А. С. Пушкін, як і будь-який інший визнаний читачами письменник, у свої твори вкладав найгостріші проблеми та питання епохи, всього життя.

У поемі «Мідний вершник» Пушкін звертається до історичного минулого Росії у тому, щоб знайти у ньому пояснення подій сьогодення. Тому автор композиційно поєднує в поемі два тимчасові відрізки (епоху Петра I та дні повені 1824 року), зіштовхує Євгена – «маленьку людину» - з історичною силою та зумовленою долею.

Ключовою фігурою ліро-епічного твору стає Петро I, над наслідками діяльності якого й розмірковує А.С.Пушкін. Так, у вступі автор звертається до історичного минулого, створюючи образ Петра I як великого перетворювача та мудрого самодержця.

Тут буде місто закладено.

Природою тут нам судилося

У Європу прорубати вікно.

А.С.Пушкін вихваляє імператора, визнає необхідність вироблених ним колись перетворень, включаючи в поему контрастні описи краю та пізніше що виникло цьому місці міста. «З темряви лісів, з топи блат» з'являється столиця, краса якої доводить розумність діяльності Петра I.

О потужний володар долі!

Чи не так ти над безоднею,

На висоті, вуздечка залізна,

Росію підняв дибки!

Саме споруди міста «під морем» передбачило Петербургу нерідко переживати повені, а людей, які споруджували майбутню столицю, – гинути.

Розкриває свою ідею авторка на прикладі дрібного чиновника Євгена. Місто для героя представляється А.С.Пушкіним інакше: на зміну «красі та диву» приходять бідні околиці, старі будиночки, «пожитки бідної бідності». Створюючи образ «людини звичайної», автор пише про непримітність життя героя, про його найпростіші людські мрії: будинок, дружину, дітей…

Але прагнення «маленького» чиновника стикаються із державною необхідністю минулого. За сюжетом повінь стає причиною смерті нареченої Євгена, а й його мрій. Так, хоч основна дія поеми і відбувається набагато пізніше за смерть Петра I, коли залишається тільки «гордовитий бовван» і «кумир на бронзовому коні», але насильство імператора так само повертається жителям у вигляді стихії.

Тому, за задумом автора, Євген звинувачує у всьому саме Мідний вершник – символ величі справ Петра I. І цей «бунт» Євгена несе у собі зародження ще одного, страшнішого – бунту народного. Невипадково А.С.Пушкін порівнює стихію із повстанням – воно як і неконтрольоване, нещадно і, найголовніше, зумовлено справами першого імператора.

Отже, поема «Мідний вершник» охоплює як теперішній А.С.Пушкіна час, а й минуле з майбутнім. Автор у творі зумів розкрити суперечності особистості Петра I, знайти в його справах основу для того, що відбувалося, відбувається і відбудеться в історії Росії.

Поема А. З. Пушкіна «Мідний вершник» поєднала у собі як історичну, і соціальну проблематику. Це роздум автора про Петра Великого як про реформатора, збори різних думок та оцінок про його дії. Це поема – один із його досконалих творів, що мають філософський сенс. Пропонуємо для ознайомлення короткий аналіз поеми, матеріал може бути використаний для роботи на уроках літератури у 7 класі.

Короткий аналіз

Рік написання- 1833 р.

Історія створення– У період своєї «золотої осені», коли Пушкін змушений був у Болдинському маєтку, у поета був творчий підйом. У той «золотий» час автором було створено безліч геніальних творів, що справили велике враження як на публіку, так і критиків. Одним із таких творів болдинського періоду стала поема «Мідний вершник».

Тема– Правління Петра Першого, ставлення суспільства до його реформ – головна тема «Медного вершника»

Композиція– Композиція складається з великого вступу, його можна розглядати як окремий вірш, і двох частин, у яких йдеться про головного героя, руйнівну повінь 1824 року, та про зустріч героя з Мідним вершником.

Жанр– Жанр «Мідного вершника» – поема.

Напрямок - Історична поема, що описує дійсні події, напрямок- Реалізм.

Історія створення

На самому початку історії створення поеми письменник перебував у Болдинському маєтку. Він багато міркував про історію російської держави, про її правителів та самодержавну владу. У той час суспільство поділялося на два типи людей – одні повністю підтримували політику Петра Великого, ставилися до нього з обожнюванням, а інший тип людей знаходив у великому імператорі схожість із нечистою силою, вважали його вигодою пекла, і відповідно до нього належали.

Письменник прислухався до різних думок про правління Петра, результатом його роздумів та збору різноманітної інформації, стала поема «Мідний вершник», що завершила його болдинський розквіт творчості, рік написання поеми – 1833 року.

Тема

У «Мідному вершнику» аналіз твору відображає одну з головних тем– влада та маленька людина. Автор розмірковує про правління держави, про зіткнення маленької людини з величезною махиною.

