Başkurt dilinde Galimov salam biyografisi. Şair Galimov Salam. Şairin ateşli kalbi. Başkurt'a çeviriler

Galim Salyam'ın eseri, yirminci yüzyılın Başkurt edebiyatının en parlak sayfalarından biridir.

Başkurt halkının edebi hayatının tarihine şair-yenilikçi olarak, yoğun bir şekilde yeni şiirsel formlar arayan, delici hatları on yıllar sonra kalbi heyecanlandıran bir şair-söz yazarı olarak geçti. Şarkı sözleri, Başkurt şiirinde bir yenilik örneği olarak düşünülebilir.

18 Ocak 2016, önde gelen yenilikçi şairlerden biri olan Başkurt şiirinin aktif reformcuları Salyam Galimov'un doğumunun 105. yıldönümünü kutladı. Ne yazık ki hayat ona bu dönemin dörtte birinden biraz fazlasını verdi. Şiirleri bilge bir filozofun sözleri olmaya mahkum değildi. Ancak Salyam'ın şiiri sonsuza kadar taze, bulutsuz bir dünya görüşünü korudu, çünkü dünyada sadece 28 yıl yaşadı ve çağdaşlarını Gabdulla Tukai ve Mikhail Lermontov çağında, çok şey söylemeye vakti olmadan terk etti.

Salam Galimovich Galimov, 18 Ocak 1911'de Çelyabinsk Bölgesi'nin Kunashak Bölgesi'nin eski Başkurt köyü Tyagesh'de (Taskino) belirlenmiş bir molla ailesinde doğdu. 10 yaşında babasını kaybettikten sonra zengin Başkurt beyleri için çiftlik işçisi olarak çalıştı.

Salam, annesi ve büyükannesi tarafından büyütüldü. Genç şair, özellikle büyükannesinden etkilenmiştir. Torununa birçok Başkurt masalını, atasözlerini ve sözlerini, halk dörtlüklerini - yemleri ve ninnileri hatırladı ve anlattı. Salam, 13 yaşına geldiğinde, Başkurt köyü Sary'deki birinci sınıfı bitirmişti. Sonra, dört yıl boyunca, ebeveynler genci, 1928'de liseden tüm konularda iyi notlarla mezun olduğu Argayash'a gönderdiler. 14 yaşındayken Argayash ortaokulunda okurken Komsomol'e katıldı.

Belki de, Salam'ın anadiline olan sevgisi ilk kez burada kendini gösterdi. Şiirlerinin ve notlarının yer aldığı okul gazetesinin düzenlenmesinde aktif rol alır. Lisede, Salam bir okul edebiyat dergisinin editörlüğünü yapar.

1928'de okuldan mezun oldu, öğretmen olarak çalıştı, Ibragimovo ve Galikeevo köylerindeki Komsomol hücrelerini yönetti, ilk kollektif çiftliklerin organizasyonuna aktif olarak katıldı.

Daha sonra G.Salyam, Argayash bölgesindeki okullarda 2 yıl boyunca Başkurt dilini öğretti. Bir öğretmen olarak, öğrencilerin konusuna, edebiyatına gerçek bir ilgi uyandırabileceği gerçeğiyle özellikle ayırt edildi. Estetik zevklerini geliştirmek için elimden geleni yaptım. Ünlü Başkurt şairi Katiba Kinyabulatova, yetenekli bir öğretmen olan Galim Salam'ın ne olduğunu hatırladı: “Dersleri derin bir etki bıraktı, çünkü edebiyatı coşkuyla ve ilgiyle öğretti. Sınıfta dolaşırken, şairin ya da şairin çalışmaları hakkında coşkuyla konuştu ve ondan ezbere şiir alıntıları yaptı. Ve öğrenciler onu nefessiz bir şekilde dinlediler. " 1929'da yayınlanmaya başladı. Köy muhabiri olarak çalıştı, cumhuriyetçi Komsomol gazetesi "Bashkortostan Yeshtere" ("Başkurdistan'ın Gençliği") ve "Kyzyl Bashkortostan" da makaleler yayınladı. 1930 baharında Salyam Galimov, Kyzyl Bashkortostan gazetesinin yazı işleri bürosuna davet edildi, tarım departmanının edebi bir çalışanı oldu ve aynı zamanda gazetenin ekini düzenledi - Traktor dergisi.

Sistematik bir edebi eğitim alma arzusu, Salyam Galimov'u I. adıyla anılan Başkurt Devlet Pedagoji Enstitüsü'nün edebiyat fakültesine götürür. Timiryazev. Şairin edebi armağanı en canlı ve tam olarak ortaya çıktı, üniversitedeki çalışmaları sırasında oldu. Bu yıllarda "Moskova", "Üç Şarkı", "Cumhuriyet Sabahı", "Anıt" ve ünlü şiir "Şahin" gibi şiirler yazıldı. Kreasyonlarını G. Salam takma adıyla imzalar.

İdeolojik ve sanatsal ilgi alanları geniş ve çok yönlüdür. Eserlerinde değinmeyeceği çağdaş gerçeklik alanı yoktur. Sosyalist sanayileşme ve teknik ilerleme, tarımın kolektifleştirilmesi, halkların dostluğu, kadınların toplum yaşamına katılımı konularını büyülüyor.

1932'de "Kaygı" adlı ilk şiir kitabı yayınlandı. Salam, Başkurt ayetinin ilk reformcularından biri oldu. Ulusal şiirin tonlama ve ritmik olanakları alanında sürekli araştırmalar yaptı. Ayetlerin tonlama ritminin genişletilmesi, çeşitli geleneklerin bir sentezi olan bir bileşik tekerleme sisteminin getirilmesi, G. Salyam'ın o zamanın şiirindeki yenilikleriydi.

1937'de Başkurt Dil ve Edebiyat Araştırma Enstitüsü'nde araştırma görevlisi olarak çalıştı. 1938'de G.Salyam, SSCB Bilimler Akademisi'nin Leningrad şubesinde yüksek lisans okuluna gönderildi. Burada menenjite yakalandı ve 19 Haziran 1939'da öldü.

Bu kadar parlak bir şekilde başlayan bir biyografinin, kalkışta bu kadar saçma bir şekilde sona ermesinin nasıl ve neden olduğu hala tam olarak açık değil. Beyaz Leningrad gecelerinin ortasında onu yere seren ciddi hastalığa ne sebep oldu? Tedavi mümkün müydü? Kısa hayatının son günlerinde genç şairin yanında kimler vardı? Bunu asla bilemeyeceğiz. Salam, Ivan Turgenev, Mikhail Saltykov-Shchedrin ve Alexander Kuprin'in mezarlarının yanındaki Leningrad'daki Volkovskoye mezarlığına gömüldü. On yıllık edebi faaliyet boyunca, küçük bir Ural köyünden yetenekli bir genç adam dört şiir, yaklaşık altmış şiir yaratmayı ve düzinelerce deneme ve feuilleton basmayı başardı.

G. Salyam'ın "Bir şarkıya, bir kahraman hakkında bir şarkıya ihtiyacımız var" adlı şiirsel eseri, zamanına uygun hale geldi. 30'lu yıllarda sosyoloji eğilimlerinin güçlendiği koşullarda, şok inşaat projelerinin, petrol barajlarının, fabrika borularının literatürde yüceltilmesi koşullarında, şair ilk kez insanın ahlaki özü konusunda alarm verdi.

