İç Savaşın sona ermesi ve NEP'e geçişle birlikte kültürün gelişiminde yeni eğilimler ortaya çıktı. Kamusal alanın liberalleşmesi bağlamında aydınların faaliyetleri arttı. Yeni Rusya'da dinin rolü ve entelijansiyanın kaderi hakkındaki sorular üzerine kamuya açık tartışmalar yapıldı. Daha önce oluşturulmuş bilimsel toplulukların (felsefi, tarihi) faaliyetleri yeniden canlandı. Yeni kamu dernekleri ortaya çıktı - bilimsel, yaratıcı, kültürel ve eğitimsel. Örneğin, Uluslararası Devrim Savaşçılarına Yardım Örgütü'nün (IOPR) çalışmalarına, patronaj işçi örgütlerine, Radyo Dostları Derneği'ne vb. binlerce kişi katıldı. Kamusal yaşamın liberalleşme süreci tutarsızdı. ve çelişkili. Ülkenin liderleri, fikir özgürlüğünün Sovyet rejimi muhaliflerinin faaliyetlerinin artmasına yol açabileceğinden korkuyorlardı. Burjuva ideolojisine karşı koymak için siyasi okullar, Sovyet parti okulları ve topluluk üniversiteleri örgütlendi. Marksist felsefeyi desteklemek ve felsefi idealizmle mücadele etmek için militan materyalistlerden oluşan bir toplum oluşturuldu (1924). 1920'li yılların ortalarından itibaren kamu kuruluşlarının yanı sıra özel yayınevlerinin çalışmaları sınırlı olmaya başladı. Basın, yayınevlerinin faaliyetleri, sinema ve tiyatro repertuarları üzerinde denetim sağlandı. 1920'lerin sonlarından bu yana, hükümet yetkililerinin toplumun manevi yaşamının gelişimi üzerindeki kontrolü arttı. Kültür yönetimi organlarının yapısında değişiklikler oldu. Bireysel şubelerinin yönetimi uzman komitelere (yüksek öğrenim, radyo iletişimi ve yayıncılık vb. için) devredildi. Daha önce Kızıl Ordu sisteminde liderlik pozisyonunda bulunan A. S. Bubnov, yeni Halk Eğitim Komiseri olarak atandı. Kültürün gelişmesine yönelik beklentiler beş yıllık ulusal ekonomik planlarla belirlenmeye başlandı. Parti Merkez Komitesi kongrelerinde ve genel kurul toplantılarında kültürel inşa konularına ilişkin tartışmalar yapıldı. Parti ve devlet organlarının faaliyetlerinde burjuva ideolojisini aşmaya ve Marksizmi halkın zihnine yerleştirmeye yönelik çalışmalar büyük yer tutuyordu. Gelişmekte olan sosyo-politik mücadelede ana rol sosyal bilimlere, basına, edebiyata ve sanata verildi. Parti Merkez Komitesinin “Marksizm Bayrağı Altında” ve “Comacademy Çalışmaları Üzerine” (1931) dergisindeki kararları, sosyal bilimlerin gelişimine yönelik görevleri ve ana yönleri özetledi. Bilim ile sosyalist inşanın uygulaması arasındaki uçurumun üstesinden gelmeleri gerekiyordu. Kararda “sınıf mücadelesinin teorik cephede yoğunlaşması” tezi formüle edildi. Bunun ardından “tarihsel cephede”, müzik ve edebiyat “cephesinde” “sınıf düşmanları” arayışı başladı. Tarihçiler E.V. Tarle ve S.F. Platonov, edebiyat eleştirmeni D.S. Likhaçev "karşı-devrimci sabotaj" ile suçlandı. 1930'larda birçok yetenekli yazar, şair ve sanatçı bastırıldı (P. N. Vasiliev, O. E. Mandelstam, vb.). Sınıf mücadelesinin biçim ve yöntemlerinin kültürel alana aktarılması, toplumun manevi yaşamı üzerinde olumsuz bir etki yarattı.

1920'lerde kültür politikasının temel yönlerinden biri halk arasındaki okuma yazma bilmemeyi ortadan kaldırma çalışmasıydı. Ekim 1917 arifesinde, Rusya'nın yetişkin nüfusunun yaklaşık dörtte üçü ne okuyabiliyor ne de yazabiliyordu. Özellikle kırsal alanlarda ve ulusal varoşlarda çok sayıda okuma yazma bilmeyen insan vardı. 1918'in sonunda halk eğitim sisteminin yeniden düzenlenmesi başladı. Spor salonları, gerçek okullar, cemaat ve zemstvo okulları tasfiye edildi. Onların yerine, tüm ülke için (beş yıl ve dört yıllık eğitim süresiyle) iki düzeyden oluşan birleşik bir işçi okulu oluşturuldu. Öğrenim ücretlerinden vazgeçildi. 1919'un sonunda hükümet “Rusya nüfusu arasında cehaletin ortadan kaldırılması hakkında” bir kararname kabul etti. Kanun, 8 ila 50 yaş arası okuma yazma bilmeyen tüm vatandaşların kendi ana dillerinde veya Rusça okuma yazma öğrenmelerini zorunlu kılıyordu. Bu görevi yerine getirmeyenler cezai kovuşturmaya tabi tutulabilir. Okuryazarlığın Ortadan Kaldırılması için Tüm Rusya Olağanüstü Komisyonu oluşturuldu. Halk Eğitim Komiserliği ile birlikte ülkenin halka okuryazarlık öğretme çabalarına öncülük etti. Şehirlerde ve kırsal bölgelerde okuma-yazma öğretimine yönelik eğitim merkezleri oluşturuldu. Dönüşümler yüksek öğrenimi etkiledi. Üniversitelere kabul için yeni kurallar getirildi. Öğrenciler ortaöğretime sınavsız ve belgeleri olmadan kaydoldular. İşçiler ve köylüler arasındaki gençler üniversitelere girerken avantajlardan yararlanıyordu. 1919'da üniversitelere girenlerin genel eğitimini geliştirmek amacıyla işçi fakülteleri (işçi fakülteleri) oluşturuldu. Yüksek öğretim reformunun yeni bir işçi-köylü aydın sınıfının yaratılmasına katkıda bulunması gerekiyordu. Savaş öncesi beş yıllık planlar sırasında, cehaletin ve cehaletin ortadan kaldırılmasına ve Sovyet halkının kültürel seviyesinin yükseltilmesine yönelik çalışmalar devam etti. Okuma-yazma bilmeyen yetişkin nüfusa okuma-yazma öğretmek için birleşik bir plan hazırlandı. 1930 yılı, SSCB'nin okuryazar bir ülkeye dönüştürülmesi çalışmalarında önemli bir dönüm noktasıydı. Zorunlu evrensel ilköğretim (dört sınıf) eğitimi getirildi. Okul inşaatı için önemli miktarda fon ayrıldı. Yalnızca İkinci Beş Yıllık Plan döneminde şehirlerde ve işçi yerleşimlerinde 3,6 binin üzerinde yeni okul açıldı; Kırsal bölgelerde 15 binin üzerinde okul faaliyete geçti. Ülkenin endüstriyel gelişiminin görevleri, artan sayıda okuryazar ve kalifiye personel gerektiriyordu. Aynı zamanda işçilerin eğitim düzeyi de düşüktü; ortalama eğitim süresi 3,5 yıldı. Okuma yazma bilmeyen çalışanların oranı neredeyse %14'e ulaştı. İşçilerin genel eğitimleri, genel kültür düzeyleri ile ülke ekonomisinin ihtiyaçları arasında bir uçurum oluştu. Personel eğitimini geliştirmek için bir endüstriyel eğitim ağı oluşturuldu: teknik okuryazarlığı geliştirmek için teknik okullar, kurslar ve kulüpler. Uzmanlaşmış orta ve yüksek öğretim sisteminin geliştirilmesine yönelik önlemler alındı. Üniversitelere girişte “sınıfsal yabancı unsurlara” ilişkin kısıtlamalar kaldırıldı. İşçilerin fakülteleri tasfiye edildi. Yükseköğretim kurumlarının ağı genişledi. 1940'lı yılların başında ülkede 4,6 bin üniversite bulunuyordu.