Сам сенс назви– «Мідний вершник» – містить у собі основну думку поетичного твору. Пам'ятник Петру виконаний з бронзи, але автор віддав перевагу іншому епітету, більш важкому і похмурому. Так, за допомогою виразних художніх засобів, поет описує потужну державну машину, для якої байдужі проблеми маленьких людей, які страждають від влади самодержавного правління.

У цій поемі, конфлікт маленької людини з владоюне має свого продовження, людина настільки дрібниця для держави, коли «ліс рубають – тріски летять».

По-різному можна судити про роль однієї особи у долі держави. У своєму вступі до поеми автор дає характеристику Петра Першого як людини вражаючого розуму, далекоглядної та рішучої. Перебуваючи при владі, Петро дивився далеко вперед, він думав про майбутнє Росії, про її могутність і незламність. Про дії Петра Великого можна судити по-різному, звинувачуючи його в деспотизмі та тиранії до простого народу. Не можна виправдати події імператора, котрий будував владу на кістках людей.

Композиція

Геніальна ідея Пушкіна в особливостях композиції поеми є доказом творчої майстерності поета. Великий вступ, присвячений Петру Першому та зведеному ним місту, може читатись як самостійний твір.

Мова поеми увібрала у собі всю жанрову своєрідність, підкреслюючи ставленням автора до описуваних їм подій. В описі Петра і Петербурга мова пафосна, велика, повністю гармоніює з виглядом імператора, великого і могутнього.

Зовсім іншою мовою йде оповідь про просту Євгенію. Оповідальна мова про героя йде звичайною мовою, що відображає суть «маленької людини».

Найбільший геній Пушкіна чітко видно у цій поемі, вона написана одним віршованим розміром, але у різних місцях твори, звучить зовсім по-різному. Дві частини поеми, що йдуть за вступом, також можуть вважатися окремим твором. У цих частинах розповідається про звичайну людину, яка втратила кохану дівчину внаслідок повені.

Євген звинувачує у цьому пам'ятник Петру, маючи на увазі в ньому самого імператора - самодержця. Людина, яка мріє про просте людське щастя, втратила сенс життя, втративши найдорожче – втратила кохану дівчину, своє майбутнє. Євгену здається, що Мідний вершник женеться за ним. Євгеній розуміє, що самодержець жорстокий і безжальний. Розчавлений горем, молодий чоловік божеволіє, а потім і вмирає, залишившись без сенсу життя.

Можна зробити висновок, що таким чином автор продовжує тему «маленької людини», розвинену на той час у російській літературі. Цим він доводить, наскільки деспотичне правління щодо простого народу.

Головні герої

Жанр

Твір «Мідний вершник» відноситься до жанру віршованої поеми з реалістичним напрямком.

Поема масштабна за своїм глибоким змістом, вона включає і історичну, і філософську проблематику. У поемі немає епілогу, і суперечності маленької людини та цілої держави залишаються відкритими.

Тест за твором

Рейтинг аналізу

Середня оцінка: 4.2. Усього отримано оцінок: 1022.

Ключовим персонажем твору, поряд з Мідним Вершником, є Євген, представлений поетом в образі дрібного петербурзького чиновника, який не відрізняється жодними талантами і не має особливих заслуг.

Євген має дворянське коріння, але оскільки нині бідний, він цурається зустрічей із знатними людьми аристократичного кола, виявляючи боягузтво і меланхолійність.

Життєвим сенсом героя є мрія про гарне місце роботи, сім'ю, фінансовий добробут, дітей. Свою мрію Євген пов'язує зі звичайною дівчиною з бідної родини Парашів, яка живе з матір'ю на березі Неви у застарілому будиночку.

В один із днів на місто обрушується стихія у вигляді повені, що супроводжується сильною бурею, в результаті якої Параша гине, а її старий будиночок виявляється зруйнованим, як і багато інших у місті. Вбитий горем і втративши надію на щастя в майбутньому, Євген втрачає розум і стає неосудною людиною, що блукає вулицями, що збирає милостиню, ночуючи на сирій землі і часом терплячи побої злих перехожих, які відносяться до чоловіка з презирством і глузуванням.

Якоїсь миті Євген починає думати, що винуватцем всіх його життєвих потрясінь є пам'ятник засновнику міста Петру Першому, створений у вигляді Мідного Вершника. Хлопцю видається, що монументальне творіння знущається з його горем, переслідує його навіть уві сні, насміхаючись з страждань людини, що зневірилася.

Незважаючи на негоду, Євгеній підходить до величного пам'ятника, бажаючи лише поглянути в його нахабні очі, вимовляючи лайливі висловлювання щодо залізного боввана, не розуміючи, що пам'ятник не може бути винен у нещастях, що відбулися.