Yüksek vatandaşlık ve tür özgünlüğü, "Cumhuriyet Sabahı", "Anıt", "En neşeli olandan daha neşeli gülüyoruz" ve diğer şiirlerde açıkça ortaya çıkıyor. Destansı şiirleri "Şahin", "Çocuk", "Yaşam", derin psikoloji, romancılık tekniklerinin kullanımı, yardımcı imgelerin rolünün güçlendirilmesi, şiirsel detaylar, ifade olanakları ile karakterizedir.

Düşüncenin açıklığı, sunumun sadeliği, melodi ve ayetin akıcılığı - bunlar G. Salam'ın yorulmadan üzerinde çalıştığı, her kelimeyi, her satırı bitirip cilalayan, onları mükemmelliğe getiren ana şeylerdir. Laconicism, minimum maliyetle çok şey söyleyebilme yeteneği, doğruluk, kısalık ve aforizma için çabalayan G. Salyam'ın şiirinin karakteristik özellikleridir. G. Salyam'ın şiirinin dili yaşıyor millet. Pek çok benzetmeyi, kübikeri biliyordu ve bunları ustaca anlatabiliyordu. Hiç ayrılmadığı defterinde şiir incileri, klasik Başkurt yemleri kaligrafi el yazısıyla yazılmıştı. Sürekli yeni şiirsel formlar aradı ve buldu, tek kelime üzerinde saatlerce çalışabilirdi. Şair şöyle yazdı: "En talihsiz anlarım şiirsiz geçen anlardır", "yardım için tam anlamıyla sözler" çağrısında bulundu.

İlk G. Salamlardan biri ballad türüne yöneldi. "Verka", "Sözler ve Eylemler", "Sessiz Asker" baladları ve diğerleri, yaklaşan tehlike, gelecekteki emperyalist saldırganlık konusunda uyarıyor. Geleneksel bir arsa üzerine inşa edilmişlerdir, genellikle Başkurt şiir kültüründe bir artışa işaret eden esprili bulguları temsil ederler. G. Salam, 30'lu yılların sonunda, yüksek hümanist idealleri yücelttiği, ülke ve halk için parlak bir gelecek öngördüğü "Yıllar Boyunca" geniş bir destansı tuval yaratır. Çalışmasının evrimi, beyanatlıktan felsefi derinliğe, talimatlardan, ahlaklaşmadan - imgeleme, retorikten - gerçek sözlere geçişle belirlenir.

Ayrıca çevirilerle de uğraştı, Başkurt diline A.S. Puşkin'in "Gypsies" şiirini, M.ASvetlov'un "Grenada" şiirini tercüme etti. Şiir türüne özel bir aşkı vardı ve o dönem için oldukça yeni bir şeydi.

Salam'ın en büyük şiirsel eseri "Bala" ("Çocuk") şiiridir. 50'den fazla kitap biçimli sayfayı kapsar. Bu kadar ciddi - özellikle "Doğu", "Müslüman" şiiri için - aile ilişkileri, çocuk doğurma sorunları gibi sorunları ele alan şair, bilinçli ve korkusuzca o dönemin en ilgili konulara yönelir. Şiir en geniş rezonansa sahipti. "Deliklere" okundu, hem yaşlı hem genç protesto edildi, okullarda, üniversitelerde ve teknik okullarda okundu. Kısacası, sadece edebi değil, aynı zamanda sosyo-politik bir fenomen haline geldi.

Arkadaşı Başkurt şair Mukhametyar Hai, arkadaşının çalışmasının başarısından çok memnun kaldı, oldukça içtenlikle Başkurt edebiyatındaki şiir türünün en iyi şairi ve ustası olarak adlandırdı.

Leningrad'da Salam Galimov yüksek lisans okulunda okudu ve çok başarılı bir şekilde söylenmeli ki bu yoldaşlarını çok şaşırttı. Sıkı çalışmalarına, bilimsel çalışmayı edebi eserle uyumlu bir şekilde birleştirme becerisine hayran kaldılar. Tam olarak Leningrad'da yarattığı "Bala" ("Çocuk") şiiri, tüm Sovyet edebiyatında genel olarak yeni bir kelime olarak kabul edildi. Rusçaya tercüme etme girişimleri oldu. Koleksiyonu Rusça yayınlamak için satırlar arası çeviriler yapması istendi, ancak bilimsel çalışmalara o kadar kapıldı ki buna zaman bulamadı. Bu arada, böylesine nadir ve sinsi bir hastalık, onu mezara getirene kadar istikrarlı bir şekilde gelişmeye devam etti.

Salavat Yulaev'in adını taşıyan Başkurdistan Devlet Ödülü'nün sahibi Kim Akhmedyanov, dikkate değer bir Başkurt edebiyat eleştirmeni ve eleştirmeni, çalışmalarının hem güçlü hem de zayıf yönlerini dikkate alarak Salyam'ın çalışmalarına çok ciddi bir şekilde dahil oldu. Yapıtlarını, sanatçılığını ve içlerinde gömülü olan içsel anlamı son derece takdir ederek, şiirini "Shonkar" ("Falcon") seçti ve gerçekten derin lirizmin içine ve içine nüfuz ettiğini iddia etti.

Geçen yüzyılın 60'larında, aynı Kim Akhmedyanov'un etkisi altında, Gazim Shafikov şiiri G. Salyam "Gummer" ("Yaşam") tarafından tercüme etti.

Başkurt Komsomol Ödülü, perestroyka sırasında Shaikhzada Babich Ödülü ile değiştirilen Salyam'ın adını almıştır. Ufa'da bir süre G.Salyam, Lenin Caddesi'ndeki, o zamanlar Uzman Evi olarak adlandırılan ünlü 2 numaralı evde yaşadı. Bugün eve bir anıt plaket yerleştirildi.

Galim Salam, asırlık Başkurt şiirinin en iyi geleneklerini sürdüren, geliştiren ve zenginleştiren kelimenin güçlü sanatçılarına aittir.Şiirleri, yüksek sanatsal beceri, derin duygusallık ve samimiyet, konunun modernliği ve evrensel içerik ile ayırt edilir. 50'li ve 70'li yıllarda, yaratıcı bir gençliğin idolüydü, birçok acemi şair için yaptığı dram, bir taklit konusu, şiirsel bir beceri okulu idi. O yılların yaratıcı entelijansiyasının en iyi temsilcileri onun tarzını, şiirsel üslubunu ve yapıtlarının romantik ruhunu taklit etmeye çalıştı.

Galim Salam'ın şiiri her şeyden önce ateşli, duygusal bir kelimedir, her zaman derinden hareketlidir. Ve minnettar insanlar kalplerinde Başkurt halkının yetenekli oğlunun anısını kutsal bir şekilde tutarlar. Bunun kanıtı sokaklar, onun adını taşıyan meydanlar, tuvale boyanmış portreler, eserlerinin yayınlanmasıdır.

Bu olağanüstü Başkurt şairi Galim Salyam'ın mirası, Başkurt halkının ve tüm Türk dünyasının manevi zenginliğinin, ulusal mirasının ayrılmaz bir parçası haline geldi. Ve bugün, önemini kaybetmeden, Başkurt halkının ideolojik ve estetik eğitiminde önemli bir rol oynamaktadır.

Başkurdistan Cumhuriyeti Eğitim Bakanlığı

GBOU Neftekma özel (ıslah) genel eğitim yatılı okuluVIII tür

(Şair Salyam Galimov'un 104. yıl dönümü - G.Salyam)

Geliştirildi ve uygulandı

öğretmen - defektolog

Valitova M.P.

neftekamsk

2015 g.

Galimov Salam Galimovich

01/18/1911 - 06/10/1939

Müfredat dışı etkinlik "Galimov Salyam'ın hayatı ve çalışmaları".

