Kavrama ihtiyacı var. Olgun yaş. Yetişkin ihtiyaçlarının gelişimi Negatif insan ihtiyaçları

Bir kişinin ihtiyaçlarından bahsederken, şunları ima ederler: farklı ihtiyaç türleri, hem bilinçli hem de bilinçsiz olan.

Duyguların, duyguların, arzuların, özlemlerin yaratılmasının kaynağı ve onları tatmin etmek için bir faaliyet katalizörüdür.

Ne olduğunu?

"İhtiyaç" ne anlama geliyor? İnsanın hayatta kalması, uygun koşulların ve araçların mevcudiyetine bağlıdır.

Belli bir anda yoklarsa, bu ihtiyaç durumuna neden olur.

Nihayetinde, insan vücudu, doğası gereği yaşamı korumaya ve daha fazla hayatta kalmaya programlandığından, rahatsız edici faktörlere tepki vermeye ve aktivite göstermeye başlar.

Öznenin faaliyetine yol açan ihtiyaç durumuna ihtiyaç denir.

Gezegende tek bir canlı yok insanların sahip olduğu kadar çok ihtiyaç yoktur. Bunları gerçekleştirmek için, bir kişi aktif olarak hareket etmeye zorlanır, bunun sonucunda farklı yönlerde gelişir ve etrafındaki dünyayı öğrenir.

İhtiyacın tatminine olumlu duygular, aksi takdirde olumsuz olanlar eşlik eder.

Cinsiyet, milliyet veya sosyal statü ne olursa olsun, herkesin ihtiyaçları vardır. Bazı türleri doğumda ortaya çıkmak, diğerleri sonraki yaşam boyunca.

Yaşla birlikte ihtiyaç listesi değişir. Birincil olanlar hava, su, yiyecek, seks ihtiyacını içerir. İkincil ihtiyaçlar doğrudan psikoloji ile ilgilidir. Bunlar saygı, başarı, tanınma ihtiyacını içerir.

sınıflandırma

İnsan ihtiyaçları konusu, çeşitli zamanlarda birçok bilim adamı tarafından incelenmiştir. Bu bağlamda, ihtiyaçlar, ihtiyaçlar ve bunların tatmin edilme süreci arasındaki ilişkiyi farklı şekillerde tanımlayan birçok teori ve yorum vardır.

Başlıca ihtiyaç türleri:

Simonov'a göre

İÇİNDE bilimsel çalışma psikolog P.V. Simonov, insan ihtiyaçlarının aşağıdaki sınıflandırmasını sağlar:

• Başkaları için;
• kendim için.

Gerçeği bilme arzusundan oluşan ideal ihtiyaçlar böyle bir ayrım içermez.

Şeylerin ve süreçlerin gerçek anlamı onları ima ettiğinden tek biçim.

Zamanımızdaki insan ihtiyaçlarının araştırılmasında, entegre bir yaklaşım ve eksiksiz bir bilimsel yöntem cephaneliği kullanırlar.

İhtiyaçların kaynağı ve oluşumu için güvenilir nedenleri ve bunların beyin aktivitesi üzerindeki etkisinin derecesini bilmemek, aşağıdaki görevleri etkin bir şekilde çözmek imkansızdır:

• zihinsel bozuklukların önlenmesi ve tedavisi;
• asosyal ve uygunsuz davranışların önlenmesi;
• doğru yetiştirme.

hiyerarşi kavramı

İhtiyaçlar hiyerarşisi bir psikolog tarafından ortaya çıkarıldı İbrahim Maslow... İnsanların sayısız ihtiyaç ve isteklerini, bu soruna bilimsel bakış açısını açıkça gösteren bir biçimde düzenlemiştir. Maslow, ihtiyaçları büyüdükçe piramidin içine yerleştirdi.

Bilim adamı, bir bireyin ilkel şeylere çok ihtiyacı olmasına rağmen, daha yüksek bir seviyenin ihtiyaçlarını düşünmediğinden emindi. Maslow teorisini kanıtlamak için örnekler verdi.

Kişi aramaya başlar sosyal grup, ait olan arzularını tatmin edebilir ve yalnızlıktan kurtulabilir.

Dördüncü seviye aşağıdakilerle ilişkilidir: prestijli ihtiyaçlar insanların. Bunlar, bir kişinin faaliyetleri sonucunda karşıladığı ihtiyaçlardır. Bunlar şunları içerir:

Toplumun her üyesi, yeteneklerinin ve yeteneklerinin başkaları tarafından tanınmasına ihtiyaç duyar. Erkek adam öz saygı kazanır ve hayatta belli sonuçlara ulaştığında kendi gücüne inanmaya başlar.

Beşinci seviyede bulundu. Burada:

• kendini tanımlama;
• kendini ifade etmek;
• kendini gerçekleştirme;
• kendini onaylama;
• kendini geliştirme.

Maslow, kendini ifade etme ihtiyacının bir insanda ancak sonuçta kendini gösterdiğine inanıyor. alt ihtiyaçlar tam olarak karşılanır.

Bilim adamının teorisine göre birey, piramitte verilen hiyerarşiye sıkı sıkıya göre hareket eder. Çoğu insan sadece bunu yapar.

Ancak, istisnalar da vardır. İdeallerini günlük problemlerin üzerine koyan dar bir grup insan var.

Bu, yoksunluk ve açlığa rağmen kendini gerçekleştirme ve gelişme için çabalayan bilim ve sanat insanlarını içerir. Genellikle bu tür bireylerde kişisel ihtiyaçlar hiyerarşisi neye göre yaşıyorlar.

Daha düşük ve daha yüksek arasındaki farklar

Daha yüksek ve daha düşük ihtiyaçlar nasıl farklılık gösterir? Daha düşük ihtiyaçlar şunlarla ilişkilidir: vücudun doğal ihtiyaçları.

Hayatta kalmak için temel koşullara duyulan ihtiyaç - gıda, hava, su - doğanın kendisi tarafından belirlenir.

