakilala ang mga partisyon na hindi angkop para sa Ang mga iniaatas ng batas sa halalan (ibig sabihin ay may makabuluhang ari-arian). Ito ay naging mga liberal, at hindi royalists, suportado ang proyekto ng hari. Sinuportahan ng mga royalista ang kanilang proyekto, na nanalo, at, ayon sa metakov, ang pangungusap ni Chernyshevsky, "ang hari ay nanatili sa batas sa halalan na ito na mas mababa kaysa sa isang Venetian doge." Noong Setyembre 5, 1816, ang Chamber of Deputies ay dissolved. Laban dito, sapat na kakaiba, ang bilang ng D`aruto, na inakusahan ng pagtataksil sa Ministro ng Decad, na nagpilit sa paglusaw ng silid ng deputies. Ang bagong batas sa elektoral, na pinagtibay noong Pebrero 5, 1817, ay tinawag upang pumili ng 1/5 ng mga deputies ng silid bawat taon at ito ay naka-out na sa bawat halalan ng mga royalists sa ward ay nananatiling mas mababa at mas mababa. Ang Count D`rutu ay nag-apila sa mga courtyard ng Europa na may "lihim na tala" at nagbabala na sa kaso ng mga bagong halalan, ang France ay muling pinamamahalaan ng rebolusyonaryo.

Kaya, nakikita natin ang ilang mga kontradiksyon. Ang count d`rutu ay sumasalungat sa katotohanan na ang silid ay bale-wala, at ang posisyon ng kamara pagkatapos ng pag-aampon ng batas ng elektoral noong Pebrero 5. Ano ang nagbibigay sa amin ng impormasyong ito? Marahil, ang count d`rutu ay nasa ilalim ng ilang presyon mula sa mga piano, at ang katunayan na siya mismo ay tila katabi niya. Ngunit kung paano ipaliwanag pagkatapos ang kanyang mga aksyon tungkol sa pulitika ng mga royalista, na reread ang mga aksyon ng kapangyarihan sa kanyang senior kapatid na si Louis XVIII? Tila, siya ay nasa ilalim ng seryosong presyon ng isang grupo ng mga royalista, ngunit hindi lamang. "Sa sampung taon ng pagpapanumbalik," ang isang malaking bilang ng mga monasteryo "kasama ang mga institusyong Heswita" ay binuksan. Ipinaliliwanag ng impormasyong ito kung bakit matapos ang pagpatay ng Duke ng Berrhovsky, ang anak ni Count D`rat, noong Pebrero 13, 1820, ay binibilang ang D`aruto, kasama ang pinakamatandang anak na lalaki ng Duke ng Anguleve at Ride-in-law Princess Si Maria Teresoy, pagkatapos ng debate sa Parlyamento ay pabor sa pagbibitiw ni E. Deza ay dumating sa Louis XVIII at hiniling mula sa kanya upang ipadala ang Ministro upang magbitiw. Si Chernyshevsky ay direktang nagpapahiwatig na ang "mahiwagang Heswita, na pinagkadalubhasaan ang ama ng pinatay na Prince at kapatid na lalaki ng hari" na humantong sa kongregasyon, ay nag-ambag sa mabilis na pagbibitiw ng E. Dese at sa batayan na ito ay naglalathala ng lihim na sulat na matatagpuan noong 1830, ang nilalaman kung saan hindi kami nagbibigay ngayon.

Matapos ang mga pangyayari na inilarawan, ang posisyon ng Punong Ministro ay "iminungkahi ng Russian Soul" Duke de Richelo, na hinirang noong Pebrero 20, 1820 at patuloy ang kanyang Premiership hanggang Disyembre 1821. Sinimulan niya ang kanyang karera sa estado para sa lupon ng Louis XVI, na tumatanggap ng posisyon ng korte ng kamara. Bilang karagdagan, ang Duke ng Rieshelo sa panahon mula 1804 hanggang 1815. Ito ay gaganapin ng post ng General-Gobernador ng Novorossiysk at Bessarabsky, at pagkatapos ng pagpapanumbalik sa 1815-1818. Din ang post ng unang ministro. Siya ay napaka-friendly sa Russian emperador Alexander ako at samakatuwid sa internasyonal na arena sa pagitan ng France at Russia "itinatag kumpletong pagkakasundo". Kasabay nito, ang bilang ng "kabanata ng mga royalists" ay ipinangako ni D'orus, "na susuportahan ng kanyang partido si Richelieu." Gayunpaman, hindi ito nangyari. Tulad ng nabanggit sa pamamagitan ng e.v. Polevshchikova, Richelieu kanyang sarili "ang royalist sa convictions, siya, bilang isang tagataguyod ng malakas na awtoridad ng hari, gayunpaman, kinakailangan upang mapanatili ang sibil mundo upang mahigpit na sundin ang itinatag na konstitusyon - ang charter ng 1814." Ang unang ministro ng Pransiya ay dumating sa mga royalists sa parehong termino ng kanyang premier. Ang pag-atake ng mga royalists para sa gobyerno ay hindi tumigil at oras na ito. Si Richelieu mismo matapos ang kanyang appointment sa post ng Punong Ministro noong Marso 5, 1820, ay sumulat tungkol sa kanyang mga plano sa ulo ng Ministry of Foreign Affairs ng Russian Empire V.P. Kochube, kung kanino siya ay napaka-friendly at sa ilalim ng kung saan ang mga bosses nagtrabaho sa Russia. Sa sulat ito ay sinabi: "... Ginawa ko ang aking pagpili at gumawa ng lahat ng pagsisikap na huwag bigyan ang aking post hanggang matupad ko ang aking gawain at hindi ko maabot ang order at monarkiya sa France." Ang mga salitang ito ay nasa sulat sa sulat ng mga ministro, na inilathala noong 2003, K.i.n. E.v. Polevierchikova. Ang mga bagong counteractions ng mga royalists tungkol sa batas sa munisipal na istraktura ng France, na ipinakilala sa bahay ng mga deputies ng mga ministro ng pamahalaan ay gumawa ng isang malaking ingay, dahil ang karapatan na italaga ang prefek ay nanatili sa likod ng hari, at ang lokal na pamumuno ay pinili ng Rich landowners. Kaya, sa buhay pampulitika ng Pransiya, ang mga oras ng pagpapanumbalik ay nanatiling malubhang panloob na pag-igting.

Sa mga isyu sa patakarang panlabas ng oras ng Lupon ng Louis XVIII, binubuksan lamang namin ang kaswal, na nagbibigay sa kanila ng isang maliit na katangian. Tila na ang magandang relasyon ng Duke ng Richelieu at ang mga miyembro ng pamahalaang Ruso ay dapat magkaroon ng malalawak na kahihinatnan. Hanggang sa kamatayan ni Emperador Alexander I, "hindi ang pinakamaliit na ulap ay hindi tumakbo sa pagitan ng parehong yarda." Bilang karagdagan sa paglikha ng isang uri ng relasyon sa Russia, France cared ang problema ng pagkawala ng mga teritoryo pagkatapos ng pagtatapos ng Prague kapayapaan kasunduan. Noong 1817, nakatanggap ang France ng limang lungsod sa India mula sa UK. Sa susunod na mga taon, si Martinique, Guadeloupe, French Guinea, na ang layunin ng mga claim mula sa Portugal, ay ibinalik, ngunit noong 1817 ay pinalakas ito ng France bilang resulta ng pagpapakita ng mga armadong pwersa. Maraming mga settlement na itinatag ng Pranses sa mga nakaraang panahon sa Algeria ay muling inookupahan ng Pranses. Sa pangkalahatan, ang patakarang panlabas ng Pransiya sa panahong ito ay medyo malinaw - ito ay upang ibalik ang ilang mga teritoryo na nawala sa pamamagitan ng France sa dulo ng Napoleonic Wars. At ano ang sitwasyon ng French Royal Court?

