Makhtumkuli, insan ruhunun ruhsal şifacısıdır. Rus Kurum ve Kuruluşlarına Çeviriler

makhtumkuli makhmudov, makhtumkuli şiirleri
Mahtumkuli

Mahtumkuli(Farsça مخدومقلی فراغی‎, Mahdumqoli Faraghi; Türkm. Magtymguly Pyragy - gerçek adı; "Fraghi"- takma ad; 1727 veya 1733 - yaklaşık 1783) - Türkmen şairi, Türkmen edebiyatının klasiği. Şair Azadi Dovletmamed'in oğlu.

• 1 Biyografi
• 2 Bellek
  • 2.1 Anıtlar
  • 2.2 Toponimi
  • 2.3 Kurum ve kuruluşlar
  • 2.4 Diğer
  • 2.5 Nümismatik
• 3 Rusça Çeviri
• 4 Edebiyat
• 5 Not
• 6 Bağlantı

biyografi

Makhtumkuli, Göklen Türkmenlerinin yaşadığı Köpetdağ eteklerinde, Türkmenistan'da Sumbar ve Chendyr kolları ile Atrek Nehri vadisindeki Khadzhi Govshan köyünde doğdu. Makhtumkuli ailesi, Pers hükümdarlarına bağlı olan yerleşik bir tarım kabilesi olan Göklen kabilesinin bir dalı olan Gerkez klanının Kyshyk kabilesine aitti.

AT yetişkinlikşair Fragi (ayrık) takma adını seçti. her şiirin sonuna bu takma adı, bazen de gerçek adını kendi kendine atıfta bulunurcasına yerleştirmiştir. Bu, zamanının şiir geleneğindeydi.

Babasının öğretmenlik yaptığı mektebede (köy okulu) okudu. Makhtumkuli, babası tarafından toplanan ev kütüphanesinin büyük ölçüde kolaylaştırdığı bir çocuk olarak Farsça ve Arapça okumaya başladı. Ayrıca çocuklukta, Magtymguly el sanatlarına katıldı - saraçlık, demircilik ve mücevher.

1753'te Mahtumkuli, Buhara Hanlığı'ndaki Kızıl-Ayak'taki Amu Derya'daki St. İdris Baba'nın türbesindeki medresede bir yıl okudu.

1754'te Magtymguly, bir yıl boyunca okuduğu ünlü Kökeltaş medresesine girdiği Buhara'ya gitti. Orada Suriye'den Nuri-Kazym ibn Bahar adında, yüksek eğitimli ve manevi ünvanını taşıyan bir Türkmen ile arkadaş oldu.

Nuri-Kazim ile birlikte Magtymguly, günümüz Özbekistan, Kazakistan, Tacikistan toprakları üzerinden seyahat etmek için yola çıktı, Afganistan'ı geçti ve kuzey Hindistan'a ulaştı.

1757'de her ikisi de birçok medresenin bulunduğu önemli bir eğitim merkezi olan Hive'ye geldi. Burada Magtymguly, Han Şirgazi tarafından 1713 yılında yaptırılan medreseye girdi. Han'ın merhametiyle özellikle damgalanmış ailelerden gelen insanlar burada okudu. Burada daha önceki iki medresede başladığı öğrenimini tamamladı.

1760 yılında Magtymguly'nin babası öldü ve şair anavatanına döndü. Sevdiği Mengli adında bir kız, ailesi gerekli çeyizi ödeyebilecek durumda olan başka bir adamla evlendirildi. Mengli'ye olan sevgisini tüm hayatı boyunca taşıdı - birçok şiir ona adanmıştır.

Başka bir darbe, güçlü hükümdar Ahmed Şah'ın elçiliğine üye olan iki ağabeyin ölümüydü - yakalandılar. Kardeşlere duyulan hasret birçok ayete yansır.

Eve dönen Makhtumkuli evlendi. İki oğlu Sara ve İbrahim'e çok düşkündü; ama çocuklar biri on iki, diğeri yedi yaşındayken öldü.

Mahtumkuli, 1760 yılından vefatına kadar, bugünkü Azerbaycan toprakları ve Ortadoğu ülkeleri üzerinden Mangışlak yarımadasına, Astrahan'a gitti.

Magtymguly, Türkmen şiir dilini büyük ölçüde değiştirerek halk konuşmasına yaklaştırdı. Ayrıca Türkmen edebiyatı için geleneksel olan Arap-Fars ölçütünü terk etti ve onun yerine bir hece sistemi koydu.

Hafıza

• Türkmenistan, her yıl bir izin günü olan 18 Mayıs'ta Magtymguly Fragi'nin Canlanma, Birlik ve Şiir Günü'nü kutluyor.
• 1959'da Makhtumkuli'ye adanmış bir SSCB posta pulu çıkarıldı.
• 1991 yılında, SSCB'nin Makhtumkuli'ye adanmış bir hatıra parası basıldı.

anıtlar

Magtymguly anıtları dünyanın farklı şehirlerinde dikilmiştir. En fazla sayıda heykel Türkmenistan şehirlerinde ve ülkelerinde bulunmaktadır. eski SSCB(Kiev, Astrakhan, Hiva), ayrıca İran ve Türkiye'de.