Ülkenin bilimsel potansiyelinin yeniden canlandırılmasına önem verildi. Yeni araştırma enstitüleri açıldı. Bunların arasında Fiziko-Kimyasal, Fiziko-Teknik (şimdi Akademisyen A.F. Ioffe'nin adını almıştır) ve Merkezi Aerohidrodinamik (TsAGI) enstitüleri bulunmaktadır. Yeni araştırma merkezlerinin organizasyonunda tanınmış bilim adamları yer aldı: havacılık alanında önemli bir teorisyen N. E. Zhukovsky, fizikçi A. F. Ioffe ve diğerleri, daha sonra Temel'e dönüştürülen Sosyalist Sosyal Bilimler Akademisi kütüphanesi oluşturuldu. SSCB Bilimler Akademisi Sosyal Bilimler Kütüphanesi (1969'dan beri Sosyal Bilimler Bilimsel Bilgi Enstitüsü - INION). İç Savaş, kıtlık ve kaynak eksikliği koşullarında araştırma enstitülerinin çalışmalarının geri dönüşü azdı. Hükümet, doğal erzak getirerek ve maaşları artırarak bilim adamlarının yaşam koşullarını iyileştirmeye yönelik girişimlerde bulundu. Ancak bu önlemler düzensizdi ve bilim personelinin zor durumunu değiştiremedi. Ancak iç savaşın sona ermesinden sonra bilimin gelişmesi için koşullar ortaya çıktı. 1925'te SSCB Bilimler Akademisi olarak anılan Rusya Bilimler Akademisi sisteminde yeni enstitüler kuruldu. 1930'larda araştırma merkezleri oluşturma çalışmaları devam etti ve endüstriyel bilim geliştirildi. Organik Kimya, Jeofizik Enstitüleri ve V.I.'nin adını taşıyan Tüm Birlik Tarım Bilimleri Akademisi. Lenin (VASKhNIL). Mikrofizik (P.L. Kapitsa), yarı iletken fiziği (A.F. Ioffe) ve atom çekirdeği (I.V. Kurchatov, G.N. Flerov, A.I. Alikhanov, vb.) sorunları üzerine araştırmalar yapıldı. K. E. Tsiolkovsky'nin roketçilik alanındaki çalışması, ilk deneysel roketlerin yaratılmasının bilimsel temeli oldu. Kimyager S.V. Lebedev'in araştırması, sentetik kauçuk üretimi için endüstriyel bir yöntem düzenlemeyi mümkün kıldı. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlamasından kısa bir süre önce A.P. Alexandrov'un önderliğinde gemileri manyetik mayınlardan korumak için yöntemler icat edildi.

1920'lerin sanat yaşamı, sanatsal görüşler ve sistemler arasındaki mücadele nedeniyle zordu. Fütüristlerden, Lefovitlerden ve yapılandırmacılardan oluşan edebiyat grupları açıklamalarını yaptı. Ortak noktaları, sanatı dünyayı dönüştürmenin bir aracı olarak görmeleriydi. Proletkult'tan kopan yazarlar ve şairler (M. P. Gerasimov, V. V. Kazin, I. N. Sadofiev, vb.) "Kuznitsa" edebiyat derneğini (aynı isimli derginin adından sonra) örgütlediler. Grup kendisini devrimci işçi sınıfının çıkarlarını ifade eden tek örgüt ilan etti. 1920'lerin başında Rusya ve Moskova proleter yazarlar dernekleri (RAPP ve MAPP) ortaya çıktı. Her iki örgütün liderleri, birleştirdikleri yazarların amacının okuyucuyu "proletaryanın komünist görevleri doğrultusunda" etkilemek olduğunu gördüler.

Müzikal yaşam alanında da benzer süreçler yaşandı. Rusya Proleter Müzisyenler Derneği (RAPM), yeni bir toplumun yaratılmasıyla ilgili temaların bestecilerin eserlerine yansımasını savundu. Dernekler sözde proleter olmayan yazar ve bestecilere karşı hoşgörüsüzlük gösterdi. Proleter sanatının “saflığı” mücadelesine Rusya Proleter Sanatçılar Birliği (RAPH) önderlik etti.

1920'li yılların ikinci yarısından itibaren edebiyat ve sanat, kitlelerin komünist aydınlanması ve eğitiminin araçlarından biri olarak görülmeye başlandı. Sanatsal yaşam alanında “karşı-devrimci” fikirlere ve “burjuva teorilere” karşı mücadelenin yoğunlaşmasını açıklayan da tam olarak budur. 1920'li ve 1930'lu yılların başında edebiyat derneklerinin sayısı arttı. “Pereval”, “Lef” (Sanatın Sol Cephesi), Tüm Rusya Yazarlar Birliği, Köylü Yazarlar Birliği, Yapılandırmacı Edebiyat Merkezi (LCC) ve diğerleri grupları aktifti. Kendi kongrelerini yaptılar, basın organları vardı. 1932'de Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi, "Edebiyat ve sanat örgütlerinin yeniden yapılandırılması hakkında" bir kararı kabul etti. Buna uygun olarak tüm edebi gruplar kaldırıldı. Yazarlar ve şairler tek bir yaratıcı birlik içinde birleşti (2,5 bin kişiydi). Ağustos 1934'te Birinci Tüm Birlik Sovyet Yazarları Kongresi düzenlendi. A. M. Gorky edebiyatın görevleri hakkında bir rapor verdi. All-Union'un ardından bazı Birlik cumhuriyetlerinde de yazarlar kongreleri düzenlendi ve All-Union'un şubeleri olarak yazar birlikleri oluşturuldu. 1930'larda SSCB ortak girişiminin liderleri arasında A. M. Gorky ve A. A. Fadeev vardı. Sovyet Besteciler Birliği kuruldu. Yaratıcı birliklerin ortaya çıkışıyla birlikte sanatsal yaratıcılığın göreli özgürlüğü ortadan kalktı. Edebiyat ve sanat konuları gazete sayfalarında çok önemli konular olarak tartışıldı. En önemli ilkesi partizanlık olan sosyalist gerçekçilik, edebiyat ve sanatın temel yaratıcı yöntemi haline geldi.