Дрібний і нікчемний чоловічок наважується загрожувати самодержцю у вигляді монумента, проклинаючи його і обіцяючи божу відплату в майбутньому. Під час монологу Євгена, зверненого до засновника Петербурга, відбувається нове стихійне лихо у вигляді руйнівної бурі, внаслідок якої герой знаходить упокій, гине.

Розповідаючи про життя головного героя поеми, автор в образі Євгена розкриває перетворення звичайної людини, що пережила життєві потрясіння, у заколотника, що наважився підняти протест проти існуючої несправедливості, вступаючи в нерівну сутичку і висловлюючи небажання мовчазно упокорюватися з жорстокістю долі і лиха.

Твір про Євгена

Головним героєм поеми Пушкіна «Мідний вершник» є Євген. Головний персонаж - типовий житель Петербурга, думає лише про матеріальний достаток і про те, як швидше просунутися кар'єрними сходами вгору.

Євген весь у сімейних клопотах, не замислюється про майбутнє, про свій обов'язок та Батьківщину. Якщо всі ці компоненти поєднати воєдино, вийде образ маленької людини. Таких Олександр Сергійович не любить.

Даний герой не має прізвища. У цьому вся елементі, у принципі, проявляється ставлення автора до персонажа. Таким прийомом Пушкін намагається довести читачеві, що у ролі головного персонажа цього твору підійде будь-який житель Петербурга.

Під час повені у місті, Євген не намагається ніяк допомогти у ситуації, він просто спостерігає. У цьому полягає егоїзм персонажа, не думає ні про що, крім своєї вигоди себе. Усі його думки зайняті дуже банальними речами.

Після події в місті Євгенію ставати не по собі, йому здається, що він повільно божеволіє. Він постійно блукає улюбленими вулицями Петербурга. В голову лізуть думки про минуле, як раніше було добре. Для Пушкіна це позитивна якість живої та справжньої людини.

На тлі цього стресу виступає природа. Навколишній шум добре гармонує із шумом у душі Євгена. Після того, як до нього приходить усвідомлення того, що сталося, до Євгена повертається здоровий глузд. Він починає відчувати величезну втрату.

Нарешті у головному герої прокидається патріотизм. Він хоче помститися за все, тому піднімає повстання. Читаючи твір, на даному етапі можна побачити докорінні зміни в герої.

Головним завданням Пушкіно було показати наскільки може бути нещадним маленька людина, яка затіяла бунт. Хоч цей випадок можна назвати трагедій, але, не дивлячись на емоції, люди можуть і хочуть боротися за правду.

Можна сміливо сказати, що Євген – прототип російського народу, який іноді сліпий, але головне вчасно розплющити очі. Російський народ може і хоче змінювати своє життя на краще. Напевно, це головне, що хотів донести своїм читачем Олександр Сергійович Пушкін. Він своїм твором закликав усіх йти до кінця та боротися за правду.

Варіант 3

Євген – головний персонаж безсмертної поеми А.С.Пушкіна «Мідний вершник». Він «молодий і здоровий». У Євгена аристократичне походження: його родовід бере свій початок із старовинного боярського роду. Незважаючи на своє почесне походження, Євген не здобув слави серед людей вищого суспільства, тому що його колись шановний рід забув.

Герой працює на державній службі. Євген - дрібний чиновник, фінансове становище якого залишає бажати кращого. Герой працьовитий: для того, щоб заробити на життя, Євген готовий працювати добу безперервно. Він винаймає невелику кімнату в одному зі спальних районів Петербурга. Герой закоханий у дівчину на ім'я Параша, з якою він щиро сподівається створити міцну та дружну сім'ю, проте його плани, на жаль, не здійснилися. Трагічна загибель Параші перекреслює усі плани закоханого на щасливе сімейне життя.

Вражений смертю коханої, Євген не знаходить собі місця. В його очах більше немає вогника, а серце і душа розбиті горем. Немов дикий, він майже в несвідомому стані, бродить вулицями Петербурга. Колись охайний і сповнений життєвих сил людина, тягне безглузде і жалюгідне існування.

Під час стихійного лиха герой міцно тримається за мідного вершника. У цьому епізоді автором підкреслюється така дрібна деталь, як погляд героя: Євген дивиться в тому ж напрямку, що і вершник. Однак, погляд Петра спрямований у глибину століть (вершник думає про історичні звершення, його не турбують людські долі), а чиновник дивиться на старе житло коханої, яке, як і сотні будинків, знаходиться в центрі бурхливої ​​стихії.

Зіставляючи Євгена і мідного вершника, автор дає читачеві зрозуміти, що з героя, на відміну засновника Петербурга, є серце, що любить: Євген переживає за долю коханої людини, тоді як Петро I (й у особі держава) цього не здатний.

Автор, у творі «Мідний вершник», підкреслює конфлікт держави та окремо взятої особи. Пам'ятник Петра I уособлює державу, а Євген виступає простим бідним чиновником, жертвою обставин. У всіх своїх бідах герой звинувачує Росію, зокрема мідного вершника, який побудував місто в такому неблагополучному місці.