Daha yüksek ihtiyaçlar kendilerini nasıl ifade eder? Daha yüksek ihtiyaçlar çok ötesine gitmek fiziksel hayatta kalma ve vücudun işleyişi için destek için gereklidir.

Bireyin gelişme ihtiyacı, diğer insanlarla ilgilenme ve sevgi, kendini gerçekleştirme artık sadece bir dizi önemli ihtiyaç değil, vücudun ihtiyaçları ile doğrudan ilgili olmayan bir değerler listesidir.

Memnuniyet nesneleri ve araçları

Fiziksel olarak hayatta kalabilmek ve rahat bir varoluş için, bir kişinin ihtiyaçlarının karşılanmasına ihtiyacı vardır. Bu amaca ulaşmak için insanlar çeşitli yollarla ustalaşmak ve istediğinizi elde etmenin farklı yollarını öğrenin.

İnsan ihtiyaçlarını karşılamanın nesneleri ve araçları mallardır. Bunlar, belirli insan ihtiyaçlarını karşılamak için tasarlanmış şeyler veya araçlardır.

Bu kapasitede:

• manevi;
• entelektüel,
• eğitici ve bilgilendirici.

Algılama seçenekleri

İnsanların ihtiyaçları hangi yollarla belirlenebilir? Doğal ihtiyaçlar en iyi Maslow tarafından tanımlanır.

Bunlar ezici sayıda insan için tipik. Etkili yöntem ihtiyaçları belirlemek, belirli bir kişinin özelliklerinin ve eylemlerinin kapsamlı bir analizidir:

• güdü;
• baskın;
• Gümrük;
• Beceriler;
• tadı.

Doğal ihtiyaçlar, insan varlığının ayrılmaz bir parçasıdır. Şu anda hangi seviyede olduğu ve neye ihtiyacı olduğu önemli değil.

Temel ihtiyaçlarınızı karşılamakta güçlük çekiyorsanız, bireysel bir çentik aşağı gitmek... Ve bu ihtiyacı tam olarak karşılayana kadar orada kalacaktır.

Temel insan ihtiyaçları ve tatmini:

İhtiyaçlar veya ihtiyaç, herhangi bir konunun etkinliğinin amacını belirleyen en güçlü faktördür, çünkü bir kişinin kişisel ihtiyaçları ana motivasyondur, bir kişiyi onları tatmin etmek için belirli eylemlerde bulunmaya yönlendiren itici bir güçtür.

Bir kişinin ihtiyaçlarının, belirli koşullar veya olaylardaki olasılığa bağlı olarak kendini gösteren belirli bir kişilik durumu olduğunu da söyleyebiliriz.

Bireyin faaliyeti, tezahürünü tam olarak yetiştirme koşullarının ve çeşitli kültürel, manevi değerlerin etkisi altında oluşan ortaya çıkan ihtiyaçların tatmininde bulur.

Tamamen biyolojik bir bakış açısı, "ihtiyaç" gibi bir kavramı organizmanın belirli bir durumu olarak kabul eder ve bazı maddi veya manevi iyilikler için nesnel bir arzu ifade eder. Bu tanıma dayanarak, ihtiyaçların tamamen belirli bir bireyin yaşam tarzına bağlı olduğunu söyleyebiliriz. Ve ayrıca konutunun alanından ve ona sorduğu koşullardan.

İÇİNDE modern dünya her birey için geniş bir ihtiyaç yelpazesiyle sonuçlanan birçok farklı olasılık vardır. Unutulmamalıdır ki, arzuların oluşumu, yetiştirilme tarzının özelliklerinden, kültürel düzeyden ve bir dizi farklı sosyal koşuldan etkilenir. Her tür kişisel ihtiyacı mümkün olduğunca doğru bir şekilde sınıflandırmayı mümkün kılacak birleşik bir sistem yaratmak neredeyse gerçekçi değildir.

Şimdi, ihtiyaçları bir veya başka bir kritere göre gruplara dağıtan birçok sınıflandırma önerilmiştir. Bunların en basiti bireysel ihtiyaçları maddi ve manevi olarak ikiye ayırır. Maddi ihtiyaçlara da yaygın olarak biyolojik denir; bu, bunların, var olan bir tür olarak insanın münhasıran doğal ihtiyaçları olarak gerçekleştirildiği gerçeğini ima eder.

Biyolojik ihtiyaçlar arasında örneğin yemek, dinlenme ve uyku ihtiyacı, ısınma ve giyinme ihtiyacı, bir evin varlığı, kişisel alan ve cinsel ihtiyaçlar yer alır. Genellikle manevi veya ideal olarak adlandırılan başka bir ihtiyaç türü, sosyal tanınma, arkadaşlık, ilişkiler, iletişim, bir bütün olarak dünyayı tanıma ihtiyacı gibi özlemleri içerir.

A.Kh'ın öne sürdüğü konsept de popüler. Maslow. Ona göre, ihtiyaçların hiyerarşik yapısı, ihtiyaçlar hiyerarşisinin hangi "düzeyinin" karşılanıp hangilerinin karşılanmadığına bağlı olarak, bireyin faaliyetinin belirli bir yönüdür. Maslow'un kendisi bunu bir piramit şeklinde tasvir etti; burada sonraki her bölüm, önceki bölümlerin memnuniyet derecesine bağlı olarak öznenin davranışını düzenleyen belirli bir ihtiyaç içeriyordu.

Bu özellik tamamen benzersiz olduğundan, her bireyin herhangi bir ihtiyacın kendi ifade derecesine sahip olduğu değişmez gerçeğine dikkat edilmelidir. Bununla birlikte, varlığı, “Ben” in gerçekleştirilmesi ihtiyacını karşılamayı mümkün kıldığı için, çevre toplum olmadan tek bir kişi tam olarak var olamaz.