1920'li ve 1930'lu yılların başında edebiyat ve sanata yeni nesil şair ve besteciler geldi. Birçoğu şarkı yaratıcılığının geliştirilmesine katıldı. Şarkıların yazarları şairler V. I. Lebedev-Kumach, M. V. Isakovsky, A. A. Prokofiev'di. Besteciler I. O. Dunaevsky, Pokrass kardeşler ve A. V. Alexandrov şarkı türünde çalıştı. 1930'larda A. A. Akhmatova, B. L. Pasternak, K. M. Simonov, V. A. Lugovsky, N. S. Tikhonov, B. P. Kornilov, A. A. Prokofiev'in şiirleri geniş çapta tanındı. Rus şiirinin en iyi gelenekleri P. N. Vasiliev ("Christolyubov'un Patiskaları" ve "Tuz İsyanı" şiirleri) ve A. T. Tvardovsky ("Karınca Ülkesi" şiiri) tarafından çalışmalarında sürdürülmüştür. A. N. Tolstoy ve A. A. Fadeev'in eserleri edebi hayatta gözle görülür bir fenomen haline geldi.

Ülkenin 1920'lerin sonu ve 1930'ların başındaki sanayileşmesi, toplu şehir planlamasının gelişmesine ve Sovyet mimarisinin oluşumuna katkıda bulundu. Fabrikaların yakınında, kültürel ve toplumsal hizmet sistemine sahip işçi yerleşimleri, okullar ve çocuk bakım tesisleri inşa edildi. Kültür sarayları, işçi kulüpleri ve sağlık merkezleri inşa edildi. I.V. Zholtovsky, I.A. Fomin, A.V. Shchusev ve Vesnin kardeşler tarafından yeni mimari çözümler önerildi. Mimarlar, yeni bir toplum inşa etme görevlerine karşılık gelecek Sovyet mimari formları yaratmaya çalıştılar.

1920'ler-1930'ların ulusal kültürünün ayrılmaz bir parçası, kendilerini yurtdışında bulan sanatsal ve bilimsel aydınların temsilcilerinin yaratıcılığıdır. İç Savaş'ın sonunda Sovyet Rusya'dan gelen göçmenlerin sayısı 1,5 milyon kişiye ulaştı. Sonraki yıllarda göç devam etti. Rusya'yı terk edenlerin toplam sayısının neredeyse üçte ikisi Fransa, Almanya ve Polonya'ya yerleşti. Birçok göçmen Kuzey ve Güney Amerika ülkelerine ve Avustralya'ya yerleşti. Anavatanlarından koparak kültürel geleneklerini korumaya çalıştılar. Yurt dışında birçok Rus yayınevi kuruldu. Paris, Berlin, Prag ve diğer bazı şehirlerde Rusça gazete ve dergiler yayınlandı. I. A. Bunin, M. I. Tsvetaeva, V. F. Khodasevich, I. V. Odoevtseva, G. V. Ivanov'un kitapları yayınlandı. Pek çok önde gelen bilim adamı ve filozof sürgüne gönderildi. Anavatanlarından uzakta olmaları nedeniyle Rusya'nın insanlık tarihi ve kültüründeki yerini ve rolünü kavramaya çalıştılar. N. S. Trubetskoy, L. P. Karsavin ve diğerleri Avrasya hareketinin kurucuları oldular. Avrasyalıların “Doğuya Çıkışı” program belgesinde Rusya'nın iki kültüre ve iki dünyaya (Avrupa ve Asya) ait olduğundan bahsediliyordu. Özel jeopolitik konumu nedeniyle Rusya'nın (Avrasya) hem Doğu'dan hem de Batı'dan farklı, özel bir tarihi ve kültürel topluluğu temsil ettiğine inanıyorlardı. Rus göçünün bilimsel merkezlerinden biri S. N. Prokopovich'in Ekonomik Kabinesi idi. Etrafında birleşen iktisatçılar, 1920'li yıllarda Sovyet Rusya'daki sosyo-ekonomik süreçleri analiz etmiş ve bu konuda bilimsel çalışmalar yayınlamışlardır. Göçmenlerin pek çok temsilcisi 1930'ların sonunda anavatanlarına döndü, diğerleri yurtdışında kaldı ve çalışmaları Rusya'da yalnızca birkaç on yıl sonra tanındı.

Kültürün gelişiminin özellikleri n Kültür devrimi, eski burjuva kültürünün yerini alacak yeni bir sosyalist kültür yaratma amacıyla manevi yaşamın radikal bir dönüşümüdür (M. P. Kim)

Kültür Devrimi'nin Amaçları Kültürün demokratikleştirilmesi; n Yetişkinlerde kitlesel okuma-yazma bilmemenin ortadan kaldırılması; n Genel eğitim; n Yeni bir entelijansiyanın oluşumu; n Yeni bir ideolojinin yaratılması. N

Kamu eğitimi n n Yetişkin nüfusta okuma-yazma bilmeme ve okuma-yazma bilmeme durumunun ortadan kaldırılması. 1919 - 8 ila 50 yaş arasındaki tüm nüfusa ana dilde okuma ve yazmanın zorunlu olarak öğretilmesine ilişkin Kararname. Okuryazarlık eleme noktaları (tasfiye puanları). Bireysel ve grup antrenmanları. Final sınavı: Öğrenci bir dakika içinde büyük harflerle 80-120 harf okumalı veya 5-7 harf yazmalıdır. Okuma yazma bilmemenin ortadan kaldırılmasına ilişkin 1939 resmi verileri - Nüfusun %87,4'ü okuryazar oldu. Evrensel eğitimin tanıtımı. Zorunlu ilköğretimin başlatılması 1930 yılında gerçekleşti.