Si Anna Martin-Fuzhier ay nagbibigay ng ilang impormasyon tungkol sa posisyon ng bakuran ng Pranses na hari sa panahon ng pagpapanumbalik. Sa Louis XVIII noong 1814, nakuha ng courtyard ang royal color: Ang Imperial Guard Napoleon ay inalis ko, at bumalik sa bantay ng buhay, ang Swiss guard ay naibalik, 4 na kumpanya na "pula" ang naibalik, inalis noong 1815 pagkatapos ng "isa daang araw ". Sa panahon ng hukuman, ang serbisyo ng Rehiyon ng Rehiyon ay napakarami, na, kasama si Karl X, ang nagpunta sa Ober-camera prince de talleyran. Kapansin-pansin, inilalarawan ni Martin-Fuzhier ang ratio ng count D`aruto sa hukuman. Isinulat niya na isinasaalang-alang niya ang courtyard "higit sa lahat ng peke ng tapat na mga kasama", habang ang kanyang kapatid na si Louis Xviii ay "naghari sa kanyang bakuran bilang Soberano ng pre-rebolusyonaryong napakaliit na butas." Kasabay nito, ang lahat ng bilang D'aruto, tinawag niya ang "pinuno ng partido". Ang Ministro ng Courtyard sa mga huling taon ng paghahari ni Louis XVIII at Karl X ay ang Duke de Larayacuche, na isang tagataguyod ng matigas na disiplina sa courtyard at nagsagawa ng ilang "reporma" sa serbisyo ng korte, ngunit lumabas siya Maging isa lamang na nagbitiw sa 1827 sa protesta laban sa Rospuska National Guard. Tulad ng pangkalahatang background kung saan matatagpuan ang France sa Lupon ng Louis XVIII, nananatili itong buo ang mga resulta ng intermediate.

Ang pagpapanumbalik ng Burbones noong 1814 at 1815 ay nagpakita sa amin ng isang bagong portrait at mga bagong tampok ng pag-uugali at pampulitikang kaakibat ng Count D`aro. Tulad ng ito, mula 1814 matapos ang pag-aampon ng charter, siya ay naging Pyr France. Mula sa nahanap na mga materyales, sinusundan din nito na ang hinaharap na hari ay napapailalim sa malakas na impluwensya ng mga royalista at mga Heswita. Sinisikap niya na ang Chamber of Deputies ay dissolved noong 1816 at nagpapakita ng malaking papel sa paglilipat mula sa post ng Unang Ministro E. Decas noong 1820. Ang kanyang saloobin patungo sa bakuran bilang isang "panday ng mga tapat na kasama" ay nag-iisip na ang hinaharap na Karl X ay inaasahan para sa mga imigrante mula sa courtyard sa panahon ng kanyang sariling independiyenteng patakaran. Ang imahe mismo ng aming pangunahing karakter ay sumailalim sa mga pangunahing pagbabago: mula sa isang independiyenteng tao, siya ay nagiging isang "laruan" sa pampulitikang arena. Ngayon ay tumatagal kami ng aming sariling tingin sa huling panahon ng pamumuhay ng Count D`aro - ang kanyang panuntunan sa France.

Kabanata 2. I-trone at ikalawang pagpapatapon.

Si Louis XVIII ay namatay noong Setyembre 16, 1824 at ang kanyang lugar sa trono ay sumasakop sa kanyang nakababatang kapatid na lalaki bilang D`, na nagiging Karl X. Kahit na bago ang kanyang koronasyon sa Reims noong Mayo 29, 1825, ang Karl X ay tumatanggap ng dalawang lehislatibong dokumento na nangangailangan ng pansin sa Mga katangian ng karagdagang kurso ng Bagong Hari at ang kanyang mga kapaligiran.

Ang unang batas ng Abril 20, 1825 ay may kahulugan sa nilalaman nito, na para sa mga aksyon laban sa mga bagay ng relihiyosong kulto ay sumunod sa malupit na mga parusa (sa kamalayan ng parusang kamatayan). "Ang batas na ito, hindi, sa pamamagitan ng paraan, na hindi nag-aplay sa pagsasanay, napukaw ang opinyon ng publiko, at si Karl X ay nanirahan laban sa kanyang sarili na bahagi ng lipunan. Ang pagtatalo mula sa pananaw ng sentido komun, imposibleng maniwala na ang relihiyosong tao ay tahimik na tumingin sa pagpaparusa ng mga banal na lugar, bukod pa, hindi mo dapat kalimutan ang mga organo ng Pranses noong panahong iyon - sila ay pinagkaitan ng pag-aalaga ng Ang Simbahang Katoliko, na, gayunpaman, sa charter ng 1814, ay may isang character ng estado. Sa pangkalahatan, kung naniniwala ka n.i. Kareyev, ang batas na ito ay hindi aktwal na inilapat sa pagsasanay, na nangangahulugang hindi magkaroon ng malubhang pampublikong kahihinatnan.

Ang isa pang pambatasan na batas ng Abril 27, 1825 ay naipon at iminungkahi ni Wilhel, na inookupahan ang unang ministro mula noong 1821. Ano ang ibinigay sa batas na ito? Sinabi ng batas na sa anyo ng isang cash compensation para sa nawalang lupain, ang estado ay nagbabayad ng 1 bilyong francs sa mga kinatawan ng Noble Class. Sa parehong oras n.g. Ang CHERNYSHEVSKY ay nagbanggit ng data na ang bawat taon na emigrante ay nakatanggap ng "higit sa 70 milyong" franc, at "ang kita ng mga lugar na ibinebenta ay hindi umaabot hanggang 50 milyong francs." A.z. Ang Manfred ay nagpapahiwatig na ang batas na ito ay "naging sanhi ng malaking kawalang-kasiyahan sa bansa." Ito ay isinulat ni Chernyshevsky, na nagpahayag ng kanyang pag-aalala na "mahirap ilarawan ang kaguluhan na ginawa sa masa ng karaniwang klase", pati na rin ang mga karaniwang tao. Dapat pansinin na matapos ang mga kumpiskasyon ng mga aristokracy at ang kanilang muling pamimigay sa Pransiya, mahigit sa tatlong dekada ang lumipas, ngunit mahalaga na ang mga lupang ito na nahahati sa mga segment ay maaaring lumipat sa iba pang mga kamay na minana at sa pamamagitan ng mga operasyon ng kalakalan. Sa lahat ng ito, tandaan namin na ito ay tiyak na ang kabayarang at lupa, kung saan ang mga tao ay sinabi, ay hindi ibinalik sa kanilang mga dating may-ari.

Ang isa pang batas, na nanatiling proyekto ay ibinebenta sa silid ng mga kapantay ng mga kinatawan ng kongregasyon ng Heswita at ibinigay para sa pagpapanumbalik ng sistema ng may-bisa, kapag ang lahat ng mana ng namatay na ama ay dumaan sa panganay na anak (eksakto ang proyekto na iyon iminungkahi). Kaya, sa bansa, ang Grand Institute ay ibabalik, na sa nakaraang mga epoch ng kasaysayan ng Pransya ay sinakop ang isang napakahalagang lugar sa paglaban sa kapangyarihan ng hari. Ang proyektong ito ay hindi pinagtibay, sa kaluwagan ng maraming mga kontemporaryo.

Kaya, ito ay lumiliko na sa simula ng kanyang board Karl X ay nagpalakas ng kanyang mga paksa laban sa kanyang sarili at laban sa tuktok ng kapangyarihan. Kaagad sa simula ng board, ipinakita din ang mga Heswita, na sinubukan na ibalik ang sistema ng Mayoice ng mana, ngunit nabigo. Ngayon pumunta kami sa isang napakahalagang kaganapan sa Lupon ng Karl X - sa koronasyon sa Reimsky Cathedral noong 1825.

Maraming mga historians, kabilang ang domestic, ay nakikita sa ugat ng koronasyon ng 1825, ang pangunahing tanda ng pagbabalik ng France sa pre-rebolusyonaryong oras. Inilarawan ng Pranses na istoryador M. Blok ang seremonya na ito: "Ang sagradong at quasi-free royal power ang huling beses na sinubukan niyang matumbok ang mundo na may isang karangyaan ng kanyang mga seremonya." Ang seremonya ng hindi malinaw na relasyon sa lipunan ay hindi gumagana. Kaya hinamon ni Viktor Hugo ang koronasyon, ang bellage ng makata ng mamamayan ay tinatakot sa kanya, at sa pangkalahatan ang lipunan ay tumutukoy sa seremonya na ito na maingat, tulad ng nadama niya ang impluwensya na nasa kongregasyon ng Karl X. Ang koronasyong ito ay makikita sa artistikong sining. Ang pinaka sikat na imahe ng seremonya ay kabilang sa korte portrait ng Napoleon I Baron Francois Geraar, na isinulat noong 1825.