Bireyin önde gelen ihtiyaçları

Psikolojide, bireyin veya temel ihtiyaçların sözde önde gelen ihtiyaçları olan özel bir dizi ihtiyaç giderek daha fazla kullanılmaktadır. Bu ihtiyaçlar dizisinin mevcudiyeti, bireyin yaşına veya cinsiyetine bağlı değildir, ancak bunlar sadece içeriklerinde değil, aynı zamanda çevre toplumdaki ifade seviyelerinde de farklılık gösterebilir.

Bu, bir ihtiyacın diğerine birincil oranını ifade eder ve bu da bir miktar önceliğe yol açar. Bu gerçek, ihtiyaçların hiyerarşik yapısının yaratıcısı Maslow tarafından da vurgulanmıştır. Aynı zamanda, şu ya da bu iyiliğin yokluğundan kaynaklanan ihtiyaçları “kıt” olarak nitelendirdi.

Bir "eksik" ihtiyaç durumunda, birey eylemlerini mümkün olan her şekilde bu açığı doldurmaya odaklarken, diğer ihtiyaçlar "ikincil" hale gelir. Örneğin, bir kişi belirgin bir susuzluk veya açlık hissi yaşarsa, artık bir komşunun veya sevdiklerinin onun hakkındaki görüşünden endişe duymaz. görünüm ya da bazı işler.

Önde gelen ihtiyaçların altı genel grubu vardır:

• Fiziksel ihtiyaçlar ve istekler. Bunlar; hava, yiyecek, içecek, dinlenme ve uyku gibi doğal ve fizyolojik ihtiyaçları içerir. Ayrıca, bu grup iletişim ve yakın ilişkiler için sosyal ihtiyaçları içerir.
• Duygusal ihtiyaçlar ayrı bir düzeyde vurgulanır. Dış güven, tanınma, dostluk ve sevgi duygularına duyulan ihtiyaç olabilir.
• Sosyal ihtiyaç - herhangi bir toplumda, arkadaş canlısı ekipte, organizasyonda belirli bir "niş" olması ihtiyacı.
• Entelektüel ihtiyaçlar, ortaya çıkan sorulara cevap bulma ihtiyacını, merakı giderme ihtiyacını temsil eder.
• Bir takım manevi ihtiyaçlar da ayırt edilir. Bir tanrıya, daha yüksek bir varlığa, belirli bir niteliğe inanma ihtiyacından oluşurlar. Bu tür şeyler, iç uyumun korunmasına ve ortaya çıkan zorluklara dayanmaya yardımcı olur.
• Mevcut yollardan herhangi birinde kendini ifade etme ihtiyacından oluşan yaratıcı ihtiyaç, yaratıcı uygulama.

Bir kişinin kişisel ihtiyaçlarının tatmininin, refahının ayrılmaz bir parçası olduğu vurgulanmalıdır. Tüm temel ihtiyaçların karşılanması, bir kişinin olumlu bir tutumunun ve duygusal uyumunun anahtarıdır.

Kişisel ihtiyaçlar ve motivasyon

Bir kişinin motivasyon süreci, bireyin faaliyetinin farklı yönelimlerinin bir kombinasyonu olması ile karakterize edilir. Hem belirli bir hedefe ulaşma arzusundan hem de belirli bir eylemin uygulanıp uygulanmayacağına karar vermede ifade edilen herhangi bir şekilde ondan kaçınma girişimlerinden oluşabilir.

Bilinçteki bu karmaşık süreçlere, tezahürünü heyecan, heyecan, neşe veya korkuda bulabilen belirli bir duygusal patlamanın eşlik etmesi karakteristiktir. Ayrıca, motivasyonel süreçlere genellikle subjektif bir ani büyüme veya güç kaybı hissi eşlik eder.

Bireyin eylemlerinin amacını belirleyen, karar vermede, konsantrasyonda, ortaya çıkan engellerin ve zorlukların üstesinden gelmede itici bir mekanizma olduğu için kişisel ihtiyaçların ve motivasyonun birbiriyle bağlantılı olduğu söylenebilir. Gerçek şu ki, motivasyon ile kastedilen, yalnızca hedeflere ulaşmak için iten bir dizi belirli güdü değildir.

Motivasyon, eylemlerin amacını ve bu eylemleri gerçekleştirmek için gerekli olan iç enerji seviyesini etkileyen bir dizi psikofizyolojik süreçtir.

Unutulmamalıdır ki motivasyon, bireyin ihtiyaçlarının bir tür sonucudur. Aslında, ortaya çıkan ihtiyaç ile zihinsel bir "hareket etme dürtüsü" şeklinde ifade edilen gerçek fiziksel aktif eylemler arasında bir tür "arabulucu" dır. Bu aynı zamanda, farklı bireylerin görünüşte aynı eylemlerinin arkasında tamamen farklı bir motivasyon ve sebep olduğu gerçeğini de açıklar.

Yaşam için gerekli olan insan ihtiyaçları su, hava, gıda ve çevresel tehlikelerden korunmadır. Bu ihtiyaçlar, vücut için gerekli oldukları için temel olarak adlandırılır.

Temel ihtiyaçlar, eksikliklerinin açık bir olumsuz sonuca - işlev bozukluğu veya ölüm - neden olması bakımından diğerlerinden farklıdır. Başka bir deyişle, güvenli ve güvenli bir yaşam için gerekli olan budur. Sağlıklı yaşam(örneğin yemek, su, barınak).

Temas halinde

Buna ek olarak, insanların sosyal ihtiyaçları vardır: bir aile veya grup içinde iletişim. İhtiyaçlar, benlik saygısı ve saygı ihtiyacı gibi psikolojik ve öznel olabilir.

İhtiyaçlar, bir kişi tarafından deneyimlenen ve gerçekleştirilen bir ihtiyaçtır. Bu ihtiyaç satın alma gücü ile desteklendiğinde ekonomik bir talep haline gelebilir.