Entelijansiyanın oluşum sorunları n n ь ь “Burjuva uzmanların” Sovyet hükümetine karşı tutumu. Kabul edilen Sovyet gücü: Bilim adamları K. A. Timiryazev, I. V. Michurin, I. M. Gubkin, K. E. Tsiolkovsky, N. E. Zhukovsky Şairler V. V. Mayakovsky, A. A. Blok, V. Ya Bryusov Sanatçılar I. I. Mashkov, P. V. Kuznetsov, V. R. Falk Heykeltıraşlar A. T. Matveev, S. T. Konenkov Mimarlar I. V. Zholtovsky, V. A. Shchuko, L. V. Rudnev

Entelijansiyanın oluşum sorunları n ь ь ь Sovyet iktidarını kabul etmediler ve sürgüne gittiler (1921'de yaklaşık 2 milyon kişi): Marina Tsvetaeva (1892 -1941) 1922 -1929'da sürgünde. Ivan Alekseevich Bunin (1920 -1953) 1920'den beri sürgünde. 1933 Nobel Ödülü “Yine de Almanlar Moskova ve St. Petersburg'u işgal etselerdi ve bana en iyi koşulları sağlayarak oraya taşınmamı teklif etselerdi reddederdim. Moskova'yı Almanların yönetimi altında göremezdim, orayı nasıl yönettiklerini göremezdim." Alexey Maksimovich Gorky (1868 -1936) 1921'den 1927'ye kadar yurtdışındaydı. “Artamonov Davası” (1925), “Yegor Bulychov ve diğerleri” oyunu (1932), “Dostigaev ve diğerleri” (1933), destansı roman “Klim Samgin'in Hayatı” (1-4 cilt, 1925-1936) . Ilya Efimovich Repin (1844 -1930) 1918'den beri sürgünde olan Kuokkala kasabası - “1918'den beri yazlık sakiniyim” Fyodor Ivanovich Chaliapin (1873 -1938) 1922'den beri yurtdışında yaşıyordu. 1984 yılında küller Paris'ten Moskova'ya nakledildi. Sergei Vasilyevich Rachmaninov (1873 -1943) Alexander Nikolaevich Benois (1870 -1960) 1917'den beri yurtdışındadır, 1926'dan beri Fransa'da yaşamaktadır, farklı ülkelerdeki tiyatrolarda çalışmıştır. 1918-1923 sürgünde. Daha sonra üç Stalin Ödülü sahibi oldu. Nicholas Konstantinovich Roerich (1874 -1947) 1920'den beri yurtdışında.

Entelijansiyanın oluşum sorunları n "Felsefi Vapur". 1922 - 200 bilimsel ve kültürel şahsiyetin ülkeden sınır dışı edilmesi (filozoflar: N. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov, I. A. Ilyin; tarihçi L. P. Karsavin, televizyonun gelecekteki yaratıcısı V. V. Zvorykin). Vapur "Oberburgomaster Haken" - 70 kişi, vapur "Prusya". Moskova Üniversitesi Rektörü Prof. Novikov (zoolog), Petrograd Üniversitesi rektörü prof. Korsavin (filozof), Moskova Devlet Üniversitesi Matematik Fakültesi dekanı prof liderliğindeki bir grup matematikçi. Stratonov, sosyolog Pitirim Sorokin ve diğerleri.

Entelijansiyanın oluşumundaki sorunlar n n n Uzmanların eğitimi 1918 - üniversitelerdeki öğrenim ücretleri kaldırıldı. 1922 Üniversitelerde burslar verilmeye başlandı. 1928 - Öğrencilerin %41,3'üne burs veriliyordu, 1931 -%71, 1930'ların sonu. -%90,6 1919 - üniversitelerde işçi fakülteleri kuruldu. 1921'de çalışan ailelerden gelen öğrencilerin% 17'si üniversitelerde okuyordu, 1928'de -% 33, 1932'de -% 60'tan fazla. Üniversite sayısındaki artış: 1914 - 91 1922 - 244 1939 - 760 1928 - yüksek öğrenim gören uzman sayısı -90 bin 1930 -1931 Mühendislerin %34'ü 3 yıllık eğitimin ardından diploma aldı. 1932 -184,5 bin kişi yüksek öğrenim gördü. 1920'lerin başında. aydınlar 2 milyon kişiye ulaştı. 1937 - SSCB'de entelijansiya 9,6 milyon kişi

Bilimsel aydınlar n n Pyotr Leonidovich Kapitsa (1894 -1984) 1918'de P. Kapitsa, A.F. Ioffe başkanlığındaki Radyoloji Enstitüsünün bir çalışanı oldu. 1921'de P. Kapitsa, Rusya Bilimler Akademisi'nin yabancı bilim adamlarıyla bilimsel bağları yeniden kurmak için gönderilen komisyonunun bir parçası olarak İngiltere'ye geldi. Rutherford'un Cambridge'deki laboratuvarında staj yapmak üzere kabul edildi ve 1934'e kadar burada çalıştı. Londra Kraliyet Cemiyeti üyesi (1929). 1931'de Rutherford, Kapitsa için özel bir ayrı laboratuvar düzenlemek için para aldı. 1934'te SSCB'ye döndü. Düşük sıcaklık fiziğinin kurucularından biri. 1946'dan 1955'e kadar Sovyet atom projesi üzerinde çalışmayı reddettiği için görevinden alındı, ancak Moskova Devlet Üniversitesi'nde ders vermeye devam etti.

Bilimsel aydınlar n Vladimir Ivanovich Vernadsky'nin (1863 -1945) çalışmaları bilimde yeni bir yönün temeli oldu - jeokimya ve biyosferin incelenmesi. Onun liderliğinde radyum üretimi organize edildi. 1920'de Nikolai Ivanovich Vavilov (1887 -1943), kalıtsal değişkenlikte homolojik seriler yasasını formüle etti. Ekili bitkilerin menşe merkezlerine ilişkin doktrininin geliştirilmesi için Lenin Ödülü'ne layık görüldü. Nikolai Konstantinovich Koltsov (1872 -1940) Deneysel Biyoloji Enstitüsü'nü kurdu. SSCB'de insan genetiği üzerine araştırmaların başlatıldığı ilk yer burasıydı. 1927'de N.K. Koltsov, kromozomların kalıtsal moleküller olarak konumunu kanıtladı.

Bilimsel aydınlar 1933'te dünyanın ilk Roket Teknolojisi Enstitüsü kuruldu, Sergei Pavlovich Korolev (1906 -1966) başkanlığında seyir füzeleri departmanı vardı. 1931 -1932'de Friedrich Arturovich Zander'in (1887 -1933) önderliğinde, jet itişini (GIRD) incelemek için bir grup oluşturuldu; Nisan 1932'den itibaren bu gruba Korolev liderlik etti. Kasım 1933, Zander'in projesine göre (1933'te 28 Mart'ta Kislovodsk'ta tedavi sırasında öldü), ilk Sovyet roketi GIRDKh (ağırlık 29,5 kg, uzunluk 2,2 m) öğrencileri tarafından inşa edildi ve fırlatıldı. Roket, 75-80 metre yüksekliğe kadar dikey olarak havalandı, ardından fırlatma alanının 150 metre uzağına düştü. Belyaev'in "Hiçbir Şeye Sıçrayış" adlı romanındaki ana karakterin prototipi F. A. Tsander'dı.