Sa pangkalahatan, ang seremonya ng kamakabaguhan ng trono ng Charles X ay nagpapaalala sa pre-rebolusyonaryong tradisyon. Ito ay nagkakahalaga ng noting na ang kanyang hinalinhan Louis XVIII para sa halos 10 taon ng kanyang paghahari ay hindi nakoronahan.

Ang tradisyon ng koronasyon sa Reims ay bumalik sa IX century, noong 816, ang Louis I ay naging unang Pranses na hari, nakoronahan sa lungsod na ito sa rehiyon ng Champagne. Ayon sa kaugalian, ang Arsobispo ng Arsobispo Reimsky (sa panahon ng coronation seremonya ng Charles X, sila ay Cardinal Jean-Baptiste de Latil, na naging Arsobispo noong 1824. At sa araw ng coronation ay itinayo sa mga cavaler ng Royal Order of St. Spirit), na naglingkod sa mga obispo ng Lana, Lang, Beauz, Chalon at Nuayon. Ang bawat isa sa mga obispo ay nagtalaga ng isang tiyak na papel sa seremonya, kasama ang mga lalaki na kinatawan ng pamilya ng hari at ang mga unang aristokrata ng Pransiya, na dinala sa panahon ng Royal Regalia sa panahon ng seremonya. Bilang karagdagan, ang isang mahalagang bahagi ng koronasyon ay ang seremonya ng pagtula ng mga kamay ng monarko sa ginintuang upang ipakita ang banal na kaloob ng hari na pagalingin ang maysakit. Ang talakayan sa paligid ng hawak ng seremonya na ito noong 1825 ay ginanap sa mga naghaharing bilog ng Pransiya, at "Marso 31, 1825 ang huling hapon, nang ang European king ay naglagay ng mga kamay sa mga chiros ng ginintuang mga pasyente." Gayunpaman, ang rito ay hindi naging sanhi ng kasiyahan sa mga naghaharing lupon o sa lipunan. Tanging mabaliw ultra-richists, bilang Mark Block Notes, ay nalulugod sa pagbabalik ng tradisyon na ito.

Kaya, ang koronasyon sa Reims at ang "seremonya" ng pagpapagaling ng mga gintong pasyente noong 1825 ay pumasok sa kuwento bilang huling kasaysayan. Ang Reimary Coronation of 1825 ay hindi malinaw na nakikita ng lipunan ng Pransya at sa gayon ang huling pagkakataon sa kasaysayan ng Pransiya ay naganap ang koronasyon ng Pranses na hari. Ang kasunod na mga monarko ng France na si Louis-Philipp I at Napoleon III ay hindi makoronahan.

§2. Panloob at banyagang patakaran ng Karl X.

Ang patakaran ni Charles X, tulad ng napansin natin, ay malamang na hindi malaya sa isang malubhang presyon, na nagbigay ng kongregasyon ng Heswita, ay may "gayong kapangyarihan, na hindi lahat ng pyano ay makakakuha ng kanyang patronage." Nagtatalo tungkol dito, ang Chernyshevsky, una sa lahat, ay nagpapaliwanag na ang isang unyon, na, tila, ay sa pagitan ng mga Heswita at Royalists bago sumali sa trono na si Karl X ay nagsimulang mahulog. Ang kareyv ay nagbibigay ng data na sa Carlem X mayroong isang klerikal na likas na katangian ng reaksyon, na ang oposisyon ay sobrang mayaman.

Bilang resulta ng halalan ng Nobyembre 1827, ang mga kinatawan ng liberal na pakpak ay dinala sa Chamber of Deputies, at natanggap ng kawani ng Chamber ang sumusunod na pagkakalagay, ayon sa N.G. ChernyShevsky: 170 deputies mula sa liberal at royalists, at 50 deputies-centrists na umalis mula sa hiwa ng royalist. Ang isa sa mga pinaka-kilalang batas na nasuri ng Chamber of New Conversion ay ang batas sa pindutin. Gayunpaman, tulad ng nabanggit ng istoryador A.Z. Si Manfred, siya ay inalis mula sa silid dahil sa mga palabas ng mga manggagawa sa Saint-Marso at ang petisyon, na tinanggap at ipinamamahagi sa populasyon. Ang isang katulad na pagkakahanay at pag-atake ng bagong silid sa mga aksyon ng pamahalaan ay pinilit na magbitiw sa katapusan ng Disyembre 1827. Ito ay nagkakahalaga na ang buhay pampulitika ng count sa ito ay hindi higit sa. Sa hinaharap, siya ay itatalaga sa Chamber of Peters, kung saan siya ay umupo hanggang sa Revolution ng Hulyo ng 1830. Nagtapos siya sa kanyang buhay sa Toulouse noong 1854 sa edad na 80. Sa rewarding merito sa kaharian pabalik sa 1823, Louis XVIII ay iginawad ang Royal Ordin ng St. Spirit.

Ang isang mas liberal na pamahalaan ng Vilkont Martinyak, "malapit sa partido ng mga konstitusyonalista-royalists" at dayuhan "relasyon sa kongregasyon" ay dumating upang palitan ang pamahalaan. Siya ay ipinanganak noong Hunyo 20, 1778 sa Bordeaux. Sa pamamagitan ng abogado sa edukasyon. Sa panahon ng direktoryo noong 1798 siya ay kalihim ng Emmanuel-Josefa Sieyes, na nagtungo sa Konseho ng limang daang. Ito ay sikat sa kanyang mga royalty sa unang imperyo. Mula noong 1821, isang miyembro ng Chamber of Deputies. Matapos ang pagtatalaga ng Unang Ministro ng Pransiya, noong Enero 4, 1828, nakatanggap siya ng isang portfolio ng Ministro ng Internal Affairs, na pinanatili upang magbitiw sa Agosto 8, 1829. Makatutulong na ilista ang komposisyon ng mga ministro ng bagong pamahalaan: Ministro ng mga dayuhang gawain ng Count de la Ferron (miyembro ng Republika ng Ironistical Movement, mula noong 1815 miyembro ng Chamber of Peters), Ministro ng Finance Count de Rua ( 2-fold Minister ng Pananalapi Noong 1818 at 1819-1821, Par France na may 1823), Militar Ministro Viscount de Blakutot de Kau, Marine at kolonyal na ministro ng Count de Nubrol (mula Marso 3 Baron de Nuville), Ministro ng Hustisya Count de Portalis, Ministro ng Espirituwal na Affairs at Folk Enlightenment Count Freisin (mula Marso 3 Bishop Bovice Fatime lamang bilang isang Ministro ng Espirituwal na Affairs), Ministro ng Edukasyon mula Marso 3, count de mateva at ministro ng commerce at agrikultura bilang de saint-creek. Kaya, ang bagong komposisyon ng ministeryo ay nagsasama ng mga kinatawan ng karangalan ng Rodovitsky, mga miyembro ng kilusang royalist na pinamumunuan ng Vicon Martinyak at maraming iba pang mga ministro.

Dahil ang bagong punong ministro ay hindi lubos na konektado sa mga Heswita, natanggap niya ang pagkakataon na kumilos sa kanilang saloobin nang labis na kalmado at mas tiwala. Kaugnay ng halalan sa posisyon ng Pangulo ng Chamber of Deputies Roy-Whala, na kumakatawan sa kaliwa at sentrya ng Parlyamento, ay naging pagkakataon na ang gobyerno ay aktwal na kumilos sa pagsasagawa ng mga reporma. Ang mga pangunahing sentro ng pag-atake ng bagong pamahalaan ay mga Heswita, na sa sandaling ito ay may kontrol sa ilang mga unibersidad at walong espirituwal na mga seminaryo. Pinamahalaan ni Martinyak na alisin ang pampulitikang bahagi ng isyu ng mga Heswita, lalo na sa larangan ng dibisyon ng Ministri ng Espirituwal na Affairs at Folk Enlightenment, na mula noong 1824 ay pinangunahan ng Count Freisin, para sa dalawang hiwalay na ministries noong Marso 1828. Upang malutas ang mga isyu mula sa parehong kamara, isang komisyon ay nilikha na tinutukoy na maraming mga institusyong pang-edukasyon ay bukas na walang opisyal na pahintulot, at ang ilan sa kanila ay sinanay ng mga tao, na inilalaan ng mga Heswita. Ang Charles X ay na-publish na mga ordenansa, na inireseta upang alisin ang pamamahala ng mga paaralan mula sa Heswita at subjugate ang mga awtoridad ng hari sa pag-apruba ng mga iminungkahing kandidato ng mga direktor ng mga paaralan na kinakatawan ng mga archbishop at mga obispo, personal na hari. Ang mga pagkilos na ito ng pamahalaan ay negatibong natutugunan ng mga espirituwal na tao na itinuturing na isang pagtatangka na labagin ang charter ng 1814. N.G. Ang Chernyshevsky ay nagpapahiwatig na ang mga bishop ng Pransya ay gumawa ng pampublikong isang deklarasyon kung saan talagang pinag-usapan nila ang kawalan ng kakayahan na sundin ang kapangyarihan ng hari. Ang Pranses royalists "nagpasya na mag-print ng isang deklarasyon" sa halagang 100,000 mga kopya para sa kanilang pamamahagi sa mga parokya. Ang pag-apruba ng pagkilos ni Charles X sa tabi ng Pope Lion XII ay hindi rin cool ang sangay ng mga royalist, matatag na nagtatanggol sa kalayaan ng relihiyon na ibinigay ng Chartia 1814. Sining. 5. Alin ang nagsasaad na "lahat ay nagpapahayag ng pantay na kalayaan sa relihiyon nito at tinatangkilik ang parehong proteksyon laban sa relihiyon nito." Matapos ang lahat ng mga talumpati ng mga espirituwal na tao, iniwan ni Jesuita ang Pransiya, isinasara ang kanyang mga paaralan.