Özellikle, 1971 yılında Aşkabat'ın merkezinde, Türkmenistan İçişleri Bakanlığı binasının karşısına, Magtymguly Caddesi'ndeki (eski Özgürlük Caddesi) Makhtumkuli meydanında, Türkmen şair Makhtumkuli'ye beton ve doğal taştan bir anıt dikildi. .

toponymi

• Magtymguly etrap, Türkmenistan'ın Balkan velayatında bir etraptır.
• Makhtumkuli - Türkmenistan'ın gaz-petrol sahası bölgeleri.
• Aşkabat, Astana, Karshi, Taşkent, Türkmenbaşı, Urgenç ve bir dizi diğer sokaklara Makhtumkuli'nin adı verilmiştir. büyük şehirler Türkmenistan ve eski SSCB'nin diğer ülkeleri.

Kurum ve kuruluşlar

Adını Türkmen şairi Magtymguly'den almıştır:

• Türkmen Devlet Üniversitesi.
• Magtymguly Dil ve Edebiyat Enstitüsü (Türkm. Magtymguly adyndaky Dil we Edebiýat Instituty).
• Ulusal Müzik ve Drama Tiyatrosu. Aşkabat'ta Makhtumkuli.
• Aşkabat'ta Makhtumkuli'nin adını taşıyan Türkmen Opera ve Bale Tiyatrosu.
• Magtymguly adını taşıyan gençlik örgütü.
• Kiev'de Makhtumkuli'nin adını taşıyan kütüphane.

Başka

• 1974'te Magtymguly'nin anısına, Veli Mukhadov'un orkestral bir eseri yaratıldı - "Mağtymguly'nin Anısına" bir senfoni.
• 1992 yılında Türkmen dili ve edebiyatı alanında Uluslararası Magtymguly Ödülü kuruldu.
• 2013 yılında, Magtymguly'nin onuruna, Mamed Huseynov'un eseri yazılmıştır - konser mono-operası "Magtymguly Fragi'nin Monologları".
• Büyük Türkmen şairinin onuruna, Türkmen takviminin Mayıs ayının adı Makhtumkuli (Magtymguly aı) olarak değiştirildi.
• 2014 yılında, Makhtumkuli Fragi Madalyası, Magtymguly'nin yaratıcı mirasının araştırılması, yayılması ve tanıtılmasında büyük başarıları ödüllendirmek için kuruldu.

nümismatikte

• Nümismatikte Makhtumkuli

Makhtumkuli'nin profiliyle SSCB'nin 1 rublesi hatıra parası (1991)

• Türkmen manatı

Magtymguly imajı ile Türkmenistan'ın 10 manatlık banknotu (2009)

Rusça çeviriler

• “Makhtumkuli. Favoriler". Moskova. Yayın Evi " Kurgu". 1983 414 s. Georgy Shengeli, Arseny Tarkovsky, Naum Grebnev, Julius Neiman, Alexander Revich, Anatoly Starostin, Y. Valich, T. Streshneva tarafından yapılan çeviriler.
• Magtymguly. Yayınevi "Sovyet yazar", B.P., Leningrad şubesi. 1984 384 s. G. Şengeli, A. Tarkovsky, N. Grebnev, Y. Neiman, A. Revich, A. Starostin, Y. Valich.
• "Bir arkadaşımın sesini duyuyorum. Türkmen şiirinin sayfaları. Aşkabat. "Türkmenistan" yayınevi. 1985 N. Grebnev'in çevirisi.

Edebiyat

• Kısa edebi ansiklopedi, M., 1972.
• A. Zyrin ve M. Ovezgeldiyev tarafından Makhtumkuli'nin yayınlanmasına önsöz, Şiirler, Sovyet yazar, Leningrad şubesi, 1984
• Nury Bayramov "Uzun Yol", Aşkabat, "Magaryf", 1986. Koleksiyonun bir parçası olarak, Makhtumkuli hakkında "Uzun Yol" (Mikhail Grebnev tarafından çevrilmiştir) hikayesi.

Fragi'nin edebî adı (1730-1780'ler), Türkmen tasavvuf şairi (bkz. Tasavvuf). Şair Azadi'nin oğlu. Şiir dilini halk diline yaklaştırmıştır. Savaşanları birleştirme çağrısı ile yabancı bir istila tarafından harap edilen bir halkın acıları hakkında şiirler ... ... ansiklopedik sözlük

MAKHTÜMKÜLÜ- (sözde-Fraghi) (c. 173080'ler), Türkmen şair ve düşünür. D. Azadi'nin oğlu. Şiirlerinin 10 binden fazla satırı korunmuştur. şiirler, cilt 12, Ashkh., 1983 (Türkmence); İzbr., M., 1983; Şiirler, L., 1984. Makhtumkuli. ... ... Edebi Ansiklopedik Sözlük