Amaç: Çocukları Galimov Salyam'ın kişiliği ve çalışmaları ile tanıştırmak;

Hafızanın gelişimi, dikkat, sözlü konuşmanın oluşumu;

Yerli topraklara karşı saygılı bir tavrı teşvik etmek, Başkurt yazarının edebiyatına olan sevgi.

Ekipman: sunum, kitap sergisi.

1. Örgütsel an (duygusal tutum)

Bugün çok misafirimiz var. ve konuklar her zaman neşe, iyi bir ruh halidir.

Gözlerinizde merak ışınlarını görmekten çok memnunuz. Bizi dinlemeye ve duymaya hazır olduğunuzu hissediyoruz.

Bu neşeli ve yaratıcı halin tüm tatilimiz boyunca sizi terk etmemesini diliyoruz.

Misafirlerimizi gülümsemeyle karşılayacak, kendimize iyi şanslar dileyecek ve etkinliğimizi başlatacağız.

2. Dersin konusunun ve amacının iletilmesi.

3. Dersin konusu üzerinde çalışın.

Slayt 1.2.

Bugün, önde gelen yenilikçi şairlerden biri olan Başkurt şiirinin aktif reformcuları Salyam Galimov'un doğumunun 100. yıldönümü. Ne yazık ki hayat ona bu dönemin dörtte birinden biraz fazlasını verdi. Şiirleri bilge bir filozofun sözleri olmaya mahkum değildi. Ancak Salyam'ın şiiri sonsuza kadar taze, bulutsuz bir dünya görüşünü korudu, çünkü dünyada sadece 28 yıl yaşadı ve çağdaşlarını Gabdulla Tukai ve Mikhail Lermontov çağında, çok şey söylemeye vakti olmadan terk etti.

Salam Galimovich Galimov, 18 Ocak 1911'de, şimdi Çelyabinsk Bölgesi'nin Kunashak Bölgesi'ndeki Taskino köyünde, belirlenen molla ailesinde doğdu. G. Saleam'ın kendisi hakkında yazdığı şudur: “Başkurt Zur Tagesh'deki Bolshoye Taskino köyünde doğdum ve büyüdüm. İsmine rağmen, savaş öncesi dönemde küçük bir köydü - karanlık, fakir, 50 metreden fazla olmayan.

Doğru, bir sığır çiftliği, bir at bahçesi ve bir tahıl deposu olan kendi kolektif çiftliğimiz vardı. Kollektif çiftçiler tahıl ektiler ve hayvan yetiştirdiler. Kendi ilkokulumuz vardı ama köy konseyimiz, postanemiz, mağazamız yoktu. Tüm bunlara rağmen Taskino, bir köy olması nedeniyle bir düşüş köşesi değildi, bir vahşi doğa değildi ve şimdi bile Chelyabinsk-Sverdlovsk otoyolunda bunu yapmaya devam ediyor. Ve bildiğiniz gibi yol hayattır.

1940'a gelindiğinde köyün nüfusu, 92'si erkek ve aynı sayıda kadın olmak üzere yalnızca 184 kişiydi. Gördüğümüz gibi çok az insan var. Ancak aynı zamanda, bu köyün kaderinde, savaş öncesi dönemde oldukça fazla sayıda tanınmış ve okur yazar insanın çıktığı gerçeğinden oluşan açıklanamaz bir paradoks vardı. Ve tekrar ediyorum, ilkokul dışında kültür ve eğitim merkezlerinden başka bir şey yoktu. Kütüphanesi olan bir kulüp bile - ve yoktu ”.

Salam, 13 yaşına geldiğinde Sarino köyündeki birinci sınıftan mezun olmuştu.

Bir köyün resmini içeren bir slayt gösterisi.

Gelecekteki ünlü Başkurt şairi bu okulda okudu.

Sonra, dört yıl boyunca, ebeveynler genci, 1928'de liseden tüm konularda iyi notlarla mezun olduğu Argayash'a gönderdiler. Belki de, Salam'ın anadiline olan sevgisi ilk kez burada kendini gösterdi. Şiirlerinin ve notlarının yer aldığı okul gazetesinin düzenlenmesinde aktif rol alır. Lisede, Salam bir okul edebiyat dergisinin editörlüğünü yapar.

1928-1930'larda okulu bıraktıktan sonra, gelecekteki şair, Argayash yakınlarındaki Ibragimovo, Kunashak Bölgesi ve Ralikeevo köylerinde öğretmen olarak çalışıyor, aktif bir köy muhabiri olan bir Komsomol lideri, ilk kolektif çiftliklerin organizasyonuna katılıyor. Biyografiler, bu yıllarda Salyam'ın notlarının ve ilk şiirlerinin cumhuriyet gazetelerinde yer aldığını belirtiyorlar. 1930'da on dokuz yaşında bir çocuk Başkurdistan gazetesinin yazı işleri bürosunda çalışmaya davet edildi. Sistematik bir edebi eğitim alma arzusu, Salyam Galimov'u Başkurt Pedagoji Enstitüsü'nün edebiyat fakültesine götürür. Şairin edebi armağanı en canlı ve tam olarak ortaya çıktı, üniversitedeki çalışmaları sırasında oldu. Bu yıllarda "Moskova", "Üç Şarkı", "Cumhuriyet Sabahı", "Anıt" ve ünlü şiir "Şahin" gibi şiirler yazıldı. Kreasyonlarını G.Salyam takma adıyla imzalar.

1932'de "Kaygı" adlı ilk şiir kitabı yayınlandı. Salam, Başkurt ayetinin ilk reformcularından biri oldu. Ulusal şiirin tonlama ve ritmik olanakları alanında sürekli araştırmalar yaptı. Şiirin entonasyonel sesinin ritminin genişletilmesi, çeşitli geleneklerin bir sentezi olan bir bileşik tekerleme sisteminin getirilmesi, G. Salyam'ın o zamanın şiirindeki yeniliğiydi.

1937'de Başkurt Dil ve Edebiyat Araştırma Enstitüsü'nde araştırma görevlisi olarak çalıştı. 1938'de G.Salyam, SSCB Bilimler Akademisi'nin Leningrad şubesinde yüksek lisans okuluna gönderildi. Burada menenjite yakalandı ve 19 Haziran 1939'da öldü.

Bu kadar parlak bir şekilde başlayan bir biyografinin, kalkışta bu kadar saçma bir şekilde sona ermesinin nasıl ve neden olduğu hala tam olarak açık değil. Beyaz Leningrad gecelerinin ortasında onu yere seren ciddi hastalığa ne sebep oldu? Tedavi mümkün müydü? Kısa hayatının son günlerinde genç şairin yanında kimler vardı? Bunu asla bilemeyeceğiz. Salam, Ivan Turgenev, Mikhail Saltykov-Shchedrin ve Alexander Kuprin'in mezarlarının yanındaki Leningrad'daki Volkovskoye mezarlığına gömüldü. On yıllık edebi faaliyet boyunca, küçük bir Ural köyünden yetenekli bir genç adam dört şiir, yaklaşık altmış şiir yaratmayı ve düzinelerce deneme ve feuilleton basmayı başardı.

G. Salyam'ın "Bir şarkıya, bir kahraman hakkında bir şarkıya ihtiyacımız var" adlı şiirsel eseri, zamanına uygun hale geldi. 30'lu yıllarda kaba sosyolojinin eğilimlerinin güçlenmesi bağlamında, şok inşaat projelerinin, petrol kuyularının, fabrika borularının literatürde yüceltilmesi bağlamında, şair ilk kez insanın ahlaki özü konusunda alarm verdi.