Доля героя трагічна. Історія Євгена - уособлення феодальної Росії, держави, де «історична необхідність» переважає сотні людських життів.

Декілька цікавих творів

  • Опис Митраші (Кладова Сонця Пришвіна)

    З раннього дитинства дітям розповідають різні казки, билини про героїчні вчинки, про якісь речі, які дуже важливі і чітко можуть сформувати правильне виховання дитини.

  • Як ви розумієте стійке словосполучення "блакитна мрія"? Підсумковий твір

    У всіх у нас тією чи іншою мірою є мрії. Вони можуть бути простенькі, як купівля нового мобільного телефону, або ж більш вагомими, як отримання потрібної нам роботи або переїзд в іншу країну.

  • Чи справді Печорін - герой свого часу? (9 клас)

    Лермонтов Михайло Юрійович, найбільший російський поет, відомий світлий розум, створив багато найбільших творів. Один із творів це роман під назвою «герой нашого часу». Це найкраще та найзнаменитіше

  • Мотиви вольності та самотності в ліриці Лермонтова

    Велика кількість поетів та ліриків мали важке дитинство, яке часто було пов'язане зі смертю близьких чи дорогих людей поетам. Одним із таких поетом був Лермонтов

  • Життям кожного з нас керують емоції. У дитинстві у нас ще немає усвідомлення того, що ними слід керувати, контролювати на благо себе та своїх близьких. Але бувають моменти

Тема: « Аналіз поеми «Мідний вершник»

Цілі уроку:виявити історико-літературну та жанрову своєрідність «Мідного вершника»; визначити композицію твору; допомогти осмислити головний конфлікт поеми; розвивати вміння аналізувати твір; виховувати в читачі почуття прекрасного, вміння відчувати та розуміти прочитане.

Методичні прийоми:оповідання вчителя, повідомлення учнів, словникова робота, елементи аналізу тексту.

Хід уроку

1. Перевірка домашнього завдання.

Реалізація індивідуального завдання: повідомлення «Образ Петра I у поемі «Полтава».

2. Слово вчителя.

Образ Петра I виведений Пушкіним у поемі «Полтава», де він постає натхненним воєначальником – переможцем, а й у багатьох інших творах: «Бенкет Петра Великого», «Арап Петра Великого» та інших. У кожному з цих творів розкриваються нові грані характеру царя, його державної діяльності.

На початку 30-х у Пушкіна виникло бажання розпочати роботу над «Історією Петра». Він отримав доступ до державних архівів і в бібліотеку Вольтера, що зберігається в Ермітажі, взявся за пошуки і збирання матеріалів з багатотомної праці Голікова «Дії Петра Великого» та «Додатків..» до нього. До нас матеріали, зібрані письменником, дійшли в повному обсязі, але вони становлять цілий том у зборах його творів.

До цього часу поглибилися його уявлення про Петра, його заслуги перед країною, про його переваги та недоліки. У Пушкіна є запис: «Гідна здивування різниця між державними установами Петра Великого та тимчасовими його указами. Перші суть плоду розуму великого, сповненого доброзичливості та мудрості, другі нерідко жорстокі, норовливі і, здається, писані батогом. Перші були для вічності, або принаймні для майбутнього, - другі вирвалися у нетерплячого самовладного поміщика». Пушкін зазначає, що свавілля Петра I наростало з року в рік.

Те, що зрозумів Пушкін як історик, він захотів відобразити як художник. Так народилася 1833 року одна з найкращих його поем – «Мідний вершник». У ній Пушкін висловив нерозв'язний конфлікт, протиріччя між історичною необхідністю та життям живих людей, які часто стають жертвою цієї потреби. У поемі діє не сам Петро, ​​яке «кумир», пам'ятник. Цей образ невіддільний від образу Петербурга, він символ північної столиці.

3. Реалізація індивідуального завдання.

Повідомлення підготовленого учня про історію створення Петербурга, історію створення пам'ятника Петру I.

4. Виразне читання уривка поеми «Мідний вершник» учителем.

5. Розмова з питань. Елементи аналізу тексту "Вступи".

1. Знайдіть у словнику визначення композиції твору. Згадайте елементи композиції сюжету:

а) зав'язка (зміна вихідної ситуації, що тягне у себе виникнення конфлікту);

б) розвиток дії;

в) кульмінація;

г) розв'язування;

д) обов'язкові елементи, що обрамляють - пролог і епілог.

2. Чи є в композиції сюжету твору елемент, що обрамляє? Як його названо?

використовує билинні способи зображення історичної особистості: широкий погляд на світ «зміцнює» і особистість героя: «…він, дум великих повн..», цар показаний і натомість величезного простору, яке належить перетворити, підкорити.