MAKHTÜMKÜLÜ- (rumuz - Φragi) (1730 civarında doğdu - 18. yüzyılın 80'lerinde öldü) - Türkmen. şair ve düşünür. Philos. M.'nin görüşleri Nizami, Saadi, Navoi, Rudaki ve Nesimi'nin etkisi altında şekillenmiştir. İslam'a bağlılık, M. ile müstehcenliğin keskin eleştirisiyle birleştirildi ve ... ... Felsefi Ansiklopedi

MAKHTÜMKÜLÜ Modern Ansiklopedi

MAKHTÜMKÜLÜ- (Fragî'nin edebî adı) (c. 1730-80'ler) Türkmen tasavvuf şairi (bkz. Tasavvuf). Şair Azadi'nin oğlu. Şiir dilini halk diline yaklaştırmıştır. Yabancı istilasının harap ettiği insanların acılarını anlatan lirik şiirler; gerici karşı çıktı ... ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Mahtumkuli- (Fragi'nin edebi adı) (yaklaşık 1730-1780'ler), Türkmen şair ve düşünür. İran esaretinde olmakla ve yabancı istilası tarafından harap edilen insanların acılarıyla ilgili trajik döngüyü öne çıkaran çeşitli türlerde lirik şiirler. ... ... Resimli Ansiklopedik Sözlük

Mahtumkuli- MAKHTUMKULI (Fragi'nin lit. adı) (yak. 173080'ler), Turkm. şair ve düşünür. Şair Azadi'nin oğlu. lirik. farklı türlerin şiirleri; trajik öne çıkıyor. İran'da kalma döngüsü. yabancı bir istila tarafından harap edilmiş bir halkın tutsaklığı ve ıstırabı; lütfen. şiir… … Biyografik Sözlük

Mahtumkuli- (gerçek adı; takma adı Fragi) (doğum ve ölüm yılları bilinmiyor), 18. yüzyıl Türkmen şairi. Şair Azadi'nin oğlu. Hive şehrinde Şirgazi Medresesi'nde okudu. İyi derecede edebiyat ve folklor bilgisi Orta Asya, Azerbaycan, İran; birçok… … Büyük Sovyet Ansiklopedisi

MAKHTÜMKÜLÜ- (Fraghi) (1730 civarında doğdu, 18. yüzyılın 80'lerinde öldü) Türkm. şair ve düşünür. M.'nin dünya görüşü Rudaki, Nizami, Firdevsi, Saadi, Navoi ve diğerlerinin etkisi altında şekillendi.M.'nin İslam'a bağlılığı, müstehcenlik ve açgözlülüğün keskin eleştirisiyle birleştirildi ... Sovyet tarihi ansiklopedisi

MAKHTÜMKÜLÜ- (yak. 1733, Hacı Govşan köyü, şimdi Mazandaran durağı, İran, c. 1783, Ak Tokay köyü, aynı yer), Türkm. Türkmenlerin kurucusu şair ve düşünür. Aydınlatılmış. dil ve yazılı edebiyat. Hayata dair bilgiler az. Hala Cha Medresesi, Buhara, Hiva'da okudu. yaşadı... ... Rus Pedagojik Ansiklopedisi

Kitabın

• Makhtumkuli. Şiirler , Mahtumkuli , XVIII. Yüzyıl Türkmen şiiri klasiği eserlerinin bu baskısı. Magtymguly, çalışmalarının farklı alanlardaki en iyi örnekleri hakkında mümkün olduğunca eksiksiz bir fikir vermeyi amaçlamaktadır. Kategori: Şiir Seri: Şairin Kütüphanesi. Büyük Seri Yayımcı: Sovyet Yazar. Leningrad şubesi, 560 ruble için satın alın
• Makhtumkuli. Şiirler , Makhtumkuli , XVIII. Yüzyıl Türkmen şiirinin klasik kitabı Mahtumkuli, Magtymguly'nin sivil ve felsefi şiirler, hiciv, aşk dahil yaratıcılığının en iyi örneklerini içerir ... Kategori: Şiir Yayımcı:

Mahtumkuli

Mahtumkuli (مخدومقلی فراغی, Mahdumqoli Faraghi; Magtymguly Pyragy, gerçek adı, Fragi- takma ad; 1727 veya 1733 - yaklaşık 1783) - Türkmen şairi, Türkmen edebiyatının klasiği. Şair Azadi Dovletmamed'in oğlu.

biyografi

Makhtumkuli, Göklen Türkmenlerinin yaşadığı Köpetdağ eteklerinde, Türkmenistan'da Sumbar ve Chendyr kolları ile Atrek Nehri vadisindeki Khadzhi Govshan köyünde doğdu. Makhtumkuli ailesi, Pers hükümdarlarına bağlı olan yerleşik bir tarım kabilesi olan Göklen kabilesinin bir dalı olan Gerkez klanının Kyshyk kabilesine aitti.

Yetişkinlikte, şair Fragi (ayrılmış) takma adını seçti. Her şiirin sonuna bu takma adı, bazen de gerçek adını, sanki kendisinden bahsedercesine yerleştirmiştir. Bu, zamanının şiir geleneğindeydi.