Devrimci maksimalizm, duyguların yetersizliği, çilecilik, hayata "siyah-beyaz" bakış - bunlar yirmilerin Başkurt şiirinin karakteristik işaretleridir. Otuzlu yıllarda bile bu özelliklerden kurtulamadı. Gafuri'nin, o zamanlar Sovyet yurtseverliğinin canlı bir örneği olarak kabul edilen “Ben bir vatanseverim” gibi şiirlerinde bile şu dizeler bulunabilir:

Şiirden bir alıntı, 8. sınıf öğrencisi Regina Yaranova tarafından anlatılacak:

Anavatan'a sonsuza kadar bağlıyım,

Ama şartıyla

Böylece bu vatan Sovyet oldu.

Sovyetlerin düşmanı benim düşmanım

O benim babam olsa bile! ..

Şaşırtıcı bir şekilde, yıllar içinde çoğu okuyucu bu ayeti bir klasik olarak oldukça ciddiye aldı. Ve o yıllarda zor bir yaşam okulundan geçen deneyimli bir şair haykırmışsa: "Sovyetlerin düşmanı, babam olsa bile benim düşmanımdır!", Pavlik Morozov'un küçük çocuk gibi yapması gerektiği gibi, kim, Kuşkusuz, devrimci sloganlardan şaşkın mıydı? ..

Şiirden bir alıntı, 8. sınıf Gimatov Aizat öğrencisi tarafından alıntılanmıştır:

Arkadaşlar düşman çıktı

Dostlarımız arasında düşman bulduk.

Öğrendik:

Akrabalık kanla belirlenmez,

Ve sınıfa göre ...

Galimov Salyam'ın bu dizeleri, yeni koşullarda ebedi akrabalık ve kardeşlik duygularının nasıl sakatlandığını açıkça gösteriyor.

Yüksek vatandaşlık ve tür özgünlüğü, "Cumhuriyet Sabahı", "Anıt", "En neşeli olandan daha neşeli gülüyoruz" ve diğer şiirlerde açıkça ortaya çıktı. Destansı şiirleri "Falcon", "Çocuk", "Yaşam", derin psikoloji, romancılık tekniklerinin kullanımı, yardımcı imgelerin rolünün güçlendirilmesi, şiirsel detaylar ve ifade edici olasılıklar ile karakterizedir.

Galimov Salyam'ın sözlerindeki ana karakterler geçmişi, bugünü ve geleceği olan kişilerdir. "Cumhuriyet Sabahı" şiirinde halkına bir ilahi söyler:

Şiirden bir alıntı 7. sınıf öğrencisi Shaydullin Aydar tarafından anlatılacaktır:

Yeni bir hayata yeniden doğdu

Bir kafeste yaşlı bir şahin var.

Kendi "Doğduğu yıllarla ilgili şiire önsözde" şu sözler vardır:

7. sınıf Amirova Chulpan öğrencisi tarafından önsözden bir alıntı söylenecek:

Bu Başkurdistan yeniden doğuyor!

Çelik ve demir giyinmiş

Tarım ülkesi.

Bu, otuzlu yılların Başkurt şiirinin ruhudur. O zamanın birçok eseri, yüksek acılar ve romantik özlemlerle karakterize edilir. Olayların draması, geniş bir tarihsel panoramayı iletme arzusu, görüntülerin ölçeği, halkın kaderindeki yeni dönüşümlere benzer şekilde içlerinde güçlü bir sese yol açtı. Bayazıt Bikbay'ın kanatlı ve trajik dizelerle başlayan “Toprak” şiiri: “Başkurdistan'ın bedeni bin kirpikten siyaha döndü”, Rashit Nigmati'nin dizelerinde görünen büyük ölçekli bir panorama: “Ural! Arktik Okyanusu'nun sularını içiyor ve kuyruğu Aral'a sıçrıyor, "sanki şairin uzaydan bakışı," Agidel'in Güzel Kıyıları "şiirini yazarken görkemli bir resim düşünebilirmiş gibi, Salam'ın şiiri" Shonkar "oldu. ustalığın gelişiminde kilometre taşları. Halkın kaderi ve tarihselciliğin güçlenmesi üzerine düşünceler şiiri yeni niteliklerle zenginleştirdi ve gelişimi için olasılıkları ana hatlarıyla ortaya koydu.

İlk G. Salamlardan biri ballad türüne yöneldi. "Verka", "Sözler ve Eylemler", "Sessiz Asker" baladları ve diğerleri, yaklaşan tehlike, gelecekteki emperyalist saldırganlık konusunda uyarıyor. Geleneksel bir arsaya dayanıyorlar, genellikle Başkurt şiir kültüründe bir artışa işaret eden esprili bulguları temsil ediyorlar. G. Salam, 30'lu yılların sonunda, yüksek insani idealleri yücelttiği, ülke ve insanlar için parlak bir gelecek öngördüğü "Yıllar Boyunca" geniş bir epik tuval yaratır. Çalışmalarının evrimi, beyanatlıktan felsefi derinliğe, talimatlardan, ahlaklaşmadan - imgeleme, retorikten - gerçek sözlere geçişle belirlenir. Ayrıca çevirilerle de uğraştı, Başkurt diline A.S. Puşkin'in "Gypsies" şiirini, M.ASvetlov'un "Grenada" şiirini tercüme etti.

O zamanlar için oldukça yeni olan şiir türüne özel bir aşkı vardı ve bir şair olarak şöhreti, o zamanın başka bir ünlü şairinden - Mukhamedyarov Khaya'dan çok daha genişti. Ancak bu, karşılıklı sevgi ve dostluklarına müdahale etmedi.

Salam'ın en büyük şiirsel eseri "Bala" ("Çocuk") şiiridir. 50'den fazla kitap biçimli sayfayı kapsar. Şair, özellikle "Doğulu", "Müslüman" şiirinde, aile ilişkileri, çocuk doğurma sorunları vb. Gibi ciddi sorunları ele alarak, bilinçli ve korkusuzca o dönemin en ilgili konulara yönelir. Ne yazık ki, Gazim Şafikov'un inandığı gibi, bu gerçekten "çığır açan" şiirin haksız büyüklükteki büyüklüğü, şiire verilen zarar, bu durumda kaçınılmaz olarak tamamen gereksiz uzunluklara ve hatta açık sözlü anlatıya yol açarak onu sayısız düzyazılığa ve hatta yüzeysellik. Yine de en geniş rezonansa sahipti. "Deliklere" okundu, hem yaşlılar hem gençler protesto edildi, okullarda, üniversitelerde ve teknik okullarda okundu. Kısacası, sadece edebi değil, aynı zamanda sosyo-politik bir fenomen haline geldi.

M.Hai, arkadaşının çalışmalarının başarısından çok memnun kaldı, içtenlikle Başkurt edebiyatındaki şiir türünün en iyi şairi ve ustası olarak nitelendirdi, ancak askerlik hizmetinde görev yaptığı Izhevsk'ten gönderilen mektuplardan birinde yaptı. bir kelimeyle çok özgür muamele, gerekçesiz uzunluklar ve düzyazı ile ilgili bir dizi yorum. "Sözcük, canlı bir varlık gibi ele alınmalı," diye yazdı, en iyi arkadaşını bu şekilde incitebileceğinden ve hatta bazen eleştiriyi çok acı verici bir şekilde aldığını bildiği için zihinsel olarak incitebileceğinden korkmadan kurnazca yazdı. Hatta ona yakın insanların ağzından geliyor. Leningrad'da Salam Galimov yüksek lisans okulunda okudu ve çok başarılı bir şekilde söylenmeli ki bu yoldaşlarını çok şaşırttı. Sıkı çalışmalarına, bilimsel çalışmayı edebi eserle uyumlu bir şekilde birleştirme becerisine hayran kaldılar. Tam olarak Leningrad'da yarattığı "Bala" ("Çocuk") şiiri, tüm Sovyet edebiyatında genel olarak yeni bir kelime olarak kabul edildi. Rusçaya tercüme etme girişimleri oldu. Rusça bir koleksiyon yayınlamak için satırlar arası çeviriler yapması istendi, ancak bilimsel çalışmalara o kadar kapıldı ki buna zaman bulamadı. Bu arada, böylesine nadir ve sinsi bir hastalık, onu mezara getirene kadar istikrarlı bir şekilde gelişmeye devam etti.