Yaratıcı aydınlar n n Proletkult, 1918'de şekillenen bir organizasyondur. A. A. Bogdanov (1873 -1928), P. I. Lebedev-Polyansky. (1881 -1948) Yeni bir proleter kültürün yaratılmasını savunan bir örgüt. Proletkult örgütleri ve liderleri Lenin tarafından aktif olarak eleştirildi.

Sovyet kültürünün oluşumunun ilkeleri V. I. Lenin A. A. Bogdanov Önce sosyalist devrim, sonra kültürel Devrim Önce kültürel dönüşümler, sonra sosyalist devrim Parti ve devlet açısından kültürün liderliği Proletkult açısından kültürün liderliği, tamamen işçi örgütü Kültürel mirası hesaba katmak gerekir Önce kendi kültürünüzü yaratın, sonra geçmiş kültürün başarılarını seçici bir şekilde kullanın Kitlelerin aydınlanması, amatör performansların geliştirilmesi Entelijansiyaya karşı tutum: bilginin kullanımı, yeniden eğitim onları kültürel inşaya çekmek için Burjuva uzmanlarının bilgisi sanatsal yaratıcılıkta değil, yalnızca bilimin gelişmesinde kullanılabilir. Düşüncelidirler ve işçilerin pozisyonunu alamazlar, dolayısıyla deneyimlerini aktaramazlar.

Proletkult'un Fikirleri ve Platonov "Chevengur". Kahraman Dvanov “ruhunda cehaleti kültürden daha çok seviyordu: cehalet, tüm bilginin bitkisinin hala büyüyebileceği açık bir alandır. Kültür, toprak tuzlarının bitkiler tarafından alındığı, hiçbir şeyin yetişmediği, aşırı büyümüş bir alandır." 1918 - yazım reformu. Kısaltma patlaması: AKhR, RAPP, VKP(b), BAM, OMON... n Yeni isimler: Novomir, Hammer, Vladlen, Revolution, Sledgehammer, Dekreta, Tractorina, Dazdraperma (Yaşasın 1 Mayıs!), Pyatvchet (Beş) -dört yıllık plan) … n n Dilin militarizasyonu: “Çalışma cephesi”, “parti askerleri”, “eksikliklere saldırı”, “kırsal işçilerin milyonluk ordusu” vb.

Kamu sanat kuruluşları n “Forge” (1920 – “Proletkult”tan ayrılmış) Şair Vasily Kazin İşçi Mayıs (1922) Kapıyı çalarım, çekiçle vururum. Boruyu bir levye üzerinde döndürüp döndürüyorum ve gök gürültüsü havada ve her evde duyuluyor.

Kamusal sanat kuruluşları n n Fütüristler V. V. Mayakovsky (1918) Bir Beyaz Muhafız bulacaksın ve duvara gideceksin Kurşunların müzelerin duvarlarını gölgeleme zamanı geldi Ormanın kenarına silah dizdiler Neden Puşkin ve diğer klasik generaller değildi saldırıya mı uğradı? V.I.Lenin: Puşkin'i anlıyorum ve tanıyorum, Nekrasov'u tanıyorum ama kusura bakmayın Mayakovski'yi tanımıyorum. V. Kirillov'un “Biz” şiiri (1920) Yarınımız adına Raphael'i yakacağız Müzeleri yok edeceğiz Sanatın çiçeklerini ayaklar altına alacağız

Kamu sanat kuruluşları n Sanatın Sol Cephesi (LEF, 1922'de oluşturuldu) - şairler N. N. Aseev, O. M. Brik, sanatçılar L. S. Popova, A. M. Rodchenko, V. F. Stepanova ve diğerleri fütürizmi savundu, yeni sanatı savundu ve sürekliliği reddetti. n "Devrimci Rusya Sanatçıları Derneği" (AHRR) -19221932. 1928'den bu yana - Devrim Sanatçıları Derneği (AHR) A. M. Gerasimov, I. I. Brodsky, B. V. Ioganson, E. A. Katsman ve diğerleri Sol sanata karşı savaştılar, liderlik iddiasında bulundular ve ülkede resmin gelişmesinin kurallarını belirlediler. iktidar partisinin amacı halka ve devrime hizmet etmektir. n Rusya Proleter Yazarlar Birliği (RAPP, 1928'den bu yana VAPP). A. I. Bezymensky, D. Bedny, D. A. Furmanov ve diğerleri, sınıf edebiyatı fikrini öne sürdüler, onu eski burjuva edebiyatıyla karşılaştırdılar ve proletaryaya yabancı sınıf olarak kendimizi yoldaşlarımızdan ayırmamızı talep ettiler. Dernek Proletkult'a karşı mücadele etti.

Tiyatro ve 1920'lerde grupların çeşitliliği. n Geleneksel akademik tiyatrolar - Bolşoy Tiyatrosu, Maly Tiyatrosu, Moskova Sanat Tiyatrosu ve eski Alexandrinsky Tiyatrosu (1917'den beri Devlet Drama Tiyatrosu), vb. n Stüdyo grupları. Moskova Sanat Tiyatrosu Stüdyoları. 3. stüdyo. Yönetmen Evgeny Bagrationovich Vakhtangov (1883-1922) – 1922 “Prenses Turandot”, Carla Gozzi

Tiyatro Ekim n n Vsevolod Emilievich Meyerhold (1874 -1940) Tiyatrolar “RSFSR-1”, “RSFSR-2”, “V. E. Meyerhold'un adını taşıyan tiyatro” (1923) - S. Eisenstein, V. Yakhontov, E. Garin , V. Mayakovsky , S. Martinson Kitle eylemleri 1920 7 Kasım Petrograd'da Kışlık Saray'a saldırı. Aurora katıldı

1920'lerde sinema. 1920 - M. Gorky'nin “Anne” öyküsünün ilk film uyarlaması (yönetmen Makul) n 1918 -1919 “Kinonedelya” adlı periyodik bir haber filmi dergisi yayınlandı, daha sonra “Kinopravda”, “Kinocalendar” vb. sayıları çıktı. n S. M. Eisenstein “Potemkin Savaş Gemisi” (1925) 1927'de Paris'teki Dünya Sergisinde kendisine şu ödül verildi: en yüksek ödül. 1922'de 9 Sovyet filmi gösterime girdi, 1927 - 86, 1931 - 261.