İhtiyaç türleri ve tanımı

6. sınıf sosyal bilgiler ders kitabında yazıldığı gibi, ihtiyaçlar biyolojik, herkesin yaşaması için gerekli ve etrafındaki dünyayı tanımak, bilgi ve beceri kazanmak, uyum ve güzelliğe ulaşmak için ihtiyaç duyulan manevi olarak ayrılmıştır.

Çoğu psikolog için ihtiyaç, eyleme neden olan, davranışa bir amaç ve yön veren psikolojik bir işlevdir. Bu, deneyimlenen ve algılanan bir ihtiyaç veya zorunluluktur.

Temel ihtiyaçlar ve insani gelişme (insanlık durumuna göre koşullandırılmış) sayıca azdır, sonludur ve genel olarak kabul edilen, sonsuz ve doyumsuz sıradan ekonomik "arzular" kavramından farklı olarak sınıflandırılır.

Ayrıca tüm insan kültürlerinde sabittirler ve tarihsel zaman dilimleri boyunca bir sistem olarak anlaşılabilirler, yani birbirleriyle bağlantılı ve etkileşimlidirler. Bu sistemde, eşzamanlılık, tamamlayıcılık ve uzlaşma, tatmin sürecinin özellikleri olduğundan (varoluş veya hayatta kalma için temel ihtiyaç dışında) bir ihtiyaçlar hiyerarşisi yoktur.

İhtiyaçlar ve arzular ilgi konusudur ve bölümler için ortak bir alt tabaka oluşturur:

• Felsefe;
• Biyoloji;
• Psikoloji;
• sosyal Bilimler;
• ekonomi;
• pazarlama ve siyaset.

Ünlü akademik gereklilik modeli bir psikolog tarafından önerildi. İbrahim Maslow 1943'te. Teorisi, insanların yiyecek, su ve güvenlik gibi temel fizyolojik veya düşük ihtiyaçlardan kendini gerçekleştirme gibi daha yüksek ihtiyaçlara kadar değişen bir psikolojik arzular hiyerarşisine sahip olduğunu öne sürüyor. İnsanlar harcamaya meyilli en kaynakları (zaman, enerji ve finans), daha yüksek düzeydeki arzulardan önce temel ihtiyaçları karşılamaya çalışmak.

Maslow'un yaklaşımı, çok çeşitli bağlamlarda motivasyonu anlamak için genelleştirilmiş bir modeldir, ancak belirli bağlamlara uyarlanabilir. Teorisinin zorluklarından biri, "zorunluluk" kavramlarının farklı kültürler arasında veya aynı toplumun farklı kesimleri arasında kökten değişebilmesidir.

İkinci gereklilik fikri, politik ekonomi profesörünün çalışmasında sunulmaktadır. Yana Gow refah devleti tarafından sağlanan sosyal yardım bağlamında insan ihtiyaçları hakkında bilgi yayınlayan. Tıp etiği profesörü Len Doyle ile birlikte İnsan İhtiyaçları Teorisi'ni de yayınladı.

Görüşleri psikoloji vurgusunun ötesine geçerek, bireyin ihtiyaçlarının toplumda “maliyet” olduğu söylenebilir. İhtiyaçlarını karşılayamayanlar toplumda yetersiz işlev göreceklerdir.

Gow'a göre ve Doyle herkesin, neyin iyi olduğuna dair vizyonlarının peşinden gitmelerini engelleyen ciddi zararları önleme konusunda nesnel bir çıkarı vardır. Bu istek, sosyal bir ortama katılma yeteneğini gerektirir.

Özellikle her bireyin fiziksel sağlık ve kişisel özerkliğe sahip olmalıdır... İkincisi, ne yapılacağı ve nasıl uygulanacağı konusunda bilinçli bir seçim yapma yeteneğini içerir. Bu, zihinsel sağlık, bilişsel beceriler ve topluma katılma ve toplu kararlar alma becerisi gerektirir.

Memnuniyet sorunlarına ihtiyaç var

Araştırmacılar, fiziksel sağlık ve kişisel özerklik ihtiyaçlarının nasıl karşılandığını tanımlayan on iki geniş "ara ihtiyaç" kategorisi belirledi:

• yeterli yiyecek ve su;
• yeterli konut;
• güvenli çalışma ortamı;
• çamaşırlar;
• güvenli fiziksel çevre;
• uygun tıbbi bakım;
• çocuklukta güvenlik;
• başkalarıyla anlamlı birincil ilişkiler;
• fiziksel güvenlik;
• ekonomik güvenlik;
• güvenli doğum kontrolü ve doğum;
• uygun temel ve kültürlerarası eğitim.

Memnuniyet ayrıntıları nasıl belirlenir?

Psikologlar, modern bilimsel bilgiyi kullanarak, insanların kendi yaşamlarındaki gerçek deneyimlerini göz önünde bulundurarak, ihtiyacın rasyonel bir şekilde tanımlanmasına işaret ederler. Gündelik Yaşam ve demokratik karar alma. İnsan ihtiyaçlarının tatmini "yukarıdan" empoze edilemez.

Büyük içsel varlıklara (örneğin eğitim, zihinsel sağlık, fiziksel güç, vb.) sahip olan bireyler, istek ve ihtiyaçlarını daha iyi karşılayabilirler.

Diğer çeşitler

eserlerinde Karl Marx insanı hem fiziksel hem de ahlaki, duygusal ve entelektüel ihtiyaçlarını karşılamak için öğrenme ve çalışma sürecinde acı çeken "muhtaç varlıklar" olarak tanımladı.

Marx'a göre, insanların gelişimi, ihtiyaçlarını karşılama süreci ile karakterize edilir, yeni arzular geliştirirler, bu da bir dereceye kadar kendi doğalarını yaratıp yeniden yaptıklarını ima eder. İnsanların gıda ihtiyacı bitki yetiştirme ve hayvancılık yoluyla karşılanıyorsa, manevi susuzluğu gidermek için daha yüksek düzeyde bir sosyal benlik bilgisi gerekir.