Salavat Yulaev'in adını taşıyan Başkurdistan Devlet Ödülü'nün sahibi olan dikkate değer Başkurt edebiyat eleştirmeni ve eleştirmeni Kim Akhmedyanov, çalışmasının hem güçlü hem de zayıf yönlerini dikkate alarak Salyam'ın çalışmalarına çok ciddi bir şekilde dahil oldu. Yapıtlarını, sanatçılığını ve içlerinde gömülü olan içsel anlamı takdir ederek, şiirini "Shonkar" ("Falcon") seçti ve gerçekten derin lirizmin içine ve içine nüfuz ettiğini iddia etti. Ne yazık ki, bu şiir (ve diğerleri gibi) tercüme edilmeden kalmıştır.

Physiotka "Kedi ve Noel ağacı"

Parlak ışıkta zirvede

Boncuk gözlerle fare.

Komşular hayran:

Bir Noel ağacınız var!

Ve kedi hayran kaldı

Rahat bir köşeden:

"Biraz daha kestirdik,

Tüm eğlence uyudum! "

Ve tembel hayvan istedi

Kimse karışmazsa,

Kedi cesareti gösteriliyor

Parlak bir top atlamasında.

Bir tur atın, bir gezintiye çıkın

Ve biraz eğlenin -

Ağaç çıplak kalacaktı

Eğer kediye güç verirsen.

Sadece yarın Noel ağacının tatili,

Sadece yarın Yeni Yıl.

Geçen yüzyılın 60'larında, aynı Kim Akhmedyanov'un etkisi altında, Gazim Shafikov şiiri G. Salyam'ın "Gummer" ("Yaşam") tarafından tercüme etti. "Sovyet Başkurtya" gazetesinde yayınlandı, ancak Gazim Gazizovich'in kendisinin de söylediği gibi "gitmedi". Belki de konusu oldukça ilkel olduğundan, ki bu genellikle şairin uzun eserlerinde içseldir.

G. Salyam'ın ünü, o ve kader 1937'deki mektup arkadaşlarından ikisi Oktyabr dergisinde, keskin bir şekilde "suçlayıcı" ve kesinlikle adaletsiz bir makale yayınladığında sarsıldı - çoğu "düşman" ilan edilen eski neslin en iyi yazarlarına karşı. "ve vuruldu veya Sibirya cehennemine gönderildi. Şimdi bu uzak olayları objektif olarak yargılamak bizim için zor, hala tartışıyoruz ve ortak bir kanaate varamıyoruz. Başkurt Komsomol Ödülü, perestroyka sırasında Shaikhzada Babich Ödülü ile değiştirilen Salyam'ın adını aldı.

Birkaç masum insan bu talihsiz makalenin kurbanı oldu, bunlardan biri Stalin'in kamplarında uzun yıllar geçiren Başkurdistan gazetesinin baş editörü Kasim Aznabaev'di.

G.Salyam'ın en yakın arkadaşı, kendisinden iki yaş büyük olan Bayazit Bikbai'dir.

G. Salyam'ı benzer düşünen insanlarla gösteren slayt.

Bikbai "Life" adlı şiirini Salam'a adadı:

Şiir, 9. sınıf Hızlı Zhenya öğrencisi tarafından okunacak:

Ömrünü uzatmadı

İnsan hayatı asla.

Nasıl olduğunu bilin, dünyada bir an yaşadıktan sonra,

Sonsuza kadar hayatta kalın.

Yeryüzünde birçok şair var

Koşuda unutulan yıllar ve günler.

Puşkin'in hayatı bir ışık parlaması gibidir

Ve insanların kalbinde yaşıyor.

Ufa'da bir süre G.Salyam, Lenin Caddesi'ndeki 2 numaralı ünlü evde yaşadı ve bu evde o zamanlar Uzman Evi olarak anıldı. Bugün eve bir anıt plaket yerleştirildi.

Slayt gösterisi (ev ve plak)

Savaştan önce, Başkurdistan'da yeni bir hayatın ilahilerini yazan şair G. Salam biliniyordu. CPSU'nun Beloretsk şehir komitesinin ilk sekreteri olarak çalışan ve kırsal alanlarda bir dizi parti organizasyonuna başkanlık eden küçük kardeşi Lukman Galimovich Galimov da orada tanındı. Hak ettiği bir dinlenme için ayrılmadan önce, L.G. Galimov, BASSR Yüksek Sovyeti sekreterliği görevini üstlendi.

G. Salyam'ın bir arkadaşı ve erkek kardeşi ile resmini içeren slayt gösterisi.

G.Saleam'ın kitap sergisi üzerinde çalışma

Salyam Galimov'un 100. yıldönümü münasebetiyle bir kitap sergisi açıldı.

Slayt gösterisi (kitap sergi salonundan fotoğraf).

Başkurt şairi Salyam Galimov'un yıl dönümü tarihine adanmış bir kitap sergisi, Başkurdistan Cumhuriyeti'nin Başkurdistan Cumhuriyeti Milli Kütüphanesi'nin Başkurt edebiyatı ve yerel tarihi bölümünde Akhmet-Zaki Validi'nin adını taşıyan bir kitap sergisi açıldı. Ünlü şair ve yayıncı 18 Ocak'ta 100 yaşına girecekti.

Sergi, şairin hayatı ve eserleri hakkında 50 kitap, Salyam Galimov'un eserleriyle koleksiyon ve süreli yayınlar sunuyor. Bunlar arasında "Kırmızı Buket" (1958), "Anıt" (1941), "Seçilmiş Sözler" (1968) gibi kitaplar var.

4. Özetle. Yansıma.

Cümleleri tamamlamak:

Bu derste, öğrendim ………

En çok beğendim …………

Her şey çok tanıdık, çok tanıdık:

Sevgili evim, uçurum, Ural ...

Şimdi evde yedinci sabah

Bir muhafız generali ziyaret ediyor.

Böyle bir sabah! Ahırda

Horoz günün şarkısını haykırıyor

Rowan berry yanıyor

Tozlu saz çitinde.

Böyle bir sabah! Her ne olursa olsun -

Pencereler sonuna kadar açık

Komik adamlar kalkıyor

Ve taze süt içerler.

Güneşten - ağlamalarda altın.

Hala gün doğuyor ve avluda

Zaten ince örümcek ağlarında

Isı havada süzülür.

Burada belirsiz bir kaygı yaratmak olacaktır.

Ve gök gürültülü fırtına gibi bir bulut gibidir.

Ve uzun süre yola bakıyorlar

İnatçı gözleri.

Ve uzun zamandır hurda olarak duyuluyorlar

Uzak antik çağın sözleri:

Acı asker kalıyor

Kan ve savaş zamanında.

Evet, nasıl aptalca yaparsın

Bir ağaç kütüğü gibi dolaşmak için hangi gün?

Bozkır şeytanı olurdu,

Bir tarafında şapka olurdu!

Ve gün gürültülü, yankılanıyor

Sabah sakinliği düşer.