6. Знайдіть лексичні та інші засоби художньої виразності, що показують ставлення автора до діяльності Петра як історично необхідної та спрямованої на благо держави.

Вступ написано у традиціях ломоносівської оди високим складом. У тексті є слов'янізми (відсіль, град, старий, порфіроносний), прийоми ораторського мистецтва. Вибраний автором жанр вступу до повісті «Мідний вершник» наголошує на образі Петра його державну мудрість і патріотизм.

Пояснимо значення слів "повноважних", "блат", "порфіроносна".

6. Те, про що колись «думав він», тобто Петро, ​​стоячи на березі Фінської затоки, відбулося. Який вигляд має тепер «Петро творіння»?

6. Осмислення конфлікту твору.

Але якою ціною «піднялося пишно, гордо» це місто? Задум реалізований ціною насильства над природою та людьми. Вступ до повісті покликаний підвести читача до розуміння її основного конфлікту – історії та особистості.

Робота зі словником. Знайдіть визначення конфлікту.

Конфлікт у літературному творі – зіткнення, боротьба, у яких побудовано розвиток сюжету.

Чи однозначний конфлікт у творі «Мідний вершник»?

(Конфлікт у поемі розгалужений, складний. Це конфлікт між «маленькою» людиною та владою, між природою та людиною, між містом та стихією, між особистістю та історією, між реальним та міфологічним.)

7. Розмова з питань.

У повісті поруч із образом великого державного діяча виникає образ звичайної людини.

1) Як розкривається образ Євгена через зіставлення його «дум» («Про що думав він?») з монологом Петра («І думав він…»)?

Пушкін протиставляє Петру, який уособлює владу, звичайної людини, чия доля залежить від влади.

2) Як це протиставлення підкреслюється стилістично?

Оповідання про Петра ведеться в жанрі оди, про Євгенію - зниженим складом, з згадкою про безліч побутових деталей, що відтворюють спосіб життя звичайної людини.

8. Опис повені займає основне місце у першій частині повісті.

Чи раптом воно для Євгена?

Несподівано. Засинаючи, він хоче, «щоб вітер вив не так сумно і щоб дощ у вікно стукав не так сердито». Герой не втрачає надії благополучний результат подій.

А тепер зіставимо опис стихії, що розбушувалася, з подвійною авторською оцінкою задуму Петра побудувати місто. Як у вступі говориться, що воля Петра вторгається і змінює природний стан світу?

Як природа мститься за вторгнення людини у її середовище? Що зазначає Пушкін у її діях?

Облога! Напад! Злі хвилі,

Як злодії, лізуть у вікна. Човни

З розбігу скла б'ють кормою.

Лотки під мокрою пеленою.

Товар запасливої ​​торгівлі,

Пожитки бідної злиднів,

Грозою знесені мости,

Труни з розмитого цвинтаря

Пливуть вулицями!

Глядає божий гнів і страти чекає.

Повінь повинна розумітися як відплата природи людині за вчинене над нею насильство. Ця подія є зав'язкою дії.

Євгеній, що рятується від стихії на мармуровому леві, - трагікомічний «двійник» охоронця міста, «кумира на бронзовому коні», що стоїть «у непохитній висоті». Паралель між ними підкреслює різкий контраст між величчю піднесеного над містом «кумира» та жалюгідним становищем Євгена.

Що жахає на Євгена після загибелі нареченої? За що Мідний вершник переслідує його? Який символічний зміст цієї сцени?

У свідомості Євгена цей «будівельник чудотворний», Петро, ​​- винуватець нещасть простого петербурзького люду. Вершник своєю простягненою рукою ніби благословляє стихію, а керувати нею, приборкати її не може. Поступово у Євгена "прояснилися" "страшно думки", і він "похмурий став".

Задалося перед тим питання: «Куди ти скачаєш, гордий кінь?..» - здавалося б, не передбачає простої, негайної відповіді, і раптом відповідь отримана. Кінь «опустив копита», Вершник зривається з п'єдесталу і починає гонитву за бідним бунтівником. Самодержець не може вибачити загрози з боку боязкої збентеженої «маленької людини». Нехай це тільки здається Євгену, що Вершник переслідує його за п'ятами, скаче площею та вулицями столиці. Якісь великі моральні закони були враховані і навіть попрані перетворювачем Росії. Тому так самотній цей пам'ятник серед строкатого життя великого міста.

Чи вдалося стихії, у свою чергу, знищити створене народом з волі великої людини?

стверджує безсмертя справ Петра як справи народу та держави загалом. Але, виконуючи закон історичної необхідності, держава ламає долі простих людей, губить їх, виявляючи по відношенню до них державний егоїзм. Така розв'язка подій, вирішення конфлікту.

9. Визначення жанру

Який підзаголовок має твір «Мідний вершник»?