Babasının öğretmenlik yaptığı mektebede (köy okulu) okudu. Makhtumkuli, babası tarafından toplanan ev kütüphanesinin büyük ölçüde kolaylaştırdığı bir çocuk olarak Farsça ve Arapça okumaya başladı. Ayrıca çocuklukta, Magtymguly el sanatlarına katıldı - saraçlık, demircilik ve mücevher.

1753'te Mahtumkuli, Buhara Hanlığı'ndaki Kızıl-Ayak'taki Amu Derya'daki St. İdris Baba'nın türbesindeki medresede bir yıl okudu.

1754'te Magtymguly, bir yıl boyunca okuduğu ünlü Kökeltaş medresesine girdiği Buhara'ya gitti. Orada Suriye'den Nuri-Kazym ibn Bahar adında, yüksek eğitimli ve manevi ünvanını taşıyan bir Türkmen ile arkadaş oldu.

Nuri-Kazim ile birlikte Magtymguly, günümüz Özbekistan, Kazakistan, Tacikistan toprakları üzerinden seyahat etmek için yola çıktı, Afganistan'ı geçti ve kuzey Hindistan'a ulaştı.

1757'de her ikisi de birçok medresenin bulunduğu önemli bir eğitim merkezi olan Hive'ye geldi. Burada Magtymguly, Han Şirgazi tarafından 1713 yılında yaptırılan medreseye girdi. Han'ın merhametiyle özellikle damgalanmış ailelerden gelen insanlar burada okudu. Burada daha önceki iki medresede başladığı öğrenimini tamamladı.

1760 yılında Magtymguly'nin babası öldü ve şair anavatanına döndü. Sevdiği Mengli adında bir kız, ailesi gerekli çeyizi ödeyebilecek durumda olan başka bir adamla evlendirildi. Mengli'ye olan sevgisini tüm hayatı boyunca taşıdı - birçok şiir ona adanmıştır.

Başka bir darbe, güçlü hükümdar Ahmed Şah'ın elçiliğine üye olan iki ağabeyin ölümüydü - yakalandılar. Kardeşlere duyulan hasret birçok ayete yansır.

Eve dönen Makhtumkuli evlendi. İki oğlu Sara ve İbrahim'e çok düşkündü; ama çocuklar biri on iki, diğeri yedi yaşındayken öldü.

Mahtumkuli, 1760 yılından vefatına kadar, bugünkü Azerbaycan toprakları ve Ortadoğu ülkeleri üzerinden Mangışlak yarımadasına, Astrahan'a gitti.

Magtymguly, Türkmen şiir dilini büyük ölçüde değiştirerek halk konuşmasına yaklaştırdı. Ayrıca Türkmen edebiyatı için geleneksel olan Arap-Fars ölçütünü terk etti ve onun yerine bir hece sistemi koydu.

Hafıza

• Türkmenistan, her yıl bir izin günü olan 18 Mayıs'ta Magtymguly Fragi'nin Canlanma, Birlik ve Şiir Günü'nü kutluyor.
• 1959'da Makhtumkuli'ye adanmış bir SSCB posta pulu çıkarıldı.
• 1991 yılında, SSCB'nin Makhtumkuli'ye adanmış bir hatıra parası basıldı.

anıtlar

Magtymguly anıtları dünyanın farklı şehirlerinde dikilmiştir. En fazla sayıda heykel Türkmenistan şehirlerinde ve eski SSCB ülkelerinde (Kiev ve Astrakhan) bulunmaktadır.

Dosya:Magtymguly heykeli std.jpg| Aşkabat'taki Makhtumkuli Anıtı

Dosya:MagtymgulyPyragy.jpg| Aşkabat'taki Makhtumkuli Anıtı.

Dosya:Kiev, Ukrayna'daki Magtymguly anıtı..jpg| Fragi, Kiev, Ukrayna.

Dosya:Astrakhan.jpg'deki Magtymguly anıtı| Astrakhan, Rusya'daki Makhtumkuli Anıtı.

Dosya:Magtymguly tomb1.jpg| İran'daki Magtymguly Mozolesi.

Dosya:Hiva.jpg'deki Makhtumkuli Anıtı| Hiva, Özbekistan'daki Mahtumkuli Anıtı.

Dosya:MagtymgulyKrasnovodsk.JPG| Türkmenbaşı'ndaki Magtymguly Anıtı.

toponymi

• Magtymguly etrap, Türkmenistan'ın Balkan velayatında bir etraptır.
• Makhtumkuli - Türkmenistan'ın gaz-petrol sahası bölgeleri.
• Aşkabat, Astana, Karshi, Taşkent, Türkmenbaşı, Urgenç ve Türkmenistan'ın bazı küçük şehirlerinde ve eski SSCB'nin diğer ülkelerindeki sokaklara Makhtumkuli'nin adı verilmiştir.