Şeritte sıçrayan

Çocuk sessizce koşuyor.

Komik, çilli, kırmızı,

Beyaz saçlı, küçük boylu.

Selam verdi ve tecavüz etti:

Size geliyorum general yoldaş!

Sen kimin - Ve-oh-o bizim köyümüz

(Boş arsaların ötesini işaret etti.)

Adınız ne? - Ben mi? Yasha ...

Pekala, Yasha, konuş.

Dün Teyzem Zina ile kulüpteyim

Seni sinema filminde gördüm ...

Seni bir sinema filmi sandım

Ve sen gerçekten bir generalsin.

Herkesle tartıştım, tartıştım,

Ama ortaya çıktı ... İşte size!

O gülümsüyor, sessizce bakıyor

Yıldızlarda, emirlerde.

Yine cepheye gidecek misin?

Ve bir şekilde sessizce, aniden:

Babam da öndeydi -

En eski siyasi eğitmen.

Gölgeler bir çocuğun gözlerinde dolaşıyor

Ve bir gülümsemeden - sadece bir iz.

Ve bir anda görünüyor

Uzun yıllar yaşlandı.

Ne kadar üzücü

Kaş çocuksu eğrisi:

Önden babamı bekledik ve bekledik.

Ve bize onun öldürüldüğü söylendi.

Ayrılıktan henüz kurtulamamış,

Sert, ateşli ağlıyor ...

Ve genel farkında olmadan el

Bir çocuğun omzuna koyar.

Teselli etmek istedim: - Dinle ufaklık ... -

Ama kendi kendime düşündüğüm ortaya çıktı:

Konseye koşun ki general

Saat on ikide bir at.

Çocuk çığlık atarak, gürültüyle koştu

Yine de: güvenmekten memnun!

Ve general baktı ve düşündü

Ve kalbim yerinden atıyordu.

Sonuçta dünyadaki her şeyi yapabilirsin

Sonunda her şeyin üstesinden gelin

Ama çocuklar için bir çare var mı

Babalar olmadan yas tutmadın mı?

Evet, böyle bir çare var

Kesin olan bir şey vardı:

Birinin çocukluğu için savaşa girecek,

Çocukluğunu bilmeyen general!

1943–1944

SALYAM (GALIMOV SALYAM GALIMOVICH)

1911–1939

Başkurt şair ve yayıncı. Şimdi Çelyabinsk Bölgesi'nin Sosnovsky Bölgesi'ndeki Tegeshevo köyünde bir molla ailesinde doğdu.

On yaşında babasını kaybetti, işçi olarak çalıştı. Tarımın kolektifleştirilmesine katıldı.

Başkurt Devlet Pedagoji Enstitüsü'nden 1937'de mezun oldu. Folklor alanında araştırma yaptı.

G. Salyam'ın "Selected Lyrics" adlı kitabı Rusça olarak yayınlandı (Ufa, 1968).

Galimov'un (G. Salyam) adını taşıyan Cumhuriyet Komsomol Ödülü, Başkurt ASSR'de kuruldu.

CUMHURİYETİN SABAHI. Çeviri A. Filippov

ben

Trenler acele

Gök gürültülü heyecan verici beyaz ışık.

Söndürülemez yükselir

Cumhuriyetim için şafak vakti.

Gri göllerde yavaş sis

Kuğu kanadını ıslatır.

Muhteşem dağları aydınlatmak

Başkurtya'nın üzerinden güneş doğdu.

Rüzgar esiyor ve çimler sallanıyor

Belsk suyu maviye döner.

Ve cumhuriyet yükselir

İhtişamla

Sıcak doğum günüyle tanışın.

Pencereler ardına kadar açık!

Ormanın üzerinde şarkı

Ve fabrika bacası uğulduyor;

Bir yerlerde kayalar dinamit tarafından büyütüldü,

Sadece zemin ayak altında sallandı.

Sanki bütün Urallar ürpermiş gibi ...

... tüylerim diken diken oldu,

Yan tarafa -

defterler ve kağıt parçaları!

Muhtemelen yorgunum

Sadece şiirlerin üzerine oturdum

Sinirlerim hastalandı ...

Ve işin etrafında azalmıyor,

Gençlik acele ediyor, yürüyor

Şarkılarla

Umutsuz ateş.

Çarkın etrafında şarkı söylediklerini duyuyorum

Uyanmış mesafede nasıl olduğunu görüyorum

Altın kulakların denizinde

Gemiler baş aşağı gidiyor.

Gün gelir

Bir uçağın kanadı ile

Saban şarkısı

Traktörlerin gürültüsü

Doğmamış bir romantizmin çizgisine -

Hacimce

Bin ciltte.

Sesler kantatalara sığmaz,

Görünümler posterlere sığmıyor:

Yeterli renk, kelime ve not yok ...

Sabah şarkısı

Bulutların altında sen

Kararlı bir şekilde uçun.

II

Cumhuriyet

Muhteşem mesafeyi heyecanlandırın

Petrol kulelerinin fışkıran çeşmeleri

Şimşek gibi elektrik flaşları

Ve açık ocak fırınlarında ateşli çelik.

Kurai'nin yüzyıllarca ağladığı yerde,

Şehirler ve fabrikalar yükseliyor

Dimitrovlar yeniden büyüyor,

Büyük Chkalovlar büyüyor.

... Komik değildi

Eskilerdeyken,

Harap ve çürümüş ranzalar

Yorgun yattık.

İyi ki ranzayı değiştirdim

Yumuşak, yaylı, yatak.

Bir ampulle iyi, değil mi?

Her yerde şarkı söylemeleri güzel ...

Biz kendimiz hakkı kazandık

Eğlenceli bir tatil için

Ve çalışmak için.

Mutluluk yolları

Hemen bulamadık

Yıllarca ve günlerce aradık;

Akıl bu yolları bizim için aydınlattı,

Parlak zihin

Benim partim.

III

Yeni bir işçi gününde

Ülke girdi ...

Bugün

Dağlarda bitki inşa edecek

Ve hak edilmiş kahramanların göğsünde

Yeni siparişler asılacaktır.

Gün geliyor.

Evsizlere ev verecek

Dipsiz bir teneke kutuya süt dökün

Ve anın sıcağında şiirler yazacak,

Ve başlatılan yüksek fırına koyun

Bir kısım döküm tuğlalar.

Enstitüden biri bugün mezun olacak,

Birisi yeni bir şarkı söyleyecek

Birisi turner veya mimar olacak,

Birisi sevgilisiyle birlikte sicil dairesine gelecek.

... sınırsız bozkırda duruyorum,

Kompozisyonun arkasında - bir yıldırım kompozisyonu.

Trenler acele

Çimlerdeki duman tırpanları yayıldı.

Auls boyunca,

Ural yamaçları boyunca

Trenler - çelik yollar.

Arabanın girişinden

Bana dalgalar

Mavi bir fularla ...

IV

Makinist, arabanın hareketini yavaşlatın,

Yavaş sür

Yolcuların daha iyi görünmesine izin verin

O ne kadar parlak

Şafak ülkemiz.

Duymalarına izin ver

Başkurt nasıl okur?

Puşkin'in şiirlerinin aslı,

Başkurt'un "aptal" olarak görülmesine izin vermeyin

Puşkin'in bir zamanlar düşündüğü gibi.

Görmelerine izin ver

Uçuşumuz yüksek

Çağların geleceğine çabalamak,

Ve öğrenecekler:

Bizim toprağımız bir şahin

Prangalardan gururla kaçtı.

V

... Bir buharlı lokomotif parladı ve kayboldu,

Hafif bir eğimden düşme

Titreyen turuncu örgüler

Kar beyazı yayılan ağaçlara.