Ang iba pang mga partido sa mga gawain ng Ministri ng Martinyak ay upang magsagawa ng ilang mahahalagang batas na nagbigay ng kalayaan sa halalan mula sa interbensyon ng administrasyon, ang karapatan ng pamahalaan na ipakilala ang censorship "ng mga royal command". Si Martinyak ay binuo ng batas sa lokal na self-government, na nag-aalok upang ipakilala ang halalan sa sistema ng mga tipanan ng mga miyembro ng mga Pangkalahatang Konseho, na naglagay ng isang prefek, ang appointment ay isinagawa ng Ministro; Ang mga miyembro ng mga munisipal na konseho ay nagtalaga ng prefek ng munisipalidad. Ang sistemang ito ay ipinakilala sa panahon ng paghahari ni Napoleon I Bonaparte. Gayunpaman, ang mga liberal at ang mga royalists ay sumasalungat sa proyektong ito, ang una dahil natatakot sila sa impluwensya ng mga lokal na pangunahing may-ari ng lupa na, sa pamamagitan ng proyekto, ay inireseta upang pumili ng mga miyembro ng Self-Government, at ang pangalawa, dahil sa sistema ng halalan, Ang mga pamantayan ng rebolusyon ay nakikita, na hindi maaaring kumilos sa panahon ng pag-iral ng monarkiya. Ito ay kaya interpreting pinagkukunan ng n.i. KAREYEV, kung saan namin tinutukoy. Dahil sa kakulangan ng suporta, ang proyektong ito ay tinanggihan. Ito ay naging ang hari, kasama ang mga royalist, ay "natutuwa na talunin ang martinyak."

Kaya, noong Agosto 8, 1829, ang pamahalaan ng Martinyak ay nagretiro, at ang kanyang lugar ay kinuha ng "pinakadakilang panatiko ng pyudal na partido" na Prince de Polynac. Jules Auguste Arman Marie, Prince de Polynac ay ipinanganak noong Mayo 14, 1780 sa Versailles sa pamilya ng Jules de Polignak (sa oras na iyon ng graph) at ang kanyang asawa, si Iolaudna de Polynac, gayunpaman, maraming mga patotoo ng malapit na koneksyon Ng Iolanda at bilang de Verryl, na kung saan ang ilang mga historians ay itinuturing na tunay na ama Jules de Polignak. Bilang karagdagan, ito ay mapagkakatiwalaan na kilala na para sa maraming mga taon siya ay isang malapit na kaibigan ng Karl X. Ang kanyang ina ay isang approximate at malapit na kaibigan ng Queen Maria Antoinette. Jul de Polynyak mismo ay na ang piano ay naka-set up na. Kasama si Karl X noong 1804 sumali siya sa pagsasabwatan laban kay Napoleon. Noong 1820 natanggap niya ang pamagat ng Romanong prinsipe mula sa Pope Lion XII. Mula noong 1814 siya ay Pyr France. Noong 1823, hinirang si Prince de Polynac sa French Ambassador sa London. "Sa lipunan sila ay tumingin sa kanya, tulad ng bawat tao, mental na limitado at hindi maligo, parehong sa absolutist at kaibigan ng Heswita."

Noong Agosto 8, 1829, Prince de Polynyak, na pinagsama ang post ng Head of the Cabinet at Ministro ng Foreign Affairs, Minister of Finance Count de Shabrol de Crosul, Ministro ng Internal Affairs Count Laburdonne, Ministro ng Folk Enlightenment Baron de Monteble, militar Ministro Count de Gene de Burmon (Mariskal mula noong 1830), Marine at kolonyal na ministro count de rigni (admiral), Ministro ng Justice de Couviazier. Ang bagong opisina ay dumating sa kapangyarihan, kapag nagsimula ang malubhang pang-ekonomiya at pampulitikang tensyon sa bansa. Upang labanan ang bagong pamahalaan, ang mga burges na lupon ay batay sa mga organisasyon na ang layunin ay upang tanggihan na magbayad ng mga buwis sa gobyerno. Tulad ng ipinahihiwatig ng mananalaysay na si Manfred, mayroong 1.5 milyong katao sa bansa na may allowance sa kahirapan. Ang suweldo ay bumaba ng 22%, at ang mga presyo ng mga kalakal ay tumaas ng 60%.

Sa simula ng susunod na 1830, ang oposisyon pahayagan "National" (Le National) ay itinatag, sa ulo ng kung saan Armen Carrel (mananalaysay), L.A. Ang kanilang (sa hinaharap, ang Punong Ministro, pati na rin ang ika-1 na Pangulo ng Ikatlong Republika, mananalaysay), F.-o. Minier (may-akda ng trabaho sa kasaysayan ng Repormasyon, ang Rebolusyong Pranses, mula 1836. Miyembro ng Pranses Academy). Ang unang isyu ng pahayagan ay nag-publish ng isang artikulo kung saan sinabi na ang pahayagan ay handa na upang mapanatili ang isang dinastya, ngunit lamang sa kaso ng tumpak na pagsunod sa Charter 1814.

Ang agwat sa relasyon ng gobyerno at parlyamento ay naganap sa panahon ng trono na pananalita ni Charles X 2 Marso 1830. Pagkatapos ay direktang hinihingi ng monarko ang suporta mula sa panig sa kanyang mga aksyon "sa komisyon ng mabuti" at nabanggit na kung ang mga pwersa ay lilitaw na ang kapangyarihan ng hari ay lilitaw, siya ay "makabagabag sa kanila ... determinasyon na protektahan ang pampublikong kapayapaan . " Kinakailangan na kunin ang sagot sa trono na pananalita ng hari. Ang bagong Pangulo ng Chamber of Deputies ay muling inihalal na royal collar, na nagpakita ng tugon sa sagot sa pangalan ng Hari, na pinagtibay ng Chamber of 221 Voice Against 181. Ang pariralang ito ay iniharap sa address: "France din Nais ng isang maliit na anarkiya habang ikaw [Karl X. - v.ч] maliit na pagnanais despotismo. " Ang sagot ay ang hari bago ang pagpili sa pagitan ng mga iyon, "na nakakakita ng gayong ganap na kakulangan ng pag-unawa sa iyong bansa, kalmado, tahimik at tapat" at yaong mga "may malalim na paniniwala sa kanilang katuwiran ng mga taong itinapon sa mga yapak ng ang iyong kamahalan Mount ng buong tao na nagnanais ng paggalang at kumpiyansa ng kanilang hari " Ang address na ito ay inihayag sa isang solemne madla noong Marso 18, 1830 ng Pangulo ng Chamber of Deputies Roy-Collar. Tandaan na ang ikalawang bahagi ng bilis ng shutter ay inilabas ng mga tunay na liberal. Sa sagot na salita, ipinahayag ni Karl X ang kanyang katakut-takot sa pamamagitan ng katotohanan na ang "mga deputies mula sa mga kagawaran ay tumanggi sa akin" sa tulong "upang matupad ang mahusay na nakakalungkot na Mog." Tulad ng makikita, si Karl X ay nagsalita ng mga karaniwang parirala at hindi ito lubos na malinaw kung ano ang layunin ng Pranses na monarko. Noong Marso 17, 1830, ang pulong ng silid ay naantala hanggang Setyembre 1, at noong Mayo 16, ang mga silid ay natunaw sa pagtatalaga ng halalan noong Hunyo 23 at Hulyo 3, ngunit upang ang mga pagpupulong ay nagsimula noong Agosto 3.