Kurum ve kuruluşlar

• Astana'da (Kazakistan) Makhtumkuli'nin onuruna bir sokak var
• Türkmen Devlet Üniversitesi, Makhtumkuli'nin adını almıştır.
• Magtymguly'nin adını taşıyan Dil ve Edebiyat Enstitüsü.
• Ulusal Müzik ve Drama Tiyatrosu. Aşkabat'ta Makhtumkuli.
• Türkmen Opera ve Bale Tiyatrosu. Aşkabat'ta Makhtumkuli.
• Magtymguly Gençlik Örgütü.
• Onları kitaplaştırın. Kiev'de Magtymguly.

Başka

• 1992'den beri Türkmen dili ve edebiyatı alanında Magtymguly Uluslararası Ödülü.
• Veli Mukhadov'un orkestra kompozisyonu - "Magtymguly'nin Anısına" Senfonisi (1974)
• Büyük Türkmen şairinin onuruna, Türkmen takviminin Mayıs ayına "makhtumkuli" (Magtymguly aı) adı verildi.

nümismatikte

Dosya:Sovyetler Birliği-1991-Coin-1-Magtymguly.jpg| Makhtumkuli'nin profiliyle SSCB'nin 1 rublesi hatıra parası (1991)

Dosya:10 manat. Türkmenistan, 2009 a.jpg| Magtymguly imajı ile Türkmenistan'ın 10 manatlık banknotu (2009)

Rusça çeviriler

• Makhtumkuli. Favoriler. M. Hood. Edebiyat 1983. 414 s. G. Shengeli, Arseny Tarkovsky, Naum Grebnev, Y. Neiman, A. Revich, A. Starostin, Y. Valich, T. Streshneva tarafından yapılan çeviriler.
• Makhtumkuli. Sovyet yazar, B. P., Leningrad şubesi. 1984. 384 s. G. Shengeli, Arseny Tarkovsky, Naum Grebnev, Y. Neiman, A. Revich, A. Starostin, Y. Valich tarafından yapılan çeviriler.
• Bir arkadaşımın sesini duyuyorum. Türkmen şiirinin sayfaları. Naum Grebnev'in çevirisi, Aşkabat, "Türkmenistan" 1985

Makhtumkuli, Türkmenistan'da Sumbar ve Chendyr'in kolları ile Atrek Nehri vadisindeki Khadzhi Govshan köyünde, çeşitli kabilelerden Göklen'in yaşadığı Kopetdağ'ın eteklerinde doğdu. Makhtumkuli ailesi, Pers hükümdarlarına bağlı olan yerleşik bir tarım kabilesi olan Göklen kabilesinin bir dalı olan Gerkez klanının Kyshyk kabilesine aitti.

Yetişkinlikte, şair Fragi (ayrılmış) takma adını seçti. Her şiirin sonuna bu takma adı, bazen de gerçek adını, sanki kendisinden bahsedercesine yerleştirmiştir. Bu, zamanının şiir geleneğindeydi.

Babasının öğretmenlik yaptığı mektebede (köy okulu) okudu. Makhtumkuli, babası tarafından toplanan ev kütüphanesinin büyük ölçüde kolaylaştırdığı bir çocuk olarak Farsça ve Arapça okumaya başladı. Ayrıca çocuklukta, Magtymguly el sanatlarına katıldı - saraçlık, demircilik ve mücevher.

1753'te Mahtumkuli, Buhara Hanlığı'ndaki Kızıl-Ayak'taki Amu Derya'daki St. İdris Baba'nın türbesindeki medresede bir yıl okudu.

1754'te Magtymguly, bir yıl boyunca okuduğu ünlü Kökeltaş medresesine girdiği Buhara'ya gitti. Orada Suriye'den Nuri-Kazym ibn Bahar adında, yüksek eğitimli ve manevi ünvanını taşıyan bir Türkmen ile arkadaş oldu.

Nuri-Kazim ile birlikte Magtymguly, günümüz Özbekistan, Kazakistan, Tacikistan toprakları üzerinden seyahat etmek için yola çıktı, Afganistan'ı geçti ve kuzey Hindistan'a ulaştı.

1757'de her ikisi de birçok medresenin bulunduğu önemli bir eğitim merkezi olan Hive'ye geldi. Burada Magtymguly, Han Şirgazi tarafından 1713 yılında yaptırılan medreseye girdi. Han'ın merhametiyle özellikle damgalanmış ailelerden gelen insanlar burada okudu. Burada daha önceki iki medresede başladığı öğrenimini tamamladı.

1760 yılında Magtymguly'nin babası öldü ve şair anavatanına döndü. Sevdiği Mengli adında bir kız, ailesi gerekli çeyizi ödeyebilecek durumda olan başka bir adamla evlendirildi. Mengli'ye olan sevgisini tüm hayatı boyunca taşıdı - birçok şiir ona adanmıştır.

Başka bir darbe, güçlü hükümdar Ahmed Şah'ın elçiliğine üye olan iki ağabeyin ölümüydü - yakalandılar. Kardeşlere duyulan hasret birçok ayete yansır.