Ural dağlarına gittim

Gökyüzüne daha yakın -

Mavi daha net:

Sen yüksek dağsın

Ama daha yüksek değil

Uyanmış sevincim!

MURZIDI KONSTANTIN GAVRILOVICH

1914–1963

Bir çalışanın ailesinde, şimdi Krasnodar Bölgesi olan Anapskaya köyünde doğdu.

Okuldan ayrıldıktan sonra Novorossiysk Pedagoji Koleji'nde okudu, "Proleter Çernomorya" gazetesinin yazı işleri bürosunda çalıştı.

1932'de Magnitogorsk'a taşındı.

1935'ten 1943'e kadar Sverdlovsk şehrinde Putevka gazetesinin yazı işleri bürosunda çalıştı.

1943'ten beri yaratıcı işlerde.

Moskova ve Urallarda yayınlanan şiir koleksiyonlarının yazarı - "Dağ Kalkanı" (1945), "Ural Güneşi" (1946), "Seçilmiş Şiirler" (1947), "Nişancılar Sokağı" (1947), "Dostluk" (1952) ), "Yeni Şiirler" (1957), "Yüksek Gökyüzü" (1962), "Dağ Gelin" (1965), "Ural Şiirleri" (1974), romanlar ve hikayeler "Kartal Dağı'nda" (1947), "Urallarda "(1950)," Tayga'da Gece "(1951), çocuklar için çeşitli şiir koleksiyonları vb.

Bu yıl, şair-yenilikçi, Başkurt şiirinin reformcusu Salyam Galimov'un 105. doğum yıldönümü.

Ne yazık ki, hayatının sadece 28 yılı kader tarafından karşılandı. Şiirleri bilge bir filozofun sözleri olmaya mahkum değildi, ancak Salam'ın şiiri sonsuza kadar taze, bulutsuz bir dünya görüşünü korudu.

Salam Galimovich Galimov, 1911'de Tagesh köyünde (şimdi Taskino) belirlenmiş bir molla ailesinde doğdu. Salam, 13 yaşına geldiğinde Sarino köyündeki birinci sınıftan mezun olmuştu. Sonra ebeveynler genci dört yıl boyunca Argayash'ta okumaya gönderdi. Belki de, Salam'ın anadiline olan sevgisi ilk kez burada kendini gösterdi. Şiirlerinin ve notlarının yer aldığı okul gazetesi, dergileri düzenlemede aktif rol alır. 1928-1930'larda okulu bıraktıktan sonra, gelecekteki şair, Argayash yakınlarındaki Ibragimovo, Kunashak Bölgesi ve Ralikeevo köylerinde öğretmen olarak çalışıyor, aktif bir köy muhabiri olan bir Komsomol lideri, ilk kolektif çiftliklerin organizasyonuna katılıyor. Biyografiler, bu yıllarda Salyam'ın notlarının ve ilk şiirlerinin cumhuriyet gazetelerinde yer aldığını belirtiyorlar. 1930'da on dokuz yaşında bir çocuk Başkurdistan gazetesinin yazı işleri bürosunda çalışmaya davet edildi. Sistematik bir edebi eğitim alma arzusu, Salyam Galimov'u Başkurt Pedagoji Enstitüsü'nün edebiyat fakültesine götürür. Şairin edebi armağanı en canlı ve tam olarak ortaya çıktı, üniversitedeki çalışmaları sırasında oldu. Bu yıllarda "Moskova", "Üç Şarkı", "Cumhuriyet Sabahı", "Anıt" ve ünlü şiir "Şahin" gibi şiirler yazıldı. Kreasyonlarını G. Salam takma adıyla imzalar.

1932'de "Kaygı" adlı ilk şiir kitabı yayınlandı. Salam, Başkurt ayetinin ilk reformcularından biri oldu. Ulusal şiirin tonlama ve ritmik olanakları alanında sürekli araştırmalar yaptı. Ayetlerin tonlama ritminin genişletilmesi, çeşitli geleneklerin bir sentezi olan bir bileşik tekerleme sisteminin getirilmesi, G. Salyam'ın o zamanın şiirindeki yenilikleriydi.

1937'de Başkurt Dil ve Edebiyat Araştırma Enstitüsü'nde araştırma görevlisi olarak çalıştı. 1938'de G.Salyam, SSCB Bilimler Akademisi'nin Leningrad şubesinde yüksek lisans okuluna gönderildi. Burada menenjite yakalandı ve 19 Haziran 1939'da öldü. Bu kadar parlak bir şekilde başlayan bir biyografinin, kalkışta bu kadar saçma bir şekilde sona ermesinin nasıl ve neden olduğu hala tam olarak açık değil. Beyaz Leningrad gecelerinin ortasında onu yere seren ciddi hastalığa ne sebep oldu? Tedavi mümkün müydü? Kısa hayatının son günlerinde genç şairin yanında kimler vardı? Bunu asla bilemeyeceğiz.

On yıllık edebi faaliyet boyunca, küçük bir Ural köyünden yetenekli bir genç adam dört şiir, yaklaşık altmış şiir yaratmayı ve düzinelerce deneme ve feuilleton basmayı başardı. G. Salyam'ın "Bir şarkıya, bir kahraman hakkında bir şarkıya ihtiyacımız var" adlı şiirsel eseri, zamanına uygun hale geldi. 30'lu yıllarda kaba sosyolojinin eğilimlerinin güçlenmesi bağlamında, şok inşaat projelerinin, petrol kuyularının, fabrika borularının literatürde yüceltilmesi bağlamında, şair ilk kez insanın ahlaki özü konusunda alarm verdi.

Yüksek vatandaşlık ve tür özgünlüğü şiirlerde açıkça ifade edildi: "Cumhuriyet Sabahı", "Anıt", "En Eğlenceden Daha Eğlenceli Gülmek" ve diğerleri. Destansı şiirleri "Şahin", "Çocuk", "Yaşam" derin psikoloji, romancılık tekniklerinin kullanımı, yardımcı imgelerin rolünün güçlendirilmesi, şiirsel detaylar, ifade olanakları ile karakterize edilir. İlk G. Salamlardan biri ballad türüne yöneldi. "Verka", "Sözler ve Eylemler", "Sessiz Asker" baladları ve diğerleri, yaklaşan tehlike, gelecekteki emperyalist saldırganlık konusunda uyarıyor. Geleneksel bir arsa üzerine inşa edilmişlerdir, genellikle Başkurt şiir kültüründe bir artışa işaret eden esprili bulguları temsil ederler. G. Salam, 30'lu yılların sonunda, yüksek insani idealleri yücelttiği, ülke ve halk için parlak bir gelecek öngördüğü "Yıllar Boyunca" geniş bir epik tuval yaratır. Yapıtının evrimi, açıklayıcılıktan felsefi derinliğe, talimatlardan, ahlaklaşmadan - imgelemeye, retorikten - gerçek sözlere geçişle belirlenir A. Svetlova. O zamanlar için oldukça yeni olan şiir türüne özel bir aşkı vardı ve bir şair olarak şöhreti, o zamanın başka bir ünlü şairinden - Mukhamedyarov Khaya'dan çok daha genişti. Ancak bu, karşılıklı sevgi ve dostluklarına müdahale etmedi.

Salam'ın en büyük şiirsel eseri "Bala" ("Çocuk") şiiridir. 50'den fazla kitap biçimli sayfayı kapsar. Şair, özellikle "Doğu", "Müslüman" şiiri için, aile ilişkileri, çocuk doğurma sorunları vb. Gibi ciddi sorunları ele alarak, bilinçli ve korkusuzca o dönemin en ilgili konularına yönelir.