İnsanlar diğer hayvanlardan farklıdır, çünkü hayati faaliyetleri, çalışmaları ihtiyaçların karşılanması ile belirlenir. Doğanın tamamını ihtiyaçlarının ve faaliyetlerinin nesnesine dönüştürebilen evrensel doğal yaratıklardır.

Sosyal varlıklar olarak insanlar için koşullar iş tarafından verilir, ancak başkalarıyla ilişki olmadan yaşamak imkansız olduğu için sadece iş tarafından verilmez. İş sosyal bir aktivitedir çünkü insanlar birbirleriyle çalışırlar. İnsanlar aynı zamanda bilinçli kararlarına dayalı olarak yaşamları boyunca toplumsal evrimin yarattığı nesnel fırsatlara ulaşma yeteneğine sahip özgür varlıklardır.

Özgürlük hem olumsuz (karar verme ve ilişki kurma özgürlüğü) hem de olumlu anlamda (doğal güçler üzerinde hakimiyet ve ana insan güçlerinin insan yaratıcılığının gelişimi) anlaşılmalıdır.

Özetle, insanların birbiriyle ilişkili temel özelliklerinin aşağıdaki gibi olduğuna dikkat edilmelidir:

• insanlar bilinçli varlıklardır;
• insanlar sosyal varlıklardır.

İnsanlar, önceki üç özellikte kendini gösteren ve onları doğal-tarihsel, evrensel bilinçli varlıklar yapan evrenselliğe eğilimlidir.

Rosenberg'in Gereklilik Modeli

modeli Marshall Rosenberg"Nefret İletişimi" olarak bilinen "Şefkatli İletişim", evrensel ihtiyaçları (destekleyen ve motive eden) birbirinden ayırır. insan hayatı) ve ihtiyaçlarını karşılamak için kullanılan özel stratejiler. Duygular iyi ya da kötü, doğru ya da yanlış olarak algılanmaz, ancak insan ihtiyaçlarının karşılanıp karşılanmadığının göstergeleri olarak algılanır. Yaşamın ihtiyaçları vurgulanır.

İnsanlar ayrıca topluluğun veya kuruluşun ihtiyaçları hakkında konuşurlar. Bunlar, belirli bir iş türüne, belirli bir hükümet programı veya kuruluşuna veya özel becerilere sahip kişilere yönelik talebi içerebilir. Bu örnek, şeyleştirmenin mantıksal problemini sunar.

Faaliyetinin kaynağı olarak insan ihtiyaçları

08.04.2015

Snezhana İvanova

Bir kişinin ihtiyaçları, psikolojide kişiliğin "motoru" olarak kabul edilen bir güdünün oluşumunun temelidir ...

İnsan, herhangi bir canlı gibi, doğa tarafından hayatta kalmak için programlanmıştır ve bunun için belirli koşullara ve araçlara ihtiyacı vardır. Bir anda bu koşullar ve araçlar yoksa, insan vücudunun tepkisinin seçiciliğinin ortaya çıkmasına neden olan bir ihtiyaç durumu ortaya çıkar. Bu seçicilik, şu anda normal yaşam için en önemli olan uyaranlara (veya faktörlere) bir yanıtın ortaya çıkmasını, yaşamın korunmasını ve Daha fazla gelişme... Psikolojide böyle bir ihtiyaç durumunun öznesinin deneyimine ihtiyaç denir.

Böylece, bir kişinin faaliyetinin tezahürü ve buna bağlı olarak hayati faaliyeti ve amaçlı aktivite, doyum gerektiren belirli bir ihtiyacın (veya ihtiyacın) varlığına doğrudan bağlıdır. Ancak, yalnızca belirli bir insan ihtiyaçları sistemi, faaliyetlerinin amacını belirleyecek ve kişiliğinin gelişimine katkıda bulunacaktır. Bir kişinin ihtiyaçları, psikolojide kişiliğin bir tür "motoru" olarak kabul edilen bir güdünün oluşumunun temelidir. ve insan etkinliği doğrudan organik ve kültürel ihtiyaçlara bağlıdır ve sırayla, bireyin dikkatini ve etkinliğini, bilişleri ve daha sonra hakimiyet amacıyla çevredeki dünyanın çeşitli nesnelerine ve nesnelerine yönlendiren üretirler.

İnsan ihtiyaçları: tanımı ve özellikleri

Kişilik aktivitesinin ana kaynağı olan ihtiyaçlar, bir kişinin belirli koşullara ve geçim araçlarına bağımlılığını belirleyen özel bir içsel (öznel) ihtiyaç duygusu olarak anlaşılır. İnsan ihtiyaçlarını karşılamayı amaçlayan ve bilinçli bir amaç tarafından düzenlenen aynı faaliyete faaliyet denir. Çeşitli ihtiyaçları karşılamayı amaçlayan içsel bir motive edici güç olarak kişilik faaliyetinin kaynakları şunlardır:

• organik ve malzeme ihtiyaçlar (yiyecek, giyecek, korunma vb.);
• manevi ve kültürel(bilişsel, estetik, sosyal).

İnsan ihtiyaçları, organizmanın ve çevrenin en kalıcı ve hayati bağımlılıklarına yansır ve insan ihtiyaçları sistemi aşağıdaki faktörlerin etkisi altında oluşur: insanların sosyal yaşam koşulları, üretimin gelişme düzeyi ve bilimsel ve teknolojik. ilerleme. Psikolojide ihtiyaçlar üç açıdan incelenir: bir nesne olarak, bir durum olarak ve bir özellik olarak (bu değerlerin daha ayrıntılı bir açıklaması tabloda sunulmaktadır).