Eve dönen Makhtumkuli evlendi. İki oğlu Sara ve İbrahim'e çok düşkündü; ama çocuklar biri on iki, diğeri yedi yaşındayken öldü.

Mahtumkuli, 1760 yılından vefatına kadar, bugünkü Azerbaycan toprakları ve Ortadoğu ülkeleri üzerinden Mangışlak yarımadasına, Astrahan'a gitti.

Magtymguly, Türkmen şiir dilini büyük ölçüde değiştirerek halk konuşmasına yaklaştırdı. Ayrıca Türkmen edebiyatı için geleneksel olan Arap-Fars ölçütünü terk etti ve onun yerine bir hece sistemi koydu.

Hafıza

• Türkmenistan her yıl Mahtumkuli'nin Canlanma, Birlik ve Şiir Günü'nü kutluyor.
• 1959'da Makhtumkuli'ye adanmış bir SSCB posta pulu çıkarıldı.
• 1991 yılında, SSCB'nin Makhtumkuli'ye adanmış bir hatıra parası basıldı.

anıtlar

Magtymguly anıtları dünyanın farklı şehirlerinde dikilmiştir. En fazla sayıda heykel Türkmenistan şehirlerinde ve eski SSCB ülkelerinde (Kiev ve Astrakhan) bulunmaktadır.

Aşkabat'taki Makhtumkuli Anıtı

Kiev'deki Fragi

Astrakhan'daki Makhtumkuli Anıtı

İran'daki Magtymguly Mozolesi

toponymi

• Magtymguly etrap, Türkmenistan'ın Balkan velayatında bir etraptır.
• Makhtumkuli - Türkmenistan'ın gaz-petrol sahası bölgeleri.
• Aşkabat, Astana, Karshi, Taşkent, Türkmenbaşı, Urgenç ve daha az nüfuslu Türkmenistan şehirleri ve eski SSCB ülkelerinin sokaklarına Makhtumkuli'nin adı verilmiştir.

Kurum ve kuruluşlar

• Türkmen Devlet Üniversitesi, Makhtumkuli'nin adını almıştır.
• Magtymguly'nin adını taşıyan Dil ve Edebiyat Enstitüsü.
• Ulusal Müzik ve Drama Tiyatrosu. Aşkabat'ta Makhtumkuli.
• Türkmen Opera ve Bale Tiyatrosu. Aşkabat'ta Makhtumkuli.
• Magtymguly Gençlik Örgütü.
• Onları kitaplaştırın. Kiev'de Magtymguly.

Başka

• 1992'den beri Türkmen dili ve edebiyatı alanında Magtymguly Uluslararası Ödülü.
• Veli Mukhadov'un orkestra kompozisyonu - Senfoni 1 "Magtymguly'nin Anısına" (1974)
• Magtymguly'nin Canlanma, Birlik ve Şiir Günü, Türkmenistan'ın resmi olarak kurulmuş bayramlarından biridir. 18 Mayıs'ta kutlanan bir izin günüdür.
• Büyük Türk şairinin onuruna, Türkmen takviminin Mayıs ayına "makhtumkuli" (Magtymguly a?)

nümismatikte

• Nümismatikte Makhtumkuli

Makhtumkuli'nin profiliyle SSCB'nin 1 rublesi hatıra parası (1991)

Magtymguly imajı ile Türkmenistan'ın 10 manatlık banknotu (2009)

Rusça çeviriler

• Makhtumkuli. Favoriler. M. Hood. Edebiyat 1983. 414 s. G. Shengeli, Arseny Tarkovsky, Naum Grebnev, Y. Neiman, A. Revich, A. Starostin, Y. Valich, T. Streshneva tarafından yapılan çeviriler.
• Makhtumkuli. Sovyet yazar, B. P., Leningrad şubesi. 1984. 384 s. G. Shengeli, Arseny Tarkovsky, Naum Grebnev, Y. Neiman, A. Revich, A. Starostin, Y. Valich tarafından yapılan çeviriler.
• Bir arkadaşımın sesini duyuyorum. Türkmen şiirinin sayfaları. Naum Grebnev'in çevirisi, Aşkabat, "Türkmenistan" 1985

• Kısa edebi ansiklopedi, M., 1972.
• A. Zyrin ve M. Ovezgeldiyev tarafından Makhtumkuli'nin yayınlanmasına önsöz, Şiirler, Sovyet yazar, Leningrad şubesi, 1984
• Nury Bayramov "Uzun Yol", Aşkabat, "Magaryf", 1986. Koleksiyonun bir parçası olarak Makhtumkuli hakkında "Uzun Yol" (Mikhail Grebnev tarafından çevrilmiştir) hikayesi.

Türkmen lirik şiiri, büyük Magtymguly Fragi'nin (Prag) (1733-1783) eserinde en yüksek seviyesine ulaştı. Mahtumkuli sevgisi Türkmen halkı tarafından nesilden nesile aktarılır.