Şiiri deliklere okundu, hem yaşlı hem de genç ziyan edildi, okullarda, üniversitelerde ve teknik okullarda okundu. Sadece edebi değil, aynı zamanda sosyo-politik bir olay haline geldi.

Leningrad'da Salam Galimov yüksek lisans okulunda okudu ve çok başarılı bir şekilde söylenmeli ki bu yoldaşlarını çok şaşırttı. Sıkı çalışmalarına, bilimsel çalışmayı edebi eserle uyumlu bir şekilde birleştirme becerisine hayran kaldılar. Tam olarak Leningrad'da yarattığı "Bala" ("Çocuk") şiiri, tüm Sovyet edebiyatında genel olarak yeni bir kelime olarak kabul edildi. Rusçaya tercüme etme girişimleri oldu. Koleksiyonu Rusça yayınlamak için satırlar arası çeviriler yapması istendi, ancak bilimsel çalışmalara o kadar kapıldı ki buna zaman bulamadı. Bu arada, böylesine nadir ve sinsi bir hastalık, onu mezara getirene kadar istikrarlı bir şekilde gelişmeye devam etti.

G.Salyam, Ufa'da bir süre Lenin Caddesi'ndeki ünlü 2 numaralı evde yaşadı ve bu evde o zamanlar Uzman Evi olarak anıldı. Bugün eve bir anıt plaket yerleştirildi.

Sosnovsky bölgesinin yönetimi ve sakinleri, Başkurt edebiyatının klasik ve yenilikçi şairi Galimov Salyam Galimovich'i hatırlıyor ve onurlandırıyor.

XX yüzyılın 90'larında, şairin Sosnovsky bölgesindeki Taskino (eski adıyla Tagesh) köyündeki anavatanında, şairin doğduğu ve yaşadığı eve bir anıt plaket yerleştirildi. Bu girişim, Arslan Bikbulatov'un başkanlık ettiği Sosnovsky bölgesi Kurultay Başkurtlarının katılımcılarına aittir.

2011 yılında, G. Salyam'ın 100. doğum yıldönümünün arifesinde, Sosnovsky belediye bölgesi İdaresi, onun adını taşıyan bölgesel bir edebiyat ödülü kurdu. Bu ödülün birkaç amacı vardır: şairin adını ve eserini tanıtmak ve popülerleştirmek, genç yazarların yaratıcı faaliyetlerini teşvik etmek, manevi ve ahlaki gelenekleri canlandırmak, korumak ve güçlendirmek, halklar arasında bir dostluk duygusu beslemek.

Zorlu ekonomik duruma rağmen, ödül 5 yıl boyunca yıllık olarak verilmektedir. 2016 yılında ödül altıncı kez takdim edilecektir.

2011 yılında, G. Salyam'ın doğumunun 100. yıldönümüne adanan Bölgelerarası Yaratıcı Konferansı Sosnovsky Bölgesinde düzenlendi. Konferans, Kamsa Murtazin önderliğinde Akmulla adını taşıyan bölgesel edebiyat derneği tarafından, bölgesel edebiyat derneği "Şöminede" ve Sosnovsky bölgesi Merkez Kütüphanesi ile birlikte hazırlandı.

Bölge müzesinde G. Salyam'ın yaşamına ve çalışmalarına adanmış kalıcı bir sergi var "Muse'umla on can ve yüzlerce yolla gideceğim!" Müzeye gelen tüm ziyaretçiler, ünlü şairin biyografisi ve şiirsel eserleri ile tanışabilir.

Merkez Bölge Kütüphanesi çalışanları, Başkurt edebiyatının klasik eserlerini tanıtmak için çok fazla çalışma yapıyorlar. 2016 yılında şairin 105. yıldönümü vesilesiyle "Şöminenin Yanında" edebiyat derneği ile birlikte G. Salyam'ın yaşamına ve eserine adanmış bir kitabın çıkarılması planlanıyor. Kitapta ayrıca G. Salyam edebiyat ödülünü kazananlar hakkında materyaller de yer alacak. Şairin yıldönümü dolayısıyla Merkez Kütüphane'de şu anda "Şairin Yıldızı Sönmeyecek" başlıklı bir sergi hazırlandı.

Bölgesel edebiyat derneği "U Kamina", yaklaşık 20 yıldır bölgesel gazete "Sosnovskaya Niva" ile yakın ve verimli bir şekilde işbirliği yapıyor. Yayının sayfaları periyodik olarak Sosnovsky bölgesinin edebi hayatı hakkında şiirsel sayfalar ve makaleler yayınlamaktadır.

Uzun zamandır, şairin St.Petersburg'daki mezarına bir gezi fikri ortaya çıktı. Ivan Turgenev, Mikhail Saltykov-Shchedrin, Alexander Kuprin'in mezarlarının yanındaki Volkovskoye mezarlığına genç ve yetenekli bir şairin gömüldüğünü biliyoruz. Sosnovsky bölgesindeki Başkurtların bölge kurulları (kongresi) bu girişimi destekliyor ve gezinin organize edilmesine yardımcı olmayı vaat ediyor.

Sevgili okurlar, sizi yenilikçi şair, klasiği Başkurt edebiyatı Galimov Salyam'ın şiirlerine nüfuz eden şiirsel yeteneği, yaşama sevginin gücünü, vatan sevgisini ve vatan sevgisini hissetmeye davet ediyoruz.

Ural Kulushev,

başkurdistan Cumhuriyeti Yazarlar Birliği üyesi "U Kamina" bölgesel edebiyat derneği başkanı

Salam G. [sözde.; mevcut isim ve fam. Salam Galimovich Galimov ; 18 (31) .01.1911, der. Tyageshevo, Perm eyaletinin Yekaterinburg bölgesi - 07.19.1939, Leningrad], baş. şair ve yayıncı. Başk'tan mezun oldu. durum ped. onların içinde. K.A. Timiryazeva (1937). Köyde ilkokul öğretmeni olarak çalıştı. Ibragimova Kunashak. ilçe ve Glikaev (şimdi Argayash bölgesi); gaz konusunda aktif olarak işbirliği yaptı. Bashkortostan ve Lenise. 1930'da ed. gaz. Başkurdistan, Ufa'ya taşındı. 1937-38'de bilimsel. çalışan Bash. Bilimsel Araştırma Enstitüsü lang. ve edebiyat, sonra Leningrad'da yüksek lisans öğrencisi. SSCB Bilimler Akademisi Edebiyat Enstitüsü şubesi. Kafaları toplamak ve incelemekle meşguldüm. folklor. 1929'da yayınlamaya başladı ("Miron'un Oğlu", "Moskova", "Yaşam"; "Şunkar" şiiri). Başlangıçta. 1930'lar ilk şiir koleksiyonu çıktı: Anksiyete (1932) ve After Anxiety (1934); 1935'te - Üç Şarkı şiiri; 1936 - Cts. 1939'da "Shunkar" - "Çocuk". Ayete. "Cumhuriyet Sabahı" (1935) S. sözlerini yarattı. Başkurdistan'ın görüntüsü. Birkaç manuf. çocuklar için yazdı: “Kırmızı buket”, “Kedinin başı neden belaya girdi? Ve diğerleri S. kafayı zenginleştirdi. yeni türle şiir, üslup. ve sanat. formlar. Kafaya çevrildi. lang. Alexander Puşkin "Çingeneler" şiiri ve şiir. MA Svetlova "Grenada". 1960'larda ve 80'lerde. S. adını avenue Bash üstlendi. En iyi prodüksiyonlar için Komsomol. edebiyat ve sanat.