(«Петербурзька повість»)

Проте ми у працях багатьох літературознавців зустрічаємо позначення цього твору як поеми.

Прочитайте визначення повісті та поеми у словнику. До якого жанру ближчий твір «Мідний вершник» і чому?

Повість – один із видів епічного твору. Повість більше за обсягом та охопленням життєвих явищ, ніж розповідь, і менше, ніж роман.

Поема (гр. poiema - творіння) – одне із видів ліроепічних творів, котрим характерні сюжетність і вираз автором чи ліричним героєм своїх почуттів.

Пушкін називає твір повістю, достовірність подій якої підкреслює «Предмова»: «Подія, описана в цій повісті, заснована на істині. Подробиці повені запозичені із тогочасних журналів. Цікаві можуть впоратися із звісткою, складеною».

Для автора важливо було наголосити, що це не просто поема на кшталт «Циган», а щось глибше і масштабніше. Найчастіше автори ускладнюють жанри своїх творів. Визначення жанру за словником – це лише деяка основа, а справжні шедеври, складні за задумом нерідко не вміщаються у звичні уявлення читачів про жанри, і автор таким чином підказує їм.

Домашнє завдання:

1. Вивчити уривок з «Мідного вершника» напам'ять (на вибір учнів).

2. Письменно відповісти питанням: «Як змінилося ставлення Пушкіна до Петра під час написання поеми «Мідний вершник» стосовно того образу Петра, який дано у поемі «Полтава»?

Подібно до «Полтави», «Мідний вершник» — поема національно-історична, але її дія приурочена до сучасності і розгортається в Петербурзі в тривожні дні грізної листопадової повені 1824 р.

Петербург «Мідного вершника» — це не лише реалістично виписане місце пов'язаного з повінню оповідної дії і не тільки створена Петром столиця перетвореної ним російської державності, але також і образно-символічне осередок її історичних доль, багато в чому проблематичних.

Образ Мідного вершника настільки багатозначний, як і образ Петербурга. Але ще й відверто фантастичний, оскільки перетворює під кінець пам'ятник Петра в активно діючу особу, розгнівану бунтом Євгена і переслідує його всю ніч своїм «важко-дзвінким стрибанням».

Фантастика має психологічну, а цим і реалістичне мотивування, будучи плодом хворої уяви Євгена. Як і будь-яка реалістична мотивована фантастика, вона має символічний, остаточно логічно не визначальний сенс, підказуваний, проте, символікою самого фальконетового пам'ятника Петру.

Його композиція втілює традиційне для мистецтва епохи абсолютизму, але відоме вже мистецтву Відродження уподібнення вершника державному владиці, яке коня — підвладному державі чи народу.

У поемі Пушкіна уподібнення набуває нове, нетрадиційне в силу його двоїстість значення — апологетичне, але далеко не повністю стосовно вершника, і натякає на проблематичність майбутніх доль пришпореного ним і коня, що стрімко мчить:

Куди ти скачаєш, гордий кінь,

І де ти опустиш копита?

У цьому питанні, відповіді на яке поема не дає, — проблемний епіцентр. До кого звернене питання? По суті — до російського народу і держави, текстуально ж до Коня, «піднятого дибки» Мідним вершником — символічним двійником Петра. У збентеженому та неприязному сприйнятті «бідного» Євгена Мідний вершник — «гордовитий бовван»; в ньому він дізнається того, хто в грізні години повені незмінно і

Нерухливо височіло

У темряві мідною главою,

Того, чиєю волею фатальний

Під морем місто ґрунтувалося...

Жахливий він у навколишній темряві!

Жахливий, але водночас величний і загадковий:

Яка дума на чолі!

Яка сила в ньому прихована!

А в цьому коні який вогонь!

Куди ти скачаєш, гордий кінь,

І де ти опустиш копита?

О потужний володар долі!

Чи не так ти над безоднею

На висоті вуздечок залізної

Росію підняв дибки?

Але це враження та думки вже не героя поеми, а її автора. «Залізна узда», «Підняв дибки», та ще й «над безоднею» — далеко не з кращого боку характеризують справу Петра. У вступі ж до поеми Петро і його справа постають у зовсім іншому світлі.

Вступ написано у формі схвильовано-ліричного монологу автора, захопленого красою та величчю парадного фасаду Петербурга — «військової столиці», створеної Петром Російської імперії.

Лірична частина Вступу завершується апофеозою Петру та його справі, непорушність якої - запорука національної гідності та величі («самостію») оновленої ним Росії:

Красуйся, град Петров, і стій

Непохитно, як Росія,

Хай же помириться з тобою

І переможена стихія;

Ворожнечу та полон старовинний свій

Нехай фінські хвилі забудуть

І марною злобою не будуть

Тривожити вічний сон Петра!