19. yüzyılda Türkmenistan'ı ziyaret eden ünlü Macar seyyah ve bilim adamı A. Vambery şöyle yazmıştır: “Bir kutlama veya basit bir parti sırasında bir bakhşi'nin Magtymguly'nin şarkılarından birini söylediğini duyduğum dakikalar benim için son derece ilginç ve silinmez bir izlenim bıraktı. şarkı savaşı daha şiddetli hale geldi, şarkıcı ve genç dinleyiciler giderek daha fazla ilham aldı.

Gerçekten romantik bir gösteriydi: genç göçebeler derin nefesler alıyor, şapkalarını yere vuruyor ve kendileriyle bir savaşa giriyormuş gibi çılgınca buklelerini tutuyorlardı.

Türkmenler uzun zamandır bakhshi şarkılarını sevmiş ve takdir etmişlerdir, ancak Magtymguly'ye olan tutkulu ilgi ve sevgi özeldir. Şiirlerinde ilk kez Türkmen halkının hayatının trajedisi, özlem ve düşünceleri, üzüntüleri ve hayalleri böyle bir canlılık, doluluk ve suç ortaklığıyla yansıtılmıştır.

Bülbül sevilen bir çiçektir,

Benim için Fragi, benim sevgili halkım.

Mütevazı ayetim, zulüm gören ayetim,

Torunum diyecek.

(“Şarkıcı”. Tercüme A. Tarkovsky)

Şairin edebî mirası ağırlıklı olarak türkü ve gazellerden oluşmaktadır. Antik çağlarda yaratılan şarkılar halk formu- her biri, şemaya göre bir kafiye ile birleştirilen keyfi sayıda dörtlükleri temsil eder: abab - vvvb - gggb, vb.

Son dörtlükte, kural olarak, şairin adı veya - bazen - edebi takma adı - Ayrılmış anlamına gelen Fragi vardır. Şiirinin toplam hacmi oluşturulmamış, yaklaşık 16-18 bin dize korunmuştur, mirasın bir kısmı sonsuza dek yok olmuştur.

Magtymguly sadece halk hakkında ve halk için değil, aynı zamanda halkın dilinde de yazdı. Onun şiirinde Arap-Fars poetikasının Türkmen edebiyatı tarafından özümsenmesi süreci tamamlanmıştır. Şair, o dönemde Doğu'da hakim olan görüşün aksine, sadece Farsça ve Arapça'nın değil, Türkmen dilinin de yüksek şiir için uygun olduğunu kanıtladı.

Magtymguly'nin İran'a karşı tutumu kararsızdı: Esaretinde birçok zor günler yaşadığı İranlı fatihlerden nefret ediyordu, ancak düşüncenin yöneticilerini - zanaatını öğrendiği büyük İranlı şairleri - onurlandırdı. Şair, Çağataylık unsurlarını şiirlerine o kadar ustaca ve ustalıkla sokmuştur ki, Türkmen dilinin özelliklerini gizleyememiştir; Magtymguly'nin çalışmalarını neredeyse hiç okuma yazma bilmeyenlerin günümüze getirmesinin nedenlerinden biri de buydu.

Makhtumkuli, kendisini Tanrı tarafından işaretlenmiş ve insanlara hizmet etmek için dünyaya gönderilen bir şair olarak fark etti. Bu fikir mecazi olarak "Vahiy" şiirinde ifade edilir:

Gece yarısı yattığımda bana göründüler,

Dört atlı: “Kalk” dediler. -

Zamanı geldiğinde bir işaret vereceğiz.

Dikkat et, bak, hatırla” dediler.

Şair, bizzat Muhammed'in elinden aydınlanma bahşeden bir kâseyi kabul eder:

Ve bedenimi işkenceye mahkum etti,

Bardağa getirdikleri her şeyi içtim;

Aklımı yaktı, tozun içinde yattım...

"Dünya önünüzde. Git bak!" - dediler...

Uzak diyarlar bana açıldı

Ve varlığın gizli hareketleri.

Bu yüzden nefesimi tutarak yattım.

Ve yüzüme tükürerek: "Kalk!" dediler.

Magtymguly gözlerini açtı ve ayağa kalktı.

Hangi düşünceler takip etti!

Dudaklarımdan köpükler akıyordu.

"Şimdi uçtan uca dolaşın!" dediler.

(A. Tarkovsky tarafından çevrildi)

Makhtumkuli tarafından Müslüman geleneğinin yasalarında sürdürülen vahiy güdüsü, yaratıcılığın ritüel bir eyleme yakın bir şey olarak tanınması, o yılların Doğu şiirinde son derece yaygındı ve insanların gözünde şaire özel bir maneviyat verdi. kuvvet.

Hemen hemen tüm büyük destan anlatıcıları, arzu ve iradelerine bakılmaksızın ilahi takdir tarafından şairler olarak görevlendirildi. Şairin hayatının rüyası, halkının birleştiğini, düşmanlığı unutup yabancı boyunduruğundan kurtulduğunu görmekti:

Varlığın dönüşünün eti gibi,

Ölüm rüyasını tatmış, diler

kanlı mayın

Ruh başka zamanları arzular.