Psikolojide ihtiyaçların önemi

Psikolojide, ihtiyaçlar sorunu birçok bilim insanı tarafından ele alınmıştır, bu nedenle bugün ihtiyaçları ihtiyaç, devlet ve tatmin süreci olarak anlayan birçok farklı teori vardır. Örneğin, K. K. Platonov ihtiyaçları ilk etapta bir ihtiyaç olarak gördü (daha doğrusu, bir organizmanın veya bir bireyin ihtiyaçlarının yansımasının zihinsel bir fenomeni) ve D.A. Leontiev ihtiyaçlarını, uygulamasını (tatmin) bulduğu faaliyetler prizması aracılığıyla değerlendirir. Geçen yüzyılın ünlü psikoloğu Kurt Levin ihtiyaçlar tarafından anlaşılan, öncelikle bir kişide bir eylem veya niyet gerçekleştirdiği anda ortaya çıkan dinamik bir durumdur.

Bu sorunun incelenmesinde çeşitli yaklaşımların ve teorilerin analizi, psikolojide ihtiyacın aşağıdaki yönlerden ele alındığını söylememize izin verir:

• ihtiyaç olarak (L.I.Bozhovich, V.I.Kovalev, S.L. Rubinstein);
• ihtiyaçların karşılanması konusu olarak (A.N. Leontiev);
• bir zorunluluk olarak (B.I.Dodonov, V.A.Vasilenko);
• iyiliğin yokluğu olarak (V.S.Magun);
• bir ilişki olarak (D.A. Leontiev, M.S. Kagan);
• istikrar ihlali olarak (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky);
• devlet olarak (K. Levin);
• kişiliğin sistemik bir tepkisi olarak (E.P. İlyin).

Psikolojideki insan ihtiyaçları, motivasyon alanının temelini oluşturan kişiliğin dinamik olarak aktif durumları olarak anlaşılır. Ve insan faaliyeti sürecinde sadece kişilik gelişimi değil, aynı zamanda değişir Çevre ihtiyaçlar, gelişiminin itici gücü rolünü oynar ve burada konu içeriği, insan ihtiyaçlarının oluşumunu ve memnuniyetini etkileyen insanlığın maddi ve manevi kültürünün hacmi, özellikle önemlidir.

Bir motor güç olarak ihtiyaçların özünü anlamak için, bir dizi dikkate almak gerekir. önemli noktalar tahsis edilmiş E.P. İlyin... Bunlar aşağıdaki gibidir:

• insan vücudunun ihtiyaçları bireyin ihtiyaçlarından ayrılmalıdır (bu durumda ihtiyaç, yani organizmanın ihtiyacı bilinçsiz veya bilinçli olabilir, ancak bireyin ihtiyacı her zaman bilinçlidir);
• ihtiyaç her zaman ihtiyaçla ilişkilidir, bununla bir şeydeki eksikliği değil, arzuyu veya ihtiyacı anlamak gerekir;
• ihtiyaçların karşılanması için bir araç seçmenin bir işareti olan ihtiyaç durumunu kişisel ihtiyaçlardan dışlamak imkansızdır;
• bir ihtiyacın ortaya çıkması, ortaya çıkan bir ihtiyacı karşılama ihtiyacı olarak bir amaç bulmaya ve bunu gerçekleştirmeye yönelik insan faaliyetlerini içeren bir mekanizmadır.

İhtiyaçlar doğada pasif-aktiftir, yani bir yandan bir kişinin biyolojik doğasından ve belirli koşulların eksikliğinden ve onun varoluş araçlarından kaynaklanır ve diğer yandan belirlerler. deneğin ortaya çıkan eksikliğin üstesinden gelme faaliyeti. İnsan ihtiyaçlarının önemli bir yönü, güdülerde, motivasyonda ve buna bağlı olarak kişiliğin tüm yöneliminde kendini gösteren sosyal ve kişisel karakterleridir. İhtiyacın türü ve odağı ne olursa olsun, hepsi aşağıdaki özelliklere sahiptir:

• kendi konularına sahipler ve ihtiyaçların farkındalar;
• ihtiyaçların içeriği öncelikle onların tatmin edilme koşulları ve yöntemlerine bağlıdır;
• yeniden üretilebilirler.

Bir kişinin davranışını ve faaliyetini şekillendiren ihtiyaçlarda ve bunlardan kaynaklanan güdüler, ilgi alanları, özlemler, arzular, dürtüler ve değer yönelimlerinde, bireyin davranışının temeli yatar.

İnsan ihtiyaçlarının türleri

Herhangi bir insan ihtiyacı, başlangıçta biyolojik, fizyolojik ve psikolojik süreçler güç, oluşma sıklığı ve tatmin edilme biçimleri ile karakterize edilen birçok ihtiyaç türünün varlığını belirleyen .

Çoğu zaman psikolojide, aşağıdaki insan ihtiyaçları türleri ayırt edilir:

• kökene bağlı olarak izole edilir doğal(veya organik) ve kültürel ihtiyaçlar;
• oryantasyon ile ayırt edilir maddi ihtiyaçlar ve manevi;
• ait oldukları alana (faaliyet alanlarına) bağlı olarak, iletişim, çalışma, dinlenme ve bilgi ihtiyacını vurgulayın (veya eğitim ihtiyaçları);
• ihtiyaç nesnesine göre biyolojik, maddi ve manevi olabilirler (ayrıca bir kişinin sosyal ihtiyaçları);
• kökenlerine göre, ihtiyaçlar olabilir endojen(sular iç faktörlerin etkisiyle ortaya çıkar) ve dışsal (dış uyaranların neden olduğu).

Psikolojik literatürde temel, temel (veya birincil) ve ikincil ihtiyaçlar da bulunur.

Psikolojide en büyük dikkat, üç ana ihtiyaca verilir - maddi, manevi ve sosyal (veya sosyal ihtiyaçlar) aşağıdaki tabloda açıklanmıştır.