Hindi ko hinahangad na magbigay ng ilang pagtatasa ng patakarang panlabas ng France sa Lupon ng Charles X, tinutukoy namin ang mga pangunahing milestones at direksyon. Sa pangkalahatan, sa patakarang panlabas ng France, sa pangkalahatan, ang buong panahon ng pagpapanumbalik ay bumuo ng dalawang pangunahing vector: Southern at Oriental. Ang katimugang direksyon ng patakarang panlabas ay nailalarawan sa pamamagitan ng pakikilahok at pagnanais ng France Colonize ang mga teritoryo ng North Africa (mga bansa ng Maghreb): Algeria at Tunisia. Gayunpaman, tandaan namin na sa panahon ng pagbalik, ang direksyon ng Algerian ay binayaran sa direksyon ng Algeria, na bahagyang ipinatupad lamang. Noong Mayo 25, 1830, ang 37-libong French Corps na pinamumunuan ng ministro ng militar ng Count de Burmon ay mula sa Toulon hanggang Algeria. Ayon kay Cherkasov P.P., para sa pagtawid ng mga tropa, 103 labanan at 350 ship ship na pinamumunuan ng Admiral Dupere. Noong Hulyo 5, 1830, kinuha ang kuta ng emperador at ang mga lokal na pinuno ay sumang-ayon sa pagsuko, ngunit ang pag-aalsa sa ilalim ng pamumuno ng ABB al-Qadir, na tumagal ng higit sa 20 taon, ay hindi pinahintulutan ang Pranses na pagsamahin Sa wakas ang mga teritoryo na ito. Bilang resulta, ilang araw bago ang rebolusyon ng Hulyo, kinumpirma ni Karl X ang intensyon nito na mapanatili ang French contingent sa Algeria "para sa isang indefinite period". Ito ay sa ito na ang katimugang direksyon ng patakarang panlabas ng Charles X ay tapos na. Ang rebolusyon ng Hulyo-Agosto 1830 ay hindi pinapayagan ang pagkakataon na makumpleto ang huling attachment ng Algeria, ngunit ang mga kahalili ng Charles X ay gagawa ng gawaing ito at sa Ang katapusan ng XIX siglo Algeria ay magiging Pranses teritoryo.

Ang silangang direksyon ng patakarang panlabas ng Charles X ay pangunahing minarkahan ng isang matagumpay na kampanya ng imperyong Ruso sa digmaan 1828-1829. Kasama ang Ottoman Empire. Prince de Polynac noong Agosto-Setyembre 1829 iniharap sa talakayan ng lihim na Konseho ng Royal, na iminungkahi ng Tuilder Court ng Russia, kung saan ang France noong panahong iyon ay isang kaalyado. Ipinapalagay na sa wakas ay mapawi ang Ottoman Empire at kung ang France at Russia ay kumikilos nang sama-sama, "makakakuha sila ng nangingibabaw na posisyon sa Konseho ng Dakila. Kasabay nito, ang Prince de PolynyaK, una sa lahat, ay humiling na huwag kalimutan na ang pangunahing gawain sa balangkas ng silangang tanong ay ang pagpapahina ng mga posisyon ng UK sa dagat, ang mabilis na napakarami. Bilang karagdagan, naalala niya ang kawalan ng katarungan ng mga kontrata ng 1815, nang obligado ang France na bumalik sa mga pre-rebolusyonaryong hangganan. Ipinanukala niya na isama ang teritoryo ng Belgium sa Maas sa France. Bilang karagdagan, sinabi ni Dofe France Louis, Duke angulele na hindi papahintulutan ng UK ang pagpapatupad ng mga ideya ng ulo ng French cabinet. Ang debate sa lahat sa itaas ng mga itinalagang isyu ng pagbagsak ng mga miyembro ng Konseho, at ang unang pulong sa isyung ito ay hindi namamahala ng isang desisyon.

Sa ikalawang pulong sa isyung ito, ang Prince de Polynya ay nanalo. Ang mga desisyon ng pulong na ito ay kumakatawan sa S.S. Tatishchev. Ang Belgium ay pupunta sa France, sa parehong oras sa Russia, Moldova at Valahia. Ang Austria ay gumagalaw sa Serbia at Bosnia, at ang natitirang bahagi ng European Turkey "ay upang sumulat ng isang estado ng Kristiyano sa ilalim ng pamamahala ng hari ng Netherlands, at iba pang mga Turkish na may-ari ng Asya at Africa - ang estado ng mga Muslim na may Megan-Ali, Pasha Egyptian, tumungo. " Gayunpaman, ang proyekto ay walang oras upang lumakad sa St. Petersburg sa Adrianopol Kapayapaan Treaty noong Setyembre 2, 1829.

Sa parehong sanaysay Tatishchev S.S. Nakikita natin ang iba pang mga kakaibang detalye ng Russian-French relations ng 1820-30s. Kaya Tatishchev, na may undisguised panghihinayang, estado na count K.O. Ang Pozzo-di Borgo ay "pinamamahalaang bumili sa prinsipe ng parehong impluwensiya habang nasiyahan siya sa karamihan ng kanyang mga predecessors, sa kasamaang palad, lamang sa panlabas, at hindi sa panloob na mga gawain." Malamang, ang pagsasalita dito ay ang Ministro ng Foreign Affairs ng Russian Empire noong 1816-1822. Ang haligi ng John Capodistria, na sa oras na siya ay pangulo ng Greece.

Kaya, summing up ang panlabas at intra-pampulitika kurso ng France ang panahon ng Panunumbalik, namin tandaan ang reinkarnasyon at ang kagiliw-giliw na pag-uugali ng Pranses na hari. Matapang na ginagawang posible niyang harapin ang kinasusuklaman na mga Heswita ng Pransya, tinutukoy at pinapatnubayan ang pamahalaan ng Prince de Polynya sa daan, na hindi opisyal na inihayag. Sa patakarang panlabas, nakuha namin ang pagnanais ni Karl X na lumahok sa kolonyal na seksyon ng mundo sa halimbawa ng mga bansa ng Maghreb: Algeria at Tunisia, pati na rin sa pagsisikap na makumpleto ang Russia upang makumpleto ang silangang tanong sa kanilang pabor.

Ang direktang dahilan para sa mga rebolusyonaryong pangyayari noong Hulyo-Agosto 1830 ay ang paglalathala ng apat na ordenansa ng hari. Ang unang kinansela ang kalayaan ng press at naibalik na censorship. Ang mga pahayagan ay nagsimulang mai-publish sa Paris at mga kagawaran lamang sa pamamagitan ng Royal Order, na na-renew pagkatapos ng 3 buwan. Inalis ng ikalawang ordonance ang napiling Chamber of Deputies. Ang bagong Chamber of Deputies ay inihalal sa kalagitnaan ng Hulyo at ang mga kinatawan ng liberal na mga lupon ay nagpalakas sa posisyon ng pagsalungat sa Parlyamento. 202 Ang mga deputies ay muling inihalal, at ang kabuuang bilang ng mga liberal ay nadagdagan sa 272. Ang ikatlong ordonance ay limitado ang batas ng pagboto at pinapayagan lamang ang mga kinatawan ng mga mayamang may-ari ng lupa. Ang ikaapat na ordonance ay nag-anunsyo ng mga bagong halalan sa Chamber of Deputies noong Setyembre 6 at 18, habang ang pagpupulong ng kamara ay pinlano noong Setyembre 28, 1830. Ang mga Ordonans ay pinirmahan ni Karl X sa Saint-Compets noong Mayo 25 at inilathala sa susunod na araw.

Sa unang araw ng opisyal na paglalathala ng galit, tanging mula sa mga deputies ng Parlyamento at mamamahayag ay narinig, na nagkaroon ng pagkakataon na maging una upang maging pamilyar sa mga kilalang dokumento. Nang sumunod na araw, inilathala ang mga artikulo sa mamamahayag na nagpahayag ng protesta sa gobyerno. Sa parehong araw, maraming "mga bahay sa pag-print" ay pinawalang-saysay ang kanilang mga manggagawa. Noong Hulyo 27, nagsimula ang isang aktibong protesta mula sa masa. Noong Hulyo 28, ito ay minarkahan ng pagpapalakas ng mga mood ng protesta ng mga tao, "sinamantala ng karamihan ang bulwagan ng bayan at nagtataas ng tatlong kulay na banner dito." Noong gabi ng Hulyo 28-29, lumitaw ang barricades sa Paris, at sa susunod na araw ang mga rebelde ay kinuha ng Tuileries at Louvre.