Resim n Poster sanatı n Sanatçı M. M. Cheremnykh, boş mağaza vitrinlerine poster asmayı önerdi. Ünlü “BÜYÜME Pencereleri”nin posterleri ve altyazıları ünlü sanatçılar ve şairler (sanatçılar V.N. Denis, V.V. Lebedev, şair V.V. Mayakovsky) tarafından yapılmıştır.

Resim n Resimler devrimin gerçekliğini ve fantezisini yansıtıyordu n K. S. Petrov-Vodkin ve D. P. Shterenberg'in natürmortları, 1918 İç Savaşı'nın aç yıllarının etkili belgeleri gibi görünüyordu.

Heykel n 1918 - anıtsal propaganda için devlet planı. Moskova ve diğer şehirlerde anıt dikmesi gereken kişilerin listesi onaylandı. n İlk açılışı yapılanlar arasında Petrograd'da L. V. Sherwood'un A. N. Radishchev'e ait anıtları ve Moskova'da Kızıl Meydan'da S. T. Konenkov'un "Halkların barışı ve kardeşliğine aşık olanlara" adlı anıt kabartması vardı.

Heykel n 1919-1920'de oluşturulan Üçüncü Enternasyonal anıtı projesi. V. E. Tatlin - çok katmanlı kule, insanların gelecekteki birleşmesi ve mutlak özgürlük ruhu fikrini somutlaştırdı. Ahşap ve telden yapılan model kısa sürede kayboldu.

Mimarlık n n n Yeni bir bina tarzı ortaya çıktı. Bunlar şu şekilde karakterize edilir: formların basitleştirilmesi, dekorasyon eksikliği, yeni malzemelerin (cam, beton, metal çerçeveler) yeteneklerinin kullanılması. Rusakov'un adını taşıyan K. S. Melnikov Kulübü (1927 -1929), (özlü formlar, farklı büyüklükteki geometrik yapıların birleşimi, birkaç katı tek bir düzlemle birleştiren cam pencere yapılarının kullanımı). I. I. Leonidov A. V. Shchusev Bu tarza yapılandırmacılık adı verildi.

1930'larda yeni bir ideolojinin oluşumu. Gerçekliğin sosyalist ideale (partizanlık, milliyetçilik, iyimserlik) uygun olarak tasvir edilmesini içeren sosyalist gerçekçilik ilkesi onaylanmıştır. Terim 1932'de ortaya çıktı, yazarlık A. M. Gorky'ye atfediliyor. n Devlet kültürel alan üzerinde sıkı kontrolü savunuyor. Yaratıcılığın ana temaları devrim, İç Savaş, sanayileşme, kolektifleştirme, “halk düşmanlarına” karşı mücadele ve Stalin ile Komünist Partiye övgü temalarıydı. Ağustos 1934'te M. Gorky, Birinci Tüm Birlik Sovyet Yazarları Kongresi'ndeki bir raporda, Sovyet yazarları için yaratıcı bir program olarak yeni yöntemin gerekçesini sundu. Kongre, tek bir yazar örgütü olan SSCB Yazarlar Birliği'nin kurulduğunu ilan etti. Profesyonel yazarların resmi olarak tanınan statüsü yalnızca sendika üyelerine verildi.

1930'ların edebiyatı n n n Edebiyat iktidar partisinin fikirlerini yaymak için güçlü bir silah haline geldi. M. A. Sholokhov "Bakir Toprak Ters Döndü", N. A. Ostrovsky "Çelik Nasıl Temperlendi". Edebiyata yeni bir kahraman girdi - devrim davası ve yeni bir dünyanın inşası için sosyalist fikirlerin doğruluğuna ikna olmuş bir savaşçı. “1930'da vefat eden V.V. Mayakovsky, en iyi, en yetenekli şair olarak tanındı. Büyük bir proleter yazarın statüsü Gorky ile sağlam bir şekilde kurulmuştu. Aynı zamanda ideolojik kriterleri karşılamayan eserlerin yayınlanmasına da izin verilmedi. Bunlar M. A. Bulgakov, A. A. Akhmatova ve diğerlerinin eserleridir. Çocuk yazarları D. I. Kharms ve A. I. Vvedensky sabotaj ve biçimcilikle suçlandı. “Çukovizm”e yönelik saldırılar devam etti. Ülkenin kahramanca geçmişine çok dikkat edilmeye başlandı. Kahramanları: Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Korkunç İvan, K. Minin ve Dm. Pozharsky. Bu tür eserler, kural olarak, 1939'da kurulan Stalin Ödüllerine layık görüldü.

1930'larda tiyatro n n n Moskova Sanat Tiyatrosu'nun önceliği onaylandı - “Moskova Sanat Tiyatrosu'na Eşit!” Sol tiyatroların kapatılması Tiyatronun gelişiminde iki yön: 1. Psikolojik olarak sıradan (Alexander Afinogenov “Mashenka”, Arbuzov “Tanya”) 2. Romantik olarak yüce (Vsevolod Vishnevsky “İyimser Trajedi”) Amatör tiyatroların gelişimi

1930'ların sinematografisi n n n n Sinema, barışçıl yaşamın yeni insan kahramanlarının görüntülerinden oluşan bir galaksi yarattı. “Hayata Giden Yol” (yönetmen N. V. Ekk) 1931 “Yedi Cesur” (yönetmen S. A. Gerasimov) 1936 “Traktör Sürücüleri” (yönetmen I. A. Pyryev) 1939 “Işık Yolu” (yönetmen G.V. Aleksandrov) 1940 “Chapaev” ( dir. Vasilyev Kardeşler) 1934 Lenin'in teması ortaya çıktı: "Ekim'de Lenin" (1937) ve "1918'de Lenin" (1939 g.) (yönetmen M. I. Romm) sosyalist gerçekçiliğin başyapıtları olarak adlandırıldı. “Parti Kartı” (yönetmen I. A. Pyryev) 1936. Müzikal komediler dir. G. V. Alexandrova “Volga” (1938), “Sirk” (1936) (Isaac Dunaevsky'nin müziği)

1930'ların mimarisi 1934 -1940 Moskova'da Kızıl Ordu Tiyatrosu, beş köşeli dev bir yıldız şeklinde inşa edildi.