Temel insan ihtiyaçları türleri

Malzeme ihtiyaçları Bir kişinin birincildir, çünkü onlar hayatının temelidir. Nitekim bir insanın yaşayabilmesi için gıdaya, giyecek ve barınmaya ihtiyacı vardır ve bu ihtiyaçlar filogenez sürecinde oluşmuştur. manevi ihtiyaçlar(veya ideal) tamamen insandır, çünkü öncelikle kişilik gelişiminin seviyesini yansıtırlar. Bunlar estetik, etik ve bilişsel ihtiyaçları içerir.

Hem organik ihtiyaçların hem de manevi ihtiyaçların dinamizm ile karakterize edildiği ve birbirleriyle etkileşime girdiğine dikkat edilmelidir, bu nedenle manevi ihtiyaçların oluşumu ve gelişimi için maddi ihtiyaçların karşılanması gereklidir (örneğin, bir kişi tatmin etmezse) yiyecek ihtiyacı varsa, bilişsel bir ihtiyacın ortaya çıkmasına katkıda bulunamayan yorgunluk, uyuşukluk, ilgisizlik ve uyuşukluk yaşayacaktır).

Ayrı ayrı düşünülmeli sosyal ihtiyaçlar(veya sosyal), toplumun etkisi altında oluşan ve gelişen ve insanın sosyal doğasının bir yansıması olan. Bu ihtiyacın karşılanması, sosyal bir varlık olarak ve buna bağlı olarak kişi olarak kesinlikle her insan için gereklidir.

İhtiyaçların sınıflandırılması

Psikoloji ayrı bir bilgi dalı haline geldiğinden beri, birçok bilim adamı ihtiyaçları sınıflandırmak için çok sayıda girişimde bulundu. Tüm bu sınıflandırmalar çok çeşitlidir ve genellikle sorunun sadece bir yönünü yansıtır. Bu nedenle, bugüne kadar, çeşitli psikolojik okulların ve yönlerin araştırmacılarının tüm gereksinimlerini ve çıkarlarını karşılayacak birleşik bir insan ihtiyaçları sistemi henüz bilim camiasına sunulmamıştır.

• doğal insan arzuları ve gerekli (onlar olmadan yaşamak imkansızdır);
• doğal arzular, ancak gerekli değil (eğer tatmin olma ihtimalleri yoksa, bu bir kişinin kaçınılmaz ölümüne yol açmaz);
• ne gerekli ne de doğal olan arzular (örneğin, şöhret arzusu).

Bilginin yazarı PV Simonov ihtiyaçlar biyolojik, sosyal ve ideal olarak ikiye ayrılır ve bunlar sırasıyla ihtiyaçlar (veya korunma) ve büyüme (veya gelişme) ihtiyaçları olabilir. P. Simonov'a göre bir kişinin ve idealin sosyal ihtiyaçları “kendisi için” ve “başkaları için” ihtiyaçlara ayrılır.

tarafından önerilen ihtiyaçların sınıflandırılması Erich Fromm... Ünlü psikanalist, bir kişinin aşağıdaki özel sosyal ihtiyaçlarını belirledi:

• bir kişinin bağlantı ihtiyacı (bir gruba ait);
• kendini onaylama ihtiyacı (önem duygusu);
• şefkat ihtiyacı (sıcak ve duyarlı duygulara duyulan ihtiyaç);
• öz farkındalık ihtiyacı (kendi bireyselliği);
• bir oryantasyon sistemine ve ibadet nesnelerine duyulan ihtiyaç (bir kültüre, ulusa, sınıfa, dine vb. ait).

Ancak mevcut tüm sınıflandırmalar arasında en popüler olanı, Amerikalı psikolog Abraham Maslow'un (daha iyi ihtiyaçlar hiyerarşisi veya ihtiyaçlar piramidi olarak bilinir) benzersiz insan ihtiyaçları sistemidir. Psikolojideki hümanist eğilimin temsilcisi, sınıflandırmasını, ihtiyaçları hiyerarşik bir sırayla benzerliğe göre gruplandırma ilkesine dayandırdı - düşük ihtiyaçlardan daha yüksek olanlara. A. Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisi, algılama kolaylığı için bir tablo şeklinde sunulmuştur.

A. Maslow'a göre ihtiyaçlar hiyerarşisi

Ana gruplar	ihtiyaçlar	Tanım
Ek psikolojik ihtiyaçlar	kendini gerçekleştirmede (kendini gerçekleştirme)	tüm insan potansiyellerinin, yeteneklerinin ve kişilik gelişiminin maksimum gerçekleştirilmesi
	estetik	uyum ve güzellik ihtiyacı
	bilişsel	çevreleyen gerçekliği tanıma ve kavrama arzusu
Temel psikolojik ihtiyaçlar	saygı, öz saygı ve takdirle	başarı, onay, yetkinin tanınması, yetkinlik vb.
	aşık ve ait olmak	toplumda, toplumda, kabul görme ve tanınma ihtiyacı
	Güven içinde	koruma, istikrar ve güvenlik ihtiyacı
Psikolojik ihtiyaçlar	fizyolojik veya organik	yiyecek, oksijen, içecek, uyku, cinsel dürtü vb.

İhtiyaçların sınıflandırılmasını önererek, A. Maslow Bir kişinin temel (organik) ihtiyaçlarını karşılamadığı takdirde daha yüksek gereksinimlerine (bilişsel, estetik ve kendini geliştirme ihtiyacı) sahip olamayacağını açıkladı.

İnsan ihtiyaçlarının oluşumu

İnsan ihtiyaçlarının gelişimi, insanlığın sosyo-tarihsel gelişimi bağlamında ve ontogenez açısından analiz edilebilir. Ancak, hem birinci hem de ikinci durumda maddi ihtiyaçların ilk sırada olacağına dikkat edilmelidir. Bunun nedeni, herhangi bir bireyin ana faaliyet kaynağı olmaları ve onu çevre ile maksimum etkileşime (hem doğal hem de sosyal) itmesidir.