Sa lahat ng oras na ito, si Karl X, na nasa Saint-orasan, at pagkatapos ay sa Rambuy, sinubukan na labis-labis, ngunit lamang sa Agosto 1, naalaala ang mga nai-publish na ordinansa at sinubukan na panatilihin ang trono sa tulong ng appointment ng bagong pamahalaan. Gayunpaman, hindi napapagod ang pagpipiliang ito sa paghihimagsik, kapwa sa kalye at sa Parlyamento, kung saan nagkaroon ng isang buhay na talakayan tungkol sa kandidatura ng Duke ng Orleans Louis-Philippe para sa trono ng kaharian (ang talakayan ay naganap, simula mula Hulyo 30). Ang Duke mismo Orleans ay dumating mula sa suburban residence palee-Royal sa gabi ng Hulyo 30 hanggang Hulyo 31. Matapos makilala ang mga miyembro ng House of Deputies, tinanggap ng Duke Orleans ang paanyaya ng mga parlyamentaryo upang kunin ang trono ng Pranses, gayunpaman, sa una ay natanggap niya ang pamagat ng Gobernador ng Kaharian.

Noong Agosto 2, si Karl X, na nasa suburban estate ng Rambuy, ay nagpasiya na itakwil ang trono para sa kanyang sarili, at para sa kanyang anak na si Duke ng Anguleve sa pabor ng apo ng Duke ng Bordosky (ang anak ng Duke ng Berry pinatay noong 1820), ngunit kung saan ay magiging mas sikat bilang count shambor. Noong Agosto 9, 1830, si Louis Philiping ay naging isang bagong Pranses na hari, na mamamahala hanggang 1848. Si Karl X mismo ay sapilitang lumipat mula sa France, at papunta sa England, kung saan siya nabubuhay hanggang 1832. Si Karl X ay namatay noong 1836 sa lungsod ng Gersz, na sa oras na iyon ay matatagpuan bilang bahagi ng Austrian Empire (ngayon Italya). Ang opisyal na sanhi ng kamatayan ay tinatawag na Cholera Infection, na ang Pranses na hari sa pagpapatapon ay nahawaan sa paglipat sa Gersz. Siya ay inilibing sa simbahan ng Annunciation sa Kostanyevice, na ngayon ay nasa Slovenia.

Ipaliwanag ang mga partikular na detalye ng sitwasyon na nagmumula sa 1830 sa pagtalikod ng Karl X, na nagpapahayag ng isang subjective point of view at tingnan ang problema ng pagiging lehitimismo. Charter 1814, tulad ng alam na namin, hindi nagbigay ng pagkakataon na muling mabawi ang Pranses na hari mula sa trono, ang item na ito ay hindi kasama sa Charter. Samakatuwid, ang pormal na pagtalikod ng Charles X ay hindi maaaring mag-alis sa kanya ni ang pamagat ng naghaharing pranses na hari o ang trono. Tandaan din namin na itinuturing ng ilang mga istoryador ang Duke ng Anguleve na naghaharing monarka ng Pransya noong Agosto 2, 1830, na pinasisigla ang katotohanan na nilagdaan niya ang kanyang sariling pagkilos ng ilang minuto pagkaraan ng kanyang ama at samakatuwid ay maraming mga historians ang nakikita sa Duke ng ang madalang Louis XIX. Hindi ito maaaring may kaugnayan at sa isang legal na aspeto, pati na rin ayon sa mga tagasuporta ng Hari - Monarchista-Legitimist. Samakatuwid, sa kabila ng pagtalikod, ang Duke ng Anguleve ay maaaring isaalang-alang ang Dofee ng France, sa pamamagitan ng paraan, na naging huling kasaysayan. Ang Duke Angolevsky ay maaaring mabilang sa pamagat ng pamagat ng France lamang matapos ang kamatayan ni Karl X, na sumunod noong 1836, at mula noong panahong iyon, ang mga legitimista ay itinuturing na "hari ng France" at ang pinuno ng French Royal House. Ang pagsasagawa ng pagpapatibay ng isang pamagat ng monarko sa pagpapatapon o de-Jura monarch ay kilala sa XX. Kaya, pagkatapos ng pagpatay kay Emperor Ethiopia Haile Selassi I noong 1975, ang kanyang pinakamatanda na anak noong 1989 AMHA Seliassia ay ipinahayag ko ang kanyang sarili na isang Etiyopya na Ethiopia sa pagpapatapon at pinanatili ang pamagat na ito hanggang sa kanyang kamatayan noong 1997. Ang ganitong mga halimbawa ay naroroon sa kasaysayan ng Russia, Albania, Bulgaria at iba pang mga bansang Europa. Tungkol sa Duke ng Bordosky, tandaan din namin na pinanatili niya ang lahat ng kanyang mga pamagat, ngunit mas mabuti na ginagamit ang pamagat ng Count Chambore, ngunit sa kapaligiran ng mga legitimist ay may isa pang pangalan na "Heinrich V". Sa katunayan, siya ay hindi isang monarka, ngunit nagkaroon ng pagkakataon na kunin ang trono ng Pranses noong 1873 sa panahon ng pampanguluhan na termino ng mariskal na McMagon, ngunit hindi pinahintulutan ng di-pangkaraniwang katangian ng Count Chambore ang pagpapanumbalik ng monarkiya sa France. Pagkatapos ng kamatayan ng Duke ng Angolevsky noong 1844 hanggang 1883. Siya ang pinuno ng French Royal House, samakatuwid ito ay may ganap na karapatang gamitin ang pangalang ito. Matapos ang pagkamatay ng Count Chambore noong 1883, ang pinakamatanda na sangay ng Bourbon House ay tumigil, at ang kahalagahan sa dinastiya ay dumaan sa sangay ng Dinastiyang Orleans, na patuloy pa rin ang pagkakaroon nito.

Konklusyon

Pag-aralan ang lahat ng magagamit na mga proseso na naganap ang lahat ng buhay at paghahari ni Charles X, mas sikat bilang isang bilang ng D`aruto, ang portrait ng pulitika ay medyo kumpleto.

Ipinanganak noong 1757 sa pamilya ng tagapagmana sa trono ni Dofina Louis, itinakda siya mula sa pagsilang ng mga lalaki ng estado. Sa rebolusyong Pranses noong 1789, hindi niya ipinakita ang kanyang sarili bilang isang matapang at malakas na politiko, ang panahong ito ay maaaring inilarawan bilang isang panahon ng paghahanda nito para sa serbisyo ng France.

Ang rebolusyon ng 1789 at ang kasunod na mga kaganapan ng halos 30 taon na pagpapaalis ay hindi pumasa sa isang regalo para sa count d`, at ito ay ang panahong ito na maaaring inilarawan bilang isang panahon ng patakaran. Siya ay aktibong nakikilahok sa buhay ng Royal House sa pagpapatapon. Dadalhin sa Pilnitsky Congress ng 1791, na nagsilbing batayan para sa paglikha ng unang antifranzu koalisyon sa susunod na taon. Siya ay isang maaasahang suporta ng Louis XVIII sa pag-compile ng deklarasyon ng Verona na 1795. Bilang karagdagan, sa panahon ng balita mula sa France noong 1799 sa posibleng pagpapanumbalik ng monarkiya sa parehong taon, ang mga tagubilin mula sa Louis XVIII, na nagbigay sa kanya ng mahusay na kapangyarihan, at isang tao lamang na may isang tiyak na antas ng kamalayan sa pampulitika at pampublikong globo maaaring ipatupad ang mga ito. Mula sa 1798/99 Nakatira siya sa UK at hanggang sa pagpapanumbalik ng mga Burbones noong 1814-1815. Ay hindi lilitaw sa pampulitikang arena.