Наступний за тим «сумна розповідь» про «жахливу пору» петербурзької повені є сюжетно-образною конкретизацією «марної злості» ворожою Петру і переможеною Петром (Петербургом) стихії «фінських хвиль», що розбушувалася.

Що означає ця стихія? Чи тільки сліпу й грізну природну силу чи щось більше й на увазі? Якщо тільки перше, то як і в якому сенсі вона переможена і захоплена Петром? Адже вся «сумна розповідь» про «жахливу пору» її руйнівної дії свідчить про протилежне.

Крім того (і головне): якщо повінь, з якою нерозривно пов'язаний сюжетний каркас оповіді, не означає нічого, крім самого себе, то «Мідний вершник» виявляється не національно-історичною поемою, а чимось подібним до петербурзьких повістей «натуральної школи».

Слід зазначити, що поема Пушкіна передбачає багато елементів поетики «натуральної школи» — принципи співчутливого зображення «маленької людини» і різкого оголення соціальних контрастів петербурзької дійсності, жертвою якої є «маленький людина», здебільшого дрібний чиновник.

Але Євген «Мідного вершника» — «маленька людина» та чиновник особливого ґатунку. Він такий же, як і автор, «пологів старіючих уламок, І на нещастя, не один» («Мій родовід»), але на відміну від автора забув про свої пологові прерогативи і перетворився, як і багато подібних йому, на справжнього «міщанина» », пересічного та смиренного російського обивателя епохи миколаївської реакції.

Про це говорять «світлі мрії» Євгена дослужитися до «містечка» і знайти тиху сімейну пристань, поєднавшись законним шлюбом з такою ж бідною, як він сам, і улюбленою ним Парашею. Про Парашу ми не знаємо нічого, крім того, що вона бідна і проживає з овдовілою матір'ю в «старому будиночку» на околиці Петербурга.

Але ми знаємо, що економічна, політична, духовна деградація дворянства стала, на переконання Пушкіна, прямим і фатальним наслідком петровських реформ, які позбавили оновлену ними Росію соціальної сили, яка б обмежити самодержавне свавілля і очолити подальший національний прогрес.

Звісно ж, що це безсумнівне для Пушкіна протиріччя реформ Петра й утворює проблемне ядро ​​символічного сполучення сюжетно-образной тканини петербурзької поеми Пушкіна з усім комплексом проблем сьогодення, минулого і майбутнього Росії. «Міщанське», обивательське смирення, що характеризує Євгена на початку поеми, у дні повені обертається його беззахисністю. Перед чим? За прямим, «натуральним» змістом оповіді — перед стихією «фінських хвиль», що розбушувалася.

Але їхня руйнівна стихія страшна не тільки дрібному петербурзькому люду, до якого належать Євген та його кохана, а й «новій столиці» перетвореної Петром російської державності, самому Петербургу, «волею фатальної» того ж Петра, що заснувався «під морем».

«Воля» Петра, суперечливість його діянь і є точка символічного поєднання всіх сюжетно-образних компонентів розповіді про бідного петербурзького чиновника, як натуральних, і фантастичних, з історичними, багато в чому загадковими долями післяпетровської Росії.

У зв'язку з цим слід звернути увагу на те, що зазвичай не враховується обставина, що експресивне зображення повені витримано в стилі традиційної для російської літератури першої третини XIX ст., в тому числі і для творчості Пушкіна, метафоричного уподібнення історичних потрясінь — заколоту, бунту, іноземної навали — "грозі", "бурі", "морському хвилюванню" або просто "хвилям".

Щоправда, в «Мідному вершнику» має місце, здавалося б, зворотне — уподібнення природної стихії, що розбушувалася, грізному історичному потрясенню. Але суть справи від цього не змінюється, бо асоціативний зв'язок між прямим і переносним значенням уподібнення залишається тим самим. І нехтувати нею не можна.

Окрім іншого вона прояснює й про це семантику згаданої у Вступі до поеми «ворожнечі» до Петра, «марної злості» полонених ним «фінських хвиль». Фінських - означає іноземних, що змушує згадати наступні рядки вірша Пушкіна «Бородинська річниця» (1831):

Чи сильна Русь? Війна, і мор,

І бунт, і зовнішніх бур натиск

Її, шаленячи, вражали.

Дивись: все стоїть вона!

А навколо її хвилювання впали...

По ідеї та стилю ці рядки, звернені до зовнішніх «ворогів Росії», що загрожували їй у дні польського повстання 1830 р. військовою інтервенцією, співзвучні одному з безперечних семантичних відтінків символічної образності петербурзької поеми Пушкіна — незламної, незважаючи на всі військові і мощі оновленого Петром Російської держави.

Що ж до метафоричного уподібнення природної стихії повені грізному для Росії внутрішньому потрясенню, воно значною мірою підказано тим уроком, який витяг Пушкін з детально вивченого ним руху Пугачова.

Жахливий день!