Kültürel gelişimin sonuçları Kültürün demokratikleşmesi. Kişisel aktivite. n Sosyalist ideolojinin oluşumu. Vatanseverlik. Savaş bunu kanıtladı. Kültürün millileştirilmesi. Kültürdeki ana rol devlet emirleri tarafından oynanır. n Yeni bir entelijansiyanın oluşumu. S. Fitzpatrick: “30'ların kültürel başarıları. daha ziyade eski devrim öncesi entelijansiyanın çabalarının sonucuydu." n Bu insanların faziletlerini küçümsemeden şunu belirtmek gerekir ki 1923-1939'da. 50 milyondan fazla okuma yazma bilmeyen ve 40 milyon yarı okuryazar insana eğitim verildi. Yüzyılın başında Rusya'nın yetişkin nüfusunun %75'i okuma yazma bilmiyordu. n Filozoflar, sosyologlar: 30'lardaki baskılardan sonra SSCB'deki gerçek aydınlar. varlığına son verildi. n Tarihçiler vs. N. G. Chufarov: 1). Eski aydınların pek çok temsilcisi çalışmaya devam etti. 2). Anavatana, halkına hizmet etme arzusu, kararlılık, örgütlenme, sıkı çalışma, ufkunu genişletme arzusu gibi olumlu niteliklerle karakterize edilen yeni bir Sovyet entelijansiyası oluştu. Doğru, eski entelijansiyanın hümanizm, muhaliflere hoşgörü, merhamet ve mevcut rejimin tüm olumsuz fenomenlerine karşı muhalefet gibi niteliklerini kaybetti. N

“1920'ler - 1930'larda SSCB kültürünün başarıları” özet tablosunu yapın. Ek literatür kullanın

edebiyat	M.A. Sholokhov "Sessiz Don", V. Kataev "Zaman, İleri!", I. Ilf ve E. Petrov "On İki Sandalye", "Altın Buzağı", Bulgakov M. "Usta ve Margarita" yasaklandı.
tablo	S. Gerasimov, K. Petrov-Vodkin, A. Daineka, M. Grekov, resimlerini Ekim Devrimi'ne ve İç Savaş'a adadı.
heykel	VE. Mukhina "İşçi ve Kolektif Çiftlik Kadını".
mimari	Mimaride Stalinist üslup, Sovyetler Sarayı projesi (uygulanmadı)
	S. Prokofiev, D. Shostakovich, A. Khachaturian, T. Khrennikov, D. Kabalevsky, I. Dunaevsky ve diğerleri Genç şefler E. Mravinsky, B. Khaikin öne çıktı.
	İlk sanat yönetmeni A. Blok olan Leningrad'daki Bolşoy Drama Tiyatrosu, adını taşıyan tiyatroya adını verdi. V. Meyerhold, adını taşıyan tiyatro. E. Vakhtangov, Moskova Tiyatrosu adını almıştır. Mossovet.
sinema	S. Eisenstein “Ekim”, S. ve G. Vasiliev “Chapaev”.

Bu politikanın kilise ve bir bütün olarak toplum açısından ne gibi sonuçları oldu? Devletin kiliseye ve dine yönelik politikasını değerlendirin.

Sovyet hükümeti itiraf işlerine aktif olarak müdahale etti. Kilise mallarına el konuldu ve kilise evliliği tanınmadı. Zaten 1918'de kilise ile devletin ve okulların kiliseden ayrılmasına ilişkin bir yasa çıkarıldı. Kısa süre sonra din adamları oy kullanma hakkından mahrum bırakıldı ve İç Savaş, sanayileşme ve kolektifleştirme döneminde din adamlarına yönelik baskılar yaşandı. NKVD'nin özel dairesi "kilise üyelerini" "Sovyet karşıtı unsurlar" olarak sınıflandırdı. Din adamlarına yönelik kitlesel tutuklamalar ve infazlar yaşandı. Kilisenin Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Anavatan'ın savunulması çağrısında bulunmasının ardından onlara yönelik politika biraz yumuşadı.

Devrimci olaylar bölündü
entelijansiya ve yaratıcı ortam
vatanlarını terk edenler ve kabul edenler
devrim, yaratıma aktif olarak katıldı
yeni kültür.

Eğitim
Kültür politikasının merkezi yönlerinden biri
nüfus arasında okuma yazma bilmemeyi ortadan kaldırmaya yönelik çalışmalar vardı.
Ekim 1917 arifesinde, tüm yetişkinlerin yaklaşık üç perşembesi
Rusya'nın nüfusu ne okuyabiliyor ne de yazabiliyordu. Sonunda
Otuzlu yıllarda nüfusun %80'i okuma-yazma biliyordu. 1913'te
bu rakam %27 idi.

1919'un sonunda hükümet “Rusya nüfusu arasında cehaletin ortadan kaldırılması hakkında” bir kararname kabul etti. Kanun tüm vatandaşların bunu yapmasını zorunlu kıldı.
8-50 yaş arası okuma-yazma bilmeyenler okuma-yazmayı öğreniyor
ana dilinizde veya Rusça. Bu görevden kaçanlar
cezai sorumluluğa getirilecektir.

20'li yaşlara gelindiğinde. işçi fakülteleri olarak adlandırılan fakültelerin oluşturulmasını içerir.
işçiler arasından yüksek öğrenim görmüş uzmanların yetiştirilmesi ve
köylüler Öğretmen eğitimine özel önem verildi
yüksek öğrenim için sosyal bilimler (Kırmızı Profesörlük Enstitüsü).

“İdeolojik saflık” mücadelesi gelişimin özelliklerini önceden belirledi
beşeri bilimler. Yetkililerin devam etme fırsatı vermeyecekleri
Bilimsel görüşleri Marksist görüşlerden farklı olan bilim adamlarının araştırmaları,
yüksek sesle ve sert bir şekilde ilan edildi: 1922'de bir grup önde gelen filozof,
tarihçiler, iktisatçılar ve sosyologlar ülkeden ihraç edildi. Çıkış ile
“CPSU(b) tarihinde kısa bir kurs” bir tür “standart” gibi göründü;
yazılan ve konuşulan her şeyin doğrulandığı.

BİLİM
Kesin bilimler ve doğa bilimleri alanında durum biraz farklıydı.
Olağanüstü keşifler V.I. Vernadsky, A.F. Ioffe, P.
L. Kapitsa, N. I. Vavilov, S. V. Lebedev, N. D. Zelinsky, A. N.
Tupolev, I.V. Kurchatov ve diğerleri, özellikle başlangıçta.
sanayileşme ve büyüyen askeri tehdit koşullarında, yatırım
kesin ve doğa bilimleri önemli fonların geliştirilmesi

SSCB Bilimler Akademisi, Merkezi Yürütme Komitesi ve Halk Komiserleri Konseyi'nin kararıyla kuruldu.
Rusya Akademisine dayanan 27 Temmuz 1925 tarihli SSCB
Bilimler (Şubat Devrimi'nden önce - İmparatorluk St. Petersburg Bilimler Akademisi). 1925'te ciddi bir tören vardı
200'üncü yılı kutlandı. Bu tarihe kadar yeni bir tüzük kabul edildi.