Ang kanyang board, na tumagal nang walang isang maliit na 6 na taon sa 1824-1830. Ito ay kawili-wiling sapat na characterizes ito bilang isang patakaran. Sumasang-ayon kami kay Anna Martin-Fuzhier, na siya ang pinuno ng partido, gayunpaman, hindi kami tumugon. Tila sa amin na ang politiko na ito ay isang ganap na bago, na hindi tumutugma sa imahe ng Kristiyanong hari at, higit pa kaya isang tagataguyod ng absolutismo, bilang karamihan ng mga istoryador ay kumakatawan sa kanya.

Ang mga pamahalaan ng Martyakyar at Polyniak ay tila eksakto ang mga tool ng Charles X sa kanyang pulitika ay nakapagpalayas ng mga Jesuitis mula sa France, na sa panahong iyon ay nakuha ang isang malubhang posisyon sa bansa at kahit na nagkaroon ng epekto sa Karl X. Bilang karagdagan, Ang panloob na patakaran ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtatangka upang mapakinabangan ang monarka sa pagitan ng mga liberal at royalists. Gayunpaman, kung sa ilalim ng pamahalaan ng martinyak, ang panloob na pampulitikang kurso ay may partikular na lohika, pagkatapos ay napakahirap para makilala ito ng martinyak na pamahalaan. Tila, siya ay sumuko sa impluwensya ng mga royalista, kung kanino maraming mga domestic historian at publicists ang binibilang, at hindi maaaring panatilihin ang balanse sa pagitan ng dalawang partido.

Ang patakarang panlabas na karl x ay medyo transparent. Siya ay naglalayong aktibong lumahok sa resolusyon ng "Eastern Question" sa malapit na pakikipagtulungan sa Imperyong Ruso, ngunit nabigo ito. Bilang karagdagan, ang unang ministro ng Prince de Polynyak ay nagmumungkahi na baguhin ang mga kontrata ng 1815, na obligado ang France na bumalik sa mga pre-rebolusyonaryong hangganan, gayunpaman, ang ratio ng Charles X sa isyung ito ay hindi makahanap. Ang teritoryo ng Algeria sa dulo ng kanyang panuntunan ay nagpapatuloy sa ilalim ng kontrol ng France, gayunpaman, ang France ay sa wakas ay pagsasama sa lugar na ito lamang ng 1850s.

Sa patakaran ng korte, nakikita natin ang kanyang pagnanais na gawin itong isang panday para sa tapat na mga kasamahan. Sa korte, ang Loube Guard ay naibalik sa Loube-Guard, sa halip na ang inalis na bantay ng imperial. Ang isang sapat na malaking bilang ng mga estado ng hukuman, ngunit sa parehong oras sa Louis XVIII, at sa Charlem X sa balbas ng hukuman ng hari sa ilalim ng kontrol ng Duke de Larochefuky, isang matigas na disiplina reigned sa ito, na nagpapahiwatig na ang Pranses pagpapanumbalik Ang mga monarka ay lubhang masikip at hiniling na ang mga korte mula sa mga courtiers.

Ang katapusan ng Lupon ng Charles X ay minarkahan ng Hulyo Revolution ng Hulyo-Agosto 1830. Sa panahon ng paglabas ng 4 Ordonans noong Hulyo 26, nagsimula ang mga protesta ng mga mamamahayag, ang mga deputies, ay maayos na dumadaloy sa welga. Ang mga pagsisikap na labis na natapos na hindi matagumpay, at sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran noong Agosto 2, 1830, nag-renta siya mula sa trono ng Pranses at umalis sa France. Ang kanyang buhay sa England at Austria ay hindi mahaba. Siya ay namatay noong 1836 sa ika-80 taon ng buhay.

Sa pangkalahatan, tandaan namin na ang pampulitikang larawan ng Pranses na hari ng Charles X, ang huling kinatawan ng mas lumang sangay ng dinastiyang Bourbon sa trono ng France, at ang huling nakoronahan na monarka ng Pransiya ay lumilitaw sa harap natin sa isang lohika ng pag-unlad , na nakatanggap ng apogee sa panahon ng 6-taong-gulang na pamahalaan nito. Tila hindi nais na sumuko sa impluwensya ng mga Heswita, pinapayagan nito ang Martinata na gamitin ang lahat ng paraan upang himukin ang mga ito sa labas ng bansa. Ang patakarang panlabas ay lohikal at lubos na tiyak. Maaari naming tapusin na ang buhay at Lupon ng Karl X, na kung saan ang mga istoryador ay binigyan ng napakaliit na pansin, tila sa amin ang isang synthesis ng Old France na may kahanga-hanga ng coronation ng 1825, at ang mga katotohanan ng bagong pampulitika at pampublikong buhay, na may Na kung saan ang kanyang kapatid na si Louis XVIII at, hinuhusgahan ng kanyang kapatid ang lahat ng bagay, Karl X, kakaiba na isipin na ang ganitong isang taong may negosyo ay tila nais na ang France ay babalik sa mga pre-rebolusyonaryong order. Ito ay imposible hindi lohikal o sa katunayan. Siya ay isang politiko, pinuno ng partido, dito tulad ng dalawang salita ay maaaring characterized sa pamamagitan ng buong buhay at pampulitika portrait. Ito ay nananatiling ikinalulungkot na ito ay napakaliit na sinabi tungkol sa kanya sa domestic historiography.

Listahan ng mga mapagkukunan at panitikan.

Mga Pinagmumulan:

1. Constitutional Charter ng France 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (Petsa ng sanggunian 1.05.2014).
2. Mga materyales na may kaugnayan sa pananatili sa pamilya ng Mitava Pranses Krubago sa 1798 / sinabi K.A. Militar // Ruso Starina, 1896. T. 85, Hindi. 2. P. 377-380.
3. Mga Sulat ni Emperor Paul ako sa M.i. Lamdarf, Gobernador ng Kurland, 1797. / Sinabi k.a. Militar // Russian Starina, 1893. - T. 80, №2. P. 372-394.
4. Chernyshevsky n.g. Gumagana sa 2 tonelada. T. 1. - M.: Pag-iisip, 1986. - 805C., 1 l. Portrait. - (Philosophical heritage).
5. Pillnitzer Punktation. Vom 08/20/1791 // Eroche Napoleon: von der Bastille Bis Waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (reference date: 04/14/2014).

Literatura:

1. I-block ang M. Kings-Wonderworkers: Mga sanaysay ng mga ideya tungkol sa sobrenatural na likas na katangian ng Royal Power, karaniwang nakararami sa France at sa England / bawat. Sa Fr. V.a. Milchina. Preport. J. Le Goff. Pang-agham ed. At aftergot. AT AKO. Gurevich. - M.: Paaralan "Mga Wika ng kultura ng Russia", 1998. - 712С.
2. Bovykin D.Yu. Verona Declaration of Louis XVIII // Bago at pinakabagong kasaysayan, 2013, №3. P. 118-129.
3. Bovykin d.Yu. "Walang nakalimutan at natutunan ng maraming ...": Monarchy Restoration Projects sa 1799 // French Yearbook, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/bovykine-2005.html#_ftn16 (petsa ng Apela: 04/13/2014).
4. Bovykin D.Yu. Pagkilala sa Louis XVIII (tingnan mula sa Russia) // Russia at France ng XVIII-XX century. M., 2003. Isyu 5. URL: (petsa ng paghawak: 04/13/2014).
5. Bovykin D.Yu. Relihiyon at simbahan sa mga proyektong pampulitika ng Louis XVIII at ang kanyang mga kapaligiran (1795-1799). // French Yearbook, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/bovykine-2004.html#_ftn7 (Petsa ng paghawak: 04/13/2014).
6. Bovykin D.Yu. Kamatayan ng Louis XVII: Archive ng Duke de la Headla. // Rebolusyong Pranses. URL: http://larevolution.ru/bovykine-3.html (petsa ng paghawak: 04/23/2014).
7. Bovykin D.Yu. "Sa tingin ko sa ibang ..." Louis XVIII at constitutional monarchists (1795-1799). / / Europe: International Almanac. Vol. 5. Tyumen, 2005. URL: (petsa ng paghawak: 04/10/2014).
8. Ang kasaysayan ng France / sa ilalim ng General Edition ng J. Cappelier, F. Lebedna sa pakikipagtulungan sa E. Cappelier, atbp; Preport. J. Le Goffa; bawat. Sa Fr. M. Nekrasov. - Spb.: Eurasia, 2008. - 607с. mula.
9. KAREEV N.I. Kasaysayan ng Pampulitika ng Pransiya sa XIX century. - SPB.: Uri. Ac. Lipunan. Brockhauses-efron, 1902.
10. Manfred A.Z. (ed.). Ang kasaysayan ng Pransiya. Sa 3 volume. T. 2. - M.: Agham, 1973. - 666c.
11. Martin-Fuzhier A. Elegant na buhay, o bilang "lahat ng Paris" ay nagmula, 1815-1848. / Lane Sa Fr. O.e. Greenberg at v.a. Milchina; Pumasok. Sining. V.a. Milchina - m.: Publisher. Sabashnikov, 1998. - 480s.
12. POLEVSHCHIKOVA E.V. "Narito kami sa makapal na labanan laban sa anarkiya ..." (ang buhay pampulitika ng panahon ng pagpapanumbalik sa mga titik ng a.e. Richelieu v.p. Kochubayu). // French Yearbook, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/polevshikova-2003.html (petsa ng paghawak: 04/13/2014).
13. Sergienko v.yu. Ang Rebolusyong Pranses na may mga mata ng mga monarkista ng konstitusyunal (karanasan sa emigrasyon). // French Yearbook, 2001. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/sergienko-2001.html (Petsa ng paghawak: 04/21/2014).
14. Tatishchev S.S. Emperor Nikolay at dayuhang yarda. Makasaysayang sanaysay. - SPB.: Uri. I.i. Skorohodov, 1889.
15. Cherkasov P.P. Kapalaran ng imperyo. Sanaysay sa kolonyal na pagpapalawak ng France XVI-XXVV. - M.: Agham, 1983.