Нева всю ніч

Рвалася до моря проти бурі,

Не здолаючи їх буйної дурниці...

І сперечатися стало їй несила...

І раптом, як звір розлютившись,

На місто кинулась.

Облога! Напад! злі хвилі,

Як злодії, лізуть у вікна. Човни

З розбігу скла б'ють кормою.

Лотки під мокрою пеленою,

Уламки хатин, колоди, покрівлі,

Товар запасливої ​​торгівлі,

Пожитки блідої злиднів,

Грозою знесені мости,

Труни з розмитого цвинтаря

Пливуть вулицями!

Глядає божий гнів і страти чекає.

Все це, аж до конкретних деталей, дуже близько до описаних в «Історії Пугачова» «лих» Казані, Саратова та інших обложених або захоплених містами Пугачовців. Так чи інакше, але безсумнівно одне: катастрофічному для Євгена і тяжкому для «граду Петра» буйству стихії протистоїть у поемі незламна, але важка і грізна, застигла в металі міць Мідного вершника «з простягненою рукою», ніби ширяє «в непохитній висоті». обуреною Невою».

Остання зустріч з відлитим у метал монументом «державця напівсвіту» пробуджує у Євгена, що впав у шаленство, спогад про жах пережитого ним у дні повені на тій же, тоді затопленій «Петровій площі» і на мить перетворює «бідного шаленця» у сповненого ненависті і возму.

Стиснули груди його. Чоло

До ґрат холодної лягло,

Очі потупилися туманом,

По серцю вогонь пробіг,

Скипіла кров. Він похмурий став

Перед гордовитим бовваном

І, зуби стиснувши, пальці стиснувши,

Як охоплений силою чорною,

«Добро, будівнику чудотворний! -

Шепнув він, зло затремтівши,

Вже тобі!..» І раптом стрімголов

Бігти пустився.

Здається, що висловлювання «опанований силою чорною», «злісно затремтівши» (порівн. з «марною злістю» фінських хвиль) так само як і «стрімголов бігти пустився» виключають можливість вбачати в «бунті» Євгена та його «божевілля» апофеозу хоч і приреченого на поразка, але героїчного революційного діяння. «Бунт» Євгена безперспективний і не означає нічого, крім безсилого спалаху протесту декласованого дворянина проти його власного соціального та політичного «приниження».

Тут просвічує одна з найтрагічніших для Пушкіна його думок, до якої він прийшов у роботі над "Історією Пугачова", - думка про вичерпаність прогресивної ролі "освіченого" та "родовитого" дворянства в історії Росії.

Думка Пушкіна-художника завжди випереджала і як би програмувала його історичні дослідження і своєю чергою коректувалася і збагачувалась ними. Такою корекцією та соціальною конкретизацією історичної проблематики «Мідного вершника» стала остання, незавершена праця Пушкіна «Історія Петра».

Її задум виник ще 1827 р., але його здійснення Пушкін розпочав лише 1834 р., т. е. по тому, як написав «Історію Пугачова» і створив «Медного вершника».

Таким чином, і тут, як це було з «Історією Пугачова», якій передував і «Дубровський» та задум повісті про дворянина-пугачовця, Пушкін-художник випереджає Пушкіна-історика, стимулюючи його думку, висуваючи перед нею завдання аналітичного, документованого дослідження тих фундаментальних проблем національного буття, які охоплювалися грандіозним за ідеєю та символічним за своєю структурою художнім синтезом «Мідного вершника».

Через виняткову об'ємність цього синтезу його можна назвати філософським. Але при цьому слід усвідомлювати, що своєї філософії історії Пушкін не створив і не прагнув створити.

На відміну від покоління Бєлінського і Гоголя і подібно до декабристів, його цікавила не загальна теорія історичного процесу, а конкретна соціально-політична історія Росії та інших європейських країн, в якій він шукав настільки ж конкретні та переважно політичні відповіді на найважливіші проблеми самого російського життя, породжені загальним кризою кріпосницьких відносин, поразкою декабристів і жорстокою суспільно-політичною реакцією.

Філософсько-історичне осмислення цих проблем, вперше відчутних та сформульованих Пушкіним - художником та істориком, стало справою наступних літературних поколінь, до якого сам Пушкін не дійшов.

Але разом із самими проблемами наступники Пушкіна, починаючи з Лермонтова і Гоголя і закінчуючи Достоєвським і Толстим, успадковують його концепцію національного прогресу, що передбачає разом із подоланням кріпосницької відсталості національного буття та запобігання його від негативних сторін «європейської», тобто буржуазної, ци .

Її вади одним із перших помітив Пушкін, і протидія їм становить найістотніший аспект заповіданого їм нащадкам ідеалу національного «самостояння» Росії – застави її великого майбутнього.

Історія російської літератури: у 4 томах/За редакцією Н.І. Пруцкова та інших – Л., 1980-1983 гг.


Close