Fragi hastalık tarafından tükendi:

Kabileler Birliği

O mübarek,

Türkmenistan'a aşık, dilekler.

(“Arzu”. Tercüme A. Tarkovsky)

Magtymguly'nin çalışması iyi bilinen bir trajedi ile doludur. Eleştirilerin bir kısmı burada Sufizm'in ana doktrininin (ve zamanının birçok şairi gibi Makhtumkuli bir Sufi'ydi) yankılarını görme eğilimindedir - gerçek dünyanın şeytani, aldatıcı ve kusurlu krallığı olarak ebedi muhalefeti , ve diğer dünya - gerçek gerçekliğin, adaletin ve mutluluğun somutlaşmışı.

Makhtumkuli'nin gerçekten şu satırları var: “Ölüm bizim için kefen dikiyor, bir an bile kaçırmadan, hepimiz köleyiz, boyunduruk tarafından devrilemeyiz”, “Kurtlu somun tamamen - bu bizim önemsiz dünyamız!”, “Yeryüzündeki cennet çorak bir ağaç” vb. Ama onlarda sadece Sufi felsefesinin bir yansımasını görmek, Magtymguly'nin şiirini birçok yönden basitleştirmek demektir.

Şiirlerinin trajedisi sadece tasavvuf doktrininde değil, kişisel hayatının dramatik olayları (sevgilisinin kaybı, oğlunun ölümü) ile büyük ölçüde karmaşıktır ve Türkmenlerin kaderi tarafından ağırlaştırılmıştır. 18. yüzyılda insanlar. (aşiret kavgaları, İran ve Afganistan'dan yıkıcı ve acımasız baskınlar).

Fraga'nın kalbi, bugün yanıyorsun:

Savaşta düşenler bana göründü.

Hüzünlü bir ülkede acı bir şölen

Umutların şarkısı okunmaya değmez.

(“Uymadı.” Tercüme Y. Valich)

Ahlaktaki çöküş, kahramanlık geçmişlerini unutmuş insanları saran zihinsel karışıklık, Fragi'ye neredeyse Sufi'nin yeryüzündeki kaçınılmaz mutluluk eksikliğinden daha fazla acı verdi:

Koca korkak oldu, köleler koca oldu,

Aslan sineğe, sinekler aslana dönüştü

Zindan ev oldu, saat asırlar oldu...

Kader ordularından önce ne yapmalıyım?

(“İstila”. Tercüme A. Tarkovsky)

Şair, mutasavvıftan farklı olarak hayatı tüm trajedisi ve faniliğiyle kabul eder. İfade: "Ey şifacı, nazik Lukman, bana şifa ver!" sadece bir retorik figürdür, bir mistiğin kurtuluş için duası değil. Hayatın faniliği ve kusurluluğu, şairi bir kadeh şaraba değil, bir dervişin ebedi unutuşuna, kusurlu bir toprak üzerinde yorulmak bilmeyen bir çalışmaya iter:

İyi, bu dünyada sık gelen bir ziyaretçi değildir:

Onu sev ve kötülüğe boyun eğme.

Magtymguly, bir tedavi bulamadın

Dünyanın kötülüğünden ve aldatmacasından.

Zaman gelecek - sessiz bir krallığa ineceksiniz -

Bir gün veya bir saat kaybetmeyin!

(“Talimat”. Tercüme A. Tarkovsky)

Ve yeryüzündeki bir insan “ebedi olmasa da”, “adil ve merhametli” olmalıdır, diyor şair:

Dünya, yazma zamanını silen, yeryüzünde bir kaledir.

Ebedi insan kargaşasında her şey fiyatını kaybetti.

Muzaffer, hayatın çiçek açtığı yerde - ölü çöl görünür,

Göçebelerin izini bulamayacaksın - sonsuz değilsin, sonsuz değilsin!

Ayrılık kötü bir hastalıktır, ayrılanlar için derttir.

Genç ve güçlüyken adil ve merhametli olun.

Ve hayatın aydınlanacak, sanki yanıyormuşsun gibi.

Bir meşale gibi, ışıkla çıkacaksın - sonsuz değilsin, sonsuz değilsin!

(“Sonsuz değilsiniz.” Tercümesi A. Tarkovsky)

Magtymguly'nin çalışmaları zengin ve çok yönlüdür. Türkmen toplumunun yaşamının çeşitli yönlerini kapsar. Şarkıları, insanların yaşamının bir ansiklopedisi gibidir. Onlar yansıtır tarihi olaylar, Türkmenlerin yaşam tarzı, örf ve adetleri, kanunları, kültürel gelenekleri.

Magtymguly'nin Türkmen edebiyatındaki rolü önemlidir. Sonraki nesillerin yazarları geleneklerini yönetti, sürdürdü ve geliştirdi. Büyük Türkmenlerin şiirleri, 19. yüzyılın en iyi Karakalpak şairlerinin eserleri üzerinde belirli bir etkiye sahipti. ve Özbek halk skeçleri.

Dünya edebiyatı tarihi: 9 ciltte / I.S. Braginsky ve diğerleri - M., 1983-1984