Sovyet bilim adamları N.N. Semenov, D.V. Mandelstam, I.V.
Nükleer fiziğin gelişimine büyük katkı sağladı. A.A.Mikulin, V.Ya.Klimov,
A.D. Shvedov yerli uçak tasarımının temellerini attı
motorlar. Bir dizi problemin çözümünde büyük itibar,
S.V. Lebedev ve A.E. Favorsky. Fizyologlar olağanüstü başarı elde etti
biyologlar I.P. Pavlov ve I.V. N.I.'nin araştırması sayesinde.
yerli genetik yaratıldı. K.E.Tsiolkovsky ve F.A.Tsander
uzay uçuşu ve jet itiş teorisini geliştirdi. 1930 B'de
SSCB dünyanın ilk jet motorunu yaptı. Ciddi keşifler
Kuzey Kutbu'nun çalışması O.Yu Schmidt ve I.D.

1930'lar uçak üretiminin en parlak dönemiydi. Sovyet bilim adamları ve
Teknisyenler pilotlarımızın üzerinde çalıştığı birinci sınıf uçaklar yarattılar
Uçuş menzili ve rakım açısından dünya rekorları kırdı. 1937'de
ANT-25 uçağında V.V. Chkalov, G.F. Baidukov, A.V.
Kuzey Kutbu üzerinden Moskova-Portland (ABD) direkt uçuş,
10 bin kilometre mesafeyi kat ediyor. Uçuş 63 saat sürdü.
Kendisine çok önem verildi. Hava kanalı takıldı
Kuzey Kutbu'ndan geçen SSCB-ABD karayolu.

30'lu yıllarda bilimin başarıları ve kayıpları
Başarılar
Kayıplar
Bu gerçeği kabul etmeyen bilim adamlarının tutuklanması
Sovyet beden okulu (S.I.
bütün bilimler politiktir
Vavilov, A.F. Ioffe, P.L. Kapitsa,
karakter
L. I. Mandelstam) Araştırması
Genetiğin eleştirisi ve baskı
atom çekirdeği (L.D. Mysovsky, B.
genetik bilimcilerin tutumu (N.I.
V. ve I.V.
Vavilov, N.K. Koltsov, vb.)
Kimyanın gelişimi (N. D. Zelinsky ve
Rus geleneklerinin ihlali
vb.) – sentetik üretimi
tarih bilimi (ortaya çıkışı
kauçuk, plastik
yeni disiplin “parti tarihi”,
Biyolojinin gelişimi (N.I. Vavilov, D.
“CPSU'nun Tarihi (b) kitabının yayınlanması.
N. Pryanishnikov ve diğerleri)
Kısa kurs" kişisel olarak düzenlendi
Stalin)

Toplumun kültürel gelişiminin tüm alanları üzerindeki totaliter devlet kontrolüne rağmen, 20. yüzyılın 30'lu yıllarında SSCB sanatı o zamanın dünya trendlerinin gerisinde kalmadı. Teknolojik ilerlemenin yanı sıra Batı'dan gelen yeni trendlerin ortaya çıkışı edebiyat, müzik, tiyatro ve sinemanın gelişmesine katkıda bulundu.

Bu dönemin Sovyet edebiyat sürecinin ayırt edici bir özelliği, yazarların iki karşıt gruba ayrılmasıydı: Bazı yazarlar Stalin'in politikalarını destekledi ve dünya sosyalist devrimini yüceltti, diğerleri ise otoriter rejime mümkün olan her şekilde direndi ve liderin insanlık dışı politikalarını kınadı. .

30'lu yılların Rus edebiyatı ikinci parlak dönemini yaşadı ve dünya edebiyat tarihine Gümüş Çağı dönemi olarak girdi. Şu anda, eşsiz kelime ustaları yaratılıyordu: A. Akhmatova, K. Balmont, V. Bryusov, M. Tsvetaeva, V. Mayakovsky.

Rus düzyazısı da edebi gücünü gösterdi: I. Bunin, V. Nabokov, M. Bulgakov, A. Kuprin, I. Ilf ve E. Petrov'un eserleri dünya edebiyat hazineleri loncasına sıkı bir şekilde girdi. Bu dönemdeki edebiyat, devlet ve kamusal yaşamın tüm gerçekliğini yansıtıyordu.

Çalışmalar, öngörülemeyen o dönemde halkı endişelendiren konuları öne çıkardı. Pek çok Rus yazar, yetkililerin totaliter zulmünden başka devletlere kaçmak zorunda kaldı, ancak yurtdışındaki yazarlık faaliyetlerine ara vermediler.

30'lu yıllarda Sovyet tiyatrosu bir gerileme dönemi yaşadı. Tiyatro öncelikle ideolojik propagandanın ana aracı olarak görülüyordu. Zamanla Çehov'un ölümsüz yapımlarının yerini, lideri ve Komünist Partiyi yücelten sözde gerçekçi performanslar aldı.

Rus tiyatrosunun özgünlüğünü mümkün olan her şekilde korumaya çalışan seçkin oyuncular, aralarında V. Kachalov, N. Cherkasov, I. Moskvin, M. Ermolova'nın da bulunduğu Sovyet halkının babası tarafından şiddetli baskıya maruz kaldı. Aynı kader, ilerici Batı için rekabete değer olan kendi tiyatro okulunu kuran en yetenekli yönetmen V. Meyerhold'un da başına geldi.

Radyonun gelişmesiyle birlikte SSCB'de pop müzik çağı başladı. Radyoda yayınlanan ve plaklara kaydedilen şarkılar geniş bir dinleyici kitlesine ulaştı. Sovyetler Birliği'ndeki kitlesel şarkı, D. Shostakovich, I. Dunaevsky, I. Yuryev, V. Kozin'in eserleriyle temsil edildi.

Sovyet hükümeti, Avrupa ve ABD'de popüler olan caz yönünü tamamen reddetti (bu nedenle SSCB'de ilk Rus caz sanatçısı L. Utesov'un çalışmaları göz ardı edildi). Bunun yerine, sosyalist sistemi yücelten, millete çalışma ilhamı veren ve büyük devrim adına istismar eden müzik eserleri memnuniyetle karşılandı.

SSCB'de film sanatı

Bu dönemin Sovyet sinemasının ustaları bu sanat formunun gelişiminde önemli boyutlara ulaşmayı başardılar. D. Vetrov, G. Alexandrov, A. Dovzhenko sinemanın gelişimine büyük katkı sağladı. Eşsiz aktrisler - Lyubov Orlova, Rina Zelenaya, Faina Ranevskaya - Sovyet sinemasının sembolü haline geldi.

Pek çok film ve diğer sanat eserleri Bolşeviklerin propaganda amaçlarına hizmet ediyordu. Ancak yine de oyunculuk becerisi, sesin tanıtımı ve yüksek kaliteli sahneler sayesinde Sovyet filmleri bugün bile çağdaşlarında gerçek bir hayranlık uyandırıyor. "Jolly Fellows", "Bahar", "Foundling" ve "Earth" gibi filmler Sovyet sinemasının gerçek bir hazinesi haline geldi.