Maddi ihtiyaçlardan yola çıkarak insanın manevi ihtiyaçları gelişmiş ve dönüşmüştür, örneğin bilgi ihtiyacı yiyecek, giyecek ve barınma ihtiyaçlarının karşılanmasına dayandırılmıştır. Estetik ihtiyaçlar da, insan yaşamı için daha konforlu koşulları sağlamak için gerekli olan üretim sürecinin ve çeşitli yaşam araçlarının gelişmesi ve iyileştirilmesi nedeniyle oluşmuştur. Böylece, insan ihtiyaçlarının oluşumu, tüm insan ihtiyaçlarının geliştiği ve farklılaştığı sosyo-tarihsel gelişim tarafından koşullandı.

İhtiyaçların geliştirilmesine gelince, hayat yolu bir kişi (yani, ontogenezde), o zaman burada her şey, çocuk ve yetişkinler arasında ilişkilerin kurulmasını sağlayan doğal (organik) ihtiyaçların tatminiyle başlar. Çocuklarda temel ihtiyaçların karşılanması sürecinde, diğer sosyal ihtiyaçların ortaya çıktığı temelinde iletişim ve biliş ihtiyaçları oluşur. Çocuklukta ihtiyaçların gelişimi ve oluşumu üzerinde önemli bir etki, yıkıcı ihtiyaçların düzeltilmesi ve değiştirilmesinin gerçekleştirildiği yetiştirme süreci tarafından gerçekleştirilir.

A.G.'ye göre insan ihtiyaçlarının gelişimi ve oluşumu. Kovalev aşağıdaki kurallara uymalıdır:

• ihtiyaçlar, uygulama ve sistematik tüketim (yani, alışkanlık türünün oluşumu) yoluyla ortaya çıkar ve güçlenir;
• ihtiyaçların geliştirilmesi, çeşitli araç ve tatmin yöntemlerinin (faaliyet sürecinde ihtiyaçların ortaya çıkması) varlığında genişletilmiş yeniden üretim koşullarında mümkündür;
• bunun için gerekli faaliyetler çocuğu yormayacaksa (kolaylık, basitlik ve olumlu bir duygusal tutum) ihtiyaçların oluşumu daha rahat olur;
• ihtiyaçların gelişimi, üreme faaliyetinden yaratıcılığa geçişten önemli ölçüde etkilenir;
• çocuk bunun hem kişisel hem de sosyal olarak önemini görürse (değerlendirme ve teşvik) ihtiyaç güçlendirilecektir.

İnsan ihtiyaçlarının oluşumu sorununu çözerken, tüm insan ihtiyaçlarının belirli seviyelerde hiyerarşik bir organizasyonda kendisine atandığını savunan A. Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisine geri dönmek gerekir. Böylece, doğduğu andan itibaren, büyüme ve kişilik gelişimi sürecinde, her insan, en ilkel (fizyolojik) ihtiyaçlardan başlayıp son ile biten yedi ihtiyaç sınıfını (elbette bu idealdir) sırayla gösterecektir. kendini gerçekleştirme ihtiyacı (tüm güçleriyle kişiliğin, en dolu yaşamın maksimum gerçekleşmesi için çabalama) ve bu ihtiyacın bazı yönleri, ergenlikten daha erken olmayan bir zamanda kendini göstermeye başlar.

A. Maslow'a göre, bir kişinin daha yüksek bir ihtiyaç düzeyindeki yaşamı, ona en büyük biyolojik etkinliği ve buna bağlı olarak daha uzun bir yaşam, daha iyi sağlık, daha iyi uyku ve iştah sağlar. Böylece, ihtiyaçları karşılama amacı temel - bir kişinin daha yüksek ihtiyaçlarının ortaya çıkması arzusu (bilgide, kendini geliştirmede ve kendini gerçekleştirmede).

İhtiyaçları karşılamanın ana yolları ve araçları

Bir kişinin ihtiyaçlarının karşılanması, sadece rahat varlığı için değil, hayatta kalması için de önemli bir koşuldur, çünkü organik ihtiyaçlar karşılanmazsa biyolojik anlamda bir kişi ölür ve manevi ihtiyaçlar karşılanmazsa kişi ölür. olarak sosyal Eğitim... Farklı ihtiyaçları karşılayan insanlar, bu amaca ulaşmak için farklı şekillerde öğrenirler ve çeşitli araçları özümserler. Bu nedenle, çevreye, koşullara ve kişiliğin kendisine bağlı olarak, ihtiyaçları karşılama hedefi ve bunu sağlama yolları farklılık gösterecektir.

Psikolojide, ihtiyaçları karşılamanın en popüler yolları ve araçları şunlardır:

• bir kişinin ihtiyaçlarını karşılaması için bireysel yolların oluşum mekanizmasında(öğrenme sürecinde, oluşum çeşitli bağlantılar uyaranlar ve sonraki analoji arasında);
• temel ihtiyaçları karşılama yöntemlerinin ve araçlarının bireyselleştirilmesi sürecinde yeni ihtiyaçların geliştirilmesi ve oluşumu için mekanizmalar olarak hareket eden (ihtiyaçları karşılamanın yolları kendilerine dönüşebilir, yani yeni ihtiyaçlar ortaya çıkabilir);
• ihtiyaçları karşılamanın yol ve araçlarının somutlaştırılmasında(insan ihtiyaçlarının tatmininin gerçekleştiği yardımı ile bir veya birkaç yöntemin konsolidasyonu vardır);
• ihtiyaçları zihinselleştirme sürecinde(içeriğin farkındalığı veya ihtiyacın bazı yönleri);
• ihtiyaçları karşılamanın yol ve araçlarının sosyalleşmesinde(kültür değerlerine ve toplum normlarına bağlılıkları vardır).

Dolayısıyla, bir kişinin herhangi bir faaliyetinin ve faaliyetinin kalbinde, tezahürünü motiflerde bulan bir ihtiyaç her zaman vardır ve kişiyi harekete ve gelişmeye iten itici güç olan ihtiyaçlardır.