Tandaan

Ang pamagat ng tagapagmana sa trono sa France.
Sa pamamagitan ng pangalan ng makasaysayang rehiyon (county) sa hilaga-silangan ng Pransya, ngayon ay matatagpuan sa Kagawaran ng Pa de Cala.
Paglalarawan (Blazon) ng amerikana ng mga armas na binubuo ng M.Yu. Medvedev, kaukulang miyembro ng International Academy of Heraldry.
Gerie V. I. Lumaban para sa trono ng Poland noong 1733. - M.: Sa bahay ng pagpi-print V. Gracheva at Ko, 1862. P. 115.
Ibid. P. 12.
Ibid. P. 405.
Pototsky - ang banayad ng Komonwelt. Marahil itinatag sa XIII siglo. Nagsimulang magtaas sa siglong XVI. Sa 1733-1734. Ang ilang mga kinatawan ng potoksky clan ay sumasakop sa mahahalagang post sa estado. Kaya, si Yuzef Pototsky ay isang gobernador ng Kiev at inutusan ang mga tropa ni Stanislav Leschinsky, si Francissek Pototsky ay miyembro ng Seima mula kay Chernigov.
Charles Anton de la Rosh Imont (1696-1777). Katoliko kardinal. Mula sa 1752 - Archbishop Narbonsky, mula 1763 - Arsobispo Reimsky. Nagsilbi siya bilang mahusay na distributor ng Makapangyarihan sa Kaharian ng Pransya noong 1760-1777.
Pillnitzer Punktuation Vom 08/20/1791 // Eroche Napoleon: von der Bastille Bis Waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (reference date: 04/14/2014).
Manfred A. (Ed.) Ang kasaysayan ng Pransiya sa 3 TT. T. 2. - M.: Agham, 1973. P. 32.
Ibid. P. 31.
Louis-Henri-Joseph (1756-1830). Hanggang sa 1818 Duke Burbonsky, mula 1818 - Prince Conde. Kinatawan ng nakababatang sangay ng Bourbon House. Ang ama ng Duke ng Energiene, ay isinagawa ni Napoleon Bonaparte noong 1804. Namatay noong 1830 taon na may mga hindi maipaliwanag na kalagayan.
Bovykin d.yu. Kamatayan ng Louis XVII: Archive ng Duke de la Headla. // Rebolusyong Pranses. URL: http://larevolution.ru/bovykine-3.html (petsa ng paghawak: 04/23/2014).
Bovykin d.yu. Verona Declaration of Louis XVIII // Bago at pinakabagong kasaysayan, 2013, №3. P. 120.
Bovykin D.U "Sa tingin ko sa ibang ..." Louis XVIII at constitutional monarchists (1795-1799). / / Europe: International Almanac. Vol. 5. Tyumen, 2005. URL: (petsa ng paghawak: 04/23/2014).
Chernyshevsky n.g. Gumagana sa 2 tonelada. T. 1. - M.: Pag-iisip, 1986. P. 487.
Mga materyales na may kaugnayan sa pananatili sa Mitava French Royal Family noong 1798. / Sinabi k.a. Militar // Russian Starina, 1896. T. 85, Hindi. 2. P. 377.
Bovykin d.yu. Relihiyon at simbahan sa mga proyektong pampulitika ng Louis XVIII at ang kanyang mga kapaligiran (1795-1799). // French Yearbook, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/bovykine-2004.html#_ftn7 (petsa ng apela: 04/23/2014).
Bovykin d.yu. "Walang nakalimutan at natutunan ng maraming ...": Monarchy Restoration Projects sa 1799 // French Yearbook, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/bovykine-2005.html#_ftn16 (petsa ng Apela: 04/23/2014).
Manfred A. (Ed.) Ang kasaysayan ng Pransiya sa 3 TT. T. 2. - M.: Agham, 1973. P. 171.
Kareev n.i. Kasaysayan ng Pampulitika ng Pransiya sa XIX century. - SPB.: Pag-print acc. Lipunan. Brockhauses-Efron, 1902. P. 92.
Constitutional Charter ng France 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (Petsa ng sanggunian 1.05.2014).
Chernyshevsky n.g. Utos cit. P. 494.
Ibid. P. 495.
Chernyshevsky n.g. Utos cit. P. 505.
Tatishchev S.S. Emperor Nikolay at dayuhang yarda. - SPB.: Uri. I.i. Skorohodov, 1889. P. 132.
Ibid. P. 133.
Chernyshevsky n.g. Utos cit. P. 507.
Polevshchshchikova e.v. "Narito kami sa makapal na labanan laban sa anarkiya ..." (ang buhay pampulitika ng panahon ng pagpapanumbalik sa mga titik ng a.e. Richelieu v.p. Kochubayu). // French Yearbook, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/polevshikova-2003.html (petsa ng paghawak: 1.05.2014).
Tatishchev S.S. Utos cit. P. 134.
Martin-Fuzhier A. Elegant na buhay, o kung paano "lahat ng Paris" ay lumitaw, 1815-1848. / Lane Sa Fr. O.e. Greenberg at v.a. Milchina; Pumasok. Sining. V.a. Milchina - m.: Publisher. Sabashnikov, 1998. P. 37.
Ibid. P. 63.
Kareev n.i. Utos cit. P. 111.
Chernyshevsky n.g. Utos cit. P. 520.
Manfred A. Utos cit. P. 211.
Block M. King-Wonderworkers: Mga sanaysay ng mga ideya tungkol sa sobrenatural na katangian ng kapangyarihan ng hari, karaniwang nakararami sa France at sa England / bawat. Sa Fr. V.a. Milchina. Preport. J. Le Goff. Pang-agham ed. At aftergot. AT AKO. Gurevich. - M.: Paaralan "Mga Wika ng Russian Culture", 1998. P. 545.
I-block ang M. Decree. cit. P. 549.
Chernyshevsky n.g. Utos cit. P. 524.
Manfred A. Utos cit. P. 215.
Chernyshevsky n.g. Utos cit. P. 527.
Ibid. P. 530.
Constitutional Charter ng France 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (Petsa ng sanggunian 2.05.2014).
Kareev n.i. Utos cit. P. 115.
Ibid. P. 117.
Chernyshevsky n.g. Utos cit. P. 551.
Kareev n.i. Utos cit. P. 117.
Manfred A. Utos cit. P. 216.
Chernyshevsky n.g. Utos cit. P. 552.
Kareev n.i. Utos cit. P. 119.
Ibid. P. 120.
Cherkasov P.P. Kapalaran ng imperyo. Sanaysay sa kolonyal na pagpapalawak ng France sa XVI-XXVV. - M.: Agham, 1983. P. 28.
Tatishchev S.S. Emperor Nikolay at dayuhang yarda. Makasaysayang sanaysay. - SPB.: Uri. I.i. Skorohodov, 1889. P. 136.
Ibid. P. 138.
Tatishchev S.S. Decree op. Pp. 140.
Kareev n.i. Utos cit. P. 126.
Ibid. P. 122-123.